“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹在《岳阳楼记》这篇烩炙人口的文章中，写下的千古名句，在中国几乎是妇孺皆知。作为一位士大夫，范仲淹是实践了自己这句诺言的。
范仲淹是苏州吴县人，两岁就失去了父亲。母亲改嫁后，他随继父姓朱。长大后，他辞别母亲，来到应天府(治所在今河南省商丘县南)读书。他读书特别用功，白天黑夜，手不释卷。冬天晚间，读书到很晚，头脑累得发昏，他就用凉水洗一洗脸。由于家庭贫寒，干饭都无法保证经常吃得到，他就以稀粥充饥。那些出身富家的同学，都觉得他这样的生活，简直无法忍受，而他却并不觉得苦。后来，他终于考上了进士，做了官，便把母亲接到自己身边。
天圣七年(1029年)，范仲淹被推荐为秘阁校理，成为一名朝官。这时的宋仁宗皇帝，虽然已经十九岁了，但是刘太后却仍坚持临朝听政。范仲淹曾上书：请刘太后还政于仁宗。不但没有被采纳，他还被排挤出朝廷，到河中府(治所在今山西省永济县蒲州镇)去当了通判。
这时，刘太后主持大修宫殿庙宇，如在开封修太一宫、洪福院等等。这些工程都要派人从陕西等地大量采购木材。范仲淹再次进言，指出这样“侈土木，破民产”，是很难顺应民心、合乎天意的。刘太后这次仍旧没有采纳他的意见。但仁宗皇帝却看在眼里，记在心上，深知范仲淹是利国济民的。
明道元年(1032)，刘太后死了，仁宗方才亲政，便下令把范仲淹等人，从外地召回首都开封，任他为右司谏。这时，那些过去在刘太后专制之下，不吭一声的大臣们，便纷纷地诉说起刘太后的过失来了。但过去总给刘太后提意见的范仲淹，这时却对仁宗说：太后虽然不是陛下的生母，但她毕竟养护了陛下十几年，不应该在她死后，总是没完没了的指责她的缺点，应该维护太后的形象。仁宗同意了范仲淹的意见，下诏朝庭内外，不要再议论太后的过失。
这一年，发生了蝗灾和旱灾，特别是江淮一带和京东地区最为严重。范仲淹请求仁宗派人赈济。可是仁宗皇帝没有理睬。范仲淹问仁宗：“如果后宫半天，不及时开饭，陛下的感觉将会如何？”仁宗有所醒悟，便派范仲淹去安抚江淮。他先是开仓赈灾，又宣布禁止百姓进行那些花费过度的祭礼活动。还奏告皇帝，请求减收灾区的茶税、人头税和盐税。百姓解困，欢声四起。
一年多以后，他又被派到苏州。那里因为前一年发大水，土地中积水很多，无法耕种。范仲淹便招募民工，疏通这里的五条河流，以使那里的水，能够顺利地泄入湖海。百姓开始受益。但是没有等到完工，朝廷又调他为明州(治所在今浙江省宁波市南)担任转运使。苏州的官民十分难过，便奏请皇帝，让范仲淹暂时留下来治水，等工程完成后再走。仁宗批准了。
范仲淹就是这样，走到哪里，就把善举带到哪里。
他还不惧权贵，敢于直言。宰相张夷简，搞任人唯亲，大力提拔自己门下的人。范仲淹上书揭发他，因此得罪了张夷简，受到他的迫害。范仲淹与欧阳修等人，被指责为朋党，“越职言事”，就是说话超越了他们的职权，再次受到贬斥。
这时西夏对内地的搔扰，日益严重，不但边民不得安宁，有时还要危及内地。范仲淹便主动要求到边境去，被任为户部郎中、兼知延州(治所在今陕西省延安市东北)。范仲淹来前，每当西夏军来蚕食这里的时候，总是大官派小官去应战，搞得人人怯战。范仲淹改变了这种做法，他把这里的一万八千名士卒，编为六队，加强训练，无战事的时候就种田。还开设了互市，允许两国百姓交易，互通有无。他还奏请建立鄜(读夫)城(在今陕西省黄龙县西)，在这里设立军营。让附近几个州县的中、下户（穷苦、缺人之户）把租、粮就近送到这里，当春夏之际，就让军队来这里驻防，就地供应粮食。仅这一项，就可以节省买粮费用的十分之三。军民皆得其便。
仁宗见延州力量渐强，就想让范仲淹出兵讨伐西夏。范仲淹指出，这时正是冬季，士兵劳苦。不如等到来春，那时我军经过休养生息，而以畜牧为主的夏国，却是马瘦人饥，易于取胜。仁宗采纳了他的意见。
范仲淹在这里屯田修寨，积蓄力量。夏国人见宋国边防日强，便减少了对内地的搔扰，还派使求见范仲淹，要求和好。范仲淹经营边疆几年，在这里建起鄜城、大顺城(在今陕西省吴旗县南)等几座城池和很多的营寨，使边防日益巩固。不但夏国不敢来犯境，那里的许多百姓还投奔到宋国的城寨，迁移来定居。夏国皇帝李元昊，见宋境难犯，便主动向宋请和，经过长时间的谈判，两国在庆历四年(1044)达成和议。范仲淹终于营造了一条安定和富庶的边界。这是和议能够达成的重要原因。
虽然范仲淹几次受到迫害，官职有升有降，但他自己很知自律。他少时家贫，富贵以后，仍过着俭朴的生活，如果不是宴请宾客，吃饭的时候，不能同时有两道有肉的菜。妻子儿女衣服都很简单。而他却乐善好施，在家乡设立一个义庄，收养那些无依无靠的族人。因此，他受到百姓的热爱。就是平常百姓，也能说出他的名字。他当过官的邠(读彬。治所在今陕西省彬县)州、庆州，那里的百姓和一些少数民族的酋长，还在他活着的时候，就为他立生祠，供奉他的画像。他去世的时候，那里的百姓和酋长，有几百人，到他的灵前痛哭。祭祀三天以后，才回去。
(《宋史•范仲淹传》《续资治通鉴•仁宗纪》等)
这是姐姐家的故事。
姐姐的婆婆81岁那一年，忽然病倒，十几天不吃不喝。家里人找了先生，准备后事。先生看过后说：“老太太已经到寿，该走了，但有一个瘫子在那面（指阎王）给她求了十五年寿。”大伙儿都面面相觑，不知这个“瘫子”是谁。不知谁冷不丁想起了，说道：“不是咱家大奶奶吗？”大伙儿恍然大悟。大奶奶就是姐姐的奶婆婆，晚年瘫痪在炕，整整三年，都是姐姐的婆婆喂吃喂喝，端屎端尿，有时老人便不出，姐姐的婆婆就用手抠，也不嫌脏。
姐姐的婆婆活了下来，并神奇的又活了十五年，96岁无疾而终。这正是：行孝延寿十五年，留给子孙传有缘。莫道人死如灯灭，分明无神把人骗。
《寻宝图》第十页：清除变异思维党文化
概述：本页以讲故事的形式，清除语言上的、行为上的、思想深处的、过去党文化留下的影像等等方方面面的党文化毒害。只有将这些变异的思想彻底清除，才能有人的正常思维，才能真正的理解和接受大法的法理。不然的话，虽然大法摆在了我们面前，而且天天在通读，也不一定能理解大法，更无从知道大法的无边内涵。
