2017年9月27日 星期三

  • 中國歷史正述-商之三十一:紂王之功

  • 正見週刊(錄音版):20170802-20170808

  • 歷史故事:嚈噠民族的消亡

  • 繪本教子(十五):生活就是繪本 讀來樂趣橫生

  • 解周易八卦與神傳文字(七):語言之象

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  • 中國歷史正述-商之三十一:紂王之功


    神傳文化之中國歷史研究組
    0927

    荒廢與淫樂之餘,紂王還做過點什麼,史書也沒有更多的記載。

    在紂王離世三千多年後,甲骨文被發現了,又過了幾十年,甲骨文被破譯出來了,這些年,出土的文物越來越多了,我們才知道,紂王原是個勵精圖治的君王,中國東南部是他統一的。

    紂王接過大任,身邊有箕子、比干、微子一群賢臣共同輔佐,政治還算清明,就是四海並不賓服,王朝周邊的四夷不時來侵擾一番。

    「國之大事,在祀與戎。」祀,祭祀;戎,兵戎,除了供奉神靈,武力保衛大商也是國家大事。紂王的父親帝乙,已經取得了周文王的諒解,西線無戰事,帝乙騰出手與來犯的東夷、淮夷打了很多仗,這些仗到了紂王時代接著打。

    甲骨文留下了大量紂王征戰的記錄,伐盂方、伐戉方、伐四邦方等等。最花力氣的是東邊的夷族。

    東夷和商王朝的交集歷史悠久,在紂王的祖先武丁帝時代,就是邊境的不安定因素,一直到紂王時代還是。人方是其中的一支。和商朝的敵對關係由來已久,紂王的爺爺的爺爺的爺爺武丁,就出兵打過人方,人方頑強得很,數百年來不斷被征伐,卻一直未滅亡。他們似乎不把大商放在眼裡,歷代都是進犯者。

    戰爭之前要祭祀告天,結束後也要祭祀告天,甲骨文中記錄下的戰爭,以紂王在位第十年的比較詳盡。

    商周的軍隊動用,必定要先行祭告於神,紂王也不會例外。

    翼夷方不大出。王占日:「吉」。在二月,遘祖乙肜(彡),惟九祀。

    以上是征戰前一年,夷人來犯,帝辛告問神明的甲骨文記錄。

    以下是出發的一種祭祀記錄:

    帝辛十年九月甲午日,紂王在大邑商舉行禡祭,「師出必祭,謂之禡」,向上神稟告商朝的軍隊將出征,大臣侯喜也一同征討夷方,這種祭祀也稱師祭。紂王並且祈求上下神祇保佑。紂王看了占卜出的兆璺,覺得是吉利的。

    以下為出征前,向諸侯各國宣告夷方的罪行,宣布卜占為大吉。

    以下是戰爭取得勝利,俘虜了人方的首領的戰況記錄。

    伐夷大軍凱旋而歸,一路也要舉行告祭儀式。比如以下:

    近些年,中國的東南部出土了不少文物,又發現了新的卜辭甲骨,如今已基本釐清了紂王的這次對東夷之戰。

    這一年九月,紂王在聖都大邑商向祖先告祭後,帶領著大部隊,從安陽附近出發,跨越黃河然後往東,一路走走停停,在沿途東國和軍事據點逗留,到達山東的前線「攸」,花費了127天,行程1420裡。

    在「攸」地,商軍有28天的前線作戰時間。戰果輝煌。

    返程是原路而歸,花了89天,在許多地點或長或短時間地逗留。回到安陽已是第二年的七月,前後歷時近250天。

    《呂氏春秋‧不廣篇》云:「軍行三十裡為一舍,故三十裡有宿。」意為30裡為一「舍」,軍行一「舍」而宿。紂王帶領著大部隊,去程平均每天11裡,回程每天12裡,走走停停。

    紂王領著軍隊在停留的各處田獵。

    田獵,也稱作狩獵、巡獵,也就是打獵,是當時的軍禮「大田之禮」的一項重要內容。田獵並不單純是為獵物,著眼的是訓練和常備不懈。兵士可以藉此熟練掌握各種戰術,提高作戰能力。田獵每年要進行四次,春夏秋冬各一次,稱作「四時畋獵」。用現代詞解釋就很容易懂:野戰訓練。

    帝辛十五年,紂王帶著他的軍隊又有一次軍事行動,這次的行動規模也是不小。

    這次戰爭要從另一件事說起。

    清朝咸豐年間,山東壽張縣梁山出土了七件青銅器。它們是周朝的周武王的弟弟召公所藏,極為珍貴。其中有一尊小臣艅犀尊,器身上刻有銘文4行27字:「丁巳,王省夔京,王錫小臣夔貝,隹王來征人方。隹王十祀又五,日。」

    銘文的大意是:丁巳日,王巡視夒地的亯廟,王賞賜小臣艅夒地的貝,在十五年王征夷方的歸途上,適逢祭之時。

    近些年出土了很多商周文物,帝辛十五年的另一次較大的伐夷戰役,藉由其它的青銅器銘文、甲骨文互相印證,大致輪廓也勾勒出來了。

    現知有三件青銅器是這場戰爭的紀念物,還有兩件是:小子卣器,它的蓋上和底部都有銘文,大意是,乙巳日子令小子先帶人到堇地。子賞賜給二朋貝,宗子說 :賜貝是讚許嘉獎你的成績經歷。將此次的賞賜用來製作母辛的祭彝,這是在十月。是月,子命令去監視由首領統帥的夷方動靜。小子□(此處甲骨文原文即有遺失)簋,有5行34字的銘文,大意是:癸巳日,在上賞賜小子□十朋貝,命令征伐首領統帥的夷方。小子□將此次的賞賜用作祭祀文父丁的彝器,時在十四月。

    將這些和出土的甲骨梳理過後,戰爭的經緯大致為:帝辛十五年,商紂王率領王師為戰鬥主力。主力從地出發,渡過黃河後,經地至湡──夷方的活動前緣,戰績不錯。

    商王國的軍隊和夷方伯可能交戰於安徽北部、江蘇北部和山東西南之間的區域。戰爭結束後,大軍的返程和往程不同,先往北至齊,再向西北經夒地回到王畿地區,到蒿地時進行了狩獵。

    出征歸來,當然也是要將戰況祭告的,商紂王在祭祀時也將獵物獻祭給了上神和先祖。

    古文獻也有紂王的征戰記載,東鱗西爪。《左傳‧昭公四年》有一句:「商紂為黎之蒐,東夷叛之。」商紂在黎地狩獵,東夷反叛了他。

    同書《昭公十二年》又有一句:「紂克東夷而隕其身。」紂王勝了東夷卻因而喪身。

    《韓非子‧十過》說的是:「紂為黎丘之蒐,東夷叛之。」蒐,春天的打獵活動,紂王的軍隊在黎國春獵,黎國就怒了,怒了就叛了。

    三處鱗爪聚攏一處,不難看出「黎山」、「 黎丘 」其實是一個地方。這個「 黎」,西晉的杜預解釋為:「黎,東夷國名。」東夷真的讓商紂王花費了大力氣。

    《呂氏春秋‧古樂》記述:「商人服象,為虐於東夷 。」 商朝以前,有大象為舜耕田犁地;象字在甲骨文裡,是人牽著象鼻的形狀。商朝人讓慢悠悠的紳士們入伍,在象背上坐著一路東進。

    商紂王時代的甲骨裡,還有很多年代不明的戰爭。幾百年來,諸侯國和商的關係時好時壞,時叛時服。司馬遷的《史記》裡,記有商朝的六個「衰」,商紂王接過的,是個「益衰」的挑子,於是征戰也就成了他的主旋律。

    征服了東夷之後,商王朝和他們如何相處?史籍和甲骨文都基本未有提及,留下一大片空白給後人猜謎。有一點是可以肯定的:我們中國今天擁有的東方及東南漫長的海岸線,功在帝辛。

    周朝初期,商朝遺民和周室三公聯手反叛,他們的盟軍是東夷,看來商朝人與東夷的關係應當不錯。近年來,地處東夷的山東發現大量商族人的銘文銅器,揭開了一部分謎底:商王朝曾派駐商族人直接管理東夷。

    順便說一句,帝辛那位著名的、被狐狸附體、禍國殃民的妖妃妲己也是他的戰利品。#

    參考文獻:

    1.《商代史九‧商朝的戰爭與軍事》
    2.《宋史‧禮志》
    3.《帝辛十祀征夷方與商王巡狩史實》
    4.《周禮正義》
    5.《國語》
    6.《韓非子》
    7.《甲骨文釋義》



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    歷史故事:嚈噠民族的消亡


    陸文

    古代有的民族轉瞬興起,稱雄一時又很快消亡,只在歷史中留下少許的記載,嚈噠(yàn dá)就是這樣的典型例子。嚈噠又曾被寫為「挹怛」、「挹闐」,現在則常被寫作「厭噠」,是古代西域的古國名、古族名。嚈噠人曾自號匈奴,東羅馬帝國史學家稱嚈噠人為「白匈人」(white hun)。

    據考證嚈噠民族為遊牧民族,起源於塞北,大約是新疆天山一帶,活動範圍廣泛,後來其統治中心轉移到在今天的阿富汗一帶。曾於大漠南北同柔然汗國合作與南北朝時期的北魏爭雄,後來向西向南發展,曾與波斯人征戰並取勝,又入侵古印度並一度稱霸,因殘暴和滅佛被印度本土的王國擊潰,然後被波斯和突厥消滅,人民消散融合於中亞、南亞的各民族中。

    南北朝時期,中國北魏敦煌人宋雲受胡太后之命,陪同僧人惠生、法力等出訪古印度取經求法。他在西行路上於西元520年前後,途經嚈噠人的帝國,曾謁見嚈噠王。據他記載嚈噠是一個迷信鬼神而又嗜殺的民族。他所見的嚈噠王生性好戰,以致百姓嗟怨,而且還對佛教極端仇視,下令滅佛,中亞和阿富汗的佛教文化因而罹受了毀滅性打擊。

    一百多年後,中國大唐高僧唐玄奘,再次西行求法,此時嚈噠帝國及其民族早已煙消雲散。當地的老人向玄奘講訴了嚈噠王因滅佛而毀滅的故事。嚈噠王頭羅曼四處擴張,進攻印度笈多王朝,開始占據印度北部、中部的廣大地區。西元517年頭羅曼去世,其子摩醯(xiān)邏矩羅繼位,以旁遮普的奢羯羅為首都。據東羅馬學者科斯馬斯•印第科普萊特斯(Cosmas Indicopleustes)所著的《基督教世界風土誌》記載:摩醯邏矩羅有戰象二千,騎兵無數,君臨印度,迷信武力,強迫諸國納貢。

    摩醯邏矩羅為人狂傲,自稱「太陽之子」,敵視佛教,下達滅佛的指令:一切佛教建築全部毀掉,驅逐所有出家人,一個不留。從時間看,北魏宋雲所見的滅佛嚈噠王,正是摩醯邏矩羅。因為滅佛,當時信佛的摩揭陀國國王娑羅阿迭多,拒絕向暴君稱臣納貢。摩醯邏矩羅親自領兵前來討伐,娑羅阿迭多王得知消息,便召集大臣說:這次兵災是因我拒絕向滅佛暴君納貢而起,不想連累國家民眾,現在我宣布辭去王位,讓我以平民微渺之身歸隱江湖之中,希望以此平息戰爭。說完便走出王宮,往荒野而去,因為感念其仁義,自動追隨而去的有數百人,娑羅阿迭多帶著他們逃往海島隱居。

    摩醯邏矩羅聽說娑羅阿迭多辭去王位的消息,大為惱恨,一定要親手捉到敢於冒犯其淫威的仁義之君。約533年,他把大軍讓給其弟統轄,自己則帶領一支部隊跨海討伐。結果戰爭奇蹟發生了,娑羅阿迭多和追隨者們利用地形優勢,誘敵深入,一舉擊潰了登陸敵軍,生擒摩醯邏矩羅。

    娑羅阿迭多當眾宣告摩醯邏矩羅的滅佛大罪,本想處死他。後來想到先人留下的典籍中,告誡後人要寬恕別人的過失,愛護生靈;同時占卜者告訴他摩醯邏矩羅還有一點王氣未盡,但再也做不了大國君主,只能在北方擁有一小塊土地。娑羅阿迭多因這兩個原因,在向摩醯邏矩羅勸善後,將他釋放,讓他收拾殘兵離開海島。娑羅阿迭多做完此事後,不久便出家為僧,專修佛法。

