开在墙壁上的婆罗花（2015年开到2017年）
歌词：苍宇永颂再造恩
轮回戏红尘，世世陷泥深
世世业缠身
忘了我是谁，沉沦醉梦昏
沉沦到如今
是您开天门，世间降甘霖
法种撒遍了城镇与山村
手捧着《转法轮》，激动的我啊泪满襟
我知道了天国里有我的众亲人
红魔毁众生，毒雾喷不停
毒雾遮天门
谤佛害法徒，世人谎言信
世人劫难临
是您挡巨难，众生罪业承
洪大的慈悲机会赐与人
世人明真相，得救的生命泪满襟
我看到了天宇中闪耀的众星辰
创世主来了喜临门
创世主来了万象新
啊！
伟大的创世主，至高无上的主神
您的慈悲与智慧无穷无尽
您慈悲一念正乾坤，才有了新宇的永恒
您历经万劫救众生，才有了新生的我们
您浩大洪恩满苍宇，满苍宇
我们怎能忘啊，您的再造恩
是您开天门，世间转法轮
法正乾坤宇宙已更新
是您铺就回天路，得法的生命返天门
更新的天国里，众神迎主人
啊，苍宇永远拜谢您，永颂您的再造恩
永颂您的再造恩
【原文】
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
【注释】
（1）端阳：黄历五月五日端午节。
（2）竞渡：赛船。
（3）吊：悼念。
（4）屈原：战国时楚国人。
（5）重九：黄历九月初九，也称“重阳”。
（6）效：仿效。
（7）桓景：东汉时人从费长房学道，费长房之师为壶公据南朝梁人吴均“续齐谐记”载：。长房谓之曰：“九月九日，汝家当有灾厄，急宜去令家人各作绎囊，盛茱萸以系臂，登高，饮菊花酒，此祸可消。”景如言，举家登山。夕还家，见鸡，狗，牛，羊一时暴死，长房闻之曰：“代之矣。”
【译文参考】
端午节比赛划龙舟，以悼念投汨罗江而死的屈原；九月九日重阳节插茱萸，是仿效桓景躲避灾难。
【读书笔谈】
这一课，讲到两个我们今天都很熟悉的传统节日。端午节，因为纪念屈原忧国忧民的忠义之心，几乎是人人皆知，而九月九日重阳登高，也因为王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这首诗而无人不知无人不晓。这两个节日，一个重在弘扬屈原的爱国爱民之心，一个重在亲人团聚思念之情，所以，各具内涵，我们今天主要讲一下端午节，它除了纪念屈原，还有原先一些最初的习俗。
端阳为何意
黄历的五月五日，叫做端午节，又叫“重五节”，“端阳节”，这跟“端“是”开端”，“初”的意思有关，古人称初一为端一，初五则为端五，五月初五有两个五重叠，所以又叫做重五。黄历是以十二地支来纪月，给月份命名。如正月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，五月正好轮到地支的午，所以五月则为午月，古人又把初五称为午日，所以五月初五又叫端午。五为阳数，是以又叫端阳。
驱五毒
民谚曰：“端午节，天气热； '五毒' 醒，不安宁”。过去民间把蛇、蝎子、吴蜙、壁虎、蛙或蜘蛛叫“五毒”到了端午节人们用彩色纸把“五毒”剪成图像或贴在门、窗、炕上，或系在儿童的臂上，以避诸毒。有的还剪成装着五毒的葫芦图像，表示用葫芦把这五毒给镇住。有的地区把五毒串成长串，在它们上端系上艾草、菖蒲，然后在下端穿上三瓣大蒜组成藕形，菖蒲、艾草表示刀和剑将它们斩除，大蒜表示锁，将它们锁住杀死。还把它挂在门前显眼的地方，这叫“悬端午景”。
悬艾草
既然古人认为五月五日是邪毒盛行的恶日，所以端午节悬艾草的习俗是为了辟邪毒，让家人安康。南朝梁人宗懔的“荆楚岁时记”记载：“荆楚人以五月五日并踢百草，采艾以为人（形），悬门户上以禳毒气”。
五月初五时值初夏，多雨潮湿，细菌繁殖快，人们易染病，艾草，菖蒲发出的气味，可驱除邪气，消去病毒。
饮雄黄酒
在我国大部分地区端午节要饮雄黄酒。雄黄，是一种矿物质，也是常用的中药，对各种皮肤真菌和金色葡萄菌，变形杆菌有抑制作用。所以端午家人团聚喝雄黄酒，认为这样可以驱走百病。涂在小孩的鼻子，耳朵，并在额上画一个“王”字，则有健身驱邪作用的意思，所以俗谚曰：“饮雄黄酒，百病多远走”
【说故事时间】
端午节的传说
每年黄历五月初五日的端午节，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、重午、午日、夏节，与中国新年，中秋同属中国最重要的三大传统节日。
关于端午节的由来，有许多不同的说法，但最为一般人接受的是，端午节是为了纪念战国时楚国诗人屈原。他虽一片忠心却被放逐到江南，因不忍心看着自己的国家逐渐走向沦落灭亡，在五月初五这天怀石自沉于汨罗江。
据说屈原投江的消息一传开，楚国的百姓哀痛异常，蜂拥至江边凭吊屈原。渔夫们驾船，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋丢进水中，说是把鱼虾喂饱了，就不会去咬屈大夫尸身。一个老医师拿了一坛雄黄酒倒进江里，说要用来制伏江里的蛟龙，防止它们伤害屈大夫。
过了一会儿，水面上果真浮起一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手睕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，保护孩子们，使他们不受那些毒蛇害虫的伤害。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。
事实上，许多端午习俗在此之前即已流传，中国人早就有此反应季节变化与天气特征的节日了。在古代，五月俗称毒月，或称恶月。因为五月气候转为炎热，食物容易腐坏，蚊虫苍蝇孳生，百毒齐出，很容易发生传染病，为了驱邪避毒保平安，因而形成了各种习俗。
