2018年3月12日 星期一

  • 酌古鑒今:「不忘初心,勿背良願!」(數文)

  • 神仙故事:三國徐庶修道成仙的傳說

  • 治國大道(六):治國三寶

  • 反腐 為什麼越反越腐

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  • 酌古鑒今:「不忘初心,勿背良願!」(數文)


    慧勉

    一、「不忘初心,勿背良願!」

    春秋時代,有個人叫季札。季札要代表吳國,出使到魯國去,這是屬於外交工作。在出使的途中,經過徐國,徐國國君請他吃飯。在吃飯過程中,徐國君就一直盯著季扎腰帶上的寶劍。季扎看到徐國君的眼神,知道他很喜愛這口寶劍,這是「視思明」,看了以後,他就明白了。但是按照禮儀來說,代表國家的使臣,都必須佩戴寶劍。所以,他心裡就暗想:等我完成任務以後,就將這把劍,一定送給他。

    他出使魯國回來,又經過徐國,就去把劍送給徐國國君,不巧,徐國君已經去世了。季扎把自己的寶劍,掛在徐國國君墓旁的樹上。

    季札的隨從一看,就對他說:「主人,您這樣做太過分了,因為您並沒有答應要把寶劍送給他;而且縱使你已經答應給他了,他也已經死了,所以根本沒有必要再把劍掛在那裡。」

    季札說:「始吾已心許之,豈以死背吾心哉!」我的心,已經起了此念要送給他,如何可以因為國君之死,而違背了我心裡的承諾!

    古人的信用,是在起心動念上修,對於自己所起的一念,都不願意違背。

    「不忘初心,勿背良願!」這就是古人的誠信。

    二、皇帝贊郭伋 「信之至矣!」

    在東漢時代,有個官員德行很好,名叫郭伋。他擔任某地的地方官,當他在某村巡視時,突然有一群孩子,跑到他面前,對郭伋說:「大人,你下次什麼時候再來?」郭伋算了一下時間,然後對小孩說:「我在哪年哪一天,會再到這個地方來。」說完,孩子們就送他走了。下一次,郭伋又到這個地方來巡視,跟孩子們約定的時間,還差一天,他提前了一天。

    郭伋就跟隨從說,我們今天不能進村去,因為如此就失信於小孩。所以郭伋就在村外的野亭子裡,過了一晚,隔天他才進村,而那些孩子都在那裡等他。郭伋做到了童叟無欺。縱然是再小的小孩,也不願意失信於他們。

    漢光武帝知道了這件事,非常讚許郭伋的德行,稱他是「信之至矣!」誇讚他的信用,已經達到了極致。

    三、朱暉與

    漢朝,有個人叫朱暉。他在太學讀書的時候,有個同學叫張堪。張堪在旁邊觀察朱暉很久,覺得他這個人很講義氣。

    有一天,張堪忽然跟朱暉說:「以後如果我有什麼三長兩短,你是否能幫我照顧妻兒?」

    他們兩個,雖無交情,可是,張堪這番話,是把他當作很信任的朋友。

    朱暉覺得很突然,所以沒有回答。結果沒有過多久,張堪真的死了。朱暉聽聞這個消息,就帶了很多財物,去看望張堪的妻兒。朱暉的兒子跟著他一起去,很納悶。他就問父親:「您從來沒有跟這個人交往過,為什麼您要去幫助他?」

    朱暉說:「張堪能那樣信任我,代表他心裡,已經把我當作知己。而他這樣的態度,促使我在心裡,也把他當作了朋友。既然已經把他當作朋友看,就應該盡心盡力地照顧他的妻兒。」

    四、光父教誠

    司馬光是宋朝的一位名臣。有一次,他跟姐姐在剝青核桃。姐姐剛好有事離開了一會兒,他們家的僕人就對他說,你只要用熱水燙一下,就很好剝了。後來他姐姐一回來,看他剝得特別快,剝了很多,就問他:「你如何剝得這樣快?你何以知道要用熱水燙一下?」司馬光立即回答,我自己本來會的。

    他的父親,聽到了很警覺,立即告訴司馬光:「自己有多少本事,就說老實話,不要欺騙別人,不可說謊逞能。」父親慎於始,初次發現司馬光逞能撒謊,就幫他糾正過來,才成就了後來的司馬光的德行。

    司馬光曾經說過:「平生所為之事,無有不可語人者。」這是誰的功勞?是父親家教的功勞。所以,我們在孩子面前講話也要謙卑,不要常常說大話,不然孩子也會學壞。

    五、孔子失信?

    有一次,孔子離開魏國,要前往另外一個國家。孔子看到魏國的一位大臣,正在那裡大量製造叛亂的武器。孔子看到立即就聯想到,假如他們叛亂會有什麼結果?一定是民不聊生。

    這個叛臣看到孔子已經發現了他的企圖,就把孔子包圍起來,不讓他走。他對孔子說:「您要對天發誓,不把我的事說出去,我才放您走。」

    孔子說:「好,我答應你。」這樣軍隊就撤掉了。撤掉以後,孔子立即對學生說:「走,回魏國,告訴國君。」

    子路就說:「老師,你何以言而無信?」

    孔子就跟子路說:「在威脅之下的承諾,可以不用遵守。而且縱使我去通告,我個人的信譽毀壞,沒有關係;只要千千萬萬的人民,免於災難就好。」

    孔子可以捨去外在的虛幻的東西,而去成就人民真實的利益,這就是懂得如何去通權達變。

    六、仁者劉寬

    宋朝有個讀書人叫劉寬。他為人寬厚。家人都說:「從未見過他生氣。」所以就故意安排他的婢女,盛了一碗熱湯,來試試他。因為那時劉寬正要準備去上早朝,身上穿著非常整齊的朝服。婢女進門以後,就佯裝跌倒,把熱湯潑在劉寬的朝服上。

    結果,劉寬立刻站起來,第一句話就說:「你的手有沒有燙到?」他根本不顧自己,而是關心別人。所以,家裡的人,都對他佩服得五體投地!

    (均據清代《淵鑒類函》)



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    神仙故事:三國徐庶修道成仙的傳說


    陸文

    徐庶,字「元直」。潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,早年為人報仇,獲救後改名徐庶,開始拜師求道。後與同郡石廣元避難於荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等道友來往密切。劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔,並向劉備推薦諸葛亮。曹操為了把徐庶從劉備處招請過來為自己效力,先用計把徐母請到許昌,後造假信將徐庶騙去曹營,徐庶為了母親不得已去了曹營,因此歷史上把他作為孝子的典範被加以稱讚。他進了曹營後,堅決不為曹操出謀劃策,留下了「徐庶進曹營,一言不發」等歇後語,廣為流傳。

    在曹營,他的氣節為人稱讚。魏文帝時,徐庶曾官至右中郎將、御史中丞,然後正史上就沒有他的記載了,但在地方志、民間傳說和文人筆記中卻見到了他的身影。

    據中華民國《萬源縣誌》記載:徐庶後來辭官,隱居大巴山腹地的八台山,旋至花萼山為百姓採藥治病,後得道成仙,人稱「花萼老祖」。該縣誌還具體記載:徐庶晚年先來到大巴山萬源八台山白堂藏隱居。白塘藏位於八台山右(西)下,懸崖高起,三面環抱,儼然玉幾,翠竹芳藤蔥蘢絕倫。其旁有一個圓形大窟,深數百米,窟內豁然洞開一石門,進入裡面,抬頭就能看到天空。門洞開在陡峭的岩壁上,奇險誘人,很早以前就傳說其上有古廟,且極其輝煌莊嚴,「但隱現不時,毋亦登州海市之流亞與」。歷代都有人修廟,供奉徐庶。

    據2014版《萬源掌故》記錄:民國初年,還有人在此處建徐庶廟,因歲月遷延,風雨侵蝕,已不存在,20世紀80年代又有人重建。現在焚香者紛紛登臨徐庶廟,人來人往絡繹不絕,可見中國人民心中依舊嚮往神。當地一些人中還流傳一個說法:據說在中國文化大革命後期全國掀起「氣功熱」時,隱居花萼山修煉的徐庶又顯靈了,還與一些人接觸過,指導他們練氣功,祛病健身,推動當地的「氣功熱」。可惜詳情難以考證。

    當地著名景觀棋盤山,為岩溶侵蝕作用形成的由三十多個圓狀孤峰組成的峰叢。地處八台山下堰塘鄉境王家坪村,三十一座圓狀小山峰錯落有序,逶迤起伏,跌宕有致,一座座緊密相連的圓狀小山恰似一盤排列有序的巨大棋子。如此博大棋盤世間罕見,恐怕只有天外神仙才能對弈。民間傳說徐庶在白堂藏隱居的時候,本地有一官紳慕其名,欲請之出山做官,徐庶笑曰:「你若能跟我下盤棋,便可,若不能,則從此免開尊口。」官紳道:「這有何難?」便在山上擺好棋盤,不料徐庶哈哈一笑,說:「你拿得動我的棋子麼?」官紳定睛細看,大吃一驚,原來那棋盤裡的棋子不知怎麼就化作了山巒,徐庶也飄然不見,只留下千古無語的棋盤山。

