2017年1月31日 星期二

  • 神仙故事:心诚者得道成仙

  • 《菜根谭》中的醒世警言

  • 电视连续剧:姊妹花(五)

  • “万古事 为法来”之十四:黄河

  • 讲真相语音与文字:老公安的真心话

  • 世界第一秀:重整山河

  • 多次关押、酷刑摧残 抚顺王彩云控告江泽民

  • 澳联邦议员顾问:应该让更多人了解真相

  • 过新年 纽约学员劝三退送祝福

  • 神韵之美折服日本艺术界“有信仰才能把舞跳得这么好!”

  • 神韵东京爆满 各界名流慕名:“永存心底的精彩演出”

  • 神韵南佛州爆满加座 华人:愿神韵在大陆上演

  • 温哥华再爆满 “神韵演出的色彩生机勃勃 光芒万丈”

  • 科学新发现:神秘百慕达

  • 千古英雄人物-蒋介石(33) 重庆会谈

  • 研究发现5.4亿年前生物化石 再挑战进化论

  • 地球磁场与我们的生命有着神秘的相互作用

  • 科学家证实宇宙为幻觉 佛家思想早有论述



  • 神仙故事:心诚者得道成仙


    李义 整理

    历来的修炼人,都讲究要心诚,民间也有心诚则灵的说法。吴国有个叫魏伯阳的修炼人,得道之前,考验自己的弟子。三个弟子中只有一个心诚者随其得道,另外两个因心不诚而错失机缘。

    据《神仙传》记载,魏伯阳是吴国人,出身门第很高,但非常喜欢道术。后来,他带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后,魏伯阳知道有的弟子心不太诚,就故意试验他们说,“丹虽然炼成了,但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空,然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了,那人就不能吃。”于是就把丹给狗吃,狗当时就死了。伯阳就对弟子们说,“炼丹时唯恐炼不成功,现在炼成了,狗吃后却死了。我想恐怕是我们炼丹违背了神灵的意旨,如果我们吃了也会像狗一样死去,这可怎么办呢?”弟子说,“先生吃不吃这丹呢?”伯阳说:“我违抗了世俗的偏见,离家进山,没有得道,实在没脸再回去,不管是死是活,我都得把丹吃掉。”说罢就把丹服下去了。刚一吃完,伯阳就死了。弟子们互相大眼瞪小眼,说,“本来炼丹是为了长生不死,现在吃了丹却死了,真是没办法了。”只有一个弟子说,“我看老师不是平常人,吃丹后死了,大概不是他的真心吧。”说罢就拿丹吃下去,也立刻死了。剩下的两个弟子互相说,“咱们炼丹就是为求长生,现在吃了丹就死,要这丹有什么用呢?不吃它,仍可以在世上活它几十年。”于是他俩都没有服丹,一块出山,打算给伯阳和已死的弟子寻求棺材。两个弟子走后,伯阳就站起来了,把自己所服的丹放在那个死弟子和白狗的嘴里,弟子和狗都活了。这个弟子姓虞,和伯阳一同升仙而去。在路上他们看见一个上山砍柴的人,伯阳就写了封信让砍柴人捎给那两个弟子,两个弟子十分懊悔。

    原文:魏伯阳者,吴人也,本高门之子,而性好道术。后与弟子三人,入山作神丹。丹成,知弟子心怀未尽,乃试之曰:“丹虽成,然先宜与犬试之,若犬飞,然后人可服耳;若犬死,即不可服。”乃与犬食,犬即死,伯阳谓诸弟子曰:“作丹唯恐不成,既今成而犬食之死,恐是未合神明之意,服之恐复如犬,为之奈何?”弟子曰:“先生当服之否?”伯阳曰:“吾背违世路,委家入山,不得道亦耻复还,死之与生,吾当服之。”乃服丹,入口即死。弟子顾视相谓曰:“作丹以求长生,服之即死,当奈此何?”独一弟子曰:“吾师非常人也,服此而死,得无意也。”因乃取丹服之,亦死。余二弟子相谓曰:“所以得丹者,欲求长生者,今服之即死,焉用此为?不服此药,自可更得数十岁在世间也。”遂不服,乃共出山,欲为伯阳及死弟子求棺木。二子去后,伯阳即起,将所服丹内死弟子及白犬口中,皆起。弟子姓虞,遂皆仙去。道逢入山伐木人,乃作手书与乡里人,寄谢二弟子,乃始懊恨。(出《神仙传》)
     



    TOP

    《菜根谭》中的醒世警言


    秦山 整理

    《菜根谭》成书于明代万历年间,距今已有近四百年的历史。作者洪应明,字自诚,号还初道人,明代思想家、学者。作者早年热衷于世间的纷华和仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼佛,潜心著述。《菜根谭》书成之后,数百年来流传于民间,不仅被文人赞赏,也深受普通百姓的喜欢,成为一本广受欢迎的书。《菜根谭》文字简练明隽,精言雅致,读来朗朗上口,言辞优美而意旨深远。书中内容涉及人世万象,劝善、立志、处世、修养等诸多方面。

    《菜根谭》,又作《菜根谈》,书名的由来历来有不同的说法。一种说法认为,作者以“菜根”为书的命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。将菜味比作世味,须培本固根、沉心静气方能领悟其中味道。“凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”而能在菜味中咀嚼出香味的人,那么必然也能体味出世间的美妙。近年来,《菜根谭》在海内外风靡一时,享誉甚高,被视为一部体现中国传统文化的经典之作。以下从《菜根谭》中摘选数则,与读者分享。

    1.【原文】富贵名誉,自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徒兴废;若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。
    [参考译文]世间的财富、地位和名声,如果是通过品行和修养所得,那么就像生长在山野的花草,自然会繁茂昌盛、绵延不断;如果是通过建立功业所换得,那么就像生长在花盆中的花草,会因为迁移变动而繁茂或者枯萎;如果是通过玩弄权术或依靠暴力得到,那么就像插在花瓶中的花草,因为没有根基,很快就会枯萎。

    2.【原文】子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?故达人当顺逆一视,而欣戚两忘。
    [参考译文]孩子出生时母亲面临着生命危险,财富积累多了就会招致盗贼窥视,怎能说这是喜而不是忧呢?贫穷可以使人养成节俭的性格,患病可以使人注意养生,如何说这是忧虑不是喜事呢?所以通达的人应该将顺境和逆境同样看待,将高兴和忧虑同时忘掉。

    3.【原文】德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂?
    [参考译文]品德是一个人才能的主人,而才能是品德的奴婢。如果一个人只有才能而缺乏品德,就好像一个家庭没有主人而由奴婢当家,这样哪有不胡作非为、放纵嚣张的呢?

    4.【原文】一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭垂百代清芬。
    [参考译文]心中存有慈祥的念头,可以形成天地间温暖平和的气息;心地保持纯洁清白,可以留给后世百代美好的名声。

    5.【原文】耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
    [参考译文]经常听到一些不顺耳的话,常常遇到一些不顺心的事,这样才是修身养性、提高道行的磨砺方法。如果听到的话句句都顺耳,遇到的事件件都顺心,那么这一生就如同浸在毒药中一样。

    6. 【原文】心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
    [参考译文]心中光明磊落,即使是在黑暗的地方,也如同在晴朗的天空下一样;心中邪恶不正,即使在青天白日下,也像有恶鬼一样。

    7.【原文】毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
    [参考译文]对于不合意的事不要感到忧心忡忡,对于让人高兴的事不要欣喜若狂,对长久的安定不要过于依赖,对开始遇到的困难不要畏惧害怕。

    8.【原文】责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
    [参考译文]对待别人应该宽容,要善于原谅别人的过失,把有过错当作无过错,这样相处就能平心静气;对待自己应该严格,在自己没有过错时要能找到自己的缺点,这样品德就会不断增进。

    9.【原文】世人以心肯处为乐,却被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来。
    [参考译文]世人都把自己心中的欲望得到满足当作快乐,然而却被快乐引诱到痛苦中;通达的人却以能够经受不如意的事为快乐,最后用自己的一片苦心换得了真正的快乐。

    10.【原文】机息时,便有月到风来,不必苦海人世;心达处,自无车尘马迹,何须痼疾丘山?
    [参考译文]内心的各种念头消失后,自然会受到朗月清风缓缓而来,不会再将人生看成是苦海;心胸豁达时,自然不会有车马喧嚣的感觉,哪还需要找个僻静的山林?

    11.【原文】人情世态,倏忽万端,不宜太过认真。尧夫云:“昔日所云我,而今却是伊,不知今日我,又属后来谁?”人常作是观,便可解却胸中挂矣。
    [参考译文]人世间的冷暖炎凉,瞬息就会发生变化,不必看得那么认真。邵尧夫先生说:“昨天所说的我,在今天已经变成了他。不知道今天的我,明天又变成谁?”人们常作这样的思考,就可以解开心中许多牵挂。

    12.【原文】天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟和气热心之人,其福亦厚,其泽亦长。
    [参考译文]自然界的气候规律是,气候温暖的时候就会催发万物生长,气候寒冷的时候就会使万物萧条沉寂。所以一个人如果心气孤傲冷漠,只会受到同样冷漠的回报。只有那些充满生命热情而又乐于助人的人,他所得到的回报才会深厚,福祉也才会绵长久远。

    13.【原文】人情反复,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
    [参考译文]人间世情变化不定,人生之路曲折艰难,充满坎坷。在人生之路走不通的地方,要知道退让一步、让人先行的道理;在走得过去的地方,也一定要给予人家三分的便利,这样才能逢凶化吉,一帆风顺。

    14.【原文】福不可徼,养喜神,以为招福之本而已;祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已。
    [参考译文]福分不可强求,只有保持愉快的心境,才是追求人生幸福的根本态度;祸患不可逃避,只有排除怨恨的心绪,才是作为远离祸患的办法。

    15.【原文】念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;念头忌刻的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。
    [参考译文]一个胸怀宽厚的人,应当像春风一样催生万物,万物感觉到它的温暖就会充满生机;而心胸狭窄刻薄的人,就像北风呼啸、冰雪带来寒冷一样,万物感觉到它的刻薄就会被摧残。

    16.【原文】争先的径路窄,退后一步,自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分,自悠长一分。
    [参考译文]人人竞相争先的道路最为狭窄,如果能够退后一步,道路自然就会宽广一步;追求浓艳华丽而享受到的滋味很短暂,如果清淡一些,趣味反而更加悠久。

    17.【原文】处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
    [参考译文]为人处世能够做到忍让是很高明的方法,因为退让一步是更进一步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人,因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。

    18.【原文】德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。
    [参考译文]美好的品德是一切事业的基础,正如盖房子一样,如果没有坚实的地基,就不可能修建坚固而耐用的房屋。

    19.【原文】仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象;鄙夫念头迫促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。
    [参考译文]仁慈博爱的人心胸宽广舒畅,所以能够福禄丰厚而长久,事事都能表现出宽宏大度的气概;浅薄无知的人心胸狭窄,所以福禄微薄而短暂,事事都表现出目光短小狭隘局促的格局。

    20.【原文】宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。
    [参考译文]获得名利的事情不要抢在别人前面去争取,积德修身的事情不要落在别人的后面,对于应得到的东西要谨守本分,修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。

    21.【原文】天理路上甚宽,稍游心,胸中使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。
    [参考译文]追求天道真理的正道非常宽广,稍微用心追求,就感觉心中坦荡开朗;追求个人欲望的邪道非常狭窄,刚一跻身于此,就发现眼前布满了荆棘泥泞,寸步难行。

    22.【原文】念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。
    [参考译文]在念头刚刚产生时,一发觉此念头是个人邪恶欲望的膨胀,便马上用理智将这种欲念拉回到正路上来。邪念一产生就发觉它,一发觉就转变方向,这个时候就是将祸害转变为福祉,将死亡转变为生机的重要关头,千万不能轻易放过。

    23.【原文】疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日风光,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
    [参考译文]疾风暴雨会使飞鸟走兽都感到哀婉悲伤;风和日丽会使花草树木都充满欣欣向荣的生机。从这些自然现象中都可以看到人间不能够一天没有祥和安宁的气氛,人的心中不能够一天没有欣喜乐观的心情。

    24.【原文】静中静非真静,动处静得来,才是天性之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
    [参考译文]在悄然无声的环境中所得来的宁静不能算是真正的宁静,只有从嘈杂喧闹的环境中得来的宁静,才是人的本性中真正静的境界;在快乐的地方得来的乐趣不能算是真快乐,只有在艰苦的环境中仍然能保持乐观的心情,这种快乐才是人的本性中真正快乐的境界。

    25.【原文】当怒火欲水正沸腾处,明明知得,又明明犯着。知的是谁?犯的又是谁?此处能猛然转念,邪魔便为真君矣!
    [参考译文]当一个人的愤怒或欲念仿佛沸水翻腾时,人往往不能克制自己,虽然他自己知道这样做是不妥当的,但又偏偏去触犯。知道这个道理的是谁?明知故犯的又是谁?如果这时能够冷静下来,弄清问题的症结所在,犯的是什么错,在这时突然觉悟而改变念头,那么邪恶的魔鬼也就变成慈祥的天王了。

    26.【原文】性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。
    [参考译文]性情急躁粗暴的人,一件事情也做不成;心地平静温和的人,所有的幸福都会为他降临。

    27.【原文】时当喧杂,则平日所记忆者,皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者,又恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。
    [参考译文]人在喧闹杂乱的时候,平时所记着的事情,都会淡忘掉;当环境清静安宁的时候,那么过去所遗忘的东西,又仿佛浮现在眼前。可见只要安静和浮躁稍有分明,那么昏聩和清醒就会迥然不同。

    28.【原文】心地上无风涛,随在皆青山绿水;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。
    [参考译文]如果心中平静没有烦乱的情绪,那么眼中所见都是青山绿水之美景;如果本性中有化育万物的爱心,那么所看之物无不是鱼跃鸢飞的生动景观。

    29.【原文】涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
    [参考译文]一个刚刚涉足社会的人,阅历不深,受到不良习气的影响也少;而阅历丰富的人,各种奸谋技巧往往也很多。所以,一个坚守道德准则的君子,与其过于精明圆滑,不妨朴实笃厚;与其谨小慎微,曲意迎合,不如坦荡大度。

    30.【原文】为善不见其益,如草里东瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消。
    [参考译文]虽然做好事不一定能立即看到什么好处,但是好事的益处就像掩在草里面的冬瓜一样,于不知不觉中长大;做了坏事也许不会立即看出对自己的损害,但它就像春天庭院中的积雪消融一样,损害已潜在的发生了。

    31.【原文】降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。
    [参考译文]要想制服邪恶,必须先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服之后,一切其它邪恶自然都不会起作用。要想控制不合理的横逆事件,必须先控制自己容易浮动的情绪,这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。

    32.【原文】反己者,触事皆成药石;尤人者,动念即是戈子。一以辟众善之路,一以浚诸恶之源,相去霄壤矣。
    [参考译文]肯经常自我反省的人,那日常接触的任何事,都变成警惕自己的良药;经常怨天尤人的人,只要他的思想观念一动,就全是带有杀气的邪恶想法。可见自我反省是使人往善的一条正途,而怨天尤人却是走向各种罪恶的源泉,两者之间的区别真是有天壤之别。

    33.【原文】心者,后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。
    [参考译文]一个人能存有一颗善良的心,就等于给后代子孙种下了幸福的根苗,这就如同栽花植树一样,因为世间没有不把花木栽在土地内,就能使花木枝叶繁茂而开花结果的。

    34.【原文】不昧己心,不尽人情,不竭物力;三者可以为天地立心,为生民立命, 为子孙造福。
    [参考译文]不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,就可以为天地树立善良的心性,为万民创造生生不息的命脉,进而为后世子孙创造永恒的幸福。

    35.【原文】此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非利害谁能瞒昧我。
    [参考译文]只要经常把自己的身心放在安闲的环境中,世间所有荣耀耻辱与成败得失都无法左右我;只要经常把自己的身心放在安宁的环境中,人间的功名利禄与是是非非就不能欺蒙我。

    36.【原文】天地之寒暑易避,人世之炎凉难除;人世之炎凉易除,吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭,则满腔皆和气,自随地有春风矣。
    [参考译文]大自然的寒冬和炎夏都容易躲避,人世间的炎凉冷暖却难以消除;人世间的炎凉冷暖即使容易消除,积存在我们内心的恩仇怨恨却不易排除。假如有人能排除积压在心中的恩仇怨恨,那祥和之气就会立刻充满胸怀,如此自然也就到处都充满极富生机的春风。

    文献参考及出处:

    洪应明,《菜根谭》,明



    TOP

    电视连续剧:姊妹花(五)


    令香

    第五集

    按照大家商量好的时间,康维达还是开车前去了上官雨诗的家,接她们母女俩。他的车在前引路,上官母女的车在后面跟着。对于上官母女的事,他还没有告诉父亲康潇。他想到父亲的身体现状,突然见到她们母女……还有,上官母女她们又是怎么想的?所以他只告诉父亲,苏叔叔,任放叔叔和林赛娇阿姨与他们的儿子任詠歌来看望他,还有韦哥韦资高和他姨妈一家人也一同来看望他。并告诉他父亲,就是这个韦哥的姨妈,曾经的胃癌晚期患者,通过修炼法轮功身体完全康复的实例见证。康潇听罢也只是苦笑着摇摇头。康维达也不再多说什么,他让父亲自己去见证事实,因为自己也是要同样去见证。

    最先到的苏明德。然后是任放一家三人。随后紧跟来的是韦资高和他姨妈,还有他的姨夫韩乐福表姐韩暖。

    大家彼此介绍后,韩暖却使在场的人更为惊奇。世上真有这般相像的两个女孩。林赛娇忍不住走上前,望着面前这位女孩:高雅而美貌。净洁的脸上笑容是那样的善那样的真,却又是那样的温暖如春,让人心里有的感觉,就是那样的可敬又可亲。她不由己的伸手拉起了韩暖的手,说道:“小晴对我说过,资高的表姐和上官如心,两个人长得很像很像。哎呀,今儿见真的很像啊,任放,苏医生你们看,是不是很像?”