人们在端午节吃粽子，喝雄黄酒，赛龙舟，在家门前悬钟馗像，挂艾蒿和艾草（艾叶、菖蒲）来去除各种毒害。端午节包粽子馈赠亲友，称为送节。龙舟竞赛是端午节最具民俗意义的活动，其目的也在于祈求平安。
重阳登高的来历
黄历九月初九为“重阳”，又称“重九”。古人将数字也分阴阳，而九为阳数。九月九日，月日并阳，所以称为“重阳”。
重阳节的由来，根据南朝梁人吴均之“续齐谐记”载：相传东汉时，汝南县有一个人名叫桓景，向费长房学道。
有一天，费长房告诉他说：“九月九日，你家中有难，你赶快回去，告诉家人做一袋囊，装上茱萸，系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可以消去灾祸。”桓景如实地照着师父的话去做，全家登山。等到晚上回来时，发现家中的鸡、狗、牛、羊全都暴死了。
后来，故事流传开来，人们九月九日这天过起重阳节来，并有了重九登高，插茱萸，喝菊花酒的风俗。
（注：据正见网教材“幼学琼林”改编）
欣逢大法洪传二十周年，老高谨以其单位众多修炼者中几个修炼人的故事奉献给这个伟大辉煌的日子，以叩谢师尊大法的再造洪恩。也希望更多善良的人通过这些真实的事件了解法轮功，平安走过这新旧历史交替的关键时刻。
一、得大法 浪子幡然悔悟洗心革面
晓嵩与老高在文革中知青插队时就在一起，后来返城又在同一个单位上班，并且都是中层干部。其单位是国家垄断行业的大型国企，效益很好，晓嵩是经营部科长，捞钱很容易。在共产邪教无神论唯物论搞的全民道德下滑的大洪流中，他学坏了，在单位贪污腐败，又特别善于奉迎拍马，搞不正之风，口碑很差。常常去酒吧舞厅、金屋藏娇；在家称王称霸，甚至还动手殴打在其家赡养的老岳母。被马列共产邪教改造成十足的人渣高级动物。
再后来，也不负担家庭开支了，很少回家。小他八岁的妻子看看缺少父爱的幼小儿子，想想丈夫在外面的胡作非为，整天以泪洗面，绝望中打开了液化气自杀，所幸未遂。
自晓嵩学坏后，老高多年不与他交往，也不搭理他。
在老高得法修炼后不久，同事告诉他，晓嵩也修炼法轮功了，当时老高学法浅，心想：那样的人哪配学大法。
不久，老高调到其所在的科室，出于礼貌，老高就顺便问了一句：“听说你也修炼法轮大法？”没想到他十分认真激动的说起了他得法的经历。
在这不久前，晓嵩出差到广州，临别时客户送给他一本《转法轮》，他推辞不要，上车时客户硬塞给了他。
在以前，他不可能安安静静呆在宾馆的，可那天他回到宾馆就看起了《转法轮》，一口气看到了下半夜。
十几年过去了，老高依然能记得当时他对自己说话的表情：“老高，我看了《转法轮》，我什么都明白了！”
那时老高才注意到他那张奸滑世故的脸已经变了，变的自己都有些不熟悉了。是那么的祥和正气。
后来他妻子跟老高讲，那天他从广州出差回来，刚到家就系上妻子的围裙干起了家务，边干边对妻子说，过去我对不起你，对不起这个家，以后一定要做个好丈夫、好父亲。
妻子愣住了，自己作梦吧！他这样的人，送到劳改队也不可能改好，是什么神奇的灵丹妙药让他变好了呢？当知道是一本书《转法轮》改变了她的丈夫，她被深深的震撼了，随后他们打听到炼功点，一同走入了大法修炼。
晓嵩告别了一切恶习，戒了烟酒，每天早起做饭送儿子上学，中饭、晚饭抢着做，原来为女儿痛苦揪心的岳父母也舒展了眉头，一家其乐融融。
在单位，晓嵩按“真、善、忍”的标准严格要求自己，远离不正之风，不再为名利所动，只讲奉献，连酒席也不参加，一位同事道：“能让晓嵩改好，法轮功真神了！”
二、 得大法，浪女回头
在此厂还有一个很典型的例子。
于阳，是经营部的业务员，虽是女性，可是被马列共产邪教改造的没有一点女性温柔的影子，嗜赌成性，曾赌输三十多万元，到处借债，人见人怕。而且吸烟喝酒、满嘴脏话，家务更是没有心思做。
因为儿子视网膜脱落，于阳带他到北京找专家求治。专家告诉她，孩子还小，不知道保护眼睛，虽然暂时治好了，以后可能还会犯，而且治疗又受罪。要想孩子不受罪，又彻底把眼睛治好，那就去炼法轮功吧。原来这位专家的妻子修炼法轮大法，他对法轮功祛病健身的奇效非常了解。
因为救子心切，又是专家推荐，于阳还真的在北京带儿子学起了法轮功。回到本市后，由炼功到学法，她儿子的眼病没有再犯，而且于阳一朝得法，立即戒赌、戒烟酒，并且改掉了讲脏话的毛病。
在经营部，特别是行业交往，可贪可骗的地方很多，而且数额都很可观。在本地、外地买高档房，孩子上贵族学校，这样的业务员也不是少数。但于阳牢记自己是大法修炼者，不随波逐流，只拿属于自己的清白收入，而且在家里，不嫌脏、不嫌累，常年精心侍奉痴呆的婆婆和年老体弱的公公，受到邻居们的一致好评。
三、炼神功 从穿铁鞋的老太婆到赤脚小姑娘
住在老高隔壁单元的女子书华，得法前，经历坎坷。
小时候生在穷乡僻壤的农村，父亲因嫌弃母亲俗气从不回家，六岁的她就要为小脚母亲和妹妹拾柴挖野菜。
在共产邪教为了所谓工业化一手制造的大跃进三年大饥荒中，活活饿死四千多万中国人，超过南京大屠杀多少倍。为了活命，书华甚至啃过死人骨头。在進城工作前，她从没吃过一顿饱饭。
工作结婚后，女儿刚出生几个月，书华就因丈夫有了外遇虐待她而陷入痛苦，几年后无奈的离婚，她带着年幼的女儿艰难度日。
第二个丈夫待她很好，丈夫非常想要自己的孩子，没想到的是书华患了妊娠高血压，连续四次胎死腹中，只能断了要孩子的念想，做了结扎。
本以为就此血压能恢复正常，可残酷的现实是，高的吓人的血压再也没有降下去，而且时间一长，身体哪都不好了，一天不吃药就得成盆的接血尿，本来是一线职工，可现在根本无法工作。
