2016年07月02日 星期六



  • 神仙故事: 鹤仙转世的石巨

  • 千古英雄人物:唐太宗(13) 独具慧眼

  • 谈传统蒙学经典弟子规、三字经和千字文的关系(二)

  • 诗韵飘香:两则寓言故事的启示

  • 过病业关的一点感悟

  • 围绕车子谈修炼问题

  • 法轮大法救了我

  • 致警察朋友的一封信

  • 美国会议员撰文呼吁制止中共活摘器官罪行

  • 美议员:中共强摘器官贩卖人口 应予制裁

  • 英议会“活摘器官”听证会 谴责中共反人类

  • 七一游行法轮功成焦点 促法办梁振英江泽民




  • TOP



    TOP

    神仙故事: 鹤仙转世的石巨

    石巨是胡人,居住在幽州,喜好服食(道家修炼方式)。唐代宗大历年间,病了一百多天,身体虽然消瘦,但精神不减。一天,忽然他对儿子说:“河桥有卜卦的人,可把他召来问一问。”他的儿子回来说:“并没有什么卜卦的人,只有一个年老的妇人而已。”石巨说:“正是这个人,可以呼唤来。”石巨的儿子邀请老妇人到家里。石巨躺在正屋前的纸槅中,老妇人直接到石巨的住处去。同石巨说话的声音很细很小。石巨的儿子在外面听他们说话,但听不见。过了好长时间,老妇人才离开。

    几天后,早晨有一只白鹤从空中下来,穿过石巨的纸槅,进入石巨的住处,和鸣了大约有一顿饭的工夫,升到空中,变成一只白鹤飞走了。石巨的儿子去看他,发现石巨不见了。石巨的儿子便追随白鹤而去。到了城东的大土墩上,看见几十只大白鹤,一个跟一个地飞上天,慢慢飞远消失了。


    原文:石巨者,胡人也,居幽州。性好服食。大历中,遇疾百余日,形体羸瘦,而神气不衰。忽谓其子曰:“河桥有卜人,可暂屈致问之。”子还云:“初无卜人,但一老姥尔。”巨云:“正此可召。”子延之至舍。巨卧堂前纸槅中。姥径造巨所,言甚细密。巨子在外听之,不闻。良久姥去。后数日,旦有白鹤从空中下,穿巨纸槅,入巨所,和鸣食顷,俄升空中,化一白鹤飞去。巨子往视之,不复见巨。子便随鹤而去,至城东大墩上,见大白鹤数十,相随上天,冉冉而灭。(出自《广异记》有删节)



    TOP

    千古英雄人物:唐太宗(13) 独具慧眼

    独具慧眼

    在《晋书》编修过程中,太宗以万乘之尊,亲自动笔制成《晋宣帝论》、《晋武帝论》、《陆机论》、《王羲之论》等四篇史论。

    之前史论,或流于简略,或失于偏颇,或限于歌功颂德,或囿于一己善恶,难以全面呈现其所论生命、事物被赋予大戏舞台角色之特性。太宗史论,神笔超然世外,寥寥数笔,人物生命之特色栩栩如生;环环如扣,角色之层层蕴义跃然纸上;行文则如黄河之水,一泻千里。开史论之新风,树后世之楷模,独步天下。

    司马炎乃司马昭长子,公元265年司马昭病死,司马炎继承相国晋王位。266年,受魏帝曹奂禅让,登上帝位,改国号为“晋”,为晋武帝。公元280年晋灭吴,孙皓投降,晋天下一统。司马炎成“太康之治”,后懈怠政事,埋下晋朝衰败伏笔。

    《晋武帝论》:

    “武皇承基,诞膺天命,握图御宇,敷化导民,以佚代劳。以治易乱。绝缣纶之贡,去雕琢之饰,制奢俗以变俭约,止浇风而反淳朴。雅好直言,留心采擢,刘毅、裴楷以质直见容,嵇绍、许奇虽仇雠不弃。仁以御物,宽而得众,宏略大度,有帝王之量焉。于是民和俗静,家给人足,聿修武用,思启封疆。决神算于深衷,断雄图于议表。马隆西伐,王浚南征,师不延时,獯虏削迹,兵无血刃,扬越为墟。通上代之不通,服前王之未服。祯祥显应,风教肃清,天人之功成矣,霸王之业大矣。虽登封之礼,让而不为,骄泰之心,因斯而起。见土地之广,谓万弃而无虞;睹天下之安,谓千年而永治。不知处广以思狭,则广可长广;居治而忘危,则治无常治。加之建立失所,委寄失才,志欲就升平,行先迎于祸乱。是犹将适越者指沙漠以遵途,欲登山者涉舟航而觅路,所趣逾远,所尚转难,南北倍殊,高下相反,求其至也,不亦难乎!况以新集易动之基,而久安难拔之虑,故贾充凶竖,怀奸志以拥权;杨骏豺狼,苞祸心以专辅。及乎宫车晚出,谅暗未周,籓翰变亲以成疏,连兵竞灭其本;栋梁回忠而起伪,拥众各举其威。曾未数年,纲纪大乱,海内版荡,宗庙播迁。帝道王猷,反居文身之俗;神州赤县,翻成被发之乡。弃所大以资人,掩其小而自托,为天下笑,其故何哉?良由失慎于前,所以贻患于后。且知子者贤父,知臣者明君;子不肖则家亡,臣不忠则国乱;国乱不可以安也,家亡不可以全也。是以君子防其始,圣人闲其端。而世祖惑荀勖之奸谋,迷王浑之伪策,心屡移于众口,事不定于己图。元海当除而不除,卒令扰乱区夏;惠帝可废而不废,终使倾覆洪基。夫全一人者德之轻,拯天下者功之重,弃一子者忍之小,安社稷者孝之大;况乎资三世而成业,延二孽以丧之,所谓取轻德而舍重功,畏小忍而忘大孝。圣贤之道,岂若斯乎!虽则善始于初,而乖令终于末,所以殷勤史策,不能无慷慨焉。”

