2018年1月19日 星期五

  • 樂舞文學賞析:唐詩.九日二首

  • 數字之道(二)(上)

  • 福到我家

  • 我與家人的神奇故事

  • 母親的奇遇故事

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  • 樂舞文學賞析:唐詩.九日二首


    仰岳

    《唐詩.九日二首.李白》

                     九日

    今日雲景好,水綠秋山明。【1】
    攜壺酌流霞,搴菊泛寒榮。【2】
    地遠松石古,風揚弦管清。【3】
    窺觴照歡顏,獨笑還自傾。【4】
    落帽醉山月,空歌懷友生。【5】

                九日龍山飲

    九日龍山飲,黃花笑逐臣。【6】
    醉看風落帽,舞愛月留人。【7】

    參考注釋

    【1】九日:九月九日,俗稱重九,又叫重陽節。雲景:雲的景色。

    金 元好問《跋紫微劉尊師所畫山水秋江待渡》:「筆頭雲景性中天,誰似仙舟有靜緣。」

    【2】流霞:仙人喝的酒。東晉 葛洪《抱朴子》:「項曼都入山學仙,十年而歸,家人問其故,曰:『有仙人但以流霞一杯與我,飲之輒不饑渴』。」搴:摘取。 寒榮: 寒天的花。王琦 註:「寒榮,猶寒花也。」

    【3】弦管:泛指樂器。

    【4】觴:古代酒器。獨笑:獨自喜笑;自樂。自傾:自飲美酒。

    【5】落帽:孟嘉落帽。此故事出自於東晉時期,大將軍桓溫在重陽佳節率領幕僚到龍山進行宴會,桓溫的幕僚孟嘉在宴席上帽子被風吹落,但他仍不自覺,桓溫請客人們不要講話看他的反應,久久之後,再把帽子還給他,並湊趣命孫盛作文戲弄他,孟嘉隨手便作詩回復,其文甚美,四方賓客都佩服孟嘉的機智及文采。後世的文人常用「龍山落帽」描述人的風度倜儻閒雅。友生: 朋友。《詩‧雅‧常棣》:「雖有兄弟,不如友生。」

    【6】龍山:於今日安徽省當塗縣城南。山勢頭北尾南,怪石蜿蜒,形如臥龍仰首,故名。山上林木參天,廟宇遍布,是當地風景名勝,「龍山秋色」為姑孰八景之一。逐臣:指李白本人,在安史之亂中,李白報國心切做了永王幕僚,結果反被其累,遭放逐。

    【7】風落帽:同【5】 落帽的典故。今日龍山上有著名的落帽台遺蹟。舞愛月留人:李白在月下盡興起舞,明月仿佛捨不得李白離去。也可解釋為:觀看月宮仙子起舞,伴著月光是如此皓潔可愛,仿佛想留下我。

    參考譯文

                                            九日

    今天雲的景色是如此美好,流水泛著綠光,青山更顯明亮。
    我攜著玉壺,喝著流霞美酒,采著菊花,欣賞她凌霜不凋的品格。
    這裡地方偏遠,松樹與山石都顯得古老,秋風吹著,如管弦樂般聲音清切。
    看著酒杯中的酒,姑且當作鏡子照耀我歡樂的容顏,獨自一個人歡笑喝酒,自得其樂。
    就像當年孟嘉任帽兒被風吹落不自覺,我醉倒在山中伴隨著明月,獨自高歌,懷念著我的朋友們。

                                      九日龍山飲

    在九九重陽節時日,我在這龍山飲酒,黃色的菊花盛開著就像在笑著我這個被放逐之人。
    微醺中看著秋風吹落了我的帽子,我在月下盡興起舞,明月仿佛捨不得我離去。(最後一句也可解釋為:觀看月宮仙子起舞,伴著月光是如此皓潔可愛,仿佛想留下我。)

    題解及賞析

    李白(公元701-762),中國歷史上最偉大的浪漫主義詩人之一,有著「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等美譽,他的一生充滿了傳奇色彩。

    此二詩應為同時所做(寶慶元年,公元762年),當時李白於當塗(今屬安徽省馬鞍山)投靠當縣令的李陽冰養病。這年也是李白在人世間的最後一年。

    詩中敘述九月九日重陽節,李白於養病間出遊,在風景名勝龍山一地飲酒,朵朵綻放的菊花向他微笑致意,見四處風光景致,回想起當年的友人們,嘆塵緣已了,當下寫了第一首詩「九日」。

    之後李白繼續痛快飲酒,自得其樂,醉後步履蹣跚,翩翩起舞,良久倒頭睡去。夢中一群月宮仙子來訪,她們端莊秀麗,舞姿曼妙,令人神往,李白與之共舞,良久結束後仙子們對李白含笑離去。李白感慨萬千,隨手寫下第二首「九日龍山飲」。

    全詩最後一句「舞愛月留人」為全文核心,留下一幅詩人與月宮仙子共舞的畫面,仿佛道家修煉者莊子的夢蝶:一天莊子做夢,夢到自己變成了一隻蝴蝶。醒來之後他發現自己還是莊子,他不知道自己到底是變成莊子的蝴蝶?還是夢中變成蝴蝶的莊子?

    究竟在人世中被流放的李白是真實的自己?或是那象徵太白金星的神,月中仙宮的主人才是真正的自己?而月宮仙子是否早知李白將離開人世間,而迫不及待地前來迎接,想把他留在月宮呢?

    道家的思想中,認為人來世間只是來住店,人間的名利與恩怨情仇只是一場空。李白是修道之人,在這二首詩中也隱現了他期望遠離塵世的心意,他知道天上伴隨皎潔明月的宮殿,有那飛天起舞的仙子,那才是他的嚮往。而今生的被貶逐,只需旁觀笑對,如那風吹帽落,何必憂心,一切只是如夢一場。

     



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    數字之道(二)(上)


    照遠

    道中有數,數中亦有道。數字的內涵豐富而高深,不同的思維方式,不同的境界和角度都會對其有不同的認識。我們傳統文化中的數字和阿拉伯數字因為書寫的方式不一樣,所以各自所具備的數的內涵就不同。因為漢字之中的數字是與其它漢字的起源一致的,所以自然就帶有與其音、形、意所對應的更多內涵,就這一方面來說,是阿拉伯數字等無法比擬的。下面我們就漢字之中從一到十的每個數字逐一解讀,而解讀的基點依然是根據道家的太極原理。

    一、從一到十,各有所指

    一,大道之數也。在不同層次有不同的內涵。《說文解字》曰:惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。此解與老子所言「道生一,一生二,二生三,三生萬物」含義相同。所以說一就是象徵無極大道在洪大宇宙中的最直接體現,也是最高和最原始的體現,是最符合道和離道最近的狀態。宇宙之道本來就是無形無象,無始無終,難以言表,是任何宇宙內眾生都不可思議和難以捉摸的。而一正是宇宙大道的最圓滿表現。在此境界中的萬物眾生也都是身神合一的狀態。所謂的「合一」既有合為一體、不分彼此之意,又有符合大道之意,身神皆合於道故稱合一。有句話說始終如一,也是指要一直保持最初、最正和最好的狀態,對於修道者來說尤其如此。也惟有始終如一才能合於一,得一。因一為大道之數,亦開始之數,故得一之人,純真善良,前途無量,福壽無疆。需要說明的一點是,一是大道之數,只是大道的象徵,是大道在太極之中的最原始體現,卻不是大道本身。

    二,太極之數,陰陽之數,天地之數也。我們發現阿拉伯數字中2的外形與太極圖中的曲線相似。二字也是包含不同層次的含義。在太極原理中單數為陽,雙數為陰,所以一為陽,二為陰。若是將整體太極視為一,則二為其中之陰陽兩界,此所謂一分為二。在同等層次對於佛、道兩大家來說,佛家之數為一,道家之數為二,但無高下之分。在另一角度來看,一為先天之數,二為後天之數,老子曰:道生一,一生二,即指此意。天數為一,地數為二,天圓而地方。人生於天地之間,效法天地之數,故一首而雙足。亦效法天地之象,頭圓而腳方。精神之數為一,真我是唯一的,故為人主意識要強,要一心一意,不可被慾望控制,不可有二心。物質之數為二,對人來說就是擁有物質財富再多不多,再少不少,勿執著於物。在四象之中玄武為北方之神獸,其性為陰,五行屬水,其形為龜蛇合體,合於二德之故也。

    三,生數也。其含義也是不同層次有不同的認識。《說文解字》中有:三,天地人之道也。謂以陽之一合陰之二,次第重之,其數三也。也就是說,三就是指天、地、人,「易傳」謂之三才。天數一地數二相合為三,陰陽二氣相交而生人,故此處也可理解為人之數為三。老子曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物。故曰三為生萬物之數也。在太極原理中,五行之數分別是水一、火二、木三、金四、土五。木主生,而木之數為三,故曰三為生數。生,產生、創造、護佑、滋潤、養育之意。

    四,成數也,止數也。也有多層含義。《說文解字》中有:囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。故曰四有分離、分別之意。並非單指生死離別,這是其表面含義,亦指個體生命靈肉(陰陽)分離或身首分離。在五行之中木數為三,金數為四,木主生而金主殺。故四有終止、制止、截止和靜止之意,亦有殺意。也就是說,事物或者生命發展到「四」就要終止原來的狀態或規跡了,我們發現這個「止」字也是四畫。俗話說事不過三,所以四還有轉折、轉變和轉化之意。五行之中金的性質最為堅硬穩固,故四字還有成熟穩定、不變不動和堅固永恆之意。楷書中「四」的字形是一個略扁的口中有一個「兒」字,兒就是人,有人在棺中之象,故四亦有死亡之意。四與死同音,也是為此。