    见二人齐点头。随即又转眼问:“康潇,你看韩暖姑娘和上官如心像不像一双姊妹花?”正欲答话的康潇,听得房门打开,康维达走了进来,身后还有两人。
    “爸,你看,谁来了?”随着康维达的问声,康潇定睛看时,他怔住了,好一会儿他才喃喃的自语:
    “真的是你吗?雨诗?”他站起身来,瞪大着双睛望着已站在他面前的上官雨诗。
    “是我,康潇。”上官雨诗轻声答着。望着此时眼中含着泪水而又身形憔悴疲惫的康潇,她的心头也是压不住的酸楚凄苦。她顿了顿转眼望了望上官如心,望着也是泪水涌上双睛的母亲,此时的上官如心何尝不是和母亲同样的心情哪……许多年许多年啊,从艰辛的苦难中走到今天,寄于她们母女俩的精神支柱,就是等着能见到他,母亲的丈夫,自己的父亲。可是真正见到时,上官如心竟不知该如何去做了,张了张口却没发出声来……
    “心儿……”
    母亲的声音里已带出了哭声。再看眼前的康潇,自己的亲生父亲,也早已是泪流满面,神情中表露出的真心实情,直刺她的心底,那是他生命中流淌着的血脉里,无法更换的亲缘。泪水从她眼眶里涌出,瞬间流满了她净洁美丽的脸……像个委屈的孩子似的,她用哭泣的声音轻唤了康潇一声:
    “爸……”
    “心儿……”康潇一下哭出声来,多少年挤压在心头的一切感受,象火山喷发式的喷泻出来。
    “是爸,对不起你啊,对不起你妈啊……”
    “爸……”上官如心依旧流着泪。
    “康潇啊……”上官雨诗想劝慰劝慰康潇,自己却已是痛苦难止。
    “老天惩罚了我。却又给我最好的。在我要离开人世时,还能见到你们母女俩。”康潇还是说出了他最不想说的话。
    “康潇,你说这话……”此时上官雨诗的神情让人看了真是……
    林赛娇忍不住了,眼前的这个康潇真是让她灰心丧气,对着他就是一通。使得站在身边的任放想阻拦已来不及了。
    “瞧你还是个大老爷们。就这点能耐?你走了,解脱了,多潇洒呀!你想过雨诗了吗?这许多年她苦苦的等待,为了什么?她告诉我们,她们母女所历经的艰辛魔难凄苦,那是你能想象的到的吗?噢,一句对不起就解了啊。那两个无辜的孩子哪,你口口声声说欠了他们的,噢,给些物质的补偿就填补了他们心里的伤痛了?”
    康潇被林赛娇连珠式的质问击的满面通红,痛叫了一声:
    “林总!”泪水从他的眼眶里更多的涌出。
    “林大姐,他哽咽着:
    “你骂得好,骂得好,骂到我康潇的骨子里去了。我算个什么他妈的男人哪?!可是大姐呀,我能挣过命吗?”
    “那我现在就告诉你,有人能帮你挣过命!”林赛娇口气肯定的回答,随又极快的转过脸道:
    “万贞,你来告诉他。”
    望着走向自己的万贞,端庄静雅的身形中,那份祥和与自然流露出的坚韧,似在感染着康潇,他鼓足了勇气,怯生生的问:
    “万大姐,维达对我说了你的事。你的病能炼好了,我能行吗?”
    见万贞笑着对他郑重的点点头。他的目光又停落在上官雨诗那儿。
    “康潇,绝望的尽头是了断。既已了断,就是新的开始。你要战胜你自己。”上官雨诗抹掉了脸上的泪水,亲柔的声调中充满了坚定。
    “爸,阿姨说的对,让我们从新开始。我和你一块炼。”
    “维达,好,好……”想不到此刻的儿子竟是这般的可爱懂事,反倒更使的康潇泪流不止了。
    而如此的情景又极强的触动着细腻情感的上官雨诗,自己眼前的这个率真而又童真依然的男孩,康维达,真的是让她心生怜惜……她望着他,随又转眼望着身边的女儿上官如心,然后轻声缓缓的说道:
    “心儿,你和维达一块,随你爸一起炼功好吗?”
    上官如心本能的顿了下,迎着母亲等待的目光,随即很是乖巧的点了点头。
    “我也,随你们一起炼。”上官雨诗的声音不大,但对康潇的震动却是那样的刻骨铭心。
    众人都被这感人的亲情场景感动着,静静的望着他们……
    “万阿姨,韦哥对我们说了你的事。你现在能教我爸和我们炼功吗?”还是康维达打破了这沉静的场景,随着他的话音人已到了万贞的面前。
    “行啊。”万贞温和声音的回答着康维达。随转眼望着身后的韩暖道:
    “小暖,把我包里的师父的教功录像盘请来。”
    待韩暖请来,轻轻递到她手里后,万贞这才望着康潇和他们三人说,
    “康老板,维达,”万贞说到这,眼望着旁边的上官母女俩,她又顿住了,她该怎么称呼她们好呢?特别是上官雨诗她身边的女儿,果真如资高和小暖对她讲的那样,真的很像……
    “万大姐,我是雨诗。”上官雨诗先起步走到万贞的跟前,又指着上官如心道:
    “她是我女儿,上官如心。心儿,过来啊。”
    “你好,万阿姨。”待万贞定睛看时,上官如心已婷婷的立在了她面前。
    “你也好啊,孩子。”万贞依旧是温和的声音。紧接着她又向她们母女俩,介绍了自己的丈夫和女儿。
    “韩大哥,你好。”上官雨诗对着韩乐福打着招呼。
    “你也好啊。”韩乐福笑着道。
    “韩叔叔好。”上官如心紧跟着母亲,向韩乐福问道。
    “好,好。”韩乐福一边答着上官如心一边又不由的转脸看着自己的女儿韩暖,用眼示意她。
    “上官阿姨,你好。”待韩暖近前向上官雨诗打招呼时,上官雨诗的双睛就留在了她那儿,就如所有见过这两个女孩的人的口调是一样的,她俩的容貌竟是那样的相像……而眼前的这个女孩,她自身独有的气质,使得上官雨诗想到了那样一句话来 ,淡淡妆,天然样。真个是丽质天生。
    “你好。”上官雨诗轻声答着韩暖。随即也忍不住看了看身边的女儿,正好和万贞的目光碰在一起,两个母亲不由的笑了。然后万贞转眼看着康维达问,
    “维达,你家有放光碟的机子吗?”
    康维达接过光盘看了看,随放进电脑中。
    荧屏打开。展现在人们眼前的是那,浩瀚广袤的天体,无边无际的星系,都在运转着……真 善 忍这宇宙大法,在归正着一切。
    随着优美舒缓的音乐,身着金黄色炼功服的师父在演示法轮功五套功法。
    从开始看到最后,上官雨诗就一直在流泪,怎么也控制不住的流泪……她心中的感受使她这一身都无法形容的酸楚与悲苦。
    “雨诗,你这是怎么了?”林赛娇满眼怜惜的看着上官雨诗。
    “林大姐,我也不知为什么会这样”上官雨诗答着林赛娇,又轻声问此时也在观望着她的万贞。
    “万大姐,我看到法轮功的师父,我心里,我就忍不住的流泪……这是为什么啊?”
    “雨诗,那是因为你见到了师父,得到了万古不遇的大法啊。”
    上官雨诗那满是泪水的双睛里仍是不解和疑问。
    “雨诗啊,我们当今每个来在这世上的人哪,其实都是为了得大法的呀。那每个人看到法轮功的师父,得到大法的时候,人人心里的感受都是不一样的啊。”接着万贞的话,韩乐福由衷感慨的对上官雨诗说。
    “韩叔叔,我怎么看到满屋子都是红红的颜色,电脑荧屏上出现的真善忍,电脑外边也都是真善忍……”一直沉默不语的任詠歌,突然这样开口问道。
    见大家的目光都集中到了自己的身上,性格自尊而敏感的他才意识到,自己刚才那样快速准确的表达方式,使他自己也始料未及,想不清的。严肃的神情此时更显得有些拘谨与腼腆。
    “这孩子的根基真是不错啊。”韩乐福真实的说着随伸手,长辈般慈善的拍拍任詠歌的肩头,意味深长的望着他聪颖的双睛说道:
    “孩子啊,法轮大法千古不遇啊……”
    “那韩大哥,万大姐,法轮功除了炼五套功法,刚才,看师父录像讲真善忍,就讲了那么一会……”康潇这一问,万贞便答道:
    “康老板,你这就问对了。法轮功不仅要炼功,五套功法,更主要的是要看书学法,修心性悟法理。师父讲给我们修炼弟子的还有很多书,《转法轮》是每个弟子必须经常学看的书。《转法轮》我今天只请了一本,没想到雨诗,心儿,维达都要修了,这真是好事啊。不过,我们会尽快的把书,请给大家。”
    “万大姐,这书,是你们自己做的吗?”上官雨诗看着万贞禁不住的问。
    “是啊,我们大法弟子所有看的大法的书籍,都是从大法网站上下载后,弟子自己做的。”
    “现在我明白了。那天我对林大姐他们说过,曾经我们家门把上,粘着的一个塑料袋里,装着写有真相的法轮功内容的一个小册子和几张彩色单张。那些也都是炼法轮功的弟子们做的啊。”
    “是啊,都是我们弟子们省吃俭用做的,为的是叫中国的广大民众明白大法的真相。”万贞边说着边把《转法轮》双手送到了康潇的手中。
    “做的这么正规啊。”康潇接过书由衷的赞叹着。此时站在一边的苏明德也用赞许的目光看着,转而对着万贞笑了笑道:
    “万大姐,你是个实例。你身体的完全康复,我这个做医生的,我不得不承认这是医学奇迹。我也想看看这本书,我能不能……”
    “行啊,苏医生。”万贞爽快的笑着答道。
    “是啊,万贞,前几年,资高的父亲给我们家一本《转法轮》书。老任和我看过一遍,我就觉得好。可是说句实话,书中讲的许多事情,我是不太明白的。按老任的理解,他说书中的内容涵盖的太大了……哎,万贞啊,现在大家一下这么多人要看这本书,我能不能再有一本啊。这一次,我要好好看看这本书了。”
    “没问题。林大姐,好好看看,只要你诚心坚信,你都会明白书中师父讲的。”
    气氛一下好像变得轻松而祥和。
    “万大姐,你们一下做这么多人的书,肯定会很忙很累的。让心儿去帮帮你们吧。”见一下这么多人要看《转法轮》这本书,上官雨诗忍不住这样对万贞说。
    还未等万贞答话,上官如心已接口道:
    “万阿姨,我会打印排版的。”
    望着此时神情认真而又不失乖巧的上官如心。万贞的心里满是舒畅,随即很干脆利索的回道:
    “好啊,心儿,你们年轻人可比我们手脚要快的多噢。”
    不约而同的两个美貌的女孩并排站在了一起。林赛娇的目光定定的看着,突然她那样开口,语调里流出的是那浓浓的感慨
    “真是一对天生的姊妹花啊。哎,万贞,雨诗,韩兄弟,还有康潇,我有个想法啊,让两个孩子结为金兰之好,你们看怎么样?”
    “好啊!”韩乐福与康潇竟是异口同声,彼此相视一笑,随即又把各自的眼光移向万贞她们哪儿。见万贞与雨诗都笑着点头,韩乐福堂正的脸膛显得更是有神,随爽心的笑道:
    “只要孩子们愿意就行。”
    这一下,大家的目光便齐刷刷的都落到了两个女孩的身上。还是韩暖先转过脸来,笑望着上官如心亲切的唤了声
    “心儿妹妹。”只这一声,使得冷傲的上官如心的心顿时涌上那种酸甜交织的滋味感受……自从她第一次见到这个女孩,她就再也放不下了她……因为她知在她自己的心灵深处,她多想叫她一声姐姐啊,这强烈的感受使得她自己都无法解释为什么?这究竟是一种什么情份,真是缘吗?此时面对眼前的场景,对上官如心而言,梦已成真心想如愿,而这一切却如上天的精心安排那般,那样的自然却又是那样的不可抗拒。于是她更加亲近的对着韩暖唤了声
    “姐姐。”
    此时大家愉快的笑声中,真诚祝贺着这对姐妹,姊妹花。
    “林阿姨,还没完哪。那我哪,我怎么办?”不知什么时候,康维达已站到了林赛娇的身边,在大家的笑声中来了这么一句
    “你?噢,维达呀。”林赛娇愣了一下随即反应了过来,忙笑道
    “都是阿姨的错,乐糊涂了,忘了我们的维达了。维达呀,快认两个姐姐啊。”
    于是康维达对着韩暖和上官如心双拳一抱,道
    “大姐。”
    韩暖赶紧笑着答应
    “维达弟弟。”
    “二姐。”
    上官如心的脸有些发红。这急剧的一变使得冷傲的她此时倒显得有些急促。她愣怔着,见康维达当胸抱拳正等着自己的回应,随即转而轻轻一笑,轻声道
    “维达。”
    而大家已被康维达那可掬的憨态与顽皮的神情逗得大笑起来……

