2016年12月16日 星期五


  • 古风悠悠:三将让功,将德风范

  • 谈谈汉语的几个字

  • 《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(4):“1999年7月”与行星十字架

  • 千古英雄人物-蒋介石(7) 洞悉时局

  • 和家中小同修一起打电话讲真相

  • 媒体三年修炼路

  • 在天国乐团的修炼心得

  • 天文学家探测到巨大隐形结构以每秒50公里穿越银河系

  • 新西兰法轮功团体参加多场圣诞游行

  • 制止活摘广告牌 矗立街头唤人醒

  • 《血刃》美国首映 中共活摘真相震撼观众

  • 加拿大小姐想告诉全球观众 活摘器官的邪恶

  • 神韵艺术团增至5个团 全球巡演22日开始




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    古风悠悠:三将让功,将德风范

    中国历史上,杰出的军事将领,大都具有居功不傲、谦退不伐(不伐:不自我夸耀)的优秀品德。春秋时期,就曾有过一段为人称颂的“三将让功”的佳话。晋国将领 克、士燮、栾书 这三位将领,在取得晋齐鞍之战胜利后,不去争功,克己互让,表现出良好的将德风范。

    周定王十八年(纪元前589年),齐国发兵去进攻鲁、卫。鲁国和卫国都感到危急,求救兵于晋国。晋景公派“克”(人名)作中军元帅, “士燮”(人名)统率上军,“栾书”(人名)统率下军,三人共带领兵车八百乘,与鲁、卫两国,共同组成反齐同盟军,联合抗齐。齐军由 齐顷公 挂帅,出动兵车五百乘,士兵三十三万人出战。晋、齐两军,“师陈(双方摆兵布阵)于鞍(今山东济南西)”阵势摆开,杀声震天。

    战争开始后,晋军将帅,通力合作,齐心协力,与齐军激战。 晋方主帅“克伤于矢,流血及履,末绝鼓音”(主帅名叫克,中箭受伤,血一直流到鞋子里,仍坚持战斗,战鼓声不断),克仍驰马向前,不下火线。士燮、栾书率军,紧随其后。晋军将士,奋力杀敌,驰骋疆场,势不可当。打斗多时,齐军不敌,溃败退却。晋军乘胜追击,进入齐国,攻打马陉(今山东益都)。这时,齐军死伤累累,无力再战,齐侯只得派人,送上齐国国宝纪围虚、玉磬和土地,向晋国求和,并归还鲁、卫 的侵地。鞍之战齐国战败,使其在诸侯中的地位,大大下降。而晋军的胜利,进一步增强和稳固了霸主的地位。

    晋军凯旋班师回到国都,许多国人前来迎接晋国将士。士燮走在入城队伍的最后,他的父亲范武子,见到士燮后:问他:“你为什么走在队伍最后呢?”范武子的儿子士燮答道: “师有功,国人喜以迎之,(我若)先入,必属耳目焉,是代帅受名也。故不敢。”范武子听后,非常高兴,认为有如此谦让的美德,是可以免于灾祸降临的。

    晋国取得了鞍之战大捷,最高兴的是国君晋景公。中军主帅克,在班师回朝后,进见晋景公。晋景公十分兴奋地对他说:此次取得对齐作战的胜利,“子之力也夫!(是你的功劳啊!)”克谦虚地回答道: “君之训也,二三子之力也,臣何力之有焉?”克把功劳归于君主平时的训导和其他将领的努力,认为自己并没有什么战功可言。

    上军佐将士燮,前去拜见晋景公,景公也十分兴奋地对士燮说:“打了胜仗,这是你的功劳。”士燮也十分谦虚地说:“庚所命也,克之制也,燮何力之有焉?”士燮把功劳归于此次虽未出征的上军主帅庚的运筹帷幄和克的指挥有方,也说自己并没有什么功劳。

    下军主帅栾书,前去晋见晋景公,景公同样也说:“这次胜仗你有功劳啊!”栾书回答说:“燮之诏也,士用命也,书何力之有焉?”他把功劳归于士燮的指示,还有士兵努力作战与敌拼杀,而取得的胜利。也认为自己没有什么功劳可言。

    晋军的克、士燮、栾书,三位将军,打了胜仗不居功,有了荣誉不骄傲,谦虚谨慎,克己让功,表现出良将的风范,一直为后世兵家所推崇。作为良将,不但要有将能、将才,精于谋略,善于战法,勇猛善战;同时还必须具备有良好的将德修养,胜而不骄,谦退不伐(不自夸),不矜其功,克成其名。晋军三将,居功不傲,克己谦让的行为,堪称良将的楷模。

    喜好虚荣,好大喜功,这是某些人的一大弱点,也是招致灾祸的重要原因。立了功,也许是很危险的事情,所谓“狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。”如果一个人自伐(自夸)其功,居功自傲,那么,他离败亡的日子就不远了。君不见,历史上很多立有大功的人,从不在人前夸耀,功愈大而愈谨慎,得以功成名就,而颐养天年。但也有一些人,因小有功劳,便自夸不已,邀功取宠,结果取宠不成,反累及自身,甚至招致杀身之祸,历史上这类事例是不胜枚举,教训不可谓不深刻。

    最聪明的做法,就是推功让能于他人,就像本例中的克、士燮、栾书一样,把本该属于自己的镜头,悄悄地让给他人。擅长处理上下级关系的人,都会把自己的功劳淡化,不显山,不露水,必要时将一切功劳、成绩、好名声,都归之于他人。如此,不仅能得到下官的敬信,而且可以教育下属。从长远的眼光看,这样做,并不会抹杀你的功劳。不仅无损于你的功绩,而且能够远祸保身,何乐而不为呢?