    據清代古籍《胡氏世說》記載:據說靈山(嶗山)東北海上有一島叫鼓子洋,島上有一種白色的耐冬花,有雙手合圍那麼大。有個人前往摘取這種花,回途中遇見一個駕著小船的老人,穿著芒鞋道袍,老人問他:「你是干什麼的?」那人如實回答,老人隨即呵斥道:「這個不是世間俗物」。老人又告訴他:「即墨有個學道學的先生叫胡嶧陽,你可以替我問候他。」胡嶧陽是明末清初即墨著名學者,精通《周易》,留下許多神奇傳說。老人說完就不見了,那人非常驚疑,於是趕快架竹筏返回。卻忽然颳起了大風,直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄,大風才停止。後來那人去找胡嶧陽,告訴了他的所見所聞,胡嶧陽告訴他:「那人是三國時的徐庶,在鼓子洋上隱居很久了」。

    清膠州人趙法憲有一首《詠鼓子洋白耐冬花》:
    皭然冰雪姿,遺世而獨立。亭亭空谷中,寒威不能蝕。
    煙嵐伴其幽,玉石貞其德。霜月滿林皋,點綴乾坤色。
    有客海上來,疑是徐元直。雲際落天表,可望不可即。

    詩中徐元直就是徐庶,徐庶字「元直」。

    在清代古籍《翼駒稗編》中,記載了一則神奇的故事。清代羅思舉將軍,年輕時誤入歧途做過盜賊,後到終南山跟隨道人學武,曾得到徐庶的幫助。羅思舉後來歷經坎坷,漸漸走上正路從軍,屢立奇功,位至提督大員。他為報恩,曾在花萼山重修廟宇,新塑「花萼老祖」徐庶的神像。

    在清代古籍《庸庵筆記》中,也有徐庶成仙后的記載。《庸庵筆記》的作者清末著名外交家薛福成先生(西元1838-1894年)自述:顧洪山先生,是我的外曾叔祖。我六七歲時,跟從他讀書識字,當時先生已八十多歲的高齡。顧老先生曾告訴我:他年少時在無錫城內藥王廟讀書,廟裡有道士數人。一日,忽有一外來道士求暫住一段時日,這外來道士「古心古貌,神氣洒然,博談古今,無所不通,尤喜談三國時事,感慨淋漓,令人歌泣」他所述的事跡,往往史料中還沒有。問他姓名,笑而不答。

    過了數月,一小道士忽然得急病昏死過去,他命人取桑葉十餘石,放置於大鍋中,熬出汁服用,小道士霍然而愈,外來道士告辭而去。老道士覺的他是有修行的異人,一再想挽留他,但外來道士非要離去。離開時,老道士還是想極力挽留,外來道士這才說出了真相:「實告汝,我徐庶也。小道士二十一世前為劉豫州(劉備)部下小校,我念其樊城之役頗有戰功,故來救之。與汝何緣,而欲強留我也?」說完徐步而去。老道士此時知道他是神仙,急忙追趕,然而卻追不到,數十步外,就看不到人了,憑空消失。

    《庸庵筆記》還有一則徐庶顯靈救人的傳說。清乾隆末期或嘉慶年間,廣東某縣某村忽到一遊方道士,此道士衣衫襤褸,向村人乞求布施齋飯,除了一名老婆婆給了一碗飯外,竟沒有一人願意施捨。道士傷心的嘆息道:「我欲救此一方人,孰知天數難回,不可強也」。村人雖然沒施捨,可也還有相信神的底線在,道士的嘆息讓他們重視起來,於是紛紛上前聚集觀望。可能道士看他們還有信神的底線在,便把剛剛吃下的飯吐出來,吐在一塊大石頭上,對眾人說:「今歲天降大疫,死者無算,此飯每吞一粒,可救一人。汝等欲生乎?」村民竟都能相信,他們爭相吃下道士吐出的飯粒。有村民問道士姓名,道士回答:「徐庶」,說完翩然而去。不久當地發生瘟疫,死了不少人,但凡是吃下那飯粒的人都平安無事。

    介紹完徐庶修道成仙的事跡,讓人感嘆為何相隔一千多年,徐庶在多地都留下傳說,絕不可能是人們不約而同的編造,只能用徐庶真的修道成仙,才能合理的解釋這一切。可見中國歷代的正法門修煉都是可以得到超常的效果。現在流傳的法輪功,就是真正的正傳修煉功法,是佛法,是真正的佛家高深大法。法輪功的流傳,揭開了無數修煉界的真機。當代傳說中徐庶為何要顯靈推動當地氣功熱?這氣功熱出現的真相,在法輪功經書中都有相關講法,闡述了真相,指導眾生修煉。有緣者千萬不要錯過。

    本文介紹的最後一個事跡中,徐庶要挽救村民免遭瘟疫,可是村民吝嗇不願施捨,他只好說出實情,村民能信能吃下飯粒,最後也都得救了。其實神救人就看人心,村民能信就是他們心中還有對神的信心在,能按徐庶說的做就能得救。今天,也有類似的事情發生。因為中共1999年時的領導人江XX妒忌法輪功的傳播廣泛,深受廣大修煉人敬仰,於是發動了迫害,用種種邪惡手段迫害修煉者,也將中共和它自己和這場迫害聯繫到了一起。法輪功是真正偉大的佛法,迫害佛法罪大無邊。中共將因這無邊的大罪,以及它幾十年來發動運動害人的各種罪惡,而最終在大災難、大瘟疫中消亡。屆時凡是沒有退出中共組織的人,都將作為中共的一份子,而給中共陪葬,成為悲慘的犧牲品。

    法輪功學員們如故事裡的徐庶一樣,要盡力挽救人。徐庶救人不需要人們施捨,只要人們能信能照著做就行;法輪功學員們救人同樣不收人任何財物,只要你能相信 「法輪大法好」,只要你能表態退出中共的黨、團、隊組織就能得救,因為神救人就看人心,所以這退出是到法輪功學員那兒聲明退,根本不用到中共組織那辦退出手續,而且可以用化名、小名,完全不必告訴法輪功學員你的真實姓名,絕對保證您的安全,又不用您一分錢。

    事實證明:當年相信徐庶的村民都得救了,今天凡是相信法輪功學員的人,未來都將因為退出了中共黨、團、隊而得救。何樂而不為呢?

     



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    治國大道(六):治國三寶


    李道真

    六、治國三寶

     

    縱觀整部中華歷史的治國發展,筆者將治國之道分離出三個層面,歸納出了治國三要素,分別為:道、術、器,暫稱其為治國三寶。

    道為心法,是源自於生命內在的自行機制,無形無實。

    術為手段,是外在人為的手段、方法,有形而無實體。

    器為國家機器,是表面的行政組織機構,完全是實體。

    比如社會的人心道德等內在心法就屬於道的範圍,它從最根本上,自發的約束著人的言行;禮、樂、刑、法等外在手段就屬於術的範圍,它在道的層面之外,以人為的手段規範約束著人的言行;軍隊、政府機構與行政部分等都屬於器,它是表面的實體機構,與人類社會完全處於同一層面,能最直接的作用於人類社會,是法令、制度等手段得以強力執行的保障。

    可以說,道處於最底層,是一切的根本;術於中層,必須建立在道這個基礎之上,同時又能附著於器這個形體之上,使其得以實施與執行;器為最表層的實體機構,是國家的形體,是一切治國手段的實施執行者。三者關係,也可概括為:因道成術,以術立器。

    這三者完全處於不同的層面,但相互影響、聯繫,相互之間存在著一種此消彼長的關係。

    皇道以道治國,完全施行無為而治,不以任何人為的手段干涉到百姓生活,也根本不需要什麼政府行政機構。所以真正的道家治國,只有道,而不講術、器,這是治國的最高境界。

    帝道通過悟道而立德,以德治國,前期會藉助人為的手段干預、引導百姓,使天下回歸於德的標準,以實現後天的無為而治。所以帝道治國會藉助於術,而且也形成了相對簡單的政府機構,能施行基本的法令與政策。因此帝道治國以道為重,術、器為輕為輔。

