2017年7月23日 星期日

  • 姐姐來日探親 在餐館偶遇「大事」

  • 看日本「經營之神」松下幸之助 走過的人生(七)

  • 神州鹿苑盛開優曇婆羅花(五)

  • 回歸正統美術機制

  • 正見週刊(錄音版):20170531-20170606

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  • 姐姐來日探親 在餐館偶遇「大事」


    林瑩

    這是今年7月,發生在日本餐館的很小的一件事。原本這件事,在日本不足為奇,但那天,也許是因為跟國內前來探親的姐姐,一同用餐。她的感慨,驚嘆,「不是一件小事」的斷言,引起了我深深的思索。甚至讓我突然心有所悟。我的業務為此打開了新的思路。

    我在日本一家會社做營業,也有十幾年了,早對日本的服務習以為常。我的姐姐領著孩子從中國來日本探親,姐妹相見,如何親密,不必多言,只說那天,我請姐姐和孩子出去用餐,特意選了一家日式餐館,希望姐姐和孩子能夠感受更多的日本氛圍,了解日本的文化。不枉此行。

    誰知落座不久,服務員不小心,竟然將茶水倒灑,弄濕了孩子的衣服。服務員趕緊道歉處理,我也不覺得很意外,認為這是理所當然的。完全沒想到,姐姐會有何反應。就這樣等到快吃完飯,非常意外,店長親自來到跟前,畢恭畢敬地深深鞠躬,為剛才的失禮道歉,還表示,送上一杯布丁,作為一點心意,說完再次深深地致歉。

    這樣一來,我反而很不好意思,為了這點小事,店長親自反覆道歉,太過意不去了,很想乾脆訂一份同樣的布丁,來彌補他的損失。但是我又不好張口馬上就要,猶豫了一下,就接受了店長的好意。店長滿意地離開了。於是我就安慰自己,算了,以後再來這家吃飯,報答他的好意吧。

    沒想到這時,姐姐突然感嘆道,這可不是一件小事。真是難得,能這樣恭敬謙卑地道歉,把客人當成尊貴的人來對待,不像在中國,一副有錢就能解決一切問題的態度,就算出了同樣的服務上的失誤,也會一副沒什麼大不了的,賠你錢就完了的感覺,儘管可能會來句道歉,可是你感受不到被尊重,被真誠對待的感覺。可是這店長認為自己真的對不住客人,那份心意,能讓你非常感動,儘管給的東西不貴,可是有誠意,有人的情義在。

    姐姐的話,讓我非常吃驚,我本以為這些非常正常,沒想到卻讓姐姐倍受觸動,講出這樣一番話來。是啊,如果不是姐姐,我早已忘記,自己當年在中國的感受,也不會珍惜今天的環境,更不會反思,真正打動人心的,不是錢財,而是待人的謙恭與真誠。

    我剛才,不就被店長打動,想要再來吃飯嗎?他沒有說一句自己如何好,卻讓我心甘情願下次光顧,這不就告訴我,最好的經營之道,在於自身的為人態度嗎?我知道自己該如何營業了。

    姐姐和孩子,聽了我的想法,都點頭贊同,這才是日本最美的文化。也是我們中國曾經擁有過的文化。

     



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    看日本「經營之神」松下幸之助 走過的人生(七)


    劉如

    創業後改良的燈座賣不出去,遭遇了第一次的慘敗。眼看走頭無路時,一件意想不到的好事突然發生了。從此迅猛崛起。留下種種傳奇般的故事。

    是誰拯救了幸之助?

    後人評價說,是幸之助的熱情、努力和不懈的堅持,迎來了幸運之神的降臨。 那一天,是大正六年,也就是1917年的12月,一位陌生的男子,找到了他家。來客很興奮地說,「終於找到了,請問你就是松下君吧。」幸之助聽到有人正在找自己,一臉的不解。男子解釋說,自己是阿部電氣商會的人,前些日子,幸之助曾經為了推銷製品來過他們商會,見過他的改良燈座。今天特地前來商談業務。

    幸之助一聽,樂壞了,以為是找他訂購燈座呢。沒想到客人的來意並非如此。他對幸之助說,希望他能幫助川北電氣,製造電風扇的底座。這家會社,是當時的大手企業,正在尋找能用柏油、橡膠和石棉等原料(這些原料知道的人很少,會這項煉製技術的也不多,大家都保密,不肯透露給別人,其實北川也不知道原料為何物,只是需要類似那樣的煉製物而已。)煉製電風扇底盤基座的製造所。因為當時的電風扇,開關底座是用陶瓷做的,很容易壞掉,所以機緣湊巧,找到了正以此法製造電燈底座的幸之助。

    阿部電氣商會是當時的電器批發商,正負責銷售川北電氣的製品,所以當時雖然對幸之助的燈座製品並未看好,但是卻對幸之助當時的熱情,不辭辛勞地反覆解說製品性能的樣子,留下了深刻的印象:這是一位熱愛自己製品,能拚命而專注於工作的人,他的製品,看得出來,質量很不錯。就這一點,直覺的印象,他想到了讓幸之助幫助川北電氣製造電風扇的底座。

    這家大手企業的川北電氣,就是後來松下電器旗下的松下精工。

    也就是說,通過阿部電氣商會的介紹,幸之助獲得了一大筆電風扇底座製造的訂單,從開始的實驗性的100個,到獲得認可後的一千個,兩千個,幾千個,他的製造業,終於打開局面,獲得源源不斷的穩定的收益,積累了資金,度過難關。真是峰迴路轉,從此迎來真正的崛起。

    看來,不管最後的結果,失敗與否,只要你能認真努力地付出,那份辛勞,必會獲得回報,你做人的樣子,總會留下痕跡,留在別人的心中,不知什麼時候,定會結下好的緣分。以你意想不到的機緣,解救你度過危機。

    過去日本的修行者常說,人生的每一個過程,每一次經歷,每一件小事,不管好壞,都是寶貴的財富,都要好好對待,你認真做人的態度,會為你打開幸運之門。表面的成敗與否,不必太過計較。人生沒有真正的失敗。在困境中默默忍耐堅持,做好眼前的每一件事,最後一切小事都會自己連接在一起,會自然形成該有的結局。這也就是幸之助在這次事件中深刻的領悟。

    接連發明 完成奇蹟般的崛起

    他用製造電風扇底座的資金加上部分借款,終於建成工廠,僱傭工人,有了正式的事務所,妻子也退出繁瑣的財務管理,而專注於製品的最後包裝。之後他開始開發自己的電器製品,實現了奇蹟般的崛起。

    當年的電燈,是如何使用的,很多人都無法想像。很多我們認為理所當然的生活方式和用品,在當時,都未曾見過。今天家庭簡單用個連接插座,就可以將電自由連接到別的屋子,分用電流,可以同時用很多電器。這些生活方式,並非理所當然,而是松下幸之助開啟的思路。

    他從照明電器用的配線附件機器開始,他一個一個地改良當時極為不便的配線器具。比如說,在大阪電燈會社當配線技術負責人時,他經常出入各家庭,發現電燈只能直接插入固定在屋裡的插座,然後,再想另外配線用另外的電燈或者電器,就需要求助會社技工,重新配線。極為不便。於是他一直考慮,要開發一種便宜實用,可以分用電流的插頭,就這樣,他不斷試驗,開發出了各種能簡單分用電流的插座,燈座,解決了當時家庭配線的困難——換個地方就無法使用電燈、電器的不便。他的製品,因解決了人們極大的問題,獲得了奇蹟般的成功,生產到了供不應求的地步。銷售商為了趕緊拿到製品,有的甚至自己上門來拿,連配送都省了。

    就這樣,從創業到今天,他僅僅用了兩年,就完成了初步的成功,擁有了20多位員工,名聲遠播。業績迅猛展開。

    傳奇般的銷售 令人膛目結舌

    1923年,28歲,他開發出了炮彈型電燈,就是自行車用的電燈,壽命比原來的長10倍,接著就是富有傳奇色彩的角型電燈。這些發明,不僅大大解決了人們自行車黑夜用燈非常頭疼的問題,還為大家節省了家庭開支。

    角型電燈的傳奇色彩在於,他用了一個大膽得令人吃驚的銷售方式。他的電燈需要用電池,於是他找到生產電池的廠家,請他們免費提供一萬個電池。對方一聽以為幸之助是不是腦子出了問題。或者自己聽錯了?幸之助不慌不忙地肯定他們沒有聽錯,他打算免費將一萬個新電燈投放市場,所以需要一萬個免費的電池,年內,他認為自己一定可以銷售20萬個,這一萬個是免費服務,他要讓大家用過自己覺得好,來打開市場。因此,他說希望得到電池廠家的支持。如果最後,他銷售不出20萬個,定然會支付現在這一萬個電池的錢。

    老闆一聽,非常吃驚,如果最後松下真的能夠售出20萬個電燈,也就意味著,會售出20萬個自家的電池,損失一萬個電池,換來20萬個的銷售額,何樂而不為呢,何況失敗,他也不受損失,不妨一試。

    沒想到,最後的業績,簡直就是奇蹟,售出47萬個。電池廠家為此寫下感謝狀,親自拿到松下,對幸之助感恩不已,徹底拜服。

    他的經歷,為日本商界留下寶貴的智慧:不必好高騖遠,就從人們需要的開始做起,只要是生活中,人們急需的東西和事物,你就去想辦法解決。只要是為了大家而開發的東西,就能廣受歡迎; 同時,保證品質,並給出適當價格,讓大多數的家庭都能享用。

    還有就是合作經營,互助互惠,各施所長,共同發展,絕不僅僅謀求自己一家的利益。 他的47萬個銷售業績,就是來自與電池商合作,共同發展的思路。這就是他小時候銷售香菸招人嫉恨後得出的商道——利益不能獨享,幫助別人共謀福利,方能打開通路。

    真的是,製品利人,銷售利人,仁善使得路通天,神奇智慧處處顯。之後他的這些經營之道,越來越明確,為他帶來最後巨大的成功。

    這種認識,也成為世界共通的成功法則。(待續)



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    神州鹿苑盛開優曇婆羅花(五)


    圓容法

     二零一一年到二零一四年,吉林省東豐縣大量盛開優曇婆羅花,路邊的花草樹木上,大法弟子家的盆摘上,公交車站點的樹皮上,大法弟子和常人購買的水果上,鬧市區櫥窗的玻璃上,(很遺憾,這張照片雖然拍下了但是目前尚未找到)醫院外牆的瓷磚上(這個因為太高,沒辦法拍攝)等等等等,縣城內外隨處可見。

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    回歸正統美術機制


    A. H.

    怎樣走正藝術之路?這是所有思想清醒的藝術家、藝術工作者和藝術愛好者們時常思考的問題。然而,由於人在迷中,尤其是今天充斥著各種現代派理論與衡量標準的藝術界已經讓一切混亂不清了。不少有志於追尋回歸傳統道路的藝術家們苦於看不清出路,往往容易被當今人類敗壞了的藝術環境所迷惑,不自覺的搞出一些半傳統半變異的現代派作品,以至事與願違,南轅北轍。下面,我以西方主體傳統藝術為例談談在這方面的認識。由於篇幅有限,重點講了繪畫,其他方面可依此類推,觸類旁通。本文只是拋磚引玉,權作交流。

    循環

    古人有句話叫做「天道循環」。當然今天很多人會認為這是用古文在科學層面講自然界的物質循環,比如地上的水蒸發後在天上成了雲,再變成雨下到地上積成水這類情況;古人的認識更加深入一些,談的是善惡有報、因果輪迴、陰陽消長等等。其實這些都是天道循環在不同層面的不同體現。那麼在更大範圍的循環體系還涉及到宇宙高層與低層的對應關係與能量的傳達和生命升降的運行機制。簡單點講,就是世間有什麼,那麼上界就可能存在他們不同層次相對應的東西、生命、神或因素,而這上下之間是層層緊密聯繫的。

    那麼世間有藝術,比如美術,它也同樣遵循著時空橫向、縱向和方方面面的循環機制,並與上界對應。如果美術是一個生命,那麼他的一些循環就像我們所說的周天一樣,一條條循環路徑就是美術的脈,裡面流通著能量,以維繫生命的健康與活力。假設循環中斷,失去能量補充的生命和物質就會枯竭,以至滅亡。同時,生命本身又與外界其他因素也具備循環和能量的交換,所以如果這裡面有一個環節出了問題,就會影響到方方面面。打個最簡單的比方:假如世上沒有了美術,幾乎所有行業都會受到影響和衝擊。所謂「一榮俱榮,一損俱損」就有這麼一層涵義。

    大家都知道「神傳文化」、「神傳藝術」,從字面上講藝術是神傳給人的,但這並不像普通人想像的只是對某種知識或技術的傳授就完事了。因為萬物皆有靈,藝術在相當洪大的時空範圍內都有它存在的形式、意志和不同的機制。比如人在美術創作的過程中能夠符合神在藝術上的要求,其中包括通過對神傳技法的出色運用表現出更高尚的道德境界,甚至符合一定層次上神性的標準,那麼這個藝術家就能在神的作用下進入到藝術的循環體系中,接收到來自宇宙中的能量,提升自己。這時就能體現出藝術這套提升的機制,產生類似於修煉的作用,昇華這個人,使其達到更高境界。

    符合神的要求的優秀作品能夠散發出正的能量,而欣賞者、觀眾在觀賞這一作品時就能接收到這種正能量,從而得到思想的淨化,也能幫助提升觀者的道德。人心歸正後人就不容易做壞事,那麼他造業就少,所以讓他還業的因素也就少,他就會災難少,身體安康,事事順利。如果社會上人人都這樣的話,那就會天下太平,萬民安康,形成一種良性循環。這就是好的作品在人世間體現出的正面力量。

    但如果是壞的或變異的作品,情況就會相反。看的人接收到的信息是邪的、惡的、道德敗壞的或變異的,那麼這些人就容易想壞事、做壞事,造業多後就源源不斷的面臨著各種災難、病痛,甚至更不好的事情。如果大面積的人群都這樣,那就會天災人禍不斷,甚至徹底毀滅。同時看的人越多,那個藝術家所污染的人群就越大,那麼他造的業就越大。所以從某種意義上說,藝術家甚至可以左右人們的生死(其中也包括他自己)。龐貝壁畫不就見證了這一點嗎?

