2018年1月7日 星期日

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  • 神仙故事:神魚迎接子英


    陸文

    子英是舒鄉人,擅長入水捕魚。某日他捕到一條紅色鯉魚,也許是心有靈犀,覺的它顏色漂亮,便沒有傷害,反而拿回家放進池塘裡,常用米粒餵它。一年後鯉魚長了一丈多長,就生出角來,還有羽翼。子英覺的非常神奇,向它行禮敬拜。

    此時鯉魚竟然口吐人言說:「我是來接你的。你到我的背上來,我與你一起升天。」子英騎上魚背,隨即下起了大雨,神魚馱著子英騰空而去。子英升天后,他又年年回到原來的家裡,吃飯飲酒,與妻子兒女相見,然後魚又來把他接走。這樣一直持續了七十多年。所以吳中家家門戶都裝飾神魚,還建造了子英祠。

    子英作為捕魚人,不僅不傷害這條紅鯉魚,還飼養善待它,也許這就是他能獲得升天福分的機緣吧。歷史給未來做鋪墊,很多人在接到法輪功學員發的真相資料後,不僅能相信,還經常念誦「法輪大法好」,善待法輪功學員,這些人都獲得了很大的福報,有的在危難中奇蹟般的平安無事。到未來,大家會更加清楚的看到,現在能相信法輪功學員講的真相,就是走向幸福的機緣,就是踏上回天之路的開始,能信者說不定比故事裡的子英還幸運呢!

    資料來源:《列仙傳》



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    樂舞文學賞析:漢賦‧舞賦


    仰岳

    東漢‧傅毅《舞賦》

    楚襄王既游雲夢[1],使宋玉賦高唐之事,將置酒宴飲[2],謂宋玉曰:「寡人慾觴群臣,何以娛之?」[3]玉曰:「臣聞歌以詠言,舞以盡意,是以論其詩不如聽其聲,聽其聲不如察其形[4]。《激楚》、《結風》、《陽阿》之舞,材人之窮觀,天下之至妙[5]。噫,可以進乎?王曰:如其鄭何?[6]玉曰:小大殊用,鄭雅異宜。弛張之度,聖哲所施[7]。是以《樂》記干戚之容[8],《雅》美蹲蹲之舞[9],《禮》設三爵之制[10],《頌》有醉歸之歌[11]。夫《咸池》、《六英》,所以陳清廟、協神人也[12];鄭衛之樂,所以娛密坐,接歡欣也[13]。余日怡盪,非以風民也,其何害哉?」王曰:「試為寡人賦之。」玉曰:「唯唯。」[14]

    夫何皎皎之閒夜兮,明月爛以施光[15]。朱火曄其延起兮,耀華屋而熺洞房[16]。黼帳祛而結組兮,鋪首炳以焜煌[17]。陳茵席而設坐兮,溢金罍而列玉觴[18]。騰觚爵之斟酌兮,漫既醉其樂康[19]。嚴顏和而怡懌兮,幽情形而外揚[20]。文人不能懷其藻兮,武毅不能隱其剛[21]。簡隋跳踃,般紛挐兮[22]。淵塞沉盪,改恆常兮[23]。

    於是鄭女出進,二八徐侍[24]。姣服極麗,姁媮致態。貌嫽妙以妖蠱兮,紅顏曄其揚華。[25]眉連娟以增繞兮,目流睇而橫波[26]。珠翠的皪而炤燿兮,華袿飛髾而雜纖羅[27]。顧形影,自整裝。順微風,揮若芳。動朱唇,紆清陽[28]。亢音高歌為樂方。[29]歌曰:「攄予意以弘觀兮,繹精靈之所束[30]。弛緊急之弦張兮,慢末事之骩曲[31]。舒恢炱之廣度兮,闊細體之苛縟[32]。嘉《關雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之侷促[33]。啟泰真之否隔兮,超遺物而度俗[34]。」揚《激征》,騁《清角》,贊《舞操》,奏《均曲》[35]。形態和,神意協,從容得,志不劫[36]。於是躡節鼓陳,舒意自廣[37]。游心無垠,遠思長想[38]。

    其始興也,若俯若仰,若來若往[39]。雍容惆悵,不可為像[40]。其少進也,若翱若行,若竦若傾,[41]兀動赴度,指顧應聲[42],羅衣從風,長袖交橫[43]。駱驛飛散,颯擖合併[44]。燕居,拉㧺鵠驚[45]。綽約閒靡,機迅體輕[46]。姿絕倫之妙態,懷愨素之絜清[47]。修儀操以顯志兮,獨馳思乎杳冥[48]。在山峨峨,在水湯湯[49],與志遷化,容不虛生[50]。明詩表指,嘳息激昂[51]。氣若浮雲,志若秋霜[52]。觀者增嘆,諸工莫當[53]。

    於是合場遞進,按次而俟[54]。埒材角妙,誇容乃理[55]。軼態橫出,瑰姿譎起[56]。眄般鼓則騰清眸,吐哇咬則發皓齒[57]。摘齊行列,經營切儗[58]。彷佛神動,迴翔竦峙[59]。擊不致爽,蹈不頓趾[60]。翼爾悠往,暗復輟已[61]。及至回身還入,迫於急節,浮騰累跪,跗蹋摩跌[62]。紆形赴遠,漼似摧折。纖縠蛾飛,紛猋若絕[63]。超逾鳥集,縱弛殟歿[64]。委蛇姌裊,雲轉飄曶[65]。體如游龍,袖如素蜺[66]。黎收而拜,曲度究畢[67]。遷延微笑,退複次列。觀者稱麗,莫不怡悅。[68]

    於是歡洽宴夜,命遣諸客[69]。擾攘就駕,僕夫正策[70]。車騎並狎,巃嵸逼迫。良駿逸足,蹌捍凌越[71]。龍驤橫舉,揚鑣飛沫[72]。馬材不同,各相傾奪[73]。或有逾埃赴轍,霆駭電滅,跖地遠群,暗跳獨絕[74]。或有宛足郁怒,般桓不發,後往先至,遂為逐末[75]。或有矜容愛儀,洋洋習習,遲速承意,控御緩急[76]。車音若雷,騖驟相及。駱漠而歸,雲散城邑[77]。天王燕胥,樂而不泆。娛神遺老,永年之術。優哉游哉,聊以永日。[78]

    參考語譯

    漢‧樂舞畫像磚。(公有領域)

    楚襄王遊覽了雲夢大澤後,命宋玉以楚懷王當年夢遇巫山神女的事情來做一篇賦。

    楚襄王對宋玉說:「我準備要宴請群臣,要準備什麼節目來娛樂大家呢?」宋玉說:「臣聽說歌曲是詠唱語言中的情感,舞蹈是用來表達心中的真意,因此論詩不如聽其歌,聽歌不如觀其舞蹈。古時《激楚》、《結風》、《陽阿》這些樂曲舞蹈,是傑出的藝術家所稱頌,天下間最絕妙至極的藝術。」

    「嗯!這可以進獻於殿前表演嗎?」楚襄王反問:「要是它像鄭衛這一類世俗之音怎麼辦呢?」

    宋玉說:「器物有大有小,小有小的用處,大有大的用處;鄭音、雅樂各有適合演出的地方。如同聖人孔子所說:一弛一張,有勞有逸,這是古代聖賢周文王、武王的施政法則。因此《禮記》上有記載手執盾斧的武舞,《詩經.小雅》中有讚美蹲蹲舞姿的詩句;而《禮記》上有關於君子飲酒不超過三杯的法則,《詩經.魯頌》中也有描寫到喝醉後回家休息的情狀。所以《咸池》、《六英》這類聖王的雅樂,是用來在天子的宗廟演奏,協和人與神溝通對應的關係;鄭衛這一類俗樂是用來在非正式的場合,讓賓客們促膝而坐,歡樂愉快地度過悠閒時光,並非用它來教化百姓,這有什麼害處呢?」

    襄王說:「試試看,就且為我以此為題來做一篇賦吧!」宋玉連聲答道:「是的,是的。」

    漢‧樂舞畫像磚。(公有領域)

    皎潔的靜夜,月亮灑下明亮的光芒。輝煌的燈火飄然而起,照耀著華美的屋室和深邃的內室,繡帳垂掛著絲質的彩帶,門環在照耀下輝映著燭光與月光。鋪開褥席安置好座位,美酒斟滿了金樽,玉杯整齊地排列著。送上孤爵開懷暢飲,滿座賓客皆醉,痛快不已。平日嚴肅的君王此時面帶喜悅,隱藏在內心的感情漸漸顯露出來。文臣們不能隱藏滿腹的文采,即席吟詩作對,武將再也無法隱蔽平日的豪放剛勇,懶洋洋地開始手舞足蹈,樂呵呵地彼此手拉著手。眾人們充滿歡樂,一改平時的拘謹。

    這時表演歌舞的女子登場,她們八人一行、兩行列隊,緩緩移步前來。衣著華麗,意態和悅。外貌美艷,令人心醉神迷,青春年少光彩煥發。她們眉毛細長彎曲,目光流轉如水波般蕩漾含情。身上裝飾的珍珠翡翠閃閃發光,華美的衣裳裝飾著如燕尾的花紋並雜用著細羅。她們回眸形影,輕理著服裝,杜若的芳香隨著微風飄颺。

    女子紅唇微啟,眉宇舒展,開始引吭高歌:「抒發著自己的情懷,擴大眼界,解脫受束縛的精神。把繃緊的琴弦放鬆,但是又要避免沉湎於柔靡的俗世歌舞。開闊廣大的胸懷,擺脫繁雜瑣碎的小事。讚美《關雎》詩篇聖王后妃的德行,哀嘆《蟋蟀》詩篇中見識短淺的君主。舞蹈可使宇宙的元氣通暢,讓人能超脫世俗之境。」她演奏著雅樂《激征》、《清角》、《均曲》、《舞操》,神態是如此安和,從容自得,坦然自若。

    這時舞師開始踏著鼓聲的節拍起舞,心曠神怡游思暢想,無邊無際,馳騁到那無比遙遠的地方。起舞之時,忽然像是俯身,又好似後仰;像要走過來,又像走過去;有時姿態雍容大方,一會兒又滿是惆悵,舞師千姿百態,實在難以描述她的形像。她看來好似在空中飛翔,又好似行走,忽然高聳而立,忽然又傾身而動,一動一靜都隨著節拍,轉手、回眸、舉手投足之間都合於音樂的旋律。

    她身穿的羅衣隨風飄蕩,長袖輕盈地揮舞相交,接著一一快速散去,盤旋的動態與樂曲節拍相合,舞姿落下如停飛之燕那樣輕盈,向上飛升又像受驚的天鵝般靈敏振翅而飛。她的動作柔美閒雅,敏捷時就像武器弩機射箭那樣迅速。她姿態之美妙無與倫比,可看出忠貞樸實的心性是如此地純潔清白。

    她美好的儀容展現純淨的心志,馳騁想像到極盡深遠之處。想像高山,則舞姿飛騰有如巍巍高山聳立,想像流水,則如有滔滔流水之勢。舞姿隨著心中所想而變化,舉手投足並非任意而動,一動一靜皆有其意涵。舞師用舞蹈表明了詩歌的內容和意旨,其精妙甚至表現了詩中的嘆息和激昂之處。她的志氣崇高好比天上的浮雲,而純潔的心就像秋天的嚴霜。觀眾連聲讚嘆,樂師們無人能及。

    這時群舞開始,全場的舞師有順序地一一進入,在旁等待著出場表演。仿佛在互相比試著容貌、才藝的巧妙。超逸的姿態橫生,美麗的舞姿層出不盡。清澈的雙眼凝視著盤鼓,潔白的齒間唱出了動聽的民間歌曲。她們排列整齊,往來起舞,舞姿整齊劃一,相互並肩往來周旋,舞姿舉手投足皆有一定比擬的意象。

    這景象仿佛一群仙女在起舞,時而盤旋躍起,時而靜身站立。擊鼓者動作迅速準確,速度之快好像鼓槌沒有擊到鼓上,舞師腳踏地卻輕盈得聽不到頓足的聲音,如鳥兒般輕盈遠去,時而出乎意料地驟然停止,之後再度回身旋入舞場,緊隨著節奏急促的樂曲。

    舞師忽而騰空跳起,以雙膝跪地前進;忽而腳背著地,兩腿後舉踢踏著,又扭身跳遠,曲體而舞。舞衣隨風飄起,好似飛蛾飄然在空中漸行漸遠。舞師一齊向前跳躍,如同群鳥飛集般迅速,時而悠閒舒緩,輕柔優雅,就像天空飄著的白雲。體態如龍般靈活遊動,長袖如同白色的霓虹飄散。此時樂曲漸終,舞師徐徐斂容謝幕,微笑著退場,回到佇列裡。觀眾叫好稱道著舞師的美麗,沒有人不心懷喜悅。

    之後賓客們繼續飲酒作樂,不覺已到深夜,君王傳令,歡送賓客。賓客爭先登車上馬,車夫趕緊整理鞭具。車馬奔騰而走,並駕齊驅。馬頭高舉,飛沫四射。馬的資質不同,相互競速有的跑得極快,超過飛塵及車輪之前,如驚雷和閃電一樣迅疾,蹄剛踏地面便一馬當先,神速無比;也有的馬緩步而行,蓄氣於胸,遲留不發,一旦跑起來反而後發先至,所以暫時殿後;有的馬舉止沉穩、從容,重視外在,隨意快慢,順著主人之意。眾車的聲音猶如響雷,駿馬奔馳彼此相連。眾賓客在深夜絡繹而歸,雲散於城市中,滿城寂然無聲。君王的飲宴,歡樂而不逾越禮,使眾人心神愉悅,忘記老之將至,這是長生之道,閒適自得,聊以消磨時光,度過漫漫長日。

    作者簡介:

    傅毅(約公元45年—??)東漢文學家。字武仲,扶風茂陵(今陝西興平市)人,漢章帝時期封為蘭台令史,與《漢書》作者班固同朝為官。傅毅學問淵博為當世所稱道,尤其辭賦以筆觸細膩、形像生動著稱,魏文帝曹丕的《典論論文》,劉勰的《文心雕龍》都對其文采大嘉讚譽,傅毅留存下來的作品約有28篇,大多收錄在《先秦漢魏晉南北朝詩》、 《全上古三代秦漢三國六朝文》。

    題解及賞析:

    《舞賦》後世學者多認為是傅毅托古之作,以楚王與宋玉的對話作為序言,分為六個部分(序言、開場、聲樂、第一段舞蹈、第二段舞蹈、曲終人散)詳述如後:

    明 黃宗羲:嘗誦傅毅《舞賦》,遣辭洵美,寫態畢妍。其後平子梁王之儔,抽毫並作,咸不逮茲。

    明 王世貞:傅武仲有《舞賦》,皆托宋玉為襄王問對,及閱《古文苑》宋玉《舞賦》,所少十分之七,而中間精語,如「華袿飛髾而雜纖羅」,大是麗語。至於形容舞態,如「羅衣從風,長袖交橫。駱驛飛散,颯遝合併。綽約閒靡,機迅體輕」;又「回身還入,迫於急節。紆形赴遠,漼以摧折。纖縠蛾飛,繽焱若絕」,此外亦不多得也。

    東漢‧盤鼓舞畫像磚。(公有領域)

    ◎序言:

    先是以楚襄王與宋玉的對話餔陳:襄王想請宋玉以先王的奇遇作賦,同時設宴款待群臣,再問宋玉的意見,宋玉回答:以觀舞最佳。

    原文這樣寫道:

