2017年03月06日 星期一




  • 華夏詩醇:譚嗣同《題宋徽宗畫鷹》詩賞析

  • 神傳文字之妙筆

  • 越南同修贊

  • 覺醒世人在為自己選擇美好未來

  • 感悟神韻(之九):感悟神韻的慈悲預警與開示(完結篇)

  • 我為他們流下了慈悲的淚

  • 正見週刊(錄音版):20170118-20170124

  • 身邊人是鏡子

  • 神韻密爾沃基周日場售罄 500強精英贊傑出




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    華夏詩醇:譚嗣同《題宋徽宗畫鷹》詩賞析

    譚嗣同:《題宋徽宗畫鷹》
    落日平原拍手呼,
    畫中神俊世非無。
    當年狐兔縱橫甚,
    只少台臣似郅都!

    這是清末譚嗣同所寫的七言絕句《題宋徽宗畫鷹》詩。

    譚嗣同(1865—1898年),字復生,號壯飛,湖南瀏陽人。他少年時即胸懷大志,擅長文章。甲午戰爭後,提倡新政,為湖南巡撫陳寶箴所器重,是湖南維新運動的中堅。清代光緒二十四年(1898),應詔入京,參與維新運動。失敗後被害,為“戊戌六君子”之一。

    這首詩的一、二句,是敘述,既寫畫的內容,也寫詩人自己的感慨。平原落日時,一群人在拍手歡呼。歡呼什麼呢?有一隻蒼鷹正在和獵物搏鬥(或者是叼著獵物凱旋吧)。此時,詩人發出這樣的感慨:像畫中神俊如鷹者,世上並不是沒有啊!顯然,這是詩人藉此自喻。詩人當時的心情是:“有心殺賊,無力回天!”(譚嗣同臨刑前說的話)。

    詩的三、四句,是議論。“當年”:指的是北宋末年。“狐兔”:指宋徽宗手下的權臣,童貫、蔡京之流。他們魚肉百姓,治國無能。這些權臣們,為什麼敢於如此橫行無忌呢?就因為當時沒有像西漢郅(讀志)都 (人名)那樣的大臣啊!

    據《史記》記載:“郅都者,河東大楊人也。以郎事孝文帝。孝景時,郅都為中郎將,敢直諫,面折大臣於朝,行法不避貴戚,列侯宗室側目而視,號曰‘蒼鷹’。郅都任雁門太守時,匈奴害怕,乃引兵退去,競郅都死, 亦不敢近雁門。匈奴至,為偶人象郅都,令騎馳射,莫能中。見憚如此,匈奴患之。”

    在此,詩人表面上是在議論北宋末年的朝政,實際上矛頭直指清朝統治者。清朝末年,慈禧專權,她手下的一大批大臣們,只知搜括民脂民膏,置國家利益於不顧,真是“狐兔縱橫”!詩人多麼希望自己有朝一日能成為郅都那樣的鐵腕人物,重振朝綱啊!

    杜甫的茅屋,為秋風所破時,想到的是天下寒士。譚嗣同看一幅古畫後,想到的是國家的興亡。一個仁人志士,在任何場合下,所考慮的都是國家的前途和命運。這首詩,充分表達了譚嗣同的愛國情懷。



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    神傳文字之妙筆

    都說漢字是神傳文字,不光是因為它屬於表意體系,還因為每一個文字背後都有著深刻的含義。可惜中國大陸把漢字簡化了之後,從字形上就很難看出其妙處了。下面僅舉幾例:

    煉與練

    煉,繁體寫作煉,從火部,《說文解字》中解釋為鑠治金也。鑠,是熔化的意思。那麼煉的大意就是用火來冶鍊金,即是我們常說的“真金不怕火煉”。而練,繁體寫作練,從糸部,《說文解字》中解釋為湅繒也。繒,帛也。練的含義就是把生的棉麻或帛放入沸水中煮使它變得潔白柔軟。無論是煉還是練,都有一個要承受烈火或是沸水煎熬的過程,如能經受住考驗,就會變為珍貴堅硬的金或潔白柔軟的絲。一個是剛中的珍品,一個是柔中的貴族。這就比喻生命要變得輝煌、璀璨、有所成就,那也必須經得起苦難的錘鍊。

