（九）与宗教有关的梦

与宗教有关的梦跟与鬼神有关的梦还不一样，与鬼神有关的梦是所有人都有可能遇到的，而与宗教有关的梦一般是在有宗教信仰的人群中出现，这些梦的内容大多跟神仙佛道、菩萨罗汉等等有关系，而且绝大多数是出现在那些真心修道者的梦中。这样的事例在佛教、道教和基督教中都是非常多见的，下面我们就举例说明。

例证一：汉朝永平年间，汉明帝夜晚梦见有个金人从天上飞到他的面前，第二天便召集群臣，来解释这个梦的含义。负责外交事务的通事傅毅启奏道：“我听说西域有一位神，名字叫佛。陛下所梦到的那个金人，想必就是他了。”明帝认为他说得很对，立即派遣郎中蔡愔 [yīn] 与博士弟子秦景等人出使印度，寻访佛法。蔡愔等到印度后，遇见了摩腾，邀请他到汉邦。摩腾立志宏扬佛教，不怕疲劳辛苦，经过流沙荒野，长途跋涉来到洛阳。明帝盛情接待了他，在洛阳城西门外建筑精舍（即白马寺）让他住在里面。这是中国有出家修道的人的开始。（出《后汉书》，《水经注》亦有记载）

例证二：唐代邢州司马柳俭，隋炀帝大业十年时曾任岐州岐阳宫监。隋恭帝义宁元年，冤枉他犯了诬告罪而被押在大理寺。柳俭虔心诵读金刚般若经，有两页没有读完，不知不觉睡着了。梦见一个印度和尚告诉他说：“施主诵读经书应当从头到尾读完，就能够得到释放。”柳俭醒来，勤奋不懈地诵经。又过了两天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。柳俭在离别时，当夜诵读经书到三更时分。忽然闻到有奇异的香味，充满牢房，一直到早晨也不断，大概是感动上天所造成的。柳俭一直到死，共诵读经书五千多遍。（出《太平广记》）

例证三：唐朝的崔宁，大历年初镇守西蜀。当时正赶上杨林谋反。健儿张国英和他交战，射中了腹部。箭头射进去拿不出来，医生说：“一晚之后必定死。”家人将准备棺材，他于是和他同伍的人诀别。国英常常念金刚经，到了夜里，梦见胡僧给他一丸药。到了早晨，箭头就泻出来，伤口便愈合了。（出《报应记》）

例证四：沧州插花庙有个姓董的尼姑，在观音菩萨诞辰那天，把各种上供的物品都准备完毕之后，忽然感觉有些困倦，就靠在椅子上暂时小睡了一会儿，在恍惚之间梦见观音菩萨对她说：“你不供给我这些物品，我也不会觉得饥饿，你供给我这些物品，我也不会吃得更饱。在寺门外有流浪的饥民四五个没有讨到食物，眼看就要饿死了，你如果收拾一下这些供品给他们吃了，功德胜于供给我十倍。”忽然惊醒之后，开门出来一看，果然不假。从此以后每年的供品献给菩萨之后，都会拿来布施给那些讨饭的，说：“这是菩萨的旨意啊。”（出于《阅微草堂笔记》

例证五：后周张元字孝始，是河北万城人，在他十六岁时，他的祖父失明三年，张元忧愁哭泣，昼夜念经，来祈祐降福，又读《药师经》中说“失明者能复明”的经句，就请七个和尚，点燃七层灯，七天七夜诵读《药师经》。每天行道后祝愿说：“我为孙不孝，使祖父失明，现在用灯光，一齐献给法界，乞求祖父眼睛能够看见，我愿请求代替祖父失明。”象这样辛勤，到了第七天，那天的夜里，梦见一个老翁，用金篦治疗祖父的眼睛，并对张元说：“不要悲伤，三天后，你祖父的眼睛一定能好。”张元在梦中高兴的跳了起来，于是惊醒，就都告诉了家人。三天后，祖父的眼睛果然好了。（出于《北史》）

例证六：唐代的白仁皙，龙朔年中做虢州朱阳尉。被派往辽东运粮，过海时遇到大风，四下看一片昏暗，仁皙忧虑害怕，急忙念《金刚经》，念了三百遍。忽然象睡梦一样，看见一个梵僧，对他说：“你念真经，所以前来救你。”不一会风停浪静，八十多人全都渡过了海。（出《报应记》）

例证七：吴可久是越地的人，唐朝元和十五年住在长安，信奉摩尼教。他的妻子王氏，也跟从他信教。一年多，他的妻子突然死去了，过了三年，托梦给她的丈夫说：“我犯了罪才被变成蛇，在皇子陂浮图下，明天将死，希你为我向和尚请求，就在那念《金刚经》，希望能免除别的苦难。”因觉得梦中是不可信的，所以丈夫叱责她，妻子发怒，唾他的脸。不久惊醒，脸肿痛不能忍。妻子又托梦给他丈夫的哥哥说：“园中取龙舌草，捣烂敷在上面就立刻好了。”他哥哥醒来急忙去园中取来，送给弟弟，不久弟弟脸消了肿。第二天一早，兄弟俩一起前往，请和尚念《金刚经》。忽然有条大蛇从塔中出来，抬头四处观看。经念完了它就死了。可久归于佛门，常念这个经书。（出《报应记》）