修炼人只有不断的修心，纯净自己的一丝一念，让敬师敬法的心越来越纯净，大法才能在心中永驻。修炼人就象一个容器，天天通读大法，想要把神圣的大法装進来，可是那个容器里面的脏东西不倒出来能行吗？所以一定要把心里的脏东西全部倒出来才能装進大法。在前面的故事中，已经倒掉了变异的科学，这次还要倒掉变异的党文化，修炼中将会不断的倒掉各种执著，各种欲望，把自身的容器清理的干干净净，伟大的宇宙法才能驻留心中。敬心体悟大法，感觉大法赐予众生的太多太多，弟子唯有感恩。
弟子感悟诗两首：
（一） 清红祸
红山红水党邪说，变异思维害处多。
法正人间清党祸，缘归大法舞高歌。
（二） 罪难述
红党乱人间，邪说马列篇。
科学加進化，祸害罪无边。
第一集：学法时懒散求安逸
《寻宝图》说：“这次要到云海中除魔，魔走路不抬脚跟，浑身懈怠，求安逸之心很强，行为懒散。”青松、小宝、宝玉背着飞行器，穿着火箭靴飞上高空，小兵们变的很小，都在主人的手心里，大家飞上高空，進入云海，青松、小宝、宝玉犹豫一下：站在云彩上会不会掉下去？人心刚出来，马上就意识到了。赶紧正念一想：站上去！没事！青松、小宝、宝玉站到云彩上，感觉还挺稳。胖兵一看：嘿嘿！原来没事！他也赶紧找块云彩站上去，谁知一脚上去就踩空了。别的小兵们都纷纷站到云彩上了。胖兵心想：别人能站在云彩上，我怎么就站不上去呢？别的小兵提醒胖兵说：“不能观望，要有正念才行。”胖兵调整了自己的心态，也站到云彩上。
青松、小宝、宝玉和小兵们到处找魔，云海茫茫，雾气弥漫，看不到魔。过了一会儿，青松、小宝、宝玉三人闻到一股妖气，小兵们也闻到臭味。看到前面有个黑影动来动去的。小宝说：“咱们钻進云雾中前進。”大家离魔越来越近，看到魔的黑影就象普通人的样子，只是走路懈怠，不抬脚跟，走路时搪着云彩走，胳膊耷拉着。青松的领头兵对小兵们说：“咱们都换成双节棍。”青松心想：你们换成双节棍，我换成五节棍！青松马上意识到自己的显示心和攀比心，跟自己的小兵们比个啥？！
小宝拿着开山斧，青松拿着刚天戟，宝玉拿着偃月刀，三人一齐冲上去，魔吓了一跳。胖兵有点看不起魔，他笑嘻嘻的嘲笑魔，魔生气了，露出原形，头上出来两个角，露出了两个尖爪子，魔两脚踩在云彩上。青松、小宝、宝玉一齐跳上去，把魔踹倒了。小兵们赶紧上去，踩住魔。胖兵踩住魔爪子的趾头尖，魔抬起尖爪子，轻轻一弹，就把胖兵甩到一边了，胖兵摔倒了，胖兵跟周围的小兵抱怨道：“就我一个人踩住魔的爪子尖，你们也不帮我一下。”领头兵说：“你踩的地方不是魔的要害，要踩魔的脑袋或身体。”胖兵赶紧爬起来，也踩到魔的脑袋上，胖兵找到自己的不足：自高自大！
青松拿着刚天戟猛戳魔的身体，宝玉和小宝举着刀、斧砍魔的脑袋，其它的小兵也拿着自己的武器，又戳又砍的。魔几乎没有还击的机会，就被打死了。
主佛赐予的宝物从天空飞下来：“轻！”不但走路要轻快，学法时要轻松快乐，才能有好的效果。
第二集：读法时不知读的是啥
《寻宝图》说：“这次还要清除干扰学法的魔，学法的时候，嘴不断的读着，可是不知道念的是啥。”青松、小宝、宝玉都不承认，说：“谁有这个现象啊？”宝图说：“自己找！”宝图又提醒大家说：“这次要去一座高山上，山上长出很多钻石花，代表着成熟的法理。有的钻石花长成熟了，可是却被一个魔给挡住了。”
青松、小宝、宝玉找到那座高山，放眼望去，一眼望不到山顶，山坡上长出很多钻石花，山上的瀑布从高处飞流直下，瀑布的飞泉不断的滋润着山坡上的钻石花。有的钻石花长在悬崖峭壁上，花芯的钻石很大，钻石花长势健康，代表着成熟的法理，即使被飞泉冲到，也不会被冲走。这座山高耸入云，看不到山顶。小兵们口渴了，看到这里有山有水，景色宜人，都跑到瀑布周围，喝甘泉水。青松、小宝、宝玉喊小兵们：“赶快回来，要去除魔啦。”
在不远处的山坡上，开满了钻石花，有一个怪里怪气的人，挡在花的前面，它吹胡子瞪眼，表情很难看。青松、小宝、宝玉断定它就是魔。《寻宝图》提醒说：“它的手一挥，就会挡一道防护墙。”
青松、小宝、宝玉和小兵们悄悄爬上山坡，三人一起冲上去，把魔踹倒了，魔的头磕在石头上，一下磕晕了。小兵们赶紧冲上去，踩住魔，趁着魔没醒来，赶紧拿着武器攻击。有的用双节棍，有的用棒子，龙虾兵用钳子敲击，刨工兵用尖锹戳。棍僧说：“用棍子打，魔没啥反应，那就换成烫棍吧。”棍僧换成烫棍，刚戳了魔一下，魔被烫醒了。魔一挥手，出来一道防护墙，把青松、小宝、宝玉和小兵们都挡在了墙外。青松、小宝、宝玉三人正念一喊：“解！”正念解除了魔发出来的这道墙。魔刚想逃跑，小兵们又齐心协力把魔按倒在地上。魔说：“这下完了！我没有武器，防护墙也被解了，只会逃跑，又被按住了。”青松拿着刚天戟，小宝拿着开山斧，宝玉拿着偃月刀，每人砍了魔一下，魔就被砍死了。
主佛赐予的宝物从天空飘落下来，三朵漂亮的钻石花，钻石上写着“法理”两个字。小兵们每人得到一个“勇”字，小兵们有了金刚臂，力气变大了，除魔勇敢了，主佛鼓励小兵们，给每人一个“勇”。
第三集：学法环境嘈杂不安静
《寻宝图》说：“这次还要去清除干扰学法的魔，学法时环境嘈杂，心也随之浮躁起来，手、脚动来动去的。”青松问：“这次要到哪里除魔呢？”宝图说：“魔在一棵参天的大白杨树的树顶上呆着呢，因为那里不易被发现，魔的身体也是绿色的，易于隐藏，而且白杨树很高，别人还不容易够着它。它长的跟人一模一样，但是它是魔。”
青松、小宝、宝玉和小兵们在前面不远处，找到那棵白杨树，白杨树枝繁叶茂，一眼望不到顶，树梢很大。青松、小宝、宝玉对小兵们说：“你们都在树下等着，人多不好爬，我们三人爬上去。”小兵们说：“一定要给我们留一些除魔的机会，你们先把魔打下来，我们在下面再把魔打死。”
青松带头，小宝和宝玉跟在后面，三人开始往树上爬。爬了一会儿，青松看到一条白虫子，横挡着树干，青松一脚把它蹬下去了。小兵们都拿着武器，做好准备打魔。突然，一条白虫子掉下来，小兵们赶紧拿出武器，把白虫子刺死了。青松、小宝、宝玉三人接着往上爬，看到前面有两片树叶没有长在树干上，而是长在了空中，三人都觉的很奇怪。再爬近一些，看到原来是一个魔正在树干上休息呢，它的身体全是绿色的，只有眼睛是黑的，魔为了伪装，就用两片树叶把眼睛盖住了。青松、小宝、宝玉三人趁魔没发现，一齐朝着魔踹了一脚，魔掉到树下去了。小兵们都拿着尖武器，武器尖朝上，排列的密密麻麻的，魔掉下去好象掉到了钉板上，扎的魔浑身是洞，魔被扎了个半死。青松、小宝、宝玉三人把魔踹下去之后，正念一想：下！瞬间，就到了树下。青松、小宝、宝玉每人踢了魔一脚，魔就死了。
