9月30日14点14分37秒，四川省广元市青川县（北纬32.27度，东经105度）发生5.4级地震，成都、重庆有震感。目前没有人员伤亡的消息。 据中国地震台网正式测定，此次地震震源深度13千米。
《新京报》从青川县委宣传部获悉，目前暂未收到伤亡、灾情报告，相关信息正在进一步搜集中。
有网民发消息说，广元、绵阳、乐山、都江堰、成都、重庆、南充、天水、陇南等地震感强烈。
据四川在线报导，成都铁路局广元车务段表示，受青川县发生的5.4级地震影响，广元站1列旅客列车扣停在站内，1000余名旅客出行受到不同程度的影响。
从网民发到网上的图片可以看到，地震正值学校下午上课时间，学生们纷纷跑出教学楼；有的午休的学生只穿着短裤就跑到外边，一边跑还一边往身上套裤子。
曲河乡一位饭店老板说，地震发生时他正准备外出，在车内感觉到了几秒钟强烈晃动，周围的一些人也连忙到空旷地点。不过，当地并没有出现混乱情况。
不少网民表示：“这次地震就在我老家附近，我昨天回来，今天就来地震。动静确实很大，家里东西都跳起来，瞬间停电。轰隆隆的声音很大声。”“我重庆这边。正在午睡，被一阵摇晃惊醒了，震感明显。”“四川的民众对地震已经习惯了。”
还有很多网民对震民众表示担心和祝福。
又是一年中秋节将至，中秋节对于每一个中国的家庭来说意义非凡。中秋意味着团圆，合家欢聚，每年的黄历 八月十五日，月色迟暮时，一家人坐在院子外面的长桌上，一起吃着美味的月饼，观赏著皎洁的月亮变成一个大大的银色圆盘，无论是远方的游子，还是远嫁在外的姑娘，都盼望着能在这一刻与家人相守相望。这或许是一年中，最安心又美好的一天了。 可是，中秋对于身处异国他乡的马宵，除了满满的思念，更多的是伤痛。马宵最牵挂的是她饱经风雨却依然坚韧不屈的父亲，让她心痛的是，父亲本该享受儿孙承欢膝下的年纪，却还在中国大陆饱受牢狱之苦，心痛他为了坚持“真、善“忍”的信仰却被中共所奴役，也叹息自己身在不同的国家，坚持同一份信仰，却有着不同的命运。
这位父亲名叫马明海。在马宵儿时的印象中，父亲英俊潇洒。他自己开公司做生意，因为在外应酬多所以回家总发火，脾气不好。
马宵大概7岁的时候，父亲经远在异地的姑妈介绍，学习了一种很神奇的功法。马宵说：“我觉得神奇，是因为父亲学习不久后，暴脾气一下变好了，跟妈妈再也不发火了。当我们小孩子淘气的时侯，他也会耐心地跟我们讲道理。不仅如此，父亲以前有很严重的气管炎，一犯病就老是躺在床上大口大口地喘气，炼功后全好了。”
后来马宵全家都开始炼法轮功了，她的妈妈，姥姥身上的好多病也都全好了。“记得那时候我们全家相处得都很和谐，都从这个功法中身心受益良多。”她说，“再后来，身边的朋友、亲戚，近邻远亲中很多人也都因为我们全家开始修炼。这个神奇的功法叫‘法轮功’，也叫‘法轮修炼大法’。”
就是这样的一个功法让马宵的爸爸变得越来越好，他成为了一个街坊邻里四处称赞的好人。给年幼的马宵印象很深的就是，爸爸修炼法轮功后在做生意上变得非常诚实守信。“以前一个在爸爸公司工程里的代理欠了客户的钱，后来离职不干了。爸爸修炼法轮功后还专门找到那个客户，替代理把钱还了，还钱时，欠钱的那件事情已经过去八年了。”
“爸爸总是教导我，要记住三个心——恒心、静心、平常心。”在马宵儿时的记忆中，爸爸是因为修炼了法轮功变成了一个满脸都是微笑、乐观，帮助他人的一个好人。他的言传身教让马宵受益匪浅。
马宵的父亲修炼法轮功后脾气好了，身心健康。（马宵提供）
父亲经历想像不到的苦难
谁也想不到，这么好的父亲，现在却经历著常人想像不到的苦难。1999年，中共电视上轮番地在传播著对法轮功的污蔑之词，而这一切的发生似乎就像预设的一样。在那之前的半年里经常有社区的居委会工作人员来马宵的家里“串门”，试图找一些理由来说服他们放弃修炼法轮功。
可是，马宵的爸爸没有动摇。他总是跟那些人心平气和地介绍法轮功，并送给了他们《转法轮》，让他们自己去看看、了解法轮功。马宵认为，爸爸一定是希望那些人可以了解法轮功的真相，不被谎言欺骗。
后来，那些人更是每天都要去马宵的家里报到，一家人完全被监视了。直到黄历1999年年底，大年初一的前一天晚上，监视的人才暂时离开，回家过年。为了告诉政府的打压是错误的，修炼法轮功后使人身心受益，马宵的爸爸当晚决定带全家去北京上访，想通过他们全家受益的事实去证实电视上的纯属造谣。
那一年马宵只有11岁，到了北京，亲眼看见那些警察穷凶恶煞，一把将她爸爸打倒在地。晚上全家都被关在一个看守所里，年龄尚幼的马宵亲耳听见隔壁关爸爸的那个房间里传出了一阵又一阵鞭子抽打的声音，她感到很害怕。等到了半夜，才看见爸爸从那个房间里出来。至今马宵还记得看见爸爸时的情景，只见他右半边脸又青又肿，让人心疼。
马宵回忆说：“在那样的情况下爸爸依然微笑地看着我们，手里还拿了几包方便面给我吃，又问了问其他人。而我也想不到，那次短暂的相聚之后换来的却是长达好几年的分别。”
从北京回到家乡后，马宵的爸爸就被判刑三年。爸爸曾向她描述过，在监狱里，他常年被关押在一间暗无天日的小黑房间里；有一次连续一个月的时间，他被绑在一个平板床上，吃喝拉撒都在上面。
一直有人逼迫他放弃修炼法轮功。狱警说，只要按一个手印说一句不炼了就可以回家，可是他却没有妥协。好不容易三年到了，他却因为坚持不放弃信仰又被延长关押半年。
终于等到爸爸回家了，马宵发现自己看到的却像是另一个人——一个瘦得只剩皮包骨头、头发稀疏的垂危之人。奇迹的是，回家后马宵的爸爸每天坚持炼功，不久又恢复了原来英俊的样子。但好景不长，在回家还不到一年的时间里，一天下午，家里又被当地的公安局便衣强行撬门而入，而这次她爸爸是在左邻右舍众目睽睽之下给拖走的。
她回忆说：“当时在场的有一位开书店的正义叔叔，他当场责问那些警察：‘你们光天化日之下，不问缘由怎么把人从家里拖出来了？’ 就因为这句话，那位叔叔也被一同带走了，不知去向。”后来过了好久，马宵才获悉爸爸又被判刑一年半，全家人再次陷入家庭支离破碎之中。
中秋节，月圆人不圆
没有多少人真正知道中国大陆修炼法轮功家庭的孩子是如何成长的——在学校经常正在上课就被警察叫去问话，在同学面前被耻笑、欺负。
但是马宵记着爸爸的教导，没有记恨他们，因为她知道，同学们只是被谎言蒙蔽，他们并不了解法轮功真相。当真相大白的那天，他们一定会明白为什么修炼法轮功的人会用生命去捍卫自己的信仰，勇于说出真话，用自己的行动唤醒被中共的蒙蔽的中国人，唤醒着人们的良知和找回缺失的道德观。
马宵说，每次当他想念爸爸时，她就会在网上找爸爸以前写的文章读一读。她爸爸以前有写过一篇关于信仰的力量的文章，马宵读过那一篇文章之后真正理解了他的坚持，理解了什么样的爸爸才是一个好爸爸。
在她心目中：“爸爸不贪生怕死，不说假话泯灭良知，他用善良与坚忍去对待那些对他施暴的警察，他永远是一个值得我尊敬的好父亲。”
这十几年来，马宵的爸爸一直在中国大陆遭受着迫害，只因为不放弃修炼法轮功，不放弃按“真、善、忍”做一个好人。他最后一次被抓是2016年5月10日，至今仍然被关押在陕西省咸阳市秦都区看守所遭受迫害，而马宵的姑妈马洁也因为修炼法轮功被关押在那里。
中秋节，月圆人不圆。马宵现在在澳洲也有了自己的家庭和一个可爱的孩子。她恳切地说：“我多么希望我的孩子可以看看她的外公，我多么希望这个中秋节月圆人也圆，多么希望爸爸能自由，能在这个中秋节不再孤单。”
这些大多数同龄人都不曾有的种种经历，让马宵变得坚强而坚定。她相信，总有一天，当法轮功的真相大白于中国，当谎言不再的时候，会是千千万万个法轮功家庭的团聚之日，她也一定会和爸爸一起度过一个美好的中秋，“我也相信那一天不会太远”。
她说，如果您愿意进一步了解法轮功真相，请访问www.minghui.org。最后，她说：
乌云终散尽，
正义必昭彰，
月圆人更圆，
千里共婵娟！
这位日本妈妈,把绘本当成孩子的玩具,让孩子读绘本成为生活乐趣的教育方法,不仅成功地使孩子迷上了绘本,更是轻而易举地使孩子上学后的国语学习,也变得轻松自如。
上学后 快乐依旧最关键
其实,教育孩子要好好读书学习,要好好做人,最难的不是父母是否知道这些正确的道理,和是否重视教导孩子,因为这些,对父母而言,早已不成问题,最难的是如何让孩子们乐于接受你的教导,只要掌握了绘本教育的窍门,可以举一反三,自由自在地运用到整个教育当中,不仅仅限于绘本教育。
说一千道一万,这位妈妈就是想要告诉父母:想要达到目的,最简单的方法,就是让孩子学任何东西,都能感受到是一件非常快乐的事情,而不是一件被逼迫,被强制,没人顾及孩子自己的感受,没人听自己说话,错了只是不断地被纠正,被责骂,很紧张,很压抑的事。
由于这位妈妈转变观念,以孩子的快乐为核心考虑问题,她对孩子的绘本教育获得了成功,不仅如此,以同样的心态指导孩子上学后的国语学习,也变得非常智慧,轻松自如。
国语朗读 为何如此重要
孩子一上学,父母们就更加紧张,每次测验的成绩,孩子的作业情况,朗读是否正确无误,都紧紧地牵动着父母的心,要说一点也不在意,那真的是太难了。
尤其是国语的成绩,关系到所有其它科目的成绩,更是紧张,因为,没有学好汉字、不能正确理解文句内容,就不能理解好考试的试题,比如数学题,看完后,到底应该是加、还是减,哪个加上哪个,再减去哪个,都无法断定,原因就在于读不懂试题到底说的是什么意思。
由于打不下一个好的国语基础,导致将来的学习越来越难,越来越跟不上,很多人的根本原因都出在这里,最后不得不花钱补习,因此很多父母,都知道国语的重要,学校也尤为重视。这就是为何在日本,音读,也就是国语课的作业之一的课文朗读,会如此受到重视。
音读作业 为何如此痛苦
音读,不仅是每天必做的作业,而且还要求父母监督完成,一定要好好听孩子读课文,完成好规定的任务,并且要记下读的速度、纠正读错的地方,还要求观察读得是否有声有色,汇入了感情等等。 目的当然是为了让孩子掌握所学的字句,理解好课文内容。因为国语基础实在太重要,无论是学校,还是父母,都非常重视和紧张。
为了好好完成这一作业,相信不少父母都十分头疼烦恼,不仅要好好听,还要纠正错误,真是为了让孩子达到读得流利,读得动听,费尽心力,因为听完孩子读课文后,必定要在专门的音读卡上记下语速,语调和流畅度的等级,画上代表等级的符号。
这就使得父母们把注意力集中在完美的课文朗读上,只要读得顺畅,就高兴,否则就生气教训,结果导致孩子非常紧张,生怕读错,越怕越读错,越读错,就越被指出来,结果恶性循环,孩子往往读得错误频出,反复地指出,就使得信心受到打击,成为一件非常紧张痛苦的事,父母也因此变得焦躁不安,十分苦恼。
这原本是一件为了孩子好的作业,可是不但没达到目的,反而使很多孩子更加厌恶国语学习。 那么面对这样的苦恼,这位妈妈有何诀窍,使音读变成一件快乐的事呢?
