2017年01月06日 星期五




  • 俠風正義:拿鐵傘的義士

  • 助人與害人 結局各不同

  • 佳句賞析:「一點浩然氣,千裡快哉風!」

  • 《知識與文化》(一)中國的教育

  • 千古英雄人物-蔣介石(18) 全面抗戰

  • 觀念粗敘(四十五):樂呵呵的心

  • 講真相語音與文字:派出所所長的轉變

  • 捨盡一切常人心 做師父的真修弟子

  • 俄電視台:中國霧霾每小時致死183人

  • 2016年至少64位法輪功學員被迫害致死

  • 神韻帶來希望 加拿大魁北觀眾盼明年再見

  • 舊金山連五場爆滿 著名小提琴家:神韻應獲得全世界所有榮譽

  • 中共干擾韓國釜山劇院 阻釜山政要看神韻




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    俠風正義:拿鐵傘的義士

    明代《樂宮譜》裡,記載了下面這個故事:

    明熹宗年間(1621——1627),天下多事,盜賊遍布。水陸兩道的旅客,隨時都可能碰到。江西豫章幾位考生進京,行李惹人注目,路經准水、徐州之間,有一少年,請求搭船。問他從哪裡來?他說:姓施,也是參加禮部考試的。單身上路,怕碰上賊人,所以請求上這條船。他講話帶江浙腔調,看他的行李裝束,象是貴家子弟。上船後,他拿出箱子裡的名茶,汲取江水煎好,一一送給大家品嘗。他的言詞清雅,滿座欽佩,大家都很喜歡他,以為交了一位好友,還怕自己配不上他。

    不久,夕陽照射江岸,亂流閃著點點波光,船兒停在蘆葦間。少年說:“江天晚景極美,我有短笛,願為諸位獻醜。”於是手按笛孔,靠著船篷,吹奏起來,梅花三弄,悠悠揚揚,直使水底魚龍驚躍,月裡蟾兔齊翻。大伙兒拍手叫好,說:“晉代吹笛聖手桓伊、唐朝吹笛班頭李謨,又托生在今天了!”話沒說完,忽然有一壯士,跳進船內,拿一鐵柄雨傘,把少年打死落水,口裡還罵著:“混帳東西,不到村裡去要飯,到這裡來干什麼?”

    大伙兒看這人,形貌奇特壯實,鬚髮蓬蓬倒立,都嚇的東倒西歪,張口結舌,話也講不清楚,連聲說:“賊……賊……”

    來客(拿鐵雨傘者)說:“你們不是去應考的嗎?”回答:“是!”又問:“有大量的資財吧?”回答:“有!有!願意獻給大王,只求饒命!”

    來客大笑,說:“我如不殺強徒,強徒就要殺你們,剛才吹笛的人,是招喚同夥的盜賊!”大家聽說,一同起身拜謝。

    來客說:“強徒人多而兇狠,夜間會來尋仇,膽小的,可暫時到前面三裡村高翁店,住一晚,包管沒事。膽大不怕的留下,看我治他們。”

    於是,走了一半,另一半留下來。客人告誡:“留下來的先去睡覺,聽到喊聲,就起來看。”他自己舉杯狂飲,一連幾十杯也不醉,喝完,枕著鐵柄傘躺下了。鼾聲象打雷。其他的人,合眼假睡等著。半夜,忽聽客人叫喊:“強徒來了!”他挾著傘,蹲在船頭。當時月暗星多,稍微看見人影,一個強徒舉刀向客,說:“你殺我兄弟,我現在要你的腦袋!”客人沒還口,舉傘一擋,賊人倒了下去,這時刀槊齊來,客人從容揮傘,舞得呼呼風響,和蘆葦瑟瑟之聲相呼應。賊人紛紛落水,剩下的亡命逃竄。客人拾起賊人留下的弓箭,不停的發射,沒一個漏網,全被射死了。看的人兩腿直打戰。衣服全被汗濕透了。

    客人挾傘,回艙坐下,神色自如。大夥舉酒慰勞。他又連喝幾十杯。掀起鬍鬚說:“相公們長年捧著書本啃,腳步不出三裡外,哪裡知道世路的艱險呵!”大夥諾諾連聲。他又說:“國家求才,等著派用場,自己核計一下,有本事就去,如果只是一般,寧可坐在床頭抱小孩,不要以父母給你的這副身體,輕易地送到虎狼口裡去。現在上路,不要緊了。”大伙兒圍著他下拜,說:“以前不敢動問,眼下將軍救活我們,大恩大德,願留下姓名,以便答報。”客人挨個兒扶他們起來,舉傘敲著船舷說:“我也是船客,也無姓名,也不望報答。我走了!”一縱身,就不見了。

    春科會試時,一個考生,在號房碰到了那位客人(拿鐵傘者),非常驚訝。原來客人不但會武藝,而且能文墨,真是奇人。考生走過去問好,客人盯他一眼,象不認識,也不答理。徑去號房休息。看他住的那間房,鐵硯一方,斑竹毛筆一管,再沒別的東西。考生起初不敢動問,客人睡了一天一夜,還沒醒來。第二天中午,考生的文章,已寫好草稿,即將謄正。心裡感激客人,怕他睡過去了,不能完卷。於是鼓起勇氣,過去把客人喊醒。客人大為生氣,說:“你小子壞了我的事,頭名狀元當不上了。”

    考生局促不安,不知該怎樣回答。接著,客人嘆了口氣,說:“毛生毛生(拿鐵傘者,自呼其名),這難道不是命嗎?價值千金的白玉,應當首先進貢與王庭。怎能隨行跟隊,自甘從屬,為瞌睡所誤事呢?現在把我的文章給你,可取中第二名,也不辜負你幾千裡冒險跋涉。”於是,索取紙張,縱筆書寫,風行海涌,三道應制時文,一揮而就。丟在考生之前,說:“我走了!”立即挾著白卷,到試官處,口稱有病,一去不返。

    那位考生看了他的文章,真稱得上是傑作佳構,書法也矯健不凡,嗟嘆不止。於是把自己寫的文稿丟了,把客人的文章,謄正交上,果然得中進士第二名。

    後來,人們回憶這位來客(拿鐵傘者),為人十分樸質本色,他文武雙全,救下一船人的性命和財物,但施恩不圖報。他本想考上個狀元,只因貪睡被過早的叫醒,使夢中該寫之文未寫完,未能考上狀元。(這事本身就屬奇異)。但他並不怨恨叫醒他的考生。反而寫出文章,送給這個考生,讓他考中第二名進士。此事又奇!他這人說走就走了,留下的卻是一連串的驚奇、欽佩和遐想……他究竟是什麼樣的人呀?