    那麼,既然涉及到如此嚴肅的事情,神界能允許人毫無章法的亂來嗎?當初神傳給人藝術的時候就已經考慮到了要為最後正法所用,因為三界中的一切都是為正法而造就的。因此要怎麼做才符合神的要求,也絕不是由著人們的性子,想當然的愛怎麼創作就能怎麼創作的。

    流派

    就像大粒子是由小粒子組成的一樣,美術巨大的系統也對應著不同的天體,由不同的世界組成。世間的美術也有很多的分支,哪怕單獨的一門繪畫在歷史上也有這個畫派、那個畫派的。在高層,不同畫派的技法就是從天上帶下來的,它們對應著藝術天體中不同的神,也代表著他們的意志——上天要人這樣畫。

    需要指出的是,這裡所說的畫派是指在世界上有著悠久歷史、與上界藝術正神相對應的正統畫派,而不包括從印象派(Impressionnisme)開始以後那些變異的、不被正神所承認的各類現代派「藝術」。當然,嚴格的說,即使是被神所承認的傳統畫派裡也是有糟粕的。因為在人中總有正負兩方面的因素存在,同時本次藝術在傳給人的時候已經是大穹處於壞滅階段的時期了,最終的歸正是要靠正法的力量的。也就是說,拋開這些細節與負面的東西,從大的主旨來看,傳統畫派基本上還是屬於正的範疇。

    藝術流派的出現也不是簡簡單單的一個自然產物。在人間,不同的藝術派別往往在特定的地域、特定的人群以及特定的時間中出現,而在不同空間所牽扯的因素龐大而眾多,其紛繁複雜難以言表。比如上面定下來幾百年前在歐洲什麼地方要出現一個什麼畫派,這時不只是一些神要下世轉生成那個畫派的代表畫家來完成一些曠世傑作,奠定那一派的風格、技法、理論等等,而在三界內天地人各個層面的運作機制也要相應的調整變化,包括天上的星象、地上的地氣脈流、人間大眾的轉生等方方面面都要配套安排。在這種整體運作之下,大眾的興趣、茶餘飯後的閒聊內容都會變化,人間才會出現新的審美趣味,接受並欣賞這新的流派風格,以及其技法特點。

    所以,表面上是人在世間形成了這樣一個傳統流派,而實際上是不同的神根據上界的安排,在不同空間層面也建構了一套相應的藝術機制,其中包括生命如何在藝術中得到提升的那些具體因素。沒有這些機制,地面上那個群體畫家的整體繪畫風格就形成不了,而且大眾也不會懂得欣賞那種畫風。因為大眾身體的每一個層面,都將沒有對應的機制來接納這種藝術流派所傳播的能量;人與人之間也無法連接、溝通這種能量,不能讓它在人與人之間溝通的這種人群脈絡中運行類似周天的循環,那種使之在世間與三界內立足的能量場就無法形成。如果每個層面對此都是排斥和不接納的,流派就無法形成。一種文化能在人間存留下來,是需要三界上下內外的眾神共同參與來一起運作的。在更高層來看就是那麼安排的。這種東西在歷史上保留下來的同時,就注入了每個人的身體,形成一層時空,在人中體現出來的就是一種集體意識和文化,讓人懂得運用那種正統的審美。所以能留下來的傳統藝術流派都是不簡單的,絕不只是一群人一時興起運氣好碰巧搞出來的。要知道,外星人是沒有人類的這種審美和藝術的,它們只能從技術上了解形體和表面的物理構成,卻沒有人藝術審美的概念。也就是說,審美是神賜予人的一種具備相當高度的能力,如果沒有神造的這種與高層對應的人體結構,沒有那些神給予的因素就不可能具備那種感覺和概念。

    轉生到地上建立流派的藝術家在人間具體做事時可能並沒有意識到他是有使命來的,或許只是無意中奠定或發展了某些技藝與風格,但其實天上和層層空間早已對此做了系統的安排與定位,因此很多東西是不能隨意更改的。就算從人中看,傳統的繪畫作品也不僅僅是把一個東西畫的像就能被稱為傳統的。經常接觸古代大師繪畫的人都能發現,不同畫派的作品在審美上有其不同的韻味,我們把它叫做「畫味」。而這些畫味的產生是那一派技法與風格的直接產物。換句話說,如果不採用那派特有的處理手法,比如他們慣用的光照、色彩、技法去畫,畫出來的形體就算分毫不差也難以畫出他們那種獨特的味道來。所以說雖然傳統畫法確實講究要畫的真實,但光具備造型能力並不意味著回歸傳統,說白了把人畫的像人、樹畫的像樹也不一定就是傳統。這種在流派之外的情況叫作「不入流」。

    「不入流」是個什麼概念?「入流」本來是佛教修煉中的一個詞,是梵文Srotāpanna的漢譯,指修行者的心性不斷提高,達到沙門四果中的最低果位,表示初入聖人之流。後來,這個詞在歷史上逐漸演變成普通的漢語詞彙了。「不入流」在美術上講那就是不具備相應的技藝和美學方面的心性,不能遵照傳統的教導,連流派的門都還沒進呢。

    也就是說,要想回歸傳統,就要嚴格遵循傳統。因為這不是想傳統就能輕易傳統得了的。具體創作中那些傳統的技法、傳統的流程、傳統的思路等等,在人中看都是具備超凡天賦的藝術家們歷經多少代人積累起來的經驗與千百年智慧的結晶;在另外空間看那是從天上帶下來的,在歷史過程中神不斷賦予一代代畫家群體靈感的集結,而不是憑空摸索出來的。所以不能全憑感覺畫畫,跟著感覺走那就什麼也不是了。不同畫派出了很多大師,他們都遵守著那些畫派要求的特點作畫。而今天很多人離大師的水平還差的很遠,卻想隨隨便便改變那些畫法而搞出更高級的藝術來,那不是開玩笑嗎?

    不同於東方繪畫的民族性,在神的安排中西方繪畫具備了世界性的特點。比如用中國畫和西洋畫描繪同一個人,兩幅畫的形體都畫的同樣準確,人們還是會覺的具備光影特點的西洋畫更符合人的視覺習慣,更像一些。這一特點能讓更多的民族接受,也隨著西方文明的傳播在世界得到普及。這也與西方美術的高度有關。由於很高層次的因素讓西方藝術的重點放在了表面空間的技法、形式上,而這種高層因素卻因為西方藝術表面化的特點非常不容易被察覺,不像中國畫那樣一上來就講究深層的意境,一看就讓人感覺到東方文化藝術強烈的上界因素。其實西方美術並不是像今天的西方科學一樣從一個一無所有的狀態中發展出來的,而是從上幾次文明的美術脈絡中繼承下來的,雖然中間有斷層的時期,但復興的起點很高。因為這也是神為了今天這最後一步,有意安排上一茬西方文明結束後,不讓美術的脈絡斷掉,而是將其封存、蟄伏起來,然後以出土文物的形式被發掘出來,作為幫助本次人類美術技能復興的重要參照和依據,並讓人在系統的學術研究承傳中走回上一次的路,在前人的基礎上逐步達到更完美的藝術高度。西方美術之路來的相當深遠,具備超越其他民族美術技藝的系統性和學術性,其實是為了今天和以後能為正法所用,在久遠的歷史中有意奠定下來的,也是西方民族的歷史使命之一。

    因此,這些都讓西方繪畫具有相當大的容量、內涵與非凡的穩定性,來容納和消化外來文化的衝擊。在歐洲繪畫史上我們能看到中國主題、埃及主題、土耳其主題等迥然不同的藝術元素,但西洋畫本身的藝術特色與技法體系絲毫不變——油畫還是油畫,並沒有演變成中國畫或古埃及繪畫等其他畫種與形式。這就說明西方藝術技法體系擁有優秀的承受力和自我淨化機制,就像大自然在循環過程中能自動對空氣和水起到一定的淨化作用一樣——工業革命以前的人呼吸的是健康的空氣,喝到的是乾淨的水。但如果污染是來自變異的科學的產物,大自然就無法承受,在循環中也無法淨化,一切就會被破壞、毀滅。

    藝術也是一樣。本來在上界擁有非常深遠的源流,跨越眾多的時空範圍,按理說具備相當大的文化承載力,保證它從外部無法被破壞,但今天藝術的魔亂是從內部進行的。人間藝術圈的魔亂所導致的下界變異物質因素被上界提取後就能腐蝕異化上界的因素,造成更大的破壞。(關於今天藝術的變異請參考《泛談當今的美術》一文: https://www.zhengjian.org/node/158434)

    不少人認為自己搞的是寫實的美術,並沒有與現代派同流合污。但現代派裡也有具象繪畫的類型,也有畫的很寫實,甚至非常非常像的。然而現代派具象繪畫也不是傳統。因為藝術創作是作者精神能量的外化與延伸,擁有一個現代派內在思想的人不可能創作出真正傳統的作品。由於美術本身就是表達精神上的東西,藝術家思想上保證不被現代派意識腐蝕就更顯重要。

    歷史走到當下,不但現代寫實繪畫基本上拋棄了真正的傳統技藝,就連那種代代相傳到今天的傳統流派其實也已經不那麼傳統了。流派有技法,但並不只意味著技法。如果大環境不好,就像河流進入沙漠中漸漸乾涸了一樣。復甦傳統是有路的,這個路需要在法的指引下,在正統的理念上找回流派的根。

    陰陽

    談到陰陽,有人會認為這是中國的傳統文化。確實,人類神傳文化的中心就是中國,而中國的傳統、正統文化不僅對其他時空產生了巨大影響,而且也影響著全世界其他國家和地區。無論是通過世間的文化交流與傳播,還是由於歷代中國人轉生到地球其他地區後生命深層帶著這些因素,總之陰陽的概念已經深入人心了。不僅東方講陰陽,西方也是講的,很多民族甚至張口閉口就要用到它,只不過大多數西方人習慣了就沒有深想。比如被譽為西方世界貴族語言的法語就講陰性陽性,一說話就要性數配合。每句話裡的名詞、冠詞、代詞、形容詞、過去分詞等諸多語言成分全部要分陰陽,稍微搞不清楚就是語法錯誤。當然這只是從文化上講,而實際上陰陽的概念龐大無比,它超越浩瀚的空間範圍,具有相當龐大的內涵,無法言盡。只是本文談的是美術,只從美術上的某一小點來略加說明。

    學過一點美術史的人都知道,不同時代、不同地區的藝術作品,其外在形式和內在氣息都散發著各自時代、地域的獨特味道,區別很大。而這種區別又與陰陽的運行機制密不可分。人所處的地理位置是南是北,氣候是暖是寒,整體人群性格是外向還是內向,居住環境是否宜人……這方方面面都是各自陰陽狀態的不同在人間的具體展現。

    其實當初眾神在規劃、建構地球大陸板塊,設計地表結構、地面氣候時,就已經是在為這最後一步做準備了。由於各天體下來的生命在中國轉生後會再轉生到地球其他地區成為不同的國家與民族,所以上面不同來源的神就會按照他們各自天體下層的結構特點來構築他們的人要在地球上居住的地方。這樣才會與他們各自的天國形成某種內在的結構同構關係與上下對應通道,建立完整的循環機制。在下面具體說來還要有不同的地氣、不同的地脈、水脈等,以及分派不同的地上神按照地脈版圖劃分區域管理,形成一個完備的天地環境。在美術上也會安排相對應的各種技法在合適的時機選址於不同地區,在相應的人群中落腳。所以藝術風格、技法就與其落腳點的氣候、地理、人群、陰陽相關,同時又與三界內其它時空層面同步變化。因此,每個藝術門派都與一些對應的民族相聯,比如德國人很嚴謹,他們的美術作品就很細緻嚴謹;義大利人就比較不拘小節,那麼他們的作品相對而言就比較大氣洒脫。所以歐洲很多傳統油畫,內行人即使不知道作者是誰也能分辨出是哪個畫派的作品,這就是因為神在規範人時造就了西方文化藝術脈絡分明的特點。今天在西方社會,人們習慣正規清楚的分類,比如不同的酒要裝在不同的瓶子裡,用不同形狀的杯子來喝,都是這種文化特點的體現。

    談到這裡還要釐清一下現代人對陰陽的誤解。很多人都以為陽就是剛猛、厚重;而陰就是柔和、輕淡——這其實是對傳統文化不了解所導致的。神傳文化裡的陰陽講的是混沌既分之後,輕清者上升為天,重濁者凝結為地;天為陽,地為陰;輕、清、上升者為陽,重、濁、下沉者為陰。這是一個很重要的概念,完全不同於現代大眾的認識,搞不清楚的話就難以理解下文。當然陰陽還涉及到熱為陽,寒為陰等具體表現,這裡就不多作贅述了。

    地域間的運作機理、天地脈絡、陰陽狀態都是不同的。不同地區文化的機制與天地人三才的機制都是按照它們本身的那種規律在運作,藝術技法風格也要遵守這些規律,才能達到陰陽調和。拿歐洲十五、十六世紀的油畫流派來舉例:在寒冷的北方,陰陽中「陰」的環境氣候因素很大,那麼油畫技法自然就需要更多的體現出「陽」的因素,以平衡陰陽。具體表現在作品上層那些清薄、透明、輕盈、升騰、光亮的罩染技法,在作畫流程中視其為北方畫派的最重要環節,層層罩染花的時間也最多。這種陰陽關係對應到人的層面和人的理上,就是為了讓油畫能夠在寒冷而潮濕的地區儘快乾燥,因此在材料中使用了具有透明、光亮、快干特性的天然樹脂,而之所以要薄薄的罩染也是因為越薄幹的越快。同時在多層畫法的色彩體系上,由於下層的淺色映襯出其上一層層明亮的透明色,使整體色彩的飽和度、色域及畫面的光感大增。(關於專業用語解釋和具體技法研究請參閱《油畫技法精神的時代落差》一文: https://www.zhengjian.org/node/155652)

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    圖例:丟勒(Albrecht Dürer)的《對三位一體的崇拜》(Adoration of the Trinity),板上油畫,123 x 135厘米,作於1509-1511年。此畫以透明、輕盈、光亮的罩染技法體現出北方繪畫明麗的特色。

    而在溫暖的南方,「陽」的環境因素就允許熱情的人們使用更厚的顏料來表達情感,尤其在作品下層具備沉積感、效果厚重的塑造層特色就非常明顯。這種凝重、渾厚、下沉的特點屬於「陰」的因素,與「陽」的環境就能形成陰陽調和的狀態。對應到人的理上,氣溫較高的地區即使稍微畫厚一些也容易干,同時也符合南歐人民熱情的性格特點與適應大幅繪畫的運筆習慣。當然,北方繪畫也有下面的塑造層,南方油畫也講究透明罩染,只是他們整體上各自突出的特點由於氣候和人文環境因素區別很大。

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    圖例:提香(Titian)的《聖母與小兔》(Madonna del Coniglio),布面油畫,71 x 85厘米,作於1530年左右。此畫中渾厚的塑造層特色非常明顯,顏料厚重,下層提白技法的沉積感強烈,充分體現出南方繪畫厚實的特點。

    在天、地、人這三才中,人夾在天陽與地陰之間,所以就像前面所說的,人和人的事就講究個陰陽平衡。只有陰陽穩定了,人間才能得以穩定。但是過去宇宙的變化是遵循著成住壞滅規律的,陰陽也一樣。那麼在歷史的發展中,陰陽就越來越失去平衡。而越是在陰陽失衡的情況下,神就在各方面調和陰陽,保證其穩定,表現在油畫上就是神安排人發展出了一套陰陽和合的風格:即畫面的暗部(陰面)要畫的輕盈而透明,以「陽」的技法特點來抑制暗部本來屬於「陰」的因素;而亮部(陽面)卻要畫的厚重,用「陰」的技法特色來調和亮部原本屬於「陽」的因素,從而平衡陰陽;同時下層實體塑造符合陰的因素,其上的透明罩染符合陽的因素,這又能合乎天陽地陰之道。這種技法風格從巴洛克(Baroque)時期開始穩定下來,逐漸成為了傳統油畫的金科玉律,幾百年來一直流傳到今天。