主佛赐予的宝物从天上飞下来，是一个大礼物盒，打开一看：里面有隔音装置。学法的地方，墙上有隔音布，还有隔音耳塞，戴上就听不见噪音了。还有消音器，形状象个小喇叭，能辨别是乐音还是噪音。如果是噪音，喇叭里面的小刀片，就把噪音搅碎了。
第四集：言谈中的党文化
《寻宝图》说：“这次要去红山上除魔，说话中带有党文化，比如，争斗心、多反问、戒备心、说话绕弯等等。”青松问：“红山在哪里？”宝图说：“就在前面不远处，红山上有一个山洞，魔就在山洞里。”
青松、小宝、宝玉三人跑过去，看到一座红山，火红火红的。找到了那个山洞，洞口燃烧着地狱的火，火苗燃烧时，出来很多小红字。青松、小宝、宝玉很奇怪，为啥会烧出来很多小红字呢？仔细一看，这些字都是党文化的话语，说话时争斗心很强，带有攻击性，戒备别人，说话拐弯抹角，多反问的语句……这些字出来之后，都粘在山上，天长日久，山也变的通红，变成了红山。
青松、小宝、宝玉進入山洞，青松吓的冷汗都冒出来了，三人沿着山洞往前走，看到一条红龙正在休息呢，红胡须、红眼珠、红皮肤，浑身都是红通通的。青松、小宝、宝玉举起屠龙刀，朝着红龙的脖子砍过去，刚砍破一点皮，红龙摇了摇头，皮肤瞬间又长好了。红龙嘴里开始不停的说党文化的话，青松、小宝、宝玉听了之后有点晕头转向，小宝提醒大家赶紧念：“听而不闻！听而不闻！”三人心里不停的念，红龙的话就進不到脑子里来了，脑子变的越来越清醒。青松、小宝、宝玉又举起屠龙刀，对准红龙的脖子砍过去，红龙的脖子被砍断了。红龙一死，红山开始摇晃，失去了重心。洞口还在燃烧着一团地狱的火，宝玉立掌发百步穿杨，地狱之火灭了。青松、小宝、宝玉赶紧往外跑，一口气跑到山下，三人对准红山立掌发正念，红山崩裂了。
主佛赐予的宝物从天空中飘落下来，两个金字：“平和！”主佛希望弟子们说话时，语气平和，态度诚恳，坦荡无欺。
第五集：举止中的党文化
《寻宝图》说：“这次要去红河里除魔。动作方面存在党文化，比如动作猛，不考虑别人，行为极端等。”青松、小宝、宝玉和小兵们前行一段路，看到一条红河，河面不太宽，但很长。河水特深，血红色的。《寻宝图》说：“红河里有个红龙人，龙头人身子。”
青松、小宝、宝玉和小兵们都戴上氧气罐，跳入河水中，河里一片红，污浊肮脏。小宝看到前面不远处，水在晃动，好象有人在水里走。青松、小宝、宝玉和小兵们悄悄的游过去一看，确实是红龙人，长的人身子，龙头、龙尾、龙爪子，浑身通红。快接近红龙人时，青松大喊一声：“哪里跑？”然后青松、小宝、宝玉三人猛的冲上去，红龙人吓了一跳，差点摔倒。红龙人很诧异：水里怎么会有人呢？他们是怎么吸气的？小宝说：“我们是来除掉你这红龙人的。”红龙人张开爪子，喊一声：“那就先吃我一爪！”红龙人一边说话，一边朝青松、小宝、宝玉挠过来，三人举起屠龙刀砍过去，把红龙人的爪子先砍掉了。红龙人又伸出另一只爪子，小兵们旋转着链子刀，链子刀锋利无比，左右飞旋，把这只爪子也砍掉了。红龙人的两只爪子都掉了，它已经没有武器了，青松、小宝、宝玉举着屠龙刀赶紧冲上去，对准红龙人的脖子，连砍三刀，红龙人的脑袋被砍掉了。小兵们又举着武器，每人刺了红龙人一枪。红龙人死了，河水慢慢清亮起来。
青松、小宝、宝玉和小兵们从河里出来。主佛赐予的宝物从天空中飘落下来，是三个会活动的雕像，雕像把青松、小宝、宝玉以前带有党文化的坏动作演示了一遍，又把正确的姿势表演一遍。青松以前走路不抬脚跟，八字脚，鞋底常磨破。小宝说话时好模仿怪调，好搞笑，好逗笑。宝玉做事着急，头上经常有三尺高的火苗。正确的动作是：不说怪调，走路轻快，不再火冒三丈。
第六集：清除党文化留下的影像
《寻宝图》说：“这次要去清除党文化留下的影像，在很深的空间中。”青松、小宝、宝玉坐上时空火箭，时光倒退，瞬间就到了很深的空间。那个空间中到处弥漫着党文化的红色烟雾。
那个空间中，有大中小三个魔，它们正在打嘴架呢。魔长的都是畸形人，身子歪着，一边肩膀高耸，眼睛一高一低的，鼻子和嘴巴顺着歪到一边，头发脏的打成了卷，土红色的衣服脏脏的。魔的家里不知谁摔了大魔的物品，大魔正追究到底是谁摔的。大魔对着中魔说：“一定是你摔碎的。”中魔不服气的说：“我才没摔呢！我连碰都没碰！”大魔又对着小魔说：“难道是你摔的？”小魔反问道：“你说呢？”大魔一听小魔这么说，凭着自己的主观判断说：“那一定是你摔的了！”小魔说：“我才没摔呢！是你自己摔的。”大魔说：“我怎么会摔自己的物品呢？”小魔说：“是你在睡觉时，不小心拱掉了摔坏的。”
青松、小宝、宝玉看到这三个魔，一齐冲上去，青松拿着五节棍，先打了大魔两棍，又踹了大魔两脚，大魔就死了。小宝挥起链子锤打了小魔一锤，小魔穿着盔甲，没有死，小宝紧接着又给了它一锤，小魔的盔甲烂了，小魔想拿起武器，小宝又挥过去两锤，小魔的脑袋开了花，小魔也死了。宝玉对着中魔射了一箭，中魔说：“简直是给我挠痒痒呢！”宝玉又射出一箭，射中魔的脑袋，中魔也死了。
《寻宝图》夸赞道：“这次除魔挺顺利！”
主佛赐予的宝物从天空飞下来，青松、小宝、宝玉每人得到一把除魔的武器——电锯。电锯有拉绳，电锯要经常喷一些液体能量，就象汽油似的，起动力作用。思想里没有党文化时，容易拉开电锯，思想里有党文化时，可能会打不着火。
第七集：学法时冒出来的党文化
《寻宝图》说：“这次要除学法时冒出来的党文化。魔就在家里的地砖缝隙里，很多地砖缝连在一起，就是一个空间，那里藏着魔。”青松、小宝、宝玉三人都变小了，钻進地砖缝隙里。那里面红雾弥漫，红天、红地、红人。青松、小宝、宝玉拿着电锯，四处找魔，看到不远处有一个红影子，三人过去一看，红色的人身子，长着尖爪子，当时没看到魔的脑袋，因为脑袋在红雾里，红雾很浓，看不清楚。青松、小宝、宝玉三人断定它就是魔，悄悄拉开电锯，电锯“嘿嘿！”笑了两声，电锯问：“魔在哪里？”电锯看起来象一把长刀片，刀周围转动着一圈链子，链子上有锋利的钻石锯齿，拉开电锯后，链子就在刀片周围飞速的转，钻石锯齿非常锋利。