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    助人與害人 結局各不同

    助人改命延壽

    唐朝范明府有個人,比較會算卦,被選授到江南一個縣去當縣宰。他自己算了一卦說:來年秋天,官祿和壽命就都到了盡頭。

    他準備出京上任時又去拜訪了占卜的人,占卜的人說:“你來年七月壽數已盡怎麼還去遠地作官呢?”他說:“我本來也知道壽數將盡,但有一個女兒還沒有出嫁,我想賺點錢給她出嫁罷了。”然後就上任去了。

    到任後買了一個婢女,盤問她的姓氏。婢女說:“姓張,我父親曾當作堰官,因為兵寇作亂,被賣到這個地方。”他驚訝地站起來,又問她父親的名字,原來是過去的老朋友。他就對他的妻子說:“我的女兒不愁不能出嫁。”於是把女兒的嫁妝拿出來,先把婢女出嫁了。

    任職十年期滿回到京城,那個占卜的人嚇了一跳說:“你以前怎麼騙我騙得那麼厲害,算你的官祿和壽命全都沒有了,現還一點兒事也沒有。莫非天干地支有了錯誤?還是有陰德報應?”范說:“都沒有。”

    占卜的人一再追問不停,范才把嫁婢女的事告訴他。占卜的人說:“你的福壽不可限量了。”後來他作了幾任官才去世。 

    害人害己被棄市

    漢朝有個叫嚴延年的人,在河南做官。他對待百姓非常嚴酷,當地百姓給他起了一個綽號,叫他屠伯。

    有一年,屠伯的母親來到洛陽,打算和兒子一起過年。在她經過洛陽的廣場時,剛好看到衙役在清點要殺頭的犯人,那些犯人密密麻麻排了好幾排,黑壓壓一片,甚是嚇人。這位老婦人一生仁慈,哪裡曾見過那麼多要殺頭的人呢?心下非常吃驚,對兒子的行政方式,非常生氣,就在都亭裡住了下來,怎麼也不肯到兒子的衙門裡去了。

    嚴延年親自去請,母親又難過又傷心,狠狠責備他說:“承蒙皇上恩典,你才有幸,成為郡守(郡裡最高的行政長官)。都說為官一方,人之父母,可我來後,不見你用教化治理,使百姓安居,卻只見你用酷罰嚴刑,對待百姓,這哪裡像做父母官的樣子呢?”嚴延年聽了,非常慚愧,連忙謝罪,並親自為母親駕車,把母親接到衙門裡,此後有所收斂,但始終沒有認真改悔。

    過完年,母親就一天也不願在兒子家裡呆了,回老家前,她對兒子意味深長地說:“我不忍心眼睜睜看著你犯法受刑,老母一想起這些,心裡就難受,與其受罪,不如不看,落得個清淨。聽老人們說:身為酷吏,絕無善宿(絕對沒有好歸宿)!我還是回去替你準備墳地吧!你當好自為之!”

    後來不出嚴母所料,嚴延年落得個被棄市(在大街廣眾、眾目暌暌之下,被殺死)的下場。

    助人與害人,一字之差,結局大不同。憑著善念幫助別人,不圖酬報,卻得到上天的眷顧,改變了命運,還得到了福報:延長了壽命,還連作了幾任官才去世。嚴延年不聽慈母的勸善之言,難改酷吏本性,濫殺無辜,最終“被棄市”,害人害己。

    善惡有報的天理從古至今都沒有停止過,這是宇宙的規律,是中共邪黨用謊言掩蓋、歪曲了天理。人在世間做了壞事,在某一時間出現了天災人禍,這不是偶然的,不是人小心或不小心能避免得了的,是善惡必報天理的必然。

    法輪功被迫害這十七年多的時間裡,明白真相,發自善心善待大法弟子,善待法輪功真相的都不同程度得到了福報,或絕症不治自愈,或逢凶化吉,遇難呈祥等,這樣的福報故事太多了。同樣,拒絕真相,執迷不悟,仍在迫害大法弟子,用謊言妖魔化法輪功的,參與活摘法輪功學員器官牟取暴利的,也都遭到了不同程度的惡報,惡報的形式各種各樣,甚至慘不忍睹,如離奇車禍、天上飛石、藏獒撕嘴、閃電擊人等,這能是偶然的嗎?用人的辦法,所謂的智慧能避免的開嗎?

    “頭上三尺有神靈”,“神目如電”,看得很準的,善惡報應,毫釐不差。

    今天中國大陸出現的高官落馬潮,就是江氏流氓集團迫害法輪功的報應,迫害佛法,迫害修煉人,就是這樣的報應,而且這報應還沒有停止,天滅中共的大劫難才是最可怕的報應。

    尋找真相,了解真相,明白真相,用真、善、忍的標準修心向善,生命才會有福報,才會有美好的未來。



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    佳句賞析:「一點浩然氣,千裡快哉風!」

    “一點浩然氣,千裡快哉風!”

    【附原詞】蘇軾《水調歌頭》:
    落日繡簾卷,
    亭下水連空。
    知君為我新作——
    窗戶濕青紅。
    長記平山堂上,
    欹枕江南煙雨,
    杳杳沒孤鴻。
    認得醉翁語:
    “山色有無中”。

    一千頃,都鏡淨,
    倒碧峰。
    忽然浪起掀舞,
    一葉白頭翁。
    堪笑蘭台公子,
    未解莊生天籟,剛道有雌雄。
    一點浩然氣,千裡快哉風!

    【註解】
    “山色有無中”:王維詩句。醉翁:指歐陽修,他曾在詞中引用過此句。

    【佳句賞析】
    胸中存有一股浩然正氣,迎拂著直欲刮吹千裡的雄風,心懷是多麼的快哉!

    胸懷磊落,浩氣滿胸,迎風千裡,氣概渾雄。後人每藉此句,來抒發志在千裡的英勃豪氣,直欲逐乘長風萬裡。

    登高山,俯大地,臨長風,最易引人豪興大發,顧盼自雄,而仰天暢呼:“一點浩然氣,千裡快哉風。”其樂無窮!
     



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    《知識與文化》(一)中國的教育

    【註:此處“中國教育”是指歷史上傳統的中國教育,不是指今天在中國大陸的應試教育,為了避免混淆,今天在中國大陸的教育,也就是應試教育,在此稱作“大陸的教育”。】

    以前,我一直覺得中國的文化博大精深,中國古人非常有智慧,但一直以來接受一種說法,中國的教育太落後,在滿清以前一直以私塾方式來進行教育,小學時學《三字經》、《幼學瓊林》等,大了之後學四書五經,當然也有一本《九章算術》,但是這個《九章算術》一方面是沒有普及,只是很少部分有這個意願的人在學習;另一方面它的計算方法複雜,因為沒有阿拉伯字母和數字,運算和公式寫起來都非常複雜,語言上又是“之乎者也”之類的文言文,非常拗口,不好讀懂和使用。

    而西方的教育非常複雜,琳琅滿目,小學就有語文、數學、音樂、美術、自然、體育等,上到高年級,還有物理、化學、生物、地理、歷史,經濟、管理,甚至心理學等,當然還有政治(這個“政治”可不是現在中國大陸人理念中的和學的那個“政治”。)什麼都可以成為一門課程。而且還在不斷的細分,非常發達。只要有那個學科,就能設出一門課。

    可是當我們去實際接觸中國傳統的教育時,才發現,中國的教育非常發達,非常有意思,讀《三字經》你會發現,在學字的時候,就在同時在學做人的道理,也就是有道德的內涵在裡面,叫做“文以載道”;而西方的數學、物理、化學、音樂、美術、體育,包括語文雖然花哨,都只是技巧,而沒有道德內涵,它傳播的只是知識,而中國傳統教育教的是文化。文化是有道德內涵的,而知識是沒有道德內涵的。所以我一直把以前的讀書人叫做文人,而把現在的讀書人叫做知識分子。今天你上了大學、讀了研究生、博士、博士後,甚至是當了專家、教授,也不表示道德高尚,還是會犯法,在網上有一句“白天是教授,晚上是禽獸。”說法,就是形像說明,何止晚上是禽獸,其實,有的白天都在做禽獸,它無時無刻不在做禽獸。因為它沒有道德,沒有道德的約束,做人是要有道德標準的。



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    千古英雄人物-蔣介石(18) 全面抗戰

    第四章 抗日寇捍衛中華

    一、全面抗戰

    “我們就是要以長久的時間,來固守廣大的空間,要以廣大的空間,來延長抗戰的時間,來消耗敵人的實力,爭取最後的勝利。”(蔣介石)

