2017年05月06日 星期六




  • 華夏詩醇:張養浩的《警世》曲

  • 古風悠悠:據法解冤輕刑,郭躬惠益眾人(二文)

  • 輪迴紀實:畫出真實

  • 有靈性的印表機

  • 發正念倒掌的原因找到了

  • 重視發正念的體悟

  • 對法輪功真相「不感興趣」的危險

  • 天目所悟:修到底的重要

  • 打通通道

  • 滋擾法輪功紀念4.25遊行 中共日付千萬

  • 法輪大法洪傳紐西蘭 20年點滴回顧

  • 22年前 瑞典人與法輪大法結緣

  • 法輪大法在法國洪傳22載紀實

  • 加拿大政黨領袖祝賀法輪大法弘傳25周年

  • 神韻蒞臨俄州哥倫布 多位政要褒獎恭賀

  • 神韻俄州哥倫布開演 觀眾贊中國文化振人心

  • 水牛城首場演出 「奧運冠軍做不到的 神韻演員做到了」

  • 神韻維也納首場爆滿 藝術家獻上最高讚譽

  • 神韻新州連三場爆滿 市長:展現什麼是善




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    華夏詩醇:張養浩的《警世》曲

    【原曲】

    張養浩:《中呂 紅繡鞋•警世》

    才上馬齊聲兒喝道,
    只這的便是送了人的根苗,
    直引到深坑裡恰心焦。
    禍來也 何處躲?
    天怒也 怎生饒?
    把舊來時威風不見了。

    【今譯】

    當官的上了馬,有差役在前面吆喝開道,
    這就是導致災禍的根苗!
    一直把你引到深坑裡,醒悟已經晚了。
    禍來了,無處躲,
    觸犯了刑律,對你也不能輕饒!
    到那時,往日的威風也不見了。

    【作者簡介】

    張養浩,字希孟,號雲莊,生於紀元1270年,卒於1329年,濟南人,元代後期重要散曲作家。自幼聰明好學,21歲時經山東按察使舉薦,為山東東平學正。後歷任禮部令史、堂邑縣尹、監察御史、吏部尚書等職,因直言敢諫,屢招禍端。至治元年(1321年),以老父侍養為由,棄官歸隱,屢召不仕。到元文宗天曆2年(1329年),關中大旱,張養浩以六旬高齡,應召出任陝西行台中丞,致力於賑災濟民,到任四月,未嘗家居,晝夜辛勞,積勞成疾,死於任所。卒後封濱國公,諡文忠。《全元散曲》錄存其小令161首,套數2套。

    【簡析】

    此曲是對作官的警誡。當上了官,就耀武揚威,必遭敗績。這是對官場腐敗的批判。



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    古風悠悠:據法解冤輕刑,郭躬惠益眾人(二文)

    一、據法解冤輕刑,郭躬惠益眾人

    郭躬,字仲孫,東漢時的潁川陽翟人。其家族世代為官。父親郭弘,熟習《小杜律》。太守寇恂,讓郭弘做決曹椽(官職名),他斷案達三十年,一貫執法公平。那些被郭弘判罪的人,回去後,都沒有怨恨之情。郭弘活到95歲去世。

    郭躬年輕時,繼承父業,講授法律,學生常達數百人。後來做了郡吏,被公府徵召。永平年間,奉車都尉竇固, 出擊匈奴。騎都尉秦彭,任副將。秦彭帶兵駐紮在另外的地方,有時不經請示就依法殺人,竇固上奏皇帝,說秦彭專權,擅自殺人,請求誅殺秦彭。於是,皇帝請公卿朝臣,來評判秦彭的罪行。郭躬因為通曉法律,也被召見,參與審理。大家都認為竇固的上奏是對的,惟獨郭躬說:“從法律角度看,秦彭該殺那些人。”皇帝說:“軍隊出征,校尉要一律受制於主將。秦彭既然沒有斧鉞,怎麼能專權殺人呢?”

    郭躬回答說:“校尉要一律受制於主將,那是當校尉與主將駐紮在一起。現今,秦彭另率一支軍隊,駐紮於別處,情況不一樣。軍情瞬息萬變,有時不容許先稟告主將。況且按漢朝制度,戟就是斧鉞,這樣,判秦彭死罪,不符合法律。”皇上聽從了郭躬的意見。秦彭得免。

    又有一案,兄弟兩人,一起殺了人,但罪責還沒有分清。皇帝認為做兄長的,沒有盡到教育弟弟的責任,所以判了哥哥的重刑,而免除了弟弟的死罪。中常侍孫章,宣讀詔書時,誤說兩人判的都是重刑,尚書上奏皇帝說:孫章假傳聖旨,罪當腰斬。皇帝又召見郭躬,詢問他的看法。郭躬回答:“孫章應處罰款。”皇帝說:“孫章假傳聖旨殺人,怎麼只處以罰款呢?”郭躬說:“法律上有故意犯罪和失誤犯罪的區別,孫章傳達詔書,出現錯誤,屬於失誤,對失誤者法律量刑要輕。”皇帝說:“好。”

