2017年02月22日 星期三




  • 華夏詩醇:「男兒重意氣,何用錢刀為!」

  • 古風悠悠:卓絕的精神,人格的標杆

  • 數字之道(上)

  • 同修啊,請您動筆,妙筆生花咋樣

  • 在工作中證實大法

  • 走出黑窩半年來的修煉體會

  • 鎮壓機器的螺絲釘都鬆了

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  • 正見週刊-20170215-20170221




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    華夏詩醇:「男兒重意氣,何用錢刀為!」

    卓文君:《白頭吟》
    皚如山上雪,皎若雲間月。
    聞君有兩意,故來相決絕。
    今日鬥酒會,明旦溝水頭:
    躞蹀御溝上,溝水東西流。
    淒淒復淒淒,嫁娶不須啼。
    願得一心人,白頭不相離。
    竹竿何嫋嫋, 魚尾何徏徏。
    男兒重意氣,何用錢刀為!

    【作者介紹】
    卓文君,西漢蜀郡臨邛(今四川邛崍縣)人,大約生活在紀元前179至前117年之間。大商人卓王孫之女。貌美,喜音樂,十七歲而寡,司馬相如落魄歸蜀,被邀至卓家作客,席間相如彈奏《鳳求凰》的曲子。文君躲在門後看他,不由得被他的氣派、風度和才情所傾倒。遂一同逃往成都,無以為生,不久又返回臨邛,當壚賣酒。卓王孫深以為恥,遂分給她奴僮財物,令她仍去成都。她的故事在民間流傳很廣,後世小說、戲曲,曾取為題材。

    【註解】
    皚:白。 皎:明亮。 兩意:二心。指愛情不專一。 決絕:永遠斷絕。
    鬥酒會:酒宴。鬥,盛酒器皿。 溝:指下文的御溝。 躞蹀(讀謝跌):小步行走貌。
    御溝:環繞宮牆的小河。 淒淒:悲傷的樣子。 嫁娶:複詞偏義,此處偏指“嫁”。
    嫋嫋(讀鳥):同“裊裊”,細軟柔長的樣子。 徏徏 (讀喜):飄擺的樣子。在中國的歌謠裡,釣魚常是男女求偶的象徵隱語。
    意氣:這裡指正義。 錢刀:此處喻指金錢和權利。為:句末語氣詞,相當於現代漢語的“呢”。

    【今譯】
    愛情本應潔白得如山上的積雪,
    明亮得如雲間的明月。
    聞說你變了心意,
    特來向你表示斷絕。

    今天最後一次相會飲酒,
    明天一早就在御溝旁分手。
    今後我獨自溝邊散步,
    看那溝水分東、西而流。

    悲悽啊悲悽,
    出嫁不須哭哭啼啼。
    但願嫁得一個心上人,
    白頭到老,永不分離。

    釣竿是何等柔長飄逸,
    魚兒是何等靈動活喜。
    大丈夫本應注重正義,
    何必那樣貪求金錢和權利!

    【賞析】

    這首詩最早見於《玉台新詠》,題作《皚如山上雪》。皺《樂府詩集》收入《相和歌辭•楚調曲》。《西京雜記》記載:司馬相如顯達為官後,喜新厭舊,“將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止。《古詩源》亦認為是卓文君之作。後人有疑是出於假託。但對此詩的藝術成就,多給以極高的評價。如元•劉履云:“格韻不凡,托意婉轉,殊可諷詠。後世多有擬作,方其簡古,未有能過之者。”(轉引自徐師曾《樂府明辨》卷三)清代學者成書倬云:“此詩看他自起自落,古趣盎然,無一語作扭捏態,便非後來閨秀所及。”(《多歲堂古詩序》)

    《西京雜記》裡的“文君作《白頭吟》以自絕”之說,是否可信,雖無從查考,但《白頭吟》所反映出來的那種對愛情的追求和態度,以及對世俗的一些看法,是與卓文君的思想和性格相吻合的。在詩的作者看來,愛情本應純潔得像高山上的白雪,像雲中的皎月,可是現在卻遇到了變心的丈夫。她在自己將被遺棄之前,毅然主動提出與之決絕,毫無委曲求存之意。這在當時來說,非一般弱女子所能為。但文君卻不同,她追求的是一種純潔的愛情。如果真像《西京雜記》之說,相如要納妾的話,她是不會屈從,也不會甘心忍受的。在詩裡,作者對負心的丈夫,雖然加以譴責,有怨有怒,但語氣都是比較緩和的,也含有規勸之意,流露出她那決絕而又不捨、怨恨而又抱有期望的深沉而複雜的思想感情。這種感情,在卓文君身上也不是不可能產生的,因為她與相如畢竟是自願結合、同甘共苦、相濡以沫的夫妻,她不會沒有留戀;何況正如詩中所寫的,對丈夫的“兩意”只是“聞”而已,被棄尚未構成事實呢。因此,這首《白頭吟》若不是文君所作,而是後人的假託,那麼這個假託就“托”得妙,幾乎達到以假亂真的程度。

    這首詩,情辭淒婉動人,表現手法巧妙,“妙在從人家嫁娶時淒淒啼哭,憑空指點一婦人同有之願,不著己身說,而己身已在詩裡,最為靈警。”(清•張若谷《古詩賞析》)此詩語言樸素無華,帶有樂府民歌色彩,如借魚之貪餌,喻男子之貪色,勸其當重意氣,貴乎一心,不用錢刀。此一收尾,破其“兩意”。那麼自然,那麼懇切,使心具“兩意”者,讀之也覺汗顏。意正詞警,遂成名言!  



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    古風悠悠:卓絕的精神,人格的標杆

    紀元前101年冬天,匈奴的且鞮侯單于即位,看到漢朝勢力遠達西域,害怕會遭到襲擊,便主動向漢朝求和,把過去扣留的漢人
    使節,全部放回,同時傳話給天子:“我是兒子,哪敢埋怨漢朝的天子呢?天子就是我的老丈人輩嘛。”原來高祖劉邦,曾派公主下嫁匈奴,匈奴的單于自稱是漢天子的外孫,雙方的姻緣已經很早了。

    漢武帝很高興,人家以禮相會,也該回禮才是。即派中郎將蘇武作大使,副中郎將張勝和常惠等人作副使,帶著大批禮物以及過去滯留在長安的匈奴使臣,一起送給匈奴單于。哪知且鞮侯單于態度傲慢,收下禮物之後,對蘇武一行人很冷淡。