    王道依靠禮樂治國,施行仁義,賞善罰惡,國家機器已建立完備。所以王道治國,依於道,重在術,器為輔。

    霸道假借仁義,實以武力強制手段威服天下,依賴於強大的國家機器。因此霸道重在器,依於術,假於道。

    關於治國三寶的更多規律與內涵,將在後文具體論述。

    溢出法則

    治國三寶中,道與術、器之間存在著一種溢出的關係。這是筆者提煉出的一個概念,它是治國之道發展的核心。

    什麼是溢出法則呢?舉個簡單例子:水本來是以地下水的形式流淌於地下水脈的,順承自然之道,在地下水脈中自動循環與淨化,無形無跡,潤物無聲。當地下水脈被破壞阻塞,不能再吸收容納這麼多水時,相應的地下水便會漫出地表,淹沒土地,形成災難。這時便需要效法地下水脈的循環之道,在地面上開闢河流湖泊,引導溢出之水回歸自然之道,在地表上繼續循環淨化,滋潤萬物,而不造成災害。隨著自然環境的不斷破壞惡化,地面河流又會慢慢阻塞或變道,使水溢出河道,淹沒大地,造成洪災。這時就需要疏通河道,並沿著河道,修築堤壩,使水漫出河道後,仍能被堤壩擋住,繼續沿著河流運行,避免造成災難。隨著環境破壞越來越嚴重,洪水會越來越大,堤壩也會相應越築越高……

    同理,人類之初,心靈純真無邪,天下自然行於道中,和諧而完美,如同水自動行於地下水脈。隨著社會發展,後天污染,人類心靈變得不再純真,從而偏離了大道,產生各種私心貪慾,大道就無法再完全制約於人心,產生了溢出。如同水脈破壞,地下水溢出地表。這脫離大道,不受制約的溢出部分,就會給社會帶來災難,於是各種犯罪與戰爭開始大面積出現,人類社會的美好與和諧被打破。於是帝從天地間參悟大道,並效法大道建立了德,以教化規範天下人心,對溢出道的部分進行制約,使社會重歸於和諧。這如同效法地下水脈循環之道,在地表上開闢河流湖泊制約溢出地表之水一樣。

    隨著社會人心的繼續發展與污染,百姓偏離大道越來越遠了,於是又再次產生溢出,造成了更複雜的社會問題與災難。於是王道出現,王以禮樂教化規正百姓的言行,施行仁義,以制約溢出道德的部分,使天下安樂。這如同水漫出河道,便對河道進行相應疏通,並沿河道加築堤壩一樣。隨著自然環境破壞得越來越嚴重,洪水會越來越大,總有一天會改變河道、沖毀堤壩,造成大災難。這時就不斷加固、加高堤壩,於是霸道出現了……

    這個治水的過程,與治國的過程其實是一樣的,它們共同表達出了一個核心法則,就是溢出法則。

    也就是說,內層機制不足以完全制約這一層時,就產生了溢出,若溢出部分不受任何制約就會造成災難,所以必須在底層機制的基礎之上,建立一層外層機制,以制約溢出部分,防止災難的擴展。這就是溢出法則。

    隨著這個過程的發展,和諧與平衡會被破壞得越來越嚴重,溢出之勢會越來越瘋狂,最後人類只能在最表層機制上不斷下功夫,不斷加強與完善。最終將導致的結果是:要麼發展到表層機制將所有人都困死,走到死路;要麼表層機制被徹底沖毀,造成大毀滅。

    這個過程是「易」的過程,是舊宇宙萬事萬物在成住壞滅的大宿命中輪迴的過程。那人類該如何逃離這個結局呢?請看後文。

    順天借勢

    大禹治水的故事在中國已路人皆知,他順應五行、水性,依據地形,採用因勢利導,疏通引導的方法,終將洪水歸引入海,形成自然循環,歷十三年,治水大成。

    而禹的父親鯀治水則不是這樣,他違背五行、水性,採用圍堵的辦法治水,水來土掩,堤壩高築,結果水勢越堵越凶,最後沖毀堤壩,引發大面積洪災。鯀治水九年,沒有任何成效,反而給百姓帶來無窮災害。

    這就是兩種不同的方式所產生的效果:一個是順應水先天的內在特性,應勢利導,使其歸於道,消除災害;一個是依靠外在強力,以人為手段對抗水自身的本性,結果招致更大的災害。

    這說明,人是不可能逆天道而行,外在的力量永遠不可能勝過內層機制,人力永遠不可能違抗大道,越往內層的機制,能量越強大。順應天道,便能藉助天道的能量,從根本上改變一切。所以治國必須要順應天道,藉助道的力量才能成功,才能從根本上改變一切,否則靠外力強行改變,只能改變表面,而且會帶來更嚴重的問題,導致滅亡。

    伊索寓言中也有一則小故事,很生動地說明了這一點:有一天北風與太陽較勁,看誰先讓地上的人脫下衣服。北風自恃力量強大,便鼓足勁,颳起狂風,要強行將衣服從人身上扒下來。但風越大,人反而把衣服裹得越緊,包得越嚴,最後將人吹翻了,衣服都無法吹開,被緊緊裹在人身上。

    而太陽只是微笑著,輕輕散發出熱氣,溫暖著大地。地上慢慢暖和了起來,氣溫漸漸升高,人感覺到熱了,便一件件把自己衣服脫了下來。

    遵循天道,順應內層機制,能讓生命從內層,由內而外自願去改變,這是從最根本上的徹底改變,這就是藉助了道的能量。以外層的力量強制去改變,觸及不了生命的內層,只會使內層的溢出越來越嚴重,最後必導致毀滅。不同層面的機制只能觸及到它所在的層面,外層機制永遠不可能制約內層機制,而內層機制卻可以從根本與微觀上改變外層機制。

    這一章,是筆者從中華歷史中,所提煉出來的治國智慧。

     



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    反腐 為什麼越反越腐


    子華

    現在民眾普遍都在說,反腐,越反越腐。也有人納悶,為什麼越反越腐?

    二十年前,中共就大喊掃黃、打假,那麼為什麼越掃越黃,越打越假?中共掃黃掃了二十多年,打假也打了二十多年,它所做出的成效在哪裡?當初的賣淫行為還是嶄露頭角,也是躲在背地裡乾的,可中共在掃黃過程中,卻把這一行業掃得遍地開花,掃上了公開場所,掃到了大雅之堂。如今全國各種名目的妓院遍及城鄉,職業妓女和半職業妓女約有二千萬。就連中共的主要喉舌央視台,都被掃成了高官們淫亂作樂的後宮,多麼顯著的「成績」啊。中共這種掃黃,可謂是世界之首,人類之最。

    再說打假,當初的造假、販假者,在市面上也還是少量的,一些人都是偷偷摸摸地干。可中共打了二十多年的假,如今卻打得無假不有,無毒不有,把假商品、毒食品打成了市場的主流。就連江澤民這個假烈士遺孤都被打上了中共的最高位置,多麼傑出的「功效」啊。中共的打假可謂是歷史中罕見,普天下僅有。

    其實中共掃黃是假的,興黃是真的。它並不掃黃,它從上到下各級腐敗的貪官們,都與淫業有著千絲萬縷的聯繫。

    中共打假也是假的,助假才是真的,它和它的各級貪官們,每天不知要從全國造假、賣假的商人那裡獲得多麼豐厚的賄賂,這種不義之財,堵住了多少貪官的嘴巴。打假只是喊口號,口號喊得越響,油水撈得越多,這是貪官們不勞而獲的生財之道。

    中共每搞什麼舉動,都是坐收漁利,他咋呼的越響,它所獲得的利益就越豐厚,反腐也是如此。中共並不是真正反腐。所謂反腐是利用其內部的權鬥,清除一些民憤極大的貪官收買民心,標榜自己偉光正,以保它岌岌可危的政權。

    多少年前,中共體制內就有人預見到,反腐亡黨。反腐亡黨,已成不可否定的事實。中共現在的政權,就是靠腐敗支撐著,如果沒有腐敗了,也就無法籠絡人心,貪官們個個都貪得無厭,中共如果不經常給他們一些額外的好處,允許他們去貪占,他們能好好跟它幹嗎?沒有大大小小的貪官保它了,中共不就完了嗎?所以說中共反腐也是假的,只是做做樣子,反腐把它自己反沒了,它會幹嗎?中共借反腐為自己歌功頌德才是真的,誰若真的反起腐來,就會引火燒身,被中共打壓。看透中共的真實心理,也就不難理解為什麼越反越腐。

    多數貪官們都知道自己沒有了退路,這些年來他們各自橫霸一方,魚肉百姓,糜爛荒淫,民憤極大,如果沒有中共做靠山,民眾肯定不會放過自己,那就跟著中共走吧,即使反腐反到了自己,也比落到民眾手中好過點。所以才有那麼多的貪官拚命地貪腐,盡情地享樂,沉醉於情歡利慾,混一天是一天,什麼國家、百姓,老子就是為自己。也有些貪官非常清楚自己的結局,那就利用手中的職權狠貪吧,將來能多給子女留一些資產,什麼時候查到自己就一死了事。幾年來一個個畏罪自殺的貪官,不能說沒有這種心理。

    人們都知道,現在的貪官們對百姓越來越殘忍,心狠手辣,草菅人命,根本不顧百姓的死活。

    一次在公交車上,一個陌生人讓我看他收到的微信視頻:一個是治理環境污染,把一家養豬戶的豬全部給弄死,這些豬已是半成年。一個是把一家養雞戶的雞全部給弄死。一個是因為強拆民房,這家人不同意,全家人被毆打,一個個被打得躺在地上。一個是兩個男城管抓住一個做小買賣的婦女暴打等。給我看視頻的人對我說:共產黨是狼!是土匪!簡直太壞了!我要是能夠把這些視頻傳到海外,早就傳出去了,要全世界都知道共產黨多麼壞!

