提到德，今天的人以为古人只是在宣扬漂亮的大道理，完全意识不到，要想成为人中的智者，分分秒秒都要记住这个德字，才能站在高处，拥有慧眼。否则，必会陷入教条和迂腐的境地，也就是犯下走极端的穷途和绝境。离开德字讲人伦，讲礼教，讲智慧，讲法律，教育和艺术都会走极端，必然陷入穷途末路的地步。这就是《贞观政要》开笔第一句，就直奔主题，以唐太宗的“为君之道，必须先存百姓。”展开君臣讨论，定下整本书以德为宗旨的原因。
其目的是教导后世的从政者，为政治国（包括齐家）莫忘德是核心要领。不管将来涉及到什么样的具体的政事，这条宗旨都会成为最为名正言顺的纲要，无论事情多么复杂，都能让人理出头绪，不会走向教条和极端，使自己陷入复杂混乱的政事和人事或者各种学派学说当中难以解脱，不知决断。失去方向。
《资治通鉴》的教训
其实提起帝王教科书，还有一本大家比较熟悉的宋代司马光所写的《资治通鉴》，这个书名就意味着，是可以资助治理国家，给出从政者一个通用借鉴的意思。里头的资料非常丰富，与其它史书不同，其选材集中于宋代之前历朝历代各种正反面关系到治乱兴亡的典型事件。事件不在大小，为的是分析治国的经验和教训，所以可以说是治国案例的大汇总，十分具有参考价值。
不过此书，现代人比较容易抓不到要领。因为他开篇论君臣之礼，论朝纲的伦常次序，这样的论点，必须是具备了儒生基本的仁德教导，懂得自己接受教育，是为了明白做人的仁义之道，为了成为一个有德行的，善良的人，然后立志报效国家，也就是有了这些基本的做人的宗旨教育，懂得为人重德的宗旨，才能理解司马光为何这样重视君臣朝纲。开篇论礼论朝纲，这样的写法，对于完全脱离儒学四书五经教育的后世学者是很难理解的，以至于很可能成为被中共批判成所谓维护封建礼教的原因。
其实礼教本身没有贬义，如今封建礼教的贬义，也不过是中共为了断绝中国人与祖先的联系，为了达到让中国人自动贬低、嘲讽自己的文化，自觉远离所有古代经典，看不到真相的目的而有意进行的恶毒歪曲。将古代的儒生和官员，通过文人小说，影视剧作，统统刻画成迂腐、固执可笑的、一味只知维护礼法、教条做人的愚者。这种阴毒的手段，导致我们中国人自己远离祖先，看不到祖先伟大的智慧，看不到礼仪之邦的美好了。以至于今天，我们很多人一旦来到日本，才会惊叹和羡慕日本人居然如此彬彬有礼。那些原本都是中国传过去的。
其实以礼教导百姓，就是礼教了，让人都待人以礼，本身根本没有错，错就错在，中共将儒释道文化统统批判打倒后，传统做人的教育便消失了，传统教育以德为本的宗旨，也就没有人知道了。一味讲礼教，就无法理解了。也可以随意解释和歪曲了。
打破谎言 《三字经》足矣
其实要打破这些谎言，非常简单，只要学过一遍宋代开始就有的学童启蒙教本《三字经》，而且只要读了开头的六句话（人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁）就明白了，儒生正统的教育，都是从明白为何接受教育开始。这六句话，已经道明教育的目的是为了维护人的善良本性，让这个原本善良的心性，不会因社会的影响而受到蒙蔽。不接受教育，就会偏离本性，远离天赋的善良。可见，这是古代所有教育的根本宗旨。
而礼教，是维护道德的外在表现和通用的方式，人们需要具备这些基本的人伦礼教，才能在社会顺利地成长，才能有个基本的待人的方式。不同国家民族，自然外在礼法不同，但是为了达到善待人的理念，有个基本做法的目的，是一致的。所以，不站在德的宗旨来讲礼法，就算作者自己明白根本宗旨是仁德，也会让后世不了解的人，被邪党随意利用进行恶意的解释和攻击，因此这一点是要首先阐明的。否则，就会上了仇视传统的中共的当。
可见无论是写书，还是做人，也无论从事哪个职业，都必须牢牢记住这个德字。这也就是我为何首先选择《贞观政要》来讲帝王学的原因。不仅唐太宗明白德为宗旨这个道理，整理史书，写作史书的作者，也是非常清晰，所以唐朝贞观的千古盛世，绝非偶然，来自君臣明大理。太宗治国就因为抓住了这个德的要领，古圣王治国的要领，才会不断升华，去繁存精，看问题一下就能看到关键要害，决断也就很快。
司马光将人分为四等
那么司马光知不知道德的重要呢?当然知道，他分析世上有四种人，也就是四个等级，完全以德来划分：最高的是圣人，有德有才，就是德高才智也高；次一等的是贤人，德高但是才智稍稍逊色；第三种是愚者，既无德也无才，但是虽然无德，因为也无才智，因此无法做出大恶的事情，对社会的危害力不大；最后一等人就是小人，小人的特点是有才无德。
司马光把有才无德的人看作是最低等的小人，因为他比愚者危害要大，如果用掌握了高明手术的医生来比喻，他会将“高明的手术之才”，用到“杀人害人”的地方。如果以今天的教育来看，重技术而不重德，我们这些拥有高科技的大学生，该属于哪一种人呢？日本汉学研究者“加地伸行”就曾说过，现代的教育，就如同批量生产小人。看看今天的拜金主义，看看今天的冷漠的人心，变异的道德乱象，这个论断，绝非危言耸听。
当年，司马光写这本史书，是站在受过儒学根本教育的基础上写的，那个时候，人们也许不需要讲德，都会明白，因此才采用了一上来就讲伦常的方式来开笔。所以觉得是遗憾也是教训。
法律失德必成怪法恶法
想来很多领域，都是因为不提德了，才导致走偏的，比如法律，离开了德，就会没有是非善恶，也可以被有权者随意解释和制定恶法。（礼教被攻击，也是中共不告诉你原先礼教以德为本的宗旨，从而可以随意解释和歪曲。）原本法律是为了维护人类基本道德，从而维持社会次序而建立的强制措施。什么是恶法，古人有德，有善恶是非，很容易识破。但是今天的法律，已经脱离道德，有的变成了可以维护不德行为，败坏人伦和家庭婚姻的怪异法律。人们都糊涂了，没有原则地脱离道德地以绝对的人权自由为幌子为藉口，维护人的各种变异（比如同性婚姻等）的喜好和行为了。离开德，人类就会陷入穷途末路。
社会乱象，人生迷惘，只有回到德，才能得到根本的治理，不会陷于教条迂腐当中，一个人有了基本的仁德，看问题就会高明，因此帝王素养，有了这个核心，必然会出现明智的决断。成为明君。因此《贞观政要》第二段，就开始论及何为明君。
（待续）
一、孙翊妻智报夫仇，为民除害
孙翊做丹阳太守时，妫览做督教，载员为部丞，与左右同僚亲近，境内盗贼不起，民风淳朴。这引起了孙翊手下的边洪等人的忌恨。有一天，孙翊出门送客，早有准备的边洪等人，突然从背后冲过去，乱刀将孙翊砍死。出事后，边洪等人，畏罪逃进山中，成为害民匪盗。
这飞来的横祸，使孙翊的妻子徐氏，哭得死去活来。她慢慢镇静下来，心想：光哭有什么用呢?应该捕杀凶犯，为夫报仇，才是道理。于是她在丈夫的军中，挑选了一批既有侠义之肠，又武艺高强的军士，进山捕捉边洪等犯，最后抓到边洪，砍下脑袋，祭奠了丈夫。也为社会除了一害。
就在这时，原在军中任督教的妫览，进入军中，把孙翊的嫔妾及管家、婢女，全部占为己有，并要徐氏顺从他。徐氏是忠贞烈女，丈夫尸骨未寒，怎肯屈从于人?她受到奇耻大辱，本当要劈头盖面地痛骂妫览，只是想到自己是一个弱女子，硬顶恐被强敌所害。于是她强装笑脸地说：“将军厚爱小妾，岂有不从之理?只是我夫新丧，眼下正是服丧期间，妾心情抑郁，如何能侍奉将军?莫不如到了月底，让我祭奠先夫后，脱去丧服，到时再顺从将军，岂不更好?”
