2017年01月13日 星期五




  • 正見詩苑:贊神韻交響樂 詩二首 童謠︰快三退 詩詞四首 講真相短詩四首 詩四首 詩歌三首 返航

  • 華夏詩醇:子其寧爾心,親交義不薄

  • 知識與文化(二)中華文化是神傳文化

  • 從《西遊記》中的孫悟空看實修的內涵

  • 傳統文化之下的「孝」與黨文化之下的「孝」

  • 千古英雄人物-蔣介石(22) 訪蘇之旅

  • 魔鬼的陰謀

  • 講真相語音與文字:相遇是緣

  • 專訪關貴敏:動人歌聲源自神的力量

  • 神韻美學充滿活力 亞特蘭大加場一票難求

  • 蒙特婁首演滿場 主流精英贊神韻能指導人生

  • 神韻紐約再爆滿 各界精英看到未來希望

  • 葛萊美獎提名音樂家:神韻秀是頂級中的頂級

  • 神韻傾倒紐約眾媒體高管 電視網副總裁落淚




  • TOP



    TOP



    TOP

    正見詩苑:贊神韻交響樂 詩二首 童謠︰快三退 詩詞四首 講真相短詩四首 詩四首 詩歌三首 返航

    贊神韻交響樂
    純正
    清歌貫寰宇,妙樂徹十方。
    真相開心鎖,神佛啟度航。

    詩二首
    觀心

    緣由
    人間無需求 理明萬事休
    助師正法路 返本歸真途

    理解與善解
    心不平時心不淨 理不明時心不清
    無為而行通大道 順其自然非人情

    童謠︰快三退
    歸航
    法輪功,真奇妙,強身健體百病消。
    真善忍,大法傳,修心向善種福苗。
    江蛤蟆,妒火燒,毀佛謗法罪滔滔。
    惡龍吼,媒體叫,判刑法徒關監牢。
    摘器官,人皮剝,人類歷史第一遭。
    大法徒,志氣高,神韻九評辟惡謠。
    講真相,三退潮,春夏秋冬不辭勞。
    冬雷震,夏雪飄,神怒人怨滅紅朝。
    天象變,報應到,百萬訴狀飛兩高。
    滅蒼蠅,抓虎梟,都是善惡天有報。
    快三退,把命保,莫陪邪黨做羊羔!

    詩詞四首
    龍泉劍客

    一、得法
    一念上法船,風雨堅如磐。
    銘記師尊意,歸家風滿帆。
    礁橫浪濤涌,共濟立潮端。
    峰轉兩岸闊,佛國是故園。

    二、發心
    京都凌霄願,歷久心彌堅。
    法指歸家路,躍馬急揚鞭。
    心存真善忍,威德蓋世間。
    師尊渡眾生,法正萬寺傳。
    (註:京都指在北京聆聽師尊講法之事)

    三、報恩
    一掃胸中萬古塵,大千世界任棲身。
    千魔百怪皆束手,佛性無漏報師恩。
    (寫於邪惡鎮壓時期)

    四、中秋感懷
    又逢中秋節,穿雲破空來。
    清輝盡潑灑,盪盡赤龍霾。
    徘徊不忍去,佛子有幽懷。
    但願明朝至,朗光洗塵埃。

    講真相短詩四首
    ——寫給世人
    河北大法弟子 金純

    一、向法
    歲月悠悠一線牽,
    只為今生結法緣。
    污衊謊言切莫信,
    一心向法福萬千。

    二、大事
    一生事萬千,
    大事只一件。
    人人為法來,
    日月為法轉。

    三、法梯
    一步登天難上難,
    大法垂恩降法船。
    天荒地老石也爛,
    法梯橫空救大千。

    四、福岸
    萍水相逢緣牽線,
    一走一過慈悲喚。
    願君銘記真善忍,
    苦海過處是福岸。

    詩四首
    雲飄渺

    一、敬香
    裊裊香雲路 漫漫星河途
    悠悠千百載 我心思得度

    二、秋韻.大法洪傳處
    落葉紛紛滿地飛
    一行鴻雁向天歸
    陌上人家金谷燦
    幾處晚歌牧羊肥

    三、苦等
    一入紅塵萬事憂,
    半生煙雲半生愁
    百轉千回紅樓事
    一枕黃梁夢未休。

    四、我想從夢中醒來
    聽見了你的召喚,
    我想從夢中醒來!
    多少個生生世世,多少次輪迴等待,
    我風餐露宿,在命運中苦挨!
    因為有你的召喚,
    多少個蒼茫的歲月也無法掩蓋,
    我生命中的那份期待。

    我想從夢中醒來,
    看夕陽西下,看清風吹散落葉,
    看明月照亮我的心懷!
    我知道創世主早已來!
    人生本是一場痴迷的戲作,
    為何還要在夢靨中徘徊!

    我想從夢中醒來,
    我要追逐大法徒的足跡,
    找到人生的歸宿,
    找到屬於生命的真諦……

    詩歌三首
    寶玉

    一、斷情方醒
    情海波濤涌,人心浪裡翻。
    迷航十萬裡,何處踏歸帆?
    本是天堂客,追隨主下凡。
    紅塵尋救度,得法返仙壇。

    二、思鄉
    秋來落日涼,蕭瑟北風狂,
    轉眼寒冬至,何時返故鄉?