    摩醯邏矩羅回去後才知道,他的弟弟在統轄大軍後立刻返回國內稱王了,失去王位的他不得已向北方逃竄,投靠了迦濕彌羅國。迦濕彌羅國的王憐憫他,封給他一塊土地。後來摩醯邏矩羅看準機會,帶領人馬,假傳命令,恩將仇報篡奪了迦濕彌羅國王位,隨後又進攻犍陀羅,並再次滅佛,搗毀佛寺佛塔共一千六百所,同時大肆屠殺民眾。

    摩醯邏矩羅攜帶從犍陀羅搶來的戰利品歸國不到一年,就死了,時間是西元542年,中國南朝梁武帝大同八年。死時妖風四起,飛沙走石,天昏地暗,有修得正果的人告訴別人:這個惡王因為滅佛與屠殺的大罪,已經被打入地獄深淵中了。

    摩醯邏矩羅死後不久,嚈噠人的統治開始遭遇波斯和突厥的進攻,匆匆建立起來的帝國,沒來得及發展其文化就如曇花一現般消失了,嚈噠民族從此徹底消失於歷史長河中,其歷史僅散見於傳說中的隻言片語。

    嚈噠民族的王,摩醯邏矩羅迫害佛法,不僅使自己失去王位,還使整個嚈噠民族走向消亡。曾經強大、輝煌一時的嚈噠民族,在滅佛後迅速的衰落,最後竟在幾十年間就蕩然無存絕不是偶然。其實佛法是真實而偉大的真理,個人敬仰佛法可以給自己和子孫後代帶來福分,那麼整個社會、民族、國家敬仰佛法,也會給社會、民族、國家帶來各種福氣。整個嚈噠民族和國家正是因為順從惡王滅佛的逆天命令,才使自己厄運連連,直至消亡。相反再看信佛的娑羅阿迭多,僅有數百追隨者,卻一舉生擒不可一世的惡王,創造了奇蹟,可見真心敬佛必有神靈護佑。

    嚈噠的前車之鑑,歷歷在目。現在洪傳世界的法輪大法是真正度人的佛家最上乘功法,是偉大的佛法,可中共卻無視歷史教訓,非要逆天而行,發動迫害。無數的中國人乃至其他國家的人都受到了中共的欺騙,心中被裝進了仇視大法的謊言,不敬佛法,把自己的生命置於極其危險之中。大法弟子們為什麼要講真相?因為他們知道只有去掉中共謊言的毒害,讓人們對大法有正確的認識,才能使人們在未來免於災難。大法弟子們真的是在救人,在挽救人類。

    資料來源:唐玄奘所著《大唐西域記》、南北朝宋雲所著《魏國以西十一國事》等

     



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    繪本教子(十五):生活就是繪本 讀來樂趣橫生


    劉如

    如何把讀繪本也變作大人的樂趣,讓父母也能樂在其中,使得繪本教育得以輕鬆堅持呢?我們繼續為您講述這位日本媽媽的另一個有趣的育兒故事。她因為學會了站在孩子的角度想問題,從不急於否定孩子,智慧不斷湧現,連帶育兒生活也變得輕鬆有趣。

    生活就是最大的繪本

    上次提到,這位媽媽因為很耐心智慧地面對孩子不斷要求讀同一繪本的問題,獲得了意想不到的效果,孩子變得更愛聽媽媽讀書,媽媽也因此獲得了樂趣。

    那麼,除了上次轉換角色的做法,是否還有什麼更加有趣、更加簡單的方法享受繪本的樂趣呢?當然有,關鍵還是要改變只執著於提高孩子成績的目的來讀繪本的心態和固有的讀繪本必有一套固定形式的觀念。

    這位媽媽說,通過很多自我觀念的放棄,她把更多的心思花在如何讓孩子無論面對什麼事物,都能樂在其中上,而不是注重形式的完美,只要孩子感到快樂,就會自主自發地去看書學習,再也不需要大人天天催促,鬧個事倍功半,甚至適得其反的結局了。

    通過繪本教育一次又一次的成功,她有一天突然明白,生活就是最大的繪本,她要把自己悟到的繪本教育成功的方法和心態運用到自己整個的育兒生活當中。沒錯,日本的很多繪本原本就是基於日常生活,甚至描寫的就是點滴的日常生活,不僅僅是為了父母眼中最執著的學習成績,更是為了讓交流日漸淡漠的現代社會的父母和孩子能得到交流,能通過繪本,讓失去了童心的父母能夠理解孩子,站在孩子角度智慧地處理育兒的問題,也讓孩子發現繪本說的就是自己的心聲。

    既然如此,那麼自己天天面對的生活,不就是一個最大的繪本嗎?她能成功讓孩子喜歡繪本,就是因為讀繪本時不急於否定;不追求完美故事;不執著是否合乎邏輯,是否有很深意義的主題,是否完全跟繪本脫節,只是孩子自己發揮,看到一個畫面就開始編自己的故事,是否整本讀完讀懂,這些她都不在意,只要孩子覺得有趣,樂在其中就好,從不把自己認為的應該如何如何讀,孩子必須怎樣聽才行的觀念和做法強加於孩子。因此她的這份寬容心態使她變得非常智慧,平凡瑣碎的日常育兒生活處理起來常常趣味橫生。

    如何巧妙地把生活變作繪本?

    這位媽媽講了一個很簡單的方法,使得生活處處都可以變成繪本,讓她們母子關係變得非常和睦快樂。這就是她多年給孩子讀繪本獲得的最大的領悟、智慧和樂趣。

    比如說,孩子與媽媽日常生活經常會碰到這樣一個畫面和情景,那就是領著孩子出門買東西。她會隨時就眼中看到的事物問孩子問題。比如,正好看到一輛裝載石油的車經過,媽媽明知道既然寫著石油的字樣,肯定就是裝著石油,不會是別的東西。但是媽媽不在乎兒子是否明白,也不介意孩子回答的是否合乎邏輯,她就當作給孩子讀無字繪本,當作是一次鼓勵孩子踴躍動腦、積極參與、展開想像的訓練,而且孩子和自己也會很快樂。於是就開始問兒子:裡面裝的是什麼呢?沒想到兒子回答那是牛奶!媽媽聽了雖然很意外吃驚,但是不動聲色地繼續問兒子:那這台車要把牛奶運到哪裡去呢?孩子馬上回答了他們母子經常光顧的一家超市名字。

    媽媽說,這樣的問答,幾乎每天都在做,非常簡單,孩子的回答經常出乎大人的意料之外。比如有一次,她領著孩子去葡萄酒製作工廠見學參觀,看到很多木桶,大人理所當然就知道那是裝酒的木桶,然而,當她問孩子:裡頭裝的是什麼?孩子卻連想都不想,立即用十分肯定的語氣說道:炸彈!

    只要你不帶任何觀念地問孩子問題,總會聽到不可思議、想像不到的答案,孩子的回答是否符合現實真的不再重要,對於媽媽而言,真的變成了育兒生活的樂趣,有時她因為非常想要知道孩子是怎麼想的,會如何語出驚人而提問,自己也自然樂在其中,更加積極提問,果然證實了教學相長的互動關係。為此她的繪本教育輕鬆自如,充滿快樂。

    這位媽媽還告訴大家,她與孩子通過這些提問互動,不僅互相取樂,還使得她了解了孩子的思維方式,孩子的興趣愛好,以此更好的運用到解決各種孩子的問題上,孩子也因為常常看到媽媽總是不否定自己,還為此笑口常開,更加積極思考和回答,母子關係越來越和睦,孩子也越來越聽話。隨著不斷讀書,知識也就自然不斷豐富,根本不必著急一下子就讓孩子能夠做到多麼合理地回答出大人要的所謂正確答案。

    給孩子讀繪本懂得站在孩子角度考慮問題的體貼用心,使得這位媽媽不再執著於固定的讀書技巧和急功近利的學習目的,所有的辦法都以孩子是否輕鬆接受和樂於接受為準,為此她學會了默默等待和耐心引導,學會觀察和肯定。並運用到了下一個階段的繪本教育。(待續)



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    解周易八卦與神傳文字(七):語言之象


    道生

    七、語言之象

    佛經中說,在我們三界內有一層天(一層時空)稱為「光音天」,裡面生活著許多「天人」。光音天的天人,以光代音,開口說話,會有清淨的光從口中發出,表達所說的意思。他們以光為語,所以稱光音。也就是說在那裡光與聲是合一的,他們可以「聽」到光,「看」到聲音。

    現代人類的物理學中認為聲音是分子層面的波動,稱為聲波。而光是原子層面、電子的波動,可稱光波。它們只是所處的粒子層面不一樣,頻率不一樣,但本質是相通的。如果生命能突破這個粒子的層面,能突破這個象,耳朵在原子層面中就能「聽」到光與圖像,眼睛在分子層面中就能「看見」聲音與音樂,其感知域沒有間隔,是打通的,變成了全息一體。客觀世界將更為真實與玄妙的展現,容為一體,沒有間隔。越高層的生命,感知域越博大,他們建立的「象」越客觀,越接近大道真理,越低層的,離真理越遠。

    佛經中還說,地球上最初的人類是從光音天上下來的。地球在宇宙成住壞滅空的大宿命中輪迴,舊的地球因為生命物質的墮落、敗壞而毀滅,當新的地球剛剛形成時,顯得光亮無比。光音天上的天眾男女,有些天福享盡而性輕躁的,覺得稀奇,試圖探險,便以神足飛行,先後來到地球上,散布在各洲。他們來到地上後,貪圖食慾,大量飲食地球上的食物而使身體不斷發沉,從而再也回不去了,只能留在地球上生活。不知經過了多少歲月,他們再也飛不起來了,只得以雙腿在大地上行走,在男女之間、集體社會生活當中,他們的心靈不斷被各種慾望、執著所堵塞、污染,神力漸漸消失殆盡,最後失去了靈妙之身,漸漸形成了凡人的血肉之軀,從而完全變成了凡人。

    在這過程中,他們的天眼天耳變成了凡人的肉眼肉耳,高層全息的通感消失,分離成凡人狹隘而低級的視覺、聽覺等感官;心智逐漸迷失,失去了天人的記憶與智慧,相互之間無法心靈感應,無法知道別人在想什麼,人與人之間產生了間隔;口中再也發不出光來,只能靠口舌、聲帶發音來表達意思相互溝通……起初時,沒有充分的語言來表達意思,所以必須藉助手勢動作等來輔助表達,使生命之間能夠溝通,後來語言才慢慢發展成熟。

    這是佛經中對人類的墮落與語言產生過程的記載。

    「象」存在著自然客觀之象,與後天主觀營造之象。我們人類主要是通過肉體「五官」(眼、耳、鼻、舌、身)所產生的「五感」(視、聽、嗅、味、觸)在人類的認知域中建立起與外在世界對應的「象」,來感知、認識這個世界。這些生命內在對應外界所建立的象,就是主觀之象,是在與客觀世界接觸與感知的過程中,後天人為建立的。

    由於人類認知域中所建立的主觀之「象」,完全被溝通內外的通道――人類的五感等等因素所左右與限制,因此非常片面與膚淺,因為人類無法感知到全息一體的真實世界。

    人類的眼睛只能看到眼前的這麼一小塊區域,小的看不見、大的看不全、遠的看不到、近的看不清,而且只能看到範圍極其狹窄的七色光範圍,紅外線與紫外線之外的一切光都看不到。人的耳朵也只能聽到很小範圍內的聲音,小的聽不見,遠的聽不清,超出頻率之外的超聲與次聲也都聽不見……所以人類認知世界如同盲人摸象一樣,將世界人為的分割為無數狹小而片面的類別,建立起主觀之象,因而永遠無法認清全息而真實的客觀世界。人類被禁錮在肉體、物慾的表面,困在自己所建立的慾望與觀念的牢籠之中,無法逃出。

    客觀世界被低層生命分離出的低能而狹小的主觀感知域所切割、打散,臃生為無數紛繁而雜亂的類別,迷亂了世人之心,使人沒有智慧,不見大道真機。

    我們知道,世界上有許多盲人,他們沒有眼睛,但耳朵能「看」到世界。因為他們眼睛關閉了,心不被分離出的視覺所切割、打散,便能更專注、簡單而用心的去體悟世界。他們把心放在了耳朵上,通過耳朵這個渠道去「感悟」世界。所以心能更專注,能打通耳朵與眼睛的間隔,使「看」與「聽」成為一象,達到通感,無明的世界就能在他們的耳朵中「活」起來,他們聽到的聲音將比正常人更「全息」,更具「靈性」。所以他們所建立的「象」與正常人建立的「象」是不一樣的,他們聽覺這一象中併入了視覺之象,因而他們的聽覺之象更為微妙、全息。