    大意为:晋武帝应天命而承基业,教化万民,去奢华而归淳朴。愿意听直言,连仇人都不嫌弃。仁可以驾御万物,宽宏可以得人心,谋略和大度,有帝王度量。马隆西伐,王浚南征,征服了上代没有征服的地方,成霸王之业。

    骄恣放纵之心因此而起,不知居安思危。封藩失所,委任错人,欲平先乱。贾充心中藏奸而得到权力,杨骏包藏祸心而辅佐。晋武帝驾崩没过几年,先有八王之乱,后北方外族入侵中原,灭亡西晋。晋室遗族南迁成立东晋。

    懂得子女为贤父,了解臣子是明君。孩子不肖则家亡,臣子不忠国家就要动乱。所以君子防患于未然。晋武帝被奸谋所惑,心被别人所言带动,事情不自己图划。该废去惠帝没有废去,使得他倾覆了朝代之根基。三代人功业被两个孽子葬送,因小失大。晋武帝善始于初,而晚节不保,不得不让人感叹。

    《陆机论》:

    “古人云:‘虽楚有才,晋实用之。’观夫陆机、陆云,实荆、衡之杞梓,挺圭璋于秀实,驰英华于早年,风鉴澄爽,神情俊迈。文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。高词迥映,如朗月之悬光;叠意回舒,若重岩之积秀。千条析理,则电坼霜开;一绪连文,则珠流璧合。其词深而雅,其义博而显,故足远超枚、马,高蹑王、刘,百代文宗,一人而已。

    “然其祖考重光,羽楫吴运,文武奕叶,将相连华。而机以廊庙蕴才,瑚琏标器,宜其承俊乂之庆,奉佐时之业,申能展用,保誉流功。属吴祚倾基,金陵毕气,君移国灭,家丧臣迁。矫翮南辞,翻栖火树;飞鳞北逝,卒委汤池。遂使穴碎双龙,巢倾两凤。激浪之心未骋,遽骨修鳞;陵云之意将腾,先灰劲翮。望其翔跃,焉可得哉!夫贤之立身,以功名为本;士之居世,以富贵为先。然则荣利人之所贪,祸辱人之所恶,故居安保名,则君子处焉;冒危履贵,则哲士去焉。是知兰植中涂,必无经时之翠;桂生幽壑,终保弥年之丹。非兰怨而桂亲,岂涂害而壑利?而生灭有殊者,隐显之势异也。”

    “故曰,衒美非所,罕有常安;韬奇择居,故能全性。观机、云之行己也,智不逮言矣。睹其文章之诫,何知易而行难?自以智足安时,才堪佐命,庶保名位,无忝前基。不知世属未通,运锺方否,进不能辟昏匡乱,退不能屏迹全身,而奋力危邦,竭心庸主,忠抱实而不谅,谤缘虚而见疑,生在己而难长,死因人而易促。上蔡之犬,不诫于前,华亭之鹤,方悔于后。卒令覆宗绝祀,良可悲夫!然则三世为将,衅钟来叶;诛降不祥,殃及后昆。是知西陵结其凶端,河桥收其祸末,其天意也,岂人事乎!”

    陆机,西晋文学家,出身江东望族,祖父陆逊为三国名将,父陆抗曾任东吴大司马。陆机和弟弟陆云合称“二陆”。吴国灭,兄弟二人北上,受时任太常学者张华看重。陆机曾被成都王司马颖表为平原内史。八王之乱中,陆机被任命为后将军,河北大都督,率领二十万人马讨伐长沙王司马乂。陆机兵败,被司马颖处死,临终叹道:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”(家乡飞鹤鸣叫声,还能再听一下吗?)