    五,尊貴之數,生命之數,智慧之數,中正之數,圓滿之數。數字五內涵最為豐富。《說文解字》曰:五行也,從二。陰陽在天地間交午也。也就是說,五的本意就是五行,也是五行之數,從二,二指陰陽。五字在古文中的寫法是㐅,象徵陰陽二氣交互運行於天地之間。按照道家的理論,這個宇宙的物質構成是五行,這個整體的宇宙就是五行,所以說宇宙之數就是五。宇宙多大五多大,故五為最大最尊貴之數。宇宙的自稱也是五(五若開口就是吾),一切眾生的自稱都是五(吾),故為生命之數。宇宙的智慧就是最大的智慧,所以智慧之數就是五(五若動心就是悟)。若將整體宇宙分為九大層次,則五居其中。構成宇宙的最基礎物質是五行,所以五也是最小的數,至大又至小,居中又居外,不偏不倚,無處不在,故為中正之數。整個宇宙一切俱足,圓滿無漏,故為圓滿之數。

    六,暢通順達,迷人之數也。數字六的含義非常複雜,陰陽兩界都有,正負兩面都有,不同層次都有。正面來看,五得一而為六,五乃生命之數,一乃大道之數,得道之人,自然腳下有路,暢通無阻。常人所言「六六大順」,蓋源於此。三加三亦為六,三乃生數,三三相重,生機盎然。負面來看,二加四為六,二、四皆為陰數,故六為至陰之數。至陰之地,魔幻始生,故妖魔鬼怪之事多與六有關。中國古人將地府、陰界稱為冥界,為低層陰界眾生所居之地。我們看到這個「冥」字的結構中也有個「六」。《聖經》中所言魔王撒旦生日為6月6日。夏曆六月六日在農村多為上墳之日。佛教中所言魔王波旬亦稱第六天魔王。《西遊記》中的假悟空是一個六耳獼猴。《周易》中坎卦之數為六,坎有危險、陷落和魔難之意。坎為水,為酒,亦為毒。曾記有一種劇毒農藥名為「六六六」,亦非偶然。

    七,期也,周天之數也。在八卦之中艮卦的數為七,艮卦有止和始的含義。這裡既有靜止不動之意,又有一種運動形式的停止和另一種運動形式的開始之意。其含義與四類似但是又有區別。比如一日之內從子時陽氣漸生到巳時的純陽之氣,這六個時辰是一個小周期。然後從第七個時辰午時開始陰氣始生經六個時辰至亥時的純陰之氣,這也是一個小周期。一年之內也是如此,從子月冬至開始陽氣來復到巳月份的純陽之氣,這六個月是一個大周期,然後再從第七個月的午月開始陰氣始生到亥月的純陰之氣,這六個月也是一個大周期。從一日到一年陰陽二氣的運行周期皆與七有關,陰陽之氣的運動直接決定和影響到世間萬物的生長變化,而決定陰陽二氣運動規律的則是高層宇宙空間的天體運行,此皆與七有關。故云七為周天之數也。

    八,繁榮昌盛,興旺發達之數。《說文解字》曰:八,別也,象分別相背之形。別字除有分離、分別之意,還有區別、不同之意。天地定位,世間萬物眾生皆各得其所,各具其能,各負其命,各司其職,各行其道。《河圖》中有「天三生木,地八成之」,三、八皆是五行屬木,木主生,故八字亦有生生不息,欣欣向榮之意。《易傳》中云:天地之大德曰生。能生養萬物就是天地間最大的功德,德者得也,故能繁榮昌盛,興旺發達。又因三、八皆是五行屬木,木主生,木、母同音,人皆有母,故世人將三月八日定為婦女節,也有道理。古人亦有「女子無才便是德」之說,以其與木同德,是以有德。木主仁,仁者壽,故女子壽命普遍長於男子。

    九,大道長存,天地永固,極數也。《河圖》中有「地四生金,天九成之。」四與九皆是五行屬金,四有成熟穩定、不變不壞之意,九為後天之四,秉四之特性而生,又九、久同音,故九亦有金剛不壞、長久永恆之意。五行之中三個陽數一、三、五之和為九,故九為至陽之數。又九、究同音,究,有窮、盡、高、深之意,故云九乃數之極也。大道演化,至九乃終,故不同境界天體結構均為九層,再往細看又各分九層,層層如此,無有窮盡。空間上看,至微至洪,時間上看,無始無終。華夏大地,分為九州。世間人倫,則為九族。三才一理也。從一至九,若將一視為大道之初、至高至陽的境界,從上往下,九為最低境界,乃大道之末、陽之盡頭,為生命、智慧、能力之最低境界,也是距離人最近的境界。反之,若將此境界視為一,則最高境界為九,故對人而言,九為至高至極至陽之數。天理與人理恰好相反。若跳出數外,無極中看,九就是一,一就是九。數皆相等,無高無低,無大無小。

    十,眾數之祖,全美之數,無極之數也。《說文解字》中有:十,數之具也。一為東西,丨為南北,則四方中央備矣。其含義為:十,是裝載數的器具。其中的一橫代表東西,一豎代表南北,那麼四面八方和中央就都完備了。這個見解是非常形像而準確的。除此之外,十字的一橫一豎也可指陰陽、時空。如果站在大道的角度上來看,十是所有數的襯托和背景,是產生一切數的根源。一切數皆在十中,十永遠大於一切數之和,是為眾數之祖。也就是說,一切數都在太極之內,都是大道的體現,而十就是大道本身,就是無極。如果放在某個小境界中看,十就是這個境界的極限和外殼,他不能當成宇宙中的一個層次來看,他不在數中。對於低層境界來說,他最高。對於高層境界來說,他最低。而放到最終來看,十就是無極,一切數、一切太極皆由十生成,十中一切俱足,全智全能,是一切生命和物質的本源,提供太極內生命和物質演化的所有智慧與能量等,故為全美之數。十與是同音,十就是道,故云道就是「是」。十亦與實同音,大道一切具足,相比太極而言,他是最真實、最堅實又永恆不變的存在。

    小結:在很高層次的宇宙時空中,任何一個數字都是神一樣的存在,他們都是宇宙的時空結構和生命構成中最本質、最內在和最核心的因素之一,這也是宇宙時空和萬物眾生最真實的存在方式。在傳統文化中對於「數」的解釋也經常說成是天數、定數,所以我們也可以理解為數就是天定的宇宙演化程序,以及特定程序下的時空運行及萬物眾生的存在狀態,所以每一個數都有其獨特含義,如同每一個生命都與眾不同。對人來說,如果能夠認識到關於數的道理,使自己成為一個心中有數的人,那是最好不過的事情了。



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    福到我家


    黑龍江省大法弟子

    我在學大法前,渾身是病,頭痛、牙痛、婦科病、血壓低、頭迷糊,每日吃藥頂著強活著,每周打點滴,身體難受,心裡也不舒服。工作中,同事勾心鬥角,拉關係走後門,我不壞別人可是別人壞我,我勤勤懇懇的幹活,可是好事卻沒有我。老婆婆看不上我,大姑姐欺負我,丈夫虐待我,對我經常拳打腳踢,打我時菜刀、螺絲刀都用,就在我帶著孩子5個多月時,丈夫把我毒打的鼻、口、耳朵出血,半邊臉青紫,一隻耳朵聽不見,為了肚中的孩子我忍氣吞聲的熬著,滿以為到有了孩子,日子會好起來。

    可是沒想到孩子出生後,婆婆和丈夫更加虐待我,孩子身體不好,我的身體就更差了,又落下月子病,走路腿腳發軟,渾身虛弱,頭重腳輕坐著都吃力。孩子身體不好,整日啼哭,丈夫欺辱打罵我,我時時遭受著病魔的痛苦折磨,中醫西醫巫醫都看了,都不好使。我無數次的問這些都是為什麼啊,我問天天不語,問地地無聲。我整日活不起死不起的,想一死了之,可是看到幼小的孩子,實在不忍心,我就想等我熬到孩子自己會吃飯了,會走路了,孩子送別人也能餵活了,那時我修行去。我就這樣一分一刻一天的苦熬著。

    終於我苦難的日子熬到頭了,就在孩子一歲生日時,同事給我講了法輪大法好,我請到了寶書《轉法輪》。我迫不及待的翻開寶書,首先映入眼帘的是李洪志老師的照片,這位老師怎麼這麼熟悉親切,好像在哪裡見過。再往下看,看到李老師講讓人重德修善做好人,大法象清泉流入我乾枯的心田,打開了我久遠的記憶,我明白了人來在世上的真正意義,明白了人為什麼苦難那麼多。很快我身上所有的疾病都不翼而飛了,我嘗到無病一身輕的快樂,不覺中孩子的病也好了,孩子變成了聰明健康人見人夸的小弟子,我的家庭出現了從來沒有的祥和幸福景象。

    親朋好友、鄰居、同事看到往日疾病纏身、兩口子幹仗,活不起死不起的我,學大法後家庭和睦,健康快樂也都紛紛開始學大法。我辦公室14人,看到大法這麼好,都買了大法書學了起來,我的母親、姐姐,兩個妹妹及鄰居們也走入大法修煉。

    我以前上班,身體難受,孩子有病,丈夫有病,我經常請假,工作心有餘而力不足。學大法後,我身體好心情快樂,有更多的精力用到工作上。以前領導分派什麼活總是挑挑揀揀的,多干點就跟領導講條件,我學大法後按大法的標準嚴格要求自己,工作兢兢業業,領導讓干什麼活就干什麼,無償的干一倍的活,受到領導和同事們的好評。

