2016年07月06日 星期三




  • 古风悠悠:明君忠臣与伯乐

  • 千古英雄人物:唐太宗(17)尊崇道家

  • 轮回故事: 胎记的真实目的竟是这个

  • 辨真机

  • 蜕变

  • 被误解之后

  • 漫漫探监路 多少苦与愁

  • 英国布莱顿街头征签 法轮功获民众支持

  • 费城独立日游行 法轮功受欢迎

  • 北加州独立日游行 法轮功团体获奖

  • 芝加哥独立日游行法轮功团体受赞赏

  • 圣地亚哥国庆游行 法轮功队伍耀眼

  • 正见周刊-20160629-20160705




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    古风悠悠:明君忠臣与伯乐

    圣明的君王与忠诚的臣子,再加上伯乐才是最好的搭配。就如天时地利人和一样,缺一不可。

    魏文侯宴饮,让大夫们评论自己。有的人说君主很仁义,有的人说君主很英明。轮到任座,任座说;“您是个不肖的君主。得到中山国,不把它封给您的弟弟,却把它封给您的儿子,因此知道您不肖。”文侯听了很不高兴,脸色上表现了出来。任座快步走了出去。按次序轮到翟黄,翟黄说:“您是个贤君。我听说君主贤明的, 他的臣子言语就直率。现在任座的言语直率,因此我知道您贤明。”文侯很高兴,说:“还能让他回来吗?”翟黄回答说:“怎么不能?我听说忠臣竭尽自己的忠心,即使因此获得死罪也不敢躲避。任座恐怕还在门口。”翟黄出去一看,任座当真还在门口。翟黄就以君主的命令叫他进去。任座进来了,文侯走下台阶来迎接他,此后终生都把任座待为上宾。文侯如果没有翟黄,就差点儿失掉了忠臣。对上能够顺应君主的心意来尊显贤者,大概正是说的翟黄吧!


    原文:魏文侯燕饮,皆令诸大夫论己。或言君之智也。至於任座,任座曰:“君不肖君也。得中山不以封君之弟,而以封君之子,是以知君之不肖也。”文侯不说,知於颜色。任座趋而出。次及翟黄,翟黄曰:“君贤君也。臣闻其主贤者,其臣之言直。今者任座之言直,是以知君之贤也。”文侯喜曰:“可反欤?”翟黄对曰:“奚为不可?臣闻忠臣毕其忠,而不敢远其死。座殆尚在於门。”翟黄往视之,任座在於门,以君令召之。任座入,文侯下阶而迎之,终座以为上客。文侯微翟黄,则几失忠臣矣。上顺乎主心以显贤者,其唯翟黄乎?(出《吕氏春秋》)



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    千古英雄人物:唐太宗(17)尊崇道家

    第三节 尊崇道家

    真道辅唐

    唐代道家修炼得以广泛弘扬,求道访道者非常之多。名医孙思邈一生以修道和行医济世为务,造福世人不计其数,被后世称为“孙真人”和“药王”。太宗身边不乏道家修炼真人辅佐,如王远知、薛颐、李淳风、袁天罡等等皆是当时名道。

    唐高祖李渊尊崇道家。岐平定、王远知等道士宣称奉老君之旨,向其密告符命。关于老子护佑李氏的传说,从李渊起兵至登上皇位,一直不绝。

    据《旧唐书‧高祖本纪》、《混元圣纪》和《历代崇道记》等书记载:大业十三年(617年),李渊与隋武牙郎将宋老生交战于霍邑,适“会霖雨积旬,愧运不给”,就在此时,忽有霍山神称奉太上老君命来告诉李渊“必得天下”,并且“八月雨止,路出霍邑东南,吾当济师”。这样,到“八月辛巳,高祖引师趋霍邑,斩宋老生,平霍邑”。

    《混元圣记》亦称,李渊“大业十三年丁丑,老君降于终南山,语山人李淳风曰:唐公当受天命。”李渊取得帝位后,据《唐会要‧尊崇道教》载,“武德三年(620年)五月,晋州人吉善行于羊角山,见一老叟,乘白马朱鬣,仪容甚伟,曰:‘谓吾语唐天子,吾汝祖也。今年平贼后,子孙享国千岁。’”李渊听后,即在羊角山建老君庙,将其作为自己祖先加以祭祀,又将浮山县改为神山县,羊角山改为龙角山,并多次亲至老子祠拜谒以示崇敬,确认和老子一脉相承之血缘关系。

