一、残酷整人遭奇报

东光县人霍从占说：有个富户人家的女儿，在五六岁的时候，晚间出门看戏，不幸被坏人拐骗到远处卖了。又过了五六年，拐卖她的人，案发败露，供认当年曾用药迷了这个女孩，才将她拐卖。当地官府发公文到女孩家乡询问，她的父母，才把她认领回来。

回家之后，她的家人察看她的身上，只见鞭抽的伤痕、杖打的伤痕、剪刀刺的伤痕、锥子扎的伤痕、烙铁烙的伤痕、沸水烫的伤痕、指甲抓的伤痕、牙齿咬的伤痕，真可谓遍体鳞伤，交错如刻画。她母亲心疼如割，抱着她哭了好几天。每当提起她女儿的惨状，她都哭得泪湿衣裳。

这位被拐卖的女孩说：她被卖给这家的女主人，残暴到没有一点人性。那时候她年纪小，面对那个凶神恶煞，不知如何是好，整天战战栗栗地等死而已。后来渐渐长大，更加忍受不了这种虐待的苦楚，就想自杀，一死了之。有一天夜里，梦见一位老人对她说：“你不要自寻短见，你只要经受再烙两次，打一百鞭子，你的业报就满了。”果然有一天，她又被绑在树上受鞭挞，刚打满一百，县里官差就手持文书赶到，把她解救了。

原来，这位女孩的母亲，对待家里的奴婢，也是极其残酷的。奴婢们站在她面前，无不浑身颤抖，没有一个身上不带伤痕。她只要回头一瞥，奴婢们便个个吓得面无人色。所以神灵就显示报应在她自己的女儿身上。这种间接报应，很奇特。但她竟然怙恶不悛，不思改悔。后来，她脖子上生了恶疮，终于毒发身亡。她的子孙，也从此衰败下来。

另外，霍从占又说：有位官宦人家的夫人，每当她的婢女犯了过错，她并不加予鞭挞，而是命她们脱去裤子，裸露着身子，躺在地上。她说，这是示辱之刑。后来这位官夫人，得了癫痫病，看护她的人稍有疏忽，她就脱光自己的衣服，跳起舞来。这种报应，也很奇特。

二、乌鸦叫引抓逃犯

我（纪晓岚）在乌鲁木齐的时候，听骁骑校（官职名）萨音绰克图（人名）说：过去他曾驻守在红山口的关卡哨所里。有一天，天刚蒙蒙亮，便有几只乌鸦，对着他的哨所，呱呱地乱叫起来。萨音绰克图，忌恶这种叫声不吉利，便引弓搭箭，向它们射去。那乌鸦哇哇地一声怪叫，从一头乳牛背上飞掠而去。奶牛受惊吓，朝哨所外狂奔。萨音绰克图急忙带几个士兵去追赶。牛跑进一个山坳里，遇见两个正在耕地的农夫，牛将其中一位农夫撞倒。士兵们把他扶起来，伤势不重，只是脚拐了一点，走不了路。听农夫说他家离这儿不远，士兵们就搀扶他回家。进了这位农夫家，还未坐定，就听一个小孩连声呼叫：“有贼!有贼!”众士兵急忙出来追捕，认出是遣送边疆服刑的潜逃犯韩云。韩云潜逃后，到处流窜，此时正感饥饿，就跳过墙来，偷瓜吃，结果被捕获了。

假如乌鸦不是大清早就对门啼叫，萨音绰克图就不会去射它们。萨音绰克图不射乌鸦，乳牛就不会被乌鸦的怪叫声惊跑。乳牛不惊跑，就不会撞倒农夫。农夫不被牛触伤，则士兵们就不会送他回家。士兵不来到农夫家，只凭一个小孩见人盗瓜，其势必不能捉住韩云。只因辗转相引，才使韩云被捕伏诛。可见此乌鸦之聒噪声，就是鬼神凭借它来引导抓捕逃犯韩云的！

三、健牛上门报夙冤

小仆人玉保说：在特纳格尔（地名）有一家农户，这天，忽然有一头牛，闯入他家的牛群。这头牛膘肥健壮。但很久时间，都没有人来寻找，农家四处询问，也没有人来认领。农户便把它当作自家的牛来饲养。

这家农户有个十三四岁的女儿，有一天，她偶然骑着这头牛，去串亲戚。走到半路上，这头牛忽然不顺着道路走，却驮着那女儿狂奔乱跑，窜岭越涧，进入乱山之中。那山坡两边都是悬崖陡壁，只消稍有闪失，就会堕入万丈深渊，摔个粉身碎骨。那女儿只有死抱着牛脖子，拼命呼号而已。

那些砍柴的、放牧的，闻声都瞪大眼睛，追逐叫喊，但见那牛驮着女孩，已登上万峰之顶，渐渐湮没在烟云雾海之中。想来此女不是被虎狼果腹，就得葬身于坑壑，这就不得而知了。此后，大家都埋怨她父亲不该贪便宜，留下这头健牛，致使女儿遭此祸害。

我（纪晓岚）认为：这头牛与这位女孩，可能是上辈子有冤仇，即使当时把它驱走，以后他也必定会以其他方式，来寻仇人施报复的。欠钱还钱，欠命还命。从长远的观点看问题，谁也别想占便宜，谁也占不到便宜；谁也别怕吃亏，谁也吃不到亏。