    以弱勝強

    一九三七年七月七日,日本挑起盧溝橋事件,侵華戰爭全面爆發。日軍出動十萬大軍,飛機、坦克,大規模進犯華北,欲實現“三月亡華”。北平、天津不日相繼淪陷。

    事變第二天,蔣介石在日記中寫下他的底線:“戰事一起,則地無分東西南北,人無分男女老幼,均應抱定為國奮鬥之決心,與敵做殊死戰。如有中途妥協與喪失尺寸土地者,即為中華民族歷史上之罪人。軍人守土有責,雖戰至一兵一槍,亦必與敵抗戰到底。”(《蔣介石日記》,一九三七年七月八日)

    日本之狂妄,並非虛張聲勢。日本當時是世界第六經濟大國,其海軍實力世界第三。明治維新後,日本用武士道精神訓練出一代強悍的戰爭機器,在亞洲及太平洋地區稱雄。在甲午、日俄戰爭大敗中、俄兩大國,不可一世。當時美、英、法等列強都不願惹日本,蘇聯也一直懼怕日本對蘇聯遠東地區的威脅。日本“九一八”後又占了東三省,建立傀儡滿州國。其士氣高昂,不可一世。中國則國弱民窮,內亂不已,人心惶惶。單憑物質實力,日本占壓倒優勢。面對日本虎狼之師,中國幾無招架之力。美、英、法、蘇等國均騎牆觀望。蔣公十分清醒,他要為民族找到一條死裡求生的路。

    早在一九三四年,蔣介石在廬山軍官訓練團做題為“民族戰爭取勝的要訣”的演講時就明確指出:“作戰的勝負在戰場上看來,雖然是決於軍隊的戰鬥,但是戰鬥之上,還有戰術;戰術之上,還有戰略;戰略之上,還有政略。如果在戰鬥上不能勝過敵人,就要在戰術上取勝;如果戰術上不能勝過敵人,就要在戰略上取勝;如果戰略上不能取勝,我們一定要在政略上取勝。”他道出了中國以弱勝強的法寶。

    日本侵略為不義;中國自衛乃正義,哀兵必勝。日本求速決,無長期作戰之準備;中國要持久戰,蔣公從一九二八年濟南事件就開始備戰。日本四面樹敵;中國始終只有日本一個敵國。日本實行“統帥與國務並立制度”,實為軍政分離,好戰軍人劫持政府,甚至陸海軍之間也互不買帳;而中國建立“國防最高委員會”,蔣委員長總攬黨政軍決策大權。除去中共軍隊,各系軍人出於民族大義,大都服從蔣委員長之最高統帥。蔣介石知道如何發揮“政略”上的優勢;而日本軍閥則未必有這種見識。

    七月十三日,蔣介石電示北平行政首長宋哲元:“中央已決心運用全力抗戰,寧為玉碎,不為瓦全,以保持我國家之人格。”

    七月十七日,蔣介石發表了著名的廬山談話,向世界宣布:“我們知道全國應戰以後之局勢,就衹有犧牲到底,無絲毫僥倖求免之理。如果戰端一開,那就是地無分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰之責任,皆應抱定犧牲一切之決心。”(《對於蘆溝橋事件之嚴正表示》,一九三七)

    變“由北向南”為“由東向西”

    “父親確實對中國大陸做了詳細的地略分析,所以才決定,要對抗強敵日本,先要替日本做一個打勝中國的構想。他發現,日本如果要侵略中國,就要將攻勢基地放在北方,由北向南攻擊,把國軍推到東南沿海,如此一來,就能達到三月亡華的美夢。我們的對策就是使日軍由北向南的攻擊改變為由東向西,將自己的攻勢基地放在大後方(雲貴川),只要基地後門是開著的,我們就有機會,所以我們會花那麼大的勁開發西南公路、滇緬公路和雷多公路。如果父親不是熟讀中國的古戰史,恐怕也不容易體會中國的地理。”(《蔣緯國口述自傳》)

    “抗戰爆發後,父親的戰爭指導就是要打破日軍由北向南的作戰線,要使國內由北向南的壓力減輕,並且使日本改為由東向西的作戰線,唯有如此,我們才能利用西南地區(即大後方)。”(《蔣緯國口述自傳》)

    中國聘請的德國軍事顧問馮‧法肯豪森將軍在考察中國國防之後,在一九三五年秘密文件《應付時局對策之建議》裡指出,“一旦軍事上發生衝突,華北即直受威脅,若不戰而放棄河北,則隴海路及其重大城市,即陷於最前戰區。”馮‧法肯豪森將軍建議中國應加強徐州、鄭州、武漢、南京等地兵力。

    蔣介石表示:“國軍不應該在平津以南的平原上尋機決戰,在那種地形上,日本人易於供應軍隊並發揮機動性和炮火上的優勢。”(《蔣委員長指示軍事委員會參謀總長程潛修正戰鬥序列手令》,一九三七年八月三日)

    以“空”換“時”

    八月十三日,上海爆發了“淞滬戰役”,國軍兩面受敵。蔣介石將計就計,決定擴大上海戰事,引日軍主力南下,使日軍的主力“(由)從北向南打,變成由東向西打。我們背對自己的基地,邊打邊退,……這樣子以空間來換取的時間才起作用”(蔣緯國,紀錄片《一寸山河一寸血》)。

    日本沒有在華南大規模用兵的打算。日軍參謀本部於盧溝橋事變後擬訂《處理華北時局要領》陳述:“如抗日行為波及華中華南時,亦以不出動陸軍兵力為原則。”日本參謀本部以“防蘇”為戰略重點,認為中國華北地方割據,派系獨霸一方色彩濃厚,中國將無力發起全面戰爭。

    七月二十九日,日本參謀本部制定《對華作戰計劃大綱》:“一、以中國駐屯軍進行作戰,在平津地區對中國軍隊儘量加以沉重打擊。二、在情況不得已時才在青島和上海附近作戰。”

    蔣介石部署重兵,“不惜任何犧牲,予以強韌作戰。”在戰事失利的情況下,蔣自任第三戰區長官,到前線指揮。一次去上海前線,蔣介石的列車被日本飛機攻擊,僥倖躲過。蔣夫人在前往上海勞軍途中被日軍飛機炸傷。日本陸海空三軍聯合,火力兇猛,造成中方愈十萬傷亡,最終攻下上海。處於劣勢的國軍,頑強抵抗,殲敵六萬多,重挫日軍銳氣。淞滬戰役,粉碎了日本“三月亡華”之計劃,打破了其“逼蔣求和”的幻想。



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    觀念粗敘(四十五):樂呵呵的心

    (六十九)樂呵呵的心

    如果誰能勇猛精進,修煉如初,那是非常了不起的。可怎麼才能長期保持勇猛精進,修煉如初呢?說起來也很簡單,就是平時要保持一顆祥和、慈悲、樂呵呵的心態。

    “態”這個字是“心”上加個“能”字,心態的意思是什麼樣的心態就會產生出什麼樣的能量來。

    美國心理學家大衛•R• 霍金斯提出了一個能量級別理論,他把生命發出的能量劃分出了許多級別。低能量級別分別是羞愧、內疚、冷漠等等,高能量級別包括愛、喜悅、平和、開悟(阿凡達,肉身成道者)等等。他也是用情緒心態來劃分能量級別,他在研究中發現生命的能量級別與心態直接相關。

    我們抱著壞心就會產生負能量。抱著快樂的心態也會產生快樂的能量。如果我們經常怨天怨地也會產生出痛苦的能量來。如果經常保持一顆慈悲的心態,那也會生出慈悲的能量來。

    修煉界都講相由心生和隨心而化。我們平時在日常生活中在舉手投足間經常保持著神聖、莊嚴、樂呵呵的心態那修煉出來能量就是純正的能量,純正的功又將改善著我們的肉身和生活環境,這樣修煉就很容易勇猛精進,越來越良性循環。

    演員都會有過這樣的體會,比如他需要表演一個武士,他先需要營造一個武士的心態,然後穿上武士的鎧甲,最後舉手投足都要像武士,慢慢地似乎就會變成了一個武士了。

    在修煉中我們經常想想那些神聖的佛、菩薩、真人、羅漢應該是什麼樣的境界,從而也保持著接近佛菩薩的慈悲、慈祥、喜樂的心態,然後舉手投足之間,吃飯、穿衣、走路都讓自己也像神佛那神聖、莊嚴,一天天的我們從心態、悟性、行為等等方方面面都在接近神佛,那不就是慢慢的在向神佛的方向昇華轉變了嗎?