    後來,郭躬三次升遷。元和三年,被任命為廷尉。郭躬一家,世代掌管法律,務求寬容公平,等到做了法官,審案判刑,大多傾向於同情寬恕,於是寫了條陳,對四十多條量刑過重,可以從輕論處的條文,進行了修改,並上奏皇帝,都得到施行,並寫到了法律文件中。章和元年,大赦天下,對四月丙子日以前的在押犯,減輕死罪,不加鞭笞,發配金城守邊。但大赦令未涉及那些沒抓到的逃犯。

    對此,郭躬上奏皇帝說:“皇上施恩給死囚犯,減刑使其戍邊,原因是重視人的生命。現在犯了死罪的逃犯,總數不下萬人,自從大赦天下以來,抓捕的逃犯很多,但赦罪的詔書,沒有涉及到這些人,這些人都被判了重罪。皇上的福恩,應該浩蕩寬宏,但現今死罪已下的人都獲得新生,惟獨被捕的逃犯,卻未能享受皇上的恩澤。我認為大赦令之前,犯了死罪,又在大赦令之後,被抓捕的罪犯,都應不加鞭笞,發配金城,這樣既保全了人命,又有益於邊防。”

    皇帝認為很對,就下詔赦免了那些抓回來的逃犯的死罪。

    由於郭躬能依據法理,為民解冤、輕刑,惠益眾人,而功德無量!

    (事據《後漢書》)

    【解析】

    郭躬精通法律,斷獄以寬宥為主,能減罪者,決不重判,尤其反對濫株無辜,受到君臣稱讚。他注意根據具體情況,分析案情,分析清楚案件的具體背景和動機,再依律定罪,這是一個優秀的司法官員,必須遵守的準則。他對皇帝的應答,有禮有節。據法宥人,既中肯,又有力量。

    二、顏斫聚管鳥

    齊景公到昭華池打獵,叫顏斫(讀卓)聚看管鳥(齊景公喜玩鳥,關鳥於籠,戴著鳥籠去打獵)。但顏斫聚,一時疏忽,讓鳥飛跑了。

    齊景公怒氣沖沖,要殺顏斫聚。

    晏子看到這情景,便說:“顏斫聚有四條死罪,請讓我列舉出來,然後再把他殺了。”景公說:“好啊!”

    晏子說:“斫聚!你為我君王管鳥,鳥卻飛跑了,這是你的第一條罪狀!使我君王因為鳥的緣故殺人,這是你的第二條罪狀!使四方諸侯知曉此事,認為我們君主:重鳥而輕視人,這是第三條罪狀!周天子聽了這條消息,定要貶謫我君主,危害國家,斷絕宗廟祭祀香火!這是第四條罪狀。有了這四條罪狀,堅決該殺,不能赦免,臣請求把他處死。”

    齊景公連忙制止說:“不要說了,這也是我的過錯。請先生替我向他(顏斫聚)道歉吧。”
    (事據《韓詩外傳》)

    【解析】

    晏子的本意,是要勸說齊景公依法辦事,不要將罪輕的人處以極刑。但是,晏子的勸說,非常講究策略和方式,易於被人接受。晏子的話已經表明,顏斫聚犯的過失,還不至於被殺頭,如果真殺了顏斫聚,那景公就是“重鳥輕人”,會失信於天下人,甚至會失掉民心。        



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    輪迴紀實:畫出真實

    ——謹以此文獻給世界法輪大法日

    本文是通過歷史上一個在漸悟狀態中修煉的人的經歷,來說明去掉虛妄之念的重要。

    有一個人自小非常喜歡畫畫,又非常熱衷於修煉,但苦於一直找不到師父,後來這個人聽說在海南的五指山有高人,就去那裡找尋,在那裡算是歷盡艱辛終於遇到一位高人,那位高人將他領到山中一個洞中,教其幾個月的修煉,然後給他一隻畫筆,說,你就把你通過天目所看到的最美的東西畫在洞壁上,直到這個洞畫滿了你就圓滿了。

    他當時覺得師父這個要求很新鮮,也很容易達到。於是在師父走之後,他就開始畫。

    對於處於漸悟狀態中的修煉人,因為境界不同,所以對“最美的”概念認識也不同。他開始畫出自己在修煉初期通過天目所看到的最美的圖案,結果畫出之後,過幾日,這些“最美”的圖案就都消失了。

    此時他就覺得師父給他安排的這條修煉路有些不一般,他在修煉中更加努力的精進,努力的去掉各種人心,但即便是這樣,畫出的圖案也經常消失,只是消失的越來越少,剩下的越來越多。這個過程是一個艱辛的過程,充滿著對師父的堅信和對自己的嚴格要求。

    這個山洞很大,很高,他用了幾十年的時間畫得只差一筆就畫完的時候,當他把最後一筆畫上去之後,卻發現原來畫完的都消失的無影無蹤了,包括剛剛畫上去的一筆。此時的他好像明白了,那些天目所見之所以能留住是因為那些都是不同層次的東西,這次全部消失因為自己要走出“修煉中的狀態”走向生命真正脫胎換骨的改變。

