2017年04月20日 星期四




  • 歷史預言中的國共兩黨宿命和「大災難」(二)

  • 由「老君授木鑽」的故事想到的

  • 一位檢察長的選擇

  • 大難來臨前是有徵兆的

  • 《清流》正見周報 第467期

  • 「口頭禪」背後隱藏的執著

  • 否定舊勢力安排 認清並修去安逸心的實修體會

  • 珍惜修煉機緣 學法、背法去執著 走出人救度眾生的修煉體會

  • 美議員:迫害法輪功是近20年來人類最大恥辱

  • 「四二五」美國會研討會 吁停止迫害法輪功

  • 珀斯掀神韻熱 鐵桿粉絲盼一直演下去




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    歷史預言中的國共兩黨宿命和「大災難」(二)

    一.劉伯溫《金陵塔碑文》

    《金陵塔碑文》相傳為明初劉伯溫所作,‭ ‬在民國七年‭(‬1918年‭)‬被發現於南京(金陵)的一座塔內。《金陵塔碑文》的最為引人矚目之處,是其全文預言的僅僅是二十世紀以後中國發生的一些重大事件‭ ‬——‭ ‬從1927年國共內戰開始,直至大災難及聖人救世。

    也就是說,在650年前,從其能夠認識到的歷史安排中,劉伯溫認為從二十世紀國共內戰開始至聖人救世,這段時期才是最接近和包含整個人類歷史大戲最終主題的力史時期。

    《金陵塔碑文》對於國共內戰、中共統治,以及後中共時期中的主要事件、人物和時間的預言詳細程度令人嘆為觀止,並且時到如今的所有預言準確程度達到百分之百。可以說,《金陵塔碑文》是在所有的中國歷史預言中,對於二十世紀以後的中國歷史描述最為詳細的預言。

    因為碑文篇幅較長,其詳細解析請見《劉伯溫“金陵塔碑文”之解析》一文。這裡只對其中同本文主題相關的幾個段落做個簡單解讀。

    關於中共的宿命,《金陵塔碑文》作出以下預言:

    民三民十民三七
    錦繡河山換一色
    馬不點頭石沉底
    紅花開盡白花開

    “民”是中共政權的國號所帶字,指其政權。“民三民十”乃“民三十”,加上“民三七”,即“民六七”。指中共政權有六十七年壽命,即一個新政權將在中國於2017年產生。

    新政權將使中國社會體制煥然一新。

    “馬”指屬馬的胡錦濤。“馬不點頭”比喻胡在執政期間受到江派人馬摯肘,無法作為。“石”指基石,喻中國現行體制。“石沉底”比喻在胡錦濤後,中共體制崩潰。

    “紅花開盡”喻指中共滅亡。“白花開”有兩個含義:一是指滅亡中共之人的姓氏中含一“白”字;二是指新政權的一個主要標誌以白色為主色調。(碑文後文還預言滅亡中共之人的名字中帶一“平”字。)

    在預言中共滅亡之後,碑文預言了一場前所未有的毀滅性大災難降臨世界。以下是碑文對於大災難中一些怵目驚心的可怕表現的描述:

    一氣殺人千千萬
    大羊殘暴過豺狼
    輕氣動山嶽
    一線鐵難當
    ……
    繁華市,變汪洋
    高樓閣,變坭崗
    父母死,難埋葬
    爹娘死,兒孫扛
    萬物同遭劫
    蟲蟻亦遭殃

    其實,從所有的相關歷史預言來看,在這些預言者所能夠認識到的歷史安排中,大災難對於人類生命的毀滅程度都是無比的慘烈,達到“十不剩一”‭ ‬。

    在描述了大災難之後,《金陵塔碑文》描述一位聖人出世拯救世界:

    幸得大木兩條支大廈
    鳥飛羊走返家邦
    能逢木兔方為壽
    澤及群生樂且康
    有人識得其中意
    富貴榮華百世昌

    首先解釋“大木兩條”。劉伯溫在其另一部預言《透天玄機》(又名《鐵冠數》)中提到了一位拯救世人於“八難”之中的紫微聖人。此聖人被描述為“木虎身上生一果”。因為果乃“木之子”,有後人將此描述歸納為“木子姓,木虎身”之雙木人。