    唐高祖李渊所定奉道家为皇家宗教之崇道政策,亦为太宗继承。

    太宗尚未登基之前,就与道士们有密切交往。当时,以法琳为首之佛教徒拥护李建成,而以王远知为首之道教徒却拥护太宗。王远知,是隋唐时期扬州人。其母亲在白天睡觉时,梦见灵凤集其身上,于是有孕,有僧人曾告诉其父说,儿子出生后将是大方士。王远知自幼机警聪明,博学多才,拜明师求学修道,名重朝野。隋炀帝当晋王时,在扬州召见王远知,王远知头发一会儿变白,一会儿变黑,让人惊异。隋炀帝登基后,向他行弟子礼,向他询问有关神仙之事。隋炀帝要去扬州时,王远知告诉他不宜远离京城,隋炀帝没有听从,结果在扬州被部下发动兵变缢杀。

    唐高祖李渊还未显达时,王远知便将天命暗暗透露与他。武德四年(621年),太宗进驻洛阳期间,专程去拜访洛阳玉清观住持王远知。当时,太宗和房玄龄着平民服装拜访王远知,王远知先前并不认识这二人,迎接他们说:“此中有圣人,得非秦王乎?”太宗大吃一惊,这位高人果然名不虚传,于是以实相告。王远知说:“即将做太平天子之人,一定要好自珍重。”太宗登帝位后,继续崇道政策,对王远知器重非常,想委以重任,只是在王远知力辞之下而作罢。《旧唐书‧王远知传》载:“太宗登极,将加重位,固请归山。至贞观九年(635年),敕润州于茅山置太受观,并度道士二十七人。”又降玺书称王远知“操履夷简,德业冲粹,摒弃尘杂,栖志虚玄”。

    直到贞观九年(635年),当王远知预言早已变成现实,而一切都已成为往事,太宗依然怀念王远知。他为此公开颁布了一道诏书,尽显对这位世外高人怀念之情。诏书中说:“朕昔在藩朝,早获问道,眷言风范,无忘寤寐。”(《旧唐书‧王远知传》)

    滑州道士薛颐,亦向太宗密告符命,谓:“德星守秦分,王当有天下,愿王自爱。”对薛颐,太宗在登极之前即授太史丞,累迁太史令。贞观(627一649年)中,薛颐上表请为道士,太宗为其“置紫府观于九嵕山,拜颐中大夫,行紫府观主事。又敕于观中建一清台,候玄象,有灾祥薄蚀谪见等事,随状闻奏。”(《旧唐书》卷一百九十一《列传第一百四十一》)

    太宗于贞观六年(632年),命修太上老君庙于亳州。(《混元圣记》卷八)太宗并亲自主持参与《道德经》研究与弘扬。贞观十三年(639年),太宗诏国子祭酒孔颖达,沙门慧净、道士蔡晃入弘文殿谈论儒、释、道三教。贞观十六年(642年),高丽遣使来唐学道教,太宗命道士叙达等八人前往讲授道教经义。(《三国史记‧高句丽本记》)

    和西域诸国交往中,有伽没路国。王玄策至此国,其国王遣使贡献奇珍异物及地图,并请中国老子像及《道德经》。贞观二十一年(647年),太宗下令玄奘和道士成玄英将《道德经》翻译为梵文,由王玄策将老子《道德经》传入西域诸国(今印度)。(《旧唐书‧西戎》)

    唐书载“道”

    太宗命魏徵等人撰写的《隋书‧经籍志》中关于道家的记载,如“道经者,云有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为天尊之体,常存不灭。每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。然其开劫非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官,转共承受,世人莫之豫也。所说之经,亦禀元一之气,自然而有,非所造为,亦与天尊常在不灭。天地不坏,则蕴而莫传,劫运若开,其文自见。凡八字,尽道体之奥,谓之天书。字方一丈,八角垂芒,光辉照耀,惊心眩目,虽诸天仙,不能省视。天尊之开劫也,乃命天真皇人,改啭天音而辩析之。自天真以下,至于诸仙,辗转节级,以次相授。诸仙得之,始授世人。然以天尊经历年载,始一开劫,受法之人,得而宝秘,亦有年限,方始传授。上品则年久,下品则年近。故今授道者,经四十九年,始得授人。推其大旨,盖亦归于仁爱清静,积而修习,渐致长生,自然神化,或白日登仙,与道合体。其受道之法,初受《五千文菉》,次受《三洞菉》,次受《洞玄菉》,次受《上清菉》。菉皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识。受者必先洁斋,然后继金环一,并诸贽币,以见于师。师受其贽,以菉授之,仍剖金环,各持其半,云以为约。弟子得菉,缄而佩之。”(《隋书》卷三十五《经第三十》)



