2017年03月16日 星期四




  • 中國歷史正述:夏之五:大禹治水 克竟其功

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    中國歷史正述:夏之五:大禹治水 克竟其功

    夏朝:大禹時代之四

    大禹治水 克竟其功

    大禹治水的地域是極其廣大的。

    “禹東至榑木之地,日出、九津、青羌之野,攢樹之所,㨉天之山,鳥谷、青丘之鄉,黑齒之國;南至交阯、孫朴、續樠之國,丹粟、漆樹、沸水、漂漂、九陽之山,羽人、裸民之處,不死之鄉;西至三危之國,巫山之下,飲露、吸氣之民,積金之山,共肱、一臂、三面之鄉;北至人正之國,夏海之窮,衡山之上,犬戎之國,夸父之野,禺彊之所,積水、積石之山。”

    這裡的共肱、羽人、積石之山、黑齒之國、榑木、青丘之鄉等地都是《山海經》中出現的地名。《山海經》中記載了許多大禹治水的故事,如大禹殺共工相柳,積石成山,聖王時代治水的場景移到了崑崙山巔。這些地名和禹貢中所記載的地名上下對應,更和神禹創世的內涵相呼應,擘畫出大禹治水的宏大場景。合而觀之,可印證大禹治水橫跨的版圖之大,上天下地,自成一體系。

    《尚書‧禹貢》中也詳述了大禹治水導山的疆域所及和各山川之名。禹曾治弱水、黑水、河水、漾水、江水、淮水、渭水、洛水等九條河流,涉及的地域遍及九州,包括今青海、甘肅、陝西、山西、河南、河北、山東、湖北、湖南、四川、江蘇等地。大禹治理過的山也遍布九州,有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等。

    黃河

    “上古時代,龍門山尚未開鑿,呂粱山尚未打通,黃河從孟門山漫過,大水泛濫橫流,丘陵、沃野、平原、高山全部淹沒在大水中,人們把它叫做‘鴻水’。於是禹疏通黃河,導引長江,築起堤防,使洪水消退,拯救的諸國部落有一千八百多個。這都是禹的功績啊!為百姓辛苦操勞而不以為苦,沒有誰能比得上大禹了。”
    Hukou_Waterfall
    《尚書‧禹貢》中提到“蓋河漩渦,如一壺然”,黃河壺口瀑布。(Leruswing/維基百科)

    “(大禹)疏導黃河,從積石山開始,到達龍門山;再向南到達華山的北面;再向東到達砥柱山;又向東到達孟津;又向東經過洛水黃河匯流的地方,到了大分伾山;然後向北經過降水,到達大陸澤。於是黃河又向北分為九條河,而後匯成大河。這條大河迎著湧入大陸的海潮奔流入大海,又叫逆河。”

    “神州大地上,河川一條條流入河道。大禹梳理過的這些河流都可以行舟,有多餘的水就用來灌溉,百姓都分享水渠帶來的好處。治水所經過的地方往往引水來灌溉田疇,通向四方田畝的白花花的溝渠有千條、萬條,無以計數。”

    積石山

    大禹治水有一個震撼式的開端,這就是積石山。積石峽壯麗雄渾,是大禹治水的源頭。

    “大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。”

    大禹一邊治水,一邊整治山岩,積石成山,並為山川命名,給山林做標識,並且以成熟的技術測量山的高度和土地面積,這是上古時代一次規模最為龐大的國土測量。

    積石山之名使我們想起前邊提到的大禹治水時,隨著他在後邊搖曳前行的神龜,神龜背上馱的息壤。大禹治水之時,把神龜背上的息壤拿來填平九淵,加高丘陵,造出九座高山來。在這裡,“九”只是一個代表數字,表示眾多的意思。大禹治水,同時也是上古時代重整山河、造山填淵的一段歷史。

    大禹治水時經過另一座積石山,卻不是大禹所堆砌出來的,而是黃河出山前一座崢嶸的神山,藏語叫阿尼瑪卿山,即黃河之祖,屬於崑崙山系,主峰海拔約六千多尺,由紅砂岩構成,紅岩在陽光下返照,巍峨崢嶸 。“積石山在金城西南,河所經也。”(《史記‧集解》)

    《山海經》中的積石山更是富於傳奇色彩,山中蘊藏了萬物寶藏,儼然一座神話之山。“(軒轅之丘)又西三百,曰積石之山,其下有石門,河水冒以西流,是山也,萬物無不有焉。” 積石山和黃帝居住的軒轅之丘相隔不過三百裡,相傳女媧補天也是在這裡。

    “(大禹)導河自積石,至龍門,入於滄海。” 從古代起,黃河谷地穿過積石峽谷,浩浩蕩蕩離開青藏高原進入黃土高原。四千多年前,禹王領著各部落的十二師,人數最多可達三萬人,鑿開高峻的積石山。積石山紅岩裂開來,黃河從神話之鄉崑崙山奔瀉而下,一路上浩浩蕩蕩向黃土高原奔流而去。

    開龍門

    龍門是大禹治水的另一個裡程碑。今陝西韓城及山西河津之間的龍門峽谷是一陡峭的險境,大禹在這兒鑿開山崖,山崖上斧鑿之跡歷歷在目,咆哮的黃河躍過鬼斧神工、猶如誰拿斧劈出來的龍門,滾滾向南而逝。

    傳說禹王和眾人來到了龍門山,面對高聳的懸崖峭壁,大禹苦無對策。這時,龍門山腳坍塌出一個深幽的地穴。大禹深入地穴,遇到一位神人。神人目光炯炯,口出良言,又贈與大禹一個神奇的玉簡,並囑咐:“這一玉簡一尺二寸,以合十二時之數,可以度量天地。”

    獲得了來自神的寶貴禮物,大禹如虎添翼。他以玉簡的丈量為基準,在龍門山開鑿出寬八十步的龍門水道,龍門兩岸巨岩壁立,如刀削一般,遠望去有如一座通天的石門。巨門之中,濁水筆直奔流而下,朝南一路奔去。為了紀念大禹的功績,龍門又叫“禹門”。

    大禹開鑿龍門,使黃河水南到華陰,東下砥柱、孟津;黃河自黃土高原流到平原後,又鑿通兩道河渠,使河水東流;到下游後,又疏通多道河流,一路奔赴向東而流入渤海。

    中流砥柱

    另外,在今天河南三門峽黃河中央佇立著一座巨石島,島形高挑優美,如一座古典的圓柱,島之頂端樹冠覆蓋,島之腰間雲霧纏繞,宛如山水畫中的仙山。這就是大禹治水的另一遺址,著名的砥柱山。