    如果不是發生意外情況,蘇武就會平安地回朝復命了。可他們到達匈奴不久,一批長期滯留的漢人想搞暴動,匈奴也有人參加進來。其中有個叫虞常的人,過去是副使張勝的朋友,想說服張勝支持他們。不料暴動很快失敗,牽扯到蘇武率領的整個使團。單于命令丁零王衛律,審理這個案子,總的意圖是逼迫蘇武一班人投降。

    衛律是什麼人呢?他的父親原是北方胡人,在戰爭中流落中原,定居下來。衛律和漢武帝的小舅子李延年,從小是朋友,因為這層關係,被派為使者,到了匈奴。後來,李延年犯罪被殺,衛律怕受牽連,便投降匈奴了。他是胡種,又是漢使,雙重身份,極受單于寵信,封為丁零王,其實只占有丁零地方的一個遊牧部落,實際是一群放牧人的首領。

    衛律受命審理案件,擺好架勢,先把虞常殺死,再威脅張勝:“你是漢朝使者,公然煽動我們國內的陰謀分子,一起叛亂,罪不容誅;單于寬大為懷,只要你投降,就赦免死罪;不然,只怕死無葬身之地了!”說罷,舉起腰刀,裝出要砍的樣子:“何去何從,由你選擇!”

    張勝慌亂極了,當即表示投降。衛律又向蘇武重演這一套:“副使有罪,正使不該連坐嗎?你說!”

    蘇武問道:“本來就沒有同謀,又不是親屬,為什麼要連坐?”

    衛律亮出佩刀,高高地揚起,裝出砍殺的樣子。蘇武只當沒看到,若無其事。衛律手一軟,丟下刀,請蘇武坐下,求道:“蘇公,我投奔匈奴之後,受到單于的尊寵,封賜王爵,奴僕成群,牲畜滿山,應有盡有,何等富貴!蘇公今天投降,明天也會跟我一樣呢。你若不聽勸告,徒然被誅,血肉只能作為牧草的肥料,有誰同情你呢?”

    蘇武只當沒有聽到,毫無表情。

    衛律又說:“蘇公就聽我的勸吧,你投降後,我倆結為兄弟,同享富貴。你今天不聽我的話,以後就是想要見我,恐怕也困難了。”

    蘇武忍耐不住,猛然站起,指著衛律的臉,斥責道:“你是漢朝的使者,不顧恩義,背叛天子,投降敵國,我為什麼要見你?單于相信你,叫你決定別人的生死,你卻存心不公,反而大肆株連,挑動兩國的矛盾,坐山觀虎鬥,安的什麼心?你知道吧,南越人殺死漢朝使者,國家滅亡,如今已變成為九個郡;大宛王殺死漢朝使者,腦袋也被掛在城門頂;朝鮮殺了漢朝使者,馬上受到誅滅。現在只剩匈奴了,也想試試嗎?你明知我不會投降,卻故意挑撥是非,引起爭鬥。只怕匈奴的災難,要因我而發生了!”

    衛律被搶白得啞口無言,灰溜溜地出去,把情況報告了單于。

    單于越發要逼蘇武投降,把他關在一個大地窖裡,不給飲食,也不准添衣服。

    窖外冰天雪地,蘇武只有抓雪塊和著氈毛,勉強吞食。熬著,頂著,生死置之度外,整天躺下不動。好些天過去了,他沒有死。

    匈奴人非常驚奇,以為他有神靈保護,將他安置在北海(今俄羅斯貝加爾湖)邊的荒無人煙之處,交給他一群公羊,並且告訴他:“公羊生了仔,你就回國去吧。”這些話就是叫你死心踏地,別再夢想回家了。跟著蘇武來的人,也都另行作了處理。

    為了折磨蘇武,摧毀他的忍耐力,單于不給糧食。他就挖地老鼠,采草籽,摻和著吃,度命。

    他抱著當初漢天子交給的節杖,每天在草原上放牧。漢朝的節杖,其實是在五尺多長的竹竿上端,纏著幾圈氂牛尾,染成紅色。雖不起眼,卻象徵皇帝的命令,代表大使的身分。節杖要是丟了,誰也不會承認你是漢天子的使臣。

    蘇武抱著的這根節杖,因為日子太久,毛也脫光了。但是,每當他看著這根禿頭竹棍,一種精神力量,就在胸中膨脹,支持著他那疲憊不堪的身體。他暗暗告誡自己要活下去,等著熬著,度過這漫無止盡的孤獨年月。

    歲月雖然漫長,黑夜白天總也在相互輪轉,日子還是要流逝的。蘇武不記年月,也不管節時,反正冰雪消融後,草又綠了;草枯葉落後,又是冰雪滿天。單于也偶爾派人來視察,繼續送些公羊,補充老死的羊群。磨呀,活呀,蘇武倒也安下心來了。

    一天,突然來了一位客人,是蘇武當年在朝廷時的老朋友李陵。兩人相逢,一時說不出話來。

    原來李陵作戰失敗,被逼投降,受到單于的厚待,受單于的囑託,帶著食物,專程來勸降。李陵原本不願見蘇武,可又不得不來。再說,當年的好朋友居然活著,怎不欣慰呢?不管怎樣,去看看吧。

    兩人擺下酒食,談了一些離別後的辛苦,然後慢慢轉入正題。李陵開門見山地說:“單于叫我來勸你,不要徒然地再找苦吃了。你講忠誠信義,可誰會看到?誰又同情支持過?你的兄弟為了你的事,早被誅殺;不久前聽說你母親也過世了,妻子已經改嫁,兩個妹妹,兩個女兒,一個兒子,這些年來,都沒有消息。人生好比早晨的露水啊,何苦這般認真!我當初投降時,痛苦得簡直要發瘋,覺得對不住朝廷呀,辜負了天子的信任呀。可是,不久之後,我全家人被殺光了,連老母親也沒留給我呢。皇帝講人情嗎?記得你的忠誠嗎?子卿兄(敬稱蘇武),你折磨自己,可誰關心你呢?”

    蘇武知道他說的是實在話,可他沒有動搖,請李陵打消勸降的念頭。一連幾天在一起喝酒,告別之前,李陵再次苦勸。蘇武嚴肅地答道:“我早就應該死的!你一定要我投降,我就死在你面前!”