例证八：唐朝宋汶治理黄州的时候，秦宗权违命作乱，将要四处掠夺。蔡州有一个念《金刚经》的人，郡中的人都很敬重他。宗权就派他为探子，叫他到黄州刺探。这个人到了黄州，不过十天，被人告发。宋汶大怒，令在军门前集众而杀他。忽然报告加官的使者到了，将校等上前庆祝，正在喜庆时，不想立即杀他。因此只命人禁锢起来。又过了一个月，使臣仍没到，又下令行刑。等把那个人押出监牢后，又报使者已经入境，又暂且停止行刑。使者走了之后，又拉出去行刑，正赶上大将进入衙内，看见了，急忙对宋汶说：“黄州的兵马精强，城壁垒森严，何惧奸贼的窥探？这个探子本不是恶人，是被别人牵制，将军暂饶他一命，以示宽恕。”宋汶认为这话有理。就命令剃了他的头发背着铁钳，叫他去化缘财物，为建造开元新寺。寺庙建成的那一夜，宋汶梦见八位金刚告诉他说：“背钳的和尚如此痛苦，寺庙已经建成，为什么不放开他的铁钳，来发扬他的善行。”宋汶醒后非常惊奇，于是就下令放开铁钳，用重礼待他。从此以后，一州的人都叫他为金刚和尚。（出《报应记》）

例证九：宋朝的罗玙[yú] 的妻子费氏，宁蜀人，她的父亲做了宁州刺史。费氏年少就敬信诵读《法华经》，几年勤奋不倦。后来得了病，忽然感到心痛，全家人都非常害怕，只等咽气下葬。费氏心念：我诵读经书勤奋，应当有神佛保祐，大概不至于马上就死吧。接着就入睡了，一顿饭的工夫她醒了。梦中看见佛在窗中过来拉她的手，抚摸她的心。过了一会就不疼了。一屋子里的男女婢仆，都看见了金光，也闻到了香味。罗玙的堂妹在床前探望她的时候，也都看见和闻到。于是就大兴信悟，虔诚也守戒规到最后，也常常用这些来教化他们的子侄等人。（出《迷异记》。《法苑珠林》九五作出《冥祥记》。）

例证十：苻秦徐义是高陆人，做了尚书，从小奉佛法。当时兵革蜂起，贼人抓住了徐义，将要加害于他，于是就埋住了他的两脚，把头发绑在树上。到了夜里，徐义便专心念《观世音经》，一会儿，忽然梦见一个人对他说：“现在事情紧急你还有闲心睡觉！”徐义便惊起，看防守的人都疲惫而入睡。于是就自动活动，把手和头发都解开了，脚也拔出来了，逃了一百多步，藏在草中，便听到追的人来来往往，拿着火把没有发现他。等到天亮贼人走了，徐义才投奔邺寺去了，于是得以幸免。（出《冥祥记》）

例证十一：南朝刘宋的彭子乔是益阳县人。任本郡的主薄，给太守沈文龙办事。建元元年，因罪而被抓。子乔年少时曾经出家，还俗后，常念诵观世音经。当时文龙很生气，给他带的刑具也越来越紧，一定要杀死他。子乔忧惧，再也没有别的办法。只是诚心念经，念到一百多遍，因疲劳白天就睡着了。一同被抓的人有十几个，也都一起入睡。有一个湘西的县吏杜道荣，也被押在狱中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽见有一双白鹤落在子乔的屏风上。过了一会儿，一只鹤下到子乔旁边，当时又觉得它象是个很美丽的人。道荣起身，看见子乔的双镣脱落在脚下，而刑械的痕迹还在。道荣惊讶地看着，子乔也醒了，共同看着刑械惊叹，问道荣道：“是不是在作梦？”回答说：“没作梦。”道荣把所看见的告诉他。子乔虽然知道究竟，却怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。经了四五天而被释放。（出《法苑珠林》）

例证十二：宋朝尚书谢晦任荆州刺史。他声言塔寺不应该建在城里，应该移到城外去。于是就亲自率领部下来到新寺门，派了八十个士兵，拿着刀斧，砍的砍，刨的刨，毁坏了佛象，佛神的塑像也都横躺竖卧，房倒屋塌瓦掉木倒。不一会儿，云雾遮天蔽日，大风吹起烟尘。谢晦一看这样昏暗吓得跑了，士兵也都惊惧四散逃跑，不知道是什么原因。谢晦等人在夜晚都作了梦，都看见和尚在空中飞腾，发出耀眼的光亮。又看见两个一丈多高的人，容颜姿态都很奇伟，瞪着眼睛大声斥责说：“你们的所作所为背叛了仁道，不久自己就会明白！”这以后那些士兵满身生癞，不几天就死了，其余的人相继犯法被处死。谢晦一连几年脊背生疮，后来因为他谋反全家都被杀了，这些人都不是正常死亡的。（出《辨正论》）

例证十三：冀州故观城人姜胜生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治疗。治了几年也不见效，后来才回家，身体生疮溃烂，手指和脚指都掉了。晚上睡觉，忽然梦见一个白色石像，估计能有三尺多高，那石像对他说：“只要给我续上手，我就让你的病好。”到天亮叶，忽然回忆起来在武德初年，有一次他在苞米地里打麻雀，直追到原来村子里的佛室里，他拿起维摩经撕破用来系在棍子头上吓唬麻雀。有看见他这样做的人说：“偷撕经书是很大的罪。”胜生不但不听反而恶语骂人，又进到佛堂里把白色石佛像的右手打掉了。胜生梦中见到的佛像，很象当年那座旧佛像。于是就到佛像前，面对佛像磕头作礼，一心一意悔过。又雇了工匠给佛像续上右手，造了经书四十卷，还另建了一座做佛寺的房子，一年之内病就全好了，乡里的人都称佛像为圣像。（出《冥报记》，明抄本作出《冥报拾遗记》）

例证十四：根据《大唐西域记》记载，玄奘去印度取经，他在菩提场停留近十天，圣迹已一一礼拜过。第十天时，那烂陀寺派了四位大德前来迎接他。隔天就到达里迦村。这是目犍连尊者的故里，中有二塔：一是阿育王所建，一是尊者圆寂地，舍利安奉其中。奘师在塔寺暂歇时，即有二百多名僧众和一千多名信众，手持香花、幢幡、宝盖前来迎请，赞叹围绕，一直送到那烂陀寺为止。此时寺里已集合了寺众在门前等候欢迎，互相引见后，相随入寺。寺方特别预先安置了一个床座，请奘师升座。大众就座后，维那就击犍椎，宣告奘师住寺。