    相傳為了引導洪水,大禹鑿開了巨石島兩側的河道,使河水分流而去。“砥柱者,山名也。昔禹治洪水,山陵當水者鑿之,故破山以通河。河水分流,包山而過,山見於水中若柱然,故曰砥柱也。”

    大禹治理砥柱山,留下了中流砥柱這一典故。一直到今天,詩意飄然的砥柱山屹立在奔流的黃河河心,宛如一座來自古代、遺世而獨立的水上仙島。

    在今天的漢地,似積石山、砥柱山這樣大禹治水的遺蹟到處可見,再加上民間形形色色的節慶儀式和傳說,大禹治水其實是神州大地上一部活生生的歷史,脈搏血溫清晰可感。

    大禹治水 克竟其功

    大禹一生劬勞勤懇,把心思全放在治水上。曾三次經過家門而不入,不但娶媳婦後四天就出門遠行,就連女嬌生子、兒子呱呱落地時也不曾回家探望。啟誕生的時候,大禹正在遠方治水,回家時啟已七八歲了。

    古籍中記載著大禹治水忘家的故事

    《史記‧夏本紀》上寫道:禹對舜帝說:“我娶了塗山氏,生啟的時候我也沒有探望,正是因為這樣,才能成就治理水土的大功。”

    《吳越春秋‧越王無餘外傳》上寫道:“禹因娶塗山,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。”

    由於常年在外,烈風烈日暴雨使大禹膚色黧黑,面容枯瘦。《淮南子‧修務訓》中這樣描述道:“神農憔悴,堯帝清癯,舜帝黴黑,而禹王手腳上長繭。這樣看來,聖人君王為百姓而憂慮操勞,十分的厲害。”

    “捧一爵酒,臉上不會顯得吃力,但要拿起一石重的酒樽,就免不了出汗,何況是擔起天下的憂慮、負起海內外諸事呢?這擔子比一樽酒可重得多!再說,聖人不以自己低賤為恥,卻為了不能實行道而慚愧;聖人不憂慮自己命短,卻為百姓的窮困而憂愁。所以夏禹治水是把自己的身體作為犧牲,在陽盱河邊祈禱神靈消除災難。”

    大禹憂苦劬勞在每一條泛濫的江河水畔,把生命獻給神靈,以獲得眾民的安居;把自己疲憊的身軀獻給神靈,以保住眾民的生命。

    在這樣的努力下,大禹率領著數萬徒眾翻山越嶺,披荊斬棘,十三年中走遍了神州大地,終於把洪水引導入一道道蜿蜒的河川,向東流入了大海。大地上泛濫的大水一寸寸朝下退,退出了地表,納入了河流湖泊。土地裸露了出來,大禹治水終告完成。

    大禹治水成功,東臨大海,西至沙漠,從北到南,天子的聲威達到了四方荒漠遼遠的邊界。為了嘉勉禹治水有功,舜帝賜給他黑色圭玉,向天下宣告治水成功。天下從此太平安定。大禹也因此被封為夏伯,後來建都陽城,是為夏後氏。天下也都推崇大禹“明尺度”“和音樂”,尊他為山川的神主,也就是代山川之神在人間施行命令的帝王。舜帝還要把禹推薦給上天,讓他成為帝位的繼承人。

    神州大地上,大水消歇,大地上又重新恢復了秩序,人類新一輪的文明生機盎然。為了慶賀治水大功告成,大禹特命皋陶作大曲《夏籥》九成在祭壇上演奏,以昭明治水的功業。這就是赫赫有名、流傳千古的《大夏》,是古代的六樂之一。大水消歇,莊嚴威武的《夏籥》在夏王國的祭壇上響起,竹管排列的龠發出來風一般奇妙的樂音,筆直傳上了九霄。在淨化了的天地中,在莊嚴典麗的上古雅樂中,天地之間人神共鑒著:大禹治水克竟其功。#

    參考文獻:
    1. 《山海經》
    2. 《尚書正義》
    3. 《呂氏春秋》
    4. 《史記‧三家注》
    5. 《拾遺記 》
    6. 《淮南子》



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    千古英雄人物-蔣介石(48)黃金十年

    第七章 護文明滄海方舟

    一.新生活運動

    孫中山和蔣介石的思想,紮根於中華五千年文明的沃土中。近代中國之所以不行了,恰恰是因為國人偏離甚至拋棄了自己的傳家寶。中國要富強,有尊嚴,必須回過頭去尋找這些寶藏。蔣介石認為,要救國必須端正人心,提高國民素質。他要用神傳的祖宗傳統、古人的智慧,開啟國民的良知。

    “禮義廉恥”

    一九三二年,蔣介石提出,要醫治現在中國人的毛病,“我們除了用這一個藥方‘禮義廉恥’,別的方子一定是藥不對症的。”(《人格與革命》,一九三二)蔣公給這個藥方起了一個響亮的名字,“新生活運動”。

    一九三四年五月十五日,蔣介石在南昌發表《新生活運動綱要》。“今日吾國社會,一般心理,苟且萎靡,其發現於行為者,不分善惡,不辨公私,不知本末。善惡不分,故是非混淆;公私不辨,故取予不當;本末不明,故先後倒置;於是官吏則虛偽貪污,人民則散漫麻木,青年則墮落放縱,成人則腐敗昏庸,富者則繁瑣浮華,窮者則卑污混亂。” “我中華民族有五千年之文化,其食衣住行之法則,本極高尚;時至今日,反有粗野卑陋之狀態,而不免流為非人的生活者,厥為‘禮義廉恥’不張之故。”(《新生活運動綱要》)

    蔣介石在《中國之命運》中,真實的描繪出當時中國的社會風氣。

    “至於社會風氣,五千年來尤為我國先聖先賢所終身倡導和致力不倦的大業。他們知道社會風氣的轉移,足以影響國家的治亂與民族的存亡。”“所以歷史上雖治亂相乘,興亡遞見;然而社會風氣仍能精誠篤實,勤勞儉樸,崇禮尚義,明廉知恥。我們中華民族所以能久存於世界,此實為其基本原因。但最近百年來中國在不平等條約壓迫之下,社會風氣日趨於敗壞。我們分別檢討社會上的習尚,立即可以看見一般國民無秩序的惡習,則表現其放蕩浪漫的現象;無條理的頹風,則表現其雜亂糊塗的現象。人人不篤實,事事不敏捷。處處皆見其輕浮虛偽,與疲玩怠惰的心理。因循苟且,徘徊瞻顧,喪失信念,不下決心。損人利己,重私輕公,不知社會國家為何物。禮義掃地,廉恥蕩然。民族道德之墮落,可以說莫此為甚!”