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    轮回故事: 胎记的真实目的竟是这个

    很多人都有胎记,胎记是做什么的,一直是一个迷。有的胎记是前世受伤害的地方,也有的是前世的一个记号,再转世时证明此人是曾经的某某人。

    相州滏阳县智力寺的和尚玄高,俗家姓赵。他哥哥的儿子,前世是同村马家的儿子,贞观末年死去。临死的时候,他对母亲说:“儿子与赵宗家命中有缘,死后应当给同村的赵宗作孙子。”他母亲不信,就用墨在儿子的右胳膊肘上点了一个记号。

    赵宗的儿媳妇也梦见马家的儿子来说:“我应当给娘做儿子。”因此而怀孕。她梦中见到的人,和马家的儿子一 样。孩子生下来后,检验他胳膊上的黑色墨迹,还在原来的地方。这个孩子长到三岁时,没人引导,便自己走向马家,并说:“这是我原来住的地方。”

    人欠了债就要还,世间的理是非常公平的。按理来说,人的转世是不允许人知道的,所以人死后要喝传说中的孟婆汤。而人可以知道,又可以留下印记的,大都是有目的的。很多是善化人心的。

    原文:相州滏阳县智力寺僧玄高,俗姓赵氏。其兄子,先身于同村马家为儿,至贞观末死。临死之际,顾谓母曰:“儿于赵宗家有宿因缘,死后当与宗为孙。”宗即与其同村也。其母弗信,乃以墨点儿右肘。赵家妻又梦此儿来云:“当与娘为息。”因而有娠。梦中所见,宛然马家之子。产讫,验其黑子,还在旧处。及儿年三岁,无人导引,乃自向马家,云:“此是儿旧舍也。”(出《法苑珠林》)



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    辨真机

    风雨欲静狂又起
    金凤七鸣战声急
    恶疾如电鬼哭鸣
    昏天震地数十一
    血雪成河冻帝京
    二十八字将落地
    真相不在眼中尽
    内明外清辨真机
    后秋金轮显正见
    苦尽甘来誓约齐
    人皮将更谁识谁
    破衣旧裳变金衣
    回天不再迷中痴
    神佛同在仙乐起 



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    蜕变

    蛹化蝶是一个美丽的故事,我要讲的是:自己在法轮大法修炼中真实的身心蜕变过程。

    我的婚姻被世人、尤其同学们称作是:郎才女貌,天生的一对。可是随着改革开放,人们的道德观念急速的下滑,丈夫辞职下海捞钱,经不住诱惑抛弃了家庭,和比我小很多的女人结了婚,使我跌入了痛苦的深渊,精神恍惚。有一次我在寒冷的夜里漫无目的走着,可是想要回家的时候,却找不到了,我就坐在马路牙子上,抬头一看,这不是电影院吗?心在往下沉,眼泪不自觉的往下掉,因为这是我从小就经常来的地方呀!

    我是一个要强的女人,相夫教子,在单位也是业务一流,连婆家人都说:上得厅堂,下得厨房。从小到大一直是在努力中度过,我不知道为什么会发生这一切,愕然中百思不得其解,精神崩溃,整日以泪洗面……为了挽回,倾尽了一个女人能付出的所有,甚至走极端,割腕自杀。可是结果却是事以愿违。

    抑郁成疾,我得了急性胰腺炎、盆腔炎等多种疾病,从头到脚没有舒服的地方。精神上的打击、身体上的折磨,可想可知。尤其是急性胰腺炎,住了一个多月出院后还是不能上班,四肢无力,弱不禁风。1998年的春天的一个早晨,我挪几步一歇的到了街心公园,看到有人在“锻炼”,动作整齐划一,伴着美妙动听的音乐。从那一天开始,我的命运发生了转变,开始修炼法轮功。