    任放的家

    从康潇家回来,晚上已经很晚了。任詠歌还没有入睡。他静坐在窗前的一把藤椅上,双睛望着窗外久久的沉默着……见屋内暗暗的还没关灯,任放轻身走了进来,直走近他,才轻声问
    “詠歌,还没睡哪?”
    听得问声,任詠歌方才从沉思中回过神来,随从藤椅上站起身来,望着任放回声道:
    “爸。”
    “想什么呢?”任放笑看着问自己的儿子,也随坐在了任詠歌已放到跟前的藤椅上。
    “爸,我在想两件事。”任詠歌顿了下,想了想答道。
    “噢?能不能说出来听听?”任放依旧笑望着儿子问。
    听得父亲的问话,任詠歌聪颖的双睛此刻显得那样的有神,声调中也是抑制不住的激动
    “韩叔叔说得对,法轮大法千古不遇。我现在才有些明白韦叔叔,资高,他姨妈一家和所有炼法轮功的这些人,为什么那么坚韧,宁可被非法判刑坐牢,放弃生命也不肯放弃信仰,因为真善忍在他们心里。荧屏上我看到的真善忍,那时我真的感受到了,是心看到了,真真实实的在看,一层一层,那么宏大,那么壮观,那么让人震撼……”听着儿子的话语,任放的心也随着他的心绪震动着。
    “爸,我也要看《转法轮》。象资高他们一样的修炼。”短暂的沉寂后,任詠歌这样坚定的说。
    “好啊,詠歌。”任放爽朗的笑声顿时荡满了房间。随即象意识到了什么似地,压低了声音,神色有些不好意思的对着自己的儿子道:
    “我是最早看过《转法轮》的,可我又是最迟钝的一个。看来我也得想一想我自己了,真善忍好啊。”一时间这对父子都沉浸在各自的思维中……
    而沉默中的任詠歌对于父亲此时心里的这一份感慨,似是明白却又象不明白,他不知该怎么去接父亲的话语,而任放却又是很自然的转入另一个话题,笑道:
    “詠歌,那你想的第二件事呢?”
    任詠歌神情稍显得尴尬,他避开父亲等待的目光,自心苦笑了下,随即轻声肯定的说
    “爸,我想,你能明白我为什么那天,要去上官阿姨家。”
    见父亲对他点点头,然后又对他摇摇头。于是任詠歌便自己说下去
    “是因为我听了苏叔叔他们说的,上官阿姨她性格中所表现出来的,那种做人的气节与对他人的那份体谅忍耐。在那许多年的生活磨砺中,她不改变自己的初衷,并给予女儿良好的那种传统的家庭教育方法。”任詠歌顿了下似一语未尽。任放也不去打扰他的心绪,只静静的等着。
    “当初因为如心对我情感的不接纳,为了解脱自己,我出走到外国读书。可是那天听到上官阿姨在那种情形下,不得不讲出的生活经历,与自己的女儿最为伤心欲痛的那件事情后,我被触动了……”又是一阵沉默。任放还是那样静静的等着。
    “然而,上天却让那个叫高启的男孩,上官如心的未婚夫因车祸去了。这对上官母女来讲,在那样的生活境况下,一直尽心全力帮助她们母女俩的高家,她们所承受的打击可想而知。特别是如心内心的痛苦,不正是她,不愿对人说起而又无法忘却的情感吗?……在她们母女身上我看到了,你对我常讲起的中华传统文化中,知恩图报的含义。”
    此时一直倾听着儿子诉说的任放,心中的感触何尝不是如此,他只感慨万分的对着儿子道了一声
    “詠歌,你真的长大了。”而任詠歌对父亲这句赞扬中的肯定话语,苦笑着摇了摇头,聪颖的双睛里满是愧疚与无奈
    “爸,我现在真的很是羡慕上官如心能有这么良好品格素质的母亲,才使得上官如心能有那样端正的品行与情感的操守。真的很是羡慕那个男孩,在这个浊世红尘中,能有这么一个赤心真情待他的红颜知己,也含笑于九泉之下了。上天曾让上官如心失去而痛苦,而上天也更会给她更好的。愿上苍能给如心妹妹,安排一个象高启那样优秀的男孩。”显然任詠歌的语调有些哽咽。而任放的心中只觉着酸楚,一股热流激涌到喉咙……作为父亲他自信,在他的心里还是能多少感知道一些,儿子冲出情感痛苦后的那份怡然与心境。此刻眼前的儿子让他怜爱,也释然,但更多的是那说不出的一种激动,他脑中极快的翻腾着……就那么短短的一点时间,自己的儿子就仅仅的直接看了看,法轮功师父的教功录像,他自身心里的变化,竟然就会有那么大的改观。与往日任性自尊敏感而又玩世不恭的他来比,之间的落差,使他心中不得不惊叹大法的神奇伟大。因为此时他更加清晰的想到的是,他的好友韦天曾对他说过的这样一句话,法轮大法能真正改变人心。
    他无语,只伸出一只大手父爱般的抚摸儿子的头……顷刻,沉静中父子间情感的交流,只在那心的深处流淌着交融着……默默的彼此谁也不说话。
    轻轻的哭泣声从他们的身后传来,父子俩同时回头望时,林赛娇已不知什么时候来到了房间。此时的她已是泪流满面了……
    康潇自那次和杨曼丽大吵后,就不再回家,也不再去商行经营,也挂了自己的手机,顺时也告诉维达,不要把他的事,对他母亲家的任何人讲。康维达说父亲这样做不太好,可康潇就只说两句:“我想自己静静,我自己的事我自己来做。”见父亲执意这样,想想他的身体状况,康维达便不再说什么。可是自己怎么办?面对母亲她要问起时,自己该怎么回答。想来想去,倒想不清楚了,得了,老爹不让说我就不说,至于母亲那儿到时候该怎么就怎么地吧。恰好后天自家商行跟南方商家订的一批夏季面料就要到了。忙事来了,父母他们的事,我也顾不上管了。
    杨曼丽,自从丈夫康潇出走后,在家自个待了两天,第三天就去了商行。也不说什么也不问什么,和往常一样,点货入仓归类存放。于以往比,康维达因为父亲康潇没来,他和母亲更忙累些,直到下午快两点时,康维达便对看上去已是很累的母亲杨曼丽道:
    “妈,你还是回家歇会儿吧。剩下的这些我做吧。”杨曼丽这才看了看儿子,只是从鼻孔里“哼”了声,随即就往库房外走。没走几步,终还是停了下来,转身问道:
    “维达, 晚上回家吃饭不?”
    “不了,妈。晚上我回东门自个买着吃吧。”
    这两天来母亲杨曼丽和谁都不说话,今天是和自己开了口了。可是母亲的神情,就是再粗心的男孩子也看的出来,这一次的痛苦对她的打击极深极重……作为儿子看在眼里,承受在心里,他们夫妻之间与上官阿姨间恩怨情仇的事情,自己又能怎么办呢?
    忙完商行的事。康维达一般去商行都晚一些。早上起来看到时间还早,便坐到客厅的沙发上,从旁边的小书架上拿起《转法轮》看起来。这是万阿姨她们一直叮嘱他和父亲及他们这些新学员一定要坚持看的书。父亲天天看,起早贪黑的看,看的很认真投入,书中老师讲的理比自己认识的多。功也炼的很勤,所以父亲的变化最为明显。在不间断的身体排泄中,就是师父书中讲的消业中,身体上的变化真是巨大。这对他而言就是一种激励与信心。是啊,自己也要抓紧努力啊。
    不知什么时候房门被打开了,“啪”一下又被狠狠的关上。待他抬头看时,满脸怒气高涨的母亲杨曼丽已站在了自己的眼前。却又不偏不倚双目又落到了,他手中正在看着的《转法轮》书上。像是撞上了高倍数电流似的,杨曼丽双唇颤抖着,尖利的声调又随之跟着颤抖着
    “你们,你们父子是要活生生往死里逼我呀!”
    “妈,你这没头没脑的说一通,到底是怎么回事啊?”康维达一时还没弄明白,母亲这突然来的怒火是从哪儿引起的,便对着母亲这样问
    “怎么回事?!”杨曼丽一边说着一边从挎包里拿出张纸来,一下甩在康维达面前的茶几上,双目怒瞪直逼着他道:
    “告诉我,康潇现在在哪儿!”
    “我,我不知道。”康维达随答着双眼极快看了看茶几上的那张纸,却又被惊的不知如何是好……那是法院邮寄来的离婚协议书。顿了好一会他才像缓过神来似的喃喃自语着
    “我真的不知道啊。怎么会是这样啊。”
    “哼!怎么会是这样?!原本就是这样的!”杨曼丽冷笑着更加冷冰的说着后面的话
    “老的,拿着个刀直朝心里往死里戳我!小的明知政府不让看,却飚着劲的猛看狠干,拿着个棒子直往我脑袋上打!”
    “妈,你不要这样好不好!”听着母亲这样没有理智的话,康维达终是忍不住了,对着他的母亲杨曼丽叫了起来:
    “我爸的事,那是他自个要做的事。我管不了,也无权干涉。我就看个《转法轮》书,你就说我拿个棒子往你脑袋上打你!妈,你这样说我,你也得看看这本书了,再说我啊,再说,这本书整本都是教人如何做好人的,这不好吗?我不仅要看,妈你也看看,在公安的舅舅,省委的小姨夫,姥爷姥姥,小姨大家都来看看,多好啊。”
    “你,你……”杨曼丽简直被气得……她尖叫着
    “你白长那么大脑袋啊?!炼法轮功要坐牢的,你不是没有听你舅舅说过的呀!你有胆不怕,可它要牵连家人的!我这个当你老妈的,辛辛苦苦的全是为了你,我不指望能奢求你什么?你也别用这样的方式报答我啊?你叫我怎么活?这脸往哪儿放……”
    康维达的脑子直被震得嗡嗡的,此刻他心里的感受真不知该怎么形容,待他母亲杨曼丽歇下劲来,停住口时他才道:
    “是,你辛辛苦苦是为了我,可是妈,你为了我却无时不在利用着我,达到你想要做的,去打击阻碍你或你不喜欢的任何人。”
    沉寂。随即一阵疾风猛朝着康维达脸面而来,却又硬生生的在他眼前停住了。他看到的是母亲杨曼丽打向自己的那只手,和此时让他感觉到喘不过气来的,母亲那异常可怕的脸……既而冲入他耳中是他母亲那又笑又哭的声调
    “看看,哈哈,看看啊,杨曼丽,这就是你心疼的儿子,你的好儿子啊……”

    在韦资高的宿舍里。
    神情沮丧,满脸怨气依旧的康维达一股脑的把自己和母亲的争执都说于韦资高……末了还忿忿的加上一句
    “我都成了他们烤炉上一只爱不释手的烤鸭了。”
    韦资高被康维达的这句话惹得忍不住笑了起来
    “维达,你真是孩子气。”随即又紧跟上后面的话
    “我不是笑你啊,维达。其实,天下做父母的心都放在儿女身上,尤其是做母亲的……”顿了顿,韦资高便对康维达讲起了,自己的母亲因父亲修炼法轮功而被迫害致死后,母亲那时的情形,令他压抑,常喘不过气来的痛苦经历与感受。。。就如韦哥自己说的那样,如果没有慈悲师父的呵护与加持,自己真不知该怎样度过那段魔难重重的日子,走到今天……
    康维达的心被震撼着。他似乎明白了,眼前这位大男孩,在魔难中依旧坚韧坦荡的心境,瞬间他象一下懂了,韦资高对他讲述这一切中所含有的良苦用心。
    “韦哥,我知道该怎么做了。”他望着韦资高诚实的回答。
    韦资高拍着他的肩头,实实的点了点头。随即憨实的笑道:
    “过几天,我去看看杨阿姨。”韦资高的这句话此时落到康维达的心中着实是一种慰藉与关怀。他很真诚的对着韦资高点点头,随起身告辞。韦资高执意送康维达时,他的手机响了……
    (待续)



    TOP

    “万古事 为法来”之十四:黄河


    连理枝

    黄河发源于青海曲玛古宗列曲,先后流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙、陕西、河南、山西、山东九个省(自治区),入渤海,最后汇入黄海。黄河呈“几”字形,全长5400余公里,在中条山和秦岭之间奔腾。黄河上游为崇山峻岭,河水清澈;中游流经黄土高原携带大量泥沙,河水变黄,因而有“一碗水半碗沙”之称。由于黄河水携带了大量的泥沙,所以使黄河形成了河床高于地面的地上“悬河”。由于黄河河床高于地面,因此黄河洪水决口成为中华民族一大水患。

    黄河是华夏文明的发源地,“沿黄”流域形成了主要以禹门(龙门)、壶口、河图洛书、恒山、华山、嵩山和泰山等为核心的华夏历史文化区,因此黄河被称为中华母亲河。“炎黄”暗示“沿黄”,就是说,黄河是华夏文化的象征体现。

    (一) “黄河之水天上来”

    华夏民族的图腾是龙。其实呈“几”字形的黄河就象一条奔腾的巨龙,山东半岛是龙的下颚,渤海湾就是龙口。正因为黄河是一条巨龙的象征,所以沿黄才有山西“龙门”,才有山东“龙口”的地理命名。

    黄河呈巨大的“几”字形彰显的时间是“历史的今天”。因为“几”的正体字是“幾”,而“几”是“历史的今天”才有的简化字。所以,历史安排黄河呈“几”字形的用意就是彰显时间:“历史的今天”。也就是说,沿黄的一切历史安排均是在展现“历史今天”的社会状态。

    我们知道,龙是十二属相中唯一天上的生命。在中国属相文化中,用天上的龙来归属、象征(相)人,其内涵是:人来于自天上。正因为如此,所以在世人的生命深处才一直有成龙成凤的夙愿;在修炼界才一直讲返本归真,其愿望都是回到天上自己的所来之处之意。就是说,人来自于天上,而黄河龙就是世人的象征。

    既然黄河是华夏文化的象征,既然黄河龙又是来自于天上的世人的象征,那么显然,华夏文化从根本上就是人从天上带到人世间来的,所以才有“黄河之水天上来”之说。進一步说就是,华夏文化其实是天上传给人的神传文化,是天人有目地传给世人的,是带有神意的,这也是为什么中国叫神州的原因。而人对神的认识是朦胧的,是模糊的,甚至是无法理解的。正因为如此,所以中国神传文化才具有难以琢磨的内涵深义。

    那么神传给世人的神传文化目地是什么?

    古往今来,人们把黄河作为华夏文明的象征,所以才说华夏文化是黄色文明。这是因为古老的华夏文化就是沿黄布局的,其中最具代表性的就是禹门、壶口、河图洛书、恒山、华山、嵩山、泰山和龙口。本系列文在解读《嵩山》、《华山》、《泰山》时已经阐述,嵩山表达的主题是:儒释道三教的历史地位和作用就是为本次文明的最后之时传法轮大法而奠定修炼文化;华山展现的主题是:法轮大法弟子就象华山巨灵一样,举起“华岳仙掌”,为世人指明人生的方向之路;而泰山则展现的是:登泰山之路就是大法弟子修炼之途的象征。其实历史沿黄河而布局这三座山,其共同的主题也就是黄河的主题,这个主题就是:展现今天大法弟子向世人讲真相救人。这就是黄河的主题,就是华夏文化的历史主线。

    那么黄河是如何展现这一主题的呢?首先看“龙口”。

    (二)“龙口”

    前已述及,黄河是一条巨龙,山东半岛是龙的下颚,渤海湾就是龙口;黄河龙又是世人的象征;而华夏文化的主题是展现历史的今天法轮大法弟子向世人讲真相救人。那么显然,黄河龙就是法轮大法弟子的象征,而龙口就是在展现大法弟子讲真相。

    1、龙口

    龙口是个地名,在山东蓬莱西,这个地理位置和命名的用意是:渤海湾就是黄河之龙的龙口。龙口以粉丝而名:粉丝就象龙须;“粉丝”又是持续关注、受众和追随者的代名词,其内涵指法轮大法的认同者。其实山东半岛的荣成就有龙须岛,就是说,地名龙口、龙须岛都是围绕渤海湾是龙口这一主题而布局的。

    2、渤海

    整个渤海湾的形态就象是龙口的形状。而龙口展现的主题是大法弟子讲真相,所以,“渤”的部首组成是“氵勃”:三点水“氵”汉字本意是“真、善、忍”;“勃”是旺盛。那么“渤”的汉字本意就是:大法弟子保持旺盛的精力持续的向世人讲真相救人。“海”是“氵每”:指大法弟子把“真、善、忍”真相传遍世界的“每”一个地方。当然,“渤”与同音字“脖”也释发出声音的脖子之意。

    3、天津

    就象“黄河之水天上来”,天津之“天”指大法弟子讲的是天理。而“津”是口腔津液;还指渡口。那么“津”的汉字本意就是:大法弟子津津有味的讲真相救人,洪传度人的佛法。

    4、秦皇岛

    “秦皇”以秦国的六统一代表“统一”,就是说“秦”的内涵是指“统一”。在龙口布局释“统一”的秦皇岛,其意即:道家修真,佛家修善,儒家修忍,法轮大法是“真、善、忍”同修,也就是说法轮大法是超出儒释道三教、更高层次的大道之法。秦皇岛的内涵释义:华夏文化纷繁灿烂, 象黄河纳百川一样,最后要汇聚统一,也就是历史上一再讲的“万法归一”之内涵。

    5、大连

    华夏神传文化展现背后内涵的基本方法是组合布局,就是说,要读出神传文化的背后内涵,就象把汉字偏旁部首组合成汉字一样,就必须把组合布局的各局部连起来,把点连成面才能解读出神传文化背后的要义。因为黄河占据了半个中国,所以要解读黄河就必须“大连”,跨越巨大的历史时间和空间“大连”。这就是在龙口布局“大连”的用意。

    6、烟台

    “烟台”指大法弟子向世人讲的天安门自焚真相。因为2001年1月,中共为镇压、嫁祸法轮功策划了“天安门自焚伪火”。中共大肆宣传污蔑法轮功的“自焚伪火”就是“烟”,是迷障、是毒害世人的烟雾。所以,龙口布局烟台,就是暗指大法弟子向世人揭露中共策划的“天安门自焚伪火”。

    7、威海

    威海在山东半岛也就是龙下颚的端部。这个命名的内涵是:大法弟子向世人讲真相是有极大威力的。因为中共是靠谎言维持的,把它揭露、暴露出来它就难以维持了;中共是靠其组织的每一分子组成的,其成员都退出它它就会自然解体。所以,在展现大法弟子揭露中共、劝世人退出中共的龙口布局威海,就是体现大法弟子讲真相有巨大威力这一内涵。

    8、蓬莱

    蓬莱是“八仙过海,各显其能”的地方,有两层涵义:一是指大法弟子在讲真相救人上“各显其能”;二是指大法弟子象八仙一样,讲真相救人就是修炼。

    其实中国文化包括汉字是把“江、河、瀑、泉、溪”等赋予其“讲”和“说”内涵的,而且都是从不同的角度来展现法轮大法弟子向世人讲真相。就是说,“河、瀑、泉、溪”等水的流出象征大法弟子口里讲出的话;而“河、瀑、泉、溪”的声音象征大法弟子讲真相的声音。那么“河”的汉字本意就是:法轮大法的真相“可”以救人;“真、善、忍”之法“可”以使人修炼圆满。那么为什么把中国象征大法弟子讲真相最大的河命名为“黄河”?其中的一个原因就是汉字“黄”的部首组成之意:大法弟子讲真相是因为发生了中共对法轮功的迫害,发生了中共对世人的毒害。“黄”由部首“由共”组合而成,其意即:“由”于中“共”对法轮大法的打压迫害,“由”于中“共”对世人的毒害才迫使大法修炼弟子不得不向世人讲真相。

    渤海湾是黄河河口,也代表龙头,那么整个黄河流域、沿黄文化的布局就都是围绕“龙头”,也就是都围绕大法弟子讲真相这个主题而布局的。本文只选取沿黄最核心的历史文化布局予以解读。

    (三)黄河断流

    为什么说“历史的今天”是人类的“黄”昏之时?就是说为什么大法弟子讲真相的“历史今天”是本次文明的黄昏末劫之时?这个内涵就体现为黄河断流。

    黄河自1972年开始出现断流,这在黄河的历史上是没有过的。黄河断流绝不仅仅是一种自然现象那么简单。中国文化讲“相由心生”,这个“相”深层的涵义就是指自然环境之相;而“心”就是人心。“相由心生”的其中内涵就是“天人合一”:就是说自然界与人是合一的。自然界的天象变化与人、与人心是对应一致的:人好自然环境就好;人坏自然环境就坏。自然界与人是荣辱共存的。这是道法之理,是修炼的理。

    在汉字中,对“水”还有一种表现,就是“氺”。“氺”的象形释断流之意。水是生命之源。如果“水”断流变成“氺”,那么不就意味着生命的结束吗?所以体现人类一切都壞了的汉字“壞”就是用断流之“氺”来表现的。

    就是说,黄河断流预示着本茬华夏历史文明快要结束了,预示着五千公里的黄河所象征的华夏五千年文明历史就要走到尽头了,一切都将要壞了。既然当黄河断流走向壞的时候意味着世人的一切都壞了,人心变壞了,那么也就意味着世人的大劫就要到来了。这就是黄河断流所给世人的警示!

