北宋太宗雍熙(984--987)年间，钱若水考中进士，任同州(今陕西大荔县)观察推官，他“所决明允，郡治赖之”。
当时同州的知州（州府的主要负责人），为人性情偏激、急躁，多次凭主观臆想判案，致使断案不当。钱若水极力谏诤，都无济于事，根本不能使知州改变主意。而知州断事不当，推官也受牵连。宋朝法制规定：凡九品以上之官，犯流罪以下，允许纳铜（钱币）赎罪。钱若水无奈，只好陪着交铜赎罪。不久，案子果真如此，知州惭愧道歉。
有一家富户，家里的小女奴跑了，不知逃往何处，女奴的父母告到州里，知州命令录事参军，审理此案。录事参军以前曾向富户借钱，因不获允许，便怀恨在心。因此他借机诬陷富户父子数人，共同杀害女奴，编造了扔尸河中，造成尸体流失的谎言。据此，富户父子不论主从，都应判处死刑。在毒刑拷扣下，父子数人被迫认罪。结案上报后，州官们都无异议，认为属实，只有屡断疑案的钱若水，有所怀疑，他对未见尸体，就判数人死刑的做法，十分不满，认为这样断案过于轻率，其中有很多漏洞，便把案卷扣下，迟迟不作批复。
录事参军对此很是恼怒，他来到钱若水的衙门，对他大加辱骂，还诬蔑他说：“你是受了富户的钱财贿赂，想开脱他的死罪吧?”钱若水平静地解释说：“这几个人都被断处以死刑，怎能不仔细看看他们的供词呢?”钱若水把案卷扣留了将近十天，性急的知州，屡次派人催他结案，上上下下都在责怪他的拖延，他却一点不为所动。身处上下夹攻之时，坚忍不变，钱若水一定要坚持正确办案，尽心努力，为民洗冤…
有一天，钱若水来到州府，命人退出，然后对知州说：“若水所以要扣压此案，是为了暗中派人查访女奴的下落，现已经找到。”知州惊异地问：“女奴现在何处?”钱若水便派人将女奴秘密送到知州处。知州放下帘子，传进女奴的父母，问他们：“你们见到自己的女儿还认识吗?”女奴的父母回答说：“哪有不认识的道理?”知州便将女奴从帘后叫出，女奴的父母涕泣着说：“她就是我们的女儿啊!”知州这才传来富户父子，解脱镣铐，予以释放。富户父子，痛哭流涕，不肯离去，说： “不是长官恩赐，我们就都没命了。”知州说：“这都是推官的功劳。”他们父子，又来到钱若水的官署，钱若水却闭门不见，命人传说：这是知州查明的，不必谢我。富户父子进不去，便绕着围墙哭泣，回家后倾尽家财，施舍僧人，为钱若水祈福。
知州因钱若水昭雪了一件大冤案，要替他上奏朝廷请功，钱若水坚决推辞说：“若水但求狱事正，人不冤死耳。论功非所本心也，且朝廷若以此为若水功，当置录事于何地耶?”如此宽宏的气度，磊落的心胸，令这位性情急躁、刚愎自用的知州，深深叹服。
录事参军来到钱若水面前，叩头表示惭愧并致歉，钱若水宽厚地说：“案情难知，偶尔有些过错，何必道歉呢?”人们都一致称颂钱若水的明察与宽厚。不久，宋太宗听说了此事，立刻晋升、提拔钱若水，之后钱若水在两年之内，升任为枢密副使。
宋人郑克，在《析狱龟鉴》卷二《释冤》中，评点此事说：“钱若水雪富民冤，犹非难能，唯其固辞奏功，乃见器识绝人，宜于知州叹服也。”
钱若水发现疑点，不囿偏见，定要弄个水落石出，并且功成不居功，诚然如郑克所评，气度见识超出常人。法官断案，不冤枉一个好人固然是天职，但也应该不放纵一个坏人。此件冤案，几乎是录事参军一人造成，仅仅由于借钱不成，就怀恨报复，故意陷害，弄得富人差点家破人亡，性质极为恶劣，应该对其诬告处以刑罚：特别是身为司法人员，知法犯法，执法违法，更应加重处罚。钱若水在传统伦理道德熏陶下，以隐恶扬善为主导，从而放过了那个录事参军，不仅不加追究，反而加以开脱、安慰。所以，在称颂他勇于释冤的同时，也应对他的碍于情面，徇情录事参军一事，予以指正，引为警戒。
（事据《宋史》）
第一章 长庚星精青莲始 金粟如来主佛归
李白于唐中宗元年（701年）生于四川广汉（今彰明）青莲乡，此地原名清廉乡，后因李白号“青莲居士”而改名为“青莲乡”。其母梦见长庚星坠入怀中；长庚星即太白金星，所以为李白取字太白。李阳冰在《草堂集序》中称李白是“太白星精”，范传正后来为李白撰写碑文时，亦用这一说法：“先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸所取象。”
李白号青莲居士，他在《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶‧序》中述说身世：
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州居士何须问，金粟如来是后身。
青莲，原本出自于西域，梵语里称为优钵罗花（又名优昙婆罗花），青白分明，不染尘埃。佛经云，优钵罗花开之时，“万王之王”转轮圣王将来世间普度众生。以青莲自称，及以“金粟如来为后身”，寓意优钵罗花开，转轮圣王将携如意真理来世间。
另外，极高之大觉者在层层宇宙中下走进入人世间后常转生为开创人类文明及历史新篇章之重要人物。从李白如下诗篇中，我们也可窥见李白身世一二。在《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚送别》诗中他写道：“学道三十年，自言羲皇人。轩盖宛若梦，云松长相亲。……”在《戏郑溧阳》诗中，他亦写道：“清风北窗小，自谓羲皇人。何时到溧里？一见平生亲。”李白诗中之“羲皇”，即是华夏文明史中被尊为“三皇”之首的伏羲。
李白自幼读书习字，五岁时已展露其超人之天资禀赋。在其《上安州裴长史书》中有：“五岁诵六甲，十岁观百家”，“常横经籍书，制作不倦”。六甲乃计算年月日之历学，而百家则是诸子百家之著述。李白五岁时，父亲让他读《子虚赋》，十五岁时即作《明堂赋》，与司马相如媲美，谓“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。
李白父亲曾把他送到眉州象耳山读书，起初李白读书并不专心，还会逃学。据《方舆胜览‧眉州‧磨针溪》记载，李太白在山中读书，尚未读完，便逃学离去。经过一小溪，见一位老婆婆正在溪边石头上磨舂米之铁杵，李白奇而问之，老婆婆答曰：“磨成绣花针。”李白问道：“铁杵磨成针，当真可以？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白听后很感动，回到山上苦读，学业大进。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。后世所传“铁棒磨成针”之典故即出于此。
开元六年（718年）李白离开象耳山后，隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术。大匡山几年，他往来旁郡，游剑阁、梓州。二十岁游成都，谒见益州长史苏颋，其时苏颋与张说并称两大手笔，李白拿自己诗文去求教。苏颋读后，称赞说：“此子天才英丽，下笔不休。虽风力未成，且见专车之骨，若广之以学，可以相如比肩也。”（《上安州裴长史书》）苏颋对青年李白天资大加肯定，认为可以和司马相如相比。
《天宝遗事》称，李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才瞻逸，名闻天下。后世常用“妙笔生花”即出于此处。
开元十三年（725年），时年约二十五岁之李白在游历蜀中后开始仗剑远游。在江陵偶遇丹丘生，并由丹丘生结识著名天台道士司马承祯。司马承祯字子微，号白云子，为唐朝名道。他曾多次受武则天、睿宗和玄宗三代皇帝召见。司马承帧不仅是有名道士，道术精湛，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教道法，为他打造阳台观。玄宗妹妹玉真公主还拜其为师。
李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至读其诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。这是他几十年来在朝在野都没有遇见过之人才，所以他用道家最高褒奖之语赞美李白。说其有“仙根”，即有先天成仙之因素，此与后来贺知章赞美李白为“谪仙人”异曲同工，二人皆视李白为非凡之人。
见过司马承祯后，李白写下《大鹏遇希有鸟赋》。此为李白最早名扬天下之文章。
《大鹏遇希有鸟赋及序》：
“余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读《晋书》，睹阮宣子《大鹏赞》，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。”
序之大意为：
我曾在江陵会过司马承祯，他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八极，我遂作《大鹏遇希有鸟赋》以扩展此意。此赋已传于世，常人多见之。因为少年之作，未穷宏达之旨，中年后弃之。及读《晋书》，见阮宣子所写《大鹏赞》，自认不过如此而已。回想当年所作《大鹏遇希有鸟赋》，其和世间流传旧版本多不相同。现存留手稿，并非传给大家，只想给子弟们看看罢了。
“其辞曰：南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。征至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。
“尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想像其势，髣拂其形。
“若乃足萦虹蜺，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。
“尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。
“然后六月一息，至于海湄。欻翳景以横翥，逆高天而下垂。憩乎泱漭之野，入乎汪湟之池。猛势所射，余风所吹。溟涨沸渭，岩峦纷披。天吴为之怵栗，海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走，长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣，莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此，盖乃造化之所为。
“岂比夫蓬莱之黄鹄，夸金衣与菊裳？耻苍梧之玄凤，耀彩质与锦章。既服御于灵仙，久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃，踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适，何拘挛而守常？未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比方。不矜大而暴猛，每顺时而行藏。参玄根以比寿，饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊，冯炎洲而抑扬。
“俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。”
该赋之大意为：
庄子在漆园发天赋之灵机，吐峥嵘之高论，讲浩荡之奇言，从《齐谐》（人名，亦书名）那里征集怪异之事，谈及北海里大鱼，我不知道它有几千里长，名字叫鲲。鲲化成大鹏，本体凝结成为浑混胚胎。海岛之上脱去脊鳍，天门之前张开羽毛。掠渤海万顷春涛，迎东升温暖朝阳。显赫宇宙之间，高飞超过昆仑。扇动一次翅膀，烟雾朦胧，沙土飞扬。五岳因它震荡，百川因它崩奔。
蹶地而起，冲向太空，穿九霄，越重洋。激荡三千波涛，腾飞九万碧空。背脊如巍峨大山，翅膀像纵横长云。左回右旋，搅得周天忽明忽暗。以矫健身姿穿历诸天，飞抵峥嵘之天阙。震动混元天界，扇起万钧雷霆。星斗转而上天动，高山摇而大海翻。发怒，无人敢与其搏击；称雄，无人敢和其竞争。依稀可见其气势和雄姿。
其足环绕虹霓，其目亮如日月。飞舞盘旋，迅疾倏忽。喷气，则四方生出云彩；洒毛，则千里飞就雪花。起于北荒，飞抵南极。或挥翅侧旋，或腾风直飞。北极烛龙衔火精为其照物，闪电之神挥长鞭为其开路。三山不过几墫土，五湖小似几杯水。其动即会有神相应，其行就会有道相从。任公子见之不再垂钓，有穷氏不敢弯弓放箭，掷鱼竿、弃箭矢，只剩仰天长吁。
其雄姿壮观，掩映天地。上摩苍天，下盖大地。开天盘古直视之不知如何是好，羲和靠在太阳旁发出声声叹息。八荒之地都能感受其盛大气势，四海之半皆被其掩映遮盖。其胸挡住太阳如同黑夜降临，天地未开一样模糊。突然间身体翻飞而回转之时，立刻霞光普照，云雾消散。
此后飞行六月止息一次，降临海边。忽而横飞遮蔽日月，忽而俯冲从天而降。小息于无边原野，浅啄于巨池之中。其飞掠之猛，罡风起处，大海翻腾，山峦变色。水神天吴为之惊慌恐惧，东海神若吓得蠕动不安。巨鳌顶山藏首逃奔，长鲸腾跃潜海躲避。鳌缩头，鲸藏须，不敢窥视。我也没有预测其如此神奇怪异，此即造化作为吧!