    三、松
    青山霧渺聳雲天,山傍蒼松天地間。
    暴雨狂風摧不折,巍然屹立在天邊。

    返航

    大穹深處落塵凡
    不知輪迴千百年
    迷中不知人世險
    快上渡船返家園

     



    TOP

    華夏詩醇:子其寧爾心,親交義不薄

    曹植:《贈丁儀》
    初秋涼氣發,庭樹微微落。
    凝霜依玉除,清風飄飛閣。
    朝雲不歸山,霖雨成川澤。
    黍稷委疇隴,農夫安所獲。
    在貴多忘賤,為恩誰能博?
    狐白足御冬,焉念無衣客。
    思慕延陵子,寶劍非所惜。
    子其寧爾心,親交義不薄。

    【註解】
    丁儀:字正禮,沛郡人。親曹植,而疏曹丕,曹丕即位不久,即殺之。
    除:台階。飛閣:有飛檐的樓閣。
    委:意同“萎”。
    狐白:珍貴的狐裘。二句用典:齊景披“狐白之裘”坐於堂上,對晏子說:下了三天雪,天氣並不冷呀。晏子說:賢群應該自己吃飽了還知道別人的飢餓,穿暖了還體念別人的寒冷,才是。事見《晏子春秋》卷一。
    延陵子:吳國的延陵季子,訪問晉國時,經過徐國,徐君很喜愛延陵季子所佩的寶劍,希望得到,但並未言明。季子看出了徐君的心思,暗中決定:從晉國回來時,送給徐。可是等到季子回來時,徐君已死,季子便把寶劍掛在徐君墓前的樹上而去。詩人用此事,說明永遠不忘與丁儀的友情。
    親交:親近的朋友。

    【今譯】
    初秋的涼氣已多,
    庭院的樹木開始飄落。
    晨霜在石階上凝成白色,
    清風飄飛在高閣。
    空中久久凝結著深重的雲朵,
    綿綿淫雨使大地成為一片澤國。
    田隴上倒伏著萬頃黍禾,
    農人們怎能有所收穫?
    人啊,在富貴時往往遺忘了貧賤者,
    又很難將恩惠,廣博地施捨。
    自己身穿著“狐白之裘”坐於堂上,
    哪兒會想到那些無衣禦寒的異鄉貧客!
    我傾慕那珍惜友情的延陵季子,
    將千金寶劍懸掛墳前,而無所吝嗇。
    朋友啊,請你相信我——
    結交重義氣,永遠不退色!



    TOP

    知識與文化(二)中華文化是神傳文化


    中文中有一個詞叫“東西”,記得小時候喜歡問為什麼?就問大人,什麼是東西?大人說把事物叫東西,我又問:為什麼把事物叫東西呢?為什麼不叫南北。不叫東南、西北呢?大人說就是這麼叫的,過去就是這麼傳下來的。大人的說法沒有解釋我的疑問。但這件事一直縈繞在我心裡很多年,直到後來看了《轉法輪》才解開了我的這個心結。

    因為這個世界有兩大體系,一個是東方體系、一個是西方體系, 人們一般講文化都講到東、西方文化。所以中國人用東西來概括這個世界。且東、西方這兩大體系還延伸到更遙遠的宇宙體系,還不只是在人能知道的世間有這麼兩大體系,可想這是古人的智慧,可古人是怎麼知道這個呢?這就講到中華文化是“神傳文化”或者說“修煉文化”。

    講到“神傳文化”,有的人可能會覺得是帶有歷史上某種文化色彩,人們接受了這種文化,其實還不只是這樣,就如同“東西”這個詞一樣,中華文化中的內涵,是在經歷漫長的歲月,走到今天,沉澱下來的。人們發現很在理,而且其中的哲理,或者是講的事情在今天人類的探索中發現竟然是有很深的內涵,那麼深奧。

    不只是“東西”這個詞,在我們日常生活中還有許多經常掛在嘴邊的詞彙是跟修煉有關、跟神佛有關,跟這個宇宙有關的。例如在上面有一段話講“大人的說法沒有解釋我的疑問”中,有“說法”一詞。中文把“說”和“法”合在一起用。“說”就說了,為什麼還加上一個“法”呢,看了《解體黨文化》才明白,是為了強調,因為佛家講法,是講了一個理,告訴了人宇宙、生命的奧秘。人們認為佛家講的這個法很對,很在理,在說話中為了強調說的這個事,就在“說”的後面加上一個“法”字,成了“說法”。後來人把它引申來用,不僅有“說法”,還有“辦法”、“想法”“做法”和“方法”,裡面的“法”字,是起到了一個強調的作用。人們發現,道家講的修煉之理也很對,也就出現了與“道”有關的詞,如把“理”說成“道理”。把人的品行說成“道德”,因為“德”的來源與人的品行有關。把路說成“道路”,因為道家修煉也是一條返本歸真的路。

    當然,上面提到“方法”這個詞中的“方”也很有意思。讓人聯想,與方有關的詞還有,地方,方誌,方言,方物,方圓,方隅,方輿,方式,方向,甚至開藥都叫“藥方”。成語有:教導有方。貽笑大方。變幻無方。儀態萬方。為什麼這麼強調“方”呢。直到有一天看了《神韻》演出,一下明白,今天地上的人是來自茫茫宇宙中不同方位的天體,“方”在這裡表現的是不同的範圍、場,組成的詞語還特彆強調“獨特”、“特有”。所以過去有一個詞“物以類聚,人以方分”。近代,有的人說這個“方”是筆誤,錯的,應該是“群”字,即“物以類聚,人以群分”。其實,在這裡“群”和“方”是一個意思。不同方位的生命是一群群來的。