    (事据《通鉴记事本末》)



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    谈谈汉语的几个字

    中共上台以后,说是繁体字复杂、难学、书写费劲,要改字,把字简化。1955年1月中国文改会拟定了《汉字简化方案(草案)》。 1956年1月28日中国国务院审订通过了《汉字简化方案》。1964年5月中国文改会发表了《简化字总表》。1977年,曾公布《第二批汉字简化方案》,发布“二简字”,试用一段时间(约八年)后,因为字形过于简单且混乱而宣布废除。使汉字成了大陆现在用的样子。

    汉字是神传字,每一个字都有神要给人传的道德、文化因素、预示,包含着正能量。简化字其实是旧势力的安排、破坏,把繁体字里边的道德、神传文化因素、正能量都给移除了,偷偷的换成了魔的因素、邪的因素、邪的能量,祸乱人间。

    这里边最主要的恐怕是“导”字。繁体字是“導”,上面一个“道”字,下边是个“寸”字。用“道”给人定分寸。“道”,道德也,用道德,具体说就是从汉朝用儒教,从唐朝开始的以儒教的“仁义礼智信、孝悌耻廉”,道教的“无为、清心寡欲、顺其自然、无争”,佛教的“善,众善奉行,与人为善,做善事,做好人;诸恶莫做,不做任何坏事”三教来教育、引导人、百姓、全国人民,用释儒道的精髓来给全国人民立规矩、行为规范、做人的标准。所以中共建政以前,国人的道德水平普遍较高。

    我们再看看这个“导”字,中共把“道”改成了“巳”。巳,是什么?在中国传统文化十二地支里,“巳”的涵义是“蛇”,引申是什么意思?蛇,蛇精,妖怪、吃人的魔鬼也!那实际上这个“吃人的魔鬼”就是共产恶党。这个恶党把传统文化说成是迷信加以批判、废除,利用马列毛的邪说来祸乱人间,什么“无神论”、“砸烂旧社会”、什么“消灭剥削”、“阶级斗争”、什么“公有制”、“共产主义”、什么“与天斗、与地斗、与人斗”,什么“三个代表(三个流氓)”,胁迫、毒害全国人民。这个“吃人的魔鬼”建政后,通过一次次运动,镇反、土改、三反、五反,反右、大跃进、四清、文化大革命、六•四,迫害死了八千万人,超过两次世界大战死亡人数。从一九九九年七•二零开始,旧势力让共产恶党完成其最主要使命:镇压法轮大法——宇宙大法,利用全国全部宣传工具以“无中生有、张冠李戴、移花接木、造谣诽谤、电视短剧捏造事实”等等卑鄙下流无耻之极的手段不间断地对全国乃至全世界人民散布“法轮功学员杀人、自焚、不做工作,炼法轮功的不吃药死人”,“法轮功创始人与党争夺群众,要夺权”等等谎言,毒害、欺骗全国、全世界人民。利用各级党、政、军、公、检、法、司、宣、教、外交,建立了一个盖世宝法西斯式的非法邪恶组织6•10,对法轮功学员进行非法的各种打压迫害,下岗、开除公职、劳教、判刑,用聚古今中外之大全的各种刑具、花样众多的酷刑肉体迫害、性侵,一直到酷刑迫害死、杀害、活摘法轮功学员器官几百万。至此这个“巳”——“吃人的魔鬼”——共产恶党的邪恶到了极致。共产恶党的罪恶使命也完成了,将被上天清除掉了。

    共产恶党窃国六十八年,用马列毛邪恶理论,愚弄、欺骗、忽悠全国人民,经过几十年的洗脑,把许多中国人变成了贼(偷拿盗抢、坑蒙拐骗、贪腐贿赂、黄赌毒杀),变成了鬼(为了赚钱无恶不作,哪管别人死活,无食不毒)、变成了魔(活摘法轮功学员器官)。而更多的人是对这些“贼”、“鬼”、“魔”,习以为常,泰然漠视、麻木放纵。

    当然旧势力安排共产恶党祸乱人间、镇压法轮大法是以共产恶党的灭亡为最终结果,所以在简化字里都有预示。如大家都知道的繁体字“進”和简化字“进”字,由越走越佳、越好,改成了越走越坏,最后走到井里去了,淹死了。这实际上是预示着今天由于江妖怪镇压法轮大法,以“假恶斗”对抗“真善忍”,使人的道德全方位急剧下滑,共产恶党罪大恶极,一天不如一天,已经病入膏肓,快走到“井”里去玩完了。

    还有这个“尾”字,上边一个“尸”、下边一个“毛”。“尸”,尸体,死亡、灭亡也;“毛”,毛泽东,共产党也。那“尸”,“毛”就是铲除共产恶党,就是当今、在正法结尾时“天灭中共”,正应了贵州省平塘县掌布乡500年前崩裂的奇石上的天字:“中国共产党亡”。

    看共产恶党的下场快要到了,那些至今钻到共产恶党的圈子里不肯出来,被这个“巳”——“吃人的魔鬼”忽悠得善恶颠倒,佛魔颠倒,癫癫狂狂,不知好坏,还认为共产恶党好,还在迫害法轮功学员、举报、抓捕、关押、起诉、审判、酷刑迫害、杀害、活摘法轮功学员器官的人是多么的浅视、多么的没有头脑、多么的无知!这样人的下场将是多么的悲惨、可怕!唯一的希望就是与江泽民这个妖怪、共产恶党这个“吃人的魔鬼”快点决裂、切割,站在法轮功一边,退出共产恶党的党团队组织,立功赎罪,赎回以前的对法轮大法犯下的各种罪业。

    神佛是慈悲的,在等待着你们这些人尽快醒悟!神佛又是威严的,到最后作恶不停的都将被神佛当成人渣、垃圾从这个地球上清除掉!



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    《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(4):“1999年7月”与行星十字架

    人类历史上发生过许多次对宗教及信仰的迫害,如基督徒在古罗马遭到迫害,释迦牟尼的弟子在古印度遭到迫害等。但当时发生的迫害只局限在局部地区、一少部分人群中。而今天发生的对法轮大法的迫害与以往都大不相同。发达的交通工具,可以在一天时间里,把人运送到任何一个地方;发达的通讯工具,可以在短短的几分钟时间里,把指令传达到任何一个角落。世界范围缩得很小。

    人类历史上也少有的出现了一个马克思异教思想,经过辗转在东方扎根,发展成为一部经过近百年历史磨砺的专政机器,拥有几百家电台电视台,几千家报纸,几百万警察和军队构建的统治工具,在几乎所有的城市都有监狱和劳教所,在各国都有领馆。严密的监视体系及控制系统,把触须延伸到社会的每一个单元细胞成份中。

    今天的中国,一亿人的正信受到压制,迫害遍及整个中国并延伸至海外。这是人类有史以来最大的一场信仰迫害,其影响也将给人类带来深刻的教训。

    预言“1999年7月”

    诺查丹玛斯是一名虔诚的基督徒,同时又是一名医生,他非凡的预测能力很大程度来源于他对主的虔诚信仰,他擅长对占星术的研究,所以在他的预言诗里,经常出现星座的名称。

    诺查丹玛斯有关“1999年7月”的预言,曾经存在众多的争议。研究者们认为,诺查丹玛斯的预言中能够直接写明时间的,一定是一件非同寻常、关系人类命运的大事,所以研究者们联想到了有关世界末日、地球毁灭等说辞。