    後人研究發現,《透天玄機》的紫微聖人和此碑文的“大木兩條”之人所處的歷史時間和事件完全吻合(《透天玄機》也有中共政權“六十年光一旦休”的描述,即中共政權的壽命是六十多年),因此認為這兩者為同一位聖人。稱其為“雙木聖人”。

    這裡“木虎身”的“身”意懷孕,指被孕育母身。所以“木子姓,木虎身”是指一位李姓,且虛歲始於木虎之年之人。

    “幸得大木兩條支大廈”:幸虧有“雙木聖人”出世,終於使世界度過了大災難,使世人得救。

    “鳥飛羊走返家邦”:“羊”指碑文在其前文中提到的殺人無數的“大羊”瘟疫。“鳥飛”喻生機重現。瘟疫消散,生機重現。聖人拯救了世界,這時“返家邦”。這裡符合邏輯的解釋是聖人返回家鄉中國‭ ‬——‭ ‬即聖人為中國人,但其出世拯救世界之處卻不在中國。

    “能逢木兔方為壽,澤及群生樂且康”:“木兔”指一位出生於木兔之年的人,又指此人姓氏中含一“木”字。能夠接受相信“木兔”之人的人們才能夠平安度過這場大難。因為“木兔”之人恩澤萬物,給世界帶來幸福與安康。

    在過去100年中,木兔之年只有1951年和2011年,木虎之年只有1950年和2010年。

    綜上所述,“救世聖人”應該是李姓,出生於1951年,虛歲始於1950年,身處海外。

    其實,中國歷史上對於“救世聖人”的各個方面的預言相當細緻詳盡,而且所有預言都高度吻合。關於這些預言的詳細解析請見《中國歷史預言中的“聖人”之解密》一文。

    “有人識得其中意,富貴榮華百世昌”:能夠明瞭上段碑文意思的人,才能夠平安度過這場劫難,“富貴榮華百世昌”。

    這裡劉伯溫含蓄的指出了對於每一位個體生命,甚至對於一個民族或者國家而言,其預言中慘烈的命運安排並不是無法改變的,即除非“有人識得其中意”。

    碑文最後,劉伯溫預言了國民黨的宿命:

    層樓壘閣聳雲霄
    車水馬龍竟夕囂
    淺水鯉魚終有難
    百載繁華一夢消

    “壘”指堡壘,由“石”砌成,喻蔣介石。“閣”指經閣,用於藏“經”,喻蔣經國。這裡“層樓”隱喻父子繼承關係。“聳雲霄”隱喻蔣家父子在台灣執政時期有力保護了“國民黨民國”(指以國民黨為主要政治力量的民國政權)。

    “車”指李登輝,“水”指陳水扁,“馬”指馬英九。“龍”喻總統。“竟夕囂”隱喻台灣後期政權使得國民黨民國趨於末路。

    這裡列舉了迄今為止國民黨民國歷史上所有主要總統的名字,隱喻“馬”將是國民黨民國的最後一位總統。

    “淺水鯉魚”指台灣(其地理形狀像一條擱淺的鯉魚),也喻指國民黨民國。國民黨民國最終在“馬”之後落難。

    國民黨民國政權從二十世紀一十年代年到“馬” ‬政權,當政百年。此後將逐漸退出歷史舞台,其夢從此煙消雲散。

    同時,這最後一段在碑文中位於大災難的描述之後,隱含了同大災難相關的兩點預言:

    第一,馬英九將是大災難前的最後一位能夠任期屆滿的台灣總統,即大災難將於2020年以前開始發生;(本文最後一節解析大災難發生的具體時間)

    第二,在大災難之後,台海兩岸的關係將發生變化:“淺水鯉魚終有難”。

    (待續)



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    由「老君授木鑽」的故事想到的

    在《搜神記》中記載著這樣一段故事:有人入焦山七年,老君與之木鑽,使穿一磐石,石厚五尺,曰“此石穿,當得道。”積四十年,石穿,遂得神仙丹訣。這就是“老君授木鑽”的故事。木鑽易折,而磐石堅固,用木鑽去鑿穿磐石,乍看是不可能實現的,但這位古人卻全憑著對老君的“信”,持之以恆,最終做到了。由此觀之,古今中外的修煉之事,不約而同的都強調了一個關鍵點——即是對師父(或神明)的“信”。