    玉曰:「臣聞歌以詠言,舞以盡意,是以論其詩不如聽其聲,聽其聲不如察其形。」

    在儒家傳統的觀點上詩、歌、舞三者都是表達內心的情感,程度上不同,卻又彼此互相依存互補。先秦的《詩經》、《楚辭》等文學作品幾乎都可傳唱。在春秋時期著名的故事「季札觀周樂」(出自《左傳》)就同時描繪了詩、歌、舞三者皆備的演出,故事中季札展現高度的鑑賞力,也從樂舞中了解一個國家的政治得失、民心向背。然而春秋戰國之際禮崩樂壞日深,上古先王聖樂逐漸失傳,樂舞被當作享樂的工具,齊國人贈女樂給魯國,讓魯公三日不朝,孔子因而離去,也說明了儒家反對淫亂的鄭衛之音。

    所以當宋玉要以樂舞作為節目時,楚王遲疑了,因為當時世俗流行的歌舞不能登上大雅之堂,更何況是王者的宴席,然而宋玉卻提出了不同看法:

    小大殊用,鄭雅異宜。弛張之度,聖哲所施。

    宋玉認為雅樂俗樂各有其特點,應適其所用,不可一概否定俗樂娛樂、休閒的功能。楚王贊同了他的意見,就讓宋玉改以此題材作賦,故事就此展開,故事進入了第一段。

    ◎第一段:開場

    在皎潔的靜夜裡,月亮灑下明亮的光芒。輝煌的燈火飄然而起,眾人開懷奔放,一改平時的拘謹,為接下來的樂舞作了一個完美的鋪陳。

    這時歌舞女子登場了,她們列著隊,緩緩移步前來,她們衣著華麗,意態和悅,眉目傳情,身穿細羅衣裳。

    《史記‧司馬相如列傳》有這段記載: 於是鄭女曼姬,被阿錫,揄紵縞,雜纖羅,……繆繞玉綏;縹乎忽忽,若神仙之仿佛。

    纖羅是一種細薄透氣的絲織品,為當時戰國至漢初的女子喜愛的穿著,絲柔軟、輕盈,遇風則飄舞舒展,無風時則如流水般自然、清新。在動作的變換中就足以構成無聲的樂曲,動人的美麗詩篇,凸顯舞師的形體及樂舞主題的意象之美。

    ◎第二段:聲樂

    舞師首先展現的是聲樂的功夫:

    歌曰:「攄予意以弘觀兮,繹精靈之所束。弛緊急之弦張兮,慢末事之骩曲。舒恢炱之廣度兮,闊細體之苛縟。嘉《關雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之侷促。啟泰真之否隔兮,超遺物而度俗……」

    在歌詞中她要大家儘量放開束縛、觀念,同時又要避免沉靡於世俗之淫聲,先用心體會舞師的表演。

    「骩曲」同委屈,有曲意逢迎之意。隱喻著請觀眾們姑且順從楚王之意,觀賞舞蹈。這宴席是楚王所設,在場的賓客們幾乎都是當時的文武重臣。在貴族中鄙棄俗樂之風盛行,若觀眾認為表演的只是一般俗世歌舞女子,有所成見,就無法用心體會其樂舞意涵。之後舞師在歌詞中讚美述說著詩經《關雎》、《蟋蟀》篇章。

    孔子曰:「不學詩,無以言。」又極力的推崇《詩經‧關雎》,說其:「樂而不淫,哀而不傷。」

    可見《詩經‧關雎》篇章符合了儒家的中庸之道,這隱喻了舞師的表演絕非世俗之樂可及。

    ◎第三段:獨舞

    舞師的神態安詳,配合著樂工演奏的《激征》、《清角》雅樂。「揚、騁、贊、奏」四字代表著舞師跳的舞對樂工演奏的雅樂起了激發的作用。接著舞師隨著鼓聲起舞,她的意念游思長想,動作細膩,姿態變化萬千,一會兒雍容,一會兒惆悵,言語難以形容其像。

    到這裡舞蹈進入新的階段:

    其少進也,若翔若行,若竦若傾,兀動赴度,指顧應聲,羅衣從風,長袖交橫……

    舞師看起來好似飛翔,又好似行走,又是直立不動,又是傾身側動,這一切看似漫不經心的動作卻是如此合於樂律的節奏法度。輕柔的舞衣隨著風翩翩而飛,美妙精彩萬分難以言喻,觀眾在感嘆時,也道出了舞師精湛的舞技是來自於內心純淨的修為。

    在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。明詩表指,喟息激昂。

    舞師進一步將觀眾帶到自己的意念之中,運用俞伯牙與鍾子期的知音典故,表現了舞師與觀眾之間進入了心意互通的知音關係。高超的演出,必定要有懂得欣賞的一流觀眾,才堪稱完美。

    舞師舞姿的一動一靜都有其深刻意涵,舞蹈中也表現了詩的意涵,呼應了之前的聲樂《關雎》、《蟋蟀》篇章。

    氣若浮雲,志若秋霜。觀者增嘆,諸工莫當。

    這時舞師體現的美已不限於舞蹈技巧的純熟,也展現了其濃厚的文化底蘊。作者再次提及舞師的志氣、純淨之心。在這時舞師的身份似乎已超越了一般歌舞藝人的層次,而是一位藝術家,一位仁人君子,諸樂工們皆感嘆自身之不及,相見恨晚。

    ◎第四段:群舞

    接著是為群舞的描寫,作者對舞師靈活的舞步,美不勝收的姿態作了細緻的描述:

    於是合場遞進,按次而俟。埒材角妙,誇容乃理。 

    先將舞隊的入場,舞師的容貌做了描寫,這時她們似乎是有著彼此競爭的狀態,為群舞的高潮做了鋪陳。 

    軼態橫出,瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸,吐哇咬則發皓齒。摘齊行列,經營切儗。彷佛神動,迴翔竦峙。擊不致爽,蹈不頓趾……

    轉換群舞時,舞師的明眸皓齒與美妙的舞姿相應,展現了一種優異高潔的美感,舞師口唱著歌曲,隨著急速的音樂整齊劃一地列隊跳舞,不單是個人獨自的動作,還要顧及整體的一致性,還要配合著聲樂,舞姿忽而迴翔,忽而高聳,卻聽不到頓足的聲音,如仙女在跳舞,已入化境。

    其中《般鼓》唐代文人李善注曰:般鼓之舞,載籍無文,以諸賦言之,似舞人更遞蹈之而為舞節。

    《盤鼓舞》是漢代舞蹈中較為重要的形式――「鼓舞」類舞蹈。舞師在七個盤鼓上,以不同的節奏,時而仰面折腰雙腳踏鼓,時而騰空躍起,然後又跪倒在地,以足趾巧妙踏止盤鼓,身體作跌倒姿態摩擊鼓面。敏捷的踏鼓動作,如飛行似的輕盈舞步,若俯若仰、時來時往的姿態和地位調度,與音樂緊密結合在一起,表現了深邃的意境。

    及至回身還入,迫於急節,……袖如素蜺。

    舞曲已接近尾聲,整個節目即將進入收尾階段,但是舞師卻絲毫不疲倦、不懈怠,隨著音樂更加急促,舞師作出更多高難度動作。作者對於舞姿的描寫用娥飛、鳥群、雲彩、游龍……以人世間所能見識的最接近事物作描述,在文字中能看出傅毅對舞師超群表現的讚嘆。

    春秋戰國時期的雄主燕昭王醉心於道家修煉,玄天之女見其精進之志,遂托形作旋娟、提嫫二人,出神入化的舞姿給了燕昭王莫大的激勵,昭王最後得道而去。燕昭王與楚襄王處於同一歷史時期,在楚襄王宴席上演出的舞師是否也是玄天之女的化身?

    樂曲終了時,舞師徐徐斂容謝幕,微笑著退場,回到佇列裡,為這精彩的演出作了完美的結尾。在這一段中,作者從進場開始,到舞姿的高潮,到收尾,除了繼續的表現出舞師精湛的舞姿外,也描繪了舞蹈中難能可貴的劃一性,最後一句「觀者稱麗,莫不怡悅」與上一段「觀者增嘆,諸工莫當」更是前後呼應,烘託了舞蹈精美絕倫,叫好叫座。

    ◎第五段:曲終人散

    曲終人散,賓客各自離去的場面也相當生動。文武百官毫不眷戀地奔馳離去。文中重點描繪了車馬競技奔馳而去的精彩畫面,讓整篇文章自始至終都保持情節的完整與生動。觀眾在觀賞樂舞后迅速離去,沒有絲毫的眷戀。他們是否從舞中體會了人生追求之道?或僅是當作是人生中一點小插曲?

    文中最後描寫了都城內人去樓空的場景:一切歸於平靜,這一切似乎回應了最早宋玉對楚王的問答:《禮》設三爵之制,《頌》有醉歸之歌。

    「禮、樂」在中國傳統文化中常被並稱。「禮」是對人情感的一種約束;樂以及相應的詩、歌、舞都對情感的抒發。如果人無法抒發情感則必定生病,但放縱情感人就會走向墮落。「樂而不淫,哀而不傷」就接近了儒家的「中庸之道」,既抒發了感情,又不會令人狂亂。作者儒家禮樂的思想在這篇作品中表露無遺。#

    參考注釋

    [1]楚襄王:楚懷王之子,亦稱楚項襄王。雲夢:雲夢大澤,在今湖北省。

    [2]宋玉:戰國時期文學家,曾任官,辭賦成就極高,有十餘篇作品留存於世。唐代詩人杜甫曾說:「搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。」賦高唐之事:楚襄王曾與宋玉游於雲夢之台,望高唐之觀,見雲氣奇異遂問宋玉,宋玉告知以前曾與楚懷王游高唐夢見巫山神女故事,此事詳見宋玉作品:《高唐賦》。

    [3]觴:酒器。此處指與群臣喝酒。娛:娛樂。

    [4]歌以詠言:歌唱是要唱出心中的情感,應出自《書‧堯典》:「詩言志,歌詠言。」舞以盡意:用舞蹈來充分表達心中情意。《毛詩序》:「在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。」形:這裡指舞蹈。

    [5]《激楚》、《結風》、《陽阿》之舞: 激楚、結風:都是上古楚地樂舞。陽阿: 樂舞、樂曲或某位舞師名。《淮南子‧俶真訓》:「足蹀陽阿之舞,而手會《綠水》之趨。」 高誘註:陽阿,古之名倡也。材人:有才華的人,這裡指舞師或藝術家。窮觀:最美至極的景象。

    [6]進乎?: 指如此舞蹈可以進獻於王者的宴會上嗎? 。如其鄭何?:意思應為:如果這舞蹈像庸俗的鄭舞一樣,那怎麼可以在諸侯面前上演呢?《禮記‧樂記》:「鄭衛之音,亂世之音也。」(意思是庸俗之樂舞不可在王者的宴席上演出)

    [7]小大殊用:器物大小各有不同的用途。鄭雅異宜,各有所宜。鄭: 鄭聲,泛指俗樂,雅:朝廷之雅樂。各有所宜:各有其不同的作用。弛張之道,聖哲所施:弛:放鬆,張:繃緊。比喻有勞有逸,有寬有嚴,才是聖王治理天下之道。聖哲:應指周文王、周武王。《禮記‧雜記下》:「一張一弛,文武之道也。」

    [8]樂:應指《禮記‧樂記》。干戚:上古武舞名,手執盾、斧起舞。《禮記‧樂記》:「比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂。」 孔穎達疏:「干,盾也;戚,斧也。武舞所執之具。

    [9]蹲蹲:跳舞的樣子,出處應為《詩經‧小雅‧伐木》:「坎坎鼓我,蹲蹲舞我。」

    [10]禮: 《禮記》。三爵之制:爵,酒器。三爵之制指古代君臣宴飲禮節,不可超過三爵,避免放縱失禮。《左傳‧宣公二年》:「臣侍君宴,過三爵,非禮也。」

    [11]醉歸之歌:指《詩經‧魯頌‧有駜》中有:「鼓咽咽,醉言歸。」 一句。

    [12]《咸池》、《六英》: 咸池為周代祭祀的六大樂舞之一。相傳為堯時代的樂舞。六英:古樂名,傳說是帝嚳之樂。清廟:天子祭祀祖先之廟。協:和合也。

    [13]鄭衛之樂:泛指俗樂。密坐:互相靠近的坐在一起,指非禮儀場合無尊卑座次。

    [14]余日:餘暇。指聽覽政事之餘。怡,樂也。怡盪:縱情歡樂放蕩也。風:教化。毛詩序曰:風,教也。唯唯:應答詞語,意思為好的、好的。

    [15]皎皎:光明的樣子。閒夜:安靜之夜。施:散布。

    [16]朱火:紅色的燭光。曄(ye):明亮。熺:照耀的意思。廣雅:熺,熾也。洞房:深邃的內室。

    [17]黼(fu)帳:黼:斧形的花紋,黑白間次的繡帳的意思。祛:舉、撩起。結組:用絲帶結上。鋪首:門環的底座,多用銅製。炳以焜煌:形容月色及燭光照耀著門首的樣子。

    [18]茵席:鋪有墊褥的座席。罍(lei):古代器皿,形似壺,裝水或酒。玉觴:酒器,玉爵也。

    [19]觚(gu)爵:皆為古代酒器。漫:盡皆、都是的意思。樂康:歡樂的樣子。

    [20]嚴顏:指君王嚴肅莊重的表情。怡懌:喜悅。幽情:藏於心中隱秘的感情。形:表露展現。外揚:外露。

    [21]懷其藻:懷,藏也,不顯露其文采的意思。武毅:勇猛果敢的人。隱其剛:不顯露其剛勇。二句都顯示要展現其文采、剛勇之意。

    [22]簡惰:疏簡怠惰也,形容懶散的樣子。跳踃(xiao):跳躍狀。般:快樂之意。紛挐(ru):相著牽引也,形容互相拉扯樣子。

    [23]淵塞:形容君王與諸侯平日思慮深遠而篤實。沉盪:沉醉放蕩。恆常:平實的風度儀態。

    [24]鄭女:歌舞伎,因古時鄭國多能歌善舞的美貌女子,故泛稱歌舞伎為「鄭女」。也有一說主角為楚王的愛姬鄭褒。高誘注曰:鄭褒也,楚王之幸姬,善歌舞,名曰鄭舞。二八:此指出場的十六位舞姬。徐侍:形容舞姬出場時以舒緩的舞步相伴。

    [25]姁媮(xu yu):和悅的神態。致態:意態。致:情志。嫽妙:俊秀美麗。妖蠱:姿態妖艷迷人。揚華:煥發光彩。

    [26]連娟:細長的樣子。繞:彎曲。睇:斜視。橫波:目光如水波橫流。此二句形容女子眉毛細長而彎曲,眼睛顧盼如水波橫流。

    [27]的皪(li):皪:亮的樣子,此指珠光閃爍。炤燿:同照耀。袿(gui):女子上衣。飛髾(shao):飛:飄動。髾:女子上衣的飾物,形似燕尾。纖羅:纖細的絲羅,此指舞師華美的衣服。

    [28]揮若芳:揮:散發。若芳:指舞姬佩帶的香草。紆:彎曲,此指歌聲曲折婉轉。清陽: 陽同「 揚 」指眉,意思為眉目清秀。李善注 毛萇曰:「清陽,眉目之間也。」 也有學者認為可解釋為歌聲清越悠揚。

    [29]亢音:高聲。為樂方:為音樂的法度。

    [30]攄(shu):同「抒」,抒發。予:我。意:心思、心願。弘觀:開放眼界。繹:放開,舒展。精靈:指人的精神。整句解釋為:就讓歌聲抒發我的遠大宏願,讓約束的情感、精神得到釋放。