    如果我們能試著摒棄人類一生中所建立的主觀之象的干擾,放下肉體的慾望與執著,讓這個物質世界中無時無刻不躁動的心能安定下來,忘記名利情仇、忘記爭奪欺詐、忘記慾望執著……使心靈不斷淨化而純真,變得越來越簡單、專注而明淨。這時,再用這顆心去感知世界,人在一生中所建立的主觀之象與觀念,便會慢慢變得模糊,最後消失了界限,回歸於客觀之象,與客觀之象對應合一。這時,人就會打破肉體五感的界限與束縛,與客觀世界成為全息的一體,沒有間隔。宇宙萬物會慢慢在心中容為一體、歸於混沌、達到虛無……此時,大道便會在眼前顯現。無象,而成一切象;無形,而成一切形;至簡,而至大;無所在,而無處不在……這是生命提升與返本歸真的過程。

    ● 語言中象的營造

    現在,我們來探討一下人類的語言。人的語言也可以看作是通過對「象」的營造,通過「象」與「象」之間的聯繫,來溝通與傳遞信息的。

    我們如果能夠像一個懵懂無知的孩子一樣,用最純真、簡單的心去感悟世界,就能跳出人類一生中所建立的固有觀念與主觀之象的束縛,超脫肉慾五感的限制,建立全息之「象」,使語言活起來:

    迎面拂來的暖風,風中洋溢著稻花的香味,試著用鼻子去看:你能「看」到風是金黃色的,翻湧著波浪……

    陽光沐浴著你的身體,如此的安祥與溫暖,試著用身體:你能「看」到金色的大地,能「嗅」到空氣中到處都是太陽的味道……

    用鼻子你能「看」到:玫瑰的香很短,桂花的香很長很長。

    用眼睛你能「嘗」到:早晨的太陽是橙子味的,月亮是薄荷味的,雲朵是棉花糖的口感……

    現代人類的語法中,將語言文字的表達分離出很多不同的修辭手法,如:比喻、類比、聯想、擬人、誇張、借代、雙關、通感、移情、拈連、象徵、寄寓等等,並將其歸納出六十三大類,七十八小類,繁雜無比。這些都是主觀營造之象,是人類在表面世界的物質發展中,將自己困在物質肉慾的表面,從而被人類低能的眼、耳、鼻、舌、身等感官所禁錮,將全息一體的世界切割為無數破碎狹小的區域,看不到真相。看似不斷完善豐富,實則是不斷倒退、禁錮。這些致使人類認知域中的主觀之「象」,越來越紛繁、雜亂,越來越淺薄、狹隘,最後把人的思想困死。

    大道至簡至易,若跳出這些束縛,用純真無邪的心去參悟、認知,就能看到更博大、客觀的象,感知到更全息而真切的世界。這時,你的語言文字就有了生命力,活過來的語言,如詩一般,充滿靈動與智慧,自然而不造作。它有巨大的表現力,飽含能量,能打入人們心靈的深處,在別人的心中開出蓮花來。

    下面列舉一些詩句來賞析,看看古人在語言文字中是怎麼用象的:

    「春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」[1]

    在人類後天觀念所建立的主觀之象中:「春色」是不具生命與形體的無形之物,只是一種視覺感受;「滿」與「關」是動詞,是針對有形體之物的。

    將人類後天認知中兩種完全不同的象,置入一象,就打破了這兩種主觀之象的界限,產生了奇妙的效果,春色因此就有了形像,並活了起來:春色如此洶湧,擠滿了小園,很快就要滿出來,這圍牆與柴門如何關得住?這不,一縷春色從圍牆外溢了出來,一枝紅杏趁勢伸出了牆外。打破人類後天認知中「滿」、「關」之象的邊界,使其象回歸先天本源,「春色」因此而顯形、靈動;以一枝紅杏出牆,象春色漫出。

    「紅杏枝頭春意鬧」[2]

    與上句有異曲同工之妙。「鬧」字在人類的主觀認知中,是生命的喧譁,這些都是人類後天被物質、肉慾禁錮的過程中,不斷給字下定義,從而慢慢將先天字象封死而造成的;「春意」在人們的後天認知中,是春天的感覺,是無生命的概念。將「春意」與「鬧」這兩個人們後天認知中完全不同的象,歸入一象,便打破了人們的固有觀念,破除了人類認知的界限,世界便更全息而玄妙的展現:春意便活了起來,在枝頭躁動而喧譁……

    「晨鐘雲外濕」[3]

    「濕」在人類後天固化的觀念認知中,是指有形之物被水所浸,這是物慾發展過程中,人為給「濕」所建的主觀之象,封住了「濕」的本源字象;「鐘聲」是無形體的聲音。

    將這二象並為一象,就打破了人類肉體感官的界限,使意境全息起來,語言便因此活了:夜雨過後,空氣與雲彩中充滿了濕氣,早晨的鐘聲從雲外傳來,因而被沾濕,飽吸了濕氣的鐘聲傳入耳朵,顯得沉悶而重濁,與詩人沉重悵惘的心緒相應共鳴。

    以上是將人類後天建立的主觀之象,逆著易理去打破,使返本歸真,回歸於先天自然之象,從而營造出全息的意境,衝激人類固化的觀念,產生奇妙效果,使語言文字活起來。

    「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。」[4]

    將枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、遊子、天涯這些在人類主觀之象中具有共性,能夠引起相合共鳴的物象堆放在一起,使其達到和諧共振,使其共性部分的能量不斷增強,一步步蓄積、完美,最後通過收尾的點睛之筆,將能量釋放出來,打入人們的內心深處,產生共鳴與震撼。

    這不用有意去打破人類的主觀認知,而是提取人類主觀之象中自然共性的部分,順著人類對客觀世界的自然感知與閱歷,加強其共性,使步步相合、增強,能量越蓄越大,最後尋找一個突破口,將能量釋放出來,從而打到人們內心的深處,引起最廣泛的共鳴。

    「落日、晚霞,晚風中藝人疲憊的身影,渴望一方寧靜的歸土……」這與上句也是異曲同工之妙。

    語言中象的營造,除上述方式外,還有其它的方式:如取最具代表性的一物來表達一象,使整個象通過一物而展現出來。

    「人家在何許,雲外一聲雞。」[5]

    在靜寂、空幽的深山之中,忽然雲外傳來一聲雞鳴,這聲雞鳴溫暖而打動了多少人的心?

    這一聲雞鳴帶來了太多的信息,其背後是廣博深遠的一大象,通過這一聲雞鳴而全部展現於讀者眼前:使人看到那白雲深處的人家;使人想到那「雞犬之聲相聞、黃髮垂髫怡然自樂」的深山世外桃源之景;使人仿若看到那裊裊的炊煙、溫暖的灶火、那一方安祥與寧靜的歸土;亦或使人依稀中聽見兒時母親正依於老屋的門口聲聲呼喊著自己的乳名……此情此景的一聲雞鳴,帶來了太多的信息,使塵世中為了生存與名利而忙碌奔波的人們,在剎那間產生震撼與共鳴,使那顆疲憊而孤寂的心靈能在此片刻得到安寧與溫暖。

    「飄飄何所似,天地一沙鷗。」[6]

    與上句也是異曲同工之妙。以蒼茫天地間的一點沙鷗,以洪大空無背景下的微渺而靈動的一點,引出背後巨大的象,意象出詩人孤獨而飄零的一生,只需一句,足以令人潸然而涕下。

    「醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。」[7]

    星空倒影於明淨的湖面,水天交接,詩人醉臥於湖中客船,半夜朦朧間竟發覺置身於天上星河。今夕何夕啊,吾得以乘舟游於天?在夢與實、醉與醒之間,詩人滿載一船的幽夢,飄蕩於星河之上,飄向水與天、夢與醒、幻與真之間……諸象完美交融於一體,達到全息之感,營造出玄妙的奇境,動人心弦。

    語言對像的運用非常玄妙,這裡僅在個人層次中列舉幾例來品析,非常有限。

    語言之「象」,取之不盡,用之不竭,在於各人的悟性。學習中華文化,缺少悟性是根本學不通的。

    註:

    [1] 宋代葉紹翁《遊園不值》

    [2] 宋祁《玉樓春》

    [3] 杜甫《夔州雨濕不得上岸作》

    [4] 馬致遠《天淨沙·秋思》

    [5] 梅堯臣《魯山山行》

    [6] 杜甫《旅夜書懷》

    [7] 唐溫如《題龍陽縣青草湖》



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    漫畫:選擇


    大陸大法弟子

    說明:漫畫《選擇》畫的是一列目標為奔向共產天堂的車,由黑、紅兩個幽靈手持「奉獻終生」牽引著,載著人們疾速行進,已至懸崖邊,迫在眉睫;車下是無數的白骨,崖下已有人墜入無邊黑暗。左側是放射光明的「真相」。一些人在「真相」面前,選擇了「下車」,遠離危險,走向光明。

    選擇

    漫畫的寓意為:人們發誓「為中共奉獻終生」,等於把命運與中共捆綁在一起,而迫害死無數中國人的中共就如同駛向懸崖的列車,終將覆滅(遭天譴)。面對這個真相,及時選擇遠離中共,才不致於在天滅中共時成為中共的陪葬,才會有光明的未來。

     



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    萬物有靈:神奇的筆


    大陸大法弟子 正路

    最近通過寫大陸法會徵稿,不但能給師父交上一份合格的答卷,還能給自己找出差距,以稿件來鞭策自己,即使做出點成績,也不能驕傲,要永遠保持精進的狀態。我在寫稿件中也出現了一件高興的事,體現了師父的偉大,神通的威力。

    我在寫〈論語〉時,寫幾行字筆就不愛下色了,寫幾個字,我就使勁讓它下色,寫幾個字又沒色了。我就想:這筆質量怎麼這麼不好?買那麼多怎麼辦?實在不行去買好筆吧!老伴同修說:「外孫念高中,他知道什麼筆好,去買好的筆抄寫《轉法輪》。」寫著寫著,我一下想起來了,我一拍大腿:「我正念怎麼這麼不足呢?筆也是個生命,能讓我買來家,是它的福份,也是緣份。」我說:「我要發正念。」我告訴筆:「你也是來得法的,你有緣和大法弟子走在一起,你太幸運了!但是你身體出現了不正確狀態,趕緊正念足一點,把自己身體歸正一下,誰來干擾不讓你寫字就清除誰。因為你寫的是法,你能直接和師父,和法同化在一起,太幸運了,誰來干擾誰有罪。你自己也有這個能力,趕緊把水打通,趕緊正常往下流,和大法弟子在一起配合好,圓滿完成自己要做的事。」這時我就不寫了,靜靜的發了一會兒正念,找一找自己是不是還有心要去。有急躁心,怕寫不好的怕心,對自己不自信的心,稿件寫完的歡喜心,凡是不符合法的心都要去掉,歸正自己,和筆配合好,圓滿抄寫完《轉法輪》。

    發了一會兒正念後,我就拿起筆接著寫〈論語〉。奇蹟出現了,我一口氣把〈論語〉抄寫完,筆一點毛病也沒有了。真是:「弟子正念足 師有回天力」(《洪吟(二)》〈師徒恩〉)。


     



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    輕鬆救人 快樂救人


    黑龍江省大法弟子

    尊敬的師父好!

    同修們好!