妫览听了她的话，心下盘算，如果强迫徐氏，哭哭闹闹，又有什么滋味?反正月底时间不长，只得耐心等待。
到了月底这一天，徐氏摆上果品，点上香烛，跪在丈夫灵前，祭奠毕，她脱去丧服，浓妆重抹，在别的房间安排寝帐，假装做好了顺从妫览的一切准备。
妫览乃是个奸诈之人，他恐徐氏有骗，暗中监视着她的一言一行。今天见到她如此打扮，于是急不可待，走进徐氏房中。
徐氏看见妫览推门而入，喜盈盈地轻移莲步，前去拜见，妫览正欲搂抱，只听徐氏大喝一声：“众将还不出来杀贼，更待何时?”妫览大惊，急忙返身就走，早被徐氏联络的先夫的旧部孙高、傅婴等人，劈面拦住。原来孙、傅等早奉徐氏之命，暗伏房中。
妫览两膝下跪，乞求徐氏道：“夫人救我!我愿解甲归田，耕牧终生，以赎前罪!”
夫人斥道：“孙翊在世时，待你等不薄，你和载员，在我夫面前，前呼后拥，竭尽忠诚。我也以为你们是忠良之士，在夫君面前数说你们的好处。想不到太守被人暗害。你不但不思为主人报仇，反而趁人之危，落井下石，强占嫔妾，甚至连我也不肯放过，这与禽兽又有什么两样呢?我设计杀你，正是为夫报仇，为民除害，为国除奸!”说罢，徐氏从孙高手里取过利剑，直向妫览心窝刺去。几乎同时，徐氏组织的其他人，在外面杀了载员。
徐氏智报夫仇的事，传到军内外，大家莫不惊喜，称赞她是奇女子。
事后，有关部门，查处、宣布边洪、妫览等人，原有贪污、通匪、谋反等罪，死有余辜。
二、十岁国君，判案精准
孙亮(纪元242—260年)是三国时吴国国君孙权的儿子。孙权死时，他只有10岁，就做了国君。一天，园丁向国君献上一筐青梅，孙亮刚想吃，想到宫中仓库里有蜂蜜，就叫太监去取。那太监知道宫廷里收藏的蜂蜜，味道特别好，也曾经向掌管内库的官吏讨吃，都遭到那位官吏的拒绝，太监一直气在心里，想报复一下：他把蜂蜜领出内库外，在蜂蜜里，放了十几颗老鼠屎。
太监献上蜂蜜后，孙亮把青梅在蜜中浸一下，刚要吃，猛然发现蜜中有老鼠屎，气愤地下令把管理仓库的官吏押来。
孙亮质问道：“你专职管理仓库，却竟让老鼠把屎屙到蜂蜜里，知道这是什么罪吗?”
那位小官吏，知道这是渎职罪，轻则丢官，重则坐牢。但他一直小心翼翼，存放蜂蜜时，先检查有没有杂质，检查后才装进干净的坛子里密封起来，绝对不可能有老鼠屎的。他于是连连叩头，接着反复申诉，高喊冤枉。
孙亮沉思了一会儿，问：“太监向你要过蜂蜜吗?”
小官吏说：“他私自向我讨过多次，我没敢给。”
太监大声嚷道：“胡说，我从来没有私自向他要过。”
这时，站在孙亮身边的几个大臣说：“他们的供词不一样，应当把他们送到监察司审问。”
孙亮摆摆手说：“不用，这事很容易弄清楚。”说罢，命令太监把老鼠屎捞出来，并命他：把老鼠屎用刀切开。
孙亮逐个检查了剖成两半的老鼠屎后，笑着对身旁的大臣说：“你们看，如果老鼠屎，早就放在蜜里，那么，应该里外都是潮湿的。但是，现在这些老鼠屎，都只是湿了点外表，里面都是干燥的。说明是刚放进蜜中不久。这说明是太监领出蜂蜜后，放进去的。”
太监这时，“扑通”一声，跪倒在地，连连叩头，承认自己犯了陷害罪，请求宽恕。在场的人，对年纪很小的十岁国君孙亮，判案精准，感到十分震惊。
三、张县令烧猪察真情
三国时，吴国人张举，任句章县县令。一日，有人来报“谋杀亲夫”案，被告是个30多岁的妇人。她身穿素衣，一到大堂就号啕大哭。 原告申诉道：“我是她丈夫的哥哥，昨日她回娘家，正巧半夜我弟弟家突然起火，那里四周，没有人家，待我们赶到时，房屋已烧塌，我弟弟死在床下。平日，这女人行为不端，定是她同奸夫商量，先回娘家，半夜又同奸夫谋杀了我弟，再焚火烧屋，以借口‘火烧夫死’，请大人为我弟作主。”
那妇人发疯似地跳了起来：“你说我有奸夫，奸夫是谁?你说我是谋杀亲夫，又有什么证据?”那大伯张了张口，却说不出什么来。妇人更是气愤，忽然凄惨地大叫道：“我的命真苦啊!年轻轻守寡，还要背个黑锅，叫我还怎么活呀!还不如让我一死了事!”叫罢，猛地向旁边的厅柱上撞过去。差役慌忙一把拦住。于是她哭得更加伤心，音量之大，音调之悲，简直能碎人的心呢。
张县令冷眼观察了一会儿，想：眼下毫无证据，先去验尸再说。他来到死者的家，只见房屋已经倒塌，灰烬在风中飞旋。验尸结果，并无可疑之处。张县令掰开死者的嘴看了看，想了一会儿，挥挥手说：“办丧事吧。”说着向那妇人瞥了一眼，但见她的眉宇间竟有一丝宽慰之色，像突然放下了一桩心事。她大伯却急了起来。张县令并不理会，又说：“办丧事要宰两头猪吧?”