    魔與磨

    魔,從鬼麻聲,《說文解字》中魔即鬼也。磨,從石麻聲,《說文解字》中解釋為石聲也。現在有個詞語叫“磨練”,指在艱苦困難的環境中經受鍛鍊。其實這個詞是不能很好的表詞達意的,尤其對於修煉人來說,要在魔難中修煉自己,就該用“魔煉”來表達。個人的領悟是,世間有相生相剋之理,“沒有魔的存在也就修不了佛,”[1],而魔的表現形式就是苦難,這些苦難就像火一樣灼燒著人的心志,最後使人的意志變得剛強,堅韌又具有光芒,如金子一般珍貴。

    辨與辯

    辨,從心。辯,又寫作辯,從言。一個是指用心辨別是非,一個是指用口爭高論低。古人講求耳聰目明、謹言慎行,因而多能辨者;現代人喜歡逞口舌之利,多為能言善辯者。但能辯未必是好事,比如在家庭中爭辯得厲害的不一定是占理的一方,社會中利用聲勢做宣傳的也不一定是真相。用口不如用心,用一顆純淨的心去看待事物才會形成思辨能力,才會看到世界的真相。誰是誰非?誰正誰邪?不是靠言論去說、去誹謗,而是靠人用心去感知。

    注釋:
    [1]李洪志老師《精進要旨·佛性與魔性》



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    越南同修贊

    過年期間,陪家人到越南旅遊,一直覺得這個社會主義小國,即使風景再美也不想去,真想去台灣看看那另一個中國,看看同修排字的地方,看看同修那救人的壯觀場面,那該是大陸大法弟子多麼嚮往的地方!既然非得去越南,那就只好多發正念多講真相吧!

    一、 一路見聞

    兩天的旅途奔波,滿眼看到的是貧窮落後,猶如中國的80年代,沒有高樓,幾乎沒有高速路,連首都河內都是一個街道狹窄的摩托車轟鳴的世界,但社會主義國家的標配卻很明顯:無論是商鋪還是住宅,幾乎家家房頂都懸掛著紅旗,有鐮刀斧頭的,也有紅色五角星的,導遊說這是愛國的表現。

    在過境前後,中國導遊和越南導遊都先後介紹了法輪功,說法輪功在中國是違法的,在越南是合法的。聽到這句話真讓人高興,但隨即導遊就嚴肅的強調:法輪功發資料和光碟你們不要接,跟你們講話不要聽,如果有人拿了資料,過境被查出來你暫時就回不去了。隨後就以到公安部門辦手續為由,扣押了大家的護照。

    這時聽到車裡有人說:那些發資料的人是領工資的;有人說去美國旅遊,法輪功還讓退出紅小兵。聽到這些話,我心裡沉甸甸的,感覺到這個社會主義小國的邪惡!

    二、同修的堅守

    第一次看到同修,是在晚上八點多,天完全黑了,團隊用完餐往外走,門外傳來大聲的呵斥聲:快走,不要看了!走出門來,看到越南導遊兇巴巴的站在餐廳門口,他的身邊站著一個瘦小的男孩,抱著一摞真相小冊子!一邊遞給每一個經過他身邊的人,一邊說看看法輪功真相!了解一下中國對法輪功的迫害!在越南導遊兇狠的注視下,整個團隊沒有一個人敢靠近同修,都像躲避什麼似的快步向停車場的旅遊車走去;而在車門口一個女孩再次把真相小冊子遞給每一個上車的人,但還是沒有一個人敢接資料,因為中國導遊就站在女孩身邊。