    還有,我們說這兩個東西很相像,往往會用一個詞“仿佛”【也有寫作“彷彿”,在這“彿”、“佛”兩個字相同,“彿”是後造的字。】為什麼是“仿佛”呢?這和傳說有關,中國有女媧造人,很多民族都有類似的傳說,神佛按照自己的形像造了人,人是佛的形像,所以,用“仿佛”來比喻很像。

    這類詞語還有很多,細心去找會發現很多。



    TOP

    從《西遊記》中的孫悟空看實修的內涵

    修佛是修善,為什麼孫悟空是一路打殺而修成鬥戰勝佛?妖魔不掃除是不會自己跑的。

    人的七情六慾是內患,外在的魔難都是內患的對應,患難之中見人心,修內而安外。孫是小子的意思,純陽之體,妖魔鬼怪都是陰邪之物。

    孫悟空最可貴的是大無畏的精神,有這種大無畏的精神才敢與妖魔開戰,否則根本就沒有修煉的機會!只要戰事一開,就能看到自己的缺點,這就是悟道。孫悟空會發現,所謂的妖魔鬼怪的外患,是應自己心魔內患而安排,內患除,外患滅。能悟到思想及心境中不是自己的東西而掃除一空,是金棍棒打出來的,悟在先而捨盡在後,不實戰,企圖占山為王的七情六慾是請不出去的。

    如果孫悟空戰鬥中一面修正自己的不純正,就會越戰越勇,越打越神通。反之,如果孫悟空就是一味的想置妖精為死地而不知道內找修心,就是兩個妖精打架。大名鼎鼎、威風凜凜的齊天大聖就會被名不見經傳的妖魔鬼怪打的丟盔棄甲,曾經就被一個小小的紅孩兒弄的昏死過去,受盡魔亂。

    當孫悟空能修正自己以後,降妖伏魔中能力不足,神仙不請自到!魔難的目地達到了,妖精就自滅。那些魔難都是佛道兩家的神仙安排來成就唐僧師徒的,妖怪不夠用了就安排坐騎稀裡糊塗的下凡,然後自己裝模作樣的收妖精。如果忘修自己只是一味的降妖伏魔,打不過就請神仙,神仙是不會幫忙的!否則,那麼久遠的安排不就白忙了嗎?

    唐僧宏大誓願中的大善制約,孫悟空才有修煉成佛的機會,為善而除魔,修真火眼金睛的明辨正邪。不被善制約,孫悟空就是一個妖精,沒有火眼金睛的明辨分毫的悟真,唐僧早就被妖精吃掉!

    因為人修煉是從做好人為起步,人為情活著,因此孫悟空是一個猿猴模樣,那是真相。人的正念不斷的昇華過程,就是清除心猿意馬的情魔成就金身的過程,這是真神的真身!唐僧師徒五個的所謂個性,合起來就是一個完整的修煉人,行萬裡路的過程,就是消業悟道中救度眾生的修煉過程。

    求真向善,救度眾生,首先要有降妖伏魔的勇氣!然後,才有吃苦耐勞中悟空得道的實修機會!這是我這段時間實修體會,借《西遊記》的孫悟空而完整呈現。其妙的是,修改這篇短文的過程,“因為人修煉是從做好人為起步,人為情活著,因此孫悟空是一個猿猴模樣,那是真相。”,寫這一段的時候,竟然自然而然的明白了過去修煉中總被色魔干擾的根本問題,修在自己,功在師父!修得執著一無漏才是真空,鬥戰勝佛孫悟空的真無為。



    TOP

    傳統文化之下的「孝」與黨文化之下的「孝」

    對於長輩的尊重,對父母的孝,在今天的中國大陸已經很難看到了,也感受不到了,已經變異了,很多人歸結為教育的原因,甚至大罵教師不教學生做人的道理。實際上真正的罪過在於中共的黨文化。

    中共在十年文革中摧毀了中華五千年傳統文化之後,經過中共這麼多年黨文化的洗腦、灌輸,今天的中國人已經不知傳統文化為何物,已經不知道傳統文化之下的“孝”是什麼樣的,沒有了對比,只有在黨文化之下的,經過假、惡、鬥浸淫後的變異的“孝”。

    在兒女眼裡,父母、爺爺、奶奶對自己好是天經地義的,就要給自己準備好錢、房子,甚至安排好工作,兒女結了婚,父母要當好丫鬟、傭人的角色,當了爸媽的兒女可無視老人的存在,但不能忽視了下一代兒女的成長,可以百般嬌慣,想盡辦法進各種輔導班,培養將來立足於社會的技能,從來不會想到道德有多麼重要。做父母的,當不能為兒女做到這一切時,竟然會感到愧疚,覺得自己無能,絕對不會想到應該注重在孩子的德行方面培養,培養孩子好的心田,才是真正的對孩子好。

    傳統文化之下的“孝”的行為表現到底是什麼樣的呢?我們可以通過兩則傳統文化故事,有一個了解與認識。

    故事一:

    明朝時代,武師端的妻子江氏,侍奉公婆父母,十分孝順,是很出名的。婆婆得了痢疾,江氏每日親自為婆婆清洗身體和衣物,鄰居婦女對她說:“你為何不讓婢僕做這些事,卻要親自弄這些污穢的東西?”