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    圖例: 法國畫家菲利普•德•尚拜涅(Philippe de Champaigne)的《摩西與十誡》(Moïse et les Dix Commandements),布面油畫,92 x 75厘米,完成於1648年。畫面造型嚴謹,暗部透明,亮部相比更厚一點,尤其是高光部位可以看到厚實的顏料;下層實體塑造,其上透明罩染。這種風格是傳統油畫約定俗成的技法規則。

    但是隨著歷史的發展,到了印象派及後來的時期,陰盛陽衰的天象已不可避免,陰陽失衡嚴重,甚至逐漸走向分崩離析。反映到繪畫上,畫家們就懶得再使用具有「陽」屬性的罩染技法了,相對的卻使用極厚的顏料厚堆,在色彩上也越來越渾濁,這是「陰」屬性重、濁、下沉特點的強烈體現。

    就像人間陰濕的地方容易滋生細菌一樣,在宇宙的壞滅時期,這種極陰的狀態很容易吸引陰暗的邪靈與不好的東西。就像中醫說的,邪氣入侵,經絡不通。在深層就是畫家與上界失去了溝通,本應循環到畫家這兒的高層正能量流被阻隔了。失去正能量的畫家惹上低靈後自然會時常有低級的「靈感」,畫畫時往往到處飛舞又厚又亂的筆觸,宣洩散亂的「自我」,這就是思想觀念被陰邪之物入侵的表現。

    而那些傳統的繪畫作品往往在運筆、過渡、塑造上都非常細膩,中規中矩,尤其是畫面中的主體內容與人物的皮膚上一般都看不出筆觸,以達到圓潤無方、渾然天成的和諧狀態。從早期的凡•艾克(Van Eyck)、達•芬奇(Leonardo da Vinci)到後來的安格爾(Jean-Auguste-Dominique Ingres)等人,正統畫派的藝術家們以不同的方式將筆法隱藏於畫麵塑造的形體之中,尋求下筆不露斧鑿之痕的神工。在欣賞他們的作品時看不見人為做作的筆法,卻能感受到色層間陰陽協調狀態的自然流露。因此觀賞者會在不知不覺間調和氣息,和合自身的陰陽,其實是因為好的作品中存在著這種隱形的調和。

    今天很多人都懂一個道理:就是一個人如果在外面表現的很狂妄,那麼很有可能他真實的內心是很脆弱的,他需要用這種外在的張狂來彌補內心的軟弱,才能取得心理平衡。畫畫其實也有這種情況:有些畫畫的人表現的很有氣魄、有主見,下筆時用很猛的力量把畫布打得啪啪直響,好像要把畫布戳破似的,到處亂飛筆觸,其實那是他內心柔弱不穩、虛浮躁動的外在表現。這種看起來好像很陽剛的表象,其實是陰邪、魔性的妄念翻出來了。下筆狂野的人,往往就是個六神無主的人。他看上去的那個「主見」其實不是他的,而是背後控制他的那個因素的。

    所以今天不少畫畫的人覺得亂畫厚堆法很爽,能體現個人魅力和所謂的內在張力。其實都是智慧不足,不能把視點擺正一些去看藝術。要知道那邊和這邊是反的:這邊堆滿亂筆觸、厚顏料的畫面在那邊不一定存在有價值的東西;這邊越想體現個人魅力,可能在那邊就越沒風度;相反,講究筆法的融合、不追求表現自我的畫家在那邊反而能表達出高尚的自我來。既然如此,那還有什麼理由不嚴格遵循傳統的技法來作畫呢?

    境界

    就像前面說的,現在的人即使畫的是傳統技法的作品,大多也都喜歡用飽含厚重顏料、濃墨重彩的作畫,因為它符合重濁者凝結為地的陰性特點。越靠地,越下,越適合表達人的情感與激情,包括七情六慾。而在道德和審美觀不同的古代,人們喜歡用輕盈的透明多層罩染技法達到一種空靈的藝術境界,那就是常人的七情六慾所不能承受的寡、薄、稀、空、輕清者上升為天的天陽特性。要知道,創世的目地可不是為了讓人盲目的在地上生活,創世時就已經鋪就了讓人能夠返回天國的種種因素了。因此,神傳技法也不僅僅是個畫畫的手藝,其中也直接蘊含著大量修煉、磨礪、提升心性方面的因素。

    傳統的多層繪畫技法在當代遭到遺棄的一個重要原因就是它花時間。對於今天抱著「唯效益論」,把利益和效率放在第一位思考的畫家而言,這種技法是根本沒法賺錢的。但在幾個世紀前,人們的思想狀態不是這樣。當時虔誠的藝術家們為了表現神的偉大,寧可花費數年,甚至數十年的時間來完成他們心中的神聖藝術。凡•艾克兄弟的《根特祭壇畫——神秘的羔羊》(Ghent Altarpiece),從1415年左右起開始動工,到1432年才完成;洛倫佐•吉貝爾蒂(Lorenzo Ghiberti)的青銅鍍金浮雕《天堂之門》(Porta del Paradiso),從 1424年雕到了1452年,整個創作過程持續了二三十年的時間……由於藝術家們把一生的心血都傾注於作品上,捨得花時間下功夫精雕細琢,他們所表現出的各類神聖形像就非常完美,技法精湛高超。而每個看到作品的人心中也都會留下神完美的形像,從而升起對神更加崇敬的心念,使人虔心敬天禮地,充實正念。這正念又讓人與三界內的上下層面都溝通良好,正能量循環暢通。對於藝術家而言就是在做大善事,那麼在創作過程中便會得到神的加持,創作的過程也就成了慢慢修真養性的過程,技法也自然陰陽調和,天人合一。

    圖片:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8c/Lamgods_open.jpg

    圖例:凡•艾克兄弟的《根特祭壇畫——神秘的羔羊》(Ghent Altarpiece),作於 1415年-1432年,整幅祭壇畫約343×440厘米,題材取自聖經《啟示錄》,表達了對神在末世時慈悲救度眾生的讚頌。畫中樹脂油多層罩染技法的出色運用與靜謐精細的寫實風格讓此畫成為油畫史上最為重要的傑作之一。

    圖片:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Paradies_tuer_florenz.jpg

    圖例:洛倫佐•吉貝爾蒂(Lorenzo Ghiberti)的《天堂之門》(Porta del Paradiso),青銅鍍金浮雕,作於 1424年-1452年。整個創作過程持續了二三十年的時間,表現了聖經《舊約》中的十個場景。

    而今天在社會上搞偽古典的現代人都不畫神了,人們也浮躁,喜歡在快餐文化中迅速完成。作品花的時間少自然質量就差,引不起人們善心的共鳴,觀眾看了就不會受益,各層面中也沒有多少好的能量溝通。如果藝術家想搞創新或追求個人感受,在現代藝術的環境中往往就容易被變異的靈體控制思想,那後果就更不好了。

    為什麼棄用古法?表面上看是浮躁的現代思想不想麻煩,希望簡單了事,而實質上那個不想麻煩的思想背後還有原因,就是變異的因素要人背棄神傳的東西、技法,使人失去與上界正神的聯繫。

    以歷史的眼光從藝術作品的境界來看,幾乎是一代不如一代。雖然表面技法上人們在不斷的完善,但內心境界卻越來越低了。這與人類心法標準的降低和道德觀念的墮落是分不開的。(當然到最後連表面的技法也被拋棄了,這裡不再多述。)傳統技法是在以傳統文化為支撐的基礎上存在的,那些技法裡體現著文化、歷史和傳承,含有歷史的積澱,而且往上追溯還涉及到龐大的宇宙穹體體系的結構風格等非常高深的因素,這是被現代科學局限了視野的人所不懂、並且無法想像的東西,所以不能隨意改動。今天的人衡量美醜一般都沒有神傳文化的正統標準,都是在隨著社會上不斷形成的各種不正的、變異的觀念和潮流跟風,今天流行這樣的,明天流行那樣的,人們就都追隨這些風格,像落葉一樣隨風飄蕩。

    正如一個人無法自己把自己拎起來一樣,要想提升,就必須有高處的支點,在技法上那就是需要有一個參照。對今天的人而言,那些優秀的傳統作品就是參照,是技術的絕佳參考——尤其是文藝復興時期在歐洲形成的成熟的技法體系,那是神有意傳給人的。在具體作畫或雕塑時,藝術家首先要有能力創作出像古代大師水平的作品再去考慮如何在技藝上超越前人。事實上,在萬魔出洞、基本功不足、被外星變異思想占領、瀰漫著各種現代派精神和共產邪教審美趣味的時代,很多嚴肅的畫家面對空白畫布時的狀態都是心裡沒數、一片迷茫的。

    其實,許多人們看上去覺的很洋氣、很現代的東西,在神來看都認為很土氣。為什麼?因為偏離了傳統——神傳正統,那麼就失去了神的上層精華的因素,剩下的就只有低層的東西了。而構成人世間這層的粒子,在神來看就是骯髒的泥土。在沒有了神的正的、善的因素後,人這裡的負面因素就會來主導,這讓我聯想到今天的具象繪畫作品越畫越灰暗,崇尚「灰調子」。要知道在西方,聖經《創世紀》開篇就談到要有光,所以歷代西方畫家在作品中都以表達光明為主要目地——精神上的光明和神世界的光明。不論是在深色底上提白的技法還是運用明暗和色彩對比給予主體更大光感的技法都是為了描繪出光明。

    談到對比,其實是越往下的因素越對立,而往上一點就不那麼對立了,體現出的則是具有差異和不同,卻能統一在一起。因此拉斐爾(Raphael)所運用的色彩鮮明卻和諧的統合法(Unione)是歷代都推崇的。這不只是因為畫家技術好,而是因為他所體現出來的美學境界更高。

    有一定境界的美術作品往往都能展現出很好的意境,意境的產生是由於其本身在另外空間具備了結構美,否則稱不起「境」。繪畫技法中針對所畫對像不同部分的取捨、概括、虛實、精煉等藝術處理手法,也正是因為有意象上的填補,才能體現出畫味來——這與隨便拍張擁有面面俱到細節的照片完全是兩回事。

    往深層講,藝術創作需要以法來指導,用主念、正念來主導,在返本歸真中返出真我、本我來創作,表達出藝術神聖之美。所以一般的藝術家表現的其實是作者自心的具象投射,作品中包含自己的信息;而修煉有成的藝術家就不只是在表層空間完成了藝術作品,層次高的人在其他時空也造就了世界。層次高的畫家,手上的能量也大,每一筆顏料都是帶著能量充實進去的,畫中不同的層面都能生成不同層面的天地,畫的本質都在發生變化。甚至作為基底材料的畫紙、畫布、畫板都會被喚醒,覺醒為超常的生命狀態。這就不只是個技術問題了,還是修為。其中也要求藝術家修煉者的功可以穿越、涵蓋那麼多層的時空範圍,他的慈悲善念能普照那些時空中的生命、眾生。

    境界高的畫家能夠畫的很傳神,準確表現出畫中人物的神態來。為什麼?因為「神態」這個詞涉及到「神」的「態」。也就是說修到很高境界、修出大智慧的人能真正透徹的了解眾生的本性,能透過表面了解要描繪的那個人層層不同更高空間思想中的狀態。而達不到這個境界就無法深刻掌握生命的本質特徵,所畫的作品也難以出神入化。如果作品中要表現神,在不能理解神的內在境界時,技術再好的人也畫不出神的神態、氣質,表達不出神的美好、慈悲、莊嚴、神聖。人們講畫畫必須要畫的像,這是「真」在這一層法上的要求。而在更高層面,畫的真實不僅要在這個空間畫的像,畫面所流露的氣息、韻味、內涵等因素在深層空間也要畫到真實不虛,這就要看作者的修為了。

    對位

    古人講「知行合一」。以前的人不僅知道「克己復禮」的意思,在具體行為上也毫不猶豫的照著去做。比如最基本的行動坐臥都有規定的姿勢,即使周圍沒有其他人也要遵守這些姿勢,沒遵守的則被視為大事。漢代的《韓詩外傳》第九卷記載了這麼一個故事:孟子的妻子一個人在屋裡的時候,因為周圍沒有別人,就沒有跪坐(跪坐在當時是正式場合的坐姿禮儀,即跪地而坐,臀部放在腳踝上,長時間跪坐會很難受),而是把兩腿伸開、臀部著地的坐著,比較舒適。孟子突然回家沒打招呼就進門了,看到妻子沒有坐相,就對他母親說因為妻子的舉止不符合「禮」,考慮要休妻。孟母則說沒禮的是你,因為你回家時妻子正在休息,你沒打招呼就闖進去了,她當然沒有任何準備,才讓你看到了這一幕。孟子明白了失禮的是自己,就再也不敢休妻了。

    孟子能因為一個私下裡的坐姿問題就把事情的嚴重性上升到離婚的高度,雖然有些極端,但從另一個側面能看到那時的人對這些外在舉止的重視。為什麼這麼重視?因為這是神傳文化,即使是底層的文化表象也對應著上層,與上面是統一的一體。在最低層面,人的衣著、姿勢、舉止、行為、談吐等方面都符合這個文化標準的時候,他就與高一層面不是錯位的——對位了就能呼應上。而在高一層面符合那一層標準的時候又能與更高層面呼應上。

    就像修煉的人講究從言行舉止開始做正,心性在層層提高的過程中也都歸正,從表面的行為到深層的思想層層都是正的了,這正與正之間才能貫通,上邊才能歸位。在美術上也一樣,想創作出正統的藝術那就要老老實實的按照正統的要求來,否則就不對。為什麼「不對」?因為它不是神傳藝術,所以「不」「對」應著上面層層神的因素;而藝術家本人的每一個層面,也都沒能對應起來,無法做到上下貫通、內外一致——即心裡想的是傳統,手上做的還是現代的。創作時人們常說沒有畫到位、沒有雕到位,這個「到位」不僅意味著在表層空間內沒達到效果,還包括藝術家和作品所對應的層層因素都沒有歸正到應該達到的位置。實際上,如果背離了傳統,藝術家與他的藝術都跟宇宙的結構是錯位的。

    就像人修煉都需要通過表層的物質身體在人世間起作用一樣,藝術上的對位也都跟藝術家在人間的認識與具體表現手法有關。由於當今人類整體環境都是負面的,在藝術圈裡摸爬滾打的人對傳統的認識其實很多都是似是而非的。神傳於歐洲,給西方、以至本次人類文明帶來無比輝煌的完美藝術早已被人弄的不像樣子了。今天的西方是現代藝術的重災區,西人能創作出不帶污染的作品的不多。因為作為人類,先入為主的機制讓從小就接觸到的現代派變異思想成為準繩,再將其當作美醜的衡量標準。在這方面要想有所歸正,只有在修煉中非常精進,並真正以法作為標準與指導,在文化、藝術上去理解傳統,真正做到摒除一切現代派思想才能在藝術中回升為正的。否則就可能參雜現代派的變異因素卻還以為是非常傳統的,不得其門而入。而在中國,雖然已被中國人拋棄的傳統文化的些許殘留物質略微阻擋了一小部分西式的魔性污染,但共產魔教打下的烙印卻非常壞。就包括在繪畫基本功的學習中被中國學畫者奉為繪畫原理的「寧方勿圓」、「寧髒勿淨」等所謂最基本準則都是邪黨文化的毒渣——西方傳統美術中從來沒有這些說法和畫法,還深陷其中的人可以找一些歐洲文藝復興時期的素描和油畫圖片來對照,找回正確的路。不要相信這些年流傳的什麼「蘇派油畫」、「中國特色畫風」或「中國的學院派」等說法,那只是邪黨文化美術換了個詞而已。