    經過男孩身邊時我說,這資料我有,謝謝你!在導遊兇狠的注視下,我已被家人拽著走了,邊走邊說:你在國內好好煉,出來就別惹事了!回頭看那個站在黑暗中的瘦小身影,他向我豎起了大拇指。當路過女孩身邊上車時,我也說資料我有,謝謝你!坐進車裡,看到窗外兩個同修孤零零的站在黑暗中,一副失落的樣子,我一陣心酸。同是師父的弟子,不知在多少個這樣的夜晚,他們忍受著饑寒,頂著鄙夷的目光,為了救度可貴的中國人在這裡堅守著;而我,在他們看來不過是一個明白真相的遊客,還為我豎起了大拇指,應該是我向他們豎起大拇指才對!

    本以為見到同修會像見到親人一樣高興,沒想到不能正常交流還被看管著;而能走出國門有機會接觸真相的眾生,也被阻擋著,第一次感受到在國外救人的不易!

    隨後的幾天裡,無論是早晨還是晚上,在旅遊車出門和回來的時候,都能看到同修的身影,有一個同修雙手捧著筆記本電腦播放著天安門自焚真相;有一個同修手捧真相展板。一批批的旅遊車出出進進,他們始終玉樹臨風式的一個姿勢站在那裡。 

    最讓我感動的是,在一個朦朧的早晨,站在酒店門前等旅遊車,馬路對面的小公園隱隱綽綽的似有好多人,突然傳來一幫人哈哈的大笑聲,吸引了人們的目光,只見他們一邊轉著圈一邊在拍打著自己的身體,不知在練什麼功。這時,一陣熟悉的煉功音樂聲傳來,我以為是幻覺,循聲走近才看到有五六個同修安靜的在地上盤腿打坐煉第五套功法,其時正是全球煉功時間,而他們就緊挨在那幫鬧騰的人群邊,一點不受干擾,那真是一個祥和慈悲的場,是一個神聖的場!

    三、導遊的轉變

    幾天來,我感到這裡的環境很邪惡,雖然號稱可以公開煉法輪功,但導遊不友好的態度,直接阻止了人們聽真相!同修講真相救人和煉功的環境干擾也那麼大。

    我知道大法弟子沒有偶然的事,我來有我的使命!應該讓導遊明白真相,但苦於一直沒有機會,心裡很著急。

    我們當地的小團隊中有一家土豪,每到購物點就會買很多貴重物品,當地領隊知道內幕,說兩個導遊拿到很高回扣,就讓兩個導遊出血請客,兩個傲慢的導遊哪裡肯吃這一套,幾個小伙子就把兩個導遊一頓漫罵威脅,導遊稍有還嘴,胳臂上刺青的人就要揍他,幾個回合,兩個導遊就只有說好話的份了。

    我本著大法弟子與人為善的原則,一直在勸阻我們當地人,越南導遊看在眼裡很感動,就向我訴苦:他們不可以那麼凶!拉近距離後我問他,你了解法輪功嗎?他說不了解,我問是政府讓你們那樣說的嗎?他不敢承認,我就講了法輪功是叫人修心向善做好人的,中國政府如何打壓煉功人,政府說的全部是造謠宣傳不能相信,而你們身為導遊,說的話很重要,中國人好容易有機會出來能看到真相,因為你那樣講,團隊中的人都不敢接觸真相,你這是在做壞事,做壞事就會有報應,不然平白無故他們怎麼會找你麻煩?他像猛然醒悟似的說,我相信你說的,不能相信政府的。

    晚上導遊還是被加餐,我幫導遊搬凳子,回來大家都已就坐,留下三個挨著的座位,我和二位導遊坐在了一起。席間又分別和他們二人講了真相,並勸導他們以後不要阻止人們接觸真相。此時,平日裡兩個兇巴巴的導遊變成了兩個可憐巴巴的大男孩,一再誠懇的點頭,真切的表示:阿姨,以後我們再也不這樣講了!

