中华文化源于天上，乃神传给世人之半神文化。中华文化中的茶文化，同样也是神传授给人的，《茶经》中就记载了这样的一个故事。
丹丘子是汉代修炼得道的神仙。西晋永嘉年间（公元307-311年），余姚县（今浙江余姚市）人虞洪上山采茶，路上遇见一位牵着三条青牛的道士，道士将他带到瀑布山（今瀑布岭），对他说：“我是丹丘子，听说你善于制茶、饮茶，常想着能对你有所利益。此山中有大茶树，可以供你采摘，希望你将来能把没喝完的茶送些给我。”
虞洪按仙人指点，進山果真找到大茶树，得到茶叶。从此就用茶来祭祀仙人丹丘子，然后再令家人入山，常常能找到大茶树。瀑布山渐渐为世人所知，成为古时名茶产地之一，丰富了中国的茶文化。清康熙《余姚县志》就记载：“茶之品，杖锡瀑布岭建隆岙（ào，山间平地之意）者佳，并称四明茶；化安次之；童家岙又次之。雨前摘四明茶芽，瀹（yuè，水煮之意）以山泉，绿波微动，香风徐来，其味淡而永。”
资料来源：《茶经 • 四之器 • 七之事》
【原文】
云师系是丰隆，雪神乃为滕六。欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍（shu），俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
【注释】
（1）云师：云神。
（2）滕六：雪神。因雪花多为六瓣，故名。
（3）欻（xū）火：欻火，雷部掌管雷火之神名。欻，晃动。
（4）飞廉：神禽名。能致风，世因以为风神之名。
（5）箕伯：箕，箕星，能致风，故也为风神。
（6） 悉：皆、都。
（7）列缺：天上的裂缝。闪电划破天空，就像把天撕开裂口，故用为电神名。
（8）望舒：神话传说中为月神驾车的御者。《楚辞．离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”后亦借指月亮。
【语译参考】
世人称云神为丰隆，雪神为滕六。欻火和谢仙都是掌管雷火的神祉，飞廉、箕伯则是风神。列缺是闪电光的神灵，望舒为月宫里的驾车之神。甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。
【读书笔谈】
神话在古代，被认为是后人对远古历史发生过的真实事情的一种描述。因此东、西方都留下了许多与大自然有关的神话传说。
前一课和这一课的各种天文现象都在告诉孩子，一切都有神的主宰，要记住他们的名字，以便今后读书，看到相关的词语，不仅明白其意，还不会忘记一切都有神灵在看管，俗话说，三尺头上有神灵，孩子们会从小就记住：莫做暗室亏心之事。人的行为必然存在道德底线。
我们对风雨雷电，山川河海的神，还算听过，但是由于传统教育被遗弃，很多神都不知道了，比如雪神，我们就不太熟悉，古人学《幼学》，从小就会懂得很多神话故事，记住各种神的名字。今天我们大人可以通过重读该书，获得广博的知识。
比如关于藤六，大家会问，雪神何以叫滕六呢？其实原本雪花被古人叫做六出，《韩诗外传》记载：“凡草木花多五出，雪花独六出”(《艺文类聚》卷二“天”下)。意思是说，草本之花多为五瓣，唯独雪花是六瓣的，因此，“六”是对雪呈现六个花瓣的外观形态的描绘。又，“六”为阴极之数，雪为至阴之性，以“六”名雪，无论是形态，还是古人的宇宙观念，都是一致的，至阴属性带来至阴形态，绝非巧合，草木之花多为阳气使然，五出，也是符合阳性之数，正合天然之理。
唐以前“六出”常见于文人歌咏之中。如陈徐陵《咏雪诗》就有“三农喜盈尺，六出舞崇花。”的诗句。可见 “六出”是雪花的代名词，雪神自然与六相关。
那么，雪神为何姓滕？滕，本为周代东方的一个诸侯小国，国王滕文公颇有知名度，《孟子》“滕文公”篇记述了他的许多事迹。不过滕文公与雪的关系出于《孟子外书》。书中有这样的记载：滕文公去世后下了场大雪，不便按时举行葬礼。惠子说，这是先公(滕文公)想稍微停留一下，安抚社稷江山，所以降大雪延迟殡葬日期。人们因此认为滕文公能够主宰冰雪，把他叫做雪神。因雪花被称为六出，后人因此又称呼雪神为藤六。
宋代以后，“滕六”成为诗词歌赋中常用的词语。如南宋陈郁《念奴娇．雪》：“没巴没鼻，霎时间，做出漫天漫地。不论高低并上下，平白都教一例。鼓动滕六，招邀巽二，一任张威势。识他不破，只今道是祥瑞。”意思是，没鼻没嘴一会儿时间，雪花就纷纷扬扬漫天遍地，无论崇山峻岭深山峡谷，到处一律都是白茫茫的一片，雪花啊鼓动怂勇起雪神，又招集邀请来风神，（巽二：风神。）一味地虚张声势大施淫威，人们还未识破它的本来面目，还以为它是吉祥瑞气。明是咏雪，实借滥施淫威肆无忌惮的雪来讥讽当时南宋的宰相贾似道。
文中虽描述出风雪交加，满天遍地的景象，但是却不见雪花二字，如果不知道藤六就是指雪神，恐怕会看不太懂。可见学习这本《幼学》的重要。
【说故事时间】
风神的传说
中国幅员广大，各地区生活环境不同，各民族的生活中心的风神有着不同的风貌和神性。从周至春秋战国时，中国北方各国尊称风神为“风伯”，风神的另一尊称是“风师”，俗传是二十八星宿中的箕星，箕星一动，就会起大风。
但南方的楚则把风神取名为“飞廉”，《楚辞．离骚》：“……前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，一般认为飞廉就是风神的名称。后来，南北二方的风神合而为一。汉时已将风伯、箕星、飞廉视为一物，均是指有司风能力的风神。