    人做什麼都是給自己做,比如打人一拳就是給自己造下了那一拳的業力,遲早都會報應到自己身上,就相當於打自己。所以畫家畫的是什麼,身體裡就相應的有了什麼。畫好的有好報,畫壞的就會有惡報;畫的是邪黨文化就會弄的裡裡外外都是惡黨邪魔,毒了別人也害了自己。這裡說的邪黨文化並不單指中國,其實還涉及到世界其他國家,因為紅魔的因素早已占領了世界,只是不同國家表現出的外在形式不同罷了。單在西方現代派藝術上,「前衛」(Avant-garde)一詞就是撒旦教馬克思主義詞彙,被西方邪共成員應用到了藝術上。二十世紀現代藝術代表畢卡索(Pablo Picasso)、超現實主義(Surréalisme)代表布勒東(André Breton)、野獸派(Fauvisme)轉立體派(Cubisme)的萊熱(Fernand Léger)等眾多現代派代表人物直接就是西方共產魔教黨員。惡黨邪靈本身就是西來幽靈,所以西方文化藝術的敗壞與它也有直接關係。

    在如此惡劣的環境中,看什麼都可能看進去導致思想被污染,甚至包括搞巴黎公社的那群畫家諸如庫爾貝(Gustave Courbet)、柯羅(Jean-Baptiste Camille Corot)、馬奈(Édouard Manet)、杜米埃(Honoré Daumier)等人畫的那些好像稍微有點寫實的畫也都帶有邪靈的影響。所以要儘量避開觀看從十九世紀中葉到當代的作品,把對藝術的學習與研究集中在歐洲文藝復興及其後兩百年裡的那些真正好的、純正的傳統作品中。

    傳統美學、傳統構圖、傳統用光、傳統色彩,傳統手法……那一代代大師們精煉的研究成果其實都來源於天上。傳統藝術與高層對應,而幾乎廢棄了傳統體系的現代技法即使能模仿到傳統這一層的外在形式,也是形似神不似。因為那上面沒有現代這一套的位子,藝術天體、天國要求的物質循環都沒有。就像一個人到一個國家去首先要有住的地方、吃的食物,各種物資都要到位才行,這是最基本的。沒有他的位置他能去哪兒?

    神傳藝術本身就具備層層天地間的脈絡,更上面連通著神界。如果藝術家想要在藝術上昇華到神那兒,跟著感覺走是絕對沒可能的。唯一的辦法就是從人類的表層開始順應、同化正統技藝體系的要求,以道德、心性為基礎,在法的指導下,手對著心,技法對著精神,順著藝術天地之脈往上攀升。在人的層面可以表現出傳統作品的那種韻味來;在高層其實就是符合、同化了神傳藝術的要求,與之同構化後所輻射出的能量場。這些因素一層一層的傳遞到表面空間,人便能夠品味到藝術作品在心中所展現出的意象與表象後蘊含著的意味與感覺。

    藝術作品是能帶動人的,甚至能讓人產生依賴和同化作用,這就是藝術的力量。人的天性本是祥和寧靜的,但由於人有佛性的同時又都有魔性,在外界的誘惑下就會不安分。不在神傳道德體系內的藝術作品往往容易給人俗世層面的物質與慾望的收穫感,會蒙蔽住人的天性,讓人迷失自我。然而,層層對位、上下貫通、充滿神性的優秀作品卻能以非凡的意境與其背後的力量,將人從各種紛繁無盡的俗念思慮中拔出來,用強大而純正的能量場消除觀者的雜念,讓人對藝術作品中所表現的神佛肅然起敬,以充滿光明慈悲的能量貫注觀賞者的身心,使其體會到什麼是真正的美與美背後的慈悲善念。這是因為那正面的能量貫通了人的脈絡,甚至可以延伸和溝通更多更廣層面的通道,以至形成與天國世界連接的橋樑。

    * * * * * * * * *

    限於篇幅,就不多寫了。藝術工作者們雖然都要走出自己的路,但在具體到一筆一划的實際創作中,憑空而為是做不到的,必須要有一個參考:就是把自己的作品與古代優秀的正統美術作品相比較。雖然在高層看,那些作品並不是那麼太完美,但對於廣大達不到大師級水品的藝術家而言還是有相當的借鑑作用的。對於有些作品中所蘊含的美感,今天的人讀不懂,也體味不到,那是因為人們在惡劣的現代派變異環境中喪失了人所應具備的審美文化。但相信隨著時間的推移與人類整體審美觀的提升,將來的人會擺脫狹窄變異的現代觀念——畢竟,法會來到人間。

    一般的人都認為腳下踩的是地,抬頭看的是天;而修煉人心性提高一點時會發現腳下踩的和抬頭看的都只是這個空間的天地,它們都是地,而上層空間才是天;但抵達了原來認為是天的空間才發現,那個地方還是地,只是地的概念跟以前不一樣了,而天則是更不同的另外的概念,但不到那個地方是無法了解的……藝術也是這樣,層層往上都有不同的境界,而且對神的殊勝光明、天上壯麗莊嚴的神佛世界的表現一層層沒有止境,對藝術的理解也同樣還有不同更高層次的認識。

    當然,本文只是一孔之見,以筦窺天,掛一漏萬之處,還望慈悲指正。



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    修煉中的故事


    大陸大法弟子

    我是一九九八年得法的老弟子,今年六十三歲。修煉前滿身是病,精神狀態很不好老想哭,什麼活也幹不了,心灰意冷,非常痛苦,淚水伴隨著我,甚至想輕生。是修煉大法讓我獲得了新生,無限感恩師父的慈悲救度。下面寫出修煉中的故事,與大家分享,不足之處,敬請慈悲指正。

     一、這才是我真正的師父

    兒子過年回來對我說:「媽,煉法輪功能病好,你看看書吧。」我說不看,因我信佛教十三年了。兒子又說:「這也是佛,是最高層的佛。」那我就看看書吧,拿起《轉法輪》看了起來,只看了三講,我在佛教裡不懂的事,師父都給說明了,當時師父就給我淨化身體了。而後我把佛教的書、佛像、帶珠等全都送寺廟去了。就一心只看大法書。十三年來我一直在找師父,這才是我真正的師父。當我看到《洪吟》中師父說:「尋師幾多年 一朝親得見 得法往回修 圓滿隨師還」我淚流滿面,這不正說的是我嗎。我多次對天說:師父,我真正的師父,您在哪裡呀?我哭著哭著就睡著了,夢到:「我在一個車上,車上還有兩個人,車往前開著,開到一個大廣場上,很多很多的人一大片,好像師父在前面對著大家在講話,我坐的車一下子就開到師父身邊,車門開了,師父過來,伸過手來好像接我下車。師父說:剛才是你在哭嗎?我一定度你。我把臉貼在師父的手上,大聲的哭。」一下就哭醒了。邊哭邊說:師父、師父,我一定好好修。從那天后大法就紮根在我的心中。

    二、被迫害中講真相救人

    一九九九年江魔頭流氓集團開始迫害大法時,我堅信師父和大法的心一點也沒動搖,師父給了我第二次生命,我永遠要跟師父走。可是我沒上幾年學,認字少,大法書很多字不認識,讀法時添字丟字,不會修,但一直堅定的修,師父慈悲時時刻刻都看護著我。

    我在二零一四年七月份,出去當面發神韻光碟時,被不明真相的人舉報,警察把我非法綁架到公安局。把我關到一個屋裡,我從小就怕鎖在屋裡,當時恐懼心就上來了,出了滿頭汗。轉念又想:有師在、有法在,死都不怕還怕關嗎?放鬆自己向內找,自己為什麼被抓?這時警察問話:你叫什麼、住在哪裡、光碟哪來的?我聽師父的話,不配合邪惡。給他們講大法好,我一身病要死的人,煉法輪功病全好了,大法叫做好人,處處都為別人著想,大法沒有錯。他們給我照像錄口供,我什麼都不配合,就打坐、發正念,背師父的《論語》、《洪吟》等。向內找自己哪做錯了,發光碟、發真相,都當面發,發了很多,慢慢有了做事心、顯示心、歡喜心等人心執著。不注意安全,被邪惡鑽了空子。有個警察看著我,我給他講真相,他對我還算好,他給我買來飯菜,我沒吃。他連聲的唉、唉、唉,我問他是為我嗎?他說:這事都不應該出在你身上,我真想放了你。我說:謝謝你,你會得福報的。當時我很難受,眼淚都要流下來了,我悟到:是師父點化在為我這不爭氣的弟子嘆息啊。我心裡說:師父對不起,弟子錯了,請師父加持我一定出去,我還有很多眾生沒有救呢。

    三、師父慈悲保護 有緣人資助平安回家

     我從早九點多關到黑天,女兒下班找到了我。而後我知警察上我家去,什麼也沒找到。一直到下半夜快三點了,叫我上車送看守所去。一路我求著師父,我不去,師父說了算。直到醫院給我檢查身體,有個警察說:天都亮了忙了一夜,先吃點東西吧。就到一個早餐館吃飯,他們邊吃邊看著我。我又求師父,我要走,在師父的幫助下我快速走脫了。後來聽家人說,警察開車追找我。有師父慈悲看護著我,連走帶跑兩個多小時,也不知到了什麼地方,看到一個車站能通往同修家。可我沒帶一分錢,也沒往住家去的車。看到一個蓋樓的工地,我走進去看有個小賣店,屋裡有幾個人,我對他們說:(很難開口,又不能說實話,正念不足)早晨出來溜達走遠了累了,想坐車回家忘了帶錢,誰能借我一元錢嗎?他們都熱情的給五元、十元的,我拿了兩元錢,坐車去了同修家。二十多天後,我買上水果去還錢,目地也是去送真相,那裡人很多,我拿了好幾樣光碟,有《神韻》、《我們告訴未來》、《風雨天地行》、《未來的神話故事》及真相大冊子、護身符等。換了兩次車才到那裡,他們看我去了都很高興。有人說:老太太還錢來了,還買了很多水果,都來看。找到借我錢的小伙子,他說錢不要了。我說水果要留下,是我的一片心意,把這些真相留給你們看,看了會得福報。我正想講三退時,進來工地一個警察,我正念不強,怕心上來了,就離開上車走了,心想先讓他們看看真相吧。

    四、師父的法像及大法書等神奇的找回來了

    再說借錢去了同修家,出事後同修知道了都在找我,在同修姐家吃過飯後,同修陪我回家。到家後我一看敬供師父的大、小法像、荷花燈,所有的大法書、光碟全沒了。丈夫說沒地方送都扔了。我痛心的說那是我的命啊,我還能活嗎?丈夫說總比警察搶走好吧。我一想他是敬師父的,這是我沒修好造成的,因我全家都很敬師父,是丈夫買來大櫃供師父的。櫃裡師父的大、小法像、鮮花、荷花燈年年、天天都在亮著,金紙閃著無數的金光,誰看見了都高興。這一下全都沒了,我痛苦的心情無法表達,放聲大哭,哭呀、哭呀,不知哭了多長時間,這時就聽到師父說:「是你的不丟。」我一聽不哭了,激動的說:師父、師父!是我的不丟。這時丈夫說別哭了,我一定給你找回來,這幾天不行,你還被公安監控。

    師父法像及大法書沒找回來之前,我天天淚水滿面,感到對不起師父,我雙手合十對著天說:雨神啊,求求您不要下雨,保護我師父法像及大法書。一連八天沒下雨。我丈夫新買一輛電動車,找到同修姐一同去找,姐姐回來說:去的地方很遠、很遠,到那一看一眼望不到邊的大衛草比人還高,天又熱。姐姐穿著半袖衣服一進去就沒影了,上哪去找啊?姐姐就大聲喊:師父、師父幫我,急的流著眼淚叫著師父。一個包一個包的終於找到了,共三個包,平平的在草上放著,包裡的小神表還在報時呢。

    我丈夫說:真神了,在找時,大道上一輛車都沒過往,把包放到車上走時,一輛接一輛的車開過來。包很重,同修姐背一個抱一個,包裡有師父的法像、大法書一百多本,其中《轉法輪》六本及煉功帶,八十多個光碟等。大姐沒感到累,正走著前面一輛黑車橫著停下,下來一個人戴著墨鏡,擋在前面,我丈夫有些害怕。同修說不要怕是假相,同修姐發正念,闖了過去,下了公路,她怕我丈夫害怕,自己背一個抱一個包,打車回來了。她說有師父給力量,一點沒覺的累。

    我在家雙手合十求師父、發正念,心急如火,看到同修姐回來胳膊上被草拉出血了,我感激的心無法言表。同修都快七十歲了,只有連說:謝謝!謝謝!同修姐緊忙坐車回家做飯去,走後半小時,同修剛好到家,這時瓢潑大雨傾盆而下,真是太神奇了!我激動的淚水直流,雙手合十謝謝師父!謝謝雨神!

    這正是師父點化的「是你的不丟。」師尊洪恩浩蕩,給予弟子無量的慈悲加持與保護,弟子感恩不盡,無以為報,唯有精進、再精進!做好三件事,修好自己,多救眾生,兌現史前神聖誓約,功成圓滿隨師回家。

    謝謝偉大師尊的慈悲加持與救度!

    謝謝同修的無私幫助!