    此念一出,從山洞的頂端中間裂開一個縫隙能有半米左右,他知道這個縫隙以前沒見過,這是讓他通過這個縫隙從而達到修煉的最終目地。他此時沒有一點點的懷疑師父,就是堅信,無論遇到什麼情況他都堅信師父。他就開始從這條縫隙中攀爬,爬了一年左右的時間,也算是歷盡了艱辛,最後他在這條縫隙的終端見到了師父。

    他的師父微笑著看著他,他回頭再看五指山,是那麼的小。心想原來一切都是師父借著五指山的外形而演化出來從而讓自己去心、消業的呀!再看看自己,已經是真的脫胎換骨,是一個神的表現了。

    這正是:
    五指山中畫修行
    堅信無比身輕盈
    妄念去除真實顯
    走過艱辛自在瑩(注)

    註:本句意思是:走過艱辛之後身心自在晶瑩剔透,達到圓滿的境界。



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    有靈性的印表機

    我證實法的法器佳能印表機是同修幫我購買的,剛開始用的時候還好,可是沒多久就開始出現問題,我按照維護方法給印表機清洗,檢測沒問題,可是印表機就是時好時壞,不能有效利用。從大法中我們知道印表機也是有靈性的,印表機在提醒我,我的修煉狀態出現問題了。

    於是靜下心來查找自己,暴露出來很多執著心,隱藏很深的維護自己的私心,顯示心、歡喜心、爭鬥心、僥倖心、怕心、向外求的心、追求利益的心,就在剛才印表機還提醒自己有言而無信的心,因為在這之前曾與印表機溝通,若恢復正常也發到網上證實法,可是沒有及時去做,印表機又出現一點問題。與之溝通想起承諾沒有兌現,反而誤解印表機並與之爭鬥,認為自己不能讓印表機說了算,這麼強烈的爭鬥之心,真是讓我汗顏。善良的印表機在幫大法弟子證實法,我卻在誤解印表機。知道了自己的錯誤後,我趕緊向印表機道歉,承認自己的錯,謝謝印表機幫我提高心性,現在印表機又恢復正常了,並歡快的工作著。

    感謝師尊的呵護,時時提醒弟子,修煉如初。

    這只是近期一個故事,寫出來證實法。有不足的地方,請同修慈悲指正。


     



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    發正念倒掌的原因找到了

    師父要求我們做好三件事---學法、發正念、講真相,發正念是三件事之一。

    可是我近兩年卻出現發正念倒掌現象。而且影響到學法、煉功。學法有時犯困,煉靜功時睡著了。發正念時,不自覺手掌倒了,自己一點兒不知道,還感覺自己正念挺強。同修不說自己還不知道。嚴重時,整個身體往前傾,頭都要挨炕上了,整個人睡過去了。自己一直沒有突破這個狀態。

    前幾天同修給我指出,說發正念倒掌不是小事,肯定有什麼大事沒有做好造成的。如果是心性問題,不會這麼嚴重。我們這兒最近一段時間出現了邪悟現象。就是我們地區有人去錦州凌海交流,實際是去聽邪悟。回來後找同修交流。對這件事,同修早就提醒了我,說他們的理論就是邪的。我不想接觸他們。

    可是我為什麼會出現這個現象呢?追查根源是二零一五年,我地某同修曾去過凌海,有一次她向我述說了凌海同修悟的怎麼好,又怎麼向內找。我當時就想有機會和他們交流。我地這位同修所說的,其實就是凌海邪悟。明慧早已曝光(【明慧網二零零六年十月三日】《與遼寧某地同修切磋》)。我想和他們交流的這一念,同時也接受這位同修所說的東西,其實這就招來了邪靈附體。師父在《轉法輪》中說:“我們這個宇宙中有個理:你自己求的誰都不管,你自己想要,誰都不管。”“當然我們講了,人都是因為自己這個觀念不對,心不正招來的麻煩。”就是我認為他們好的這一念,招來了附體,干擾我做好三件事。

    我終於明白自己倒掌的原因,是自己聽信了邪悟。真是邪的無孔不入。持續了這麼長時間,幸虧師父讓同修來提醒我,否則後果不堪設想。

    我要感謝師父給我安排這麼好的同修幫助我,在這裡我要謝謝師父!謝謝同修!

    我要徹底曝光邪惡,解體這些邪靈附體,從我的空間場清除乾淨。今後我要聽師父的話,只走師父安排的路,做好三件事,跟師父回家。
     



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    重視發正念的體悟

    昨天晚上,我做了一個夢。夢中。我和兩個人在一起。看到一條暗綠色的大蟒蛇在一排排樹上臥著。真是大的無邊無際。身邊的人說它有兩萬五千裡那麼長。忽然,它動了,下來了。我們就四散跑開了。那兩個人就跑到大路上去了。我為了隱蔽,跑到一個柵子圍成的小院,那裡有幾把小剪子。這條大蟒蛇也追到我這裡來了。但是我根本就束手無策。只能待以斃命。一點正念沒有,完全想不起來自己是修煉人。後來的結局就不知道了。我想結局不用想都知道。如果沒有師父救度,我的生命就堪憂了。慈悲的師父讓我看到這個情景,就是看我總不悟,點化我多發正念清除它呀。醒來後,我的噁心更甚於恐怖。我的空間場竟有這麼噁心骯髒的東西呆著,危害著我的眾生。我真是懊悔慚愧。