关于风神飞廉之模样；有的说是神禽，或说是长毛有翼之兽，有的则认为是“鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。”
《山海经．北山经》上说，在狱法山中有一种名叫山珲的动物。山珲走路的速度就像风一样的快，因此，人们相信这种山珲一出现，必定会起风。
《山海经》中提到另一位风神禺强，他是黄帝的孙子，《山海经．大荒东经》：“黄帝生禺虢，禺虢生禺京。”这位禺京就是禺强。《山海经．海外北经》：“北方禺强。人面鸟身。”风神禺强，也是海神。当他以风神的面貌出现时，是人的脸、鸟的身体，耳朵上挂了两条青蛇，两脚上还踏着两条青蛇；当他以海神姿态出现时，是人头鱼身，有手有脚，驾两条龙。每年冬天，禺强就从北海迁到南海，从鱼变成鸟，从海神变成风神。
此外，《幽怪录》，《酉阳杂俎》的封姨或十八姨，《潜确类书》的孟婆也都是风神。
（注：据正见网教材《幼学琼林》改编）
早晨起来，拉开窗帘，打开窗扉，天有点阴沉，似要下雨。可当我吃过早饭，整理好杂务，再向窗外一看，天地一片白茫茫，居然在飘雪了。
纷纷扬扬的雪花从空中不断落下，房顶、树上、地上的物什、地面都已积了两厘米左右的雪了，到处一片洁白，真如一个粉妆玉砌的世界！刹那间的感觉就是纯净、素雅，除了美，还是美！虽寒气逼人，但我依旧站在门口，看自由自在飘飞的雪花，活象一个个白色的精灵，在空中飞舞，真的很惬意！
这已是今冬以来的第三场雪了，真是难得！要知道这些年来，因全球气候变暖，在这样的地方，能如今年频繁看到飘雪的日子是少之又少的。记得三年前，刚来这儿，也遇到一场大雪，那是我多年来看到的一场大雪。那次的雪可真大，地上积了厚厚的一层。看到大雪，儿子也很兴奋，一早就嚷着要我和他去堆雪人。拗不过他，早饭后，在寒风中、在大片雪花的飘飞中，他在雪地里兴奋的跑着，身后留下一串串脚印和他童稚的欢笑。他还调皮的摆出各种pose，要留下雪地上的身影。于是，在那个大雪的早晨，留下了一张张他调皮的模样和美丽的雪景；雪地上也留下了个大大的雪人，戴一顶红色的帽子，乌黑的眼睛。看他一双小手冻的红红的，脸、鼻子也红红的，我问他可冷，他却咯咯的笑着，不停的说好玩。看他滑稽的样子，让我也忆起了童年，如他这般，几个小伙伴，在雪地里，堆雪人、打雪仗，尽管冷，但依然乐呵呵的。
童年的记忆总是美好的，要是时光能倒流，回到童年该有多好！然而，逝去的时光再不复返了！
看看窗外，让思绪回到现实。雪已越来越大，路上行人愈益少了，车子也逐渐稀疏，只偶尔传来马达的声音，我静静的欣赏这难得的美景。打开mp3听音乐，美妙的乐曲，时而舒缓，时而高亢，不断涤荡着我的心扉。尽管屋外雪花飞扬，但我感觉很是温馨，如此安宁的享受，似乎久违了。
突然，一首曾听过多次的乐曲飘在耳畔，有一种特别的感觉。“天地茫茫我是谁，记不清多少次轮回，苦难中无助的迷茫，期盼的心如此的累，黑夜中流出的是沧桑的泪…….”那是八十年代红透中国的、著名男高音歌唱家关贵敏的声音，带着金属质地的声音，极富磁性，正将迷茫的生命呼唤。他曾在事业颠峰时，遭遇病痛的折磨，到了国外。非常幸运的是，他遇上了千载难逢的法轮大法，在不断的修行中，不仅得到了身心的健康，更明晓了人生真谛，知道了茫茫天地中自己是谁，知道了生命的来龙去脉。由于对真理的追求，曾触怒了某些人的利益，在威胁利诱中，他从未有过丝毫的动摇和恐惧。在自己明白人生真谛的同时，从未忘记将迷茫中的生命呼唤，将处于危险边缘的灵魂救赎。无论风里、雨里，无论多么艰辛，从未有过退缩。他就那样用他特有的歌声唤醒一个个迷惑的生命，让他们能走向美好未来。不求回报、不计个人得失，在物欲横流的当今，是何等的可贵，那是感天动地的悲悯之心啊！
“茫茫天地我是谁？自己生命从何而来，又该向何处去？”这是千百年来无数人都在追问的话题。可古往今来，有多少人明白？或许寥寥无几吧！在滚滚红尘中，人人都为名利情活着，痛苦、快乐，悲、喜的人生就那样一幕幕的上演着，生命也就一茬茬的轮回。然而，出路到底何在？苦苦追寻的名利情到底能伴我们多久？百年之后能带走人世间的什么？人活着为了什么？在尘世忙碌的生活中，我们心灵可否闲暇，可否宁静；在陆离多姿的背后，我们可否洞察事物的本质；在乱象的迷惑下，我们可否了解真相……这一切，我们是否思考过？
在这飘雪的日子，面对飞舞的雪花，我们真该静心思索：为什么这些年来，气候如此异常？为何炎夏六月，也多次飞雪？难道仅仅是自然现象吗？那些不断发生的天灾人祸在向我们预示着什么？难道我们就生活在真实中吗？
事情是这样的，有个学员买了一个电唱机，音频、视频都可以用。周围学员用它听师尊讲法或看师尊讲法录像。几年来，小小的电唱机起了应有的作用。今年秋天的一天，小电唱机不工作了，拿去店铺修理。店老板看了看，测试了一下说：拿回去吧，没有修理价值了。无奈，学员拿回来了。
来到学法小组说这件事，其中一个老学员对着小电唱机说：“现在宇宙在正法，大法弟子是助师正法的法徒，你也是大法弟子的法器了，你要继续发挥你的作用，将来有个好的去处。记住：法轮大法好，真善忍好。”说完，接上电源一试，电唱机又发出清脆的声音，和往常一样。
这件事我们是这样认识的，任何物体都是有生命的，任何物体都有灵性。当大法弟子和它交流，让它同化大法，再发挥作用时，物体本身也有了这一善念，想变好，想有个好的未来，那么，师父就把这个物体归正了。是大法的作用，是师父在做，而不是物体本身有起死回生的能力。这是我们的一点浅识，不对之处，请同修慈悲指正。