    江氏回答說:“叫婢僕做,婢僕會認為那是她的本職工作,而無可奈何,雖然不敢吱聲,但那肯定非她心甘情願;而我去做,卻是心甘情願的呀!”

    不久,江氏的婆婆又得了噤口痢疾(噤口痢疾:痢疾的一種,因飲食不進或入口即吐,故名),二十多天了,也不見好,連醫生都無能為力了。江氏便偷偷地割了左胳膊上的肉,烘乾了做成粉末狀,假說是藥,給婆婆吃,婆婆吃後,病便好了。

    平常,每天吃飯,江氏必定是親自侍奉的,等到婆婆吃完,她才吃。而每當要籌劃家事,她一定不當著婆婆的面說話,以免老人家聽到後,增添煩愁。

    所有這一切,鄉鄰都看在眼裡,每個人提起江氏,無不豎起大拇指,並以她為楷模。

    久而久之,鄉間之人,都興發孝親之行,善化了人心。

    故事二:

    清代順治甲午年三月,江蘇省武進縣(古名晉陵)城東居民顧成的兒子,娶錢氏小姐為妻。有一次,錢氏回娘家探親,不久,丈夫家鄉流行急性瘟病,傳染面積很廣,傳染的速度也很快,病死的人很多。大家都怕傳染,弄得人人自危,驚恐萬狀,以致於連至親也不敢去過問、探望,唯恐逃避不及。

    顧成夫婦也不幸染上了瘟疫,後來他的兒女等一家八人,全都染了瘟疫。錢氏在母親娘家,聽到了翁姑(家公家婆)都患上了瘟疫的消息,急著要回丈夫家探病。錢氏的父母,愛女心切,恐怕女兒回到婆家,也會染上疫病,所以力勸錢氏:切切不要回到丈夫家去!

    可是,錢氏深明大義,她說:“丈夫娶妻,原是希望我能幫助侍候翁姑。現在翁姑病危,倘若我忍心不歸,那與禽獸有什麼兩樣!”錢氏終於不顧父母的反對,不怕疫病的猖獗與感染,隻身回到丈夫家去。

    當錢氏回到夫家以後,顧成夫婦及其他染疫的全家八人,都奇蹟般地霍然而愈。當地的人們,都認為顧成全家能免於疫病的死亡,是由於錢氏至孝,而感動了神明的結果。

    真正的“孝”是發自內心的,自然而然的行為,沒有任何的做作與虛偽,不是為了證明什麼而去刻意表現。武師端的妻子江氏,侍奉公婆父母,其孝順行為是發自內心的,處處為老人們著想。錢氏小姐不顧父母的反對,不怕疫病的猖獗與感染,回到娘家照顧雙親的行為也是發自內心,沒有一絲雜念的。這就是古代人自然而然做到的孝順。

    大陸的中國人有的還認為自己不錯呢,對待老人好那麼一點就覺得自己很好了。比如,逢年過節看望老人,老人有病住院,打發丈夫探望,就覺得自己很不錯了,比那些不養老人的強多了,還沾沾自喜呢。有了傳統文化做比較,看看自己所做到的,是不是很慚愧。

    那麼按照真、善、忍修煉的法輪功學員怎樣對待“孝”呢?我認識一位法輪功學員大姐,沒有修煉法輪功前,脾氣很厲害,在家自己一個人說了算,不遂自己的意,張口就罵,抬手就打,公公、婆婆低眉順首,避之唯恐不及;對鄰居也是得理不饒人,在外人面前不吃一點虧。學了法輪功後,知道這樣是做壞事,對自己及家人都不好,立刻對照真、善、忍不斷的反思自己,規範自己的言行,善心善念對待家人、朋友及親戚鄰居,世人從她的變化感受到了法輪大法真的好,根本不是中共宣傳的那樣,是人中的榜樣與楷模,很多人反過來由同情她的公公、婆婆到羨慕,攤上了這麼好的兒媳,後半輩子有福了。

    這樣的例子在法輪功學員身上屢見不鮮,明慧網上也有很多這方面的故事。因為法輪功學員有參照,有對比,標準就是真、善、忍,不是假、惡、鬥,跳出了假、惡、鬥,所以能做到這一步,而且是發自內心,自然而然的行為。

    由此就可以對照出中共之邪惡與流氓。中共為什麼要摧毀傳統文化,為什麼要迫害法輪功,非要除去而後快?這不有答案了嗎。中共是邪靈魔鬼,它來世的目的就是毀滅人類,都做好人就達不到這個目的了,只有把人變壞,變成中共一樣的魔鬼,才能被神佛銷毀,所以中共要毀滅人心中的道德與良知,把人心變壞,同時破壞人類的生存環境,讓人的身體都無處存留。今天大陸人心不古,環境污染,霧霾嚴重,貪官橫行等,都是中共有意要達到的狀態,所以說中共的黨文化罪惡滔天,中共邪黨才是罪魁禍首。