    人都習慣向外求,把表面的行為弄得很光鮮,對自己內心的修煉遠遠不夠,每個人自己的心都在被自己忽視和冷遇中變得蒼白萎縮,本性一天天的減少,我們還要不斷的從外部世界學習各種觀念,用濁世裡的各種信息污染著自己的大腦,而我們自己的心則被我們遺忘了。

    我們以前經常會隨口說:我的心充滿了快樂。我的心充滿了憂傷。我的心充滿了仇恨。我的心充滿了彷徨。等等。這些話聽起來平平常常,誰也不會往心裡去,但其實都是很可怕的。再比方說我們講,我在房間裡裝滿了錢;我在房間裡裝滿了糞便;我在房間裡裝滿了毒藥,等等。這些話都是同樣的道理。一個長期心情憂愁的人和長期樂呵呵的人他們在相貌、行為、人生、事業和家庭工作環境都會產生非常大的差異,就是說我們在平時保持什麼心態就非常關鍵了。

    現在社會上有句流行的說法叫,態度決定人生。也許叫心態決定人生會更準確些。

    比如有人內心極端的痛苦,他可能會不想活了,時刻想要去死。又比如有的人內心充滿了仇恨,那他也許會輾轉難眠,時刻想要去殺人,要報仇雪恨。又有的人內心充滿了愛情,孤單的他可能會把自己關在屋裡在思戀中輾轉反側。

    如果我們能夠在心中充滿慈悲,充滿快樂,充滿美好,充滿幸福,充滿富足,充滿神聖莊嚴,那我們就不會再像以前那樣渴望別人的讚賞,就不會太在意求外在的肯定,對七情六慾的執著也會變淡了。純淨的慈悲就是佛性體現,佛性主宰生命與人世間形成的觀念掌控生命是完全不同的,會開創不同的未來。

    唯有內心慈悲快樂的人才會獲得長久的幸福。唯有時時能夠保持佛的心態的修煉者才是快速的在走向開悟。

    人體就是個小宇宙,我們的生命完全可以自給自足,不需要向外求。我們的心就可以修出快樂,修出慈悲,時刻神聖莊嚴,就可以在吃苦中還清罪業,在修心轉變常人的觀念,在佛法真道中圓滿,成就自己的世界。

    《鶡冠子•世賢第十六》中記載過一個故事。

    魏文王曾經問扁鵲:“我聽說扁鵲先生有兄弟三人,都懂得醫術,請問你們兄弟三人中誰的醫術最高呢?”

    扁鵲就回答道:“我大哥他醫術最高,二哥要再弱一些,我是最差的。”

    魏文侯很驚奇,因為從沒有聽說過誰曾經稱讚扁鵲的兩個哥哥醫術高明,只是聽說他們也懂得醫術而已。扁鵲的說法讓魏文王感到驚訝他便問道:“哦,這個說法是有點讓人不解了,請問先生這麼說的原因是什麼呢?”

    扁鵲就回答說:“我大哥看病是察探病人身體內部深層次的病因,那些病有時往往連病的徵兆都還沒有出現,我大哥就已經把那些病根清除了,所以他給人看病的本領只有我們家裡人才能了解,外人是不知道的。我二哥給人治病呢,經常是在那病人的病已經輕微地表現出來了,所以他看病似乎老是一些小病的樣子,他的醫術也就只有本地人才能知道。而我經常看治的都是已經病得不行的重病人了,需要動許多大手術才能治好,比如鑱血脈,投毒藥,副肌膚,所以我治病的名聲是最大的了。”

    如果以這故事來反觀修煉,那不是很明白嗎?如果修煉人的心性很高,心很純淨,魔難剛剛來時他的心性早就已經提高超越那個魔難很多了,那魔難還能發生嗎?有的人心性差一些,魔難還很小時,心裡總是有點不穩,但反反覆覆地磨了幾次,還是把心性提高上去了,常常在魔難還沒有發展得很大以前就過去了。可總會有一些修煉人在修煉中長期不悟,結果魔難就變得越來越大了,結果他也沒有把心性提高上去。

    當然了,那些驚心動魄的魔難也是很有故事感,走過去了,也會很有意思,未來可以有許多悲壯的故事向人們去講訴,那些無比苦難的故事也能帶來許多迴腸盪氣的壯烈。

    或許,修煉經常保持靜而不思的修煉人,他們行走在塵世中會少了許多悲壯的故事,會顯得寂靜無聞、輕若無物,平淡無聲,就像是淡淡清香的晨風輕輕地掠過大地山谷,讓人難於覺察,再無人能抓住,再無人能傷害,他已化作了空,回到了無。

    當了斷了情,當沒有了情慾,當沒有了觀念,當沒有了執著,你就常駐慈悲與快樂了。

    修煉靜而不思的狀態就是很高層次了,到了這個層次就已經超越了一切常人的觀念,任何觀念在大腦中都不起干擾作用了,這也就是達到了佛家講的空和道家講的無的境界了。

    人,如果連觀念和執著都能捨盡了,還能剩下什麼呢?這樣的修煉人簡直就是雄獅啊!

    時時刻刻保持慈悲、祥和、樂呵呵的心態向內修就是在走向神,慈悲將漸漸充實我們全部的生命。

    我們不可能懷著滿腔悲憤,一肚子苦水去見神佛,不可能用一腔的哀怨去仰望蒼穹,真要這樣去修煉那就是好可怕的事。

    人和神的區別就在於到底是誰在生命內部主斷一切。自我意識系統做主的就是人,佛性主斷一切就是神。

    (七十)道德體系

    我們今天的社會那些自大狂遍地都是,但修煉者就應該改變這種自以為是的不正確狀態,應該懂得謙卑。

    我們用一顆虔誠謙卑的心來走入修行。如果老是把自我看得那麼了不起,總是對自我那麼滿意,怎麼可能放下自我呢?迷戀自己那不正好是抓住自我不肯放嗎?

    為什麼宗教都要跪拜神呢?沒有例外的,因為虔誠謙卑的心是不可缺少的。

    人類道德體系一般分為三大部分。第一部分是對未知世界的道德。第二個部分是對已知世界的道德。第三部分就是大家熟知的人與人之間和人與社會之間的道德。

    什麼叫對未知世界的道德呢?