    “國民的日常生活,陷溺於頹風惡習之中。於是各人以其私利定是非,以其私慾定善惡。合於私利者為是,合於私慾者為善。於是刁玩者得勢於鄉裡,狡獪者橫行於都市,以公共的安全與他人的幸福,供自己欲利的犧牲。學說政論,更從而加以文飾,或進而予以利用。文飾者以利慾為個人的自覺而頌揚之,利用者借利慾為社會的鬥爭而煽動之。效法聖哲,崇拜英雄,尚友古人的風氣,不獨趨於消,亦且受人鄙棄。更相率以歌頌外國的人物,敝屣祖國的歷史。共信淪亡,自信亦失其重心。民族因此成為一盤散沙。國家由是陷於分崩離析。殊不知民族國家瀕於危亡,則個人的生存即無所寄託。”

    蔣介石倡導的“新生活運動,就是提倡‘禮義廉恥’的規律生活。以‘禮義廉恥’之素行,習之於日常生活——‘食衣住行’四事之中。”“我中華民族本為‘重禮義’、‘明廉恥’之民族,而‘禮義廉恥’之於今日之建國,則尤為迫切而不可須臾緩也。”(《新生活運動綱要》)

    國運悲慘

    “中國五千年來,重勤勞,尚儉樸,布衣蔬食,女織男耕的風氣,在煙賭娼妓盜匪的租界流風之下,乃洗掃淨盡。”(《中國之命運》)

    “我們中國古來的倫理哲學,對於人類社會相系相維之道,有詳密精深的研究。社會的組織雖有不斷的演進,而父子、夫婦、兄弟、朋友之道,上下尊卑,男女長幼之序,乃至鄰裡相恤,疾病相助,實為社會生活不變的常理。百年來,租界流風之所至,一般人士對於這些常理,不但忽略,亦且鄙棄。於是父子、夫婦、兄弟、朋友、尊卑長幼之間,鄰裡鄉黨之際,不復有相親相愛之心,更失其互助合群之誼。遇事惟物質的利益是圖,隨處無道德的標準自律。義之所在則推諉,利之所在則交征。上下相蒙,左右相欺。老弱無所顧恤,貧病無所濟。視骨肉如路人,視同胞如敵寇。甚至於認賊作父,靦顏事仇,逆倫反常,而不自知其非。舉中華崇禮尚義之邦,使化為寡廉鮮恥之域。不平等條約的影響中毒之深,一至於此,是可忍孰不可忍?國民道德日就於衰敗,且更影響於國民的體格,使其日就於萎弱。”(《中國之命運》)

    中國人背離了自己的文化,瞧不起自己的輝煌文化,在外來意識形態中找出路,而不知其內涵,造成了後來的共產黨紅朝上台,民族面臨最大危機。“中國國民對於西洋的文化,由拒絕而屈服;對於固有文化,由自大而自卑。屈服轉為篤信,極其所至,自認為某一外國學說的忠實信徒。自卑轉為自艾,極其所至,忍心侮蔑我們中國固有文化的遺產。”(《中國之命運》)

    改造國人惡習

    蔣介石提出,“我們要改革社會,要復興一個國家和民族,不是用武力能成功的,要如何才可以成功呢?簡單的講,第一就是要使一般國民具備國民道德,第二就是要使一般國民具備國民知識。”(《新生活綱要》)

    “一切的學術技能都還是教育次要的東西,最根本要緊的事情,就是要教做人的道理,養成學生完美的德性和人格,使他成功一個明禮義知廉恥的人!具體的講,就是首先要從他們的衣食住行教起,使他們都能過整齊、清潔、簡單、朴索的新生活。如果這個根本的東西忘了,單是教些物理化學英文算學等知識技能,那麼,不管你教得怎樣好,也沒有用!因為知識技能,禽獸也有的,禽獸也可以教會,人之所以異於禽獸,人之所以為人,就是懂得做人的道理——明禮義,知廉恥。”(《《新生活運動之要義》)

    當時的歌曲有:《國民道德》、《有禮貌》、《扶老助弱》、《勇於認過》、《敬尊長》、《明是非辯曲直》、《愛弟妹》、《意志要堅定》、《見義勇為》等等。用喜聞樂見的形式,從細節入手,移風易俗,教化民眾。

    一九三六年,新生活運動二周年,蔣公說:“我們所倡導的新生活運動,乃是昨死今生的運動,亦即一種起死回生的運動。”(〈新生活運動二周年紀念告全國同胞書〉,一九三六年)

    一九三八年,新生活運動四周年紀念日,南京大屠殺剛剛過去兩個月。蔣介石悲憤地說“現在我們民族復興的事業,剛做到了中途,敵寇用兇橫無比的暴力侵入進來。”他要求全國同胞“要不屈不撓,不受威脅,寧死不作順民,寧死不服從偽組織,不與敵人通買賣,相往來。所謂匹夫不可奪志。”(《新生活運動四周年紀念告全國同胞書》,一九三八)

    新生活運動要改造國人百年來的惡習,難度極大,受到各種無知嘲笑和惡意指責。但是有日本人看出其中端倪。策劃“九一八”事變的石原莞爾中將曾認為中國“官乃貪官,民乃刁民,兵乃兵痞;政府欺壓民眾,官民對立;若外國入侵,民眾不會支持政府。”盧溝橋事變後,他卻反對擴大戰事,說“中國自實行新生活運動以來,全國軍民的振奮精神已不可低估。”日本首相阿部信行在戰前曾說:“中國有三件不可輕視的大事,就是整理軍備、整理財政和新生活運動。”(李功勤,《百年大業--中華民國發展史》)

    如果北伐和清黨是治療中國肌體與內臟的疾病,新生活運動則是精神層面的救贖。

    蔣介石生活清淡,非常規律,很有節制,突現出他作為領袖的誠意,反映其內在的精神底蘊。他平素完全不吸菸,而且滴酒不沾,餐桌上總是以白開水代酒。

    不幸的是,新生活運動因為當時的戰亂被打斷了,抗日戰爭以後接著共產黨的毀國篡權搗亂,沒有給蔣介石足夠時間來完成國民的道德復興。

    二.黃金十年

    蔣公治下一九二七至一九三七年,被歷史學家稱為民國建設的“黃金十年”。十年間,中國雖然仍無法實現統一,建設資金缺乏,資本逃入租界,這都是建設的巨大障礙。但蔣公在險惡環境下竭盡所能,重建經濟,實現建設。

    共產主義破壞

    蔣公指出,黃金十年受制於國家不能統一,“使國民政府無法完成這個使命。就事實的方面來說:國民政府在政治上所遭遇的最大挫折,就是國家統一的障礙。”