    有個八九十歲的老太太,不會用電、也不會用煤氣,燒柴草做飯,環保人員說她污染空氣,一伙人把她的鍋灶給砸了,老人當時氣得暈倒在地。這就是中共的暴政!有多少貪官借著治理污染,敲詐勒索百姓的錢財,有些不在治理之內的民營,硬說人家污染空氣,逼人家拿錢,不拿錢就不讓干。有些在治理之內的,拿錢就不治理了。比如打煤球的,拿錢辦證就讓干,不拿錢就治理掉。百姓說,這哪裡是治理污染,明明是訛錢!

    掃黃越掃越黃,打假越打越假,反腐也越反越腐。這一切都像劇毒,侵害著社會,禍害著百姓。有民謠寫道:

    中共假惡暴,社會亂了套,妓院遍城鄉,男女胡亂搞,貪官如強盜,百姓活不好,壞人做大爺,好人遭殘暴。

    國立於民,官來自民。每一個國民,都是組成國家的一分子;每一個百姓都是養活官員們的衣食父母。政府害民是害國家,官員害民是損自己。一切有著正常思維的政府和官員們,他們都不會草率地對百姓實施暴力。政府愛民才是真正的愛國,官員愛民才是真正的好官。中共和它的貪官們能做得到嗎?

    中共是最不愛國的,它不但不愛國,反而處處禍國殃民。從它竊政六十多年來,每搞運動都要害人殺人,富人窮人都難倖免,一次次地大傷國家元氣。中共為什麼要這樣呢?因為它是西方入侵中華的邪靈魔鬼。它與中華民族沒有任何血脈關係,與中國人民沒有任何感情。它是與天地神佛和世間一切正義對立的,所以它大肆破壞傳統文化,否定中華五千年文明,並企圖消滅我們的祖先,用無神論和鬥爭哲學毒害中國人民,處處給民族和國家製造災難。《共產主義的終極目的》一書,徹底揭穿了中共的邪惡本質和其毀滅人類的終極目的,並指明中華民族只有徹底解體它,拋棄它,才能走向未來。

    中共毀滅人類的前奏,就是讓社會道德全面敗壞,首先以貪腐淫亂讓官場墮落,把一個個貪官們培育成道德極其低下的流氓,五毒俱全,十惡全占,帶動整個社會道德崩潰,最終招致天譴,使中華民族墜入滅頂之災。

    掃黃,而中共最黃,它滋養著一個龐大的賣淫隊伍,逼良為娼,逼良為盜,催化著人倫道德敗壞,建造了一個笑貧不笑娼的黑浪滾滾的社會。

    打假,而中共最假,它的「偉光正」是假的,它的愛國是假的,它的親民是假的,它的法律是假的,它的宣傳是假的。它把應有盡有的假貨物、毒食品打得如漫天飛雪,鋪天蓋地融入人們的日常生活中。它向來對中國人和全世界人都是口是心非,善惡顛倒,黑白混淆,它的媒體每天都在用謊言欺騙著民眾,給民眾洗腦,並引導著人們說謊、撒謊。現在大陸人普遍張嘴就是假話。尤其央視台,每天都在給中共抹粉,給百姓灌毒,被人們斥責「只有日期是真的」。央視實質上就是中共用謊言毒害人們的御用工具。一九八九年,「六四」請願學生被殺,央視第二天卻向全世界謊稱:天安門沒死一人。二〇〇一年一月,央視又向全球播放了中共製造的 「天安門自焚」偽案。這一低劣而破綻百出的假新聞,不久被人揭穿:「自焚」是江澤民、羅幹等人,花錢從開封僱人冒充法輪功學員表演的一場醜劇,用以栽贓修煉真善忍的好人,企圖裹挾全國人民參與到迫害法輪功的運動中。對法輪功十九年的迫害,中共製造了一段假惡鬥肆虐,黃賭毒盛行,使善良百姓沉冤萬丈的最黑暗的歷史。

    反腐,中共本是腐敗的化身,它讓它體制內的所有貪官們腐敗墮落、荒淫糜爛,搜刮民財,欺良害善。它養貪官、興妓院,讓人們沉浸於物慾中醉生夢死,以嫖為樂,以淫為快,吃喝嫖賭為所欲為。把整個社會搞得遍是腥膻,時時勾出人們的饞涎,拉人下水。中共在所謂的反腐中卻精心營造了一個紙醉金迷、縱慾狂歡、腐敗、墮落的樂園。

    如果還有人存有正義和善念,為了民族的未來想懲治腐敗,但是在中共的統治下只能是一把微弱的火,難以驅散隆冬嚴寒、融化萬裡冰川。一個人拜在魔王的麾下想除盡妖魔,簡直是異想天開,即使賠上性命,也做不到。

    擒賊先擒王,這道理誰都懂。要能認準誰是王,就不簡單了。謀事在人,成事在天。誰若真的下決心反腐,為中華民族著想,就得有勇氣拋棄中共、解體中共,拿下江澤民、曾慶紅這兩個罪魁巨貪,本著替天行道,就能得到上天相助,有天助才能成功,才能安全。否則,中共會把貪官們對反腐的仇恨和各種民怨集結在反腐者身上,最後作為替罪羊打壓報復。要知道,中共只要存在,就會給中華民族製造災禍,最終招致天懲大難,到時候人們後悔也來不及了。或是貪官,或是壞人,不都是中共把人搞壞的嗎?如能退出中共黨團和少先隊,支持正義,保護善良,上天都會給其機會。

    天降大難,天滅中共,這是善惡報應的必然規律。退出中共組織,解體中共,才是每一個中華兒女的出路,才能使中華民族免於滅頂之災!



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    正見週刊(錄音版):20180117-20180123



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    同修突然離世的反思


    大陸大法弟子

    前天我們這兒的一位協調同修,突然離世,是以肝腹水的病業假象在醫院離世的。由於十多年在當地做協調工作,接觸的同修較多,對本地的學員觸動很大。年前年後有許多學員,到她家集中發正念,集體學法,幫助其向內找,我去了三次。為了讓同修儘快突破出來,我只是默默地為其發正念,不准許邪惡干擾正法時期大法弟子修煉,每次學法儘量讓她多讀,讓她多學,近距離與其發正念,狀態恢復得很好。去世前還面對面講三退,退了八個人,心裡很高興,讓我幫助上網查詢的。

    也許出現了顯示心和歡喜心,第三天她就不行了,為了讓她靜靜的入心學法,我就沒去她家。後來發現很多當地學員頻繁去看她,姐長姐短的叫她,這種同修情太嚴重了,我也幾乎被攪擾進去了。聽家人講,她去勸三退,也是為了緩解自身的疼痛,看了上周明慧交流文章《修去糊弄事的心》,她口頭上也說自己有糊弄事的執著,當地學員幫其發正念,也是在迫害中反迫害:剷除迫害該學員的邪惡生命因素,讓其主元神求師父,她的主意識已不強,我們應該幫其求師尊,與其交流,當地學員也不聽,帶著強大的人心發正念。該同修還是沒走完師尊安排的正法之路,留下了許多遺憾,披露此事,意在讓我們引以為戒,教訓太慘痛了!

    我是2015年訴江時認識該協調人的,一起列印訴狀時,由於當時模板經常變更,時間緊迫,後來我發現:她把甲學員的事安到乙學員身上了,就是張冠李戴了,我善意的給她指出來了,後來在以後的接觸中,我發現:她學法不能入心,發困,發正念倒掌,幹的事很多,正在學法,忽然間來人了,她就得停下去辦事,每天集體學法也就學一講,她也堅持不下來,就去辦事了。她自己住,家庭條件很好,姑娘不在家,孩子一直支持大法,環境非常好,幾乎在人們眼裡,她就是專修弟子,一心撲在大法上:安鍋找她聯繫,缺書取資料都找她,甚至老學員調個鬧鈴也找她,拿真相檯曆,列印經文......她每天跑前跑後的,搞得非常疲憊,我也有依賴心,也沒少麻煩她,後來我就自己解決,去年曾提醒過她:要多學法,別把幹事當作修煉,她很強勢,不願讓人說,口頭說知道了,但很不高興。最根本的是:她敬師敬法不到位,把大法寶書保管的不好,來新經文了,給她下載下來,她也不看,無動於衷的,看樣子信師信法也打了折扣。

    由此看來:修煉是多麼嚴肅的事情,一點兒都不能掉以輕心,不是隨便某個人就能當上正法時期大法弟子的,這宇宙中第一稱號啊!師父只看我們的這顆修心向善的心。

    同修啊!莫把做事,當修煉呢!她走了舊勢力安排的路,有的學員還誤認為是師父安排的路。同修在她臨終前,用天目看到師尊的法身在她身邊默默地流淚,我們真得踏踏實實的修好自己,機緣難得啊!珍惜大法!珍惜自己!