妇人说：“要的，要的。”
张县令叫死者的哥哥，捆了两头猪，又叫人在家门口，点起两堆火。众人都不明白是什么意思。只听得县令说：“把一头猪杀死了，放在柴火中烧；把另一头猪，活生生地放在火中烧死。一会儿，两堆柴火都烧光了。张县令叫人掰开杀死后烧的猪的嘴，只见里面没有灰，又叫人掰开另一头活活烧死的猪的嘴，见里面有灰。
于是张县令说：“你们看，死者的嘴里，也没有灰。这说明他是死后被焚烧的。”他转身问那妇人说：“这下你还有什么话好讲?”
那妇人只好招供出与奸夫串通一气，谋杀亲夫的罪行。
乡里的人们都讲：张县令认真明智，用生死不同的两头猪，烧死取证，比较分明。真是：以理服人，不逼供信；铁证如山，官民皆敬！
四、高柔为民女申冤
三国曹魏时，高柔担任廷尉。当时，军营中纪律十分严明，稍有越轨，便将严罚，且株连亲属。
有一日，营中报告上司说：护军营军士窦礼，已数日不归，想来是开了小差。为严肃军纪，请求追捕，同时没收其家财产，罚其妻盈以及全家男女，充当官家的奴隶。
消息传至窦礼的妻子盈的耳中，她为之大惊，声称冤枉。向官府申诉。但官府因案件涉及军中之事，不敢受理，便断然推却了事。盈见无申诉之门，为了全家的安危，拼死求见廷尉高柔，请其明察。
高柔听完申诉，问她：“你怎么知道你丈夫不是逃亡?”
盈哭道：“我丈夫久经沙场，从不惧怕战场上的刀光血影，绝不会逃跑。另外，他对我十分珍爱，亦不是那种轻薄浮华、不顾家庭妻小的人。我以为他的失踪，定另有隐情，请大人公断。”
高柔听后，觉得有理，问：“你丈夫与别人有过仇恨吗?”
盈回答：“丈夫为人良善，从没跟人有仇怨。”
高柔再换一个角度问：“你丈夫没跟人，有钱物上的交往吗?”
盈想了想，答道：“对了，曾借钱给同营军士焦子文。后来，我夫多次向他索要，他不肯归还。”
高柔心中一惊。这焦子文，为人狡诈刁蛮，前天，酒后伤人，触犯军纪，正被押在监狱。窦礼失踪，此事会不会与他有关呢? 想到此，高柔对盈说：“你且暂回去，待我调查之后，再作决断。”
高柔待盈走后，立即传令：将焦子文从牢中提出，询问几天前，他酒伤人之事。然后，谈锋一转，问道：“你曾借过人家的钱吗?”
焦子文措手不及，面容失色，过了片刻，方才回答：“我孤单贫穷，不敢借人家的钱。”
高柔见他神态有异，单刀直入，道：“你曾借过同营军士窦礼的钱，为什么说不曾借呢?”
焦子文闻言，脸色大变，知事已败露，无言以对。高柔怒喝道：“你已经杀了窦礼，我证据在手，趁早招认，方可减罪。否则，休怪军法无情!”
焦子文顿时魂飞魄散，连忙叩头，招认了犯罪事实。
高柔为民做主，思索周密劳苦。多谋善断，单刀直入；恶徒败露，终于认罪伏诛。
五、诸葛亮造木牛流马
诸葛亮屡次讨伐中原，路途遥远，为了供得上粮草，除用牛马外，还设计了“人拉手推的车子”，称作“木牛流马”。
这一天，诸葛亮命令部将，引一千名士兵，驾着木牛流马，从剑阁直抵祁山大寨，往来搬运粮草，供应蜀兵。司马懿得到哨兵的报告：“蜀兵用木牛流马运粮草，人不大费力，而且那牛马，也不用吃草。”
司马懿大惊，忙命令两个部将，各引500名军士，夜间伏在蜀兵运粮的必经之路，夺下数匹木牛流马。然后令巧匠100多人，当面拆开，依照它的尺寸长短厚薄，仿造木牛流马。不满半月，造成2000余只。接着命令：几个部将，带领1000军士，驱驾（他们自己仿造的）木牛流马，去陇西搬运粮草，来来往往，没有断绝。
再说蜀兵回去，报告诸葛亮说：“我们的木牛流马，被抢去几匹。”诸葛亮却笑道：“我只丢失了几匹木牛流马。以后就会得到魏军的许多粮草呢！”部下大惑不解。
几天后，部下向诸葛亮报告：“司马懿派兵驱驾木牛流马，往陇西搬运粮草。”诸葛亮大喜，道：“果然不出我的意料啊!”便命令部将王平，说：“你带领一千军士，装扮成魏兵，星夜偷越过北原，只说是巡粮军，直接到运粮的地方，将敌方护粮的军士杀散。马上驱赶装满粮草的木牛流马回来。这时，魏兵必定追赶，你便将木牛流马口内的舌头扭转，牛马就不能行动了。你们抛下它们就是。魏兵赶也赶不动，牵也牵不动，抬也抬不走。我再派兵前往，你们就再回身将木牛流马之舌，扭转过来，长驱直进，那时魏兵必定疑神疑鬼了。”
王平领兵走后，诸葛亮又吩咐部将张嶷道：“你带领五百军士，装成鬼头兽身，用五彩涂面，一手执绣旗，一手举宝剑，身上挂着葫芦，里面藏些能引着烟火的东西，埋伏在山脚。待木牛流马到时，放起烟火，一齐拥出，驱赶木牛流马。魏兵见了，必定怀疑你们是鬼神，不敢来追赶。”
张嶷奉命走后，诸葛亮调兵遣将，准备去接应王平、张嶷，并布置一些部队去断绝司马懿的归路。于是按照诸葛亮的计谋，果然，蜀军夺来了魏军的大批粮草。并被对方认为是天兵天将下凡！
（这篇文字，简明扼要。笔者选入，不是猎奇，而是想保存这篇木技资料。这也是神传文化中之一页。）
（均据清代康熙御定《渊鉴类函》）
关键字：二十四节气，立冬，节气修行故事，立冬暖意
关键字说明：一个节气，一场修行。二十四节气，有着不同的修行故事或修炼感悟。立冬节气讲的是“一善消百恶”的修炼故事。
序言
立冬了，凝水成冰，风吼地寒，燕雀无踪，万物收藏，归避寒冷。
立冬，有远方的思念：“秋夜尽，浓寒几侵身，欲续锦书再一程，不知南方温暖地，凉风可曾起。独自行，拾叶寄予君，若是人间无离恨，哪信人间有白头，新词强说愁。”
立冬，也有温暖的诗：李白“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温”，陆游“寸积篝炉炭，铢称布被绵”，紫金霜“拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉”，白居易“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。