（均据《阅微萆堂笔记》）

外国人眼中的明朝，是一个城市规整、百姓富庶、文化繁荣、礼仪文明、军事强大、地域广阔的国家。

（1）外国人眼中的明代北京

“当今的国王叫万历，……，他年纪（据说）是21岁”。“这位国王和他所有的先人，过去和现在都住在大明，即顺天城（北京）中。（据他们说）原因在于它接近鞑鞳人，他们不断在跟鞑鞳人打仗，那他们可以更好地应付所需”。

“这个大帝国分为十五个省，其中每个都比全欧洲文明所知的最大国家要大。……。诸省中有两个省，叫做南京（Tolanchia）和北京（Paguia），由国王及其朝廷亲自管辖。国王总是驻驿这两个最大和人口最多的省之一，原因并不在于它们最合他的意，或因他在其中得到的享受超过别的省，而是仅仅因为它们跟鞑鞳国接近。在过去他们常有持久的战争，国王要更方便地弥补所受的损失，有更好的机会防备他的敌人入侵，所以他把他的宫室和朝廷安设在这两省。”（这段描述，介绍了明代万历年间的北京，并解释了明朝的都城为何设在北京。）

“这最后可以总的说，中国地方的大省可以和强国相比。”

（2）明朝人是怎么称呼他们的国家的

“我们一般叫做中国的这个大国，不知道我们这样称呼它是何原因或根据，邻近的国家称它为常来（Sangley），而他们自己的话则叫它做大明国（Taybiner），这仅仅是个帝国的意思，并且据说是全世界最大和人口最多的国家，如在本史书的叙述中，及在下一章将谈到的奇事中所将阐明。”

“我们习惯把这个国家叫做China,人民叫做Chins，但当我们当俘囚时，任何时候都没有听见他们提到这个名字，我决定了解一下他们的称呼，有时他们也问及我们，因为我们叫他们Chins，他们不懂我们的意思。我回答他们说，所有印度的居民都叫他们CHins，因此我请他们告诉我，为什么他们叫这个名字，或许他们有一个叫这个名字的城市。他们对此的回答始终是，没有这个名字，从来也没有过。然后我问他们，整个国家叫什么名字，如果有别的民族问他们是哪国人，他们会怎样回答；他们告诉我说，这个国家在古代的时候有很多国王，尽管现在都归一个统治，每个王国仍然拥有它最初所有的名字；这些王国就是我前面提到的省。他们最后说，整个国家叫做大明，居民叫做大明人，因此在该国没有听说他们的名字叫做China或Chins。”

从上面的记述中，可以看到一个有意思的事，在明朝，中国人把自己的国家称作“大明”。明，只不过是“大明”简称。

（3）外国人眼里的明代社会救济制度

“他们还有一件非常好的，使我们都对他们这些异教徒惊叹的事，那就是，在他们的一切城市中都有医院，老是客满；我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在，回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人，上年纪不能行走和无力谋生的人居住的房屋。这些人就住在所说的屋舍里，在他们活着时始终有充分的大米供应，但没有别的东西。被接纳入这些房屋的人，是按下述方式去的。当有人生病，瞎了，或者瘸了，他就向布政司提出申请，证明他写的是真实的，那他就可以在上述的大馆舍中住到死去。此外他们在这些地方养得有猪和鸡，因此穷人无需行乞而活下来。”

“这位官员，第一天任职，就叫父母把所有天生肢体有残的孩子，或病残的，或有其他病害的，交给官员审视，他好按皇帝及其朝廷的命令和意思，供给所有必须的事物。这就是，有缺陷的男孩或女孩被领到他面前看过，如果还不影响从事某种职业，就给父母一个期限，教会官员给规定的那种工作。这样虽然有残疾，却不妨碍他们谋生；这照搬无误，但如果伤残严重到不能学习或从事任何职业，这名管穷人的官员就命令其父亲在家里供养他一辈子，如果父亲有资材的话；如果父亲没有资材，或者没有父亲，那么另一个富有的近亲必须供养他；如果他没有这些，那么他的所有亲属都捐助一份，或者资助他们家里有的东西。但如果没有亲属，或者他们穷到不能捐助任何份子，那么皇帝就用自己的费用在医院里充分供养他。医院很气派，皇帝在全国每座城市都设有这样的医院。这些医院里还供养那些在战争中度过青春、无力谋生的老人和穷人；所以这个那个都得到所需的供应，而且认真周到。为了办好这件事，官员安排妥当，任命城镇的一名首脑为管理人，……，只要他们活着，就供给一切所需的东西，诸如衣物和粮食。此外，医院内的老人穷人养母鸡小鸡和猪，作为自己的保养利益，以此自娱。官员常访问他任命的管理人。同样，官员也受到来自宫廷，由皇帝和庙廷为此任命的另一人的访问；他要访问所有在他权限内各省的医院，如果发现有人没有秉公执法，就把他撤换，给予严惩。因此所有官员都极尽职责，生活廉正，摆在访问者眼前的是必定马上给予的奖掖，否则是严酷的惩处。”“在全国内采取这些法子，尽管它很大，人口无数，仍然没有穷人在街头死亡和行乞，这是奥古斯丁修士及跟他们一起进入该国的人所眼见的。”

早在唐代，唐太宗就下令由政府救济、赡养“鳏寡孤独”（即：无儿无女的丧偶老人）和丧失劳动能力的残疾人。历朝历代的皇帝，都沿袭了这一制度。明朝的社会救济制度，是由明朝的开国皇帝——明太祖制定的。这项制度十分完善，与现代西方社会的表面实行资本主义、实质是共产主义的“劫富济贫”（采取高税收、高福利、用全国纳税人的钱供养穷人）有本质的不同。