丈夫下岗，女儿上学，生活难以维持下去。
单位只好安排她在离家很近的部门看仓库，不足一站路。书华每天还需要丈夫或女儿扶着去上班。
医生告诫她，不能摔跤，否则危及生命。就这样苦撑十多年，四十几岁的人象个老太婆。这期间她学了不少种类气功，但都没有效果。
一天，和她一起学过多种气功的王姐告诉她，法轮功很神奇，给了她一本《转法轮》并告诉她书挺缺的，抓紧时间看完还给她，书华根本不信，书也不看。
当王姐知道后来拿书，看到书上都落上了灰尘，挺心疼也挺感慨的道：“你没缘！高德大法不是一般人能得的！”把书拿走了。
书华还真不服这口气，次日，一早，就让女儿扶着她到王姐所在的炼功点去学功。
当学到第二套功法法轮桩法时，由于她身体太差，连站都站不稳，出现昏迷冒冷汗状况，辅导员赶快让她停下休息。
我问读者，有许多医院治不好的快不行的重病人来学什么功法，如果过几天她死了或瘫痪了，就得此功法来为她负责？就是炼功炼死的？公平吗！
转回话题，当辅导员闭目炼功时，书华又强撑着站起来坚持抱轮，当抱轮结束时，奇迹出现了，十多年的大病一下消失了，找不到一点病的感觉，一路小跑回了家。
她道：“从我得病开始，再平坦的路我都觉的象走在棉花堆里一样高低不平，两脚就象穿着一双铁鞋，抬不动。可那天炼完功，我就象赤脚的小姑娘，那个轻松啊，我就想跑啊跑啊，我就想告诉天下每一个人，大法太好了，大法太好了！大家都能学大法该有多好啊！”
以前，她看仓库都勉强，但从炼功那天起，她能干活了，一百多斤的大袋她搬来搬去的，同事都被震住了，无不感佩大法的神奇与超常！
从晓嵩、于阳的弃恶从善和书华身体的巨变及其他大法修炼者的身上，厂里众多的职工都感叹法轮大法是一块净土，而且祛病健身有奇效，好几位厂领导都欣然接收了大法弟子赠送的宝书《转法轮》。
老高期盼我们的同胞，看一看真实的法轮功，不要再被中共邪恶的谎言欺骗，快退出共产邪教的党团队，解除为其献身的誓言，你也会拥有美好的未来。
注：据真实事件改编而成。
明太祖朱元璋开创明朝后，兴盛佛教，从洪武元年（西元1368年）开始，直至明成祖永乐五年多次在蒋山举办大型的佛教法会，史上将其统称为“蒋山法会”。这也是明太祖、明成祖俩位帝王敬奉佛法的见证。蒋山就是现在南京的钟山。
在历次蒋山法会中规模最大的一次，从洪武四年（西元1371年）冬，皇帝开始斋戒到第二年年初举办完毕，总共持续了一个多月，仪式极为隆重。随着历史的流逝，当今很多介绍明朝历史的文章、书籍中都没有蒋山法会的记载，今天我就选取这次规模最大的蒋山法会，为大家做一个简介。
洪武四年十一月，明太祖下令在全国各地广贴《御制蒋山寺广荐佛会文》。明太祖在这篇文章中首先阐述了他对道家阴阳理论的认识“朕观二仪有象，覆载无穷”，并引申到修炼敬神之中“故中国与化外之人，所敬之心则同，所祀之礼则异”。他又晓谕众人：敬神“必有礼有时”。他作为“自幼托身佛门”的皇帝，将率领文武百官亲赴蒋山的寺庙中，在特定的时刻，以中华的礼仪，举办“大善佛事，为死者超升，生者解冤”，届时“以礼以时，香华灯烛，庄严素供”，并要求“尔诸臣民”“至日，各于家门望佛遥拜，以祈忏悔，庶资佛力，证成善果”。榜文布告天下，使臣民悉知，此次蒋山法会可说是一次全民参与的超大型佛事活动。
同年十二月，请来了十位有道高僧参加法会。同时，明太祖以身作则，开始斋戒一个月。之后，派遣官员到城隍庙宣文，希望“达诸幽冥，期以毕集”。洪武五年（公元1372年）正月十三日凌晨，钦天监选择的吉日吉时，明太祖与群臣均着朝服，至奉天殿，在表达敬佛、超度意愿的章疏盖上“皇帝之宝”的玉玺大印后，向上天礼拜、焚香。随后礼部尚书陶凯将此章疏护送至蒋山。蒋山寺僧众持香迎接陶凯一行，恰是日出时刻，刹那间，东方泛白，万道金光将整个蒋山染得光灿夺目，白雪、绿树、岩石在阳光的反射下交相辉映，五彩缤纷。于佛前宣读皇上敬佛文疏，读后焚烧，一道青烟，扶摇直上，高僧们正式开始昼夜不停的诵经做法事。
众高僧诵经后，正月十五日，明太祖着朝服亲到蒋山寺大雄宝殿，面对佛祖法像，恭敬而立。群臣着法服，陪侍左右。在奉天殿时，群臣穿的是朝服；至蒋山寺，群臣则穿法服，表达归向佛法之意。法事开始达到最高潮：用中华音乐、舞蹈和礼仪敬奉佛陀。
由和声郎指挥，开始奏“悦佛之乐”悠扬典雅，缭绕不绝，随乐曲声的变换進行各项仪礼：第一首名为《善世曲》，明太祖与群臣礼拜稽首，稽首是古代九拜礼中最恭敬的一种跪拜礼，叩头至地，稍停片刻，以此迎请神佛菩萨慈悲世人与众生；随后，奏第二首《昭信曲》，明太祖下跪献上熏香等供品，随后再拜，礼毕；奏第三首《延慈曲》，同时“相以悦佛之舞”，舞者共十人“其手各有所执，或香或灯，或珠玉明水，或青莲花冰桃，暨名荈衣食之物，势皆低昂，应以节”，明太祖下跪献上清静饮食、史册，祝愿后再拜；奏第四首《法喜曲》，跳悦佛之舞，光禄卿徐兴祖献上清静饮食；奏第五首《禅悦曲》，跳悦佛之舞，徐兴祖再次献上清静饮食。在三次献礼中，舞是相同的，乐曲各有不同；后二次献礼，不用献上史册，由徐兴祖代表明太祖献上清静饮食即可。三献礼后，皇帝与群臣暂时退下。
然后诸位高僧旋绕大雄宝殿，诵咒三周，按佛教规则开始超度仪式，明太祖宣诏接引亡灵進殿接受超度。完毕后，时间已到半夜，明太祖上大雄宝殿，群臣跟随，奏第六首《遍应曲》，执事者撤下供品，明太祖和群臣叩拜，礼毕；奏第七首《妙济曲》，明太祖和群臣叩拜，感谢神佛超度亡者之恩德；奏第八首《善成曲》，明太祖和群臣，烧纸质祭品，完毕后皆退下返回南京，法会结束。这八首敬佛乐章的制作过程，是先收集资料，再撰写，并由明太祖亲自命名；然后，太常府配以悦佛之舞。