音读的正确与流利 根本不重要
她说,音读是否流利,并不重要,千万不要为了在音读记录卡上记下良好的等级而把注意力放在孩子是否读错,是否熟练上。因为读得好不好,跟是否理解好文章内容,完全是两个概念。这个作业的原本目的,是为了孩子学好国语,最后能正确理解其内容,一味的把读得熟练流畅当作目标,就会脱离原先的宗旨。读得好不等于读得明白,不等于读懂了内容,如果要你选择读得好还是读得懂,当然我们都会选择读得懂。
她注意到这一点,是陪长男完成音读作业的时候,她也一度陷入记录卡的要求之中,不自觉地只要一发现儿子读错,就立即纠正,觉得那是为了孩子好,虽无严厉要求孩子的意识,但是孩子被不断地说,情绪变得很坏,一边生气,一边读,所以常常哭着读完,可想而知,理解的效果必不会好。
她很快意识到,站在孩子的角度,这样的做法,是不断在被妈妈否定,音读变成了每天的压力和痛苦,这样下去,会导致孩子厌恶读书的后果,她绝不能使孩子的国语学习落入这种境地。
很快,她发现了一个诀窍,成功地扭转了局面,使痛苦变成了快乐。
历来修炼都离不开对信师的考验，有人符合了标准就会得道，不行就会与道失之交臂。《神仙传》中记载了一篇修炼故事，三个徒弟得道成仙的只有一个，而最后的考验就是信师与不信师的问题。
魏伯阳是吴国人，但非常喜欢道术。带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后，魏伯阳知道有的弟子心不诚，就故意试验他们说，“丹虽然炼成了，但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空，然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。”于是就把丹给狗吃，狗当时就死了。
伯阳就对弟子们说，“炼丹时就担心不成功，现在炼成了，狗吃后却死了。也许是我们炼丹违背了神灵的意旨，如果我们吃了也会像狗一样死去，这可怎么办呢？”弟子说，“先生吃不吃这丹呢？”伯阳说：“我违抗了世俗的偏见，离家进山，没有得道，也没脸回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。”说罢就把丹服下去了。刚一吃完，伯阳就死了。
弟子们互相大眼瞪小眼，说：“本来炼丹是为了长生不老，现在吃了丹却死了，真是没办法了。”其中有一个弟子说，“我看老师不是平常人，吃丹后死了，大概不是他的真心吧。”说罢就拿丹吃下去，也立刻死了。剩下的两个弟子互相说，“咱们炼丹就是为求长生，现在吃了丹就死，要这丹有什么用呢？不吃它，仍可以在世上活它几十年。”于是他俩都没有服丹，一块出山，打算给伯阳和已死的弟子寻求棺材。两个弟子走后，伯阳就站起来了，把自己所服的丹放在那个死弟子和白狗的嘴里，弟子和狗都活了。这个弟子姓虞，和伯阳一同升仙而去。
中华文字的字形在历史上发生过几次较大的改变，在这一章中，我们大概梳理一下：
仓颉当初造出的字形我们现在都不知道是什么样子，目前流传下来最古老的文字版本是甲骨文与金文，这些已与仓颉造字时期相隔一千多年了。
甲骨文是商代雕刻于龟甲兽骨上的文字，一般是用于记录占卜结果的。现已发现的商代甲骨，约有十余万片，整理出文字3978个。目前已识读确认出来的甲骨文有900多个，多为较常用字，尚不能识读确认的有3000多个。
金文是指秦朝之前，刻铸在各种青铜器上的文字。这些青铜器中，乐器以钟最多，礼器以鼎最多，所以又称为钟鼎文。至今已出土金文青铜器8000多件，上有不重复的文字3000多个，已识读的有1800字左右。
到了周宣王时期，太史籀在古文字基础上作了修改，建立了籀文。到了秦始皇统一六国后，由于春秋战国时期所造成的分裂局面太长了，各国所使用文字的字形都发生了一些改变，甚至同一个字每个诸侯国都有不同的写法。秦始皇便统一中华文字，让李斯以秦国字形为基础，整理修改出了小篆。小篆的应用时间非常短暂，到汉朝后便不再使用，《说文解字》中共收录了小篆9353字。
小篆之前的文字都可称为大篆，包括籀文、金文、甲骨文等，甚至包括仓颉最初造出的字形，但也有的仅将籀文称为大篆。
以上是中华文字的几次变形，但这些变形变化都不太大，基本都维持着古文字的字形，历史上最重要的一次变形是隶书的出现。隶书最早出现在秦朝，成就普及于汉代，有“秦隶”与“汉隶”之分。秦隶也称为“古隶”，汉隶称为“今隶”。另外隶书还有其它不同的名称，如“佐书”、“八分”等。隶书建立后，马上得到了推行，到汉朝时完全普及。隶书建立起来后，中华文字的字形就基本固定下来了，一直到现在都没有太大的变动（中共简化汉字除外）。隶书的建立意义非常重大，它使中华古文字的形象转变为现在的“笔画式”，更便于书写和应用，使中华文字更便于推广与普及。
关于隶书的创立者，有多种不同的说法，有说隶书是秦朝狱吏程邈创立的，有说是秦朝仙人王次仲创立的。
张怀瓘《书断》中说：“隶书是程邈创立的，程邈原本是秦朝的一个狱吏，善长大篆，后来得罪泰始皇，被关在云阳的监狱中。他在狱中经过十年的研究，最终在大篆与小篆的基础上创立了隶书，并将创立的三千个隶书文字，呈献给秦皇。秦皇非常高兴，便赦免了他的罪，并将他提拔为御史这个官职。”[1]
也有的说隶书是秦朝仙人王次仲在古文字的基础上建立起来的。关于王次仲改古文的形象创造隶书的事，《劝学篇》、《晋书·卫恒传》、《古今文字志目》、《书断》、《怀来县志》等等文献都有记载。[2]
其中《水经注》、《序仙记》、《北都赋》等古籍中记载说：王次仲，秦朝上谷人，从小就有异于常人的志向，经常有奇异的事情发生在他身上。在王次仲二十岁左右时，他在仓颉所造的古文基础上改变字形，创立了隶书。当时秦朝官务非常繁忙，文书堆积如山，使用篆文书写速度非常缓慢，得到王次仲的隶书后，大大提升了办事效率。始皇非常高兴，视王次仲为奇人，便派人召见王次仲，但一连召见了三次，都请不动王次仲。最后始皇大怒，派人用囚车将王次仲直接押解过来。在囚车走到半路的时候，王次仲突然化为一只大鸟，从囚车中飞出，在高空翻飞长鸣而去。飞到西山上空时，落下两片羽毛，化为两座山峰，就是沮阳城东北的大翮山与小翮山。[3]
以上是中华文字在历史上的字形变化，另外中国文字还有字体上的变化。字形与字体是两个不同的概念，文字在基本结构上产生的变化称为字形变化，像甲骨文、籀文、小篆、隶书，是字形的变化。如果文字的基本结构没有改变，只是表面风格上产生了变化，称为字体变化。像颜体、柳体、宋体、黑体以及现代美术设计中所使用的各种字体，都是字体的变化。每个人所写的字风格都不一样，都是一种字体，但基本字形都不会变。还有上古时的蝌蚪文，以及春秋战国时的鸟虫书等，应当也属于当时的字体变化。
隶书创立后，中华文字的形象就基本固定了下来，一直到现在几乎都没有多大变化，比如现在台湾正在使用的文字。到了中共建政以后，于1956年在大陆大力推行简化字，使中华文字彻底残废，斩断了与神的联系。中共不止是阉割文字，还差点彻底废除了汉字，准备用拼音字母代替汉字。
1931年9月26日，苏联共产党大力推动中国废除汉字，改用拉丁字母代替，妄图亡我中华神传文化。他们在弗拉基沃斯托克举行“中国新文字第一次代表大会”，中共代表瞿秋白、吴玉章等人参与，与苏共草拟了“北方话拉丁化新文字”方案。
1949年大陆沦陷以后，中共大力推行简化字，于1952年3月拟出“汉字简化表”第一稿，选定简化字700个。毛泽东看过后很不满意，认为700个简化字还不够简，汉字的数量要减少，一个字要能代替几个字。
中苏交恶后，中共废除汉字的计划就没有进行下去，所以最终未能将汉字拼音化，尚给今天的大陆留下了残缺不全的汉字。[4]
《人民日报》1955年10月26日，第一版报导：“汉字简化不是文字的根本改革，要进一步进行拼音化，期许中共专家为拼音文字完成准备工作”。
《人民日报》1977年12月20日，在头版头条以标题文字写道：“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。”
中共自从夺政以来，前30年疯狂毁坏中华神传文化，烧古书、挖祖坟，捣毁文物、篡改历史，让中国人彻底断了根，忘记了自己的祖宗与文化。后30年它们又彻底破坏了中华大地的环境，使山灵水秀的神州大地变得满目疮痍，土地毒化、水污染、空气污染、食品污染；致使年年灾祸不断，洪灾、雪灾、旱灾、地震、泥石流、沙尘暴、雾霾……短短几十年，它们彻底摧毁了中华民族维持了几千年的传统道德与礼仪，以至于中国人在世界上成了“没素质”的代名词。使现在中国大陆“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”，为了利益而不择手段，坑蒙拐骗，烧杀奸掠，无恶不作。毒奶粉、地沟油、苏丹红、转基因、毒疫苗、激素菜、塑胶大米、瘦肉精、地下作坊、黑工厂……城管、强拆、杀幼儿、奸幼女、活摘器官、豆腐渣工程……低收入、高房价、恶竞争、强攀比、昂贵的医疗与教育……它们只用了几十年时间就把神所眷顾的这遍土地，变成了人间的地狱！
当它们把这一切都破坏彻底后，又榨光人民的最后血汗钱，把他们的子女家人都送到海外，拿着国外的护照，在海外民主社会里呼吸着干净而自由的空气……究竟是怎样的深仇大恨，才让它们对我华夏民族痛恨至此？唯恐千刀万剐而毁之不及？它们是西方来的马列魔鬼，附体于中华民族，吸我华夏子民的血，却让我们喊它“母亲”！