合十
师尊好，各位同修好。
我是2009年7月得法的，转眼间得法已满9年。首次听闻法轮大法，是在我下班的路上收到了一纸传单，但真正得法是参加了教师研习营。我是一名公立幼儿园的幼教老师，就在我的园所动荡不安、人事纷扰的时刻，我勇敢承接下了园长的职务。我曾在内心向上天祈求，请上天给予我智慧和力量，让我能找到真理，能去判断什么是对的、什么是错的，就在此时我幸遇大法。
还记得刚得法没多久，就遇到大法的游行活动。我抱着年幼的孩子，一路跟随只要是穿黄色有大法字样衣服的人，就这样走到了游行的集合会场。看到学员们在交谈着或拿着大法书安静的看着。当游行开始出发，看到了仙女队、腰鼓队等庞大游行阵容，内心多么盼望成为其中的一份子。接着没隔多久，遇到北区举办大型的心得交流活动。同修热情邀我参加，还特别让我搭乘他们的车一同前往。这个活动让我好触动，真想多了解一些。也不顾自己什么行李都没准备，毅然决定留下来住宿，好继续参加晚上的交流和隔天的晨炼。很神奇，后来才知道，有同修晚上想留下来住宿，都没有房间，但我却拿到了房间。感谢师父给予我这个新进弟子机会，从此我开始走入大法修炼。
随着修炼时间的增长，明白了讲真相救人是大法弟子的使命，于是我开始参加讲真相项目，传简讯是我得法后第二年时参加的项目。以下就我近期在简讯项目中的修炼心得体会，跟大家做一个分享交流。
一、突破心理障碍，承接协调工作
约两年前，北区简讯组的协调同修因故无法再承接协调工作，做为平常主要参与运作的成员之一，觉得不能看着、放着不管，但又深怕自己没有能力和智慧承担重任。同修提到师父在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》中的一句话转变了我的观念：“神的一念造了世界”。在法的指导下，在师父的看顾下，为何要怕这儿、怕那儿的？我的正念去哪儿了？担心自己做不到，不是用人的想法和观念去想事情了吗？讲真相救人的事，其实是《转法轮》中说的“修在自己，功在师父” 师父就看我们那颗心，如果自己连一个想要去做的念头都没有，别人如何能帮？有师在，有法在，只要有心，师父会帮。我们修炼的道路上遇到的就是要你去做的。在法理上想清楚后，我就接下了北区简讯组的协调工作。
二、以师父的法理指导参与协调工作
几年前简讯组面临一个大的转变，我们使用的讲真相工具由传统手机转换到智慧型手机上。面临工具的转换，带来的是操作方式和习惯的改变，甚至是观念的转变。新的运作方式跟以往不同，需要花钱更换设备，刚开始程式的开发也还不完善，整个运作都是在一边学、一边做、一边完善的状况下，过程中遇到很多困难与阻碍。面对来自同修的一些不同的看法和意见，唯有以师父的法理来指导着自己。
简讯组总协调同修对新的运作方式有着明确的想法和规划。因应天象变化，智慧手机的兴起也是必然的趋势。师父在《再精進》中提到：“那么从现在开始，我告诉大家，各个项目的主要负责人、第一负责人，他就是那个项目的代表。”本着对法理的理解，所以就坚决的配合总协调同修的脚步开始进行项目的推动。
三、在参与项目工作中提升自己
一开始推动在智慧型手机上传彩信的项目时遇到困难，我和前一位北区简讯组的协调同修不同，我不会开车，行动能力没有那么便利；我也不是写程式的工程师，技术能力也不够好；再则我一直一来很固守在我自己的学法点，除了我自己区内同修及简讯组内的同修之外，认识的同修不多。如何要把一个新的项目在北区推动开来？师父慈悲，看到我的困境，通过别的同修的推动先把场打开。有一区的窗口同修，先是定点举办教学，再大量团购手机，协助同修解决更换设备的问题。之后我就复制同样的模式，开始通过搭乘大众运输工具，到一区一区陌生的学法点去做介绍，同时扛起笔电、投影机等重装备去办实际教学，因而逐步把项目推开。师父让我这样一个生命得到升华，没想到自己是这么勇敢和有能力的人，能做到觉得自己不可能做到的事。
四、坚持提供学法交流和技术协助的环境
从师父的法理体悟到，我们是修炼人在做大法救人的工作项目，不是常人在做事。所以学法交流是重要的，因此维持着北区简讯组每月一次学法交流的环境。办活动要腾出时间、要借场地、要发讯息、要花心力。来参与的同修，有时多，有时少；交流的效果有时好、有时不好。但提醒自己要坚持。最常碰到的考验是自己状态不够好，怕别人看到自己的不足；怕主持的不好，同修觉得没有收获，影响下次参与的意愿等等。其实都是人心，我们只是提供一个大家可以一起学法和共同交流环境，怎能以自己的修炼状态阻碍该做的事。自己修炼状态不佳，更应该走出来跟大家一起学法，要坦诚面对自己的不足，赶快改进。
除了每月一次学法交流，为了持续项目推动不间断，让同修不会因为碰到一些操作上的技术问题就停顿了救人，我们也努力的维持着每周六下午在定点可以手把手协助同修操作智慧手机的机制。维持这个机制是辛苦的，有时来了很多同修，一下子忙不过来；有时一个人也没有，自己一个人守着；更多的是必需放弃跟家人、孩子相处的时光，沁着一丝丝的滋味。想到师父《洪吟二》〈道中行〉的法：“淘去名情利 何难能阻圣”，所以我要坚持。
五、从协助同修的过程中查找出自己的不足