    作為一個修煉者,和這位古人相比,我感到羞愧。因為雖然心中和口中都知道要信師信法,可一遇到實際生活中的具體矛盾時,又被各種人心和觀念控制,不能按師父和大法的要求做好。尤其是在面對救眾生、講真相的事情時,阻礙著自己向前的那個“怕心”十分嚴重。細想這“怕”的根源,就是對師父和大法沒有做到足夠的“信”。師父說修煉者是有神通的,師父說修煉者的正念是有消除邪惡的威力的,師父說修煉者是肩負著重大的歷史使命來的,師父說他的法身會一直看護著修煉者不出問題的……如果能夠做到全心全意的對大法和師父的“信”,那還“怕”什麼呢?

    而且,和那位古代的修煉人相比,我們要幸運得多。他的老師太上老君給他出了個“明知不可為卻要為之”的難題,他用心照做了四十年,才得以老君傳給他修仙方法。而今天的大法弟子和世人,只要想修煉,法輪大法師父就把這上乘的高德大法毫無保留的、隨時隨地的傳給有緣人,真的是開天闢地從未有過的慈悲,度人的天門開得廣闊無比,幾乎沒有門檻。

    遺憾的是,許多世人被物慾所迷、觀念所阻,當代人信奉的只是“眼見為實”,要麼就只相信自己的眼睛,要麼就只相信自己所掌握的知識。不僅不信木鑽可以鑿石、不會照做,反而可能還會罵老師騙人呢!這樣恐怕是要與這送到家門口的“稀世珍寶”擦肩而過了。



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    一位檢察長的選擇

    在眾多的三退大潮中發生著各種各樣的令人鼓舞的故事,今天我向您講述一位在中共政法系統工作多年的檢察長的三退故事。

    這位檢察長過去曾擔任過多年的公安局長,後來又擔任多年的檢察長。說來他和大法也真是有緣,不僅他所在單位老、中、青檢察官們各年齡段都有修煉法輪功的,他自已的夫人及直系、旁系親友及朋友當中都有不少人修煉法輪功。迫害發生後,他開始以為中共說的是真的,就跟著中共仇視大法,後來由於家中的親人不斷講真相,他才漸漸明白了大法及大法弟子被迫害的真相,退出了中共邪惡組織,並在家看大法的著作,後來竟然走上了偉大的修煉之路。以下是發生在他身邊的幾個小故事。

    一、“他信法輪功,跟他幹錯不了”

    迫害發生後,他原來的一位老部下(當時這位檢察長已經調任上級單位)因修煉法輪大法受到中共的迫害而失去了工作。為了生存就從事一些農業合作項目。由於新的農業項目老百姓怕上當受騙所以不敢發展,這樣項目開展起來就很緩慢。於是這位老部下就將在種植合作區域內有威望的村裡老領導找來商討。村領導也認為項目很好,但還是擔心不能回收農產品農民這邊難以交待,所以左右為難。說來真巧,這位村領導就是這位檢察長的親小舅子,於是他就給這位檢察長打電話,把自已的顧慮和可能承擔的風險說了出來,希望聽聽這位在他心目中有威望的姐夫的看法。結果這位檢察長一聽說是他原來的部下搞的項目,就十分果斷的說“他信法輪功,跟他幹錯不了”。聽姐夫這麼一說,這位村書記吃了定心丸,就號召村民開展合作,結果落實了幾百畝農業合作種植項目。秋後,果然證明老檢察長的話是正確的,合作的農民們都獲得了滿意的收穫和理想的經濟回報。

    二、“我正式宣布我退出中共惡黨”

    老檢察長由於在機關工作多年,身體缺少運動,因此到退下來後身體也出現了嚴重的健康狀況,後果難以預料,需要馬上手術治療。於是他在家人的陪同下來到省城的著名大醫院住院治療。在手術正式開始前,他突然在手術床上坐了起來,看了看在場的這些醫生和護士們,嚴肅地說:“今天我正式宣布退出中共的一切邪惡組織,抹掉身上的獸印,法輪大法好!”之後才又重新躺臥在手術台上接受手術。