    我知道修在自己功在師父,是師父看到越南同修救人的難度,是師父安排了救度導遊的一系列環節,清除了他們背後的邪惡因素,他們才能靜下心來聽真相。

    幾天所見,雖然沒有看到像自己想像的、國外同修大張旗鼓的救人活動,也沒有見到太多同修;雖然在國外救人沒有被舉報的危險,但卻切實感到了在這個布滿共產邪靈的國度,邪惡的氛圍給越南同修救人帶來的難度。是越南同修的那一份堅守,給人們帶來了光明和希望,就是在人們一走一過的時候,也會滅掉邪惡,淨化心靈。

    在回程的車上,我看到有人拿著大紀元報紙在細心的看,然後仔細的摺疊收好,一定是準備帶回國的,同修的講真相已經見到成效了。使他們聽到了不同的聲音。

    在這裡,我想對越南同修說:雖然有時你只是一個人在那裡講真相,就足以給共產邪靈震懾!因為你不是一個人,有師父、有護法神、有正神、有千千萬萬大法弟子為你助威!那是大法弟子的威武形像,那是正義的化身!

    越南同修,給你們一百個贊!



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    覺醒世人在為自己選擇美好未來

    近日明慧網報導了這樣幾則消息:遼寧鐵嶺市鐵嶺縣法院日前將構陷兩位法輪功學員的所謂“案子”退回檢察院,檢察院做出不起訴的決定,二零一七年二月十七日,鐵嶺縣兩位被非法關押三個多月的法輪功學員李士棉、林有艷回家。

    兩位法輪功學員身在冤獄,向內找自己的不足,放下自我,在被非法關押期間講真相,把“法輪大法的美好”留給了看守所裡的有緣人。二零一七年二月十七日,他們離開看守所時,同監室的所有人和警察都含著眼淚告別。

    山東律師孫典軍和天津律師馬衛對辦案人員耐心的從道德良知,憲法、法律、法規,詳細的解說。善意的告訴辦案人員:法輪功教人真善忍,新出台的《兩高司法解釋》不是法律;退多少步講,就算依照新出台的《兩高司法解釋》執行,也必須無罪釋放兩位善良的法輪功學員回家。律師並給他們講了槍口抬高一厘米的良知善念,其實是給自己留後路的道理。

    鐵嶺縣法院經研究,依法將構陷他們的所謂“案子”退回鐵嶺縣檢察院,檢察院做出不起訴決定。

    遼寧丹東市元寶區檢察院撤銷構陷法輪功學員的案件,兩位法輪功女學員任平、紀麗君免於刑事處罰、獲釋。任平被非法關押四個月後,被無條件釋放;派出所退回紀麗君家人交的五千元保釋金。

    任平、紀麗君被綁架後,雙方家人不斷的到金山派出所要求放人,告訴派出所修煉法輪功不違法,更無罪,任平母親為救女兒一次又一次到派出所找辦案人及所長,無暇照看生意興隆的小賣店,不得已低價出兌。

    在被非法關押看守所期間,任平、紀麗君善待監室的所有監管人員,與她們和睦相處,告訴她們法輪大法真相,對所有參與綁架她們的公安及檢察院辦案人員不管他們有的態度多蠻橫,她們就是抱著善念向他們講真相,告訴他們法輪大法世界洪傳,勸他們為了自己和家人,停止迫害。

    最終檢察院對任平以證據不足,免於刑事處罰,撤銷案件。元寶分局對任平以刑事處罰改為行政處罰,這樣任平在被非法關押四個月零三天後,被無條件釋放。同時,金山派出所也通知紀麗君到派出所辦理領取當時交的五千元保釋金,對紀麗君取消保釋,改為行政處罰十天。

    在此之前,也出現過類似這樣的案子。這些案例的出現使人們看到了正義回歸社會的曙光,它包含著法輪功學員在自己都遭受迫害的情況下,還在慈悲救度公檢法人員的博大胸懷;許多不顧個人聲名利益得失和安危,為法輪功學員主持公道,維護憲法和法律尊嚴的正義之舉;一些在辦案中頭腦清醒,善待法輪功學員的公檢法人員,也為自己及家人奠定著美好的未來。善念在淨化著人心,善念在改變著社會,善念使人類充滿希望。