    差不多有兩個月了。我出現不精進的現象。講真相也去講。但是學法發正念已經不如以前。四個整點發正念質量也不好,走神思想不集中。而且偶爾還看看常人網站。明顯感到空間場色情的東西也很多。去年冬天的時候,由於身體狀況嚴重,不敢懈怠,天天出去講真相,每天看師父大量講法,發很長時間正念。發正念的時候,明顯感覺到自己左側的身體一大片敗壞的東西消失了。但是今年身體好些了,卻懈怠了。讓邪惡有空子可鑽,非常想念出門的丈夫。身體上也出現了色慾狀態。其實我平時對丈夫情不太重。他對我也是淡淡的,但現在卻互相都非常思念。我還以為我們的恩怨和解了。所以才有這種狀態。其實這種想念狀態是邪惡造成的。這幾天牙非常疼,沒能出去講真相,就消極承受著,以為是師父消業。還想丈夫還有幾天回來了,等和他見了面再出去講吧。由於身體上不舒服,和心理上想丈夫。所以,每天睡覺逃避這種難受。甚至一天睡八九個小時。有時候連晨煉都起不來。人為的滋養了這些邪魔。

    其實相對我們本地區同修來說,我平時還是重視發正念的。我看到我們地區很多人都不重視發正念。當我問到他們說發正念是三件事之一,非常重要時。他們都瞪大眼睛。好像不知道發正念是三件事之一似的。以為講真相,看書學法煉功是三件事。具體的三件事不知道是什麼。就按部就班的發四個正點就是發正念了。其餘時間根本不多發。有的連四個正點都跟不上,半夜起不來。我也很著急同修們這種狀態。但是我卻不知不覺的也陷入這種安逸裡了。最近半個月,我們地區六位同修被非法綁架。其中還有四位外地來我們為這裡講真相的同修。這在我們這這麼短時間綁架這麼多同修多少年沒有的事了,這和整體懈怠是有很大關係的。

    發正念我在同修文章裡看到很多。其中印象深的是一位被迫害離世的同修。開天目的同修看到他空間場密密麻麻的邪惡。把他整個人都覆蓋了。還有位同修回老家聯繫同修發資料,被警察追捕。她連續在同修家發了好幾天正念,結果看到空間場象一條街那麼長的大蛇死了。警察再也不找她了。前幾年我們這也有位同修得了蛇盤瘡的症狀,痛不欲生。後來長時間發正念好了。她激動的說:“我可知道發正念的作用了。真的非常重要,僅次於學法呀”。

    下面我們來重溫師父關於發正念的講法吧。“大法弟子目前就是三件事。一個是講真相,一個就是發正念──發正念包括自身和對身體外部形勢起作用,再一個就是自身的修煉、學好法。這三件事都是至關重要的。”[1]“那麼大法弟子發正念的目標大家都清楚了,主要是清理控制人類對大法行惡、迫害大法弟子、迫害世人的邪惡生命,救度人類與眾生,清除給正法造成阻礙而做的,所以是至關重要的。每個大法弟子都不能忽視這件事情,也不能以任何藉口忽視發正念,因為你清理不好自己你自身就做不好,你清理不好你自己也會干擾別人。“[1]

    “再談一個問題,就是,大家知道我們都在定點清除邪惡,也就是說發正念。發正念這個詞兒在過去是不這樣叫的,過去就是神通,使用神通,佛法神通,常人叫功能。那麼,我為什麼把它叫作發正念呢?因為你們是大法修煉,一切都應該是最偉大的、最純淨的,我們所做的一切事不只是你個人修煉,還要考慮到法,還要考慮到將來新的生命,同時呢,還要考慮到未來的生命形式。因為你們在給他們奠定基礎,所以我們的路一定要走正。今天你們做了什麼,將來人會去說,大法弟子當年就這麼幹的,那麼很多事情看來就是很主要的。所以我們發正念一定是純淨的。當前哪,人類社會微觀也好,各層空間也好,正法是在整個宇宙什麼都不落的在做,在人類社會表面以下也在做。”[2]

    “我告訴大家,現在所有剩下的能夠迫害大法和大法弟子的,就是我們學員自己的原因。沒有重視發正念的這些學員,你們自己所應該承擔的、負責的空間裡面的邪惡還沒有清除,就是這麼個原因。所以發正念這事大家一定要重視起來,不管你自己覺的有能力和沒能力,你都應該去做。你清除你自己思想中的,那是在你自己身體範圍之內起作用的,同時你要清除外在的,那與你所在的空間是有直接關係的,你不去清除它們,那麼它可不只是迫害你、抑制你,它還要迫害其他的學員、其他大法弟子。大家知道,中國大陸大法弟子遭受的迫害夠嚴重的,所以每個學員都必須真正的清醒的認識自己的責任,真正的能夠在發正念的時候,靜下心來,真正的起到正念的作用,所以這是極其關鍵的事情,極其重要的事情。那麼如果每個學員都能做到這一點的時候,我告訴大家,同時發正念,那五分鐘邪惡就在三界之內永遠不再存在了。就這麼重要。”[2]