青松、小宝、宝玉三人拿着电锯，飞到魔的头顶上空，对着魔的脑袋锯过去，魔躲开了，没锯着。电锯急了，“呜呜”转个不停。魔的手臂上伸出两把长刀，青松、小宝、宝玉又拿着电锯锯过去，魔伸出长刀阻挡，电锯锯到长刀上，也没有锯断。小宝心想：电锯这么锋利，怎么长刀也锯不断呢？小宝仔细一看，发现电锯上有个小开关，现在开的是最低档。小宝赶紧把开关开到中档，电锯转快了。小宝提醒大家：“电锯上有个小开关，电锯的转速分三个档，快调到中速。”宝玉和青松都调到中档，三人一齐朝着魔的长刀锯过去，魔的刀很容易就被锯断了。青松说：“这次我要调到最高速，去锯断魔的脑袋。”青松调到最高速，电锯转动太快，青松手拿着电锯直晃悠，电锯刚转几下就没电啦。小宝和宝玉的电锯还在中档位置，两个人朝着魔的脑袋锯过去，一下就锯断了魔的脑袋，这时，小宝和宝玉的电锯也没电了。《寻宝图》提醒大家说：“赶紧想一下能量油。”三人刚出一念，电锯就又能转动了。
主佛赐予的宝物从天空飘落下来，这次青松、小宝、宝玉每人得到一个齿轮状的电锯，电锯有一个长扶手，扶手的前端有一个会转动的圆形齿轮，可以双手推着电锯用。
第八集：日常生活中的党文化
《寻宝图》说：“这次要去黑山中除魔，清除日常生活中的党文化。”青松不耐烦的问：“上次去红山，这次又去黑山。”宝图问青松：“你都打败了吗？”把青松问的哑口无言。宝图说：“你们先往前走，再往桥上走，过了桥，再往前走就到了黑山。”
青松、小宝、宝玉按着宝图指引的方向，找到那座黑山，三人一齐往山上冲，捷足先登很快到了山顶。然后四处寻找，没发现魔的影子。青松、小宝、宝玉都有点灰心，后来意识到：不能灰心，要有耐心。突然，小宝看到在一个小山尖上，一个光头魔背着脸，翘着二郎腿，穿着黑衣服，正在打盹呢。青松、小宝、宝玉三人悄悄的走过去，快到魔跟前时，三人拉开电锯，电锯发出“呜呜”的响声，魔感觉很奇怪，自言自语道：“怎么会有摩托车的声音呢？”魔回头一看，青松、小宝、宝玉三人举着电锯冲过来了，魔不服气的说：“你们以为拿着电锯就敢跟我比吗？有本事先来试试我的金刚腿！”青松、小宝、宝玉拿着电锯，朝着魔的腿锯过去，魔伸出腿挡电锯，一下就把魔的腿锯下来半截。魔气急败坏的说：“怎么刚练的新招儿就不灵啦？哼！锯断半条腿我也不怕！”魔一使劲，腿又长出来半截。
青松、小宝、宝玉互相对视一下，决定攻击魔的要害。三人拿着电锯锯过去，魔又伸出腿挡住电锯，电锯又锯掉了魔的半条腿。这次魔还没来得及长出腿来，青松和小宝赶紧拿着电锯去锯魔的脑袋，魔很狡猾，赶紧往后躲。宝玉拿着电锯，早就做好准备，防着魔逃跑，结果魔的脖子正好撞在宝玉的电锯上。魔又赶紧扭头躲开了，还是没有锯断魔的脖子。宝玉开始埋怨青松：“你怎么不把电锯准备好？魔一扭头，正好锯到魔的脖子上。”小宝说：“咱们别互相埋怨了，会影响除魔的心情。”魔看见宝玉和青松正在互相埋怨，想趁机逃跑，小宝和青松赶紧追过去，上去就把魔的脖子给锯断了。宝玉正准备再次锯魔的脑袋，一看魔的脖子已经断了，就收起了电锯。
主佛赐予的宝物从天空飞下来，青松、小宝、宝玉每人得到三个雕像：好动作雕像；好思想雕像，好话雕像。好话雕像，张嘴说话时，嘴周围出来很多小莲花，莲花在空中，却不会掉下来。好动作雕像，一举一动都很美好，每个动作都有金色的影子。好思想雕像，脑袋里装着金子，闪闪发光。
第九集：写文章中的党文化
《寻宝图》说：“这次要去冰河里清除党文化。干某件事情时，冒出来的党文化，比如写文章、做工作等。”青松问：“这次要用什么武器？”宝图说：“用电锯。”青松说：“到了水里，电锯就打不着火了。”宝图说：“要有正念！”
青松、小宝、宝玉三人跑到冰河边，拿出电锯在冰面上锯开一条缝隙，河水象喷泉一样喷出来，缝隙也变大了一些。青松、小宝、宝玉戴上氧气罐和泳镜，顺着缝隙，钻進冰河里，刚下水，大家都感觉很冷，青松开始流鼻涕。青松、小宝、宝玉三人马上意识到要有正念，于是正念一想：“热！”身体就不冷了，感觉暖融融的。青松、小宝、宝玉游来游去的到处找魔，看到河底有人影在动。
大家商量一下作战计划，小宝和宝玉在前面進攻，青松在后面防御。青松悄悄的游到魔的后面。小宝和宝玉游到魔的前面，拉开电锯，冲过去。魔伸出手攥住小宝的电锯，轻轻一扭，电锯就被推到了一边。小宝和宝玉都看到魔的手的颜色和胳膊的颜色有差别，手的颜色更深一些。小宝和宝玉怀疑：魔是不是戴着硬手套？小宝和宝玉又冲上去朝着魔攻击，两人都留心观察魔的胳膊，在手套口和胳膊的接触位置，皮肤颜色深浅有差别，魔确实戴着硬手套，而且手套还很厚，手套口高出皮肤一截。魔觉的打不过，回头要逃跑，青松举着电锯正对准魔的脖子锯过来，魔吓的又赶紧后退，小宝和宝玉的电锯也对准了魔的脖子，魔无处可逃，脖子被锯断了。
青松、小宝、宝玉三人从河里出来后，主佛赐予的宝物从天空飘落下来，每人又得到一把电锯，这次的电锯一只手就能拿住，以前的电锯都是双手握住的。
第十集：清除深层思想中的党文化
《寻宝图》说：“这次要去清除思想深层的党文化，既没说出来，也没做出来，只是动了一些念头，那念头里藏着党文化。”青松问：“这次要去哪里除魔？”宝图说：“要去土里，这次要刨工兵先挖开地面。位置就在你们脚踩的地底下，先往下挖，再往左挖，然后往右挖，最后再往下挖就到了，魔就在那层空间里。”六个刨工兵拿着尖锹，开始在地下挖洞，青松、小宝、宝玉跟在刨工兵的后面，小兵们跟在最后，《寻宝图》在洞口看着。刨工兵按着宝图指的方向不断的挖，挖到最后一层土时，刨工兵提醒大家：“准备好武器。”六个龙虾兵又过来，用钳子把最后一层薄土戳破。大家進去之后，那个空间里面黑天黑地的，什么也看不见。青松、小宝、宝玉都想了一下头灯，头上就出来了一盏头灯。小兵们说：“我们看不见怎么办呢？”《寻宝图》听见了小兵说的话，就在洞口喊：“你们也赶快想一下头灯，就会出来头灯。”小兵们都想了一下头灯，瞬间每个小兵的额头上都出现一个小头灯。