这次盛大的佛事活动，出现了神迹：明太祖与群臣抵达蒋山时，天上突然下起了“五色子”，这种五色子大小如豆，色彩斑斓，不知何物，有人说是“娑罗子”，有人说是天花坠地所变；法事结束，明太祖回宫时“有佛光五道，从东北起，贯月烛天，良久乃没”。
这次盛大的法事，说明了当时明朝从上到下对佛法的敬仰，也证明着中国人历代都是信神的，中华文明是信神、敬神的文明。不信神的共产势力，绝不属于中华文明，它只是西方马克思拼凑出来的精神毒品。这次蒋山法会的一大特点，就是运用音乐歌舞赞美神佛。当今的神韵艺术团，其节目也是运用音乐、歌曲、中国舞来表现中华正统文化，讴歌神佛的，精彩美妙之极，令人目不暇接，真正的展现了中华文明之神韵。有缘者不可错过！
资料来源：《御制蒋山寺广荐佛会文》、《蒋山会佛记》
2015年，单位工作的车间纱窗上开了几百朵优昙婆罗花，车间机器设备上有几朵现如今还在，2017年我拍了几张照片。今年家里的纱窗上也开了18朵婆罗花，是师父对弟子的鼓励，弟子唯有精進，做好三件事谢师恩。
开在墙壁上的婆罗花（2015年开到2017年）
开在铁架子上的婆罗花（2015年开到2017年）
开在透明胶带上的婆罗花（2015年开到2017年）
开在窗框上的婆罗花（2015年开到2017年）
开在纱窗上的婆罗花(2015年开到2017年)
开在纱窗上的婆罗花(2015年开到2017年)
开在纱窗上的婆罗花(2018年开的)
慈悲伟大的师尊好，同修们好，我今天要交流的题目是“去掉隐藏的色欲之心”。
其实修炼以来，自己曾经在色的这个问题上犯忌，也就是在思想中产生常人说的意淫的邪念。那时因为不想放弃修炼，于是赶紧刹车，所以没有行为上的出轨。
记得那年是我刚到景点讲真相。自己本来就爱美，爱打扮，加上师父曾讲过：“如果所有的华人学员都能在平时的行为中注意一些、整洁一些，做什么事情都要考虑别人，才是大法弟子的风范。”（《精進要旨三》〈评语〉），所以每次出门前，我都会以“听师父的话”为藉口花心思在装扮上。
有一天正在穿衣服，我的脑中闪出一句话“女为悦己者容”。我知道我那阵子，要去景点前要先打扮自己，心情就像以前谈恋爱去约会，其实是为了吸引景点的男同修。我从没告诉任何人这个心里的秘密，这多不象样啊！我的孩子都那么大了，我怎么还有这种企图吸引异性的念头呢？何况我还是个修炼人。
当时因为刚去景点，我还不太敢开口，所以在景点感觉时间很难熬。有个男同修常找我说话，几次下来，我觉的这个同修啰嗦又爱损人，这点跟自己的先生还真有点像。后来跟他不那么生疏了，我也会不甘示弱回他几句，感觉在景点的时间在“打情骂俏”中一下子就过去了。
直到有一天他要给我东西时突然用力摸了我的手。我真的很吃惊，但故作镇定。当下的心情是复杂的，有愤怒，有窃喜，也有懊悔。愤怒的是觉的那男同修太为所欲为，窃喜的是证明了自己还有魅力，但更多的是懊恼和后悔。
后来我去发正念，但静不下来，只知道自己做的事情见不得人，更非修炼人所为。虽然不说也没人知道，但那种偷偷摸摸的心理让我很难受。发完正念，我告诉了一位与那位男同修相熟的女同修，我带着生气的口吻说：他刚才居然摸我的手。她听后安慰我，说会去制止该男同修。
之后我再去景点时，就不跟那位男同修说话了，他问我事情我也不搭理。后来我想鼓起勇气跟他道歉，并对他坦白自己对他的邪念，但再也没在景点见过他。
最近有同修谈起男女同修之间的情与色的问题，我这才回想起来，我当时没有严肃对待这件事情，没有发正念清除色魔，也没有向内找自己有什么要去掉的人心。
在整理多年前自己经历的事件中，我发现从前对旧势力的理解不够深入，也没有严肃的按照师父讲的法来对照自己的一言一行，掉入了旧势力安排的陷阱而不知，还一味的陶醉在那所谓“美好”的假像中。
师父开示：“刚才我讲的意思就是告诉大家，思想它的来源实际上是极其复杂的。人在世间上，他只是享受着生命过程，我过去说人很可怜，人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢？人觉的自己在主宰自己、我想干什么，其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执著，在追求感受，仅此而已；而真正起作用要干什么的背后因素，就利用着人的习惯、执著、观念、欲望这些东西在起作用。”（《各地讲法十一〈大法弟子必须学法〉》）
回顾过往的经历，那时我虽然去第一线讲真相，表面上是听师父的话去讲真相，实际上却被色欲心操纵，在景点上和男同修搞暧昧。不但真相没讲好，也使那整个空间场也变的不纯净。难怪后来真的招来了邪恶，“爱国同心会”的几个小丑经常来闹场。但那时我还是不知道找自己。
直到这次写这篇交流稿时，我才发正念清理了自己不好的思想念头。我不要那个想要“偷腥”的色欲，不要旧势力过去的安排，也不要这一世里遇到的人、看过的书刊、影视和唱过的情歌等所带来的思想业和色欲的因素。我要灭尽那些败坏的物质，让我身体各个部位全部归正，无条件同化大法。
同时，我也慢慢的在学法中用法对照自己，读明慧交流文章与同修们比学比修。现在我可以坦然面对自己曾经做过的放纵魔性的事。其实那些想法根本不是真正的自己，不是先天的纯净的真我。
师父，谢谢您！通过这次向内找，我才猛然醒悟，体悟到了您说的“修炼如初”在我现有的层次中的内涵，我想起了自己修炼的初衷。当初看《转法轮》就是“返本归真”这四个字感动了我，人活着就应该始终如一的抱着那么纯的心念。
谢谢师父！谢谢同修！合十。