赶快醒醒吧，华夏的同胞们，赶紧去大纪元网站申明退出这个邪恶组织，退出中共党、团、队，不然死后有何颜面去见列祖列宗？不然何敢称自己为中华人？
[1] 《书断》：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。
[2] 《怀来县志》：王次仲，上谷郡人，始为楷法（隶书）。 《劝学篇》：“上谷次仲，初变古形”。 《晋书·卫恒传》：上谷王次仲，始作楷法。 《古今文字志目》:王次仲始以古书方广少波势；建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。 《书断》：王次仲即八分之祖也
[3] 《水经注》：郡人王次仲，少有异志，年及弱冠，变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时，官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三征而辄不至。次仲履真怀道，穷数术之美。始皇怒其不恭，令槛车送之，次仲首发于道，化为大鸟，出在车外，翻飞而去。落二翮于斯山，故其峰峦有大翮、小翮之名矣。《魏土地记》曰：沮阳城东北六十里有大翮、小翮山。
《序仙记》：“王次仲，上谷人，少有异志，少年入学，屡有灵奇。年未弱冠，变苍颉书为今隶书。始皇时官务烦多，得次仲文简略，赴急疾之用，甚喜，遣使召之，三征不至，始皇大怒，制槛车送之，于道化为大鸟，出在槛外，翻然长引，至于西山，落二翮于山上，今为大翮小翮山，山上立祠，水旱祈焉。”又杨固《北都赋》：王次仲匿术于秦皇，落双翮而冲天。
[4] 见维基百科《废除汉字论》
小的时候，碰到地上的钱，爷爷、奶奶教育我们不要起贪心，不要捡地上的钱，如果捡了钱，要交给老师、警察或家长，不能据为己有。那时候能听到很多这样的故事：去赶集了，碰到地上掉钱了，有的人过去就是看不到，有人老远就看到了，对此，爷爷、奶奶的解释，那钱该是谁的谁就能看到，不是你的，看到的可能是石头、绳子或蛇，因为不是你的。这样的因果关系解释确实在幼小的心灵里扎下了根，做什么事都要安分守己，固守自己的良知，对待钱财尤其要如此，是你的该有就有，不是你的不要强为，更不能通过不正当手段强取豪夺，那是罪恶，造业的行为，会有报应的。
经过这短短几十年后的今天是什么样呢？
一天，我在路边走，远远的看到地上有钱，五十、二十、十元的各一张，有个成年人正从那儿走过，看到钱后，赶紧弯下腰把钱攥在手里，揣进裤兜里，唯恐别人看见。与我走对面时，我笑着开了句玩笑：“今天发了笔小财。”那人一声也没吭，很紧张，赶紧就走。今天的人，说谁看到钱你不捡，人们会说你精神不正常，有病，钱你都不捡你捡啥？所以对钱的追求已经没有底线了，可以不择手段，甚至丧心病狂了。
经商的为了商品有卖相，对于腐烂的橘子、橙子等，用化学药品处理后外表光鲜的推向市场，至于谁吃了后会如何得癌症他们才不会考虑的，有钱赚才是王道。无籽葡萄是打了避孕药后的恶果，卖者自爆：“自己不吃，自家孩子也不叫吃。”当记者明知故问：“那谁吃？”卖者还笑着说：“当然是消费者吃了。”中国大陆的各种毒食品已经严重的影响到每个人的健康问题，这是人道德败坏后造成的人为的灾难，是人道德无存后的表现。
当官的，在古代是父母官，读圣贤书，顺天意育化与引导民众向善，从而带给老百姓快乐安康的生活。但在中共眼里，当官的成了所谓的人民公仆，一方面镇压良善，一方面专门欺压掠夺国家的主人——老百姓。在今天的中共官场，贪污腐败成了社会常态，不走后门，不送礼办不成事，当官的不收钱，心里都不平衡；对老百姓的纳税钱更是随意支配，还拿过来迫害老百姓。我们县某乡一个农民多次进京上访，不仅解决不了一点问题，还惹得当地某副县长恼羞成怒：“找辆车，把他撞死，县里有的是钱，赔他个二、三十万。”老百姓的纳税钱在他们眼里成了自家钱一样，怎么肆意挥霍都行。
在迫害法轮功中，中共它不敢讲理，因为这迫害本身就是一场无理的迫害，它通过党文化这么多年的灌输，勾起人的欲望，对金钱贪婪的变态心理，拿老百姓的血汗钱蛊惑人来迫害法轮功。迫害最严重时，拿出国民经济的四分之一来迫害法轮功。我们当地的610（专门迫害法轮功的邪教组织）主任说：“我是看中了这个主任的工资高，地位高才当的。” 从中共的中央到地方，610主任都是高配、高工资；对参与迫害的公、检、法、司、国安人员等更是拿高工资高待遇来诱惑。监狱里参与迫害法轮功的，特别是参与活摘法轮功学员器官牟利的那些人员更是赚取昧心钱财无数，他们现在也在当前的反腐形势下，为这些血腥钱而胆战心惊、后悔莫及了。他们都知道，一旦习当局反腐到监狱系统时，他们就在劫难逃了。
那么古代的人怎么对待钱财呢？
从古典著作中最容易看出，古人视钱财如粪土，把圣贤之理看的重于一切，并且愿意为了实践圣贤之理而付出一切，甚至生命。
古代的文化是神传文化，就会有神迹的出现，来告诉人如何正确对待金钱这身外之物。北宋的范仲淹年轻时很贫穷，他在寺院读书时曾经发现地中所埋的金子而不愿取。后来，他当了宰相，有人求他出钱建造寺院，他想挖出从前发现的地里的金子来布施，结果金子不见了，只有一张纸条上面详细写着他历任官职的官饷和收入，跟金子的数量与价值完全相同。
唐朝的李景让幼年丧父，家贫。家中的一面古墙因为下雨倒塌，现出无数古钱币。他的母亲听说后，来到古墙边拜祷上苍说：“老天爷因为先夫的余庆，怜悯我们母子贫苦，所以赐这些金子。如果这样，我宁愿孤儿们学问有成，而不愿领取这些金子！”后来，李景让他们兄弟果然都显贵。
看看古人，视金钱如粪土，不为眼前蝇头小利所迷惑，换来的是道德学问，一心为老百姓做好事的高官显贵。
这个宇宙的运行是有规律的，地球在这浩瀚的宇宙中也是在有规律的运行着，人是神造的，人在其中的生老病死、一生的所作所为是有安排的，是按照人的业力大小安排出来的，所以人讲命，是在人出生前天就安排好的。人的业力小，德的成分就大，人的福分多少与德的大小有关，是德换来的，所以有的人德大，当大官发大财，命中有；有的人德少，业力大，福分就小，人在世间苦难多，贫穷、疾苦、要饭等痛苦多，命不好。
古代的传统文化教育人要积德行善，上世纪五、六十年代，老人们讲的“积德积德，缺德少德，祖上积德”等很有道理，它有一个承传关系，这辈子做坏事少，积德多，下辈子得好处，子孙都受益；这辈子坏事做得多，造业大，不仅这辈子遭报应，来世苦难多，还会祸及子孙。
中共的党文化恰恰相反，它摧毁传统文化，摧毁人心中的善念，不叫人做好事积德，它灌输给人无神论、斗争哲学、进化论等，叫人远离神佛，远离道，要想获得财富、地位、名利等，要斗争，与天斗，与地斗，与人斗，斗争中做尽了坏事，损了无数的德，造了一身的业，这样的生命怎么会有福报呢？家族怎么会长远呢？只能是承受恶报，所以今天中国人活得没有幸福感，灾难重，是理智不清，盲目追随中共作恶的报应。从中也可以看出中共是魔鬼党，只会一味的引诱人做坏事，企图通过叫人做尽坏事而丧失自己的未来，以及子孙后代的未来。害死人是中共来在世间的真正目的。
法轮功学员放下生死站出来讲真相，就是在告诉人善恶必报的天理，中共党文化才是歪理邪说，在天灭中共的天意下，退出中共的党、团、队邪教组织，彻底清除中共党文化毒素，复兴传统文化，是顺应天意的大善举，是今天中国人福报的源泉，中华民族复兴的根本。
罪恶的根源在中共，中共一日不亡，它要害死人的本质就不会改变。认真了解法轮功真相，认清中共的罪恶本质与流氓本性，做出正确的选择，才是今天的中国人要面对的一道最关键的不可逾越的坎。生死一念，祸福善恶，尽在自己的一念中。
我是一名女大法弟子，自一九九六年至今已在大法中走过了二十年的春秋，其中有苦有乐，因为坚信大法，修炼中出现过许多神奇的事，现将最近出现的一件神奇事写出来与大家分享。
我在单位负责员工的食堂伙食，二零一七年正月的一天中午，我在单位炒菜时，由于油温太高，热油一下子爆开，滚烫的油溅到了我的脸上，当时我赶紧用白醋抹到脸上，但是脸上仍然非常疼，我当时心里很平静，想到自己是大法弟子，我信师信法，自己的脸一定没事，我接着又继续炒菜，此时脸上已大面积变成了深紫色，并且起了泡，我自己不知道，只觉得很疼，不一会儿食堂的管事看到了我的脸，赶紧叫我去找医生，我想自己是个修炼人不会有事的，更不会去找单位的麻烦。单位领导一见事态严重，因为当时我的脸已呈现大面积乌紫色，全是水泡，连耳朵、脖子上都是水泡，肿的很粗，我去了医院，医生一看就说要住院观察，并说脸上恢复需要六个月才能好，单位领导一听要住院，怕承担责任，就叫我不住院，每天去医院观察一次就可以了，我想自己是个修炼人，也不愿打针住院，就同意了领导的意见，医生给我做了简单的处理，花了不到两百元就回单位了。
到了晚上我的脸就不痛了，以后也没痛过，而一般情况下烫伤是非常痛的，我心里无比感谢师父，感谢大法。第二天单位领导又带我去了附近一个乡镇，找了一位赤脚医生花二百元买了点烫伤膏就回来了，我也没去医院观察，往脸上抹了些烫伤膏，然后就在宿舍天天学法，脸上慢慢就开始好转了，二十天后脸上的痂子就掉了，又长出新肉来并与老肉融合在一起，脸部基本恢复了正常，我又开始上班了。
宿舍里的姐妹见到我的脸从完全毁容，又恢复了正常，都觉得很神奇，纷纷问我是不是有神仙保佑呀，我说是呀，我是信佛的，神会保佑有信仰的人的。
向内找为什么会发生这样的魔难？找到有爱美的心、亲情心、名利心等执着，每颗心都是巨大的障碍，只有学好法才能解体人心与后天养成的观念，跟着师父回家。