    傳統文化之下的“孝”是有福報的,因為它順應天理人性,產生的奇蹟甚至超出人的思維認識。

    南宋淳熙十四年(西元1187年),在溫州發生了一件轟動一時的奇事。當地一位姓謝的男子,按當時的習慣就稱他為謝生吧。他的母親年紀大了生病後又不願服藥,只想吃柑子。當時是夏天,而當地柑樹的果實是要到秋天才成熟的,這個季節根本就沒有柑子可吃。

    謝生是一位孝子,他在白天四處找尋不到柑子的情況下,到了晚上,在萬般無奈之際只好跪在他家果園裡的柑樹之下,祈求柑樹能儘快結果。整整一夜,他長跪在地,到了天亮之時,他發現柑樹的一根枝條上已經結出了好幾個成熟的果實。他恭敬的摘下這幾個柑子捧給母親吃,她的母親吃後所患的病竟然隨之痊癒。

    中共黨文化反天地、反神佛、反人性,帶給人的一定是災難。今天的家庭不和睦,離婚率居高不下,一夜情,二奶、三奶等種種家庭問題,都與黨文化帶給人變異的“孝”有關,是報應。人的行為偏離了宇宙特性真、善、忍,怎麼會有幸福安寧的生活?

    擯棄中共惡黨,復興傳統文化,回歸人善良的本性,順應宇宙特性真、善、忍的要求做好人,做一個更高境界的好人,人才會有美好的生活與未來。



    TOP

    千古英雄人物-蔣介石(22) 訪蘇之旅

    第五章 戰共軍衛護中原

    民間流傳劉伯溫作《金陵塔碑文》說:“金陵塔,金陵塔。劉基建,介石拆。拆了金陵塔,軍民自己殺。草頭相對草頭人。”此預言道出蔣介石與共產黨必有一決。蔣介石對共產黨的認識,可追溯到俄國“十月革命”後的幾年時間。蔣介石在孫中山的授權下,親赴蘇俄考察共產黨的本質,作出“共產革命不適合於中國”的著名論斷。

    一、訪蘇之旅

    空頭承諾

    蔣介石對十月革命感到振奮,他相信中國可以從俄國革命得到借鑑。他開始學俄文,閱讀《共產黨宣言》、《資本論》、《馬克思學說概要》和《列寧叢書》等書籍,系統研究共產主義理論,希望從中找出救國的道路。

    孫中山對馬克思的理論做了系統研究後,對蘇聯共產黨及蘇維埃制度持有保留態度,卻不排除藉助蘇聯軍事援助實現國民革命之目標。一九二三年一月二十六日,孫中山以國民黨總理的身份與蘇聯副外長越飛在上海會談,探討國民黨與蘇聯的合作。

    在雙方簽署的《孫越宣言》的頭條明確規定:“共產組織甚至蘇維埃制度,事實上均不能引用於中國,因中國並無可使此項共產主義或蘇維埃制度可以成功之情形存在之故。”越飛重申,蘇聯準備放棄沙俄時代對中國一切不平等條約,並表示反對外蒙脫離中國。不久,蘇聯同意提供財政、軍事援助,幫助國民黨統一中國。

    三月初,孫中山回到廣州,成立大元帥府,當選海陸軍大元帥。同時積極籌備訪蘇事項。孫中山給列寧寫信,宣布要派蔣介石率團訪蘇,稱蔣介石是“我的總參謀長和最可信賴的代表”,“已被授予全權”,“可以用我的名義進行工作”。

    一九二三年八月十六日到十一月二十九日,在三個多月的時間裡,蔣介石一行四人在蘇聯各地訪問,並會見了托洛茨基、加米涅夫、季諾維也夫、加裡寧和契切林等政要,列寧因為患病無法見面。蔣介石考察軍事院校、兵工廠,了解紅軍的編制及政治工作。

    代表團訪蘇尋求蘇聯的軍事合作,建立效忠孫中山的國民革命軍,以擊潰吳佩孚等北方軍閥。孫、蔣的西北軍事計劃,要求在蒙古的庫倫(現烏蘭巴托)建立國民黨的軍事基地,藉助蘇聯的支持,從蒙古向南出兵,討伐盤踞北京的直系軍閥吳佩孚,統一中國。

    蒙古自辛亥革命後從中國獨立,沙俄乘機派兵進入蒙古。一九一七年蘇共奪權後,蘇聯繼續將蒙古劃為自己的勢力範圍。一九二一年,蘇聯紅軍進駐蒙古。

    一九一九年,列寧曾提出廢除沙俄與中國的不平等條約。這樣的許諾,對中國人當然是一個鼓舞,令人聯想到蘇聯在蒙古問題上也會尊重中國。基於列寧的承諾,孫中山提出西北軍事計劃。

    誰知蘇聯開出的是空頭支票,蘇聯紅軍占領蒙古就是證據。當蔣介石提出建立庫倫軍事基地的實質計劃時,蘇聯方面卻環顧左右而言它,遲遲不表態,使談判難以深入。蔣介石深感困惑。直到十一月,訪問即將結束,蔣介石才得到了明確的答覆。