    陆机作《文赋》,概括了文的创作、形式和内涵。陆机描写了行文创作过程,要把精力从外界收回至自己内心,净心而集中思维,排除杂念而论述,用文字概括天地万物:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。……罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。”

    陆机概括了十种文体:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。”

    陆机提炼出文学的艺术性,与其它艺术相沟通,“阙大羹之遗味,同朱弦之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。”

    陆机阐明了文学承载之内涵,记载历史之意义,与天地自然相通的境界,和弘扬道德之使命:“伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。涂无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管弦而日新。”

    太宗肯定陆机文学成就和才华,认为他文章意义博大而显露,用词深刻而高雅。文章宏大华丽,当时无人能比;言论慷慨激昂,古今称冠。认为他文学成就“远超枚、马”(枚乘、司马相如)、“高蹑王、刘”(王粲、刘桢)。

    太宗认为陆机在家国沦丧之时,为功名富贵而身处险境,不能把握显隐时机。看其行为,智慧不如其言语。进不能挽救乱局,退不能保全自身,用力于危乱国家,全心予昏庸君主,令人伤悲。

    太宗指出陆机宗族毁灭,没有后人,实为因果报应:陆家三世为将,多杀伐而累及后人,陆抗西陵灭了步阐一族,陆机则在河桥受到祸患之报。



    TOP

    谈传统蒙学经典弟子规、三字经和千字文的关系(二)

    二、天下第一规——弟子规风采

    弟子规被人称为“人生第一步,天下第一规”,确实非常重要,对我们传统蒙学经典课程来说,是基础的基础,他注重具体行为,对现代人很适合。说起弟子规,很多人马上联想到孝,我问过大陆一些喜欢弟子规甚至讲弟子规的人,弟子规讲的是什么,都说是孝。我们明确说,弟子规讲的是“泛爱众”,孝是其中之一,但很重要,因为它是基础,但绝不是全部。

    这里讲一下弟子规的结构,起于首孝弟,归为泛爱众。这张图“聖德化众合和图”,大家看箭头往外的叫做聖德化众,今天就讲这一张。聖人讲德,讲德有的人听不懂,把它分成了这么具体的七个德行:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个,七德,聖化七德。

    人的智慧越小,就得说的越明确具体。举个例子,有个很小的孩子,你对他说“你要重德”,什么是“德”呢?他说听不懂;你说“你要孝顺妈妈”, 什么是“孝”呢?他说还是听不懂;你说“拿小拳头去给妈妈捶捶背吧”,他马上去了。这点非常重要,大家去品味,如果你能理解,那么老子说的“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”和孔子说的“志于道,据于德,依于仁”也就容易明白了。其实,“上士”闻“道”,勤而行之,希望大家都是上士。

    如果从修养上来说,我们从这七个方面着手,善在父子兄弟等关系中的七种表现,所以就是另一个图,箭头朝里,叫“至聖归善和合图”,归到泛爱众,所以弟子规的内容用这张图来讲就非常清楚,一个是弟子规分为七部分,一个是弟子规的核心是泛爱众。

    弟子规的七个方面和相互关系,我们有专门讲弟子规概述的讲座,就不细讲了。弟子规从“聖人训”开始,到“聖与贤,可驯至”结束,真是从头到尾的在说聖人。说起聖人,我们讲过,“聖”是天耳天口,是代天说话的人。古代的聖人还可以分成两种:就是商汤、周公、孔子等代表一种,是人聖,就是入世的聖人;老子、释迦牟尼、耶稣等代表一种,是神聖,就是出世的聖人。

    传统文化里边有出世和入世的说法,聖人有入世的和出世的分别。当然在老子以前,大聖人才是最高的统治者,掌握天下最高权力的人是道德最高的人,就是三皇五帝和夏商周三代明王。那么既是人聖又是神聖的是谁呢?黄帝,就是开创中华五千年文明的黄帝,他既是人中的聖人,又是出世的聖人,他是大成。也就是说他帝王当的非常好,风调雨顺,没有盗贼,天下富足太平;但他修炼方面也修的好,最后功成圆满,驾黄龙飞升了,这就是我们的老祖宗黄帝,中国人敬祖、注重祭祖是因为把祖先当做神,就是源于这里。但老子是民间的人,老子不是治理天下太平的帝王,他是想让人悟道,因此他就留下一本书,让后人去参悟。弟子规的聖人训,聖人直接的说就是指孔子,但我们讲的是广义的,包括古今中外所有的至聖高德。

    三、勤学指南三字经

    三字经是士弟子勤学的指南,讲了博杂的世间万象。三字经讲了几方面内容呢?总的来说是勤学。这跟弟子规的泛爱众有区别,泛爱众是七个方面的其中一个,这里的勤学不是其中一个,而是三字经整体讲的就是勤学。