    這個場面醫生們還真沒見過,大家在瞬間的驚異後,開始為這位老領導做手術,當然手術做的很成功,時間不長他就出院了。也許是一個生命在經歷過生死存亡中之後走過對人生與生命有了更新更深的理解和體悟吧,他出院後就做出了一個令大家都很吃驚的重要決定,他也要修煉法輪大法。當然他可不僅僅是說說而已,現在他已經開始在家裡看大法的書了。

    三、“不管用什麼辦法,趕緊把人給我放回來”

    有一次,檢察長的小姨子由於發真相傳單,被當地的公安機關國保給抓去了,並上報了勞動教養。由於老檢察長原來在公安局也當過多年的局長,因此馬上給國保隊長打電話,接到電話的正好是當年一位公安副局長的兒子,現在主管迫害法輪功。於是他就和對方用電話說“她是你嬸的親妹妹,不管用什麼辦法,趕緊把人給我放回來”。其實當時勞動教養的報告已經報上去了,但是迫於這位德高望重的老上級壓力,這位國保隊長不得不將這位已經送入虎口的同修給放了回去。咱們的這位老檢察長用自已的有力條件又保護了一位走在救人路上的大法弟子,當然他在幫助大法弟子的同時,也已經給自已及子孫後代積累下了無邊的福德。 



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    大難來臨前是有徵兆的

    談起南亞大海嘯,很多人第一念會想到那多少萬人慘死的景象,很少人會想到大海嘯發生前,一個土著居民的一句話:“快跑啊,海嘯要來了!”很少人去思考這是為什麼。當時的人聽到這句話,有不相信的,有半信半疑的,也有很少人相信跟著跑的,結果前兩種人葬身其中,最後一種人因為躲避到安全地帶成了南亞大海嘯的幸運兒。

    其實,大難來臨前是有徵兆的,只是表現形式不同。仔細的回憶回憶身邊發生的事,很多不幸發生前是有徵兆的。

    我鄰居的孩子,一天早上上山幹活前,感到心神不寧,莫名的煩躁,不想出工。可妻子不願意,還說他偷懶。沒辦法,硬著頭皮去,結果山上用炸藥炸石頭時,因為躲避不及,被碎石要了命。事後,他的妻子想起早上那件事,後悔不已:如果聽他的,不上山幹活,就沒有了這場事。世上沒有那麼多“如果”,也沒有賣後悔藥的。
    人都經歷了很多,應該是有經驗了,可是面對徵兆,人不敢想後果,也不願意去面對,有的甚至不相信,所以才導致很多悲劇的發生。

    當年的唐山大地震也是有陣前徵兆的,除了動物有異常外,有個老太婆大街小巷賣毛線,不停的重複一句話,當時的人都聽不懂,只覺得很怪。唐山大地震後,再想起這句話,才明白是什麼意思。“五.一二”汶川地震前,也有動物的異常,當時民眾質疑是不是要地震,中共為了當年的奧運會,為了所謂的“政治穩定”,一再用謊言來掩蓋,天災加人禍,導致災難更深更重。

    2002年6月,貴州省平塘縣掌布鄉發現了一塊距今約2.7億年的巨石,上面有六個大字:中國共產黨亡。民間稱之為“藏字石”。當時各路專家都去考察,認定是天然形成,並非人為。當時的中共七常委都去看過這個石頭,彼此心知肚明。按照中共的邪性與破壞性,也不敢去破壞這塊石頭。現在這個地方被開發成了風景區,門票上這塊“藏字石”赫然醒目。這是不是上天的示警?!