大学毕业时，有一本书《性格决定命运》很流行，辅导员在班里也多次推荐过这本书。我一直没看过，是因为从身边的同学、朋友的生活状态看，相同性格的人有很多，但从事的职业与命运并不同。
走向社会后，同事、长辈，以及领导也在谈论性格决定命运的话题，有时候自己都困惑了：难道祸福真的由性格决定的？阅读了很多传统文化故事，我逐渐明白：祸福与自己的一念选择有关。
明代学者冯梦龙的《智囊》一书里记载了一个故事：明朝洪武年间，嘉定安亭有个叫万二的富翁，是元朝的遗民。有个人从京师回来，万二问及他的所见所闻，这个人讲了一件事，引起了万二的警觉。他说：“皇帝最近作了一首诗：‘百僚未起朕先起，百僚未睡朕先睡；不如江南富足翁，日高五张犹披被。’”万二叹息道：“兆已萌矣！”意思是皇帝要整治江南富翁了，这首诗就是先兆。于是，万二果断的把家产托付给仆人，自己买大船载着妻子儿女，泛湖游湘而去。不到两年，江南的富户大家族依籍被没收财产，只有万二得到善终。
万二看到了危机所在，选择了远离祸患，得到了善终的福报。如果万二即使看到了祸患所在，因为放不下名利财富，不愿作出选择，结局一定也会被没收财产，难得善终。
今天中国大陆的现实，相信很多人也看到了，也认识到了中共的邪恶嘴脸，甚至也有很多人听闻了法轮功真相，在选择面前，有很多人不相信“三退”（退出中共的党、团、队邪教组织）能保平安，不相信诚心敬念“法轮大法好”、“真、善、忍好”得福报，为了眼前的一点蝇头小利，昧着良知迫害法轮功学员，有很多人遭到了这样那样不同程度的报应。
明慧网在推出中共的百名公安局长、派出所长遭恶报的系列文章后，今年12月又推出了《迫害法轮功 70名中共法院院长遭恶报》的系列文章，正如文中所阐述的：“因果循环，报应不爽，这些曾死心塌地效忠中共的法院正、副院长，如今得到了天理的惩治。本文所列举七十余名法院院长，被中共自己的网站公开通报、审查、免职、判刑等，看似被中共以贪腐的罪名“请君入瓮”，实则是全部遭了天谴。他们徇私枉法迫害修炼人的行为，已被法轮功学员在国际社会曝光。”
法院本是彰显公平与正义的地方，却被“奉命行事”的中共法官们变成了迫害良善，打击真、善、忍这一基本道德准则的邪恶场所，他们今天的恶报又何尝不是自己选择追随中共作恶的报应。
相反，明慧网也选编了许多相信真相，作出正确选择得福报的系列文章，如《法轮功福益社会》、《百岁老人绝处逢生的故事》等；每天的明慧网都有相信法轮功真相的福报的文章。今年的12月2日的明慧网刊登了一篇文章《“做好人被抓，这是什么世道啊！”》，读来深受感动，全文转录如下，与读者共享：
一位老人，今年八十岁，是从事业单位退休的。一天她给我（作者）讲了她遇到的一件事。下面是老人的自述：
自2002年以来，我多次遇到炼法轮功的人给我讲法轮功真相。我都明白，做了“三退”。我相信法轮大法好。我家门上贴的传单，挂的光碟，还有掉在地上的小册子等等，我都拿回家看，看完再传给别人，或保存起来。我深知大法弟子的善良与艰辛，更知道大法师父的慈悲伟大。
2015年11月的一天下午两点钟左右，天很冷。我出门去办事。沿着马路走到桥头西边的大坝花园，走不远就看见一群人围了一圈。我好奇地拨开人群往里看，只看到地上有一只鞋，便问旁边的人出什么事了？“抓了一个法轮功（弟子），”那人用手指给我看，“那不是往西走了。”我顺着他指的方向，看到两个警察夹着一位男子往前走，那人深一脚浅一脚的……
我明白了，于是走進圈里提起那只鞋子就往西追。人群中有人喊：“那是法轮功（弟子）的！”我回头说：“法轮功咋的啦？”心想，法轮功（弟子）的就更应该去送给他，又听到有人说：“说不定她也是个法轮功（弟子）呢！”
我两腿不能快跑，只能急步快走往前追。我边追边喊：“等一等！等一等……”
有点远，他们听不见。我紧走又大声喊：“警察，等一等！”他们终于听到了，转过身看到我，就站在那儿。
我走到跟前，看着两个警察，指着那戴着手铐的人说：“他要是个坏人，或是偷了东西的小偷，你依法怎么处置他都行。这么冷的天，冰天雪地的，他光着脚走，要是把脚冻坏了，可是一辈子的事啊！”
两警察的表情冷若冰霜，一言不发。我把鞋递给那个男人，他双手被铐，只好坐在地上，慢慢把鞋套在左脚上。他抬起头来看了我一眼，目光慈悲中包含着感激。我看他五十多岁的样子，和我孩子的年纪相当，相貌端正，还没等他说话，两个警察拽起他拉着就走了。
望着他远去的背影，我鼻子一酸，自言自语说：“孩子，我只能做到这些了……”心中不由的升起对共产党的厌恶，“做好人被抓，这是什么世道啊！”
俗话讲给僧人、出家人一口饭吃都是功德无量的事，更何况在法轮功学员讲真相的受难时期，人能发自内心的善念善待法轮功学员，那该有多大的福报？！法轮功学员讲真相，告诉人的都是道理，真正的理，有的还是救人命的天机，等于是福报送到了家门口，就看人怎么选择，怎么对待。
中共迫害法轮功，利用谎言毒害世人，是阻止人得救，它要的是人都不相信天理报应，不相信天地良心，在谎言的蛊惑下做尽坏事，彻底断了人生存之路，以及人生命的未来。中共一日不亡，它要害死人的本质就不会变。
今天大陆的形势已经发生了很大的变化，一边是迫害法轮功的恶人、恶官不断的被抓被判刑，遭报应，一边是相信法轮功真相，选择三退的人得福报，而且法轮功学员还在被中共冠以各种谎言被抓捕、关押、判刑、迫害着。善与恶，真实的摆在世人的面前，这是每个人都逃避不了的选择。可贵的中国人，您要选择什么，这关系着人生命的未来。
今天人的一切祸福就在自己的选择中！