    李陵見他這樣堅定,不禁由衷地讚嘆:“老朋友,你是真正的義士,我和衛律的罪惡,上通於天啊!”不禁熱淚滿面,又送給蘇武一批牛羊食物,才告別而去。

    過了幾年,李陵再來看望蘇武,把漢武帝去世的消息告訴了他。蘇武遙望南方,嚎啕大哭,連血也嘔了出來。每天早晚叩頭拜哭,一連好幾個月,表現出對漢天子的無限忠誠和哀悼。

    幾年之後,匈奴內部很不穩定,衛律建議與漢朝和親。漢昭帝派人來問蘇武等人的消息,單于說他早就死了。

    當時,副使常惠還在,悄悄地求見漢使,教他一個主意:說漢天子在打獵時,射下一頭大雁,大雁腳上套著一封信,信裡說明蘇武在北海放羊。

    使者第二天求見單于,用這個辦法質問。單于大為驚訝,只得實話相告,把蘇武接回來,連同以前扣留的不肯投降的使節馬宏,一起送回漢朝。

    李陵設酒擺席,為蘇武送行:“子卿兄,你今天回朝,名揚南北,功蓋天下,古人沒有比過你的。我是個無用的人,當初皇帝若赦免我的老母,我一定要學曹柯要挾齊桓公,把單于逼得投降的!可是,皇帝殺我全家,不留半點人情,我說什麼好呢?子卿兄,過去的何須重提,我只是想讓你曉得我內心的痛苦。”說罷,站起身來,端著酒鍾,一傾而盡,隨即邊舞邊唱起來:

    徑萬裡兮度沙漠,(我度過萬裡之遙的沙漠荒地)
    為君將兮奮匈奴;(進攻匈奴為國出力)
    路窮絕兮矢刃摧,(哪知彈盡糧絕山窮水盡)
    士眾滅兮名已隤。(戰士全都犧牲,我的榮譽盡毀)
    老母已死, (老母親已經去世)
    雖欲報恩兮將安歸!(我想報答皇帝和母親,又怎麼能回去呢)

    兩人都是淚水縱橫,情不能已。李陵一直把蘇武送到余吾河的橋頭,才黯然止步,望著老朋友的身影慢慢地消失在遙遠的南天。

    這是一幕天人永恨的悲劇,後人感慨非常,稱為“河梁之別”,還寫了幾十首蘇、李惜別的五言古詩,委婉悱惻,流傳至今。成為東漢時期的典範之作。

    蘇武回到長安,當時同去的人,經過十九年的折磨,只剩下九人重新見到了故鄉,多麼艱難痛苦的歷程啊!

    漢昭帝先命蘇武去茂陵拜謁武帝的陵墓,也算是匯報情況,讓先帝放心吧。然後任命他為典屬國,類似後世的外交部禮賓司長,地位很低,僅僅做些迎來送往的瑣事。賜給他二百萬錢,二頃公田,一套住宅。這種待遇,是很不像樣的,因此,唐代大詩人王維為他不平,在《隴頭吟》裡寫道:“蘇武才為典屬國,節旄落盡海西頭!”

    不過,蘇武卻成了鼓舞人們鬥志的精神象徵,南宋的民族英雄文天祥,在《正氣歌》裡,激昂地唱道:“在秦張良錐,在漢蘇武節。”稱讚蘇武,是中華民族的正氣!

    (事據《資治通鑑》)



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    數字之道(上)

    所謂數字,就是指〇、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。首先需要說明的一點是,本文所要論述的數字的含義,是站在道家的基點上,用道家的思維方式,在太極原理中對於數字的認識,跟現代數學中對於數字的認識是完全不同的。為了便於大家理解,首先簡單的講一下太極原理的基本內容。

        太極原理認為,無極生太極,也就是說,太極就是無極的意志的體現,也可以說是無極的物質的體現。關於“無極”二字,無的含義是不存在、沒有。極的含義是指極端、極限、極致,也就是陰陽。比如最好、最壞、最高、最低、最大、最小、最近、最遠、最物質、最精神……無極之所以被稱為無極,是因為在無極之中的精神(意志)與物質是完全融合在一起的,是分不清哪是精神哪是物質的,也就是“身神合一”的狀態。他是最精神的同時又是最物質的,是太極之內的一切眾生難以捉摸和無法形容的,但是他的精神和物質卻又都能夠在太極之中體現出來,所以我們在太極原理中通常就把太極說成是無極的意志的體現。

        對於無極的認識,還有一個重要的概念,那就是無極之中的“無”字,除了沒有、不存在的含義外,還有四個字最接近它的含義,分別是吾、悟、五、物。所以說所謂的無極,其實就是吾之極、悟之極、五之極和物之極。這個概念有兩方面的內容:對於太極之中的一切眾生來說,無極就是我(吾)的最高體現,是智慧(悟)的最高體現,是五行(五)的最高體現,也是物質(物)的最高體現。而對於無極來說,太極之中的一切存在都是我(吾)的最低體現,是智慧(悟)的最低體現,是五行(五)的最低體現,也是物質(物)的最低體現。這也是無極生太極的內涵之一。

        所說的太極,是涵蓋了整個宇宙以及宇宙中的無量眾生和萬事萬物,這一切都是無極的表現形式。也就是說,太極之中的萬物眾生都是無極的精神和物質體現,但卻不是無極本身。而無極本身,是太極之內的一切眾生都不可思議和不可捉摸的,所以如果要用一個數字來表示無極的話,這個數字就是〇(零)。因為無極生太極,所以太極之中的一切數都是產生於〇,〇是一切數字之源。也就是說,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等等所有的數字都是〇的表現形式,是〇在太極之中生命與物質的不同體現。那麼這所有的數中最大和最小的數是什麼呢?數的產生順序又是怎樣的呢?每個數所代表的含義又有什麼不同呢?下面我們就來詳細的闡述一下。

    一、最大的數與最小的數

        在現代數學中認為,最大的數和最小的數都是不存在的,因為你無論說出一個多大的數,如果再加一、再加一百或者再加一萬,都會得出一個比原數更大的數來,所以最大的數是不存在的。同樣的道理,最小的數也是不存在的。但是在太極原理中卻不是這樣的認識,也就是說,在太極原理中是有最大數和最小數的,說到這裡,關於數字的“大”和“小”的概念我們也要重新定義一下了。

        在討論數的大小之前,我們首先要討論一下數的實質是什麼,因為只有先明確數的實質,我們才能具備討論數字大小的理論基礎。 通常我們認為,所謂的數字只不過是一種概念,是不實的,在現實世界中並沒有任何一個具體的“數”擺在什麼地方,可是我們的日常生活又離不開數,比如說花了多少錢,買了多少東西,現在的時間是幾月幾日幾時幾分等等,裡面都有數。既使如此,我們依然認為,錢是錢,東西是東西,錢和東西都是實實在在的。而數只是數,數不是錢,數也不是東西,數依然只是一種概念,不是實實在在的,果真如此嗎?非也。