    2004年11月底,海外的中文網站大紀元刊登了《九評共產黨》,從政治、經濟、文化、歷史等多個角度分析了中共的邪教本質與流氓本性,這是一本對中共蓋棺定論和解體中共的奇書。同時引發了全球的三退(退出中共的黨、團、隊組織)大潮,到今天為止,已經有2億9千6百多萬覺醒民眾在大紀元的退黨網站發表三退聲明。

    2012年以來,中共大陸出現了中共高官的落馬潮。這些落馬的官員無一例外都是江氏流氓集團的成員,手中都有迫害法輪功學員的罪證。儘管中共掩蓋了他們迫害法輪功,活摘法輪功學員器官牟取暴利的罪惡,導致他們重罪輕判,但是從中暴露出中共官員無官不貪,私生活糜爛,為了私利拉幫結夥等罪惡,從中暴露出中共日落西山的必亡敗象。

    2002年天降奇石——2004年天降奇書——2012年中共高官的落馬潮,這條線貫穿下來,會發現這是不是大難來臨前的徵兆?

    法輪功學員在講真相中反覆提到“天要滅中共,三退保平安”,再聯繫這條主線,你會想到什麼?這象不象南亞大海嘯前那個土著居民還的那句話:“快跑啊,海嘯要來了!”

    中共作為一個組織,因為作惡多端,建政後通過多次的政治運動,導致八千萬中國民眾非正常死亡,無數的家庭被迫害;99年7月20日開始迫害法輪功,數百萬的大法弟子死於中共的活摘器官,無數的大法弟子被非法綁架、關押、酷刑迫害,甚至致死、傷、殘,無數的法輪功學員家庭妻離子散。中共已經犯下了迫害神佛的滿穹宇大罪,已經被神佛定為邪教,“天要滅中共”不是一句嚇唬人的標語,這是真實的。神佛是慈悲的,中共亡,那些在無知中加入過中共黨、團、隊的人怎麼辦?上天就降奇石,敲響中共的喪鐘,警醒世人;天降奇書,指明出路:三退保平安;參與迫害的中共高官現世現報,在反腐的形勢下落馬,讓世人真實的感受到善惡報應的天理,繼續追隨中共迫害法輪功只能是惡報,希冀世人能看到惡報早回頭。

    法輪功學員是神的使者,苦口婆心的告訴人真相,是在救人。明白真相,退出中共黨、團、隊,善待大法弟子的人已經在得福報,受中共謊言影響深,不願意接受真相,或為了眼前的一點蠅頭小利,參與迫害法輪功的人是真的很危險,一旦天滅中共的大難來臨,將會無處可逃,就像南亞大海嘯的結果,最終會充當中共的殉葬品。

    面對這天滅中共前的徵兆,可貴的中國人,您還在猶豫什麼?!



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    《清流》正見周報 第467期

    編者按:應大陸 弟子的要求,我們將《清流》改版為面向大陸常人講真相的“正見周報”。“ 正見周報”包括8個版面:頭版要聞,時事新聞,修煉世界,生命探索,健康人生,教育園地,文化暢遊,文學藝術。歡迎 大陸弟子將使用過程中收集的改進意見和建議寄給我們。

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    裝訂說明:
    小冊子的設計為騎馬釘裝訂方式。印好後,將A4紙張橫向切開即可。

    《清流》正見周報 第467期 目錄
    頭版要聞
    中國首例 法輪功學員狀告延慶公安局被立案
    法輪功案律師:撤訴是檢察院最體面的選擇
    時事新聞
    加議員推法案:活摘器官涉刑事犯罪
    奧地利維也納市議會決議案 反對中共非法器官交易
    三退聲明精選
    近日大陸各地警察上門騷擾法輪功學員
    修煉世界
    房本
    法輪功簡介
    生命探索
    大木砸身 有驚無險
    湖北荊門市迫害法輪功的官員遭惡報
    健康人生
    平和之美
    不做“井底之蛙”
    家庭教育
    【社會家庭】傳統家族是人與人之間生命的紐帶
    文化暢遊
    【民間傳說】 橫州陳十娘 救眾成仙
    荊人遺弓
    文學藝術
    好萊塢再爆滿 艾美獎得主盛讚神韻充滿活力和能量
     



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    「口頭禪」背後隱藏的執著

    口頭禪原指有的禪宗和尚只空談禪理而不實修,也指借用禪宗常用語作為談話的點綴。現在把個人的習慣用語叫做口頭禪。本文從大法修煉的角度僅探討最後一種口頭禪。

    每個人由於性格不同、遭遇不同、環境不同、觀念不同、文化層次不同等等,形成的口頭禪也不同。從一個人的口頭禪可以看出他的相關執著。以下試舉幾例:

    一.“我好可憐”

    有位老同修經常講她小時候怎麼苦,父母不疼愛她;長大後嫁錯了人,婆婆、丈夫欺負她;現在孩子、兒媳對她也不好;自己又沒工作;別人如何如何過的好……還經常愛說一句“我好可憐”。師父在《轉法輪》中講:“他用常人的標準去看待高層次上的事情,那哪能行?所以往往就出現這樣的問題,把生活中的苦當作對自己的不公,有許多人垮垮往下掉。”同修,要深思啊!說自己可憐是希望別人同情自己,其基點是求得人中的所謂幸福,這是一種情的表現。

    作為一個大法弟子,我們要用正法理來看問題:師父從億萬人中選中了我,這是多麼榮幸啊!我們是正法時期的大法弟子,與師父同在一世,助師正法,這可是宇宙第一榮耀呀!吃苦不是為鋪回天的路嗎?怎麼還說“可憐”呢?應該說:“我好榮幸!”

    二.“你聽我說”

    兩人或幾人談話時,有同修愛說“你聽我說”。這種口頭禪其實是一種黨文化的體現,說此話者往往在執著自我,強調自我,有時候還伴有急躁情緒、爭鬥心。
    同修交流,應該語氣平和,態度親切,尊重別人,象一個修煉人的樣子。與常人談話也應該展現大法弟子的風采,不搶話、不強加,親切平和的交流——這對世人的救度有幫助,而且我們的修為將影響後世,真得慎重啊!

    三.說髒話

    由於黨文化的影響,我地有不少同修愛說髒話,部分男同修還很嚴重。特別在做事不順利的時候,有人幹擾的時候,生氣的時候,髒話張口就來。話語中還帶有怨恨心。有人說習慣了,自己都感覺不到。這是非常不好的習慣,也是黨文化的一種,既破壞大法的形像,又影響世人得救。作為一名大法弟子,我們應該嚴格修口,不說髒話。修煉人應該“口吐蓮花”。

    同修們的口頭禪還有一些,比如“無聊”“煩不煩”“差不多吧”“沒勁”“沒得味”“據說”“絕對”等等,深挖一下,其背後都有相應的執著在裡面,都有我們該修的地方。

    由於修煉層次有限,說的不對的地方敬請同修指正。希望同修們精進,不負師父慈悲苦度。合十。



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    否定舊勢力安排 認清並修去安逸心的實修體會

    尊敬的師父好!
    各位同修好!

    我前一段時間身體受到幹擾,突然咳嗽的非常厲害,好像整個心臟都要咳出來似的,我意識到一定是哪裡沒做好,不在法上,被邪惡鑽了空子。除了發正念清除幹擾之外,也得仔細的向內找。正好那陣子神韻在台中場次的巡演圓滿落幕,我連續當了五天的接待人員,思想中有想要休息的念頭,安逸心不知不覺就上來了,放鬆了修煉。而且那時也還沒有恢復固定值班,上平台打電話就有一搭沒一搭的。狡猾的思想告訴自己,因為目前正在參與編輯簡訊的項目,需要時間閱讀資料,沒打營救電話有什麼關係呢?

    表面上看自己好像也挺積極的參與項目,其實骨子裡是想要偷懶,因為打電話的接聽率不高,覺得在編輯簡訊上比較有成就感,當同修誇讚簡訊質量高時,就有一顆沾沾自喜的心,好像自己修的很好似的。但仔細想想,審核稿件的同修,大多是平時有在平台打電話,正因如此,他們積累的經驗才能把真相講到位,才有能力去審核簡訊的內容,編輯出具有邏輯性且精闢入裡的真相簡訊。

    當電話打得不好,救人力度不夠時,應該是先審視自我的修煉狀態,怎麼會是想要藉由換項目來逃避修煉上遇到的困難呢?況且口講真相的力度還是比較大的,較為及時,也能有和眾生互動的機會,如果自己的修煉狀態夠穩定,救人的心很純淨和迫切,層次夠高,對方就願意聽真相,才能真正的救到人。以前自己總是有種逃避的心態,當對方不接電話時,就想藉由發簡訊傳遞真相,好像這樣子就完事了,並沒有鍥而不捨的打電話。但是這樣並不夠用心,救人可不是一件容易的事情,當自己的慈悲心不夠、意志不夠堅定時,遇到對方態度不好就退縮,個人層次達不到法的要求,怎麼能夠把人給救了呢?