    蔣公看到,當時經濟學界受共產主義和自由主義把持,共產主義造成資本逃入租界,自由主義反對國家集中使用資源,使得國家建設無法著手。“十年之間,在事實上,則因帝國主義者的干涉與反革命勢力的妨礙,使經濟建設不能如期的推進,而在理論上,則自由主義與共產主義的思潮平分了當時經濟學界。共產主義者,致力於其所謂‘土地革命’與‘農民革命’,軍行所至,赤地千裡,以破壞我國和平的農村。他們對於民族的工業,毫無愛護的心理,惟以憎恨與鬥爭之說,灌輸於社會和青年之中,以阻礙生產的進步。於是資本逃入租界,以助成帝國主義的侵略,使其影響更大而更深。自由主義者則忽視中國久處於不平等條約之下的地位,亦不思世界經濟自第一次大戰以後,已從自由競爭進於獨占集中的趨勢。他們仍本於第一次工業革命時期的經濟學說,以應用於面對歐美第二次工業革命潮流的中國,而自詡以為新穎。故民生主義與實業計劃的精神,遂以暗然不彰。國民政府在這個時期,亦坦白承認其所有建設的計劃並未能舉預期的成效。亦可以說建設的革命工作並未著手,而且亦無從著手。”

    大幅進步

    “日寇武裝侵我的行動,隨時可至。我們中國再沒有從容建設的可能,更沒有實現主義完成革命的機會。於是國民政府不得不以社會交通經濟等各種建設工作的方式,來掩護他軍事抵抗侵略的準備。故在此十年之中,國民政府在忍氣吞聲,戰慄危懼,朝不保夕的險惡環境之下,猶能促進國民經濟,使消費品進口逐漸減低,而機械工具進口逐漸增加,足以考見國內農工礦業進步的事實。

    而最顯著的成績,尤在交通與財政政策。以交通而論,由清末至民國十六年凡四十八年間,共築鐵路八千三百公裡,而民國十七年後十年之內,增築鐵路至七千三百公裡,尤其是公路建築竟達十萬公裡以上。電訊的建設亦有成績,而以全國電話網的敷布,在三萬三千公裡以上,最為顯著。以財政而論,則裁釐金,平稅率,修改海關稅則,整理內外公債。於貨幣,則廢兩改元,尤以統一幣制,實行法幣政策,奠定了國家統一與獨立的基礎。” (《中國之命運》第四章 由北伐到抗戰)

    這時期中國電力業年平均增長百分之九點四;煤礦業為百分之七;水泥業為百分之九點六。(周澹寧《中國近代經濟史新論》,一九九一)

    一九五一年,前盟軍中國戰區參謀長美國魏德邁(Albert C. Wedemeyer)將軍在國會說:“一九二七至一九三七年之間,是許多在華很久的英美和各國僑民所公認的黃金十年。在這十年之中,交通進步了,經濟穩定了,學校林立,教育推廣,而其他方面也多有大幅進步的建制。”(《中國現代史辭典》,一九八七 )

    兩度被提名諾貝爾文學獎的林語堂在《吾國與吾民》中記載這段歷史:“戰前的年代也正好是中華民族的內部建設搞得最好、國家最有希望的時期”,“戰爭爆發前的十一年間,他(蔣公)使南京政府變成了中國穩定的國民政府,成為中國內部進行重新建設的基礎和中心。”“日本試圖‘打倒蔣介石政府’就是在試圖破壞第一個強大的、團結的、現代化的、能夠力挽狂瀾的中國政府。”(林語堂,《吾國與吾民》)

    “中國的新生得到進一步鞏固,經濟得以迅速地重建,民族自衛的準備在緊張地進行,具體講來也有以下事例:市制的改革,國家銀行的建成,中國財政的鞏固,銀元在向政府手裡集中並運往國外作為中國的儲備金;全國巨大的網狀公路建設的飛速發展,把南京和西北、西南聯接起來(一九二一年一一八五公裡,一九二七年三萬公裡,一九三六年九萬六千三百四十五公裡。);四條新的鐵路幹線和四條支線的修建,最重要的是廣東--漢口鐵路的竣工,工作完全是在夜間進行的”;“農村的生產與建設恢復計劃,特別是在江西;農業合作化的迅速發展;強制實行保甲制度”,“看來,中國好像終於走上了進步的道路,新的自信心誕生了。應該注意到,正是這種民族精神使得以上各種進步變得可能,也正是這種精神使得中國人民決心與日寇決一雌雄,直到取得最後勝利。”(同上)

    林語堂景仰蔣介石:“他是一個嚴以律己的人,既不吸菸,也不喝酒,連茶也不喝。他光干不說,召集會議時自己不發言,靜靜地聽別人講,把他們送走後,自己再作決定。他可以站在夏日之下,給下級軍官接連演講幾小時。他很少顧忌個人安危,一旦需要,他就冒著生命危險出現在前沿陣地上……”(同上)

    “這場(民族)解放戰爭依賴蔣介石的領導素質和策略的地方太多了。”“他每一步都算計對了。他對即將到來的抗戰的性質,能夠作出正確的、有遠見的理解,這使我感到佩服。他不愧是民族危亡時期的一位民族領袖,他內心的睿智和道德品質無論過去還是現在都是能夠適應形勢的。”(同上)



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    吉林省迫害法輪功慘絕人寰

    吉林省是法輪大法創始人李洪志師父的家鄉,吉林省長春市也是李洪志師父將法輪大法洪傳於人類的聖地。在法輪大法洪傳於世一百多個國家的今天,身居這塊聖地的大法弟子們,為了讓迷中的世人了解真相得到救度,他們經歷了一場慘絕人寰令人驚心動魄的魔難!

    二零一七年三月十日至十二日,明慧網報導了《吉林省法輪功學員十七年遭受迫害綜述》。從中共江澤民集團發起這場滅絕人性的迫害以來,從吉林省法輪功學員遭受迫害的事實,我們看到了這場迫害的程度有多麼慘絕人寰、驚心動魄!