“一朝天子一朝众 朝朝结缘把法等 別管当朝缘中事 圆满回家万事通”（《洪吟二》<得道明>）。说起我和父亲的关系不怕人笑话，那不是一般的不圆容。因为在我小时候他整天忙于工作，几乎几个月不回家一次，母亲独自一人带着三个孩子艰难度日，上有老下有小，省吃俭用抚养孩子，伺候公婆，年纪轻轻就落下了一身的毛病。因为他不在家，母亲请了不少年轻的小姐妹给她作伴，她经常给大家讲故事，大家说说笑笑开心极了，我也感觉非常幸福。
我那时候脑子里从来没有爸爸的概念，只感觉这个男人一回来，作伴的姑姑们都走了，特没意思，而且他也不怎么跟我母亲说话，家中的气氛好压抑。心中忿忿不平的跑到后院奶奶家告状说：“今天我们家里来了一个男的，他一来人家就走了。而且他一来晚上都不走。”我奶奶吓得连声问：“他是谁呀，他叫啥名字？”我没好气地回答：“谁知道啊，他的名字叫做爸爸。”后来长大成人，从内心深处就没有把他当作慈祥的父亲，而是当成走在大街上的一个普通男性。从内心深处很抵触和排斥他，嫌他这个，嫌他那个，没完没了的反感。再加上父亲母亲感情不和睦，怨恨他对母亲不好的心一直埋藏在心底没有去。
1992年后，我父亲、母亲、姥姥、姑姑和姨妈们几乎全家都先后学法炼功，我们家成了学法小组，母亲除了学法炼功以外，几乎天天出去做大法的工作也好，讲真相救度众生也好，家中就剩下父亲一个人留守，默默配合和圆容了。那天我出去一天，晚上十点半回到娘家，母亲还没有回来，父亲走出房间看我一眼，问了一句：你妈没跟你在一起吗？我说没有。桌上摆着留给母亲的饭菜，我盛了一碗饭，匆匆吃完回自己家了。十二点发完正念后，我往家中的座机打电话询问母亲回来没有，当时外面下了好大的雨，父亲电话中说：“你说呢？肯定是没回来呗。她咋不知道打个电话给我呢。”“没事，她一会儿就回，放心吧。”放下电话我就想，不是他们夫妻感情不好吗，我爸爸心里还是很惦记母亲的，只是不会好好说话。其实这些年我们遭受迫害被非法绑架关押，流离失所，父亲终日担惊受怕也真是不容易啊。
自从我有了体谅父亲的心，师尊就安排我和他好好交流切磋了。我去掉了从内心反感和讨厌他的心，问他：“爸，您看重人的长相吗？“他说：“不看重。”我说：“我怎么那么看重人的长相，老感觉长得好看的人心眼也好，愿意跟他们多说话似的。”他不以为然地一笑：“分别心呗。解体吧。”我很感谢他能那么直截了当地指出执着心，很愿意清除和解体这种不好的物质，这不是真正的我。近两周左右，我耳朵流脓搭水，火辣辣的疼，连带得脖子不敢扭头，一扭头就疼的不行。上午上班盯窗口，来了一个男孩子，右胳膊上纹了一个蓝色的大字：忍。我笑着问他：“疼不疼啊？”他说：“不疼。忍忍就过去了。”过一会儿走来一位女大学生，我递给她手中的病历本，她扭身走了，留给我一个特殊的背影，那就是雪白的背心上面赫然写着五个大字：不接受批评。哎呀我一下子猛醒了，修炼中决没有偶然的事。师尊在点悟我“不接受批评，没做到忍。”我双手合十谢谢师尊，师尊太珍惜我了。
周一晚上回到娘家，刚要做饭，父亲就嘱咐我：“待会儿炒老窝瓜搁点儿小辣椒。”我说：“蒙人，哪有辣椒啊。”他走進厨房给我找出来；吃完了饭刚要刷碗，他又说：“我得提醒你，得把抹布投干净，别又泡一池水里一泡就是一整天。”我说：“好。”这要搁以前我早就烦了，嘴上不说心里也忍不了，嫌他太婆婆妈妈，太娘们叽叽，早抬腿就走人了，或者当面回他两句，辩解一番。要说我说话可是得到了他的亲传，不言语是不言语，一说就噎人噎到南墙。现在我啥也没动心，不生气，还很接受的样子，感觉他作为长辈提醒提醒我没什么不好的。虽然我和他一样爱干净，有洁癖，但是做事还是有好多不严谨的地方，所以他才说我的。而且我抓着他的缺点不放，天天怄气是错的，我抓紧在法上修心提高自己的层次才是关键。真是神了，抬眼看看厨房毛玻璃上他写的一排歪歪扭扭的字：请随时放好滤网以防堵塞。谢谢。在此之前看着就讨厌，还和闺女说过：“你瞧你姥爷是不是有毛病，一家子呆着不说话写啥字啊！”孩子说：“妈妈啊，您别看他，你看你自己吧。哪有您这样不尊敬自己爸爸的。”师尊教导我们：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。”“任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”（《转法轮》）此刻看几遍他那行字，心里的想法却是：“你瞧我老爸心思真是细，有人提醒着不是挺好的吗，下水管真要堵了该多麻烦啊。”
母亲刚才和我谈起她和父亲的因缘关系，我也回忆起自己在看守所里梦到的一个场景：那是在一个又大又深的池子里面，一群人围着我强迫我穿日本的和服，而且让我后背必须系个结。我死活不穿，告诉他们说：我是中国人，我只穿自己本民族的服装。后来他们说那就枪毙吧。迎面走来一个留着板寸头长相和我现在父亲一模一样的人拉我执行枪决，我扭过头仰起脸来问他：“我爸爸呢？你看见我爸爸了吗？”他眼中立刻流下两行眼泪回答说：“我就是。”后来我死了，转生成一个日本的小姑娘，穿着天蓝色的和服，留着黑黑的短发。已经不记得自己的前世今生了，从那以后我始终认为自己和父亲就是这种因缘关系。
其实后来和同修交流，一位同修提醒我说：千万不要上旧势力的当，这就是让你们之间产生间隔的不好的邪恶生命与因素。感恩师尊鼓励弟子“真念化开满天晴”（《洪吟四》）。我要解体自己思想中的情的物质，突破个人修炼中的瓶颈。师尊，弟子要修去这个情，真正做到善待父亲，善待众生。
一、旧势力安排的魔难
师父说：“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西，如果大法弟子不按照师父的要求做，就一定是在按照旧势力的安排在做。旧势力实质上就是针对正法中大法弟子能否走出来、又时时伴随你们的巨关巨难。” [1]