大鹏岂能和蓬莱岛上之黄鹄相比，夸耀黄金装饰及菊花点缀之衣裳？大鹏亦耻于像苍梧之凤凰，去炫耀羽毛之彩质及丽纹。这些禽鸟，早已被神仙役使，长久而顺服在豢圈中。精卫勤劳衔枝填海，鶢鶋悲愁绝饮拒食。天鸡蟠桃树上报晓，金乌太阳之中发光。不能旷达纵情，竟如此拘泥守常？皆不如此大鹏之逍遥，少有任何同类可与此大鹏相提并论。大鹏不骄矜凶暴，每每顺时应势。参悟大道延年益寿，饮天地元气充饥饱肠。在日出之旸谷戏耍徘徊，游南海之炎洲恣意飞翔。
不久，希有鸟遇见大鹏，说：“大鹏伟哉，真是惬意。我之右翼遮蔽西极，左翼掩盖东荒，跨越大地，飞翔天宇。以恍惚作为巢穴，把虚无当成游场。我邀你游，你我同翔。”大鹏答应，欣然相随。这两只大鸟都已飞登辽阔天空，而那些斥鷃之类小鸟，却只能在篱笆边徒劳讥笑。
善行在生命中的意义有多么重大，我们可以通过传统文化一则故事体现出来。
出生于公元390年的高允，是南北朝时期北魏大臣，著名文学家。高允少年丧父，十来岁时，为祖父奔丧还归本郡，家中财产都让给两个弟弟而自己身归沙门，取名法净，不久又还俗了。高允喜好文学，担笈负书，千里求学。他博通经史、天文、术数，尤其爱好《春秋公羊传》。郡中召他为功曹。
神麚三年（430年），魏世祖的舅舅阳平王杜超任征南大将军，镇守邺城，任命高允为从事中郎，当时他已四十多岁。杜超因为春天快到而诸州囚犯多不能判决，于是上表让高允与中郎吕熙等人分头前往各州，共同评决狱事。吕熙等人都因贪脏枉法获罪，唯有高允因清廉公正而得到嘉赏。之后高允回家教书，受其学业者有一千多人。神麚四年（431年），他与卢玄等人一起被征召，拜为中书博士。迁任侍郎，与太原张伟二人都以本官兼任卫大将军、安乐王拓跋范的从事中郎。拓跋范是太武帝的宠弟，西镇长安，高允辅佐他很得当，秦地人都称赞他。
太武帝曾召高允一起讨论政事，高允的言论很得太武帝赏识。帝问高允说：“政事千头万绪，什么是第一位的？”当时，魏朝多禁封良田，京城中游民很多。高允因此说：“臣少时微贱，所了解的只有田耕之事，请让臣说一说农事。古人说：一里方圆的范围可以开辟田地三顷七十亩，百里方圆则有田三万七千顷。如果农人勤耕，则每亩可增粮三斗，不勤则损失三斗。方圆百里增加减少的数量，合计有粮二百二十二万斛，何况天下如此之广呢？如若公私都有粮食储备，即使遇上荒年，那又有何可忧虑的呢？”太武帝很欣赏他的说法。于是废除田禁，全部把土地交给百姓。
给事中郭善明，性格十分机巧，老想呈显自己的才能，劝文成帝建造宫殿。高允劝谏说：“我听说太祖道武皇帝平定天下后才开始兴修都邑。他一旦有所修造，不是农闲之季，绝不兴工。现在建国已经很久了，宫室也已经完备了。永安前殿完全可以用来接受万国的朝贺，西堂的温室也可以用来让圣上休息，紫楼台高可以用来观望远近。如果要再修更壮丽的宫室，也应当慢慢地准备，不可急于求成。估计砍材运土以及各种杂役就需两万多人，成年人做工，老少供饭，就合四万人半年才成。古人言：一夫不耕就有人会挨饿，一妇不织就有人会受冻。何况是数万之众无法从事耕织生产，他们所要耗费花销，实在太多了。往古时推论再来验证现在，必然有借鉴之效啊，希望皇上认真思考。”文成帝接纳了他的意见。
太平真君十一年（450年），崔浩因写《国记》涉嫌讥讽皇族被下狱，高允在中书省值班。拓跋晃让东宫侍郎吴延召来高允，让他留宿宫内。第二天，拓跋晃入廷奏启太武帝，命高允随行。到宫门前，拓跋晃对高允说：“进去见皇上，我随你去。假如皇上有什么话问你，你就依我告诉你的应答。”高允说：“这是为的什么事呢？”拓跋晃说：“进去你就知道了。”
见了太武帝，拓跋晃说：“中书侍郎高允自在臣宫中，臣与他相处多年，高允小心谨慎，臣很了解他。高允虽然与崔浩同事，但他身份微贱，只有听命于崔浩。臣请求宽恕他的性命。”太武帝召见高允，对他说：“《国记》都是崔浩所写的吗？”高允回答说：“《太祖记》，前著作郎邓渊所写。《先帝记》以及《今记》，是臣与崔浩一同写作。但是崔浩政事太多，只是总裁修订而已。至于注疏，为臣所作多于崔浩。”
太武帝大怒说：“这比崔浩的罪行还严重，怎能留给生路！”拓跋晃说：“天威严重，高允是小臣，一时间迷乱失次。臣先前问他，他说都是崔浩写的。”太武帝问：“真像东宫太子说的那样？”高允说：“为臣才薄，谬参著作，犯触天威，罪应灭族，今天已到临死了，决不敢虚妄。殿下因为臣为他讲书时间很长，哀怜为臣，为臣求命。如皇上不问臣子，臣便没有这番话。既问了，臣如实对答，不敢丝毫迷乱。”
太武帝对拓跋晃说：“正直，这也是人情所难，而你能临死不移，这就更难了！而且以实对君，真是忠贞的臣子。像你刚才这一番话，朕宁愿漏一有罪的人，也应该宽恕你。”高允竟得免罪。于是召崔浩到皇帝面前，让人诘问他。崔浩惶恐恍惚不能应答。高允事事申明，有条有理。当时太武帝愤怒至极，命令高允拟诏书，自崔浩以下、僮仆吏卒以上一百二十八人全部夷灭五族。高允表示怀疑而不拟诏，太武帝频频催办。高允请求再见一次皇上，然后再拟诏书。太武帝召见高允，高允说：“崔浩所犯，如还有别的罪，臣不清楚。如只是这一项罪行，还不至于被杀。”太武帝震怒，下令武士绑了他。拓跋晃又拜请。太武帝说：“如果没有这人招惹我，就该有数千人死了。”崔浩最终还是被灭了五族，其余的人都被改判自身死罪而不夷灭五族。著作郎宗钦临受死刑时说：“高允仁恕心地，大概是圣人吧！”
拓跋晃后来责备高允说：“为人应当把握时机，不知见好就收，学识又有什么益处？在那种时候，我从旁点拨你，你为什么不顺着点，让皇上那样动怒。现在我每每想起来，还心有余悸。”高允说：“为臣本是东野一介平凡书生，本来就无做官的打算。逢朝廷休明之期，应朝廷选士之举，为官凤池，参撰麟阁，尸素官荣，妨贤已久。大凡史书，都是帝王实录，是将来的宝鉴，通过史书，今人可以观往，后人可以知今。所以言行举动，无不备载，所以人君应该谨慎从事。然而崔浩世受特殊恩遇，荣耀当时，他却辜负圣恩，自招毁灭。”“崔浩以蓬蒿之才，负朝廷栋梁之托，在朝廷无可称赞的节操，在私下里也无可称道，私欲淹没了他的公正廉洁，爱憎之情障蔽了他公理之心，这是崔浩的罪责。至于书写朝廷起居的事情，说国家得失的事实，这也是史书笔法的大体模式，没有什么违背。但为臣与崔浩其实是同参一事，死生荣辱，义无反顾。能有今天，实在是多亏殿下仁慈广大，违心苟免，不是为臣当初本意。”拓跋晃面容改观，称叹不已。
文成帝曾到高允家中，看到只有几间草屋，布被麻袍，厨房里只有一点盐菜。文成帝叹息说：“古时的人有清贫到这样的吗？”立即赐给绵帛五百匹，粮食千斛，拜高允长子高忱为绥远将军、长乐太守。高允多次上表坚决推辞，文成帝不答应。起初同高允一同受到征召的游雅等大多已经官至侯爵，高允的部下有官吏一百多人也都官至刺史二千石，而高允为郎中二十七年没有升过官，当时百官没有俸禄，高允常让自己的几个儿子砍柴采果维生。但尚书窦瑾因事被杀，其子窦遵逃到山谷之中，其母焦氏被收进县衙后放出。其亲朋故旧没有人敢资助他。高允可怜焦氏年老，将其留在家予以保护，六年后，窦遵得到恩赦，才母子团圆。这就是高允的品行。高允的为人被当时人所推崇。文成帝非常敬重高允，通常不直呼他的名字，称之为“令公”。于是“令公”的名号远播四方。
魏朝法律开始时很严苛，朝臣大多被杖罚过。高允经历了五代皇帝，出入三个省衙，五十多年，始终没有遇到过谴责与棒笞chī的处罚。当初，真君年间因狱讼新案太多，开始让中书用经义来决断疑案。高允根据律法评判行刑，三十多年，内外都称赞高允的公正公平。
孝文帝曾在西郊处理事务，下诏让用皇帝所乘的马车接高允到西郊皇帝所在的板殿去观看风景，忽然马受惊狂奔，车翻人伤，伤及眼眉三处。孝文帝与冯太后派御医携药前往护理治疗，抚慰探望。负责驾车者将给予重罪，高允奏称自己并未受大伤，乞请免了驾车人之罪。以前曾命令中黄门苏兴寿负责搀扶高允，曾经在下雪时遇到猛犬而惊惧跌倒，扶他的人都十分害怕，高允安慰劝勉他们，不让上边闻知此事。苏兴寿称接待扶持高允共三年，没有发现高允有过忿怒的脸色，对人循循善诱，诲人不倦，昼夜手里常常拿着书，翻看吟咏，对亲友笃厚，对故旧思念，虚己待人，虽然地位高贵，但志向贫素淡泊，素来喜好音乐，每当有歌唱人来为他歌舞演唱，他常常和着节拍而称赞。又很相信佛家之学，经常安排斋饭请僧人讲诵佛法，平生喜欢善行恶杀。生性又十分疏简，从不妄加交游。
显祖平定青齐后，将其中有名望的大族之人迁移到代州。当时许多士人因流动迁移到这么远的地方，都饥寒交迫。迁来的人中，有许多是高允的妻族之人，都走到高允门前，高允把自己的财产全部拿出来用来周济他们，慰问周到，人们没有不感谢他的仁厚的。高允又对这些迁移来的人根据不同才能上书请皇上任用。当时议论的人都认为刚归顺的人容易产生异心，高允说取材任能，不应当以此来压抑委屈他们。
高允常对人言：“我任中书时有阴德曾救济恩治过百姓性命，如果阳报不差的话，我的寿命在百岁上。”公元487年正月，高允去世，享年九十八岁。高允去世前十天左右，略有不舒适，但仍不愿卧床不起，呼请医生饮用汤药，出入行止，仍然吟咏不止。如此这样多日，夜间去世，家人都没察觉。去世后皇上下诏给绢一千匹，布二千匹，锦五十匹，杂彩百匹，谷一千斛用做送葬之费。魏朝自初建国至此，存亡蒙赐赏的人没有一个人有过这么多，满朝人都认为这是莫大之荣。下葬前，被追赠为侍中、司空公、冀州刺史、将军，爵位如故，谥号为文，赐给命服一袭。
高允的一生践行善行，验证了善恶有报的天理。善行在人的一生意义重大，影响深远，对后人都是一笔宝贵的财富。
同样是做官，反观今天中共的高官，为什么在今天中共当局高调反腐形势下纷纷落马呢？
当初那些追随江氏流氓集团迫害法轮功的时候，可曾想到天理的威严与可怕？他们想通过作恶到底来升官发财，到头来不仅是一场空，而且还要遭受更可怕的恶报。因为中共现任当局出于保党的需要隐瞒中共邪党活摘法轮功学员器官，导致这些高级帮凶们重罪轻判，不义之财抄没充公，家人累及入狱，这仅仅是报应的开始，更大的恶报还在后面呢！
在明慧网上刊登了一些因为迫害法轮功现世现报的例子，在此选编几例：
河北省武安市北关街人郭从贵，原是北关街道办人员。中共迫害法轮功一开始，北关街道绑架多名法轮功学员到大队支部，非法关押一晚。第二天，郭从贵见到法轮功学员就故意出言咒骂大法师父、嘲讽法轮功学员，出尽丑行。当月，郭从贵就得了恶报，突发脑溢血被送到北京治疗。六年后，咒骂佛法的恶报再次降临到他身上。那一天郭从贵到邻居家送还农具，出邻居家门时突然遭到邻居家藏獒扑咬。藏獒将他扑倒后竟然专咬他的嘴，将他的嘴撕烂，鲜血直流。2011年左右，恶报又一次来找郭从贵，郭从贵得癌症死亡，死亡时63岁。