    據明慧網報導,吉林省被中共迫害十七年中,十七年,根據明慧網曝光的迫害信息所做的不完全統計,吉林省法輪功學員至少有33388人次遭到不同程度的迫害。其中:迫害致死學員至少463人,失蹤學員至少86人,非法判刑學員至少951人次,非法勞教學員至少8795人次,強制洗腦學員至少2686人次,綁架學員至少18527人次。

    法輪功學員被非法判刑的951人次中:非法判無期徒刑學員一人,刑期不詳學員195人,757人次學員判刑合計年限為4685年零4個月:其中:十年及以上學員151人,合計刑期1758年,最高刑期20年(二人)。

    法輪功學員被非法勞教的8795人次中:刑期不詳的4154人次,另外已知刑期的4641人次非法勞教期合計為5191年零7個月。

    被強搶、勒索現金的法輪功學員至少1880人次,強搶、勒索現金5563611元。還有更多學員被搶走的現金無法統計。

    他們利用派出所、公安局、拘留所、看守所、勞教所、監獄、洗腦班等場所,極其邪惡的對法輪功學員進行精神和肉體上的折磨、摧殘:毒打、暴打、老虎凳、野蠻灌食、吊銬、死人床、鐵籠子、連體手銬腳鐐、“開飛機”、拽頭髮拖地、打毒針(注射不明藥物)、鐵椅子、鐵桶敲頭、塑膠袋套頭、多根電棍電擊、煙燻、罰坐、鞭子抽打、鞋底打臉、碼坐、抻銬、凳子砸頭、背銬、上繩、抻床、牙刷鑽指縫、十指插針、“小白龍”、“燒雞大窩脖”、澆涼水、蘇秦背劍、紙棍抽打、潑冷水、扣地環、浸入水缸……他們迫害這些善良民眾時從不手軟,他們已經失去了做人的底線。

    二零零二年三月五日晚上八時,吉林省長春市發生了震驚世界的法輪功真相電視插播事件。長春有線電視網絡八個頻道同時播出法輪功真相電視片《是自焚還是騙局》、《法輪大法洪傳世界》,時間長達四、五十分鐘。長春市十萬觀眾收看了電視片,使長春市逾百萬市民由此了解到法輪功被中共造謠迫害的真相。

    此事在中國大陸民間引起極大的震動,很多老百姓得知法輪功被迫害的事實真相,人們奔走相告,法輪功平反了!法輪大法好!當晚,迫害法輪功的元兇江澤民召集曾慶紅與羅幹商議後,緊急命令瀋陽軍區進入二級戰備狀態,密令“殺無赦”。中央“610辦公室”的頭目劉京在長春南湖賓館召開部署鎮壓法輪功的會議。會議中劉京暴跳如雷地批評了吉林省工作不力,並下達了“徹底剷除”的死命令,“可以開槍打死”法輪功學員就是在這次會議上部署的。

    其中長春軍分區和吉林省武警總隊進入一級戰備狀態,軍隊進入長春實施戒嚴,警察全部出動,開始對法輪功學員進行全城大搜捕。在插播發生後不到一小時的時間裡,包括當地軍隊、警察與政府官員等紛紛被動用,瘋狂綁架法輪功學員。五千多名長春法輪功學員被非法抓捕後投入各大監獄、集中營秘密酷刑迫害。至少八人被活活打死,為數眾多的法輪功學員被迫流離失所。

    經過近半年的慘無人道的一次次刑訊逼供,酷刑折磨,長春市中級法院於九月十八日對十五名法輪功學員進行了非法判刑。判刑期限分別為:周潤君二十年、劉偉明二十年、劉成軍十九年、梁振興十九年、張聞十八年、雷明十七年、孫長軍十七年、李德海十七年、趙健十五年、雲慶彬十四年、劉東十四年、魏修山 十二年、莊顯坤十一年、陳艷梅十一年、李曉傑四年 。

    在慘絕人寰的酷刑迫害中法輪功學員劉海波,被警察用木方毒打,木方被打斷。警察將電棍插入劉海波的肛門電擊內臟,致使他在極度痛苦中死去。法輪功學員劉成軍,被警察用槍將腿打殘,被酷刑逼供後送入吉林監獄,經歷抻床、毒打、灌食等折磨後在痛苦中離世。法輪功學員雷明,在長春市公安局、吉林監獄等處經受老虎凳、背銬、毒打、電棍、塑膠袋套頭、鐵桶套頭擊打、電棍電肛門、抻床、坐板、捏睪丸等等毫無人性的酷刑,致使肺部出現結核空洞,僅剩下約了十分之二,肌肉萎縮,體重只有幾十斤,生活無法自理。奄奄一息時被所謂“保外”,之後含冤離世。被吉林監獄酷刑致死的法輪功學員還有張建華、崔偉東、何元慧等。

    原長春市政法委書記、紀檢書記劉元俊主管長春市的公檢法及“610”辦公室。1999年“720”開始追隨江澤民迫害法輪功。2002年3月長春市大法弟子電視插播法輪大法真相後,在江“徹底查清、殺無赦”的瘋狂命令下,劉元俊開始大批非法抓捕法輪功學員,不到十天時間就非法抓捕五千多名大法弟子,一部分大法弟子被非法判重刑、勞教、拘押,劉成軍等多名大法弟子被迫害致死。

    劉元俊瘋狂迫害法輪功學員,喪盡天良,天理不容,終遭惡報。2006年4月中旬劉元俊突然發病,不到一個月就死於肝癌,時年54歲。

    王儒林任吉林省政法委書記(1998-2007)時,正是王雲坤在任省委書記(1998-2006)。這個時期也是中共迫害法輪功最瘋狂時期,吉林各地發生了很多迫害法輪功的惡性案件,2002年“305長春插播案”就發生在他們任期內。作惡多端的王雲坤死了,同夥王儒林也難逃惡報的命運。

    二零一一年六月五日,馮奎(即馮奎文)、宋秀偉夫婦和其他兩位法輪功學員在公主嶺市雙城堡鎮集市上向人們贈送二零一一年神韻演出光碟。因為惡人的舉報,幾十名警察和便衣開始非法抓捕他們。其間,馮奎被公主嶺市雙城堡鎮派出所副所長張正鵬與一協警追趕,被逼進一死胡同後,張正鵬向馮奎頭部開槍。馮奎被擊中後昏死過去,右腮有大拇指甲大小的血洞,耳朵、臉和頸部都是血。

    二零一一年十一月二十一日,四平市中級法院以故意殺人罪判處馮奎無期徒刑,(犯有故意殺人罪的不是馮奎,而是開槍的惡警。)宋秀偉被非法判刑五年,另兩位法輪功學員分別被枉判五年和三年。

    延吉市法輪功學員朱喜玉遭中共不法人員三十五次綁架、二次精神病院迫害、三次勞教迫害、五次洗腦班迫害、非法判刑四年。

    長春法輪功學員王麗傑遭到三十二次綁架,一次非法勞教三年。(詳情請看近日明慧網《吉林省法輪功學員十七年遭受迫害綜述》)
    ……

    十七年來,在中共江澤民集團“名譽上搞臭、經濟上截斷、肉體上消滅”、“打死白打死,打死算自殺”、“不查身源,直接火化”的滅絕政策下,吉林省法輪功學員所遭受的迫害驚心動魄令人震驚。江澤民、曾慶紅、羅幹、周永康等是製造吉林省法輪功學員遭受酷刑迫害的首犯和主犯。這些人除了周永康已被繩之以法遭到了惡報以外,其他兇犯暫時還在逍遙法外。有道是善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。惡貫滿盈,報應轉頭即來。