    诺查丹玛斯在生前曾经多次提到玛尔斯:玛尔斯的出现会给人类带来巨大的灾祸。也正是出于这个原因,他在《诸世纪》中写下了“1999年7月”的预言:

    “1999年7月,为使安哥鲁亚王复活,恐怖大王将从天而落,届时前后玛尔斯将统治天下,说是为让人们获得幸福生活” 。

    解:这篇预言中的“玛尔斯”,其实是指马克思(预言通常把名字改动一个发音),马克思代表共产主义,也就是共产党。现在回眸一下,1999年7月发生了什么?这个期间发生的最大事件就是:1999年7月20日,中共发起对法轮功的全面迫害。到处抓人、打人、办洗脑班;把法轮功学员抓入监狱和劳教所;新闻媒体每天滚动式播放诽谤法轮功的节目;人人签名表态。中国陷入“文革重来”般的一片恐怖气氛中。

    “为使安哥鲁亚王复活,恐怖大王将从天而落”,这句话中,诺查丹玛斯非常委婉地表达了对这场迫害的预测:“为使其经历一个死而复活的过程,因此恐怖发生了”。他在短短的话语中,点到了这场迫害,同时又预测了它的结果——复活。

    “届时前后玛尔斯将统治天下”, 这句话点到了迫害法轮功的元凶是信仰马克思的中共。

    “说是为让人们获得幸福生活”,这是带有讽刺意味的一句话,是指共产党宣讲的所谓“消灭剥削”、“消灭阶级差别”、“解放全人类”的等等说法。 共产邪党作为暴力的恐怖机器,宣称要“建立人间天堂”,其在实践中,却建立了一个个人间地狱,让民众深受苦难。颇具讽刺意味。

    行星十字架

    诺查丹玛斯擅长对占星术的研究。古老的占星学是基于观察天体运行的位置,显现不同的天象来预测未来。不同的星相代表不同的内涵,这在东西方文化中,形成了两大体系:东方的占星术和西方的占星术。

    古人擅长观星,在唐朝时就设有专门掌管观星的司天监一职(官员)。古代的天文学是直接针对人与宇宙、人与自然的关系来进行研究。从天体运行的规律中,洞察其对应联系,从而预知未来。

    1999年8月18日,中共迫害法轮功一个月后,在太阳系内,太阳、月亮和行星在运行中组成了一个巨大的“十字架”(这一天文现象,在网上用谷歌和百度都能查到)。这一天文奇观的出现,代表着一种特殊的涵义。此时,中共媒体每天反复播放着各种造假新闻,谎言传遍了全世界。

    十字架在古代欧洲是一种刑具。过去把受刑者绑在十字架上,用铁钉钉死,或者用火烧死。西方死人的坟墓上,通常也插有十字架。用古老的占星术理念来看待十字架,它的涵义代表“死亡”。 太阳系内巨大“十字架”的出现,蕴含的意思就是“巨大的死亡”。

    古老的占星学给了我们这样一个答案,或许您感到震惊。诺查丹玛斯作为一名占星家,他是否也预见了“行星十字架”的出现呢?



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    千古英雄人物-蒋介石(7) 洞悉时局

    第二章 观迷世全局在胸

    一、国际环境

    远东地位

    “中国自海通以来,因为国际交通和科学文明发达的原故,早已成为国际社会中主要的一分子,而且是整个国际关系中最复杂的一环,无论政治、经济、社会、学术、思想各方面的演变,无不受国际环境的重大影响。现在中国问题完全是一个世界问题,而且是一个世界的中心问题。”(蒋介石《政府与人民共同救国之要道》,一九三六年)

    日本进攻中国前,中国在历史“成、住、坏”的循环中已经走到了危险边缘。“我们中国立国五千年来,无论哪一个国家来侵略我们,总是被我们同化、消灭,这是什么道理呢?完全是由于我们中国民族哲学文化的高深伟大,超过了一切侵略我们的民族的原故。但是我们民族现在的确到了极危险的时候了,为什么?因为现在我们一般国民,皆麻木不仁,自私自利,以致人欲横流,所谓固有的国民性,立国的精神,丧失殆尽,加以现在科学发达,帝国主义者,用科学方法,来灭别人的国家,那国家就不能够幸存。这都是民族灭亡的最大危机!”(蒋介石,《中国的立国精神》,一九三二)

    蒋介石清醒地认识到,民族的历史和文化就是最根本最强大的国力。“就波兰来讲,波兰虽然亡了一百五十年,但是他复兴的根本条件始终没有消灭,这种条件是什么?就是民族的历史和文化,他们民族历史和文化不仅没有消灭而且在外力压迫之下继续发扬,全国国民都知道有他们的祖国,都能同心协力,为祖国牺牲以求复兴。这种力量,就是最根本最强大的国力,比什么武力都要大!”(蒋介石,《政府与人民共同救国之要道》,一九三六)

    当时中国所在的“远东”问题是世界问题(英语“Far East”是欧洲人使用的地理概念。以欧洲为中心,更远的东方称为“远东”),世界大战在即,中国牵一发而动全身,不光日俄,美、英和整个欧洲都牵扯其中。“然而当时环绕中国的国际形势,并不是单纯的日俄两国的斗争。所以当时如果我们国民政府接受日本的广田三原则,使中国成为日本的附庸,又或于抗战发生以后,接受德国的调停,与日本停战议和,则日本究竟是北进,还是南进,乃不可得而知。如果我们国民政府为了抗日而联俄,使中国重蹈十五年广州的覆辙,则莫斯科究竟是为了独占中国而对日作战,还是挟持中国,采取中立路线,而促使日本南进,亦是不可得而知的。总之,当时我们中国无论是降日,或是投俄,而其最后受祸者总是西方国家。如果这样,那麽第二次世界大战的历史,是将要改变一个写法了。”(蒋介石,《苏俄在中国》)

    蒋公之政策和决定,牵扯各国之命运和世界大战的走向,也直接关系到对抗撒旦在世间的扩张和日后的世界时局。

    世局扑朔

    蒋介石在一九三六年在南京励志社对全国中等以上学校校长学生代表训词中,把当时的世界局势和中国时局剖析得清楚明了:

    “现在国际的关系非常复杂,一个国家在这种复杂关系的国际环境中,要想求生存发展,尤其是要想从危亡中求复兴,不是一件简单容易直截轻便的事情,必须就各方面认清时代环境的诸般关系,从而明白自己所处的地位,才能看清自立自强之道,而妥筹适合时代应付环境的办法,达到御侮复兴的目的。中国自海通以来,因为国际交通和科学文明发达的原故,早已成为国际社会中主要的一分子,而且是整个国际关系中最复杂的一环,无论政治、经济、社会、学术、思想各方面的演变,无不受国际环境的重大影响。现在中国问题完全是一个世界问题,而且是一个世界的中心问题。