    因為常人不可能像上帝一樣是全知全覺全能的大智慧生命,只是通過學習、研究、探索等方法從而有限地了解一點點宇宙真相,所以宇宙對人來講未知世界是非常無限的,而已知世界反而是有限的。

    哲學家羅素在他的著作《人類的知識》中說:從某種意義上講人類的一切知識都是不確定的,所以人類更多需要面對的是一個不確定性的世界,而不是一個確定性的世界。

    除了大陸式“科學鬥士”與自大狂以外,全世界的學者們就算再狂最起碼還是知道人類對宇宙萬物生命的了解是很有限的,人類需要面對著一個無量無計的未知世界,所以很早就建立了這部分道德體系來教人如何去對待未知世界。

    過去中國人即使他沒有走入任何宗教裡去,他們也要在家中的堂屋裡供奉“天、地、君、親、師”,這就是說敬畏和謙卑早就是中國人對未知世界的基本道德素養。

    全世界大多數民族在過去的時代裡都認為面對未知世界,保持敬畏和謙卑是人類最理智和最有道德感的選擇。因為浩瀚的宇宙中,人類最多只能掌握百分之一的宇宙真相,人類其實仍然處在百分之九十九的迷中,人不知道真相的本身並不是錯,但人如果因為無知而表現出極度的狂妄,那就是自大狂了。

    孔子曾經苦口婆心地告訴過人們:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言。朱熹也說過君子之心應常存敬畏。

    德國哲學家康德認為這世界上有兩樣東西最值得我們敬畏,一個就是頭上的燦爛星空,另一個就是人們心中的道德律令。

    自從那一套戰天、鬥地、鬥人的思想觀念出來後,許多人都莫名其妙地變成了自大狂,心中的敬畏與謙卑再也找不到了,就是這部分道德素養被丟棄了。

    人類的另一部分道德是對已知世界的道德,在漫長的歷史長河中每一個民族都對宇宙萬物有了一定的了解,這部分知識體系就算是我們的已知世界了,我們應該如何來對待已知的世界呢?

    從人類最古老的道德角度來說就是理性、節制等等,這是人對待已知世界的最基本道德要求。

    現代科學已經非常熟練的掌握一些物質世界的規律了,人們應該理性的善用這部分知識,應該有序有節制地用之來造福人類,而不能用這有限的知識來無限地膨脹各種慾望。不能因為人類已經會製造機器來砍伐森林了,就把全世界的森林都砍光了。不能因為人類會製造水電站了,用水電站就把所有河流的生態環境都破壞了。不能因為人類會製造原子彈了,就把微觀原子世界的寧靜都打亂了。 

    不能因為人類已經掌握怎麼去改造基因了,就把生物的基因世界全都打亂了,把物種基因通通都改造一遍,企圖全面改造和重組生物的基因世界。從道德的角度來說,這些表現就是缺德了。至於大陸式“科學鬥士”就完全是准瘋子了,科學知識在他們手裡已經變成了一根用來打擊人的棒子,他們完全把自己當成人們的“上帝”和“宇宙裁判”了,凡是不適應他家的科學的就都成了不科學,就都成了迷信,他們才是在真正地搞迷信啦!只不過他們迷信的是那個他們願意信奉的科學罷了。他們連整個現代科學是建立在公理基礎上的事實都忘記了,他們連科學只是在特定的理論框架範圍內正確的事實都忘記了,居然敢把發展中的科學變成了用來衡定一切的絕對真理。從人類道德的層面來說,這種人也就是太缺德了。

    至於道德的第三部分,人與人之間和人與社會之間的道德,我們就不在這裡詳細論述了,相信仁、義、禮、智、信這些東西是人人都是知道的了。

    我們從新探討人類的道德構成體系的簡單原理只是方便理解敬畏、虔誠、謙卑也是必須遵守的基本道德要求。前些年的政治洗腦把人的思想都搞亂了,許多的人都成了自大狂,可自大狂本身就已經是沒有道德的典型表現了。一個小小的常人有什麼值得狂妄的呢?

    宗教化的供奉儀式是體現敬畏的常見外在形式,敬意誠心就像是心中敬奉宇宙萬物敬奉天地神佛的一座佛寺道觀,我們不要讓這座心中的佛寺道觀變得商業化也像那些名山大川中的佛寺道觀一樣充滿虛偽與交易,畢竟敬奉與修煉不是投資與生意,沒有必要去計算自己的付出與收穫,沒有必要算計得與失,也沒有必要盤算修煉中積累的功德等等,保持乾淨、快樂、慈悲、謙虛的心就已經是很美好的了。

    踮起腳尖並不能使我們窺視天國,乞求跪地並不能使我們親近神佛,只有純淨謙卑的心才能接受佛光的普照。我們應該用一顆虔誠謙卑的心來生活,用一顆慈悲勇猛的心來修煉,用一顆慈悲、祥和的心來禮敬神佛與眾生。

    (七十一)世間大羅漢

    世間行走的修行者處於靜而不思時,就會清晰地知道自己是如何回歸佛性的,世間大羅漢在紅塵中以神的方式不斷的創造出種種奇蹟。

    那一天,總是要來到的,創世主等候我們很久了。他的弟子完全以神的境界在大地的每一個角落在救度著眾生。

    精神和物質是同一性,宇宙有物質的一面也有精神的一面,宇宙是超越的生命存在形式。終極的創世主無形而瀰漫一切時空,他開創了宇宙萬物生命,是一切一切的最終極的源頭。

    在當世能夠在修煉中溶於宇宙特性是宇宙無上的榮耀與威德,每一法粒子都將成為宇宙永恆不變不動的構成與宇宙同在。

    每一個宇宙法粒子都關係到那一對應的小宇宙範圍的安危。

    構成宇宙萬物的微觀元素既是物質粒子也就是能量粒子,構成的宇宙的終極物質與能量像陽光一樣照耀宇宙十方。

    宇宙永遠無私無我的給予眾生一切的需要,永無休止,佛光普照,圓容永恆。

    我們身體的業力與大腦中的觀念,還有放不下的慾望執著阻隔著我們,使我們與宇宙不再溝通溶合,在凡世中流浪是那樣孤獨無奈,我們孤獨自私的不斷製造業力與觀念封閉我們短暫的常人的生命,拒絕了來自宇宙與眾神的佛光普照。

    靜而不思的生命,純淨慈悲的行於世間,救度眾生。他們智慧、簡單、快樂、慈悲、純善……

    (七十二)圍觀

    今天,佛光普照,創世主與我們同在,我們仍然生活得如此的痛苦、執著,迷惑,因為我們不肯相認創世主,我們愚蠢的拒絕了創世主為我們創造的得救的希望,不肯讓他帶我們回家。

    創世主來到世上,找到了同在一世的我們,我們已經修煉的歲月也很久了,可還要到什麼時候我們才打算鬆開那雙緊緊抓住塵世的執著的手,慈悲的帶領眾生尋找回家的路呢?

    佛光遍照、佛恩天意無處不在,眾神們空靜的圍坐在我們身邊,靜觀著塵世……

    我們肉眼看不見神佛真像,耳朵聽不見法音的美妙,因為常人的觀念擋住了一切宇宙神聖的展現,有許多眾生今生將遺憾的與創世主擦肩而過了。

    我們用眼、耳、口、鼻、身、大腦來接觸、認識和思考世界,享受著生活樂趣,在享樂不知不覺的產生了無數的執著和觀念,從此成為被肉身囚睏了的生命。

    想要超越常人中的一切,想要從慾望的苦海裡超脫出來,找回先天的自己,得真正的實修。當我們能完全降伏肉身慾望情感的時侯,慧劍已經完美的威嚴的懸在我們前額,慧劍將徹底的斬斷一切情思慾念。

    觀念是培育執著的土壤,慾望與情慾又滋養著無數的觀念,這是惡性循環,將使人徹底的迷失在這裡了。輪迴的久了,那僅有的一點向善的心也會丟失了,那樣的人便可悲的掉進輪迴的苦海了。

    我們從一個情慾滿身的常人開始走進修煉,漸漸的昇華,一天天地變得善良,直到有一天,當我們純淨的智慧超越了所有觀念,看透了人世的虛幻,又進一步降服了自我意識系統,我們就在靜而不思的境界中變得金剛不動了。當我們滅盡所有的慾望,靜而不思中純淨地同化了宇宙特性,生命從此就像淨蓮般的純淨清香,像磐石般的金剛不動,慈悲廣大。

    修煉只有隨時隨地能做到視而不見、聽而不聞、食而不味、做而不求、靜而不思的純淨境界才能返本歸真。

    破除一切觀念,衝破肉身的囚禁,放下自我的愚蠢自私,靜而不思地洞見佛性,那才是生命徹底的昇華與淨化。

    眾神圍觀著我們,精進吧!