    可是在一些地方,那些至今仍然在追隨著中共江澤民集團迫害法輪功的人,泯滅了人本應有的良知善念,肆無忌憚的做著惡事,無知的在毀滅著自己的未來。據明慧網近期報導,遼寧省凌源市劉殿元老人先後經歷了五次綁架,七年冤獄、四年半的非法枉判導致的流離失所,在七十九歲的高齡又被遼寧建平縣法院非法冤判十一年半。在身體極度衰弱,不符合任何收監條件的情況下被送到遼寧瀋陽第一監獄非法關押。

    劉殿元被建平法院李岩法官一審判刑十一年半,罪名是“破壞法律實施”。不知道如此高齡老人有何能力破壞的了國家的法律實施?也不知道到底是破壞了哪一條法律的實施?知道此事的人無不愕然。老人明確表示要上訴,因家人無錢請律師,老人的上訴的權利被剝奪。一個無辜被歷經血腥迫害的耄耋老人,竟又被冤判十一年半重刑,其踐踏法律,何此至極,其冤之大,天理難容啊!

    黑龍江省哈爾濱四十六歲的法輪功學員王洪斌遭十年冤獄迫害,才出獄不多久,二零一六年十月十三日又被誣判九年。黑龍江哈爾濱武警學校崔鳳蘭被判15年重刑,法院的人催促崔鳳蘭本人簽字,她則平靜而果斷的拒絕道:我不簽字,我沒有罪。這是非法迫害!

    法輪功學員被冤判的案例仍然在每天上演著,中共兩高出台的違憲違法的所謂的新“司法解釋”,試圖在製造更多更重的冤案!一個貪腐幾千萬乃至上億的貪官,(其迫害法輪功的罪惡暫被掩蓋著)僅判十幾年徒刑,而那些沒有任何罪錯,只是信仰“真善忍”做好人的法輪功學員們,竟然無辜被冤判十幾年重刑,公平何在!天理何存啊!

    希望那些仍在誣判冤判法輪功學員的公檢法人員,能夠閱讀一下本文所列舉的無罪釋放法輪功學員的案例,是否也能從中得到一些啟示。法輪功學員說:善待大法一念,天賜幸福平安。



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    感悟神韻(之九):感悟神韻的慈悲預警與開示(完結篇)

    筆者在感悟神韻系列的第一篇,《感悟神韻的主旨》中曾經寫道,“每一年,神韻的第一個舞蹈一定是詩史般磅礴和驚心動魄的宇宙中的正邪大戰,以及創世主為拯救偏離了法的宇宙、為挽救眾生,而帶領眾神下世,在中原大地開創中華五千年文明的故事。而最後一個節目,也一定是表現在人類歷經不同朝代、走過數千年歷史,進入到迷茫的今天,善良被邪惡鎮壓,天災人禍不斷,人類走向自我毀滅的邊緣之時,慈悲的巨佛光明大顯,從天而降,救人類於千鈞一髮。獲救的世人與天國的眾仙一同歡歌,感恩創世主的救度,慶祝新紀元的來臨……”

    這段描述是我追看神韻十年以後的一個總體記憶和印象,但若要細論,每一年的節目都是全新的,所表現的“末世天災與人禍”,也不盡相同。筆者以前也沒有太留意,只把這些當作一個個「節目」在看,直到2011年。

    神韻2011年是2月份到澳洲的,在雪梨連演了16場。那年最後一個節目是大海嘯來臨時,神佛救人於危難關頭的最後一刻。天幕上表現的海嘯來臨的場景非常逼真,撼人心魂。

    一個月以後,2011年3月,日本發生有記錄以來最大的近海地震,隨之引發強烈海嘯和核電站事故,海岸線3公裡以內的大部分地區被海嘯淹沒,許多沿海城市與設施遭到摧毀,僅宮城一縣死亡、失蹤人數便接近11,000人,經濟損失難以估量……該次震災也因此成為日本歷史上傷亡最慘重、經濟損失最嚴重的自然災害之一。