    我如饥似渴的捧着宝书《转法轮》通宵达旦,一下子明白了萦绕我一辈子的问题,知道了:人为什么活着?来世间干什么?为什么要吃苦受难?什么是宇宙?是谁创造的?是什么构成的?时空是怎么回事?……从此不再怨天尤人,不再愁眉苦脸,久违的笑容又回来了!我有写日记的习惯,从怀孕的第一天起,我就开始着手写《母子日记》,想着把它当作孩子十八岁时的生日礼物。开始写的时候天是蓝的,地是绿的,风是和煦的;随着我痛苦来临,后来就“字字是血、声声是泪”了,所有的怨恨、妒忌、不平、焦虑、委屈、迷茫……都跃然纸上,我把它当成了报复我丈夫的利器,卧薪尝胆,让孩子长大了替我报仇。试想一下,如果孩子看到这样的日记会有什么样的后果?真是不寒而栗呀!修炼一段时间以后,不仅达到了无病一身轻,而且所有的怨恨也化为乌有。

    因为我们师父在《转法轮》中说:“因为这个宇宙中有这样一个理,常人中的事情,按照佛家讲,都是有因缘关系的,生老病死,在常人就是这样存在的。因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债,所以,谁也不能够随便改动它,改动了就等于欠债可以不还;也不能够随便任意去做,否则,就等于在做坏事。”“在修炼中,在具体对待矛盾的时候,别人对你不好的时候,可能有两种情况存在:一个是你可能生前有过对人家不好,你自己心里头不平衡,怎么对我这样?那么你以前怎么对人家那样?你说你那个时候不知道,这一辈子不管那辈子事,那可不行。”明白了这个法理,我就把十几年的日记本统统烧掉了,并且告诉孩子,要好好孝顺爸爸,他也不容易,要善待继母以及同父异母的妹妹……

    有一天,我和母亲遇到了前夫和他的现任妻子,我母亲简直跟疯了一样,以往所有的积怨都发泄出来了,一边骂着一边去打那个女人。我的心平静的和水一样,抱着我的母亲安慰她。因为师父告诉我们要按真、善、忍的标准要求自己,“作为一个炼功人首先应该做到的就是打不还手,骂不还口,得忍。”(《转法轮》)我的母亲由于没打着,就一边哭着一边数落我:她就不应该该打吗?拆散了你那么好的一个家,让我的外孙缺爹少娘的,我的女儿命好苦呀?我好言劝慰母亲说:妈妈,你的愿望不就是让儿女幸福、快乐吗?现在女儿炼了法轮功,身心受益,心里甜着呢!你不也看到了女儿的变化了吗?母亲这才转怒为喜,叹着气说:哎!算了,法轮功真的是好呀!因此,母亲也走入法轮大法修炼中来了。

    我感恩于师父,感恩于法轮大法,使我从一个百病缠身的怨妇,变成了一个身心健康的快乐人,感恩师父的慈悲苦度,感恩法轮大法给予我的“蜕变”。

    这正是:
    痴女迷于乱世情,挣扎病痛苦求生。
    冰封心智愁眉锁,肠断舍儿把命轻。
    有幸一朝闻大法,容光重现满天晴。
    感恩叩拜师尊度,法正乾坤万物荣。
     



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    被误解之后

    打坐的时候突然头脑中闪出一句话:如果明天就是法正人间,今天你要做什么?不由的激灵灵的打了个冷战。是呀!在师尊为我们争取的时间里,真的是有太多的众生没有得救,有太多的事没有做,有太多的遗憾……

    说到遗憾,我想起了和一直与我配合做项目的同修(下面称作A同修)之间的误解还没有完全解除。事情是这样的:

    A给我打电话要取资料,问我在哪里呢?我说:在B同修的楼下,马上要去离几十里的已经约好了的同修那里,能否等我回来再约你呀?A马上就急了,硬邦邦甩过来一句话:不要了。我当时傻傻的看了看我身边的两位同修,茫然不知所措。过了几天,有个同修来和我说:A说了,再也不和你说话了。那几天都忙于做证实法的事情,也没坐下来找找自己。我仔细的回忆了整个事情的经过,自己也没做错什么呀?当时就想:这是旧势力要间隔我们整体,不能上这个当,我主动说话就行了呗!