    (全文完)



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    講真相語音與文字:派出所所長的轉變

    派出所所長的轉變

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    “乾姐妹”、“把兄弟”等等,是因為兩個人關係特別好的一種特別表達方式。然而,一個迫害法輪功學員的警察,怎麼會認法輪功學員為“乾姐”呢?這裡有一段心酸而又欣慰的故事。

    芳(化名)是一位年長的法輪功學員,在她住的十裡八鄉,人們都知道她心善,樂於幫別人,人緣也好。中共迫害法輪功這些年裡,她除了發送真相資料,送神韻光碟,還面對面給人講法輪功真相。

    自然,她也成了縣裡和鎮裡的“掛號”人物,國保和派出所的警察,隔一段時間就要折騰一把,不是抄家搜東西,就是把人抓去過堂,親戚鄰居都跟著擔驚受怕。

    有一次,芳在講真相時,被不明真相的人舉報,說她家有大法書,縣國保警察來了兩輛車,土匪般的開始抄家,非要找出什麼證據不可,拿到證據,就可以把人帶走治罪。結果,把屋裡箱子、柜子和裝破爛的缸翻個遍,也沒找到一本大法書。在返回縣裡時,警察爭論說:“這人煉法輪功鬧的挺大的,家裡咋會一本書沒有呢?不可能呀?”於是,又二次殺了回來。

    這一次,警察抄家時很仔細:不僅屋裡邊邊角角都搜了個遍,最後,又把豬圈和驢圈翻個底朝天,就差挖地三尺了,還是什麼也沒找出來,只好悻悻而去。

    聽說縣國保警察什麼也沒翻出來,當地鎮派出所來勁了,所長親自帶隊:“縣警察沒搞出結果,這回看我的,在這種情況下,要是能翻出證據來,那可是露臉的機會。”這一次,他們翻的更細,連耗子洞都要通一通。結果,在一個裝米的袋子裡,把芳精心包裝的大法書翻了出來。

    那一刻,派出所長猖狂地大笑,“怎麼樣?縣裡的兄弟也是狗屁不是,辦案子,差著呢。”然後,指著芳,一揮手:“帶走!”

    芳被關了進去,家裡的牲口和孩子也沒人照顧,吃的苦自不必說。

    單說派出所的所長,本來想拍狗屁往上爬,沒想到,這事之後立馬招來惡報,全身生了狗皮癬,除了臉上沒有外,身上到處都是,奇癢難忍。不停地撓,不停地長,鑽心地癢,刺骨地疼,坐在哪兒,撓得地上都落下一層白花花的皮,誰看了誰噁心。什麼藥都吃過,什麼法都用過,就是不好。

    他知道害好人幹壞事,老天治他了。面對惡報,他沒咒念了。無奈之時,他想了一個法子:提著一份厚禮,來到芳的家,認芳為“乾姐”。

    芳說:“我是煉法輪功的,你咋能認我為乾姐呢?”芳明白他認乾姐的目的。

    “我知道,我什麼都知道。”派出所長直點頭陪笑地說:“以前是我錯了,姐呀,你就抬抬手,這個乾姐我是認定了,你應也得應,不應也得應。”

    芳覺得,他能夠認錯,是個得救機會,法輪功學員不記仇。於是便答應下來。接著說:“不過,認乾姐可以,但我得給你說清楚,以後你不能再禍害法輪功學員了,不然,我可不應。”

    “行!行!這些我都想好了,以後絕不會有這種事了。”

    “還有,上邊要對我們煉功人有什麼事,你得保護。”

    “一定!一定!”所長答應的很乾脆。這個曾經被惡黨利用迫害法輪功學員從不手軟,同時又認為自己很聰明的警察,在惡報面前從開始時的無奈而逐漸醒悟了過來。

    芳在給他做了三退之後,一再告訴他:“一定要真心念‘法輪大法好,真善忍好’,你的皮膚病會好的。”同時,又給他找了一個修煉大法的中醫大夫,抓了幾副中藥。很快,所長的皮膚病在快速好轉,並長出了新肉。

    從此後,這個派出所長還真的沒對轄區法輪功學員騷擾過,法輪功學員講真相,發資料,警察從來不管。

    今年換屆時,派出所長打電話問乾姐:“姐呀,我不想再當這個所長了,上面讓我連任,一干還得三年,沒意思,我聽你的,你說我干不干?”

    芳說:“干!為什麼不干?你干可以保護法輪功學員呀,還能得福報。”

    “好,我聽姐的,那就再干三年。”
     



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    捨盡一切常人心 做師父的真修弟子

    我是一九九七年五月有幸走入法輪大法修煉的。

    得法前我是一個膽小怕事、滿嘴髒話、謊話連篇、得理不饒人、沒理攪三分的男潑婦。患有嚴重的氣管炎、肺氣腫、心臟間歇(停跳三下)、癲癇等多種疾病,身體非常虛弱、沒有一點力氣。整天渾身疼痛、生不如死。

    我通過不斷地學法煉功、並按照“真、善、忍”的標準要求自己,逐漸的歸正自己的一思一念、做事先考慮別人、努力做一個好人。兩個月後,師父就給我淨化了身體,我原來的那些疾病全部消失。真正體會到了無病一身輕的幸福和快樂!用盡人類的語言也無法表達我對師尊的感激之情!真是佛恩浩蕩!

    反迫害、證實法、救度有緣人

    一九九九年七.二零,邪惡的江澤民流氓集團出於小人的妒忌利用國家暴力機器悍然發動了對法輪大法修煉群體的殘酷迫害和瘋狂打壓,使我們失去了集體學法和煉功的環境,當時我心中固守一念:“無論邪惡怎麼瘋狂,堅修大法到底!”

    在二零零零年四月,我們單位領導給我施加壓力、逼迫我在工作和修煉法輪大法之間做出選擇。 我毅然選擇了修煉大法,從此失去了工作。

    二零零一年秋天,那時邪惡打壓很厲害,還沒有走入修煉的妻子非常害怕自己受牽連也失去工作、無法生活,就百般阻撓我修煉。但是我不斷地堅定正念、排除干擾。上午我在蔬菜大棚裡幹活、下午學法煉功、抽時間寫真相信,夜裡出去貼真相。當時沒有資料點,我就買來複寫紙自己手寫真相,然後把不同的三份真相裝在乾淨的塑膠袋裡,放在黃瓜箱子裡,就這樣做著一個大法弟子該做的事情。

    我堅信修煉的路是師父安排的。我感覺大棚的區域太小,就賣掉大棚、去市裡的一所學校學習焊工技術。在那裡我遇到一位根基很好的有緣人,我給他講了法輪大法的真相,他非常認同,從此也走入了大法修煉,而且修煉狀態一直很好。我每次去他那兒都給他帶真相資料和週刊。