    “世界列强现在直接间接都为着所谓远东问题太平洋问题,即中国问题而彼此勾心斗角明争暗斗。其情势愈演愈凶,中国便愈将陷于危亡的地位。在欧美各国中与日本利害冲突最大的,除俄国外就是英国,日本积极的和英争取远东的霸权,不仅在中国发生根本的利害冲突,即在英国殖民地的贸易上的冲突,也日形严重。其次,就是美国,美国在日俄战争以前,是想利用日本防制俄国,以维持远东的均势结果,日本打败俄国,排斥欧美在东亚的势力。日美关系,日渐恶化,而处于敌对的地位。所以他们(英美)对于日本是很忌妒的。但是他们两国因为相互间的矛盾太多,要想联合制裁日本,目前却不可能。

    “原来俄国在近百年以来是世界上野心最大的国家,在他帝政时代,专讲侵略政策,专以扩张领土为事。在西进政策失败后,便加紧地实行他的东进政策,一心一意地要侵略中国夺取海口,以实现其宰割东亚之野心。这和日本的大陆政策固然是正面的绝对冲突,同时和英国在远东的企图也根本不能相容。日俄之间,早已演成严重对立的局势,迟早必然爆发战争。

    “我们由俄法协定与英德协定这两件事来观察,可以得到两个结论,第一是现在各国都在努力寻求与国,准备战争,正是合纵连横结友孤敌的时候。第二,在欧洲各国间尽管旧仇新恨很多,悲欢离合不定,然而他们各人骨子里都有一个远东问题存在,都不愿白种人在欧洲再有战争。换句话说,将来再共同来解决远东问题。具体地说,就是大家来制服日本瓜分中国。

    “日本侵略中国独霸东亚,最大的敌人就是英美和俄国。英美俄三国对于远东各有其远大的企图,各有其特殊之凭借,并且都是世界的头等强国。英美在太平洋以海军威胁日本,俄国在北方以陆军空军威胁日本,日本要想并吞中国独霸东亚,必先征服俄国,制服英美。至于他在军事上对付中国是不成问题的,在他心目中根本就没有中国;他所顾虑和畏忌的就是英美俄三国。

    “(日本)对于中国的策略,也就不以军事为主,而是想利用中国种种弱点,以种种不同的手段来达到他不战而胜,不血刃而灭亡中国的目的。他第一个毒辣的手段,就是反党反蒋。为什么他要反党反蒋呢?前面我已经说过:因为国民党有‘恢复高台,巩固中华’的传统政策,和他的大陆政策根本冲突,而且现在中国全靠国民党来负起领导安内攘外复兴救亡的革命责任。他又知道:我蒋介石是现在中国军队的统帅,是立志要贯澈国民党传统政策的一个人,如果不将蒋介石打倒,中国便有军事的领袖和革命的重心,他就不能对中国横行无忌,为所欲为,来达到他不战而胜的目的。中国有一个蒋介石,是日本人所最不甘愿最引为痛恨的事情。”



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    和家中小同修一起打电话讲真相

    尊敬的师父好!

    各位同修好!

    得法至今已经十三年了,家中的小同修也已经七岁了,以下把最近这半年来和家里小同修一起上全球讲真相平台、学法讲真相的经验与同修交流。

    记得在一次中部地区集体学法交流中,听到彰化同修分享她和家中小同修一起在网路平台上打电话的心得,觉得很触动,因为听到小同修用纯真的声音在向大陆民众讲真相,就觉得效果很好,这对小同修来说也是他们可以做的证实法、救度众生的事,就赶紧问同修如何上平台。但是回到家中后并没有积极去落实,直到半年前和同修一起在网路平台上学法,才又想到了也应该帮助家里的小同修有这样的环境。

    因为家里的小同修曾到台北的明慧豆豆园学校就读一年,在那样的环境下帮助他在学法、炼功上都有了一些基础,因此一开始要带他上网路平台学法他并不排斥,而在平台上和其它各地的小同修一起学法,也帮助他养成了每天学法的习惯,现在他知道了不管有没有上平台,每天都必须学半个小时的法。

    而在平台上帮忙带小弟子的大人同修,会根据小弟子的年龄和学法情况,帮小弟子们分组,让小弟子们可以和年纪相似、学法速度也差不多的同修一起学法。家中的小同修刚开始时因为有些字还不太认得,情绪状况也不是很稳定,因此学法情况时好时不好,但是平台上带领的阿姨同修总是能够耐心的和他交流,这让小同修一直都愿意继续上平台学法。

    现在平台的时间安排是每周一到周五的晚上七点五十五分到九点,其中包括发正念、学法与打真相电话,在打真相电话的部份,一开始带领的同修会和小同修交流,让他们了解为什么要打真相电话,之后让小同修开始练习读真相稿,和听其他小同修打电话。家里的小同修听了几次之后自己也想打,就让他念着稿子开始打电话讲真相,讲了几次之后他很快的就将稿子背起来了。而且他也会听大人同修是怎么讲的,记得有一次带他外出去旅行时,晚上他主动提议要上全球的RTC平台听同修打真相电话,也发现他会试着把从同修那儿听到的讲真相的方式,在自己讲真相的时候运用出来。

    而我发现自己的修炼状态对他的影响很大,当自己重视学法打电话时,他的学法与打电话的状态也会好。比如这半年来自己坚持每天上平台和同修学《转法轮》一讲的法,他也跟着在这半年来学法状态逐渐稳定。但是当自己在网路上学法不够专注时,他也会出现不专注的现象。在打电话方面也是一样,当他听到我在打真相电话时,也会让他更愿意的想要打电话救众生。

    在打电话的过程中,发现小同修打电话时真的是没有什么怕心的,常常是拿起电话来就一通一通的打。当我还在犹豫着要怎么讲时,他的电话早已经拨出去了,这也给了我很大的促进作用。现在认识到,只要我们真正抱着救人的心,心里想的是众生,其实我们的每一通电话都是起作用的,最重要的还是要去打。

    在打电话的过程中,也有许多机会可以和小同修更深入的去交流法理与真相内容。比如我们会交流天安门自焚为什么是假的,当对方不说话或挂断电话时,我们会交流他们为什么会这么做。