立冬，还有一种温暖，能消融冰霜，能让人如沐春风，那是人与人之间的善意包容。二零零零年的立冬，我在北京崇文门看守所真实体验了“一善消百恶”的威力。
正文
一到立冬，北京的水饺店、卤煮店和涮肉店的生意异常火爆。三五成群的亲友欢聚桌前，在欢声笑语中品尝热气腾腾的美食，祛寒解乏，暖意浓浓。而2000年的立冬，我躺在冰冷的地上，经历着灌食的折磨。
在北京崇文门劳教所被关押了一段时间，我开始认识到：我炼法轮功、发法轮功真相资料没有错，没有违反任何法律条文，警察对我的关押才是非法的。我于是绝食绝水，抗议对我的非法关押。
绝食的第五天上午，警察带我去灌食。一间背阳的屋子，阴冷阴冷的，跟前几天一样，四个牢头将我按倒在冰冷的水泥地面上，分别踩着我的四肢。一名狱医拿着皮管从我的鼻子插到胃里使劲搅动，一会管子里就流出血来，我感到很憋气，痛苦的用力吐出皮管子。狱医用力重新插进皮管，然后将小米粥沿着皮管子往里灌，我立刻呕吐起来，玉米粥、泪水、鼻涕流了我满脸……
强行灌食后，我被带到了狱警办公室。两名狱警站在我面前，拿着电棍气势汹汹的，四个牢头伺立两旁。一名狱警上前狠狠打了我一耳光：“你敢再绝食？”四个牢头也向我扬扬拳头。我心中忽然涌出一种恐惧，身体微微颤抖，我努力定住心神，直视狱警：“你们动手吧，我不怨恨你们！你们不做，共产党就不给你饭碗！但我也不会向你们妥协！”说完我闭上了眼睛，等着雨点般的拳脚落在身上。
可是好一会儿，周围没有一点动静，我睁开眼睛，困惑地看着狱警。没想到狱警竟然满脸堆笑，拍了拍我肩膀：“你真慈！你真善！没事了，回去洗洗头吧。”我一摸头发，满手黏黏的小米粥。四个牢头把我带出了警室，笑容荡漾在他们脸上，居然那么的真诚！
很多年来，我一直以为他们因我的理解包容而放弃了行恶。直到后来，我拜读了师尊《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》，才明白了真善的内涵。讲法中有这样两段话：
“真正的善，是修炼者在修炼过程中、在善修的过程中，已经修成的真善。”“这是慈悲，他不是有意的表现，不是人的善恶喜好的表现。不是你对我好了我就对你表现善。他是没有代价的，不计报酬，是完全为了众生的。所以这个慈善一出来啊，他的力量无比，什么不好的因素都能解体。慈悲越大，那个力量就越大。”
在雪尚未到来之前，天又不十分冷，对北方的农民来说，还不算作冬天的。几滴秋雨，还是带来点冷意。现在，几经寒霜，山色沉淀下来，没有了先前的色彩，似乎单调些。那种暗黄，更接近大地的颜色，尽显岁月的沧桑。
繁华落尽见真纯！天格外的空旷，疏落的林木在晚霞中更显伟岸；溪如跌落谷间的云，滑过青石；菊会心而来，她总能把芬芳留给大地和天空。滴露、寒霜，是追忆逝去的年华，还是感慨寂寞的时光？而我此时却想说：秋，圆了多少繁花的梦呢？
美好，是因为懂得；温暖，是心灵的相知。
秋意浓浓，此时，才更加体悟到春的悠远的深意，也更能懂得夏的热烈的情怀。记得一位同修说：“霜打草籽熟！”秋天的草，即使刚刚开花，一经风霜，草籽也会很快成熟！”是啊，哪一个生命不是在风霜的考验中成熟？修行者又何尝不是呢？那一刻，我的心里热乎乎的。
在岁月的颠沛之后，印在生命年轮里的迹痕，也如这秋天的风景，那是沉甸甸的真金。忽然明白了，今年的秋天何以会这样长呢，——那是师尊留给我们的，他要酿造出一个修行者更加成熟的金色的秋天啊！
压缩MP3（128k bps）分段下载收听(每个10MB，共8个文件）： (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9)
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
说明：将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中，选其中的任何一个.rar文件解压缩后，即可得到原来的MP3文件。
慈悲伟大的师尊好：
同修们好∶
在这次专案前一天，有一个心性的考验。自己心里很坦然，还以为过了，但事后发现还是没过好。明知是为自己提高心性，加大容量，升华来的，但不是嘴上说放下就放下了。
师尊在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》中讲过，“弟子：上万弟子来纽约开法会、参加活动、救人，天都下雨，这是旧势力捣乱吗？还是弟子们有什么漏？师父：（师父笑）天要下雨就下吧。（众笑）什么事情哪也不是偶然的，都有两方面因素，不是来考验你，那就是为了帮你，反正两方面，你就想吧，没有偶然的。（众鼓掌）”
事情的经过就不细说了，在修炼中我曾在看平面，修表面。走过算是不短的弯路，但这过程，没能意识又是的对我的心性的大考核，但这一次，算我一再再的提高心性，加大容量。再没想这事，可是过后心中一直一幕幕的翻出来，感觉有点窒息，没有及时用正念去清除这些思想业力，被旧势力钻了空子。
专案的早上在与同修学法时，接到另一同修的电话，说这位同修要加我手机为好友，我一听之下，马上告知不要。但同修又打来说人家是要来道歉的，我仍然说不必要。但同修又说了人家知错了吗，你总给人一次几会吧！我还当下说不需要了。过后想这是纯真的真我吗？才再回打给这位同修，请把我的留言转达给那位同修：“大家都很忙，咱们当前救人急，重点放在做好三件事上，至于向我道歉就不必了。大家都在修，我理解，都有没修好的区块，不断的加大容量吧。” 这一关明知自己还是没过好，向内找找到了心性要提高，宽容心要加大，慈悲心还得加大，谢谢同修帮我提高心性。