接着选出二十位善解经律，威仪整齐的中年僧徒陪同奘师参见正法藏，也就是寺主戒贤论师。在那烂陀寺最为人尊敬的就是戒贤法师，据说已经160岁了（一说106岁），大众由于尊重，不敢直称其名，但号为正法藏。奘师当然也是仰慕很久了，能够有缘晋见，百感交集，他依照印度拜见老师的大礼，膝行肘步、鸣足顶礼、问候赞叹，遵行弟子礼节完毕，戒贤论师令人广设床座，让奘师及众僧就座。

随即问奘师从哪里来的？奘师合掌恭敬回答：“从大唐国来依止师父学瑜伽论。”没想到戒贤论师听了之后，热泪盈眶，把弟子觉贤叫来，他是论师俗家的侄子，也已七十多岁，博通经论，擅于词令，吩咐他说：“你可以当着大家，略说我三年前患病的经过。”觉贤听了也忍不住热泪盈眶。边擦眼泪边述说这段希有的因缘：

正法藏原来患风湿病，每当发作时，手脚关节像火烧刀割一样的痛苦，时好时发，拖了二十多年。三年前病情加重，痛苦到已经不能忍受。因此对人生感到厌倦，企图绝食自杀。

没想到当夜就在梦中见到三位天人，一个黄金色，一个琉璃色，一个白银色，端正庄严，雍穆非凡。金色人说：“你想舍弃这个色身吗？经上只有说身是苦本，却没有教人自绝。你在过去世中曾经当过国王，使人民遭受许多痛苦，所以才会招感这样的苦报。现在你应该省察宿世的罪业，至心忏悔，甘心忍受，广宣经论，罪业自然消灭。如果只是厌世自杀，苦报还是不会了结。”正法藏听了，至诚礼拜。

金色人指着琉璃色的人说：“你知道吗？这位是观世音菩萨。”又指着银白色的人说：“这位是弥勒菩萨。”正法藏马上顶礼弥勒菩萨说：“戒贤常想投生到菩萨旁边，不知能不能达成这个愿望？”弥勒菩萨回答：“假如你能弘扬佛法，就能在后世达到这个愿望。”金色人又自我介绍：“我是文殊师利菩萨，因见你不是为利益众生而舍身作无谓的牺牲，特地来劝你。现在应该听我的话，弘扬正法，将瑜伽论等普及到没有听过的地方，你的病自然会慢慢的好起来。三年后将有一位大唐僧人，因爱乐大法，前来拜你为师，你可以安心在这里等着教他。”正法藏再次顶礼，感激允诺，说完抬头，三个人已经不见了。醒来才知道是一场梦。从此以后，正法藏的病就慢慢好起来了，乃至痊愈。

在座僧众听后，一致叹为希有，奘师更是悲喜交加，赶忙再度顶礼说：“果真如此，弟子当尽最大的努力学习，请慈悲摄受教诲。”

这时戒师又问奘师在途几年，答告三年，正与梦相符。

例证十五：何敬叔信奉佛教，想要刻一尊佛像，但是没有木头。他睡觉梦见一个和尚，披着袈裟，拄着锡杖对他说：“县衙后面的老何家有桐木但非常珍惜，你如果苦苦去哀求能够要到手。何敬叔按照梦中和尚的指点去找，果然要到了桐木。(出《冥祥记》)

例证十六：江紑[fóu]字含洁，济阳考城人。他父亲江蒨[qiàn]，任光禄大夫。江紑从小有孝心，十三岁的时候，他父亲患有眼病，江紑服侍患病的父亲将近一年，衣不解带。他夜晚梦见一位僧人说：“患眼病的人，饮用慧眼水一定会好。”江紑醒过来述说这事，没有人能解释“慧眼水”的意思。江紑的三叔江禄与草堂寺的智者法师交情很好，他就去向智者法师咨询。智者法师说：“《无量寿经》说：慧眼见真，能渡彼岸。”江蒨于是顺着智者法师的启发，献出同夏县界牛屯里的一座房子作为寺庙，求神赐予一个美名。下敕回答说：“忠臣孝子，处处有感应。晋代颜含，终于见到从冥中送来的药。近来见到智者，知道你的第二个儿子因为诚心所感而得梦，说是要饮用慧眼水。慧眼就是五眼中的一眼的名号，假如想建造寺庙，可以用‘慧眼’作寺名。”等到他们修建寺庙的时候，露出一眼老井，井水清澈，和一般的泉水不同。江蒨就依照江紑梦中所见取得井水洗眼以及煮药，渐渐觉得有好转，就此眼病竟然痊愈。当时人认为这是孝心的感应。南康王为南徐州刺史，召避江紑为迎主簿。江紑个性沉静，喜欢《老子》、《庄子》之玄言，尤其精通佛教精义，不乐意进身仕途。到父亲去世之后，江紑在父亲墓旁搭草庐，整天号呼痛哭，声音不断，一个多月以后，江紑也去世了。（出自《梁书》）