在定点值班协助同修手把手解决手机操作上的问题，也是考验。最多的是考验耐心，有时遇到的同修对智慧手机操作不熟悉，需一遍又一遍的介绍示范和说明。有时考验的是爱面子的心，碰到同修的问题解决不了，同修嫌弃你的技术不行，嚷着要找别人处理，如何坦然接受。有一次被我发现，原来自己有很重的利益之心。同修拿手机来不是要处理救人项目的事，是需要解决他常人中遇到的问题，我心里就非常反感，觉得同修怎么可以滥用大法资源。虽然表面很和善的依然努力帮同修解决问题，但是心里是不高兴的。其实我是用干扰大法工作做为藉口掩盖自己内心的执着，后来才警醒找到自己有颗为私的利益之心。因为晚上还有对海外同修的教学，内心深处其实是在怪这位同修浪费自己的时间。做为修炼人应该是为他的，同修遇到困难在求助，不协助他解决将会受到很大的损失，举手之劳的事怎么就这么小心眼。
后来读到师父在《北美首届法会讲法》这段法：“你真能够把自己当作一个修炼的人，你碰到什么事情、麻烦事，你心里头不高兴的事，不管表面上你对不对，你都要找一找自己的原因；”感谢同修提供的机会，让自己找到那隐藏很深的心。
六、从教学过程中查找出自己的不足
简讯组还有推动一个智慧手机社群讲真相的项目。因为有很多众生无法接收到真相彩信，为了突破这个困境，开发了这个项目。利用自己的便利条件，我开始进行线上远端教学。
有一次是对海外同修进行教学，在过程中也让我查找到自己一些的不足。我有逆反的心，别人提意见，不能先冷静想想是否可行，直觉就先排斥，觉得很困难，做不起来。也有不服气的心，有时会对总协调提出的意见产生抵触的思想，深挖是妒嫉心在作祟。而且发现自己变通性很差，会受自己既有的观念的干扰，会用自己的想法和观念来看待事情，而不是用修炼人的正念，只考虑自己的利益不能受到伤害。
那次是针对海外某一个国家的各地区协调同修进行项目介绍。依平日我的教学模式，我需要花一个半小时，但接到消息时只给半小时，而且时间很紧，隔天就要办了，我又有别的事缠身。我内心翻腾，气不打一处出。内心责怪协调同修怎么联络的？都不考量别人的情况？后来冷静下来后，想到神韵是师父给弟子示范的项目，神韵推广的同修去跟人介绍神韵，常人给几分钟介绍，就能说出几分钟的介绍。我如果真的对这个项目这么熟悉，应该也讲的出来。况且海外协调同修们联络一次不容易，大家要协调到一个时间上线更是困难，怎可因为自己的一时不高兴，就让整个事情停摆下来。调整好心态后，花不到短短十几分钟，就把新的简报档做好了。正式做介绍时，又用法理归正自己的心态，师父在《精進要旨》〈放下常人心坚持实修〉说：“不要把常人那种等级观念带入大法，”上线的是海外的协调同修，但也是同修，消除紧张情绪，我只要如实的把自己知道的介绍出来就是了。后来，当日也如有神助，师父给智慧，顺利完成介绍的任务。
七、在项目中锤炼自己，兑现誓约
简讯组做为救人的项目之一，最常遇到的困境是没有众生回应，那么如何在没有回应的情况下还能坚定的将这个项目持续运做下去？师父在《北美巡回讲法》中的这一段法指导着我：“你们别小看了往国内发的一张传单、一本资料、一个电话、一个传真，各种信息，起的作用是相当大的，对邪恶的镇慑和消除起的作用是巨大的，真的是巨大的。”在传送彩信的过程中，会遇到已接收、等待和过期等状况，有时同修们会因为这样的情况影响参与项目的意愿和信心。做为协调人，常需要跟同修正面的交流，所以更要以法来坚定正念，不受表面各种现象的干扰，坚信我们所做的是能起到作用的。
另外，也发现自己有怕心，跟人互动是自己的弱项，内心深处总是担心自己做不来，但当救人的心变强时，事情就有了转变。一次机会，电话组同修邀约一起打电话讲真相，那一次在不断接了被挂的过程中，似乎怕心也一层一层被消除了，在强烈想救人的正念引领下，回来继续用简讯项目讲真相，众生也许感应到那颗急切想救人的心，就三退了。谢谢师父的鼓励。
八、结语：期许自己踏踏实实的修炼
如今得法已9年了，前6年我在常人工作这一区块，一直兼任很重的行政工作，后3年即使卸下了行政职，也一样是很忙碌。白天忙工作，回来忙做家事、做项目。误以为这就是修炼了，但其实学法、炼功都不扎实，尤其在心性提高方面。到了后来，常感到疲累，心有余而力不足。学法和做项目都开始容易犯困，炼功时也杂念很多，达不到很好的效果。警觉自己的状态不对，却又苦于无法突破。深自的向内找，才发现是修炼得不扎实，干事心很重，误把做事当修炼。在心性没有提高的情况下，所做的项目有时阻碍重重。向内深挖，也有不信师不信法的问题，还有浮躁的心、急于求成的心，也有很强的自卑心。
在跟同修协调过程中会起矛盾，以前完全不知道原来这就要给我修的。后来知道了要查找自己，是不是起了争斗心、是不是有不服气的心、是不是存在妒嫉心。不要强加自己的观念给别人，当别人不合自己观念时，不要埋怨别人，要视作是给自己提高、去掉执着心的机会。在最后这时刻，我们唯有利用我们人中学到的各种便利条件、互相配合、协调一致、形成整体，共同去完成我们救度众生使命，才是我们该做的事。
层次有限，以上心得如有不足，还望同修慈悲指正。
谢谢师父，谢谢大家。
（二零一八法轮大法台湾修炼心得交流会发言稿）
一位台湾教师的修炼心得
尊敬的师父好，同修们好！