    說起曾慶紅、羅幹、周永康之流,使人想起唐朝奸相李林甫。據說李林甫死後,人們都罵他“死有餘辜”。多人告發李林甫與番將阿布思謀反,唐玄宗於是追削李林甫官爵,籍沒其家產,子婿流配。人們都說李林甫“惡有惡報”,罪有應得。

    據清代著名詩人查慎行在《因果輪迴實錄》一書中記載,一位有宿命通的僧人說:李林甫很奸惡,死後轉生,曾多次遭受天雷轟擊。第一次於唐朝憲宗元和年間,在惠州地區,天雷打死了一個妓女,妓女肋旁有李林甫三個紅字。第二次到了宋朝高宗紹興年間,漢陽地區的一個蔡家女兒,被天雷打死,身上也有紅字,寫著“唐相李林甫”。第三次是明朝太祖洪武年間,吳山縣裡有個人名叫陸允誠,他在家中殺雞,拔掉雞毛後,在雞背上發現有李林甫三字。另外一次發生在明朝成化年間,辭官而歸的羅倫經過揚州,到村館中避雨,忽然霹靂一聲,把田裡的一頭耕牛擊倒,肚子被雷劈開,血流一地而死,羅倫心中不平在牛身上寫道:“不去朝中擊奸相,反來田內打耕牛。”忽然看見天上烏雲滾滾,重新聚起,又是一聲響雷,再看時,那牛身上赫然又多加了兩句:“他是唐朝李林甫,十世為牛九世娼。”

    想這些與佛法作對,殘酷迫害大法弟子的江澤民、曾慶紅、羅幹、周永康之流,他們迫害法輪功的罪孽不知比李林甫殘忍多少倍,他們身後的下場會比李林甫更慘。現任中共政治局常委張德江、原吉林省委書記王儒林、已經落馬的原政協副主席蘇榮等人都是“吉林幫”主要成員。“吉林幫”得到江澤民提拔後,在迫害法輪功上不遺餘力。他們身上都背著迫害法輪功的血債,在迫害法輪功上如不收手,悔過自新,等待他們的都是惡報加身的結局。奉勸那些至今仍在參與迫害的人,認清形勢,停止迫害,為自己留一條後路。

    從吉林省殘酷迫害法輪功的事實,讓我們更進一步認清了中共江澤民集團的流氓本性和邪惡本質。讓這樣一個惡魔存留於世,人類就不會有真正的自由、安定與幸福可言,清除中共惡魔,徹底清算中共江澤民集團迫害法輪功,反人類的罪惡,已是人類最重要的責任,勢在必行!



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    《清流》正見周報 第462期

    編者按:應大陸 弟子的要求,我們將《清流》改版為面向大陸常人講真相的“正見周報”。“ 正見周報”包括8個版面:頭版要聞,時事新聞,修煉世界,生命探索,健康人生,教育園地,文化暢遊,文學藝術。歡迎 大陸弟子將使用過程中收集的改進意見和建議寄給我們。

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    《清流》正見周報 第462期 目錄
    頭版要聞
    神韻圖森場場爆滿加座觀眾:正確信仰將決定命運
    時事新聞
    以色列新政黨呼籲中共停止活摘器官
    丹麥健康博覽會 有緣人喜遇法輪功
    中共兩會前 哈爾濱16名法輪功學員遭綁架
    三退聲明精選
    2017年1月份大陸412名法輪功學員遭綁架
    修煉世界
    從小混混變成好小伙
    法輪功簡介
    生命探索
    明真相得神佑 毀真相失天火
    健康人生
    重德比吃仙丹有效
    誠念法輪大法好 腰脊骨折十天好
    家庭教育
    “野梅燒不盡,時見兩三花!”
    文化暢遊
    【民間傳說】 “冠軍丸”的傳說
    【古風悠悠】 任人唯賢的房玄齡
    文學藝術
    神韻中台灣演出十四場 各界盛讚
     



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    正見知音系列節目《千古英雄人物》堯舜禹(7)順天意帝堯禪位於舜

    編者按:本節目是正見網《正見知音》廣播節目中的系列節目,改編自大紀元系列文章《千古英雄人物》,在尊重原稿與史實的基礎上,以故事形式為聽眾們一一介紹中華五千年來德才兼備留芳千古的英雄人物。敬請收聽。

    MP3 文件

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    上集咱們說到,經過方方面面的考慮,帝堯和大臣們都覺得舜幹得不錯,帝堯就想讓位給舜。可是舜卻百般推辭。照道理講,舜各方麵條件都是最合適的,他也非常盡心盡力為百姓謀福利,深受百姓愛戴,可是舜卻另有考量。這個,要從帝堯的長子丹朱說起。咱們中國人管自己叫炎黃子孫,那麼打黃帝開始,帝位就一貫是傳給自己的嫡親兒子的,而且通常是傳給長子長孫。帝堯雖然是大哥帝摯禪讓給他的,但他也是黃帝的直系曾孫。按說帝堯也應該傳位給自己兒子丹朱的。可是丹朱卻德才不足。



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    黑龍江省哈爾濱市重點專案撥打心得體會

    師尊好!
    同修們好!
    和大家分享,我參與這次“哈爾濱市重點專案”的撥打心得。

    1、克服困難堅持專案撥打
    撥打專案的前一天,我剛滿3歲的孩子發燒,晚上不舒服,有時起來哭,給他聽《普度》音樂,並耐心的照管,整晚孩子也是很累,終於到早上退燒後睡了。我抓緊時間煉功,為了避免白天婆婆來看望孩子,影響我撥打專案,麻煩先生不要跟婆婆講孩子昨晚發燒,今天沒去幼兒園在家休息的事,明真相的先生答應了我。晚飯後,婆婆來了埋怨先生:問他孩子在家嗎,為什麼不回覆她。孩子燒退了晚上又開始咳嗽,喉嚨有痰,吐奶好幾次。我忙忙活活的擦洗後,換床單,折騰到半夜,好不容易收拾乾淨了,過了兩個小時孩子起來哭個不停,耐心的照管後又睡了,我眯了一會兒,提醒發正念的鈴聲響了。發完正念後,我雖然很累,還是堅持把功煉完,識破邪惡想利用孩子拖累並干擾我參與專案撥打,我堅定正念:任何事都不能干擾我,做師父讓做好的三件事,感謝師尊對弟子的加持。