    [31]弛緊急之弦張兮: 馳:放鬆。整句為把繃緊的弦放鬆。慢末事之骩曲: 末事:細微瑣事,此指庸俗之樂舞。骩曲:同委屈,曲意逢迎。李善註:「言鄭衛之末事,而委曲順君之好,無益,故廢而慢之。」

    整句意思應為:在舞蹈節目之前,先以緩歌訴說舞蹈的底細和原委。也有一說為:鄭衛之樂屬於下流的技藝,所以也不必過於沉迷其中。

    [32]恢炱: 炱,同「台」,廣大的樣子。細體:小事。苛縟:繁瑣,繁文縟節。整句意思應為: 舒展廣闊的胸懷,擺脫繁文縟節的束縛。

    [33]《關雎》:詩經.國風.周南的第一篇,詩意為展現后妃的德行。《蟋蟀》是詩經.唐風的篇章。侷促:心胸狹窄,見識短淺。

    [34]啟:開的意思。泰真:古稱構成宇宙的元氣。否隔:不通。李善注,呂氏春秋曰:陶唐氏之時,陰多滯伏,陽道壅塞,乃作舞宣導之。遺物:指人的肉身。度俗:超越凡俗。

    [35]《激征》,《清角》都是雅曲名。李善註:激征、清角,皆雅曲名。琴操曰:伯牙鼓琴,作激征之音。《韓非子‧十過》:師曠曰:清征之聲,不如清角。《均曲》也為曲名。《舞操》:舞師之節操。劉良 註:舞之節操。

    [36]神意:精神意態。協:協調一致。不劫:不急迫。此段應指:歌者的形態神意無不與歌詞內容相和,外貌從容自得,志氣不為外物所威脅。

    [37]躡節:踏著鼓聲節拍。舒意自廣:舞蹈的情境舒適,意念無限廣闊。

    [38]無垠:無邊無際。遠思:深遠的思慮。

    [39]始興:開始起舞。若俯若仰,若來若往:像是俯身,又是後仰,一會兒而過來一會兒又過去,形容舞姿變化多端樣貌。

    [40]雍容:溫雅大方,形容舞姿舒展大方。不可為像:不可模擬其形像,即難以名狀。

    [41]少進:隨後表演的舞曲。若翱: 上下振翅為翱,像在空中飛翔的樣子。竦:提起腳跟站著。

    [42]兀:靜止的樣子,兀動:一靜一動。赴度:隨著音樂的節拍。指顧應聲:指顧:手指目視,此指舞蹈動作手指和目視方向一致。應聲:與曲聲相和。

    [43]從風:順著風而行。交橫:長袖揮舞相交狀態。

    [44]駱驛飛散:駱驛,通「絡繹」,連續不絕樣子。颯擖(ta)合併:颯擖:曲折的樣子。合併:指舞步與樂曲相配合。

    [45] :音pian piao,輕盈的樣子。燕居:像燕子那樣居停。拉㧺:振翅而飛的樣子。鵠:天鵝。

    [46]綽約:姿態優美。閒靡:文雅柔美。機迅體輕: 比喻舞姿的迴旋就如同武器弩機發射飛箭那樣迅速。

    [47]絕倫:無以倫比。愨, que,愨素:忠貞質樸。絜清:純潔清白。

    [48]儀操:儀容節操。顯志:表明志向。馳思:馳騁想像。杳冥:高遠深邃之境,指極深遠處。

    [49]在山峨峨,在水湯湯: 想到高山就如有巍巍有高山之勢,想到流水則有流水之姿。

    應出自於《列子‧湯問篇》: 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。

    [50]遷化:變化。容不虛生:指舞姿必顯其志,舞以盡意。

    [51]明詩表指:歌中有詩,而舞師以舞姿表達詩情和意旨,指同「旨」字。喟息激昂:嘳息:嘆息。這兩句是說,舞師用舞蹈表明了歌詩的內容和它的意旨,其精妙甚至表現了詩中的嘆息和激昂之處。

    [52]氣若浮雲,志若秋霜:氣若浮云:志氣高潔如天空浮雲,志若秋霜:志氣清潔如秋天之霜。此二句以浮雲和秋霜比喻舞師的心志節操。

    [53]增嘆:更加的讚嘆。工:樂工、樂師。莫當:意思應為無可比擬,也可解釋為樂師感嘆舞師之絕妙自己沒能及早相逢相識。《東周列國志》第七三回:「吾聞公子慶忌,筋骨如鐵,萬夫莫當。」曹植《洛神賦》:「恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。」

    [54]合場:全場。遞進:更迭而進。俟:等待。整句意思應為:眾多舞師準備依次序上場。

    [55]埒(lie)材:埒:等也,意為比技藝。角妙:比巧妙。誇容:比較容貌裝飾。夸,同「姱」,美也。理:修飾、裝飾。李善引晉灼漢書注曰:埒,等。言鬥巧妙也。夸,猶美也。理,謂裝飾也。整句意思應為:舞師們相互較量容儀、才藝的巧妙。

    [56]軼態:飄逸的舞態,或超逸豪放的神情。橫出:突然而出。瑰姿:美麗的容貌,一說指美妙的舞姿。譎起:譎:異也,舞姿奇異。

    [57]眄(mian):斜視。盤鼓:漢代舞名。又稱《盤舞》、《七盤舞》。盤、鼓數目不等,舞師在盤與鼓上縱橫騰踏、屈身折體、翻撲倒立,表演各種舞姿,同時在盤和鼓上踏出富有節奏的聲響。也有女性表演者。表演有獨舞、雙人舞和群舞。李善注曰:般鼓之舞,載籍無文,以諸賦言之,似舞人更遞蹈之而為舞節。清眸:清澈的眼睛。哇咬:民間歌曲,指鄭衛之聲。皓齒:美人潔白的牙齒。

    [58]摘齊行列:讓舞隊的行列整齊一致。經營:往來的樣子。切儗:指舞蹈動作有所比擬。李善注曰:言舞人舉引,皆有所比擬也。整句應為:舞師們舞姿整齊劃一,相互並肩往來周旋,舞姿舉手投足皆有一定比擬的意象。

    [59]仿佛:依稀不清楚的樣子。李善注引子虛賦曰:若神仙之仿佛。神動:如仙女一般舞動。迴翔:此指舞師飛快迴旋的舞蹈動作。竦峙:或縱身跳躍,或靜身而立。

    [60]爽:差。李善註:蹈鼓而足趾不頓,言輕且疾也。此二句形容舞師在跳盤鼓舞過程中,擊鼓者動作極為迅速,好像鼓槌沒有擊到鼓上,而舞師用腳踏地而聽不到頓足的聲音,形容體態輕盈矯捷。

    [61]翼爾:輕盈的樣子。悠往:遠去。暗,同「奄」,驟然意思。輟已:停止下來。李善註:言翼然而往,暗而復止。整句應為形容舞師時如鳥兒般輕盈遠去,時而出乎意料地驟然停止。

    [62]回身還入,迫於急節: 還通「旋」。急節:樂曲急迫的演奏。浮騰:跳躍。累跪:多次跪地前行。跗(fu伏)蹋:腳背著地。摩跌:將雙足後舉踢踏,為舞蹈的一種動作。

    [63]紆形赴遠:紆形,曲著身體。赴遠:縱身遠躍。漼(cui):曲折意思。摧折:曲折,此指彎曲身體而舞。纖縠(hu):有皺紋的薄紗,指舞衣。蛾飛:如蛾輕飛。紛猋(biao):飛揚的樣子。

    [64]超逾鳥集,縱弛殟歿:超逾:向前跳躍。鳥集:如群鳥飛集。縱馳:鬆弛,和緩下來。殟歿(wen mo):舒緩的樣子。此二句比喻舞師的跳躍姿勢時而如群鳥飛集般迅速,時而悠閒舒緩,輕柔優雅。

    [65]委蛇:斜行迴旋的樣子。姌裊:如劍切,如雲的變換迅速的樣子,也可解釋為纖細柔弱。飄曶(hu):同「飄忽」,迅疾,如風一般輕快的樣子。李善註:姌,如劍切。裊,音弱;如雲轉之疾也。飄忽,如風之疾也。

    [66]游龍:比喻姿態婀娜多姿如龍游。素蜺:白虹,比喻美麗的面貌。李善註:素蜺,喻美麗也。

    [67]黎收:黎:徐徐的。收:斂容。曲度:樂曲的節奏。究畢:結束。此二句是說,舞曲即將結束時,舞師收斂表情徐徐作拜表示謝幕。李善註:言舞將罷,徐收斂容態而拜,曲度於是究畢。

    [68]遷延:倒退、退場。次列:依次列隊。

    [69]歡洽:歡樂融洽。宴夜:飲酒作樂到深夜。遣:送走。

    [70]擾攘:紛爭,爭先恐後的樣子。就駕:登上馬車。正策:整理馬鞭。

    [71]並狎:馬車彼此接近擁擠的狀態,並駕齊驅之意。巃嵸(long cong):聚集的樣子。逼迫:靠得很進。良駿:好馬。逸足:猶疾足,迅速狀態。蹌捍:指馬快速奔跑的樣子。凌越:形容馬車彼此互相超越狀態。李善註:蹌捍,馬走疾之貌。言馬駿逸奔突而走相凌越也。

    [72]龍驤:馬像龍那樣抬起頭奔跑。橫舉:橫走。揚鑣:馬口勒鐵。飛沫: 馬口之沫。

    [73]傾奪:互相奔馳爭速。

    [74]逾埃:超過塵埃。赴轍:追前面的車輪。霆駭電滅:形容馬車奔馳如驚雷閃電,忽驚忽滅。李善註:言馬逾越於塵埃之前以赴,車轍如雷霆之聲,忽驚忽滅也。跖地:踏地。遠群:遠超於眾馬之前,一馬當先之意。暗跳:行疾的意思。獨絕:無可比擬。

    [75]宛足:馬緩步的樣子,此指落後的馬匹緩步不前。郁怒:怒氣蘊藏於胸中。般桓:逗留。逐末:在最後追趕。

    [76]矜容愛儀:此指主人愛護自己的馬,捨不得讓自己的馬過度疲勞。洋洋:舒緩搖尾的樣子。習習:平和之貌。承意:順承主人的意願。控御緩急:控制馬車速度別太快。

    [77]騖驟:疾馳。相及:相接。駱漠:連絡不斷的樣子。雲散城邑:車馬賓客皆歸去,城中寂然而空,有如雲散。

    [78]天王:此指國君。燕胥:宴樂。泆(yi):放縱。此意為快樂而不放縱淫亂。娛神:使精神愉悅。遺老:忘老,忘記自己了自己已經年老。永年:長壽。優哉游哉:閒適自得的樣子。聊以:姑且。永日:度過長日。



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    開了五年的優曇婆羅花


    濟南市大法弟子

    山東省濟南市大法弟子於2012年9月發現的優曇婆羅花,至今已五年多(無土、無水、無肥、無陽光),樹葉早已乾枯,但花開如初。

    還有一根鋼絲上開的二十幾朵優曇婆羅花。



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    讀書能改變命運嗎?


    初衷

    風水學中有一句話:一命二運三風水,四積陰功五讀書。改變命運的方法中,讀書排在第五位,也就是說,讀書能改變命運。

    《清史稿》中記載了這樣一個為民請命的好官:清代的姚文燮,在順治十六年,擔任福建建寧府的推官(審判官)。建寧地區民風剽悍,睚眥必報,為一點小事就仇殺的案子積累如山。姚文燮片言就立刻斷明了積案,未到數月,牢房裡就空了。

    巡視的封疆大吏認為姚文燮辦案公平,凡有疑案就委託姚文燮審理。有個叫「武弁」的人被殺,株連甚眾。姚文燮僅判數人有罪。封疆大吏驚駭地說:「這件反叛案,為什麼判得這麼輕率?」姚文燮說:「我所依據的是當初的報文和強盜的口供。」當初鄉民追逐強盜,「武弁」正好遇上了,被強盜所殺。強盜逃走了。兵營中的辦事員誤認為是叛民殺了「武弁」,當作反叛案來辦,牽連很廣。姚文燮查到了當初的報文,並且強盜也被捕獲,自己供出自己是兇手,故而得到真實案情。

    正逢海邊修戰船,有人擬定按戶口出錢。姚文燮上奏陳述百姓的疾苦,籌款來代替百姓出錢,百姓就安居了。任期滿,上報的政績被評為最上等。

    康熙八年,姚文燮擔任直隸雄縣知縣。朝廷要求當地上貢狐皮,成為百姓的累贅。姚文燮上奏陳述此弊政,上貢狐皮的事獲得免除。

    當地靠近京城,肥沃的田地多被圈占為旗人的產業。姚文燮為百姓力爭。旗人向戶部請示,戶部派遣辦事官前來,牽著繩子量地,繩子所到之處的土地,百姓不得有。姚文燮拔刀斷繩,辦事的官員見他剛直,口氣就緩和了。沒過多久,有聖旨下令退還百姓的土地。這是姚文燮為民爭取的結果。百姓慶祝獲得了新生。

    後來,姚文燮擔任雲南開化府同知。吳三桂叛亂,姚文燮陷在叛軍中。他秘密地與建義將軍林興珠(人名)設下約定,被叛軍發覺,被抓住,卻尋得間隙逃了出來,得以安享晚年,而不是死於非命。為百姓著想的好官,會獲得上天的護佑,使他沒有死於叛軍和戰亂中。

    明慧網報導:劉尚寬,曾是農安縣公安局政保科長(現稱國保大隊隊長),積極追隨中共流氓集團參與迫害法輪功。 1999年至2002年,劉尚寬任農安縣公安局政保科長時瘋狂勒索、抄家、綁架、毒打法輪功學員。 他曾教唆自己的司機用自行車條磨成的錐子狠毒地往一位法輪功學員的十個手指頭上扎,鮮血滴了一地。在綁架一名女法輪功學員時,親自毒打,並告訴他的手下們說:「往死裡打,打死也沒事,禍害死她……」還狂妄地惡言道:「我不怕你們法正過來。法正過來我找黑社會,也一樣收拾你們。」 劉尚寬還採取各種手段,勒索法輪功學員家屬的錢財,據不完全統計,劉尚寬在法輪功學員身上得到的不義之財約有人民幣七十萬元左右。因一直有人控告其斂財被調離政保科,其後不久患有肺癌,曾在北京醫治很長時間,花費了大量錢財,也沒有挽救生命,於2013年10月15日在無盡的痛苦償還中死去。

    江西省豐城市法院,追隨江氏迫害大法及法輪功學員,對近二十名法輪功學員誣判四年到十一年不等,手段之毒辣,令人神為之憤怒,2011年11月份,六名庭長、副庭長外出旅遊,在山東境內發生追尾事故,其中民事二庭一副庭長被拋出車外,輕傷;一副庭長當場死亡,民事三庭庭長死亡,一副庭長死亡、一副庭長百分之九十重度燒傷;政工科長死亡。

    河北涿州市東城坊鎮派出所惡警何雪健,曾公然強姦了兩位被他非法抓捕的、與他母親年齡相仿的法輪功女學員。他後來得了陰莖癌,做了兩次手術,其陰莖和睪丸全部切除,熬受著生不如死的痛苦,曾三次自殺未遂。

    古今對比,同樣是讀書人,身在公門做官的人,報應迥然不同,一福報一惡報。為什麼會這樣呢?