    1999年電視、報紙等媒體對法輪功誣陷造謠迫害,這麼好的功法,共產黨怎麼不讓學呢,共產黨的媒體怎麼竟撒謊呢,憲法上明確規定信仰自由,如果百姓都按真善忍做好人,人們家庭和睦,工作勤勤懇懇,國富民安,學大法的人多,國家受益越多,這多好。可是中共邪黨就是不讓做好人,逼著人們做壞人。公安局、政法委、610、居委會、單位領導等人逼我寫保證書,逼我上電視說大法壞話,我說:大法教我做好人,我的命,我們全家人的命都是大法給的,我不能做喪良心的事。他們就把我綁架到看守所、精神病院、勞教所,給我打毒針,酷刑折磨,把我摧殘的生活不能自理,他們說我後半輩子就得癱瘓在床上了。

    回家後,我看大法書,煉功,大法的神奇在我身上體現,我的身體迅速康復了,親朋好友都見證了大法的神奇,連參與迫害過我的人都知道我的身體是學大法學好的,是大法救了我。我就給他們講大法好三退保平安,他們說:我們也知道大法好了。

    十幾年對法輪功的迫害中,家人保護大法書和真相資料,支持我們修煉大法,幫助我們照顧孩子,一次次的找有關部門要求釋放被非法綁架的家人,對法輪大法的支持也得到了大法的賜福。我的父母都年近80了,身體還很好,父母有退休工資,父親還開著店,生意很興隆,每日父親買回喜歡的食物和日用品,兒孫們有時間就來看望老人,在寒冷的北方,象父母這個年齡很多都不在人世了,象父母這樣幸福快樂的老人很令人羨慕啊。我的孩子聰明帥氣,考上了自己喜歡的大學,還連年獲得獎學金。兩個妹妹也學大法,妹夫在外地打工,開大車運送石頭,一次車翻了,妹夫被翻砸在大車下,可是妹夫什麼事都沒有。小外甥10歲那年夏天打車去輔導班學習,可能是司機有急事,孩子剛下車,車就開了,出租夏利車從孩子的腳面上壓過去了,因為是夏天孩子穿著薄夾鞋,孩子馬上請李洪志師父幫助,結果孩子的腳沒青也沒腫,什麼事也沒有。

    在大法的神聖慈悲中,我身邊的親朋好友都知道大法好,支持法輪大法,也得到了大法的福澤,有時遇到什麼事也是逢凶化吉。是大法給予了我和家人第二次生命,給予我和家人幸福健康快樂,我傾盡我們的所有也無法報答師恩,我用盡所有的語言也說不完大法的殊勝偉大。



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    我與家人的神奇故事


    李芸

    我從小生長在醫學世家,我也是學醫的,所以我從來不信迷信的事,更不相信不吃藥能好病。姐姐學法輪功了,我受父母之託,前去勸說。對於我的勸說,姐姐沒說什麼,但她給了我一本《轉法輪》讓我回家看看。我想也好,就先了解了解,我拿著書回去了。我拿起書看著看著,就發現,這真是一本寶書,這就是我這一生所要追求的,我迫不及待的看了一遍又一遍。

    記得很小很小的時候,我晚上睡覺總是做著同樣的一個噩夢,我經常就被嚇醒了。有一天夜裡,我做了一個奇怪的夢:一幫壞人又在打我,正在這危急的時刻,有一個穿著西服的高大帥氣的人,把壞人打走,跟我說:「以後我做你的師父吧。」我高興極了,我開心極了,心裡默默的想著:我有師父了。從此以後,我真的是再也沒有做過那種嚇人的夢。在我學了法輪功之後,看到李洪志老師的照片時,我驚奇的發現,李老師不就是那時夢中救我的師父嗎!

    我學了法輪大法之後,親身經歷了許多神奇的事,完全改變了我當初的想法。學了法輪功後,我們一家人才過上了幸福的生活。兒子在幾個月的時候,他的爸爸很喜歡他,每天抱著。有一天,丈夫把孩子往上猛一舉,孩子就噶噶樂,玩的很高興,丈夫也高興的就把孩子往上扔,然後在下面接,沒小心一下沒接住,孩子掉到了水泥地上,摔的哇哇大哭。他爸爸嚇壞了,抱起來,擔心的哄著,查看孩子也沒摔壞也沒青,那麼小的孩子,拋上兩米多高,摔到水泥磁磚上,身體也不腫也沒青,哪兒都沒壞,太神奇了。在孩子兩、三歲的時候,帶他到他大爺家玩,桌子上有他哥哥的一個鐵啞玲,趁別人沒注意時,孩子給拔拉到地下了,「咣」的一聲,我們趕緊去看,啞玲的兩個圓鐵球正好掉在孩子小腳丫兩邊,小腳丫在那個空檔裡。那麼重的亞玲這要是砸到孩子腳上,後果不堪設想。我們知道是大法師父保護了孩子。

    還有在孩子五、六歲的時候,有一天我從幼兒園接他回家,看到小學校的孩子們剛放學,孩子也要到學校轉一圈,我就領著進去了。院裡有一個大滑梯,有一些孩子在玩,孩子也要上去玩。我想玩就玩吧,我在滑梯下面接著他。結果,滑梯上面有壞的板子,孩子從那個板上面的窟窿掉了下來,把我嚇壞了,圍觀的家長也嚇壞了,趕緊都跑過去,孩子竟然木木的站在地上,也沒摔倒,也沒摔傷。那麼高的大滑梯,摔下來,孩子啥事也沒有,真是太神奇了。

    孩子八、九歲的時候,自己去打車去上學,回來跟我說:「媽媽,司機叔叔開車的時候,車從我腳上軋過去了。」我看了看孩子的鞋,還能看到車軲轆印,趕緊脫下孩子的鞋子一看,腳丫什麼事也沒有。孩子上初中的時候,學校爆發腮腺炎,一個班級沒有幾個孩子上學的,孩子們統一打疫苗,但還是有好多孩子得了腮腺炎,我的兒子從小跟著我學大法,不打針也不吃藥,也不得病。

    一九九九年七月以後,我家人都知道大法好,都退出了中共黨、團、隊。有一年,丈夫起早騎摩托車上班,由於車速太快,拐彎來不及,摩托車騎到坡下面去了。丈夫立時暈了過去,不知道過了多久,有一個路人喊醒了他,幫他打電話找到朋友,送了醫院,腿縫了幾針,丈夫只休息了十來天就好了,就幹活去了。他們領導特意去現場看,很高的坡,有一塊大石頭被丈夫的摩托車撞出一米多遠,摩托車前部全部報費了,而丈夫沒什麼事。丈夫相信師父相信大法,也做了三退,得到了大法的佑護。他們說:「也就是你了,有大法師父保佑你,換了別人最低也得撞出粉碎性骨折。」我跟他們也講了法輪功真相,丈夫的同事們也都退出了黨、團、隊。

    二零一五年,我們開始舉報迫害法輪功的元兇江澤民,我們舉報完以後,又跟家人講,孩子們都同意訴江了。一天,大姐家的孩子哭哭啼啼的找到我,說腰、肚子疼的厲害,到醫院檢查從急診到內科,又推到了外科,又驗血又彩超,內科說腸痙攣,開的藥打的針不見好,外科懷疑闌尾炎,又說腎積水,有結石。忙了兩天,開了好多藥,也不見好。我把外甥女接到家,讓她誠念:「法輪大法好,真善忍好」,念了一會兒,孩子疼痛減輕了一些,可以安靜的躺一會了。我又和她一起學李洪志老師的講法,學了一會,她睡著了。孩子疼了好幾天,都沒睡好覺了,睡醒了,孩子上廁所時排出一塊象手指蓋那麼大一塊結石,肚子不疼了。大家看到這塊石頭都說:這麼大的石頭是怎麼排出來的?大法真是太神奇了。

    法輪大法在世界上洪傳一百多個國家,只有中國在迫害,中共邪黨瘋狂迫害法輪功十七年了,仍然有上億人在學。朋友們,請用心想想,法輪功到底怎麼樣;法輪功學員是為了什麼才告訴你真相,不要用自己和家人的生命開玩笑,請珍惜法輪功真相,明白真相吧,不要讓自己千萬年的等待毀於一旦。

     



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    母親的奇遇故事


    李智

    在我記事起,母親就是個病殃子,沒斷過打針吃藥住院的,肺結核、高血壓、心臟病、皮膚病、右胳膊殘疾,腦血栓、白內障、頭疼、牙疼、渾身疼等等,往往是看好了這個病,又得了那個病,加上生活的艱難,母親總是愁眉苦臉的。姥姥家人都說母親活不多長時間,母親自己也說不知道哪天就死了。可是就在母親整日苦熬活不下去時,奇遇到一件千載難逢的好事,改變了母親的命運。如今母親已經年近八十了,活得非常的開心。

    我的母親今年七十九歲,母親這個年齡是經過許多運動的人,什麼三反五反,三年自然災害,大煉鋼鐵,農業合作社,文化大革命等。母親在農業合作社勞動中傷了右胳膊,後來越來越嚴重,做了大手術,母親右手和胳膊幾乎不能幹什麼活。母親養護我們六個孩子,孩子年齡又接近,家庭困難的往往是月首有吃的,快到月末就接不上溜了,就得挖野菜,煮土豆來度過沒有糧食的日子。孩子們往往是老大穿小的衣服老二穿,縫縫補補老三老四再接著穿。大孩子上學得背著小妹妹,得看孩子,因為雖然母親身體不好也得硬挺著出外幹活,掙點錢。我們上學買不起課本,往往是借上屆學生的書,要是趕上新出版的書,我們就得等同班同學不看時,借同學的書回家突擊抄書學。在我記事起,母親就整天病病殃殃的,常年打針吃藥,加上生活的艱難,母親總是愁眉苦臉的。

    但是母親心地善良,樂善好施。有一次,母親把一個丟失的三歲的女孩領回家,悉心照顧,找到家長,讓家長領回,一分錢沒要。母親相信有神佛在,支持孩子們信仰,相信做好事有福報,做壞事遭惡報。我們姐妹在母親的薰陶下都相信善有善報。