1999年10月15日，辽宁省铁岭市铁岭县催阵堡乡派出所所长王志新，强行把原催阵堡乡小屯村的法轮功学员集中到村委会，有去晚点的，他就在高音喇叭上破口大骂，骂的脏话非常难听。法轮功学员崔玉霞当场难受的晕过去了。村民们见他这样信口乱骂，就说：“这样的不得遭报吗？”“这样的不遭报谁遭报呢？”事过几天，报应真的找王志新来了。王志新坐出租车回家，撞到前边的大货车上。货车上装的钢筋，正穿在他脑门子中间，撞得可够惨的；再看嘴，都扯到耳朵丫子上去了。
原河南省哲学会理事、郑州市哲学会副会长、郑州大学哲学教授吕鸿儒，七十来岁。他利用自己的身份，狂妄无知地到处做报告攻击法轮大法，并在河南电视台上大肆诬蔑法轮大法，为江氏集团迫害法轮功摇旗呐喊。2003年8月初，吕鸿儒携妻、女儿、女婿和十来岁的外孙女一行五人，开车回老家，祭奠其父去世周年。途中在一零七国道上撞在一大货车车尾，造成老俩口、小俩口当场死亡，小外孙女受伤的惨局。更惊人的是吕鸿儒的嘴撞没有了，单位为其举行告别仪式时，只好用块白布把嘴蒙住。
原新乡医学院教授、图书馆副馆长、计算机专家马立波，正值中年，有资历，仕途颇顺。可是此人却是非不分。中共迫害法轮功，他迎合形势，主动做了一个网站，配合中共恶毒诬蔑法轮大法，助纣为虐，毒害众生。2006年下半年，马立波在朋友宴会喝酒时，一根鱼刺卡在喉咙，引发哮喘持续发作，呼吸衰竭死亡，年仅44岁。
湖北省武汉市湖北大学原人事处处长付运生，积极参与对本校法轮功学员的残酷迫害，致使该校法轮功学员被迫提前退休或被开除学籍、公职、不分配工作、停职等等。此外，付运生对所有被劳教或被洗脑迫害的法轮功学员进行经济迫害，停发工资、奖金、不准晋级、提升工资。一天付运生吃饭时，竟被一根小小的鸡骨头卡住了喉咙，立马送医院抢救。一医生主张把骨头压下去，结果，不但压不下去还划破了食管。另一位医生主张把骨头夹上来，结果不但夹不上来，还使伤口更为恶化，感染几种病毒。付运生整整昏迷两周，饱受痛苦的煎熬后断了气。
这样的例子举不胜举，有兴趣的读者可以登录明慧网，每天都可以看到因为迫害法轮功遭受恶报的故事。恶行害人害己。
善恶的对比可以使我们更清楚的感受到善行在人生命中的意义与影响。善行带给人生命的福报与寿延，恶行带给人一时的享乐与欲望的满足，但报应临头时害人害己，留给人无尽的痛苦，甚至万世唾弃。
今天早晨，我们俩人结伴，在街上穿行，找到可救度的有缘人。我们开始试着给别人真相资料，讲真相，效果都不理想。
我们随其自然的走到一条正在建房子的大道上，看见有很多民工在装修房子。同修到近处楼下给一民工真相资料，他接着了。但二楼、三楼的人却主动的说：发的是什么，快给我们，我们十多人啦，快给我们。于是，我们便上楼给了他们，并简单的讲了一下真相，嘱咐他们要珍惜我们送给他们的真相资料，然后，我们就离开了。
我们走到另一条道上，同样有几个民工在装修房子。我们便上前给他们送真相资料和光盘，那些人都很乐意要，有的还用化名做了三退。
同修看见象老板模样的中年人，正在叮嘱他的民工，要他们小心做事。这时，同修看见那房产老板正准备开车走，马上过去给他讲真相，送给他资料。老板听后，马上同意三退。同修给他化名三退了。老板对同修说：我给你钱，谢谢你给我们这么好的东西。同修一听，马上说，不用给钱我们，上天看你是个善良人，一定会保你平安的，祝你一切顺利。老板看给钱不要，就说，那我请你们去吃一顿饭！同修谢谢他的好意，说不用客气了。老板给我们还聊了一些自己当开发商的事，并告诉了我们他的真实姓名和他自己的住址。然后我们就离开了。
在继续发真相中，我们感慨：现在的确还有很多很善良的人，需要我们去讲真相，去救度他们啊！
个人所悟，如有不当，请同修慈悲指正。
一、换空调过程中救人
今年暑假天气出奇的热，用了十年的空调也坏了。现在买东西一条龙服务很到位。从买到拆旧装新商家都安排好了。来拆旧空调的是一对农村夫妻，那天气温高达39度，而且是下午三点最热的时候来的，在拆的过程中不太敢跟他们多说，因为他们干活时还是有一定的危险。半小时后旧空调拆好了，我给他俩端去凉白开，农村人很朴实，连声说谢谢。
要出门了，我赶紧拿了钥匙与他们一起下楼，问他们是否入过党、团、队？听说过“三退保平安吗？他们摇摇头说没有。我就从共产邪党几十年来对中国老百姓犯下的罪恶，尤其是对修炼真、善、忍的法轮功学员的迫害、甚至活摘法轮功学员器官——这个星球上从未有过的罪恶说起，上天要灭中共，赶紧退出曾加入过的团、队，抹去兽印。男的还在犹豫，我说这年头中国人之间什么都骗，你们可听说骗人保平安的吗？男的马上露出了笑脸，问：怎么退？我说给你起个xx化名，帮你退出，咱们做个清清白白、干干净净的中国人，问他是否同意？他高兴的连连说好。我又接着说：我们之间也可能只有一面之缘，你明白了真相，你以后的生意会越来越随顺。他马上接着说：结下了这个缘分，我们以后肯定会再见面的。看着他们离去的背影，想想他们为了生计这么辛苦（他们告诉我一天要拆20台旧空调），可能就等着大法弟子告诉他真相的这一天。
剩下的空调包装箱本来打算给我们这个楼道打扫卫生的一位60多岁的老人家，后来一想我已经给他做过三退了，就想到了把包装箱给打扫另一楼道的人，真是机缘巧合，第二天在楼下就碰到了我想要给的人。我问他是否要空纸盒？我这有，可以白送他（主要是可以跟他搭上话），他说要。我让他跟我上楼来取，在这过程中也很顺利的给他做了三退，这是一位四川人，让他三退时，一再说：要的，要的。看着众生三退后发自内心的喜悦，自己也感到很欣慰。弟子在心里谢谢师父。
二、在给学生补课时三退
7月初的一天，接到同事打来电话，说想让我假期给她姐姐的孩子补补课。这么多年来我一般不会单独给谁补课的。因为现在教师搞家教成风，收取的费用也高，社会对此诟病很多。做为大法弟子，这钱我不想去赚，所以这几十年来我也不去搞家教。这次我想可能是有缘人来听真相的，所以就答应了下来。
在补课接近尾声时（20多天），我就问孩子课本中有没有中共栽赃法轮功的所谓“自焚”的内容，她也记不清了，我就把中央电视台拍摄的所谓“自焚”的疑点一一给她分析，同时还揭露了共产党在各个领域的造假宣传，孩子虽小（初二）但还是有所了解，最后也还顺利的给她退出了团、队组织。
补课结束了，同事又打电话来说她姐姐想来问问小孩的学习情况，我知道她们是想送钱来，我想正好可以给她们讲真相。一进门，就看到她们手里拿的礼物。我赶紧说：我是修炼法轮大法的，师父叫我们时时处处做一个好人，给孩子补补课，举受之劳，我不会收取任何礼物的。修炼大法的人走到哪都要做好人，甚至比好人还要好的人。接下来我就讲了这场迫害，讲了共产邪党利用军队及地方医院活摘法轮功学员器官牟利，讲了为什么要三退。在讲的过程中，最大的感触就是按师父的要求去做，把自己当作主角，虽然这些真相她们从来也没听过，但是整个过程她们一直在非常用心的听，最后也是很顺利的退出了曾加入过的团、队组织。
这几次讲真相很顺利的原因，我想一是假期里学法时间增加，同时受到明慧交流文章的启发，开始背法，而且坚持每天四个整点发正念（原来晚上12点的正念经常起不来），五套功法一步到位，才感觉讲真相思路泉涌，正念很强，所以效果明显。其实，师父把有缘人一次一次送到我的面前，我曾经错过了很多机会。时间不等人，我没有理由不精進，在剩下不多的日子里多救人，不辜负师父的期望，希望更多的众生明白法轮大法真相，得到大法的救度。
尊敬的师父好:
同修好:
向内找自己：在不停的做三件事上长期达不到大法标准，也只是人在学、人在修、人在做，符合的也只是表面形式，而非本着庄严神圣“正法时期大法弟子”－宇宙中最伟大的称号去做好三件事。学法、炼功、发正念、讲真相是三件事中每天必然的，学法不仅为了个人的提高，同时也是修炼人走向神的途径。
修去自我同化大法
近期学法犯困或迷糊，注意力不集中，向内找：找自己在学法的心态与基点是否在“自我”中？为了自己如何如何？为了自己想怎么做怎么做？细找自己学法的出发点，是借着大法的力量，想让自己能“发好正念、稳定平台打好真相电话”，在这样自我框框里的认识，怎能全身心溶于法，同化真善忍呢？想到《法轮功》第一套功法(佛展千手法)功理：““佛展千手法”核心就是疏展，使百脉皆通。”站在高处想，这么珍贵的一部大法，是让我们走向神路上的大法，如能做到像“口诀：身神合一”，使生命本质上发生变化与生命道德品质提高，在做三件事上就如同“五套功法一步到位”（《转法轮》），“学法、炼功、发正念、讲真相”百脉皆通。厘清学法不是只为了“自我”层次的提高和升华，主意识都精神起来了。学完法紧接着发正念清除自身与平台空间场，此时思想中不容易浮现杂念， 全身被定住、发正念清晰，明显的感受到发出正念的力度。在拨打真相电话时遇到各种状况也不容易被表象带动。
打真相电话中认清证实自我
拨打真相电话，在个人的认识上，每个号码是一个众生代表着他们一个天体。在《法轮大法 各地讲法八》－<美国首都法会讲法>中，师父说: “因为在神的境界里看人、看人类社会可怕至极呀，特别是他们还可以看到人类最不好时期是什么样，他们敢于这样下来，那就是抱着对大法的坚定的信念，他们认为正法必成。法一定能度了他们，大法一定会成功，（热烈鼓掌）正法一定会成功，所以他们才敢冒着天胆来到人类。我这里讲的不是大法弟子，不是先后不同时期得法的学员，我讲的是目前人类的总体状态。”
在打电话的过程中，只想着有什么好办法能和众生讲清真相。7月初平台进行第2次山东专案拨打行动，领到的案例设置响铃或通话中的电话居多，但是每通几乎在响铃中口讲时，突然跑起秒数或对方出声音讲话。摸索到众生为了掩盖自己的怕心，设置了接电话听真相的方式。即时拿出前一天未打通的电话试试，拨打后相同响铃口讲当中突然跑起秒数。晚间大组交流同修提到每次的专案都不要匆匆流过，碰到什么样的拨打情况都得找找自己，拨打过程中是在证实自己还是证实法。打真相电话一直以来从未仔细查找自己这部分心性，当我证实响铃口讲当中众生会突然接起电话跑起秒数，微观中隐藏着欢喜心与显示心，当下“自我”的想法与人念，所做的也只是人在做。《转法轮》中讲：“修在自己，功在师父。”讲真相的过程，修炼人应按高标准要求，一思一念用法来衡量才能真正救了众生。
观念转 修去为私自我、正念讲清真相
《精進要旨》－“为谁而存在”中讲: “人最难放下的是观念，有甚者为假理付出生命而不可改变，然而这观念本身却是后天形成的。”最近在与同修的交流过程中没能守住心性，早上晨炼心都不净，思想想的都是不好的念头…...一个个…...什么负面想法都上来了。山东专案结束隔2周平台进行“610、政法委”重点专案行动。在另外空间，营救平台专案行动是彻底清除邪恶的正邪交战，邪恶最害怕的是大法弟子形成整体。当心不净的杂念上来时，意识到是邪恶使的招，不能承认旧势力的安排排除它。