        太極原理認為,宇宙本身就是有數的,宇宙中的萬物眾生也都是有數的,宇宙中的一切存在都是數的體現,也可以說一切都是數,生命與物質、時間與空間都是數的體現,一切都有數,一切也都在數中。一切生命與物質、時間與空間的結構與發展演化都是在遵循和體現著數的運行規律,這個規律,我們也稱之為定數。

        接下來我們再來討論一下關於大、小的概念。

        在太極之中,在這個宇宙之中什麼最大呢?答案只有一個,那就是宇宙本身最大。那麼如果有這樣一個數,它也跟宇宙一樣大,它就是宇宙中所有數的總和,那麼這個數就應該是宇宙中最大的數了吧?同樣的道理,如果有一個數,它是構成宇宙中一切數的基礎,再小的數都是由這個數構成的,那麼這個數就可以說它是宇宙中最小的數了吧?那麼到底有沒有這樣的數呢?答案是肯定的。

        太極原理認為,我們人類社會所處的這個宇宙空間,所有的生命和物質都是由五行構成的,都是按照五行的規律在發展演化,五行之間的相生相剋與相衝相合等複雜的關係促成了世間萬物的生老病死與悲歡離合。比如說時間是五行的體現,從元、會、運、世到年、月、日、時,以及更大和更小的時間單位,都是按照五行的規律在進行著,中國的傳統曆法所反映的就是五行在時間中的運行規律,例如我們通常所說的生辰八字就是某人出生的年月日時的五行概況。空間是五行的體現,四面八方和中央都有五行所屬,比如用以表示五行的天干地支在空間中都有各自的方位所屬。人的精神狀態和身體狀況包括方方面面的運氣都是五行的體現,人都以為“我的心情我做主”,其實人從來沒有自己說了算過,人的心情、思維方式都是五行的體現。人的身體狀況包括各種疾病災禍也都是五行的體現。人的相貌、高矮胖瘦等也都是五行的體現。這個空間中所有的動物、植物以及人們所說的無機物、有機物也是五行的體現。也就是說,我們這個宇宙中的一切存在都是五行,這個整體的宇宙就是五行,因為五行既是物質存在的又是精神存在的,所以由五行所構成的這個宇宙就是有精神有意識,更是有智慧的,他的智慧就是宇宙之中所有萬物眾生智慧的總和,所謂的大智大慧就是這樣的含義。同理,因為這個宇宙中的萬物眾生也都是由五行構成的,所以萬物眾生都有自己的物質身體——物,同時也都有自己獨立的自我意識——吾(五)。一切存在無一例外。所以說精神和物質是同時同體存在的,是一性的。但是因為人的思維方式是極端的、不圓融的和不夠智慧的,所以就難以發現這樣的事實。

        下面再說一下在太極原理中對於五行的認識。首先,“五行”是一個固定的名詞,如同“玻璃”這個名詞一樣兩個字不能拆開講。也可以把“五行”看成是物質的另一種說法。其次,五行有五種表現形式,分別是金、木、水、火、土。這五種表現形式既是五行的極端物質狀態,同時又是五行的極端精神狀態。

        那麼五行是有自己的數的,這個數是先天就有,與生俱來的,五行之數就是五。因為整個宇宙的一切存在都是由五行構成的,這個整體的宇宙就是五行,所以說這個宇宙之數就是五。宇宙的自稱也是五(五若開口,便是吾)。宇宙有多大,五就有多大,宇宙之中一切數的總和就是五。同樣的道理,因為宇宙之中的萬物眾生也都是由五行構成的,五行是構成宇宙中一切存在的最微觀的物質基礎,五行有多小,五就有多小。也就是說,五既是宇宙中的最大數,又是宇宙中的最小數。這也是“太極”二字的內涵之一。

        天地大宇宙,人體小宇宙,所以對人來說也是如此:宇宙有多大,吾(五)就有多大,五行有多小,吾(五)就有多小。最大還是最小,就看人怎樣認識和選擇。

    因為整個宇宙是一切俱足、圓滿無漏的,所以五這個數就是一切俱足、圓滿無漏的。五既是宇宙中最大的數,又是宇宙中最小的數,同時也是宇宙中最好的數。



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    同修啊,請您動筆,妙筆生花咋樣

    2017年已到,無論是行動,還是認識,對師父對自己都要有個交代。默讀著大法,師父慈悲的面容呈現在腦海裡,莫再消沉,人世如夢幻,修煉人要承擔起自己的使命和責任,眾生等待我們呢。同修呀,做自己該做的一切,能拿筆的拿起筆,師父說過:“字不在好壞,可有功啊!”(《轉法輪》)能做的,善用師父賜予的神力,讓我們的世界更加豐富,讓大法的光芒充滿穹宇間。

    感恩師父

    大穹重組師轉輪
    開天闢地又新春
    前途無阻開新路
    滿天眾神正洪吟
    慈悲法力無邊大
    再造穹宇法尚循
    法徒修煉異同路
    跪奉法旨不逡巡
    震驚點醒如初願
    三件大事日日新
    辭舊迎新丁酉到
    斬斷繁縟師笑臨


     



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    在工作中證實大法

    我已退休一個多月了。作為大法弟子心裡總想把這些年在工作中大法給我的智慧和神跡寫岀來,以見證師父偉大!法偉大!法輪大法是正法!師父讓我們在社會上每個行業中都要做一個好人。根本就不是邪黨所毀謗的那樣,煉了法輪功就走火入魔了,也不要家庭了,也不要工作了。恰恰相反,我們大法弟子不但愛我們的本職工作,而且更能幹好我們的本職工作,用師父給我們開發的智慧和能力,為國家、為企業做岀了很大的貢獻!通過這些年的實踐證明法輪大法利國利民!從而證實邪黨不擇手段攻擊大法的宣傳全是假的!