    而在这个过程中,发现自己最常出现的问题,就是会因为急切的想要小弟子学好法、打好真相电话而对小弟子动了气,这时师父的法常常会浮现在脑中,师父说:“什么是大忍之心哪?作为一个炼功人首先应该做到的就是打不还手,骂不还口,得忍。否则,你算什么炼功人?有人说:这个忍很难做到,我脾气不好。脾气不好就改嘛,炼功人必须得忍。有人管孩子也发火,简直吵翻了天,你管孩子也用不着那样,你自己不要真正动气,你要理智一些教育孩子,才能真正的把孩子教育好。小事都过不去,就发脾气,还想长功啊。”(《转法轮》)

    师父还说:“缺少智慧的时候啊,往往都是你在着急,脑袋急着要做一件什么事情、看的太重,就出现了另外的一种执著从而造成的。其实很多事情,你平心静气的、心平气和的去讲去说,理智的去对待,你会发现你的智慧啊象泉水一样往出流,而且句句说到点子上、句句是真理。你要一执著、一急、有一种非常强烈的什么心,智慧就没了,因为那时候又跑到人这儿来了,是吧?要尽量的用正念,尽量的用修炼人的状态,就会效果非常好。”(《大纽约地区法会讲法》)

    而向内找自己为什么会对孩子发脾气,自己的执着心在哪儿时,发现自己还是一直有着一种显示心,想要借由孩子的表现好来证明自己把小孩带的好,想要得到别人的赞扬。还有一颗也是执着自我的心,就是希望别人听我的,要以我为主,而不是真正的把孩子当成一个小同修,用善念去对待他。

    而因为我们是用手机打真相电话,是一种同修开发出来的一种很方便的打电话的方式。但是因为用智慧型手机,也出现了一个问题,那就是现在在手机上很容易就可以下载一些电子游戏,而小弟子们在常人社会所处的环境,使他们很容易受到同学的影响,也想玩电子游戏,这就使他们在拿智慧型手机打真相电话时,有时也会想玩电子游戏,师父说:“这个电子游戏机太害人了,它不只是针对大法弟子的孩子。它很吸引人,它对常人也起了一种非常消极的作用,让你干不好工作,睡不好觉,休息不好,让你没有人情,让你不管家庭,让你学生不管学习,吸引着你,让你走進这里去,同样是在毁坏人类。电子游戏机的那些商人为了推广它,不断的翻花样,就大力的这样的搞、这样推。人造了这么巨大的罪业怎么办?是在败坏人类呀。”(《二零一四年旧金山法会讲法》)

    学到师父的这段法后,我就请小同修读一遍,还好小弟子在学完师父的法后,最近似乎已经能够理智的拒绝电子游戏的诱惑。

    现在小弟子的学法状态比较稳定后,我们也可以开始不局限在上平台学法和打电话,也可以利用我们方便的时间就学法、打电话,渐渐的在家里也形成一个环境,以抓紧时间做好三件事。但是我还是会帮助他尽量的上平台学法、讲真相,因为觉得这样一个环境对小同修还是很重要的。

    小弟子的心得:

    大家好,我希望大家可以一起打电话。为什么呢?因为我们需要一起共同的讲真相,因为我们一起打电话,我们才能救更多众生。因为师父在法上有讲,正法的时间已经快结束了,所以我们得尽量救众生,能救多少就救多少,因为这是大法弟子该做的。因为神的时间和人的时间是不一样的,在神那儿的一瞬间就是人类这儿的几年,这件事情已经快结束了 ,而现在救的人还太少了,还有很多人没有得救,那等到法正人间的时候,他们就会被毁灭。因为在下世前我们有跟师父约好,要下来救众生,所以我们才下来的,才能做我们约定好的事情。

    我想再讲一件事情,打电话的时候,尽量先发正念,这样打电话的时候,才不会产生太多观念与执着心。这样打电话才起的了效果,希望大家可以打电话成功。还有,打电话的时候,最重要的是要发自内心,才能真正的救了人。

    而我觉得自己在打电话的时候有一个执着,就是会想要成功,希望众生能够三退,但是当他们不说话时,我就会不知道该怎么帮他们退,不过我知道让他们明白真相还是重要的,所以希望有更多的人可以一起来打电话。

    谢谢大家!

    以上心得如有不足的地方,请同修慈悲指正,谢谢师父!谢谢同修!

    (二零一六年法轮大法台湾法会发言稿)



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    媒体三年修炼路

    各位同修大家好!

    很高兴有机会在这边分享参与媒体的心得体会,自军官退伍投入媒体至今已满三年,接下来是我这段期间的修炼心得。

    一、从军官走入专职媒体工作

    二零一三年我任军职已即将届满十年,达到军校正期生最低服役年限。由于以前时常投稿大纪元文章,而师父经文《在大纪元会议上讲法》出来后,更进一步理解媒体在正法中的重要性,因而向上级申请退伍。由于我在军队中表现优异,有多次获奖纪录,所以受到了许多高阶长官的慰留,并暗示我留在军队将有更好的“前途”、“职位”。长达十年的军队生涯我有太多的证实法项目无法参与,这种“痛苦”令我无法承受,当时的我认为再继续下去有可能会“违背”了我的誓约!我的目标很明确:就是投入媒体。

    因此向长官讲述:加入媒体是另一种报效国军的方式!投入大纪元媒体是要正本清源,我从揭露中共邪党控制亲共媒体、扭曲抗战史实到今日丑化国军…等统战作为一一说明,而大纪元对于制衡亲共媒体起着极大作用。大部分的长官听过后都认同了我的看法,不久后我的退伍令获批可,自此我投入一个真正的战场。

    二、跑市场做广告的历炼

    我人生大半时间都在军队度过,对常人社会的人际交往、商业规则等几乎一无所知。

    师父在《二零零七年纽约法会讲法》提到:“大法弟子让你们写文章、发资料、上街,反正做什么他都做的来,可是让你去跑市场这个事就不想去做。”

    当时我认为媒体最缺的人应该是跑市场的人,所以加入了跑市场的行列。在经历过短短几天的媒体职训后,在还未成熟的状况下就独自一人往外冲,然而或许是师尊的鼓励:就在我进入报社的第十一天就拿下了第一笔广告合约,接着持续半年每个月至少都有一笔合约,最高纪录一天内拿下三笔合约,这期间只要跟销售有关的书籍或课程,不论是卖车、卖房、卖保险我都接受。

    但是在跑市场超过半年后我就遇上瓶颈,因为签约的金额过小,时间与精力的付出往往不成比例,不单个人收支无法平衡,而我所争取的客户对于媒体的长久发展助益有其局限,我理解真正要让媒体发展作大一定要争取更大的客户,就这样我开始经营年广告预算在千万、亿万以上的广告主。