    有一天,我和A同修不期而遇(都是师父在安排),我热情的上前搭话,A当时脸耷拉着告诉我要去找同修输入小喇叭的炼功音乐(这种事以前都是找我的),我一听乐了,这个事我做的最好,到我家去吧!很自然的跳上了A同修的自行车的后座上。A没办法只好来到我家。我说:好久了就想和你切磋切磋,今天咱们就敞开心扉唠唠吧!同修一部大法,没有什么不能说的。通过A的叙述,才知道:原来同修是误解我在撒谎、在排斥他,他当时也在B同修家的附近,没有看到我们。我急切的说:我们是修“真、善、忍”宇宙大法的,第一个字就是“真”,你要相信我,再说也不是我一个人。后来在其他两位同修在场的情况下,我又不止一次的重复叙述这件事的经过,那两位同修也说:我们当时是在B同修家楼下了,你打电话我们都听到了。可是不管我怎么解释,B同修就是不相信。我无奈的想,到底问题出在哪呢?突然想起师父在《法轮大法•各地讲法九》中说:“修炼人嘛,向内找这是一个法宝。”我得好好找找自己了。这一下,找到了不少执著心。

    1、 没有重视修“真”

    自认为没有撒谎的习性,从小家教很严,受传统文化的熏陶,是一个光明磊落的人,从而放松了这方面的修炼。岂不知,在机关工作党文化思维重。虽然在这件事上我没说谎,可是整天都泡在大染缸中,勾心斗角、阿谀逢迎成风的氛围里,就连我单位报表的数字都是假的,还有什么不能是假的呢?假话更是张口就来。前几天下雨,我刚要去小组学法,不巧碰到了我们局长,我就站在那不动了,局长看了看我:那意思是怎么不走了?我挥了挥手里的雨伞说在等某某同事。其实根本就没有等人的事。前几天在小组学法的时候,忽然看到手里有一根缝衣服用的针,太奇怪了,当时是坐在地上,一只手拿着书,一只手在腿上放着,这根针是怎么“飞”到我手心里的呢?惊愕间,我悟到了:是师父提醒我该重视修“真”了。

    2、 希望被别人认可的求名之心

    我从小就是一个自尊心极强的孩子,什么事都要争个第一,长大了更是追求人间的美好。可是这些都是修炼中的一把把锁啊!有了求名之心,随之而来的就是显示自己。有一次学法小组每个人都在找自己的色欲之心。当一个同修说出自己是怎么被干扰的之后,我马上叙述自己在这方面是如何过关的,而没有找一找自己在这方面的执著,真是太傻了。这不是有意无意的在显示自己吗?马上被旧势力干扰,淌起了大鼻涕。唉!不争气啊!在小组大多数都是我在喋喋不休。以后不是不可以举例子说自己,只是别把“我”放在前面,可以用“同修”二字代替嘛!

    3、 同修情

    和A同修在一起证实法已经有几年了,可以说配合的很好,给我的帮助很大,项目中他总是在默默的付出,没有怨言,不管多苦、多累。记的那是春寒料峭的一天,空中飘着雪花,A同修往楼上搬东西,我打开门一看,惊呆了:同修脸上带着笑容,头上腾腾的冒着热气,身上穿的棉袄的后背是湿的,不知道是雪水还是汗水。看到这一切我被感动了,眼泪差点掉下来。也许另一个同修误解我,还能“坦然”对待,可偏偏是A同修,心里总是过不去。

    不管是同修有了“病业”假象,还是同修被非法迫害。我在清除旧势力干扰、营救的同时,还有诸如牙痛、持续淌鼻涕的现象。很明显这是同修情。我还找到了,其实我不是对哪一个具体的同修有情,而是对“同修”这个词的本身就有浓厚的情。

    4、 负面思维

    刚被误解的时候,负面的思维嗖嗖的往脑袋里跑。我为什么要做这个呢?到大街上讲真相多好,救一个人是一个人,为啥受这份气啊?怨心、急躁心都出来了,A同修的诸多“不是”也涌上心头。啊,去年做到一半的时候你就撂挑子,今年又来了等等……忿忿不平。当学到师父在《二零一零年纽约法会讲法》的时候,师父说:“我过去讲过,我说人类总是不记着正面的教训,老是记着负面的教训。”我明白了,不能让旧势力间隔我们。放下自我,圆容整体。

    5、 执著于同修的执著

    老是放不下被误解这件事,并且解释了三次之多。师父在《转法轮》第四讲中说:“当然我们可以善意的去解释,把事情说清楚都没有关系,可是你太执著了也不行。”我就是那个太执著的人。小组的同修也提醒我说:你太执著于被误解这件事了。

    就是在写这篇体会之前,我还在想,我把这件事公布于众,让大家看我说的是真的吧!你就不会冤枉我了吧!这是什么?不就是证实自我肮脏的私心嘛!