    記得在剛開始講真相救人時,心情緊張、壓抑、還有怕心,救人還挑人,分別心特彆強,每天回家都怪自己怎麼做的這麼差,這麼不爭氣。看明慧交流文章,同修做的那麼好, 那麼精進,心裡很著急,是什麼原因使自己修煉狀態這麼差呢,救人少呢。

    最近向內找,深挖自己的執著心,不找不知道,一找嚇一跳,原來人心這麼多,如:妒嫉心、愛面子的心、不讓人說的心、愛聽好話的心、求名心、追求數量的心、虛榮心、分別心等等。學法不放心,表面上也學法,學法時思想溜號,雖然表面上法讀的好,很少念錯字,但心不靜,沒在法上,法理展現不出來,這就是不敬師不敬法,找到這些心之後,我要徹底曝光這些不好的人心,一定要把這些人心去掉,修掉。當我正念越來越強,心在法上,學法入心時,法理也展現在我面前。最近幾天講真相,心情特別輕鬆,見到人不象以前有那麼強的分別心,沒有怕的概念了。每天出去講真相,遇到各種各樣、不同形形色色的人,我都敢上前主動搭話,微笑著向對方問好,打招呼。以前每天勸退人數四、五個,有時也十多個,最近每天都十多個,勸退效果非常好,退過的眾生都向我道謝。一走一過我主動、親切的上前勸退。我覺得當我們沒有人心,法學得好,抱著救度眾生的願望,心裡非常純淨,正念強的情況下,眾生真的非常願意聽。如果時間夠用,眾生願意聽的情況下就多講講。現在救人我覺的越來越順利了。眾生真在等著我們救呢。只要我們每天盡力的出去救人,把心放在救人上,一定會效果很好,也不覺的累,眾生能得救是我最大的心願,下面講幾個我救人的例子。

    一天我和同修去火車站對面講真相,一個貨車停在一家商店門口,司機正在缷貨,副駕駛上坐著一個60歲左右的男士,我主動上前打招呼,「您好,打擾您一下。」對方說:「有事嗎?」我說:「免費送你一本書,這書可好啦,這裡寫的都是中國的真正歷史,你了解一下,這是一本轟動世界的書,一般人看不到,今天真的幸運,你能得到這本書。」對方高興的接過去說:「我回家好好看看。」我接著說:「您什麼學歷?他說:「高中畢業。」我問:「入過黨嗎?」他說:「啥都沒入過。」我說:「紅領巾戴過吧?」他說:「那誰沒戴過?」然後他接著說:「你是法輪功吧,一看你就是個好人。」我說:「沒有人和你說過三退(退黨團隊)保平安的事嗎?」他說:「聽說過法輪功,但我不參與政治。」我說:「沒人讓你參與政治,我們也不參與政治,就是把你入過的少先隊退了,對你有好處,將來有大災難時能保命,共產黨乾的壞事太多了,是天要滅中共,不是法輪功滅它,法輪功是救人的,天安門自焚是假的。江澤民為了迫害法輪功製造天安門自焚偽案,在聯合國都曝光了,那幾個自焚的都不是煉法輪功的,是中共嫁禍法輪功。煉功是為了袪病健身,誰去自焚呢?給你一百萬讓你去自焚你去嗎?是江澤民妒嫉法輪功,導演的一場騙局。法輪功是佛法,迫害佛法罪惡滔天,天理不容。你看現在天災人禍這麼多,就是跟迫害法輪功有直接關係,將來還有更大的災難,三退的目地是為了保命。共產黨不是一個空殼,是由黨團隊成員組成的,天滅中共連著黨徒。你說我們加入它的組織,如果不退出,就會受牽連,被淘汰,為了不做中共的陪葬品,我們必須得退出來。」對方聽的很認真,同意退出,並說謝謝,還一個勁的說我好。我說:「你一定要告訴你的家人趕快退出來。」

    向前走了幾十米,看見一個60多歲的男士肩上搭著一雙皮鞋,我說:「你這是去哪呀?」他說:「去市裡。」我說你怎麼把鞋搭在肩上呢?不沉嗎?他說:「這鞋是單位發的,我穿著小想賣了。」我說:「你搭在肩上,誰知道你賣呀,你就問問從身邊經過的人吧。」然後我切入主題問他在哪工作,他說市裡鐵路退休的,我接著問什麼文化程度,入過黨團隊嗎?他說:「沒入過黨團,就入過少先隊。」我問有人跟你說過三退的事嗎?他說沒有。我說:「大哥,我要告訴你一個好事,把你入過的少先隊從心裡退出來,以後有什麼災難,不好的事和你沒關係,能保你的命,你知道嗎?共產黨乾的壞事太多了,現在老天要清算它,滅它,咱們當年舉手宣誓為它奮鬥終生,咱們發的是毒誓,如果不退出來,毒誓會應驗的,天滅中共,不是法輪功滅它,法輪功是救人的」。對方趕緊說:「我退,咋退呀?」我說:「把你的名字告訴我,我就幫你退了。」然後他告訴我他的真名,高興的說謝謝你。臨走時,我說祝你好運,告訴你的家人也要退出來,他和我握手道別。

    和同修分開後,往回走的路上又遇到幾個有緣人,講真相後,順利的退出了邪黨的一切組織。正轉身,一個20多歲的小伙,問我買樓的事。他說他是鄉下的,要在縣裡給母親買個樓,不知道哪個小區樓的質量好。我告訴了他兩個小區,然後又給他講了真相,他高興的退了。一直到家門口,又遇見了一個男孩,我說孩子,停一下你那匆忙的腳步,阿姨和你說個事,很快這個男孩也退了。

    這就是我一天的三退經歷,我們是大法弟子,肩負著救人的使命,眾生在指望著我們,同修們不要猶豫,不要徘徊,走出去救度眾生吧。



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    淺談執著自我


    大陸大法弟子

    也許是機緣吧,與我直接接觸的同修很少,很少接觸人,生活就相對平靜些。修煉中,我爭鬥心表現的比較突出,常人也能看出我的這個問題比較嚴重,在我比較自我時,常常用自己有限的理解來看待他人對待一些事情的看法。有時當我發現有人看問題與我不一樣或者認識的比較浮淺時,總按捺不住自己就想說上兩句,當然我是希望別人能提高些認識,可我太執著,一般都是在別人不理解我,不搭理我,與我爭鬥中結束我們的話題,我自己還很動氣。

    很長一段時間,在修煉中,我都沒有意識到自己該轉化一下視角來考慮問題了,人在這方面缺失的表現和修煉人的執著心表現,表面上看有時會是一樣的,這讓我意識到我和這些人是一樣的狀態,不同的是我希望他們能通過很多事情,從中看到中共的邪惡,看到中共黨文化對他們的影響,看到他們的各種觀念對他們的障礙,但我沒有實修自己,想救人,自己不正就不會有效果。

    有一天,我看到一個新學員交流自己對中共的一些認識,我想了想自己,決定就安靜的聽,聽著聽著,忽然我理解了,我和同修認識上的差別是層面和層次上的不同。這樣一想,我忽然又意識到這位同修雖然是新學員,對中共的認識在不斷的提高,這是修煉中實實在在的修去執著心後的真實表現,我以前就沒有這樣去理解過同修。

    修煉是一步一個台階,一步一步的提升境界。執著自我,急於求成都會給自己帶來不必要的麻煩,不在這樣的循環中,與同修的交流就能在相互幫助中彼此提高。

    一點體會,層次有限,不足之處,請指正。



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    學法小組裡,同修提到的幾件神奇事


    大陸大法弟子

    同修學完法之後,大家在一起進行了交流,有的同修提到了幾件神奇事,寫出來與大家分享。

    眼角上白點發正念好了

    有個老同修,突然眼角上出現了一個白點,看東西模模糊糊的,有的說:「這是老年白內障,上醫院看一看吧。」也有的說:「別耽誤了,應該看看。」老同修說:「我修煉這麼些年了,哪來的病?不用管它。」這時,有個同修很肯定的說:「還是到醫院查一查吧?肯定是白內障。」

    老同修大聲的說:「你們怎麼這麼沒正念呢?兩天內我讓它下去,你們信不信?」等同修都走了以後,老同修跟產生眼睛內的白點的靈體溝通:「我修大法多年了,根本沒有病,你來干什麼?想干擾我?下去!下去!」可是,兩天後,眼睛的症狀依然還在。這時,老同修開始發正念了,她求師父加持,不承認這東西。發完之後,用手一抹眼角,感覺有個水泡出去了,拿照鏡子一看,眼睛的白點沒有了,看東西也清楚了。

    撕破的扇子自動修復了

    有一次,幾個同修拿著一些印有大法真相的扇子出去講真相,見到有緣人就給把扇子,然後給對方講真相和三退。這時,有個同修給一個老年婦女一把扇子,然後給她講大法真相和三退,老年人三退後,連說:「謝謝,謝謝。」之後,就把扇子給了她不遠處的兒子。

    過了一會兒,同修回來時,見老年婦女兒子正在撕那把印有大法真相的扇子,把有真相的一面撕了下去,留下另一面,正往兜裡揣。同修上去一把抓了過來,大聲說:「你這是干什麼呀?這真相這麼珍貴,是救人命的,你怎麼能撕了呢?」同修急的眼淚都下來了。那位老年婦女的兒子二十幾歲,高高的個子,像傻了一樣,看著同修 一句話也說不出來。

    同修把撕破的扇子揣進兜裡,然後就走了。剛走不遠,遇到另一個同修,問她:「我兜裡的扇子不夠了,你還有嗎?」同修說:「我就剩下一把撕破的了,好的沒了。」同修說:「拿出來我看看?能不能發?要的人太多了呢。」同修把撕破的扇子拿出來一看,不由一驚:原來撕破的扇子又恢復了原狀,好好的。

    同修悟到,是師父看她剛才的正念和救人的心,才讓她看到大法的超常和神奇。

    正念溝通後,失靈的水管不流水了

    有一次,一個同修家的自來水龍頭壞了,水閥關不住,正好這時趕上停水。這時候,有幾個同修到這個同修家學法,學法前大家開始發正念。正在發正念時,水來了,嘩嘩流個不停。有個同修說:「這水嘩嘩的流,得想個法呀?」這家主人同修說:「不用管它,咱們先發正念。」可是,水嘩嘩的流,聲也大,大家靜不下來,再說,浪費水的資源也不對呀,得想個法才是。

    這時,這家女主人同修說:「你們先發正念,我去解決這事。」她到了廚房後,對著水龍頭說:「你在我家,就是和我有緣,你應該做一個好的生命,我們在發正念,你這樣嘩嘩的流,也影響我們發正念呀?別流啦,回去!回去!」說也奇怪,正在嘩嘩流的水好像聽懂了似的,立馬停了下來,只有滴答滴答的滴水聲,又過了一會兒,水滴聲也沒有了。同修學完法後,把水管修理好了。

    萬物皆有靈,只要我們心在法上,正念足,神跡就會顯現。 



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    理性分析 正念闖關(二)


    大陸大法弟子

    ——被邪惡綁架後正念闖關的幾點體會
     

    四、想出去的心是一個不好的心

    很多人被抓後,尤其突出的一個願望就是迫切的想儘快出去。我幾次被抓時都是那樣,那種渴望出去的心情極其的強烈。這種心情跟常人是一樣的。你想啊!誰願意吃苦呢?誰願意被約束、被控制呢?

    可是大法中是怎麼說的呢?師父告訴我們:「求出來的心才是真正放不下的執著呀」(《精進要旨三》〈在海外電話會議上的講法〉)。就是後來當我悟到這個法理的時候、也就是正念上來以後,我的思想發生了變化。我發現這個「想出去」確實是一個很不好的東西,為什麼說它不好呢?因為這個東西是為私為我的,裡面摻雜有怕心和求安逸的心,害怕受到折磨,害怕被勞教、害怕被判刑、怕失去現實利益……我看這些所謂的怕就是出於對師對法的不信;怕心就是自私的,就是執著。在這些心的作用下,加上邪惡的迫害手段,如毒打、威脅等等,人就很容易向邪惡妥協,畢竟人都想舒服嘛!誰願意呆在這裡呢?當我們的人心反應很強的時候,邪惡也就有了可乘之機。記住:你是人,它就能夠動你。

    寫到這裡我還想到了一個問題,就是咱們自己可能存在那麼一個不正常的心理,叫做——視魔窟為畏途!比如咱們有做得好的大法弟子,在寫文章時往往講的都是如何正念「闖出」邪惡的黑窩,認為能夠不被「轉化」就很難得了,能從裡面闖出來就不錯了。但是呢,我感覺這個「闖出」的說法或多或少是不是還有那麼一點問題。無形中似乎認可了魔窟就該是邪惡逞凶的地方,就應該是迫害大法弟子的據點,能出去就不容易了,還能怎樣呢?這裡是跟同修探討一下。

    其實師父在《洛杉磯市法會講法》中講的是「正念闖關」,而咱們學員經常說的是「正念闖出」。我們講「以法為師」,別看這一字之差,其內涵完全不是一回事!當然了,那些不向邪惡妥協的同修都是很了不起的,畢竟走過來不容易,這倒是沒什麼可說的。但是大法對弟子的要求是:「我們作為一個真正的煉功人,應該在很高層次上看問題,不能用常人的觀點去看問題。」(《轉法輪》)

    就是當正念真的上來時,想法那就不一樣了,師父說:「是修煉到那一份上了,真正達到那個境界了──抓來了我就沒有想到過回去,到這兒來了我就是來證實法來了,那邪惡它就害怕。」(《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉)就是啊!按照法的要求「抓來了我就沒有想到過回去」才是應該的。什麼是正念?這就是正念。所以,我當時悟到了——我是正法時期的大法弟子,你們既然把我弄來了那也不是一個簡單的事,既然來了,我還不走了呢!到這時候,我乾脆把心定下來了,不再想出去的事了。思想一旦穩住,事情就好辦了。

    大家從法中都知道,人類社會決不是邪惡逞凶的樂園,我們大法弟子干什麼來了?師父指出:「正法是大法弟子的使命。」(《精進要旨二》〈什麼是功能〉)我想這些所謂的「魔窟」也好、「黑窩」也罷,可不是供邪惡盤踞的地方啊!我們正法能留下空白嗎?這可不像咱們有學員認為的什麼「勞教所,監獄不是我們應該呆的地方」,其實沒什麼應該和不應該的,我們是正法時期的大法弟子,天上地下、虎穴龍潭,哪兒不能去?!難道咱們就不能「闖進」魔窟去搗毀它嗎?!