    不妥之處,請同修慈悲指正。



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    法輪功紐約遊行 華人民眾直播



    大雪過後的紐約,陽光明媚、風和日麗,紐約部分法輪功學員11日下午在布魯崙華人密集的八大道社區舉行新年遊行活動,吸引眾多市民駐足觀看。民眾紛紛拿出手機跟著拍攝視頻,神情滿是興奮、驚嘆與感佩,有人拍攝時情不自禁地走進了馬路中間,想從正面看得更清楚,圍觀民眾有的說,遊行給其「殊勝美好」之感,有民眾告訴記者說,正在用手機向親戚視頻「直播」。

    當天的遊行隊伍從八大道66街的飛龍超市前啟程,由天國樂團打頭陣,隨後是「法輪大法好」、「停止迫害法輪功」、「全球退黨中心聲援3億人退出中共」等三大方陣,中間有舞龍舞獅和腰鼓隊等,遊行隊伍綿延數個街區,沿八大道直線遊行到42街,歷時一個小時。

    街道兩旁站滿了觀看的人群,許多人興致勃勃地議論著,直到遊行結束許久,仍在討論著相關話題,街上仍不時聽到「法輪功」三個字。主辦方估計,圍觀民眾超過10多萬人。

    有民眾通過社交媒體向親友直播遊行,讓他們不在現場也能看到盛況,一名姓關的先生對記者說:「你知不知道?我在直播呢,你的話他們都聽到啦。」


     台山耆老:法輪功的力量很大

    從大陸台山來美旅遊一年的耆老王先生看到集合的隊伍,他圍著隊伍走了一圈,又駐足觀看良久後感嘆地說「法輪功偉大!法輪功的力量很大。法輪功寫的《九評共產黨》很真實!」他說,自己已76歲高齡,在大陸親眼看到共產黨禍國殃民,自己的父親在中共奪取政權時從香港回大陸,後來被莫須有打成「反革命分子」打死,自己讀書成績好,卻因家庭出身被限制發展,他總結說,自己對共產黨的認識是「經年累月過程中,深有體會」。

    王老先生說,他對法輪功的了解原本只停留在國內的報紙上,當法輪功1999年在大陸被打壓時,那種鋪天蓋地的輿論攻勢,馬上讓他感到「文革再現」,但並不了解真相。來美一年的時間裡,他「每天到八大道拿《大紀元時報》看,那《九評共產黨》寫得真好,很真實!越看越清楚」。王老先生說,在美國看到整齊壯觀的法輪功遊行隊伍,更是讓他感到振奮,同時感到「美國真自由」。

    香港新移民:海外發聲很重要

    「想不到能在這裡看到法輪功遊行!很開心!」剛從香港移民來美一年的苗先生和太太說,香港近年的政治環境越來越惡劣,中共以前許諾的由港人治港的「一國兩制」方針50年不改變,越來越變質,「講一套做一套」,再加上中共「經濟上的侵略」,令許多港民對前景悲觀失望,感到香港的自由生活方式在被赤化和摧毀,「港人抗爭得很辛苦,否則我們不會移民來美」。

    苗太太說,常常看到國內的新聞,知道法輪功被中共打壓,在香港也看到法輪功一直堅守著,和中共在港代言人操控的「青關會」在街頭對峙,已成為香港特殊的一景,也更感到「海外的支持很重要,如果沒有海外的聲音,共產黨會更無所不忌」。

    福建人:真善忍好

    年輕的福建長樂小伙陳先生,拿著手機一直在拍攝遊行隊伍,他說,原來對法輪功的了解不多,如今看到遊行,「感覺很好,中國人很少有這麼大規模的,遊行隊伍走了很久,隊伍中有老外、有中國人,聲勢很大」。

    福州人李女士帶著小孩觀看遊行,她說,隊伍最觸動她的是「真、善、忍」三個字,大家都應該以善良為本,抱著真誠的心,忍讓別人,不要為一點點事情大打出手,大家都是往和平的方向上努力,多好。她說,遊行有讓她「說不出的感覺,就是很殊勝美好」。

    也有一些福建人邊看遊行邊議論,一名福建人陳先生為記者「翻譯」福建話,他說周圍的人正在爭論法輪功的(反迫害)議題,「爭吵(反迫害)好還是不好,說好的多。我就認為煉功身體好,真善忍好,打壓不好」。

    有一對父子剛從大陸來美,說:「沒想到這麼多人煉法輪功。」

    負責組織遊行的「全球退黨服務中心」負責人易蓉表示,法輪功團體歷年都應邀參加法拉盛的盛大華人新年遊行,雄壯的天國樂團、腰鼓陣和遊行隊伍每年都受到主辦方和當地民眾的熱烈歡迎,他們也希望把大法的美好和大法真相帶給布魯崙的民眾,遊行中贈送紙折蓮花,增加與社區互動,讓民眾了解法輪大法的美好,了解法輪功真相,共同制止迫害。



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    孟加拉客機在尼泊爾墜毀 至少50死



    一名機場官員證實說,周一(3月12日),一架載有67名乘客和4名機組人員的孟加拉國飛機,在尼泊爾特裡布萬國際機場(Tribhuvan International Airport)降落時墜毀。官方表示,17人已經被救出。據目前各媒體獲得的信息,至少40人死亡。

    BBC報導,至少50人死亡,22人受傷,其餘下落不明。一些受傷的乘客仍未脫離危險。

    然而一名軍方發言人告訴路透社說,至少50人死亡。

    路透社報導稱,機場發言人比蘭德拉‧普拉薩德‧什雷斯塔(Birendra Prasad Shrestha)表示,飛機上其餘人員的狀況目前還不知道。這架飛機從孟加拉國首都達卡出發,屬於US-Bangla航空公司。

    「我們正在盡力控制火勢,正待釐清更多細節。」 什雷斯塔說,「我們現在在集中疏散乘客。」

    根據中央社引述「加德滿都郵報」(The Kathmandu Post)的消息,這架飛機在降落時偏離跑道,並墜毀在尼泊爾首都加德滿都的特裡布萬國際機場的跑道附近。

    BBC報導稱,墜毀飛機起火。電視畫面顯示,在飛機墜毀現場冒出滾滾濃煙。

    軍事人員和援救人員趕到現場進行急救。具體死亡人數目前還無法確認。目擊者稱,看到現場有很多被燒焦的屍體。

    據當地媒體報導,失事飛機是S2-AGU,一架龐巴迪Dash 8 Q400,但官方還沒有對此進行證實。

    根據航空飛行跟蹤網站FlightRadar24上的信息,這架飛機航班號為BS211,有十七年的歷史。

    特裡布萬國際機場現在已經被關閉。所有進出該機場的飛機都已經被取消。

    尼泊爾總理奧利(K P Sharma Oli)向遇難者表示哀悼,並稱對墜機事件感到「極度震驚」,承諾立即啟動政府調查。
    倖存者:飛機行為異常

    BBC引述「加德滿都郵報」報導說,一名在醫院的倖存者巴哈拉(Basanta Bohora)描述當時情景。他說,飛機在從孟加拉的達卡起飛後,當快接近尼泊爾的加德滿都時,開始變得異常。

    「突然間,這架飛機開始劇烈搖動,之後就聽到一聲巨響。」 巴哈拉說,「我坐在機窗附近,能夠破窗而出。」

    巴哈拉還說,在逃出了飛機後他就失去了記憶。之後被送進了醫院接受治療。他的頭部和腿部受傷。「但我很幸運,我倖存了下來。」他說。

    CNN報導稱,機場經理Raj Kumar Chhetri透露,這架飛機從錯誤的方向靠近跑道降落。

    「這架飛機有權從跑道南側降落,但卻從北部降落。當局不知道他們為什麼不從南部降落。」 Chhetri說。

    路透社稱,尼泊爾山區因多次發生空難而「知名」,小型飛機經常在省級飛機跑道上遇到麻煩。

    1992年,一架來自曼谷的泰國航空公司的飛機,在加德滿都機場降落時墜毀,機上113人全部喪生。



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    盧安達教堂遭雷擊 16人死上百人送醫



    星期六(3月10日),非洲國家盧安達南部省(Southern Province)的一座教堂遭閃電擊中,導致至少16人喪生,上百人被送醫治療,其中3人傷勢嚴重。

    這起事件於當天中午左右發生在尼亞魯古魯(Nyaruguru)地區一座基督復臨安息日會(Seventh-Day Adventist)教堂。事發當時,教堂內有眾多信徒在進行宗教儀式。