    第一个讲的是勤学的原因,也是学习的目地,勤学的原因是什么呢?“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”这几句就是勤学的原因。人之初,性本善。你本来善良,如果不教育,如果你不勤学习,就会“苟不教,性乃迁”,如果不接受教育、不学习,你那个善良本性就会在俗世的逐渐污染中表现的越来越少,这就是勤学的原因。《学记》里也说“人不学,不知道”,所以你必须得学习,维护、保持住那个善良本性。所以,我们在概括这一部分时讲:人的本性是善,教育的本质是维护善。

    第二,就是勤学的义务,或者说叫勤学的对象,或者叫谁勤学、勤学的主体等。三字经里边有“幼不学,老何为”的“幼”和“为人子,方少时。亲师友,习礼仪”的“子”“少时”,它从这两点来说都是指孩子,所以这里边的勤学指的是孩子。三字经后边学习的榜样说的是有特殊的,像苏老泉、梁灏等,但它讲的学习主体是孩子。在这里我为什么说的是义务呢?“养不教,父之过;教不严,师之惰”这两句,讲了家长的义务和老师的义务。后边虽然说孩子好好学习是义务,但三字经先讲了家长、老师有支持教育、督促学习、严格教导的义务、责任。那么首先就是勤学的原因和义务。

        

    下边就是勤学的内容,这一大部分是三字经最核心的一部分。勤学的内容,首先有这么一句话:“首孝弟,次见闻。”所以学习内容大的分两部分,孝悌和见闻;当然见闻里边它又分了三个部分,所以我这里就把它们放在一起了,都是学习内容。我是用不同的方法、从不同的角度在概括,都是为了大家整体理解。

    我们的三字经单元教学计划也有一个概括,这几种概括都是对的,我们是为大家更好理解。今天这里是从内容上说的,原来的单元教学计划是考虑课时的安排,但现在讲的这个,是真正从它的内涵讲的。“次见闻”,见闻分三类,第一就是日常生活的常识,就是“一而十,十而百,百而千,千而万”这些数字,还有五行、六畜、七情、八音这些常识。第二是经典,儒家经典,《孝经》与四书、六经、五子等。第三是历史,中华民族五千年的简史。加上首孝弟,就是三字经学习的四部分内容。

    下边一部分,是学习的榜样,假如我们把这部分放在广见闻里,把它当做学习内容的一部分也成,就是学谁?聖贤勤学、当官的勤学、穷苦勤学、老人勤学、才子勤学、才女勤学,都是勤学的榜样。

    从这个角度,“义务”那两个字,可以换为“谁学”,所以它整个就是勤学,把这个问题都说清楚了,就是讲学习,谁学啊?这里就是说孩子,那么学谁呢?学的就是这些榜样。从教学单元上来讲,从课时数上来说,常识是一大部分,经典是一大部分,历史是一大部分,榜样是一大部分。但这里从内涵在说,就是学习的榜样。最后学习的结果是什么呢?“光于前,裕于后;上致君,下泽民。扬名声,显父母”,这是学习的结果。

    所以,整个三字经讲的就是勤学,这个勤学图,就是勤学的原因和义务,勤学的内容有四个,孝悌、常识、经典、历史,最后是学习的榜样和结果。我们老师应该很清楚,这样讲三字经的时候就非常清晰了。我们等于把三字经分成五个问题了,非常清晰。这个就是我们所说的“三字经士子勤学有功图”,最后落在“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”上,扣住一个勤学,三字经整个是讲学习的。

    我们还有一个概括,这里说一下,从中华传统文化精神内涵上,可以说三字经讲了两个根本问题:天佑善人和天道酬勤,可以分为善(教育)、天(常识)、道(经典)、皇(历史)、聖(聖贤)、勤(修养)等几个方面,非常好,以后有机会再单讲吧,今天就不细说了。



    TOP

    诗韵飘香:两则寓言故事的启示

    (一)比高

    一棵参天的梧桐树,高高耸立在彩云间,美丽的凤凰在树上栖息,高兴的闻着梧桐花香。后来,来了一只孔雀,它站在梧桐的最顶端,高兴的唱歌:“听听我的歌声,多么嘹亮,全天下都能听到。”孔雀展开五颜六色的大尾巴,向凤凰炫耀:“我站在这里,展示最美丽的孔雀开屏,普天之下都能看到。”凤凰在梧桐树上已经栖息多年,善意的提醒孔雀说:“别忘了,你能站在高处,是梧桐树把你托起来的,不要自以为是,更不要自傲,太骄傲了早晚会吃亏的。”孔雀不以为然,仍然大声的高歌,显示自己。突然一阵狂风吹来,把孔雀踩的那根枝条吹断了,高高在上的孔雀摔到了地面上。而凤凰依然在梧桐树上栖息,悠然的闻着桐香。