    一段时间后发现,我过去所学习的一般性销售在面对大型客户几乎完全失效,我也没进一步重视专业基本功的扎实培养,而是相信“正念”就能解决一切;我曾在对方开记者会时未尽到事先协调及告知的状况下,让记者任意采访对方执行长以及过于频繁的发送简讯给行销窗口,弄得对方打电话到总社投诉。我的作法有点类似《关于挂广告的补充通知◎师父评语》这篇文章中提到的破坏办公室门锁那位学员一样,起着反面作用。

    师父在《二零一五年纽约法会讲法》说:“在推广神韵票的时候,过去也经常发生这样的事情,拦着人家不放使劲讲,使这个社会的人会很反感。特别是神韵是针对主流社会做,那些人在理念上、文化修养上都是不一样的。这一点你们还不知道,所以等你都明白了、渐渐的理解这些的时候再做。不然的话真的会起反效果。”

    在向内找后发现我过去在军队中做事的观念:为达成目地不择手段的作法不适用于主流社会。这段期间我又参与神传文化中国历史研究组的项目,需要耗费大量的时间,由于我并没有平衡好同时做好两件大事,搞得自己身心俱疲,之后主管让我调整到数位行销部做履约工作,在处理了几个百万以上合约的品牌规划工作一年左右,感觉到自己具备了做一个国际媒体销售人员的基本学能后,我提出职务异动的申请,希望能再度去跑市场,但申请结果出乎我意料。

    三、投入印刷厂工作

    负责人事的同仁告诉我,希望我可以到印刷厂工作,维护那里的场。记的有几次在内部交流平台中看到印刷厂出现异常印不出报纸,请大家发正念的情况,社长也三天两头在北部及中部之间来回奔波,为印刷厂费尽心力,在同修中找印刷厂的人力困难度更甚于找跑市场的人员,而我的条件又极为合适。

    我决定前往印刷厂了解状况,去了一趟后心里更是百感交集:印刷机是近三十年的老机器,后续的维修保养很不容易。工作人员大部分都是年过五十岁以上的常人,而许多关键技术的操作人员无代理人,若有事故,在印刷上便会出现问题,而常人工人无法像大法弟子们一样无私付出,时常提出过分的福利要求,让协调人疲于应付,而这只是诸多问题中的小小一部份。

    印刷厂作业时间是自晚上至凌晨,不但要接受一定程度的噪音、油墨味及脏污,还得承受有时效性的出报时间压力。若我选择投入这工作那过去花费数十万学习专业销售成果势必暂时放下归零,这该如何开口让家人支持?

    回想起过去:父亲职业是工人,常轮夜班工作,未满六十岁就离世,他常跟我说:儿子啊!要好好读书别学我当工人。当时在军队放弃“大好前程”到媒体工作时就花费不少功夫才取得母亲理解!这次真不知该如何说服母亲?

    人事部门同仁给我几天思考时间,在这期间我不断的加强学法,纯净自己之后再全面衡量主客观的各种条件及证实法的需要:当时我认为跑市场,若做不好对媒体而言最多损失几个客户;但若是印刷厂出问题,则是整个媒体甚至是世人、众生们的巨大损失,最后我选择了到印刷厂证实法,并用超越过去当军人保卫国土的天职,要用生命去捍卫印刷厂。当我定下了这一念向母亲说明时她没过多的反对,反而赞同我的抉择,就这样我到了印刷厂,也开始了另一种修炼历程。

    初期在工作方面我的表现不理想,看似简单的上纸卷动作我要学很久,还不时的犯错误被工人吼骂,或许是军队资历及修炼的关系这种生活我能容忍。一段时间后,我发现不能再无所作为,常人能与大法弟子一起工作是极为难得的缘份,我应当提升自己的心性并进一步跟他们讲真相,让他们认识这份工作的使命感,希望他们能真正的以这份工作为荣。我偶尔会与工作伙伴分享一些传统文化及媒体人的故事,慢慢的他们开始乐于跟我相处,较关键的技术也愿意逐步传授给我,在我到职的第三个月后,我已开始能独自处理印刷中的一些小状况。

    另外除夜班工作外,其余都是自己可安排的时间;所以自我进修时间较过去多,由于我参与项目研究中国历史,从史料中发现报纸在汉朝时就有,中国历代的圣王们把报纸作为传达天意、文化的媒介,而且媒体的交流会议中也提及过:大法弟子办媒体最大的责任与使命之一,就是要带给人真正的传统文化。我理解办好报纸是早已安排好的使命,而台湾作为中华传统文化保存最完整的地方,所以这责任就格外重大。

    四、印刷厂搬迁的挑战

    印刷厂的环境颇严峻:机器不时会出现莫名的故障,曾遭到不明人士刻意破坏,也遇到前任老板的债主意图查封机器,在这里每一天工作都有着极重的压力。每天凌晨印报时我都全神贯注的看着纸卷,除了注意是否有偏差外,更要进一步发正念,不能让邪恶因素起作用,还要保持正常炼功及学法,对自我修炼上有着更大的要求。

    几个月前印刷厂的房东在邪恶的压力下要求大纪元搬离。面对这情况我们除了持续沟通及规划搬迁外,另一方面也寻找其他印刷管道,然而在经过一段时间的努力后,发现全台湾竟没有一家印刷厂敢承接大纪元这笔订单。

    此外两台重达数百吨机器的搬迁更是考验,在条件俱足的状况下,搬迁到试机成功印出报纸都要长达半年的时间,而我们只有短短的三个月要完成搬迁。只见协调人没日没夜的工作,而进度却一直受到阻碍,期间又有几位员工离职,留下来的人员压力更大了,再加上前任老板从中作梗,所以常人工人累积了许多不满情绪,在几次工作中爆发,我往往就成了他们的诉苦对像,有次甚至指着我说出对大法不好的言论!第一时间我以正念排除他们对大法不好的念头,再进一步向他们讲真相,用善念解除他们心中不满的情绪,另一方面我体悟到必须以身作则,因此主动承担更多工作,甚至牺牲自己的假期,在连续数周超时的体力劳动工作中,我身体出现了病业现象。

    在第一台印刷机完成搬迁后,进行试机的过程一直不顺利;依专业经验,大型印刷机的试机需要一个月,但我们被迫在一周内就要完成,否则就将面临无法出报的窘境,这不单是台湾大纪元创报以来从未有过的状况,也势必影响读者、广告主的权益及众生的被救度,连续几天试机状况皆未达到预期效果,我们设法找来了业界最有经验的常人技师协助,同时加大力度发正念。这期间不断有同修主动至印刷厂协助支援,在同修们的正念支持下,试机状况虽逐渐好转,但仍与要求标准有相当距离。