古代的中国社会是以宗族维系的。在古代，一个人不能脱离族人，独活。一个人在享受族人的庇护、帮助的同时，必须承担族人着想、扶持、帮助族人的义务。现代中共社会里，从农村考大学，考出来，当上公务员，就不管农村亲戚，摆脱农村亲戚的拖累，这样的现象在明朝是不允许存在的。现在中共社会里，儿媳妇霸道的不许丈夫帮婆婆家的远房亲戚，在明朝也是不允许存在的。

在明代，如果有一个家族里出了残疾人、丧失劳动能力的孤寡老人、孤儿，这个家族的亲戚必须赡养或抚养这个残疾人、孤寡老人、孤儿。哪怕你是个出了五服的远房亲戚，只要是在九族以内，都得赡养。如果有人胆敢遗弃远房亲戚中的残疾人、老人、孤儿，不但会受到《大明律》的法办，还会被社会视为“无情无义”，是非常丢脸的，会永远抬不起头来的。这样的人，到哪里作官，作生意，都没有立足之地。

明代的救济制度，既救济那些真正没有亲戚接济的残疾人、老人、孤儿，又制止了那些只想过自己的小日子、不管别人的自私行为。

明代的救济制度如此严格，保障了不会有游手好闲、好吃懒做、想不劳而获的流氓无产者，钻政府救济的空子。实在是非常英明的举措。比中共社会不知好多少倍，比现在西方社会的福利制度也好。

（4）外国人眼中的明代音乐舞蹈

“在这些酒席和宴会上，一直有女演员，又演又唱，作出很多使客人愉快高兴的漂亮动作；此外还有各种男人表演其他乐器，及翻跟斗的和演戏的，他们完美地自然地演出他们的喜剧。”

“但他们特别庆祝新年的头一天，……。这天所有的人通常都作娱乐，有很多歌唱并演奏乐器，这方面他们是很灵巧的。奥古斯丁修士看见的乐器有琵琶、六弦琴、中提琴、三弦琴、打击乐、键乐、竖琴、笛子，还有别的我们使用的乐器，尽管形状上有所不同，仍容易认出。他们美妙地随乐器唱歌，他们一般都有好嗓子。”

“在这第二次宴会上，和头天一样，他们有很多音乐，以及演出很多喜剧，还有很多有趣可笑的滑稽表演，也有一个翻筋斗的，他动作熟练，既在空中翻，也在一根由两人用肩抬的杠子上翻。戏剧演出前，我们的人通过翻译得知它的内容，使他们能更好地欣赏。其内容是：在古代，中国有很多伟大英武的人，但其中特别有三兄弟，其伟大英勇超过其他各代的人，……，然后他们一起从当时的统治者那里夺取了帝国，那位统治者叫刘备（Laupicono），……。这戏演的很精彩，服饰适合那些人物。”

在明代，有乐器伴奏的歌唱演出、舞台演出是很常见的。《三国演义》的戏，是非常流行的戏曲演出。

（5）外国人眼中的明代富庶生活

“在这个大国，……，人们食品丰富，讲究穿着，家里陈设华丽，尤其是，他们努力工作劳动，是大商人和买卖人，所有这些人，连同上述国土的肥沃，使它可以正当地被称做全世界最富饶的国家”。　

“这个国家各地都有大量的糖，这是糖价奇贱地原因。……有丰富地蜜，因为他们喜欢养蜂，连蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队”　　

“他们产大量的丝，质量优等，色彩完美，大大超过格拉纳达地丝，是该国地一项最大宗的贸易”。“那里生产的绒、绸、缎及别的织品，价钱那样贱，说来令人惊异。特别跟已知的西班牙和意大利的价钱相比。他们在那里不是按照尺码出售丝绸以及其他任何织品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此没有欺诈。”
　
“有大量的牛，价钱便宜到你可以用8里亚尔钱币买一头很好的，并且半价可买到牛肉；一只整鹿卖2里亚尔：大量的猪，猪肉跟我们西班牙的羊肉一样好和有益健康。再有极多的羊和其他可供食用的动物，这是它们不值钱的原因。养在湖畔河岸的飞禽是那样多，以至该国一个小村子每天要消耗几千只，而最多的是鸭。……它们是按重量出售，阉鸡和鸡也一样，价钱便宜，两磅拔毛的肉，通常值2分，那是一种相当于西班牙夸特的钱币；猪肉两磅值一分，半磅是6马拉瓦德。”　　　

“西班牙人被沿着这条街送到他们的住所，他们肯定说街有半列格长。他们经过的街道都摆满摊铺，有各种奇特的货物，以及吃的东西，如各种鲜鱼和咸鱼，各种大量的鸡禽和肉食，水果和青菜，数量之多足以供应塞韦尔城。街上人群十分壅塞，以致尽管有很多吏员和士兵给他们开道，他们仍十分困难才得到通过。这样他们给送到馆宅，它十分大，用石头和砖精美构造，有很多厅、室、及卧室，……该城的将官级官员，他们称作知县，捎来消息说，欢迎他们到来，并送上一份礼物，都是大量的阉鸡，鸡、鸭、鹅、四五种肉，鲜鱼、酒、各种水果，数量多到足够两百人吃，他们要把这些放到稍冷的空气里，因为当时气候很热。”