    凤凰身居高处,却不自傲,不与庸俗为伍,选择与良善为伴,主动追寻高尚的人生,修养自身的品行。梧桐高直,衬托别人,护佑别人,默默无闻。当我们站在高处时,别忘了托起我们的人。大法把我们高高托起,不是我们自己有多高明,只因为我们是大法的一份子,想的是助师正法。一个小小的人,算不了什么,只不过是一粒宇宙尘埃。今生能得到主佛的救度,是一份殊荣。在救度众生中取得的成绩,是修炼大法才得到的智慧,是创世主给予的一切,不是骄傲的资本,更不是显示于人的资本。

    只有谦虚才能更有成就,才能获得更大的智慧。

    (二)比直

    翠竹顶天立地,高耸入云。一条蛇爬上竹身,蛇说:“竹子,你那么笔直,累不累呀?你学学我吧,弯弯的、松懈着,随心所欲,想怎么弯就怎么弯,这多舒服啊!”翠竹仍然昂首挺立,根本不为其所动。其中一棵翠竹,厉声的驱赶蛇:“你赶快滚下去,我们的高直,不容你来玷污。”

    这时,一条金龙腾空飞起,龙爪一把揪住蛇,把蛇扯成两段,扔到了山沟里,金龙又用龙爪擦了擦竹身,把蛇的晦气擦掉了。金龙看到翠竹的高直,非常敬慕,试图与翠竹比一比。金龙的尾巴立在地上,身体挺直,象竹子一样,直直的耸入云端。

    做人要象竹子一样正直,不畏强势,不向邪恶低头,能抵御各种诱惑。俗世中的诱惑太多,一不小心就会步入深渊,坚守正义良知,虽然步履艰难,最终会迎来光明。只要我们保持善良,坚守道德,心存一份正念,就会得到神的护佑。

    做人要象竹子一样虚怀若谷,虚心接受别人的意见,才是智者。竹子节节高升,代表高尚的节操。竹子中空外直,代表谦虚。内心空空,没有自我,才能听取别人的意见,才会進步。内心纯净,才能装進更高的智慧,悟透更高的真理。自满的人,什么意见也听不進去,心里只有自我。

    人生很短暂,来世到底为什么?很多人都在思索。修炼法轮大法,使我明白:苦难中守住良知,寻找回归的通途,结善缘,寻真法,迈向光明,是生命久远的夙愿。

    诗作欣赏:

    竹的赞歌:

    (一)竹品

    谦虚特质内中空,竹茎高直正气丰。
    虚怀若谷真君子,不慕虚荣坦荡中。

    (二)比直

    翠竹矗立碧空低,湛湛青天雾气弥。
    金龙昂首空中立,试与青竹互比直。

    (三)竹林赞

    山青竹翠景宜人,直挺腰身正气存。
    互比高直争上下,正直谦逊志超群。

    梧桐的赞歌:

    (一)高远

    身居云雾里,放眼无边际。
    抬头万座山,正气传千里。

    (二)凤栖梧桐

    梧桐高耸近天涯,紫气缭缭云雾裟。
    彩凤栖息枝更翠,桐香四溢伴朝霞。



    TOP

    过病业关的一点感悟

    我1998年修炼大法,第二年,迫害刚开始,我经历一次严重的病业关。那时表现的状态用常人的知识看就象绝症,要不要去医院?人心与神念激烈较量了2-3个月,有一天,我终于正念胜出:大法弟子没有病!就在我横下一条心坚决不去医院的那一刻,不知道为什么,我突然开怀大笑,从床这头滚到那一头,就是情不自禁地哈哈大笑,可能是师父鼓励,也可能是自己明白的那一面在高兴吧。从那以后,十几年间,没有出现什么病业关,平时,也很少关注这方面的交流。

    哪知,2015年10月,突如其来的病业来临,表现是头痛,颈部激烈抽搐,半边脸歪了,眼睛嘴都歪了,疼痛使我整夜不能入睡,持续了大概一周,一天邻市的一位同修打电话来,说她们那里需要人帮助推神韵,要我去。我说:“我现在这个样子不能见人了,怎么办”?同修说:“你来了就好了。”于是,我就去了那里,哪知道,激烈的疼痛使我夜不能寐,我就炼功,发正念,听师父讲法录音,一会起,一会躺的挨到天亮,过了好几天,仍然是那样。我知道是哪一方面有漏,被邪恶钻空子了,使劲找,找出了不少的人心,如怨恨心、妒忌心 、利益心、色心,不修口,党文化等等,发正念解体这些人心背后的败物,但是,还是没有明显的作用。没有办法,我只好求师父:“师父啊,弟子不知道错在哪里?我想出去推神韵,请师父帮弟子把眼睛嘴巴拨正吧”!神奇的是,很快我的半边脸基本正过来了,我可以出去送传单了,就这样,参与神韵推广的两个多月时间,基本没有受到影响。