    人在世間,時時都在面臨著行善還是作惡的選擇。讀聖賢書,心中充滿的是善念,做事能為他人著想,為百姓著想,做的都是行善積德的事,所以能得到神佛的護佑,最終得福報。姚文燮一心為民請命,不冤枉一個百姓,不阿諛奉承上級,不欺壓百姓,所以能遇難呈祥;中共的官員們讀的是黨文化,心中只有戰天鬥地、無法無天的黨性,沒有神佛的概念,不相信「三尺頭上有神靈」,不相信善惡報應,遇到問題不思考對與錯,只會「孝黨」:聽黨話,跟黨走。中共說誰是階級敵人,就痛下殺手。等到惡報加身,後悔也晚了。劉尚寬、豐城市法院法官、何雪健等狂妄的迫害法輪功學員的下場,就是中共讀書人命運的真實寫照。這還不是最終的惡報,只是現實報的表現。更可怕的報應還在後邊。

    所以,讀書是能改變命運的,就看人讀什麼樣的書,作出什麼樣的選擇,不是善報就是惡報。

    中共在迫害法輪功中,撒下了許多的彌天大謊,許多謊言也編篡成了書,也有污衊法輪功的網站,還有微信平台的簽名,還有污衊的路牌,路邊電子顯示屏上也有污衊的謊言等,你看了這些東西,相信了這些東西,就會灌進人的頭腦中。人一旦裝進了「法輪功不好」的惡念,這個生命就會被註定是淘汰,在新舊宇宙的更替過程中,就會被神佛淘汰,永遠的失去生命的未來。法輪功的傳出是救人的,你直接反對這救人的宇宙大法,等於不願意被救度。所以中共迫害法輪功是阻止人得救,這也是中共在人間的真正目的——毀滅人類。

    法輪功學員講真相是在從中共邪黨的手中搶人、救人。人間不是中共為所欲為的樂園,神佛不會無視和放任中共肆無忌憚的害死人。法輪功學員就是神佛安排在人間救人的使者,救人的辦法就是傳播法輪功真相。通過散發傳單、貼標語、掛橫幅、送真相書刊,也有明慧網、正見網、大紀元等真相網站,還有傳播真相的廣播電台、新唐人電視台,海外法輪功學員組成的神韻藝術團正在全球巡演等。一本本精美的真相刊物,如《真相》、《希望》、《天賜洪福》、《明白》、《九評共產黨》、《共產主義的終極目的》等也許正在您的手中,請不要拒絕,這是您生命得救的希望。

    正與邪、善與惡正擺在世人的面前供您選擇。中共正在不遺餘力的變換著謊言在害人,法輪功學員還在盡心盡力的講真相在救人。要讀什麼樣的書,做出什麼選擇,今天的中國人自己說了算,要惡報,還是福報,就在自己的選擇中。

    現在有將近三億中國人明白真相後,選擇在大紀元的退黨網站聲明退出中共的黨、團、隊邪教組織,這是覺醒後的中國人自發的選擇,是自救行為。與當今中國14億人口相比,這個得救數字遠遠不夠,所以天滅中共的大劫難一再推後,一再給人選擇得救的機緣。實踐證明,中共不亡,它要毀滅人類的邪惡本質就不會改變。神佛給予人的得救時間是有限的,不會無限度的向後推遲。不要一錯再錯了,認真了解真相,趕快作出選擇吧!



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    感恩師父 感恩大法


    東北大法弟子 百珍 弟子口述 同修代筆

    我是一名老年大法弟子,今年69歲,沒有什麼文化,從來沒寫過文章,要過年了,感恩師父的洪大慈悲,自己口述,請同修代筆,寫寫我在大法中的收益情況。我是1999年正月走進大法修煉的,是我女兒領我走進修煉的,當時我女兒修煉八個月了,修煉前疾病纏身,得法後不長時間無病一身輕,感謝李老師把我女兒的病看好了,就修煉了。學法不長時間就趕上江氏流氓集團對法輪功瘋狂鎮壓、迫害,由於學法不深,不讓學就不學了,離開大法兩年多。這期間身體出現了嚴重的病業狀況,孩子們把我送進了醫院,大夫說不是好病,意思就是說是絕症了。女兒說只有李老師能救你,我就重新回到大法修煉中,不幾天身體上的病都好了,真是「佛性一出,震動十方世界」,慈悲偉大的師父給了我第二次生命。

    在修煉的路上經過的磨難身體上的承受就不一一說了,每次都是在師父的加持和自己信師信法中走了過來,每天都按著師父要求的三件事去做,時時刻刻把自己當作煉功人。記得有一次,我一人在家幫小女兒帶孩子,接送孩子上下學,兩個腳脖子都腫了,走起路來很吃力,那時東北的天氣道路還結著冰,我背著孩子一步一步挪著走,我每天堅持學法、發正念、講真相,這樣我闖過了病業關。

    我也有做的不足的地方,就是遇到事好說,沒做到忍。師父說:「作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手,罵不還口,得忍。否則,你算什麼煉功人?」(《轉法輪》)今後我一定要多學法,學好法,把握好每一個過關的機會好好修口,不辜負師父對弟子的慈悲苦度。不足之處,請同修慈悲指正。

     



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    作惡者鑒:迫害法輪功終難逃法網


    唐恩

    外媒報導,德國聯邦憲法法院上個月二十九日做出裁決,前納粹黨武裝親衛隊成員奧斯卡.格呂寧(Oskar Gröning),遭法庭以協助、夥同(aiding and abetting)謀殺二戰期間奧斯威辛集中營(Auschwitz concentration camp)三十萬猶太人的罪名判刑四年。已高齡九十六歲的格呂寧日前以健康理由申請「暫緩監禁」,遭到憲法法院駁回,近期必須入獄服刑。法院強調,特別重視該二戰期間「協同謀殺」猶太人的案件,是因為格呂寧犯下了嚴重罪行,必須落實國家司法究責。
     
    格呂寧擔任奧斯威辛集中營守衛,他的具體案由包括涉及一九四四年的「匈牙利行動」等,當大批匈牙利猶太人被送到奧斯威辛時,他的任務是看管行李等,雖然格呂寧辯稱沒有「親身參與」殺害任何猶太人,但法院認為他在知情下,「自願執行」看管任務,且穿著制服、佩帶槍枝而讓被遣送者心生畏懼,因此實際上讓猶太人被運往毒氣室,遭屠殺的過程,得以「順利、迅速」執行。
     
    一個年近百歲的人瑞,必須為他七十多年前所犯下的罪行鋃鐺入獄,讓這則國際新聞備受各界關注。類似情節的另兩件司法判決,也曾出現在半年前。其一為二零一六年五月十六日,瑞典斯德哥爾摩地方法院(Stockholm District Court)以曾參與一九九四年盧安達種族大屠殺為由,將原籍盧安達的六十一歲瑞典公民貝林金蒂(Claver Berinkindi)判處終生監禁,罪名包括種族滅絕,及在盧安達進行謀殺、謀殺未遂與綁架等國際法的嚴重罪行。這是瑞典第二度以這起大屠殺的罪行判刑,瑞典法院曾在二零一三年依涉及盧安達種族滅絕案,判處另一名男子終身監禁。

    其二為二零一六年六月十七日,德國西部的德摩得法院將曾在納粹德國黨衛軍(SS)麾下擔任奧斯威辛集中營警衛的韓寧(Reinhold Hanning)判處有罪,刑期五年。檢方指控九十四歲的韓寧當時負責看管,雖非正犯,仍系奧斯威辛集中營大屠殺的幫助犯。法院宣判時指出,「他(被告)知道奧斯威辛當時的大規模謀殺,毒氣室裡每天都有無辜的人遭殺害」。
     
    這三則陳年案例被國際媒體廣泛報導的意義在於,貝林金蒂雖然隱瞞身份加入瑞典籍,瑞典和盧安達遠隔萬裡又時隔二十二年,兇手還是逃不過正義的審判。德國的韓寧與格呂寧都是近百歲老翁,但兩人曾以警衛身分「協同謀殺」猶太人的罪行,逾七十年依舊無法抹滅。這三件判決清楚標明,他們分別是兩宗大規模謀殺的罪犯,是殘忍殺人機器的一環,若沒有與他們一樣的人積極參與,盧安達種族屠殺與奧斯威辛集中營慘案就不會成真。

    這三件看似不相關的獨立事件,卻給世人指引著同一結論:迫害法輪功,一輩子也逃不掉。江澤民與中共迫害法輪功的千古冤案,迫害之嚴酷慘烈猶甚於盧安達種族屠殺與奧斯威辛集中營兩案,更值得世人關注。
     
    一九九九年七月起,江澤民與中共動用整部國家機器迫害法輪功,對一億名遵循「真、善、忍」的法輪功學員進行了殘暴的鎮壓。在江氏「名譽上搞臭,經濟上截斷,肉體上消滅」的滅絕政策下,數千萬名善良無辜的法輪功學員被非法關押在勞教所與監獄中,長期遭受慘絕人寰的酷刑折磨與精神摧殘,更令人髮指的是活體摘取法輪功學員器官這種駭人聽聞、天地不容的暴行。十八年來,至少有4160人被迫害致死,數以百萬的人至今失蹤。
     
    在海外,從二零零二年以來,江澤民及羅幹、周永康、薄熙來、夏德仁、趙致真、黃華華等近六十名嚴重參與迫害法輪功的中共官員,在全球五大洲三十多個國家及地區遭到刑事控告其觸犯「反人類罪」、「酷刑罪」、「群體滅絕罪」。在中國大陸,自二零一五年五月起,已有超過二十萬人向最高法院、最高檢察院遞交刑事控告書,控告江澤民迫害法輪功,由於網絡封鎖和信息傳輸的不便,實際數字不止於此。堂堂正正在中國國內「訴江」,一年多來已將這股懲惡除奸、匡扶正義的呼聲,推向另一波高峰。
     
    善惡有報是宇宙運行的法則,因果報應,如應斯響。那些積極參與迫害的黨羽,惡報已然現前。迫害法輪功的急先鋒,諸如薄熙來、周永康、蘇榮、徐才厚、李東生、王立軍、萬慶良等中共高官鋃鐺入獄,也預告了首惡之徒的下場。從五年前的王立軍、薄熙來事件,到中共勞教制度廢除,再到李東生、周永康這些「六一零」頭目的相繼落馬,「善惡終有報」的指向路徑清晰而明確,迫害法輪功者必遭惡報的天理讓歹徒惶恐不安,報應已直逼首惡元兇。
     
    殷鑑不遠。二零零九年,聯合國與柬埔寨共同組建的柬埔寨法院特別法庭開庭,紅色高棉統治柬埔寨期間S-21集中營、鍾屋殺人場和一個殺戮場的負責人康克由被控犯有反人類罪、戰爭罪、酷刑和謀殺罪。二零一二年二月三日,柬埔寨法院特別法庭駁回了其上訴,並將原判35年的監禁改為無期徒刑。
     
    人類社會的正義,曾經將希特勒法西斯、南斯拉夫的獨裁者、紅色高棉的殺人魔王都押上國際法庭,也同樣可以將江氏集團與中共官員押上審判台,這一時刻不日即到。近期的三起國際判決,應讓曾追隨迫害元兇的附和之徒深思自己的未來。這些判例足以讓曾受中共蠱惑的人們警醒,為中共賣命就如同為虎作倀者,都沒有好下場,古云:「狡兔死,走狗烹」,被中共利用完了自己仍要承擔苦果,那些短視近利的取巧之輩,給自己留條退路方為正辦。
     
    身為公檢法人員,如果上司命令你參與迫害,「槍口抬高一厘米」是人類面對惡政時的抵抗與良知的自救,也是明哲保身的智慧寶典。
     
    柏林圍牆倒塌兩年後的一九九二年二月,一名東德衛兵因為開槍殺死偷越柏林圍牆的青年接受審判。二十七歲的衛兵英格.亨裡奇在法庭上為自己辯護時說:「那個時候我只是在遵循法律和執行上級的命令,根本沒有選擇的權利,罪不在己。」法庭最終的判決是:判處開槍射殺無辜平民的衛兵亨裡奇三年半徒刑,不予假釋。法官當庭指出:「作為士兵,不執行上級命令是有罪的,但是槍打不準是無罪的。作為一個心智健全的人,此時此刻,你有把槍口抬高一厘米的權利,這是你應主動承擔的良心義務。」
     
    尊重生命與維護人權,是放諸四海而皆準的普世原則。因為類似的辯護,早在二戰後的紐倫堡審判法西斯戰犯時,已有先例:不道德的行為不能以是奉政府的命令為藉口而求得寬恕。
     
    目前在大紀元退黨網站公開表明「三退」(即退出中國共產黨、共青團和少先隊)的人數已經超過二億九千人,越來越多的民眾漸漸覺醒、不再對中共心存幻想,天滅中共是時勢所趨。面對真相日益廣泛傳播,中共即將解體覆亡已經指日可待。對可貴的中國民眾而言,退黨保平安才是明智之舉。
     
    寒冬將盡,春天不遠,正義終將戰勝邪惡。無論首惡或幫凶,都逃不過人間法律、道德法庭的終極審判。那些仍在參與迫害法輪功學員的各級人員,應該趕快停止迫害,保護法輪功學員,收集其他人的犯罪證據,將功補過,為自己的未來預留後路,才能彌補罪愆、贖罪自救。



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    與中國貨船相撞巴拿馬油船陷火海 32人失蹤



    周六(1月6日),巴拿馬籍油船「Sanchi」與香港籍貨船「CF Crystal」在上海沿岸附近160海裡處發生碰撞。巴拿馬籍油輪陷入火海,32名船員全數失蹤。中國船上的21名船員獲救。事故原因正在調查中。

    巴拿馬註冊的油船Sanchi裝載13.6萬噸伊朗凝析油(一種超輕質原油),相當於近100萬桶的油量,在與中國貨船碰撞後開始起火。路透社的船舶跟蹤數據顯示,Sanchi於2008年建造,是由伊朗國家郵輪公司(NITC)管理的,註冊的船隻擁有者是伊朗光輝海運有限公司(Bright Shipping Ltd)。

    Sanchi油船的32名失蹤船員中,30人是伊朗籍,2人是孟加拉籍。

    船舶跟蹤數據還顯示,巴拿馬籍油船正從伊朗的哈格島(Kharg Island)駛往韓國的瑞山港(Daesan),預計周日到達。船上載有的凝析油價值大約在6000萬美元。

    目前,Sanchi油船處於漂浮狀態,仍在燃燒,事發現場冒出滾滾濃煙。海面上有油污,搜救行動正在進行中。

    BBC報導,根據上海海事局微博,與Sanchi相撞的另一艘在香港註冊的貨船「CF Crystal」輪隸屬浙江溫嶺長峰海運有限公司,船長225米,船上裝載6.4萬噸糧食,由美國駛往中國南部廣東。

    「CF Crystal」船上的21名船員全部為中國籍,已獲救。

    路透社船舶跟蹤數據顯示,這艘貨船計劃在1月10日到達目的地。

    路透社說,上一次伊朗國家郵輪公司運營的船隻發生撞擊事件是在2016年。當時一艘伊朗超級油輪在新加坡海峽撞上一艘貨櫃船,沒有人員傷亡或造成污染。

    (大紀元)



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    唐山24小時內發生3次地震 新疆3.6級地震



    中國地震台正式測定,當地時間1月6日18:51:36,河北省唐山市灤縣發生2.8級地震,深度14千米。唐山市灤縣5日23:55:59也發生2.0級地震,深度9千米。