几个月前由于工作原因认识了一个外地的朋友，想要找机会当面给她讲真相做三退，可是由于距离比较远，没有机会见面，就拖了很久也没有去做，昨天想到这个事情，心里有点着急，如果这样下去，万一哪一天这一切结束了，我该有多么后悔没能救了她，忽然灵机一现，为何不能采取变通的方法来完成这个心愿哪。
于是我在微信上找到她，先是寒暄问候了几句，然后我话锋一转说，你是不是信任我，她说当然信任啊，我说本来想见面时跟你说一些重要的事情，但是由于一直没有机会见面，我就给你发一些图片看看，想告诉你一件很重要的事情，你相信我就好，她说我相信你，我就把在澳门自己拍摄的同修在现场做的真相展板图片发给她，我说你先看看吧，然后我又在一张白纸上写上 “法轮大法好，真善忍好”，“三退保平安”“我用**这个名字帮你退掉团员和少先队员（问了她说是团员）”，她正在看，我一边发正念一边问她你明白了么？其实心里多少有些忐忑，毕竟不知道这样的方式是否她能接受，结果她居然告诉我，她答应了三退，也明白了我的意思。我当时心底有一种莫名的感动，居然对她说了一句“谢谢你”。我想有机会见到她一定详细的再把真相告诉她（不清楚这样的方式安全性如何，希望同修理性对待，个人觉得图片还是安全的）。
说起来还要感谢澳门的同修，那里有这样一个自由的环境，记得当时在现场看到真相展板，天气很热，同修默默的坐在旁边，真有一种想要落泪的感觉。越发觉得自己的不精進，心中惭愧，我当时拿手机把现场拍摄了下来，没想到这次派上了用场。
我现在身处的环境，身边同修很少，平时面对面讲真相做的也不好，不过只要有这颗心，就还是有可以去讲真相的方式，我想在今天一个大法弟子最大的价值和使命就是能更多的挽救被毒害的众生，希望我们每个同修都能勇猛精進，用智慧，多救人！
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
不是不知者无罪而是受害最深
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
朋友您好：有缘在空中相会，今天跟您聊的话题，也是人们常说的一句话，就是不知者无罪，那么不知者真的无罪吗？我们来看看下面这个故事：
在很多年以前，佛祖释迦牟尼在世间传佛法的时候，有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。释迦牟尼并没有直接回答，而是做了一个比喻，他说：“现在有一把火钳，它被烧得火烫，但肉眼却看不出来。如果你去拿这把火钳，是知道它烧得火烫受害严重，还是不知道它烧的火烫受害严重？” 弟子回答：“应该是不知道它被烧得火烫受害严重。因为不知道才没有一点准备，被烫的时候就来不及采取防范措施。”
释迦牟尼和蔼地说道：“是啊！如果知道火钳烧得火烫而去拿，就会心惊胆战深怀戒心，不敢丝毫大意拿的时候不会用力去抓。可见，并不是“不知者无罪”，而是不知者受害最大。人们就是因为不明真理，所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
佛陀的话多么富有哲理。那么当下的中国正处在巨变之时，共产党就是比烧得火烫的火钳伤人还严重不知多少倍！如果有人告诉你远离它你就会远离灾难，您会相信吗？
朋友您看，中共在窃取政权的这几十年里搞了各种运动，杀害了至少八千万中国同胞，用谎言跟暴力维持统治，掠夺性的破坏中国的生态环境，破坏中国传统文化，一场文化大革命十年浩劫毁掉了整整一代人。八九年六四大屠杀又残害了数以万计的国家栋梁之才，破坏人伦道德，贪污腐败，欺压百姓。仅仅几十年中国的生态环境已被破坏殆尽，毒食品、毒奶粉、毒大米、地沟油泛滥；蓝天白云变成了雾霾沙尘暴，迫使人们不得不在恶劣的环境中生存；宣扬无神论，把修行的场所搞成旅游景点，让人们抛弃了对神佛的敬仰；对内搞谎言欺骗，对外搞封锁，不让中国人知道真相，把全中国人都囚禁在中共精心设计的牢笼中，还时不时的煽动人们的爱国热情，把中国人误导成爱党就是爱国。
爱国其实是爱那片土地和那里的人民，不是爱共产党。中共把说真话说成是搞政治，荒唐至极。迫害修炼真、善、忍的好人，贼胆包天的在活摘修炼人的器官贩卖。中共犯下这些滔天恶行，终将被老天所灭。在人不治天治的大劫难到来之前，中共极力掩盖真相， 封锁网络。
上天是慈悲的，用三退保平安的方式，让更多的人脱离中共这个恶魔。退出来的人，就能得到上天的护佑，就能远离灾难。历史如明镜，过去很多典故都谈到，当人类道德败坏到至极时，上天要淘汰很多人，在灾难到来之前，都是用各种办法解救能被救的人。
上天用三退保平安的办法检验每一个人的道德底线与良知，而那些不愿退出的人就与中共捆绑在一起了，就是非常危险的。目前海外大纪元网站，声明三退人数已超过两亿八千万。大纪元就预示人们， 新的纪元已经开始，能走入新纪元的人都是最有福分的人，也是得到上天护佑的人。也希望您能看清真相珍惜上天留给人的千载难逢的得救的机会，早日三退保平安！
谢谢您的收听！
前几年我开始试着往深层找，就是不管表面发生的事千变万化，只把表面现象作为一个线索，抓住这个线索找到根，从观念上去改变。
举个例子：我熟悉的一同修的远房亲戚，是我地公安局长，平时没什么来往见不着，局长家里婚宴时，同修去了，成功向局长递了破网软件，这是前几年还在邪恶猖狂时期。当时我俩很兴奋，欣喜之余，我开始向深处找，感到我们的兴奋还有同修的刻意打扮中好象有一个观念在里边，由于与同修熟，问同修你的刻意打扮，是不是因为对方有局长身份的因素在里边，同修说有。觉的我们做事中往往忽略了这种深处的向内找，去找观念上的东西及在观念上的改变。师父在《转法轮》中讲的是：“整个的人类社会，都是在一个层次当中。”如果我们用常人衡量标准划分高低，有这样的观念，那我们基点就在常人中，改变这样的常人观念，就是在同化法，也是在提高着自己。那么修好自己，才能把救度众生的事做得更好。是从怎么改变观念这个角度去看去说的。
如果每一念都检验一下，如：我又有用常人标准去衡量人或事吗，久而久之，想问题、说话和做事中带出表面一层的东西就越来越少，就逐渐的在超脱出常人。其实当表面这层东西越来越淡的时候，别人不经意间流露出的那些带有常人观念的东西，你就能捕捉到。那么你就不容易被一些表面现象迷惑，如：这人修这么好，怎么还出这问题。当然有问题也不承认迫害，但是我们能看清修炼中存在的问题所在，给自己借鉴之外，在给别人指出问题时，可以一下说到点子上，真正帮到别人。如果每一念都能这样检验一下，就象学生做练习题，做的多了，找自己就找的快和准确。
有些常人观念，有时我们意识不到。举具体例子：可能你在人中有地位有钱或祖上是谁谁等，就是在物质或精神上你有优越于别人的地方，试想如果你没有这些的话, 包括在讲真相中，做大法的事中，你还能那么自信吗，就是要找我们的自信中是不是有用人的物质和精神支撑的部份。还有同修可能在常人中当过领导什么的，在做证实法的事中表现出来的那种强势，要找这种强势的来源，是不是有因为在常人中比别人强比别人优势，说白了就是你是用常人观念衡量出的你比别人强，才有的那种优越感和气势 ，这是根子上观念没有改变的地方。同样不自信也要找是不是因为常人认为的种种不够好，所产生的不自信。还可能有同修说：我在人中辉煌过，现在修炼了，那些过往的辉煌我都看淡了，也不再去追求那些了。不是说你现在的追求不追求，是说你的观念里保留了对人的东西的认可，你所认为的过往的辉煌和美好，高层看那都不是好，你那是用常人标准衡量的，你的观念没彻底改变。
也有旧的安排中强加的观念，比方前面说的我祖上或我前世是谁谁；是哪个时期的名人；达官显贵等，就是这可能使你有与生俱来就高人一等的那种优越感，看清这种思想来源，也就是在破除旧势力的安排。就是我们有能力要在证实法中用，那是法赋予的，但认为自己在人中优越的观念要放下。很多在人中看着可以炫耀的东西，在修炼中看也许恰恰是来的坯料，还得去打磨，可能要比不具有这些炫耀之处的人多一道工序。
还有思想停留在修饰表面这件衣服上，就跳不出去。打比方我们的目地是要脱下表面这件衣服，而我们思想往往没在要脱下这件衣服概念中, 而是在让衣服越美越好；在修饰这件衣服上，就是你怎么做，也是在衣服上做文章，举例：比如我们想生活好，孩子学习好等等，我们是想让常人看到修大法的美好，体会这有点像师父讲的气功与体育锻炼在最低层次上有共性那样, （不是原话）从而证实法；表面一层我们要做好与人中生活好是好事这点上一致，但修炼中我们还得往上走，要跳出去，要超越，思想不能停留在这点上。
我当时这样想：我没穿表面这件衣服的时候，是不知道有现代科学这个东西，就是说上边一层不会有什么是好学校等这样的思想, 这都是在穿上衣服时加上的观念，这样是好，那样是好的，其实都是衣服上的东西，要想脱下衣服，思想得返本归真到没穿这件衣服时的那个成度。当时我是念一出，就想我思想是不是又回到衣服上来了，虽然我们的本意不是想在衣服上怎么样，不是想得到常人中的什么，但我们在找自己时可能意识没达到根，没在根上认识和改变，所以跳不出去，只是停在把这层做好上。
放下人表面一层的东西，体会到了人的追求的破灭。我在巨难中曾奋力拼搏，象溺水想抓住一根稻草那样，想抓住点人中的什么证实我们大法弟子在人中的好，在抓不住任何能撑住人中的自信时，无奈中放手了，也就是放下了，发现放下之前是在吹那个追求的泡泡，放下是泡泡破灭了。放下之后带来的变化，使我明白了，把开宝马好讲真相的一层思想都得放下，试想：高一层的生命是没有我在人中高低这样的概念；不会有在常人中划分高低这样的思维。