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    我的老伴是大法弟子


    大陸大法弟子家屬 桂林

    我今年七十三歲,我老伴是修煉了二十年的大法弟子,二十年了我與老伴經歷了風風雨雨,走到今天我有滿肚子的話想說,現在我就說一下二十年來我家是怎麼走過來的。

    一、 佛光普照

    我老伴以前身體很不好,只能算是勉強活著,什麼頭痛、胃病、神經衰弱、虧氣虧血、失眠等等。一年四季沒有幾天不感冒的。西藥一把一把的吃,中藥一罐一罐的喝,也沒見哪個病好過。

     我因在「文革」中受過迫害,37歲就退休在家,精神受到刺激,脾氣暴躁,整天酗酒、抽菸解悶,喝完酒心情就更鬱悶,得了一身的病,心臟有時跳跳停停、胃病、氣管炎整天折磨著我。所以我養成了天不怕、地不怕,以自我為中心的性格。對老伴更是因一點小事就非打即罵。我家的酒都是成缸的買,酗酒後經常攪的四鄰不安、雞犬不寧,鄰居對我都是敬而遠之,老伴因不堪忍受我的打罵,經常鬧離婚,我當然是死活不離。老伴的一身病更是吃盡了藥也沒好過。

    後來老伴為了強身健體練過各種氣功,還研究過周易、八卦,也絞盡腦汁的想改變我,但既沒治好了病,也沒改變了命運,最後都是以失敗告終。

     一九九六年老伴經人介紹開始修煉了法輪大法,開始我沒當回事,以為她又練了什麼新的氣功。可我發現老伴變了,心情好了,整天笑呵呵的,我發脾氣也不跟我一樣,過後還照樣關心我,善待我和孩子,並不斷的把大法的好處講給我和孩子聽。我被觸動了,原來世上還真有能改變我的東西。我知道了老伴是在按照師父講的真善忍做,這都是法輪大法書上教的,而且老伴從此再沒吃過一粒藥,她的病全好了。老伴的心情影響了我,我知道了法輪大法是一部高德大法。我把我家的二樓收拾出來給大法弟子看講法錄像,我給他們點爐子、燒開水。看到好些修煉人聚精會神的看錄像,不知為什麼我打心眼裡高興,而且我的身體也不知不覺變好了,老伴說是「一個煉功全家受益」,我相信這是真的,幾十年的離婚拉鋸戰也停止了。

    二、 兩次迫害

    一九九九年正當我們家沐浴在法輪大法的佛光普照中,突然風雲突變,以江澤民為首的江氏集團對這群善良的好人開始了殘酷的迫害,煉功點沒人再去煉功,我家的學法小組也散了,不斷的聽到有人被抓、被打。這刺激了我已經平和了許久的神經,我預感到又一次文革要來了,我嚴厲的管住老伴不讓她出門,我怕她象別人一樣被抓走。可防不勝防,老伴還是因為去複印社印大法真相資料被非法綁架,我不知道去哪裡發泄這股怨氣,到看守所又不讓我看老伴,我想這都是因為老伴煉法輪功煉的。一天在街上看到一個大法弟子,我想我老伴進監獄都是你們害的,不由分說就把那個人打了一頓,那人也沒抱怨就離開了。後來老伴被非法勞教。

    老伴勞教回家後,我不敢再叫她修煉,看到她修煉就連打帶罵,有時綁起來打。可老伴仍是背著我出去講真相。一天老伴找她的同修給我家安了個新唐人的接收大鍋,我看到新唐人上講的全是我沒接觸到的東西,開始覺得很好奇,特別是看了《九評》之後,我明白了,老伴做的都是正事,是宇宙中最偉大的事,江氏集團才是惡魔。我好像大半輩子渾渾噩噩,現在才真正活明白。我把鄰居都找來看新唐人、看《九評》。每天早晨全球的集體晨煉時間,老伴有時起不來我就叫她。

    有一天新唐人突然接收不到了,我急的呀,聽說是什麼干擾。我看慣了新唐人,一天不看心裡就難受。老伴跟我商量,咱買個電腦吧,還能做資料,還能看到更多的網站,我高興的答應了。在同修的幫助下,我家買了電腦、印表機,看到六十多歲的老伴做出的精美資料,我驕傲極了。

    好景不長,老伴因講真相被構陷,被當地公安局惡警非法綁架,警察開了兩輛警車到我家抄家,把電腦、印表機都搶走了。我到派出所到公安局要人,他們都不答理我,我就在家喝悶酒,喝完了就去公安局,警察有時勸我,有時強拉硬拽,有時把兒子找來把我拽回家。我無處講理,就在自家的門上、牆上和我穿的衣服上寫上「法輪大法好」、「打倒共產黨」。同修給我拍了照片再配上揭露迫害的文章發到明慧網上。後來我一位從南韓回來的朋友說,他在南韓的大街上看到傳單,上面有我家的事情。

    老伴被冤判了五年,被非法綁架到監獄迫害。我經常去看老伴,我聽到有活摘大法弟子器官的事,我非常擔心。看到老伴就問她,在那裡怎麼樣,老伴為了安慰我說很好。我非常生氣,在那裡還能好嗎?都有很多人被活摘了器官,好就呆在那吧。我在接見室裡大罵共產黨。

    本地的同修經常來看我,包餃子、包子、醃鹹菜給我送來,有一個中秋節,我是在同修家過的。單位裡過年節分東西,我吃不了,就分給同修。我每次去看老伴都給她多存錢,我知道裡面一定有許多沒有錢、條件不好的同修。老伴的性格,就是自己不吃也要給別人吃,我就多存錢,讓她幫助困難的同修。

    我又買了電腦,讓同修幫我裝上破網的系統,這樣我就又能看新唐人,看明慧網了。

    我因著急上火,得了腦出血。出院後同修來教我煉功,與我學法,幫我收拾屋子。我因對自己要求不嚴,至今沒能走進修煉。

    三、控告江澤民

    老伴從監獄回家後,告訴我,那麼重的病如果沒有師父保護,我們可能就人鬼殊途了。讓我誠心念「法輪大法好,真善忍好」,我的病就一定會好。這是真的,有一天我腿疼,兒子聽說了,要帶我作「火療」,老伴提醒我念「法輪大法好、真善忍好」就行,但我礙於兒子的情面還是去了,經過一個多小時的「火療」,還得注意這注意那,卻更難受了。聽說還要幾個療程。我撕了「火療」的票子,決定按照老伴說的念「法輪大法好、真善忍好」,結果沒幾天腿就好了。

    我現在明白了老伴每天出去都是去救人,救還不明白真相的人。老伴很忙,有時中午不回家,我就讓老伴買了一箱方便麵,她不回家,我就自己煮點面。每個月我和老伴開支,就換很多真相幣,有同修來換真相幣,我負責兌換,我覺得能幫助老伴做一點大法上的事真高興。

    老伴控告江澤民,我知道了,我也要控告,有同修說你們夫妻倆一個控告書就可以了,我不干,我要單獨控告,代表大法弟子家屬控告江魔頭,它迫害了我們家這麼多年,我和老伴吃了那麼多的苦,我希望快些把江澤民繩之以法,還李大師清白,還大法弟子公道。我今生最驕傲的就是我的老伴是大法弟子,最幸運的就是我是大法弟子的家屬。我因種種原因至今沒有走進修煉,可能是緣份沒到吧,但我希望老伴能好好修,將來能兌現她的誓約。



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    善用功能證實法(3)


    大陸大法弟子

    四、開著修的同修更要嚴肅的在法上精進

    從我個人的經驗來看,作為開著修的同修,學好法是至關重要的。因為開著修的修煉人雖然能夠顯現出一些功能,但其面對的干擾也是非常大的,有些干擾是關著修的修煉人不會遇到的。

    比如我曾經遇到一位歷史上非常有名的很古老的神,他講述了他的一些經歷。此時另外一個不是很正的生命在旁邊使用神通,讓他講的話語,經過那個生命用神通「過濾」,才傳到我這裡。這樣我聽到的和那位古老的神所說的就產生了一定的「誤差」。

    還有一次我進入一個空間清理邪惡,結果這個空間的物質對我產生一定的阻擋。它們阻擋的理由卻是:你這個階段身體構成沒有那麼微觀,心性沒有那麼慈悲,所以不讓你進入其中。

    開著修的修煉人要想走好這條路是非常的不容易的,所遇到的干擾是方方面面的,怎麼在法上把握,那不但會決定修煉人的修為,更會影響修煉人能否兌現神的誓約的問題。

    下面我就說說開著修的修煉人如何學法和在法上精進的問題。

    1,關於學法的問題

    我的個人經驗就是在學法之前先清理自己的思想,讓其真正的清淨下來,然後開始靜靜的學。無論在學的過程中看到了什麼殊勝、偉大、玄妙的景象,都不多想,就是一門心思靜靜學法。因為此時學法本身是最重要的,至於說看到什麼、悟到什麼,這些都是過程中的反映,決不能因此而干擾了學法本身。

    記得有一次,自己在靜靜的學法,不一會兒發現自己捧著一部金書在一個威嚴無比的殿堂上學法,四周有各種神伴著。書中的每個字都展現出我在那個境界中應該知曉的內涵。身體似乎也不知哪裡去了,只是知道自己捧著一部光芒萬丈的書在那裡靜靜的學。

    師父說:「大法是創世主的智慧。他是開天闢地、造化宇宙的根本,內涵洪微至極,在不同的天體層次中有不同的展現。」(《論語》)只有我們的心性達到某一層次的標準,法的內涵才會展現出來。反過來說,只有我們的心態符合法,做證實法事情的時候才會有力量。作為開著修的同修而言,只有真正的站在法上看問題,才能排除來自人間表面和另外空間方方面面的干擾和考驗;也唯有這樣才能真正如意運用好神通做好清除邪惡、證實法的事情。

    2,    如何在法上精進

    這個問題很多同修在網上都說過,在此我就說說對於開著修的修煉人如何去把握好。

    在法上精進,首先要學好法,這是基本前提。然後其實就是如何在大法的指導下實踐的問題了。

    有的修煉人把整部《轉法輪》都能背下來,但基本的不二法門的事情卻把握不好,為什麼?因為他們只是在學理論,並沒有真正的在其中「修」。用常人的一句話就是「說一套,做一套」。在遇到人間的名利情考驗的時候,人心就起來了。這是修煉的大忌。

    記得在法中有如下問答:

    「弟子:我們做事情的時候不知道這件事情是應該做還是不應該做?怎麼把真、善、忍作為我們指導?

    師:其實不是說事情該做不該做。你不知道,往往人都陷在具體事物中去衡量好和壞你就衡量不出來。我為什麼能夠看到人類今天發展的一切情況?什麼事情我都能給他說清楚,因為我不在其中。你看問題的時候,你不再陷在它那裡邊去看,你不要在這個具體問題裡邊去就事論事,你跳出來觀察觀察這個問題,看它符不符合真、善、忍。如果是一個修煉好的人,或者一個神、菩薩來做這件事情,會怎樣做?你這麼想,正念一出馬上你就知道。」((《法輪大法 美國法會講法》- 紐約座談會講法))

    開著修的修煉人畢竟有些能力,面對一件事情的出現,首先應該放下自己的一切觀念,如果用觀念對待事情,就會出現假相,就會干擾修煉人的正念和神通的運用;然後向內找自己的不足,是哪顆心招惹的麻煩或者這件事情從我個人來說是去哪顆心,要修出來哪方面的正念;從正法角度會有著怎樣的影響,從整體和世人的角度看會有哪些影響,多角度去看。師父說過:「看宇宙眾生、宇宙狀態的方式和人看物體這種方式不是一回事,不是一種看法。微,就是極其微觀了,那『洪微』也有一層意思就是最微觀了。洪,本身也代表著洪大,『洪微十方』,要看到最大還要看到最小,同時還得看到最廣。」(《法輪大法 紐西蘭法會講法》- 紐西蘭法會講法) 「我想這個問題我已經說的很全面了,也就是這些事,常人怎麼對待,修煉中怎麼對待,最後你修成了怎麼對待。」(《法輪大法 歐洲法會講法》- 歐洲法會講法)那麼作為開著修的修煉人對於師父這兩段講法我想都會有特別的領悟。師父在教給我們看問題和處理問題的角度和方式。

    一件事情的出現我們都應該用法去衡量,在衡量的過程中最忌諱的就是斷章取義大法,為自己不在法上的做法找藉口和辯護。這是對自己和同修都不負責的表現。

    所以說一件事情出現了,先不要用觀念設定一個前提,而是要真正的放下觀念和人心,在法上看這件事情應該怎樣做。只有這樣才會有正念,才會運用好大法賦予我們的能力與智慧。才是真正的在法中精進。

    五、開著修的同修所需要注意的方面

    前面說了怎麼善用功能和如何學法以及在法上提高的問題,本文就要說說開著修所要注意的一些方面。

    1、修口問題

    記得一位同修曾經直言不諱的對我說:如果你自己要不說你是某某,大家不會如此的對待你的。我當即表態:是我給大家帶來干擾和波動,真的對不起大家。

    按照法理上來說,其實同修說的也不完全對。因為無論誰是誰,都不該產生波動。這說明同修本身也有一定的人心和執著。但不管怎樣,我的確應該對我給大家帶來的波動負責,這是一定的。

    作為開著修的修煉人,說什麼都應該本著對同修負責、對大法負責,而不應該為了顯示自己或者滿足對方的人心,那樣是非常不負責任的。

    鼓勵同修的正念和滿足同修的好奇等人心是截然不同的概念。我也經常遇到這種事情,起初沒有分清這兩方面而給自己和同修帶來一定程度的干擾和波動。後來隨著自己逐漸的成熟這類事情自己也能夠處理好了。比如:有一次一位同修問我:你說我們之間是什麼緣份?我說:同修緣唄!說完同修笑了,我也笑了。同修也很知趣的並未再多問。其實很多時候我們應該在法上鼓勵同修的正念,怎麼堅信大法,怎樣珍惜這萬古機緣。而功能的表現只是附帶的。絕不該把功能放在第一位,把大法放在次要位置。那是捨本逐末,非常不可取的舉動。

    開著修的修煉人在修口上如果把握不好,會給其他同修帶來波動,干擾了同修的修煉,引出對方的好奇心、甚至妒嫉心等;同時也會給自己招來魔難。因為有些事情是不能對一般同修說的,我們沒輕沒重的說了出來,那算是泄露天機,結果可想而知。

    其實不修口的根源還是顯示心和證實自己的執著在作怪。這方面需要嚴肅的注意。要學會智慧的拒絕來自同修不在法上的干擾。

    還有一點需要注意,無論是開著修的修煉人本身還是其他相關同修,都不要有意無意的拿功能做試驗,那是非常不嚴肅的舉動,也是心性差的表現。記得有一次一位同修說你看看我在家裡的哪個位置,是客廳還是陽台?我堅決拒絕這種要求,並嚴肅的給她指出這種想法的錯誤所在和其背後隱藏的人心。

    2、思想不要亂動

    我們都知道修煉人的思想應該是越往高層上去越是清淨的。在人中思想是很複雜很亂,清淨不下來。作為開著修的修煉人思想更應該保持一種清淨的狀態,人的念頭把握住儘量不動。越是靜,很多事情越知道在法上怎麼樣去做才是最好。

    而且因為開著修的修煉人在修煉過程中會有很多功能表現出來,這些功能都聽我們的意識的,如果動人心,那可不得了。會影響自己的修煉的。所以要儘量保持一個在法上的思想,人心不要亂動。

    3、 隱與淡漠

    我想對於開著修的修煉人,無論哪種類別的開著修的,都能接觸到另外空間,那麼在另外空間中看人間,那和普通人看人間就是兩個截然不同的概念了。開著修的修煉人會對人間的事情看得很輕,很淡,人覺得怎麼好的怎麼有意思的,在開著修的眼裡卻是沒啥可以執著的。

    拿我自己來說,當意識到「修口」的問題之後,我就變得很淡漠。平時說話也很少,接觸同修也很少,很多時候自己就充當「聽眾」,多聽別人的意見,少表達自己的想法。默默的補充別人的不足。甚至不會再對別人提起關於自己在做什麼證實法的事情。即便是有人直接問我:你現在在做什麼,或者有沒有什麼可以拿出來給我們看的?我都說,我不會再告訴別人自己在做什麼,也沒有這個必要。無論現在還是將來(假設將來還有那個正常修煉時期的話),我都會默默的做我能做的,不需要讓別人知道我在干什麼。我個人覺得修煉人不會求得人間的什麼,怎樣輝煌、榮耀,而只想怎麼完成自己的歷史使命才是我們應該想的。