重点专案第一天，上午整体发完正念领案后，想起几天前在明慧网看到同修提到重视清除自身空间场，文章中有一段师父的法，也是发正念口诀：“意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。就这样想它们死，它们就会被清除，五分钟就管用。。”（《导航》<二零零一年加拿大法会讲法>）为了让自己拨打心态稳定，在拨每1个号码前先发正念5分钟。有一个号码是北京平谷区610座机，应该是住宅，有一女士接听，她知道是法轮功学员打来的，听一小段真相后大声吆喝几声掛电话。下次换男士接听，在几次的响铃与接、听、掛中，我先放了CNN报导的中共活摘器官影音大约3分钟，加上口讲补足活摘真相，没有对话，只有那女士偶尔大声吆喝一下，心想是好事，也是知会我他们还在听。掛电话后再拨过去，换小女孩接电话，我想那对夫妻应该在旁边，同小孩说：打电话是告诉爸妈现在的工作处境很危险，请她帮忙抄一个电话和一个传真号交给爸爸、妈妈，小女孩没出声。当我念完举报办法匆匆掛电。再拨数次都是语音关机。
专案第2天，刚打完放下电话，同修打字给我帮忙跟进一个很重要的号码。正想回应同修晚点跟进，脑子回我:“那不是修私吗?”我赶紧回同修说好。看同修反馈写着: “接电话的始终不承认是本人也不认识王书记，说这里是小卖店，影响他们做生意，听了6分多钟真相，众生还回应说：我知道了，你找的这个王书记参与迫害法轮功了，会有报应的。再打就烦了一再说要报警。”看完反馈内容，即时拨过去，女士接起来：喂！我直接问：您这儿是小卖店呀？辽宁的民众可知道现在国际正关注牡丹江法轮功学员不到10天被活体摘取器官的事哪，听一小段真相掛电话。设置数次响铃当中放了中共活摘器官美国通过343决议案报导后，又开始接听不回应，先准备好“追查国际”最新调查报告（调查员和牡丹江610朱家宾对话的录音），听一段后掛电话，接听数秒掛电话，来来回回拨打，终于接听5分11秒(讲真相中没对话，但听到接电话者时常离开话筒喊欢迎光临的声音，我同他说改行是好事，现在610、政法委系统明真相的纷纷跳车，掛电再拨接听掛数次后，又开始接听，再重申 2013年8月12号文件内容讲很清楚，并特別强调“谁执行，谁负责，不能免责”，所以您要举报给自己赎罪的机会， 接听5分28秒，掛电后一直设置网路忙线。
讲完电话，同修看到我写的反馈，回应我:“都是师父做的”。我们同时回应:感谢师父。如果不是师父立即提醒我:“那不是修私吗?”可能就错过救人的黄金时间。王书记真明白真相了，不只是她一个人得救，而是那整个片区众生的得救。旧有的“为私”观念，先做好自己的事，打好自己的电话，同修请求的晚点再说吧!没有做到“先他后我”。《二零一五年美国西部法会讲法》: “这三件事你做好了，无论你在天涯海角，神都在关注着你，师父的法身都在关注着你。任何一个心，任何一种执着，都会造成你進步、提高的困难，同时也会被那些旧的势力、邪恶的因素利用，一定的。”（《二零一五年美国西部法会讲法》）
众生盼得救，慈悲神念救众生
从众生掩盖自己的怕心，使用各种设置听真相的方式或接通电话时大声说话的反应，就像一个犯错事的孩子，无法勇敢坦诚面对事实。其实是明白的一面渴望得救。这次“610、政法委”重点专案拨打第一天总结听到同修说，打完电话，发自内心会心一笑。第三天专案总结交流中，同样有同修说和以前拨完专案有一种不一样的感受，有一种喜悅的感觉。我总结自己这3天最让我触动的一通电话，是某市政法委副书记，案例上原本就写着：2013/3 患肝癌晚期，不能上班了。 拨打时，设置语音电话已停机时间很长(连续拨打几通放几段主流媒体报导)。不知拨了几通了，这次几句语音后，突然不响铃不掛电也不跑秒，我改口讲(中共邪恶本质)，接着放朱家宾和国际调查员对话约5分钟掛电，自己心里突然一阵触动，情绪一拥而上，像是明白的一面与众生连系上，或许众生等这通电话很久了，为他能够接听到真相内心喜极而泣吧。
打真相电话的过程是救人也是修自己的过程，这一年来在营救平台拨打上千的“610、政法委”号码， 从未有像这次专案启动神念，在法上认识法，修去自我，在做三件事上，才配达到“正法时期大法弟子”宇宙中最伟大的称号。
以上交流如有不在法上，请同修慈悲指正。
二零一五年春天，我骑车行驶在公路上，听见后面有机动车声，就赶紧靠边走，后面的车超过了我，三、四米之后却停了下来，司机下了车向我走来。我一看是奔我来的，就也下了车，司机热情的向我打招呼，并紧紧的握住我的手，连声喊：“我又看见风火轮了。”
我感到莫名其妙，随口问道：“哪有风火轮啊？”他指着我自行车的两个轱辘：“这不就是风火轮嘛，现在还转呢。”我又好奇的追问道：“你说又看见了，以前在哪看见的？”他激动的说：“就是你啊，十八年前，你从这块儿过，还驮了很大一袋子菜，远远的，我就看见你骑着风火轮过来的，我当时还喊了工友：“快来看风火轮啊。”
“啊呀，你是修路工人中的那位年轻人吧。”他这么一说，我就想起来了。
十八年前的一天，我和同修约好，去农村放师父讲法录像，同修提前在那等着，我起早给家人蒸了三锅包子，就是一天的饭，然后我就准备出门，可要走时天却阴的象扣了一个大锅似的，我摸了一下自行车胎，感觉不缺气，就出门了，黑云就在我头顶上转，风刮的呼呼直叫，考虑到当时农村大地的菜还没下来，我就在路过一个镇子时买了几十斤菜，卖菜的人说：“这天儿，你买那么多菜，咋驮啊？啥也不驮光骑车都难走。”我说：“没事儿，我有师父管。”
当我骑行到眼前的这条路时，我看见前方的路被封锁了，有块牌子，上面写着“前方修路 禁止通行”，所有的车马行人都得从路两边的土路上走。由于连续几天下雨，土路根本不能骑车，完全是泥和水，还有很深的车辙，我没办法下去骑，就直接朝着正在修的水泥路面骑去，看着我骑过来，一个年轻人喊起来：“快来看哪，风火轮来了”，边说边把封路的障碍物打开了，施工人员正往路上铺草袋子给路养生呢，我就从养生的路上骑了过去，那些工人听到年轻人的喊声，立刻放下手中的工具，不约而同的站到路的两侧，异口同声的喊：“真是风火轮来了。”我着急赶路，也没停，一边骑一边兴高采烈的向他们喊：“记住‘法轮大法好，真善忍好’会得福报的，修大法生命会永恒的。”工人们立刻高声喊起了“法轮大法好，真善忍好”，一边喊一边亲切的向我招手。我走远了，回头看他们还在后面跑着撵我呢。
那一天，当我赶到约好的地方，刚一进屋，天就象漏了一样，暴雨倾盆而下。
我问年轻人：“当年，你为什么不怕我把刚铺好的水泥压坏呢？”他说：“你骑着风火轮在空中飞，根本压不着地，你两脚蹬的风火轮特别漂亮，而且转的特别规律，中间还有图案呢。”
我知道年轻人肯定是和大法有缘的人，我向他讲了大法真相，并告诉了他“三退（退党、退团、退队）”的事儿，他一听就同意了，还高兴的把我随身携带的大法书也请去了。他说十八年来，他一直惦记着再次见到我，这想法还真实现了。
第二章 诗仙椽笔风雷动 剑侠青芒义气飞
唐朝（618—907）是世界公认中国最强盛时代。一朝天子一朝臣，开明国策下，万邦来朝；日渐强盛国力下，万象更新，在文化、经济、国事、外交等方面皆铸辉煌成就；对外来思想文化兼容并包之态度和海纳百川之胸怀，对社会生活、文化等都产生巨大影响，包括服饰、游艺、文学、诗歌、绘画、饮食、音乐及舞蹈等。
唐朝最令人瞩目之文学成就当属唐诗。自陈子昂和“初唐四杰”（卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯）起，唐朝著名诗人即层出不穷，盛唐时期有贺知章、杜甫、岑参、王维，中唐时期有李贺、韩愈、白居易，晚唐时期有李商隐、杜牧等，众星捧月，更衬托出诗仙李白引领一代风骚，将中国诗歌推向顶峰。后世宋、元、明、清虽也有杰出诗人出现，但律诗和古诗总体水平皆无法望唐诗之项背，唐诗成为中国古诗不可逾越之巅峰。
唐朝以道教为国教，并以《老子》等道教经典开科取士。唐朝前期，太宗在振兴儒学时，又大兴佛教。高僧玄奘远赴天竺取经，唐朝还因此建大雁塔保存这些佛经。佛教之各主要宗派大多在此时期在中土形成或成熟。故此游仙、佛、道、神修炼为主题之文学作品也有很多。
一、诗仙椽笔风雷动
盛唐诗潮波澜壮阔，气象万千。而其中最引人瞩目、动人心弦者当属李白之创作。李白诗歌，最充分亦最集中地体现了盛唐时代精神风貌：热情饱满，蓬勃向上，积极乐观，个性色彩，神传之笔，修炼精髓，李白所拥有之这一切造就了中华千古诗歌史、文学史中最富朝气的鼎盛时期。一代又一代世人最津津乐道之诗人，非李白莫属。李白被人誉为“千载独步，唯公一人”之诗仙（唐朝李阳冰《草堂集序》），其文学造诣亦被称为“前无古人，后无来者”。
李白诗歌散失很多，今存只有九百九十多首。其诗歌题材多种多样。其七言古诗（《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》等），五言古诗（《古风》59首），七言绝句（《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等）都成为千古名篇。李白诗作集无定卷，家家有之，为中华诗坛第一人。
李白诗歌语言风格，用其自己诗句来说，为“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。他写有大量乐府诗，几乎占全部诗歌四分之一，是唐代写乐府诗最多之诗人。他最擅长七言歌行，其渊源本起自乐府；而用为唐代乐府之绝句也正是李白所运用自如者。
他具有超异寻常之艺术天才和磅礡雄伟之感人力量。一切可惊可喜，令人兴奋，发人深思之现象，无不尽归笔底。杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之赞。
他一生不以功名显，却以布衣之身藐视权贵。“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”（《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（《梦游天姥吟留别》）
李白诗歌及其高贵人格对后代产生极为深远影响。中唐之韩愈、孟郊、李贺，宋代之苏轼、陆游、辛弃疾，明、清之高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌、人格巨大影响。
李白通古博今，三教九流融会贯通，皆在胸中，不同文风、诗体皆为其所用，拈来即成，不拘形式，遂开创其特有之诗风、文风，随其伟大人格一道，千古垂芳。