    相是由人心所生的,天人是合一的。自然界变坏发生灾难,就是因为人心普遍变坏而造成的。而人心变坏是因为人的文化变坏、变异了,是壞的、恶的文化带动人心变坏的。而在“历史的今天”中国人突然变坏了,这不好的、恶的文化是什么?这就是中共黨文化,在黄河的体现就是黄土高原。

    (四)、黄土高原

    我们知道,黄河的源头在青海,黄河上游之水是清的,“天下黄河贵德清”即是此意。而黄河到了下游就变成了“一碗水半碗沙”的黄河,最后归入黄海。“一碗水半碗沙”是对黄河泥沙的最生动写照。而黄河的泥沙来自于中游黄土高原,就是说,是中游的黄土高原给黄河掺了泥沙。而黄土高原给世人的形象代表是延安,就是说黄土高原其实是中共的象征体现。黄河是华夏文化的象征,黄河被黄土高原掺泥沙,象征的是华夏文化被中共党文化污染变异。那么也就是说,中共党文化就是污染变异华夏文化的毒源,中共党文化就是华夏文化中的“半碗沙”。

    前已述及,华夏神传文化来自于天上,那么中共党文化同样是来自于上面。如果说黄土高原是象宇宙高层生命的垃圾一样,象征负的、不好的文化,那么这个负的、不好的文化在世间的具体体现就是中共黨文化。为什么说中共是邪灵?就是因为中共根本上是另外空间不好的邪灵控制的,是那些不好的生命操控了地上的人,其在世间的具体表现形式就是中共,而另外空间那些不好的生命就象黄土高原一样是宇宙的垃圾。这就是中共的本质来源。

    大家都知道,华夏文化的精髓是敬畏天地,相信善恶有报,讲仁,讲宽容。而中共党文化的核心是无神论,是斗争哲学,与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷。人只要斗,就必然会假、恶,所以中共党文化的精髓就是假恶斗,其割断传统文化的具体表现就是所谓的“文化大革命”。只要人们理智的看看中共的历史就会发现,中共的一切所谓理论、学说、概念,都是以假恶斗为核心思想的。几十年的时间就把一个文明礼仪之邦变成了全世界为之侧目、道德极其低下的世界典型。

    特别是中共毫无人性的对“真、善、忍”的打压迫害,更加助长了假恶斗的膨胀,更加速了人们道德急速的下滑。人是有做人的标准的,当人心坏到超出做人标准的时候,也就到了“相由心生”大自然劫难到来、到了天该淘汰人的时候了。作为法轮大法的修炼人是超越人的层面看问题的。当看到世人面临这巨大劫难即将到来的时候,大法弟子也就开启了向世人讲真相救人的历史篇章。这个内涵在沿黄的体现就是禹门、壶口。

    (五)禹门

    禹门在延安的东南,山西河津县西北。禹门即龙门,为黄河冲出峡谷的一个峡口。相传黄河水到此被山阻挡,致使黄河洪水泛滥,百姓遭灾。大禹治水,凿开此谷,使黄河水顺利通过,这里就叫禹门。禹门又叫龙门,“鲤鱼跳龙门”即是指此。龙门指过去科举考试,“鲤鱼跳龙门”就是指考试中举,自此跳入龙门成龙。在禹门还有禹门大蛇的传说。相传有一条大蛇在禹门下的一个洞穴里,常常尾缠树枝吊到黄河里吃鱼,后掉入河中死亡。

    禹门在展现法轮大法弟子向世人揭露中共、讲真相救人。

    大禹:是法轮大法弟子的象征。黄河洪水就是指中共。中共是洪水猛兽,是变异华夏传统文化、毒害世人的罪魁祸首。因此,大禹治水凿峡谷就是指大法弟子揭露中共、解体中共、大劫救人的历史奠定。

    禹门大蛇喻指中共。在中国属相文化中,蛇的本意即是指中共邪党。在《圣经•启示录》中也把中共称作大蛇、大红龙、邪恶的兽。所以在禹门布局大蛇就是進一步体现大法弟子揭露中共这一内涵。

    为什么禹门又叫龙门、并赋予鲤鱼跳龙门的内涵?因为大法弟子讲真相救人就是修炼,那么大法弟子讲真相救人如何也就是象科举考试一样,是衡量大法弟子是否达到圆满标准的考试。当大法弟子完成了历史使命的时候,也就意味着考试合格,跳進了龙门:回天圆满。鲤鱼之“鲤”为“鱼”和“理”组合而成:“鱼”指世人,这里指大法弟子;“里”即理,指大法弟子讲的“天灭中共,退党保命”的天理。龙门在河津,“河津”与龙口的“天津”对应。

    除了禹门,在延安宜川还有黄河“壶口”。壶口瀑布是黄河上一道壮丽而气势辉煌的景观,喻指大法弟子向世人讲真相象壶口瀑布一样。这里为什么用“壶口”?大家知道,“壶”是肚子大而“口”小;这个内涵寓意是:大法弟子向世人讲的真相仅仅是佛法修炼中的一点点而已,而更高、更深、更多的佛法之理由于人的接受能力有限就没有向世人讲,所以这个状态的形象体现就是壶、壶口。这就是用壶口来象征大法弟子向世人讲真相的道理所在。就是这样讲,世人也觉得大法弟子说的象黄河“悬河”一样讲的高,讲的玄。

    显然,代表中共的延安、象征大法弟子揭露中共的禹门,和象征大法弟子讲真相的壶口组合布局,共同展现的主题就是:大法弟子象大禹治水一样揭露中共,解体中共,向世人讲真相救人。

    那么代表中共的延安为什么以“延安”而名呢? 前已述及,中共邪灵是变异华夏文化、变异世人的魔,是天要必须清除的对象。但是,中共在世间的具体体现却是把世人拉入了它的组织,成为它的生命。如果说中共象一盆脏水,那么其每一个成员就是其水分子,所以要倒掉这盆水、清除中共必然就会殃及加入中共组织的每一个人。那么为了救出加入中共的人,就不能马上清除它,就要给大法弟子讲真相、劝人退出中共留出一定的时间,使更多的人不会因为清除中共而遭淘汰,所以就延长了解体中共的日期,使更多的人平安、安全,这就是“延安”。 所以代表中共之地就以“延安”而名。但是,“延安”只是“延”,不是说不解体它了,也不是无限期的延。人们从现在整个社会形势的变化上也可以看到:中共的解体尽在咫尺。

    就是说,禹门的历史布局就是展现今天大法弟子向世人讲真相救人。

    可以看出,黄河中游的黄土高原布局了展现大法弟子讲真相救人的禹门、壶口,和代表中共的延安。而这个善恶并存的地理布局,正是“历史的今天”大法弟子揭露中共邪恶和中共邪党污蔑法轮功社会状态的体现。今天的世人就面对着混杂的两种不同声音,就面对着这种善与恶的判断和选择。黄土高原大多在陕西,“陝”的汉字本意就是在体现世人面临听两种声音、面临选择的这个状态。“陝”字左耳为听;右部首是一个“大”字,“大”的两边各有一个“入”,加入的“入”,释选择。所以“陝”的汉字本意就是:今天的世人面临听两种最“大”声音的判断,面临中共和法轮大法最重“大”两条道路的选择!陝西命名之“陝”的汉字之意,与代表中共的延安和象征法轮大法的禹门、壶口,可谓精彩布局,相得益彰,共同诠释了黄河的主题立意:选择!神传文化之高深奥妙由此可见一斑。

    黄河奔腾在中条山和秦岭之间。“中条”指黄河中游要条理,即:中游的黄土高原既以延安表现中共的声音;同时又以禹门、壶口体现大法弟子的声音。那么世人就要明断是非、分清善恶、条理清晰,故为“中条”。“秦”释统一。这里秦岭与秦皇岛对应,释义华夏历史文化最终是由法轮大法来萬法归一、统一。那么“中条”和“秦岭”的内涵即:世人要分清法轮大法和中共邪党谁善谁恶,要象“秦”所释的统一一样,不选择法轮大法被救度,就是选择了被历史所淘汰。就是说,今天的世人必须要选择!在人类面临新旧文明更迭之际,历史给予今天世人的机会就是选择:选择法轮大法代表的善,得救;选择中共代表的恶,淘汰。

    (六)河图洛书

    河图洛书被认为是华夏文化的源头。相传黄河出“河图”,洛水出“洛书”,后经伏羲、文王推演成易经八卦等。今黄河河洛文化主要以河南之地宣传为主。

    其实河图洛书是上一次文明留下的遗迹。历史在黄河布局河图洛书主要有两层涵义:一是通过河图洛书告诉世人,人类的文明是一茬一茬的;二是“河图洛书”指华夏文化通过黄河布局而体现。就是说,“河图”即黄河之图、黄河流域地理之图;“洛书”就是“各书”,在黄河流域各地书写布局。就是说黄河流经九个省(自治区),各地都是从不同的角度书写、展现黄河的主题。那么“河图洛书”是如何布局体现的呢?

    本文前面已经提到:黄河龙、龙口、黄土高原、华山、嵩山、泰山、中条山、秦岭等等都是为展现黄河主题而布局的。其实“万古事 为法来(《洪吟二》- 戏一台),一切的华夏历史文化都是为展现大法弟子讲真相而布局、而奠定的,也就是说都是为展现黄河的主题而布局的。这里再从更大范围的视角上阐述“河图洛书”。

    大法弟子给世人讲真相,就是给世人指出了一条人生选择之路:“东北”。因为法轮大法在东北传出。所以我们看到,黄河从黄土高原直下正南,到了华山遇阻骤然折向“东北”。黄河自此一路走向“东北”,直至渤海。而华山的主题就是以“华岳仙掌”而为世人指明人生的方向之路在“东北”(参见本系列文在《方向》),显然也就是指人生应该选择的方向是法轮大法。因为法轮大法是历史今天世人大劫得救的唯一希望!

    那么我们看到,黄河在此流经的山西、陕西、河南、山东之省份的命名就是释方向之意,与黄河在此的走向、与华山的华岳仙掌共同释义“方向”:为世人指明了人生得救的方向在“东北”:法轮大法!黄河呈“几”字形,这个“几”字就是对世人的警示:有多少人能得救?!体现的是主佛下世传法救度众生的那种慈悲、着急、期盼、惋惜等各种复杂心情!

    还有“内蒙”:法轮大法真相在国际上可以说铺天盖地,完全是敞开的,人们可以随意了解。而在国“内”却受到中共的严密封锁,就是说国内人都是被“蒙”蔽被欺骗的。故为内蒙。

    “宁夏回族”:“宁”是执意选择;“夏”以华夏代表法轮佛法,因为中共为西来幽灵,所以“宁夏”就是指选择法轮大法;“回族”指走上返本归真回归道路的人。那么“宁夏回族”就是指走在回归路上的法轮大法修炼弟子。

    “甘肃”:“甘”以甘露指大法弟子向世人讲真相;“肃”即肃清中共流毒,指劝世人退党、退团、退队。

    “悬河”:黄河为地上悬河。“悬”即高,“悬河”即是指大法弟子向世人讲的“天灭中共、退党保命”的理高。

    (七)黄河正源

    黄河的源头在青海曲玛古宗列曲,经五千公里最后汇入黄海。如果我们把地理概念上的“青海”理解为象“黄海”一样的海,那么黄河实际上就是从源头青颜色的“青海”最后变成了黄颜色的“黄海”。这个象征意义是:华夏五千年文化从起始的青颜色、历经五千年最后变成了黄颜色。这就是黄河源头在青海、最后汇入黄海的内涵之意。那么“青海”代表什么?“黄海”又代表什么?

    “黄河之水天上来”。就是说,“青海”的内涵象征神传给人的、为人奠定的华夏文化之海。而这个文化为什么以“青”而名?其内涵是:“青”为黑,代表迷,看不清,指华夏五千年历史奠定的神传文化是个谜;“青”又指庄稼不成熟,指神传给人的文化是反理,不成熟。这是神有意为人奠定的。比如人的理是建立在兵征天下胜者王的基础之上的。人的理就是追求在世间如何获取,如何过的好,是为私的,是在感受、而非理性的追求中走完一生的。可是人下世的真正目地不是为了在这里如何当人,得法修炼返回去才是人生的真正目地。那么从这个角度上来讲,人的文化、人的理也就象庄稼一样是“青”的、是不成熟的。这就是象征神传文化的黄河之源为什么叫“青海”的道理所在。

    那么为什么黄河最后的归宿“黄海”以“黄”而名?因为就象黄河五千公里,本次文明就安排了五千年,当即将走完这段历史过程的最后之时,历史安排的是传正法:法轮大法,而且是传的宇宙大法。宇宙大法有生命提升和下降的法理、机制。人知道了宇宙大法的法理后就会自觉遵照去做。那么也就是说,人真正理解了遵照“真、善、忍”去做就会提升生命层次、甚至会圆满走出三界的时候,特别是通过现在给世人讲真相的大法弟子的一番实际演炼、当大劫留下来的世人亲眼目睹大法弟子圆满的壮观景象后,人就会自觉的按照“真、善、忍”的理去做,而且是自我约束的去做,这就是心法。所以,人类经历这次历史的巨变后将建立新的文化、新的文明,未来人的学生课本都将包含“真、善、忍”做好人的法的内容,未来人在日常生活中按照“真、善、忍”做好人就是修炼,宇宙的机制因素就会使这个人的生命层次提升。那么这样的新文化、新文明和过去相比就发生了巨大的变化,对人来讲,这就是成熟的文化。庄稼成熟呈金黄色,而“真、善、忍”佛法也是以金黄为象征色的,那么未来包含法的因素的、成熟的、人类的新文化、新文明也就是金黄的。也就是说,通过末法末劫法轮大法的这次洪传,华夏文化将象庄稼一样由“青”变“黄”,由不成熟变为成熟。这就是为什么黄河由源头“青海”最后归入“黄海”的原因所在。

    综上所述,黄河以黄河龙象征大法弟子;以渤海湾为龙口而展现大法弟子向世人讲真相救人;华山华岳仙掌与黄河自此的“东北”走向,释义大法弟子所讲的真相就是为世人指明了大劫得救的方向之路在“东北”,“东北”方向之路就是选择法轮大法被救度;黄河呈“几”字形警示世人:在中共的欺骗蒙蔽下,能有多少人得救!?所启悟世人的是:赶快退出中共的党团队组织!

    这就是“河图洛书”的布局,这就是五千年华夏神传文化的目地用意。



    TOP

    讲真相语音与文字:老公安的真心话



    老公安的真心话

    MP3语音文件

    WORD压缩文件

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    朋友您好,最近我受邀参加了一位朋友60岁生日的聚会。参加这次聚会的十几位朋友大都在公安局、法院、工商局、银行、铁路部门、街道社区、国企等单位担任一定领导工作,其中有一位警察,在基层从事警务工作已经20多年。宴席间大家无拘无束地交谈。

    这位警察忽然谈起现在大陆公安工作,考核只注重完成上级下达的任务和指标,基层工作人员完成不了就没有奖金,直接和个人利益挂钩,以至于大家都不择手段去完成,这叫什么世道?他說,大家都不愿意去做一些伤风败俗的事,警察应该是维护治安的,为老百姓保一方平安,而我们为了完成上级下达的任务和指标却去找老百姓的麻烦,谁真的愿意干这样的事?

    我说是的,共产党的本质就是邪恶残暴。这位警察朋友接着说:现在很多人都起诉了江澤民。我告诉他:是的,现在有20万人用真实姓名向两高起诉江某某这个流氓头子,因为他无恶不作、祸国殃民、大搞腐败治国,迫害善良的民众,把中国搞得不象样子,他是个千古罪人,中华民族的败类,必将受到惩罚。

    他又说:前段时间上面叫我们到法轮功人员那里去了解诉江情况,并要求逐个登记、逐级上报,我们没有那样去做。那都是公安内部骗人、哄人的鬼把戏,真是你哄骗我,我哄骗你,一级哄骗一级,谁都知道,谁都这样干,现在谁愿意给它卖力呀!领导问我们工作進展情况,我们就说:别人的思想行为你怎么去了解呢?那是别人的自由,怎么会告诉你?别人的做法是他个人的行为,你怎么去干涉别人呢?那是人家的权利。所以我们就没有去法轮功人员那里问,自己编了一个情况应付应付交差。现在谁还那么糊涂呢?谁还去卖力做那个傻事呢?我说:你做得对,做得好,对你有好处。

    他又说:江某某真是个大坏人,做坏事太多了,人们告他是应该的。为了迫害炼法轮功的人,不惜人力、物力、金钱,乱抓乱搞,为了看着一个炼法轮功的人,我们公安不惜出动十几个人,花钱去看管、跟踪、监视、蹲坑,做了很多坏事,良心不忍啊!人家只是炼炼功而已,过去很多人在广场上炼功都是为了身体健康,没有任何不好的行为和做法,可是非要去干涉人家,制造事端,挑起是非,强加莫须有的罪名,不准人炼功,打、压、关、判刑、坐牢,搞得人家好苦啊!