    推广神韵结束回家后,我加大力度学法,发正念,努力归正自己。但是,发现嘴巴和眼睛又出现歪斜,我知道还有什么执着没有找到,同修们也帮助我向内找,总是找不准,病业假象还在。那么究竟是什么心被旧势力抓住不放呢?最近,我想起来一件事情:在没有修炼前,我曾经找过算命的给算过,说我60岁以后身体会很不好。修炼以后,知道师父已经给我的命运改变了,过去的这些东西不起作用了,但是,思想深处还存有一点影子,平时注意不到,不留神时,就会被邪恶钻空子。在这一次病业假象出现的时候,我对家人说“以前,某某就说我本来在今年应该有病,现在,由于我修大法,状态已经轻得多了。”这不正的一念,不就是承认了旧势力的安排了吗?想到这里,我吓了一跳,终于明白了为什么病业假象持续了这么长时间,原来是自己招来的啊!

    写出这些,一方面曝光不正的思想念头,彻底解体自身空间场旧势力的盘以及强加的一切干扰与魔难,坚定地走师父安排的路 ;另一方面,提醒同修,在遇到长期过不去的病业关,又找不到原因时,注意发正念解体自身空间场旧势力的盘及其强加的魔难。

    个人的一点体悟,不当之处,请慈悲指正。



    TOP

    围绕车子谈修炼问题

    近日和同修交流,谈起这样几件事,恰巧都与车子有关:

    第一件:外地同修来到一农村,看到那里同修经济条件都不太好,于是将一笔钱交到一同修手中,让他买辆车供当地同修讲真相证实法用,油钱也包括在内。车子买来后,由于这位同修没有把握好,在这过程中出现了一些问题,身边同修看到了也没及时指出。如没按规定给车子办合法的牌照,几次被交警扣押,托关系才弄出来;秋收时,自家地里农活全用这辆车,成了自用车;同修出去讲真相每次坐此车必须掏油钱……,后来在一次外出讲真相时几名同修被带走。虽然事后相关同修向内找了自己的执着,也认识到了自己的错误,但是却造成了无法弥补的损失,教训是深刻的。

    第二件:某地几名主要负责协调同修被非法迫害,一名在家同修出来要做协调工作。身边几个同修建议大伙凑钱给他买辆轿车证实法用。虽然此提议最终被否决,还是想提醒相关同修理智向内找。同修啊,他自愿走出来担任协调工作是其自身境界的体现,为什么一要做点什么事就要配车呢?难道没有车就办不成事吗?如果他不会开车,没有驾照,我们是不是还要给他请个司机呢?难道做协调还得具备有车这个条件吗?

    第三件:一离婚四十多岁男同修,有常人技术却以各种理由而不出去工作,造成吃饭都成问题,甚至到处向同修借钱。可是却有几名同修崇拜他,轮流请他到家里吃饭,而且还集资给他买了一辆新车,拉着大伙出去讲真相……

    围绕这小小的车子,暴露出来我们多少方面的执着心啊!

    想到这里,让我的记忆回到了大法洪传的那几年。一九九零年代,那时电瓶车、摩托车还未像现在这么普及,在农村绝大多数同修去点上学法都是步行或骑自行车,有时去辅导站甚至要骑车好几个小时。那时记得有一个老太太,当地像她这个年龄的多数都不会骑自行车,她也不例外。有一段时间,因为每天都要去离家几十里外的辅导员那儿学法、交流。她一开始是坐班车,有时别人骑车带着也要一个多小时才能到,可能是怕麻烦别人,加上本来就没什么钱,又受时间限制,总是觉得不太方便。很快的,在师父的加持下,她突破了人的各种观念和障碍,学会了自己骑自行车,那年,她已经58岁了。从此,学法点上多了一位自己骑车来的老太太。这件事激励了当时的多少同修!

    十几年过去了,现在人们家里多是电瓶车或摩托车,条件好些的开上了轿车,自行车已被人渐渐遗忘。当听到还有因为觉得离家稍远一点,每周一次的周刊都忙得没有时间取的同修,想想我们的心真的离“修炼如初”越来越远了吗?也许同修是真的很忙。

    其实,这一切的原因不在于是开车、骑车或是步行,而是我们的心根本还在不在法上。写出此文,并无指责之意。只是希望我们每个同修应该根据自身的条件,都要走出自己证实法的路来,不依赖别人;摆正救度众生的基点,在用钱用物方面走正。

    针对此问题,期待同修能有更多理性认识。言语不当之处,还请同修见谅。



    TOP

    法轮大法救了我

    我是湖北人,是一名下岗退休职工,为了谋生。自己做点小生意,一天到晚忙于生意上的事情,顾及不到自己的身体。

    二零一五年十一月初,我突然感觉身体无力,右腿疼痛。双手出现浅紫色的点子,而且又麻又痛。我也没管它,拖着到了十二月份,右腿皮肤上出现一大块浅紫色,而且腿痛得非常厉害。第二天去医院一检查认定为:右腿上有血栓,血液有问题。住进医院后,在医院里双手麻痛得全身发抖,出冷汗,靠打吗啡缓解一下疼痛。