“所有街道两侧都有棚，下面是商店，摆满丰富的商品，很有价值也很奇特，他们在一处到另一处相等的距离上建筑有很多的牌坊，给街道增添装饰，而且全国每条大街上都有，下面是很好的市场，可在那里购买你想吃的东西，如鱼和肉、水果、蔬菜、糖果、蜜栈，样样都十分便宜，几乎花不了什么钱。他们的食物很好，十分丰盛，他们吃很多的猪肉，跟西班牙的羊肉一样好，一样有营养。我们看见的水果，有的像我们在西班牙所产，另一些我们则未见过，但极香甜味美。……经过的街道满是人，如有一粒麦子掉落，它很难落到地上。”

结束语：

中国古代，并不像中共歪曲的那样落后。以明朝为例，古代社会的真实情况是，吃的肉、鸡、鸭、鱼、点心……应有尽有。人们住的房子非常舒适。街道宽敞、城市设计的规范整齐。海防、武器设备都是先进的。

---字部“手、爻、棥、希、瞿、矍”

手 05-31125 字部概义：同字义，用手操作的，参见该字。

【手】（ 金）金文小篆像一掌五指形。表示人的上肢前端可以操作工具的器官。
【扎】从手从乙。操作（尖形物体）使乙乙而入，钻插到另物内。
【扒】从手从八。用手将物体（的外围部分）向四面八方分拨开来（以便显露其中心内容）。
【抄】从手从少。通过操作使减少。[查抄：检查并取走某些物品，使总量减少][包抄：在包围过程中减少弧状行程，切半径的走][抄写：舍去无关字段（有所删减）的誊写]。
【抓】从手从爪。手像鸟爪一样擒拿物体。
【抆】从手从文。用手顺着物体的条纹状走向（擦抹）。[抆泪：由内眼角向外眼角顺着眼睑合缝抹泪]。
【扣】小篆从手从口。用口状物（尤指器皿的入口部位）覆盖。（将容器翻过来）用其端口向下罩住。泛表限定。
【掰】从双手从分。两手各持一边，将物体从中间分开或折断。
【扮】小篆从手从分。演员们在戏剧中分头化装，各自饰演不同的角色。
【拼】从手从并。使（破裂离散的物体按照当初的吻合位置重新良好）对接。并成（原状）。[拼图]。[拼命：形容做事时不顾一切的全力以赴。如同性命即将破散，不惜代价也要保全]。

谎言就像肥皂泡一样，无论被吹的多美多大，也害怕真相这枚金针的轻轻一戳。

中共几十年如一日厚颜无耻的鼓吹在自己“伟大光荣正确”的领导下建立了最优越的社会制度，并且痴人说梦般叫嚣着要把这一制度推行于全世界。既然如此，那就不应该封堵人民群众的嘴，切断老百姓向海外传递自己当家做主地位高，幸福生活比蜜甜的信息啊，为什么拼命阻止劳苦大众发出心底真实的声音呢？原来却是中共强奸民意，在这场政治独角戏中全权代表人民、自己给自己捧场喝彩。如果哪个人胆敢异想天开、非要讨回本属自己的话语权，那么后果不堪设想，很可能连生存权都倒搭进去。

中共几十年如一日血口喷人的丑化海外各国尤其是欧美发达国家的“垄断腐朽垂死”，那么为什么不敞开资讯，让中国人任意去调研外面的制度是如何的专横霸道、贪腐淫乱和终日惶惶，从而正中下怀的对其深恶痛绝、对自己感恩戴德，反而却要严防死守、风雨不透呢？原来一旦了解到真实情况，发现别国权力制衡，谁都休想只手遮天；媒体民办，不容政府欺世盗名；罪责自负，莫拿国家用来挡箭等等，会把匪共贼喊捉贼的本相对比的无所遁形，致使它顷刻破产。所以为了保持外不知内、内不知外的局面，邪共一直在竭尽黔驴之技阻塞视听。

爻 04-3434c 字部概义：同字义，屡屡叉划调拨、反复交错，杂乱分割的。参见该字。
【    、希】从爻从巾。连贯平展的片状物态被叉划得支离破碎、疏散割裂的。不密近的。即“稀”的本字。衍义为[希有：即“稀有”，少有，不能保证连续可见][希望：因疏缺不足而期待、盼望]等词组的略用。
【网】（ 甲）（ 篆）甲骨金文从爻（双乂）表示交错的网格（或从单乂、仨乂，其义相同），左右各附一竖表示网架。小篆从冖从爻。其义大同。由形成交叉情状的丝络构成的可以覆盖、笼罩较大物体而过滤掉较小物体的捕捉用具。引表筛选性的制约、限定。
【爽】（ 金）金文小篆从大从双爻，爻在腋下。气流从臂下交错驳分的吹动腋毛（而将汗液和热量疏散）所产生的痛快、风凉的宜人感受。[飒爽：形容被陡立上起的风从下面吹动（时所产生的意气畅快、姿形飘逸的表现）][爽约：像风行腋下那样与约定擦边错过]。
【棥】（ 金）金文小篆从爻从双木。在两个木柱之间用竹条等反复交叉构成的网格状篱笆。即“樊”的本字。
“棥”部概义同字义。
【樊】（ 金）金文小篆从棥从双手（相背）。隶书从棥从大，有误不宜。双手（分向两边）扳着篱笆（以便使身体从中间向上登爬）。即“攀”的本字。衍义为词组[樊篱：不甘于被限定因而希望攀爬以出的篱笆]的略用。
【攀】小篆从手从樊。像抓着樊篱一样用手勾挂住上方物体然后引体上行。[攀援]。
“希”部概义同字义。
【睎】小篆从目从希。物态稀疏的视觉感受。
【稀】小篆从禾从希。连贯延续态被割裂。分布疏离。
【唏】小篆从口从希。形容夹杂在正常呼吸中的笑声、叹息声等次数相对稀少的情况。[唏嘘：形容叹息等（次数）稀少，（气势）虚弱]。
【欷】小篆从希从欠。形容抽噎等时吸气和呼气的次数不均等，多次短促抽吸而后长长呼气，呼气次数相对欠缺、稀少的情况。与“唏”大同。[欷歔：（呼气）稀少而虚弱]。
【晞】小篆从日从希。在日光照晒下（水份因陆续蒸发消散而逐渐）变得稀少。[《诗•小雅•湛露》匪阳不晞]。