例证十七：唐代死后追封为工部尚书职位的邢曹进，肃宗至德年间以来，就是黄河以北的最强健有力的将领。那时他在魏郡任职。不知什么因由曾被田承嗣拘禁过。他在一次讨伐叛贼的战事里被一支箭射中肩膀。他左右的人急忙给他拔箭，可是箭头却留在了骨头里，稍微露出一点末端，只好用铁钳子夹，特意找来有力气的人用力拔。可是那个箭头坚固得拔不动。曹进痛疼难忍，又想不出什么办法来。他妻儿等多做佛事，希望佛来保佑他。过了几天之后，就用绳索把他绑在床上，再让人给拔箭头。可箭头还象当初一样牢固，丝毫不动。曹进每天呻吟忍耐，只有等死了。忽然有一天白天睡觉，梦见一个胡僧站在院子当中。曹进就把自己所受的痛苦全告诉了他。胡僧听了以后过了好一会儿才对他说：“你可以用米汤往伤口上灌注，一定会好的。”等醒来就对医生说了这个梦。

医生说：“米汤就是淘米水，怎么能用它来灌注疮伤啊？”于是派人四处打听，没有谁能明白这事的。第二天，忽然有一个胡僧来到门上讨饭，曹进马上让他进来。曹进在中堂远远地看上去，他就是昨天在梦中所见到的那个胡僧。曹进就请他到跟前来，把自己的痛苦实话告诉他。胡僧说：“为什么不用冷米汤灌注伤处，这样照做之后才会知道它效果如神。”曹进这才恍然大悟，汤就是米汁啊。况且刚才所见到的又完全符合梦中的情景。因此就拿米汤来按照胡僧指点的办法去灌伤处。刚一洗过，果然就有清凉的感觉，米汤灌到伤口处，立刻感到酸疼减轻不少。这天夜里他的伤口处就有些发痒。曹进就叫人象先前那样用钳子拔箭，钳子才举到眼前，箭头就突然出来了。然后敷上药，不到十天伤口就全好了。哎！西方的圣人啊！他的恩惠庇佑这样显著，这不就是最好的应验明证吗？（出自《太平广记》）

例证十八：唐朝夔州的道士王法朗的舌头又大又长，说话吐字不清楚，经常为此感到伤心。他因此而许下愿望学习《道德经》，梦见道教的创始人《道德经》的作者老子用剪刀修剪他的舌头，睡觉醒了以后感觉说话流利，吐字清晰了，精读五千字的《道德经》。（出《太平广记》）

例证十九：唐朝的道士郗法遵居住在庐山简寂观，道行很精深，独自抄写经卷并校对已经许多年了，没有收一个徒弟。一天他忽然梦见玄中法师对他说：“你没有人帮助，还非常勤劳。现在有两个小孩可以作你的徒弟，只是太小了。”睡醒以后，他把这件事讲给别人听了。一天他出山走过一户姓王的人家，这家有个刚刚一岁的小孩看见他，抱着他的腿不让他走。郗法遵走了以后，这小孩昼夜啼哭不停。郗法遵再去，他又不哭了。过了几年，他的父母将他交给郗法遵做了道童。还有一个小孩姓刘，眼睛里向外放射五彩光芒。他的父母怀疑是怪异，用艾蒿点着后烧灸他的眼睛尾角，光芒就消失了。已经四五岁了，也被父母送到观里。两个孩子相继当了道童，果然符合玄中法师梦中所说的话。（出《太平广记》）

例证二十：亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间神来在梦中对亚比米勒说，你是个死人哪，因为你取了那女人来。她原是别人的妻子。
亚比米勒却还没有亲近撒拉。他说，主阿，连有义的国，你也要毁灭吗？那人岂不是自己对我说，她是我的妹子吗？就是女人也自己说，他是我的哥哥。我作这事是心正手洁的。

神在梦中对他说，我知道你作这事是心中正直。我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他。因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。

亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。

亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说，你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里。你向我行不当行的事了。

亚比米勒又对亚伯拉罕说，你见了什么才作这事呢？

亚伯拉罕说，我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母，后来作了我的妻子。当神叫我离开父家，飘流在外的时候，我对她说，我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥。这就是你待我的恩典了。

亚比米勒把牛，羊，仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。

亚比米勒又说，看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。（见《圣经》Gen 20:1——Gen 20:15）

例证二十一：雅各出了别是巴，向哈兰走去。到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。

耶和华站在梯子以上（或作站在他旁边），说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。

雅各睡醒了，说，耶和华真在这里，我竟不知道。就惧怕，说，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。

雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利（就是神殿的意思）。但那地方起先名叫路斯。（见《圣经》Gen 28:10——Gen 28:19）

例证二十二：耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来。因她所怀的孕，是从圣灵来的。

她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）

约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。

只是没有和她同房，等她生了儿子，（有古卷作等她生了头胎的儿子）就给他起名叫耶稣。（见《圣经》Mat 1:18——Mat 1:25）

我们看到以上有宗教信仰的人的梦，发现真的是有他所敬仰的神佛在看护着他们的，所以说，有正的信仰的人是有福份的。而且还发现了的确是三尺头上有神灵，人的一丝一念、一举一动，高级生命都在清清楚楚的看着，所以我们是应该好好的注意自己的言行举止了。
 

一、老子的老师，点化老子

老子小时曾有位老师，名叫常枞（读匆，常绿乔木）。这位老师细心地向他讲授殷周的礼仪。殷周的礼仪特别多，使幼小的老子感到：人要守那么多的礼仪，活在这世上，真是太难太难。

很多年后，老子成了大人，常枞已十分衰老。有一次，常枞病得特别重，看样子就快不行了。老子听说后，自然要去探视。

到了常枞的病榻前，常枞只把嘴张着，对着老子，然后抬起手，指着嘴，问老子：“我的舌头还在吗？”

老子感到好奇怪：老师是不是病糊涂了呀？怎么会问这个呢？没有舌头，老师你怎么讲话？

常枞又问老子：“我的牙齿呢？”

常枞嘴里没有一颗牙。老子如实做了回答。

常枞说：“你知道我问这个，是为的什么吗？”