    地方首長法蘭索瓦(Habitegeko Francois)告訴法新社說,在教堂被閃電擊中後,有14人當場死亡,另有2人送醫後傷重不治。

    法蘭索瓦說,送醫治療者多達140人,其中許多人已經出院。他引述醫生的話說,有3人情況嚴重,但已經所有改善。

    法蘭索瓦還說,在9日的另一次事故中,當地有18名學生遭雷擊,其中一人死亡,3人仍住院治療中。

    在大約兩週前,盧安達超過700座教堂因為未能遵守有關噪音的建築法規而遭關閉。

    在多山的盧安達,雷擊是經常發生的自然現象,該國警方每年都接獲不少人畜因雷擊喪生的報告。

    盧安達的官方資料顯示,在2016年,該國的雷擊事故造成30人死亡,61人受傷,還有48隻牲畜喪生,這是最近傷亡數目最多的一年。



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    日本專家:為2年內的大地震做好準備



    從3月1日開始,日本新燃岳持續出現火山活動,幾次出現較大規模噴發。原本在日本火山噴發是較常見之事,但日本專家由此給出一個驚人預測:到2020年東京奧運會開幕的2年內,極可能發生「巨大南海(專題)地震」,這次地震不同於普通的「南海海溝地震」,不局限於四國海域至東海海域這個地震範圍。而且這次巨大型地震在名古屋及大阪等地引發的海嘯將致超過47萬人死亡或失蹤。專家呼籲日本必須對此次地震做好準備。

    作出此驚人預測的是日本立命館大學環太平洋文明研究中心教授高橋學。據雅虎新聞網報導,高橋學認為,直下型地震、板塊型地震與火山噴發之間存在密切聯繫。現在新燃岳火山活動已經進入活躍期,這預示著2年內發生「巨大南海地震」的可能性極高。

    他還稱,比日本311大地震早3年發生的岩手-宮城內陸地震,以及之後發生的熊本地震、韓國(專題)慶州地震、鳥取縣中部地震和韓國浦項地震等,都只是「巨大南海地震」發生的前期階段。高橋舉出以往地震情況作為案例得出,所有大型地震絕非是「突然襲擊」,都有預兆而且可以預測它的到來。同時高橋呼籲,如東京迪士尼、大阪環球影城以及名古屋樂高樂園等聚集遊客較多的地方一定要做好被海嘯襲擊的準備。



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    世衛組織嚴重警告!前所未見的X疾病爆發



    世界衛生組織(WTO)將神秘的「X疾病」列為人類健康殺手,專家直言根據歷史經驗,下一波爆發的疾病將是前所未見,因此必須從疫苗及診斷方面入手,確保有萬全及靈活的準備。也有專家以肆虐西非的伊波拉病毒為例,前線醫護人員及醫療設施是應對「X疾病」的第一道防線。

    挪威研究理事會主席兼世衛科學顧問羅汀根(John-Arne Rottingen)說:「歷史告訴我們,下一次大爆發可能是我們以前從未見過。雖然現時把『X疾病』加入高危疾病名單看似奇怪,但重點是確保我們準備及計劃好疫苗及診斷方法。」羅汀根認為「X疾病」或由一種人畜共通傳染病引起,由於生態系統及人類棲息地的改變,令疾病由動物傳到人類身上的風險最高。

    荷蘭埃拉斯穆斯醫學中心病毒科學部負責人科普曼斯(Marion Koopmans)表示,由於人類與動物的頻繁接觸,令人畜共通傳染病癒來愈普及。加上旅遊及貿易急速發展,新疾病出現及大規模傳播的機會大增。她又指,外界於伊波拉病毒爆發4個月後才得悉,因此對抗「X疾病」的關鍵是確保各國的醫療設施更好地發展,而當地醫護人員更是抗疫的第一道防線。



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    芬蘭《患者醫學雜誌》發表文章 關注活摘器官


    芬蘭法輪功學員

    芬蘭《患者醫學雜誌》是為芬蘭人提供有關醫學和醫療保健新聞,最新文章,書評和評論的在線出版物。該綜合性權威雜誌於二零一八年三月四日,發表了一篇名為《誰從中國接受了器官移植?》的文章,中國器官移植的倫理問題和活摘器官再次引起了醫學刊物的關注。

    '圖:芬蘭《患者醫學雜誌》發表了一篇名為《誰從中國接受了器官移植?》的文章(文章網絡截圖)'
    芬蘭《患者醫學雜誌》發表了一篇名為《誰從中國接受了器官移植?》的文章(文章網絡截圖)

    以下是全文翻譯:

    中國在二零一三年底之前沒有全國性的器官捐獻系統。二零一一年全國只有37名器官捐獻者。全國捐獻系統並沒有獲得大量移植器官需求。因為根據中國的傳統,過世的人是要保留完整的身體。

    從中國大量從良心犯身上摘取器官的指控,已經得到國際各界重要人士的關注。中國承認從刑犯作為器官來源,但是否認政治因素或宗教信仰被關押的良心犯身上獲取器官,比如基督徒,西藏佛教徒,維吾爾族和法輪功學員等。

    國際器官掠奪國際聯盟國際資訊委員會(EOP)包括醫學,司法和生命倫理學的頂級莊家,如麥格理大學醫學倫理學教授Wendy Rogers和人權律師Eeva Heikkil,在二零一六年六月發表了680頁的研究報告之後,他們證明了中國有系統摘取良心犯器官的真實性。

    快速獲取器官的質疑

    近二十年來,中國器官移植數量之大,獲取器官的速度之快。據二零零九年《財經》雜誌發表的文章,一九九三年至二零零七年間,中國肝移植手術增加了四百倍。一九九三年開展了六次手術,二零零七年超過一萬四千次。二零零六年,中國一千多家醫院開展了器官移植手術,而到了二十世紀九十年代,僅有幾十家醫院。法輪功學員被迫害六個月後,二零零零年開始爆發性的器官移植。他們是由於信仰而被監禁,是中國良心犯的主要組成部份。

    死刑犯不能解釋二零零零年開始器官移植的總數。自二零零二年以來,對華人圈組織支持死刑判決數量下降。據估計,二零一三年中國被處決的罪犯只有二千零四名。在中國,良心犯因其器官與患者學習和組織相匹配,而被殺害。司法DNA測定可被用來獲取器官。接受器官移植的人有外國人。

    中國的移植政策引起了國際科學雜誌的關注。在二零一七年,BMJ報導了肝臟國際雜誌刪除中國二零一六年發表的文章,因為研究中使用的移植器官的來源無法確定。文章的作者未能說服移植器官不是來自死刑犯,在期刊中這是被懷疑的。

    死刑犯的器官在一九八四年在中國合法化。這一做法在醫學界和人權組織中受到廣泛譴責。中國承諾在二零一五年一月一日停止從死刑犯身上獲取器官。實施這一承諾的難度及不可靠性引起了《柳葉刀》(譯者註:英國世界權威醫學雜誌)的關注。

    缺失可靠的統計數據

    根據二零一六年《醫學倫理雜誌》發表的文章,中國器官移植的倫理問題持續發酵。沒有可靠的系統資料,而且器官的來源很難確定。《美國移植雜誌》在二零一六年發表了一篇文章,其中指出我們需要獨立客觀的證據證明中國停止不道德的從良心犯身上摘取器官。目前,醫學界因職業,負責的去了解中國器官移植。

    二零一三年十二月十二日,歐洲議會發布了一項決議案(2013/2981)(RSP),宣布中國從良心犯身上摘除器官為「一直存在和可信的」。

    議會呼籲歐盟及其他成員國解決中國器官移植問題;建議聯合國及成員國譴責中國的器官移植並向其民眾通報此事;呼籲聯合國對中國的移植做法,進行全面和透明的調查,並認為這些不道德的行為肇事者必須對其行為負責(10)。二零一六年六月(11),美國眾議員通過幾乎相同的343決議案。醫生反對活體摘取器官組織(DAFOH)發起立即停止從良心犯身上摘除器官的徵簽。



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    法輪功學員參加紐西蘭庫姆表演展覽節


    紐西蘭法輪功學員

    二零一八年三月正是奧克蘭秋高氣爽的季節,十號十一號迎來了一年一度的紐西蘭奧克蘭庫姆(Kumeu)表演展覽節,這個展覽節距今已有九十六年歷史,每年吸引了成千上萬的觀眾。傳統的射擊表演、剪羊毛比賽、舞蹈比賽、巨型南瓜展、車展、拖拉機展、各類農作物展、小動物們的各類表演和比拼、還有最著名的來自世界各地的伐木工人鋸木比賽,引人入勝、讓人目不暇接。