    上天對善良的人特別眷顧,做夢都沒想到真正的佛法,真法真道會降臨到我們這個家庭。一九九六年我們姐妹相繼步入法輪大法修煉。我那時剛生完孩子,落下月子病,久治不愈,折磨的都不想活,同事跟我說:「你學法輪功吧,學了就都好了。你身體好了,你家的那個就不跟你鬧離婚了。」我心想:你還拿我開玩笑,我這是真病。吃那麼多藥,花那麼多錢都治不好,學這功還不要錢就能好?但我身體很難受,就看看法輪功的書吧。下班後,我回娘家,就跟母親說我要學法輪功。母親很同意我學。隔了些天,我又回娘家,母親問我,因為我剛學也不太懂,我就跟母親說學法輪功是做好人,完全為別人好,別人罵我我不能罵別人,別人打我我也不能打別人。

    我走後母親想:這孩子本來就老實,在婆家受氣,要是別人打自己也不能打別人,那不得總受別人欺負嗎。母親擔心我,就讓姐姐妹妹們到我家來勸我別學了。沒想到這些天我看《轉法輪》這本書,真的身體全好了,家庭也和睦了。姐妹們到我家,一看《轉法輪》這本書這麼好,都高興的買大法書回家學去了。母親一看來勸我的人,沒勸動我她們也學上了,就讓弟弟到我家來看看。弟弟一看,我學法輪功後,身體康復了,挺好,就高興的走了。

    我們姐妹學了大法,變得和善了,能為別人著想了,整日鬧離婚的家庭和睦了;原來的藥罐子、病殃子身體健康了。我們身體好心情好,有更多的精力用到工作上。我們成了技術能手,先進工作者。父母看到我們的神奇變化,都樂在嘴上喜在心裡,親朋好友都為我們高興。

    一九九九年正當我們沉浸在佛法修煉的喜悅中時,一場由江澤民這個小丑發起的殘酷迫害開始了。原因卻是因為這個小丑對法輪功的妒忌,法輪功創始人講課不用講稿,洋洋洒洒的講幾個小時,從錄音上扒下來就可以出書,來學法輪功的人有官員、農民、教師、學生、名人學者,別人攆都攆不走,都跟著學;而江澤民這個小丑搜腸刮肚好不容易弄個三個代表,強制命令各級黨政學,卻沒有一個人真學他的,背後卻都罵他漢奸出身,荒淫賣國。就是出於江澤民這個小丑的妒忌,對法輪功瘋狂的打壓,全國上下一片紅色恐怖,抄家、綁架、勞教、判刑、各種酷刑,甚至活摘法輪功學員器官謀取暴利。

    我們姐妹就因為說句真話:法輪大法好,就被一次次的抄家、綁架關押。共產邪黨的誅連政策,說學法輪功,就抓,勞教判刑,送精神病院;妻子丈夫孩子不能升職上大學參軍,單位扣獎金不能評先進單位,管轄警察社區委主任也受牽連。因此我被下崗,被離婚,孩子僅僅六歲。一次惡警們又把我和孩子一起綁架到公安局,我被單獨審訊,我堅持法輪大法好,就被劫持到了看守所。孩子被送到奶奶家,因為婆婆家人怕受到牽連,就把無助的孩子推到了大街上,孩子無家可歸。母親聽說後,讓父親騎車幾裡路把孩子接到家裡照顧。

    母親就領著我那幾歲的孩子到公安局、政法委、610等部門要人。他們很蠻橫,不接待,母親就領著孩子坐在冰冷的水泥地上堅持著。公安局、單位、社區等人員還一次次的到母親家抄家勒索錢財,讓交出我們的大法書。父母堅決的抵制,不配合他們,保護了我們的大法書和法輪功資料。

    父母照顧孩子也很辛苦,還得承受著對女兒的思念與擔憂。母親想:政府怎麼了,法輪功教人做好人,好人越多越好,怎麼不讓學呢,做好人怎麼還不讓呢!這共產黨真是邪黨啊!十六年哪,父母好不容易盼著女兒被放出來了,被折磨的奄奄一息送回了家,等身體恢復後,又被抓進去;被酷刑折磨的不像人樣又被放回來,親眼見著女兒們學法煉功沒吃一片藥,身體很快就康復了。可是,惡警們又到門上來逼迫放棄信仰說假話,蹲坑監視騷擾,到家綁架。

    一次,十多個惡警開著兩輛車,扛著攝像機到母親家來綁架我,惡警們就像土匪一樣,連白紙都要抄走,父親抵制說:這是孩子用的白紙,不許拿走!他們強行把身體虛弱的我拖拽到車上。母親那時正打著點滴,看到這些惡警象瘋了似的綁架我,母親拔掉管子不顧一切的衝到車前,用自己的身體擋住車不讓把我劫走。那些年輕力壯的惡警硬把母親拉開,迅速的開車把我綁架走了,只剩下悲痛的父母和痛哭的孩子。

    那次我又被綁架到了精神病院,我被折磨的滴水不能咽,什麼藥也輸不進去了,生命危在旦夕。醫院給當地政法委、610及單位打電話讓拿幾萬元的住院費去接人,此時他們都怕承擔責任都不去接。母親聽到這件事,當時就昏過去了。醒來後,母親馬上準備錢,讓父親領著孩子去精神病院把我接了回來。

    這些年母親不但承受了一次次女兒被綁架關押的打擊,還得辛苦的照顧我那年幼的孩子,承受著來自各方面的壓力。因為我離婚了,婆家對這個孩子根本就不管,有的親朋好友還跟母親說讓把孩子送走,有的親屬就直接要攆孩子走,母親非常正義的說:「他爸媽離婚了,他媽不在家,奶家又不管,這個孩子怎麼活!」

    十幾年來,母親照顧這個孩子,上完小學,上中學、大學,不用說每天的日常生活,飲食起居,上學接送花費的心血,孩子上學的學費也是很大的付出。母親還得承受來自家中兒女的埋怨不理解,弟弟妹妹們都已經結婚成家了,過的也都不很富裕,我的孩子長年住在姥姥家,母親的精力財力也有限,再象照顧這個孩子一樣,對待其他孩子,母親就顧不過來了。為此,那幾年弟弟、弟媳,妹夫們總是到母親家發牢騷、鬧事。

    一次父親過生日,大家都來給父親祝壽,擺了一桌子豐盛的菜,這時弟弟鄭重的向母親提出了條件:「媽,你為我姐付出那麼多,我姐不來幫你幹活,她整天背著包發法輪功傳單,以後不許我姐進家門!如果她來,我就走!」在這大喜的日子,眾多親朋好友全都鴉雀無聲,不知道怎麼辦,大家都知道母親有六個孩子,只有這麼一個兒子,兒子是母親的心肝寶貝,兒子不登門了,母親會很傷心;可是讓女兒放棄法輪功信仰也是不可能的。大家都在擔心的看著母親,沒想到母親堅定的對弟弟說:「要走你走。」弟弟轉身就到西屋去了。眾多的親友沒有一個拽弟弟回來,連弟媳和侄女也沒動,親友都知道信仰法輪功合法,發法輪功資料合法。幾分鐘後,弟弟自己訕不搭的回到飯桌上,什麼話都沒說。

    雖然父母都有退休金,父親還開著店,但是母親生活很簡樸,攢下錢就送給我,讓我去積德,我說:那我就拿這錢去救人吧,母親問我是把錢郵到地震那兒去還是送給水災地區?我說:「都不是,是拿這錢買白紙和光碟,印上法輪功真相,發給世人,讓人知道法輪大法好,得救度。」母親就很高興的說:「那好,你快拿去救人吧!」從那以後,母親經常把自己攢的錢送給我讓我去救人。

    幾年前母親突然得了腦血栓,生活不能自理,弟弟妹妹們都想讓我住在母親家,一切由我來照顧母親,母親徵求我的意見,我就跟母親說:「打針吃藥也不見得好,住院還有死人的呢。你不如誠信法輪大法好,跟我一起學法輪功吧。」母親知道我發法輪功傳單去救人很忙,沒讓我住在娘家照顧她。母親把法輪功護身符用好幾個小手帕包了好幾層,珍貴的放在貼身的衣兜裡。母親讓弟弟和妹妹看著她打點滴,不願浪費我的時間。晚上睡不著覺,母親就一遍、一遍的誠念:「法輪大法好,真善忍好」;結果出現了奇蹟,沒打幾天點滴就不用打了,打針吃藥就難受,不打針反而不難受,母親就堅定的不打針吃藥,也不去住院了。讓我和妹妹來給她念大法書,很快母親扔掉了拐棍,生活能自理了。

    快過年了,我們都給李洪志老師祝賀新年,母親也非常莊重的要給師父拜年說:「祝師父新年快樂,謝謝師父救命之恩。」我問母親那落款怎麼寫,你是法輪功學員家人呢還是大法弟子呢?母親說:「你們都學了多少年了!我剛學。」母親還知道自己是新學員哪!