老子这才意识到，老师是在点拨自己：舌头是软的，所以它存在；牙齿是硬的，所以它容易崩落。世上的万事万物，莫不如此。

后来，老子在《道德经》中，这样写道：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒……坚强处下，柔弱处上。” “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜：其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚。天下莫不知，莫能行。”

老子由此而又领悟到：处人处世，应当“守其雌”。小时，老师（常枞）给自己讲的殷周的礼仪，其核心是：谦卑。此时，才得到了深层的认识。

二、真话不中听

老子的家乡亳（读博）州，是著名的牡丹之乡。有一天，村里来了个卖“牡丹根”的人，把貌似牡丹根的狗尿蒺子树根，摊在红布上，用动听的言辞，招揽顾客说：

一朵牡丹放红光，
光彩照人满院香；
花朵足有盆口大，
艳丽无比花中王！

老子听他说得那么美，便买了一株。回家后，高高兴兴地把它栽在院里。不久，那根便发了芽，长出了叶子。可是，左等右等，就是不见开花，而茎慢慢变粗，渐渐露出了狗尿蒺子树的原形。

第二年春天，村里又来了个卖牡丹根的人。老子因上了一回当，便冲着卖牡丹根的人说：“你卖的是狗尿蒺子树、还是牡丹？”那人不多话，先是瞪了老子一眼，接着漫不经心、粗声粗气地说：“就这一堆，你想买就买，不想买拉倒！”

老子觉得这个人奇怪：他怎么不夸自己的货呢？

但是，他还是买了一株，回家栽到院中。十天后，地皮上拱出嫩芽，不久，那牡丹竟开了十几朵碗口大小的花，招得左邻右舍的人，都来观赏。老子高兴极了，逢人便说自己先后两次买牡丹花根的事。

后来，老子著《道德经》，特地将“信言不美，美言不信。”写进经书中，意思是：真话不漂亮，漂亮的话不是真话。

三、干哭了三声

老子死了，秦失（人名，是老子的朋友）前往吊丧。秦失到老子尸体前，干哭了几声，就出来了。

老子的弟子，问秦失：“他不是你朋友吗？”

秦失回答说：“是的。”

老子的弟子，又问：“那你这个样子吊唁，也可以？”

秦失说：“可以。开始时，我还以为你的老师（指老子）还活着，而看后，才知道他已死了。所以我才干哭了三声。刚才我进来吊唁时，有老年人哭他，就像哭自己儿子一样；有年青人哭他，就像哭自己的妈妈一样。他们之所以会聚到这儿，一定有不想讲话而讲话、不想哭而哭的。他们这样做，违背了自然法则，也违背了人的真情。他们忘掉了：人的生死，乃受之于自然。该你老师（指老子）生的时候，你的老师应时而生；该你老师死的时候，你的老师顺势而去。知道应时顺势，哀乐的情绪，就不会进入心中。古时候，把死称做‘帝之悬解’，意思是：人生在世，是上天把你捆吊在那儿；死了，是上天把你给解脱啦。”

（均据《渊鉴类涵》） 

三、正月十五的抄家

1
2008年正月十三，张良离家时和李梅打招呼，说正月十五就回来。
正月十五没等到张良，在班上李梅等来了片警的电话：
“到派出所来一趟。”

已经不是第一次听到这句话了，好象刚刚搭好的什么东西一瞬间就塌了，“轰”一声，李梅知道张良又出事儿了。
她什么都没问，她知道片警什么都不会告诉她。

这些年她经常和片警打交道，张良每次出事儿都是片警通知，放回来也是片警通知她去接。片警碰到她就问张良在哪里、在干什么。她不得不回答片警的问题，不得不汇报张良在哪里、在干什么，每次办暂住证，她不得不找片警。

她不能请假，也不能让公司知道这事儿，她不能再失去这份工作了。放下电话，她还要继续把厚厚的一沓报表填完，密密麻麻的数字一点都马虎不得，她是单位的会计。

然而，她脑子里什么都装不进去了，怎么办呢？
好容易熬到下班，她给关叔打了电话，关叔六十多岁，是她的狗友，每次张良出事儿她都找关叔。
“怎么办呀？关叔，张良又出事儿了！”

2
晚上李梅和弟弟与关叔在离家不远的一个饭馆吃饭。
“怎么办呀？关叔？”
“你躲不开，我看见警车在你家楼门口停了一天了，一整天都没动窝儿。”
吃完饭，她和弟弟一起回家了。

躲不开的，她只能回家。按照过去的经验，下一步就是抄家。她心里盘算着，必须尽快把张良的法轮功资料烧掉，警察会把那些看成是张良的“罪证”。上一次，因为在家里翻出一盘炼功带，张良就被抓走了；还有一次，因为几篇经文、一箱复印纸，几封给领导的信，张良就被关了十个月。什么都可能是“罪证”，赶紧回家收拾吧。

到处是花灯，那天是正月十五，北京规定正月十五以后不许燃放烟花，所以那天老百姓把过年期间买的花炮全都放了，真是最后的疯狂。满耳朵的鞭炮声，噼噼啪啪的声音特别凶，震的她心里慌慌的。

一柱柱花炮，随着刺耳的呼啸升向高空，炸放开，然后，没有燃尽的灰壳，又从空中纷纷扬扬的洒落下来。
李梅左躲右闪，跑进了自己家的楼门，楼道里弥漫着烟花的味道。

推开贴着倒“福”字的家门，聪聪迎上来，它在委屈的呜咽，它害怕，过年期间，鞭炮声吓得它没地儿躲没地儿藏的，而十五这一天，震天的鞭炮似乎要把窗子震裂了。

顾不上聪聪，李梅和弟弟赶紧找出法轮功资料，架在煤气上就烧起来，赶紧烧。
聪聪在她脚边哀鸣着，绕着她转圈，用身体蹭她的腿，慌张的李梅差点儿被它绊倒。
屋里的烟越来越大，李梅咳嗽起来，她打开了厨房的抽油烟机。