当时学法学到《转法轮》〈大根器之人〉“一了百了！”时，后面的叹号非常有力的点在我心上，一下点醒了我，让我明白了“一了百了”的一层理：之前我是在一层理的框框里挣扎的，生活窘迫中想的是我要生活好，要让常人看到我们的好，相当于在紧紧抓住那一层的东西，成了执着追求好生活了。我明白要改变生活环境，心放下才能好，一层人心“一了百了”才能好。
感到放下生死，不在当年的去天安门广场，不在被病业干扰；在生死线上走回来时，是在放下人心，松手的那一刻。放下之后，脑子里简单了；做好三件事就行了，之前翻腾的人心好象一下切断了。记的当时思想中有过基点的转换，就是最初我的基点是在人中的，概念是我要修好了可以飞到天上去，想问题都是站在人中的；之后基点转换成了在天上，概念是我是天上来的，就没有那种往上拔自己，怕拉下等想法了，从天上来，完成使命自然就回去了。体会到学法也是：站的角度变了，理解也就不一样了。
另外还有种自己把自己拔起来了不知往哪落；无所适从的感受，脑子一片空白，这种感受之后觉的思维跟以前不一样了，就是思维方式改变了，在修炼过程中，不断有这种拔起的体会。体会如果把这样根本的改变看成一个点，这样的点多了就能形成面，就像师父在《转法轮》中讲的:“如果每一层你能够看到这一层的面，而不是一个点，看到分子一层的面、原子一层的面，质子一层的面、原子核一层的面，你就看到了不同空间中存在的形式。”
如果说在思想深处当你还把自己有好的物质基础；在人中具有的所有的优越当做自己的一个长处的时候，也就是我们意识里把人中的好还当做好的时候，你的根子是扎在最表面的人的基础上的，你越重视，你越拿这当回事，说明这点上你的根扎的越牢，没从根本上去改变，你就走不出表面这层，你也就看不到超越表面法理的理。
可能有同修说，做这么多事怎么还出问题。觉的这里的误区在哪，就是有做事得等价交换的心理，不想吃亏，这是常人心，要想超脱，得不计报酬，让做事邀功的心变纯，因为上边那层是不计报酬的，做的好与不好都不应有要报酬这样的想法。救人就是救人，不是为了自己从中得到点什么，这也是从为私到为他的改变过程。真正的提高，体会不是看下的决心大小，而是真正改变的成度，你真的做到了就会体会到悟到和做到的区别。
以上是我在个人修炼中的一些体会，如有不对之处，请同修慈悲指正。
人与神
近期忽一日对人与神的一些生命着重点略有所悟、略有所明。敬与同修交流切磋。
人想的永远都是自己；神想的永远都是别人！人看重的是结果，神看重的是过程（特别是其中的态度与真理认识及理悟）！人要的是“安逸”，神要的是“永恒”！人求的是心理舒服，神是无所求的，即使是真的“需要什么”，“需要”的也是心安理得与踏实和清静！人是为了个体的（所以，人是自私的），神是为了不变与永恒的真理和正义、正理的（所以，神是无私的）！人看重的永远是表面的外在“效果”与表现，神看重的则是细致入微和善致入微的实质与根本！人注重的是名利！神注重的是道义（在人间，道义最主要的体现即是良心）！
感悟“真”
由于从修炼一开始即对“真、善、忍”中的“真”注重的比较特别一些吧。平时的为人处事中，也是尽可能的做到“说真话，办真事，”【1】修炼到现在，对于这个“真”也的确是感慨万千了！感悟上篇的同时，也悟到了一点“真”谛！
下面就用一些词语来表述，或许会更能说明问题吧。一日脑中涌出一个词：真者无敌！（因为师尊曾作诗：“真人蓋世張三豐 大道無敵天地行”【2】）又一日即现： “真”能通灵！“真”能通神！“真”能净化！“真”能纯净！“真”能纯正！“真”能向善！“真”能纯善！“真”能坚忍！“真”能永恒！“真”能同化！“真”能飞越！“真”能提升！“真”能精神！“真”能提高！“真”能改变（自己和自己的有缘人及自己周围的环境）！“真”能熔化！“ 真”能铸炼！ “真”能智慧！“真”能明智！“真”能轻松！“真”能救度！……
打完上面的文字后，我又想到了一点，如果将“能”去掉不是更直接了吗？于是，即变成：“真”通灵！“真”通神！“真”净化！“真”纯净！“真”纯正！“真”向善！“真”纯善！“真”坚忍！“真”永恒！“真”同化！“真”飞越！“真”提升！“真”精神！“真”提高！“真”改变（自己和自己的有缘人及自己周围的环境）！“真”熔化！“真”铸炼！ “真”智慧！“真”明智！“真”轻松！“真”救度！……那么，这些不正是大法修炼人所要达至的最终的目标吗？！
当本文绝大部分成文之后，恰逢全球正点发正念时间和本地区发正念时间。当我的手立掌之后，头脑中随即自动闪现与明了了一些“真”能……!——“真”能否定旧势力！“真”能“溶于法中”【3】！“真”能“身神合一”【4】！“真”能“返本归真”【1】！“真”能圆满回归！“真”能谢师恩！“真”能百分百信师信法！“真”能广救众生！“真”能救度的了公检法司人员！“真”能扭转乾坤！“真”能归正苍穹！“真”能脱胎换骨！“真”能成神！“真”能自信！“真”能信心满满！“真”能“白日飞升”【6】！“真”能天下清平！“真”能慈悲祥和！“真”能善解！“真”能灭尽邪恶！“真”能上進！“真”能去掉人心！“真”能去掉执著！“真”能去掉欲望！“真”能“无漏”【5】！
然后，又在头脑中闪现出：“真”能“主意识要强”【1】！“真”能“坚定”！“真”能“金刚不破”【7】！“真”能“心一定要正”【1】！“真”能“神通大显”【1】！
那么，再将“能”去掉后的直接“真”意：“真”否定旧势力！“真”溶于法中【3】！“真”“身神合一”【4】！“真”“返本归真”【1】！“真”圆满回归！“真”谢师恩！“真”百分百信师信法！“真”广救众生！“真”救度的了公检法司人员！“真”扭转乾坤！“真”归正苍穹！“真”脱胎换骨！“真”成神！“真”自信！“真”信心满满！ “真”天下清平！“真”慈悲祥和！“真”善解！“真”灭尽邪恶！“真”上進！“真”去掉人心！“真”去掉执著！“真”去掉欲望！“真”“无漏”【5】！“真”“白日飞升”【6】！“真”“主意识要强”【1】！“真”“坚定”！“真”“金刚不破”【7】！“真”“心一定要正”【1】！“真”“神通大显”【1】！
继而我又想到了，可以将其中的双引号去掉，岂不是更直白一些吗？于是即变成：真通灵！真通神！真净化！真纯净！真纯正！真向善！真纯善！真坚忍！真永恒！真同化！真飞越！真提升！真精神！真提高！真改变（自己和自己的有缘人及自己周围的环境）！真熔化！真铸炼！真智慧！真明智！真轻松！真救度！真否定旧势力！真“溶于法中”【3】！真“身神合一”【4】！真“返本归真”【1】！真圆满回归！真谢师恩！真百分百信师信法！真广救众生！真救度的了公检法司人员！真扭转乾坤！真归正苍穹！真脱胎换骨！真成神！真自信！真信心满满！真天下清平！真慈悲祥和！真善解！真灭尽邪恶！真上進！真去掉人心！真去掉执著！真去掉欲望！真“无漏”【5】！真 “主意识要强”【1】！真“坚定”！真 “金刚不破”【7】！真“心一定要正”【1】！真“神通大显”【1】！真“白日飞升”【6】！
以上叙述看似麻烦了一些！为什么要这样表达呢？！这个过程是自己曾经的悟道的过程！另一方面，也是在写作的过程中不断完善的过程！希望能够更加明晰与清楚的了解、展现（个人体悟到的）“真”所体现出的“真”意有多么的直白而又深邃与博大深奥！看似虽然很浅显的理，可是却“真”的能够让我茅塞顿开！而又更加的那么明白与清晰一些修炼的“真”理了！
由此，我想到的是坚守“真”的重要与分量！组成上述文字还有一个想法。就是考虑到可能会有个别同修或许对“真”字还没有足够的重视！也是略尽自己的一份心意吧！“说真话，做真事”【1】是师尊的谆谆教导！更是新宇宙的法理！同时，修炼亦无小事！那么，一句话、一件事能否符合“真”，或许都将起到对于我们修炼前程的一定作用！而更加主要与重要的是，也一定会直接或间接影响到众生的被救度！修炼中我也发现一个理！特别是现在目前的修炼中，“做到”【8】一点，即会理悟到一点法理！我明白，这是师尊对我的珍惜！而这个“做到”【8】我体会到，就是对“真”的一种实践与坚守！
一点瞬间小感悟，敬与同修分享！合十！
李洪志师父著作：
【1】《转法轮》
【2】《精進要旨》<太極>
【3】《精進要旨》<溶于法中>
【4】《大圆满法》
【5】《精進要旨》<无漏>
【6】《二零一六年纽约法会讲法》
【7】《精進要旨》<大法金刚永纯>
【8】《洪吟》<實修>
二零一七年九月三十日清晨，巴黎东北部的肖蒙山丘公园（Parc des Buttes-Chaumont），一群身着“法轮大法好”的黄色T恤衫和蓝色炼功服的法轮功学员在优美祥和的音乐伴随下，演炼着五套缓慢圆的功法，告诉人们法轮大法真善忍的美好。
“法轮大法给了我自信和力量”
Sibylle女士来自瑞士。问起她的修炼过程，她非常高兴地说：我二零零四年得法，从那时起我就感到自己是在不断地变化，得法前我喜欢这个喜欢那个什么都喜欢，现在我知道自己真正喜欢的只有法轮大法，只有真善忍。法轮大法让我感到平静，并且给了我自信和力量。六年前我曾经在印度的学校里做过教师工作，我的学生大概都是十三、四岁的年轻孩子，大家都知道这个年龄段的孩子是很难教的，从来都安静不下来，但当我把法轮功介绍给他们后，我惊奇的发现这些学生变化太大了，一个一个的都变成了甜美安静的好孩子好学生。法轮大法太好了。