    一、 在工作中顯現岀大法的神奇

    1、 大法給我一個健康的身體。

    我是九八年走入大法修煉的,過去身體一身病,患有十幾種病,沒隔過三天不吃藥的,整天昏昏沉沉、精神疲憊,晚上徹夜失眠,白天沒精打采。修煉剛開始師父就給我淨化了身體,使我達到了無病一身輕的狀態,師父給了我一個健康的身體,從修煉至今十八、九年了,一粒藥也沒吃過,使我精力充沛的去干好工作。

    2、 師父給我醫好了傷口

    那是我剛修煉三個月之後,也就是九八年的八月份,工廠裡遭洪水,洪水過後一片狼藉,地面上的於泥很厚,我到後院倉庫去沖地(別的員工都不願干),我一不小心,身體把窗玻璃碰掉下一塊,正好掉在腳後跟上,剎時鮮血直注。當時穿著拖鞋,我用水把血衝掉,發現傷口有三公分長,還很深!要說我的工作是質量檢驗的,化驗室就有酒精藥棉的,可以包紮包紮,但我也不管它,繼續幹活,我就信師信法。血流多了就用水沖一衝,到下班時不流血了,換換鞋下班回家,晚上睡覺我也沒看它。第二天走路有點疼。到第三天不疼了,到晚上睡覺時我想看看傷口長的咋樣?神奇的連個疤痕也沒找到。從那天起我對大法堅信不移!如果不修大法,我可能會請假歇公傷,歇它個十天半月的,傷口也不一定會長好。

    3、 師父點化我,避免了一次事故

    在零二年期間,一次我在工作期間蒸製蒸餾水,下班忘了關閉蒸餾器,回家後突然眼前一個紅燈在閃爍,紅燈就跟蒸餾器上的指示燈一樣。我猛然想起蒸餾器忘了關閉,我趕快返回廠把電關閉了。如果不關閉,萬一斷水就會燒壞,那是一台不鏽鋼蒸餾器,價值二千多元,就會給公家造成損失。

    4、 師父救了我一條命

    記得在2003年,一次在上班工作期間,一台測量煤發熱量的儀器(叫馬沸爐、也叫高溫爐)沒電,我把電閘關閉後,査出是線路老化,就找來工具,在無任何防護下,用手直接接線,大約接了五分鐘,還沒等合閘送電,儀器的溫度就升到1100度。這時爐堂溫度升到設定位置時,儀器溫度指示儀“咔”的一聲自動斷電,把我嚇了一跳!怎麼回事?原來這台儀器不受電閘控制,只是在電閘後面繞了一下,而且還是380伏的電壓,自己用手來回觸摸電線,是帶電作業,卻安然無恙!過後真有點後怕。這件事是師父在呵護著我!

    5、師父給我開智開慧

    一次我們使用的一台美國產的(惠普牌)《氣相色譜儀》出現故障,當時我用理論推算出被測物質中的幾項主要成份,計算出的數據準確率達百分之百,同事都稱神奇!並開玩笑說我價值十三萬,因為那台色譜儀價值十三萬元。按我的文化水平根本就計算不岀來,我知道這是師父在幫我!

    零四年底,我們集團建了一個新項目,在試車階段,總經理讓我們處長在三天之內檢測出生產過程中菌體的數量,每毫升料液中應含1•2億菌數,低於這個數據就意味著生產不正常,它是衡量生產的主要指標。當時處長和一些技術人員都不會做。最後處長把這項工作交給了我,我也覺得很陌生,只是在二十多年前做過,現在早已忘得一乾二淨!當時我就在心裡求師父幫忙!很快檢測的操作方法和步驟顯現出來,我就按照這個方法在半個小時左右就把它做出來了。當時在場的總工程師和副總工程師都感到很驚奇!讓我把整個方法寫岀來,他們看後一致認為此方法合理可行,適用於生產,並讓編入作業指導書中予以實行。

    二、 以修煉人的心態干好工作

    作為一名大法弟子在工作上就應該兢兢業業、埋頭苦幹,盡力干好自己的工作。心裡總想著聽師父的話,處處做個好人。我這個人本來就老實本份,在工作上不會咋投機取巧,也不會消極愉懶。修煉法輪大法後更加嚴格要求自己,要做一個更好的人。

    在二零零零年,邪黨對法輪大法弟子瘋狂迫害時,單位對我罰款、軟禁、扣發工資、通報處分和不安排兒子工作,來逼迫我放棄修煉。在那期間我還一如既往的干好工作,有時心裡也覺得不平衡,為工作操心費勞的,他們還迫害我,我想算了!以後也和別人一樣,該乾的干,不該乾的就不幹了。轉念又一想:咱是修煉人,不能跟他們一樣,他們是常人,是受了邪黨洗腦上當受騙了!

    我是搞質量檢驗工作的,是個班長,主要工作是負責日常的工作安排,校正檢測儀器,校正藥品試劑和對檢測數據復檢。在工作上一絲不苟,這樣就得罪了不少同事,因為經我復査的數據如果與實際不符,就要扣罰操作者的獎金,在這方面我心想咱是修煉人,不詢私情,公平處事,該咋辦就咋辦!嚴把質量關,這樣就杜絕了一些不合格產品出廠,避免了因質量問題所帶來的不應有的經濟損失,給企業贏得很多質量榮譽。

    零四年由於工作需要,讓我進行材料進廠檢驗,也就是對進廠物資進行檢驗。剛開始幹這個工作很難干,由於原來管理混亂,在這方面一直是一片空白,沒有相應的標準,都是憑著感官和經驗去檢驗,我想咱是修煉人就應該把工作干好!保持公平、公正的心態,不能讓廠受損失,也不能讓商戶吃虧,咱不能沒有依據的判定合格或不合格,人家大老遠的把貨送來了,咱不能沒有根據的把貨退回去,咱良心上過不去,做到公平判定、有據可依。我就到別的工廠去學習檢驗方法,先後到四、五家工廠、圖書館和書店搜集標準,整理岀一套檢驗標準,我廠進廠物資主要分十六大類、上千種,物資大到設備、電機,小到口罩、鏍絲釘,經過一番努力編寫出了一套作業指導書,填補了這方面的空白。

    三、在利益面前把握好自己

    (1)從小事做起

    咱是個修煉人就得處處事事嚴格要求自己,不能混同於常人,舉幾個小事:我在化驗室工作那幾年,親戚鄰居有時給個空瓶子,讓灌點產品用用。我不好意思推辭,就自己掏錢到廠門口內銷部去買。要說檢驗後的樣品都由我保管,拿點產品也不算個啥!但咱嚴格要求自己。有個朋友想著我在五金庫(近幾年)工作,讓找幾個鏍栓用用,我就到街上去給他買。對門鄰居想讓我給他找幾根不鏽鋼焊條用用,我不好推辭,就到市場上花了十二元錢給他買了五根焊條。一位退了休的老同事讓我給她拿二盤膠布,我就到街上去給她買。零八年我家改造房子,用的鏍栓、電銲條都是到街上買,那個幹活的說:“你是工廠裡,到廠裡拿點不就行了!”我說那是公家的,咱是修煉人不沾那個光。要說我在廠裡是材料驗質的,只用打個電話,商戶就會把東西送到家,他們會巴不得的!記得大約在零三年,我在廠裡買了幾根廢管子,管廢鐵的估估價,人家是照顧我,只讓我掏二十元錢,我說:你估的少了。他說:那拿你四十元吧!當時我也不好說啥?!我到財務上主動上交了一百元,計劃員看我交的票據說:“咱廠的人們要都像你這樣就好了!”有一年我家裡安空調需要五、六米的6平方毫米的電線,商店不零賣,就只好把化驗室庫房裡的一節舊線拿回家用了,過後我拿了二十元錢入了帳。處長到年底審帳時問我:這是咋回事?我說明原因後,他說:“挌不著這樣”。我說:“咱是煉法輪功的,不能沾公家的一點光”!