    “我叫弟子們發正念,是因為那些所謂的邪惡其實什麼也不是,然而卻由於大法弟子的慈悲被舊勢力利用,它們保護下的邪惡生命有意的迫害,那麼大法弟子所承受的已經不只是自身的業力,而是在邪惡生命迫害下承受著不該承受的,而那些邪惡生命又是極其低下的、骯髒的東西,不配在正法中起任何作用。為了減少對大法以至大法弟子的迫害,所以我才叫弟子們發正念,清除它們對正法有意的破壞,從而減少大法弟子在被迫害中不應該承受的,同時救度眾生,圓滿大法弟子的世界。”[3]

    師父的法寫的這麼清楚。我還等什麼?我再也不能忽視發正念了。我可不能讓這麼邪惡骯髒的東西在我的空間場呆著害我的眾生了。我的空間場可不是讓它逞凶的地方。有的同修看到發正念沒什麼效果就氣餒或放棄了。其實你也不知道自己負責的範圍有多少邪惡存在。所以只要我們持之以恆的長期的長時間的堅持發正念,邪惡一定會被清除越來越少的。看起來它是龐然大物,其實在我們的正念前啥也不是。我要長期長時間的純淨的發正念,徹底滅盡這些邪惡的東西。我不是上班族,這幾天由於牙疼沒出去講真相,除了學好法煉好功以外,我準備一天至少發五個小時正念,而且四個整點正念必須保證思想集中純淨。再也不睡那麼多懶覺了。以後出去講真相,也利用一切機會多發正念。

    大法學會2016年7月26日在明慧網上發了“加強發正念”的文章。我今天又重讀了一遍,認識到當前發正念的重要。同修們,讓我們整體都重視發正念吧。讓我們共同發正念滅盡一切邪惡。

    寫的不妥的地方,敬請同修慈悲指正。

    注:
    [1]李洪志師父著作:《各地講法三》<.大紐約地區法會講法>
    [2]李洪志師父著作:《各地講法二》<美國佛羅裡達法會講法>
    [3]李洪志師父著作:《精進要旨二》<正念的作用>



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    對法輪功真相「不感興趣」的危險

    紅色恐怖的文革時期,凡是傳統文化的內容,一概被誣衊為封、資、修和毒草,中華大地“破四舊”。當時我正上小學,大哥的一本文革前的語文書,我拿著到大門口翻著看,有一課是“司馬光砸缸”救人的故事,被幾個高年級的學生大聲喧嚷說“有毒”,趕快扔掉都跑開了。“咕咚來了”,不辨析青紅皂白,這是中國人在血腥恐怖的生存環境中的普遍心理狀態。不少人認為法輪功真相與己無關,不感興趣,掙錢享福才是真箇兒。

    古樸的華夏民族,希望教書先生把自己的孩子教好,而不是引入山溝。而當今很多的中國人,陷入利令智昏與狼共舞的地步卻不以為然。

    不管什麼“思想理論”,凡是把社會導向災難的都是謬論邪教。馬克思是撒旦教徒,仇視上帝,詛咒全人類下地獄(見《馬克思成魔之路》)加入它組織的人,都是魔鬼撒旦附體的對像。繼承其意識形態的所有共產政權都伴隨著淫亂、暴力、謊言、血腥和災難。東歐共產陣營紛紛解體,拋棄了共產黨這個“四海而皆準”毀滅人類文明的撒旦教。

    家賊難防,竊國的中共是蛀蝕侵毀中華的撒旦幽靈,為了愚民掩蓋腐敗,煽動造謠說六四反腐學生被美國利用,國人相信了,用“愛國”的黔驢絕技,平息了全國的遊行;中共扣壓唐山地震預報,至少二三十萬人死亡,國人相信了(那為什麼整個青龍縣城做了防震措施沒有砸死一個人呢?);為了開奧運,扣壓四川大地震預報,汶川十多萬人喪生;中共篡改了抗日、國共內戰和抗美援朝等眾多重大歷史事件的真相愚民,還有多次謊言暴力的血腥運動對知識精英的殘酷鎮壓,給數千萬個家庭帶來痛苦和深重災難。“黨媽媽”這樣對待自己的兒女嗎?!60多年來,中共把文明古國禍亂成殺盜淫毒成風、惡鬥欺騙盛行、黑社會肆虐的魔鬼社會,撒旦操控中共以毀滅中華兒女為目的。

    身正不怕影子歪,邪惡懼怕曝光。只有做賊心虛,一貫自我樹牌坊為“偉光正”又懼怕凶相畢露的中共,才慣用謊言粉飾血腥暴力的統治和變異文化,以及封鎖獨霸媒體掩蓋罪惡、報喜不報憂等手段來戲弄國民。民主只是裝飾門面的“花瓶”,法制和信仰自由只是作秀愚民的擺設。