师尊在《精进要旨三》〈越最后越精进〉中讲过，“吃苦受难是除去业力、消除罪过、净化人体、提高思想境界、升华层次的大好机会，是大好事，这是正法理。但是在实际修炼中，痛苦来时、矛盾冲击心肺时，特别是一旦冲击了人的那顽固的观念时，还是很难过关，甚至明明知道是在考验也放不下执著。特别是大法弟子又是在这个充满诱惑的所谓现实社会中修炼，对观念的改变就更难、也更重要。所以我经常叫你们在修炼中多学法” 。
感谢师尊，弟子知道心性没到位，但悟道也要做到，我一定要放下人心。
这次【山东省全球重点专案】 三天，我领了十一包，但比较不同的是，这次也没遇到破口大骂的，公检法司众生接听的时间长，比以往讲的全面。
下面是举几个例子：
(1﹜山东省潍坊市安丘市政法委，“您好，您今生能当大官是您前生修来的福报，那今生要懂的珍惜啊，您的官运才能长长久久，您今天接通我的电话福报很大，人一定要善良，您在这职责上，你一念能救人也能害人，也决定着您自己的未来。您这么高的职位是要您来保护好人的，这是您应该做到的责任，才不辜负您前世的修为，今生的所做所为是来生的论定，对一个人一生的功、过、是、非作出结论。当今社会人心太坏了，今日现况已是现世现报了，您看摆在面前的实况您对照一下，一目了然，您是受过高等教育有才华的人，我相信您能明辨是非，明辨善恶的。很多高官落马的都是与迫害‘法轮功’有直接关系，不是意外车祸不然就是得什么怪病、什么癌症，您仔细想想就会明白的。所以怎么做好自己才能佣有今生的美好，顾好家人，子女爱人，佣有一生的平安幸福，就是要保护好大法弟子为己任，他们修的是千万年难遇到的高德大法，是宇宙中最善良的人，以‘真善忍’为标准的好人，与人为善、处处为别人着想，现在‘法轮功’洪传世界一百多个国家与地区，亿万人在修炼。信仰‘法轮功’是应该受中国宪法保护的；善待佛法，善待‘法轮功’学员，您今生的前程是无可限量的大福报，还不只是今生，来生还胜过今生呢。 在公检法系统工作是危险岗位，如果因为执行了上级错误命令去参与迫害‘法轮功’，您要终身负责，因为除了善恶有报的天理，您们还有一系列的国际国内的法律制裁，将来秋后算账的时候，谁都跑不了，要清醒，理智不给江泽民当替罪羊，现国际社会有组织一个国际追查令。我说给您这翻墻、举报、传真这些不要小看它，足以转变你一生的命运。这样基本真相都讲了，拨打五次接了13秒，1分3秒， 8分26秒。
﹛2﹜闫江涛 山东省潍坊市寒亭区610办副主任拨打五通13秒，14秒，2分34秒，11分41秒，这电话一直在听，讲了很多的真相差不多讲了，基本真相、翻墙、三退、传真、举报、大法洪传、对比中国与世界独裁与民主、专制与自由、天与地两重天之差距，唯独中共在杀害自己的子民，想想生在中国的悲哀，天安门的自焚，贵州的平塘县的大石头。 自从1999年江泽民出于对权力的过分贪恋和小人妒嫉，以一己之私，悍然发动了对法轮功的残酷迫害，各级政府部门的工作人员几乎都被卷入到对亿万‘法轮功’学员的迫害之中。很多学员被迫害死，甚至发生了这个星球上从未有过的罪恶──大规模活摘器官事件。 而山东省一直首当其冲，历年来都是绑架‘法轮功’学员最多，迫害最惨烈的地区之一。参与迫害‘法轮功’的各级人员，或者是为了眼前的利益，或者是为了谋求仕途的发展，放弃了自己的良知和做人的底线，助纣为虐。然而，古人都知道，“善恶有报，如影随形”啊。随着中共活摘‘法轮功’学员器官的罪行在国际上曝光的同时，参与迫害‘法轮功’的中共大批高官也纷纷落马。老百姓都说，善恶有报是天理啊。希望了解真相后告知更多的人，善待‘大法’，你才是历史上最荣耀的大福报之人。九字真言都给了还一直在听。最后我说祝福您再见，他才挂了电话。
﹛3﹜徐国田 山东省临沂市莒南县法院院播打两次第1没接第2次接听21分45秒，直接切入，您好∶‘法轮大法好’救了无数千千万万的生命，‘真、善、忍’是衡量好坏人的唯一标准。师尊教导我们‘法轮大法’弟子要做到，‘打不还手、骂不还口’，要凡事向内找、不怪别人。五千年的中国的传统文化是神传文化，也是修炼文化。对佛、道、神的信仰和对圣人的尊重是中国传统文化的中心和源泉，返本归真、尊道重德、天人合一、敬天知命、善恶有报以及“仁、义、礼、智、信”等价值观是传统文化的真实内涵。 中共执政以来，推行的是无神论，竭力破除中国传统文化，中国人对神的信仰，转而信奉与天、地、人斗的斗争哲学。为什么历史的今天，人类的社会在中国扮演角色是魔鬼在统治人，被误解为、将中共无神论下的文化表像视为中国传统文化，共产党说无神就无神了吗？神佛是高于人之上的在不同层次的不同空间与人的粒子是不同的，人怎么能看到神佛呢！再说还有鬼呢！人死后下一层阴间当鬼，这都是千真万确的，绝非迷信，不是谁说了算，江泽民说三个月要消灭‘法轮功’，如今‘大法’洪传世界一百多的国家， 各界褒奖(1979) 支持议案(405) 支持信函(1200) ，翻译40多种国家文字书籍，人人受益，世人皆晓。修炼‘法轮功’是无罪的，而迫害‘法轮功’却是违法违宪的。讲了很多很多的真相，记的我告知的话，千万不要参与迫害‘法轮功’，迫害这些好人，在法院您的职位很重要，您的一念能决定他人生与死，所以您一定得帮助这些走上神路上的修佛法的修炼人，将有功德无量的前程，官位长长久久，家庭儿女平安幸福，希望您有一个美好的未来。再见了，太多太多不再细说了，讲了二十几分钟，他也静静听。告诉他下载翻墻了解更多，让他不要继续参与迫害大法弟子，善待大法弟子，帮助大法弟子，而且也等于救了他自己，希望这个生命能听明白真相。
一切都是师父加持下，众生能听真相，专案房间的能量场非常强，正与邪的交战是很明显的，一切都是师父在做。 现已到了正法最后的最后，我们无比珍惜师尊用巨大付出延续来的宝贵时间，大家一起为圆容师尊所要，圆满隋师还。以上是这次拨打专案的情况。层次有限，交流中有不在法上之处，请同修慈悲指正。
最后以师尊在《致日本法会》与同修们共勉‘大法弟子是未来的希望，大法弟子肩负着救众生的历史责任。为了完成好这重大使命，大法弟子一定要学好法，只有修好自己的同时才能做好、完成好这一切。大法是宇宙的法，所以大法弟子是神圣的称号。’