    奧克蘭法輪功學員應邀參加了展覽節,展位上擠滿了人。腰鼓隊的功法展示和表演讓人駐足觀賞,真善忍畫展靜靜地講述著在中國發生的真實故事。

    琳達(Linda)在觀賞了腰鼓隊表演後,讚賞到,腰鼓隊表演很精彩,服裝十分鮮艷,她喜歡中國的傳統服飾。還興高采烈與穿著傳統服飾的法輪功學員合影。

    潘妮(Penny)和她七歲的孫女潘吉(Paige)一起看了真善忍畫展,並主動找工作人員詢問了解法輪功,她還非常細心地給她孫女解釋了什麼叫迫害,還把每一幅畫的註解讀給她聽。Penny說:「對於好多紐西蘭人來講,有可能很難以理解,一百年前有對人類的殘害,為什麼時至今日,這種迫害還在繼續?」她想讓她的孫女知道,不是這個世界上的每一個人都能享受到自由的。

    傑克伯(Jacob)告訴記者,他熱愛中國文化,他相信中國佛教的輪迴,他說他可能上輩子是中國人。法輪功學員的功法展示和平靜祥和的場面立即吸引了他,他馬上希望學煉,當場就有法輪功學員開始教他煉功。

    奧利維亞(Olivia)、撒克森(Saxon)、山米(Sammy)和布魯克(Brook)是凱帕冉學院(Kaipara College)的學生,近年來他們學校由於環境優美吸引了不少中國留學生,他們也漸漸了解和喜愛中國文化,開始向法輪功學員了解中國的傳統文化,比如漢字,他們拿著用毛筆書寫的自己的名字都很開心。布魯克說:「中國字真美。」

    展覽節熙熙攘攘的這兩天,人們不但對中國的傳統文化有了一些了解,還由衷感受到了法輪大法的美好。有一位其他社區活動組織者還特地到展位來,她表示她非常欣賞法輪功學員做的這一切,希望以後他們社區的活動也能邀請到法輪功學員來參加。



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    神韻拉斯維加斯爆滿落幕 慈善名流每年必看



    2018年3月11日(周日)下午,神韻紐約藝術團在拉斯維加斯史密斯中心(The Smith Center)舉行了2018年的最後一場演出,將連日來場場爆滿、一票難求的盛況推向高潮。被視為拉斯維加斯皇族的Doumani家族成員表示,每年來看神韻已經成為一個傳統。

    前舞蹈演員、慈善家:每年必看神韻

    Cindy Doumani女士說:「因為演出太美了。從舞蹈、音樂、演唱,到貫穿其中的信息,都是極具精神內涵的。當年我們第一次看神韻,是(2008年)在希爾頓大劇院(Hilton Theatre)的演出。從那年開始,我們就每年必看。」

    神韻每年都是一套全新的節目,每年的演出都給她帶來新鮮的感受,「我們百看不厭,每年都有新的感受,特別是神韻在精神層面的內涵。我知道這些內容在中國大陸是不被允許的。我們能在美國看到神韻,是很幸運的。」

    Cindy Doumani在南加州長大,熱愛跳舞,大學未畢業就加入百老匯經典歌舞劇《玫瑰舞后》,成為一名歌舞女郎,在夏威夷和日本巡迴演出中遇到貓王、第一代蝙蝠俠Adam West,著名歌手弗蘭克‧辛納屈(Frank Sinatra)等傳奇人物,之後又回到拉斯維加斯嫁入豪門,成為地產大亨Doumani家族的一員,曾是拉斯維加斯大道上著名的熱帶賭場(Tropicana Hotel and Casino)和地標建築El Morocco and LaConcha Motel的老闆之一。

    如今她已從舞台上退出,投身慈善事業,但是藝術仍然是她關注的焦點。她是Liberace創意表演藝術基金會(The Liberace Foundation for the Creative and Performing Arts)董事,也是拉斯維加斯藝術學院顧問委員會(advisory board for Las Vegas Academy of the Arts)成員。2015年,Dondino Productions公司還根據她的傳奇人生製作了紀錄片《Cowgirl to Showgirls》。

    Cindy Doumani不僅自己每年必看神韻,還經常帶朋友一起看。2016年她帶了14個朋友,今年和她一起欣賞的是攝影師男友Randy Soard。Soard也是拉斯維加斯藝術學院顧問委員會成員,還是內華達藝術促進會董事會(Board of Directors of the Nevada Arts Advocates)成員。他的作品「Faces of Brave」紀念「9‧11」中犧牲的消防員、警察等英雄,該作品目前被收藏於美國聯邦法院,並被50個國家收藏。

    他說:「我們很榮幸能夠看到神韻演出,我們都是拉斯維加斯藝術學院顧問委員會成員,拉斯維加斯藝術學院是美國最好的藝術學校之一,每年的畢業率是99.7%。我是專業攝影師,所以我很欣賞神韻舞台設計給人的視覺上的欣賞。Cindy是專業舞蹈演員。所以我們每年都來看神韻,她的服裝、背景、還有舞蹈演員們的化妝,都是頂級的。我們對中國文化很感興趣。」

    Cindy Doumani希望明年能帶一位中國朋友看演出,「在人類文明之初,中國最早有了醫學,他們的建築風格也非常有藝術性。中國是個有著美麗文化的國度,我有很多中國朋友,我尊重中國文化。」「我希望神韻能回到中國大陸演出。我想中國人都渴望看到神韻。我們有個朋友在西藏出生,是上海歌劇院的演員,她告訴我們她被迫穿軍裝,她的父親被關進監獄的可怕的事情,現在她在美國,我希望她明年能來看神韻。」

    亞美尼亞共和國駐拉斯維加斯領事:想學習演出體現的神性和寬容

    亞美尼亞共和國駐拉斯維加斯領事Adroushan Andy Armenian和夫人Nora Armenian也來觀看了周日的神韻演出。

    Armenian先生說:「我們很喜歡演出。民間傳說、文化體驗,妙趣橫生;美麗的舞蹈,美麗的服裝,一切都那麼美不勝收。」

    他讚嘆兩位主持人對演出節目的介紹,「主持人的解釋讓節目更具吸引力,更有觀賞性,讓觀眾更好地理解舞蹈」。他半開玩笑地說:「我希望年輕20歲,也能和他們一起翩翩起舞。舞蹈太美了,不可思議。」「他們(的動作)是如此輕柔,好似鳥兒在舞台上飛翔。」

    夫人Nora也表示:「我們都很高興,解說對理解場景和動作非常有幫助,非常令人愉悅,非常美好。」

    夫婦倆對神韻傳達的精神信息也表示了極大興趣。Armenian先生說:「我們必須去研究一下法輪大法。」「我們不算宗教人士,但這是必須加以研究的東西。只要人類熱愛和平,互相包容,這對所有國家都非常重要。我們想知道更多。我們想學習演出體現的神性和寬容。」

    離開拉斯維加斯,神韻世界藝術團將於3月30日到大洛杉磯地區展開為期一個月的巡迴演出。

    拉斯維加斯華裔女士看神韻 每年都落淚

    一名坐在首排、身著傳統服裝的女士熱淚盈眶。她是來自拉斯維加斯本地的華人,名叫Tina Zhang,今年是第幾次來看神韻,她也數不清了。但是每年看神韻,她都會流下難以名狀的眼淚。

    她說:「這是我第六或者第七次看神韻,每年我都喜歡帶一些朋友來共同欣賞,每年看到有關信仰被迫害的舞劇的時候,我總會流淚,那種事情太不應該發生了。」

    她說喜歡神韻,年年追神韻,不僅因為自己喜歡舞蹈和舞台劇,以及古典音樂,「這些在神韻中都有展現」,更因為「神韻就是美麗和優雅的代表,我很感動,我的座位離神韻樂團很近,那種體驗是很獨特的」。

    在中國出生的Tina Zhang,六歲隨父母移民美國,在史丹福大學獲得文學學士學位,目前從事爭議解決與衝突管理專業。演出中的許多中國古典傳奇,對她來說十分新鮮:「我從小並沒有接受多少中國傳統文化的教育,但是從我父母的言行上,可以看到一些中國文化的東西。」

    「神韻表現的是中國傳統文化,我很感動。像那個講述妻子對丈夫忠貞的舞劇(薛仁貴),很好。還有將軍覺醒後,一心向佛的舞劇,也很感人⋯⋯我覺得大部分我都看懂了。」

    「我的座位離樂團很近,我看到舞蹈演員的舞動和現場樂團的音樂配合得非常好。」而神韻舞蹈的美讓她感動得落淚:「舞蹈演員的動作到他們的指尖都非常漂亮,我就覺得太美了。」

    作為華人,神韻不僅讓她看到自己文化之根,也深感自豪:「我希望神韻能夠使更多的美國人了解中國文化,這是一個很美麗的文化。能夠買票來看演出的美國人就是能夠接受新的事物的人們。」「還有就是真、善、忍是普世價值,不管你的文化背景是什麼。」



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    神韻費城巡演第20場落幕「神性令人動容」



    2018年3月11日下午,在美國費城瑪麗安劇院(Merriam Theater)裡,隨著大幕徐徐落下,神韻世界藝術團2018年度費城20場巡演的最後一場,在觀眾們經久不息的雷鳴般掌聲中完美落幕。