    世界上最大的危險,莫過於真誠的無知和認真的愚蠢。玷污中國憲法的馬列教儀,是毒害黨團隊員和國民的精神鴉片,在這種愚民的黨文化中薰陶出的思維方式及成長起來的人,許多喪失了辨析善惡的能力。

    法輪功是佛家修煉大法,是以宇宙特性真、善、忍為根本的性命雙修功法,能開啟智慧,洞悉人生和宇宙奧秘。法輪功修煉者遍布生命科學、自然科學、社會科學等各個領域,使他(她)們開啟智慧,湧現大批世界一流的專家、教授、高端科研人員、政府高層官員。由於法輪大法超越政治和文化界限對人類身心健康的巨大貢獻,獲世界各國褒獎、支持議案等3000多項,洪傳120多個國家和地區。真金不怕火煉,真理走遍天下!

    神州出真神,法輪大法從神州傳出,真善忍衝擊了中共的假惡鬥,狼要吃羊就謊編藉口,江澤民利用中共的國家機器,造謠誣陷,惡毒誹謗,煽動仇恨,傾盡國力,血腥鎮壓法輪功修煉者,活摘器官,封鎖媒體,掩蓋真相。江澤民誣衊法輪功是“X教”(國務院.公安部公布的14種邪教沒有法輪功)很多人盲目聽從,利令智昏,善惡不分,對拯救人類災難的法輪大法真相資料,不聞不問,甚至詆毀,中共毀了自己的生命,還幫中共數錢。華夏同胞,我們的頭腦不是中共的打字機!水火不容,打擊正義善良,必定是邪惡妖魔,毋庸置疑。

    “人無德,天災人禍。地無德,萬物凋落。天無道,地裂天崩,蒼穹盡空。法正,乾坤正,生機勃勃,天地固,法長存。”(《法輪大法》(精進要旨)—法正)。如果人間無道,將面臨空前災難。舉世聞名的貴州平塘億年生物化石“藏字石”(中國共產黨亡)道破了天機。

    當今的人類,處於亘古未有的特殊時期,宇宙在更新,天體在重組,地球在更新,人類在淨化(瑪雅文化記載的地球更新期),每個人的道德品質決定著個人的行為。要麼淨化靈魂,同化法輪大法;要麼被淨化劣汰。這是宇宙所有生命不可抗拒的自然規律。真理永遠掌握在少數人手裡,成功和幸運者往往是少數人,切莫盲目從眾,善惡混淆不分,危險至極!

    許多遙遠的傳說,諸多中外預言,人類千萬年的輪迴等待著神的到來。《西遊記》中唐僧用“人身難得,中土難生,正法難遇”啟示後人。在這裡誠心勸導可貴的中國民眾,別象我幼稚的少年,不敢看“司馬光砸缸”開發智商的故事,使我感到無知和愚昧。天人合一,天人對應,天人感應,法輪大法與每個生命密切相關這麼重大的事情,不以人的意志為轉移,必須了解真相方可高瞻遠矚,“咕咚來了”道聽途說就是輕浮,對自己的不負責任。法輪大法真善忍是宇宙的真理,是一切佛法的根本,生命的源泉。如果為人一世,沒有了解法輪大法,不聽真相不認同,拒看真相資料,你知道有多麼危重嗎?!人世間從來沒有賣後悔藥的。

    因為人間惡世兇險,老子曾留下《道德經》出西關遠去,孔子曾周遊列國被惡人威脅,耶穌曾被釘在十字架上。大法弟子不計安危的講真相,揭露中共邪惡,目的是呼喚良知和本性的甦醒,清除世人對法輪大法的誤解和敵視,挽救被謊言毒害的生命。是助紂為虐,還是認同法輪佛法?好人就應該認同正義,結佛緣得善報,人在做,天在看,每個人都在用良知選擇自己的未來。請朋友靜心想一想,如果末劫中你不能被救度,所謂的錢、房子、家庭、事業還有意義嗎?!只有擁有生命,才能擁有現在的所有。

    君子不立於危牆之下。天滅中共是歷史的必然,公審江澤民步步逼近。世界需要真、善、忍。祖先姜子牙愛國順天伐紂是我們的精神楷模,願睿智的華夏兒女退出中共的黨、團、隊組織(廢除“獻出生命”等毒誓),不充當中共的陪葬品,破出馬列子孫中共的謊言和撒旦紅魔強加給我們的災難,方可走入人類的新紀元,實現人生的真正意義。



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    天目所悟:修到底的重要

    昨日我通過天目看到在一條通天的大路的右側擺放著一排蓮花座,在每個蓮花座上方都有一頂王冠。蓮花座是不同的,顏色,蓮花的層數,姿態和微觀程度都是不同的;王冠也有著很大的差別。

    當時我看到有些同修走上前去坐在一個蓮花座上,同時王冠自動的戴在了該同修的頭上,該同修顯現出很是滿足的樣子,而不願再繼續向前走了。更有甚者,有的坐在蓮花座上,頭頂戴著王冠,卻看起了其它法門中的東西,就看這個人一下子掉下了萬丈懸崖。當然大部分同修不會理會這些,就是徑直的沿著通天的大路一直走下去。他們無心也無求於自己會得到什麼樣的果位和自己能修到哪一境界或者那一境界會有著怎樣的一種表現等等。我看到是凡不留戀“路邊的風景”的同修修得是非常的快,師父在那條路的盡頭在微笑著待著他們。