没想到抽油烟机冒出的浓烟没多久就被发现了，以为失了火，有人报警了。
警察来了。

3
关叔也记得那天，那是北京城里花炮最密集响亮的一个夜晚。
李梅和弟弟回家后，关叔没有回家，他站在不远的地方看着张良家的窗户。
家家户户的窗里都透出温暖的光，有的挂着灯笼，有的贴着剪纸窗花，有的拉着串串小彩灯。他发现楼上李梅家的窗子突然就特别亮了，亮的刺眼。关叔奇怪，从来没那么亮过，至少一百瓦的灯泡吧。

楼下停着的还是那两辆警车，一辆金杯，一辆桑塔纳。
周围的花炮轰轰烈烈，随着啪的一声炸响，汽车的防盗器也“抓儿”“抓儿”的响起来，此起彼伏。一束烟花冲天而去，随后哗啦啦绽放，楼群之间的一小块夜空刹时就亮如白昼。关叔看见有警察还有保安从楼里出来，往金杯车上装东西，“东西不少，两箱子两箱子的往车上搬”。

烟花散尽，马上又黯然了，一息温热弥漫，很快又被寒凉的空气淹没了。

4
第二天，正月十六，李梅的弟弟把聪聪抱了过来。
“我姐被抓了，家被抄了。”
他是被关押了一夜后给放回来的，李梅给扣在那里了，“他们认为她也炼功。”
关叔知道李梅是根本不炼功的。
“家里没人，先把聪聪放您这儿吧。”弟弟说。

关叔以前也有一只和聪聪一样的博美狗，后来丢了。
也是因为这个原因，关叔认识了李梅和张良，那是九八年，他们小两口经常带着狗出来散步，李梅的狗吸引了关叔。聪聪和自己丢的那只长的太象了，毛也是棕色的，性格象个小孩儿。后来他和李梅成了狗友。
李梅和张良有事时就把狗寄养在关叔家。关叔溺爱聪聪，允许它在自己的枕头边上睡，还买广式小香肠喂它，那时广式小香肠还买的起呢。

关叔决不敢带聪聪出去，怕丢了，他尝过丢狗的滋味，“人家李梅那么喜欢的一条狗。”
聪聪有些蔫儿，以前一到关叔家就兴奋的来回狂奔，现在怎么了，它也知道李梅被抓走了？

5
李梅是半个月后被放出来的。
一进楼门，保安就用一种奇怪的眼光看着她，家委会的人可能都知道了吧，李梅低下头，快速上了楼。
打开房门，家里好象遭了劫，摊在地上的每一样东西都让她想起抄家那一天。

粗暴的砸门声，咣咣的皮靴声，地板踩得吱呀作响。
聪聪开始还叫，过一会儿就躲到卧室里没声了。
房间的每个角落都暴露无遗，他们带来特大瓦数的灯泡，他们要找东西。

箱子倒空，抽屉倒空，连鞋盒、礼品盒都倒空，柜子里的东西被扔出来，各种袋子夹子里的东西都被抻出来，抖、撒、甩，地板上乱七八糟堆积着书、纸、盒子，靴子在上面踩过来又踩过去，不知踩到了什么东西，一阵碾碎物体的破裂声，“啪”，又一个什么东西给扔到地上了。

靴子跨进卧室，聪聪就跑到阳台上，靴子踏进阳台，聪聪就不知道躲哪儿了。
后来李梅和弟弟被带走了，家里只有聪聪和一地的狼藉。
越到午夜，鞭炮声就越来越粗暴的在窗外炸响，聪聪一夜的狂吠，被震耳欲聋的声音淹没了。

6
李梅被放出来后到关叔家接聪聪。
她没多说什么，也没哭，只是说，“什么都给抄走了，电脑也没了，那是弟弟给我过生日刚刚买的。上次抄家把我弟弟的电脑拿走了，这次又把我的拿走了。”
关叔说，如果你要上网，到家里来吧，儿子那儿有电脑。
李梅说不用了，就不再说电脑的事儿了。

李梅说，“关叔您那么喜欢聪聪，要不就留下您养着呗。”
关叔可不敢，他可不能夺人所爱。何况，“那是李梅的一个伴儿啊”。

李梅从此不想进张良的书房了，看着那些被拽出来的东西，就心乱，她索性把书房的门关紧了。
下班后她反锁上家门，打开电视，在床上扒出个被窝就钻进去，她愿意看电视。
等电视按定好的时间自动关机，屋子静下来的时候，李梅的咳嗽声就响起来，咳的她睡不着觉。
聪聪乖乖的挤过来，湿湿的鼻头蹭着李梅的脸。它的身体柔软，而且暖烘烘的。

7
李梅从不说她被关到转化班里都发生过什么，她不愿回忆那半个月里的事儿。
她在家里感到不安，后来干脆和她弟弟、弟妹住到了一起。

关叔还和以前一样，不多问什么，也不多说什么，除了说说狗，说说猫，就是说说鸟。
“人家难受的事儿我可不问。”关叔就这么想。
李梅也有过好事儿告诉关叔，那一次，李梅是高兴的带着哭腔说的，“关叔，我拿到会计师证了！全国通用的。”
这意味着李梅可以有一个稳定的工作了。关叔知道，对于没有本地户口、在北京城只能做二等公民的李梅来说，这太重要了。
 

编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

第364期正见周报小册子打印说明

Word打印：
（1）“显示比例”之“配合纸张重设大小”为：A4
（2）“显示比例”之“每张纸所含页数”为：4页
（3）指定打印页数，分两步骤打印：
第一步：先单面打印
36,1,36,1,34,3,34,3,32,5,32,5,30,7,30,7,28,9,28,9,26,11,26,11,24,13,24,13,22,15,22,15,20,17,20,17
第二步：将纸翻面再打印
2,35,2,35,4,33,4,33,6,31,6,31,8,29,8,29,10,27,10,27,12,25,12,25,14,23,14,23,16,21,16,21,18,19,18,19