互联网具有强大的信息传递能力，到2003年10月，世界各地已有大约110个关于法轮功的网站。这令中共心惊胆颤，为此它煞费苦心的建立了互联网边界审查系统---中国国家防火墙（GFW）。用域名劫持等各种卑鄙手段干扰和阻断正常的网络连接。有独立学者的研究表明，该系统对色情网站的封锁概率仅为10%，而对法轮功的正面报导资讯其封锁概率则高达100%。可见它安民净网的旗号是假，掩盖罪恶的企图才是真，就是想把中国网民封锁在网络空间的一个大监狱里任人欺蒙。然而魔高一尺、道高一丈，迫害法轮功开始后，一批智勇双全的企业家、科学家和工程师学员大显身手，开发出自由门、无界浏览等性能高超的破网软件，无偿帮助所有不甘蒙蔽的人穿透网络牢笼，使该网墙形同虚设。

瞿 20-21211121211132411121 字部概义：同字义。突出表现在视觉上的集中情状，目光加剧的。参见该字。

【矍】小篆从瞿从又。（由于惊恐、警觉、攫夺等的原因）瞪大眼睛、使视觉加剧。眼神表现强烈。[矍铄：形容目光炯亮，势可熔金]。
【癯】从疒从瞿。因为有病而显得目光异常高亮，格外清炯的情状。[清癯]。
【衢】小篆从瞿从行。需要加强观察才能够安全行走的（车水马龙的）道路。主干道。[四衢：需要四下观察的十字路口][《易•大畜》何天之衢：通天大道]。
【氍】小篆从瞿从毛。聚焦观众目光的毛织地毯。[氍毹：令众目睽视并获得愉悦的地毯。意指观看表演的舞台]。
【懼、惧】（ 金）金文小篆从心从瞿。因心里害怕而流露出惊恐眼神。
“矍”部概义同字义。
【攫】小篆从手从矍。夺取的情势集中体现在手上。急剧迅猛的抓。
【钁】小篆从金从矍。一种类似镐头的能够强力攫取物质的金属刨具。字义从攫。

对于中共这等畏民如虎、视邻如寇的政党，它闭关锁国是等死，改革开放是找死，因为它见不得人的东西太多了，这么多的丑恶想要永远欺骗全世界，或者像胁迫中国一样胁迫全世界，连它自己都觉得是妄想。它充满恐惧的看着历史车轮滚滚向前，专制政权连连瓦解，知道自己末日将要来到，面临的清算在即，而光明重新照耀神州大地的日子，已经近在咫尺了。

法轮功于1992年5月13日由李洪志先生公开在社会传出。1999年7月20日中共开始对法轮功非法镇压。当时中国大陆已有上亿名法轮功修炼者，这些修炼者包含中国主流社会各种社会阶层、各种职业身份。截至目前，中共迫害法轮功已经整整十七年，面对中共疯狂的迫害，法轮大法修炼者们仍坚修大法，并顶着巨大压力、冒着巨大危险、忍受着巨大痛苦持之以恒地向世人讲述法轮大法好的真相。那么法轮大法到底好在哪里呢？

第一、 法轮大法有益于身心

我们每个人都知道拥有健康身心的重要。因为身心不健康，即使拥有世间再美好的东西人也体会不到真正的幸福与欢乐。然而，在竞争激烈压力巨大的现代社会，大多数人是很难真正能拥有一个健康身心的，而法轮功修炼者就能很容易的做到这一点。法轮功祛病健身的效果有目共睹：1998年国家体委在长春、大连、武汉、天津、广州等全国五大城市对万名法轮功修炼者进行抽样调查，结果证实法轮功对疾病总有效率达98%以上、全痊率达72%以上。神奇的祛病健身效果，是法轮功能在国内外迅速传播的主要原因之一。另一方面，法轮功还对修炼者的心理能起到很好的调节作用。法轮功的功理要求修炼者必须要内修，只有如此才能达到长功和祛病的目地，内修就要求修炼者看淡对世间名、利、色、情的强烈执著与追求，还要逐渐去掉自身存在的各种自私及不好的想法，使修炼者心灵得以净化，心性得以提高，从而使人们压抑的心情在无意间得以释放，狭窄的心胸在不知不觉中变得宽广，阴暗的心理在悄无声息中变得阳光，健康的心态在无求自得中形成。

第二、 法轮大法有益于家庭

家庭做为社会的基本单元，直接影响着每个家庭成员的学习、成长、工作、事业、婚姻等方方面面，拥有一个和睦的家庭是每个人的向往与期盼，“家和万事兴”的古训在中国早已流传数千年。然而在现实社会中，由于感情的纠葛、财产的争夺、利益的分配等原因而导致家庭成员之间发生各种矛盾冲突的现象却随处可见。轻者感情疏远、家的温馨不在，重者酿成大祸、家破人亡。而真正的法轮功修炼者家庭却基本很少出现这样的冲突，出现了也能很快得以化解。因为大法要求修炼者在发生矛盾时不管事情本身对与错都要先找自己的原因和不足，再善意的把事情说清楚。试想如果在矛盾中以这样的心态去对待，那么什么样的矛盾不能化解？什么样的问题不会很好的得到解决？在现实的家庭生活中，有多少人通过修炼大法，婆媳之间几十年难以化解的恩怨冰释了，已经破裂的婚姻又破镜重圆了，即将破碎的家庭又恢复欢声笑语了，真是“佛光普照，礼义圆明”（《转法轮》）。