    可能這樣一說也許有人不同意了,或者說害怕了,特別是有些被抓過的學員,不堪回首啊!——其實不用怕!我這裡倒不是說叫大家沒事都到洗腦班、監獄等地方去,不是那個意思。(如果真正的大法弟子都去的話,邪惡馬上就完)我只是說能不能改變一下看問題的方式,就是當咱們一旦遇到這些事情的時候,不要認為是去受迫害的、無可奈何的消極承受。要改變觀念,要反過來把它當成是一次機會。從表面上看好像是被抓來的(被抓是假象),其實就是安排我來清除邪惡、解體黑窩、做大法弟子該做的事來了。按照師父講的:「不給中共邪黨留下一塊站腳之地,(鼓掌)在哪都清除它。就是不能讓這惡魔在這裡害人。」(《洛杉磯市法會講法》)

    大家都看過《西遊記》吧?神韻歷年的節目中都有《西遊記》的故事。想想那孫悟空吧!無數次闖進大大小小的魔窟他害怕過嗎?不論是鬧天宮、打地府、闖龍潭、搗妖穴他都是毫不畏懼,勇往直前哪!而我們修的是宇宙大法,比起孫悟空來應該強似百倍、千倍、無數倍才是。怎麼反而去害怕邪惡,甚至被它們牽著鼻子走了呢?

    咱們可以思考幾個問題:
    什麼是「大法弟子」?
    什麼是「正法時期的大法弟子」?
    什麼是「一正壓百邪」?
    什麼是「以一當十」?
    什麼是「以一當百」?
    什麼是「正一切不正的」?

    要記住師父講的:「那魔永遠也不會高出道的。」(《轉法輪》)我在很多次魔難中都想到了這句法,同時想到了「一正壓百邪」(《轉法輪》)的法理,所以就不會被邪惡的氣勢所嚇倒。

    我們大法弟子就應該正念十足啊!!難道咱們就不能化「魔窟」為「道場」嗎?!難道咱們就不能洒洒脫脫、坦坦蕩蕩的去走一回嗎?

    我那次就真的悟到了,表面上看好像是被抓來的,其實我是帶有使命來的,來了就得做好我該做的事:我就要講清真相,我就要轉化你們,來了我就要清除邪惡,來了我就要搗毀黑窩。

    師父講的一段法深深觸動了我:「在這次正法中給大穹一切眾生開創了最好的機緣。對一切眾生來講,都存在為自己奠定未來最好的機會。那麼對大法弟子也是一樣。你的修煉成果、你的位置、你的威德,你未來的一切,也都是在這場正法機緣當中建立起來的。」(《各地講法二》〈二零零二年波斯頓法會講法〉)我想,咱們真修弟子是不是應該跟上正法進程,把握好修煉過程中遇到的每一次機會呀!

    再說了,大家想一想,我們是來「承受迫害」的嗎?我們就只能任其所為嗎?大法弟子干什麼來了?大法不是賦予了我們功能與神通嗎?我們還記得《正念制止行惡》的法理嗎?大法弟子身邊還有師父和護法神呢!師父不是講過「念一正 惡就垮」(《洪吟》〈怕啥〉)的法理嗎?要是闖入黑窩的大法弟子都能正念正行,都能發出強大的神通法力,所謂的魔窟還能夠維持到今天嗎?

    當然了,從道理上講起來好像是挺有分量的,也應該是那麼回事,可一旦真的要設身處地落在那樣一個邪惡的環境中時,要想把握好自己還是很難的,畢竟是「人」在修煉嘛。這就要看各位同修自己所為了。

    師父告訴我們:「你改變了,你放下常人的觀念,你都能做的到,你就是神;你做不到,就是人。」(《歐洲法會講法》)對師父講的這段法,我是感受很深的,正象法中點明的那樣:「考驗面前見真性」(《精進要旨二》〈見真性〉)。一個修煉人平時對法理解的好不好,修的扎不紮實,到這時候就都體現出來了。

    五、修好的那邊被舊勢力隔開的問題

    還有一點應該重視的是,舊勢力在考驗大法弟子時,是把你修好的那邊隔開的。關於這個問題,師父在《二零零三年元宵節講法》中講過:「那箇舊勢力它為了讓他轉化,給他造成很嚴重的心理上的迫害。它知道這個我是不承認的,採取什麼辦法呢?它把他有正念的一邊兒,就是修好的那邊隔開,不讓他的思想接觸上,然後問他人的表面。而人的表面人的東西與後天的意識太多了,修好的一面又不起作用。」我們很多同修都知道會出現這種情況,可是又有點無可奈何,因為剩下沒修好的人的這邊往往是很差的,也就很難抵擋邪惡的攻勢。大家從神話小說《蒼宇劫》中也可以看到一些描述,那黑色的魔王在另外空間打著手印,操控著公安局的張萬青對著法輪功學員王建民、周儀清發動攻勢。這邊的表現形式就是跟他們談話,威脅他們,逼迫他們與法輪功決裂。另一方面魔王又將王建民的元神及其神體全部封印(就是隔開)。書中形容此時的王建民頓成凡夫俗子,只留下常人之觀念主宰著這具軀殼。以致後來公開發表聲明脫離法輪功而垮下去了。

    咱們有些學員在魔難中可能就遇到了這種情況,因而沒能闖過去,這是很遺憾的事情。

    那麼我們修煉人怎麼看待這件事情呢?

    是,舊勢力可能會把我們修好的那邊隔開,這是學員知道的,可是這叫只知其一、不知其二。師父在法中告訴我們:「有大法呀。舊勢力也這麼說,你不是大法弟子嘛,你要遵照大法去修嘛,你要按照大法的要求去做嘛。」(《新經文》〈二零一五年紐約法會講法〉)我們的大法是無所不能的!它能隔開,我們就不能連上嗎!其實師父早就賜予了我們一件破除邪惡此舉的法寶,那就是——《道法》。

    想當年師父的《道法》經文一發表,我就覺得這一篇很特殊,也不太好理解。但是我知道他的分量,我就把他背下來了。在後來的多次魔難中,我都背誦著《道法》。在監獄裡時,我還把《道法》抄寫了多份,托人轉交給其他監區的法輪功學員。

    師父說:「一正壓百邪嘛。邪魔的干擾是因為我們自己有不足,自己能做好就是戰勝它,師父就會管。你直接和魔鬥,現在不行。我前段時間給大家寫的那個《精進要旨》有一篇,目地並不是寫給你們這一邊的,是寫給你們修好的那一面的。在關鍵時刻也要那邊管點事。當然他不能夠和你們一樣,任何事情都和你們一樣去做這是絕對不行的,神絕對不能夠和人做同樣的事情。在那種魔破壞的情況下,允許他這樣做。」(《新加坡法會講法》)從師父講的法中我悟到,咱們同修一定要把《道法》背誦下來。

    過關中,我們如果能夠達到「身神合一」的狀態,破除邪惡,並非難事。

    還有一點,不知大家注意到沒有,就是師父在《二零零三年元宵節講法》中講的「而人的表面人的東西與後天的意識太多了」這句法,我個人理解是因人而異的。修的好的大法弟子,特別是能夠從理性上認識法的弟子,正念闖關並不是很難。而修的差的、執著心和人的東西太多了的學員就容易掉下去。

    所以,平時要學好法,理解好法,領會大法的內涵,注重實修是很要緊的!

    六、加強正念極其重要

    大家從法中也知道,邪惡現在已經很少了,少之又少了,這是從整體上講,可是勞教所、洗腦班這些黑窩畢竟是邪惡集中的地方。我屬於不敏感型的,剛進去的那幾天都能感覺到一種無形的壓抑和說不清的難受,有時候是持續的,有時是一陣陣的撲過來。如果正念不強,似乎很難抵擋。就是不打你,也會覺得很不自在。

    在那樣的情況下,能不能加強正念就顯得極其重要。那麼如何加強呢?——唯有學法。因為師父講過:「正念來自法,……」(《各地講法十》〈再精進〉)但是在那個環境中可沒有經書給你看哪!所以說,凡是被抓過的學員我想很多人都會有這樣的同感,「我要是把《轉法輪》背下來就好了!」呆在那裡面時間相對顯得很漫長,沒事慢慢背書倒是一個好主意。可是很慚愧,自己沒能把《轉法輪》背下來呀!

    咋辦呢?好在以前學法修心曾經下過功夫,背誦過很多篇經文,由於長期沒有複習,好些都淡忘了。我開始在思想中搜索以前背過的經文。當然首先是《論語》了,這是大法弟子人人都會背的。我恭恭敬敬的默念了一遍,還好,差不多能背下來。隨後把其他能想起的都背了一遍。有幾篇經文整個能背,可是裡面有一兩句老也想不起來,比如《精進要旨》〈博大〉中的「過去也不允許人知道宇宙的理(佛法),」這一句。還有如《洪吟》〈善惡已明〉中的「眾生魔變災無窮」這一句等。

    雖然有暫時記不起來的句子,我想也不要緊,為什麼呢?在背《道法》時我悟到了一些,師父說:「每當魔難來時,沒有用本性的一面來認識,完全用了人的一面理解,那麼邪魔就利用了這一點沒完沒了的干擾與破壞,使學員長期處於魔難之中。其實這是人的一面對法認識的不足所致,人為的抑制了你們神的一面,也就是抑制了你們已經修成的那部份,阻礙了他們正法。」我剛進去時不就是沒能用本性的一面來認識魔難嗎?當咱們用人的一面理解這些事情時,就會使自己處在一種非常不好的心理狀況中,就像正邪大戰一樣,仗還沒打我方就先亂了陣腳。在缺乏正念的情況下,邪魔就會瘋狂起來,沒完沒了的干擾與破壞,那麼人也就很難超脫出來。而當我們一旦明白過來、用正念主導自己時,則會把自己當作堂堂正正的煉功人,這時就完全不一樣了。咱就說背法這件事情,雖然有的字句遺忘了,那也只是人這邊忘了,在我修成的那一面是永遠也不會忘的,儘管隔開了,可那畢竟也是我的一部分,只要我能用本性的一面來認識問題,就不會抑制神的一面,我也就能「想」起來。後來隨著自己正念越來越強,記起的法也多了,常人的思想漸漸被抑制了,實際上是正念上來了,闖關也就不那麼難了。

    我在裡面反覆背誦得最多的一段就是:「對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體,令一切邪惡膽寒,放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。有多強的正念,有多大的威力。大法弟子們真的是在從常人中走出來。」(《精進要旨二》〈也三言兩語〉)還有《洪吟》中的:「大覺不畏苦 意志金剛鑄 生死無執著 坦蕩正法路」等。

    (未完待續)



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    達拉斯法輪功學員在社區活動中傳真相



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    九月,秋高氣爽,是美國南部最宜人的時節,也是社區中各類活動較多的季節。達拉斯地區的法輪功學員參加了北德州和平日、丹頓藍調音樂節、舍爾曼市藝術節和西班牙文化節,向人們介紹法輪功,揭露發生在中國大陸的迫害。

    活動中,許多人都在法輪功展位前駐足,很感興趣怎樣能學法輪功,在哪裡可以學,他們對中共的迫害感到難以理解和難過,簽名呼籲制止對法輪功學員的迫害,並感謝學員來到這裡,把這麼重要的事情告訴他們。

    二零一七年的北德州和平日(North Texas Peace Day)活動於九月二十一日下午五點到十點在達拉斯市中心的KlydeWarren 公園舉辦,這裡是上班族下班後休閒、與朋友小聚的好去處。

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    攝影師Dex與團隊在這裡為活動攝影,他們聽完學員介紹法輪功在中國大陸無辜遭迫害,至少有四千人被酷刑迫害致死,更讓人難以相信的是這樣一個平和的團體竟然是中共活摘器官的對像後,非常震驚,立即簽名要求停止迫害。

    北德州大學的學生Clayton對法輪功非常感興趣,兩次在展位前與學員交談,問了許多問題,他認為活摘人體器官這樣的罪惡是必須被制止的。他表示將寫一篇關於這事的文章送到大學的校報上發表。