    二零一五年五月國家下達:「有案必立,有訴必理」的規定,鼓勵舉報上訴。父母知道後,都高興的要舉報迫害法輪功的元兇江澤民,為法輪功說句公道話,還大法清白。我說:「可以用筆名或化名。」母親說:「用假名幹啥,我用真名」。

    母親沒上過一天學,連自己的名子也不認識,但母親很願意聽我們姐妹給她念《轉法輪》,但是我們每天做真相,發資料,還得上班做家務,沒有那麼多的時間去給母親念大法書。母親非常盼望我們去給她念書,我就送給母親一本《洪吟》,讓她看,我想母親能看書上的圖也好啊。過了幾天,我問母親,《洪吟》書看沒看,她的回答令我大吃一驚。母親說:「我天天都得看一遍。」我問她:「你能看懂嗎?」她說:「能看懂。」平時父親去店裡了,就母親自己在家,就給她買了個手機,放到她身邊,告訴她,如果有電話,聽到鈴聲,按這個綠色的鍵子,而母親總是記不住,來電話也不會接。為了讓母親聽到李洪志老師講課,我把李老師的講法錄音裝到小喇叭裡,給母親拿去。沒想到我只教母親一遍怎麼使用,母親就學會了。母親天天聽,每次聽李老師講法之前都洗手洗臉,坐那恭敬的聽。不聽時母親就用一個嶄新的白色手巾把小喇叭珍貴的包好放起來。

    父母這些年對我們修煉法輪大法的支持,保護大法書和資料,也得到了大法的賜福。父母都是年近八十歲的人了,身體都很好,父親這麼大年紀還能獨自開著店,自己上貨,自己經營,而且父母每月還有退休金。母親年輕時生活困苦,一身病,折磨的活不起死不起的,沒想到幸運的奇遇法輪大法,走上了幸福的人生道路。在我們這裡象父母這個年紀的人身體很好,又過的這樣開心的老人很令人羨慕。

     



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    神韻藝術喚醒千年鄉愁


    王金丁

            茶聊
    一輪明月銀光灑
    幾杯清茶伴寺塔
    茶中盡說神韻事
    成功背後有苦辣
    ——恭錄李洪志大師《洪吟四》<茶聊>

    「為什麼神韻藝術團演出的場景處處這麼熟悉,因為這是我們久遠的過去。」董事長把台上演講者這句話放進了心裡,才喝下小瓷杯裡的茶湯,點頭讚許是好茶後,向一旁的夫人細聲說:「人家都說到我們心底了。」

    穿著垂肘寬袖布衫的茶人將茶拖盛著的瓷杯送到董事長與夫人面前,優雅的說:「這是今年冬天嘉義梅山太和采的烏龍,請陳董、董事長夫人嘗嘗。」陳董抬眼望去,大廳裡起碼有二三十桌茶席,賓客正專心聆聽著台上的演講,靜得能聽到細細的泡茶聲。陳董拿起杯子聞著茶香,看了一眼桌上瘦長瓶裡的黃色小花,花瓣還沾著水滴,從剛進來聽到古琴聲到現在坐在茶席上,一直感到祥和的氣氛,「接到邀請函時,說是要介紹神韻藝術團,我們就決定要來了。」嘴裡的茶進了喉嚨,轉向夫人說:「我們來對了。」

    陳董把杯子送回茶人面前時,從螢幕裡傳來了音樂,他向茶人說:「我們雖然沒看過演出,就是覺得神韻藝術團一定是好節目。」然後自語著:「這音樂從沒聽過,就是覺得那麼熟悉。」讓茶人聽到了,手上的茶壺停在空中,語意深長的向陳董笑著說:「或許很久很久以前聽過,董事長覺得特別好聽,音樂就留在心裡了。」陳董似乎滿意了這句話,拿起杯子一口把茶湯喝進肚子裡。

    前面螢幕正播放神韻藝術團的預告短片,音樂慢慢響起,舞蹈家在田野上跳舞,一排粉紅鮮麗彩裙旋轉著向賓客飛來,音樂一波波增強節奏漸快,飛舞到董事長夫人面前時,音樂嘎然停止了。夫人回過神來,一杯茶已擺在面前,茶人伸出手掌,說:「夫人試試,這是梅山太和的白茶。」夫人抿了半口茶,點著頭平靜的說:「不一樣的韻味。」臉上還寫著觀看中國舞的興奮,讓茶人看到了,夫人轉向陳董:「我喜歡舞台上的服裝,那麼艷麗,看起來非常舒服。」陳董卻轉了話題,替夫人補上一句:「第一次喝白茶,覺得茶香裡有太和的風土氣息。」那茶人聽了,挺起身來,臉上笑容更親切了。

    神韻藝術團已開始在北美幾個大城市演出,螢幕裡出現一位微胖中年女性在劇場接受訪問,濕潤著眼眶激動的說:「神韻會打開你的心扉,開啟一扇通向認識真我的門,正確的認識整個世界。」一位男性觀眾向記者說:「我感到發自內心的平靜和慈悲,我能理解神韻傳達的深層信息,給善良的人指出一條通往天國的路。」舊金山歌劇院裡,一位藝術家表示觀賞神韻藝術團仿佛在天堂看演出:「我們必須醒來,創世主就要來了。」台上演講者也告訴大家,韓劇《大長今》的藝術總監第一次看神韻演出後,走出劇場時興奮的說還要來看第二次:「我要穿正式的傳統韓服,表示對神韻的尊重。」演講者又說:「神韻的演出曾被西方學者讚揚,是人類的第二次文藝復興。」

    接著,螢幕播放神韻藝術團培養舞蹈家的練舞情況,場上,一個個舞者旋出空翻姿勢,一位飛騰時沒翻過去,從空中落了下來,頓時夥伴們都屏住了氣息,場邊的老師揮起手勢,鼓勵她再試一次,結果在大家關心的眼光中,成功的飛躍了過去,一時全場掌聲響起,大家擁向她,用熱情包圍了她。一位同伴緩緩走來,欣悅的說:「這裡只有整體沒有個人,這是中國古典舞最美的地方。」

    董事長夫人遠遠望著螢幕,輕輕鼓起掌來,這時,一股醇厚的茶香已飄在空中:「陳董、夫人請嘗嘗這道老茶。」陳董拿起杯子時,聽到旁邊的讚揚聲:「這茶在瓮裡起碼藏了三十年了。」茶人抬頭看見了,熱情的請這位長者入席:「前輩好功夫,這茶已等您三十年了。」長者落了座,喝了口茶,微笑著點頭,說:「您這話讓我想到演講的人開場說的,今天坐在這裡喝茶的人都是有緣人,是幾世修來的緣分。」長者看著陳董,指著茶杯意味深長的說:「不只喝茶的人,應該加上這道茶。」陳董點點頭拿起杯子,慢慢嘗著這三十年的老茶。

    長者珍惜的喝了半口,來了興致:「以前皇帝在宮廷宴請文武大臣,飲酒歡樂欣賞歌舞,民間茶館市井百姓飲茶,聽說書講古,一派悠閒。」茶人為大家斟了茶,也聊上了:「忘了哪個朝代,也有曲水流觴,文人雅士在修竹茂林裡飲酒賦詩,多麼高雅。」長者遙望整個茶席,接了上來:「今天這個場面多麼熱鬧,來自各方的有緣人聚在一起,品好茶暢談神韻藝術,這可是從來沒有的境界啊。」

    螢幕裡一群舞蹈家把艷麗長袖灑向空中,劇場裡一位觀眾期盼的說:「神韻應該繼續演下去,演一個世紀,兩個世紀。」

    這時,古琴純淨的弦音飄蕩茶席間,陳董拿起白瓷杯子,聞著蘊藏了三十年的茶味,桌上瘦瓶裡的黃色小花,花片上兩顆水珠子還晶亮著,不願離去。



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    《共產主義黑皮書》導論之六:沉默的原因



    (編者按:《共產主義黑皮書》依據原始檔案資料,系統地詳述了共產主義在世界各地製造的〝罪行、恐怖和鎮壓〞。本書1997年在法國首度出版後,震撼歐美,被譽為是對〝一個世紀以來共產主義專制的真正裡程碑式的總結〞。大紀元和博大出版社獲得本書原著出版方簽約授權,翻譯和發行中文全譯本。大紀元網站率先連載,以饗讀者。文章標題為編者所加。)

    我們要如何評價共產主義的罪行?要從中汲取什麼教訓?為何必須等到20世紀末,該課題才受到學術界的關注?儘管對史達林主義和共產主義恐怖的研究在東歐日益流行,但毫無疑問,與納粹罪行的研究相比,還需做大量工作,才能追趕上。

    人們不禁注意到,納粹和共產主義二者罪行之研究存在強烈反差。1945年的勝利者在法律上使納粹罪行成為他們譴責納粹主義的主要焦點,特別是對猶太人的種族滅絕。數十年來,世界各地的很多研究者一直致力於研究這些問題。數以千計的書籍和數十部電影都專門討論這一話題,其中最引人注目的是《夜與霧》(Night and Fog)、《浩劫》(Shoah)、《蘇菲的抉擇》(Sophie’s Choice)和《辛特勒的名單》(Schmdler’s List)。僅舉一例,拿勞爾.希爾伯格(Raul Hilberg)來說,其主要工作的核心就是詳述第三帝國殺害猶太人所用的方法。

    然而,學者們卻忽視了共產黨人犯下的罪行。儘管像希姆萊(Himmler)和艾希曼(Eichmann)這樣的名字在全世界已被公認為20世紀暴行的代名詞,但費利克斯.捷爾任斯基( Feliks Dzerzhinsky)、根裡克.雅戈達(Genrikh Yagoda)、尼古拉.耶卓夫( Nikolai Ezhov)等名字卻鮮為人知。至於列寧、毛澤東、胡志明,甚至史達林,一直令人驚訝地享受著人們的尊崇。法國一政府機構國家樂透(National Lottery),曾瘋狂到將史達林和毛澤東用於它的一場廣告活動。那有人敢出主意讓希特勒或戈培爾在廣告中充當要角嗎?

    對希特勒的罪行予以特別關注,是完全合乎情理的。這種關注尊重了倖存證人的願望,滿足了試圖了解這些事件的研究者們的需求,並反映了道德和政治當局加強民主價值觀的意願。但是,對共產主義罪行的揭露幾乎未引起轟動。政治人物為何會有這種令人尷尬的沉默呢?在長達80年的時間裡,共產主義大災難曾觸及四大洲約三分之一人類的生活,學術界為何對它保持這種震耳欲聾的沉默?對共產主義的分析中,為何人們如此普遍不願將罪行——大規模犯罪、系統性犯罪和反人類罪——這類關鍵因素視為核心因素呢?這難道真的超出了人的理解能力嗎?不然就是,我們正在刻意迴避密切檢視該課題,以免了解真相?