    其實在同修回憶師父當年傳法的文章(如小冊子《憶師恩》)中,我們都能感受到一點:師父什麼能力都有,但從不表露,從不顯示。非常的平易近人、沒有一點架子。

    作為開著修的修煉人,大法對於其本身的要求和關著修的相比較起來會更嚴格,邪惡的各方面的干擾也越多,所以要想把握好,那就得把各種形形色色的人心都去淨才行。否則有意無意的利用在法中修出來的超常的本事來謀取或者享有人間的地位、金錢和榮耀,那都是誤入歧途,都會受到懲罰的。

    誠然,我們在人間修煉,並不是要我們真的走入深山,那不是大法的修煉方式,而我們就在人中修,在人中面對各種誘惑和考驗中嚴守心性,真正做好開著修的修煉者所應該做的才是更根本。

    六,  結語

    關於善用功能的問題在這裡我概括的寫了這麼多,目地就是想和開著修的同修們一起切磋一下,我們在這方面怎麼能夠善用好功能,怎樣避免出現問題。很多人在有了一定的功能之後,因為顯示心和執著自我和另外空間聽到、看到的東西,而給自己和周圍的同修帶來很大的干擾,甚至讓一些其他同修也誤入歧途。這類教訓實在是太多太多了。當然據我所知有很多開著修的同修在善用功能方面做得非常的好。

    我想鑒於證實法的機緣已經所剩不多了,無論處於怎樣狀態的同修,我們都一起好好珍惜我們的修煉,讓我們自己真正的在法中神起來,真正的在法上完成我們的歷史使命這才是根本。

    最後恭引師父的法與同修共勉:「法能破一切執著,法能破一切邪惡,法能破除一切謊言,法能堅定正念。」(《法輪大法 精進要旨(二)》)

    以上均為個人體會,不足之處,請同修們慈悲指正。


    (全文完)



     



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    台灣法輪功學員遭港府無理遣返 律師團抗議



    超過二十名的台灣法輪功學員於7月22日上午前往香港參加隔天要舉行的「720反中共迫害法輪功18周年活動」,在入境處被留置5、6個小時後被香港政府強制遣返。對此,台灣法輪功人權律師團表達嚴正抗議,發言人朱婉琪譴責:「港府的作法違反香港《基本法》、破壞一國兩制,呼籲新任特首林鄭月娥,不要重蹈前任特首梁振英的覆轍。」 「我是台灣的善良百姓,我受到港府的不公平對待,香港入境處用這種不合理的手段對待我們,我覺得我們被不公平對待。」鄭先生呼籲全世界的國際媒體、香港人民、台灣百姓都應該譴責並制止港府不公平對待善良的人。

    台灣法輪功學員徐女士表示,從早上10點多抵達香港,到晚間7點才被遣返,「我們都沒被告知什麼理由,然後就檢查我們的行李並搜身,我們一直問他們是什麼原因,他們只說是上面的政策。」

    另一位被搜身的法輪功學員表示:「有三位學員被帶到海關處單獨檢查,行李被檢查得很透徹。我們三個被帶到小房間一個一個地檢查,包括搜上身,有身體的碰觸,我感覺很不舒服,她們叫我把內衣解開、褲子也要脫掉,我覺得這對我是人權的踐踏。」

    她說她來往香港參加法輪功的反迫害活動已好多年了,從沒遭遇這種對待,她失望地表示:「我覺得香港的民主已經黯然失色了,呼籲香港政府不要再做這種侵犯人權的事。」

    台灣法輪功人權律師團發言人朱婉琪表示:「我們法輪功人權律師團,嚴重抗議香港政府再次以非法手段遣返持有合法證件的法輪功學員。在此,我們呼籲新上任的林鄭特首,還有入境處的曾處長,請你們不要再重蹈梁振英的覆轍,不要參與迫害法輪功、不要破壞一國兩制。」

    朱婉琪說:「把善良無辜的台灣人民非法遣返回台灣,十分傷害台灣人民的感情。7月23日還繼續會有台灣法輪功學員進入香港。香港政府如果繼續把法輪功學員列為黑名單,違反香港一國兩制、違反《基本法》規定,我們保留法律追訴權,為台灣法輪功學員尋回司法公道。」

    過去十多年來,港府曾經有多次非法遣返台灣法輪功學員的記錄,包括2001年的黑名單事件、2003年暴力遣返80人,以及2007年發生的最大規模遣返事件,至少800人在香港機場遭暴力遣返。

    1999年7月20日,中共江澤民集團公開對法輪功發起大規模逮捕鎮壓行動,18年來犯下群體滅絕罪、酷刑罪等反人類罪行,上百萬人被非法拘禁,無數家庭被拆散,製造了21世紀最慘烈的人權災難。中國大陸及世界各地的法輪功學員們秉持「真、善、忍」的精神,不斷向各界講述法輪功真相,並呼籲國際社會制止迫害。



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    英議會大廈研討會 再揭中共迫害真相



    0723

    「我相信,只要人們了解到中國正在發生什麼、正在發生的人權災難,他(她)就會去做什麼。無論如何,我們要講真相。」二零一七年七月十八日晚英議會大廈內,在主持一場揭露中共迫害法輪功和中共活摘器官罪行研討會後,英議會跨黨派宗教和信仰自由小組主席、國會議員吉姆·香農(Jim Shannon MP,chair of the All-Party Parliamentary Group on Freedom of Religion and Belief)這樣表達他的心願。

    在英國議會大廈內舉辦的這次研討會時值法輪功學員和平反迫害十八周年,會上首先放映了揭露中共活摘人體器官販賣牟利反人類罪行的短片,研討會特邀嘉賓二零一七年諾貝爾和平獎提名的作家伊森·葛特曼(Ethan Gutmann)、「醫生反對強摘器官協會」國際組織(Doctors Against Forced Organ Harvesting,簡稱(DAFOH)英國代表陳醫師、英保守黨人權委員會副主席本尼迪克特·羅傑斯(Benedict Rogers)以及法輪功學員楊安妮等先後發言,深揭中共對法輪功學員的殘酷迫害及其「活摘」罪行,呼籲國際社會積極了解真相,特別是法輪功真相、認清反宇宙、反人性的中共邪惡本質是發生在中國的人權災難的罪惡之源,共同制止迫害、制止「活摘」。兩個小時的研討會讓與會者深受震動,有的表示自己要馬上為制止這場人權災難做出努力。

    英國會議員:我們的工作是要求中共停止迫害

    0723

    吉姆·香農議員在接受採訪時表示,他認為,為制止活摘,一定要支持法輪功反迫害、要讓人們知道倡導「真善忍」的法輪功,他說:「那些被迫害、被殘忍虐待,以及被系統性的強摘器官的人,僅僅是因為他們信仰法輪功。我們的工作是確保中共停止迫害。我們將繼續提高對此事的關注度,並繼續促使國際社會改變態度。」

    他說:「法輪功在議會大廈外的活動給我留下深刻印象,他們沒有呼喊、沒有噪音、沒有麥克風,他們非常非常平和、堅守在那裡,讓路過的人看到法輪功倡導的原則,感受法輪功的真、善和忍,這三個字有打動人心的力量。」

    「中共不講人權、不講寬容、不能接受別人的信仰。我們要呼籲有關的人對中共施加壓力,中共需要明白,它的做法是錯的,必須改正,我們在督促他們。」

    英保守黨人權委員會主席:我們需要更多地幫助人認識真相

    0723

    本尼迪克特·羅傑斯主席向與會者介紹英國保守黨人權委員會近期針對中共迫害人權問題開展的工作,重點包括該委員會在二零一六年七月發布的中國人權報告:「最黑暗的時刻:2013-2016中共對人權的破壞」,以及新近二零一六年十月完成的「對發生在中國的活摘器官的研究報告」。

    羅傑斯主席在接受採訪時表示,英國保守黨人權委員,特別是委員會主席菲奧娜·布魯斯議員(Fiona Bruce MP)和他本人對中共迫害法輪功表示強烈關注和譴責,在他們完成上述近期工作過程中多次聽取法輪功學員遭受中共迫害的證詞,他在接受採訪時表示法輪功學員的證詞最有力量,需要讓更多的人了解法輪功真相。

    他說:「今天研討會上,安妮的發言是最有力量的。」「還有很多人不了解法輪功,沒聽說過「活摘」,有的也許聽說過,但受到中共宣傳的干擾。毫無疑問我們需要更多地幫助人認識真相,認識迫害產生的原因。」「希望將來有更多的人有機會參加象今天這樣的會議,從而了解真相。」

    發言嘉賓:了解真相對制止中共「活摘」罪行非常重要

    伊森·葛特曼在研討會上指出:越來越多的調查研究證據指向中共「活摘」罪行,越來越多的體制性犯罪事實浮出水面,儘管中共一直在抵賴,但真相正在逐步大白天下。

    安華·托帝在發言中表示,通過反思自己當年象「機器人」一樣盲目從事一次活摘器官的痛心經歷,認識到中共專制政權踐踏人權、洗腦百姓、魔變人心的邪惡本性,他還注意到中共在變本加厲地繼續其「活摘」罪行,他希望國際社會儘快擦亮眼睛認清中共體制的邪惡本質,堅決譴責和制止中共的反人類罪行。

    DAFOH英國代表陳醫師認為:各國政府和民眾了解真相對制止中共「活摘」罪行非常重要,他在發言中強調:「除了腎臟之外,在中國可得到心臟、肺臟、胰臟等隨到隨取的器官移植服務。這表示受摘取者會失去生命。倘若英國患者前往接受器官移植,很有可能是取得受關押的良心犯的器官,並造成良心犯的死亡。」

    他在接受採訪時說:「實際上這些事情(中共活摘器官販賣)還在進行當中,而且規模巨大,牽扯到很多宗教的迫害,以及針對醫療倫理的毀壞等等。」

    與會民眾:「作為一個普通公民,我能(為制止迫害)做些什麼?」

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    美國遊客利茲·卡薩諾瓦來自德州,是一位攝影記者,當天下午經過議會大廈時遇到法輪功學員的講真相反迫害活動,這是她第一次接觸法輪功,聽到中共迫害法輪功學員的殘酷手段,她感到震驚,為了進一步了解真相,前來參加當晚的研討會。她表示要去讓更多人知道中共活摘法輪功學員的惡行。她說:「我要去告訴更多人,他們再去告訴更多人。」「我會嘗試在當地影院播放有關的紀錄片,並邀請我們當地的社區領袖或國會議員去看。希望他們能讓國會關注這件事情,並幫助阻止去到中國進行器官移植旅行。」

    在倫敦工作的義大利土木工程師朱塞佩(Giuseppe)也出席了在議會大廈舉辦的研討會,他表示自己深受震撼,決心盡最大努力去傳播真相。他說:「我以前在倫敦遇到過法輪功學員舉行的和平抗議、聽到過在中國發生活摘器官的事情,但沒有意識到情況這麼糟糕。」「傳播這個真相信息很重要,每個人都有責任去幫助制止這個罪行,希望情況早日改變。」



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    歐洲法輪功學員720集會活動吁結束迫害(二)



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    在聯合國人權委員會前集會 呼籲制止中共迫害

    文: 瑞士法輪功學員

    二零一七年七月二十日,瑞士法輪功學員在聯合國人權委員會門前的日內瓦湖畔舉行集會,抗議中共對法輪功(又稱法輪大法)長達十八年的殘酷迫害,呼籲國際社會繼續關注和制止中共的這種反人類罪行。

    「七二零」反迫害集會現場

    瑞士法輪大法學會代表在發言中對支持法輪功修煉者反迫害的瑞士議員和有關的聯合國官員表示感謝,同時表示:「我們思念那些在中國被關押的和隨時有生命危險的法輪功修煉者。他們正在用他們的血肉之軀在維護著他們的善念和真善忍原則。希望不久的將來在地平線上出現一個新的未來。那時,我們修煉人都是自由的,自由的信仰善良不再是犯罪,而是給人類的一條光明大道。」

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    日內瓦州大議會議員亨利·拉帕親自到集會現場講話。他表示代表日內瓦公民運動,對遭受迫害的法輪功修煉者表示支援。他說:「我願用我的聲音,表達對這些受害者還有他們的家人、他們的朋友的支持,並告訴他們,『勇敢、堅持住,我們在為你而戰。』我希望我的聲音會給你們帶來希望,因為我們會繼續用一切手段來制止這些屠殺。希望有一天,會還法輪功以清白。他的真善忍普世與正面的價值,是我們這個世界迫切需要的。」

    有許多因故不能到場的瑞士議員和政要也發來信件表示聲援。

    瑞士聯邦國會副主席Dominique De Buman在來信中說:「信仰自由是人類生來就承傳有的。在對待他人和社會生活方面,我們每個人都可以有自己的信仰。為了能夠按照自己的信仰自由修煉,法輪功修煉者的抗爭也屬於這一範疇。他們是正義的,本身就應該得到國際社會各級組織的支持。」

    瑞士聯邦國會議員Martina Munz在來信中說:「我不能前來參加你們紀念一九九九年七月二十日的活動,這個開始殘酷鎮壓中國法輪功學員的日子的活動,但我願意加入我的力量,我作為瑞士國會議員支持你們的抗爭,制止在中國這種卑鄙的迫害無辜人的行為。」

    日內瓦州大議會議員、州議會人權委員會委員馬克·法雷凱在來信中表示:「中國應該找回傳統的高尚的良知,這是中國文化的力量源泉,中國傳統文化是精神修煉的文化,是使人保持崇高道德的文化。

    「中國的領導人如果要想避免惡業落到自己身上,自己家人身上和他的國家和人民身上,他應該找到力量,立即停止強摘人體器官的惡行。通過讓人流血這種罪惡得到的利益會給他的國家帶來惡果。

    「我們支持新任的國家主席。他應該鼓起勇氣,向成千上萬被盜器官的受害人及他們的家屬請求原諒。」

    目前在瑞士,共有五十名國會議員、州議員在給聯合國高級人權專員 Zeid Ra』ad Al Hussein先生的信上簽名,希望將迫害法輪功的元兇江澤民繩之以法。他們在這封信中表示:「鑒於中國未來想要達到的發展方向,以及到目前為止超過二十萬宗記錄在案的投訴,我希望能得到您的支持,並能鼓勵習近平主席逮捕前主席江澤民及這一罪惡的相關負責人,把他們繩之以法。」

    0723

    醫生反強摘器官組織(DAFOH)的三位代表:法律顧問Carlos Iglesias律師, 駐英國代表AlexChen醫生以及DAFOH公關Katja Hausmann專程從其它國家趕來參加集會。