    后来经过血液检查:发现血小板减少,白细胞增多,嗜酸粒细胞非常高,骨科医生没找到发病原因 。建议去血液科进一步检查:在血液科做了骨穿刺,医生认定为造血骨髓中含有大量嗜酸粒细胞,是嗜酸粒细胞增多症。到目前为止在世界上没有好的治疗方法,最后会导致器官衰竭。现在只能靠激素药控制。到省级医院检查也没找到病因。我当时想在省级医院住着治疗,但没床位,只好回家。走不动路,上楼要人背。我当时万念俱灰,感觉人生走到了尽头。绝望、痛苦、万般无奈……

    我老伴是法轮大法修炼者。她对我说:“现在任何人救不了你,只有我们伟大的师尊能救你,你亲眼见到我这十几年无病一身轻。”当时我一想,对呀,这么好的大法为什么不修呢?于是我下定决心修大法。老伴带着我修,开始给我放师尊的讲法录相带,接着我们一起学《转法轮》。学完第二遍后,大便开始拉一些乱七八糟的东西,有血有脓。老伴告诉我是好事,是师尊在帮我清理身体,连拉了三天后,身体一天天好起来了,吃饭正常了,走路有劲了,上楼也不累,睡觉也香,人长得又白又胖。亲戚、朋友、同事看到我都感到惊讶!“你是吃了什么好东西?身体变得这样好?”我告诉他(她)们:“是法轮大法救了我。”我感恩师尊!感恩大法!我一定精進实修回报师尊的救度之恩。



    TOP

    致警察朋友的一封信

    警察朋友您好!

    能够给您写信这是咱们的缘份,希望您能耐心看完这封信,我是真心为您好!

    当您选择了警察这个职业的时候,相信您一定希望自己成为一个惩恶扬善,匡扶正义的好人!然而,社会是复杂的,人心也会随之变得微妙。在实际工作中,您是否在压力面前违心的做过与自己当初的愿望相反的事呢?

    在和法轮功学员的接触中,您一定知道法轮功是教人按“真、善、忍”的标准做好人的功法。目前,法轮大法已弘传世界100多个国家和地区,受到世界人民的爱戴和尊敬,获各国政府褒奖3000多项。江泽民出于妒忌,发动了这场对无辜好人的迫害,制造天安门自焚伪案等栽赃陷害法轮功,酿成了无数个家破人亡、妻离子散的人间惨剧。更有甚者,竟然活摘法轮功学员器官谋取暴利,成为这个星球上前所未有的罪恶。所有有良知的人在了解了活摘罪行后,都在纷纷谴责这种令人发指的滔天罪行 !

    2015年5月1日,习近平政府出台了“有案必立,有诉必理”的新政策后,20多万受迫害的法轮功学员血泪控诉迫害元凶江泽民,这是法律赋予公民的权利。为什么只控告江泽民,而不控告参与迫害的众多警察呢?就是希望给那些不明真相而执行错误命令的警察一个得救的机会。如果这些人再不珍惜这稍纵即逝的良机,那真的是对自己的生命太不负责任了!

    在“拍苍蝇,打老虎”的过程中,落马的官员几乎百分之百都是参与过迫害大法弟子的行动。然而,善恶到头终有报。江泽民在国内国外被起诉,周永康、薄熙来、徐才厚、王立军、610头子李东生等死的死,入狱的入狱,这能是偶然的吗?类似的例子在我们身边也不少见,谁能逃脱善恶有报的天理制裁呢!

    也许您会说:我不相信有神佛,也不相信善恶报应。可是,这一切不会因为您的不相信而不存在啊!您如果有机会,不妨可以登录明慧网看一看,你会发现每天都有因迫害大法弟子而遭恶报的事例大量出现,这些人当中好多都曾说过不怕报应的话,但当报应真正降临的时候,再后悔也就来不及了。有的甚至还殃及家里的亲人遭恶报,难道你真的愿意看到这凄惨的结局吗?你真的就问心无愧吗?!

    也许您会说:我只是在执行命令,上级让干啥咱就得干啥。可是现在法律明文规定:办案质量要终身负责制。将来你能承担起这个罪责吗?!