    十一月十一日,蘇聯革命軍事委員會副主席斯克良斯基,以及紅軍總司令加米涅夫等再次與蔣介石等人會談。這一次斯克良斯基開門見山,回絕了國民黨的計劃:“孫逸仙和國民黨應該集中全力做好政治工作,因為不然的話,在現有條件下的一切軍事行動都將註定要失敗。”他要求國民黨效仿蘇共,全力搞宣傳,辦報紙、雜誌,搞選舉運動等等,不要急於建立軍隊。

    蔣介石對此極為失望,當天他在日記中寫道:“無論為個人,為國家,求人不如求己。無論親友、盟人之如何親密,總不能外乎其本身之利害。而本身之基業,無論大小成敗,皆不能輕視恝置。如欲成功,非由本身做起不可。外力則最不可恃之物也。”

    十一月二十七日,蔣介石在會見蘇聯革命軍事委員會主席托洛茨基,再度提到蒙古問題。托氏輕蔑地表示,國民黨如果一定要建立基地,也應該“從自己國家的本土而不是從蒙古發起軍事行動”。當時蘇聯口頭上還承認蒙古屬於中國。蔣介石十分氣憤,會後對代表團員說:托洛茨基是強詞奪理!“如果蒙古想獨立,那也需要我們來承認,需要我們給予它獨立才行,而不是它自己承認自己!”

    拒絕入共

    訪蘇期間,共產國際建議蔣介石參加中共。蔣介石婉拒,表示要請示孫中山先生。他給廖仲愷的信中說:“因入共產黨問題,而弟以須請命孫先生一語,即以弟為個人忠臣相譏諷、弟自知個性如此,殊不能免他人之笑。然而忠臣事君,不失其報國愛民之心,至於漢奸漢奴,則賣國害民而已也。吾願負忠臣卑鄙之名,而不願帶洋奴光榮之銜,竊願與兄共勉之。”(《蔣介石年譜初稿》,北京,檔案出版社,一九九二年十二月)

    會見托洛斯基後,蔣介石徹底失望,三個月的考察訪問,換來空手而歸。兩天後,代表團登上回國的列車。在日記中,蔣介石用了“抑鬱無聊已極”來形容自己當時的心情。

    在給孫中山的《游俄報告書》中,蔣介石寫道:“俄黨無誠信可言,與英、法、美、日這些帝國主義比起來,也不過只是五十步與百步之差。”(《蘇俄在中國》)

    孫中山的“聯俄容共”在國民黨內引起爭議。孫總理曾多次告訴諸黨國元老:“共產黨能守吾黨範圍,吾默化之;不能,吾自有處理之法。”(蔣緯國,《我的父親蔣介石》)顯然,孫中山知道,聯俄是不得已而為之,但自己心裡有底,對前途還是樂觀的。蔣介石決意服從領袖,埋頭黃埔建軍。

    項莊舞劍

    一九二四年三月十四日,蔣致信廖仲愷:“俄黨對中國之惟一方針,乃在造成中國共產黨為其正統,決不信吾黨可與之始終合作,以互策成功者也。至其對中國之政策,在滿蒙回藏諸部,皆為其蘇維埃之一,而對中國本部,未始無染指之意。凡事不能自立,專求於人,而能有成者,決無此理。”

    又言:“彼之所謂國際主義與世界革命者,皆不外凱撒之帝國主義,不過改易名稱,使人迷惑於其間而已。所謂俄與英法美日者,以弟視之,其利於本國而損害他國之心,直五十步與百步之分耳!”

    蔣介石在三個多月的訪問中,還近距離觀察到許多蘇聯內部的問題。蔣在日記中寫下:“少數人種當國,排斥異己,吾為之危。”這顯然是指喬治亞人史達林對蘇聯的潛在危害。雖然沒見到史達林本人,但蔣介石已經預感到此人非善類。

    一九三一年四月十三日,蔣介石整理文件看到自己當年給廖仲愷的回信副本,在當天日記中寫道:“上午,在寓整理舊稿,見十三年春覆仲愷函,言蘇俄之居心叵測甚詳,閱之自慰。徒以總理既決心聯俄,不能轉移其方針,乃只有赴粵任事,以圖逐漸補救。與大姐及吾妻喟然嘆曰:余當初反共到底,不去廣東任事,則總理亡後,國民黨當為共產黨消滅,中國亦無挽救之望。次冥冥之中,有數存乎?”

    蔣介石暫取韜晦之策,以退為進,實乃順天意而行。要蔣介石建軍校,很可能就是孫中山留下的錦囊妙計。

    多年後,蔣介石在《蘇俄在中國》一書中寫道:(訪蘇使自己)“更認識了蘇維埃政治制度乃是專制和恐怖的組織,與我們中國國民黨的三民主義的政治制度,是根本不能相容的。”他察覺到蘇聯援華乃是項莊舞劍,對此憂心忡忡。

    在《蘇俄在中國》中,蔣介石回憶:“在我未往蘇聯之前,乃是十分相信俄共對我們國民革命的援助,是出於平等待我的至誠,而絕無私心惡意的。但是我一到蘇俄考察的結果,使我的理想和信心完全消失。我斷定了本黨聯俄容共的政策,雖可對抗西方殖民於一時,決不能達到國家獨立自由的目的;更感覺蘇俄所謂‘世界革命’的策略與目的、比西方殖民地主義,對於東方民族獨立運動,更危險。”