Hemant先生是一位二十九岁的年轻电脑工程师，二零零九年在印度遇到法轮功学员弘扬法轮功，他很有兴趣的跟着学炼功法并得到一本《转法轮》书，当他看到“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”的大法法理后，他知道他的人生是要彻底改变了。他从小被教育要做一名好人，有人告诉他要这样做，有人告诉他要那样做，可是到底什么是好人，他的头脑并不清晰，可是，当他读过《转法轮》后，他感觉幸福极了，因为他找到了真正的标准，找到一条宽阔的大道。
修炼法轮大法后，Hemant不仅在精神上感到受益无穷，在工作上的效率越来越高，而且完成得越来越好。他说：“现在我学会了有问题向内找的方式，学会了反思自己，工作环境、同事之间的关系都得到了很大的改善，大家都称赞我是一个好人。”
“法轮功在哪里都是好的”
祥和的炼功场面吸引了在这里晨练和散步的民众的瞩目。爱德华（Edouard）先生是一位从法国农业及渔业部退休的官员，他熟知公园的山水草木和人文景致，每天三到四次在这个拿破仑三世后期建造的公园散步。当天上午，他发现在河岸边多了与往日不同的景致，在公园瀑布边几颗巨大梧桐树下的草坪上有几百个人随着舒缓和祥的音乐在安静地打坐，这些人闭着双目，脸上带着祥和的神情。和着音乐和树上的鸟鸣，他们犹如置身于世外。他们中有老人，也有儿童，有欧洲族裔的，也有黑发黄皮肤的，有西装革履的，也有身着休闲服的。
爱德华先生说：“开始我不知道他们在做什么，我从他们的T恤衫上看到了‘法轮大法好’的字样后明白了他们是炼法轮功的”。爱德华先生的专业是历史、哲学和政治，他对法轮功并不陌生：“我经常看到有人在这个公园炼法轮功，他们通常是五到六人。我知道法轮功，我也知道修炼法轮功的人数超过了中共党员的人数，我还知道法轮功正遭到中共政权的迫害。”
他还说：“中国的专制政权对世界和平是一个威胁，它越强大对世界和平的威胁也越大，这是它的本质造成的。”“法轮功讲真善忍，这在哪里都是好的。”在他了解到了这些正在打坐的是来自欧洲各国的法轮功学员，这个周末他们将在巴黎举办反迫害活动和召开修炼心得交流会后他说：“这很好，祝愿他们在巴黎逗留期间过的愉快！”
“我要让我的孩子知道真善忍”
法国厨师克里斯多夫·麦司（Christophe Macy）抱着孩子观看法轮功学员打坐。
当他了解到法轮功能够帮助修炼人祛病健身，教导人遵循真善忍做好人时表示：“法轮功的真善忍在法国被很多人忘记了，真善忍不应该被遗忘，要永远保持。”接着他指着怀中的孩子说：“我要让我的孩子知道真善忍。”
二零一七年九月三十日下午，来自欧洲各国的法轮功学员聚集在巴黎拉布尔斯广场（Place de la Bourse），举行集会，揭露中共自一九九九年七月以来对法轮功学员的迫害，呼吁各界人士了解真相，联合起来，停止在中国的对法轮功学员的迫害，并将迫害元凶江泽民押上法庭。
法国法轮大法协会会长唐汉龙先生在集会上做了发言。他说，法轮功是佛家修炼高层功法，遵循真、善、忍准则，一九九二年从中国传出。一九九九年七月，只因当年中国的法轮功学员人数达到七千万到一亿人，大大超过中共成员的人数，前中共党魁江泽民开启了对法轮功的疯狂镇压和恐怖性的迫害。至今，查明身份的有4162名法轮功学员被迫害致死。
唐汉龙呼吁，各民主政府、非政府组织、记者和各界有识之士，联合起来，共同制止这场迫害。
前法国部长：支持法轮功学员的反迫害行动
前法国部长弗朗索瓦兹·奥斯塔里耶（Françoise Hostalier）女士前来参加集会，并在会上发表了演讲，支持法轮功学员的反迫害行动，呼吁中共当局停止迫害。法国杜博区（Doubs）议员艾里克·阿珞赛（Éric Alauzet）先生和汝拉区议员让-马利·赛尔密耶（Jean-Marie SERMIER）先生为集会活动发来了支持信，同时呼吁法国政府坚持遵守欧盟决议案，谴责中共暴行。
奥斯塔里耶女士在演讲中说，她敬佩活动组织者为在中国的同胞的基本权利，做出的坚持不懈的努力。她在演讲中说：“我们幸运的生活中法国，一个自由的国家，民主的国家，每个人能够自由地言论，自由的思想，每个人都可以有自己的信仰和宗教自由。而且，这个自由也促使你们不要忘记那些还没有这个幸运的人。这也是我今天和你们在一起的原因。”她表示，“今天在中国，几十万的中国人遭到威胁、监禁、酷刑、强制劳动、禁止工作、肢体伤害、残杀，只是因为他们修炼法轮功，那只是一种和平的、传统的修炼方法，让修炼的人获得最佳的健康。”
“今天无人能否认迫害的事实，抓捕、酷刑、残杀，特别是活体摘取器官，而且是中国当局所施行的行径。”奥斯塔里耶女士针对目前的和未来的中国领导人说：“我严正地要求你们，释放那些被关押的法轮功学员，以及关进精神病院的法轮功学员，给予中国公民自由，让他们修炼他们选择的宗教，特别是停止那种恐怖的活摘器官行径。还有第二步，那就是将罪人押送法庭审判。”
最后她对参加集会的全体人士说：“不要放松，你们是无声中的有声，你们是星星之火，指明道路，让正义得以伸张，由于你们，正义和自由将赢得胜利！”
法国政要来信支持
艾里克·阿珞赛（éric Alauzet）是杜博区（Doubs）的议员，他为法轮功集会活动发来了支持信，他在信中说：“法轮功坚持真、善、忍的价值，当然也是我分享的价值，也是我的承诺的动力。”“我曾经见到了DAFOH（医生反对活摘器官协会）的科学专家，他告诉了我更多有关在中国强摘器官的严重现状，届时我向外交部长报告了此事。”
信中还表示：“法国，作为人权祖国，针对此事（活摘器官）在行为上应该起到榜样的作用，毫不改变地遵守2013年的欧盟决议案以及最近的WD48书面声明所言，谴责这一行径。决议案中，欧盟要求其成员国论及在中国的器官摘取问题，建议公共谴责在中国发生的滥用移植器官，并呼吁对那些参与该行径的人诉诸法庭。”
让-马利·赛尔密耶（Jean-Marie SERMIER）是汝拉区的议员，来信表达他对活动的支持。他认为：“法轮功是一种和平的运动，传达了真、善、忍的价值观。”“关于在中国所发生的对囚犯强行摘取器官的恐怖事件，我理解你们的担忧。如此的行径令人发指，必须被法国--这个人权的祖国和欧盟所谴责，这个消息在世界各地都有重要的影响。”
他还表示：“所有的努力都是有用的：请继续行动，继续动员，继续联合你们阶层中的每一个人。永远不要放弃你们的价值观。你们引领美好的和平抗争走向光明。”
为人权行动的非政府组织人士玛丽-弗朗索瓦兹·琅贝尔蒂（Marie-Françoise LAMPERTI）女士发表声明信，表达全力支持法轮功学员的活动。信中表明，法轮功只会给我们的社会带来人道主义的价值，特别是和平和忍耐，是现当今世界及其需要的。她还呼吁法国总统马克龙先生，用法国的影响，让欧盟成员国为制止中共的活摘暴行而努力。
二零一七年九月三十日下午五点，来自欧洲三十一个国家一千三百余名法轮功学员聚集在法国首都巴黎市中心 Place de la Bourse广场，拉开了大游行的序幕，游行队伍中包括《天国乐团》、腰鼓队、舞龙队、仙女队和功法表演，展现了法轮大法的美好。同时游行呼吁人们共同制止中共对法轮功长达十八年的迫害，包括手持被中共迫害致死的法轮功学员照片的队伍、揭露中共活体摘取法轮功学员器官的方阵以及退出中共。
游行队伍从交易所广场（Place de la Bourse）出发，途径巴黎歌剧院、皇家宫殿和数条繁华的主要街道，最后抵达卢浮宫对面的卡鲁索广场（Place du Carrousel），历时二个小时。
时值周末，游行所经之地人流川流不息，沿途民众有些已经听说过法轮功及中共迫害法轮功的真相，还是有很多人头一次听闻法轮功和中共对法轮功的迫害，尤其是中共活摘法轮功学员器官的罪行，更是令法国民众和来自各国的游客感到震惊，人们纷纷表示声援法轮功学员的反迫害活动。法轮功学员的游行队伍让连续经历了数次恐怖袭击的巴黎民众感受到平和与放松，人们看到了不同年龄、不同国度、不同肤色的法轮功学员展现出法轮功的美好，露出了高兴的神情。
法国政要Françoise Hostalier女士走在游行队伍最前端，和加拿大世界小姐林耶凡女士并肩与法轮功学员一起走完全程。游行结束时， Hostalier女士表示非常感谢来自欧洲各国法轮功学员到巴黎的参加大游行。
“我们需要这种能量和祥和的心态”
Ikrame-et-daniel-Keitzel是公司项目负责人，她和先生被法轮功学员游行队伍的丰富色彩所吸引。她认为：“这个功法只能给人带来好处，所以我不明白为么会有人想迫害他。”她表示：“在动荡的时代里，这样的游行给巴黎重新带来祥和快乐。”她可以看出，“修炼的人们一定很喜欢这个功法。”
François Barrieu 是业余摄影师，游行出发的交易所广场上他在拍摄法轮功学员的集会和接下来的游行，他表示“游行很好看，很平和，而且天气也很 好。”Barrieu先生很认同法轮功学员信仰的真、善、忍，他觉得“这都是很好的价值，人们会减少紧张、减少急躁，会活的更长，给国家社会保险减轻负担，所以说到底这些都会让人受益。”对于中共迫害法轮功学员这件事，他认为：“一定要在世界各地揭露这些问题，（中共的迫害）是不对的。”
雕塑家Joëlle Lionne说：“我很吃惊因为对这件事一无所知。游行的人们看来很友善，他们都在微笑。坚信他们的信仰，这促使他们前进。真、善、忍是很好的价值，谁都应该这么想。”