    他说:我和炼法轮功的人关系很好,不干涉他们,在上面有压力没有办法的情况下只是应付差事,大事化小、小事化了、不了了之。炼法轮功的都是好人,都很善良,害人家干什么呢?过去江泽民整法轮功,搞得警察也好苦!疲惫不堪,到处去抓人、去看管,真是没有必要,自己制造矛盾、制造混乱,这都是江泽民搞的。法轮功起诉他是应该的。警察也是受害者,没有自己的自由,被当枪使、当炮灰,象条狗一样到处咬人。

    我说:你说对了,王立军不是公安部树立的榜样吗?现在成了阶下囚了,他自己也说他是共产党的一条狗,叫他咬谁就咬谁,现在后悔莫及了吧。希望所有的公安警察都能有自己的思想行为,不要象王立军那样,悔之晚矣。你能正面认识法轮功,对你和你亲属都大有好处,也请今后更加善待法轮大法和大法弟子,一定会得到更大福报的。他说:谢谢,我会这样做的,请放心。

    您看,警察逐渐都在觉醒,不愿意再为邪党效力,想做一个有主见的人。中共邪党已经到穷途末路之时,它惯用的一拍二诈三丢手的鬼蜮伎俩已经不管用了,黔驴技穷了。公检法司部门的一些执法人员也认识到迫害法轮功没有好下场。周永康、薄熙来、徐才厚、李东生、王立军等就是前车之鉴,他们也不愿意干蠢事了。
     



    TOP

    世界第一秀:重整山河


    紫韵

    神州浩土,广瀚无垠。中原大地山灵水秀,人气鼎盛,五千年文化绚烂多姿,源远流长。

    然而,盛极而衰,大清朝积弊已久产生畸变的政治制度如同狂风,能瞬间吹落所有的繁花。但见天地齐暗,风云变色,邪魔出世,惑乱世间。一场史无前例的浩劫席卷中华大地。

    在战火纷飞血雨腥风中,一个受伤的士兵在枪林弹雨,血流成河的战场上退了下来。遥望战场,无数人的生死搏击异常惨烈,邪恶与正义的较量容不得一点喘息,生死只在一瞬间。想不到一生浴血奋战,铁马冰河,依然无法挽住中原大地坠向深渊的战火,一时间天地为之变色生灵涂炭,满目苍夷。好男儿保家卫国应该流尽最后一滴热血死在战场上,只为心中的信念,为了保住中华民族的血脉,以命相博,永不言弃。

    但是希望在哪里?人在山穷水尽时最想看到的是希望,苦难中只要一息尚存就不能放弃希望。士兵痛心疾首,满脸困惑的看向苍穹深处,期望神灵的护佑,为世人指点迷津,祈求平定乱世的英雄。人为万物之灵,相信只要心诚,千万人的诚意和愿望,与天地灵气融合顺应天道,就可得到无穷的力量,化解魔难,以正人道,英雄也就顺天而生,拨乱反正,挽狂澜于既倒,扶大厦之将傾。

    精神稍一放松,无边的疲惫与困倦席卷而来,不觉昏昏沉沉的睡去。突然狂风骤起,黄沙漫天,朦胧中似乎被带入一个新天地,待狂风散去,定睛一瞧嫣然置身于古战场中。只见滚滚长江奔涌而来,数十万雄兵在战场上厮杀,交相呼应,气势宏大,形式险峻。战鼓声声,旌旗遮天,不知不觉被高昂的士气渲染,加入队列,一路高歌,势如破竹。

    难道这就是传说中的赤壁之战?时光仿佛掀开了历史真实的一页,如置身于古画卷中,身临其境的走进三国之战中,那些早已逝去千年的时光在士兵眼前徐徐打开,居然穿越到历史上最出彩,典故最多,最著名的战役赤壁之战。这是多少男儿梦寐以求的荣耀,苦肉计,连环计,火烧赤壁,草船借箭,既生瑜何生亮?万事俱备只欠东风!有胜利者的欢歌,也有失败者的悲壮,冥冥之中自有天意,多少英雄人物被历史铭刻。

    八十万大军敌不过三万人马,以少胜多的战役往往不是输在兵力上,而是输在智慧上。往事如烟,时光流逝,匆匆已是数千年,无数男儿的鲜血,无数女子的眼泪都被历史湮灭,无论多少悲喜交加,成王败寇,慷慨激昂的故事,多么轰轰烈烈,波澜壮阔的一生,不过是化作典籍中几行文字,随着历史的变迁,如流水般悲壮的逝去。人活一世所为何来?生在乱世,又当有何作为?是非成败只是过程中的角逐,合久必分,分久必合,都不是最终的大结局。

    中华民族的历史从盘古开天辟地,到清朝灭亡前,都在不断的绵延传承着炎黄子孙的血脉与文化。文化是一个国家,一个民族的灵魂。国可以建,也可以消失灭亡,唯有承传文化的血脉,可以生生不息,代代相传,永不消失。所以历史上不乏改朝换代的大戏上演,即使元朝,清朝时期被少数民族侵略,亡了国却没亡了族,甚至统治者都被浩如烟海的传统文化折服,同化,成了汉文化的传承者,彻底的被吸收为华夏子民。

    可见传统文化的融合力,胜过任何的武力征服,武力只能征服人的躯体,文化却能征服人的灵魂。历史上每一次入侵都是民族的大融合,丰富着绚丽多彩的多元文化,使灵魂变得更强大,屹立在东方如璀璨的明珠,成为世界的中心。

    战败又如何?就算丢了国土,只要能保住中华民族文化的血脉传承,民族之魂还在,终有一天传统文化会回归故土,重整山河!想到这里士兵不觉灵犀一动,犹如一股清流透体而入,瞬间精神起来,信心满满,知道自己该怎么做了,所谓天才悟道即胜过百年修行。一高兴就醒了,满怀希望的将重整山河四个字,书写在灵魂深处,虽然只是个梦,却是充满灵性的点悟,是神指的路。

    魔难之所以称为魔难,只是因为遇到它的人被打败了,而我们打败了魔难,并将之解体揉碎,揉进自己的骨子里成为置于死地而后生的爆发力。只是过程痛苦一些,而这痛苦恰恰是催生自身潜力,爆发强大生命力的原动力。因为有魔难在,所以我们必须强大起来,承担起历史赋予的使命,将中华民族的正统承传下来,积存力量,留住希望,每一个人都是天赋的英雄,传统文化就是平定乱世的希望。

    苍穹无限,斗转星移。中华大地邪灵肆虐,人神共愤,在人心不古,道德沦丧的当今,几尽绝望的世人,期盼着传统文化的回归。

    传统文化的核心是敬天重德,礼仪道德代表的是秩序,是规范,是价值观。如果有礼仪道德对内心的束缚,就不会有谎言欺诈,有无视良心的毒食品,无视他人痛苦的贪腐淫乱等,人人为敌,人人自危,把家弄得象笼子一样都没有一点安全感。

    衣冠上国,礼仪之邦的君子风范不是传说,尽在神韵的展现中,所以神韵的回归也是传统文化的回归,神韵回到传统文化的发源地中国上演,势在必行。也只有源自灵魂的精神力量能将人心归正,重新凝聚到一起,找回我们共同的文化,共同的根。

    只要人心凝聚,数千年分裂出的国土自然也会大融合,中华一统,寸土不失,道德重建,再创辉煌。令山水含笑,江山永固。
     



    TOP

    多次关押、酷刑摧残 抚顺王彩云控告江泽民



    辽宁省抚顺市64岁的王彩云修炼法轮功后,所有的疾病奇迹般的消失了。在江泽民发动对法轮功修炼者的残酷迫害后,王彩云女士多次被非法关押、二次遭劳教迫害,遭惨无人道的酷刑摧残。中国最高法院二零一五年五月宣布“有案必立,有诉必理”后,王彩云控告迫害元凶江泽民。

    一九九九年七月二十日被告江泽民疯狂发起对数以千万计坚持信仰真、善、忍的中国法轮功学员的迫害,在其“名誉上搞臭、肉体上消灭、经济上截断”、“打死白打死、打死算自杀”的指令下,对法轮功学员进行抄家、抓捕、拘留、判刑、劳教、酷刑、活摘器官等迫害,导致近一亿人遭受不同程度的迫害,造成社会秩序的混乱、经济上的崩溃、道德的急速下滑、司法的混乱和黑暗。

    目前二十多万名法轮功学员及家属将迫害元凶江泽民告到最高检察院、最高法院。法轮功学员诉江,不仅是作为受害者讨还公道,也是在匡扶社会正义,维护所有中国人的做好人的权利。

    下面是王彩云女士在控告书中叙述的部份事实:

    我是王彩云,原系抚顺市龙凤矿工人,一九九八年九月二十八日开始学炼法轮功,当时我身体患有多种疾病:腰疼、头晕、头痛、耳鸣、脑供血不足、心脏也不好;特别是头晕最要命,那时每天晚上睡觉得慢慢的一点一点的躺下,稍微不注意,就天旋地转,辗转几家大医院也没有治好,我被这些病折磨的生不如死,苦不堪言。由于疾病缠身,心力憔悴,心情烦躁,就经常拿丈夫出气,和他发脾气、吵架。

    一九九八年九月二十八日我有幸开始学炼法轮功后,在生活中不断的按照法轮功“真、善、忍”的标准做好人,真诚和善的和周围的人相处,在利益上、矛盾中宽容忍让的时候,在不知不觉中全身的所有的疾病奇迹般的消失了。生活一下子充满了快乐,精神饱满,精力充沛,再也不和丈夫吵架、发脾气了,全家都处在欢乐幸福之中。

    这样的幸福祥和的生活持续了不到一年,一九九九年七月二十日,被控犯罪嫌疑人江泽民发动了对法轮功修炼者的史无前例的残酷迫害,这突如其来的疯狂打压,一下子将我们全家的幸福祥和的生活打碎了。这种能让人身体健康、道德高尚,让人按“真、善、忍”的标准做好人的功法怎么政府就不让炼了呢?每天电视、报纸和全部的媒体铺天盖地的造谣、污蔑、抹黑法轮功,刻意编造的谎言充斥全国。我想是不是政府不了解法轮功的真实情况,于是我和儿子周波决定到国家信访局所在地北京上访。

    二次上访被非法拘留

    二零零零年七月二十三日我和周波坐火车到了北京,刚一进信访局院的大门,就有人迎过来问我母子是干什么的,我们说是向国家和政府说明法轮功的真实情况来的,话音刚落,就又过来一个女人对我们破口大骂,并强迫我们到墙根蹲着,一会叫来车将我们送到抚顺驻京办事处,将我母子扣起来了,搜走了我身上仅有的一百多元钱和身份证。二十七日从抚顺东洲派出所到京的张建军和另一警察,将我们母子坐火车劫持回抚顺。

    在回抚顺的火车上,张建军一路上不让我们母子上厕所,把我们双手用手铐铐在卧铺的栏杆上,一动不能动。回到抚顺市东洲派出所的当天晚上,以“扰乱社会秩序”为由,将我们母子拘留十五天。张建军一路上的吃、住和来回的火车票钱,打车钱都让我拿,因家里没有,就连扣了我三个月的工资共二千多元。

    回家后,我觉的我们母子没有错,于是二零零零年十一月二十八日再次去北京,十二月十三日我因在北京发放说明法轮功真实情况的资料,被一个不明真相的老头举报而被绑架,这老头抢走了我身上带的一百多元钱。我被劫持到北京丰台看守所。在看守所警察给我照相,我不配合,警察就叫来两个男犯人一边一个,一只手强行将我胳膊往后背,另一只手往后拽我的头发,那我还是不配合,警察看照不成,就恶狠狠的用手铐将我双手反背紧紧铐住,又给我戴上脚镣,将我关到牢房里。二十四小时的反铐使我双臂疼痛难忍,晚上睡觉躺不下,脚脖子也被脚镣磨出血了。

    二零零零年十二月十八日我又被劫持到抚顺驻京办事处,而后又是东洲派出所警察将我接回抚顺,被送往抚顺看守所,由于看守所满员,我被送入抚顺女子自强学校(现在的抚顺戒毒所),在这我被非法关押二十多天。

    二次被非法劳教

    二零零一年一月,我被非法劳教三年关入抚顺武家堡教养院。在武家堡遭受到了精神上和肉体上的双重迫害,每天都被警察唆使来的或是政府派来的做我的转化的人员谩骂、羞辱,强迫听看污蔑法轮功的东西。没完没了的各种精神折磨之后,看我还不转化就开始对我施以酷刑折磨——罚站、罚蹲、“放飞机”、不让睡觉等。

    儿子周波一起去北京,一段时间也失去了音信,我被非法劳教三年,在家的丈夫承受不住这样的惊吓与打击,一下子病倒了,住进医院,还做了手术,期间也没有人护理。家里的亲戚朋友都跟着我们全家落泪。

    二零零八年十一月二十一日我去看望八十多岁的父亲,被龙凤派出所绑架,同时绑架了我的没有修炼法轮功的妹妹。二十二日被劫持到南沟拘留所,十一月二十九日龙凤派出所的警察到看守所骗我说接我回家,让我上车,我不上,他们三人连拖带拽的强行把我抬到车里,将我劫持到马三家教养院三大队(专门迫害法轮功的)三分队非法劳教二年。

    第一次遭抻刑迫害

    刚到马三家教养院的第二天中午吃完饭回来站队时,警察张作慧一把拽住我,将我推进行刑的“小黑屋”(专门用于迫害法轮功的放杂物仓库),进屋就开始扇我的脸,然后用手铐把我两只手用力分别向左右抻开铐在两张床的上铺床头上,一只手高一只手低,身体被扭曲的抻成十字形——“抻刑”,将我抻紧后张作惠又用电棍电我,我对她说我怎么的了,你这样对待我,她说不准顶嘴,恶狠狠的踹了我一脚将门锁上走了。下午别人都出奴役走了,她才将我放下来,这时我被抻了一个多小时,双手已经被手铐勒青,双臂不能活动。这样我还被逼迫罚坐小板凳(没有转化的法轮功学员被迫整天坐小板凳)。她们一开始就让我知道了这“小黑屋”是干什么用的。

    第二次遭抻刑迫害

    此后不到一个月的时间,一天我正在被罚坐小板凳,叫我到东岗(被楼梯分割的两个区域,东边叫东岗,是严管区;西边叫西岗),三大队大队长张君逼迫我写“三书”,我不写。张君、张作慧等恶警把我按到桌子上,狠命的拽我的头发,打我嘴巴子,她俩打累了,又一起拿电棍电我。连打带电,我感到天旋地转,头重脚轻,站立不住,本能的要扶桌子来支撑身体,她俩不让扶,看我浑身直哆嗦,觉的时候到了,将我的头按在桌子上,用事先准备好的三书,强行拽着我的手在三书上签字按手印,然后,叫人把我送回西岗。回到西岗后,我找了一支笔和纸,写了严正声明,声明她们强行按我的手签名和按手印不算数,我坚决不承认。写完后,找人给交上去。她们看到后,象发了疯似的又把我叫到东岗,我刚一进门她们就是一顿连踢带打,将我的腿踢伤,拼命的薅我的头发,打我嘴巴子,打的我连走路都困难,上下楼还得让别人扶着。

    大概过了两个月后,张环叫我到东岗去,说是让我下车间干活,但必须得背三十条,我告诉她们说我不会,记不住。张作慧拿起电棍就开始电我的嘴,当时自己就闻到一股糊吧味,然后把我关进让人恐怖的“小黑屋”,象上次那样将我抻在床上,锁上门走了。下午一点多,我又被抻了一个多小时,别人都出奴役走了,张环才开门将我放下来,然后,将我带到车间干活。

    第三次遭抻刑和冻刑迫害

    二零零九年十月份,当时马三家要对不转化的法轮功学员进行“攻坚”,要完成“上级”给定的转化指标,专门调来二十个专门攻坚打人的男警察,如果有不转化的,就调到东岗迫害。这种迫害一直持续了两个多月了,十二月二十六日上午,我正在干活,一个小警察喊我的名字,叫我去东岗。刚到东岗,几个警察就叫我写“三书”,我不写,张磊等三人叮当上来就是一顿打,然后将我的棉衣、棉鞋强行扒下来,逼迫我站在窗户边,打开窗户冻我。他们在一旁哈哈大笑着取乐。过一会又开始打我,把我按在地上,强迫我坐在冰冷的地上,这时院长来了,说怎么坐在地上,踹了我两脚走了。然后,她们继续冻我,十二月的东北天气非常寒冷,我穿着单衣,光着脚,冻得我直哆嗦。等到她们下班了没有人看着我,我赶快穿上棉衣和棉鞋,到了晚上十点多才让我回西岗睡觉。

    第二天早上一起床包夹就催促我去东岗,昨天迫害我的警察上班来了,张磊一眼就看到我穿上了棉衣,就又强行扒下来继续冻我。张磊用纸壳做了一个牌子写上骂我师父的话,挂在我脖子上。中午他吃饭去了,我把牌子摘下来,下午张磊一看我把牌子摘下来了,一脚把我踹倒在地,嘴里还骂着很下流的话,把牌子又挂到我脖子上。又拿来一个MP3塞到我耳朵里,让我听骂师父骂大法的话,我的心都碎了。晚上十点多了,西岗的人都睡了才让我回去。

    第三天一早包夹又催促我去东岗,到东岗快到警察上班的时间了,包夹就赶快让我把棉衣和棉鞋脱掉,否则包夹会受到警察的惩罚或加期,张作慧一进屋就说那边屋里一会杀猪,一会也杀你,这时就听那个屋里传来了同修撕心裂肺的惨叫声,那声音让人听了真可怕。张磊说听到没有?一会进来两个警察,拿来了手铐,他们把我两手一只手铐在这边床上,另一只手铐在那张床上,三个警察在床的另一头拼命的往外拉床抻我,疼的我拼命的大叫浑身大汗淋漓,她们拉累了停下手,问我写不写三书,我已没有力气回答,就摇着头。他们看我不写,就又开始抻,疼的我也是撕心裂肺的叫。她们又拉累了停下手来,放下我。张环对我说,穿上衣服去干活去吧。于是我穿上棉衣和棉鞋去楼下车间干活,刚出门就碰上张君,她问我转化没有,我说没有。她立刻让我回到屋内,刚才抻我的三个警察马上将我棉衣和棉鞋扒下,用手铐吊坠在二层床的上边,吊好后她们觉的吊的不紧,就将我抱起来吊高后再将我放下来,同时用穿的皮鞋在我光着的脚上踩跺,这样持续了半个多小时才将我放下,让我去车间干活去。

    东岗我被迫害三天,我的体重从一百三十斤,瘦到一百斤,我的手被勒的肿起老高,大拇指麻木的不好使,过了一年才好。

    第三次被非法拘留

    二零一一年十一月二日,我和儿子周波出去发资料,又被不明真相的人举报,被龙凤派出所的警察劫持到派出所。当时我不配合他们,不和他们走,他们好几个人硬是把我抬到派出所,当晚我被劫持到抚顺南沟看守所,三十七天后我回到家。



    TOP

    澳联邦议员顾问:应该让更多人了解真相



    二零一七年一月二十六日,是澳大利亚国庆日,墨尔本法轮功学员参加了在市中心国王公园(Kings Domain Park)举行的一年一度大型国庆日游园会,向游客展示五套功法、义务教功,吸引很多民众驻足。当善良的人们了解到美丽的纸折莲花背后的故事,无不震惊于中国发生的人权迫害。

    迪伦(Sonia Dhillon)女士十年前从印度移民澳洲,现任维州联邦议员沃茨(Tim Watts)先生的多元文化顾问。她和两个朋友马尔霍特拉(Vinita Malhotra)女士及巴瓦纳(Bhawna)女士在法轮功摊位前停留了很长的时间,倾听学员介绍法轮大法以及大法弟子反迫害真相,听后感到很震惊。