照亮之后，看到魔长的普通人的模样。青松、小宝、宝玉冲上去，魔大惊失色，生气的问：“你们是什么人？敢来这里捣乱？”小宝说：“我们三个人是来除你的。”魔冷笑一声：“就凭你们这几个小不点，就能打过我？”青松、小宝、宝玉齐声说：“那就较量一下吧！”三人拿着电锯冲上去，魔伸胳膊推出一掌，魔的手掌在推掌的同时层层变大，象个大盾牌，挡在前面。青松、小宝、宝玉拿着电锯上去，各锯掉魔的一根手指头，魔痛的“嗷嗷！”叫。魔又伸出另一个手掌，手掌也瞬间变大，魔想用手掌当大盾牌拍击青松、小宝、宝玉三人，三人拿着电锯又朝着魔的手腕锯过去，魔的手断掉了。小兵们齐喊：“给我们留点除魔机会。”青松、小宝、宝玉笑了笑说：“好！剩下的你们来打魔。打不过了，就喊一声。”小兵们一拥而上，有的拿枪刺，有的拿棍打，有的用叉戳，一会儿功夫，小兵们就把魔的脑袋打断了。青松、小宝、宝玉和小兵们从土里按原路返回。
主佛赐予的宝物从天空中飞下来，三个既干净又光滑的金核桃，这是没有党文化的好思想，分别進入青松、小宝、宝玉的大脑里。主佛还赐予小兵们每人一个莲花飞座，在高空中除魔时，可以站在上面。莲花飞座的底下有一个螺旋桨，螺旋桨就象电扇一样，扇叶由五个莲花瓣组成，螺旋桨能掌握追踪魔的方向。
第十一集：法理切磋时冒出来的党文化
《寻宝图》说：“这次要到更高空中除魔。切磋法理时，带出来的党文化。”青松、小宝、宝玉背上飞行器，穿上火箭靴，小兵们都坐着莲花飞座，飞上高空。小兵们问：“咱们都坐在莲花飞座上，这怎么除魔呀？”胖兵说：“坐着打不找魔，站起来又怕掉下去。”莲花飞座对小兵们说：“你们站起来时，从莲孔里会出来藤蔓，把你们的脚捆住，你们就掉不下去啦。”小兵们都慢慢的站起来，由于害怕身体有些僵硬，谁也不敢往下看，也不敢乱动，生怕掉下去。胖兵出于好奇心，往下一看，一眼看不到底，恐高症上来了！胖兵吓的赶紧坐在莲花飞座上，一个劲儿的打哆嗦。这时，莲花飞座正好带着胖兵飞到了魔的跟前，魔伸手想抓胖兵，吓的胖兵更哆嗦了，莲花飞座带着胖兵赶紧飞跑了，飞到小兵们的队伍中，好象故意去去胖兵的怕心。
魔正在天空中飞行。青松、小宝、宝玉对自己的小兵说：“上！”小兵们都冲上去，魔拿出了武器，一根长棍两头都是红缨枪。魔挥着红缨枪转来转去的，小兵们看的眼花缭乱，差点晕了。魔看到小兵们快晕啦，偷笑一声。棍僧兵看到魔正在偷笑，知道被戏弄了，喊一声：“咱们被魔戏弄了，赶紧冲上去除魔吧。”
青松、小宝、宝玉三人也拿着电锯冲上去，魔用红缨枪挡住电锯，电锯猛转了几圈，也没锯断魔的红缨枪，可是电锯的齿却被磨平了。青松说：“这可怎么办呢？”宝玉说：“要用正念！”青松、小宝、宝玉三人都正念一想：来个锋利齿轮。
瞬间，电锯的齿轮就变的锋利无比，齿轮的齿象飞刀那么大。这时，小兵们把魔的红缨枪按住了，魔猛的抽出红缨枪，青松、小宝、宝玉也拿着电锯趁机冲上去，魔还用红缨枪抵挡，这次电锯一下就把红缨枪锯断了，锯成两半。魔一看，说：“正好两根红缨枪。”青松、小宝、宝玉拿电锯上去又把红缨枪的两头锯断了，魔一看成了两根棍。魔旋转着两根棍，扎过来当武器，电锯又把旋转的棍锯断了。魔这下没招了，想逃跑。小兵们瞬间就追上去了，魔一看小兵们居然飞的这么快，魔自己泄气了：这下完啦！青松、小宝、宝玉也追上魔，把魔锯成四节，魔彻底死了。
主佛赐予的宝物在更高空飘着呢，很多精美的礼物盒。每人一个“勇敢雕像”，雕像是活的，会做各种动作。青松、小宝、宝玉的雕像，演示了一下怎样勇敢的除魔：飞行器上有两个冒火桶，当打开一个冒火桶时，身体就会转圈，手拿电锯能把魔锯一圈。
小兵们的勇敢雕像，也演示了一下站在莲花飞座上除魔的镜头：莲花飞座上有个勇敢小人，他不但敢往下看，还敢从莲花飞座上跳出去追魔，而莲花飞座自己会飞过去托住勇敢小人；勇敢小人跳出去，离开莲花飞座，勇敢小人一直下落，快到地面时，莲花飞座来一个海底捞月，把勇敢小人捞起来了。无论多么危险，莲花飞座都能顺利托住勇敢小人，都不会摔下去的。
小兵们看了勇敢小人的表演，长吁一口气，一时都感觉很有压力，在高空中做这样的动作，需要一番勇气，要有无畏的精神才行。
第十二集：去除说话时的党文化
《寻宝图》说：“这次还要在高空中除魔，清除说话时冒出来的党文化，比如，写文章或交谈时不自觉的带出来的党文化。”宝图还提醒大家说：“先想一下避雷针！以后在天空中除魔时，经常会碰到雷电交加的风雨天，就会用到避雷针。”大家刚动念一想，青松、小宝、宝玉的飞行器上就插上了一个避雷针，形状象雨伞；莲花飞座的莲孔里，也出来一把象雨伞一样的避雷针，既能避雷，又能避风，还能避雨。
青松、小宝、宝玉和小兵们飞上高空，天空中云雾缭绕，小宝看到太阳周围的云雾里有一个黑影，大家都躲到太阳的后面，观察那个黑影。黑影从云雾里出来了，头上长着一根独角，就象犀牛，后背长着毒刺，还有两对透明的翅膀。
小兵们先冲上去，魔一看：居然飞的比我还快！魔从后背抽出来一把长刀，长刀出来后，刀柄好象长在胳膊上一样。小兵们互相商量一下，应该怎样攻击魔。胖兵先提议说：“咱们应该先砍断魔的长刀。”别的小兵说：“对！胖兵，那你就在前面攻击魔的长刀，我们在后面偷袭魔。”胖兵一听，让自己先去攻击魔的长刀，胖兵有点害怕，犹豫不决。龙虾兵说：“我和你一起去！”龙虾兵把龙虾钳子换成了螃蟹钳子，既能夹，又能敲。
龙虾兵和胖兵一起冲上去，魔一看，嘲笑道：“几个小毛孩，就能打过我？”龙虾兵说：“先吃我一钳！”魔嘲笑道：“就你那把钳子， 就能打过我的长刀？”龙虾兵伸出螃蟹钳，螃蟹钳瞬间变的又长又宽，魔吓了一跳，举起长刀挡住螃蟹钳，双方正僵持不下时，龙虾兵喊：“胖兵，快来帮忙。”胖兵哆哆嗦嗦举着长戟冲上去。青松、小宝、宝玉一看，胖兵和龙虾兵都打不过了，三人拿着电锯冲上去，锯断了魔的长刀。魔傻眼了，龙虾兵也解脱出来，累的满身是汗。魔不服气的说：“没有长刀，我还有角。”魔开始用角攻击，刨工兵拿起尖锹，瞅准机会，对准魔的角周围一戳一拧，几锹下来，魔的角就开始松动了，轻轻一碰直晃悠，刨工兵一看到时候了，他举起尖锹对准魔的角猛敲一下，魔的角就掉下来了，魔脑袋上留了个大窟窿。其它的小兵们也不断的攻击魔，魔四处受敌。最后，青松、小宝、宝玉上去，锯断魔的脖子，魔死掉了。
主佛赐予的宝物在一片金色的云彩上。每人都得到三个金字：“用技能”。小兵们问：“是不是活动雕像演示的技能啊？”三个金字点头称是。主佛提醒大家要运用技能，再去怕心。
在天空中除魔，每个人都要达到双脚如踏平川，勇敢无畏，面无惧色才行。
第十三集：争斗、妒嫉也是党文化