    “向内找”不是事情出现了以后再找,而是在心动的那一瞬间就找自己,使“向内找”成为修炼中的机制。

    这正是:

    众生迷于乱世中,夺利争名苦半生。
    有幸末劫得大法,助师救人任西东。
    实修精進圆整体,内找执著误解融。
    叩拜恩师慈悲度,普天同颂法轮功。 



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    漫漫探监路 多少苦与愁

    法轮功学员从被绑架,到被劫持到监狱,最为挂念的就是他们的亲人。探监,成了亲人与法轮功学员联系的唯一通道与机会。

    中共的监牢无比邪恶、阴险,法轮功学员被囚禁于此,对于家人来说,无异于掉进了魔窟。

    为了使自己的亲人能感受到家人的关怀,也为了对迫害者给予警告,家人唯恐错过一次探监的机会。然而,中共的恶徒们又是怎样刁难他们的呢?

    明慧网二零一六年六月二十九日的几篇报道中涉及到了这一问题,我们一起看一看。

    儿子陷冤狱,父母心如焚

    《中国科技大学高材生被拒升学 遭非法拘留》 讲的是,六月十六日晚,中国科技大学学生国佳毓,因向民众无偿分发法轮功真相光盘,遭非法拘留,六月十八日,被非法关押到合肥市看守所。六月十八日上午十 点半,原定的探视时间,国佳毓父母前去探视,被看守所警察拒绝,理由是国佳毓制作和传播光盘,涉及“刑事问题”,要面临刑事指控。

    国佳毓刚刚完成大学学业,还没有真正的踏入社会,在父母眼中还是个孩子。他只不过发了几盘法轮功的真相光盘,这样的行为是法律许可的,也就是说受到法律保护的,怎么就被绑架,而且还被诬陷成涉及刑事问题?这对父母来说,该是多么大的打击!让他父母见一下面,问一下情况不可吗?孩子身陷黑狱,父母的心该有多忧伤!

    武警猛如虎,律师遭驱离

    根本就没有触犯法律却被关进监牢,中共的警察不让探视还有一个原因,就是害怕法轮功学员的家人请律师。因为一请律师,中共的栽赃与诬陷就将大白于天下。

    那么如果家人聘请了律师,那聘请的律师去接见法轮功学员是不是还会有阻挡呢?我们看下面这个案例。

    《五律师“敲开”七台河市看守所大门 会见当事人》 一文披露,黑龙江省七台河市看守所内被绑架的法轮功学员赵春阳、张兰君、王元菊、张桂荣、于有等五个法轮功学员,分别聘请了文东海、马连顺、胡林政等五个 律师。二零一六年六月二十日早上,文东海、马连顺、胡林政三个律师,来到七台河市看守所,依法要求会见自己的当事人。结果遭到警察的阻挡,一个叫张剑峰自称是所长的人更是蛮横,竟然要赶律师出门。文东海律师问他凭什么?他说,就是不让律师在这里呆。文律师问他,这是你的私人领地?他说是的,并动手推搡三位律师。僵持几分钟后,看守所竟然叫来一个班的武警,人人手持约两米长的大铁棍,不由分说把律师们赶了出来。之后又派三个手持铁棍的武警把守住看守所的大门。后来经过律师到检察院控告,才不得不让律师会见法轮功学员。

    七旬夫妇苦奔波,违法条文阻接见

    《好人蒙冤入狱 冀东监狱不让家属探视》中讲,今年五月十三日,河北三河市看守所所长王朝河告诉法轮功学员王占青的母亲王莲双,说王占青将被送到承德上板城监狱。王莲双给看守所打电话核实,一个值班女警察也说是送了上板城。