服务飞天台湾分校三年后，有感于所学艺术相关知识的不足，并试图了解学生毕业后的升学环境，我在不加思索的情况下，报考了北部知名艺术大学。虽然当时已经拥有了一个硕士学历，在考试成绩放榜前几天，心情仍相当紧张，我默默的许下一个心愿：“愿意继续为这所学校付出。”也许是这样的决心师父看到了，在放榜的前几天，开车上班的路上突然感觉到自己会上榜。很幸运的，我在二零一八年七月顺利取得第二个艺术硕士学位，并同时考上国立大学的博士班，在这四年求学期间，我的修炼状态因为这个“南北奔波”的学习之旅而开始产生质的转变，连带着家庭成员间的关系，也产生了微妙的变化。以下是我的修炼经历：
一、B型肝炎不药而愈
从小我就为肝炎所苦，但因为深处云林海边偏乡，医疗资源并不普及，也不知道身体出了什么毛病，就是身体容易感觉疲倦、提不起精神，严重影响读书效率。记的就读高一时，收到学校体检的书面报告后，才惊觉自己得到了肝炎，因为又是B型肝炎的带原者，会将肝炎传染给别人，年少的我，一度让自己觉的很自卑，不知如何面对未来。
大学毕业前，熬夜准备研究所考试，作息不正常，导致晚上睡不着觉，身体虽然累，但躺在床上就是睡不着，心理也开始出现忧郁的倾向。就在考前几周，我自行到大型医院做检查，当时一位内科的资深老医生语重心长的对我说：“你这么年轻，肝指数竟然七百多，以后怎么办？”幸好进一步检查结果并未发现肝硬化。
北上进修后不久，收到学校发给的体检报告书，当我打开这份检验报告书时，我惊呆了，报告书上显示我的B型肝炎检查呈现阴性反应，也就是我的B型肝炎不药而愈了，我才一点一滴的想起，自己已经被B型肝炎折磨了将近20年。回家后，心情激动的跟没有修炼的太太分享这件喜事，没想到太太语气淡定的说：“那表示检验报告有错误，你要再找一家检查看看。”这件不药而愈的事情，因为不知道常人听到后会不会像我太太一样的反应，我就很少跟别人分享。
为何不敢跟常人分享呢？我查找到自己内心隐藏着一颗强烈的自卑心，自卑家庭的经济情况、自卑自己的童年成长，长期以来这颗自卑心在多方面障碍着我，尤其在人际关系方面，跟人互动上别别扭扭的不自然，自己也有察觉但迟迟去不掉。在心得稿撰写的过程中，自己才体悟到修炼的严肃与殊胜，而我竟然还紧紧的抱着旧势力给我安排的东西不放，真是令人汗颜，今后，我要彻底否定旧势力的安排，走师父安排的路。
二、重大车祸 有惊无险
在飞天台湾分校服务的这八年来，因分担太太晚上照顾两个年幼孩子的重担，我一直以开车通勤的方式上班，来回车程将近一个半小时，再加上那段北上进修匆忙的生活作息，压迫的我喘不过气来。更严重的是，本身又没有意识到自己修炼状态的不足，殊不知已被旧势力钻了空子，导致发生一场重大车祸。
车祸发生的时间点，在学校舞蹈、音乐、美术联合展演期间，有一天下班后，开车去接孩子的路上，在车头回转的刹那，被一台轿车飞速撞上我的后座。我瞬间失去意识，几秒钟后回神过来，只觉的额头和右手大拇指痛痛的，但心里平静，没有慌张或不安，并主动下车去关心撞我的女车主；因为她的车子安全气囊已爆开，而且车头还在冒着烟，我担心她的安危赶紧去敲她的车窗，提醒她赶快离开车子，两人交换完联络方式就交由警方处理。我隔天就好像没发生什么事一样，出现在台北的展演会场。常人家长知道后，啧啧称奇我的经历。
发生事故当下，虽然心态很坦然，但回想起来，如果她早三秒钟撞上我，撞击的点就不是后座而是驾驶座，如果车祸晚三分钟发生，我的孩子就会在车上，后果都是不堪设想，真是有一种“后怕”的感觉。但我心里明白，当我决定完全投入这所学校，当作修炼正法的项目时，今后的人生道路从此改变。就像师父在《洛杉矶市法会讲法》中说：“也就是说欠下的债与怨恨在修圆满的过程中要给予福报与救度，这一点是肯定的，因为师父在给每个大法弟子安排修炼的路的时候就已经做了，安排了怨这些东西。”
再说一段插曲，这场车祸发生的半年前，弟弟在老家过夜时，睡梦中看到三位祖先前来示警说“你哥哥即将发生严重的死亡车祸”，弟弟随即从梦中惊醒，惶恐的告诉双亲这个讯息。几天后，妈妈在电话中语带哽咽的跟我说：“我已经帮你问了算命师，你这一关过不去了，但是他说只要住在学校不要回家就可以躲过了，以后你就安心的住校，假日期间我们会带孩子去给你看，一年就好。”电话中我坚决拒绝了母亲的建议；当时一心只想继续北上求学，不想中断学业，因为一旦中断最后我可能会放弃，一旦放弃也将错失在这个学校贡献所学的机会。我明白，修炼人的一生都已从新安排，我眼前的唯一责任就是达成师父对这个学校的期许。
三、放下个人执着 小孩的机缘没错过
二零一一年二月，偶然听到飞天台湾分校正在召募有主任资格的学员，刚好我太太是国中主任，在我的半推半就下，她勉强同意报了面谈；就在参加面谈的前夕，校方突然要求我也参加，而我也因为有一颗怕心，迟迟不敢答应承担这个工作。
我的内心出现戏剧性的转折，是在观赏《神韵艺术团》的演出，其中一个节目的剧情描述一位教师被迫害致死，诸多神佛依序将手打在死而复活的老师背上，那时仿佛我那颗怕心也被打出去而且消失殆尽了。晚会一结束，我的车子还没离开停车场，就主动打电话给校方，语气坚定又有点兴奋的说“我愿意到茑松国中任教”。
我心里，一直期待我的小孩可以进入飞天台湾分校就读。孩子小五那年在他的同意下，帮他找了一位唢呐老师，传统音乐薰陶的养成就这样顺利的进行着，直到孩子在小六的某一天，一向疼爱他的姑姑对他说：“中学是人生的黄金时期，你一旦没有学习好学科，那你接下来的求学生涯就会很辛苦。”这一席话，让他对于到茑松国中就读产生疑虑，同时在唢呐的学习上也出现了“退化”的现象；原本熟悉的音阶，突然吹不出来了。