叩谢慈悲伟大的师尊
谢谢同修
尊敬的师父好！
各位同修好！
参与媒体项目，与众多同修配合，在修炼自己、提高心性的同时，更有效的讲真相救人、完成自己的使命，这是大法赐予的难得机会，是师父赐予的荣耀。我在修炼中，越来越感到：要加倍珍惜在媒体项目中修炼的机会，踏踏实实的修自己、不断提高。
一、改变常人观念 冰山也能融化
有一段时间，同修不理我了，座位搬走，见面打招呼不理睬，交代工作，眼睛盯着计算机，仿佛我这个人根本不存在。之前，我们一直关系很好，交流很多，在工作上又是搭档。
我感到很委屈，试着和她交流，她说没事、很好，不愿多说，但每天都阴沉着脸。之后，她经常迟到、请假，后来干脆三四天不来也不请假。我心里很难受，我们之间好象横着一座冰山，冷的透心凉。在我的人生中，还从来没遇到过这样的事。我甚至想：给我两个耳光，骂我一顿，都比压在冰山下好受。冷战是最大的消耗。
有几次，我下决心和她沟通，但刚准备好，她就请假不来，或有其它事错过了。冰山越积越大，越积越冷，越积越硬。
回想事情的原委，其实是我先疏远她的，那是在得知她因为保护自己的心，对我说谎之后。我有个固执的观念，就是人不能说谎，尤其是修炼人，怎么能说谎呢？如果是常人，我还能原谅，同修就不能原谅。
我因此对她有了成见，只考虑自己的感受，没有站在对方的角度，去帮助她。除了工作，我不再和她多说话。同修本来就敏感，当然也感受到我的疏远。
我固守的另一个观念是对“真”的认识，认为真就是怎么想怎么说，有什么说什么。表面上看，没错。但其实并不是修炼人的“真”。
师父说：“所以道家讲修真养性，说真话，办真事，做真人，返本归真，最后修成真人。但是忍也有，善也有，重点落在真上去修。”[1]
固守的做人的标准和观念，遇到同修保护自己的心，形成了那座冰山。要融化它，好象很难。
清晨上班的路上，望着星空，我想：那数不清的星星，没有两颗完全一样，地上的落叶，没有两片完全相同，差异使生命不同，使宇宙繁荣。要求别人和自己一样，这本身就是荒谬的。要想与不同的人相处融洽，必须宽容、体谅别人，真正做到真、善、忍。
我也问过其他同修，本想证实自己的委屈、别人的不对，可是同修说：“也许是你欠她的，或者是让你提高的。”
这让我放下了改变对方的心。就当是还业吧，说不定前世对人家更不好呢。同时也转变了另一个观念：不想有矛盾。作为修炼人，不可能没有矛盾，应该把遇到矛盾当作是好事，别人对自己不好，是帮助我消业，给我提高的机会。应该好好谢谢她，抓住机会，修炼自己。
对我来说，善还远远不够，所以不能善意的去理解别人，更没力量化解矛盾。
师父说：“如果你真的发自善心，没有任何个人的观念掺在里面，你讲出的话真的会感动人。”[2]“这个善的力量是相当的大”[2]。
我从内心改变观念之后，从表面上也改变自己，平和的对待这一切。但我知道，心里还是没有真正放下，有时还是感到别扭。
我意识到，这也是一种干扰。我不能只想着自己修炼，应该跳出事情本身，想到整体，想到不能耽误救人。我开始加强发正念，清除干扰，同时多学法。渐渐的，我真正放下了。
同修休假回来，我请她喝茶。我们谈了两个多小时，听她倾诉她的想法。我坦诚的说，有做的不对、伤害到她的地方，请她原谅，也请她指出我的缺点，以便改正，我愿意看到她每天都开心。几个月来，我们头一次高兴的谈笑。那一刻，压在我心里的冰山融化了，瞬间就融化了。那一刻，身心无比轻松、愉悦。那一刻，世界温暖、祥和。
我很感谢同修，让我意识到人的观念，在修炼中去掉它们；让我保持谦卑的心态，消去业力，提高心性。
二、超越“苦”和“累”
八月份，一位主力编译离职。九月中旬，找到替代人手，但需要从头培训。一个多月的团队奋力替补，再一个多月的额外培训新手，期间还有两次临时替班的编译去报导舞蹈大赛，新手编译去参加法会，一个星期没有替班。加上剪辑和导播岗位更换新手，还要保证节目质量、播出不出问题，又增加了剪辑的点评。这两个月，就象过了两年，格外漫长。
我感到承受到了极限。同修问我“怎么样”，回答只有苦笑，和一个字：“累”。这还不算家里的事，以及台外编译组的事。操心的事太多了。主管组织体验美国文化活动，问我参不参加，我说没时间。先生说：“一想到周六就感到恐怖。”周六是我最忙的一天，白天做一档节目，人手少的时候，我自己也编译、剪辑。晚上回到家，马上又上线开会，和外站同修交流，经常到半夜发正念。周日，又要处理积攒了一周的家务事。
真是又苦又累。闭上眼，好好睡一觉，自然醒来，成了梦想，成了对我最大的奖赏，成了一种奢望。
有一个周六，我真的疲惫的快要挺不住了，嘴里冒苦水，话都不想说。硬挺着做完白天的节目，晚上请假不能参加例会。躺在床上，头都要炸了，那种滋味说不出来，可能是“累”到极限了吧。
困，却睡不着；累，越想越累。还是听师父讲法吧。
师父说：“小和尚越吃苦越容易开功，那大和尚越享受越不容易开功，因为这有个业力转化问题。小和尚老是又苦又累的，还业就快”[1]。
转变观念，把自己当成修炼人，不去感受那个“累”。其实那也不过是人的感受而已，不去感受它，它也就不起作用了。
师父说：“那个修炼过程就是消业，就是吃苦。你不吃苦那业它消不下去，所以身体上的那个痛苦，它并不一定是坏事。你遇到生活中的那个麻烦事，它也不一定是坏事，你承受过去了，可你不知道。”[3]
吃苦消业是好事，是要提高了，这才是修炼人的认识。
这样思来想去，一宿只睡了两三个小时。期间，也冒出来请假的念头。怎么请假好呢？是连续请，还是分开请，还是在家里做？
最后想，根本不应该有想要休息、放松自己的念头。不就是个“苦”和“累”吗？想想大陆同修在那么艰难的情况下，还在坚持修炼、做大法弟子应该做的事，在海外相对宽松的环境下，又有媒体这么多同修共同努力，这点苦算得了什么呢？想起来都觉的很惭愧。