《寻宝图》说：“这次还要在高空中除魔，清除党文化的斗争心理，别人有好事，产生妒忌，恨不得把别人的好处毁掉，这样的扭曲心理。”青松问：“魔在哪里？”宝图说：“这次要到臭氧层除魔，而且要运用技能，小兵们要站立在莲花飞座上，不能再绑脚啦。”小兵们一听到臭氧，都感觉很恶心，以为臭氧很臭。小兵们又听见《寻宝图》说这次不能绑腿，都感觉很害怕，小兵们低头一看，绑在脚上的藤蔓都消失了，小兵们吓的都蜷缩在莲花飞座上，胖兵趴在飞座上直打哆嗦。《寻宝图》说：“松开腿有什么可怕的？臭氧只不过是一种氧气，是无臭味的。”小兵们一听不再感觉恶心了，但是还很害怕。
《寻宝图》说：“大家赶紧准备好，要去除魔了。”胖兵趴在莲花飞座上，其它的小兵们都蜷缩在莲花飞座上，哆哆嗦嗦的往上飞，飞到臭氧层。胖兵张开嘴，一嘬一嘬的吸臭氧，别的小兵问胖兵：“你在干什么呢？”胖兵说：“臭氧是一种氧，要多吸氧气。”其它的小兵们也跟着吸起来，都张着嘴，一嘬一嘬的吸臭氧。青松看到小兵们正在使劲吸气，问胖兵：“你们在干什么呢？”胖兵说：“正在吸臭氧呢。”小宝说：“吸它干啥，一股气，也没啥感觉？”胖兵说：“补氧！”小宝瞅了胖兵一眼说：“人心！”其它的小兵一听，确实是人心，不再吸臭氧了，胖兵一看别人都不吸了，自己也赶紧停止。
青松、小宝、宝玉都对着自己的小兵们喊：“赶紧站起来！准备打魔！”小兵们都胆胆突突的站起来，胖兵吓的直哆嗦，不敢站起来。龙虾兵伸出钳子敲了胖兵一下说：“快站起来，就差你啦。”胖兵小心翼翼的往起站，弯着腰，一只手还抓着莲花飞座上的一个莲花瓣。龙虾兵又碰了一下胖兵说：“哪有你这样站的，手还抓着莲花瓣。”胖兵松开莲花瓣站直了，但身子很僵，不敢随意动。
大家看到不远处，一个黑影踩着云彩飞过来，象个野人，腰间围着树叶，光头上戴着一个竹圈，竹圈四周都插着羽毛，手上拿着一把切菜刀。大家赶紧冲上去，胖兵拿着戟飞过去，一下叉住了魔的裤裆，魔急速下降一截，赶紧躲避。胖兵开始嘲笑魔。这时，《寻宝图》说：“赶紧用技能！”小兵们一听要用技能，都有些犹豫，脚不敢离开莲花飞座，有的小兵摇摇头说：“不敢。”有的靠着一个莲花瓣正犹豫不决，不敢往下跳。胖兵听到用技能，吓的赶紧趴在莲花飞座上，趴了一会儿，心想：不能怕，就又坐起来了。龙虾兵心想：不能怕，一定要用技能！刨工兵也决定要用技能！胖兵一看，别的小兵都不断的坚定了用技能的决心，也慢慢的站起来，哼哼唧唧的说了一声：“我也要用技能。”青松看到胖兵的表现，从开始的摇头，到后来，青松对着胖兵点了点头，鼓励胖兵说：“也不错！不管怎样，做出了正确的选择就好。”
这时，魔拿着切菜刀，挥了几刀，又往下降落了一大截。《寻宝图》提醒小兵们说：“赶紧用技能！”小兵们都毫不犹豫的往下跳，脚离开莲花飞座，一直追踪魔，这时小兵们的莲花飞座也迅速下落，跟在小兵们的脚底下，及时托住小兵们。小兵们的怕心渐渐去掉了，变的无所畏惧，只管去追踪着打魔，到时自有莲花飞座托住，放下了怕心，是不会摔下去的。青松、小宝、宝玉看到魔又下降一截，三人也赶紧下降，继续追着打魔。青松旋转着下降，拿着电锯先削掉竹圈上的羽毛尖；小宝也旋转着下降，削掉竹圈上的半截羽毛；宝玉又旋转着下落，把竹圈上的羽毛全削掉了。青松、小宝、宝玉三人又一起冲上去，锯掉了魔的手，魔的大切菜刀掉下去了，手上没有武器了。小兵们拿着武器赶紧冲上去，戳了魔身上很多洞，棍僧把魔打的晕头转向。最后，青松、小宝、宝玉拿着电锯上去，把魔锯成四段，魔彻底死了。
主佛赐予的宝物从天空中飘落下来，一股纯净的能量飘过来，净化了青松、小宝、宝玉的身心，去掉了党文化的思想，心变的纯净无暇。主佛赐予小兵们四个字：“继续努力！”主佛赐予胖兵三句话：“胆要大！继续努力！不贪小便宜！”
第十四集：去除工作中的党文化
《寻宝图》说：“这次要到电闪雷鸣的地方除魔，工作中表现出来的党文化，干什么事情都风风火火，急匆匆的。”小兵们听到电闪雷鸣，又生出来怕心：怕被雷电击、怕被雷劈到。小兵们很快认识到自己的怕心，转念一想：有避雷针！既能避风，又能避雨，还能避雷，小兵们不害怕了。《寻宝图》提醒小兵们说：“这次还要用技能！”小兵们又担心起来，急忙问宝图说：“如果跳下去，离开莲花飞座，那不就被雷击倒啦？”宝图说：“没事的，放心跳吧！”
青松、小宝、宝玉和小兵们飞上高空，刚才还是晴空万里，转眼就变的乌云满天，小兵们赶紧把避雷针打开，伞顶上的彩灯一闪一闪的。大家又往高空飞了一段路，风特急，雨特大，电闪雷鸣。青松、小宝、宝玉看到雨下的这么大，赶紧想一下：避雷针！在飞行器的后面就出来一把雨伞形状的避雷针。风很大，莲花飞座带着小兵们飞行有些吃力，在飞座的底部又自动出来一个螺旋桨，有了螺旋桨，莲花飞座加大马力往高空飞。莲花飞座都是有灵性的。飞行时，胖兵发现前面一股龙卷风刮过来，胖兵心里很害怕，想赶紧逃跑，后来又用正念把逃跑的念头压回了。青松、小宝、宝玉也看到龙卷风刮过来，心里琢磨：怎么躲避龙卷风呢？三人都想到要用正念！青松、小宝、宝玉三人朝着龙卷风冲过去，刚靠近龙卷风，就被卷進去了，但都感觉不到眩晕，不管龙卷风怎么旋转，青松、小宝、宝玉都感觉很稳，龙卷风对他们不起任何作用。于是，三人赶紧招呼小兵们冲進来。小兵们开始有些犹豫，后来都闭着眼冲進来，结果避雷针把龙卷风避住了，对小兵们一点作用也不起。突然，一个闪电球，击到胖兵的伞顶上，彩灯一闪一闪的，胖兵听到伞顶上有“吱吱吱”的响声，原来避雷针把闪电也避住了。
魔在龙卷风的外面，伸着脖子，张着嘴，满脸惊奇：他们既不怕龙卷，又不怕雷电，那怎么办呢？魔害怕了，慌里慌张的自言自语道：“这下完了！打不过他们啦！赶紧逃跑吧！”青松、小宝、宝玉和小兵们都听到了魔说话，大家赶紧追过去。小兵们拿出鞭子猛抽魔。青松拿着刚天戟插到了魔的肚子上；小宝拿着开山斧砍掉魔的一个肩膀；宝玉的偃月刀砍到魔的脑袋上，最后魔死掉了，雨过天晴。
《寻宝图》说：“天气晴朗了，你们要到更高空去取宝物。”在更高空的一朵小白云上，有很多礼物盒。小兵们飞过去一看，里面有各种水果，水果的旁边竖着一个牌：勇敢水果。牌子上还写着一些字提醒大家：小兵们每人三十个勇敢水果，种类自己搭配。棍僧选了山竹、榴莲、大枣、桃、梨等；红缨枪小兵选了椰子、菠萝蜜、小梨等；青松的小兵选了香蕉、橘子、柚子等等。小兵们吃了勇敢水果，都变的更加勇敢。
主佛赐予青松、小宝、宝玉每人一个礼物盒，盒里面有主佛提醒的几句话：党文化已去掉很多，还要继续深挖。