    1月6日21:03:17,唐山市開平區再次發生2.0級地震,深度11千米。

    此外,1月7日3:55:15,新疆和田地區皮山縣發生3.6級地震,深度23千米。



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    研究:手機使用上癮會對大腦造成危害



    根據美國皮尤研究中心(Pew Research Center)最新的調查,約有77%的美國人擁有一部智慧型手機,並且46%的人表示他們的生活無法離開智慧型手機。雖然智慧型手機和其他可攜式電子設備可以為人類的生活提供方便,可是也有科學家們警告說,過度的使用手機、甚至對手機上癮,不僅會影響用戶和別人的正常社交,並且會對其身心造成危害。

    甚至有人創造出一個新的英文單詞nomophobia(no-mobile-phone phobia),用來形容那種手機不在身邊時的恐懼感。

    在一項最新的研究中,來自韓國首爾大學的科學家們對19名網絡或智慧型手機上癮的青少年用磁共振波譜(MRS)進行了腦部掃描。和另外19名沒有對手機上癮的同齡人相比,這些上癮的青少年大腦前扣帶皮層中的γ-氨基丁酸(GABA)和谷氨醯胺(Glx)的比例明顯升高。同時這些青少年還表現出較高程度的抑鬱和焦慮,同時還有失眠、煩躁和易怒。

    GABA是一種大腦皮質中的神經遞質,可以抑制神經元,減緩腦細胞之間的信號傳遞。GABA參與大腦許多功能的調節,包括視覺和運動控制等。而谷氨醯胺則是另一種神經遞質,可以刺激並活化大腦活動。當GABA對谷氨醯胺的比例升高時,人容易出現抑鬱和焦慮,並且不容易集中精力。

    科學家們之前的研究也發現,GABA和肌酸(一種可以為肌肉和神經細胞提供能量有機物質)以及GABA和谷氨酸的比例與網際網路和智慧型手機成癮後抑鬱和焦慮的表現密切相關。

    科學家們表示,這個最新的發現將有助於更加深入的理解智慧型手機或網絡成癮的病理以及相關治療方法。

    可喜的是,12名手機上癮的青少年在接受了9周的認知行為治療後,他們大腦中GABA和谷氨醯胺的水平顯著降低,甚至趨於正常。

    對於那些手機上癮的人來說,最好的辦法就是放下手機,把花在手機上的時間換成更加健康的活動,如打坐冥想,陪孩子玩耍,或是和身邊的親朋進行更多面對面的交流。並且由於手機發出的藍光影響大腦褪黑素的分泌,所以睡覺前最好也不要在手機上閱讀東西。



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    梵蒂岡宮清洗壁畫 拉斐爾2幅油畫現身 解500年謎團



    你有沒有過這樣的生活經驗:在房間裡丟了樣東西遍尋不見,只好不想它了;日後做大掃除時,找不著的東西忽然冒出來了。

    如果梵蒂岡博物館早點應用這個小經驗,拉斐爾的2張遺作或許會早些重見天日。上個月,困擾藝術史界近500年的謎團終於解開,這還要感謝博物館的壁畫修復工程隊。

    梵蒂岡有著世界上最著名的壁畫——米開朗琪羅的西斯廷禮拜堂天頂畫,以及梵蒂岡博物館內的四間「拉斐爾客房」,舉世聞名的《雅典學院》就在這裡。

    四個房間中,康斯坦丁大廳是最大的一個,壁畫主題是基督教戰勝異教。不過,由於四壁的繪畫基本是在拉斐爾謝世之後完成的,沒有發現大師手跡,這個廳一直不出名。

    近期,專家們在對這個廳的壁畫時進行清洗修復時,意外有了極為重要的發現:清洗掉表層壁畫後,文藝復興巨匠親筆繪製的兩位女性露出了真容,她們分別象徵著正義和友誼。

    修復專家皮亞琴尼尼(Fabio Piacentini)告訴CNN,這可能是大師創作的最後2幅畫,約作於1520年他37歲時。「感覺真是太棒了。」他說,「你幾乎能感覺到大師的真實存在。」

    皮亞琴尼尼確信這兩幅畫是拉斐爾真跡,一方面「筆觸中滿含自信」;色調也不一般,是大師本人的風格。
    「友誼」局部。(CNN視頻截圖)

    還有一些重要的鑑定依據:兩個人物並沒有事先打底稿,而是在牆壁上直接畫成;紫外線和紅外線相片還顯示,這兩個油畫人物和旁邊的壁畫完全沒有融在一起。

    事實上,這兩個人物也是該廳壁畫中僅有的油畫作品。

    據文藝復興藝術的重要文獻——瓦薩裡1550年撰寫的《大藝術家傳》,拉斐爾去世前已經開始試用這種新材料——用油畫來繪製人物了,只不過人們一直都沒找到大師真跡來證實這一說法。

    如今,近500年的謎題終於解開,這2幅精美的油畫想必會廣受關注。不過博物館館長也告訴CNN,雖然這是個重大發現,但全面修繕工程要等到2022年才能全部結束,屆時公眾才能親睹這位巨匠的油畫遺珍。

    (大紀元)



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    印度東北部地震 規模5.5尚無災情



    印度東北部曼尼普爾邦剛剛發生規模5.5的地震,暫時尚無災情報告傳出。

    美國地質調查所(USGS)表示,地震發生在台灣時間7日下午2時47分,震央在雅裡波克(Yaripok)以東86公裡處,震源深度22.8公裡,目前尚未傳出人員傷亡或其他損害通報。



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    巨蛛蟹科蜘蛛掙扎脫殼最終死去的情景



    澳洲一名網民早前在家拍攝了一段片段,顯示了一隻蜘蛛努力掙扎脫殼,最終死去的情景。該片段深受網民歡迎,短短一日之內已吸引了逾1.3萬人觀看。有人表示,雖然自己家中也有蜘蛛,但從未看過如此奇景。

    片段顯示,該只蜘蛛全身呈灰色,估計屬巨蛛蟹科。它身上長滿毛髮,令人毛骨悚然。當時它已經開始努力掙扎,花盡全身氣力將8隻腳抽出舊的皮囊。直到片段最後,該只蜘蛛雖然成功「金蟬脫殼」,但似乎已經奄奄一息。

    該片段不久後已在網上瘋傳,有人認為蜘蛛脫皮的過程相當嘔心,亦有人認為拍片者能夠親睹這一幕,實在十分幸運。



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    日本法輪功學員新年期間傳真相



    在新年的元月一日至三日,按照日本的習俗,日本人在元月的頭三天會到寺院參拜祈福。藉此機會,東京法輪功學員向日本民眾講述發生在中國的、長達十九個年頭對法輪功學員的大規模殘酷迫害及活摘器官的真相,並向日本民眾徵集聯署舉報江澤民的簽名,得到日本民眾的積極響應。

    一位中年女士邊簽名字邊說:「這樣的事情必須停止。」一對中年夫婦走到簽名點前說:「之前了解法輪功在中國被迫害,當時就簽名了;你們加油!」還有在日本工作的西方人,新年期間也隨著日本的風俗習慣去祈福。一位西方人表示自己知道法輪功被迫害的事,他說:「中共活摘人體器官是惡魔的行為,在中國是沒有信仰自由,言論自由,思想自由的,我完全相信發生在中國的這些惡魔的行為。」他還表示支持法輪功學員控告江澤民,「每個人應該做點什麼,讓更多的人知道中共的邪惡,給中共施加更多的壓力。」在徵簽的過程中,還碰到來自非洲的幾個民眾,其中一人說:「支持你們的徵簽活動,都應該支持這樣的正義行為。」

    與此同時,法輪功學員們還來到東京街頭,舉行聯署舉報江澤民的活動,得到日本民眾的行動響應,三天時間裡有一千兩百多日本民眾簽名舉報江澤民。一位中年女士說:「在二十一世紀,中國居然還有活摘器官這樣的事情,簡直無法讓人相信。」

    據全球聲援中國民眾控告江澤民的刑事舉報聯署最新統計數據,截至十二月八日為止,已獲得全球31個國家、超過260萬位民眾支持響應,向中國人民最高檢察院及最高法院舉報江澤民。



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    神韻德州一天六場全爆滿 一票難求



    2018年1月6日,神韻巡迴藝術團、神韻世界藝術團、神韻北美藝術團分別在美國德州的三大城市休斯頓的斯瑪特金融中心(Smart Financial Centre)、達拉斯的溫斯皮爾歌劇院(Winspear Opera House)、奧斯汀的朗氏表演藝術中心(The Long Center)同時上演的六場演出全部大爆滿,門票提前售罄並加座,一票難求。

    至此,神韻在休斯頓的演出連續九場大爆滿,而在達拉斯,自昨日起連續三場大爆滿的盛況開啟該市20場演出的序幕。奧斯汀本周末的五場演出所有門票提前售罄,高價票更是提前兩個月售罄。

    天音神樂展輝煌,五千戲台耀金光,仙娥水袖舞乾坤,聖言高歌送吉祥。神韻以純善純美的世界頂級藝術形式及精深的藝術內涵,帶領觀眾穿越時空、領略中華古老文明的神性之美與深邃的智慧,令西方主流社會的各界精英深為敬佩並心懷感恩。

    穿著考究、舉止優雅的中上層社會的主流觀眾們觀看神韻演出後心悅誠服的表示:神韻是全人類都應該珍惜的藝術聖典,為人們帶來光明與美好!還有藝術界人士表示,神韻是最好的演出!神韻啟迪了自己很多藝術靈感和人生感悟。

    德州奧斯汀的朗氏表演藝術中心(Austin The Long Center for the Performing Arts)

    德州休斯頓的斯瑪特金融中心(Smart Financial Centre)

    神韻演出的訊息遍地開花,廣傳德州各個城市,為人們帶來喜悅與希望的信息。很多觀眾通過多個渠道獲悉消息並驚嘆「Everywhere!」( 「到處都是!」),而神韻的美名也已經通過口耳相傳的方式傳遍中上層社會的主流社交圈中,他們呼朋喚友一起前來觀看,有的親友則在劇院不謀而合的相遇。很多人說:「我要向所有人推薦:神韻是一生必看!」

    舉家觀賞神韻 成奧斯汀主流社會風尚

    三個女兒的父親、設計師Derrick帶著全家和岳父母共同觀賞了神韻,還碰巧遇見表兄也帶著孩子和老人,整個家族共13人當天下午在朗氏表演藝術中心歡聚一堂。Derrick說他們事先並不知道兩家人會在劇院碰面,這是意外的驚喜:「不知道這是如何發生的,因為和表兄一家的座位是緊挨著的。」

    他們都認為神韻演出對孩子們非常有益,也非常重要。Derrick說:「能讓孩子通過整場卓越的舞台藝術、舞蹈等,所有的一切學習傳統的文化,是非常了不起的。」他還說:「這是傳統文化的輝煌展示,每一個人都應該來觀賞。」

    Derrick的岳父Charles非常認同,他說:「世界上沒有任何一個國家擁有像中國這樣燦爛的文明,最古老、也最輝煌。」「舞蹈很美,動作非常精準。神韻讓我們領略中國歷史上不同朝代的文化,將最美好的一切傳授給整個世界,真是太了不起了。」「每一個人都需要知道這些傳統價值觀,歷史背景,學會欣賞她。因為如果我們了解這些傳統,尊重這些價值觀,這一切會讓我們成為更好的人。」

    他還表示:「希望不久的將來,神韻也能將這一切傳授給中國年輕的一代,因為他們對這些是一無所知的。」

    地產商:回歸傳統 令人敬佩

    Avante集團創始人、地產商Marcia Pastrana為神韻北美藝術團在奧斯汀的精湛演出以及神韻藝術家們高超技藝所傾倒,她表達對神韻的無限崇敬之情。她說:「神韻回歸傳統、復興歷史,令人嘆為觀止。」

    Pastrana讚佩道:「我愛神韻,演出出神入化,太美了!」「這與我之前看過的演出完全不同。我喜歡節目中小舞劇講述的故事。那些傳統的舞蹈,非常有動感。舞蹈帶給我們太多的內容了,真的是美不勝收。服飾美得令人難以置信。」

    她認為如此精彩美妙的演出,一定要讓更多人知道,值得推薦。她讚佩神韻帶來的傳統文化充滿神性的光芒,她說:「演出所呈現的文化中精神層面的內涵令人驚嘆、太棒了! 他們將神韻帶給人們、展現給世界,他們將傳統復興,讓人們能夠欣賞到如此精美的舞蹈,我認為神韻演出卓越超群。」「 他們所做的一切,超乎感觀視覺的衝擊。演出非凡神奇!令人敬佩不已!」

    金融財務長:中華文化與神緊密相關

    UL science公司財務長Brian Little在休斯頓觀看神韻後驚嘆道:「中國傳統文化和神有如此深厚的聯繫,超出我的想像。中國人的傳統文化和對神的信仰的維繫如此令人驚嘆。很難找到一個類似如此根基深厚的聯繫,沒有另外一個文化與此相同,我感到非常震撼。」

    Little稱讚道:「服飾的色彩和舞蹈的精湛真是令人讚嘆!我喜歡長袖的節目,非常美,讓我驚嘆的是,演員們是如何能把袖子收回的那麼快,然後拋出去又收回來,真是太壯麗了,她們做得那麼飄逸舒暢,令人賞心悅目。我也非常喜歡蒙古筷子舞,舞蹈的精準性非常高,所有的演員舞動筷子的節奏都是同步的,清脆俐落,沒有任何異音,真是令人欽佩。」

    神韻舞蹈家們爐火純青的技術令他讚嘆不已,真誠的情感表達令他深受感染。Little說:「我喜歡那個反迫害的節目,故事情節非常感人。」「那妻子的面部表情傳達出豐富的情感,讓我深深感動。」

    公司老闆:與眾不同 創意非凡

    達拉斯一家公司的老闆Danny Stroud觀看神韻後讚嘆:「演出節目非常獨特,與眾不同,創意非凡。」「我和太太都非常喜歡演出中的那些民間舞蹈節目,比如苗族舞蹈和蒙古族筷子舞等等。我們非常陶醉其中。男演員們個個技藝非凡,彈跳和踢腿動作乾淨利落,跳得又那麼高,真是太棒了!」

    Stroud還表示:「節目的故事非常有趣,從非常古老的年代一直貫穿到現代社會,有些節目甚至表現出在古今時代來回穿梭。」「我們有機會看到舞蹈演員們身著繽紛的服飾,演出多姿多彩的舞蹈,以及對情節不同凡響的詮釋。我們非常喜歡這樣的演出,這實在是精彩絕倫。」

    他特別表示對人才濟濟的神韻藝術家們欽佩不已。「我還觀察到的另一件事是,要想把如此多的才華橫溢的演員們聚在一起,一定非常不容易。他們每位演員連個頭高矮都是差不多相同,這會增加演出的視覺效果。找到這麼多的人才真是很難得。」

    Stroud最後對獨唱歌唱家表示特別讚嘆:「天哪,那位男中音歌唱家真是令我驚嘆萬分,太棒了!」



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    奧斯汀續爆滿 「創世主給善良人指出天國之路」



    2018年1月6日下午,神韻北美藝術團在美國德州首府奧斯汀市的第二場演出繼續爆滿,劇院內掌聲和喝采聲不斷,許多觀眾慕名而來,他們時而凝神屏息,時而笑聲連連,五千文明再現,久遠記憶復甦,神韻令奧斯汀各界主流精英感悟良多。

    運營主管:創世主給善良人指出天國之路

    工程公司商業運營主管Brian Donowho先生說:「看過神韻演出,讓我懂得人類應該善良平和地生活,等待救世主的來臨。」

    幾年前,Brian Donowho先生的家人在芝加哥看過神韻後向他大力推薦,今年他終於如願以償,為自己和家人買了票。他說:「我曾經到過中國許多次,一直都喜愛中國文化,今天神韻向我展示了不同於當代中國的幾乎被遺失的純正文化。」