    剛好最近平台的運作模式也有了改變,協調人告訴我要把值班時間固定下來,我又恢復了跟以前一樣的值班時間,自己繞了一大圈,才懂得珍惜修煉的機緣。師父在《洪吟二》<神路難>中已經把法理講得很透了:“悠悠萬世緣 大法一線牽 難中鍊金體 何故步姍姍”我生生世世吃了許多苦,就是為了今生要得法,跟著師父回家並走向圓滿。只是自己悟得太慢,讓寶貴的救人時間又流逝了。

    這一次回到平台值班,我意識到自己在修煉上一定要更紮實才行,以前晚上打完電話時就離線,想先休息一下再學法,但意志很薄弱,學不到一講就跑去睡覺,現在十點半以後我就去學法房間學《轉法輪》,和同修們一起學法。雖然偶爾還是會有犯困的時候,但是比起以前的學法狀態好了很多,精神較專注,以前在學法時,只看到了字面上的意思,領悟不到更深層的涵義,最近學法才真正有入心,慢慢的能體會一點點師父的法理。

    每次打完電話的大組交流時間,其實很少和同修交流自己的撥打情況,大部份都是在聆聽同修的心得體悟,因為自己打電話的接通率很低,想不到可以交流的內容。每當聽到同修的接聽時間很長的時候,自己心理很有壓力,我總覺得自己修的很差,師父的法理那麼高深,可是自己卻悟的好慢。前幾天打完專案後,聽到同修的交流,大意是鼓勵不常發言的同修,也可以談談自己的體悟。我當下聽到後就忍不住流下了眼淚,因為心裡真的很挫折,怎麼老是修煉不上去,層次提高不上來。可是仍理智的告訴自己,不管電話打得好不好,一定要堅持的打下去。不願意談自己的體會,其實是有一顆怕心,不想去面對自己的不足,沒有努力去提升自己的層次。這樣的狀態,怎麼會符合“真、善、忍”的標準呢?

    感謝慈悲的師父,安排同修邀稿,所以讓我有了這一次仔細向內找的機會。師父說:“你要想提高你自己,你得向內去找,在你這顆心上下功夫。”(《轉法輪》)
    在寫稿的時候,也找了一下自己以前寫過的心得稿件,比較一下現在的自己是不是已經有提高上來?有沒有突破當時遇到的困難?如果沒有,那表示自己還得更加把勁兒才行,還得下更大的決心,才能再往更高層次突破。

    一點個人層次的體悟,如有不足之處請同修慈悲指正。

    謝謝師父!謝謝同修!合十



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    珍惜修煉機緣 學法、背法去執著 走出人救度眾生的修煉體會

    慈悲偉大的師尊好:
    各位同修好:

    一、如何升起背法的念頭

    一直以來常聽同修交流背法的心得,雖然很觸動,也很想背,但卻提不起勁,執行力也不強。然而在一次辦神韻的茶會中,有一位同修又再次與我們交流他如何背法的心得,於是,我又升起了背法的念頭。他還特別提醒:如果要背就要每天背不間斷,這點很重要,我記住了!回來後,我開始先背《洪吟》,每天背幾小段,一直背到現在。在我反覆背法的過程中,我發現自己長期以來沒悟到的,卻在一次次的背法中有著一層層的體悟,剝開我一層層的執著。在這過程中也有諸多的心性幹擾與思想業力不斷往我大腦攻,不讓我靜下心來背法。但我記起師父講:“但大多數人可以以很強的主觀思想(主意識強)排除它,反對它。這樣,就說明這個人可度,能分明好壞,也就是悟性好,我的法身就會幫助消去大部份這種思想業。這種情況比較多見。一旦出現,就是看自己能不能戰勝這壞思想。能堅定者,業可消。”(《轉法輪》)