    當時在電視裡看到日本海嘯來臨的畫面時,心裡不禁一震:這不跟在神韻演出中剛剛看到過的一模一樣嗎?原來,神韻早已告訴了我們……

    意識到這點時,心中的震撼真是無以言表。但這種感覺,這種震撼,又不知怎樣去說,該向誰說,於是就只能將之藏於心底。

    2012年神韻再次在全球巡迴演出時,筆者已經從澳洲來到了美國,分別於4月及5月在紐約和費城兩地觀看了神韻。

    那年最後一個節目也非常震撼,表現的是一個燃燒著的大隕石或小星球撞向地球,引發山崩地裂,在萬分危急的最後一刻,慈悲的主佛再次從天而降,大放光明,挽救了人類。

    2012年10月27日,神韻在早已結束了通常的全球巡迴演出之時,又蒞臨新澤西州,在那裡演出了當年最後一場,也是新澤西州那年的唯一一場神韻晚會。

    這場晚會我也看了。當最後一個節目出現時,我無比驚訝,因為演的不是當年的火球撞地球的新節目,而是前一年,2011年的大海嘯來臨的節目。而其他節目全是當年的新節目。

    看到這裡,我曾在心裡不停的問:為什麼?為什麼?為什麼要在新澤西演頭一年的舊節目?

    結果,第二天的事,大家聯想到了嗎?號稱美國史上最致命、最具摧毀性的、經濟損失第二大的颶風災害——桑迪颶風從新澤西州登陸,重創美東,而新澤西地區,特別是沿海地帶,是受災最嚴重的,經濟損失達300億,34萬6千多房屋被毀或受損,200多萬戶斷電,37人喪命……新澤西州長說,“損失幾乎是無法計算的,很可能是新澤西沿岸史上最嚴重的災害。”

    颶風來臨時,大浪和洪水掠過併吞噬新澤西海邊房屋的場景,也跟神韻天幕上表現出來的幾乎一模一樣。那場災害給新澤西帶來的損害,直到今天還在延續。

    當時在電視裡看到新澤西受災的場景時,心裡真的有想哭的感覺:終於明白頭一天為何單單在新澤西,神韻要上演前一年的舊節目了……然而這種慈悲苦心,世上誰人能知?

    也許,這件事我今天不講出來,很少有人會知道、會發現,因為只看一場或只在同一個城市看神韻晚會的話,是看不到這種差別的。

    事隔多年,在去年五月開始動筆寫這個心中醞釀了很久的“感悟神韻”系列時,我終於決定,要將這份深藏於心底的記憶、震撼和“秘密”寫出來,分享給更多的人。

    我希望,有更多的世人能夠更加用心的去體悟,神韻的創作者和全體藝術家們嘔心瀝血、傾盡所有,打造這台完美的、已臻化境的、內涵博大精深的藝術精品,到底是想向人類傳達和表述什麼?那其中的慈悲苦心,我們又怎樣才能真正地接收、體悟到,並傳達給更多的人?

    人類,可以說是非常善忘的。像前面講到的日本大地震和桑迪颶風,在幾年後的今天,可能除了直接受害人之外,大部分人都已基本忘卻了。

    然而,真正靜下心來,看一看今天的人類,看一看世界各地正在發生的事,看一看近百年來、近幾年來的歷史,也許我們就會發現,一次次局部的、小型的災難,正在連結或演變成一次次更大型的,或新的類型的災難;而小型的、局部的災難,又焉知不是上天對人類的警告、警示和懲處,讓人類能夠檢討自己的道德與行為,而避免更大的災害呢?

    神韻十年來耗盡心力、傾盡所有,馬不停蹄的創作、演出、在全世界各地不停奔波,又焉知不是有更高的意志和生命,要通過神韻,趕在真正的大災難來臨之前,喚醒和搶出更多的生命?