诗仙、酒仙亦醉圣
说到诗，世人总会脱口而说“唐诗”；且说到吟诗，人们常常会说到“喝酒吟诗”。其实中国历代中，文人饮酒作诗风气最盛者也当数唐朝。李白是诗仙，亦是酒仙，在其六十多年生涯中，很少离开过酒，他曾在《赠内》中说到自己“三百六十日，日日醉如泥”。李白在酒醉中写下很多名篇，例如《将进酒》、《山中与幽人对酌》、《月下独酌》等，都为后人广泛传诵。他也用诗描述喝酒带来之乐趣，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”（《行路难三首》其三）；“三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿为醒者传”（《月下独酌》其二）。
李白是诗仙，因他寻仙求道，并修到很高境界，其修炼中所见之仙境、所遇之仙人在其诗、赋中多有描述。只是很多不修炼之人、不信神之人难于理解。故李白借醉酒写出这些亦可让常人接受或称之为梦想或幻想之诗篇。但有不少同代人知道李白本非常人，称其为诗仙、谪仙，如司马承祯、贺知章等。
在长安供奉翰林期间，李白交往最多者有贺知章、崔宗之、李适之、李琎、张旭、苏晋、焦遂等诗人，他们与李白并称“饮中八仙”。杜甫后来所写之《饮中八仙歌》道：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
自此，李白便有了“酒仙”美名。虽然李白一生中常与诗友、道友喝酒吟诗，并且常常处于半醉半醒间，但其著名诗文常常就是在酒后一挥而就。借醉酒李白更可任意发挥，不受常理限制，而写出更多神传正理、仙界真实境况，故时人又敬称李白“醉圣”。“李白嗜酒，不拘小节，然沉酣中所撰文章，未尝错误，而与不醉之人相对议事，皆不出太白所见，时人号为醉圣。”（《天宝遗事‧醉圣》）
且看《将进酒》：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》，此诗又题作《惜樽空》。《乐府诗集》卷十六引《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，九曰《将进酒》。”内容多写朋友宴饮放歌之事。
关于这首诗之写作时间，说法不一。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘颖阳山居为客，三人常登高饮宴。
这首诗气势磅礡，声情激荡，是李白代表作之一。《而庵说唐诗》：“太白此歌，……最为豪放，才气千古无双。”
全诗最后一句“与尔同销万古愁”，而“万古愁”之含义更其深沉。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡，纯系神来之笔。它笔酣墨饱，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今之气势与力量。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
《月下独酌》是李白赏月、醉酒而写就之另一千古名篇。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《月下独酌》这首诗约作于天宝三载（公元744年），当时李白四十三岁，在长安做翰林。李白多有歌颂太阳和咏月之作。李白似乎对日月情有独钟，他与许氏夫人所生女儿名平阳，有太阳之“阳”字；儿子小名明月奴，直接把“明月”二字拿来所用。明月奴后改名为伯禽。
李白写出以月影为伴、酣饮歌舞之奇特场面。诗人以明月为可对谈、可相伴朋友，与之一同饮酒、唱歌、起舞。尽管月不解饮、影徒随身，照样不妨以高月和身影相伴，饮酒、歌舞。
“醒时相交欢，醉后各分散。”人生在世，人与人之间何尝不是如此——生来相聚，死而别离。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（宋苏轼）只有对人与人关系之本质看明至此，才能有对人生真实、冷静、超脱之认识。
月亮也是李白诗中最常见之意象，他直接或间接写到月亮有三百多首。月亮自古以来即代表圣洁、理想、精神和仙界。诗仙更是巧用月亮启迪世人向往崇高、荡尽世俗污秽、最终返本归真。他笔下之月亮千姿百态：有“明月出天山，苍茫云海间”，有“醉起步溪月，鸟还人亦稀”，有“山明月露白，夜静松风歇”，有“秋山绿萝中，今夕为谁明”等等，他对月之钟爱也可谓天下无双。
《把酒问月》：
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
人生短暂，但明月长存，古往今来，人事易逝，而月宫中玉兔、嫦娥等神仙依然还在。把酒吟诗，诗人与明月长相共守。
日前香港出现首起境外移入兹卡病毒(Zika)感染患者，新加坡也传出有首起境内感染案例，一名47岁的马来西亚裔妇人感染兹卡病毒，由于她近日并没有前往疫区国家，当局判定她是境内感染，消息传出让与妇人住在邻近地区国宅的孕妇忧心忡忡，当局今天(28日)上午出动超过50名工作人员，针对邻近地区的十多栋(组屋)国宅进行彻底消毒。
首起境内感染的消息传出后，周六(27日)一共有124人接受检测，其中78人病毒测试呈阴性反应，另有5起病例仍在调查当中，全部个案最近都没有到过受兹卡病毒影响的地区。
1起确诊的个案中，有34人已经全面康复，其余7人仍有感染症状，现也正康复中。当局指出，全部患者都是住在芽笼(Geylang)组屋区阿裕尼弯(Aljunied Crescent)与Sims Drive地区的居民或工人，其中包括36名外籍建筑工人。
第一起确诊的马来西亚裔妇人也住在阿裕尼弯的一座组屋内，周四(25日)开始发烧，并出现红疹与结膜炎等症状，昨天(27日)证实感染兹卡病毒，由于她近期完全没有前往任何兹卡病毒疫区国家的纪录，当局判定为当地首起境内感染案例。
湖南省长沙市的陆抵甲、刘佩兰夫妇分别是七十七岁、七十九的老人。刘佩兰、陆抵甲夫妇因位修炼法轮功，多年来遭到多次被绑架、抄家、非法拘留。
刘佩兰、陆抵甲夫妇于二零一五年六月二十五日向最高检察院控告元凶江泽民发动迫害法轮功，要求追究其刑事罪责。 以下是刘佩兰、陆抵甲夫妇在《刑事控告书》中叙述遭迫害的事实：
一九九九年七月二十一日约二十时，长沙市芙蓉区朝阳派出所三名警察到我们家搜查并抢走我们尊敬的师父像片一张、大量大法书籍，散页的经文、音像制品等，随后将陆抵甲带到朝阳派出所讯问，并宣布在派出所拘留陆一天。可是第二天又对陆宣布送长沙市治安拘留所拘留十五天。在送拘留所途中，两位警察对陆说：“陆爹：我们到你单位调查过你，知道你是好人。”看的出来，他们对迫害法轮功也不理解，只是“奉命行事”。
二零零零年七月十九日上午，长沙市芙蓉区东屯渡派出所一名警察到我们家对陆抵甲说“教导员要你去淡谈话”，将陆骗到派出所。一名警察问了陆几个问题并记在纸上即当作笔录，随即关进派出所拘留室，当晚送往长沙市治安拘留所拘留十五天。而教导员卞旭根本没有露面。
二零零三年十二月十一日，陆抵甲在向民众发放揭露“天安门自焚”伪案的真相资料时，被长沙市雨花区沙子塘派出所绑架，非法拘留十五天。两名警察闯到我们家非法抄家。有一名警察和两名看守私下里对陆表示同情。也有一名警察小声但阴毒地对陆说：“把你整死了说你是自杀的”，意在恐吓陆屈服。
二零零五年十二月二十一日，陆抵甲在向民众发放揭露“天安门自焚”伪案等真相资料时被长沙市芙蓉区第二治安大队雇佣的保安人员绑架至长沙火车站广场东北角的值勤室。后芙蓉区“610”电话指令“遣送回家”。
二零零八年十一月二十四日，陆抵甲在向民众发放揭露“天安门自焚”伪案等真相资料时被长沙市芙蓉区朝阳街道办事处雇佣的“协管”在车站路“国储电脑城”前“蹲坑”绑架至朝阳街道办事处。后送至朝阳派出所。后释放。
二零一零年四月十七日，刘佩兰在向民众发放大法真相资料时在长沙市望城县桥驿镇被桥驿派出所警察绑架，被望城县公安局国保大队送至望城县治安拘留所拘留十五天。
二零一二年四月二十七日，陆抵甲在向民众发放揭露“天安门自焚”伪案等真相资料时被长沙市芙蓉区朝阳街道办事处雇佣的“社会事务管理员”（印在衣服上的字如此）在人民路立交桥北头绑架。后叫来警察带至朝阳派出所。后释放。其间有位警察向陆表示明白法轮功真相，另一警察对陆讲：“我知道法轮大法好！” 陆问他：“是真心实意的还是随便说说？” 答：“是真心实意的。”
二、被绑架到洗脑班长达两年
二零零一年一月十八日下午两时前后，派出所警察、街道办、社区人员、原工作单位领导、保卫部门人员共十余人闯入我们家，强行将我们夫妻二人和当时住在我们家的儿媳龚湘晖（也修炼大法）以及刚满一岁的小孙子共四人，绑架至当时位于长沙市火星镇常德卷烟厂驻长沙办事处招待所的所谓“法制学习班”。这个“学习班”的目的是不择手段强制法轮功学员接受反对真善忍的歪理邪说，放弃修炼，即所谓“转化”，称其为洗脑班比较恰当。这个所谓的“法制学习班”其实是最不讲法制的地方，由省、市、区“610”办公室主办，有公安、城管人员看管，学员没有人身自由，互相之间不准讲话，每人都被安排的人日夜“陪护”，强迫学员听诽谤大法的“讲课”等，听课时有警察“坐镇”，学员表达不同意见即可能被加重迫害。例如“开班”不久，法轮功学员陈桂兰就因表达不同意见被警察凶狠地扭出“课堂”，第二天又被宣布劳教一年。后来干脆把我们锁在房间里，吃的饭都由铁栅栏门下递进房间，和监狱一样。另一方面洗脑班也成为地方党政官员们白吃白喝、打麻将赌博的长设俱乐部。
我们被绑架到洗脑班的第五天，一月二十三日（大年除夕）发生了震惊中外的“天安门自焚”伪案。中央电视台大肆炒作的“法轮功集体自焚”当时欺骗、毒害了无数世人。可是我们看到央视的“自焚”节目破绽百出。我们明白这是江泽民流氓集团精心策划的阴谋：不但煽动起全国人民仇视法轮功，为其疯狂迫害法轮功学员制造借口，而且又利用“自焚”伪案作为“转化”学员的“重磅炸弹”。为什么大过年了还要急急忙忙在全国大办“学习班”，学员还都是绑架来的呢？！
我们二人当时都已六十几岁，一辈子都守法遵纪、努力工作，修炼大法后，更是在理性和实践上主动同化宇宙真、善、忍特性。所谓的“法制学习班”却要我们背离真、善、忍，那就是要我们向假、恶、斗转化。这一“学习”就“学习”了两年又两个月再加上十三天！到二零零三年四月一日洗脑班通知我们家人、街道、陆的工作单位来洗脑班接人，却只放陆抵甲一人，借口说要看陆出去后的“表现”决定是否放刘佩兰，被陆坚决拒绝。“610”就要求街道和单位来的人强行将陆抬走，就象绑架来洗脑班时那样，也被拒绝。最后“610”勉强同意同时释放刘。当初绑架来时对我们说是“到学习班学习法制一个月”。可是放人时，对这两年多的关押却没有任何交待或解释。“法制”二字在“610”这里遭到莫大的讽刺、亵渎和践踏！可是，这样的“法制培训班”（洗脑班）至今仍在长沙市捞刀河镇某处存在，还堂而皇之地挂着牌子，每年还在抓法轮功学员去“学习”。去年我们儿子就被抓去过。