    “綜括我在俄考察三個月所得的印象,乃使我在無形之中,發生一種感覺,就是俄共政權如一旦臻於強固時,其帝俄沙皇時代的政治野心之復活,並非不可能,則其對於我們中華民國和國民革命的後患,將不堪設想。”

    蔣介石預見共產黨蘇聯是對中國的威脅,日後果然應驗。



    TOP

    魔鬼的陰謀

    在中國大陸,很多人加入中共時並不是為了什麼自己的理想或“共產主義”的信仰,一部分人甚至不清楚中共的本質,只知道要升官發財、獲得利益必須要先成為“體制內”的人。所以,在中共糖衣炮彈的誘惑與坑蒙拐騙下,很多人“被加入”了那個邪黨。而現在社會上很多好人為了世人的平安都在勸人“三退”(退出黨、團、隊),全球華人也掀起了“三退”大潮,或許還被蒙在鼓裡的人們並不清楚這一天象的真實含義,而有的體制內的人,害怕觸及到自己利益,於是對這個救命的機會視而不見。其實,這恰是中了魔鬼的奸計。

    人要做出明智的選擇,首先要搞清楚自己追隨的是什麼。在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯就把共產黨稱為“西來幽靈”,而它的本性就是嗜血。大家可以回想一下,自中共成立以來,它在中國的這片土地上都幹了些什麼。首先是一直持續的鬥爭和各種運動:鬥國民黨、鬥黨內人士、鬥藝術家、鬥地主、鬥普通人民……而後是不斷的暴力鎮壓:鎮壓學生、鎮壓法輪功……只要是不符合它意願的,隨便扣上一個帽子就開始批鬥和鎮壓。

    其餘的不說,我們就剖析一下其中兩項歷時較長和對人影響最深的事情。一個是發動文革,十年浩劫啊,多少文化精英因此而冤死?多少文物因此被毀壞?有社會學家說,十年的文革帶來的負面影響起碼讓中國的發展倒退了50年!而且,最核心的是,文革中對中華幾千年來的傳統文化的破壞,那才是最可怕的。在當時的文革中,對中華幾千年積澱下來的傳統文化不分經典與糟粕的一棍子打死,全部扣上迷信的大帽子,於是乎華人從此再無文化之根可依,現在雖然講“重溫”與“修復”經典,但文化那是不可能復原的了。在社會層面,直接導致了中國價值觀的斷層,傳統的價值體系被毀掉了,新的價值體系又還未建構起來,又沒有正確的信仰,於是國人大多三觀不正,社會亂象叢生。這還只是我們能看到的表象,還有看不到的更可怕的危險。

    也許有些人知道,中華傳統文化是半神文化,因為它是神傳給人的。也就是說,原來的中國人都是信神的。信神的人普遍善良,因為相信善惡有報就不敢妄為。信神的社會人們的道德水準也相對較高。這些都是“有神論”帶來的好處。更大的好處是:因為人們信神、敬神,神就會庇佑那一方的人,使他們平安,在人死後還會將他們渡往更好的地方。但中共就以科學的棒子打掉了人們的正信,讓人們不信神,把人都灌輸培養成“無神論”者。這樣直接帶來了兩個可怕的後果:一是,人不相信輪迴就會肆意作惡,人類道德就變低了,社會就更加險惡了;二是,人不再信神敬神了,神就會放棄人、不再管人了,那麼沒有了神靈照看下的人不就變得十分脆弱了嗎?這時魔鬼想把人怎樣就怎樣,想殺就殺、想吃就吃、想嗜血就嗜血、想同化就同化。看看當今社會中有些惡人所做的惡事,毫無人性可言,簡直就是披著人皮的惡魔,那麼這些人是不是已經被魔鬼同化了呢?而且,神的使命除了保護信仰他們的好人之外,還要捍衛宇宙的和諧,那就是要斬妖除魔。如果當人們都無知的被魔鬼同化,或者發誓要追隨它、為它貢獻生命的時候,那是不是也要一併被神清除呢?所以,宣揚“無神論”可不是一件小事呀,那是魔鬼的一個天大陰謀。

    再一個例子就是鎮壓法輪功。大家都知道,一個民族要沒有信仰是一件可怕又可悲的事情,但當年法輪功的洪傳就解決了這一問題,使當時中國的社會文明一度提升不少。但99年之後,江氏集團卻出於嫉妒和懼怕開始鎮壓法輪功。接觸過法輪功的人都知道,法輪功倡導的是真、善、忍,教人們做好人。這是多好的事情呀,利己利人,連當時的常委喬石都說“法輪功對社會是有百利而無一害”的呢。那中共為何要鎮壓?什麼東西會反對真、善、忍?只有假、惡、鬥了!而且明智的人都知道法輪功不是一般的氣功與宗教,而是佛法,那什麼東西會懼怕佛?只有魔了!

    這些都還不是魔鬼的目的。大家想一想,如果做好人要被迫害、被打壓,那好人是不是越來越少呀?那惡人自然就越來越多了。惡人多到一定的比例,社會就亂了,國家就滅了。都說宇宙的運動是有規律的,如果我們人類生存的地球只是宇宙中的一個粒子,當這個粒子越來越壞,就像蘋果腐爛一樣、就像身體的毒瘤一樣,那是不是只有被扔掉、被淘汰呢?那時才叫群體滅絕啊!想想都不寒而慄啊!