    位於達拉斯北部的丹頓市人口逾十萬,市中有兩所大學:北德州大學(University of North Texas)及德州女子大學(Texas Woman University),是一座大學城。一年一度的藍調音樂節(Denton Blues Festival)就在市政大廳旁的Quakertown公園內舉行。

    北德州大學的青年教師Rachel非常喜歡瑜伽,並在課餘教授瑜伽,看到法輪功的傳單很感興趣,很想學煉。她在反迫害的徵簽表上簽名後表示,會把這信息告訴她身邊的朋友、同事,希望能幫助早日停止迫害。

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    Victoria女士是活動的志願者,她聽說中共對人權的迫害和活體摘取人體器官後,非常氣憤,她簽名後還要把信息帶到自己的教堂的圖書館裡,要與牧師聯繫,看看教堂能做些什麼以幫助制止活摘的罪惡。

    Tara女士帶著自己的兒子及兒子的朋友來音樂節,她震驚於發生在中國的迫害,自己簽名後還要求學員給身邊的這兩個孩子詳細講一講簽名的原因和意義。她說:他們是十多歲的孩子了,應該是懂這些事的時候了,是應該學會識別正邪的年紀。

    另外,達拉斯法輪功學員在九月還參加了東北另一個城市——舍爾曼市在九月十六日舉辦的藝術節(Sherman Art Fest)和九月九日的西班牙傳統文化節(Hispanic Heritage Festival)。

    退休社區大學政治教師Tomas對中國大陸了解比一般人要多,他還曾到過中國,他認為中共一定會倒台的,可中國面臨的問題很多,人最缺的是信仰,無神論是禍根。他在西班牙傳統文化節上簽名後表示,法輪功學員做的很好,在各個地方接觸人傳播真相是改變現狀的必要途徑。

    James先生在藝術節上聽完法輪功學員的講真相後,感觸頗多,認為這樣嚴重的迫害應該引起關注,簽名後,他真誠的謝謝學員不辭辛苦地告訴人們這樣重要的事情。許多在活動上籤過名的人們都對學員們表示感謝。



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    維也納跨文化交流活動 法輪功學員講真相


    奧地利法輪功學員
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    二零一七年九月二十三日,奧地利維也納法輪功學員參加了在維也納韓國文化中心舉辦的跨文化交流活動。

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    維也納議會議員 Safak Akcay 女士(中)與法輪功學員合影

    法輪功學員的真相圖片展和功法表演吸引了很多人前來觀看,不少人表示想學功。一位女士說,她知道法輪功學員被中共活摘器官的真相,因為她曾觀看過相關的紀錄片。一位韓國女士表示,她經常在中使館前看到法輪功學員抗議中共迫害的活動,她在現場了解了更多真相。

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    Muna duzdar女士 (左)

    奧地利國務院秘書Muna duzdar女士也參加了本次交流活動。她來到法輪功學員的活動展位,並和法輪功學員合影留念。

    有不少遊客在展位上跟法輪功學員學習摺疊紙蓮花。蓮花在中國傳統文化中代表著出淤泥而不染的高尚品格,摺疊紙蓮花是法輪功學員參加社區活動時與遊客互動的一個頗受歡迎的項目,遊客們一邊學習摺紙,一邊有機會聽學員詳細介紹法輪功和中國的傳統修煉文化。維也納議會議員Safak Akcay女士在活動中學習了摺疊紙蓮花,並把自己做的紙蓮花作為幸運物帶走。

    跨文化交流活動中有一位亞裔攝影師的攝影圖片展,其中有他照的法輪功學員在維也納的大遊行。這張圖片展現的是天國樂團經過維也納總統府廣場,圖片也吸引了很多人駐足觀看。



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    德國全球汽車展上 大陸遊客「三退」保平安



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    9月中下旬在法蘭克福市舉行全球車展期間,該市和周邊的法輪功學員向民眾及大陸遊客,展示法輪功的美好和揭露中共對法輪功迫害的事實。明白真相的中國人退出中共組織,保平安。各國民眾爭相簽名支持法輪功學員反迫害。 德國的全球車展具有一百多年的歷史,每年吸引成千上萬的來自世界各地的民眾。今年9月14日至24日的展覽上,參觀者人數高達90多萬,來參展的中國企業也有幾十家,還有大量來參觀的中國人。

    為了利用這個機會,該市的法輪功學員提前一個月申請和籌備法輪功諮詢日活動。車展期間,他們每天從早上9點半至晚上8點,在市中心最繁華地帶和車展大廳外,向各國民眾、特別是中國人發資料,講真相。

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    可貴的中國人 記住法輪大法好

    法蘭克福算是歐洲最受中國人青睞的城市之一。來歐洲旅遊的中國人都喜歡在法蘭克福的國際機場下飛機,他們樂於在這座世界金融城市購物。這裡的免稅店、專賣店、精品店、名牌店、百貨店,應有盡有。

    該市的法輪功學員選中了一個最佳地段——市中心最繁華的柏林大街。多年來他們就在那兒迎接來自中國和世界各地的遊人,讓他們了解在中國發生的迫害。

    每天有20多輛大巴,滿載著中國人來法蘭克福購物、遊玩。下車後,一群群的中國人必定到免稅店購物和在鄰近的幾家中餐館吃飯,他們都會經過法輪功學員的活動之地。

    當中國人從馬路對面過來時,迎接他們的是一副醒目的大橫幅「中共不等於中國」,有的一過馬路就直接到學員的活動點看展板。

    面對大街懸掛的標有中德文的橫幅「中共不等於中國」。(當地法輪功學員提供)

    中國人在展版前認真地看真相資料 。(當地法輪功學員提供)

    通過展版他們可以了解到,法輪功是以「真、善、忍」為指導原則的佛家高乘大法,包括五套簡單易學的功法。1992年創始人李洪志先生首次在大陸長春傳出,至今洪傳世界100多個國家和地區。中共由於信奉「假、惡、鬥」的理念和法輪功的原則相反,因而恐懼法輪功修煉人數超過共產黨員人數,在1999年原中共黨魁江澤民發起了一場對法輪功的群體滅絕性的迫害。

    每天大量的可貴的中國人來往於柏林大街,法輪功學員不斷地送給他們真相資料,一遍遍地叮囑他們:「記住法輪大法好!」

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    真相小廣播震撼大陸遊客心

    由於受中共媒體對法輪功的污衊和謊言宣傳的毒害,一些不敢走近展版的大陸遊人,法輪功學員就拿著展板走過去,向他們問好,並給他們發真相報紙和破網軟體的信息卡片。

    一些中國的遊客有害怕心理,當法輪功學員遞給他們真相報紙時,他們當著大家的面不敢接,有的還高聲拒絕,有的急忙躲開。法輪功學員就把錄製好了的小廣播打開。整個團隊的人一下子就安靜下來,個個都在聽:天安門自焚是中共江澤民集團一手編造的,2億8000萬中國人已經三退,中國活摘法輪功學員器官是江澤民和中共集團的國家犯罪行為……

    當聽到關於活摘器官的廣播時,法輪功學員能感受到中國遊客內心的震動。稍有良知的人,都會譴責中共的惡行。

    自法輪功1999年遭到中共的打壓後,江澤民親自下令活摘法輪功的器官,目的是從肉體上消滅信仰「真、善、忍」的法輪功學員。中共的公檢法司機構都參與了這個罪惡,從中牟取鉅額利潤。對不放棄信仰法輪功的學員,中共就把他們作為人體器官庫關押起來,到時按需殺人。

    聽了廣播後,有的人會暗暗地向學員點頭,以示意:我聽明白了;有的會湊過來悄悄地說聲:謝謝;也有的會快速地接過報紙,塞到包包裡去;還有的開始交頭接耳小聲議論。

    2006年,中共活摘人體器官黑幕首次被曝光,10年來,海外獨立調查員和「追查國際」等人權組織大量調查報告指證中共這一罪行。美國、歐洲議會、澳洲、義大利、加拿大、愛爾蘭等多國政府部門、機構相繼通過決議案,制止中共強摘法輪功學員等良心犯器官。其中,以色列、西班牙和台灣還通過立法,遏阻本國公民到中國做器官移植。

    2013年,歐洲議會通過一項決議,「深切關注從眾多法輪功學員身上進行系統的、政權認可的強摘器官的持久的可靠報告。」

    有一次,三位法輪功學員到一家咖啡店去吃午餐,碰巧一個中國團隊約20多位遊客已在那兒。一位中國法輪功學員馬上打開隨身帶著的小廣播播放法輪功真相。所有的中國人都靜靜地聽著,好像被吸鐵石吸住了,都不走開,一聽就是一個多小時。

    一位在場的德國法輪功學員後來說:她當時非常地感動,那是一個祥和慈悲的的場。真相把中國人征服了。

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    一片祥和寧靜的天地

    柏林大街位於一個極為繁忙的路口,馬路對岸是羅馬廣場,過往行人絡繹不絕;來往車輛的馬達聲,人群的喧鬧聲,不絕於耳。23日,周日,也是車展的最後一天,法蘭克福的法輪功學員來到市中心和車展大廳外兩個活動地點集體晨煉。舒緩的動作,祥和的場面,給柏林大街帶來一個特別的景觀。

    在柏林大街上,當民眾看到法輪功學員煉功時祥和平靜的場景時,不禁讚嘆法輪功的美好,在鬧市中心還有這麼一片祥和寧靜的天地。

    「給我傳單 我幫你們發」

     

    人們主動走過來了解真相。他們說著不同的語言,法輪功學員就給他們送上不同語種的傳單。當他們了解到中共是如何迫害法輪功,如何殘忍地活摘學員的器官時,不由分說地簽名,支持反對中共對無辜善良的法輪功學員的迫害。

     

    有的人前兩天拿到真相傳單,沒簽名,說先回去看看。到最後一兩天他們回到法輪功學員的活動地點來簽名。一位中年女士來到桌前,二話沒說就簽名。法輪功學員見狀一邊感謝,一邊遞給她傳單。她說,不用了,我都看了,這次是來簽名的,「祝你們成功!」

    還有展廳裡的工作人員走出來,對法輪功學員說:「給我傳單,我幫你們發。」他們帶走了一疊傳單。

    車展展廳內辦「三退」

     

    車展的第一、二天是中國的商家參展的關鍵時間。那一天來的多半是生意人,接洽生意,訂合同,然後他們第三天就收攤離去。法輪功學員為他們送真相資料。

     

    這些參展的中國人多半是年輕人,一般都有機會翻牆看國外消息,相對來講思想比較開放。法輪功學員們先給他們發真相報紙;然後再跟進,勸他們三退保平安:退出少先隊、共青團和共產黨,不要當中共的陪葬品。

    法輪功學員告訴他們,「三退」即指退出中共黨、團、隊。共產黨的鼻祖馬克思在德國是受到唾棄的。德國人早就發現, 他在上大學時便加入撒旦教會,是魔鬼教的一員。共產黨是魔教。共產黨宣言第一句話就說,「一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲上空遊蕩。」 這個幽靈後來到了中國,在中共60多年的暴政下,奪取了中國八千萬同胞的生命。中國人相信善惡有報,它的滅亡是一定的。只有退出它的組織,才不會跟它遭殃。

    有些中國人出於害怕心理,不願聽,不願接資料;有些認為,自己過得很好,有車有房,為什麼要退?有的態度蠻橫,法輪功學員們就耐心地跟他們講中共的邪惡,對神佛犯下滔天大罪,天理不容,它的滅亡不可逆轉,如果你是它其中的一員,當有一天神要清算,滅中共時,你將成為它的陪葬,因為你入黨、入團隊時,曾對黨旗發誓要將自己的一生獻給共產黨。

    有的中國人聽明白了就答應退。一個商家的展台上有三位年輕人,兩位男士反對三退,可他們中的一位女同事靜靜地聽學員講。當學員問她是不是要退出來時,她欣然點頭,要退出黨員。

    還有來參觀的中國人聽了法輪功學員們講的真相後,爽快地答應退出來,並感謝他們的努力。



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    「聽到神的呼喚」高雄神韻樂迷流淚拍手盼安可曲



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    2017年9月26日下午,高雄文化中心迎來享譽中外的神韻交響樂團。去年10月2日神韻交響樂在高雄初次演出,連續兩場四度安可曲、持續不停的雷動呼喊猶然在耳,今日午後全台灣樂迷的熱情再度燃燒,樂迷稱聽到神韻天籟猶如「神的呼喚」,也有樂迷拍手不止拍到紅腫而是拍到感動流淚。除了有觀眾從台北、新竹前來高雄觀賞,更有一百多位台東鄉親包了三台遊覽車,特地從後山趕來高雄聆賞。