    「我鍾愛神韻美妙絕倫的舞蹈,讚嘆她流光溢彩的服飾,更被她恢弘壯麗的東西方音樂所傾倒,」 Brian Donowho先生語氣有力地說道:「神韻美得難以言表,我度過了美妙的時光。」

    神韻舞台上,從一望無際的蒙古草原,到雲貴高原上的苗山,從1000多年前的古唐陣戰士,到純潔無瑕的大清格格,Brian Donowho先生被神韻藝術家們所展現的高超技藝所征服:「每一個舞蹈家都技藝超凡,男子舞動的肢體展現了陽剛,是力量之美,女子則表現了舒緩、輕柔、飄逸,是溫婉曼妙之美。從個人能力上講,男子舞蹈和女子舞蹈同樣好看。」

    作為一位忠誠的基督徒,Brian Donowho先生為神韻展現的神性所打動, 「我能理解神韻所傳達的深層信息,儘管東西方信仰有不同之處,但都相信創世主,相信祂會來到人間,給善良的人們指出一條通往天國的路,」 他認為這觸及他的靈魂深處,「我感到發自內心的平靜和慈悲。」

    Brian Donowho年輕時學過多年的鋼琴,他對神韻現場交響音樂的演奏也讚賞有加。他說:「神韻現場交響樂團的演出非常新穎獨特,我能分辨出中西方樂器合璧不同的音樂聲,大氣、美妙,非常祥和,令人感到平和、舒暢和安詳。」

    奧斯汀藝術界精英獲靈感:太出色 無與倫比

    Nick Bakker先生從事雕塑行業多年,2018年1月6日下午,他偕妻子一起觀賞神韻演出後表示:「整場演出期間,我的心情都是喜悅無比,興奮異常!」 Nick Bakker先生說:「男子筷子舞、女子長袖舞、苗族舞,個個精彩,難分伯仲,太出色了,無與倫比!」

    Bakker太太擁有自己的房地產中介公司,她為女高音歌唱家拍案叫絕: 「她剛剛開始演唱的時候,我簡直不敢相信,天哪,她竟然沒有使用麥克風!她的聲音如此具有穿透力,我和先生都不敢相信自己的耳朵和眼睛!」

    Bakker先生更為歌詞內容所感動:「我認為,世界上文化和信仰是不同的,人是有層次的,我們應該包容多元的文化和信仰。對信仰的迫害絕對是錯誤的,而且迫害目前仍在當今中國發生著,這是不能被容忍的。」

    談到神韻對自己藝術創作的影響,Bakker先生堅定地說:「我們遺失了很多美好的事物,神韻啟發我,應該去創作那些美麗的藝術,無論是哪種藝術形式,首先要有美與丑,好與壞的識別能力,然後用最大能力將美好呈現給觀眾,我想,我知道以後應該怎麼去做 了。」

    小提琴教師:神韻是我嚮往已久的演出

    當天是Ashley女士首次觀賞神韻,她是從事小提琴領域的專業人士,教授學生小提琴已十多年,她毫不吝嗇對神韻的讚美:「我愛這個演出,非常非常的好!」

    她列舉演出的方方面面,從色彩到編舞,再到背景天幕,她說:「我喜歡他們的所有,都很棒。令我驚奇又驚喜的是,這麼多藝術家為了同一個目的,從世界各地匯聚一堂,他們究竟投入多少不為人知的精力和時間,帶給我們如此不可思議的音樂,這就是我嚮往已久的演出,非常棒!」

    作為小提琴教師,Ashley女士對神韻樂團的演奏讚不絕口。她表示,舞蹈很美麗,神韻的現場音樂也同樣是一流的, 「神韻音樂非常具有啟發性,如果越來越多的人們都來看神韻,那麼就能保持文化的傳承。」

    活動策展人:看到歷史如何成就中國人

    Melinda Lovelace攜母親、婆婆及妹妹一起觀看神韻北美藝術團的演出,她們盛讚演出光彩奪目、優雅迷人。

    Melinda Lovelace女士是一位資深的策展人與製作監製,在奧斯汀擁有一家公司,負責策展一些活動或演出等。她表示她非常佩服演出中演員相互之間的同步性,她說:「真是完美無瑕,訓練有素,從中你可以看出他們年復一年的辛苦訓練。」

    她介紹自己曾是一位歌手,因此演出中時而輕徐舒緩、時而快捷活潑的音樂給她留下了很深的印象,她說:「演出中輕緩的音樂撫慰人心,而快捷的音樂有讓人想隨著節奏起舞,特別是演出中的二胡的樂音,真是沁人心脾!」

    Lovelace也嘆服於演出所展示的中華文化的美好,從演出中她體會到了歷史如何成就了中國人。她說:「從這美好的文化中我學到了一些我所不知道的東西,了解到中國人如何成為今日的自己,我喜愛他們描述他們所經歷過的戰爭、抗爭和成功的方式,真是非常感人!」



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    休斯頓觀眾觀神韻:看到神對人最終的救度



    1月6日晚,神韻巡迴藝術團在休斯頓斯瑪特金融中心成功上演第九場。中國自古被稱為「神州」,中國文化也叫作「神傳文化」。以復興五千年神傳文化為宗旨的神韻藝術團所到之處,觀眾無不感嘆中華文化的神性。

    建築公司老闆觀神韻:看到神對人最終的救度

    「這是一個美麗動人的經歷!」 建築公司老闆George Ochoa在休斯頓糖城觀看神韻後讚嘆。

    Ochoa帶著妻子Dinora Ochoa和兩個孩子一同觀看,全家人都愛上了這個演出,其樂融融。

    「卓越不凡!這個演出真是卓越不凡!」Dinora稱讚道。他們一致認為今晚對於全家人來說是一個難忘的經歷。 身手矯健的弓箭手,乾脆利落的蒙古筷子舞,妙趣橫生的美猴王……都令他們留下了深刻印象,令孩子如數家珍。

    那個新婚妻子在寒窯裡苦苦等待丈夫18年的節目,令Dinora深受感動,她嘆息道:「妻子守候了丈夫18年的故事,真是令人感到憂傷。」 Ochoa認為這個節目令家庭從中受益,他說:「但是又反映了古代夫妻的忠誠——觀看這個節目對於我們家庭來說是一個美麗的經歷。」

    他們表示神韻天幕「非常壯觀」。「天幕美不勝收,非常傑出,非常好!」Dinora稱讚道。

    演出的神性內涵令他們讚賞,他們喜歡演出所呈現的人與神之間的聯繫。Ochoa說:「我們喜歡演出與神之間的聯繫,節目展現了人類與神的聯繫,人神之間的互動,這其中還有要努力做一個好人的道理,以及神對人的最終救度。」 他接著說:「這與我們的信仰相互共鳴。你得做一個好人,接近神,才能得到救度(回天堂)。」

    獸醫觀神韻感悟:每個文化都有神主掌

    休斯頓獸醫Kevin Kruse表示,不僅是中國文化,所有文化中都有神在掌控一切。

    2018年1月6日下午2點,神韻巡迴藝術團在美國休斯頓的第八場演出於斯馬特金融中心(Smart Financial Centre) 舉行。Kevin Kruse攜母親一同觀看了演出,二人對神韻讚不絕口。

    「精彩絕倫!」他讚譽有加,「色澤繽紛,非常美麗!每個節目都美麗非常!」

    Kevin Kruse的母親同樣讚賞不已:「太美了!舞蹈動作之精準令人難以置信。他們真是太棒了!」

    除了舞蹈,天幕也令他們大開眼界。「非常獨特,我很喜歡。」Kevin Kruse表示。他的母親則嘖嘖稱奇:「我不知道神韻是怎麼做到的,但真的奇妙非常!」

    演出的最後一幕讓二人體悟到了特別的意義。「那就是希望!」Kevin Kruse的母親總結。

    Kevin Kruse點頭,「能夠在演出中看到『希望』,真是太好了。尤其考慮到當今世界的情況,任何事情都有可能。」

    舞台上呈現的五千年神傳文化令Kevin Kruse相當感動,「所有的文化中都貫穿著神性,這是至關重要的文化特點。不管哪個文化,都有至高無上的神在主掌。」

    他的母親連連稱讚:「所有的文化都有神在。」

    「神在主掌著一切」,Kevin Kruse再次強調觀看神韻的感悟,「不是我們,而是神。」

    惠普運營總監:神韻舞劇打動人心 令我落淚

    惠普運營總監Armando Rodriguez先生觀看演出後盛讚神韻演出打動人心,令人落淚。

    神韻女舞蹈演員們優美典雅的舞姿令首次欣賞神韻的Rodriguez印象尤為深刻。「她們的舞步看起來是那樣的輕鬆自然,毫不費力。」

    「當然,這背後付出的艱辛是可想而知的。」他說,「輕柔飄逸,溫婉典雅,真是妙不可言!」

    Rodriguez認為神韻舞劇的劇情跌宕起伏,感情充沛,讓人不由自主地融入故事情節中。「每一支舞蹈都有自己的感情色彩。」 「情感演繹非常豐富,有時舞蹈節奏強烈,振奮人心,有時候又非常地悽美哀婉,盪氣迴腸 。」

    他解釋說尤其是一位法輪功學員反迫害的那一幕,「讓我忍不住落淚。」Rodriguez非常敬佩神韻將迫害真相告知觀眾。

    一同前來的Lilian Rodriguez女士興奮地說:「這麼多年來,我一直都想來看演出!」今天終於如願以償,她感到十分欣慰。

    「非常精彩!」她分享道,「尤其是蒙古筷子舞和開場的鼓舞,令人驚艷!當打擊樂器敲響的一瞬間,簡直完美到極致!」她讚嘆道。

    Rodriguez最後表示觀賞神韻令人感到心神舒暢,與周圍的一切事物都好像聯繫得更為緊密。

    音頻書作者兼配音師觀神韻:了解真相很高興

    配音師Charles Olsen盛讚神韻舞台上演員才華橫溢,令人深深入迷。他很高興在演出中學到中國傳統文化,並了解了發生在當今中國的真相。

    Olsen擁有自己的公司,專門為亞馬遜等網站的音頻書提供寫作和配音服務。 「整個演出真是引人入勝,很顯然才華橫溢。優美的音樂,動人的舞蹈,令人賞心悅目。」 Olsen稱讚道。

    信仰者反迫害的節目令他過目難忘。修煉「真、善、忍」的人們在中國遭到中共政權的殘酷迫害,他們堅守信仰,走上一條勇敢的反迫害之路。

    「我對那個信仰者反迫害的故事印象深刻,當然我對中國發生這樣的迫害感到很失望,但能夠從中更加了解中華文化內涵。」 Olsen說,「演出非常卓越,藝術家們顯然天賦驚人,他們一定為達到這種水平而付出大量時間進行訓練。」

    Olsen很高興真相廣傳天下。他說:「看到信仰者受到迫害,我很難過。我對任何形式的迫害都深惡痛絕。之前我對此不知情,我很高興能得知真相。」

    女高音的演唱令Olsen深深陶醉,她用歌聲告訴人們神要救人回天的故事。Olsen真希望自己能聽懂中文,「女高音的演唱美極了,歌聲悅耳動人,我真希望自己能聽懂中文,我在閱讀歌詞的英文翻譯,不過恐怕翻譯不能完全反應其中內涵。真希望我能夠聽懂、能夠了解中文。這是一首非常優美的歌曲,講述了一個美妙的故事。」



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    達拉斯觀眾感悟:神韻表現的信仰和我們源自一處



    2018年1月6日晚,神韻世界藝術團在美國德州達拉斯AT&T演藝中心-溫斯皮爾歌劇院的第三場演出再度爆滿,吸引了各界精英人士前來一睹神韻風采。

    作家觀神韻受震撼 讚嘆舞蹈展現精神層面

    Weitzman是一位作家,曾擔任過德州Colleyville市市長,也是慈善活動的常客。她表示,神韻演出的藝術造詣和精神內涵令人震撼。

    她說,神韻展現了一種驚人的美麗,「演出之美、之優雅,令人稱奇,以及有關神的部分,人的精神的部分」。

    「那麼多演員在一起合作,展現了高度的協調。他們擁有相同的心,他們通過舞蹈,展現了人性,展現了人的精神。人的精神是多麼美好的東西,通過舞蹈動作能夠體現出來。」

    Weitzman說,演出中展現法輪功學員反迫害的節目令人震撼,「那一幕,那個年輕的男子因為要堅持他的宗教信仰,讀他的書,而被打,被人從他的妻子身邊拖走,看到那一幕,我內心深處感到震撼。」

    「我從這一幕中所得出的結論是,人的精神將會戰勝邪惡,最終能夠回歸善良、愛。」她說。

    她表示,政治是不能扼殺精神信仰的,「你不能扼殺人的精神,不論是什麼樣的政治(都做不到)。」「我曾在德州的一個城市擔任市長,我知道政治如何能夠幫助人,又如何不能夠幫助人。」

    神韻呈現的中國傳統文化中敬天信佛、重德行善的精神內涵讓她與之共鳴。她說,「人們受到神的啟示,這顯然是一件自然而然的事情。這一點,與政治、政府等毫無關係。」

    神韻男中音歌唱家的演唱也給Weitzman留下深刻印象,她說,「我喜歡神韻歌唱家的獨唱,喜歡看那歌詞。(那些歌詞)對今天的這個世界來說,意味深長。」

    公司老闆:演出給了我設計珠寶的靈感

    Lindsey Carrier女士是一家珠寶公司的老闆,擁有一個歷史學位。2018年1月6日晚觀看了神韻世界藝術團在美國德州達拉斯AT&T演藝中心–溫斯皮爾歌劇院(AT&T Performing Arts Center-Winspear Opera House)的第3場演出後,她表示對演出中表現的歷史和精神信仰部分特別感興趣。

    「我覺得美國在高中階段還沒有教足夠多的中國歷史。西方歷史實際上只是歐洲歷史,我們沒法跳出這個範圍來看外部世界。」Lindsey Carrier女士介紹說,她在大學期間的一個班上選學了一門中國歷史課,之後她感到對中國歷史真正充滿了熱情。「我對這個班很感興趣,從那以後,我就一直對中國歷史感興趣。」

    「演出節目中我最喜歡的部分是蒙古族筷子舞,雖然舞台上沒有馬和弓箭。」她說,「我喜歡中國元代的歷史。我愛射箭,並且是騎在我養的馬上做,所以當看到這個舞蹈後,我覺得非常有趣。」

    她還表示,神韻演出給了她許多有關珠寶設計的靈感。「我非常喜愛絲綢,我喜歡所有的古代文化。我設計的大部分珠寶都是基於古代文物,所以看了神韻演出後,我從中得到了更多的靈感。」

    「我還非常欣賞穿高跟鞋的女士們。而且我知道,在中國的最後一個王朝滿清王朝,女人們都穿高跟鞋,看起來她們的腳是圓的其實不是。所以,我真的很喜歡錶現大清朝格格們的節目,因為我自己已經做了不少研究。演出表現的是非常準確的,她們穿的鞋子就是那樣的!」

    Lindsey Carrier女士表示,看了演出後,她對中國歷史上的精神信仰內涵很感興趣。「我希望能了解到更多有關儒學的知識。」「人們從孔子的著作中受益,成長發展成為社會精英,我認為儒學是對世界的貢獻和祝福。所以,我認為這一門學問還在進一步發展中。我沒看過去年的神韻節目,所以我不知道我錯過了哪些內容。以後我會再來看神韻,看新的節目。」