    那些仍在认真的执行命令、参与迫害的警察同胞们,你们想过没有:所有对法轮功进行迫害的命令有正式文件吗?是不是都是口头命令或电话通知的?为什么会这样呢?因为那些当权者知道他们在干着违法的勾当,他们是不想留下罪证被将来清算的。这样一来,到最后当替罪羊的就是那些冲在一线的警察同胞们。

    中共历次政治运动迫害的都是好人,平反时都是把执行命令的警察当替罪羊,使他们落得个可耻、可悲又可怜的下场。文革结束时,北京市的公安局长刘传新因卖力的迫害好人,没给自己留下退路,到头来只好畏罪自杀。那些当权者为了自保、为了平民愤,竟把那些当初身先士卒的警察拉到云南秘密枪毙,家属只落得个因公殉职的通知单。六•四结束后,那些直接开枪杀学生、开着坦克碾压学生的警察在哪儿?一顿庆功宴就解决了!我真不希望类似的悲剧在诸位身上重演。

    历次政治运动制造的冤假错案,在掩盖不下去时都在相继平反。等到法轮功真相大白于天下的时候,你会因为执行的是上级的命令而逃脱责任吗?不能!绝对不能!!例如在柏林墙被推倒前,一名守卫柏林墙的士兵因执行上级命令,开枪打死了一个准备越过柏林墙,去自由民主西德的年轻人。不久柏林墙被推倒,那个士兵被告上法庭。士兵为自己辩护,说自己无罪,说自己只是在执行上级命令。法官说:不执行上级命令是有罪的,但打不中是无罪的。你明知对方是无辜的,你就有把枪口抬高一厘米的权利。但你却没有这样做,所以你罪责难逃。最后这个士兵被判有罪而被枪毙。

    回顾历史,今天的我们能够清醒的认识到:在历次运动中,施暴者和受虐者,都同是被害者,施暴者也只是当权者棋盘上的一个棋子。他们都曾消极的任由当权者摆布,而最终一定会作茧自缚。从历史的角度来看,任何的歧视、迫害、运动无论多么黑暗残暴,终会有结束的那一天。当真相大白于天下,当政治清明,法律恢复公正时,一切的罪恶都将面临正义、道德和良心的审判。人可以犯错误,但不可以犯罪。错误可以原谅,罪恶不能饶恕。杀人放火、栽赃陷害、乱施酷刑,就是罪恶。善恶有报是天理,这是亘古不变的天理!

    无论我们的职业是什么,无论我们的权力有多大,我们都要保持理智、清醒的头脑,不要迷信、愚忠于邪恶,不要盲从、施暴于民众,真正做一个明白真相、明辨是非、有道德良心、有行为底线的明智好人。让自己的所作所为,能经得起时间的检验、经得起历史的考验。这样,才能给自己的灵魂一个安宁的家园。

    现在好多明真相的警察都做出了明智的选择,开始善待、保护大法弟子。有的曾参与过迫害的,已经在搜集身边警察迫害大法弟子的证据,以备将来为自己赎罪。衷心希望您能多了解法轮功真相,善待大法弟子。这就是在帮自己,这就是在为自己开创美好的未来。希望善良的您能为自己选择一个美好的未来!

    真心为您好的朋友
     



    TOP

    美国会议员撰文呼吁制止中共活摘器官罪行

    http://news.zhengjian.org/2016/07/02/32655.%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%91%98%E6%92%B0%E6%96%87%E5%91%BC%E5%90%81%E5%88%B6%E6%AD%A2%E4%B8%AD%E5%85%B1%E6%B4%BB%E6%91%98%E5%99%A8%E5%AE%98%E7%BD%AA%E8%A1%8C.html

    TOP

    美议员:中共强摘器官贩卖人口 应予制裁

    http://news.zhengjian.org/2016/07/02/32651.%E7%BE%8E%E8%AE%AE%E5%91%98%EF%BC%9A%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%BC%BA%E6%91%98%E5%99%A8%E5%AE%98%E8%B4%A9%E5%8D%96%E4%BA%BA%E5%8F%A3-%E5%BA%94%E4%BA%88%E5%88%B6%E8%A3%81.html

    TOP

    英议会“活摘器官”听证会 谴责中共反人类

    http://news.zhengjian.org/2016/07/02/32648.%E8%8B%B1%E8%AE%AE%E4%BC%9A%E2%80%9C%E6%B4%BB%E6%91%98%E5%99%A8%E5%AE%98%E2%80%9D%E5%90%AC%E8%AF%81%E4%BC%9A-%E8%B0%B4%E8%B4%A3%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%8F%8D%E4%BA%BA%E7%B1%BB.html

    TOP

    七一游行法轮功成焦点 促法办梁振英江泽民

    http://news.zhengjian.org/2016/07/02/32644.%E4%B8%83%E4%B8%80%E6%B8%B8%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%BD%AE%E5%8A%9F%E6%88%90%E7%84%A6%E7%82%B9-%E4%BF%83%E6%B3%95%E5%8A%9E%E6%A2%81%E6%8C%AF%E8%8B%B1%E6%B1%9F%E6%B3%BD%E6%B0%91.html

    TOP