第三、 法轮大法有益于学习

中国古代早就有“万般皆下品，唯有读书高”“学而优则仕”的理念。现代社会也讲究“知识改变命运”。可见人们对学习的重视古今从未改变。在现实社会中，学业有成就意味着可以拥有好的工作、事业与前程，因此只要对孩子的学习有利，家长们无论付出怎样的努力也心甘情愿、乐此不疲。然而，学生要想取得学业上的成功不仅要有好的学校老师，还需要学生自身要具备健康的心理、端正的态度、顽强的毅力、吃苦的精神，尤其还要具备抵御各种诱惑干扰的能力。现代社会中出现的手机、上网、游戏、早恋、黄色小说、靡靡之音、影视大片等等充斥在学生生活的周围，其中的任何一种干扰与诱惑都可能使学生们难以自拔，导致学业荒废，现实中这样的例子早已屡见不鲜。而法轮大法修炼者却能在这些干扰和诱惑面前比普通常人有更好的约束力，因为这些诱惑与干扰恰恰就是他们在修炼中也要修掉的不好的东西，进而能够以清静、纯净的心态、专心致志地对待自己的学业，在现实的社会中，往往真正修炼的学员学习成绩都是优秀的，甚至也不乏原来表现平平，在修炼大法后学习成绩突飞猛进的情形。在法轮功被非法镇压以前，中国的最高学府清华大学修炼法轮功的师生就有800多人，修炼有益于学习早已被实践所证明。

第四、 法轮大法有益于工作

为了生存的需要，人们往往需要从事一定的工作来获取经济收入。然而由于人性中的自私与贪婪，人们在工作中耍滑、偷惰、开小差等现象几乎成了所有上班、打工族的通病，因为再严格的管理制度也管不了人心，而所有的制度又难免都会有漏洞的存在。修炼法轮功的学员不但不会出现以上这些现象，还会主动的干好自己的本职工作，甚至会无私奉献不求索取。因为，法轮功要求真正的修炼者，要先从做一个好人做起，再不断的升华自己的心性，才能祛病或长功，而做好自己的本职工作是做一个好人的最低标准。因此，很多大法学员都成了单位的先进工作者，生产工作标兵，甚至很多企业在招聘时点名要修炼法轮功的。

山东临沂有一家生产毛巾的企业，原来职工家里用毛巾基本是免费的，免费的原因不是企业给员工们发了福利，而是员工们从企业私自揣出来的，大家对此也习以为常。可自从一些员工们学了法轮大法之后，知道这样做不符合修炼人的标准，于是不但不再从企业往家里揣了，还把过去揣家的毛巾（保存在家里的）又送回企业，从此再也没人从企业私自往家拿东西了。当然，类似这样的例子在全国多的真是数不胜数。

第五、 法轮大法有益于社会

首先，法轮功神奇的祛病功效为国家财政节省了大量的医疗费用，极大的缓解了政府医疗改革的资金压力。其次，法轮功倡导的对待与处理矛盾的方式，将无数的家庭矛盾、社会矛盾化解消失在萌芽之中，对社会起到了一个缓冲阀和润滑剂的作用，有力的促进了社会的和谐稳定。再次，法轮功倡导的真、善、忍理念，使广大修炼者群体在社会上助人为乐、扶危济困、拾金不昧、宽以待人、淡泊名利，大法弟子的善行有力的促进了社会风气的好转与改善，使社会的精神文明建设得到加强。正象原全国人大委员长乔石等一批高级离退老干部在1998年递交中央的一份关于法轮功的报告中得出的结论一样：“法轮功对社会有百利而无一害”。而法轮功对中国社会所做出的巨大贡献，受益最大的就是当时执政的中共政府，这也是当年江泽民决意要镇压法轮功时，中共当时政治局七名常委，六名表示反对镇压法轮功的主要原因之一。

法轮大法好是千真万确的事实，中共无耻的欺骗与疯狂的迫害不但没有消灭法轮功，反而使法轮功得到了更为广泛的洪扬与传播，目前，法轮功已洪传世界110多个国家，大法书籍被翻译成40多种语言文字，法轮功受到国际社会各种褒奖达４000多项。而中共却因迫害法轮功而不得不面临即将解体的命运，江泽民迫害法轮功的帮凶周永康、薄熙来、王立军等数百名高官已因恶报纷纷入狱。2015年五月开始，中国国内有二十多万民众，亚洲有过百万民众实名向中国最高检察院、最高法院提交了对江泽民的刑事控告与起诉状，江泽民这一中华民族的败类最终一定难以逃脱历史与人民的审判，而法轮大法的光辉一定会重新普照在中华神州大地！

中共不仅随心所欲地绑架法轮功学员，而且对被绑架的法轮功学员的亲属或朋友的株连式绑架，同样随意得让人吃惊。我们看明慧网二零一六年七月十三日报道中所涉及的几个具体的案例。