两年前我经历了一次魔难，对旧势力有了较为清楚的认识。
那段时间里，我由于一些意识不到的执着使自己不能够提高上来，致使一些关难反反复复老是过不去。出事那天早上和同修出门，头脑就被杂事占据着，发出的都是人的念头，也没有引起自己注意，更没有去否定。
那天气温是摄氏零下20度，雪很厚，我穿着大衣和雪靴，以前我摔过几次，摔的很重，啥事没有。当我独自走在一条水泥路上时，拐弯处的路面上结了一大片冰，我没有注意到，大步向前走，突然我整个人失控，急速的向前滑去，紧接着被猛烈的抛向天空。当我意识到时，我的身体已经横在空中，我知道马上就要被摔在地上了，本能的把右手向身下伸出，与此同时，整个人被狠狠的摔向地面。当时的情况是，我的右手掌先落在冰上，手臂支撑身体，随之就觉得整个身体被砸向手臂，能清晰的感到靠近冰面的手腕处的骨头在颤抖、断裂并且在压缩，像苞米花被压碎那样的感觉。又感觉到手腕处皮肤下面像网状的一层齐刷刷的绷断。就在我刚要对这一切做出反应时，突然间眼前出现大大的电视机屏幕，是黑白的，很清晰。整个屏幕是一张X光片子，片子里是一个右手及手臂的骨骼，手与手臂是分开的，在手腕处断开，一寸多宽黑黑的。这张片子就像一张判决书在冷冷的向我宣判：你在劫难逃！我一下子清醒了：旧势力你真狠哪！你连一点点否定的机会都不给我。我忍住剧痛，左手抱住右手，从地上爬起来喊道：师父，我不要旧势力的安排！
旧势力给我设置了一个巨大的考验。我抱着僵硬变形的手臂，强忍住难以忍受的疼痛发正念，给我们开车的司机是个大男孩，要送我去医院，我拒绝了。心里却在纠结：要不要去医院把骨头对直呢？别的都不要医院管。又想，骨头已经压缩在一起了，能只是把骨头对直那么简单吗？去了医院出不来怎么办？可是不去医院这只手废了怎么办？
自从走入修炼以来，我心中早已没有了医院。现在想到去医院，心里很不舒服，就感觉好像要离开师父、离开大法一样。心想即使我有漏，被旧势力钻空子，但师父不会不管我的。就在心里对师父说：师父，我实在没有办法，我不想去医院，只有师父您能帮我了。… …没有任何反应，师父为什么不帮我呢？是我有怕心。我怕什么？怕我的手残废了生活不能自理、不能做大法的事，怕别人笑话。
横下心来想，如果今天面对的是生死大关，我怎么办？如果今天要我在生死与师父之间做个选择，我选择什么？其实这个问题早就想过，答案是明确的，只不过现在是考验我能不能真的做到。生命可以放弃，我不能没有师父和大法。横下一条心，我含泪对师父说：师父，这只手残废我认了，我不去医院，我就把我交给您了。
话音刚落，剧烈的疼痛立刻停止，全身被一股能量包围着，瞬间整个人進入另外的空间，在那个空间的大穹深处传来一个慈祥声音：没有残疾。
在以后的日子里，我亲身见证了“师有回天力”[2]。
后来我悟到这是旧势力早就安排好的，旧势力虎视眈眈，利用我的业力，抓住我修炼中有漏和人心迫害我，目的是要动摇我对师父，对大法的正信。
而魔难过后我能想到师父，正念越来越强，那是师父在加持我。师父将计就计，加持弟子一步一步提高上来。放下生死，最终否定了旧势力的安排。
以前只是在师父的法中认识有旧势力，在大大小小的干扰中感受到旧势力的存在。这次这张X光片子使我真真切切看到了旧势力的存在。
但是当时我还没有认识到魔难发生之前我的不正确状态，虽然有我自身的原因，却也与旧势力的干扰有直接的关系 。
二、旧势力是修炼路上的最大障碍
一天我在营救平台打完电话后，去参加另外一个会议。想到打电话的结果还没有贴给反馈平台，心想把这事做了吧，就挤时间发过去了。过后发现我的反馈内容被反复贴了好多次，应该是我按错键造成的。给整理反馈的同修带来麻烦了，忙和有关同修说明情况，以后注意。可我发现自己心里有些放不下，有点不对劲。审视自己，发现开始我确实是不想给同修添麻烦，但这个念头下面还隐藏着其它不正的念头：同修会怎么看我？我这包电话要是打的效果不好，贴这么多次也没啥，人家知道我一定是贴错的。可是偏偏这包电话效果还蛮好的，同修会不会认为我是有意的呢？原来刚才忙着去跟同修说明情况，背后是藏有爱面子的心。那么爱面子的心的背后是什么，是有求名的心，不愿意让人说的心，是在乎自己，是为私为我的。
向内找我今天贴错是有原因的，开会时大家先学法，轮流读，我是在学法过程中自己没读的时候去贴的。认为很快没关系。这是不敬师不敬法啊。学法就是学法，不应该做其它事情。另外还有执着做事的心，其实反馈晚一点贴也没有关系，我太执着自己要做的事情。还有今天电话打的比较顺利，还有那么一点点欢喜心。
我是怀着纯净的心态来到营救平台打电话的。希望帮助难中的大陆同修，救度被邪恶操控的警察。在平台上，同修们相互鼓励，共同提高；打电话过程中，无论遇到什么样的问题，首先向内找自己，因为只有修好自己，才能救度众生。感觉人心已经去掉很多了，思想也纯净、简单了好多。为什么还会冒出这么多不好的念头？是旧势力抓住我还没有修去的人心，放大这些人心，迷惑我，干扰我，往下拉我，阻碍我修炼中提高上来，阻碍我救度众生。
在修炼中我认识到，旧势力是旧宇宙“神”，它参与了我们生生世世及今生今世的所有安排。我们没有修好的那部分与旧势力有着密切的关系。旧势力只知道过去，不知道未来，它们不理解师父的正法，它们以自己要的为目地。它对大法弟子没有修去的各种人心、观念、执着、喜好看的清清楚楚。它是以考验和帮助大法弟子提高为借口干扰、迫害大法弟子的。