    (2)在利益面前不動心

    零四年我做材料驗質工作,這個工作是個窗口,經常和商戶接觸,那時經常接觸的就有四、五十家,商戶都有些這些心理:總想跟咱搞關係、套近乎,想讓你在檢驗方面不那麼認真,有的甚至還想讓假冒偽劣東西混進廠。經常有送錢的、送紅包的、送購物券的,喊著吃飯、旅遊的,都被我全部拒絕,一概不沾,咱絕不干那種吃裡爬外的事!在金錢面前不動心。有的往抽屜扔,有的往口袋裡塞,我就對送錢的人說:“按說這錢要交公的,想著你們做生意也不容易,這錢還是你們自己裝著吧,我是學法輪功的,對這方面要求比較嚴的,我是不會收的!”通過這些事跟商戶講真相,給他們大部分都作了三退,有的商戶說:“人們要都像你這樣社會就好了”!有的說:“你們單位你是最正一個人!”我笑著說:“因為我是大法弟子!”

    幹這個工作的第三天,一商戶老闆就帶著禮品找到我家,我嚴肅地對他說:“你這是啥意思?” “沒別的意思,只想來認識認識。”我說:“在廠裡就認識了,沒必要到家裡來”。 我又嚴肅的對他說:“你們放心,我是學法輪功的,是不會卡、拿、要的,這個你們放心!以後你們就會知道我是公平的,只要你們給廠裡送合格的貨物,就是對我的工作最大的支持,我表示感謝!但你拿的東西我是絕對不會收的。”那老闆堅持要把東西留下,我說:“你非要留下的話,那我明天就費點事,我有個三輪車把它推到廠裡去。”那老闆只好把東西拿走了。妻子埋怨我說:“你給人家玩的太難堪了!告訴他以後不這樣就行了。”我說:“我收了人家的東西,那麼以後就得跟小綿羊一樣,被人家牽著走,他送不合格東西我咋能說他?這工作還干不幹了?咱是修煉人可不能幹這事!”

    還有一次我下班回家,快到家門口時看見一個老闆帶著禮品在門口等我,我對他說:“你來我家我歡迎,但你帶著東西就不要上家裡了,有啥事你就說吧!”原來他是想把一批劣質商品送給廠,被我拒絕!記得去年仲秋節前兩天,有個老闆不知咋的知道我的電話,打電話說:想要上家裡坐坐,我對他說:“對不起!我不歡迎,有啥事到單位裡談”。 一次一個老闆往我手機上交費五百元,我知道後冒著酷暑跑到十幾裡遠的鋼材市場,把錢送還給了他。我經常記住這句話:吃人家的嘴短,拿人家的手短。天上不會掉餡餅! 象這類事例很多這裡就不一一列舉了。

    從零四年乾材料驗質到現在有十多年了,我只收人家兩樣東西,一本掛曆和一隻鋼筆。掛曆是那年一個閥門廠的廣告掛曆,庫房裡每個辦公室裡送一本,也送給我一本;鋼筆是前年一商戶老闆送給我的,當時我不要,他說:“我給你們廠已經解除了供貨合同了,這不存在別的啥意思!因為我們以後接觸的機會不多了,我們接觸這幾年我很佩服你!你這人很硬正!你愛寫字,就送你這隻筆留個紀念吧!”我說:“那我就收下吧”!

    四、把利益讓給別人

    二零一一年我廠調資,分為一、二、三檔,我們質控處四十多人分了一個三檔指標,這個指標誰都不想要,工作不好做。我就主動找處長把這個指標要下來,按理說這個指標輪十八也輪不到我。可咱是修煉人不能跟常人一樣,別人不要的咱要,結果我每月工資比別人少拿六十元。我在零四、零五、零七年,先後被評為勞動模範,三次當模範,我都把所得獎金拿出來買成密棗,每人伍斤,全處四十多人買了二百多斤,大家都很高興!都說:“別人當了模範都嚇得不敢吭氣,生怕別人知道。煉法輪功的就是不一樣。”我說:“成績是大家干出來的! 有好處大家都有份”。

    零二年一位同事提了科長,按平時他的勞動態度和技術水平都很平平,我是他的班長,對他的工作都很了解,可他卻被提了科長。因為他父親原來在我們單位當過廠長。處長找我談話,怕我心裡有意見,我說:“我要有意見,我就不是煉法輪功的”。這事要在以前,我可能會找領導說個我是你非的。

    五、做出的貢獻

    早幾年干化驗工作,經常出差去解決質量糾紛問題,師父給我智慧,別人解決不了的問題,我到那裡立馬就迎忍而解了!給企業挽回了數以萬計的經濟損失,挽回了企業榮譽。

    乾材料驗質,也就是從零四年至零九年那期間,每月檢驗出的不合格品平均八萬多。一一年至一四年平均每月四萬多元。給企業挽回了不該有的損失!幹這些年從來沒有發生過因我檢驗過的材料出現質量問題,保證了生產的正常運行,也可以說這個崗我站好了!這個門我看好了,關把好了!

    結束語

    這些年我就是憑著對大法的正信,嚴格要求自己的一言一行,牢記自己是大法弟子,處處為大法增輝,用自己在工作中的行為來證實大法,救度眾生。我們集團一位副總董事長見到我說:象你這人咱全集團還沒有第二個人。我們公司總經理在開中層幹部會議中講:你們要都象某某某(指我)就好了。在我退休前,一位新調來的總經理聽到我的事跡,曾提出要返聘我。因我的事跡曾兩次在集團報紙上報導過。

    在工作中,我不忘自己的救人使命,給同事講真相、做三退,在上下班上的通勤車上講真相;在餐廳裡講真相;利用出差機會帶上大法資料,在火車上、旅館裡發資料。其間還發生過兩起有驚無險的事,但都在師父的呵護下都安然無事了!總之做為一個修煉人不忘講真相救人,洪揚大法!揭露邪惡!揭露中共惡黨在歷史上所乾的壞事。同事們都願意聽我講,他們樂趣的給我起了個綽號叫“教授”。 我常跟同事們講:現在有幾個人,人家把禮送到家裡,你說你不要,讓人家把禮物拿走,只有我們煉法輪功的能做到,法輪功才是一片淨土!同事們說:你要不煉法輪功早就發財啦!我心裡清楚我得到的什麼?!那是用金錢買不來的!