一家四口被株连绑架

山东即墨市法轮功学员李红蕾的律师，以前曾经在出庭为其他法轮功学员辩护时，讲了刚接的一个案子：“一个在税务局工作，连续八年被评为先进工作者的法轮功学员被抓了。‘孩子，你妈妈被警察抓去了！快回家来！’正在上大学的女孩接到姑妈的电话，第二天赶回家中，遇到警察正在抄家，将她和抄到的家中财产一同带回警局，随后女孩被投进了看守所。

“我接案子后去看她，看守所竟不让会见！只不过是一个小女孩啊，还在上学呢，一夜之间她遭逢了什么？妈妈被抓走，爸爸和七十多岁的奶奶去探视，也被抓！自己回家又被抓！因为什么，只是因为信仰真善忍，而这按法律完全是合法的。女孩天真幼稚的心灵遭到这一连串的重击，我难以想象她如何承受……”

五个无辜者被株连绑架

李红蕾的律师讲述的案例如今又再次发生在李红蕾一家身上，真让他感慨万千，中共警察的株连式绑架太无法无天了。

二零一六年六月五日晚上七点左右，山东即墨法轮功学员李红蕾到被绑架的法轮功学员孙淑清家看望其家属，被其丈夫酒后失去理智报警，被绑架到即墨市通济派出所。当天晚八点半左右，李红蕾的丈夫、婆母邱青华及法轮功学员张鹏伟去探询情况，又被劫持。李红蕾的女儿黄如莹得知消息回家，也被正在抄家抢劫的警察绑架。

李红蕾只是去看望一下朋友的家属就遭绑架了，就连去问情况的亲朋三人随后也被绑架，她女儿又有什么罪，她自己的家就不能回吗？怎么一回家就又被绑架？

律师也成了株连式绑架的对象

二零一二年八月七日，山东省济南市法轮功学员李凡丽带着八岁的女儿从济南东站准备乘火车回老家，被610警察搜查并绑架至泉城路派出所。610警察又到李凡丽家，利用暴力将李凡丽的丈夫、身为律师的陈广昌带到派出所。李凡丽仅仅八岁的女儿陈清悦被迫目睹警察非法审讯她父母、威胁恐吓她母亲的罪恶过程，造成很大的心理压力。

二零一二年十一月六日、七日，李凡丽以自己和女儿的名义，分别提出了行政诉讼，起诉于历下区法院。济南610（专门迫害法轮功的非法组织）为了逼迫李凡丽撤诉，再次将她丈夫陈广昌绑架到洗脑班。陈广昌是执业律师，精通法律，按理说这些所谓的执法者总该有所顾虑吧，可是在中共恶徒眼中，精通法律又能怎么着，照样说绑架就绑架。洗脑班的毕思良和胡姓科长拐弯抹角的威胁陈广昌撤诉，否则就不让出洗脑班。

株连绑架好人妻子，敲诈枉判致命亡

二零一五年十一月九日晚，张永奎在家中被辽宁省朝阳市前进分局警察绑架。妻子朱慧圆与七十多岁的婆婆去前进分局要张永奎，人没要回来，自己也被强行扣留，非法拘留十五天。释放后，朱慧圆一边上班，一边多方求人营救丈夫。因救夫心切，被一个公安人员诱骗一些钱说能把丈夫释放回来，几个月过去了没有任何音信，后来该公安又向她敲诈要两万元钱，朱慧圆顿感失望，她再也无力拿出两万元钱给此人了。

张永奎二零一六年三月十八日被双塔法院非法开庭，枉判三年。有冤无处诉，有苦无处说，一个孤身弱女子已无法面对眼前的一切，走投无路后精神彻底崩溃，朱慧圆最终带着对丈夫的无限牵挂与思念于二零一六年六月二十日早投河自尽，含冤离开了这个人世，年仅四十六岁。

串门致命丧

原吉林省吉林市轻型车工具厂职工李文军自述：“二零一二年五月二十九日晚六点多钟，我在家中休息。吉林市高新国保大队长胡园伙同社区等人，由社区人员叫门， 胡园躲在门边楼角处。骗开门后，胡园等人闯入家中，非法翻我家东西，发现大法书就打电话给派出所警察。来的是副所长赵威和二个警察，二个警察将我按在床上不让我动，赵威翻东西。

“这时有人按门铃，胡园和另一个警察开的门。我听到是同修于学忠找我问我妹夫的车上保险的事，于学忠在保险公司上班。我说我过去看看，二个警察将我按住，没让我动。后来我听到拉扯声和警察的叫骂声，他们把于学忠从楼上一直拖拽到楼下，塞入车中绑架了。……三十七天后，我被放回家，我才听说于学忠在派出所被迫害致死了。”

这样的株连式绑架说出来人们都不可能相信。中共暴徒真的一点法律都不讲了吗？事实上真是这样。中共在对法轮功学员的迫害中，这种株连式绑架能够如此随意，而且造成如此严重的后果，这说明什么？说明中共迫害法轮功不只是不讲法律，而是已经达到了完全失控，完全疯狂的地步。

编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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《清流》正见周报 第428期 目录
头版要闻
法轮功学员在美国首都举行720反迫害集会游行
时事新 闻
中共活摘器官 乌克兰国会谴责吁制止
台中720反迫害集会　谴责中共活摘器官罪行
三退声明精选
“马三家”仍在迫害法轮功学员
修炼世 界
我现在选择的人生
法轮功简介
生命探索
升职八天 锦州警察刘文革遭恶报丧命
新生儿闯过鬼门关
健康人 生
别再抱怨了！科学家告诉你它有多伤身
患鼻咽癌痛苦难挨 修大法几个月痊愈
家庭教 育
教书不尽责 福禄尽失
国中生的故事心得
文化畅 游
【神仙故事】谪仙杜兰香
【历史故事】 一日三谏
文学艺 术
台桃园文化局长：神韵交响乐指引人类新方向
纪录片《活摘》台湾首映 民众谴责中共暴行
 