    造成這種沉默的原因多種多樣。首先,有獨裁者極力要求抹去其罪行,並為其無法掩蓋的行為辯護。赫魯雪夫(Khrushchev)1956年的〝秘密報告〞,首度承認了共產黨領導人所犯下的共產主義暴行。它也是一位暴君企圖掩蓋自身罪行的聲明。這些罪行是他在恐怖高峰期任烏克蘭共產黨黨魁時所犯下的,他狡猾地將其推卸給史達林,聲稱自己及手下當時只是服從命令。為了掩蓋絕大部分共產主義罪行,赫魯雪夫僅談到受害的共產黨人,但他們在數量上遠遠不及其他人。他用好聽的措辭定義了這些罪行,在結論中將其描述為〝在史達林領導下所犯的虐待行為〞。這樣做是為了將該體制的延續正當化,以維持其原則不變、結構不變,以及人員不變。

    赫魯雪夫以難以模仿的方式,描述了他在準備其〝秘密報告〞時所面臨的反對,尤其是來自史達林一名心腹的反對:〝拉扎爾‧卡岡諾維奇(Lazar Kaganovich)是那麼唯命是從,如果史達林眨眨眼,說卡岡諾維奇割了自己父親的喉嚨符合事業——史達林事業的利益,他就會這麼做的。這個事業是……他正在反對我,那是出於一種自私的恐懼,怕自己性命不保。急於逃脫對所發生事件的任何責任,是他的全部動機。如果犯了罪,卡岡諾維奇想確保掩蓋自己的行跡。〞為了確保駭人的真相永遠不見天日,他們拒絕任何人接觸共產國家的檔案、全面控制印刷媒體和其它媒體以及邊境通道、用宣傳機構吹噓這些政權的〝成就〞,並用整個國家機器來嚴密封鎖信息。

    暴君們並不滿足於隱瞞其罪行,對所有敢於曝光其罪行的人,還系統性地進行攻擊。二戰後,這一點在法國兩個場合變得顯而易見。1949年1月至4月,巴黎共產主義雜誌《法國文學》(Les lettres françaises)連篇累牘地對維克托.克拉夫琴科(Viktor Kravchenko)進行了〝審判〞。他是一名前高官,著有《我選擇自由》(I Chose Freedom)一書。書中描述了史達林的獨裁統治。《法國文學》由路易.阿拉貢(Louis Aragon)掌管,對克拉夫琴科進行肆意謾罵。1950年11月至1951年1月,《法國文學》又在巴黎舉行了一場〝審判〞,針對的是大衛.魯塞(David Rousset)。他是一名知識分子和前托洛斯基主義者,曾被關進納粹集中營,1946年因其著作《集中營的世界》(The World of Concentration Camps)而獲得勒諾多獎(Renaudot Prize)。1949年11月12日,魯塞敦促所有前納粹集中營被放逐者組建一個調查蘇聯集中營系統的委員會。他遭到共產黨媒體的野蠻攻擊,後者否認這類集中營的存在。在魯塞發出呼籲後,瑪格麗特‧布伯-諾依曼(Margaret Buber-Neumann)在1950年2月25日《費加羅文學》(Figaro Littéraire)發表的〈對蘇聯集中營的調查:撒旦與別西卜誰更壞?〉(An Inquiry on Soviet Camps:Who Is Worse,Satan or Beelzebub?)一文中,講述了她兩次被放逐到集中營的經歷——一次是納粹集中營,一次是蘇聯集中營。

    儘管有人作出這些努力來啟迪人類,但暴君們仍繼續搬出重炮,使世界上任何地方妨礙他們的人噤聲。共產黨的殺手們著手於殘害、誹謗和恐嚇他們的對手。亞歷山大.索忍尼辛(Aleksandr Solzhenitsyn)、弗拉基米爾.布科夫斯基(Vladimir Bukovsky)、亞歷山大.季諾維也夫(Aleksandr Zinoviev)和列昂尼德.普柳希(Leonid Plyushch)被逐出自己國家;安德烈.薩哈羅夫(Andrei Sakharov)被流放到高爾基(Gorky);佩特羅.赫伊霍倫科(Petro Hryhorenko)將軍被投入精神病院;格奧爾基.馬爾科夫(Georgi Markov)則被一把雨傘刺殺,該雨傘可發射充滿毒藥的小球。

    面對這種無休止的恐嚇和掩蓋行為,受害者們變得不願大膽發聲,實際上也被阻止重返主流社會。在那裡,指控和處決他們的人無時不在。瓦西裡.格羅斯曼富有表現力地刻畫了他們的絕望。對受害者及其法律代言人來說,要將共產主義悲劇的紀念持續下去,是不可能的,這與國際猶太社區積極紀念猶太人大屠殺形成鮮明相比。任何紀念的請求或賠償的要求均被置之不理。

    當暴君不能再隱瞞真相——行刑隊、集中營、人造饑荒,他們就極力粉飾這些暴行,以此證明其正當性。在承認動用恐怖手段後,他們就使用〝砍伐一片森林,刨花難免被風吹走〞或〝不打破雞蛋就做不成煎蛋卷〞這類標語,把恐怖說成是革命中一個必不可少的方面。弗拉基米爾.布科夫斯基反駁說,他見過打碎的雞蛋,但他認識的人都未嘗過煎蛋卷!也許最邪惡的就是對語言的歪曲。彷佛變魔法一般,集中營系統變成了〝再教育系統〞;暴君們搖身變成了〝教育者〞,將舊社會的人改造成〝新人〞。Zeks(該詞用於指蘇聯集中營的囚犯們)被強制〝邀請〞信任一個奴役他們的系統。在中國,集中營囚犯被稱為〝學員〞。他們被要求學習黨的〝正確思想〞和改造自己的錯誤思維。

    嚴格說來,謊言並非總是真理的對立面,它一般會包含真理的要素。歪曲的語言,存在於令景象失真的扭曲眼光之中;人們面對的是短視的社會和政治哲學。被共產黨的宣傳所扭曲的態度容易糾正,但教導假先知去奉行理性寬容之道,就非常之難。第一印象總是揮之不去的。基於對語言的破壞,共產黨人像武術家一樣,擁有無與倫比的宣傳力量。這使他們成功擊退了對其恐怖手段的批判,靠著不斷變換花樣,延續共產黨人的信仰,團結其激進分子和支持者隊伍。因此,他們就緊緊抓住其思想信仰的基本原則,正如特土良(Tertullian,譯者註:150年—230年,基督教著名的神學家和哲學家,因理論貢獻被譽為拉丁教父和西方基督教神學鼻祖之一。)對自己所處時代的闡述:〝因為它荒謬,所以我才相信。〞



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    颶風級風暴襲擊歐洲釀10死 陸空交通大亂



    18日,挾帶每小時203公裡的17級風的歐洲風暴「弗裡德裡克」(Friederike)襲擊歐洲多國,在包括德國、荷蘭、比利時等國家都造成嚴重災情,目前已知至少有10人喪生。惡劣的氣候導致海、陸、空交通癱瘓,從阿姆斯特丹到慕尼黑,各國機場多次被封閉,大量航班被迫取消或延誤;荷比德境內的高鐵、長途火車被迫全日停駛;數以萬計的旅客受到影響。歐洲最繁忙的鹿特丹港一度陷入停擺。

    17日深夜,英國首先遭到風暴「弗裡德裡克」的襲擊。在愛爾蘭及英國帶來大雪與破壞後,18日清晨,風暴席捲比利時、荷蘭,導致當地公路與鐵路運輸全部中斷。著名的鹿特丹港也一度陷入停擺,強風吹倒貨櫃區,令港運物流陷入癱瘓。

    18日稍早,荷蘭有2人被倒塌的樹木壓死。荷蘭阿姆斯特丹的斯希普霍爾機場,一度暫停航班升降兩小時,至少有260架次航班被迫取消,其中兩個離境大廳也因為屋頂被吹毀而關閉。

    與荷蘭毗鄰的比利時,距離布魯塞爾南方約35公裡的格雷—杜瓦索(Grez-Doiceau)地區,據報一名女子駕車經過森林時,遭落樹擊中身亡。

    隨後風暴進入德國,破壞力又持續增強,為德國帶來嚴重的災情。根據德國氣象局表示,這是2007年以來德國遭逢的最嚴重的強風。當地將近10萬戶停電。氣象局向全國發出最高級別的氣象紅色警告,「弗裡德裡克」的強風風力達颶風程度,民眾應避免外出。德國北部最高峰布羅肯峰(Brocken)測得風速達每小時203公裡。

    目前已知強風在德國造成6人死亡,包括2名執勤的消防員;兩架大貨車被狂風吹翻,導致2名司機喪生;另有一輛汽車在強風中失控撞毀,造成司機身亡。德國西部的北萊茵—威斯伐倫州有一名59歲的露營人士被大樹壓死。

    德國各地中小學校與託兒所緊急停課。多處路段可見斷木、車禍甚至卡車翻覆,各地交通陷入大亂。德國長途鐵路交通中斷至少一天,無數的國內航班被取消。

    另外,兩週前德國西部的萊茵河流域曾遭到風暴「埃莉諾」(Eleanor)的襲擊,原本就有潰堤災情傳出,再加上「弗裡德裡克」帶來的雨雪,當地因此發布水位警報,救難人員疲於奔命。

    英國廣播公司(BBC)網站報導,網友在推特上傳卡車和樹木被強風吹倒的照片。很多樹木倒在鐵路沿線上。

    另外,義大利一名民眾爬上屋頂後,被大風吹倒失足墜地身亡。

    目前,「弗裡德裡克」已進入波蘭。



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    銀河系中心一派生機 科學家驚見大量新星



    銀河系中心總是出現神奇的天文現象。科學家近日說,銀河系中心是生機勃勃的恆星誕生地,而不是以前認為的「老朽」星系核。

    科學家在近期的美國天文學會(AAS)年會上報告,近九年的1萬顆恆星觀測數據顯示,銀河系中心布滿年輕的星體,運動方向和速度各不相同,那裡不是以前所認為的全是極為古老恆星的地方。