第十五集：井冈山除魔
《寻宝图》说：“这次要去井冈山，除掉党文化的大魔，它方方面面都能干扰。”青松、小宝、宝玉和小兵们捷足先登，瞬间就到了井冈山的山脚下。大家都拿着武器，往山上爬，山上全是脏东西，杂草丛生，枯树干横七竖八的，荆棘布满道路。胖兵不小心被荆棘绊倒了，浑身粘满了荆棘，象个刺球，胖兵蹲在地上摘苍耳，别的小兵误以为是障碍物呢，还踢了胖兵一脚。大家又走了一段路，听到怪叫声，连绵不绝，魔正躲在山里面，看见来了一大群人，吓的飞上高空。
青松、小宝、宝玉和小兵们看到魔，赶紧追过去，几秒钟就到了魔的面前。魔自语道：“居然这么快！”魔总是皱着眉头，整天气呼呼的，因为经常生气，头上长出很多角。魔挺了挺胸，喊一声：“怪石雨！”天上开始落奇形怪状的石头。青松、小宝、宝玉和小兵们都把雨伞打开。怪石落到伞上就滑落了。怪石上写着很多党文化的话语，党文化的动作，党文化的思维方式等，落到谁身上，就会用党文化去思考问题，处理事情。
魔一看，怪石雨砸不着他们，扭头想逃跑。青松、小宝、宝玉和小兵们半秒钟不到，就追上了魔，魔还想发一阵怪石雨，小宝大喊一声：“定！”魔张着嘴，定在那里。小兵们冲上去，对着魔又戳又砍，怎么也砍不动，因为魔被定住了。小宝又喊一声：“解！”小兵们赶紧拿着武器攻击魔，把魔打个半死。青松、小宝、宝玉每人打了魔一拳，魔就死掉了。
青松、小宝、宝玉和小兵们都等着宝物出来，结果宝物一直不出来。大家都疑惑不解：大魔除掉了，怎么宝物还不出来呢？小兵们急的又跺脚，又敲大腿。《寻宝图》说：“要把井冈山彻底销毁，宝物才会出来呢。”青松扔出五节棍，朝着井冈山炸过去，炸毁了山尖；小宝旋转着扔出链子锤，两锤下去，井冈山又削掉大半截；宝玉射出三支爆炸箭，井冈山成了一片火海。
主佛赐予的宝物从天空飘落下来，是一排金字：“党文化已经去掉很多了，注意别再滋生。”青松、小宝、宝玉得到主佛的提醒，在修炼中更加严格要求自己。只有摒弃了党文化的思维，才会有正常的思维，才能接受和理解大法。
主佛还赐予小兵们每人一块小金牌，装在一个信封里，信封上写着鼓励的话：“怕心小多了。特发此金牌鼓励。”
《寻宝图》第十页寻宝完毕。
二十七 苦海中百分之一的真谛
一抹无人觉察的微笑掠过苍茫干净的长空，向世界敞开的地狱和同样向世界敞开的天堂是由奔赴在追逐名利路上的人们自己来选择归宿的，可我们是凭着什么来做出选择的呢？我们怎么才能知道自己没有选择通向地狱的路而是选择了通向天堂的路呢？
天下熙熙皆为利来，天下穰穰皆为利往。世人不知道尘世的险恶，仍然沉醉在追逐名利的墨黑长路上。
古往今来，天地允许给人透露了百分之一的真相。千百年中众多的先知与圣人们在对宇宙万物认识了解过程中为世人留下了百分之一的宇宙真实，这就是人类可以拥有的宇宙真机。
为什么是百分之一呢？如果给人透露的宇宙真相越过了百分之一，人类就会很容易破开三界的真相，迷的常人社会状态会无法维持。因为人中也有许多悟性很高的人啊！千万年来不知道有多少人舍生忘死的上下求索，追寻着宇宙的真谛。
如果给人透露的真相不足百分之一，人类社会中那些本来有机会回升的人也会无法修炼上去，世人将无法认识、无法接受神佛的存在，也无法找到一条能够回家的路，无法回归圣洁的天国，就会完全迷失在尘世里了。
末法时代，红尘中充满了无数歧路，充满了纷争与欺骗，佛与魔同在世间，真假混杂。在百分之九十九都是迷和假象的现实里，如果没有学会分辨，没有学会独立思索，没有求道的悟性，那肯定就完了。我们就是这样迷失在百分之九十九的虚幻里，凭借着这些虚幻的现实我们建立了无数的僵化的观念来思维，过着执迷不悟的苦难人生。
这留在人间的百分之一的真机太重要了，这是人唯一得救的希望。可是人就是有悟性好的，有悟性差的，有慧根很大的，也有顽固愚迷的。人里面有觉者、圣人、仁者、智者、学者、市井之人、人渣、败类等等之分，所以有一些有慧根的人能够抓到这百分之一的真机，但更多的人他们是不可能分辨出这百分之一的真机的，这样的人就是完全活在迷中了。
如果一个人完全活在虚幻里，完全活在假象里，那一生岁月不得在苦难中虚度了吗？他不就是被淹埋在百分之百的假象中痛苦地追逐着名利情吗？这社会又是专门教人要奉行弱肉强食的原则的，还有人专门教人说，人不为已天诛地灭的。真是可怕啊！今天社会上遍地都是这样的人在四处瞎忙。
浩渺天地真相的百分之一对于人来说，已经是一个非常广阔的领域了，人在这个范围内怎么去探索都没有问题。人类各类学问中包括修炼、信仰、宗教、伦理、传统、科学、文化和艺术等等里面都有对宇宙认识的真知。关于科学我们就不多说了，科学的出现就是明确地要探索宇宙和物质的真相。从原始时代、田园时代到工业时代，再到今天的信息时代，科学的确带给了我们许多的物质世界中的认识与知识。
原始修炼门派也给人们带来了许多修炼的真实经验，这方面太多了，我们也就不在这里细谈了。
传统的艺术曾经也是人类对宇宙和生命的一种探索方式。过去的一些艺术大师从某种程度上来说他也是科学家。文艺复兴时期的艺术大师是最明显的。我们指的并不是像达•芬奇或者米开朗基罗等艺术家他们本身就是工程师或者建筑大师，而是指他们对人性和那些隐秘情感的体察和了解都是超过了现代心理学家的。
你看达•芬奇或者是米开朗基罗他们刻画的宗教人物充满神性的情感，这些都是现代的画家所绘制不出来的。现代的画家根本不可能体察到那么高深的神性的情感，他们虽然也画神，也在各种作品中表现了神的形像和故事，绘画的技术有一些人也还不错，对色彩的把握对形体的把握都是比较准确的了，可是他们画的菩萨或者神灵的身上流露出来的只有浓浓的情欲，就是他们已经感受不到那些隐秘的情感了。这是由于现代艺术家自贱自轻造成的，因为受唯物论的影响现代艺术家在下意识中把自己视为非科学和搞唯心的那一类从业者，把自己艺术事业和科学对立起来了，在这样的心理作用下艺术家可能就会乱来了，在搞艺术创作的时候就不再遵循生命运动和思维运动的真实性了，他可以随意地乱来，这就真成了唯心主义了，他就敢把神佛画得七情六欲浓烈不堪了，不少现代绘画作品中刻画的神佛都是一派六根未净的样子。