    他們不僅發言譴責中共活摘法輪功學員器官的罪行,同時向聯合國人權理事會遞交了十萬多份來自多國反強摘器官的公眾簽名,並與聯合國人權官員進行了會談。

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    維也納燭光守夜 奧地利學員抗議中共迫害

    文: 奧地利法輪功學員

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    至二零一七年七月二十日,中共殘酷迫害法輪功已長達十八年。奧地利法輪功學員在首都維也納的中使館前舉行燭光守夜活動,悼念十八年來被中共虐殺以及被活摘器官而致死的中國大陸同修,並呼籲各界共同制止中共暴行。

    奧地利維也納綠黨人權發言人 Faika El-Nagashi 也來到活動現場,對法輪功學員表示支持。她表示:「人權超越政黨」。

    奧地利網路媒體OE24 對法輪功學員的活動做了報導。

    0723

    瑞士法輪功學員集會呼籲制止中共迫害

    文: 瑞士法輪功學員

    二零一七年七月二十日,瑞士法輪功學員在瑞士首都伯爾尼(Bern)多個地方舉辦集會等系列活動,告訴民眾法輪功的真相,並呼籲幫助制止中共對法輪功已經持續十八年的迫害。過往路人被學員的功法演示吸引,有的駐足了解法輪功,有的主動簽名要求聯合國及瑞士政府採取行動,共同制止中共迫害法輪功及活摘器官的罪行,還有的讚嘆感謝法輪功學員為反迫害的付出。

    上午,法輪功學員在中共駐瑞士使館附近的圖恩廣場(Thunplatz)集體煉功,並打出橫幅告訴路人法輪功教人按照「真善忍」做個好人,在世界各地近百個國家和地區弘傳,卻在中國遭到中共的血腥迫害,已經持續十八年。中共對法輪功學員進行酷刑折磨,甚至活摘法輪功學員的器官,牟取暴利。

    0723

    中領館附近集會

    集會上,五位法輪功學員代表分別用中文和德語宣讀了給中領館工作人員的勸善信。信中談到:中共迫害法輪功,迫害「真善忍」,危害的不僅僅是法輪功學員,更是我們每個人。而法輪功學員的反迫害,既是堅持自己的信仰,也是為了所有人維護「真善忍」在世間的長存。希望他們能夠遵從自己內心的善念,早日了解真相,退出中共,甚至一起制止迫害。

    當地電視台Tele Baern的記者Merogross先生對此進行了報導,並採訪了法輪功學員。他之前對法輪功一無所知,他感到法輪功學員的抗議活動非常平和。他介紹說,新聞將在晚上六點播出,大約有四至五萬的觀眾會看到法輪功學員的反迫害抗議。

    景點展示功法

    下午,法輪功學員在瑞士景點——玫瑰園(Rosengarten)集體煉功,展示功法。法輪功學員祥和的功法演示成了一道特殊的風景線,吸引了來自各地遊客的關注。他們有的跟學員攀談了解更多的訊息,有的則接過真相雜誌,就近坐下仔細閱讀。

    一家來自沙烏地阿拉伯的遊客高興地接過資料,還在拍下煉功場面留念。其中父親表示,他覺得到煉法輪功可以讓人減少心中的焦慮。

    不僅當天,法輪功學員每周都會在此集體煉功,讓遊客有機會認識了解法輪功。

    孤兒院廣場(Waisenhausplatz)集會徵簽制止迫害

    0723

    傍晚時分,法輪功學員在瑞士聯邦政府附近的孤兒院廣場集會。看到鬧市區中學員們祥和安靜的功法演示,似乎置身於另外的世界,很多路人駐足觀看,或者互相詢問,這是什麼?有的在廣場的四周閱讀介紹法輪功的展板,了解中共使用各種酷刑迫害法輪功學員,以及通過《九評共產黨》的簡介初步了解中共為什麼迫害法輪功。有的接過真相資料並與學員交談,了解更多的訊息,有的則主動詢問是否有徵簽。

    民眾:法輪功學員應該得到支持

    飛利浦(Filippo)是一位媒體工作者,就住在廣場附近。通過法輪功學員的多次活動,他經常得到相關訊息,也一直通過各種方式支持法輪功。他說:「我覺得法輪功學員非常平和,他們應該得到支持。我喜歡看他們的功法演示。」不過,當天是他第一次得知中共活摘法輪功學員器官的罪行,因此他簽名要求制止該罪行及中共對法輪功的迫害。他希望通過簽名能表達自己的支持,並讓更多人得到相關訊息。

    安東尼奧(Antonio)在IT業工作,路過廣場時他就覺得法輪功學員的功法演示很好,雖然無法具體描述自己的感受,但是他認為自己應該了解更多的相關訊息。隨後他還主動詢問是否有徵簽,他認為:「活摘器官和對法輪功學員的迫害根本就不該存在。」

    共同制止迫害

    Aeschlimann女士在一家護理機構工作,在聽說法輪功學員在中國被迫害,他們的器官被掠奪後,她簽名聲援法輪功學員:「我希望他們(法輪功學員)不再被迫害,他們的器官不會被掠奪。他們是如此平和的打坐,只是想堅持自己的信仰,全世界的人都應該能夠平和的擁有自己信仰的自由。」

    她覺得法輪功學員:「非常安靜,平和,非常單純。『真善忍』非常正面,按照『真善忍』生活非常好。」

    Chantal在大學工作,簽名後她談到:「世上所有人都有生存權,我希望更多人能夠簽名,聯邦政府或其他當權者可以為此(制止活摘器官)做些什麼,全世界都能來關注這一切。」

    來自墨西哥的高中生Bruno對中國很感興趣,並在學中文,他用簡單的德語說:「他們只是打坐。中共迫害他們真是愚蠢。我希望這在中國的情況可以有所改善,我知道中國是個很美好的國家,我希望那裡的人們可以有更美好的生活。」

    在電話公司工作的Pwellina先生認為:「人類滅絕罪和活摘器官不該在人間存在,希望簽名能夠起到作用,制止活摘器官的罪行。」

    Jelena是郵政銀行的一位職員,一開始看到功法演示的時候,她感到很有意思,但當看到關於活摘的訊息及簽名板後,她立即決定要簽名支持。「如果每個人都能提供自己小小的幫助,那會起到很大的作用。每個單一的人不能起到太大的作用,但是如果大家都想幫忙,情況會不同。(對法輪功的迫害)是如此可怕,我們應該盡力制止迫害。」

    感謝法輪功學員的付出

    Edith是在看到關於揭露中共活摘罪行的展板後決定簽名制止這一罪行的,同時也因為:「我知道這來自中國的功法非常有價值,有深刻的思想內涵。法輪功學員的專注,放鬆,全心的投入自我,對現在的我們來說非常重要,我也非常驚訝,自己現在才第一次聽說(法輪功),我會繼續了解更多的訊息。」她也非常認同真善忍,打算先從自身做起。

    她認為:「我們所有知道這一消息的人,應該一起制止活摘的罪行。我們應該為這個地球上的一切承擔責任。不僅要說,更重要的是通過簽名表明自己的立場和支持。我們應該了解相關訊息,就像他們(法輪功學員)自願做的一樣,這讓我很敬佩。」

    保險經紀人Sandro不僅自己簽名還讓朋友也簽名,他之前就從媒體上聽說過法輪功,他認為迫害非常壞。他讚嘆法輪功學員的反迫害:「你們(法輪功學員)為此付出非常好,太好了。我非常珍惜你們付出的時間,向你們所有人的致敬。」

    一位著裝得體的中年人在長時間閱讀了關於迫害的展板後告訴法輪功學員,自從在瑞士電視台看到關於迫害法輪功的消息後,他曾關注這一話題多年,他非常清楚,當年瑞士的電視台只是再現了中共的謊言。他知道法輪功現在已經弘傳世界,能夠在世界各地都看到法輪功學員真是太了不起了。

    在Kornhausplatz法輪功學員也設立了全天的信息攤位,有的路人在閱讀真相傳單後主動簽名表示支持。

    0723

    義大利法輪功學員舉辦七二零悼念活動

    文: 義大利學員

    二零一七年七月二十一日下午五點,來自義大利的部份法輪功學員們在羅馬著名旅遊景點威尼斯廣場,舉辦了七二零反對中共迫害法輪功的講真相活動,和燭光悼念活動。

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    許多遊客駐足觀看,並主動上前在反活摘徵簽表上簽字。還有很多遊客停下來特意詢問,當法輪功學員們給他們講述了在中國發生的迫害真相後,他們表示同情與支持。並拿走了傳單,表示會在網上幫助傳播真相。還有很多遊客和路過的當地居民對這場在中國依舊發生著的中共對法輪功學員的殘酷迫害與活摘器官的行為表示難以接受,希望這場迫害能早日結束。

    法輪功學員們柔和緩慢的功法動作吸引了很多遊客前來拍照,其中不乏路過的中國遊客們。有一位泰國華僑路過時,表示很驚訝,並連珠炮似的詢問了一個中國法輪功學員很多問題,法輪功學員幫她講清了天安門自焚是中共導演的騙局,講述了發生在她自己家裡十多年來被迫害的經歷,並告訴了她法輪功學員都是按照「真、善、忍」這三個原則做好人的人,同時幫助她解開了為什麼法輪功學員要讓中國人認清中共真面目的原因。她聽完後,跟學員道了謝,並高興地拿走了報紙。

    臨近晚上八點多,學員們點起了燭光,開始了悼念活動。希望早日結束在中國發生的這場迫害。

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    俄羅斯多城市舉辦七二零反迫害紀念活動

    文:俄羅斯法輪功學員

    二零一七年七月十五日,在俄羅斯車裡雅賓斯克的法輪功學員,舉辦了七二零反迫害活動。雖然附近也有其他活動,情形比較複雜,但法輪功學員們祥和的場景,和其他團體相處融洽,參加其他活動的很多政黨官員和市民都表達了作為俄羅斯公民的心聲,並簽字反迫害,呼籲聯合國人權事務高級專員制止在中國正在進行的活摘法輪功學員器官做器官移植的殺人惡行。

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    在伊爾庫斯克,七月十六日和七月十九日,法輪功學員分別在城市的河岸附近和當地的中國領事館附近,舉行了反迫害紀念活動。很多民眾表示支持反迫害,並簽名呼籲聯合國人權事務專員制止這場慘無人道的迫害,這些簽名也將送到中國最高法院用於制止活摘法輪功學員器官的殺人惡行。很多人簽字後深表同情,真誠的祝願法輪功學員反迫害成功,並說:謝謝你們,你們做到是大善事,祝你們成功!

    在莫斯科,七月二十日,法輪功學員們來到中使館對面,舉行了一整天的反迫害十八周年紀念活動。真相展板向來往行人介紹法輪功弘傳世界,而在中國卻依然受到活摘器官盜賣移植殘酷迫害。並於夜間舉辦了燭光守夜悼念在中國被非法迫害致死的法輪功學員。

     

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    丹麥法輪功學員舉辦系列反迫害活動

    二零一七年七月二十日前後,丹麥的法輪功學員在不同的時間,不同的地點舉辦揭露中共迫害的系列活動。七月十五日哥本哈根市中心的新廣場,七月二十號在中共駐丹麥大使館前抗議,以及在市政廳廣場舉行燭光悼念。抗議中共迫害法輪功十八周年活動,呼籲各界民眾支持反迫害,停止迫害法輪功,法辦迫害元兇江澤民。

    哥本哈根新廣場和步行街相連,來往的民眾很多,法輪功學員架起帳篷掛起橫幅,隨著優美的煉功音樂展示五套功法,吸引眾多路人駐足觀看。不少學員給民眾發資料和向民眾講述法輪大法的美好。修煉法輪功給修煉者帶來身體的健康,道德回升,但是在中國卻遭到殘酷的迫害,更為慘烈的是,活摘法輪功學員器官的滔天罪行。

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    不少民眾看到橫幅上法輪功學員遭受酷刑的圖片,主動向法輪功學員詢問我們能幫助做什麼?簽名支持法輪功反迫害。其中不少人耐心地聽學員講很長時間。他們覺得法輪功這麼好,真善忍是很好的理念,不僅能在身體上得到健康而且在精神上實現寧靜平和狀態。有的人急切地想學煉功,詢問在哪裡可以學和得到更多的資訊。

    一位西方女孩,她不知道在中國仍然有這種事情發生,得到的資訊大多是中國的經濟強大,而不知道在這強大的背後還有這麼邪惡的事情。她說要把這些情況分享給自己周圍的人和朋友。

    一位學員給坐在樹蔭下的遊客資料,並給他們講法輪功在中國被迫害的情況,在交談中知道他們是從荷蘭來的遊客,學員便給他們找到荷蘭語的資料,他們接過資料後,認真的閱讀。過了一會兒學員告訴他們,我們有徵集簽名的活動,他們欣然同意鄭重的簽下了自己的名字。希望能夠為幫助停止對法輪功的迫害出一份力。

    在簽字桌旁一位民眾和法輪功學員交談,學員告訴他說:「在中國正在發生著善良的人想像不到的罪惡,國家醫院系統的活體摘取人體器官,特別是法輪功學員的器官。這個數量很大,現在我們都不知道究竟有多少,傳出來的案例中只是冰山的一角。」他聽明白了,表情非常嚴肅,他說:「這麼邪惡的事情,哪怕只有一例活摘器官,我們都不能夠允許出現。」

    法輪功學員魏再群的親屬在中國由於信仰被迫害。他們遵循真善忍理念做好人卻被關在四川的監獄中。魏再群女士表示:「我的姐姐和妹妹被非法判刑七年,現在在監獄裡已經度過了三年。她們在獄中的情況,外界了解的不多。即使探視,會談的時候隔著玻璃,並有警察監視,不能自由談話。」

    魏女士為那些在中國和自己一樣信仰真善忍的法輪功學員的處境擔憂。她說:「在中國像我們家這樣的例子有成千上萬。他們並沒有錯,都是按照真善忍做好人,我們在這裡就是向丹麥各界民眾講法輪功被迫害的真相,明白真相的民眾的一個簽名,把信息分享給朋友,都是在幫助制止中共對法輪功的迫害。」

    中使館前揭露暴行 呼籲停止迫害

    七月二十日學員們再次舉辦抗議活動。那天是工作日,學員們聚集到中共大使館前舉行了抗議活動。學員們拉起了橫幅,中英文寫著「停止迫害法輪功」。到場的學員靜靜地煉著法輪功五套功法,學員善良和平的理念向民眾展示法輪大法的美好。「此處無聲勝有聲」,丹麥的法輪功學員從二零零二年四月年開始每天都到中共駐丹麥大使館和平抗議,至今已有十五個年頭。風風雨雨中把法輪大法的真善忍理念帶給丹麥人,同時人們也明白了法輪功被中共迫害的真相。

    燭光悼念 喚醒民眾

    晚上法輪功學員來到哥本哈根市政廳廣場,學員們靜靜而坐,為十八年來在中國被迫害致死的法輪功學員點燃蠟燭。北歐的夏日夜幕遲遲才降臨,廣場上活動的人群仍然很多,其中很多是來自歐洲不同國家的旅遊者,有俄羅斯的,義大利,法國,西班牙人,還有來自中國大陸的旅遊團。