公司大型盛会项目管理人Thibeau 说：“这个游行非常美妙，这些人也非常热情和友善，（这个功法）是一个非常美好的事情。”和他们一起同来的Josette女士说：“应该为他们征签，推动结束迫害。”人事资源管理负责人Alais女士说：“有机会遇见这些了解法轮大法的人士，特别是听到了他们对该事件的来龙去脉的讲解，非常好。这种方式（游行）能让更多的人知道，应该这样做。”
来自加利福尼亚洛杉矶市的Gala Chenasha女士说：“我感觉他们太美了，我喜欢那些色彩和音乐。特别是看到这么多的人走在一起，这些人看起来都很好也很正，在当今的负面因素太多的世界，特别是对于美国来说，我觉得今天能在这里看到这些人真好。”
巴黎的英语教师Michele Sage说：“我本人感受到了很大的能量，因为我年轻时练过一些气功和打坐等。特别是对于生活在巴黎这样大城市的人，很不容易，很大的噪音、压力。这里的很多行业人士都会受到来自上司的压力，总是被要求要努力工作等，所以，我们需要他们所说的能量，祥和的心情，要知道自己是谁。现在的社会太自私，他们（游行者）遵从真、善、忍，这一点真让人感兴趣。”
游行是勇气的见证 让更多人知道法轮功受迫害的真相
私人盛会的膳食总管Arnaud-Antonique看到游行队伍并跟法轮功学员交谈，他说：“我签名是因为希望维护地球所有生灵的安逸。我觉得这游行是一个勇气的见证，我才明白他们需要让人们听到他们的声音，以便生存，不会被消失。我虽然不是很了解法轮功，但我认为真、善、忍的原则对未来人类至关重要的。要和平交流，不要对峙。”
他认为：“中共迫害他们是因为知道自己是错误的，所以为了自保而压迫别人。
在经历多次恐袭的巴黎，应该有更多此类的游行。现在，善的力量已经在越来越大的传播着，人们意识到了如果精神上得到安慰，其它也就没问题了。”
退休房地产商Claude-Ross-de-Miollis先生在卢浮宫前看到法轮功学员的游行，很开心，“很好看。他们来卢浮宫真好，因为这里有很多游客和很多中国大陆游客。他们看了一定很震惊。人一定要能表达自己，没有权利禁止言论。”
“游行在法国举办非常好，因为法国是人权故乡，现在中国很关注法国所发生的事。所以这个游行非常好，能让中国人民了解。法轮功被迫害是不公平的。迫害就是取消人最基本的、说真话的权利。我们不是非得相信佛或上帝，但是神造了地球也给了我们言论自由，我们必须非常自由的运用这一言论自由。”
会计事务所秘书Sylvie一直在给游行队伍拍摄照片，她表示：“举办这类游行很好。我了解一点情况（中共迫害法轮功），我们一定得采什么行动，不能再这样继续下去，这里有太多的不公。”她认为：“游行在法国——人权之乡举行这很好，应该在世界各地都举办，以便警醒其它地区，一定要让所有人都知道。”她说，“由于在巴黎我们经历了一系列打击（指恐怖袭击），我们应该更与他们（法轮功学员）团结，帮助他们。”
Sylvie对法轮功学员信奉的真、善、忍表示认同，“这些价值应该是正常的价值，很可惜现在需要通过游行来告诉大家。的确法国人很少知道这事。”
一年一度的亚太消化医学周（APDW）会议，今年在香港会议展览中心举办，台湾国际器官移植关怀协会（TAICOT）的展位特别受到瞩目，与会者纷纷表达对中国非法器官移植问题的关注。
参与亚太消化医学周会议的有来自包括香港本地、台湾、日本、韩国、中国、澳洲和东南亚等国在内的亚太地区的专科医师，医学研究成果发表会是各国医师相互交流观摩的重点。
会议从9月23日到26日为期四天，活动吸引许多国际知名药厂与大型医疗设备厂商参展，现场少数非营利组织之一的台湾国际器官移植关怀协会的展位，几天来也吸引了许多医师和参展商前来 了解。协会除了分享台湾成功修法（人体器官移植条例修正案）的经验外，并向各国医师说明修法后的实际成效和移植相关统计数据的分析结果。
同时，对于中国十多年来呈爆炸性成长的移植数量，及各国病患到中国医院做器官移植所涉及的医疗伦理和人权问题，TAICOT也向与会人士介绍国际间已发表的专书和独立调查报告中的重要内容，以供他们进一步了解。
许多医师们在了解情况后感到震惊，也有医师先前就知情，主动签署由“医师反对强制摘取器官组织（DAFOH）”发起的向联合国请愿的连署书，要求中共当局立即停止从被关押的中国法轮功学员身上强摘器官，进一步调查并起诉犯下此反人类罪行的犯罪者，并呼吁中共当局立即停止对法轮功学员的迫害，因为这是活摘罪行发生的根本原因。
连署书指，要求制止中共对最大受害族群法轮功学员的活摘暴行，也希望对其它族群，包括维吾尔族、藏族和家庭教会成员的活摘能一并终止。在消化医学周为期三天的正式会议期间，不少国际间的重量级医师也站出来连署表态支持。
香港临床心理学家陈雅文在看过TAICOT提供的相关医学报告后，感到非常震惊。她表示，过去看到活摘事件的展板，认为法轮功遭中共迫害，自然会反对中共政权，因此对活摘一事持怀疑态度，不太相信。这次看到相关医学报告后，陈雅文说：“我开始相信这（中共强摘器官）是真的，而且我很惊讶这个事情的规模这么大，背后很大一个机会是政府在控制的，我知道后很心痛。”
陈雅文认为，医师或医疗的专业之间，可以互相影响，医疗人员若能主动关心这件事，对整个事情发展会有帮助。她接着呼吁：“如果你是医生或医护人员，可以主动和身边的工作人员多谈一些（活摘），让这个信息传开来。”
香港临床心理学家陈雅文表示，这次看到国际间的医学报告后，开始相信中共活摘器官的事情是真实的，痛心之余，也呼吁医护人员要把讯息传开。
施医师认为，社会如果一直存在这种违反伦理的器官移植，是阻碍社会发展出更进步的医疗方式。
台湾中国医药大学附设医院的施宜兴医师表示，他知道这个议题，但这次到协会展位后才知道台湾为了这件事已通过修法，他认为很好，很支持。他也指出，太便利（违反伦理）的器官移植，会阻断社会前进，随便成习惯的错误，会造成后续更大的问题。
来自印度参展的药厂医学顾问Patil博士表示坚决反对强摘和买卖器官，他说：“我们需要听见那些弱势、没有社会条件的人的声音。”
Dr. Patil说，自己和所有的印度医师都坚决反对强摘器官和买卖器官。
来自东南亚地区的医师，连署后与TAICOT协会工作人员合影。
另一位来参展的驻中国西方青年到TAICOT展位看到论证有理有据的医学报告后，表达出对中国人的同情。他观察到中国人不愿相信中共封锁的事情，也认为中国人应该能分清中国和共产党是不同的。他支持连署并肯定TAICOT所做的努力。
“任何人都应该要站出来为这件事签（连署）。”来自澳洲的田寺经过TAICOT展位，看着医学报告表示知道这可怕的事情（中共活摘），也立刻请身边的医师朋友一起连署支持。一位丹麦的医师接到资料后，立即和他随行的中国医师讨论，并要求协会工作人员用中文和中国医师深谈，中国医师感到惊讶，主动带走桌面上的各种医学报告以及一部获皮博迪大奖（Peabody Award）的纪录片《活摘》（Human Harvest ）DVD。
许多医师读完资料、听完介绍后，都愿意站出来连署支持。（台湾国际器官移植关怀协会）
许多医师读完资料、听完介绍后，都愿意站出来连署支持。（台湾国际器官移植关怀协会）
整个会议活动于26日下午4点结束，临近TAICOT展位的相关世界组织，包括WEO（World Endoscopy Organization）、WGO（World Gastroenterology Organization）的工作人员多数都表示，她们几天下来反复观看协会播放的《国家掠夺器官》影片，对于活摘真相深受震动。
其中，一位德国籍女士因自己国家经历过屠杀犹太民族的深刻历史教训，而对台湾国际器官移植协会所做的工作表示敬佩，撤展离开前她特地到展位前再说一次：“我敬佩你们所做的，由衷地祝福你们，相信你们一定能促成改变。”
2017年9月30日，神韵交响乐团来到巡演第十个城市，在彰化员林演艺厅演出，全台观众敬赞颂扬的德音雅乐，在指挥一次又一次向观众鞠躬谢幕、三度安可曲的热烈气氛结束了。
文化局副局长：神韵歌唱家是对生命的礼赞
“很感动，有震撼人心的感觉！”2017年9月30日神韵交响乐团在彰化员林演艺厅演出。演出结束后，观众们以热情的掌声与“安可”声唤来指挥米兰．纳切夫以三首“安可曲”宴飨观众，才圆满落下帷幕。彰化县文化局代理副局长林靖文与友人也出席了这场盛会，她感动地表示：“今晚享受了不同的人生交响乐，如果只有一句话，我会讲：‘不来听你会后悔’。”
从音乐中感到宇宙无限宽广
林靖文表示，从神韵中西合璧音乐的背后发现有更宽广的宇宙，“（神韵交响乐）很宽阔，宽阔到让我们觉得，不像人的眼界这么低，应该更宽广去探索它，会发现原来宇宙外面，还有更大的宇宙在外面，你会觉得很特别。”
“（神韵的）音乐感觉是从宇宙中回响回来，有时你会觉得‘哦！好特别’，有时突然就会想到‘哇！’好宽阔，好明亮的感觉，有时让你觉得‘耶！’人好像也应该这样子，不要拘限自己，不要把自己框住。”她连续用了三个语助词来表示内心满满的感动。
“神韵的乐曲是一层一层堆叠上去，她的乐曲是有故事性的。感觉音符到这里应该结束了，却突然又跳出音符来。”林靖文开心地发现神韵突破了她现有认知的框架，“她（神韵）真的突破我认知的那种交响乐的框，她带领我走出那个框架，我相信突破格局以后人生会有很多不同的创意，人生的空间想像跟创意是无限的，宇宙的高度、宇宙的宽度，是值得去追求的。”
神韵乐曲《大汗》带领寻思千古