    晚場音樂會一票不剩,結束時觀眾也一再呼喊安可,表現想現場再聽美妙雅樂的渴望。指揮米蘭‧納切夫最後在謝幕離開時,還是不忘探頭「關心」一下觀眾是否真的散場了?然而最後至德堂內爆滿的熱情觀眾,還是將米蘭‧納切夫「用盡力氣喚回」到指揮台上,感人的音樂會演出最後在三度安可曲中熱烈結束。

    交響樂團團長贊神韻:打開人心靈的窗口

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    「整個曲子的波動,已經植入到人的心裡面了。」首度觀賞神韻交響樂的琴響夢幻交響樂團團長李景秀深受中西合璧的樂音所打動,欲罷不能。她不可置信地驚喜讚嘆:「神韻交響樂打開人心靈的那一道窗口,感覺到心靈深處那種神的呼喚,讓人達到那種身心舒放的境界。」

    2017年9月26日下午,南台灣艷陽高照,但熾熱的陽光也抵擋不住迎接神韻交響樂團來到高雄文化中心開演的雀躍歡欣。從觀眾持續不斷的掌聲與熱切的「安可!」呼喊聲中,音樂家們也饗以安可曲,回應高雄觀眾的熱情。

    雖然是第一次聆聽,李景秀卻感觸非常深刻。身為琴響夢幻交響樂團團長,她對整個交響樂的製作及編排過程瞭然於胸。她讚嘆神韻音樂:「能夠植入到人心的音樂是非常難製作的,也很難演奏出來,但是今天我坐在現場去聆聽,被音樂一打開以後就感覺到整個人都非常心曠神怡,真是非常棒!」

    「開啟人類音樂藝術智慧 是真正的音樂饗宴」

    看到那磅礴的氣勢,那美妙樂音在音樂廳迴蕩,李景秀忍不住讚嘆,「神韻音樂打動全世界,這個是屬於全世界的音樂。我就說中西合璧的音樂很容易讓人家陶醉,已經是全世界的文化歷史,這又更難得了!聽起來就是有不一樣的心情,一場音樂會能夠做到如此,不容易、真的是不容易!」

    她分享心靈深處被觸動後那份細膩入微的感受,「就像在音樂不管是製作、編曲、編排,還有天時、地利、人合,包括興趣都直接被打動的感覺,這很不容易。現在人的生活非常忙碌,心靈與精神上,其實都是非常緊繃的,需要像神韻交響樂團這種音樂來予以慰藉,讓我們多聽,做心靈饗宴。」

    神韻是怎麼樣的音樂饗宴?李景秀以專業的音樂人分享自己的感受,「我們不只在欣賞交響樂,而是聽到很多樂器的合奏,西樂、中樂巧妙的編制法,指揮家包括現場所有的音樂家,其演奏技巧一聽起來就是非常專業,她就是會讓人家心曠神怡,神韻音樂已經植入到人的心裡面了。這其實是很不容易達成的,開啟人類在音樂上面藝術的智慧。」

    她直呼,「這才是真正的音樂饗宴!」

    從寧靜到震撼,感覺儘是歡喜。「今天從第一首曲子到最後一首,我都很仔細在聽,因為畢竟我也是帶領著交響樂團,而神韻每一首曲風,不管在指揮跟團員們的契合,還有小提琴的協奏曲,包括女高音歌唱家唱出的、拉奏出來的都是從內心深處發出來的情感,這也是很難得、非常難得!」李景秀讚賞連連。

    「當然有被觸動到,真是太棒啦!」話語中透露出愉悅的好心情,李景秀意猶未盡地表示,「神韻樂團很獨特,已經將人和音樂整個都包容在一起,我們已經被溶入,被包容在裡面了,這種感覺非常難得!」

    「所以我說團乎其名,就叫『神韻』,真是名符其實。因為她的音樂製作、編曲,整個中西合璧的結合,我覺得她已經溶入到整個全世界的歷史文化了。神韻交響樂已經是非同小可了,她能打開人心靈的那一道窗口,讓人可以達到這種舒放境界。」她興奮地說。

    聆賞神韻受振奮 市議員有充電後再出發之感

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    「今天下午就像一場美的饗宴,我相信每一位觀眾都非常非常地開心愉悅!」觀賞過神韻交響樂團2017年9月26日在高雄文化中心的演出後,高雄市議員陳麗娜神采奕奕地表示,神韻交響樂的正能量讓她「有補充到電,然後再出發的感覺。」

    陳麗娜覺得,中西合璧的音樂特別讓人耳目一新。她稱讚神韻說:「把西方樂器跟中國傳統樂器結合在一起,不但不違和,還產生這麼好的共鳴感,又替西方樂器加分,這是神韻交響樂團很獨到的地方。」

    她也領會到神韻獨特的編曲配器技法,能讓東西方音樂交織出動人的故事。「把琵琶、二胡帶進來,讓我覺得好像溶入音樂的情境裡面,感受到她好像在闡述著某一個古老故事,非常不一樣。」

    「雖然西方交響樂也會有故事背景,但是東方樂器述說故事的韻味,更能夠讓我心神領會。」陳麗娜認為,中國樂器在人性心靈上面的撫慰,更能夠給人帶來不一樣的境界。

    此外,男高音歌唱家天歌演唱的《為何來這裡》也令陳麗娜印象深刻。她表示,歌詞非常動人,可能跟平常的生活體驗互相有著共鳴。

    「神韻交響樂在內涵上是有關於我們人性很多層面上的省思。」陳麗娜說:「透過音樂的演繹或優美的歌詞,都能進入我們內心深處,可以讓很多人受惠。」德音雅樂可以淨化心靈,引導人心向上。

    「很多人很多事情都是流於形式去工作,去跟朋友互動,但是真正觸到內心深處的東西,我相信是很需要在某一些時刻點讓我們喚醒自己,讓自己甦醒一下,重新再出發。」陳麗娜肯定,好的音樂就是具有這種功用。

    她說:「神韻帶來的正能量會讓聽到的人精神振奮,充滿希望,有那種休息了再出發的感覺。」

    享譽世界的神韻交響樂團到高雄演出,陳麗娜很慶幸自己有這樣的福氣。「我知道每一位音樂家都是技藝非常精湛的,而且來自世界很多的地方,在國際的舞台上也都是相當有知名度,像這樣的音樂表演來到高雄,是我們的福氣。」

    「天歌歌聲直達天際」樂坊創辦人有共鳴

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    「歌聲直達天際、穿透力很強」

    二度聆賞神韻音樂的夢想成真音樂坊創辦人陳秀珍對樂團歌唱家天歌聲振林木、迴腸盪氣的歌聲讚嘆不已,「真的很棒,歌聲很有穿透力,我有與之共鳴。」

    身為一位音樂老師,陳秀珍認為歌唱家的音色很美,而且直達天聽、穿透人心。她陶醉地說:「很震撼,他(天歌)唱到很深沉,他的歌聲好像直達天際,穿透力很強,音色很美。」她笑著說:「還貫穿到外太空去。」

    力贊神韻藝術總監D.F先生

    神韻樂團成員來自世界各國,演奏的曲目卻行雲流水、渾然天成,尤其以獨特的東西方樂器合璧的樂音,令陳秀珍深深著迷,她如數家珍地一一訴說。

    「真的演奏很好,很震撼。」陳秀珍對神韻氣勢磅礴的原創曲特別推崇,她力贊神韻總監D.F先生的作曲功力:「今年的曲子很氣勢磅礴,曲子很多,我看一下節目冊,好像都是神韻總監編的,都是他作曲,不簡單。」

    「神韻比較特殊,西方人比較多,演奏一些東方人的曲調,西方人臉孔演奏東方音樂很不一樣,東方樂器搭配西方樂器大提琴、double base(低音提琴),結合起來還蠻迷人的。」

    「指揮不用講,凝聚力很強,拍點都很棒,跟整個樂團靈魂都結合在一起,很有默契。」陳秀珍對指揮讚譽有加地表示。

    另外,小提琴家鄭媛慧以精緻細膩、華麗高雅的風格演奏柴可夫斯基D大調小提琴協奏曲也令陳秀珍印象深刻,「小提琴的協奏曲,技巧很好,曲子不簡單,跟樂團之間銜接點,處理得很細膩、很好。」

    「神韻音樂有畫面」

    神韻交響樂的曲目豐富多樣、編排緊湊,隨著不同曲風呈現不同的畫面,陳秀珍心馳神往地說:「很震撼,神韻音樂讓我產生畫面,好幾個曲子畫面都很美,有塞外的風光,還有在外蒙古看到中華文化,當然也會想到神韻的舞蹈。」

    陳秀珍由衷地表示神韻音樂對她未來的創作會有正向的影響:「可能影響作曲的動向,思維會改變,中西樂器的搭配,還有一些不同的元素。」

    除了在音樂上的極致表現,陳秀珍特別認同神韻對藝術文化的推廣成效,她讚許:「神韻把音樂生活化,很具穿透力地傳到整個社會層面去,堆疊上來,所以不只是音樂人在聽,幾十年來第一次,聽大型音樂會在白天已經突破音樂家聽音樂會的形式。」

    愛上神韻交響樂 理事長流淚期盼安可曲

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    台東市光明愛心協會理事長陳金溪說:「期盼安可曲的時候,到最後我拍手拍到流淚了,真的是欲罷不能,真的讓人慾罷不能。非常非常的棒,真的非常非常不想離開。」

    「快結束的時候,我不由自主站起來,內心在吶喊:『請繼續、繼續,我還要聽,我還要聽!』我拍手拍到手都痛了,但是我還是繼續拍,因為我怕她不再演奏了。」陳金溪表示,「從不曾有這樣的感覺,讓我還想一直聽下去。」

    感動感激感恩 神才能創作如此美的樂章

    陳金溪表示:「能夠有這個機會來聽到這麼好的一個交響樂,我要用三個「『感』,感動、感激之外,還有感恩,表達聽完的心情。」他讚嘆,「神韻音樂真的是天籟之音!」

    「真的是餘音繞樑,我現在整個耳朵還停留在音樂廳,那種樂聲,整個澎湃的感覺,還是一直在耳邊。」陳金溪開心地說,「怎麼世界上最美聲的東西,可以讓我們這種凡人能夠在耳朵裡面慢慢去享受,所以我覺得今天真的非常高興也非常幸運。」

    陳金溪表示要感恩藝術總監:「我不知道藝術總監是誰?但我想跟他說,『你是神人,唯有神才能創作出這麼樣棒這麼美的樂聲。』」

    音樂引人進入不同意境

    神韻音樂結合東西方樂器,譜出完美動人的篇章。陳金溪讚嘆,「我覺得真的是不可思議,讓我大開眼界,怎麼會有那麼多樂器的融合,有看到古箏,琵琶,還包括長笛,跟小提琴、大提琴,包括鼓聲,我覺得整個配合得都相當好,尤其這些曲目幾乎都沒有聽過,很多是原創曲。」「哇!還有指揮家真的非常棒,而且他讓所有人enjoy在他指揮的一個氛圍裡面。」

    他表示,演奏過程中,自己像是被音符牽引到不同的意境,「它一直牽引著我,音樂輕的時候,就像來到綠草如蔭,身體輕輕的飄著,那種感覺非常非常的舒服。」

    他接著描述:「樂曲演奏到很激昂、雄渾壯闊的時候,又像那千景飛瀑、萬馬奔騰一樣,感覺非常振奮人心,連身體細胞都在跳躍。」

    陳金溪說,隨著音樂高低起伏體驗各種情境,也帶給他一些人生啟示,「我覺得人生應該要像樂章一樣,在萬頃平波裡面,要能夠怡然自得;在萬馬奔騰的時候,也要能夠保持冷靜。」他形容,「跟著樂聲去逍遙,人生自然豁達,盡情揮灑。」

    陳金溪最後也強調,每個人都不要錯失聆賞神韻交響樂團的機會,「不管你是市井小民、不管你是高官富賈,其實只要你願意都可以來聽,而且花少少的錢,就能聆賞這麼美妙動人的交響樂,所以我覺得真的要感恩,真的要感恩,這個真的是天籟之音。相信我,來聽就對了,你會感動。」

    鋼琴家贊神韻:很療愈的心靈饗宴、我喜歡!