    为慎重起见,隔天报社将印刷厂实况刊在头版上,引起了广大读者的重视,回忆起当天早上起床后发现,之前身体的病业状况已全然消失,取而代之的是一股强大的能量。当天我持续保持如以往的作息,在整点时间与其他同修一起在印刷机边发正念,印刷过程中出奇的平静,最后终于印出达到水准的报纸,顺利出报。自此才体悟到:解决问题的关键往往不在技术本身,而是看参与其中的弟子们心性是否到位,这次印刷厂能按时出报,除了是靠着专业技术外,更大的原因是大法弟子们齐心一致的正念。印刷厂的营运是一项长期的工作,还有很多的问题需要克服,仍不可掉以轻心。

    五、结语

    回首自己过去十余年的修炼历程:当军人时一直感叹于自身难以证实法的环境,但在学法实修中发现,投稿大纪元国军抗战史专栏这一个项目我有着便利条件,进入大纪元跑市场后,我曾感叹为何以前没读广告科系?一段时间后发现以前的专业对搜集资料有着极大优势。在印刷厂搬迁试机的那段日子需要许多专业技能,这些大部分同修都不具备,但是只要弟子的念正,心齐,有条件的人就会投入协助。这期间发现厂内常人技师也被大法弟子带动,开始主动付出,他们同时也感到为大纪元工作是一件荣耀的事。

    在这期间我不断反覆通读过去的史料,发现过去在各行各业的人们做事上都兢兢业业,有着“忠则尽命”的态度,不会因社会阶层低而做事随便,我在印刷厂做的工作虽如同基层工人,但心里明白我每天都在协助大纪元讲真相,这是伟大而殊胜的事,难以用职位阶层取代。还记的在媒体会议中曾听到大纪元总裁提及:台湾大法弟子在正法中起的巨大作用,如同当年南宋的岳家军一般。

    岳家军在短短的十余年间就收复了中国半壁江山,几乎所有的战役都是以一敌十、以一敌百,在朱仙镇一战更缔造以一敌千的神话!岳飞带着岳家军在南宋成就了一段辉煌的历史,留下了“忠”的文化;今日在台湾的大法弟子们应能成就更辉煌的未来!

    最后引用一段师尊《致纽约法会的贺词》与大家共勉:“在历史的过去,你们创造了人类应有的辉煌;历史的今天,大法赋予你们救度众生的使命;历史的将来,你们纯正的一切就是大穹成住不破的保证。”

    以上是个人修炼体会,不当之处请同修指正。

    谢谢师父!谢谢各位同修!

    (二零一六年法轮大法台湾法会发言稿)



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    在天国乐团的修炼心得

    尊敬的师尊好,各位同修好!

    我今年二十六岁,修炼大法已有三年,在去年七月加入天国乐团成为一位预备团员,开启了另一段修炼历程,今天想和大家交流这一年在天国乐团的修炼心得:

    一、加入天国乐团的契机

    就读大学时,曾经看过天国乐团在台南市的大学路踩街,当下心里觉的非常殊胜。那时候的我虽然听哥哥同修介绍过法轮大法,偶尔也会读师父的经书,但还没有认识到集体学法的重要性,也不曾参加炼功点的学法交流。

    毕业后,一个人在台中生活,才真正的走进学法点,开始参加证实法的活动。我记得第一次参加仙女队的游行,是在艳阳高照的台南,那天的行程是一整天的,我也记不得走了多长的路,可是虽然在艳阳下踩街,一点也不觉的累。我只记得当天国乐团开始演奏时,心里非常激动,每个音符都在冲击着身体的细胞,当下很想掉下眼泪,回想起自己的修炼状态一直无法提升,心里常常觉的很沮丧,而天国乐团的音乐唤起了自己想要更加精进的动力,我告诉自己,能成为正法时期的大法弟子,是一件多么幸运的事情,自己到底有什么理由不精进的呢?

    后来在因缘际会下我加入了中区的天国乐团。介绍我进去的同修一刚开始便拿小号的吹嘴让我试试,同修说,小号非常的缺人,我也没多想什么,缺什么乐器就吹什么吧,也从没想过自己到底适不适合,于是就开始跟着乐团的同修上声部课。

    刚开始拿到乐器的时候,其实没有非常认真练习,安逸心很重,而且吹出来的声音也很刺耳,我都快要受不了自己吹奏的声音。有一次同修带着我们几个刚加入乐团的新成员一起练习,结束之后,同修和我们几个新团员交流,他一脸疲惫的告诉我们:带着新团员练习其实很累,他体会了教练同修平常带团的辛苦,而且他也需要时间练习自己负责的乐器,希望我们能够重视自主练习。听完后我心里非常内疚,修炼是自己的事情,总不能老要别人拉着自己往前跑吧。从那次交流后,我下定决心要好好的练习,不管再忙都得抽出时间吹号。

    二、从练习过程中体悟修炼的重要

    拿到乐器后的三个月,我仅仅能吹出非常基本的曲调,后来同修建议聘请专业老师进行一对一的授课。因为平常在乐团上声部课的时候,在有限的教学时间内,教练很难针对个人问题一一说明。而个别课程可以使自己加快在技术层面的提升,于是我便采纳了同修的建议,找到了一位非常资深的小号老师。

    学习小号的过程非常磨人,因为一开始要先调整嘴型,放弃原本错误的方式,从新按照正确方法学习。我一直没办法掌握嘴型的位置,每次上课几乎都要从新开始,进度缓慢。我认为自己已经花了非常多的时间练习,可是老是原地踏步,停滞不前。在某天晚上,我一脸沮丧的对着哥哥同修说,我觉得自己一直练不好,即使已经很努力了,仍没有什么进展。哥哥提醒我:你应该审视自己的修炼状态,如果你的学法、炼功、发正念、讲真相都有做到位,那剩下的,真的只是不断的练习了。

    我从新检视自己的修炼状态,真的没有一件事情是百分之百做到位的:学法常常读错字,炼功也是有一搭没一搭的,发正念也常常犯困。我突然意识到自己虽然修炼三年了,可是心里压根儿没有真正认识到身为大法弟子的责任和使命。师父在《精進要旨三》〈清醒〉这篇经文中说:“作为学员,你不按照师父的要求做,一定不是个简单的事情。旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西,如果大法弟子不按照师父的要求做,就一定是在按照旧势力的安排在做。旧势力实质上就是针对正法中大法弟子能否走出来、又时时伴随你们的巨关巨难。”