    以前科學家認為,銀河系中心的年齡最古老,當然其中的星體都是「老朽」了。

    銀河系中心距離地球約2.6萬光年。科學家使用哈勃太空望遠鏡聚焦那裡,搜尋類似太陽的恆星。

    2018年1月11號《新聞週刊》報導,觀測結果出乎意料。「哈勃望遠鏡的觀測視野如同鉛筆芯一樣狹窄,但是足以讓我們發現以前未看見的成千上萬顆恆星。」太空望遠鏡科學研究所(STScI)的天文學家安娜麗莎.卡拉米達(Annalisa Calamida)說。

    以前,科學家在銀河系中心看到的是明亮的星體,但其年齡古老。而九年來哈勃望遠鏡注意搜集星體質量和組成成分的數據,結果看到年輕星體數量是古老星體的兩倍。

    這些恆星之間的運動方向各異,因此銀河系中心是個「熱熱鬧鬧」的空間,而不是「死氣沉沉」的地方。

    科學家表示,目前的銀河系中心理論無法解釋這九年所觀測的天文現象。

    科學家認為,銀河系的年齡接近宇宙,超過130億年,因此不清楚為什麼如此古老的銀河系中心還能產生那麼多新星。

    近年來,銀河系中心連續出現驚人的天文現象。2017年12月,美國科學家發表研究報告指出,銀河中心質量為太陽400萬倍的人馬座A*超級黑洞周圍出現大量新星。按照目前天文理論,黑洞只是吞噬物質,不能產生新的星體。

    西北大學的天文學家法哈迪.尤瑟夫扎德(Farhad Yusef-Zadeh)博士說:「這真是太令人驚訝了!這表明,即使在不可能的空間,宇宙也能產生大量星體。」

    這些新星的年齡僅有6,000年,是極其年輕的星體,而以前觀測到的年輕星體至少有600萬年之久。

    2012年,科學家在銀河系中心發現神秘「絲線」,長短不一,飄散在系核附近。2017年12月,美國國立射電天文台(NRAO)發布更清晰的觀測圖像,但仍無法找到其成因。

    (大紀元)



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    台媒:世界為何走進神韻?名導魏德聖:全球僅此一家



    「她讓我更確定,我要做的事情是對的,就是文化的獨特性這種東西。」預計斥資10億台幣,拍出荷治時期到鄭成功時代的《台灣三部曲》,擅長描繪台灣歷史盤根錯節的文化情愫的知名導演魏德聖,曾經兩度觀賞美國神韻藝術團的演出,過程中也一次比一次更加了解神韻的獨特性與使命。

    「她把整個大中華五千年的文化,濃縮、結晶在舞台上,並且以此吸引全世界的目光!」魏德聖說。

    「越有獨特性,也就越有世界性,」同時擁有夢想與實踐毅力的魏德聖,表示因為「神韻不管對於題材的創作、世界的經營都非常厲害」,期待神韻的演出,每次都能以全新的創作帶給人們更多的啟發。

    導演魏德聖:神韻讓中華文化的傳統價值在全世界開花。

    深度展現傳統文化的底蘊 僅此一家

    「她不僅獨一無二,而且每年都交出全新的作品」,魏德聖形容,「我們常說要走向世界,然而神韻卻能讓全世界都走進她的作品,讓全世界都看到而且認同,不僅只是在大中華的系統而已!」他說:「我們的電影到海外去放映,我永遠都看得到神韻的海報,全世界都看得到。」

    「這種獨一無二的創作,她可以永遠被留下,並一直積極的做出下一個作品。」魏德聖說:「獨一無二的創作,目前全世界只有神韻專注在這個角度做這件事情。」

    身為導演,魏德聖期待透過自己未來的《台灣三部曲》,能夠帶領世界看見台灣400年前的樣子,而神韻之所以吸引他,正因為全球性的巡演能帶領全世界都看見中華文化的優美與豐盛的內涵,讓傳統價值「在全世界開花」。

    「雖然世界流行文化不斷在衝擊,她還能堅守傳統面、文化面。」致力復興五千年傳統文化價值的神韻雖來自美國,但是讓魏德聖深深佩服的是,「她仍保有原始那種帶根帶土的文化個性,這個東西是非常難得的。」

    「她已經做到了想認識中華文化,就不能不看神韻,」他微笑說:「能如此展現中華文化底蘊的,僅此一家,不會有第二家了。」

    神韻每年都推出一套全新的演出製作:新故事、新編舞、新音樂、新服飾。

    只有親臨觀賞才能知道觀眾為什麼會掉眼淚

    「她的形式會吸引你的目光」,不管是藝術多樣性,還是民族多樣性,魏德聖認為「多樣性」是一種非常迷人的因子。「另外,吸引我的是還有觀眾的反應」,第一次觀賞神韻時,「讓我非常意外的,觀眾會流眼淚、會專注,這都刺激我想知道觀眾到底看到了什麼?為什麼會這麼投入?會掉眼淚、會身體往前傾?」這也讓他更加專注在舞台上所發生的一切,同時埋下第二次觀賞神韻的因子。

    魏德聖的電影美學同樣致力追求文化共存共榮的多樣性,擅長以探尋歷史原點去和解民族衝突,他認為「只有當各方能夠從對方的視角看到他人的世界,才能夠真正理解彼此。」

    而神韻的現場演出所呈現的多樣性,兼具詩、書、樂、舞、畫、歌、劇、電影、服裝設計,全方位的藝術元素,再完美結合多元民族歷史、文化精神、普世價值,整台演出堆積出無法想像的難度與高度,魏德聖形容「畫面結合現場,感覺像魔術一樣!」

    戲劇有四個元素,包括了「演員」、「故事(情境)」、「舞台(表演場地)」和「觀眾」。在神韻的演出中,完全體現這融合一氣的親身經驗。「那種是你沒有去看現場,就很難形容的(感受),連外行人都能看出來其中花了多少心血。」魏德聖從神韻看到了傳統文化的價值,他說:「她不止存活,還活得很好、很漂亮!光憑這一點,你就很難不想進來看看,神韻到底是怎麼做的?」

    美國神韻藝術團2018年全新鉅作 現場交響樂團伴奏
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    神韻官網:http://www.shenyun.com



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    神韻大洋洲首場 圖文巴市長歡迎 主流讚佩



    神韻國際藝術團於1月18日晚,在澳洲圖文巴帝國劇院(Empire Theatre),拉開了2018年大洋洲巡演首場演出的序幕。美麗的花園之城圖文巴再度喜迎神韻蒞臨。

    神韻蒞臨花園之城 市長歡迎

    在闊別兩年後,神韻藝術團再次蒞臨圖文巴,讓這座澳洲第二大的內陸城市再添喜悅。市長安東尼奧(Paul Antonio)和許多慕名而來的當地主流人士1月18日晚觀看了這場演出。在演出開始前,市長即率先表示:「很榮幸神韻將圖文巴作為其澳洲巡演的第一站,歡迎神韻來到圖文巴。」

    當晚,徜徉於神韻帶來的傳統文化與藝術長河中的現場觀眾們讚嘆不已。

    總經理:傳承傳統文化令人感佩

    Paul Francis是圖文巴Heritage銀行零售服務部總經理,首次觀賞神韻這樣的世界頂級藝術演出,他讚嘆不已。

    「演出太了不起了,真如夢幻一般。」他說:「藝術家們非常優雅迷人,才華超凡。流光溢彩的服飾,神奇美妙;故事引人入勝,非常精彩。能來觀賞這個演出真是太開心了。」

    神韻帶來的中國五千年傳統文化之悠久、精神內涵之深邃,尤其令他稱讚不已。「相比澳洲短暫的文明歷史,中國幾千年的文化傳統讓人著迷,而在欣賞如此美好壯觀的演出的同時,還能了解到中國的傳統文化,的確太難得了。」

    同時,Francis對神韻藝術家們復興幾近失落的文明所付出的努力讚不絕口,「看到中國的傳統文化得以保持並充滿活力,真的很棒。儘管這樣的傳統文化在自己的祖國受到了一些顯而易見的挑戰。」他說,「所以讓人不禁思考,在那樣的情況下,想達成這一目標一定是非常困難的,所以,見證到文化得以傳承,真的很讓人感佩。」

    他對神韻獨唱家的演唱印象深刻,「整場演出的音樂都非常吸引人,特別是獨唱。歌詞和歌曲都非常的觸動人心,是用我不熟悉語言,所以特別感到興致盎然。」

    他還說他欣賞所有的節目,「每一個節目都非常感人,真的,都威力強大。」「我認為這是一種非常不同凡響的體驗,非常與眾不同,而且妙趣橫生,讓人大開眼界。這個演出極為豐富多彩,舞蹈演出是驚人地好看,賞心悅目。」

    平面設計師:觀神韻令人超脫昇華

    華裔平面設計師Leah Chang與男友Dante Pietruszkiewicz、男友的爺爺John Pietruszkiewicz 1月18日晚一同觀看了神韻演出。

    Chang贊道:「我覺得很棒。第一次看到這麼完美、精湛的演出,以前沒有看過這麼棒的演出。」

    她表示從神韻傳遞的精神世界中感受頗多,「更加了解中國以前的文化是怎樣的,舞蹈、藝術是怎樣表現的。(神韻)專業的舞蹈和演出可以讓我們更深刻地去了解(中國傳統文化)。」

    「有超脫的感覺。你可以感受到那種精神,很難用言語去形容。不止是說『很棒』而已,從舞蹈、音樂、動作、表情上可以感覺到以前的那種精神。內心可以感受到他們想要傳達的精神。」她認為那是一種精神的昇華。