    場面莊嚴肅穆,學員們向死難的法輪功學員致哀:「過去的十八年,每年,每天,每分鐘都有成千上萬的中國同胞因為信仰真善忍,被關,被打,遭受酷刑,甚至活摘器官。」「我們不能再讓這場邪惡延續,今天,我們在這個特殊的日子,聚集在此,我們呼籲全世界善良的人們,一起來幫助停止這場史無前例、慘無人道的迫害」

    歌聲從廣場的中心傳向四面八方,燭光照亮夜幕的黑暗,吸引不少人駐足觀看,有的仔細的看著擺放在旁邊的畫,「蒙難在中原」畫中的妻子在逝去的丈夫身邊哭泣,她的丈夫因為拒絕被轉化而被虐殺。「純真的呼喚」中,小女孩在雨中久久站著,那雙大眼睛發出純真的呼喚,讓更多的人知道真相。「蓮心」畫面展示了法輪功學員手捧的燭光,像朵朵開放的蓮花,悼念那些為堅持真理而失去生命的中國法輪功學員。雖然沒有太多的文字,但是人們都可以從畫中明白了真相。

    很多中國遊客接過法輪功學員的資料,有的大聲喊:「法輪功!」有的勇敢地讀出標語上的文字:「法輪大法好!」有的做了「三退」(退出中共,及相關組織共青團和少先隊)。不少西方人看到展板上關於反對活摘器官的信息就明白了,主動到桌子前,鄭重的簽下自己的名字,為停止迫害出一分力量。

    一對年輕的丹麥人他們曾經到過中國,雖然知道中國的人權狀況不好,也經歷過在中國不能上境外網站情況,但是面對中共對法輪功的殘酷迫害甚至活摘器官罪惡感到震驚,他們說:「一般人看到的是中國表面的強大,卻不知道在強大的後面發生著這麼多駭人聽聞的事情,活摘器官真是太恐怖了,我們回去要上網查詢這方面的信息。」

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    羅馬尼亞法輪功學員中使館前抗議中共迫害

    文: 羅馬尼亞法輪功學員

    二零一七年七月二十日,羅馬尼亞法輪功學員來到中共使館前舉行抗議活動。該活動主要是悼念十八年來被中共殘酷迫害致死的法輪功學員,並抗議中共對法輪功的持續迫害。

    學員們拉起「停止迫害法輪功」等條幅,有的學員手中舉著「法辦江澤民」、「法辦劉雲山」、「制止中共強摘 法輪功學員器官」等標語牌;有的學員點起蠟燭,手持被迫害致死的法輪功學員照片進行悼念;有的學員在中領館對面為路人展示優美祥和的 法輪功功法;還有的學員為行人發真相傳單並講解真相。

    一位學員在接受採訪時說:「希望使館人員和在羅馬尼亞的華人們都能明白『愛國≠愛黨,中共≠中國』這個道理。」另一位和平抗議的學員說:「那些修煉者不過是想要提升自己的道德和祛病健身,就被中共從家中抓起來逮捕。中共破壞自己國人的家 庭的平靜並為人民帶來了無盡的苦難。」

    這種迫害持續十八年了。學員們都強烈要求中共立即停止迫害法輪功,停止活摘法輪功學員的器官。在中國大陸的法輪功學員遭受中共的殘酷迫害以來,羅馬尼亞學員們一直堅持和平抗議,並利用自己的業餘時間幾乎走遍了羅馬尼亞的 各個城市和縣城傳播法輪功受迫害的真相併弘揚法輪功,大家堅信:通過努力,正義終將戰勝邪惡。

    0723

    巴黎中使館前 法輪功學員呼籲制止迫害

    文: 法國法輪功學員

    二零一七年七月二十日下午,法國法輪功學員在巴黎七區中使館前舉行了集會,揭露中共對法輪功長達十八年的迫害,呼籲社會各界人士了解真相,聯合起來,共同制止這場浩劫,法辦迫害元兇江澤民。

    集會上,法國法輪大法學會主席唐漢龍發言。他說,法輪功是佛家修煉功法,遵循真、善、忍的準則,一九九二年從中國傳出。一九九九年七月,因當年中國法輪功學員的人數增長到七千萬到一億人,超過了中共黨員的人數,前中共獨裁者江澤民發動了對法輪功的瘋狂打壓和恐怖性的迫害。

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    江氏集團一手導演天安門自焚偽案,污衊、陷害法輪功,利用國家宣傳機器,煽動人民對法輪功的仇恨。在國內,中共將法輪功學員關押到勞教所、監獄、精神病院,對他們施加酷刑,甚至活體摘取法輪功學員的器官,從中牟取暴利。至今,查明真實身份的至少有四千多人被迫害致死。

    唐漢龍呼籲,各民主政府、非政府組織、記者和各界有識之士,聯合起來,共同制止這場迫害。

    「醫生反對強摘器官協會」(DAFOH)的代表阿羅德·金(Harold King)先生前來集會現場聲援法輪功學員。他表示:「讓人們了解中共活摘法輪功學員器官的事非常重要,現在很多人還不了解在中國發生的這場罪惡。DAFOH在全世界範圍內揭露它,因為這涉及全世界的人,患者前往中國進行器官移植,就會自動地捲入犯罪。中共當局正在試圖掩蓋真相,聲稱不再使用囚犯器官,但事實並非如此。」

    一位路過活動現場的年邁女士簽名譴責中共暴行後說,看到法輪功遭到的迫害,使她聯想到自己祖輩的遭遇,心情很沉重。她是亞美尼亞人的後裔,家族都是基督教徒,祖輩和父輩都慘遭屠殺。她說:「太恐怖了。無論如何,我們不能允許這樣的事情存在。」

    巴黎人卡特琳娜女士(Catherine)路經活動現場,她說:「迫害就是殺人。與其它國家相比,我們可能堅持得不夠,那些大國可能沒有做到他們應該做的。中國有悠久的文明,不能讓這樣的迫害繼續下去。」

    克拉麗絲·歐貝爾(Clarisse Aubert)是攝影師,她說:「這是我第一次聽說(活摘器官),使我感到恐怖。這種行為使我震驚,太可怕了。」

    「我不知道該怎麼做,個人的力量太小了。讓更多的人知道很好,要儘可能讓最多的人知道,人們什麼都不知道,不知道發生了什麼,一定要告訴更多的人。」

    「這一切都是為了錢。人性已經磨滅了,本質已經跌到了最低點了,太恐怖了。我們一起祈禱會有所改變,大家都來簽請願書,盡力來改變這一切。」

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    英國法輪功學員在劍橋舉辦反迫害遊行集會

    二零一七年七月二十二日,英國法輪功學員和歐洲天國樂團一起舉行遊行集會,傳播法輪大法的美好、揭露中共對法輪功學員長達十八年的殘酷迫害及其活摘法輪功學員器官販賣牟利的反人類罪行,呼籲國際社會共同制止迫害、制止「活摘」,並呼籲法辦迫害法輪功元兇江澤民。

    在天國樂團率領下,法輪功學員的遊行隊伍踏著穩健的步伐,穿越劍橋這座歷史古城的大街和小巷,並經過一系列著名景點。

    當天的集會遊行歷時近四個小時,中間穿插了多次新聞發布會,集會現場法輪功學員積極主動發傳單、徵簽、講真相。

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    在市政府前舉行的新聞發布會上,歐洲法輪功之友副主席約翰迪、英國法輪大法協會代表凱瑞蘭女士先後發言,另外還代為宣讀了幾位英國國會議員在法輪功反迫害十八周年之際給其法輪功學員選民發來的支持信。

    劍橋當地法輪功學員在活動當天,從上午開始,就在市政府前,也就是在劍橋著名的市場廣場(Market Square)旁邊,也是劍橋中心人流交匯相對繁忙之處設立了一個真相信息台,有法輪功學員在一旁進行功法展示,旁邊一側還擺放了真相展板系列,法輪功學員們希望結合當天的集會遊行活動抓緊集會讓更多人接觸到法輪功真相、看到法輪功。另外,劍橋當地的法輪功學員繼續在多年堅持的講真相點--國王學院教堂發真相資料、徵簽反迫害並勸中國人三退。

    參加遊行的法輪功學員高舉真相橫幅和展板,上面用中英文雙語給出的簡明信息是每個法輪功學員的心聲:「法輪大法好」、「世界需要真善忍」、「停止迫害法輪功」、「制止中共活摘法輪功學員器官」以及「法辦江澤民」。

    遊行集會傳遞的真相給這個著名的大學城帶來震撼,吸引大量民眾關注法輪功,紛紛表示支持法輪功反迫害。劍橋的一大特點是來自中國大陸的留學生很多,活動期間更有一些中國人在明白真相後勇敢三退(退出共產黨、共青團、少先隊)。

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    挪威法輪功學員舉辦反迫害活動 民眾支持

    文: 挪威法輪功學員

    二零一七年七月十九日和二十日,挪威法輪功學員在首都奧斯陸舉行紀念七二零反迫害十八周年的系列講真相活動,責令中共立即停止對信仰真、善、忍的法輪功群體的殘酷迫害、立即法辦元兇江澤民及其邪惡團伙。活動中,法輪功學員向民眾展示法輪功功法的祥和、美好,並講述中共迫害法輪功、活摘法輪功學員器官的真相。

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    使館前和平抗議

    十八年前的七月二十日,中共江氏流氓集團在全中國策劃發動了對法輪功學員的殘酷鎮壓。江澤民親自下達「名譽上搞臭,經濟上截斷,肉體上消滅」、「打死白打死,打死算自殺」的滅絕密令,並動用全部國家機器,對法輪功學員進行慘絕人寰的迫害。十八年來,法輪功學員不畏強權,堅韌不屈,一直以和平、理性的方式制止迫害。

    皇宮公園集體煉功

    七月的奧斯陸風和日麗、氣候宜人。中午時分,來皇宮公園散步、休憩、參觀旅遊的人很多。法輪功舒緩、優美的煉功音樂及學員寧靜、祥和的煉功場面吸引許多過往的行人駐足觀看。

    國會前講真相徵簽

    挪威國會大廈是挪威國會的辦公場所,位於挪威市中心最主要的卡爾約翰大街旁。法輪功學員在這裡擺設展位,向民眾展示功法,並講述法輪功迫害真相。

    善良民眾的正義支持

    挪威民眾淳樸而又善良,明白真相的民眾震驚之餘,紛紛簽名制止迫害,反對中共暴行,並表達自己支持正義、制止邪惡的心聲。

    來自挪威南部城市薩普斯堡的四個學生假期來首都奧斯陸遊玩,經過展位看到學員煉功很感興趣,不由自主地跟著學煉起來。學員近而向她們講述活摘真相。她們感到十分震驚,作為一個生長在西方自由民主國家的女孩,很難想像在中共獨裁統治下會發生如此殘暴的事情。

    瑪麗和她的朋友都是做護士工作的,她說:「中共做出的這些事情是令人無法接受的,不能忍受這種事情在人類社會發生……」她表示一定要制止這種沒有人性的行為。

    來自法國的六個女大學生假期來挪威旅遊。她們看到真相後,紛紛簽名表示抗議中共的暴行。簽名後,她們為自己的行為感到十分自豪。

    身為老師的拉詩說:「我早就了解發生在中國的迫害,所以每次經過這裡都很關注你們。迫害持續這麼長時間了,你們一直在努力做著。堅持!希望你們成功!」

    來自越南的凱萊丹先生在挪威已經生活很多年了,他現任一家公司的總監。他介紹說,他是政治難民,在越南時,曾因為反對越南共產黨被判刑三年。他十分了解共產黨的邪惡:謊言,暴政,屠殺!他還說:「共產黨是獨裁專政的邪惡政權,應該儘快在北韓,中國,越南等國家實現真正的民主和自由!我支持你們!」

    隨著法輪功的真相在海內外廣泛傳播,越來越多的善良民眾了解真相後,站在真理和正義的一邊,為自己選擇了美好的未來。邪惡的共產政權被越來越多的人們所厭惡,它終將在人們的唾棄中走向墳墓。而製造這場迫害的元兇江澤民及其邪惡團伙,也不會逃脫歷史的懲罰,對他們的正義審判指日可待!

     



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    華盛頓洲亞當斯山發現UFO基地



    世界上有許多人都表示,曾經看過飛碟,更有外星專家表示,在地球上發現了他們的地底基地,這個基地的入口,就在美國華盛頓州的亞當斯山(Mt. Adams)。

    現今有許多人都聲稱曾經目睹過不明幽浮,甚至還有人懷疑美國位於華盛頓州的亞當斯山,就是外星人地底基地的入口;外星專家表示,用肉眼看不到這個地方,只有透過衛星畫面才能顯現,而當中這個螺紋漩渦對上對面數公尺的一處山洞,就是許多人心目中認為的外星入口。

    其實自從1986年以來,就開始有幽浮愛好者前往亞當斯山試圖尋找外星生物的蹤影,一些當地居民和遊客都表示曾經看過正在飛行的幽浮光球,甚至也有人拍下宣稱是幽浮飛過的影片,一位美國民眾甚至說,「我找到它了,沒錯,它就是幽浮。」

    被眾人指證歷歷,卻又無法被證實的影像,更替這座山增添了神秘色彩,相信對外星愛好者來說,這些生物的存在,已是不可抹滅的事實,現在剩下的就是如何打開神秘的地底入口。



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    活摘器官迫害真相 4大紀錄片告訴您



    7月20日,是法輪功學員反迫害18周年的日子,在「720」前夕,我們帶您來看4部曾在國際上獲得大獎的紀錄片。這些紀錄片,都翔實記錄了中共對法輪功的迫害真相。

    首先是榮獲2015年皮博迪獎和美國AIB國際調查性紀錄片獎的電影《活摘》。這部片記述諾貝爾和平獎提名人大衛·喬高和大衛·麥塔斯對中國發生的活摘器官進行獨立調查,深入揭開了中共的反人類罪行。皮博迪獎評審表示,《活摘》提出強有力的證據,是對強摘器官體系的驚人揭露。

    接著是《活摘-十年調查》,這部片在今年「好萊塢國際獨立紀錄片獎」中拿下「最佳外語紀錄片」和「最佳導演」獎。《十年調查》收錄了「追查國際」組織對中共法院、政法委、「610」辦公室、原國防部長以及五名政治局常委的電話調查錄音,以第一手證據揭露中共利用國家系統活摘器官的暴行。

    《難以置信》,是美國PBS公共電視台在2015年製作的紀錄片。通過多名專家的調查,披露中共從法輪功學員身上活摘肝臟、腎臟、眼角膜、心臟等器官的非法產業鏈。這部片並曾在2015年和2016年榮獲11個國際紀錄片獎項。

    最後是《自由中國:有勇氣相信》,這部片由導演麥可.帕爾曼(Michael Perlman)執導,新唐人電視台聯合製作。講述一名北京女士和一名紐約男子的命運,他們因為一個相同的信念產生交集,共同譜寫一個追求信仰和自由的動人故事。《自由中國》自2012年發行以來,多次獲得國際大獎,並曾在美國、英國、澳洲等國會,以及谷歌總部等全球上千個地點,巡迴上映。



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