    當我聽說他們那裡邪惡迫害大法弟子非常嚴酷、世人幾乎看不見真相資料時,我就和他交流我們倆一起做一次真相,他很贊同。我用袋子裝了八個大條幅、百十來張真相標語。晚上他用摩托車帶著我,一夜去了方圓二、三十裡的四個集市,沿途我們掛條幅、貼真相。真神奇, 我使勁往一個大樹杈上扔條幅,不但掛上了拴石子的長線,而且還自己繞了一圈!我當時想:不僅讓常人、也讓當地同修看見我們做的真相,鼓勵他們也走出來證實大法、救度眾生。我的願望實現了,當我再次見到那位同修時,他非常興奮的告訴我,在一個主要大道的四、五裡路上,都貼滿了真相標語,我很高興。

    在二〇〇八年有一次做真相時,我村有兩位同修遭綁架、被非法勞教一年,我也被列入黑名單,二十四小時遭非法監控。有一天我村婦女主任見我不在家就對我妻子暴跳如雷、大喊大叫,非常邪惡。晚上村支書一行四人又來騷擾。我理直氣壯的說:“我一不犯法;二不貪污;三不受賄,我的錢是憑本事掙來的。”我的話正點在他們的痛處。其中一人邪惡的威脅我不讓我趕集賣貨了。當時我很氣憤,沒有守住心性,大聲的呵斥他們:“我什麼都不怕!不讓我賣貨掙錢,我就輪著上你們家吃飯。”他們覺得理虧,灰溜溜的走了。通過講真相,他們現在已有兩人退出了邪黨組織。

    二零一零年,一位遭非法勞教的同修回來後,讓我帶她趕集賣貨,不是為了掙錢,而是以這種形式多接觸人講真相。我很高興,邪惡的黑窩並沒有摧垮同修的正念和精進的意志。我儘量給同修提供方便,給她找好攤位、讓她在我攤位前面,我們互相配合講真相、發正念。效果很好。在二零一二年的一天,我在灤南縣的一個集市上發了一百多份單張真相小日曆,下一個集就有人到我的攤位上邪惡的問我:“上集法輪功的日曆是你發的嗎?”我說是我發的。他威脅我說:“我是派出所的,你跟我走一趟吧。”我面帶微笑的直視著他的眼睛問他:“你了解法輪功嗎?法輪功是教人修心向善的。天安門自焚都是假的,是用來欺騙老百姓的、栽贓陷害法輪功的。”聽完我的話他不再那麼邪惡了,話鋒一轉說:“聽說你的貨質量挺好的。”我回答:“我是修真的,不進假貨。”事後有個同修告訴我:“我一聽他說話的口氣不善,就幫你發正念、清除他背後的邪惡,加上你不動心、給他講真相,解體了操控他的黑手爛鬼。”這件事使我們悟到:“弟子正念足 師有回天力。”(《洪吟二》-師徒恩)真是師父時時刻刻都在呵護著弟子。

    在去年十一月,我為一位同修著想、就把我的貨物和攤位轉讓給她,這樣我就能夠和同修結伴全身心地投入到助師正法、救度眾生的行列中。雖然這些年我在趕集賣貨中真相也講了不少,但是和全身心的投入還是不一樣,不真正放下自我是救不了人的。一次在灤南縣的一個集市上,我對一個中年男子講真相,我說:“你好!送你一本書看嗎?”當他聽說是法輪功真相時,立刻顯出很不耐煩地樣子:“不要、不看、不聽!你離我遠點!”當時我沒有動心,反而覺得他很可憐、慈悲心油然而生。我說:“茫茫人海你我能夠相見是多麼大的緣分,我真的為你好,請你了解法輪功真相。”我把資料遞給他,又給他講了“天安門自焚偽案”、貴州藏字石、高官落馬及三退保平安等真相,他聽完後馬上答應三退並連聲說“謝謝”。這件事對我觸動很大,眾生都在覺醒,我也感覺時間很緊迫、後悔自己走出來太晚了。

    還有一次在理髮店,我給兩個人講真相,一開始他們都不相信,我穩住自己的情緒、心平氣和的說:“兩位大哥都是六十多歲的人了,那你們相信唐山大地震和日本海嘯都是真的吧?那不都是天災人禍嗎?現在共產黨活體摘取法輪功學員器官高價賣出、謀取暴利,天理不容啊!貴州省2.7億歲的巨石上驚現“中國共產黨亡”。當你加入它的黨團隊組織時,就等於把自己的生命獻給了他,你的額頭就被打上了印記,將來人類出現的劫難是淘汰帶印記的。咱們見面是緣分,我真的為你們好,起個化名退出來吧 。”他們連聲說:“好、好,謝謝你!”

    我上午和同修結伴趕集講真相,下午堅持學法兩三講,並加強發正念,晚上看明慧週刊,借鑑同修講真相的經驗,每天堅持煉功兩次。這樣堅持了幾個月,隨著心性的提高,講真相的效果越來越好,一次在集市上,我心裡發著正念並請師尊加持,連續勸退幾人,但是有個婦女對我大聲叫罵。想到師父的講法:“雲遊是相當苦的,在社會中走,要飯吃,遇到各種人,譏笑他,辱罵他,欺侮他,什麼樣的事情都能遇到。他把自己當作煉功人,擺正與人的關係,守住心性,不斷提高心性,在常人各種利益的誘惑下不動心,經過多少年他雲遊回來了。”(《轉法輪》)我不為所動,繼續尋找有緣人,又連續勸退五人。其中有一人身高一米九、膀大腰圓、鐵塔似的,我心裡有點不穩,但是想到師父讓我們講真相不能挑人、人人都給機會,我就加強正念、上前打招呼:“小伙子你好,在這裡等人嗎?” 他說是的。我說:“你在等我吧?”他笑了。我說見面是緣分,給他講了天安門自焚偽案等真相。最後我說:“看你身體高大、身體健康,就用高健這個化名退出你入過的黨團隊組織吧。”他同意了。當我給他資料時,他迫不及待的說:“每種資料都給我一份行嗎?”

    這讓我非常感慨,幾個月過去了,還歷歷在目。講真相真的不能有分別心,否則會錯過有緣人。那天共勸退十六人,是師父把路鋪墊好了,弟子只是跑跑腿、動動嘴,一切都是師父在做。弟子只是有一顆救人的心。有個同修高興的對我說:“你突破了一個人勸三退的記錄。”我心裡美滋滋的,歡喜心、顯示心不斷地膨脹。雖然自己也意識到了這些人心,但是並沒有從根本上清除。致使後來被邪惡鑽了空子。

    大法在我身上顯神奇

    我親身體驗過很多次大法的神奇,現僅舉兩例:

    二零零二年的一個夏天,電閃雷鳴下了一夜大雨,早上我來到大棚,剛打開門就聞到很濃的燒焦的糊味。我仔細一看,發現電線桿上的電錶被雷擊碎、井裡的水泵擊壞、屋裡的電閘擊碎掉在乾燥的草簾上,一大張疊好的塑料布被火燒焦了。當時十幾家的大棚戶都親眼目睹了這件神奇的事情。若不是師尊呵護,後果不堪設想、全燒光了。真是後怕!一位平時不聽真相的臨棚的大姐激動地在馬路上高喊:“法輪大法好!” 我深深的體悟到了師尊的慈悲呵護!