PDF打印：
(1) 先打印单数页：1,3,5,7,9,11,13,15,17
(2) 将纸翻面，打印双数页：2,4,6,8,10,12,14,16,17

装订说明：
小册子的设计为骑马钉装订方式。印好后，将A4纸张横向切开即可。
 

《清流》正见周报 第364期 目录
头版要闻
香港四．二五大游行 大陆游客震撼
时事新闻
《活摘》获美广播电视大奖
三退声明精选
一家屡遭迫害 承德褚连荣被迫害致死
修炼世界
千金难换健康身 坚守良知拒索贿
法轮功简介
生命探索
从党校校长到冰冷的结局
健康人生
从母亲身上见证了大法的超常
儒释道的养生之道
家庭教育
《龙文鞭影》十四寒：休那题碣 叔邵凭棺
晏子老妻
文化畅游
【新思维】“华夷之辨”与“中华大义”
文学艺术
韩国观众赞神韵 : 拯救全人类的演出
 

师父好！各位同修好！

我是98年得法的老大法弟子，今年58岁，还记得在得法前的一天，我做了一个神奇的梦，起床前清晰的听见一个洪亮的声音说：“你不是和别人约定要去炼功点炼功吗？还不快起？”当时也没多想，马上起来就去当地的炼功点炼功了，现在才悟到，当时是慈悲的师父召唤我去炼功点炼功的。

从那时起我学会了五套功法，并请回了宝书《转法轮》，正式走入大法修炼成为一名大法弟子。我小时候念书少，只念过一年书，现在字基本忘光了，可是神奇的是师父加持我，竟然能把所有大法书都念下来。

得法前我患有胆囊炎、气管炎等多种疾病，通过认真的学法炼功师父很快给我净化了身体，四天的卧床消业，我的身体感到从未有过的轻松。各种疾病不翼而飞，我发自内心的感激师父，为我彻彻底底净化了身体。真切体会到无病一身轻的超常状态。所以，现在尽管我已年近六旬，可表面上看才40多岁。这都是师父的慈悲呵护。

坚定修炼 勇闯亲情关

大法不但使我身心受益，连我的丈夫和儿子也在大法中受益良多，当时我儿子才十四岁，非常支持我学大法，多次帮助我出去发真相资料救人，挂条幅。

他很孝顺，很听父母的话，从来不顶撞长辈，很少让我操心，是一个孝顺长辈的好孩子。可就在2013年他的一个朋友说是开工厂的，来我家借钱，让我儿子做担保借了20万，说是工厂投资用，我们当时也没考虑什么就借给他了。后来债主找上门来，儿子联系不上他那个朋友，才知道那个人根本就没有工厂，而且也早已不见踪影。打听到这些实情后我儿子也害怕了，从此离开了家乡音信全无，自那以后就再也没见过儿子。

记得当时我心急如焚，打电话他不接，发短信也不回，心情是又担心又难受，一年多日夜不能眠。更是常常以泪洗面，连干家务活也情不自禁的流泪，真不知道儿子在哪里，过的怎麽样了！就连吃饭也恍恍惚惚不知道饭菜是什么滋味，再加上儿媳妇也怨恨我，当时真的感觉快支撑不住了，就在我快到崩溃的边缘，多亏了孙子懂事，虽说年龄小却很疼奶奶经常安慰我，还记得他当时郑重其事的对我说：“奶奶修大法了，永远不会老，奶奶修好了，就回到自己的世界里去了，我也跟奶奶去，奶奶的世界很漂亮，要啥有啥！”我听了感到很震惊，这哪是八岁孩子能说出的话呀，分明是慈悲的师父在点化我放下亲情勇猛精進跟师父回家嘛！多亏了师父及时点化，是弟子不悟啊！

可说是放下哪那么容易，思念担心儿子的心情像一团乱麻缠绕着我，使我想放都放不下，但我内心已坚定，不去想他了，信师信法，师父一切自有安排，我只需要放下！从那以后大约一个月的时间里，我天天大量学法，有时心上来了，甚至流着泪仍坚持读法，为了闯过亲情关，我把师父的经文《修者忌》贴在墙上：“执著于名，乃有为邪法，如名于世间则必口善心魔，惑众乱法。执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛。执著于色，则与恶者无别，口念经文贼眼相看，与道甚远，此乃邪恶常人。执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”（《精進要旨》）

有时亲情上来了抑制不住，我就反复念背，提醒自己放下。而且师父也不断的点化我鼓励我，使我记起一段段法。这样经过一个月的时间，我的心渐渐的平复下来了，大约半年多时间，我彻底放下了，可没想到心性关又来了，一天，儿媳妇突然找上门来，说要和我儿子离婚，这一次我的心没有像上次那样波动，因为法理上明白了姻缘关系不是人能左右的了的，所以也没强求。便很坦然的对她说：你要离就离吧，这事也不怨你，以后我还把你当自己孩子一样对待。就这样她走了，我很平静的接受了这一切。

随着闯过亲情关，心性也升华上来了，有一天突然接到儿子发来的一条短信，说他现在很好，他工作单位的老板也是修炼大法的，昨天跟他说了很多大法的事，说他现在也不抽烟不喝酒了，什么时候成人了再出现在我的面前。