    我在零零年、零一年先後被通報、罰款,全單位上上下下都知道我煉法輪功。我曾兩次到書記家、兩次到他辦公室(他主抓迫害法輪功的),講真相勸三退。他說:要不是你是個好人早就開除你了!我說:就因為我學了法輪功才變成好人,煉法輪功的都是好人!電視、報紙上說的都造謠誹謗!零八年奧運會前幾天領導找我問:“你還煉不煉了”?我堅定的回答:“煉!這麼好的功法,我沒有理由說不煉”!我的信念就是:牢記真善忍!這個信念伴隨我這麼多年,使我在工作上當個好員工,總之:我對我的信念是堅定不移的!這些年可以說是“堂堂正正的做好人,兢兢業業的干工作”。 讓不了解大法和誤解大法的人,看一看我們大法弟子到底是好人還是壞人?!用實事來證實大法!讓邪惡的謊言不攻自破!

    做的不好,有哪些不妥之處,請同修指正!



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    走出黑窩半年來的修煉體會

    從魔窟裡闖出來半年了,這段時間裡我經歷了很多魔難,一直在思考促成的原因。最近才找到是因為有強烈的證實自我的心,所有的執著心背後隱藏著一個根,那個根本私心很難察覺,非常微觀。那天我在抱輪的時候,師父的法打到我腦子裡:“同化他你就是個得道者---神”(《論語》),我一下子明白了,眼淚嘩嘩的流出來,我把這句法反覆背誦,清醒的悟到我是來同化大法的,那時就感覺自己像個孩子似的,就聽師父的話。

    我剛出監獄大門就被“六一零”邪惡之徒糾纏,差點被綁架到洗腦班繼續迫害。迫害前,我經濟條件不錯,有房有車,親戚朋友都很羨慕,現在窮的一無所有。沒辦法只好暫住在父母那裡,結果又莫名其妙的嘴歪了,半邊臉發麻,一說話歪著個嘴讓人家笑話。我那沒復婚的前妻在附近租房,一直等我回來,她也開始修煉。可我回來後,她帶著孩子對我經常打罵,一點也不體諒我的苦難,我感覺自己太苦了,常常流著淚承受,心裡反覆背誦《洪吟》的<苦其心志>:“圓滿得佛果 吃苦當成樂 勞身不算苦 修心最難過 關關都得闖 處處都是魔 百苦一起降 看其如何活 吃得世上苦 出世是佛陀”。

    同修提醒我要向內找,並指出我剛從黑窩裡出來,帶回來很多邪惡物質。於是我向內找並經常發正念剷除,但是也沒有收到滿意的效果。總是感覺自己善心很小,好像和真善忍特性隔著一層膜。由於找不到根本原因,前妻對我的打罵,又使我對前妻產生了怨恨,心想在黑窩裡都沒有邪惡敢動我,你卻這樣對待我?心裡那個委屈。後來我想到自己在黑窩裡時,有一次給獄警寫勸善信,同修看完後指出我有證實自己的心,我向內找並改變了做法後,收到了很好的效果。後來又有一次我當著獄警和二百多犯人的面,高聲背誦《洪吟》,當時確實起到了震懾邪惡的作用,但是裡面也隱藏了我一說就炸的心,大概那時師父為了我能講真相,就沒急著讓我去掉。還有我在出監獄的時候,在釋放證上籤了字,這就是承認了舊勢力,這個也讓舊勢力抓住了把柄。

    想到這些,我的心慢慢平靜下來,嘴也在不知不覺中正過來了,前妻對我的打罵也不是那麼厲害了,但善心還是出不來。

    後來,我開始找工作,在上班之前,前妻讓我把她下一年的房租和暖氣費共計一萬六千元交了再走,同時把我工作用的包也給藏起來了。我沒有錢,被逼無奈只好拉著她去了律師事務所諮詢,看看我到底應該給孩子承擔多少費用?這一舉動招來了她更激烈的反應,她跳著高扇了我很多耳光,我沒把握住心性,和她大吵了一架。

    由於我一直沒去掉對前妻的怨恨,沒有用善來化解矛盾,一個月後她帶孩子離開了。當聽到他們已經去了飛機場的時候,我求師父讓我與他們娘倆再見一面,到了飛機場後好像有人領著我一樣,很順利的找到了他們,一看見孩子我的眼淚就出來了,不停的說對不起。

    這天半夜三點多,師父在夢中點悟我做錯了,我不應該把已經得法的人給推出去,我犯了大錯。醒來後我跪地痛哭,不停的說“對不起師父,我錯了!”她是已經得法的人,再大的難我也應該忍住,我明白了修煉人只能看別人的好,不能看別人的不好。

    過了一段時間,我遇見了一位老年同修,跟她交流時,我說我要放下生死去辦身份證,她說:“你還是有個怕,表面看你好像能放下生死,你要一點心也沒有,就說不出這話來,做好人哪有迫害?你連想都不能這樣想,”聽到這番話我感到很震驚,這位同修才是真正的全盤否定了舊勢力的安排,她曾經被邪惡非法綁架,甚至被關押到勞教所迫害,但都很快被無條件釋放,原因就是她腦子裡沒有被迫害的概念。

    聽到這番交流,我的心靈深深的被觸動了,我開始思考自己的根本執著是什麼?同修們說,你怕掉下去,怕修不成,怕你前妻干擾你學法因此會影響層次,這就是你的根本執著,根本的私心。我聽到後有種恍然大悟的感覺,原來我的根本私心一直沒認識到,這顆心和舊勢力同流合污,我一直被它牽著鼻子走。

    後來,前妻又發簡訊管我要錢,讓我每月付工資的一半給孩子當撫養費,還讓我還給她兩萬元。我在紙上寫了個回信稿,提醒她修煉到了最後階段了,別再執著錢了,並寫到她還欠我很多錢怎麼算等等,親人看到這個稿子,提醒我修改,說我有點好為人師,總想教育別人,把自己擺的太高,另外不能提錢的事,對她應該全是寬容和理解。聽到這些,我又開始修改稿子,大意是等自己掙了錢一定會還她,這些年你自己撫養孩子辛苦了,是我太自私,沒有體諒你……