    王莲双夫妇都是七十岁的老人了,为了见儿子,凌晨四点坐车,来到三百多里外的上板城监狱。到了那里弄了大半天才得知,儿子不在这。再给王朝河打电话,王朝河说:是先送的承德,上板城不收,又送唐山冀东监狱了。这两个监狱距离五、六百里,老俩口一下惊呆了,半天说不出话来。

    回到家,都没敢停留,二十三日早上五点多,老俩口坐公交车到唐山,然后打出租车到狱政科时,已经中午十二点半了,警卫说下班了。等到下午上班,狱政科的人员反复告诉不让接见,说什么得儿子申请才能接见。显然,这是监狱对法轮功学员及其家属的故意刁难。那意思是法轮功学员要想让家人接见,就必须得放弃信仰,然后才能提出所谓的申请。折腾了一阵,老俩口在四点多才赶到入监教育监狱,门卫说:“都下班了,明天再来吧。”

    第二天早晨六点半出发,八点到入监教育监狱。可是到了那,这里的警察还是不让见,理由就是王占青没有申请接见。老俩口被折腾了几天,也没见着儿子,你说那是啥心情!

    监狱法规定:“罪犯在监狱服刑期间,按照规定,可以会见亲属、监护人。”法轮功学员根本就没有犯罪,却被关进了监狱。可是监狱却连犯人的基本权利都不给他们。冀东监狱的规定是针对法轮功学员设立的,目的就是阻断法轮功学员家人的探视,方便它更邪恶地迫害法轮功学员。

    女儿丈夫双陷狱,十年探监苦熬煎

    《丈夫被迫害致死、女儿遭残忍折磨 郭玉芹控告元凶》一文说的是,原盘锦市林产工业公司经理李尚诗的妻子,在揭露中共恶党对其一家的迫害中,自己是怎样来回奔波既探望女儿,又探望丈夫的。

    一九九九年十月,她二十五岁的女儿李鸿舒被绑架到马三家劳动教养院。二零零零年四月,她丈夫被绑架到沈阳市大东区大北监狱第二监狱。她自述:“从那时起我开始了十几年漫长的探监之路。每月从马三家教养院看完女儿,再到沈阳市大东区第二监狱看望丈夫,有时一个不转化不让见就打发我走了,我投告无门,万分焦虑!不知女儿、丈夫的安危,因遭受这样的痛苦折磨,那时才五十出头的我牙都掉了,头发白了,精神也不好,整宿睡不着,心律失常,血压也高,人一下老了十岁。”

    再后来,二零零三年四月八日,被枉判十年的女儿被劫持到辽宁省女子监狱八监区。一年半之后,她丈夫又被枉判十四年,二零零四年九月二十八日,被绑架到抚顺二监狱(青台子监狱)遭受迫害。

    她自述:“二零零五年八月看女儿,队长焦玲玲告诉停止接见三个月,而后才得知,女儿因揭露八监区酷刑迫害被监区长左小艳无人性的拳打脚踢,用两根电棍电击,怕家属看见有伤告他们。

    “二零零七年十一月二十日,我去探望女儿,狱警说:‘李鸿舒正在严管,不准接见。’我已听说了很多法轮功学员被迫害死在监狱里,不知女儿安危,就去找监狱长。一个男工作人员问我,我就告诉他八监区半年了不让见女儿,他给八监区打了电话,回来告诉我一月份来让见。

    “我度日如年等到了二零零八年一月九日又去探望,当见到后,只见女儿骨瘦如柴,整个脸变了形,两眼黯淡无光,走路也很艰难,见此情景,真是万箭穿心,我眼泪 ‘唰’的就流了出来。从见面女儿一句话也没说,只是流泪,临走时女儿十分艰难的站起来,流着泪对我说:‘妈妈,您自己多保重。’在刘屹立两名狱警的押送下艰难地转过身去,一步步的往前挪……

    “江泽民发动迫害这十几年我辗转在沈阳第二监狱——马三家教养院——沈阳监狱城女子监狱——抚顺青台子监狱——沈阳监狱城第一监狱看望被迫害的家人,其中的痛苦辛酸只有苍天知道。二零零四年我的左眼恶化失明再也看不见了,过度劳累精神压抑,又患上了糖尿病、冠心病、神经衰弱,半夜时想女儿闹心睡不着就到大街上走。这些年仅靠我一个人的退休工资和仅有的积蓄省吃俭用勉强支撑着家,生活异常艰难。儿子直到二零零八年才结了婚。婚礼上没有亲爱的爸爸和姐姐,给我敬酒时儿子抱着我痛哭!