神韵原创歌曲《大汗》描写元世祖忽必烈开疆破土、叱咤沙场，两军短兵相接、万箭齐发的磅礴场景，令林靖文赞叹不已：“这首曲子真的很像是蒙古的大汗，四处征战的感觉，中间段仿佛有看到生死的过程，有感觉到灵魂的转世。”
林靖文认为神韵音乐巧妙运用“起、承、转、合”的说故事方式，让她有身历其境的感受：“那种感觉就是很激动，有时候他（大汗）好像在沉思，你以为好像已经要放弃了，结果不是。”
她从音乐中感受到忽必烈不畏艰难、蓄势待发的勇气，生动地说：“他（大汗）真的是叫做‘蹲下来要跳起来’的气势，让人心情又开始跟着波动。《大汗》这一首真的很特别，感觉我真的很像是乐曲中的主角，他的一生真的很特别。”
林靖文表示从中得到正向的启发，“人生即使遇到萧条也是可以再继续奋斗，不可以消沉，要继续往前走。”
神韵歌唱家是对生命的礼赞
林靖文特别赞扬指挥米兰．纳切夫弹指间的律动感很亲切，“指挥非常特别，他很有韵律感，他的动作让人感觉很亲切。”
神韵歌唱家以即将失传的美声唱法撼动全场，林靖文认为他们的声音传播是对生命、对天地的礼赞，“男高音他很投入，是一种对生命的礼赞，对天地礼赞。”
她表示对女高音歌唱家耿皓蓝所演唱的《梅花》格外引起共鸣：“女高音歌唱家唱《梅花》毕竟是我们熟悉的歌曲，很感动，就觉得她是真的从内心唱出那种爱的感觉，因为有看过电影，就觉得好感人，真的很厉害。”
神韵音乐有历史、有地理、有画面
林靖文发现自己的情感随着神韵的乐音浏览了名山大川、神游了历史辉煌，每一首乐曲不同的画面尽览眼前，“有的你一听就觉得她是草原，就觉得她是无限宽广的草原，然后你可以骑马奔驰，你的心可以很开阔。”
她觉得神韵音乐对地理背景也描绘的入木三分，“神韵有把地理描绘出来，因为《水袖》有江南那种秀气的感觉，往北走，她（神韵音乐）又有草原，是在蒙古那种感觉，她地理上是很考究的。”
林靖文认为在神韵交响乐里会有时空交错的奇妙感受，她表示：“不止如此，神韵音乐是有历史的横渡过来，感觉她好像离我们很近，可是你突然又觉得她远，那种‘感觉很特别’。”
神韵音乐让能量流动促进健康
林靖文表示神韵的曲风，让她觉得很像在描写人生，有平静、有澎湃，“好像人生的颠峰，但是颠峰后归于平淡，平淡后要懂得宁静，我觉得神韵的曲风让我觉得很享受。”
她认为现在人常生病，压力大，透过（神韵）音乐的能量流动会让社会比较祥和，她举例：“独奏的小提琴家（郑媛慧）的指法和流利度，还有二胡的协奏曲也是，我觉得学音乐可以培养小孩子的专注力，让小孩除了考试之外，透过（神韵）音乐可以宣泄她情绪的流动、训练不同的逻辑思考力。情绪流动是一种能量，能促进健康，我觉得这非常必要。”
林靖文开心地说不但要推荐给大家，还要带着神韵DVD回家，“一散场我就冲出来买DVD了，因为不管你人生遭遇到任何事，想平静的时候，她（神韵）有能让心情平静的乐曲。我觉得我是来对的，真的值得一来，而且值得推荐给大家。”
音乐创作者：神韵音乐独具爆发力与震撼力
音乐创作者萧世豪聆赏音乐后，赞誉神韵交响乐“中西乐器合璧，很有爆发力，在心灵上很具感染力！”
“感觉满特别，西方乐器竟然跟中国乐器这样浑然合璧，真的很特别。”首次聆赏神韵音乐，亲见神韵作曲家将中国乐曲的精神韵味，融合西方交响乐的磅礴力度，创造出令人耳目一新的听觉震撼。萧世豪直说：“太特别，太惊艳了。”
他表示，自己参与过的交响乐团，即便由70-80人组成的管弦乐团，也都使用纯西方乐器，如钢琴、小提琴等；神韵音乐结合中西乐器，倒是生平难得一见。
“神韵音乐给人的感受，像在森林里享受森林浴一般。”萧世豪表示，之前自己从事钢琴创作，本身是走心灵放松路线。今日聆听神韵原创音乐，感觉充满了画面，与自己创作时的心灵画面完全融洽，很像在森林浴一般。
“每一首都很感动！”他强调，“特别是encore之后的连续那三首，都很特别。”“在我的脑海里面，我闭上眼睛仔细聆听，我看到了很多画面；那些画面，都是回忆中曾经拥有的过去，很让人感动。”
惊艳于神韵交响乐东西方乐器合璧，气势磅礴而又韵味独到。萧世豪表示，我会特别分享推荐给我的朋友，“这是很棒的音乐，真的很有震撼力，很有爆发力！”
狮子会会长：神韵音乐唤出如诗画面
国际狮子会300-c3区彰美狮子会会长李英英，赞叹神韵音乐中西合璧的风格，唤出如诗画面，让她十分感动。
李英英说整场演出，“声乐与二胡，最令我感到震撼。”“女高音歌唱家（耿皓蓝）的声音，很干净俐落，又很纯净自然，完全没有任何瑕疵，不是一般（情况下）能够听得到的，让人心灵获得滋润感。”
尤其耿皓蓝演唱的是那首华人家喻户晓的《梅花》，特别触动人心，李英英感到久远的记忆瞬间被唤醒了，她说：“好像回归到以前国父孙中山的那个时代、那种精神，我一听到《梅花》两个字，眼泪一下子就要流下来了，非常感动。”
对二胡演奏的曲调，也让李英英感到很新颖，打破了她过去对二胡“只能演奏哀乐”的刻板印象，她表示，“没想到二胡可以这样表现，让新新人类（年轻族群）也能欣赏，而且竟然能跟西乐合璧，听起来活泼生动，我觉得神韵音乐家真的是太厉害了！”
此外，李英英也谈到竖琴音乐家给她带来“思古”情怀，看到音乐家拨弄琴弦的神情，“让我联想起古代诗词的意境，就像(唐诗) ─《琵琶行》中描述的那位抱着琵琶的女子，在我脑海里浮现出来了。”随着一首首优美动听的乐章，李英英说：“画面也一直翻一直翻，从古到今的，特别是民初的都有，一幕又一幕的在眼前翻开。我觉得神韵乐曲不但包含五千年中华文化，还有许多经典小故事。”
李英英表示，自己不懂音乐，但仍能在整场音乐会中，接收到来自神韵的正能量，不只是“今天的疲惫消失了，我觉得明天工作也一定会精神满满。”
李英英感受神韵交响乐的美好，她表示，会跟朋友推荐，告诉他们：“你们来听就知道了，因为神韵音乐滋养性灵，会永远留在脑海里，这笔消费是非常值得的。”
生物科技执行长：感觉心灵被洗涤
在朋友推荐之下，生物科技有限公司执行长丁淑惠第一次欣赏了神韵交响乐团的演出。她表示，蕴含五千年文明的华夏乐章，“似乎有股能量像电流贯穿全身，现在内心里依然非常澎湃！我感觉心灵被洗涤了！体悟到人生没有什么过不去的。”
2017年9月30日晚间，彰化员林演艺厅迎来了神韵交响乐团的演出。结束时，博得了个满堂彩，整场掌声欢腾雷动，观众舍不得散场，呼唤“安可”的声音此起彼落，终于呼唤来三首安可曲，场面热烈。
一场音乐会将中华五千年的文化，整个融入在音乐里面了。丁淑惠说道：“在专注聆听交响乐的当时，我全神贯注，男高音高唱家的声音让我觉得非常有共鸣！”
“尤其听到，天歌的一曲《为何来这里》，我的眼泪差一点流下来，内心超级感动的！”丁淑惠形容心中被触动的感觉，“他的声域非常辽阔，诠释歌词的内涵深远，令人内心澎湃不已！这种感觉很特别，就好像在非常辽阔的大草原里一样。”
她进一步说出那股深层的体会，脑海中似乎出现特别触动的画面，她说，“在欣赏的时候感觉有画面在脑海中浮现，我突然觉得自己像个女中豪杰，在草原上骑马奔跑，心里非常澎湃，而且非常、非常开心！整个心情非常激昂。”她赞叹：“从来没有看过这么高水准的交响乐团，真的很棒，非常棒！”
另外，“我也看到很多的打击乐器，其中最后面那个音乐家一个人要兼顾很多种乐器，在这同时，我也看到了她们非常的专业，整场下来，非常棒！真得是让我好感动！”
神韵交响乐给人的感觉是如此的洪大和壮观，丁淑惠说，“整场的澎湃跟专业度非常、非常的好，非常有画面，这是最让我感动的一点。”连续用三个“非常”来说明她感动至深的感受。
神韵音乐将中西乐器做到完美的结合，其中蕴藏着更深层的启示，丁淑惠也体悟到，“人生中有很多让你过不去的事情，但我在音域里面找寻到答案，这世界非常辽阔，没有什么好过不去的。”就这样心念一转，“突然间整个心情变得开朗，与整体乐团产生共鸣，让我觉得非常感动！”
很多人都说，神韵音乐传递正向能量，她特别推荐朋友一起来观赏，“整场音乐会太值得了，非常、非常值得！心灵有时候在很多的工作压力或家庭压力下，需要做一次彻底的洗涤，让心灵再重新恢复到最完整、最健康的那一面。”
“如果下一次神韵再来，不管是交响乐团，还是神韵艺术团，我一定会带着全家大小来参加。”丁淑惠语气充满肯定地说。
神韵交响乐团原是神韵艺术团舞蹈演出的现场伴奏乐团，中西合璧的原创音乐受到音乐界人士的赞叹，因此神韵集合旗下五个艺术团的乐团音乐家成立神韵交响乐团，并于2012年在纽约的卡内基音乐厅举行全球首演。
之后，年年在北美地区多个主要城市的顶级音乐厅巡回演出，包括卡内基音乐厅、华盛顿DC肯尼迪艺术中心音乐厅、波士顿交响乐音乐厅、芝加哥交响厅、加拿大多伦多的罗伊．汤姆森音乐厅等等，获得观众热烈的回响。
2017神韵交响乐团台湾巡演日期和地点
9/20（三）桃园中坜艺术馆7:30pm
9/21（四）新竹市文化局演艺厅7:30pm
9/22（五）台北国家音乐厅3:00 7:30pm
9/23（六）嘉义市文化局音乐厅7:30pm
9/24（日）屏东演艺厅音乐厅2:00pm
9/26（二）高雄市文化中心至德堂2:00pm 7:30pm
9/27（三）云林县文化处表演厅7:30pm
9/28（四）台中国家歌剧院7:30pm
9/29（五）台南文化中心演艺厅7:30pm
9/30（六）彰化员林演艺厅7:30pm
10/1（日）台中中山堂2:00pm
10/3（日）台北中山堂2:007:30pm
洽询：0800-888-358 网址：tw.ShenYun.com
更多讯息详见：
https://zh-tw.shenyunperformingarts.org/symphony/index