    John Pietruszkiewicz退休以前曾經在北領地當過緊急服務局主管,也在幾個大學任過教。他讚嘆神韻帶來的傳統文化美不勝收。

    退休諮詢師:佩服神韻藝術家們的勇氣

    退休諮詢師Ian Whan與太太Vicki Whan在觀看了當晚的神韻演出後,稱讚神韻是精神與藝術的唯美享受。

    Ian Whan說:「我最喜歡的是剛才的蒙古族的筷子舞,色彩艷麗奪目,舞蹈非常獨特。」「 我覺得非常全面,舞蹈演員技術嫻熟,追溯到很久遠的年代。我很高興這樣的文化能流傳上千年至今,非常棒。這些文化瑰寶能傳承下來非常令人高興,應該把她們介紹給中國以外的人們。」

    他同時對神韻藝術家們不畏艱難、傳播文化與真相的精神非常敬佩,他說:「我很佩服神韻藝術家們的勇氣,也很高興能了解真相。」

    他希望這樣精美的文化在世界弘揚,「我相信這文化會發揚光大……同時,很高興神韻能把中華文化的精神內涵保留下來,這也會讓更多的人了解到她的博大精深。」

    神韻國際藝術團接下來將前往黃金海岸進行為期2天3場的演出。

    設計師:復興傳統文化 神韻使命令人欽佩

    專業設計師Meg Willis和三個兄弟姐妹一同觀看了1月18日神韻國際藝術團在圖文巴帝國劇院(Empire Theatre)的演出,被神韻如詩如畫的舞台藝術所折服。舞動的彩綢,繁花似錦,精美的服飾,晶瑩閃爍。

    身為一名專業設計師,Willis特別欣賞神韻的舞台設計,包括服飾和舞台效果。她表示:「我很喜歡她們的裙擺舞動,我也很喜歡燈光、背景天幕、服裝面料的設計。」

    Willis的母親曾在雪梨看過神韻演出,這次是她專門為四個孩子購買了神韻在圖文巴的演出票。首次觀看神韻的Willis對當晚的演出讚嘆不已,「天幕背景與舞台上演員的配合非常有趣,非常棒!它可以把你帶往不同的地方。」Willis說,「他們的舞蹈動作美麗優雅,服裝和音樂都非常卓越。」

    神韻藝術家們把中國傳統文化和故事搬上舞台,向世界展示中國傳統文化的美好,讓Willis很感動。她說:「演出展現的中國與我們了解的有所不同。演出展現了中國的美麗、信仰與精神,以及他們表現出來的那種優雅高貴,真是美不勝收!」「演員們很努力,技術難度超高且美麗極致。」

    Willis還表示,神韻傳遞的中國傳統文化讓她感受到了精神內涵的重要性,她對於神韻恢復中華五千年文化的使命敬佩不已。她說:「這真是個令人欽佩的使命。似乎當今的中國並不重視這點,神韻藝術家們非常勇敢、富有勇氣。」
    她表示自己還會再來看神韻,因為整個演出通過豐富的節目講述了各種故事,非常的精彩非凡。



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    神韻紐約連9場售罄加座 金融界精英感動



    2018年1月18日晚,紐約林肯中心大衛寇克劇院(The David H. Koch Theater at Lincoln Center)高朋滿座,神韻紐約藝術團拉開了2018年巡演季在當地第九場演出的大幕。演出展現中華五千年神傳文化的超凡脫俗之美,令現場觀眾感到震撼。

    神韻今晚的演出再次售罄加座,一如前八場那樣,深受紐約主流精英追捧。金融界高管讚嘆神韻所展現的文化具有非凡的意義,演出非常感人,並在內心深處與神韻節目內容產生了共鳴。

    風險管理諮詢公司創始人兼CEO:演出令人感動

    「(神韻演出)非常美,非常感人。我幾乎落淚了。」RMI Consulting公司的創始人兼CEO James Barber 在觀看1月18日晚在紐約林肯中心的演出後動情地說。「(看神韻演出)是一種極大的享受。」

    Barber 對神韻展示的中國古典舞讚美有加,「那些舞蹈演員們優雅的舞姿與默契配合,讓我驚嘆,我相信他們一定彩排了很多次,才能夠把這麼多動作做得這樣整齊。」

    RMI Consulting公司是全美最大的獨立運營風險管理諮詢公司之一。Barber也曾在華納通訊公司擔任高管,他對神韻舞蹈展示的中國傳統文化印象深刻。他說雖然以前看過許多其它種類的舞蹈,「但是從沒有如此引人入勝,讓你融入故事,如身臨其境。」

    神韻主持人在每個節目前的精彩介紹讓Barber受益,「他們介紹了每一種特定的舞蹈,還講述了每個舞蹈的歷史、它從哪裡來、是哪個朝代的,很有教育性,讓人陶醉,引人入勝。」

    公司創始人兼CEO:神韻所展現的文化有非凡的意義

    來自紐約的Temuri Nanikashvili偕妻子觀看演出後表示:「絕對美妙,我太太和我都非常盼望看到今晚的演出。我們度過了一個令人印象深刻的夜晚,很享受。」

    Nanikashvili是私人企業Temuri Nanikashvili的創始人和CEO,這家總部設在倫敦的公司從事房地產投資信託和相關抵押資產,目前在世界各地100多個購物中心有投資。

    Nanikashvili說,「我們喜歡旅行,我們看到神韻的文化是從中國歷史中發生的,節目深入發掘中國的歷史,進行這樣的藝術呈現,真是妙不可言。演出與歷史文化結合得非常非常好。」

    演出中的一切都讓Nanikashvili受到觸動,他感慨說:「中國歷史上的每個階段都在這世界上舉足輕重,中國的共產政權也讓今天的社會發生了很大改變。他們甚至不允許進行這樣的藝術演出,但這是最正常的美的演出,非常非常美的演出。」

    Nanikashvili也認為,神韻展現的中國傳統文化「對當今世界有著非凡的意義」。他說,劇院裡坐在他四周的所有觀眾都在彼此談論這場秀,「他們所有人都被深深地打動了」。

    他最後說:「這很難用語言表達,因為我們看過很多不同的演出,讓我們印象深刻的一些演出當中,這一場真是獨一無二。」

    全球頂級地產公司主管:看神韻感到共鳴

    全球頂級商業地產公司之一的高緯環球(Cushman & Wakefield)商業地產公司主管Susan Clayton看完演出後感嘆道:「我確實感受到了共鳴。對美、對生命,在內心深處感受到需要和神在一起,我想,這是人類深遠的歷史。」

    神韻演出頂級的整體製作水平也讓Susan Clayton佩服不已:「整個的製作非常了不起。我心裡一直在想他們是怎麼做到的,那個舞台背景不停地變換著場景,我就把它當成一個免費的禮物了,因為我不知他們是怎麼做到的,但真的很美。 」

    神韻演出展現純善純美的藝術和精神內涵讓看過演出的Susan Clayton談到觀感時仍然是意猶未盡,她說:「我感覺心情很振奮,很平和,因為我本人就很信神,很相信精神上的東西。」「每一個部分都有一個故事,每一支舞蹈都很美,所有的一切加在一起,讓我感覺很好。」

    美國著名文學學者:神韻之美超凡脫俗

    「神韻之美超凡脫俗。」美國著名文學學者、古根海姆基金會前主席Joel Conarroe先生1月18日觀看了神韻紐約藝術團在林肯中心的第9場演出後如是說。

    觀看了神韻在大衛寇克劇院(The David H. Koch Theater at Lincoln Center)的演出後,Conarroe連連讚嘆:「真是華麗輝煌,從頭至尾都很美妙,一切都那麼美,我度過了一個很棒的夜晚。」

    神韻取材於古代英雄傳奇、神話故事等,一幕幕舞劇故事,令他感動不已。他一一舉例說:「救贖的故事,盲人的故事,妻子苦等丈夫18年的故事等,所有的這些故事都非常動人。」

    對藝術有敏銳鑑賞力的Conarroe強調說,最感動他的部分還是舞蹈演員們的身韻身法和現場伴奏音樂。「說真的,特別感動我的就是動作本身,是舞蹈和音樂。」

    「舞蹈演員們已經不是美妙能形容的了。他們是那樣有天賦,舞蹈動作的優雅,音樂與舞姿動態的結合,超凡脫俗,太美了。」他說。

    「我的座位很靠前,能觀賞到樂團,令人心曠神怡。音樂家們的技藝也很精純,樂團非常有才華。」說到結合東西方音樂的神韻藝術團樂團,Conarroe接著說,「可以這麼說,獨一無二。」

    Conarroe感慨:「在這兩小時中,我們都在一種非常動人、非常美的氛圍中。這些演員們不但才華橫溢,而且高度齊一,完全的與眾不同,非同凡響。」

    目前退休賦閒的他,日常喜歡觀賞歌劇和舞蹈演出,他對神韻演出感到很滿意。「這是個獨一無二的夜晚,我從來沒看到過像這樣的演出,很高興我來看了。我來原本只是因為好奇,現在我要向我的朋友們推薦。」

    「動人,美麗,富於啟迪,十分獨特。」回味片刻後,他最後說,「我想要再次觀看,看了演出我非常開心。我會再回來,我會再回來。」

    Conarroe在1985至2002年間擔任美國約翰•西蒙•古金漢(又譯古根海姆)紀念基金會(John Simon Guggenheim Memorial Foundation)主席,2016年之前並且擔任董事,目前是該基金會榮譽董事。他也歷任賓州大學英語系主任、藝術與科學學院院長、美國現代語言協會(MLA)行政總監、國家圖書獎評委會主席以及國際筆會(PEN)美國中心前主席等職。

    Conarroe本人曾出版過多本有關美國文學方面的專著,還曾擔任詩歌選集的編輯。



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