    迪伦认为,每个人都有做自己想做的事情的权利,这是天赋人权,她说:“我们知道因为共产党的原因,中国发生了很多侵犯人权的事情,但从来没有想到中国人竟然不能在自己的国家修炼法轮功,不能弘扬自己的传统文化,这实在太让人难过了。”“我希望中国能够有所改变,我希望中国能够实现民主。”


    图:澳联邦议员顾问迪伦(Sonia Dhillon)女士(中)和朋友们了解到真相,也感受到法轮功的祥和与美好。

    第一次听说中共活摘良心犯器官牟利,其中受害人主要是法轮功学员,迪伦非常愤慨:“活摘人体器官是不应该发生的,是完全违反人权的,是不人道的。我认为应该让更多的人了解真相,让人们知道到底发生了什么,这样人们才能真正地给予帮助。当然我们自己都需要为此做些什么。”

    马尔霍特拉女士是一名英语教师,她非常认同迪伦的观点,她说:“我想应该让世界上更多的人知道这个功法,这么美好的功法,能够净化人体和灵魂,我认为人们都应该支持他们。”

    移民专家巴瓦纳女士则感慨地说:“我非常同意她们两个人的观点。我认为,当一个人的思想纯净时,人就会比较平静,做事情也就会相应地平和冷静。一个社会,一个人群,甚至全世界所有的人都应该按照这样的原则(真、善、忍)行事,这样,人的身、心、灵都会相应得到提升,做出明智的决断。”



    TOP

    过新年 纽约学员劝三退送祝福



    布碌仑八大道是纽约第三大华人社区,一到节假日,这里就非常热闹,附近的华人们都会来这里逛街采购,会亲访友。法轮功学员的真相展位每个周末都在这里告诉人们法轮功真相,展板图片、各种真相小册子和真相光盘,内容丰富,“法轮大法好”的横幅非常醒目。

    二零一七年一月二十九日,大年初二,布碌仑的法轮功学员特地定制了喜庆的节日气球赠送给前来庆祝新年的华人朋友们,同时告诉他们三退保平安(退出中国共产党,共青团和少先队员,简称三退)的好消息。

    气球颜色亮丽,一面写着“法轮大法好”,一面写着“真善忍好”,字很大,白色的隶书体在五颜六色的气球上非常的显眼。气球很受孩子们的喜爱。家长们在等气球的时候,学员们就跟他们拜年,告诉他们“法轮大法是佛法,多念法轮大法好,真善忍好,天赐洪福”,接着就向他们提供三退服务,告诉他们为什么要三退,怎么三退。同时给他们真相小册子,鼓励他们拿回家仔细阅读。

    很多家长们把气球拴在小孩子的手腕上或小孩子坐的手推车上。一千五百多个写着“法轮大法好、真善忍好”的彩色气球随着人们在八大道上飘扬,走进各个超市、杂货店、饭馆、酒楼等。在一个酒楼的大厅里,坐的满满的,亲朋好友们正聚在一起吃茶点庆祝新年,大法气球在其中的三个桌子上高高竖立,很喜庆,气球上的“法轮大法好、真善忍好”人人都看的见。

    当天有一百二十一人做了三退,不少人对三退义工说“谢谢”。



    TOP

    神韵之美折服日本艺术界“有信仰才能把舞跳得这么好!”



    神韵纽约艺术团成功在日本文化发祥地的京都演出两场后,1月30日再移师到首都东京文京市民音乐厅(Bunkyo Civic Hall)进行一日两场的巡演。这场以复兴中国传统文化为宗旨、通过中国古典舞的展现中华五千年传统文化的艺术盛宴,吸引包括艺术界等著名人士前来观赏,观众们无不尽情享受这场跨越时空的神奇之旅。

    著名钢琴家:神韵演员的心都在一起

    自从2011年起每年都观赏神韵演出的著名钢琴演奏家高田江里(Eri Takata),今年也不例外出现在30日神韵演出的剧院座席中。高田说,观赏神韵就好像进入另一个世界一样非常奇妙精彩,她说,“确实精彩,但我觉得这样的表达还远远不够对神韵的赞美。”

    身为艺术家的高田说,“世界上精彩的东西很多,但我感受到的神韵的精彩,不只是表面的,而是舞蹈演员们所要追求的人性向上的层面。他们传达的出这样的信息,是非常了不起的,不是单纯地说像梦境般美丽就足够的。”

    对于演员们经过刻苦的训练,展现出整体划一的舞蹈动作也令高田赞赏有加,“全体的动作非常整齐,但是动作一致不是目的,是大家的心都在一起。”这一点让高田赞叹万分。
    高田江里的父亲是日本著名作曲家高田三郎,其母是钢琴家,可谓是音乐世家。高田本人毕业于德国慕尼黑国立音乐大学、德国国立德特莫尔德音乐大学,之后作为钢琴演奏家活跃于日德两国。

    原芭蕾舞演员:神韵演员内心情怀流露于举手投足之间

    畑口茜(Akane Hatakuchi)原本是一名芭蕾舞专业演员,现在退居二线,因为本身的专业缘故,她非常期盼观赏神韵演出。畑口茜观看了神韵纽约艺术团在东京的第二场演出后,对神韵舞蹈演员的才华和技艺赞叹不已。她说:“大规模的群舞,队列变化不差丝毫,整体动作整齐划一,水平非常高。”“同时舞蹈演员的内心情怀很自然地流露于他们的举手投足之间。”

    畑口茜特别注意到女舞蹈演员的动作非常细腻,她说:“从腿到脚尖的动作把女性特有的柔美表现的淋漓尽致,配上华丽的服饰,随着手臂的舒展,实在是使人心旷神怡。”她表示,从中国古典舞的元素中得到不少启发。

    畑口茜还表示,动态天幕的画面以及浓浓的中国风味的音乐,带给人无限的感动,这是神韵演出的一个亮点。

    日本演员看神韵:想了解中国的历史

    舞蹈演员仲本久乃(Nakamoto Hisano)和屋比久舞衣(Yabiku Mai)特意从冲绳飞来东京观赏了30日下午场的演出,赞不绝口。

    仲本是通过网路得知神韵在东京的演出信息,她观看完演出后连呼太美:“非常美,真的很美。”喜欢中国的仲本表示:“我喜欢的中国并不是(现在的)中共政权,而是传统的东西。我也很喜欢中国传统的舞蹈。”

    仲本对出神入化的舞蹈技巧赞不绝口:“节目中有那个长长的像方巾的长袖子,我还在琢磨那是什么的时候,演员‘咻’一下就把它挥出去了,我才知道原来是这样啊。”

    看到了比京剧还有更久远历史的中国古典舞让屋比久惊喜连连,“很愉快,非常感动。”

    第一次这样的体验让屋比久感受到中国古典舞演员“身体能力格外不同。比如:翻身、跳跃跟芭蕾不一样。翻身跟旋转的动作很漂亮。群舞也很美。”

    跨越时空的神韵演出中的舞剧,其展现的精神内涵让屋比久开始“想了解(中国的历史)。”

    东京歌手:我喜欢神韵呈现的中国

    东京歌手関口マサト(masato sekiguti)先生观看了晚上的演出,演出结束之后,他眉宇间透露著兴奋,他表示,很高兴能够在这里欣赏到真正的、原汁原味的中国传统文化。

    関口先生表示:“神韵演出太了不起了,全方位的完美,无可挑剔。我非常喜欢这台晚会,节目内容很好,还讲述了真诚善良的人们遭受迫害仍坚韧不屈的真实故事。神韵正努力复兴被破坏了的传统文化,虽然这样的节目还不能在中国上演,但我很高兴在这里我们可以欣赏到。”

    他赞赏道,“神韵以艺术方式致力于复兴在中国几乎被毁灭的传统文化,是很智慧的。我喜欢神韵呈现的中国!”

    他神韵歌唱家的歌声赞不绝口,“两位歌唱家虽然用中文演唱,不过(天幕上)有日文歌词的呈现,让我们也能理解歌词的内容。”

    他对神韵的舞蹈称赞有加,“每一位舞蹈演员都技艺高超,他们互相配合得完美无瑕,令人印象深刻。演出质量精湛,美不胜收。不同于芭蕾舞和京剧,神韵是最优秀的。”
    他很佩服神韵的音乐:“东方乐器和西方乐器如此完美的融合,是最高境界啊。”

    “有信仰才能把舞跳得这么好!”

    从事日本舞蹈和古典芭蕾教学的中村明子(Nakamura Akiko)女士与演奏钢琴的女儿一起来观赏,演出仍然激动不已,久久不愿离去。

    “我坐的位置看得到演员表情,真的太美了!”中村是从网上知道神韵演出的信息,也很熟悉演出的音乐厅,凭经验就知道神韵是很好的演出,她说: “神韵的舞蹈真的很美好、很精彩(笑)!今天一见之下果然名不虚传!”

    从小就喜欢芭蕾舞的中村说,“舞蹈技巧真是高超。(跳舞)真的很辛苦,但整场演出演员都一直保持着丰富而美好的的表情,真好!”她高兴地笑着说,“我已经在期待明年的演出了。”

    看了这场演出之后,“(神韵的艺术)艺术高度让我知道,仅仅是古典乐无法做到的。”中村开心地说:“(演员)手指动作的表现极具东方韵味,表情与身段也是。”

    “乐器演奏很棒!”女儿也补充说,“歌曲很好听。”

    “(舞剧讲述的)故事也很好看,故事性很强。(故事情节)与背景天幕完美的合而为一。”

    中村坦言非常喜欢中国文化,她表示,在“中国发生的事情我现在才看到”,她感佩神韵传达的深邃内涵,对于现在无神论、进化论泛滥,特别是在中国共产党的教育体制下从小就灌输这些,中村希望让大家应该回归传统,觉得“无神论很怪,回归这样(信神的)理想或想法比较好,保持着(对神佛敬仰)理想,(传统的)中国很多……”

    中村认为,从小接受正确的教育,让思想、礼仪表现与神的联系,才能传达出来美好,所以“我想(神韵演员是因为真正信仰神)才能把舞跳得这么好吧!”

    神韵传达的内涵“不只是中国的,这是世界共有的,人类最后追求的必定是天或神吧?”中村表示。

    日本夏威夷舞蹈家:神韵的一切都是超高水准

    日本著名夏威夷舞蹈家井上圭(Kei Inoue)与女儿著名爵士乐歌手、夏威夷舞蹈家井上真纪(Maki Inoue)和朋友首次观看神韵演出后,赞口不绝。异口同声说:“看一次不够,东京演出次数太少,太可惜了。”

    母亲井上圭表示,要接着去名古屋与专业的舞蹈家一同分享神韵。

    对于舞台上的演员与动态大型天幕之间的精确互相连结的表现手法,令演员来回穿梭在舞台与天幕之中,这些桥段令井上圭与友人们都觉得很奇特。“飞出来之后人跑出来的那个桥段,还有所有的团体舞蹈,都看了让人无法忘怀,加深印象。”

    而本身跳夏威夷舞的井上母亲就表示,“单独领舞的舞蹈演员也好,与其他所有的舞蹈演员的整体舞蹈,那种美,都是那样非常令人印象深刻。”

    井上圭说:“我是跳舞的,所以从舞蹈的角度去看,(神韵的演出)让我觉得每个细节都经过精雕细琢,舞蹈真的很精彩!”

    同行的舞蹈朋友也分享说,“手和手指尖细腻的戏剧运用,无论是顿点还是……那该说是韧性吧,神韵舞蹈演员不都是节奏明快、不间断的在跳着吗?全部都是连贯的。那样跳,真是精彩。不是一流的根本做不到。”

    另外两位朋友也禁不住的表示,“整齐划一,全部的人都好棒,不管哪一个节目都好棒。非常精彩!”

    “比如故事情结短小精悍的舞蹈剧都是那样恰到好处。那个《西游记》真的很有趣,八戒跑出来。”

    本身是爵士乐歌手也是夏威夷舞蹈家并获奖无数的井上真纪心悦诚服说:“舞蹈的中心完美的收敛,真的非常精彩。”她感佩的说,“精彩远远不止于舞蹈本身,有故事性的舞剧、演员们所塑造角色的方式也很成功。比如那个《小和尚》有个要毁掉寺庙的桥段,演员们真的光用肢体动作,不用任何语言,表达得淋漓尽致,就能让观众完全明白。还有那个闯进来的人,那个充满疯狂气焰的暴力姿态,真的是不用语言,就完全征服大家了,真的非常精彩。”

    赞不绝口的井上真纪一直表述著神韵给她带来的喜悦:“这么精彩的表演真的是百看不厌呢,内容虽然很大众化,不论是色彩搭配,还是中西方音响组合,都是完美无缺,动画天幕的运用美不胜收,仿佛进入另外一个美妙世界一样,让人非常开心不已。”

    井上真纪继续说,“舞蹈的水准也是相当精湛,神韵舞台上的所有的一切都是超高水准的,而这其中除了有梦想,还能感受到(舞蹈演员的)精湛演技,这一切都太好了。音乐也是非常优美。”

    对于日本三地七场的演出,井上母女都表示场次太少。“下次如果还有演出,我一定会再来看。我觉得场次太少实在太可惜了。”

    当知道2月1—2日在名古屋上演两场时,他们说要赶快去买票,之后母亲井上圭得知神韵在台湾也演出一个月,更打算去台湾追着看。



    TOP

    神韵东京爆满 各界名流慕名:“永存心底的精彩演出”



    神韵纽约艺术团在日本的演出出现场场爆满的盛况,继京都演出后,1月30日在日本首都东京的文京市民音乐厅(Bunkyo Civic Hall)的两场演出同样爆满,不得不临时出售站票,在日本实属罕见现象。

    神韵纽约艺术团精彩的节目感动了日本大和民众,现场气氛热烈,观众陶醉于演员们的精湛演出之中。

    相扑横纲:真的是永存心底的精彩演出

    日本相扑大力士、第62代横纲大乃国康掌门人观看演出后,对神韵演出赞不绝口,他说:“我是第一次观看,很精彩!(舞台的)每一幅画面都很美,从中国的古代到现代,都呈现在舞台上了,令人非常心悦,很难用言语表述看神韵的感受,真的是一场会留在心底的精彩演出!”

    大乃国表示演出内容非常丰富,令人赏心悦目,他说:“有妙趣横生的唐三藏西天取经中的火焰山的舞剧,这都是我小时候非常熟悉的故事;《黄花仙秀》的舞蹈中展现的鲜花图案,缤纷美丽令人陶醉。”他非常赞赏中国古典舞细腻的表现力,他赞叹说:“每一名舞蹈演员从指尖到脚尖的一投足、一挥臂都是那么的细腻、优雅,令人心旷神怡。”

    大乃国说:“演出的动态天幕展现的每一幅风景,每一个情景,都让我感觉中国历史的悠久和宏大。”

    大乃国非常赞赏神韵以艺术形式展现中国传统文化的方式。他说:“演出宏大,不是单单一个人的故事,也不是现代中国的社会、政治,而是以艺术的形式将中国的传统元素传达给大家,我觉得非常了不起!”

    日本前众议院议员理解了神韵体现的主题

    前众议院议员武山百合子表达观赏感受时,难以抑制自己激动的情绪,兴奋地说,每个节目都非常精彩,所有的节目都令她感动,“每一个节目都颇具匠心,这都是(神韵团队)大家整体的力量!”

    武山百合子曾经在大陆看过各类演出,但是像神韵这样精湛、富有内涵的演出是第一次看到,她说,“神韵浓缩了中国人的智慧以及中国五千年的文化历史,演员们通过高超技艺将其诠释出来,太了不起了!”