    寫完後,我感覺輕鬆了很多,我感到以前障礙我的那些私心都被融化掉了,善心出來了,圓容了,我看到了自己那些自高自大的心,總是瞧不起別人,總想指點她修煉,做事不顧及別人的想法,堅持自己。她曾多次提醒我的一些錯誤,我都聽不進去,不以為然。現在才明白,這些私心我一直沒有意識到,使我和宇宙特性擰著勁,與“真善忍”隔著一層膜。

    這些私心不去掉,做什麼事也不是那麼純淨,以前總感覺自己證實法的事做的不是太完美,好像只做到了七成,做不到十成。現在才明白是怎麼回事,這麼多私心沒認識到,給大法造成那麼大的損失,給家人造成那麼多磨難和痛苦,心裡真是慚愧呀。找出這些私,我真是嚇一跳,再不找出來,因為我沒做好,要毀很多眾生那可怎麼辦?在這裡我叩拜師父,謝謝師父把我帶出這個為私的泥潭。

    寫出來和同修交流,希望和我有一樣經歷的同修,趕快挖挖根,否則,你和舊勢力都是為私的,在不知不覺中就承認了舊勢力的安排,儘管你嘴上說的頭頭是道。師父不肯放棄一個生命,咱們更應該時時用法去衡量,嚴肅對待修煉。


     



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    鎮壓機器的螺絲釘都鬆了

    中共一直在洗腦,要人做一個不生鏽的螺絲釘,剛剛發生在我身邊的一件事,使我忽然想到,鎮壓法輪功這台機器的螺絲釘不僅生鏽了,而且都鬆了,不好用了。

    我記敘的是一名老年女同修的事,今年除夕下午三點多鐘,她和另一老同修出去掛真相樹掛,這種樹掛是用A4或A3紙打成豎字條,然後塑封,栓上細繩,另一端栓沙袋,然後扔到樹上。優點是好扔,字看的清,不象布條幅有時會打卷。

    她正掛著,這時過來一個小伙子,“大娘你幹啥呢?”她很平靜的說:“過年了,俺們修煉人給大夥送福”。小伙子說:“這挺好,我幫你掛行不?”她說行,在掛的過程中得知他入過少先隊,同修剛一講,小伙子便說:“大娘你給我退了吧!”同修說好,起了名退完他就走了,同修想他是找上門來的。

    真相樹掛隨身帶的過多,好幾十個,很重,她是用塑料口袋裝的,袋漏了,她抱著找個亮的地方整理一下。她來到路燈下,這時一輛警車開來,停在跟前,“大娘你幹啥呢?”她不慌,說:“過年了給大夥送吉祥,讓大夥出門抬頭見喜,五福臨門。”警察邊問著邊打電話,不一會派出所的人來了。巡警車走了,來的警察罵巡警,“不讓過年啊?看不著不就完了嗎。”他們怪巡警多管閒事。

    到了派出所,一大包樹掛扔在地上,值班警察說:“你看這麼多!”同修說:“這多好哇!”警察說:“是好啊,怎麼不白天掛,晚上出來?”“白天都忙過年,晚上吃完飯出來溜達。”她倆就跟他講。警察問你們掛多少?這一堆怎麼辦?這時所長跟另一警察說,把這大包放倉庫去,留那幾個放著,少了罪還能輕點,上級來了,你就說你只掛四五個,到拘留所,你就說你倆都七十多了。同修說,不行啊,我六十七歲不能說謊啊,我們是修真善忍的。警察說:“這樣吧,你倆別吱聲,我說,你七十二,她七十一,七十歲往上拘留所就不收了。”同修問他戴的什麼,他說是黨章。她倆就講江澤民和共產黨迫害法輪功,共產黨是西來幽靈等。所長說我們也是上指下派,我們也不願意干,同修講那你也不能吃鍋烙啊,活摘法輪功器官多大的罪呀,天理不容。但是最後他倆同意三退。

    這時分局局長來了,局長進屋說:大過年的不在家呆著出來幹啥呀!同修說是為了叫大夥明白真相,局長說你們這樣做也起不到多大作用,國家也不允許 。同修說憲法允許啊,得把真相告訴人,你說現在做個好人多難啊?我們就想做真善忍的好人,警察說你做到了嗎?同修說這次沒做好,給你們添麻煩了,對不起了,你得給我機會呀,我以後會做好。局長說瞅你那手套,手指頭都露出半截來,你們省吃儉用的,錢都用到這兒了,大過年的,我也沒辦法,巡警報的案,咋整?同修就背師父的法:“大覺不畏苦 意志金綱鑄 生死無執著 坦蕩正法路”(《洪吟二》)。局長走了,屋裡剩下的那個警察跟她倆說,到拘留所別怕,現在公安部大清理大整頓,都知道,不敢亂來,並且說,我要外出探親,節後等我回來,有資料給我送來。那警察還囑咐別忘了給他三退的事。同修說,你串門見了親朋好友別忘了告訴他們三退保平安的事,他說他記住了。她倆當晚被送到本市拘留所,果然不收,第二天八點又被送到一個縣城的拘留所。那兒警察奇怪,你市裡不有拘留所嗎?送我們的警察說,我們那拘留所叫法輪功“買通了”,不收。

    在那兒要先上醫院體檢,同修就跟大夫講大法好,教人向善,要退黨團隊,那位醫生很感動,並且還說謝謝大姐。同修說別謝我,要謝,謝我師父吧,他讓我救你們。也怪,同去的警察也不管,好像他是陪她講真相似的。

    在拘留所裡,她倆就跟那兒的警察講是怎麼回事,警察講他媽身體不好,同修就跟他講自己親身的例子,自己得了胃癌,為了活命九二年去北京治病,幸遇法輪大法辦班,在班上師父一揮手就把胃癌徹底根除了。她說萬幸啊,要不是法輪功早就沒命了。這位同修父親也是胃癌,沒趕上早去世了,同修告訴警察先三退,然後告訴他母親念法輪大法好……。

    這是大年初一,端來了餃子她倆也不吃,說沒犯錯不能吃你們的飯,問那你啥時候吃,她倆說回家吃。送來時,她倆連個拘留證都沒有,因為她們不說姓名。第三天,警察說,不吃不喝,回去吧,市裡派出所來人又接了回去放了。具體情況同修說也不清楚。

    兩位同修就這樣過了個年,我在想,警察抓她們起了什麼作用?一路講真相,見人就三退,就好像給她們找了份工作,拿個扳子去松這台鎮壓機器的螺絲釘一樣,這場對法輪功的迫害維持不下去了,機器不靈了,只剩下血債幫在那垂死掙扎呢!



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