师父说：“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西”。[1] 师父还说：“你的任何一颗心都可能成为一种执著，都可能被邪恶利用。当你的念头一出来的时候，邪恶就可能会给你演化出一种假相来，那时候就会造成一种干扰。” [3]
旧势力抓住大法弟子的执着，放大它，往下拉，使其不知不觉中放松了修炼，失去正念。有的同修过早离世，有的同修长期陷在魔难中，有的同修慢慢的消沉了。
旧势力的干扰体现在大法弟子修炼的方方面面。比如我们许多大法弟子都很精進，也能吃苦、付出，旧势力就让我们在不知不觉中滋生干事心，把做大法事情当成修炼。大法弟子能力都很强，也很精進，旧势力就会让我们产生认为自己修的好的心，由证实大法变成证实自己。
我看到旧势力对大法弟子一个很大的干扰还表现在让我们不能放下不同层次的“自我”。师父说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！” [4]
修炼中我体会到为私为我根源于对自我的情，也是产生妒忌心的根源。旧势力抓住我没有修去的人心干扰我，而师父将计就计，加持我全面认识这些人心，让我警醒，彻底修去它。
师父在《二零零三年元宵节讲法》中说：“这旧势力就象走向更新、解救众生的最大的一个最难推开、最能迷失方向、真假难分、最不可穿越的障碍，新穹体诞生之际的生死存亡的锁、更新的大关。” [5]
三、在实修中从根本上否定旧势力的安排
在文章开头提到我对师父说：我不要旧势力的安排。当时我并不清楚我只是不愿意接受旧势力安排的结果，其实我已经接受了旧势力的安排。修炼中我体会到只有在法中扎扎实实的提高上来，在实修中修去所有的人心执着，走在师父安排的路上，才能从根本上否定旧势力的安排。
第一、实修就是要多学法、学好法、同化法
怀着纯洁的心态学法，对照法，无条件的向内找，一点一点的修去自己所有的人心，主动的同化法。同化法的过程就是实修的过程。
师父说：“什么是修炼？其实没有多少人真正明白它真正的含义。修炼哪，就是成就生命。” [6]
我们来源于旧的宇宙，带着旧宇宙为我为私的本性。现在我们要与这一切切割，从中走出来，“修成无私无我，先他后我的正觉” 。[4] 成为完全为他的生命。只有在法中踏踏实实的坚定的一步一步的实修才能做到。一思一念，一言一行都选择用法来衡量，是不是符合法？是为他的还是为我的？当自己的家，明明白白的修自己，这就是走在师父安排的修炼路上，就能成为大法造就的生命。
第二、实修中要有金刚不动的坚强意志
修炼是世上最殊胜最严肃的事情，也是最难的。
有些人心很难去掉，在真修的路上，需要我们有坚强的意志，什么也动摇不了的决心，就一定能做到。
时时事事把自己当成修炼人，遇事跳出人的基点，站在修炼人的基点上思考看待问题。就会在法中不断升华，就会看到更高一层的法理，我们就具有了大法赋予的力量。师父说：“正念正行的大法弟子谁也操纵不了。” [5]
一位在狱中受尽各种折磨走过来的大陆同修说：“只要你自己心里没有给自己留任何退路，邪恶就钻不進来，正念正行，就能解体邪恶。”
我想说：只要我们在心里不给自己留任何退路，正念正行，就什么都能放的下。
就是什么也不求，什么也不要，就是听师父的话，修成无私无我。我们放下了人的一切，就能从根本上否定了旧势力的安排。就是走在师父安排的神的路上，走向神。
四、后记
就在这篇文章刚刚完成与同修交流过程中，看到了自己实修还存在严重的不足，还存在顽固的人心和自我。从表面看，是因为平时没有时间，好几天少睡觉终于把文章完成了可以松口气，再就是有另外大法的项目做要离开，所以不能平和善意的对待同修的不同意见。其实这都不是理由。
过后冷静下来思考，以前也遇到过类似情况，都好像做的还可以，为什么呢？向内找，以前有的时候是做的好，在那件事上心性提高上去了；但很多时候只是表面做的好，要求自己这样，内心并没有真正提高上去，旧势力甚至还会让我产生一种错觉，认为表面做好了就是修的好。
再看自己的心，还有点沮丧：在文章里说的好，一遇到问题就做不好，修炼真难啊，还不如不写呢？至少同修不会认为我说到做不到。想到这里，我突然警觉了，这是执着自我！这是旧势力要的。旧势力看到我想彻底修去这些，利用我的不足，让这个“自我”跳出来，干扰我，打击我，就是让我修不好。
不管旧势力在我生命中安排的“为我为私”的因素有多么顽固，我会按照师父的要求向内找，按照大法“无私无我”的标准修去它。刚才做不好，现在做好，现在没有做好，马上做好。旧势力安排的所有“自我”以及“自我”掩护下的所有人心都不是我要维护的。旧势力与我没有关系！
面前只有一条路，就是师父安排的路。
最后重温师父《洪吟二》〈法正一切〉[7]：
冲出三界外
空无显大宇
法正乾坤久
预歇恶又起
四大已风化
旧法在解体
天体无限大
寰体又洪极
大穹已去远
主位更绚丽
天性豪气洪
消磨也不去
意如金刚志
一统大法理
仅以此文与同修共勉。不当之处，请同修指正。
叩谢师尊！
谢谢同修！
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈清醒〉
[2] 李洪志师父经文：《洪吟》〈师徒恩〉
[3] 李洪志师父著作：《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[5] 李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
[6] 李洪志师父著作：《二零一八年华盛顿DC讲法》
[7] 李洪志师父著作：《洪吟二》〈法正一切〉