    她还表示:“神韵从悠悠五千年的历史当中把最有特色的精华萃取出来,再经过编排,呈现出了如此精彩的节目。”她还表示,她理解了神韵体现的“真、善、忍”主题,认为神韵复兴与传承传统文化非常重要。

    茶道家:神韵指明一条怎么做人的路

    著名茶道流派里千家东派茶道家大俵宗正身着端庄的和服观看了神韵纽约艺术团的第二场演出,精彩演出令其眼前为之一亮,漂亮的背景、精彩的舞台演出、亮丽的服装、美丽的宫殿等,让她看到了一个如此美丽的世界,她说:“我第一次看到那么美丽的画面,才知道原来在过去的中国有这样悠久的文化。”

    她还表示,去年就曾想来看演出,但是错过机缘,今年如愿以偿,令她非常开心。

    她还被演员们扎实的基本功所折服,“我觉得不是技巧,而是所有(演员)的基本功都做好了,才能达到那么的精彩漂亮。”

    对于大俵宗正女士来说,观看神韵演出最受益的是看到神韵对人生的诠释。她通过看神韵了解到中国的五千年传统文化才是真正的文化,日本人是一边学习著中国文化中的基本东西,一边拥有了自己的艺术性与哲学性,而这个最基本的东西正如神韵所诠释的内涵,给人指明了一条怎么做人(活着)的路。

    她通过神韵演出明白了现在社会变得这样非常糟糕的状态,到最后的最后,人终究会被救度。她还表示,虽然世界(上每个国家都)有自己的文化,但是神韵所表现的内涵才是最最基本的。

    日教育官员:展现神佛的伟大非常了不起

    “展现神佛伟大的演出非常了不起,我从节目中感受到不信神佛的国家是没有希望的。”日本崎玉县三乡市教育部委员长谷川博(Hiroshi Hasegawa),观看神韵演出后非常感概地表示,神韵演出传递的信息非常有意义。

    长谷川说,朋友竭力推荐,说神韵演出非常值得一看,果然是名不虚传。

    长谷川由衷地表示:“神韵舞蹈演员富有才华,柔美、飘逸的舞姿,与浓浓的中国韵味的乐曲相配合,真是绝佳的艺术享受。很遗憾这么美好的艺术演出却不能在中国大陆上演。”

    他说:“我从节目中感受到不信神佛的国家是没有希望的,必然走向灭亡。从这一个意义上讲,神韵的演出展现神佛的伟大非常了不起!同时,能观看到这一演出的人很幸运,呈现这台演出的艺术家们更是具有殊荣。”

    “在中国警察迫害信仰者以及信仰者坚韧不屈的舞剧中,表现手法浅显易懂,将身着镰刀、斧头标志衣服的警察的疯狂、凶暴刻画得入木三分。”

    “我非常喜欢演出中传递的惩恶扬善的理念,作为日本人非常有共鸣。特别是最后一个节目中,(人类)危难之时神佛现身世间救度世人的场面非常壮观、震撼人心。”

    长谷川说:“神韵演出不同于一般的文艺演出,不仅可观看到精彩的演出,欣赏到优美的音乐,更重要的是演出节目能感动人们的心灵,并对今后的人生有所启发,丰富自己的人生,这样的演出能滋润自己的心灵。”他向所有人推荐神韵演出。

    日伦理会会长:神奇!观神韵像进入另外空间

    “神韵是一场非常华贵的演出,无论从哪方面看都是最超级棒的。现场观看时像是一种梦幻,感觉好像是进入了另外的空间。总之不是现实的感觉,就像是经历了一场美妙的梦境。”步出会场的日本汤岛伦理法人会会长五十岚由人(Yoshito Igarashi)说道。

    五十岚表示,今年首次观赏神韵没想到带来这种神奇感受。他觉得现代人极其需要这种精神层面的东西,“能够创造出这样一台演出非常重要。特别是现代人每天忙忙碌碌,心情紧张。但是通过看这个表演就会心情放松,找回人间应有的东西。演出中展现神佛、善恶的故事非常好,对现代人非常重要。”

    他很感慨地接着说,“对比现代,节目中展现的一些真正古代的思想、古训对现代人非常有帮助。像老子的道德经呀这些教人做人的道理,应该怎样做人,看的过程中都能使我产生共鸣。”

    除了传统文化之外,他也对背景天幕赞不绝口。“高科技天幕和现实舞台的搭配天衣无缝,非常美妙。”

    对于用中国古典舞等舞蹈剧来表达现今社会的一些故事,他表示非常欣赏,“有的节目是展现当今社会的现像,这些用语言很难表达的东西, 但是却通过艺术的形式告诉人们怎样做。现实中真的很难表达。”

    五十岚也颇感佩神韵演出的舞蹈总监,“每个节目短小精炼,不会感到厌倦。在那么短的时间中展现那么多的东西并且能让人理解,这是非常难的,太了不起了!”

    最后他呼吁说,想告诉还没观看神韵的人们:“这是一场一生中一定要看一次的演出,千万不能错过的演出!”

    “演出让我重思人生 应更靠近神佛的教诲”

    公司职员南山博章(Hiroaki Minamiyama)观看神韵在东京的首场演出后,对中国传统文化中敬天尊道的理念深有感触,他说:“人来世孑然一身,离去时什么也带不走,人生不应该沉迷于物欲追求,希望以后的人生能过的更接近神佛的教诲。”

    从崎玉县赶到东京观看演出的南山博章对神韵演出赞不绝口,他说:“神韵舞蹈家技艺超群,才华横溢,看得出来他们训练有素。舞蹈、音乐都不同凡响。演出一下就结束了,真想一直看下去。”

    南山表示,最有收获的是,在神韵诠释的中国传统文化中,敬天尊道的理念引发了他对人生的重新思考。他说:“人都是光溜溜的孑然一身来到世上,离开时什么也没法带走。人生不应该沉迷于对物欲的追求,现在在思考要努力追寻精神上充实的人生。”

    他说:“(神韵)教导了我们找回心灵上被遗忘了的东西,这很重要。希望以后的人生应该更靠近神佛的教诲。”

    南山对神韵独一无二的动态天幕的舞台运用手法连声称绝。他说:“动态天幕呈现出的远近场景非常逼真,人物从天而降时,与舞台演员的连动配合非常完美,那个时间点分毫不差。第一次见识到这么有创意的舞台呈现技术,展现出的舞台效果更让我深感触动。”

    他认为:“神韵演出一定要到现场来观看,现场身临其境的震撼和愉悦感受是无法言表的。”



    TOP

    神韵南佛州爆满加座 华人:愿神韵在大陆上演



    1月30日神韵国际艺术团来到了美国劳德代尔堡的布劳沃德表演艺术中心(Broward Center for the Performing Arts),神韵的美名在佛州广传,布劳沃德表演艺术中心内全场爆满,主办方应观众要求,又加开了几排座位。

    神韵在短短两个小时内,通过舞蹈和音乐展现中华神传文化的精髓。南佛州观众表示,神韵所展现的天人合一的理念让他们感动,而神韵的回归天国的信息让他们产生共鸣;南佛州的华人则表示,希望神韵能在中国大陆上演。

    华人:愿神韵能在中国大陆上演

    Harry Wong(哈利•黄)是居住在南佛州的一名高级顾问。身为美国华人的黄先生表示,神韵让自己能够通过优美的舞蹈了解中国不同的地区和不同的文化,他从中学到很多东西。

    今天正好是中国的大年初三,黄先生特意穿着中国传统服饰前来观看神韵,王先生希望能够在节目结束后和神韵演员合影。他说:“我要告诉神韵演员们,这是非常棒的演出!”
    黄先生说:“希望明年神韵能再回到南佛州,我们明年还来!”

    谈到神韵不能在中国大陆上演,王先生表示:“希望我们能够给中国(共)政府更多的压力,让这样精彩的舞蹈节目在中国大陆上演。”

    设计师:我好像跟他们一起浮在空中跳舞

    Ricky Martinez是一名设计师,他在观看神韵演出后表示,“这是非常非常精彩的演出!我很喜欢主持人在每个节目前向观众介绍下一个节目。神韵的优美的舞蹈、演员们的高水平和带给观众的精神享受,让我陶醉其中。”

    谈到神韵的舞蹈,Martinez先生表示,“我感觉我就好像和他们一起浮在空中一起跳舞一样,神韵演出将我融入到了节目中。他们做到了这一点,这非常了不起!”
    Martinez先生对神韵演出的各个方面都赞不绝口,“我喜欢天幕的动画,服装真的是美丽得令人难以置信。我很高兴神韵来到了这里,很高兴他们在美国能自由地表达自己的心声。”

    CEO:神韵所展现的天人合一 让人感动

    Scott Gray对神韵音乐情有独钟,“这么古典、这么传统的音乐让我吃惊,真是非常精美而又洪大,远远超过我的预期,我听音乐的时候感到平静、祥和、快乐。通过超过人类语言的这种音乐,各族裔的人都能够心灵相通!”

    他对神韵节目表达的神性内涵深有感触,“我从演出中看到自然和宇宙的融合,包括人类也跟天地、宇宙融和共生,我觉得这种天人合一的感觉非常神圣。”他也认为人本来自天上,并将最终回归天国世界。

    对于神韵目前不能在中国大陆演出的事实,Scott Gray感到非常吃惊,“原来我们现在看到的是一个已经遗失的珍贵艺术,这是一种被(中共)压制的艺术。”他说,“我认为人类要有自由表达的权力,这是至关重要的。人类要把这些历史故事、民间传奇代代传颂、代代相传,好好保持这些人类文化的遗产。”

    他对神韵艺术家努力保持这种文化承传表示钦佩,“他们的努力方向非常令人敬佩!他们让历史延续了下去!”他表示要告诉朋友:“对于想体验另一种文化的人来说,看神韵是你的必要选择!”

    公司总裁:我们只是人间过客 将回归天国

    “我们爱神韵,这是一场超常的演出,色彩绚丽、服饰迷人、舞蹈精湛、音乐动人,一切都是难以置信的美好。”第二年来看神韵的公司总裁Gabe Hefnaoui说。

    神韵展现的是中华五千年的神传文明——神创造了人类,并在最后的危难中拯救好人。Hefnaoui夫妇对于创世主的存在、三尺头上有神灵等深信不疑,“我们绝对相信(有创世主),若没有超能力的神,我们无法在地上生存和生活。”他说。

    Hefnaoui先生说,“我们只是人间的匆匆过客,暂时停留着这里,我们将来必将回归天上。”他的太太补充说,“是啊,但是我们必须在行为上符合神的要求,做个好人,才能通过神的考验,回归天堂。”

    那么怎么样才能做个好人呢?Hefnaoui先生的理解是,要顺其自然的生活,必须遵循做人的原则。他认为做人原则之一,比如演出中所展现出的中国古老价值观“真、善、忍”,都是人类的普世价值。

    前公司老板:神韵是全球最顶级演出

    “这种价值观是人们所希望看到的。”Jose Pacheco 1月30日晚观看神韵国际艺术团在美国劳德代尔堡的布劳沃德表演艺术中心(Broward Center for the Performing Arts)的首场演出后说。让他感触最深的是,他从演出中体会到了古中国人的价值观,这令他心生敬仰。

    Jose Pacheco先生退休前是劳德代尔堡一家公司老板,他和太太一起前来观赏神韵演出。他表示,虽然他和太太总是去看各种演出,但他们非常清楚神韵艺术团的演员水平都是顶尖的(Best of the Best)。

    “我非常喜爱这场演出,特别是演出中所有的舞蹈演员,他们都是一流的,出类拔萃的演员。”他说。“那乐团也非常了不起,音乐非同凡响,非常有气势。”

    他表示,他最喜爱的是那支蒙古鼓舞,而天幕上所展现的,那栩栩如生的中国自然风光则激起了他的愿望。他说:“我确实喜爱演出中天幕上的那些自然景观,那些中国的自然风光,真是宁静脱俗,苍翠欲滴,令人心生向往!”

    但是演出中最令他感到亲切的,却是他从演出中体悟到的那种古中国的价值观:诚信、善良、忍耐,他说:“虽然这些是古老中国的价值观,但是他们却将这美好的理念展现在当今的舞台上,这就是我们盼著看到和体验的!”



    TOP

    温哥华再爆满 “神韵演出的色彩生机勃勃 光芒万丈”



    “神韵演出的色彩生机勃勃,再加上舞台灯光的映射,真的是光芒四射。”“就好似朝阳初升,光芒万丈。”曾获国际摄影大奖的Brady摄影师夫妇观看了神韵在温哥华市中心的伊利莎白女皇剧院(Queen Elizabeth Theatre)的演出后由衷地赞叹道。上述发自肺腑的赞美,道出了许许多多观看了神韵演出的温哥华民众的心声。

    2017年1月30日星期一,美国神韵巡回艺术团今年在温哥华的第二场演出再度爆满。随着大幕徐徐升起,神韵舞蹈家们以灵动飘逸的身姿在天籁般乐音中起舞,以端庄沉稳的身法在恢弘磅礡的天国宫殿中迈步,巍峨壮丽的神国圣境彷若降临舞台,向屏息凝神的全场观众演绎出神传文化的璀璨,揭示出神佛的慈悲。观众们报以一阵阵雷鸣掌声,在兴奋激动中步入两个小时的五千年中华文化之旅。

    摄影师:神韵演出的色彩 生机勃勃 光芒万丈

    Barry Brady先生是屡获包括爱普生世界全景摄影大赛(EPSON International Pano Awards)等诸多摄影大奖的专业摄影师。他星期一下午观看了神韵演出后赞不绝口:“视觉、声效和动态天幕都令人惊叹,真的是令人叹为观止!”

    以一名专业摄影师的眼光来看,Barry赞美道:“舞台灯光美丽典雅,色彩亮丽生机盎然,尤其是色彩选配得恰到好处,充满光明。”

    “你仔细看色轮便知,(神韵)选定的颜色与色轮对面的色彩总是相得益彰,黄色和蓝色,绿色和红色,那些色彩完美协调。”“完美的配色令(演出)卓尔不群,引人入胜。”
    Barry还强调:“舞蹈家们在舞台上穿梭于背景天幕中,令人印象深刻,这一点很难,时间上的把握显然不易,而神韵演出配合得浑然天成。”

    Barry的太太Francis是一间摄影机构的商务经理,她也连连赞叹说:“美丽绝伦,服饰令人惊艳,定然是精心准备。现场乐团和音乐搭配得完美无瑕,令演出美得令人难以置信。”

    例如舞蹈《黄花仙秀》,Francis惊叹说:“不可思议之美!舞蹈编排和颜色都美得难以想像。” “舞蹈家们花扇轻抚,错落间人似花蕊,舞动间合为一体,化身成花,花开花落美不胜收。”

    “我要利用假期追寻神韵 到世界各地去看”

    “我以后所有的假期,就只做一件事情,就是追寻神韵巡演的足迹,看神韵。”1月30日下午,Alanah Santiago和家人在看完美国神韵巡回艺术团在温哥华市伊利莎白女皇剧院的第二场演出后,激动地说:“听到神韵正在世界做巡回演出,我好激动,我要利用我的假期,追寻神韵的足迹,到世界各地去看神韵。”

    这是Santiago第一次观看神韵演出,她说:“神韵晚会的色彩是如此的绚丽,这一点给我留下了很深刻的印象。仙女们舞步轻盈,温文尔雅,每一个舞蹈动作都是那么的精准,所有的一切都吸引着我,让我想追着去世界各地观看神韵,为的就是不错过神韵超群绝伦的演出。”

    Santiago在网上一看到神韵的广告就立马决定买票,作为家人和朋友的圣诞礼物。看完神韵后,她说:“神韵振奋人心,令我如痴如醉。我要追寻神韵去世界各地巡回演出的足迹,利用我所有的假期去看神韵。”

    她说:“以后当朋友再问起我休假计划时,我的回答只有一个,去看神韵。”

    看完神韵后,Santiago说:“我要告诉我的家人和朋友们,你们绝对没有欣赏过像神韵这么精彩绝伦的演出。看神韵晚会,可以给人带来很多的感动和领悟,这种感觉难以言表。”

    Santiago表示神韵让她着迷,“神韵很神奇,似乎有着某种神奇的力量,我不确定这种力量来自哪里,可能是音乐、可能是演员们优美的舞姿、或者是舞台上绚丽的色彩,再或者是舞蹈完美精准的演绎,所有的一切,都令我着迷。我觉得神韵的一切都很神奇。”

    Santiago尤其喜欢表现仙乐和仙女的舞蹈,她还喜欢展现漫山遍野黄花的舞蹈和《伞舞》。她说:“随着舞蹈一个一个的不断呈现,很多舞蹈所表达的内涵在观众面前展开,我们看到了舞蹈所要讲述的故事是那么令人感动。我被舞蹈演员们流畅的舞蹈动作和精准高超的演绎所深深吸引。”

    “神韵的舞蹈能带给观众愉悦的享受。舞蹈是那么祥和,每个艺术元素都被赋予了生命力,音乐、色彩、一切的一切被完美的结合。”

    华人:看神韵让孩子记得自己的根

    华人吴女士带9岁儿子一起看神韵,因为想让在海外长大的孩子不要忘记中国传统文化的根。

    让吴女士惊喜的是,她的儿子很喜欢神韵晚会,母子在神韵晚会感受到超越尘世的纯净之美,并表示明年一定再来看神韵。

    吴女士高兴地对记者表示,是很好的体验,因为孩子在海外长大,对中国传统文化不了解, 她的儿子在得知神韵晚会的信息后,主动要来看演出。

    她说,看神韵晚会对孩子学习中国传统文化是很好的启迪,她儿子对晚会里,如孙悟空的故事很感兴趣。以后她会找些中国传统文化的故事给孩子看,这样孩子不会忘记自己的根,知道自己的根在那里。“我觉得(看神韵晚会)对小孩子是很好的体验。”

    吴女士表示,在海外看到弘扬中国传统文化的演出,让她很感动,神韵演出用舞蹈动作来讲述故事,通俗易懂,所以很多外国人也来看神韵晚会。“而且舞蹈动作很漂亮,很漂亮。小孩子觉得很漂亮,他一直跟我说很漂亮。舞蹈很流畅,好像超出人间的感觉,我们俗世很浑浊,而他们(神韵晚会)很纯净,很美。我明年还会来看。”



    TOP

    科学新发现:神秘百慕达





    TOP

    千古英雄人物-蒋介石(33) 重庆会谈


    五千年辉煌神传文化之千古英雄人物研究组

    第六章 天将倾孤木难撑

    重庆会谈

    一九四五年八月日本投降后,蒋介石立即开始受降准备工作。十一日,蒋委员长致电十八集团军总司令朱德,令他率部“就原地驻防待命”,被朱拒绝。中共要抢先受降,接管日军占领区及人员、装备。当时国军主力分布在西南。而共军在敌后的华北和东部沿海省份,占地利优势。

    历史学家辛灏年发现,共军真正的对日军事行动始于日本投降之后:八月九日夜,当延安意外获悉日本投降和苏俄对日宣战的消息后,毛泽东在延安立即向中共军队发出对日本占领军“实行广泛进军”的命令。这个自八年抗战开始以来,由毛泽东对自己军队发出的第一个“抗日”命令,其用心乃是命令他的军队“扩大中共的解放区”。八月十日夜至八月十一日下午的十八小时内,毛泽东又向他的军队连续发出七道命令,其目的竟是“立即发动二十万大军以夺取中原”。

    毛泽东甚至一再命令各地中共军队强行对日受降,强行阻挠政府军受降,强行“占据及破坏全国各地交通要道”,强行收缴日军武装,并“将反抗中共受降的中国人当汉奸处分”。他同时以“中国解放区抗日军总司令”的名义,擅自指定受降地点,命令日军司令冈村宁次“只能向中共军队投降”。八月十二日,中共军队在华北用运动仗包围3万不愿意向他们投降的日军,打了一场从未有过的“抗日大战”。[辛灏年讲演录《谁是新中国》(下篇之五)]