在一次和孩子交流时，我意识到这件事的严重性，悟到“修炼的路要自己选择”。当场和孩子道歉，我说：“爸爸不应该将自己修炼的路，强加在你身上，以后要不要读茑松国中你自己决定！”说了这段话之后很长一段时间，在上班的路上心里头都觉的酸酸的，心想一路栽培的孩子，却不能帮他做正确的选择。后来透过不断的学法，我体悟到，虽然表面上我以道歉的方式尊重孩子的选择，但其实内心深处还潜藏着一丝丝的情，一方面希望孩子走上修炼的路，一方面又担心艺术的课程耽误到他的学科能力发展。交流后，孩子的不安状态并没有太大的改善，其根本原因就是“我对孩子的情还没有放下”。
后来发生一件事，让我更加明白尊重孩子的选择也是家长修炼中要过的关。孩子的姑姑在台中教书，也重视孩子的教育，在学校的选择上极力推荐一所明星中学，甚至将新生入学的考试资料都帮孩子准备好了。我当时也希望孩子可以透过考试看看自己的学科实力，没想到竟然考上了。考上之后，开始面临家族成员的关爱，孩子的爷爷甚至以断绝亲子关系来胁迫，就是一定要他去这所学校就读。
这段期间我和孩子多次交流，孩子相当在意茑松国中的科学实验设备不足的问题，孩子说：“我以后要当科学家，我投入那么多时间学音乐要做什么？”但在一次周末的唢呐课程后，孩子决定到茑松国中就读，也许在传统音乐的旋律薰陶下，明白的他苏醒了。我想这是中国传统乐器的强大感染力、表现力，深深触动了孩子的内心。
四、重建和谐的夫妻关系
十五年前我和太太是朋友关系时，她很支持我修炼。在交往期间，晚上常透过电话聊天，有一次遇到全球发正念时间，还彼此主动分隔两地的各自发正念，现在回忆起来原来太太修炼大法的机缘早已埋下。
结婚生完第一个小孩后，我仍然像往昔一样全心投入讲真相救度众生的项目工作，平常四处帮同修修理电脑或电脑教学，一有时间就往讲真相的基地去做电脑维护。记的有一次我北上参加大法游行活动，才刚下车没多久，就接到太太的电话，电话中她提出离婚的要求，原因是受不了我长时间投入讲真相的工作。一时之间，我心里也慌了，仅能简单的草草回应，并且马上打电话求助于我的姐姐。幸好，游行活动结束回到家，家中一切如常，好像没事一样，却不知婚姻的危机引线已经悄悄点燃。
我和太太两人都具有正式教师资格，曾经在同一间学校教授同样的科目，照理说应该夫妻同心，教育的理念应该很接近，但现阶段因为太太还未修炼，对于小孩感冒就医或在家调养的选择上，可说冲突不断，导致夫妻的感情渐行渐远。直到今年孩子就读飞天台湾分校，我的心性提升刚好有一个大的突破，夫妻的感情才一百八十度的转变。
事情发生在学校开学的第一周。因为小孩忘记带乐器，时间又有点急迫，所以和太太相约在学校和家里的中途取乐器。我一到约定地点没多久，看到太太的车子停下，赶紧走向前拿孩子的乐器。拿到乐器后，太太喊了一声“等一下”，原来她早上参加了一个户外营队，刚好营队中的这位成员的孩子也在茑松国中就读，顺便也转交给她一个包裹。户外营队的这一成员是男性，又刚好跟我太太很谈的来，这个包裹看在我眼里很不是滋味，再加上夫妻长期感情不和，心里很是不安。
在回学校的路上，心里头想到的都是太太的不是，满满的都是负面情绪，就在车子快靠近学校的时候，有一个念头打进脑海中。大意是说“你太太是我要救的人”，刹那间，我的思绪一片空白，一时之间想不起来太太的不是，直到现在我都还清晰的记的车子停在学校图书馆前，内心满满的喜悦情绪，心里告诉师父“师父我明白了，我明白了，人世间的一切都是为了修炼，都是为了回家”。从那时候开始，我几乎想不起来太太的缺点，如同师父在《二零零三年元宵节讲法》中说：“你们都是一个粒子，在我的眼里，谁都不比谁强，因为你们都是我同时捞起来的。”渐渐的，太太和我之间的关系也融洽了，夫妻间紧张的气氛不见了。我想这是师父的慈悲和大法圆容不破的法力，让我学会用慈悲的心态看待太太这样可贵的生命。
最后，以《洪吟》〈真修〉和大家共勉
心存真善忍
法轮大法成
时时修心性
圆满妙无穷
谢谢师父
谢谢同修
不足之处，敬请同修慈悲指正。
（二零一八法轮大法台湾修炼心得交流会发言稿）
师父好！同修们好！我是九六年得法的大法弟子。在二十余年的修炼中摔摔打打走到今天，我深深体会到师父的伟大无法用言语表达，能被赋予“正法时期大法弟子”这一宇宙中最光荣的称号是何等的幸运，唯有精進实修，做好师父要求的“三件事”以兑现自己久远的誓约，不负师恩。下面我想跟同修们交流一下自己在协调工作中修炼的一点体会，不足之处，请同修们慈悲指正。
帮助同修成立家庭资料点、遍地开花
九九年七二零以后，我们地区协调人、技术和资料点的同修被迫害的非常严重，很多同修被非法劳教、判刑，我看到这样的同修都很忙，其他同修都很依赖他们，他们每天忙于做事，学法很少且不能入心，被旧势力钻空子干扰造成很多常人的麻烦，被邪恶加大心性有漏的地方，最终遭到迫害。
我曾经每天忙到很晚，经常连饭都顾不上吃，每天还要上班，还要学法、发正念、讲真相，还得干家务活等，因为圆容不好家庭关系，以至于各种干扰都来了。当连续几个肩负很多证实法工作的同修被绑架后，我下决心改变这种状态，帮助有条件的同修建立家庭资料点，遍地开花。
由于本地能走出来证实法的年轻同修少，所以大部分资料点都是五六十岁往上的老年女同修，最大的七十多岁，文化程度普遍很低，有的没上过学，有的连自己的名字都不会写，几乎都没接触过电脑，有的连电视都不会开，让她们承担资料点工作难度可想而知，我每次教她们一项，比如说今天教电脑上网、下载保存，明天教打印，后天教刻录，再一天教打印光盘，同修学了半天学一点，明天又忘了，我就再重复教一遍，有时要教几遍，每天复习了旧内容，再学新内容。