    那麼既然我們面臨這麼危險的環境,為何好多人還身處危境不自知呢?那是被魔鬼的迷藥迷惑了。看看當下人們的生活,似乎自我感覺良好,物質水平很高,覺得挺自在的。但按正常的規律是,當人的物質生活提高了,精神生活也要提高才行。可現實卻是人們物質豐盛但精神匱乏。然後我們來看看當下,魔鬼給中國大陸的人們灌的是什麼迷藥。

    首先是切斷人們了解真相的途徑,網際網路都被過濾,讓人活在它們編制的世界中。然後大肆宣傳娛樂與享受,教人們追求錢,奢靡拜金主義盛行,整個網絡、電視等宣傳都是享樂、色情與暴力。放縱人們的魔性,使人不思進取,思維懶惰。不思進取,有的人在一台電腦或手機邊可以玩一整天,不關心生活、不關心他人、更別提關心民生。思維懶惰,倡導人們追求錢和享樂,不讀聖賢書,看不到世界真相,沒有正確的價值導向,變成愚民,遇到事情也不會思考,總是人云亦云。

    曾記得《封神演義》中狐狸精妲己就是用享樂的方式蠱惑紂王,讓其變得昏庸無能,最終國破家亡。那現在大部分人追求的享樂主義其實與當時的“酒池肉林”相比也是有過之而無不及了。其實人吃點苦不是壞事,反而可以還業,現在人都只圖享樂而不願吃苦,這樣下去也是害了自己呀。所以孟子講的“生於憂患,死於安樂”也就是這個道理。

    由此觀之,魔鬼給人們灌輸享樂主義,讓人們被暴力、色情等娛樂方式迷惑,追求物質享受,追求精神刺激,不僅是將人們慢慢推向毀滅,而且,用這些東西把人的大腦封閉之後,即使神對著人呼喚,恐怕人也不再聽得見了。唉!到了那個時候,人就可以成為魔鬼砧板上的魚肉任其宰割了。

    可貴的世人呀,看了這些您再去想一想,是否還要與魔鬼為伍?識破了魔鬼的陰謀,趕緊“三退”才是自救之路啊!



    TOP

    講真相語音與文字:相遇是緣

    相遇是緣

    MP3語音文件

    WORD壓縮文件

    下載方法:按滑鼠器右鍵,在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target As...)。

    朋友您好,我是一名快遞員,這年頭 老百姓掙點兒錢不容易,象我們這樣天天在外面跑的人,最怕就是被人訛。這不越是怕啥就越來啥,二零一六年十月二十八日傍晚六點多,我蹬著三輪車到了十字路口,綠燈顯示還有二十一秒時間,我匆忙趕過去。

    剛到天橋下,只聽“咚”的一聲,接著又聽到有人喊了一聲:“哎呀!”我心想:不好,出事了!我趕緊跳下車,跑到傷者跟前,原來是一位老奶奶躺在地上,我問:阿姨能不能動,我送你去醫院吧,檢查一下看看哪裡受傷了。阿姨說:我是修煉人,不會有事的,我也不去醫院檢查,你扶我坐一會兒就行了。我問阿姨子女的電話,她說:他們都忙,不用告訴他們了。你送我回家吧。
    我不放心,把她騙到醫院急診室,一心想給她檢查一下,阿姨急了,一再說:“我是修煉人,不訛人,不害人,不需要治療就能好。”我問她:“你修煉的是什麼?”她說:“我修煉的是法輪大法。”阿姨說她修煉了十七年,從未進過醫院。阿姨給我講了法輪功的事,我感到很驚奇,原來法輪功並不是電視上說的那樣,阿姨的正直、善良、寬容深深的感動了我。使我明白了修煉法輪功的群體都是道德高尚,真誠,善良,忍讓,寬容的好人。我對阿姨由衷的敬佩,我很感激阿姨,是她讓我明白了法輪功原來是這樣美好。
    第二天傍晚,我去探望阿姨,她說:“這點傷沒什麼,通過修煉很快就會恢復的。”我給錢被她拒絕,我只好給她的子女五千元,讓轉交給她,她知道後,硬是退還給我,我心想,真是遇到好人了,如果換個人,還不知要訛我多少錢呢?
    現在這個世道,哪有給錢不要的人呀。今天可叫我大開眼界,原來法輪功就是這樣的人。阿姨現在的思想境界,我望塵莫及,阿姨的行為詮釋了一個修煉人的美德,如果人人都能與人為善,人與人之間就能建立理解和諧的橋樑, 也就能帶動更多的人從善明理,使我們的社會更加和諧。
    相遇是緣,再次感謝阿姨,您的出現讓我改變很多,希望您老人家健康長壽,早日修煉圓滿。



    TOP

    專訪關貴敏:動人歌聲源自神的力量

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/13/35556.html

    TOP

    神韻美學充滿活力 亞特蘭大加場一票難求

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/13/35559.html

    TOP

    蒙特婁首演滿場 主流精英贊神韻能指導人生

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/13/35560.html

    TOP

    神韻紐約再爆滿 各界精英看到未來希望

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/13/35561.html

    TOP

    葛萊美獎提名音樂家:神韻秀是頂級中的頂級

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/13/35562.html

    TOP

    神韻傾倒紐約眾媒體高管 電視網副總裁落淚

    http://news-b5.zhengjian.org/2017/01/14/35564.html

    TOP