    “二零一零年六月丈夫在沈阳第一监狱又被停止接见,这一停就二年多。后来传出信才知道丈夫坚持法轮功信仰被恶警用电刑迫害后,长期关小号体罚、饿饭,精神和身体受到很大摧残。二零一二年八月八日女儿回来想见父亲一面,打电话询问,才得知已被转到高戒备严管监区,正进行强制逼迫放弃信仰。二零一三年六月女儿终于见到了父亲,获知丈夫得肺结核在医院监区隔离,当时全家就盼望丈夫平安回来在一起团圆。不料悲剧还是降临!二零一三年十一月二十三日凌晨丈夫李尚诗在严管九监区因长期迫害导致胃部大出血含冤离世!”

    艰辛救夫愿未了,往后探监会是谁

    《艰辛救夫愿未了 张金库妻子不幸离世》 说的是,家住黑龙江省勃利县永恒乡团结村的张金库的妻子李亚丽奔波救夫的事。张金库于二零一三年三月二十九日被绑架,后被非法判刑五年,关押在呼兰监狱。 至今几度传出他在狱中被迫害严重,吐血,一度说不出话,生命垂危。三年来,李亚丽为了能见到丈夫张金库,为了能把丈夫营救出来,从勃利家乡到呼兰监狱的一千里路程,不知往返了多少次,仅知道的从二零一三年十月到二零一四年一月,她就去了十一次。本来身体很好的她,很快就成了皮包骨,体重不足七十斤。

    李亚丽在二零一四年三月十九日给呼兰监狱范狱长的信中说:“我丈夫张金库于去年九月底用担架从佳木斯监狱抬来呼兰。今年一月九日,当我见到丈夫时我不敢相信 曾经一个扛一百斤涂料上六楼不歇气的壮劳力,现如今接见需要用手推车拉来,用人搀扶才可迈过门槛,大脑反应迟缓,说话伴有流涎、吐舌等症状。记得第一次见到丈夫时,刚说一句话有一个穿白大褂的人打他,就被警察指使犯人拖起并停止我几个月接见的权利。今年正月十八小姑子来接见,丈夫对他妹妹说一个姓田的医生威胁他说:整死你政府都不会管的,不知这个田医生是谁,他所指的政府是监狱吗?我们家生活在农村,丈夫是家里的顶梁柱,操劳一生的父母身体不是很好,孩子在上学,丈夫靠给人刮大白打零工来维持家庭开销。丈夫如今被关押一年了,家里老人孩子都需要他照顾,看到丈夫现在的身体状况,不知道如何是好……”

     亚丽生前说:“好多次,无尽的疲惫和种种压力袭来,我再也支撑不住了,坐在地上一个人默默地流泪;缓过一阵,我一边抹干眼泪一边激励自己必须站起来,尽早上路,一定要抢在丈夫的病症尚可治疗的阶段接他回家全力救治!”由于疲惫、被惊吓和无助等,她曾在呼兰监狱和黑龙江省监狱管理局休克两次。

    李亚丽在给黑龙江省监狱管理局的呼吁释放张金库的信中哭诉说:“自从丈夫被非法判刑,生活来源也没有了,骨瘦如柴的我不知道该怎么担起这一家的担子,对我来讲这一切遭遇就象一座大山一样压得我喘不过气来,这个家我不知道自己还能支撑多久……”三年来,为了营救丈夫出狱,她数次去呼兰监狱,同时也去往黑龙江省监狱管理局、黑龙江省司法厅等多个部门揭露丈夫所遭受的迫害,讲述法轮功真相,为丈夫喊冤。就在她不幸离世的前十天,她还去了呼兰监狱看望丈夫,没想到这一次却是跟丈夫的最后诀别。

    李亚丽于五月十四日凌晨五时离世,年仅四十七岁。

    中共迫害的哪只是法轮功学员啊,他们的家人也往往遭遇着这样那样的间接迫害。有多少个法轮功学员遭受迫害,几乎就有多少个家庭遭遇迫害。探监的艰难,只是法轮功学员的家人受到迫害的一个侧面。对家人的担心,日夜的煎熬,世人的白眼,中共的故意刁难与恐吓,伴随着法轮功学员的家人多少年!



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