    看到這一幕,我深感震撼,作為修煉人,我們只能按照師父的要求做,才能真正的走到最後,在這個過程中我們滿足於現狀,被路途中的風景所吸引,那根本就完不成我們的誓約。

    在修煉的路上,隨著我們執著心的逐步修掉,會有很多方面修得好的,達到法的標準,因為我們是佛家功那自然會有一些佛家的表現,這都很正常。而且因為我們很多同修在漫漫的下走過程中與不同境界的眾生可能都結下很大的緣份,那麼在今朝的修煉過程中,我們有時會看到這些眾生對我們的期望與尊敬,看到這些其實都是鼓勵我們要做的更好,而不是人心泛起,覺得自己怎樣怎樣,甚至離開了大法,那就是非常的不應該了。

    寫到這裡我想起來,最近一位同修對我說,他知道有幾位曾經參加過師父面授班的老學員,自稱處於高度漸悟狀態,能看到自己的世界等等,他們覺得自己已經修煉圓滿了,有的就轉入宗教之中,同時對師父正法與做好三件事是很牴觸的。

    這類教訓雖然表現上不盡相同,但都有一個共同之處,覺得自己已經很“行”了,從而安於現狀或者標新立異。

    在修煉的路上會有著各種考驗,面對這些考驗我們怎麼去對待,那可以說是事關我們能否達到最終修煉目地的關鍵。我想我們只要真正的做到按照師父的要求做,就一定能夠在各種艱難險阻中走過來的。任何執著自我的表現都十分的危險。這類的教訓相信各地區都會有一些,引以為戒吧。



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    打通通道

    我住在離北京不太遠的城市,由於兒子畢業後在北京工作、成家,所以近兩年我來往於北京與家鄉之間。其實兒子在北京好多年了,最開始我沒有想去北京看看的念頭,覺的我的眾生都在當地,我不能離開,離開這個環境好像就脫離修煉了,其實在這背後還有一個更大的原因,就是在交流文章中看到有的大法弟子在車站安檢時出現一些麻煩,由於我被非法關押過兩次,有擔心和怕心,心想麻煩不找到頭上,不要去惹麻煩,所以一提去北京就心煩意亂的。

    可是前年,有生活中的一些事需要我去北京,兒子來接我,這次如果我推脫堅持不去,恐怕家裡人不理解,影響不好,我只好硬著頭皮跟著走了。那些天恰好趕上大閱兵,到了進北京的安檢口,老遠一看,站著穿各式服裝的檢查人員,挨個盤查,遠處的看不清,只看見前邊車上的人出示身份證,被手電樣的東西照了一下後被帶進檢查站的小屋盤問,因為我帶有光碟、破網軟體什麼的,這時我的心揪成一團,都快窒息了,我腦子裡想著誰也別想考驗我,我不承認。一武警過來了,照了一下兒子的身份證,對我和老伴說:你們倆的身份證拿出來,說完用棍子扒拉了幾下帶的東西,就去看後備箱。慌亂中我背正法口訣,想起了請師父加持。武警回來說,身份證不用拿了,我揪起來的心一下子放下了。我在心裡說:謝謝師父。這次是有驚無險的過去了,但下次再來北京怎麼辦,這簡直成了必須面對的一大關。

    去年十一的時候,我問兒子來不來接,我的意思是如果我們自己坐火車就提前去,可以躲過十一敏感日子,敏感日子火車站查的嚴。兒子說來接,可到十一前一天打電話告訴讓我們自己去,我覺的真是怕什麼來什麼。冷靜下來一想這不是偶然的,這是要我去怕心的,這一關得過,躲是躲不過去的,我要利用這個事去怕心。買了第二天的火車票,這一天如坐針氈,被負面思維纏擾,總覺的邪惡通過實名售票查到我要去北京了,到火車站就得被圍上,想發正念心也靜不下來。好不容易熬到第二天,到了火車站,驗身份證,我把身份證遞過去,剛想求師父給擋一擋,還沒想完,車站檢查的人說:走吧,沒看我的身份證就進去了。在師父的保護下,這次又順利過去了。

    今年快過年時,兒子開車來接,遠遠望見檢查站了,我說看見檢查站我就心慌,兒子說:你們不是認為你們是好人嗎,你們又不是破壞社會穩定的,他們是防恐查破壞的,你就想著你是好人就行了,你怎麼總把自己放在要被查呢?這時我想起了師父講的:“ 我在整個傳法、傳功過程中,本著對社會負責,對學員負責,收到的效果是好的,對整個社會的影響也是比較好的。”(《轉法輪》)我明白了這是師父借別人的口點給了我,應該站在我們是好人的基點上,當時覺的好像找到根子上的東西了,想:對呀,我們沒破壞社會穩定,我們對社會的影響是好的,就這麼一想,腦子“唰”一下靜下來了,已到安檢口了。也來不及想別的,就背著:“對整個社會的影響也是比較好的”一句法,車沒停就過去了,恍惚中感覺檢查站站崗的一排人在不同的角度都立正向我致敬,我們這次開的是外地牌照的車,一般是這樣,平常日子京牌照的不查,外地牌照查看司機身份證, 特殊時期所有車和乘客的身份證都查。這時回頭看了看,外地牌照的車被舉小旗的攔下挨個檢查,我明白這是因為同化了法,師父鼓勵我。