    退休老闆:演出表現的信仰和我們源自一處

    Sammy George先生退休前是位企業主,擁有好幾家企業。2018年1月6日下午,他和朋友一起觀看了神韻世界藝術團 (World Company)在美國德州達拉斯AT&T演藝中心-溫斯皮爾歌劇院(AT&T Performing Arts Center – Winspear Opera House)的第二場演出。

    「我非常喜歡舞蹈節目的編排,舞蹈動作和色彩等。色彩真是驚人的絢麗。」Sammy George先生驚嘆不已,「這整場演出真是一場精彩的大戲。」

    「演出中所講述的故事都很好,包括那個表現堅持追求信仰自由的故事。」 他說,「人們試圖行使自己的信仰自由,卻遭到迫害,甚至不能在自己的土地上做他們要做的事情。演出對這真相表現的很好,我非常喜歡。」

    Sammy George先生表示非常讚賞演出中幽默的表現形式,「當節目中還有喜劇形式時,這很有趣,非常非常有趣。但我要誠實的說,我喜歡演出的每一個部分。太棒了。」

    「神韻藝術團人才濟濟,令人驚嘆。演員們在美國上學,仍然能完美的表現出中國神奇的傳統人物和文化,這對我來說是極為了不起的。」他說,「還有女高音歌唱家的歌唱以及天幕背景上的歌詞。我是一個虔誠的基督徒,我感覺和演出表現的信仰來自同一個來源。我們之間語言不同,長相也不一樣,但我們有同一個來源。」

    Sammy George先生連聲讚嘆說,「這場演出太神奇了,太棒了。」「我喜歡,非常喜歡。總體來說,演出真是精彩絕倫。這是神韻藝術團全體人員共同努力的結果。」「下次神韻演出再來時,我有機會一定會再來觀看的。」

    Verizon首席工程師:希望神韻到中國演出

    電信巨頭Verizon首席工程師Jason Gosser先生看完演出後表示,希望神韻到中國演出。

    「演出色彩繽紛、典雅優美。」Jason Gosse說,「那些與眾不同的舞蹈,他們那與眾不同的動作中的細微之處,看現代的故事,看古老的傳奇,都非常好。」

    「傳統文化在中國遭到了破壞,這令人傷感。」他表示,神韻藝術團不能將中華文化帶到中國演出,「這令人悲哀。」他希望神韻到中國演出,「希望未來那裡的政治鐵幕能被打破,他們能夠回到中國去演出,讓他們(神韻)的文化發揚光大,永遠延續。」

    Gosse的太太Sandra Gosser是一位執業護士,看完演出她非常感動,多次表示能觀看神韻是一種榮幸,「神韻藝術團與我們分享他們傳統的文化,其實這是我的榮幸。」

    「演出極其地美,高超、出色、精彩、完美。他們展現了高度的專業水準和敬業精神,他們熱愛他們所做的。他們在舞台上活力四射,光彩照人。感謝他們與我們分享這藝術與文化,看這演出,我倍感榮幸。」

    「從演出一開始,我們看到了創世,知道了我們都來自天上。」 她與神韻演出深邃的精神內涵產生共鳴,「我們不得不在這個世界上生活。而在這個世界上,我們仍然可以保持我們的道德與傳統,去幫助他人。看到這些,我倍感榮幸,內心受到很大的觸動。」

    「觀整場神韻演出,三生有幸。」她說。



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    神韻舊金山連七場爆滿 「神的救贖來臨了」



    2018年1月6日的舊金山市微風朝雨浥輕塵,將市容洗刷一新,而舊金山歌劇院內爆滿的觀眾,從觀賞神韻國際藝術團的演出中體驗美的淨化,身心煥然一新。這是神韻在舊金山第六天的2場演出,場場一票難求。周六的觀眾群裡有特別多學齡期的小小觀眾,他們整場跟著主流觀眾或聚精會神闃靜觀賞,或發出天真無邪的大笑聲,場內氣氛熱烈。政商名流讚嘆表示,演出美妙絕倫,令他們感受到希望與喜悅。

    執行長:神的救贖來臨了

    「當我看到舞台上的創世主,以及進化論把我們帶到絕境,我在心裡大喊Yes!」一家公司執行長Jacqueline Joy說:「把神性帶到地球上,並把這些訊息帶給每個人,這真是太美妙了,這些訊息令我充滿希望與喜悅。」

    「特別是內容中談到了某些將要來臨的事情以及救贖,那是我們此刻必須銘記的事,因為那正是我們人性的宗旨。」Joy說:「我們確實需要神的幫助,我真實感受到神聖的能量以及神聖力量的降臨,尤其最後一個節目,當那個金黃色光環展現時,我理解是神的救贖來臨了。」

    「演出幫助人們打開了心扉去接受這些訊息,我覺得每個觀眾在心靈深處都能感受到這種震動。現在世界上都不太談論這些事情,媒體、電影、音樂都不談論,好像談論創世主或創世是一件不好的事,這種形式雖然和中國不一樣,但也是一種拒絕神性的方式。」

    Joy是應公司同仁Christina Golden前來觀賞,Golden在2014年於康乃迪克州第一次觀賞神韻,兩週前才在堪薩斯市與侄兒看了今年的演出,這是她今年第二次觀賞,她興奮地說:「我愛神韻。」

    Golden滿臉笑意的說:「我很開心這些訊息能在世界上廣為傳播,這個訊息強大而美麗,從詼諧、舞蹈、音樂、色彩中點燃我們的想像力,帶我們到多次元的空間,從現實到更高次元的空間,在背景天幕中穿梭。」

    「我很喜愛的部分是,美猴王跑到那個金黃色世界去求取救國王的藥,我可以從更深的層次理解它,這是很美的,就是他們持續地從天堂得到幫助以及啟發,然後再回到地球做人間的事情。」Golden說。

    對神韻藝術團在世界的巡演,Christina嘖嘖稱奇:「(藝術家們)從大法的修煉中持續這種高能量以及演出,這是創世主恩澤浩蕩,這真是太美好了。」

    Joy讚美神韻藝術團巡演的付出,她說:「她們來到這個國家能夠自由表達,我很高興她們復興了這一切,如果也能夠在中國演出就更美妙了。」

    助理檢察官:神韻展現的神性非常美

    「神韻演出精彩絕倫!服裝和編舞非常傑出!」助理檢察長Jeannine Pacioni看完演出後高興地說,「對我來說,看神韻是個非常美妙的經歷。」

    神韻舞蹈通過身法、身韻和高難度技巧所展現出的神傳文化內涵,令Pacioni讚嘆不已,「神韻演員們的動作非常整齊,充滿活力,非常美,訓練有素,舞蹈技巧卓越超群。」

    看神韻是他男朋友送給她的聖誕禮物,她非常喜歡。「神韻的編舞獨具匠心,色彩絢麗,我尤其喜歡舞蹈展現的故事。」

    而通過觸及社會現實的舞劇,Pacioni也了解了發生在當今中共對真善忍信仰者的迫害。「迫害太恐怖了,作為生活在美國的人,對於發生在中國的迫害很難理解,那些(壞人)絕對會被追究責任,我會把壞人投進監獄。」

    Pacioni表示,她是有信仰的人,她認為神韻展現的神性非常美。「人們應該有信仰自由的權利。我相信有天堂。」

    她說,神韻非常精彩,她會推薦給朋友。

    前警察局長:演出中富含靈性的內涵

    「音樂優美動人至極,這個交響樂團嘆為觀止。看到交響樂團仍在招才,我還跟女朋友開玩笑說,我也想去報名參加 。」前Monterey市警察局長Phil Penko說:「傾聽這些音樂,令我仿佛置身舞台上,溶入那些場景中。」

    Penko現為加州政府保險基金調查員,他的女友送他這場神韻票做聖誕禮物,倆人一起來看6日下午的演出。

    他說:「舞蹈演員拿捏時間無懈可擊,讓我大開眼界,尤其他們在背景天幕中來去自如,每個細節都分秒不差。當我第一次看到他們在天幕穿梭,我整個人都震驚了。」

    上半場讓Penko印象最深刻的節目是水袖舞,「當舞蹈演員拂冉衣袖,又收卷衣袖,她們渾然一體,令人忘記了呼吸。」

    「觀賞這場演出不僅是耳目之娛,也是學習與教育的機會,我們應當多學習更多其它文化,這場演出讓我們看完後能帶著更多遠勝於娛樂的東西離開。」

    Penko說:「演出中富含靈性的內涵,特別當那個和尚在洞穴裡,天堂豁然展現的那一刻。」他認為這些訊息對現代人彌足珍貴。

    度假中心經理愛上神韻:天國世界非常美

    「精美絕倫,我非常喜歡神韻。」度假中心經理Robin Linde說,「非常有藝術性,富有創意。」

    她表示特別喜歡神韻展現的神性,「神韻傳遞的信息,我很喜歡:如果你嚮往天國世界,有信仰,那就是我們的希望所在,是我們真正生命存在的地方。」

    演出讓她與先生感受到中國文化的神性一面,「神韻節目中展現的天國世界非常美,傳遞了強大的信息。」

    最後一個節目中,當劫難來臨時,神佛出手相救的那一幕,非常感人。「非常有意義,給我們帶來了希望。」

    她驚嘆於神韻的天幕運用,「真的非常有娛樂性,我非常喜歡。」

    她的先生Ron Byunl是諮詢顧問,一直想看神韻,今天終於如願以償。他說:「神韻非常有創意,藝術性很強,舞蹈演員們的技巧令人叫絕,真是太棒了。」

    Linde表示,會向朋友推薦神韻,「一定要去看,非常美,一定不會失望的。」

    律師贊神韻驚人的好:我女兒感動得哭了

    Chett Templeton律師帶著全家,到舊金山歌劇院觀看了神韻國際藝術團在這裡的第七場演出,他們被神韻深深感動,兒女們還被感動得哭了。

    女兒Victoria搶先說:「我非常喜歡這場演出,假如可能,我想每場演出都來看!」按計劃,神韻在舊金山共上演8場,她想8場都來。

    父親Chett說:「我認為演出非常優秀,讓我女兒都感動得哭了。」

    女兒說:「我哭了兩次。第二次是那個獨奏,我忘了樂器名字,她在那演奏。」「對,二胡!第一次是那個男孩被關進監獄。」

    Chett補充說,「我感覺演出非常出眾,驚人地好!」妻子Alice也說,「特別是演出傳遞的信息。」

    「人們應該知道,世上還有這麼多迫害,不只是基督教,還有其他信仰。起初我不知道在中國的迫害,所以這場演出很有教育意義,讓我們眼界大開。我特別喜歡那些有關歷史的節目,不光是古代的,還有現代的歷史,從中我學到很多。」Alice解釋。

    她感慨地說:「這些都打動了我的心,特別是孩子們被感動得哭了。」

    Chett說,這是給家人的聖誕禮物,他妻子早就想看神韻,他很高興今天他們來了。

    談到如何向朋友們推薦,女兒說:「這難以描述,你必須自己來看,才能知道神韻如何好。」

    有關神韻的精神內涵,Alice說,「演出傳遞了很多信息。我最喜歡的是有關奉獻的信息,這很重要,很多人已經不理解奉獻的內涵了。人們已經忘了如何謙卑地做人,還有神靈的保佑,由於神的干預,災難停止了,神拯救了人。」

    他們表示,明年一定再來看神韻。

    華人作家:神韻舞劇讓我感動落淚

    華人作家Helen Wang觀看神韻晚會後表示,神韻的演員舞蹈技巧高超,神韻的演出非常成功,她愛上了神韻。

    「非常震撼!神韻節目非常優美,可說是美不勝收。」華人作家Helen Wang看完神韻高興地說。

    「我很高興看到中國傳統文化能夠在神韻被發揚光大,這種文化在其發源地——中國卻早被破壞殆盡。我希望有一天在中國大陸也能像這樣發揚光大。」

    第二次觀賞神韻的王女士表示,她首次觀賞神韻是很久以前了,這次更震撼。

    看到周圍有許多美國人前來觀賞神韻,這令她感到非常驕傲、非常自豪。「神韻的舞蹈水平非常高,我被幾個舞劇感動落淚。」

    「其中有一個講迫害的故事,因為這是基於真實的故事,而且這樣的罪惡在中國仍然正在發生著,應該讓所有人都知道這種罪惡,我觀賞這個節目的時候流淚了。」她說。

    她說:「因為我覺得這些法輪功學員還在受這樣的迫害,而他們卻只是過著自身的美好的生活,並沒有傷害到任何人。」

    她很喜歡《西遊記》的故事,「舞劇非常簡短精練;還有那個丈夫出征、父母因為丈夫是窮小子不承認,妻子在家守候18年的故事,也讓我非常感動。」

    她認為中國傳統的文化,真的是被摧殘了,在中國大陸,現在有那麼一個被迫害的團體。神韻承擔起了振興中國傳統文化的重任,在短短數年時間能夠做到這麼大的規模,並進入到美國主流社會,「我覺得這的確是非常了不起的事情。」

    「神韻填補了一個空白,因為沒有別的團體能夠這樣做,把中國的傳統文化,美好的傳統文化保留下來並加以發揚光大。在國內(中國)反而看不到,因為在中國都是宣傳共產黨的一些東西。」



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    多倫多周六兩場爆滿 神韻開啟認識真我的門



    2018年1月6日,神韻紐約藝術團在多倫多四季表演藝術中心(Four Seasons Centre for the Performing Arts)周六上演的兩場演出均爆滿,下午場的票更是全部售罄。

    「神韻會打開你的心扉,開啟一扇通向認識真我的門、正確地認識整個世界的門。」 一位觀眾在看過演出後,如是說。還有一位從大陸來多倫多探親的華人在三天觀看兩場後,意猶未盡地說,如果可以買到第一排的座位,她還想在回大陸前,再來看一場。

    神韻「開啟認識真我的門」

    擁有一家投資公司的Buttar已經是第六次看神韻,「神韻演出宏大震撼,出奇的精彩,我每一年都會回來看,即使是完全一樣的節目,我都會選擇回來看!因為舞蹈演員的優美動人,因為他們的投入和熱情,因為精美的服飾和色彩絢麗的顏色,因為這個動人的文化。」

    Buttar有感而發地說,神韻的神性內涵「我完全認同!我一直在體會舞蹈故事背後的內涵,我感覺我理解了這個內涵,神韻將我帶回了我們的傳統,那是全宇宙共有的價值觀!神韻需要一直演下去!不要停!」

    作為一個神韻的老粉絲,他想要通過媒體對神韻的藝術家們說:「我愛你們所有人!你們是那麼高貴動人,無論是舞蹈演員、歌唱家還有演奏家們,你們真的是能打動人!你們無間的配合讓整個演出活靈活現,我太愛你們了!你們是最棒的!我要告訴你們,萬分感謝!真的真的喜歡你們!」

    Buttar表示,雖然演出已經結束,但是女高音的歌聲還是環繞在耳邊,「她的歌聲帶有相當豐富的情感,她唱出的內涵,將我帶回到最初。當她演唱時,我哭了!歌詞深深地打動了我。歌詞中寫到我們從哪裡來,最終回到哪裡去,這震撼著我!」

    「她的歌聲真的能打到人的心靈深處!告訴人們,他們真正來源於何處。」

    「作為每一位觀眾,我們都能感受到這一點。活在世上我們經常會迷失,丟掉初心,忘記自己的來處,正如歌唱家唱的那樣。聽到此處,我內心充滿了愉悅,我感覺她唱出的是世界上最美的句子,太完美了!」