《洪吟》的第一篇就是“苦其心志”。常人中也讲：“天欲降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志。”修炼是严肃的，是要明明白白吃苦的，这就是我自己的选择。
师父说：“其实我说的根本意思是想告诉大家，你们的生命就是为了这个而来的！（众弟子热烈鼓掌）别无选择，真的别无选择！这是大法弟子。常人哪，他可以六道轮回、各界转生；你们不能了，你们就是大法这件事情。所以哪，不做好，那留给自己的那就是悔恨。特别是那些老大法弟子，不要懈怠。”[4]
“修在自己，功在师父”[1]，第二天，照常工作。过了两天，不再感到那么累了。
三、珍惜在媒体中修炼的机缘
有同修说，你为什么不多找人来做呢？实际上，并没有多少候选名单。而且，不断的换人，质量上会参差不齐，观众会感觉到，影响媒体信誉；另外，人多不利于协调；更重要的是，如果本该两个人做的事，分给几个人做，也没有威德可言，我们毕竟不是常人媒体。
在有压力、困难的情况下，如果保持正念，互相配合好，是能够做好的。另外，大法资源有限，应该善用。在另外空间的正邪大战中，媒体是先锋，是精锐部队，精兵强将才能打胜仗。人员的稳定、技能的提高，对媒体成长壮大，在救人中发挥作用，至关重要。
其实，师父时刻都在看护着我们，奇迹也经常出现。
有一次，播出前不到两分钟，影片才传到系统，能否拿到，没有把握。我心里默默的求师父，同时集中力量发正念。那两分钟很长很长，我闭上眼，不敢看屏幕，周围平静的反应，告诉我播出顺利。
最惊险的一次，差六秒钟接到影片。
做电视新闻，每天的工作都是一场、甚至是几场战役。要想打胜仗，必须时刻保持头脑清醒、正念强，使自己处于良好的修炼状态。
听神韵交响乐，我看指挥比较多，他的角色对我很有启发。他不仅要了解曲目、各种乐器，还要了解每个乐团成员的情况，演出时，还要根据现场观众的反应，做出各种细微的调整、变化，调动每个人的情绪，达到最大限度的协调一致，自己还要表现的轻松自在，带给观众最大的愉悦和感动。
师父说：“大法弟子哪，每个人都想成为真修弟子，都想成为一个坚定的、走在神的路上的、修炼有素的大法弟子。”[4]我常想：怎样才算“修炼有素”呢？在我目前这个层次理解，也许像神韵交响乐指挥那样，是“修炼有素”吧？举重若轻，是长期不断的扎扎实实修炼心性的表现。
还有很多次，没有什么新闻。但时间不会停止，屏幕不能空，观众到时候就要看，他可不管你是什么情况。当我能平静思考的时候，给出的选题在恰当的时候有了发展，想要的东西都出来了，就好像专门为我们准备的。
还有的时候，其它媒体都不注意的事情，我们报了，结果很快就成了连续发展的大新闻。新闻就是新闻，不用去追。放下个人的喜好和人的情，心胸就会宽广，目光自然敏锐，看得会更远。
修炼中不是只有苦和累，更多的是常人体会不到的神奇和玄妙。
还有同修之间的温暖。做早班吃不上早饭，同修早上来上班，会给我带上来一个茶叶蛋。事情虽小，但每次都让我很感动。
师父说：“你从那么艰难的岁月中走过来、走到今天，多不容易！你不知道珍惜吗？我都珍惜你！神都珍惜你！（众弟子热烈鼓掌）所以自己更应该珍惜自己。”[4]
能够有缘参与媒体项目，在这里修炼、兑现史前大愿、救度众生，是我莫大的荣幸，倍感珍惜。
有位澳洲同修，每次我感谢她的默默配合和无私付出，她都说：“不是你要感谢我，是我要感谢师父，感谢新唐人，给了我修炼提高、救度众生、完成使命的机会！”
请允许我以她的话，再次表达对师父的感恩，对同修的感谢。
以上是个人近期的修炼体会，不当之处，请同修慈悲指正。
谢谢师父！
谢谢同修！
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《新加坡法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《法轮大法义解》〈在北京法轮大法辅导员会议上的建议 〉
[4] 李洪志师父经文：《二零一八年华盛顿DC讲法》
（二零一八年新唐人与大纪元法会发言稿）
据明慧网最近报道， 130名公安局长迫害法轮功遭恶报。“中共公安系统是江氏政治流氓集团的打手，在绑架、关押、构陷修炼真、善、忍的法轮功学员，以致对他们非法判刑、劳教迫害中，为江氏流氓集团效犬马之劳。”其中有被称为“中共第一警察”的王立军、“天津第一警爷”的武长顺、“烟台第一局座”的聂作坤等公安正、副局长，都成了中共的阶下囚。中国有句俗话：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，这些昔日为中共死心塌地卖命的“打手”，也注定了他们的可悲下场。
迫害法轮功十九年来，遭到恶报的公安警察成千上万，公安局长只是其中的一小部分，（不仅仅是130名）在此仅举几例：被称为“中共第一警察”的王立军，二零零八年，王立军被薄熙来调到重庆市公安局担任党委副书记、常务副局长。（后升任重庆市政府副市长，市公安局局长、党委书记）自此，王、薄二人狼狈为奸，在重庆对民众推行“文革式”的洗脑，对法轮功学员的迫害更是步步升级。仅二零零九年，重庆就有188名法轮功学员遭绑架，并被非法关押，其中6人被迫害致死，18人被非法判刑，76人被非法劳教，5人被送入精神病院迫害。
王立军是薄熙来的马仔，迫害法轮功不遗余力。在锦州任公安局局长时，成立了“锦州现场心理学研究中心”进行器官试验。王曾因一篇器官受体移植实验研究的论文而获奖，王立军在获奖致辞中说：“我们的科技成果是几千个现场集约的结晶。”在两年多的时间里，这“几千个”人体器官从哪来？原来王立军是活摘法轮功学员器官的直接刽子手。二零零九年，有王立军手下担任警察的目击者证实了活摘法轮功学员器官，并证实王立军下的死命令是对法轮功“必须斩尽杀绝”