我讲的时候，让她们把操作步骤用她们能看懂的方式记在本子上，让她们亲手操作一步，记下来，再操作一步，再记下来，我走后，她们再练习，按着小本子上记的比着葫芦画瓢，在讲的时候，为了让她们听得懂，我几乎不用任何技术术语，经常给她们打比方，比如：解释电脑盘符时，打比方电脑的D、E、F盘就是仓库存东西的，C盘就是货运中转站，可移动磁盘就是可移动的临时小仓库；教刻录塔操作时，比如主目录就像打开你家的房门，里面有几个房间，每个房间里有不同的东西，这个房间管刻录，那个房间管速度，再一个房间管存储，子目录就是房间里有许多柜子，这个柜子是干什么的，那个柜子是干什么的等等。同修们学的用心，我教的耐心，心在法上，大法的威力就展现了出来，普遍去三四次同修就能独立运作了，好多同修成了“全才”，除了装系统外，几乎什么都会，甚至有的同修实践出我都不会的技术，很多同修的家人都感到不可思议，连电视都不会开的老太太熟练地操作起了电脑，只会洗衣做饭的老妈子麻利的运作年轻人都不会的刻录塔，使她们的家人也由衷的敬重大法，支持同修的修炼。 在这过程中，我的心性也在提高，心的容量在扩大，磨去了急躁心，怨同修笨的埋怨心，心理不平衡的妒嫉心等。
我不光教技术，也与同修们交流修炼心得，把安全注意事项以及修口等也在教技术时，穿插的跟同修交流，让同修一开始就养成正确安全的习惯，我把自己当作一个服务者，耐心的教同修，同修们也没有任何压力，有什么问题都愿意找我解答，发现同修有偏离法的行为或心性上出现了问题，我就跟同修在法上交流，妻子开玩笑说我都快成了老年妇女的偶像了。
等同修回家的时间，我就跟同修的家人讲真相，鼓励家人支持同修，我站在对方角度考虑问题，表现出大法弟子礼貌、随和、正气、智慧的精神风貌，很多家人都非常支持同修证实法的工作，在以后同修遇到魔难时，有的积极营救同修、找绑架者要人，有的在同修过病业假象关时表现出理解和支持，有的斥责、赶走了无理上门骚扰的警察。
我在协调工作中的体会是再忙也要每天静心学法，遇到麻烦的时候不光从技术上找原因，也从心性上找一找，协调人同修接触的同修多，遇到的矛盾也多，更要注意遇事向内找，才能与同修们形成整体，教同修时，一开始会很忙，但这只是暂时的，当同修都会独立运作了就不忙了。
带动同修近距离发正念
我多次体验过发正念的威力，所以我经常到洗脑班、公安局、看守所等附近发正念，有几次否定了610和国保警察对我的迫害。
我们本地区以前有许多大法弟子因为怕心等原因一直不敢走出来证实法，我想除了帮助他们参加学法小组外，带动他们近距离发正念也是一个不错的办法，我的办法是先带动每一片上比较精進的同修，然后再由他们分别带动自己附近的同修，这样一举两得，即带动了未走出来的同修，又减轻了其他做大法工作同修的压力。
后来一有当地同修被警察绑架，我就带动同修到派出所、看守所、洗脑班附近发正念；被绑架同修家人去要人，我们就到当地610、国保大队、派出所附近发正念；同修从监狱、劳教所出来时，我们就去监狱、劳教所附近发正念，不让610恶人把同修绑架到洗脑班；同修被非法开庭，我们就到法院附近发正念，先后有多名被绑架的同修顺利从黑窝中闯出。再后来带动本地同修每星期固定时间去当地政府（610）、公安局（国保大队）、劳教所、洗脑班、看守所附近近距离发正念，在近距离发正念的过程中有时会遇到干扰，因为绝大部分同修都能按照低调、理智的要求面对，都是有惊无险，有一些一直不敢走出来的同修被带动的走了出来，在近距离发正念的过程中放淡了怕心。同修们把黑窝围起来发正念，有同修看到五颜六色的的法轮从四面八方飞入黑窝清理邪恶，后来一个全国臭名昭著的劳教所被提前解体了，610在本地设的洗脑基地也解体了，洗脑基地里的犹大遭了报应，我们再到另一个劳教所附近发正念，直到这个劳教所也解体了。
帮助处于病业魔难中的同修
本地先后有多名同修出现严重的病业魔难，同修们听说了都会去给出现病业魔难的同修发正念，鼓励和引导同修向内找归正不足，破除魔难，在帮助同修时不带负面思维，面对假相和干扰不动心，不放弃形成整体，帮助同修的过程也是自己修炼的过程。下面举一个比较典型的例子：
同修甲去年突然出现小脑出血的魔难，在重症监护室抢救三天毫无效果，瞳孔放大，医院多次劝说家里放弃，家人为她打好了坟，准备了寿衣，准备拔掉呼吸机。我们几个同修听说后连忙赶到医院，鼓励家人坚持不放弃，负面因素不断向同修们涌来，医生一直在劝说家人放弃，有家人找人算卦说甲到寿了，有同修看到甲的元神早已离去，有熟悉甲的同修告诉我们她修炼中的很多不足，同修们达成一致，甲的不足等她醒来好转后再和她交流，现在就是不带任何负面思维和观念，形成整体营救同修。
甲的亲人几乎都反对她学大法，对我们的态度很冷淡甚至排斥，我们不为所动，耐心做工作，争取到了一个進重症监护室的名额，進去的同修大声呼唤甲回来，几天后甲的瞳孔开始缩小，轮到我和她的女儿進监护室时，她的女儿再怎么喊她也没有反应，我在甲的耳边说“师父没有放弃你，派我们这些同修来帮你，同修们都来了，都在外面帮你发正念，你去了再好的地方也要回来，师父给你的使命还没有完成哪！”这时我突然看到两行眼泪从甲的眼里淌了出来，我告诉她的女儿，她还不相信，看到后马上哭了，从监护室出来后，我把这件事告诉她的家人，她的丈夫、女儿和其他亲人都哭了。