    2、反饋的重要性
    每次專案撥打時,彩信同修都會在平台左側用醒目的字體鼓勵並提示撥打專案的同修:〈同修辛苦了,請每個號碼至少撥打5次以上,〈即使響鈴也要響鈴5次以上,全面震懾邪惡〉,還有〈同修反饋時:請將撥打情況寫清楚(撥打次數、接聽情況如…通話中、用戶忙、空號等,且將案例貼至反饋平台,便利同修整理案例,謝謝!)。其實認真的做好撥打電話的反饋記錄,不僅能讓整理案例的案例員同修分析號碼如何再次處理清晰明了,也方便審視自己的撥打情況,其實也就是自己的修煉狀態。還可以為寫心得交流做參考。既然我們參與平台撥打的項目,彩信同修把項目負責人撥打專案的要求告知我們,我們應該用心的去配合,形成整體使救人力度更強大,方便案例員整理反饋也是為別人著想。

    3、參與上午專案交流的一點感想
    在三天專案撥打的交流中,很多同修都談到了關於對方電話設置的問題,多種多樣並時而更新,例如常見的設置有提示空號、停機、無鈴聲提示、自動斷線、傳真聲音,最近又出來一直喂喂的女聲錄音,讓很多撥打同修感到疑惑和煩躁,其實邪惡絞盡心思的更換設置的目地:就是要干擾同修的撥打正念,讓我們交流時在它們設置問題的圈套中打轉,影響同修在交流中提高和形成整體。如果我們頭腦清醒,正念十足的走在撥打營救電話的這條路上,不被邪惡的伎倆矇騙,再多的花樣設置干擾,我們不把它放在心上,目地明確:就是要打電話告訴他真相,震懾並解體控制他的邪惡生命及因素,不讓設置的種種疑問占據大腦中正念的空間場,影響我們撥打的效果。

    專案第二天,聽到同修對於發正念音樂的更換,多位同修就自己當時所在層次的認識進行了交流,其實這個問題在同修中已經爭議了多次,閒暇時靜思師尊的講法,並找到出自《紐西蘭法會講法》與同修分享,希望可以消除間隔,不讓同修分心,保持正念更好的撥打日後的營救電話。

    “弟子:請問師父為什麼錄製新煉功音樂?白人學員感覺不太適應?

      師:這是由於我們原來製作音樂的母帶,已經磨損的不行了,所以就從新做了。因為所有的母帶都不行了,錄製的太多了,那麼質量就不行了。所以大家拿到之後可能越來越不行,就存在這問題,就從新製作了。

      如果不太適應,我想原來的錄音帶你去聽也行,沒有問題,用新的也行。但是大家都覺的用新的好像清楚一些,因為它是新錄製的,母帶清晰,所以肯定聽起來就比較清楚,就是這樣的。但是煉起功來除了自己感覺上的差異之外,在實質上修煉中沒有差異。”

    4、本次專案撥打的情況
    我給一位退休的看守所工人打電話,問他聽說江父子被抓嗎,他說:“沒聽說。”告訴他“天安門自焚”是造假新聞,他回答:“都知道了,已經退休了,現在都沒人抓法輪功了。”讓他告訴家人和同事法輪功是好的,在國內迫害18年沒有一例報復事件發生,讓他記得法輪大法好,真、善、忍好,他爽快的說:“好”。給一個警察打電話,對方靜靜的聽:訴江、活摘器官、高官落馬、殺警換撤訴。問他在聽嗎,他說:“原來這人不用這個號了。”讓他轉告“不要參與迫害”。他說:“從移動大廳辦的號碼已經用3、4年了,這幾天總接到這樣的電話。”我告訴他:“這個號碼曾經是一名警察再用,他有可能參與過迫害法輪功,所以號碼在國際網絡上被曝光了。”我感覺他可能不敢承認自己是電話號的主人,我想幫他做三退,他說不願參與政治掛斷,一共給他打了8通電話,其中兩次分別接聽4分43秒、4分02秒,理性接聽並有互動。

    還有一通電話,他開始的時候不願聽,我後來問他,您看習這幾年抓的都是迫害法輪功的人,沒有抓法輪功學員是吧!公安法修改條款後不是明確講說執行領導錯誤命令不再免責了嗎!“八一二文件”也說辦案質量終生負責制,不管您離職、退休,不都要為您辦的冤假錯案負責終身嗎!他靜靜的聽完後說:“知道了。”我告訴讓他不要參與迫害,保護法輪功學員,他說:“好。”

    我們營救平台撥打電話的同修,正念的對待每一通電話,達到震懾、解體邪惡的效果,為大陸同修更好地救度眾生鋪路是我們必須、也是應該做的。

    最後跟同修分享師父在《提醒》中的法:“大法弟子保證每天的修煉是必需的,講真相、救人是大法弟子的使命。在走向圓滿的路上,兩者缺一不可。做的如何,就是精進與否的修煉狀態。社會形勢會變化,修煉的要求永遠不會改變,因為那是宇宙的標準,是大法的標準。”

    以上是我參與這次專案撥打的心得體會,與同修分享,層次有限,如有不當之處請同修慈悲指正。

    謝謝師尊!謝謝同修!合十



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    撥打黑龍江哈爾濱市三天專案的心得體會

    尊敬的師父好:
    同修們好:

    我悟到:法輪功學員歷經持久、理性的反迫害,這是天理公道、全面清算惡人的新階段,是對各級參與迫害的公檢法司、610人員的最終選擇。 3月6日到8日,在撥打“黑龍江哈爾濱市重點專案”正邪大戰的主會場房間,凝聚著世界各地大法弟子們的正的能量場,增強救度眾生的歷史責任。我們海外大法弟子的責任就是彌補國內大法弟子大多數做不到的助師正法的大事—向國內直接參與迫害法輪功的公檢法司、610人員撥打真相電話,救度那一方的眾生,用善心、耐心、真心喚醒他們的良知,不要再參與迫害。

    這次專案撥打是向黑龍江哈爾濱地區周邊公檢法人員講真相救度他們。在這個過程中自己發現在第一天撥打時領的兩包案子,不知道為什麼接通率很低,幾乎兩包案子的情況大多是號碼不存在或是網絡錯誤。這種情況在以前幾乎沒有過。我下午又領了兩包案子,一共有20個號碼。在撥打時感到很費勁,我也不趕速度,接通的我就平心的講真相,救度他。沒有產生說因為接通率低就有執著的想法。我也不看案子的接通率,接通與不接通也不是絕對的。打到晚上了還沒打完這兩包案子。

    晚上7點多鐘時,我就覺得有點餓了。在電腦前邊打電話邊吃飯。到最後一個電話還沒打完時,電腦畫面中突然出現顯示skype重新登錄。我就重新登錄,可是怎麼也不成功。後來我就找技術同修幫助,一到技術同修房間,沒想到前面已有好幾個同修在等著了。我把我的情況跟技術同修一說。他自言自語地說,“這幾個同修都是這個情況。”當時我也沒有弄明白怎麼回事。後來技術同修說可能是skype公司那邊的事,給設置了。說要等,起碼得等一個多小時。這時我就想,這怎麼辦呢?要真要等上一個多小時,這一晚上就打不上電話了。心裡很著急、不安。也沒想起來不應該在打電話時吃飯。後來試了好幾次也不能登錄,發會正念也沒有重新登陸上。