    因此,無論多忙我都堅定這一念,不讓其它負面因素有機可乘。在這段時間的背法中,我看到自己隱藏很深很隱秘的怨恨心在法中一層一層的消熔,也不斷再歸正自己,我發現自己的心變得比較柔軟了。以前我對先生的很多行為都很看不慣、很討厭,後來才悟到是自己沒修好才造成這樣的情況,我覺得很難過。師父說:“修煉者永遠是修自己,人心小小的變化就是提高,眾神都看的見。修煉不是給大法修,救人也不是給大法救。修煉是生命走向圓滿的保障,救人是修煉者的慈悲體現,是眾生在危難時的責任。放下太多、太強的執著,走好自己的路,這過程就是你們的道。”(《致歐洲法會的賀詞》)在反覆背這段法時給了我深深的覺悟。

    二、參加神韻帶位看到自己的不足

    第一次參與高雄團隊的整體配合,我被分配到帶位的工作。前三天的狀況還好,也都過得去,也沒察覺自己哪裡不對。最後一天演出我再去幫忙,結果我的許多人心都出來了。同修都提前到場學法發正念,溶入整體,純淨自己和整個場,而我卻遲到了,讓負責同修非常著急。同修一看到我就跟我說:“這樣不行喔!”我馬上意識到我錯了。長期以來我就對“守時”的觀念不太重視,經常是趕場式的,把時間計算的剛剛好,卻沒有預留過程中有什麼狀況會發生,有可能會產生其它變數,把自己的心也弄得非常緊張,卻遲遲沒將這樣的習慣修去,這也是一種黑色物資在我的空間場起作用。

    “守時”是對自己和別人負責,也是一種品德,由此我看到自己的非常大的不足,也非常感謝同修有如此大的包容力。另一件則是我被分派在四樓負責帶雙號的座位,雙號這邊有電梯。開演後,有些眾生遲到了,同時有好幾位在三樓,我本在四樓趕快下來支援,結果同修把一對夫妻和他們的媽媽交給我,這對夫妻告訴我同修要他們走向單號那邊去,我也沒先看清楚他們的座位跟樓層就跟他們往單號那邊去,當我們邊走我邊看入場卷座位號碼時才發現他們是一樓雙號座位,本要帶他們往回走去坐電梯,但這位媽媽本就行動不太方便又拄著拐杖,她的媳婦很不悅的說:“現在是怎麼回事,妳們怎麼帶的,明明是一樓,叫我們坐電梯上來,現在又要我們坐電梯下去。”她不太願意往回走,於是我將她們往前帶,當時我以為單號那邊也有電梯,結果沒有。她們非常的生氣,後來同修過來幫我將她們帶下樓,而這位媽媽必須倒著走,一步一步慢慢的走下去。當時我心想有同修幫忙,我就先回我的崗位,後來想想覺得我很不負責任,怎麼讓同修為我收拾殘局,讓她承擔。

    隔天我打電話給她,跟她交流這件事,她告訴我她如何處理這件事,首先她先穩住這位媽媽的心情,她扶著她讓她很安心的一步一步的往下走,至於這對夫妻在旁的所有語言和不悅她都沒回話,心不動。她說我們修煉人能制約那個場,就把這件事完成了。她再與我交流,我們都是第一次帶位,她會把整個場的情況先了解一番,譬如廁所的位子,男廁、女廁、電梯。由這件事我看到自己的不足與不夠細心和不夠專業,及對事情的應變能力與同修的差距,還有非常強的迷糊心,整件事我似乎身在事外。如果不是透過整體配合,我很難察覺自己的諸多缺點。師父說:“修煉是修人心、修自己,當有了問題時、有了矛盾時、有了困難與不公平對待時,還能找自己向內看,這才是真修煉,才能不斷的提高、才能走正修煉的路、才能走向圓滿!”(《致台灣法會的賀詞》)。

    以上是我的一點修煉體會,如有不當之處請慈悲指正。

    謝謝師父!謝謝同修!合十



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