三、被殴打、被诽谤、被辱骂
我们被绑架到洗脑班后大约半月，芙蓉区公安分局四名警察要提取我们指纹。此前不久公安挨家挨户上门提取指纹时，我们都配合做过了，现在在洗脑班又要我们提取指纹，这明显是侮辱性的把我们当作罪犯对待，因此我们拒绝配合。他们就将我们三人（陆抵甲、刘佩兰、龚湘晖）逐个叫到洗脑班东头的房间里殴打并强制摁指纹和照相。陆被一拳击倒在地，拉起来后一名警察捉住陆的右手，将五个手指逐个向手背方向猛掰，掰一下同时凶狠地喊一声“我掰断你的手指！”使陆的五个手指受伤完全不能用力，其中大拇指在两个多月内完全丧失功能；刘被叫去后，一个高个子警察窜到刘的背后，突然将刘的右手臂从后背猛地向上一抬，刘惨叫一声倒地。右臂当即被重伤，丧失功能。刘慢慢从地上爬起，质问该警察：“凭什么打人？”该警察说：“就打你法轮功！”同时又从背后给刘一拳。刘的右臂十个月后才逐渐恢复；龚被打的最严重，被强制跪在地上，警察踩在小腿上，拳打脚踢，身上多处受伤，头发也被拽下一些。我们在洗脑班揭露他们的暴行时，他们却矢口否认，“610”自然也不会去追究他们。
洗脑班的部分“610”人员以及洗脑班请来“讲课”或参与“转化”的人经常诽谤、辱骂坚持正信的法轮功学员，骂我们愚昧、精神不正常、行尸走肉等等。
刘佩兰因为右臂被警察严重扭伤疼痛，长时间通晚不能入睡。又因在洗脑班长期高压迫害下导致心脏严重不适，出现心律不齐、心慌、胸闷、坐卧不安等症状。身体明显消瘦，体质下降。
随我们一起被绑架到洗脑班的小孙子自然也没有自由，整天被关着，没有婴幼儿应有的食物、玩具，没有阳光，没有新鲜空气……给幼小的心灵造成了深深的创伤。
四、被所谓的“刑事拘留”
被关到洗脑班一个多月后，芙蓉区文体局局长在关陆抵甲的房间里宿留一夜。夜里陆坐在地上打坐（无声无息，对他人无任何影响），结束炼功时，该局长拿着手表对陆说：“六十分钟！”第二天该局长上下活动，致使二零零一年二月二十七日，芙蓉区公安分局在洗脑班宣布对陆抵甲刑事拘留一个月，本人要到房间拿取洗漱用品都不允许，当即送往芙蓉区看守所并被威胁告知：如果不转化，一个月后即送劳教；如果转化可以提前出来。一个月期满，两名警察接陆出狱时对陆说：“局长亲自批准释放你，你是不转化却不送劳教的第一人。”可是两名警察却直接将陆送回洗脑班。这就叫“释放”！
应该指出：拘留所的饭食质量低劣，时有霉变粮食，棉被里是黑心棉，有时监室里大量超员，通铺上人挤人都挤不下，有一次陆抵甲为了不挤别人，冬天在冰冷的水泥地上睡了几个小时。而芙蓉区看守所更是阴暗、潮湿、肮脏。
五、经济方面的迫害
我们被绑架到洗脑班，“610”不但要政府财政巨额拨款（那是纳税人的钱），还要逼我们工作单位交钱（刘的单位前后共交了二十多万，陆的单位无钱可交），还要我们本人交“生活费”。在陆抵甲的银行工资卡尚未发到本人之前，“610”未经本人同意就从陆的工作单位把陆的工资卡拿走，每月到银行取九百元。（开始的几个月因没有实行工资卡，“610”逼迫陆写收条，他们到单位取钱，三个月大约取了五千元。当时陆因为不愿他们去伤害儿子才配合写了收条。从根本上我们是不承认这场迫害的。）两年多大约强收两万五千元。
综上所述，这场由被控告人江泽民一手发起、策划、组织、推动的对上亿法轮功学员大规模、系统的灭绝性迫害，罪恶滔天，罄竹难书，给法轮功学员及家属造成巨大的伤害和痛苦，更是对人类尊严、人性和道德底线的公然践踏和破坏。对“真、善、忍”的打压所引发的道德崩溃，直接使整个中国社会道德沦丧。中国人每日被毒奶粉、毒大米、地沟油、假货假药、废水雾霾包围。而更为严重的是亿万民众被江泽民流氓集团的谎言欺骗毒害而仇视法轮大法，善恶不分的人将在不久的人类大淘汰中被淘汰，他们才是真正的受害者。参与迫害的广大中下层“610”人员、党政官员、公、检、法、司、军、警、媒体、外交等人员也是真正的受害者。而明辨正邪善恶是他们得救的希望。因此，今天控告人在中国起诉江泽民，并非为了个人的利益或恩怨，而是为了通过审判江泽民制止仍在延续的这场罪恶迫害，并使广大干部、民众，包括被江泽民胁迫、利诱参与迫害的广大人员明辨正邪善恶，免于被淘汰，重建社会的基本道义与良知，还原司法公正，给所有的世人开创美好的明天。
立案侦查、追究并以法律制裁江泽民是顺天意、合民心的人间第一要案！
陕西省岐山县凤鸣镇北吴邵村王家坡法轮功学员徐明侠，现年六十岁，于二零一五年六月二十三日向最高检察院控告元凶江泽民发动迫害法轮功，导致他被非法劳教、判刑，受尽折磨。要求追究其刑事罪责。以下是徐明侠在《刑事控告书》中叙述遭迫害的事实：
北京上访被绑架
我于一九九八年喜得法轮大法，按真、善、忍的标准做人。身心获得很大的改变，家庭和睦。身体以前的风湿关节炎、偏头疼，曾经不敢用冷水等病没有花一分钱都不治自好。对师父和大法我感激不尽。
一九九九年七月二十日，江泽民发对对法轮大法的迫害。伟大师父和大法遭到无端的污蔑和迫害，我实在想不通，于二零零零年十二月二十七日到北京上访，天安门警察让过往人骂大法、骂大法师父，不骂就拉上警车，我被他们劫持到天安门派出所，一进门，就被警察一拳打倒在地。后拉到不知是什么地方，脱光衣服搜身，随后问是什么地方人，不说就在师父像上弹烟灰，放到地上踩。最后我被陕西省驻京办事处来的人劫持到驻京办。
三天后，我被岐山县公安局陈应年等人劫持回岐山。在走到北京火车站时我喊了一声“法轮大法好”被陈应年打了几拳，到岐山后关到看守所。第二天陈应年的一个胳膊用绷带攀起来了，他告诉我说是遭报应了。这就可见他打我时用力多狠。
我认为炼法轮功做好人没有错。就绝食抗议，被灌食迫害，一个月后向家属索了三千元放我回家，在回家后十天，我被村书记骗到村上谈话，在村上他们叫来了派出所警察，又把我和同修一起劫持到看守所。
被非法劳教
后来我又被劫持到陕西女子劳教所，被非法劳教一年半，由于不放弃修炼，抵制迫害，又延长五个月，在非法劳教期间，每天干活十多个小时，因坚持炼功，多次被挂铐，最长的一次是数九寒天。我竟因炼功被站，一站几天，还有一种体罚坐小板凳，不准动。让我认罪认错，我不配合，被挂铐四十八天，白天挂在外面的铁门上；晚上挂在楼梯下。还记得有一次中午饭后，他们把一修炼法轮功的学员在楼道里拖，我上前阻止，所长潭某某让几个狱警把我抬到卫生队外边，挂在铁窗上，脚不沾地，到晚上七点多才放下。又挂在狱警办公室门上铐了七天七夜，由于不配合邪恶抵制迫害。经常把我铐在铁窗上，不让上厕所，打、骂。在非法劳教期经常如此。
有一次劳教所强行转化我等七、八个法轮功修炼人。把我们关在一个监室，每人两个包夹看管，门口两名狱警看管，不让出去，不让上厕所，有的同修只得拿出自己的洗脸用具，有的撕掉自己的内裤当尿布，我绝食抗议，被恶人强行灌浓盐水，每两天灌一次，四天没上厕所，狱警还坐在肚子上压，苦不堪言，有的法轮功学员被迫害的大哭，有的整天喊要上厕所，她们不给解手铐，惨不忍睹，他们为了达到转化目的，把我们分开，每人一监室，四天后一个晚上，有一狱警值夜班，我告诉她情况，她才打开手铐让我上厕所，在上厕所的同时，包夹又打又骂。一直到九天她们才终止了这次迫害。二零零二年十二月二十二日我走出魔窟。
揭露真相遭非法判刑
二零零四年四月三十日晚，我同两名同修发真相资料，被恶人举报，又被非法关进了岐山县看守所，我绝食抗议对我的无理迫害，中间被灌食几次，到十二天后才让家人接回，在家里警察经常来家骚扰，我又被迫流离失所。
二零零四年八、九月回家收秋，被岐山县公安局王少平、陈应年等八名警察绑架到岐山县看守所。我要求无罪释放，绝食抗议，被绑在死人床上灌食迫害。致食道造成严重损伤。第十二天后因人极度虚弱，警察叫家人在保单上签字，将我抬回家中。警察三天两头来骚扰，我又被迫流离失所。
二零零五年十月，我回家收秋，第二天晚上十点多，警察翻进院把门打开，把我劫持到岐山县看守所，我又一次绝食抗议，他们把我关进岐山县中医医院打针灌食，晚上他们把我双脚铐锁在死人床上。一个月后，岐山法院在中医医院对我非法宣判三年半刑，因我不服上诉，三天后宝鸡市维持原判。把我劫持到西安女子监狱。因判决书有问题，监狱不收，他们叫来岐山县法院以姓王的书记员，拿来了一张空白判决书，看守所所长张启仓和书记员商量，只要监狱收人，怎么样写都行，就这样知法犯法，趁监狱人不注意，将我放在监狱院子就走了。
在西安女子监狱遭迫害经历
二零零五年十二月，岐山县公安局把我劫持到西安女子监狱，刚抬进去，狱警让犯人把我的被子全拆了，说是找经文，把棉花都倒成一团一团的。由于迫害我五十多天，我的体重只有几十斤，非常虚弱，晚上起来炼功，犯人让我站在外面，我就找狱警，她们就把我关在严管队，队长刘治平叫来七、八个犯人把我打倒在院子后拉进禁闭室。把身上的棉衣内衣全部脱光，强行穿上囚服，禁闭室很小，没有窗子，只有一个饭碗能进的小洞。里面阴冷潮湿，没有阳光，白天把我被子拿走，我在光床板上坐，脚都冻肿了，就这样关了两个多月，又把我放到邪恶的七大队，七大队是生产大队，里面有三名法轮功学员。每天早上七点上工，到晚上十点多下工。有时装假药，上面检查就把药藏起来。有时通宵装药。
有一天我晚上起来炼功，被犯人告诉狱警，第二天在工房，狱警因为我炼功，在外面太阳下站了一中午。我经常晚上炼功，常被犯人打，从床上推到地上，头被碰伤。我为抗议对我的非法迫害，要求无罪释放，我绝食抗议，狱警为了加大对我的迫害，就让犯人给我灌食，犯人张燕先用筷子撬，不起作用，后用鞋刷撬，把我一个牙撬掉吞到肚里。又关进严管队。教导员吴平，叫犯人王小英等七、八个人先把我拉倒在地上，有的站在手臂上，有的站在腿上，拿针管往嘴里打药。过后我问为什么给我打药，她们说没有。有时有意往地上浇水弄湿，把我拉倒在地，全身衣服弄泥。就这样过了两个多月，又放回邪恶的七大队，此后我一直拉肚子，持续一年多时间，在此中间，由于身体极度虚弱，不能干活，狱警就让我坐在工房，等最后一个锁铁门时才让我出去。有十点多，有时十二点，有一次不能行走，就被杀人犯陈雪梅、王银花等，从号舍楼上一直拖到楼下，又拖到工房，背部拖伤，还有一次在饭厅碰到同修，看了一眼，就被犯人打倒在饭厅。在这段时间，每天晚上犯人到我嘴上试有气没有气。就这样每天还让上工房坐。犯人用剪刀扎我的手。七队长每天晚上给犯人发一副手铐，说见我炼功就铐，犯人就用手铐铐我的脚，往起吊，我的手常被铐破，脚被铐破是家常便饭。