    神韻在做的事、要做的事,也許大過我們今天所有的人所能知道和想像到的。這是我十年來觀看、報導、追蹤神韻後所悟到的,也是我寫作此“感悟神韻”系列,所希望能表達和傳達的。個人之力非常微小,但我欣喜的看到,通過神韻藝術團、神韻全球無數義工、粉絲和熱心觀眾的共同努力和口耳相傳,神韻的美名,神韻所傳達的美好信息和希望,正在全球洪傳;而神韻的洪大使命,也一定能夠達成。



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    我為他們流下了慈悲的淚

    前幾日,三名面對面講真相救眾生的大法弟子被不明法輪功真相的人員舉報。警察帶走了這三位同修。

    這時一位警察堵住後續去講真相的同修:這裡抓了你們的三個人,你們趕快走,不要來了(因不是當事人,原話不太知道,只知大意)。同修趕緊返回並及時的通知了其他同修,避免了一場大的損失,很好的保護了其他同修的安全。

    很快三名被抓同修被無罪釋放出來。過後有一位稍有點殘疾的眾生,拽住我們的同修,口吃的指著自己偷錄的抓人現場,喃喃的說著誰是舉報人等抓人的當時情況。

    面對不明真相人舉報的無奈,面對自保和對中共流氓政權的恐懼,面對大法弟子二十年如一日不懼風雨,無私無我慈悲救人的大善大忍,善良的警察們再一次理智智慧的保護了大法弟子的安全,無罪釋放被抓的大法弟子,為自己留下了很好的未來。

    看見這麼多我們熟悉的曾因為不明真相迫害過我們的警察們,能在這歷史的關鍵時刻,明白真相,用自己的大智大勇很好的洗刷曾經的罪孽,多次想盡一切方法很好的保護佛的弟子—救人的使者;看見這麼多眾生明了大法真相所做出的善舉,我流淚了。

    我為他們的得救,流下了慈悲的淚;我為他們將擁有美好的未來,流下了欣喜的淚;我為他們天國眾生的重生流下了幸福的淚(天目曾親見出事當地眾生明白真相後,王從沉睡中甦醒,天國眾生復活的真實情景)。



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    身邊人是鏡子

    我是2015年才開始修煉的新學員,修煉前性格暴躁、高傲,又小氣自私,因而學法不深的時候過起關來就走了很多彎路,尤其表現在家庭魔難中總是不能很快的提高,仿佛每次都是磕磕絆絆的往前走。甚至有的時候被矛盾衝擊心靈時,明知道那是修煉人必須要提高心性放棄的執著,但人的一面卻做不到,只能無奈的坐在地上哭,一邊求師尊加持自己,一邊怪自己沒出息。但好在“法能破一切執著”(《排除干擾》),當每次遇到矛盾過不去又不知道怎麼辦時,靜下心來一學法,什麼問題都迎刃而解了。於是,在師尊的一路呵護下與大法博大法理的指引下,我就這樣一步步的走過來了:從不會修到會修;從不能忍到含淚而忍,再到心平氣和的忍;從不願向內找到主動向內找。慢慢的我越來越明白修煉的本質與生命的真諦,也感受到了修煉中那種去掉執著之後質樸的快樂。在此,淺談一點我的感想。

    我是個青年學員,結婚與修煉的時間幾乎是同步的,於是很多矛盾在婚後就體現出來了。本身我就是個要強的人,用世俗的眼光來說就是各方面都很優秀,這樣隨之而來的我就很強勢,在工作和家庭中都是如此。但我明白修煉人就要與人為善、為別人著想,因而我改變了很多。先生是一個性格更加敏感火爆的人,因而有時候總會莫名的給我製造一些矛盾,例如明明是他的錯誤他反而會責怪我、朝我發脾氣。最開始的時候我是受不得這種委屈的,要麼和他吵,要麼就躲起來哭。但是我知道修煉人必須得忍,還要做到“打不還手,罵不還口,” (《轉法輪》),於是每一次矛盾過後我都反思自己,看自己哪裡沒做好,哪塊心性沒守住。到了第二階段,我開始知道用修煉人的眼光去看問題了,不再糾結矛盾的對錯本身,而是把它當作提高自己的機會,於是基本上能忍住不和先生爭鬥;但是這種忍是“執著於顧慮心之忍” (《精進要旨·何為忍》),是用修煉人的標準來強壓自己,並不是發自內心的忍,心裡頭還想著“要不是我修煉了還不知道是誰厲害呢!”,爭鬥心依然沒去。