    親眼見證有人在觀賞神韻後改變自己

    Buttar表示,神韻帶給了他巨大的希望,「對當今的人們而言,神韻演出能起到教化人心的作用,令人非常振奮!」 「神韻指明了人生的意義何在。無論你身處何種環境,都不要忘記最初的一切!這才是人生的真諦。神韻講述的一切都是絕對正確的,她能打開人的心靈,無論你想要打開多少,神韻都會幫你做到這一點。」

    他接著分享了自己的經歷,「在劇場中,我就親眼見證了觀賞神韻後變成好人的例子。」

    他說,他的鄰座是一對母女,剛剛開演時,他的腳有點占到鄰座的位置,當時那位媽媽有些生氣,不斷地示意他將腳拿回自己的位置,「但是隨著演出的進行,我能感覺到她完全放鬆下來,是神韻的音樂讓她安靜下來的。然後我們在中場就開始有好的談話。」「每一個人都有自己生活的困難和苦惱,但是看過神韻,她卻完全變了一個人。」

    他表示,神韻能讓人變得更好更善良,「更多的人應該來看神韻!我認為看過神韻後,你才能找到自我,你才有更多的潛能和創造力,你才能更智慧地思考問題,變得更加善良,也能從他人那裡感受到溫暖。看完神韻,你也會更加愛惜自己,因為神韻會打開你的心扉,開啟一扇通向認識真我的門、正確認識整個世界的門。」

    「我非常非常的感激神韻。」 Buttar說。

    加拿大演員:神韻演員極具表現力

    美國神韻紐約藝術團在多倫多四季表演藝術中心的演出,征服了演員Jacob Klick和一同看演出的女朋友的心。神韻演員的配合和天幕背景所增加的節目表現力讓他們讚嘆不已。

    加拿大演員Jacob Klick和女朋友Yoshi Sheshero,一起分享了各自對演出的感受。

    Klick表示他最喜歡的部分就是演員們之間的配合。他說:「演員們極具表演天賦。」

    「那麼多節目在舞台上表演,很難挑出最喜歡哪一個。我喜歡演出的色彩和演員的一舉一動,如此有表現力,他們彼此配合,這是我最欣賞的部分。」 Klick表示,這種配合讓表演極具展現力。

    「表演者在舞蹈中表現出對稱美,所有的演員如此協調,如此投入,即使有時衹是表演一個傍觀者,不是故事的中心,從他們的情緒變化和表演,我們都能知道故事情節發生了什麼。」Klick說,「尤其是信仰者遭受迫害的那個節目,我們熱淚盈眶,妻子和丈夫被迫分開。」

    Sheshero和Klick都表示,一直很喜歡看有音樂現場伴奏的表演。神韻藝術團的現場伴奏非常專業,不是經常能聽到的,水平非常的高。

    舞台上的表演和高科技天幕的合二為一,也讓他們嘆為觀止。

    「表演令人驚嘆,色彩和舞蹈都非常的美。」Yoshi Sheshero說,「你能夠感受到他們講述的故事,背景如此的高科技,和舞台表演配合,令表演更具活力,能展現出僅有舞台表演表現不出來的細節。天幕和舞台表演時間上配合的也是天衣無縫,非常完美,這是世界一流的。」

    Klick說:「背景增加了舞台上表演的內涵,從視覺進一步闡述故事,電影的效果達不到這一點,是最好的之一。」

    Sheshero和Klick都表示,神韻是一台值得每個人都來觀賞的演出。

    音樂之家愛神韻音樂「悲中有堅 苦中有勇」

    音樂老師Sara Zbogar帶三個女兒觀看了當晚的神韻演出。她們四人都在音樂方面各有所長。媽媽Zbogar平時教小提琴、鋼琴,同時也教聲樂(合唱團)。她說:「今晚的演出精彩之極!這些年輕的藝術家們值得一贊。他們的舞姿輕盈傳神,跳得非常好。整體的編舞,服裝顏色的契合,所有的一切都是非常完美。」

    Zbogar表示,自己非常喜歡女高音歌唱家的演唱,也很喜歡現場樂團的音樂,最喜歡的是二胡獨奏。「二胡獨奏非常的優美抒情,很接近小提琴的音色,舒緩的樂曲把故事娓娓道來。」

    Zbogar說看神韻演出就如同進行了一次中國穿越旅行。「一天來回,把各個朝代、各個族裔都看了一個遍。一場節目看完,我就如同遊覽了中國很多省份,很多朝代。」

    Zbogar表示舞劇中有很多笑點,故事情節編排巧妙,引人入勝。她特別提到:「我知道,在一個共產國家是沒有自由來表達像神韻演出所體現的傳統內涵的。我們能夠生活在自由的國度是非常幸運的。」

    Nadia Blardone主要拉小提琴,同時也唱歌。她表示對女高音歌唱家印象最深刻。「今晚女高音歌唱家的聲音非常渾厚寬廣。」

    她也非常喜歡神韻的天幕。「天幕讓我覺得非常神奇,舞蹈演員們在螢幕和舞台間切換自如,時間拿捏非常準確,令人佩服。」

    Myriam Blardone 多才多藝,她不僅彈豎琴,對大提琴和小提琴也非常熟練。她和母親及其他姐妹的看法一致,認為今晚的樂團現場演出是非常出色的。「現場樂團是今晚的精彩之處。我聽說現場交響樂團是中西樂器的結合,這是非常難得的。」

    「在劇場,我能從中聽到中國傳統音樂的韻律,這和西方音樂的韻律有所不同。中國傳統音樂非常的流暢,非常的正面,即使是故事情節有戲劇性的變化時,你從音樂中依然聽到信心和希望,悲傷中有堅強,痛苦中有勇敢。我覺得這是神韻音樂的特色。」

    Myrima表示,演出的精神內涵通過節目表現得非常清晰。「特別是對我們不太了解中國文化的這些觀眾來說,是一個非常好的學習過程。」

    Zbogar的第三個女兒Maja的特長是彈鋼琴和唱歌。她說自己對中國古典舞非常感興趣,儘管自己不跳舞。「我一直非常喜歡看舞蹈節目。我今晚是第一次看中國古典舞。我特別喜歡其中的長袖舞,她們長長的袖子在舞動中搖曳,婀娜多姿,美麗之極!」

    摩根大通商業分析師:神韻是中國人的驕傲

    華人羅先生父子二人觀看演出後讚嘆「太精彩了」,並為身為華人感到驕傲。

    「服裝舞台都很好,編舞跟音樂都非常傑出,(我)最欣賞的是現場的音樂伴奏,編舞也很棒,變化豐富。」 在J.P.摩根公司(J.P. Morgan)擔任商業分析師的兒子Tony羅先生說道。

    最令Tony羅印象深刻的是蒙古的筷子舞,「她很生動活潑,又把西域的文化表現出來!」

    父親則對神韻的天幕設計感到驚奇,他說神韻的天幕生動、徐徐如生,有立體感,「實在太精彩」,舞蹈演員與天幕巧妙銜接,「兩個人飛起來,或者是跑掉、進來,好像很神秘。」他說,你稍不注意,演員已經進到天幕中,「怎麼會上去了,真是生動!」

    神韻晚會以中國古典舞展示歷史故事和神話傳說,父子二人均表示,看到神韻將美好的中國傳統文化呈現在舞台上,感到很自豪,「很驕傲,很榮幸,應該多多演出。」Tony羅說道。

    神韻節目展現了中國五千年的儒釋道文化。父親羅先生表示,這都是很寶貴的,我們的老祖宗是非常有智慧,可是都被中共十年的文化大革命毀掉,太可惜!

    父親表示從節目中看到漢唐盛世的歌舞,十分難得,「漢唐是中國盛世,貞觀之治那時的歌舞都失傳了,現在能看到,真是太不簡單。」而且演員「基本功好」,舞蹈的編排變換讓人「目不暇接,太精彩了!」「很值得來觀看這場盛會。」

    Tony羅的父親曾經是空軍F846戰鬥機飛行員,他說,「身為一個中國人,我一直覺得很驕傲,」 但現在神韻不能在大陸演出,「太可惜。」

    最後父子二人都表示會把神韻介紹給親朋好友,「是中國人的驕傲,都應該來看」 。

    大陸父親多倫多探親 觀神韻感動落淚

    從事進出口貿易的張先生剛從中國大陸到多倫多探望在加拿大的女兒,人還沒來之前,女兒就提前給買了票。「很榮幸,一來多倫多就能看到神韻。」 張先生說。

    「演出非常好,我都流淚了」,張先生說:「特別是一開場的節目,眾神下世救度眾生,讓我很震驚,特別感動,很震撼。」

    張先生表示,中國五千年文明和傳統價值觀,丟失這麼多年,共產黨又是文革,又是各種運動, 毀的差不多都沒了。現在的中國社會偏離正的價值已經很遠了,他說,「這些中國的寶貝,神韻藝術團能致力於將他們都找回來,是做了件大好事。非常了不起!」

    他激動的說:「神韻能起到這樣一種作用,將正的傳統找回來,激起人們的正義和善良,往回找,非常好。」

    張小姐補充到,對於西方人來說,他們並不知道真正的中國傳統文化是怎樣的,現在也有很多打著推廣中國傳統文化名義的到海外來演出的團體,「希望人們不要混淆了,在神韻這裡,你才能看到什麼是真正的中國傳統文化。」

    目前從事展覽行業的張小姐也是一位探戈舞蹈演員。這是她第二次觀看神韻出。「還是感受到非常的震撼和美。」

    「顯而易見,神韻演員的基本功都很厲害,令人印象深刻。」張小姐讚揚道,「整體配合協調一致,動作整齊劃一,色彩繽紛,舞蹈的視覺效果非常的完美。」

    張小姐回憶演員們的舞蹈動作,「我在思考能藉鑒的舞蹈動作,能從神韻中獲得什麼樣的靈感。」

    了解到神韻舞蹈的音樂都是原創,張先生表示,「現場音樂伴奏的效果非常好。中國傳統樂器結合西方樂器,演奏出濃濃中國味的旋律,很了不起。」

    神韻舞蹈呈現了諸多中國歷史及典故,讓張先生感覺「非常的自豪」。

    「值得一看,文化是民族的根源,也是必須要了解的,中國人不能忘本。」張小姐也說。她表示會推薦身邊朋友來觀賞神韻,也要讓國內的朋友知道神韻。

    三天兩觀神韻 大陸老師期待再看第三場

    「如能買到第一排的位置,我想回國前再看一次演出。」從哈爾濱來多倫多探親的黃小姐觀看神韻後說。

    自本周三神韻在多倫多開演以來,今天已是黃小姐第二次來劇院觀看演出了。曾經觀賞過很多文藝演出的黃小姐是位體育老師,她說自己從來沒有過這樣的心情,看完後,還想馬上再看。「 第一次看後,接著又買了票。」

    「我就是特別、特別的激動,特別想哭,那種心情說不出來,突然之間感覺全身都被震撼,很神奇的感覺,推著我還想再看。」她說。

    黃小姐很喜歡神韻演出中《西遊記》的舞蹈,以及一位將軍放下屠刀遠離凡塵,一心向佛的故事。她覺得作為將軍在戰場上殺了那麽多人,「突然有那麽大的轉變,真讓我激動,那個節目看了兩次,我都很激動。」 「這個節目意義非常不一樣。」

    黃小姐表示,看這個節目應該雙手合十表示敬佩;將軍能放下一切名利情,一心修佛,真不容易。

    讓她覺得很驚喜的是,「一開始以為很多人在跳舞,一輪一輪不同的演員,結果謝幕時主持人說所有的演員都站在台上,看到演員的數量,我很驚訝,他們好辛苦啊,跳得非常好。」「節目更替,中間休息時間非常的短,一個舞蹈接一個舞蹈,他們不停地跳,一直跳,好厲害!」

    黃小姐稱讚神韻演出傳遞的是真正的中國傳統價值觀,「現在中國那些古老的文化都變了,演出都帶有商業性,像神韻這樣正規的、傳統的中國文化演出很少很少,幾乎是沒有這樣原汁原味的。」

    節目中黃小姐看到很多的中國歷史和典故,她說, 那些情節,都是在展現中國五千年的文化。

    「看完演出,我覺得做人就是要有良心,人要有信仰,有信仰的人內心會更強大,人活一輩子,好事做多,一定是會給自己積德,會有福報;人缺德,壞事做多,自然會有災難。」

    在黃小姐看來,現在社會是真正好的人少,壞的人越來越多。她覺得,「神韻的演出,給人們帶來的是一種希望,一條路。」 看了演出以後,「 從內心感覺很多事都不一樣了,要重新看待人生、自己的生活。」

    她說,自己說不出來那種感覺,以往如果讓她坐那一個小時看一個節目,無論多好的節目她都感覺特別的累。但看神韻感覺特別的快,「就如一瞬間就結束,回味無窮,都不想離開。」「特別的好!」

    黃小姐感激地說,「中國新年來臨之際,要特別感謝神韻的藝術家們給我們帶來這麼好的節目。」

    神韻如果能到中國去演,她說,會讓她感到更驕傲。

    「中國人其實很可悲,自己都不能看到屬於自己的傳統文化。」她覺得,今天到國外來,能看到這麼多的中西方觀眾都喜歡這個演出,她還是很有「希望和信心,神韻會回到中國」。

    大陸移民感謝藝術總監和藝術家

    來自大陸北方的移民Lucy表示,一定要好好謝謝神韻的藝術總監和藝術家們!

    Lucy是神韻老粉絲,她讚嘆說:「神韻真是非常好!每一年的節目都有變化。我真的是非常陶醉,身心愉悅。」

    Lucy介紹說,她第一次看神韻的時候孩子還小,她把照顧嬰兒的事都安排好後,自己一個人去看神韻。「從那兒以後就結緣了。」

    今天她把剛到觀看年齡的兒子一起帶來觀賞演出。她說,「神韻真好看!真美!而且對孩子學中文和中國文化非常有幫助。」

    她表示,她和周圍很多朋友都是從事演藝方面工作的,但是第一次看神韻的時候,高科技的天幕還是讓她非常震撼,感到新鮮,「原來天幕還能這樣用!今年格外發現,控制天幕和協調各方的(藝術總監),讓天幕和舞台上的銜接完美無缺!」

    她一再讚嘆神韻的節目中時間銜接得非常好,「比如說美猴王的節目,猴子去太上老君那兒偷仙丹,猴兒從舞台上跳走之後,馬上就出現在大螢幕上,銜接得非常好,感覺他真的去了!雖然我知道這是兩個連結,但給人的感覺沒有時間差,讓你感覺真美。」

    她笑著說:「請帶我問候這位將各方面設計得這麼好、銜接美妙的藝術總監,我們觀眾向您致以感謝!」

    她說:「神韻的舞蹈演員真的是非常完美!他們在台上不唱,也不說,他們的舞姿和動作真是美!他們的功底很深厚!」

    「他們看上去都非常年輕,以後真的是前途無量!」

    Lucy還表示, 她了解到神韻中很多都是修煉之人,「作為一個中國人,我也見證了法輪大法從開始非常好,到後來受到(中共的)鎮壓,到現在仍然處於被迫害的狀態。我相信,善良的事情、美好的事情有可能會暫時被誤解,但是不會永遠被打壓。」

    她說:「畢竟正法是要永存的!」

    Lucy說: 「我是一個佛教徒,在歷史上佛教經歷過法難,基督教也經歷過。」她說,經歷這些被迫害,實際上是對修煉人的考驗。

    她表示,從這些磨難中,神韻的演員們變得更加無私無我,正因如此,也才能帶來這樣純正的演出。

    她說:「神韻真的很美,值得每一個人來看。對於在這邊長大的中國孩子,他們是很需要這種中國傳統文化的薰陶,神韻做到了這一點!」

    「以後每一年我們都爭取帶孩子來看。」她說。



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