二零零八年二、三月份，狱警想转化我，叫犯人张凡每天念诽谤大法的书，因我不听，她就叫犯人打我、骂我，犯人打我，我喊“法轮大法好”就被关进严管队一年多，直到迫害回家。
另外，我特别说明在我被非法关押迫害期间，我丈夫经常遭到遭受岐山县公安局的骚扰、威胁和恐吓，小儿子在生活压力下放弃了学业走上了打工之路。丈夫在精神和生活的双重压迫下，于二零零六年四月间去世。江泽民犯罪集团害得我家破人亡。
洗脑班的迫害：威逼、恐吓、坐铁椅、下药
二零一零年九月十九日，我在家给儿子装修房子，去县城买材料，在城关水管站门前被“610”和镇上的人叫住，说有话给我说，我下车子后他们没有说什么，叫来公安局和派出所十几人把我强行绑架上车，拉到宝鸡潘家湾洗脑班。下午凤鸣派出所到我家里，因家里没有一人，只有干活的工匠，他们抢走了我师尊的法像和大法书、电脑，没有留下任何清单，在洗脑班，由凤鸣镇政府一人和公安局一人监控我，每天念污蔑大法的书、录像、威逼、恐吓、坐铁椅子，伪造证据，最后在任何办法都达不到目的的情况下，由冯喜尧在我饭里下药。
这位于NASA艾姆斯研究中心工作的杰出工程师在近年来各个采访中说明，太阳系出现有生命的外星船的情况已达危急状态，因为已有证据显示它们正在快速增殖。
“Normal Bergrun”先生曾任职于美国国家航空咨询委员会，并与“Lockhead Martin”一起负责一些属国家机密的航空研究计划案。他不停强调太阳系里存在着其他外星智能生命，但其他科学家并未认可。
“Bergrun”声称首次发现土星环上存在着外星智能生命的证据。
他称还有证据证明外星生命在其他像天王星和木星的星球上繁衍。
在他1986年发行并富有争论性的书内，以自由基学说推论外星船在太阳系存在着，他也有证据显示他们出现在土星环上。根据“Collective Evolution”报导，之后他延伸他的理论，说明外星船增殖的速度随时间增加，并可能成为威胁。
“我所发现的就是这些东西居住在土星。那是我找到他们的地方，而且他们在增殖中。”
根据“Sputnik News”报导，他说“你（也）可以在天王星和木星找到他们。”
“当你看到星球的环，那就是我看到外星船的地方。所以我叫他们“环造者””。
根据Bergrun，录像审查发现陌生物提出现在土星环上。影像显示类似外星船”引擎排气“的现象。
他警告，外星船在太阳系增殖的速度越来越快并已达到危急的阶段。
他解释，土星，天王星和木星的光环都是外星人所制造，是提供外星船能量增值的来源。
他说“那是新船得到来源的地方”。
根据Bergrun, 这些外星船有可能是有生命的，因为他们有能力执行生物系统的功能，例如自我复制和自行修复等。
美国航空航天局科学家警告：有生命的外星船正在土星环上不断增加中。
关于有生命的外星船正在太阳系快速增殖的说法，Bergrun引用了来自University of Edinburgh论者， Arwen Nicholson 和Duncan Forgan的理论。
根据这些数学论者，我们的宇宙有着无数能自我复制的太空探索飞船(The Inquisitr 报导）。
Nicholson 和 Forgan在国际天体生物学杂志发行的研究 “Slingshot Dynamics for Self Replicating Probes and the Effect on Exploration Timescales”中写道，懂高科技的外星生命把能自行复制的太空探索飞船带到太阳系了。
类似的探索飞船能运用自然体，像是星际尘埃和气体结合生物系统进行自我复制。
他们推测，太阳系可能有着上千万的探索飞船但我们却没有发现，因为我们都在错误的地点寻找错误的讯息。
Bergrun是NASA杰出科学家的形象并非虚构。他在很多工程创新，例如飞行物的侧倾稳定的法发展等计划有很大的贡献。他也赢得很多有代表性的奖项其中包括美国加州协会专业工程师阿基米得工程成就奖。
虽然很多外星协会的成员重视他的理论，他的同事却都忽略他的说法。
Collective Evolution 对此杰出科学家与她的外星生命存在的理论评论，“我们可以做出的假设是他与很多有智慧与势力的人一起合作过，并能得到很多机密档案。这也是他在书中有明显提到的”。
但 Bergrun不是第一个来自美国航空航天局并声称有外星生命存在的员工。
很多杰出并被尊重的专业人士，例如科学家、工程师、老年退役者及有智慧的官员也根据他们的经验提出他们对外星人存在的看法。
其中最明显的例子为美国航空航天局的太空员，Edgar Mitchell,也是第六位登上月球者 以及 Princeton Professor Brian O’Leary.
“有很多证据证明我们已经被联系上了，文明的世界很久以前已经来探访我们了”。
“我的论言是，飞碟是真的还有…他们是另一个太阳系过来的飞船” Herman Oberth，航空航天技术先锋说到。
“我觉得它们是被有智慧的观察者操控。这个种族可能已经在研究我们的地球几个世纪了”。
Bergrun 对土星环的理论在外星协会里引发了一些惊人的说法。
The Inquisitr 在六月时报导，一些外星猎者制造了一些麻烦。因他们对网络上的外星协会公布美国航空航天局的Cassini飞船拍摄了一张照片，显示土星环上因一艘巨大外星船起飞而出现的“干扰”。
外星人可能在土星环上停留了几百或几千年，但突然活跃起来并从环上发射到太空里。
大地之母:地球，是位谜一样的女子，你不这么认为吗？也因此每天都可以从它里面找到新的结构物和新发现，直到今日还是能让我们对它产生与过去不同的看法。就算只看到一点点，也能从这层层包覆的内部看见我们的未来。也许还有很多东西我们还没有看过，不过最新的发现却让我们对地球内部有全新的认识。
地球内部深处像一个谜，亚利桑那州立大学的研究人员的惊人发现，算是少数让人叹为观止的发现之一。在自然地球科学杂志的报导中提到，这个结构物正好位于地核上面，比目前地球里的地函还要多，和我们所熟悉的地表及景观表面是分开的。事实上，有两个像这样极其庞大的结构物，位于地表下2,896公里处。其中一个在太平洋底下，另一个在大西洋底下。是的，他们分别落在地球的对角两侧，这让科学家们异常的好奇。
所以这些结构物多大？
准确的说，这些新发现的结构物比珠峰还要高100多倍。不过和平均大陆面积大小比起来，这些结构物只像个小斑点。不过他们的组成份复杂程度，却远高于地核或地函的任一部份，且密度更高。此外，这些斑点看起来似乎是位于洞穴中，像是通向地球深处的入口！
那么至今，在地球的表面下到底还藏着什么？还有一件，就是今年年初时，一项研究中发现了未知的氧气来源，就在2014年所发现的一个700公里大的地下海洋的下方。
像这样的海洋，地球表面下的巨型结构物也还是个谜。
当然，也有理论。
科学家们思考着这些谜题的意义。他们从哪里来的？它们是什么构成的？当然，这些问题听起来很简单。一种理论认为，透过这些大型结构物可以了解在地球形成过程中，曾发生了什么事。也可以用来解释结构物和火山喷发的关系。据最新发表的研究中显示，这些斑点的材质曾经过板块构造的向下推挤，很可能是45亿年前地球刚形成时的残余物质。
亚利桑那州立大学地球和空间探索学院的Edward Garnero表示：
“虽然我们还不知道斑点的来源和组成，不过对于地球形成的过程以及它现在是运转的方式，是很重要的线索来源。”
科学家们相信关于地底下神秘的秘密很快就会被解开了。总之只要大脑里有任何解决不了的问题，就会有一大堆的神经外科学家、科学家和心理学家会追根究底，直到所有问题都解决且弄清楚为止。那么，关于我们地球表面下的神秘问题，当然也同样重要，需要被这样追根究底的研究清楚。就像研究大脑一样，我们也必须研究我们的地球家园。毕竟弄清楚离自己脚下不远处的事，也很重要。
意大利全国哀悼近300名地震罹难者的同时，28日先为其中数十名罹难者举行了告别仪式。其中有只狗拒绝离开死去的主人灵柩，似乎相当不舍，令人十分动容。
中央社引述英国《每日邮报》的报导说，28日葬礼期间，一只金色的可卡犬，被拍到恋恋不舍的逗留在主人的灵柩旁，不愿离开，看了令人心碎。
据信，这只忠犬死去的主人来自这次强震的重灾区阿古莫里（Accumoli）。
意大利24日发生强震后，又发生超过1300起余震，至今共有291人罹难。
28日，意大利总统马达雷拉（SergioMattarella）、总理伦齐（Matteo Renzi）等领导人，前往中部马尔凯（Marche）首府、阿斯科利皮契诺（Ascoli Piceno）的体育场，与数百民众一同哀悼遇难者。
遇难者家属有的坐在缀满鲜花的灵柩旁，有的瘫在棺材上痛哭，另一些人则彼此拥抱，相互安慰。
阿斯科利皮契诺地区主教德柯尔（GiovanniD’Ercole）鼓励民众绝不能放弃希望。他说：“不要怕喊出你们心里的痛苦，但也绝不要灰心丧气。”
“我们将齐心协力，重建家园和教堂，更重要的是，我们将共同为我们的社区重拾生机”
绿色和平组织8月25日发表报告指出，全世界每秒钟有超过200公斤塑料被倾倒入海洋，累计每年有超过800万吨塑料留在海洋当中。
埃菲社8月25日报道，报告指出，海洋中大约有5万亿至50万亿吨塑料碎片。虽然具体数字并不确定，但可以肯定的是这个数字一定很高，而且这当中还不包括沉积在海底和海滩上的塑料碎片。虽然有些废弃物可以在6个月内降解消失，但有些却可能在海洋中存留数百年。
此外，该组织的专家估计，到2020年塑料废弃物的生产速度将达到1980年的9倍，每年的产量将达到5000万吨。专家警告说，一半的增加量都将产生于最近10年。
报道称，这些百分百由人类活动造成的塑料废弃物近年来已经在太平洋、大西洋和印度洋堆积成5个巨大的垃圾岛。海洋中80%的垃圾来自地面，其中有15%的垃圾漂在海面，15%的垃圾在海面以下顺水而动，还有70%沉积在海底，因此人们可以看到的垃圾只是冰山一角。
专家指出，西班牙在塑料消耗量最高的欧洲国家排行榜上位居第五。每天都有高达5000万个塑料容器被投入市场用作饮料杯。在这些饮料杯中只有不到2000万个被正确地回收利用，其余的都会变成垃圾被焚烧，或直接被抛到环境中。
报道称，塑料废弃物在海洋环境中的降解速度比在陆地上更慢，而且还可能造成额外影响。因为这些塑料容器会释放出有毒物质，并不属于正常的海洋营养物质循环。