    雖然因為我的“忍讓”使我與先生的矛盾減少了,但根本的執著心未去又引來了新的問題。就是我開始越來越看不上他,生活中各種嫌棄的語氣、表情、行為都隨之而來。知道這樣不對,但卻控制不住這種想法。因此,我與先生的關係又變得緊張起來,家庭中又充滿了硝煙味,我們開始互相討厭:先生討厭我強勢、自我、沒有女性的溫柔、說話不考慮別人的感受;我嫌棄他懶惰、計較、沒有責任心、小氣說不得、愛爭鬥。我知道這些情況都不是偶然出現的,或許正是我需要提高而過的關,但是卻又覺得這些關好難,自己每次仿佛都過不去,於是我一遍一遍的背師尊的“修不難 心難去 幾多執著何時斷 都知苦海總無岸 意不堅 關似山 咋出凡” (《洪吟二》- 斷 元曲),同時不斷的問自己:為什麼要看不上別人?

    表面上是因為自己比對方優秀,覺得先生每天不思進取的混混度日是不負責的表現,但是我卻忘記了我是經過了一年多的修煉才變得相對的“好”,對方只是個被世風日下帶動的常人,我怎麼能用我的標準去要求他呢?而且師尊說過修煉人是修自己而不是修別人,我看不慣別人的那些毛病難道我沒有嗎?再瞧瞧我自己:每天不能早起堅持煉功難道不是懶惰?每天覺得自己付出得太多難道不是計較?在正法時期沒能用心做好三件事難道不是沒責任心?不能被冤枉、想聽好聽的難道不是小氣說不得?總把別人說的話記在心中去論對錯難道不是愛爭鬥?這麼一看,我自己其實就是那種我討厭的人。原來先生就是一面鏡子,赤裸裸的就把我的這些不好心全部照出來了。此刻,我明白了先生身上缺點讓我看到的意義,原來都不是偶然的,是要我看到自己的缺點,然後修去它們。

    讓我觸動更大的是,其實我一直以為自己比較“優秀”,這只是和末世的常人比,而比起修煉的標準,我差得太遠,甚至是糟糕透了。但是師尊卻慈悲於我,不僅沒有嫌棄我、放棄我,還時時刻刻的呵護我,為我的提高操碎了心。我深切的感受到這就是覺者的慈悲與善。大法要求我們做一個“為他”的生命,要修善。而我之所以不能發自內心的做到“忍”,還對別人有嫌棄之心,根源都是不夠“善”造成的。於是我似乎明白了,為什麼生活中我明明是為了先生好去要求他改變,但他不僅不領情反而怨恨我。因為我對他的好有情和為私的因素在裡面,因而生不出真正的慈悲之心。師尊說“無非是人心,有心不是悲”(《法輪大法  各地講法五》- 二零零四年美國西部法會講法),只要我有一顆執著心未去,那顆人心就會摻雜在我的言行當中,即使隱藏得再好,對方也能感受得到。所以,身邊的人真是一面鏡子,照出我的種種人心與不足,當我努力的修去那顆執著心之後,我發現在那個心引起的矛盾中,我就真能做到不氣不恨不委屈的修煉者之忍了。難怪師尊要強調“向內找”、“向內修”,原來真的一切問題的根源都是在自己身上。

    層次有限,個人淺悟。敬請師尊原諒,請同修慈悲指正。合十!



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