    美、苏出于各自的战略考量,却都希望中国避免内战。蒋介石审时度势,决定邀请毛泽东谈判,先礼后兵。八月十四日至二十三日,蒋介石3次致电,邀请毛泽东到重庆“共商大计”。毛推诿再三,不想出席。斯大林希望蒋介石在美苏之间保持中立。他致电毛泽东,严厉要求他“立即到重庆同蒋会谈”,“你的安全由美、苏两家负责”。

    面对斯大林的指令,毛极不悦,却别无选择。八月二十五日,他指示刘伯承、邓小平,要他们回到山西以后,放手攻打当地国军,“不要担心我在重庆的安全。你们打得越好,我越安全,谈得越好”。

    二十八日,毛由美国大使赫尔利陪同飞抵重庆,在机场发表书面讲话:“目前最为迫切者,为保证国内和平、实施民主政治,巩固国内团结。国内政治上军事上所存在的各项迫切问题,应在和平、民主、团结的基础上加以合理解决,以期实现全国之统一,建立独立、自由与富强的新中国。希望中国一切抗日政党及爱国志士团结起来,为实现上述任务而共同奋斗。本人对蒋介石先生之邀请,表示感谢。”一幅“和平使者”派头。

    一九四五年九月四日,蒋介石在《抗战胜利告全国同胞书》中重申建国方针:“抗战结束之后,民主宪政不容再缓。国民革命的最高理想是全民政治。”“还政于民。”“我们要完成国家的统一,惟一的前提是要我全国军队国家化。”(《抗战胜利告全国同胞书》,一九四五)

    为时四十一天的“重庆和谈”,于十月十日结束,双方签订《双十协定》。其中写道:“抗日战争业已胜利结束,和平建国的新阶段即将开始,必须共同努力,以和平、民主、团结、统一为基础,并在蒋主席领导之下长期合作,坚决避免内战,建设独立自由和富强的新中国,彻底实行三民主义。蒋主席所倡导之军队国家化,政治民主化,及党派平等合法,为达到和平建国必由之途径。”

    会谈期间,毛泽东竭力向蒋介石表达诚意,多次高呼“蒋委员长万岁!”离开重庆前,毛泽东发表演说:“中国今日只有一条路,就是和,和为贵,其他一切打算都是错的。”“国共两党与各党各派团结一致,不怕困难,在和平、民主、团结、统一的方针下,在蒋主席领导下,彻底实现三民主义的方针下,一切困难都是可以克服的。”(《新华日报》,一九四五年十月九日)

    一九五六年,蒋介石回顾当时的情形:“毛泽东口头上说他不作‘其他打算’,但事实上,他正在作‘其他打算’。他的打算是什么呢?此后的事实就是这个问题最好的答复。毛泽东回到延安之后,不到一个月,他就把上述所有协议及其一切诺言都彻底破坏无遗了。”(《苏俄在中国》)

    会谈期间,刘伯承、邓小平部果然在山西发动上党战役,阻止国军阎锡山部对日军受降,重创国军。

    蒋介石说:“这四十一天的商谈,吸引了全国的视线,掩蔽了匪军的实际行动。匪军的实际行动是怎样呢?据重庆新华日报十月十七日发表,从九月十一日至十月十一日,各地匪军占据城市二百座;在胶济、津浦、陇海、平绥、北宁、德石、平汉、道清各路上都控制若干据点,妨害华北和华中的交通要道;并威胁山海关到杭州的海岸线,自垣曲到武陟的黄河沿岸,及苏皖两省的长江沿岸和运河线。”(《苏俄在中国》)

    重庆谈判为中共军事胜利打下基础,也使毛泽东有机会近距离观察蒋介石。他发现蒋介石是真心希望和平的。他对胡乔木说蒋“搞独裁无胆,搞民主无量”,还说:国民党“实行独裁的劲不大,像灰尘一样可以吹掉的”。“他没有重心——民主或独裁,和或战。最近几个月,我看他没有路线。”“我看,现在是有蒋以来,从未有之弱。兵散了,新闻检查取消了,这是十八年来未有之事。说他坚决反革命,不见得。”(《胡乔木回忆毛泽东》)

    蒋介石深知中共不会甘心。《双十协定》签订第二天,他在日记叹“共党不仅无信义,且无人格,诚禽兽之不若也”。但他依然给中共留下改邪归正的机会。

    中共为夺权,也大肆鼓吹民主。美国出于自己的国际战略,也极力鼓吹国共合作,实现轮流执政。为阻挡国军北上接受东北,中共在华北扒铁路。一九四五年十一月,美国驻华大使馆的报告说:“中共的主要武器是严重破坏华北的铁路线;在重庆谈判之后的后续谈判里,中共许诺假如国军停止进兵的话,共军则停止进攻铁路交通;然而国民政府拒绝这项建议,因为他们认为进兵受降是国民政府的权利,故冲突不断且持续扩大。因此大使馆认为情况几乎是无望的。”

    美国亲共人士也大造舆论,褒扬中共,诋毁政府。杜鲁门、马歇尔之辈竟相信“蒋介石侵吞美援”之谎言。在一九四六年一月二十二日的日记中,蒋评价马歇尔:“彼对我国内情形及‘中共’阴谋并无了解,终将误大事也。”又云:“要知客卿对他国政治之隔阂,若本身无定见,不仅误事,且足以召亡国之祸也。”

    宋美龄多年后谈到当年的情况时说:“罗斯福总统就是极受其所接近的幕僚以及外交人员欺蒙之害,他甚至告诉我,中国共产党只不过是‘土地改革者’而已。”“在与中共或是俄共打交道时,不管是周恩来抑或是史达林,美国这些政治家就如同森林中的小娃娃一般。”“周恩来扮演的角色诚可谓极具戏剧效果,他极擅于在最恰当的时机,利用失声痛哭来吸引观众。他亦即以此种高水准的演技,博得马歇尔将军的同情;马歇尔将军甚至曾经告诉过我:‘除非受到极端的委屈,任何男子汉是不会轻易流泪的。’”(宋美龄,《阅读魏德迈将军〈论战争与和平〉》,一九八七)



    TOP

    研究发现5.4亿年前生物化石 再挑战进化论



    编者注:地球的年龄和地球上生命的起源对科学家来说一直都是谜。其实法轮功创始人李洪志大师在他的著作中早已开示,告诉我们了这个谜底。这里恭录李洪志大师去年发表的《二零一六年纽约法会讲法》中的一段讲法。相信大家读后,会如醍醐灌顶,恍然大悟。所谓“真传一句话,假传万卷书”。再读下面的新闻也就知道局限之所在。

    “这个地球是一亿年的历史。有人说,怎么会是一亿年呢?科学家发现说二十几亿年、四十几亿年。造地球啊,不是无中生有的,是从宇宙各处拿的东西,也就是集中各种宇宙的残渣碎块。有用的、地球上需要的,就拿过来,可是那个东西原来就有了,组合成地球。你怎么测定吧?你一测定它,它是以前的那个时间。人就是人,他总是局限在人的那种想法中。这个地球的真正年龄就是一亿年,不能超过一亿年。超过一亿年,它的资源就全部不行了。”

    ***  ***  ***

    据最新一项古生物学研究报告说,一个国际研究小组在中国陕西省发现了5.4亿年前海洋动物化石,且化石保存完好。科学家认为,该研究提示几亿年前的生物已经多种多样。

    《自然》(Nature)杂志1月30日刊登的研究报告描述,科学家在中国陕西发现“保存得非常完好”的寒武纪最早期动物化石。

    该动物属于微型海洋生物,已被命名为Saccorhytus,长约1毫米,像一粒黑麦,身体只有一个大开口,推测其消化和排泄都使用这一个口。

    另据BBC报导,参与研究的英国剑桥大学教授西蒙‧莫瑞斯(Simon Conway Morris)解释,这种微型远古生物在学术上定义为“微型后口动物”(deuterostome)。他说:“如果用肉眼看这些生物的化石,会误认为是黑色的沙粒,但使用显微镜仔细观察,会辨认出令人极为惊叹的生物结构。”

    科学家注意到其身体表面覆盖一层薄薄的皮肤和肌肉,所以推测它是一种蠕虫,靠肌肉的蠕动在海底活动。而且其身体有八个小孔,推测为类似鳃的器官,起到排出身体水分的作用。

    另据美国全国公共广播电台(NPR)报导,未参与研究的古生物学家彼得‧范罗伊(Peter Van Roy)教授表示,研究这种5.4亿年的古生物有重要意义,让人们了解远古时代的生命特点。范罗伊教授兼职于耶鲁大学和比利时根特大学(Universiteit Gent)。

    而该微型后口动物属于寒武纪时期的生物,引起科学家关注寒武纪物种大爆发现象。该时代,物种数量出现爆炸似增多,这是达尔文进化论无法解释的,因此进化论学者对此生物学现象尽可能回避。

    牛津大学的古生物学家伊姆兰‧拉曼(Imran Rahman)据此研究评论说:“分子进化钟(molecular clock)所做的理论预测(物种数量)和实际化石记录之间存在一道巨大的鸿沟。”而这项微型后口动物的化石研究结果说明,几亿年前的远古生物早已多种多样。



    TOP

    地球磁场与我们的生命有着神秘的相互作用



    科学研究显示,我们曾感觉到的“人体光环”是件真实的事情。我们的身体都会发出电磁场,这事实有着非常重要的作用,并且远远超出了我们所熟知或理解的生物学。这电磁场与我们的生命有着许多相互作用。

    你知道心脏是在所有身体的主要器官当中能够发出最大的电磁场的器官吗?这磁场领域与编码的信息都会跟着我们的感觉,想法以及不同的情绪变化而改变。心脏甚至会使用具有短期和长期记忆的神经通过神经系统向大脑发送信号,这些信号也会影响到我们的情绪。此外,神经也会透过不同情绪而改变它们的性质,而这些改变会进而影响到我们周遭的磁场。HeartMath研究所的研究主管麦克雷提(Rollin McCraty)博士告诉我们说,“人类与地球之间是相互关联的”。

    研究结果显示,无论是在家里,工作场所,教室或是坐在桌子上,当我们发出爱与同情心,心脏就会产生一连贯的电磁波到我们的周遭环境,并促进社会之连贯性。随着更多人一起发出爱与同情心,更强的电磁波会被产生,并且这会建立一个高能量的区域来让他人更容易地与心脏连接。因此,理论上,如果我们有足够的人在建立个人与社会之连贯性,这样我们或许可以建立全球之连贯性。

    以上这段话是来自于Quantum Intech公司的总裁罗兹曼(Deborah Rozman)博士。科学令我们的时代变的很有趣,虽然研究并没有强调或承认此论点,但我们都是一个巨大联网的一部分,而这不只有地球,它也包括了整个太阳系和超越它以外的领域。

    那么,什么是心能量的连贯性呢?它代表着秩序与结构。正如罗兹曼博士所说的,“它是在系统内部和之间的一种排列。尽管是不同的量子粒子,生物,人类,社会群体,行星或星系。这种和谐的秩序显示着一个连贯的系统,它的功能就是降低过程中的难度以及增加它的流动性”。基本上,爱,感激,感谢与其他“正面的”情绪不仅仅只对我们的神经系统有影响,它也对我们周围的人有影响,并远远超出我们以前的想法。

    它跟大众冥想和祷告的研究很相似。至于它们对物理系统的影响,许多论文早就发表他们有着统计上的显著结果。如果你想阅读更多类似的文章或报告(大多数都是发表于21世纪),你可以点击这里。连贯性的重要点是,世界上的几个组织已经进行同步的冥想,祈祷,意图实验等等。许多研究显示,针对某种积极结果的集体冥想,祷告或集中的意图可以产生具有可测量的效果。例如,在1980年代以色列与黎巴嫩战争期(Israel-Lebanon war)间进行了一项研究,两名哈佛大学教授在南斯拉夫的耶路撒冷(Jerusalem,Yugoslavia)与美国召集了一些经验丰富的冥想家,并且在不同的时间为那些战争地区冥想。这研究持续了27个月。每当冥想团队集合时,黎巴嫩的暴力水平就会下降了大约4至8成。战争期间每天平均死亡人数从12人下降到3人,战争伤害率也下降了7成。

    另一个很好的例子是一项1993年在华盛顿进行的研究,这研究显示,如果2500名冥想者在特定时间一起冥想时,犯罪率就会下降25%。罗兹曼博士说,每个人的能量都会影响到集体的状况。这意味着每个人的情绪和意识都会产生出影响磁场的能量。如果要减少全球的社会压力,我们每个人一定为自己的能量负责。我们可以通过增加个人的凝聚力或提高我们的能量来做到这一点,这有助于我们更深入地意识我们每天为磁场提供的想法,感想和态度。我们拥有选择权,在每一个时刻,我们可以有意识地控制着我们自己的能量。这就是我们所称的自由意识或个人自由,这可以创造出一个凝聚的地球。

    每个人都有能力影响地球。如果我们有很多人一起连贯性地献出爱心,关怀与同情心,我们可以造出一个更美好的环境,并有助于抵消掉当前不和的社会。人与地球的能量系统之间有着一个互相反馈的系统地球有着几个能影响磁场的来源。其中一个是从地球核心发出的地磁场,以及另一个是地球和电离层之间存在的磁场。这两个磁场都围绕着整个地球,并作为一个保护盾来阻挡太阳的辐射,宇宙的射线,沙子与其他太空里有害的影响。没有这些磁场,我们是不会看到冰盖的。它们是我们生态系统中的一部分。

    想一想我们现在的状态,你看看所有的暴力,战争,仇恨与贪婪,这些都显示着我们仍然还有很多工作需要做。我们还不知道这些想法,情感和感想是如何影响地球的,以及它们到底会带着什么类型的信息与电磁场产生什么作用。但是,我们可以看到一些改变了。越来越多人开始在渴望着一个更美好的社会。

    我们知道这些磁场是如何影响我们的,但我们要如何影响这些磁场呢?这是一个值得思考的问题。科学家认为,因为脑波和心律的频率与地球磁场有着重叠的频率,我们不仅只是频率的接收者,我们也可以成为频率的发送者,而从中产生一条反馈回路。

    人类的情感和意识会被编码到磁场里,并且这些编码的信息会被分布到全世界。地球磁场是这种信息的运输者,所以这些信息会影响所有的生命系统与集体意识。这项研究,虽然还在初步阶段,会有很大的影响。它会改变我们的态度,情感与意识,并且显示这些非物质的因素可以影响地球上的所有生命。连贯性的能量与合作的意识可以影响全球事件并改善地球上的生活品质。爱心,感恩与改善自己的行为是朝向一个美好世界的步骤之一。

    所以,如果下次你感到失望,愤怒或沮丧时,尽量先观察自己的行为与反应。个人发展与改进自己是一个很伟大的做法。你必须做让你感觉良好的事,这些事可以是运动,健康饮食习惯,减少利用电子的时间,多陪陪朋友,动物等等。少批评人家,并试着了解别人的出发点与意识。你也可以试着多帮助别人,并有善地对待别人。

    你可以使用一些工具来帮组你,例如冥想。如果你与自己有着和平的心态,并能控制你的情绪,你会是在帮助地球和你周围的人。如果你经常发脾气,伤害他人或有负面的意图,你将会是在伤害地球和你周围的人。



    TOP

    科学家证实宇宙为幻觉 佛家思想早有论述



    宇宙是什么?哈勃太空望远镜(Hubble Space Telescope)曾拍摄到一个令人惊叹的天体景象:空间中的巨大蓝色泡沫。(NASA)

    科学家说,他们找到“充分证据”说明我们只是生活在全息宇宙的影像幻觉之中,而不是真实的宇宙。这种理论可能会改变我们目前对宇宙的看法。

    据英国《每日邮报》1月30报导,南安普敦大学数学物理学教授克斯达斯.斯根德里斯(Kostas Skenderis)解释,这种理论可以用3D影片来比喻。

    我们虽然看的是2D电影屏幕,但是感受到的是3D画面,可以看到屏幕上出现的物体有长、宽和高。

    与看电影的感觉所不同的是,我们在现实中可以触摸物体,因此我们认为“投射”是“真实的”。

    实际上,这种全新宇宙理论是科学家在上个世纪90年代提出的观点,认为人们眼中的宇宙其实是一个平坦的空间,但是因为这个空间有震动的弦,所以表现出物理定律,产生三维景象。

    伟大的科学家爱因斯坦在1916年提出广义相对论,论述宇宙时空是可变的。此后,科学界先后证实爱因斯坦理论预测的光线弯曲、红移等现象。(MIT视频截图)

    而斯根德里斯等人则使用了数学方法,证实我们所认识的宇宙可以是全息的存在,而不是真正的宇宙。

    斯根德里斯说:“我确实相信,我们生活在全息的影像(幻觉)中。我相信,如果我们能超越时间,比如进入到50年后的未来,我们会发现那时的物理学规律和上个世纪的有所不同。”

    斯根德里斯进一步解释,全息宇宙观很容易将爱因斯坦的时空相对论和量子理论结合在一起描述。

    根据全息宇宙论,平坦的二维宇宙能创造出三维物体的影像。所谓黑洞,只是一种将三维物体的幻影像回复为二维平面的途径而已。

    模式图:黑洞(图中的小黑球)融合时,时空出现像涟漪一样的变化。(维基百科)

    斯根德里斯教授补充道:“全息宇宙理论的提出说明我们对宇宙结构和产生的认识有了一个飞跃。”

    通俗地说,全息宇宙观认为我们生活在影像的幻觉之中,这种观点似乎与两千年来流传的佛家思想有相似之处。

    佛家思想论述“人世虚幻”,提醒人们注重精神世界,因为那些物质世界不是真实的;我们的眼睛、耳朵、皮肤等所感觉的一切现像都是“镜花水月”,像镜子中的花朵、水中映出的月亮影子。

    佛家思想还强调人生活在迷中,这似乎是提醒人们,所观测的宇宙仅仅是一种表面现象(全息幻象),而不是宇宙的实质(真实的情况)。



    TOP