    虽然自己已逐渐认识到学法、炼功的重要性,也一直告诉自己要心平气和,每天扎实、稳定的炼下去,可是心里还是觉的很慌张,总觉的自己一辈子也炼不好似的,无法突破现有的层次。

    有一天我读到《转法轮》第一讲,师父说:“因为你的心性没有提高上来。每一层次都有不同的标准,要想提高层次,你必须放弃你的不好的思想和倒出你的脏东西,同化那一层次的标准要求,这样你才能上的来。”我突然意识到自己一直练不好乐器,有很大一部分是因为有一颗潜藏很深的显示心。我希望同修看到自己对项目的付出,希望同修能认同我。每当我去团练的时候总是很有压力,因为我担心同修认为我不认真练习,我非常在意同修对自己的评价。但是,参与项目的目地是在证实法,不是在证实自己。师父其实都在身边看护着我们,天上的神也都在看着大法弟子,只要用纯正的心做好三件事,为什么非得要让同修知道自己做了哪些事情呢?

    经过不断的学法,原本慌乱的心也渐渐的平稳下来,但过没多久,乐团就宣布要开始进行考核,原本已经稳下来的心又开始焦虑起来了,也很难平心静气的练习,越练越沮丧,想到要面对未来考核的那一天,就有一种度日如年的感觉。

    考核之后,其中一位教练同修说:别人看你吹奏的时候,感觉你吹的很辛苦。另一位教练同修建议我换到其他的声部。当时我心里很难过,我想,可能我的悟性真的太差了,花那么多时间练习,可是却没有进展,况且大法的项目很多,不一定要执着于天国乐团这个项目,应该要以大局为重,参与其他救人的正法项目。考核的那天下午,很想告诉协调人,自己的悟性不够,真的不适合待在乐团。考核结束刚好还有一段时间,北区教练同修就带着我们一起练习曲子。我当时心想,这可能是我最后一天待在天国乐团了,但是心里又很舍不得离开,能跟着大家一起合奏大法曲子,是一件很快乐的事情,为什么自己就这么的不争气呢?

    就在我万念俱灰打算要退团的时候,峰回路转,出现另一个契机。在回程的路上,我在车上跟同修说了考核的结果不尽理想,我随口问了一下竖笛声部的同修,声部人数是否已达饱和,我想尝试别种乐器,再给自己一次机会,同修也刚好有多的竖笛愿意让我试试,我马上询问协调人是否可以更换声部,就像一切都已经安排好似的,在经过八个月学习小号的磨人过程后,我换到竖笛声部,从新开始学习新的乐器。

    三、加大容量,救度众生

    每当想到自己的修炼状态很差劲,再加上遇到练习乐器的挑战,就觉的压力很大,学竖笛的时候心就特别急,一方面觉的自己已经浪费了八个月的时间在学习小号,另一方面又觉的自己跟不上正法的进程,落后很多,有时候很怀疑自己到底是不是悟偏了,走错了路,耽误救人的时间。

    在学习竖笛的那段时间,明慧网上发布师父的新经文,这次讲法内容让我体会到修炼的严肃,我悟到自己应该要加大容量,除了要把乐器练好之外,也要思考自己在三件事上的不足。于是便开始参加全球营救平台,打电话对中国公检法人员讲真相。原本我以为要经过一个月的培训才能开始领案拨打,经过某次的试拨打之后,有位同修认为我讲的还不错,可以开始值班,当时我心里非常惊讶,我想,是师父在鼓励我,推着我走。也因为救人很急,我告诉自己,要保持着正念,用纯净的心去拨打每一通电话。

    在打电话的过程当中,我深刻的体会自己和同修之间的差距。很多同修都能够每天炼完五套功法,学法也很扎实,而且在讲真相的时候,还能够结合中国发生的时事,剖析局势,破除公检法人员旧有的观念,让他们真正了解大法真相,停止参与迫害。

    自己身为天国乐团的一员,我想也该做好三件事,心里要装着法,加上技术方面的提升,才能吹出感动人的旋律,才能让每次出团证实法的活动,起到正面作用。因为自己比较晚加入天国乐团,跟以前天国乐团刚成立的时候相比,要准备比较多的曲目,技术层面的要求也比较严格。乐团考核的机制,是让团员清楚认识自己的程度,并且在一次又一次的练习中,突破不同关卡。音乐是门高深的艺术,学无止尽,虽然我不是科班出身的职业级演奏家,可是在心态上,仍然要抱持着不断追求进步、往上提升的想法,就像修炼,法的要求只会越来越高,不管多困难,自己都应该全心全意去完成,没有任何藉口。师父绝不会要一个不够格的弟子。

    自己在踏实的做好三件事之后,修炼状态逐渐归正,在某一天我突然发现自己竟然可以静下心来,好好的练习竖笛。刚好此时也有两位北区同修南下到中部来指导竖笛的吹奏技巧,让很多乐团同修都很羡慕。我觉得自己没有任何理由偷懒,更要珍惜每次练习的机会。以前在团练的时候,因为是在户外,平常在工作场所吹惯了冷气,加上平日炼功很不扎实,常常觉得很累,要很努力用意志力撑下去,但是我看到很多年纪比自己大的同修,身上背着乐器,很专注的听指挥指导,还写下笔记,我觉的很惭愧。我认为自己不可以承认“累”这个思想,要精神起来,况且每次的团练时间都很宝贵,大家都是排除万难在周末时从各地赶来练习,如果还有任何偷懒的想法,那不是在浪费大家宝贵的时间吗?

    四、结语

    经过几个月的练习,我考过一首又一首的曲子,最后终于领到天国乐团的正式团服。在十一月上场游行参与证实法的过程中,我认为自己还有很大的进步空间,需要再把谱背熟,也需要到户外练习行进与吹奏,让音准维持一致,同时还要注重吹奏的音色,并依照乐谱上所标记的强弱记号及拍点,不含糊带过,用心去诠释每一首大法曲子,把福音把真相带给众生。

    谢谢师父给了我参与天国乐团证实法的荣耀,也感谢许多同修的鼓励。其实每一次的证实法活动,都有众多大法弟子付出的心血,并不是只有上场演奏的天国乐团而已,还包括团务、当地同修的协调等方方面面的因素。我要求自己参与任何项目时都要用纯净的心,好好把握每一个救人的机缘。

    因个人层次有限,如有任何不足之处,请同修慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!

    (二零一六年法轮大法台湾法会发言稿)



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