为了引起人们对上述问题的重视，绿色和平组织将于27日发起一场为期两周的运动，届时一组志愿者将在西班牙全国各地组织宣传活动。该活动还将号召社交网站用户参与活动，积极提供能够证明生活环境中存在塑料废弃物的证据和照片。
此外，绿色和平组织还呼吁各国相关机构采取措施解决在海洋和陆地环境中不当处理和丢弃塑料废弃物的现象。该组织为各国政府提出的建议包括：减少丢弃塑料容器，并通过建立回收系统保障将其正确回收利用；禁止使用直径在5毫米以下的微塑料。
该组织还建议消费者优先选择使用回收材料制成的容器，用布袋和篮子替代塑料袋，确保自己使用的化妆品当中不含有微塑料，并且尽量避免过度包装。
8月28日，广昆高速公路一大客车翻车致10死32伤；北京一过街天桥坍塌，目前至少4人受伤。
广昆高速大客车翻车 乘客：事发前司机好像昏迷了
据中共央视报导，28日上午10点左右，一辆荷载47人的客车在途经G80广昆高速坛洛往石埠方向K590时，翻到公路外边沟里。事故已造成10人死亡，32人受伤（其中10人重伤）。
据大陆《广西日报》报导，当时坐在车中部位置的梁先生也受了伤。他告诉陆媒记者，车祸发生前，他明显感觉大巴车已经和高速路边护栏发生碰撞。当时车上有人叫嚷说司机好像昏迷了，怎么叫都不醒。随后有乘客把司机拉开，并试图调整方向盘，踩住刹车。但为时已晚，车辆再和护栏发生三次碰撞后，侧翻滚了下去。
坐在后排的乘客也证实，当时听到有人喊“踩刹车”之类的话，没过多久车就翻了。
北京过街天桥坍塌 网民：豆腐渣工程
大陆《京华时报》报导，网民爆料称，28日下午4点15分左右，北京北五环红星美凯龙内部过街天桥坍塌。
目击者张小姐称，她当时正和家人在红星美凯龙建材城一楼看家俱，听到一声巨响后，所有人都往外跑。她出去后看见，外面的天桥坍塌了，围观的人说桥下平时会有送外卖和快递的工作人员乘凉休息。她看到顺丰快递一工作人员从桥下逃出。
另据央视报导，过街天桥坍塌部分此前正在施工。4名被埋压人员已被救出送往医院，暂无生命危险。救援清理工作仍在进行中。
网民跟帖称：“豆腐渣工程。” “豆腐渣工程为什么可以过关？”“北京首都还能出这事？”“这个国家还有什么是合格的？”“好恐怖，以后走天桥都有心理阴影了……”
科学家发现，银河系也有“孪生兄弟”，只是这位“兄弟”的成分出乎意料：几乎全是看不见的暗物质。
暗物质是一种科学家无法直接探测的物质，只能间接推测其存在。也就是说，这个银河系的“孪生兄弟”是无法直接观测的，因此更谈不上被人类肉眼看见。
科学家在近日的《天体物理学通讯》（ Astrophysical Journal Letters）上论述，银河系的“孪生兄弟”的天文学名称为蜻蜓44（Dragonfly 44），距离地球3.3亿光年，具有和银河系一样的质量。
科学家经过长期的观测，发现其中的星体极其稀少，推测蜻蜓44星系的构成物质99.99%是暗物质。
参与该研究的耶鲁大学科学家皮埃特•范多克姆（Pieter van Dokkum）表示，如果没有暗物质的支持，蜻蜓44就会迅速的解体。
蜻蜓44的亮度非常低，以至于科学家使用夏威夷凯克和双子星天文台的超强望远镜，才得以观测到其中可见物质和一般的星体在成分总量中仅占0.01%的比例。其中星体的数量极为银河的1/100。
科学家对发现暗物质构成像蜻蜓44这么质量巨大的星系的情况，感到不可思议。因为以前所见的暗物质分布仅仅是规模很小的团状。
目前科学家无法推断这个星系的形成原因。据《连线》（wired）8月26日报导，另一研究者、多伦多大学的天文学家罗伯特•亚伯拉罕（Roberto Abraham）说：“我们根本不知道蜻蜓44这样的星系是怎么形成的。”
而范多克姆表示，这座星系可为科学家提供非常好的机会研究暗物质。
（大纪元）
8月26日，印度尼西亚北苏门答腊省的锡纳朋火山（Mount Sinabung）再次喷发，附近地区被火山灰覆盖，目前尚未有人员伤亡报告。
据悉，周围村镇也尚无危险，因此没有强制性人员疏散。不过，火山灰使得附近地区居民的生活受到影响。很多人外出不得不戴着口罩，咖啡豆种植园的植物上覆盖着来自锡纳朋火山的火山灰。车辆的挡风玻璃也被火山灰覆盖。
而今年5月21日的那次喷发则是致命性的，其喷出的火山灰达3,000米之高，火山灰冲下山脚，导致正在务农的7名村民死亡，多人受伤。
维基百科介绍，锡纳朋火山是位于印尼北苏门答腊省一座更新世至全新世的复式火山。大部分的熔岩位于其侧翼。锡纳朋火山在沉睡了400年，2010年经过几日鸣叫后，于8月29日发生了轻微的喷发。火山灰喷发高达1,500米，熔岩于火山口溢出。
印尼处于环太平洋火山带中，境内有约130座活火山。火山爆发定期扰乱飞往各地的空中旅行。
血月将至，末日预言又蠢蠢欲动！根据预言家的说词，末日行星尼比鲁（Nibiru）已经来了，并且已经被拍到出现在我们的月球背后，这是地球即将遭逢灾难的表征！
根据英媒报导，也称为X行星的Nibiru，据说是个有非常大椭圆形轨道的巨大星球，轨道的另一端远远深入宇宙深处，阴谋论者声称，有一天它会以超接近地球的距离通过，引力作用可能会严重拉扯我们的星球，引发地震和秀发毁灭性灾难。
而现在，阴谋论者在某种程度上似乎又跟一年前发生的血月事件连结在一起。
一个YouTube频道声称，在美国宾夕法尼亚州上空首次拍到Nibiru的影像。
更重要的是，它声称，这颗神秘星球就是导致我们月球转变成血红色的原因。
实际上，太阳和月亮的位置发生微妙变化，太阳光透过地球大气层将波长较长的红色光折射到月面，再反射回地球，这是血月形成的原因。
去年血月的新闻在网路上发烧，因为从2014年的4月15日开始出现罕见的连续四血月，第二次是10月8日，第三次是2015年4月4日，而最后一次是去年9月28日。
令人难以置信的连环血月自2000年以来发生的次数屈指可数，其结果是，有人声称去年9月的最后一次血月将是预示着世界末日的征兆。
但是YouTube的频道Nibiru Planet X 2016试图将两个事件连结在一起，甚至声称，是Nibiru的影子造成血月，目前这段影片已经有超过20万人点阅。
影片说：“您准备要观看的这段影片将要改变你被教导的一切，以及你相信的一切……。这将会告诉你，为什么月亮会变成血红色的真正原因……那是因为Nibiru行星在旁边，投射它红色的影子在月球上。
镜头显示，明显与月球成双的物体出现在美国宾夕法尼亚州上空，但是像这样的图像以前也曾经拍过，是镜头眩光造成，月亮的反射出现在照片上。
不过，影片补充说：“现在我知道了很多，反对者你会说，这是一个镜头光晕，但是省省您的宝贵意见下次再用，因为这是一个在月亮旁边的静止物体，关于它绝对毋庸置疑。……我们绝不怀疑，它是在我们太阳系里的一个行星，但不属于那里，这是我们有生之年或本世纪，或最近的过去几个世纪所未曾看过的东西。”
影片还表示，世界各国政府已经知道即将到来的大灾难，因为怕引起恐慌并没有公开。
影片的解说员说：“我相信现在是完全公开的时候，但我们将不会看到完整的内容，因为我们的政府正在隐瞒这场灾难事件。……我想是时候准备了……如果我们再看见一次血月，我会说Nibiru就在我们上方，现在我们该开始准备了……，我不知道我们还剩多少时间。”
人们预测Nibiru的到来这不是第一次，但它还未被证实是一颗真正的行星。
昆虫是世界上最繁盛的动物，从舞姿翩翩的蝴蝶到黑色的苍蝇，从酿蜜的蜜蜂到传播疾病的蚊子，精彩纷呈、千奇百怪。
你喜欢观赏花草间翩翩飞舞的彩色蝴蝶吗？你讨厌花草叶子上的毛毛虫吗？
而那些让许多人看了会起鸡皮疙瘩的毛毛虫，却可以变成色彩斑斓的蝴蝶或飞蛾。
这种生理发育现象被生物学家称为“昆虫变态”。比如，鲜艳醒目的银纹红袖蝶（Gulf Fritillary）可以长到半个手掌大，很难想像它的蝶卵孵化成幼虫后，先变成身上长有黑刺、长度大约4厘米的毛虫，之后形成一个3厘米大的灰色蛹，最后变成一只翼展为6～9.5厘米的大蝴蝶。
按照进化论的生物学定义，昆虫有三对足，而毛毛虫的足的数量远远超过三对，但是能变成蝶、蛾等昆虫的毛虫被划分为昆虫；而不能变成昆虫的毛虫如千足虫，又被划分为节肢动物。
为什么昆虫有变态生理现象？这也是进化论面对的难题。根据美国生物学家杰里•伯格曼（Jerry Bergman） 的叙述，昆虫的变态发育生理过程就是进化论不能解释的生命现象之一。
毛虫和彩蝶、蛆虫和苍蝇、孑孓和蚊子等等，那些变态前只会慢慢爬行的幼虫和变态后长著有力翅膀自由飞行的昆虫差别之大，犹如两个物种。不仅内部的解剖特点不同，外部的生理功能也截然不同。
但是，化石记录显示昆虫的这种变态生理现象早已存在，完全超出进化论的设想。
记录昆虫完全变态的化石告诉人们，有千万年历史的这种独特的昆虫生理特点根本不是所谓的“渐变”、“自然选择”的证据。
伯格曼说：“昆虫变态这个问题是如此的复杂难解，以至于没有几位达尔文主义者试图构想昆虫变态的进化过程。有些昆虫学家断言，在昆虫进化理论中，变态发育是最难以说明的问题。”
达尔文在论述进化论时写道：“……自然选择，只能利用微小的连续的变化，永远不能有一个突然地大的飞跃，但一定有小的、稳步的进化，尽管步履缓慢。” 达尔文还同时承认，“要是能够证明任何复杂的器官确实存在，它们是不可能通过众多、连续、微小的修正而形成的，我的理论就绝对会被打破。”
伯格曼指出，整理和分析所有昆虫化石而得出的结论是进化论的设想错了，因为昆虫的翅膀和复眼这些复杂的器官及变态生理都是很久之前已经存在的，没有所谓的“渐变”而来，而是随着突然出现的物种而一下子出现。
科学依据一种原理：根据事实建立理论，出现与理论违背的事实，只能修改理论。现在，进化论完全不符合科学的这种原理。
对于昆虫的变态，进化论者在2012年8月刊的《科学美国人》上描述他们的想像：“可能在2.8亿年前，一个偶然的变异导致某些元幼虫（pro-nymphs）没能完全吸收它们卵中的卵黄（yolk），导致一些物质未被利用。因此，某些元幼虫从这种不好的状态获得新的能力（talent）：能够在卵内积极地取食多余的卵黄。”
在进化论者的这种“完美设想”的论述中，使用非科学词汇来进行大量想像，如“可能”、“一种偶然的”、“某些”，以及用极强的主观逻辑来猜测“某些元幼虫从这种不好的状态获得新的能力”，而不是描述事实：昆虫化石表明2.8亿年间没有进化。
在一个“进化论解释了昆虫变态吗”的论坛上，一位持进化论观点者Pikaia争辩道：“认为解释不了，正说明缺少想像。”
读者Nova说：“我担心，是不是我们盲目地接受了进化论。我们认为它似乎解释了99%的生物学变化现象，但我们忽略了那些根本无法用进化论解释的1%现象，因此我们应该改变这个理论。”
（大纪元）