编者按：本节目是正见网推出的一个声频文件，选取了正见网上的部分文章和天音上大法弟子创造的音乐，以电台节目的形式呈现。每期15分钟左右，旨在启迪善念、唤醒良知。

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一转眼又是一周过去了，每天都忙忙碌碌的，好像有一只看不见的手在操纵著自己，想停都停不下来，这就是所谓的命运吧。不知道您有没有让人给自己算过命呢？

歌曲：等你／演唱：丽晨

作词：柯贝；作曲：新乐

修炼就在一思一念之中，无处不在。这句话普普通通，但是要落实在实处却也是难上加难，难的是成长中生成的观念，不知不觉就在主宰人。

去年某公司上班的时候，看到有女同事走路上班，一面半个小时，上下班需要走一个小时觉得很佩服。我骑车15分钟，有时候都觉的长了，天天写文章赶稿，上班也是争分夺秒的。去年12月份，几个梦都提示那个环境中修炼结束，要从新去新的环境继续修炼，就随机应变的辞职了。所谓的随机应变，就是该走的时候，那个环境中的方方面面就会制造走的机缘，这样大家就觉得很自然，走的坦然，别人还很佩服。

辞职以后，闲暇的时候就散步，过去散步走不远，辞职以后不知不觉中走很远，这个时候才觉得，过去对常人的佩服都是人情观念。现在有时候，看到自己和同修文章中对古人的那种情结，对传统文化的眷念，其实都是常人观念，常人情的表现。

我租房的地方两头都有公园，一个在西面要走一小时左右，东北方那个到公园大约一个半小时。当我能毫不费力的走一个小时到南边公园的时候就想：明天，我要走到西面那个公园试一试。第二天下午，忙完以后就准备去西面公园。刚出门就信心不足，心想：太远了吧？算了，去旁边的艺术工业区走走。到了那个新兴的艺术工业区转一圈，就想：这个工业区前门好象能直通公园，就信步往那面走去。最后走到了公园，看看表从出门到现在走了大约三个小时，一点都不累，才发觉我出门的那一念，就是人心观念的考验！然后，我围绕大公园转一圈，边往回走边从法理上悟道，发现两脚越走越有劲，弹簧一样毫不费力，这个时候才悟到：人身在世，观念无处不在！修炼这么多年，我身上包括肉体的功能早就打开了，仅表面肉体早就达到最原始纯正时期的状态，肉体最原始时候有很多功能，这且不说，那个时候的男人多么的雄壮啊！修炼人的身体，怎么可能虚弱呢？！返老还童中越来越年轻、越强壮、雄壮才对！

看看我们现在对生活、工作、婚姻等等，简直就被千百年形成的各种观念浸泡在其中，社会就是大染缸！师父早讲过大道无形的道理，生活中的一切都是修炼，从本质而言，神没有常人的所谓生活，只是在明明白白的符合常人状态而维护这一层的法的同时，维护着修炼和救人需要的大环境，那就是尊师重法，主元神明明白白修炼的形式。佛法是无所不能的，修炼人也应当无所不能，只是不能明明白白的破常人社会的迷而已。

今年三月份，我去了另一个地方上班，做保安。修炼要讲无为，正在悟这个道理的时候，一个保安来电话，要我顶替他上一班，也就是要连续上16小时的班到第二天早上八点。一方面，从心里我知道从无为的角度而言，要顺其自然的答应，这就是实实在在的修心向表面肉体突破！但是另一个人心顽固的认为，连续站差不多6个小时然后连续熬夜上16小时，从未有过的事，受不了，我就拒接了替班。从人理而言，拒绝是合情合理的，打麻将不能耽误正常工作；但是从无为而言，失去了一个难得提高的好机会，也许是还前世欠别人什么，也许就是师父利用常人普遍的魔性来成就弟子。没有是非与善恶，都是好事。

几天以后因为我形像好调到行政楼，现在能经常连续上十六小时了，上班构思，下班写文章什么都不耽误。白天两个人的四小时加班一起上，轻轻松松的只是不通宵而已，别人受不了偷懒，也劝我偷懒，我明白那就是魔鬼拉我下水的堕落。我总是说：偷懒的事我干不了，心里过不去，你们干什么和我没有关系，这正好是坚定意志、精神锤炼的好机会。有上次的教训上班我要求很严格，就是明明白白的利用这个炎热和特殊的环境进一步锤炼自己，这就是一个特殊结构的大熔炉，自觉也身强体壮多了。快五十岁的人了，看起来象三十左右，生龙活虎的。百多人的卫队公认的形象和精神最好的人。我也明白，这个过程中我有很多的不足，失去了一些宝贵提升自己的机会，这些机会也许再也不会有了。修炼，不可能越来越舒服的！只能越来越严格要求。无为，不是什么都不干，而是顺其自然中干别人干不了的事、接受常人接受不了、容忍不了的事，吃常人吃不了的亏。否则，挑三拣四就是常人了。

仔细考虑一下，人心观念无处不在，构成了人日常生活！这就是人。但是，作为要成神的修炼人，所有这些观念都是虚伪的假象，在其中就是人，走出来就是神。神，不可能有人一丝一毫观念；人，当然也不会有一丝一毫神的正念和正行。