    後來到了晚上10點半大組交流,經營救平台協調人說skype受干擾這件事,同修說為什麼別人沒幹擾,就你被干擾了呢?我這時才恍然大悟,是自己這裡出問題了。我不能邊吃飯邊打電話,走神了,被另外空間邪惡鑽了空子。它們可是瞪著眼在看著大法弟子的一思一念呢,它們抓住了漏就要干擾。這可是深刻的教訓,也是自己要在個人修煉上應該把握好的,注意不要被邪惡干擾。我向內找找出了問題,就讓它曝光。自己的心性不到位,該救的眾生沒救 ,這可是損失。所以說,正法到了最後的最後時期,邪惡和舊勢力也在最後垂死掙扎,時刻都想在鑽空子干擾、迫害,這也不是偶然的。

    師父在《二零一五年紐約法會講法》中說:“講真相,救眾生,這就是你要做的,除此之外沒有你要做的,這個世界上沒有你要做的。”自己調整了心態。專案第三天上午,我又領了兩包電話。第一個電話打了5次沒有接,我就發正念:清除接電話者背後不讓他聽真相、不讓他得救度的一切邪惡生命與因素。發完正念後,我又打過去八次,他接了八次,最多一次接了13分47秒,後來又聽4分57秒和幾十秒的。我給了翻牆網址等,講完真相後我怎麼問,他也不回應,最後他掛了電話。

    通過這次撥打專案電話,自己在提高心性、打真相電話方面都有所提高,明白了一定要嚴肅對待修煉,不能有一絲的放鬆。以後會繼續配合營救平台整體,同時帶動身邊的同修參加專案行動,增強救人的正念,促進整體提升,共同精進。
    以上是自己的一點心得交流。不在法上之處請慈悲指正。

    謝謝師尊!謝謝同修!合十



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    我修煉大法後的變化

    我在一個省建築公司從事財務工作,年輕時就患上了鼻炎,頸椎病,神精衰弱,頑固性皮炎,婦科病等多種疾病,經常跑醫院求醫問藥, 由於身體不好,再加上工作壓力大,精神很消沉,我常常感嘆人生真苦真累。

    以前在公司總部工作時, 財務部門的人比較有優越感, 能得到比其他部門更多的好處, 我就利用職務之便多報銷醫藥費,覺得自已占了便宜沒有吃虧。工作中時常有人請吃飯,在這種環境中待久了,我和部門裡的同事對請客送禮之類的事情已經司空見慣,而且還心安理得。後來我從公司總部被調到分公司做財務工作,在這裡我遇到了修煉法輪功的工作搭擋,看到她一貫認真負責的工作態度和樂觀豁達丶熱心助人的精神面貌,就感覺她和我以前的同事不一樣,我從心裡敬佩她,並深受感染。而且我非常羨慕她比我年齡大十幾歲,可卻身體健康,精力充沛。她告訴我她以前是個病秧子,一身病是學了法輪功去掉的,尤其是患了二十多年的胃病煉功後很快就徹底好了。耳聞目睹她的變化,我也想學煉法輪功,這樣在她的幫助下我九八年三月走入了大法修煉。煉功後僅僅兩個星期,我身體所有的病狀就消失了,真正體會到了多少年都沒有的無病一身輕的狀態,我太高興了,親身的經歷讓我見證了法輪功的神奇功效。至今已經修煉十九年了,在我的思想中早就沒有了“生病”這個概念,不僅身體健康,而且感覺自己越活越年輕了,走路生風,爬樓梯象年輕人一樣輕鬆,近五十歲的人,皮膚細嫩光滑,白裡透紅,比在年輕時還要好,別人都說我看上去就像二十幾歲的小姑娘。

    現在想起來,走入修煉後的這段時間是我一生中最幸福快樂的時光,每天工作之餘我和搭擋同修就是抓緊時間學法背法,比學比修,不斷地提高心性,在工作中遇到的各種矛盾和麻煩事, 我們倆都會用法輪功“真、善、忍”的標準嚴格要求自己做個好人,工作兢兢業業,不計較個人得失,處處為別人著想,別人來辦事,不論什麼時候,哪怕是正在吃飯或午休時間,我們都會儘快地先給別人把事情辦好,儘量不耽誤別人的時間,因此在公司裡我和同修贏得了很好的口碑,深受領導和同事們的信任和尊重。通過學法修心,我們對名利也看淡了,有時來結帳的材料供貨商請我們吃飯或送點禮物,我們倆也都婉言謝絕。記得有一次是在九九年新年期間,有兩個包工頭給我們紅包,大包工頭給我倆各伍百元,小包工頭給我倆各伍拾元,我倆當時就告訴他們我們是修煉人,不能收紅包,並把紅包退還給他們,他們很不解,還以為我們嫌給少了不收,表情有些尷尬,經我們耐心的解釋,告訴他們:我們修煉法輪功是有嚴格的心性要求的,為你們做好工作是我們份內的職責,而收紅包是要失德的。聽明白後,他們的表情由尷尬變得高興,由不解到發自內心的讚嘆。後來他們把這事說給周圍的人,使得公司裡很多人都知道煉法輪功的人不貪財,煉法輪功的人都是真正的好人。

    一九九八年中國大陸很多地區都發生了特大洪災,國內媒體大力號召抗洪救災,我們公司也向全體職工動員捐款捐物,向災區人民賑災救援。我那個時候工作才幾年,工資也不高,月工資才六七百元,小孩剛滿一歲,家庭經濟也不寬裕,我和同修想到自已是個修煉人,應該處處為別人著想,做個好人,災區人民生活困難需要救援,我們也應該盡一份力量幫助災民,我們倆就從自己的工資中各拿出三百元主動交到公司工會賑災處,捐三百元這在當時全公司捐款者中是最高的,普遍都是捐五元。我們當時也不是為了圖名,只是覺得自己是個修煉人,就應該比別人做的更好一點,就是這個簡單的想法。同時當我得知遠在湖南的舅舅家也遭了災時,我又給舅舅家寄去肆百元,,幫助他們一家度過災難,這在修煉法輪功之前我是不會這樣做的。

    在當今唯利是圖,世風日下的這樣一個濁世中,修煉大法讓我從原來的疾病纏身到現在的身輕體健,使我從一個貪圖小利的人變成了一個為別人著想的好人,這是大法的威德,是師父的慈悲救度。今生能有幸成為一名法輪大法修煉者,我感到無比的幸福和榮耀!



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