随后连续几天却没有任何進展，到底问题出在哪里哪？我向内找，我们没有讲真相，同修要救，其他人也要救，于是我对所有看望甲的亲友讲真相劝三退，甲的身体开始迅速好转，二十天后就转到了普通病房，主治大夫连连说奇迹奇迹，真没想到她能活过来。
回家后同修们陪着甲一起学法，扶着甲的身子，拿着她的手帮她炼功，和她交流向内找归正不足，甲的身体奇迹般的好转，不断向好的方面突破，仅仅两天就能够進食喝水和排泄，也能够在同修和家人的帮助下炼功和行走了，她的家人非常振奋，甲的哥哥像孩子一样跳了起来，笑得合不拢嘴，当即表示要修炼法轮功，我们读法时，她的家人也跟着读，我们在和甲炼功时，她的家人都跟着炼，我们发正念时，他们都单手立掌。我们给所有看望甲的家人讲了大法真相和三退。甲的家人原来几乎都反对她修炼大法，现在全都转变了态度，支持甲的修炼，甲的身体也接近康复。
帮助同修的过程也是自己实修的过程，比如在帮助一个被病业魔难干扰的同修时，同修们的意见出现了分歧，争论不下，我看到一个老年同修在喋喋不休的发言，心里很不以为然，自以为自己才最正确，同修们虽然没有产生矛盾，但是已经出现了隔阂。
离开同修家后，我在回家的路上跟妻子交流这件事，找到争斗心和执著自己等执著心，但是总是感觉心里有个疙瘩解不开，到底是什么哪？
我继续努力向内找，突然师父的一段法打到了我的脑子里，师父在《转法轮》中说：“气功师办班，有的人坐在那也不服气：啊，什么气功师，他讲那玩艺儿我都不愿意听。气功师可能真的没他讲的好，可那个气功师讲的是他自己那一门的东西呀。” 我明白了，原来是妒嫉心和瞧不起同修的心使我排斥同修，我感到我的心一下子敞亮了。
第二天，再见面时，老年同修谈到找到了自己存在争斗心等执著心，我也谈到自己的修心过程，说我原来看到同修时心里不舒服、不自然的感觉正是自己和宇宙特性拧了劲了，我说：“现在我看你心里很自然了，你冒雨走那么远的路来帮同修，还冒雨到大门外来送我们，让我很感动，多好的同修啊！”我们都在各自向内找，归正自己后都被对方所感动，真正形成了整体。
营救被绑架同修
同修被绑架了，除了组织同修近距离发正念外，要第一时间通知家人转移家里的大法资料，有时刚转移完，警察就来抄家，有时还会遇到蹲坑的便衣，在师父的保护下，都会化险为夷，减轻了对同修的迫害。
再有就是鼓励同修家人去要人，有几个同修都被家人及时要了回来，甚至有的所谓开庭也不了了之。有的家人不理解同修，不愿去要人，我跟家人沟通，说：“同修做的是最正的事，是为了救人，没有做坏事，你也知道她是好人，相反江泽民集团迫害法轮功，是因为容不下好人的都是坏人，你是她的家人都不营救她，当她出来时你怎么面对她”，给家人分析利弊，讲清真相，化除误解，鼓励他升起正气，家人都会堂堂正正的到派出所、国保大队去要人，有几个本来胆小怕事的家人都理直气壮的到派出所、国保大队给警察讲法律、讲形势、讲真相，正告行恶者，震慑了参与迫害的警察，有的连忙说好话，有的答应尽快放人，有的干脆休假不上班了。
有的同修被绑架后，被批捕或起诉，构陷程序走到检察院和法院，条件合适的就要帮助同修家人聘请正义律师。在聘请律师营救同修的过程中，参与同修在法上交流后达成一致，基点是讲真相，把给相关公检法司人员（包括律师）讲真相放在第一位，把营救同修放在第二位，同时，在和律师合作时，我们按照师父在讲法中要求的做主角。
在和律师合作前，我仔细阅读了同修发表在明慧网上的多篇相关交流文章（谢谢同修），在和律师协调时思路非常清楚，代表家人向律师提出要求无罪辩护和对辩护的基本要求，在和律师合作时，同修们配合着给律师更深入的讲清了大法真相，跟律师探讨世间形势和多名当地大法弟子抵制迫害的正面例子，得到了律师们的尊重，都能配合我们的要求。有一个同修被构陷程序走到法院，律师陪着家人到派出所要人，震慑了派出所参与迫害同修的警察，到法院办手续时，跟法官交流，用律师的话就是“三讲”，讲法律、讲形势、讲真相，因为所谓构陷程序早已走过侦查阶段，怎么给国保警察讲真相？我突然想到同修被抄家时，被国保警察抢走了几万元钱，就鼓励同修家人和律师到国保大队要钱，门卫不让同修家人進门，律师拿出律师证，说要找大队长，门卫只好开门，国保大队长连忙让人把钱还给了同修家人，过程中国保大队长也听到了真相。
律师是被绑架同修跟外界联系的桥梁，要充分利用，我们多次准备了有关师父讲法和鼓励同修向内找，归正自己，正念正行的书信，让律师带到看守所给同修看，有一个律师先后来了近十次。
在营救同修的过程中，路要走正，我们非常注意修口和手机安全，不直接和律师在电话中通话，不带手机，跟同修家人和律师交流时，都要把他们的手机屏蔽或远离。我们不占同修家人一分钱的便宜，甚至请律师吃饭时，饭钱由我们和同修家人平均分摊，家境不好的被绑架同修，则由几个知道的同修凑钱请律师，涉嫌集资的钱一律不要，原来同修捐出来做资料的钱，即使再多花不了也不挪用，专款专用。虽然几个被开庭的同修都被非法判刑，但是刑期都大大少于未找律师的情况，有一个同修被宣判十几天后就到期回家了。
更重要的是，在营救同修的过程中，我们通过鼓励家人和律师要人，给法官、检察官、610、国保、派出所警察寄真相信，上明慧网曝光参与迫害相关人员电话等信息等多种方式，使参与迫害的人员或多或少的明白了真相，有好几个同修的所谓案子不了了之。
层次有限，不足之处，请同修们慈悲指正。