许多现代画家无法从内心理解艺术是一种科学，就象科学仪器并不是科学，谁也不会把实验室的管理员或者是科学仪器商店的售货员当成科学家的，只有通过和利用这些仪器去探索物质规律的过程才是科学活动的本质。颜料、画具和画布也不是艺术，而只有探索、体察天地万物和生命内在情感活动并用艺术再现的过程才是艺术。物质科学探索了物质的规律所以被视为科学，艺术家如果在艺术创作过程中也探索了生命的内在情感世界算不算一种对生命的探索呢？
古代神传文化也留下了百分之一天地真机。中国古代有许多历史名人都是有大神通的，由于古代历史多是儒家学者记载下来的，儒家不喜欢记载过于神异的历史事件，所以真正代表神传文化精髓的神通大显的故事都记载得很简略。
你比如项羽根本就是不爱读书的，他年少时去学文化，学不成气候。学剑术，还是学不出来。他的叔叔项梁大怒，骂他。他竟然说：“读那么多书干什么呢？会写自己的名姓就行了。那个剑术有什么好学的，不过是能跟一人对战而已，根本就不值得学，我要学就要学万人敌。”他的叔叔以为项羽所说的万人敌就是指兵法，于是项梁就亲自教项羽兵法，哪知道项羽略知其意又不肯学了，所以现代人根本就无法理解项羽为什么会有那么强的战斗力。
一个武将如果连基础剑术都不太会，兵法也不过是略知其意，文化又不高，那他肯定连纸上谈兵的赵括也比不了，人家至少还懂一点理论。其实项羽说的“万人敌”就是一种武术神通。史书上项羽有重瞳也说他的肉眼修成了天目。项羽是有战神神通的人，他真会万人敌的战神神通，所以才会在大破秦军后“召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”
许多历史是没有被清晰地记载下来的，秦汉时期的事情可能久远了一些，唐朝的时候有一个武将叫李靖，唐高祖李渊下令李靖赴夔州去削平后梁萧铣，这段史实在史书上只有很简单的记载。李靖奉命后骑着四不象仅率数人就出城离开了长安，然后直接在城外三十里处结坛作法，用大搬运功把自己统领的军队全部搬运到远方的战场。唐高祖李渊当时并不知道李靖作法搬运军队的事，反而因为没有接到任何关于李靖率部行進的通关牒文，误以为李靖贻误军机，就下密诏给峡州刺史许绍要将李靖处死。许绍在前线已经知道李靖是有大神通的高人，他抗旨保护下了李靖。不久李靖亲率军大破敌兵。
史书上也是一直说不清楚唐高祖李渊为什么忽然下旨要处死李靖，为什么许绍会敢抗旨不遵？就是许多其间发生的超常的事迹没有流传下来，被刻意地遗漏了，可见历史上我们祖先有许多很精华的东西并没有流传下来。
人类社会中的善与恶的生命都同样掌握了百分之一的真机。我们虽然从理智和情感上都讨厌魔道势力，它们对魔界也是有其真正认识的。如西方撒旦教公开崇拜五芒星，这是他们与魔界的纽带。人们如果在迷中也遵奉这些东西，在死后就会因此堕入魔界。
修炼中每当我做的好时，后天形成的自我就在不断的消弱、淡化，而当我关过的不好时，遭受不必要的魔难时，往往都是那个自我迟迟不放，保护自我的心造成的，同时也给自己证实法和救人带来损失。
师父在《精進要旨》〈佛性无漏〉中说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”
我体会到修炼中的每一步都在同化大法，都涉及到要看清和修去保护自我的心，保护自我的心有很多样的表现，例如：敢不敢舍，愿不愿意失，是不是把自己认识的是非好坏看的太绝对，能不能分清真我、假我等，有时很难分辨是在保护自我。
我常以下面这个例子提醒自己：保护自我其实就是不想同化大法，就是在给正法造成损失。
十一年前我去曼哈顿，被安排要带队证实法，那时不愿负责的那种自我很强，由于怕麻烦、怕做不好、怕吃苦怕累，所以就推卸着，导致第一天实质上没什么协调配合，基本上是各做各的状态。那时候面对正邪大战，也没有意识到这其实也是一颗很强的保护自我的心，修炼就是难，就是要在那么难的环境中，归正自己，整体协调配合好。保护自我的心不放，不仅仅是心性没提高，也失去证实法和救人的机会，还关系到能不能否定旧势力的安排和考验的问题。当天晚上，在梦中我就真真切切的看到了我们这一整队的同修，坐着一辆游览车掉进河里溺毙，由于太真实，我醒来时都不敢相信自己还活着。
修炼中有时做的比较好，往往是因为能用法衡量，一下子看清了保护自我的心是怎么反应的，否定它、抵制它、排斥它、修去它，就像彻底否定旧势力那样，那个所谓的关和难，在心性提高的瞬间，一下子就转化了、豁然开朗了。
师父说：“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。那么大岁数，搁个常人，能摔不坏吗？可她连皮都没破。”（《转法轮》）
去年我们乐团去参加某市的一个灯会游行，那是一个宗教邀请的灯会，刚开始游行，我就感觉脚底有像抽筋的消业现象，我知道那是那个自我在消，我不被那个保护自我的心带动，任何和自我有关的想法、顾虑或怕心都没有，只有单纯的一念：“那个自我在往下消”，不到几秒，业就消完了，感觉很舒服。游行终点是那个宗教的寺庙的舞台，观众很多，快到舞台时，我感觉身体左右的阴阳两面大脉通不了很难受，而且胸口很闷很痛，这时我虽然仍在游行，但已无法吹奏了，那一瞬间我向内找，找到这不纯的一念：那么多人等着被救，可我救人的心不够纯净，对宗教形式还有一些成见和排斥心理。这其实对应的也是自我保护的心，也是一种阻碍证实法和救人的观念，我很快就选择了不要这些人的执着和观念，要无条件同化大法，在那一瞬间不通的大脉，感觉能量一下子喷流过去，畅通了，这时我看到观众的笑容和热情，仿佛明白了同化大法的那种内涵和喜悦。这次游行让我进一步认识了《洪吟三》〈修炼形式〉:“不進寺院不入山 上学耕种上下班 直指人心法上修 俗世净莲恶不沾”。
一个人得了法要返本归真，在后天形成的自我，自然都要在正法修炼有序的安排中修去，还去保护自我，一想就知道是不对了。我回想自己的修炼过程，虽然也都在找执着和观念要修掉它，可是自我保护的各种干扰往往也会同时反应出来，阻碍着自己心性的提高和同化大法，我的体会是彻底否定自我也要金刚不动，就像彻底否定旧势力那样，才能真正完成使命，这方面的认识也很重要。
以上是个人体会，如有不当，请慈悲指正。
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