    在二零零三年,大法再次在我身上顯神奇。有一次我從汽車後備箱裡拿東西時,司機正在和別人說話、沒注意到我,就把後備箱車蓋猛的關上,厚厚的車廂蓋直接拍在我後腦上,司機嚇壞了、帶著哭腔說不出話來。我用手摸摸後腦勺、一點也不疼,只是有點脹脹的感覺。當時我就說:“沒事,你不要害怕,我是煉法輪功的,肯定不會訛你!”我的話語震驚了所有在場的人,我隨即拿出真相資料、護身符送給他們。當時我沒有一點害怕的感覺,就是想證實大法,讓世人見證大法的神奇和超常,展現一個修煉人的風采!感謝師尊的慈悲呵護!

    剜心透骨去人心,放下執著再精進

    有一段時間我對一位做買賣的同修產生了很強的妒忌心、爭鬥心。因為憑著她良好的修煉狀態,她的買賣越做越大、越做越好。有一次我的一個老客戶從她那裡買了八十米電纜,我當時心中憤憤不平、怨恨她而當眾說她。沒有站在她的角度為她著想,更沒有一個修煉人應有的修煉狀態,根本不會向內找。師父告訴我們:“為什麼遇到這些問題?都是你自己欠下的業力造成的,我們已經給你消下去無數無數份了。只剩下那麼一點兒分在各個層次之中,為提高你的心性,設的一些魔煉人心、去各種執著心的魔難。這都是你自己的難,我們為了提高你的心性而利用了它,都能讓你過的去。只要你提高心性,就能過的去,就怕你自己不想過,想過就能過的去。”(《轉法輪》)師父講的法非常明白,就是提高不上去,沒有下決心修去這些骯髒的人心,卻任其膨脹。辜負了師父的苦心安排。致使同修很長時間不和我接觸、講真相不能互相配合,也使邪惡找到了迫害我身體的藉口 。一天夜裡,我小解了三次,後發展為一小時一次,雖然我感覺這不是淨化身體,但是我也沒在意,直到發高燒、渾身凍得牙齒打架,我趕緊讓同修給我發正念、加持我。女兒在我發高燒、昏迷中給我灌了藥。我清醒後堅決不同意去醫院,我說我是修煉人、不會有事的,我一定能闖過去。但是女兒說這是糖尿病的症狀、會發展成尿毒症的。女兒見軟的不行,就來硬的,她連打自己二十多個嘴巴子,還威脅說要抱著幾個月大的孩子撞汽車,妻子也在旁邊連哭帶叫的,我人心一起就去了醫院,被情鑽了空子。

    後來症狀再次復發,而且來勢兇猛。左眼已明顯模糊、散光。一天夜裡一個聲音對我說:“某某某,這次你的眼睛真的要瞎了、而且活不到明年。”我在夢中看見兩個過世的同修背著大包袱來找我。我當時正念很強,我說我是大法弟子,還沒有完成使命,我不跟你們走。他們倆馬上閉眼、倒在地上。我很害怕,讓女兒給我買了幾隻胰島素注射。沒有做到信師信法、更沒有放下生死。

    我本以為自己放下了利益之心,卻一波三折,人心不斷地往上返,想到以前自己每天都賺幾百元錢,現在卻花一分少一分,心裡很難受,就想再做個小買賣吧。就這樣一想,師父就在夢中點化我,夜空中出現一首詩,每個字都是金光閃閃的。醒來後我雖然一個字也沒記住,但是詩下面的八個大字卻清清楚楚的刻在了我腦海裡:“某月某日天滅中共。”這個夢境讓我震驚,我清醒了,把這個執著錢財的心徹底放下了。

    在今年八月二十九日晚上,和同修配合貼完真相展板回到家,一股莫名的“怕”不斷的在心中翻騰。回想自一九九九年七二零以來,證實法的事做了無數次,總是感到特別幸福和自豪。今天這是怎麼了?發完零點正念就開始拉肚子一直到清晨。心裡一直不穩,總感覺要出什麼事。我把東西收拾好藏到別處。然後來到約定地點準備和同修趕集講真相。有個同修提議不要去了,因為那天同修少,開車跑那麼遠的路不划算,但是我們還是去了。其實現在想想,師父一直在點化我們、尤其是對我,但是我沒有悟到。結果那天我被邪惡鑽了空子。

    來到集市上,我連續勸退三人、而且都是用的真名。我心裡滋生了歡喜心、證實自我的心。沒有發出強大的正念清理自己的空間場,帶著人心和執著做證實法的事很危險,因此遭惡人構陷,我被非法綁架到當地派出所。幾個惡警暴跳如雷的對我進行非法審訊,逼我說出真相資料的來源和一起來的同修。我不斷地發著正念、決不出賣同修,我一聲不吭、始終面帶微笑。

    在那漫長的幾小時裡,他們軟硬兼施,逐漸的我起了人心,報出了自己的名字,而且在有些問題上我撒了謊,我說資料是我撿的,我是騎電動車趕集的。他們沒有找到我的電動車鑰匙,我就栽贓他們弄丟了,他們帶我到集市上找電動車,當然找不到。 有個警察嘲笑我說:“你修不成的,你沒有做到真。”

    女兒聽說我被綁架了趕到派出所,她大聲地說:“我爸有糖尿病,已經兩頓沒吃沒喝了,他會暈倒的。”女兒給我號脈,我在心裡發出一念:“弟子要出去救人,請師尊加持!”我瞬間就冷汗淋漓。女兒大喊:“我爸沒脈了!”他們都慌了,他們已上報要拘留我,他們也知道我這種情況拘留所不會收我。他們同意放人,但是逼迫我女兒寫了保證,我在半推半就中籤了字,留下了污點,沒有過好情關。

    師父說:“所以你碰到了好事、壞事,只要你修了大法,都是好事,一定的。” (《二零零五年舊金山法會講法》)回憶整個被綁架的過程,我沒有用從法中修出的慈悲救度他們,反而用黨文化撒謊、栽贓那一套對待他們。在那不堪回首的六個多小時,暴露出我那麼多可怕的人心:顯示心、歡喜心、自卑心、證實自我的心、怕心、怨恨心、妒忌心、懶惰心,還有一顆隱藏了三十多年根深蒂固難以啟齒的骯髒的心,我很長時間都陷在深深的自責和消沉之中不能自拔。師父慈悲的點悟我:“摔個跟頭爬起來,還可以接著修。”(《轉法輪》)

    在師父的加持和同修的鼓勵下,我逐漸振作起來,我決心把這些人心全部曝光出來,徹底解體它們,做一個堂堂正正的大法弟子。我又走出家門講真相救人了。但是有時正念不強、怕心很重,而且身體也出現了尿頻、左腎和腳疼痛、腳底麻木、視力模糊等病業假相。關鍵時刻我又沒有做到百分之百的信師信法、又採取了常人的辦法。慈悲的師父在夢中點化我,我驚醒了。我加強正念:“有師在、有法在,我一定能闖過這一關!”但是舊勢力不肯輕易放過我,利用各種可怕而恐怖的畫面和聲音來嚇唬我,非要把我的肉身拖走不可。我不斷地排斥它、否定它,我加強學法、背法,並高密度的發正念清除它們。半個月後,我明顯感到學法入心了、發正念時被強大的能量包裹、身體也明顯好轉了。師父一次次的在夢中或發正念時向我展示殊勝的景象來鼓勵我。我捧著師父的法像激動不已!慈悲的師父沒有放棄我這個不爭氣的弟子。我流著淚反覆背誦《真修》、《迷中修》等師父的詩詞。在最後不多的時間裡,弟子唯有精進以報師恩,再次感謝師父的慈悲苦度。最後我以師父的詩詞《迷中修》自勉:常人難知修煉苦 爭爭鬥鬥當作福 修得執著無一漏 苦去甘來是真福”。

    如有不符合法的地方,請同修慈悲指正!

    謝謝師父的慈悲苦度!

     



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