真的是“无求而自得”，没想到真的放下了也就有儿子的消息了，我真切的感受到：只要弟子时时在法上把自己当成一个真正的炼功人，师父都给我们安排最好的。

我心里由衷的感激师父，是慈悲的师尊在茫茫人海中又一次把我的儿子安排在大法弟子的公司，这对我是多大的鼓励啊，更可喜的是善良的儿子生活与工作有了一个很好的归宿。

师父加持我 持之以恒救众生

转眼已经修炼十多年了，尽管经历过九九年邪恶疯狂迫害黑云压顶的日子，也尝试了离开儿子放下亲情的艰难闯关，但这一切都没能使我放弃讲真相救人的步伐，因为我深切的体会到：作为正法时期的大法弟子，与正法同在，就应该出去救人，师父讲的法我们都应该遵照去做才是合格的大法弟子。因为没有太多人的观念，思想比较单纯，从来也没想过如何建立威德或担心能不能圆满，师父也看到了我的这一念，一次次的保护我闯过道道难关。

还记得有一次黑夜，我和甲同修相约一起去城郊发真相资料，当时大约拿了七八百份资料，快要发完的时候，从院子里出来一个人，好像喝了很多酒，他指着门缝里夹着的小册子说：“这是你们发的吗？我要翻翻你们的兜子！”甲同修忙说：“大哥，我们都是为了你好，为了救你们才出来撒真相资料的，法轮大法真的是在救人，相信的人会有福报的！”就在甲同修与那个人周旋时，我心里发着正念：默默求师父加持保护我们离开！就在这时，那个喝醉的人真的缓和下来了，我们趁机赶紧离开，一路上我俩互相交流找心，并发自内心的感激师父的慈悲呵护，使我们能化险为夷顺利回家。

还有一次，我和乙同修步行到五十里外的乡下发真相资料，没走公路和大道，专拣荒岭小路走，路过村子就发资料贴真相标语，有时路过坟地，也不感觉害怕，觉得师父就在我们身边，我们来到一个小村子发真相，突然，一家主人以为我们是小偷，放出了几条狗连声狂吠，我当时很镇定情不自禁的说：别咬大法弟子，我们是来发真相资料救你们主人来了，可能当时也没害怕，几条狗真就乖乖的停下来不追也不叫了。

就这样在师父的慈悲加持下终于在快亮天的时候我们长途跋涉回到家中，一看双脚都打起了水泡，虽然脚有些疼，但一想到能救了人，心里热乎乎的。

不久我做了一个神奇的梦，梦见自己在天上飞，越飞越亮，竟然飞到了一个金碧辉煌的天堂世界，那里亭台楼阁，长满了芳香扑鼻的奇花异草，有两个仙女端来一盘像饺子一样的食物招待我，我没有吃，而是随他们观看天上的美丽景色，后来醒了，想到是师父鼓励我勇猛精進多救众生。

多年来，无论严寒酷暑，我始终坚持利用各种方式救度众生，其中有苦有甜，有惊有喜，但在师尊的慈悲呵护下也都化险为夷，转危为安。这着实使我发自内心的感激慈悲伟大的师尊！

谢谢师尊的慈悲呵护，使我们平稳的走到了今天，我今后只有更加坚定的修炼大法多救众生，同时修好自己更好的证实法，才不辜负师尊的慈悲救度！

再一次谢谢师父，谢谢同修！

师父说：“作为大法弟子是全盘否定一切邪恶的旧势力安排的。”（《精進要旨二》- 大法坚不可摧）

个人认识，如果做到全盘否定旧势力的一切安排，就要认清自己的一思一念是不是符合法。如果不符合法就会被旧势力安排。

最近发现，由担心而产生的错误念头，没有及时否定，被旧因素干扰了十九年。

事情是这样的。

很小的时候，就有一个毛病，什么事情都总是往坏处想。比如，家里人出差都担心他们的安全。这个毛病对修炼、对证实法影响极大。

刚刚开始学法修炼，就知道了别有用心的人在光明日报上攻击大法，就担心修炼会遇到麻烦。学员之间交流时说了一句话，“修不成不要紧，绝不能破坏法”，说过之后一直没有细想这句话对不对。

近两年想起了几次，也没有认真思考一下这个念头符不符合正法的要求。虽然几年来发正念一直很重视清理自己败坏的思想观念，但一直都清理不干净；今天在清理思想时看到这句话在大脑的空间场中产生的物质和旧势力安排的干扰因素；发了很长时间的正念才把这些物质清理干净。

不破坏法，只能成为留下来的人。配不上当正法时期的大法弟子。　

师父说：“那么大家想一想，人类的社会，我们所能看到的这一切能是偶然存在的吗？甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看，都是安排的相当细密，不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”（《美国佛罗里达法会讲法》）

当初没有学好法，面对那个事情没有用正念去对待，没有正信正悟。当时迫害还没有发生，也就没在意；迫害开始以后又忘记了，旧势力可记得。

因为没有否定这个念头，被旧势力安排了迫害的因素，就使自己在证实法修炼过程中走的跟头把式的。　　

严格的说，这种不正确的念头不是自己的真念，是旧势力安排的，认识到了就要彻底否定，决对不能承认是自己，马上加强正念排除。只要是想起了曾经产生过的不符合法的念头，就应该清除该念头产生的物质。想起来不理它，那些个物质还会存在于头脑中，就是有空子。

更不能再想着等师父给拿下去。因为师父已经给我们讲了发正念的法。

担心也是旧势力安排的怕的因素，真正的自己是不会怕的。所有不正确的心，都不能承认是自己，只有不承认才能彻底清除。

另一个体会是，如果在法中看到了师父说的不好的现象认为是说别人，这也是旧势力安排的因素在大脑中的反应，旧势力从来不用法衡量它们自己。例如：当看到师父说的：“其实我只是说了几个问题，不信法的事还很多。”（《什么叫助师正法》）实质上是法在点自己有不信法的现象，可是当时却认为还有很多学员不信法，经过了很长时间，才发现自己有不信法的现象。

教训太大了，不但加长了提高认识的过程，还影响救度众生的力度和成度。