    以前到檢查站,腦子都亂套了,又是背正法口訣,又是請師父加持,看著是在法上,可沒從根本上解決,也沒提高上去,只是一味的用法去抵制,其實在思想深處還是有想過好關的想法,還是在舊勢力的安排中修,現在明白不應該有大法弟子過安檢一定會被扣留盤查的想法,得從根子上歸正。還有當年上北京證實法,被邪黨扣上擾亂公共秩序所謂罪名,雖然明白是邪黨給強加、扣上的,是不承認的,但潛在意識裡還有‘就破壞你了,就得破壞你,怎麼樣吧’的念頭,深挖根子上是什麼呢,就是還是有那麼點承認起破壞作用了,好像我們修大法與整個社會是對立的,就得破壞社會穩定不起好作用的,其實我們才是社會穩定的因素,大法弟子才是社會穩定的基石,師父講的是:“對整個社會的影響也是比較好的。”什麼叫同化法,這樣的認識才是同化法,也就是先前自己在正與邪、好與壞這個最根本的認識上沒擺正,所以才有自己把自己擺在被迫害的位置,給怕心一個溫床,遇事膽膽突突,不能堂堂正正的。還有就是心不正,最開始進北京後總有潛入敵後,插入敵人心臟的感覺,帶進資料、真相幣有痛快感,有要深入敵後去擾亂邪黨的心理,心不是完全在救人上。

    雖然最初的進北京在師父的保護下都有驚無險的過去了,但心還有些揪著,因為在火車站過安檢沒刷過身份證,不知刷了會怎麼樣,總覺的這條路沒徹底暢通,還是有闖關的感覺,之前的日子坐火車刷身份證時我想著求師父幫著擋一擋,想想在求師父的背後,還是有自己要被查的想法。我想得放下這個想法,如果有因為我是修大法的,所以我要被查,有這樣的想法,根上還是沒給大法一個合理的位置。在把這些不好的心放下之後,我刷自己的身份證來去自如的坐火車坐高鐵。

    在去怕心這個問題上我是一步步去做的,開始先在人這一步做到位,我想他們檢查是為防恐,我們大法弟子是真正的好人,世人要都能做到我們這樣對社會有益,就像師父講的:“說不定還沒有警察了呢”(《轉法輪》)。 再看到穿警察衣服的覺的與我沒什麼關係,因為我們是好人,這樣過安檢就沒怕的想法了。我體會心達到我們是好人這一點就沒什麼怕了,說明自己以前連這一層的認識都達不到,再之後不斷往高處突破昇華自己的思想,用功去制約氣,生出對眾生的慈悲,就這樣從低到高用各個層次的理去除怕心。借用這件事,這個台階往上昇華。

    這兩年來來回回的,在人中走通了進北京這條道,也象是另外空間打通了脈,來去自如,暢通無阻,這才是大法弟子應有的狀態。以前當做關的,現在想想哪是什麼關,是自己心裡有道坎,是突破了自我心裡的障礙。其實在任何事上出現麻煩,都是我們的思想不正和有漏,被邪惡找到了藉口,不是我們表面上看到的,這個事就應該這樣,其實電腦、電話也一樣,使用方式上注意,但思想上不能承認用了必定會出問題。如果我們沒這個心,邪惡就沒藉口。

    去年去了天安門廣場,在人少的地方喊了“法輪大法好”,二零零年到天安門廣場打橫幅,沒等打開,就被邪惡帶走,我一直有這個心願,到天安門廣場喊一聲“法輪大法好”,這些年天安門廣場在我心裡一直被視為禁區,別說去了,有時坐在家裡一想都心跳、起怕心,這回終於了了心願,也拆除了心中的禁區。今年還去了故宮,因為故宮也是要身份證的地方,這些在別人看來都不是什麼事,可對我來說覺的當初這些都是想都不敢想,都是看似逾越不了的關,當然這都是我自己的修煉狀態,不是要誰到天安門走一圈證實自己沒怕心。這些年由於我哪也不敢去,家裡人覺的好像我們是另類,不被社會接受的,這會兒都刮目相看,這也強有利的證實了法。

    以前我也想著要去怕心,怕心這麼重怎麼修成,師父在《洪吟》中寫到:“世間大羅漢 神鬼懼十分 ”,修好了是什麼狀態,是邪惡應該懼怕我們。以前除了發正念,不知還怎麼去怕心,其實師父都有安排,看著是生活中的瑣碎事,是師父給了提高的環境,就在這些小事中修去各種不好的心,在這其中體會師父的安排,體會實修的美妙。



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