二零一二年王立军被判刑十五年，被海外“追查迫害法轮功国际组织”列入追查名单。
被称为“天津第一警爷”的武长顺，曾任天津市委政法委副书记、市公安局党委书记、局长。自中共迫害法轮功以来，天津市政法委、公检法司、610积极追随中共江泽民集团的迫害政策。当地公安局、派出所警察对法轮功学员施以各种名目的迫害。致使天津市数千名法轮功学员被绑架、洗脑、劳教、判刑。截止二零一四年七月，已有九十二名法轮功学员被迫害致死，其中明慧网全国三千七百多个被迫害致死案例中天津市有五十一名。作为天津市公安局局长的武长顺对此负有不可推卸的责任。
二零一七年五月二十七日，武长顺被以贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、单位行贿罪、滥用职权罪和徇私枉法罪，一审被判死缓，遭了恶报。
被称为“烟台第一局座”的聂作坤，曾任山东省烟台市政府副市长、党组成员，市公安局局长、党委书记、督察长。曾经在潍坊安丘、寿光担任公安局长。
二零零八年，中共奥运会前夕，寿光市政法委、“610”、公安局（局长聂作坤）密谋策划，同一夜晚统一行动，破门入室，从睡梦中，绑架近三百名法轮功学员。据不完全统计，仅二零零八年，寿光被证实非法判刑的十七人，劳教的四十三人。
聂作坤二零一六年担任烟台市公安局局长后，直接参与指挥多起迫害烟台市法轮功学员的案件，几起大规模的迫害案件都是其直接下命令和亲自策划。
二零零八年六月九日，新唐人电视台电话采访时任寿光市公安局长聂作坤时，聂作坤喊要把法轮功学员“赶尽杀绝”。与臭名昭著的重庆公安局局长王立军同出一辙。聂作坤因迫害法轮功，至少有6次被海外“追查迫害法轮功国际组织”列入追查名单，并被明慧网列入“恶人榜”。
二零一八年八月三十一日，聂作坤涉嫌严重违纪违法，遭当局纪律审查和监察调查。
田中林，原长春市副市长兼公安局局长，其双手沾满了法轮功学员的鲜血，从一九九九年到二零零四年其在任期间，可以说是坏事做绝，经其非法逮捕、拘留的法轮功学员数百人，是长春市法轮功学员被迫害致死、致残，拘留、劳教、判刑最高峰时期。在长春电视插播事件及以前的多次迫害中，曾多次到行刑现场直接布置迫害。面对浑身血淋淋的被绑在老虎凳上的法轮功学员，亲自对凶手下指示。
他在二零零三年至二零零四年间，曾经被吉林省纪委和中纪委两次“双规”，由于中共邪党吉林省委书记王云坤力保，没被法办，后调离长春市公安局到吉林省政法委任副书记，因多病从不上班。二零零五年四月末，长春市公安局召开处以上干部大会，宣布免去田中林长春市公安局局长职务，暂时任长春市政法委副书记。
由于田中林不断地卖官敛财，被中纪委双规三、四次，二零一一年，田中林被检察机关逮捕，被判处十一年徒刑。
倪兴余，男，江苏省淮安市原副市长、公安局原局长，倪兴余曾在江泽民老家扬州市长期任“610”头子、公安局副局长。自一九九九年七月二十日中共开始迫害法轮功后，倪兴余不折不扣地执行迫害政策。据明慧网报道，多年来，扬州法轮功学员遭受了残酷的迫害，包括被非法判刑、劳教、拘留、关精神病医院、迫害洗脑、开除公职、经济搞垮、任意抄家、株连家人，手段残酷、阴毒令人发指。二零一八年八月二十八日，倪兴余以受贿罪判处有期徒刑十年六个月，并处罚金人民币八十万元。受贿所得财物予以追缴，上缴国库。
王守成，河北省张家口市公安局原党委成员、副局长兼宣化区分局局长，王守成从担任宣化公安分局副局长以来，特别是其升任宣化区公安分局局长后，对法轮功学员的迫害不但没有减轻，反而更加严重。其在任期间宣化法轮功学员被判刑十八人、二零一八年七月二十七日，王守成因涉嫌严重违纪违法，被纪律审查和监察调查。
辽宁省铁岭市数名公安局长遭报：原辽宁省铁岭市公安局长谷凤杰被判十三年；原铁岭市公安局副局长、铁岭县公安局长赵铁星被判刑十四年；原铁岭市公安局副局长、调兵山市公安局长富晓东被判刑十一年；原清河区公安局长王峰被判刑三年；原铁岭县公安局长谷春立，也被调查。这些人积极追随中共江泽民集团迫害法轮功，充当迫害法轮功的打手。
在长达十九年对法轮功的血腥迫害中，在“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”、“打死算白死，打死算自杀”和“不查身源，直接火化”的灭绝政策下，近亿法轮功学员被污蔑、长期监控，数百万学员被绑架、关押、劳教、判刑及关洗脑班，甚至被酷刑致死或活摘器官致死，数百万家庭被迫害得支离破碎、妻离子散、家破人亡！中共政法部门中公安局可谓是第一打手和帮凶，公安局的黑手可谓无处不在。
据明慧网近日报道，十一月九日，黑龙江省大庆市已知闫玉珍、戴益、孟繁荣等十七名法轮功学员在同一天被绑架。大庆警察针对法轮功学员采取监控、蹲坑等手段监视，据悉是市国保冯海波指使公安分局警察按名单实施绑架。
另据明慧网报道，同一天，哈尔滨市和周边县吴桂芝、孙晓慧、侯俊艳等大约四十位法轮功学员被非法抓捕，一位法轮功学员走脱，六位法轮功学员已回家，一位被骚扰。
截至目前因迫害法轮功遭到报应的中共官员不下万人，周永康、李东生、张越等参与迫害法轮功的凶手已被绳之以法，近二十一万法轮功学员及家人控告江泽民，二百八十八万国际社会正义人士连署举报江泽民，三亿一千多万民众抛弃中共退出中共邪恶组织，中共邪灵解体灭亡的日子越来越近了！江泽民、曾庆红、罗干等发起这场邪恶迫害的元凶被绳之以法的日子已指日可待。
奉劝那些手中握有生杀大权的公检法司、政法委、610等“衙门”的大大小小的官员们，你们的权力是人民赋予的，更应该本着良知与善念来保护人民，而不要借助权力来迫害人民，更不要助纣为虐来欺压人民。周永康、李东生、张越、王立军等人的可悲下场就是你们的前车之鉴。