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    鋼琴家盧璻徽聆賞演出後讚賞道:「對!就是中西合璧,在台灣很難得有這樣子的心靈饗宴。」

    「我是不會錯過的。」她娓娓地述說觀後感,「說真的,本來交響樂合奏在學音樂的角度來看,每個老師都會很喜歡這種感覺,很震撼、很療愈。」「其實我在要來聽這場音樂的時候,在公司裡有跟大家分享,我說每一年的感覺都不一樣,很療愈!整場交響樂的感覺很棒,我喜歡這種感覺。」

    本身是鋼琴家,盧璻徽了解神韻中西樂器合璧演奏這麼成功,其實是很不容易的,「都要有一段時間來培養默契,他們需要練習,像我們在台灣的樂團都是西樂比較多,很少中西樂合璧演出,因為這需要很多的人力,有弦樂、管樂,還有國樂全部都合在一起。」

    《梅花》撼人心 「歌唱家用聲音帶動全場」

    一般聽到都是傳統西方的管弦樂,而神韻音樂卻是融合了東西方器樂的精華,「她可以將中國的音樂詮釋得很棒,加上女高音歌唱家,把一曲《梅花》唱的很震撼,唱的非常棒。聆聽的當下,全身像似有電流穿透的感覺,非常感動,唱得太棒了,而且她把歌詞詮釋得太好了!」

    女高音歌唱家耿皓藍的雄渾美聲掌握了高超的演唱技巧,同時還要使用正確的漢語吐字與發音,在當今社會是獨一無二的。這讓盧璻徽很是推崇,「因為我是坐最後一排,稍微有站起來,因為我聽到她把歌詞咬字唱得很逼真,歌聲沒話講,她用聲音帶動了全場,就是很棒!」

    除了歌唱家還有其他的部分也讓她印象深刻,「小提琴、管樂,還有鼓、大提琴,她們全心地投入在音樂裡,很棒!演奏出來的聲音,都是音樂家全心的投入,努力地讓大家感覺到這場音樂會很值得。」

    盧璻徽因此深受感動,「我全場都很投入在聽,這幾年,每一年都有來聽,其實感覺每一年都有她的特色,像今年就多了男高音,他在唱的時候,也震撼了全場。」

    「音符有畫面 仙女在後面跳舞」

    盧璻徽由衷地讚賞神韻指揮家米蘭.納切夫的功力超強,「說真的,指揮很不簡單,因為他要掌控整個那麼大的團很不容易!神韻吸引人的地方,就是她有弦樂、管樂、還有國樂,全部加在一起了,光她的Base,還有大提琴就有很多把。」

    米蘭.納切夫的精湛功力,造就了輝煌的藝術成就!「指揮他真的太投入了,跟一般的指揮不一樣,他在每一段每一個細節,他都能掌控得很好。」

    凝神地聽神韻雅樂,盧璻徽還驚喜地發現,音符會產生畫面浮現在腦海裡,「就像搭配舞蹈,很逼真!整個現場好像是立體的感覺,像是仙女在後面跳舞,尤其當豎琴在彈撥的時候,仙女下來的那個情境很美、很美!」

    人生忙忙碌碌,盧璻徽十分珍惜這得來不易的機緣,「其實下午本來很忙,排開了很多課,我今天特別來享受這份很難得的音樂會,心情當然很好,剛就在想,應該可以再到中部再聽一次,再感受這份難得機緣,本身就很喜歡音樂了,所以聽到這交響樂,忍不住就喜歡交響樂了。」

    「其實每一年,我們都有參加樂團。」因為本身都有在樂團裡工作,會互相邀約要來聽神韻交響樂,她說,「每年神韻藝術家們要來的時候,同事們會互相邀約,其實我們都會期待!真的那個樂團很大,在台灣就很少有這麼龐大的樂團這樣演出。」

    神韻音樂雅俗共享,「中西樂都合作,運用交響樂管樂、西樂,還有二胡那種震撼出來的感覺,容易觸動我的心。真的,很棒、非常棒!我剛一來就有PO FB了,太感動了!」周遭老師都不約同來,盧璻徽希望有更多朋友來看這場演出。

    盧璻徽用一句話形容:「就是非常棒!謝謝所有音樂家全心投入地演出。」她並感謝神韻交響樂團帶給她一個美好的心靈饗宴。

    神韻交響樂有口皆碑 科技業顧問南下追星

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    「一聽就感動」、「要用靈魂、用生命來傾聽」,新竹某上市科技公司顧問彭進興,在高雄首次聆聽神韻交響樂團完美結合東西方樂器的演出後盛讚「真是無法形容的美妙!」

    神韻交響樂團2017年9月27日下午在高雄市文化中心至德堂進行台灣巡迴的第六場演出,自9月20日在桃園的首場演出以來,神韻在新竹、台北的愛樂圈有口皆碑,愛樂者不計路途遙遠搭著高鐵追星。

    彭進興的朋友已經在新竹觀賞過一場演出,向他推廌說,這是一個「改變人心,讓你立刻有所領悟的好音樂」。意猶未盡之下,一行六人南下高雄,彭進興一聽就覺得「啊!果然如此!」

    神韻洗滌心靈、直指人心

    「從樂曲的創作、中西樂器的合奏,跟指揮的風格,都讓人家有嶄新的感覺」,彭進興愉快地分享:「而且你一聽就有感動,不會被其它繁雜或心緒所擾動,感覺直入心靈,讓人感覺舒服,你可以用靈魂、用生命來傾聽這樣的作品,比起看其它演出,真是無法比喻的美妙!」

    當歌唱家演唱《為何來這裡》一曲時,彭進興也驀然問自己「我來這裡做什麼?」,直說這個問題「直指生命」,發人深省。

    「我覺得這是最可貴的地方,人們平日被工作、被各種俗事所捆綁著,能夠領受這樣有智慧的好作品是最大的福氣。」他推薦大家放下手邊的事物,「享受一下那種立刻洗滌心靈,立刻有所覺悟的好感覺。」

    中西樂器合璧 超越語言所能形容

    雖然是初次欣賞,但是彭進興對神韻的好如數家珍,一點也不含糊。他說,神韻不僅將起承轉合的架構拿捏得非常好,「更重要她是把中西方樂器揉合得非常協調,完全沒有違和感」。

    「因為這樣,你可以產生非常特殊的感受」彭進興進一步說:「最明顯是後面幾首曲目,比如說《敦煌》、《大汗》氣勢的鋪陳,她除了利用管弦樂,還有琵琶、鼓……這樣綜合起來的效果,就立刻讓你知道什麼叫《大汗》,什麼叫《敦煌》,還有那種燦爛的感覺。這個可能無法用語言、文字所能形容!」

    「一流的好指揮」

    彭進興分享自己聽音樂的心得是:「聽、舒服、有所領悟,這個最重要。」神韻交響樂便具備了這些美好的特質。

    他格外欣賞指揮米蘭·納切夫即時掌握全場的能力:「你可以看到他在合奏,或者個別獨奏的時候,他的協調性、爆發性都掌握得非常好,能同時掌握這兩個元素的指揮是一流的好指揮。」

    「這樣的音色跟這樣的詮釋絕無僅有,雖然我第一次聽,馬上就覺得這是好作品、這是好指揮。」彭進興再次推薦:「真的值得你再三來聆聽!」

    深受感動的彭進興說,「如果有機會想要再聽二次」,而且他已經開始期待明年看到神韻藝術團的舞蹈演出了。



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    法國民眾:謝謝你們讓我了解法輪功真相


    法國法輪功學員
    0927

    萊塞比耶(Les Herbiers)位於法國西部羅亞爾河地區的旺代省。二零一七年九月二十三日,法國西部法輪功學員在萊塞比耶市的一集市上進行了介紹法輪功和講真相的活動。市場負責人給法輪功免費提供了市場入口處的好位置。和以往西部地區講真相活動一樣,法輪功學員一邊做法輪功功法演示,一邊播放事先錄製好的介紹法輪功及真相錄音。

    大多數居民都是第一次聽說法輪功,他們也被發生在中國的迫害所震驚。

    一位男士走近法輪功展位,認真看真相展板,他說知道法輪功,自己在家裡煉,最近這一段時間煉功不勤奮,見到法輪功學員,想要嚴肅地重新開始。看到展板上的活摘器官信息,他又說:「我沒有想到法輪功在中國被迫害到這種程度,我不知道法輪功學員遭受這些種類的酷刑甚至被活摘器官而死。謝謝你們來這裡講真相。」他與法輪功學員交換了通訊方式以便聯絡。

    莫妮克(Monique)對法輪功學員說:「還有這樣的(活摘器官)恐怖行為存在,遠遠超出我的想像。我想學煉功,這肯定對我有好處。」她與法輪功學員約好煉功時間後才離開。

    八十五歲的瑪蒂爾德(Mathilde)聽說在中國發生的迫害,不敢相信自己的耳朵,她立刻簽字並表示:「我已經不年輕了,字也寫不好,但是,我還是要練習寫信,特別是寫給我的議員,因為你們做的這件事很重要,我們有義務幫助這些受迫害的人。幸虧在我們國家不這樣,人怎麼能對他的同類如此的殘酷?」

    阿耐特(Annette)看到法輪功學員煉功,自己也想學。她得知法輪功被迫害的事實真相,非常震驚於迫害的恐怖程度及時間的長度。她問了許多問題,了解到更多法輪功學員在中國被迫害的信息。她稱讚法輪功學員的所做所為,在反迫害徵簽表上籤了字,並與法輪功學員約好下周的煉功時間地點。

    一天下來徵集了很多的簽名,有的人簽字後,還多要幾份徵簽表,要寄給他們的議員和朋友。人們都在盡心盡力,為早日停止在中國的對法輪功學員的迫害。



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    波士頓大學法輪功團體應邀參加社區博覽會


    波士頓法輪功學員
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    美國波士頓大學(BU)每年一次的社團博覽會—「SPLASH」,於二零一七年九月十日在波士頓大學中心草坪廣場舉行,波士頓大學法輪大法俱樂部受校方的邀請參與了這一活動,並在活動中受到歡迎。

    當天波士頓大學中心草坪廣場,排滿了四百多個學生社團的桌子。法輪功學員們早早來到指定地點布置展位,桌子上整齊的排列了介紹法輪大法的中英文材料,其中有《法輪大法好》、《法輪大法特刊》等刊物、傳單及精美的手工製作的蓮花。桌子邊同時擺放著《全世界都能,為什麼中國不能》、《為了您和家人的平安, 您退出中共黨團隊了嗎?》、《法輪大法簡介》、《法輪大法洪傳世界》的文字和圖片展板,許多學生停下來觀看世界各地學員煉功的照片,了解真相併接受帶有「法輪大法好!真善忍好」的蓮花及簽名參加每周在校園介紹法輪大法的教功班。

    一位剛從中國大陸出來的學生,第一個來到攤位,他很驚訝:「法輪大法來波士頓大學了。」後來,他帶了兩個同學前來,並拿了資料。

    漸漸的,展位前的人越來越多, 發資料的學員遞出去,學生們就接過去,不知不覺中,第一批資料發完了,桌子上的資料沒有了,第二批學員帶來的資料也發完了。

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    一位大陸新來的學生,對法輪功有很多疑問。學員給他一一解答,後來他眉頭逐漸舒展,露出笑臉。他感激地跟學員握手,欣慰地離去。

    還有一位大陸新來的學生,他說在國內不讓了解法輪功。在認真聽取學員的解答後,他了解到了一些自己原來不知道的事實,臨走時拿了三套真相資料,要給身邊的人看,並表示會上網做進一步的了解。

    一位台灣來的新生,看到學員們後很高興,他說在台灣和全世界都可以自由地修煉法輪功,他早就知道法輪功被中共邪黨迫害的事。他說:只有你們在按照「真善忍」為理念,真正地實際去做好人,這是我們民族的唯一希望。

    一位來自泰國的新生,明白真相後簽名加入社團,接下來就參加了校園的法輪大法教功班,開始修煉。

    有一位西人新生,走到展位,了解真相後,他興奮地說:「你們展位的圖片展板最顯眼了,你們信仰真善忍、和平理性反迫害、不屈不撓的精神,更是代表著高尚和正義。你們真了不起!」

    還有一位西人學生,他問:在全世界這麼多國家和地區都有人修煉法輪功,為什麼中共要暴力鎮壓?在認真聽了法輪功學員的解答後,他有了一些了解,並簽名加入社團,臨走時他拿了很多真相資料,說要給身邊的人看。

    另外一位西人新生,在聽取法輪功學員的介紹後,明白了真相,簽名加入法輪大法社團,還拿了真相傳單和法輪大法社團的聯繫方式,並發郵件到社團了解教功班的時間和地點。

    法輪功學員們帶去的各種中文和英文真相資料全部被學生拿走。一天下來,四十多個學生在加入社團的登記表上簽名,留下電子郵箱,希望能學習法輪大法。



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