    自2月23日以來的近半個月,除上周三(3月7日)因費城遭遇冬季暴風雪侵襲、一些已經買票的觀眾未能成行外,其它19場全都爆滿,一票難求,劇院還為每個場次臨時加售看不全舞台的座位,以滿足大費城地區觀眾的熱切需求。

    11日的演出吸引了各界主流社會精英人士,觀眾們享受了愉悅和美妙,而神韻不能去中國演出也讓華人觀眾「感到心碎」。

    董事長攜女觀賞神韻:從8歲到50歲都熱愛

    活動策劃公司Live Nation費城地區董事長Geoff Gordon,僅僅通過廣告看到神韻的信息,就決定帶8歲的女兒一同體驗神韻藝術。他觀看後表示,「完全忘我陶醉」,並驚嘆:「這是一場多麼精彩美好的演出!」

    「從8歲到50歲(指女兒和自己),我們都非常喜愛這場演出!」Gordon稱讚地說。他的女兒表示,很喜歡神韻演出展現的藝術性:「演出真的非常好看,有很多明亮的色彩,和超棒的舞蹈演員!」她還說,特別喜歡和尚的故事,以及展現天使飛來的場景。

    Gordon也極力讚揚神韻藝術家的精彩表現,認為舞蹈家和樂團成員「對編舞節奏感知敏銳,他們對時間的把握精準到無可挑剔」。他還說:「如果標準有一個高度,演員們將這個高度大大地拉高了!」

    舞台上的動態立體天幕,也帶給Gordon無限驚喜。「演員們竟然可以與巨型動態天幕互動,看上去他們是從天幕上躍下的,不可思議!」他還讚嘆天幕場景輝煌壯麗,「攝影師的工作做得很棒!」

    另外,現場交響樂讓他感到「美妙動聽」。平常人們只有機會欣賞東方或西方樂器演奏,但是神韻音樂打破了這種限制。「而這場演出特別結合東、西方文化的兩類樂器,並將它們完美地融合在一起。」Gordon說。

    除了完美的演出,Gordon還感受到神韻藝術傳遞的美好訊息:「在今天的世界,欣賞傳統、理解人們如何堅持信仰、正確做事,是很美好的事。」而且,他認為:「這個訊息自然傳遞出來,而不是以一種強制的手法,讓你切身體會得到。」

    「有時人會身陷困境,克服困難非常重要。」Gordon對演出呈現的神性內涵深有體悟,「在家人的支持下,憑著對傳統的堅定信念就能走過困境!」

    更重要的是,Gordon認為神韻藝術蘊含的寶貴价值,「用一種讓8歲孩子也能理解的方式演出。」他表示,這一點非常重要,「因為我們真正想教育下一代正確做事。」

    公司合伙人贊神韻熠熠發光 神性令人動容

    「神性熠熠發光」,「真的好美啊」,「令人動容」。Scott Pruyn激動萬分,一連串地表達著他內心受到的觸動。看完神韻演出後,Pruyn也和眾多觀眾一樣,成了神韻新粉絲。

    Pruyn是一位註冊會計師,也是Hano & Ginsberg, LLP會計公司合伙人。Pruyn話語中激動的心情溢於言表:「我很喜歡,非常美麗,非常感人。我學會了用中文講『我愛神韻!』,我希望能夠學更多。」

    神韻節目中真實地展現了佛國勝境,寶焰金光,瑞靄層層,令人心生祥和、喜悅、敬畏和嚮往。「非常令人動容」,Pruyn說,「我想,這是『神性』的表現,熠熠發光、傳遞到觀眾席上。真的,他們表演的方式、色彩、背景天幕上所呈現出來的美麗的地方,我希望有一天能夠親眼看到,真的好美啊!」

    演出穿越時空傳遞美好,牢牢地抓住了Pruyn的心:「我感受到了那份美好的心,讓我深受觸動,我想我被感動了。」

    創世主降臨,在人間開創神傳文化,演出中表現的相當生動直觀,「在表演之中能夠清晰地傳達出來!」Pruyn說:「我很能融入那樣的理念,很令人嚮往。」

    Pruyn認為,「像這樣的演出真的很美,給我們機會去停住腳步,去回歸真正的自己。」「我們應該停下來,呼吸一下,回歸、反觀心中真正的自我。如果我們拿出一點時間,沉靜下來,心中美好的一面就會展現出來,她原來就在那裡,就隱藏在表面之下。」

    Pruyn看到舞劇展現在迫害中仍堅持信仰的修煉人,他們的風采讓他迫不及待地想知道得更多,「我開始查找『法輪大法』,哇,太美了,真的是太美好的一個功法了。我非常有興趣了解更多。」

    除了舞蹈本身的完美、天幕的獨特運用、華麗的舞台設計,Pruyn還對其中一個舞劇的內容印象深刻:「我很喜歡士兵的那個節目,非常感人,戰爭中的殺戮和傷痛讓他痛苦,他迷失了,而那個和尚幫助他找到了美好的回歸方式,他成為修行人,最終在山洞裡證悟到了自己的能力。我認為很美好。」

    Pruyn以前就對東方修煉文化感興趣,他說:「我看到神韻時,就感到,哇,太美了,多麼古典的文明!」「這絕對是一個寶藏。我總是說,中國有那麼豐富的文化,永遠都不該流失,人們應該更多地了解她,這是很棒的製作。」

    Pruyn非常感謝神韻藝術家們的巨大付出:「太美好了。我非常感激,這個演出帶給世界的價值,太值得了,很美好、很珍貴。」

    Pruyn非常遺憾今天是最後一場演出,而自己根本沒有看夠,更後悔自己沒有早些來看演出:「我真不知道自己這些年為什麼錯過了她,11年啊,我之前去哪了?」當知道每一年的節目都不一樣時,他興奮地說:「這真太好了,我希望今後每年都能夠來看。」

    Pruyn表示他多拿了一本節目冊,想要將這份喜悅與美好分享給周圍的朋友們。

    驅車3小時觀賞 華裔深感自豪 心碎神韻不能去中國

    華裔Donna James和在政府部門任租賃大廈經理的先生Doug James和婆婆,開車三個小時,從賓州Chambersburg來費城觀賞神韻。看到神韻如此高超的藝術水平,把中國五千年失落的文化重現在舞台上,作為華人的Donna感到非常自豪。

    Donna興奮地說著神韻動態天幕的出神入化讓她陶醉,「演員們走出螢幕的方式太絕妙了,我從來沒有見過這樣的演出,太讓我驚嘆了!」Doug也表示:「我喜歡演出中豐富的色彩和動態天幕,很棒,非常有趣。」對不同風格、不同色調的舞蹈,他們同時讚賞:「舞蹈、服裝絕對的美」。

    Donna說,她聽到節目主持人介紹說神韻不能在中國演出,看到節目中表現信仰真善忍的好人被中共迫害時,感到非常傷心,「我還在想他們(神韻)不能去中國,不被允許去中國演出,這讓我心碎。」Doug在旁邊也說:「不像在這裡,在中國你不能自由地表達自己。」

    Donna很激動地表示,每個國家都應該是自由的。看到信仰者被迫害,她說:「我感到心都要碎了,這真的很讓人傷心。」「一個國家那樣對待(信仰)是不公平的,不應該那樣。」

    神韻的使命是復興中國傳統文化,對此Donna由衷地讚賞:「我希望他們能,這將是美好的。」她表示,作為華裔,看神韻讓她感到很自豪。

    Donna說她在中場休息時就已經在推薦神韻給她的朋友們了:「每個人都應該來體驗神韻,因為他們表達的方式非常驚人。」Doug說:「我一定會推薦給別人,這是你不應該錯過的事情,你應該體驗她。」

    文檔撰寫編輯贊神韻引領世人注重精神修養

    Neena Deibler和女兒Angela第二次觀看神韻演出,讚賞神韻在引導人們要注重精神修養,不要太物質化。

    Neena Deibler為公司機構提供撰文編輯服務,去年看神韻演出後,特別喜歡,今年又帶有一半中國血統的女兒觀看。看完演出後Deibler很激動:「太華麗了!我非常喜歡神韻演出。舞蹈非常漂亮,所有的編舞,服裝、舞姿和音樂,都給我留下了很深的印象。」

    作為在教堂演唱的業餘歌手,Deibler讚美神韻歌唱家,並對歌詞產生共鳴。她說:「演唱得很美。我是一個基督徒,我對歌詞裡談到的天堂和創世主很感興趣。所有的一切都非常有神性,非常好。」

    「我女兒有一半中國人的血統,我知道一點中國文化。」看完神韻演出,Deibler對中國五千年的傳統文化所倡導的仁義禮智信發自內心的讚賞:「我覺得中國傳統文化是一種非常古老的文化,有很多智慧,是非常積極的。在責任心和關心家庭方面,以及很多歷史上的故事,都表現出非常好的品德。」Deibler的女兒Angela也表示:「演出非常漂亮」。

    對於神韻正在全球巡迴演出、復興已近失落的五千年中華文化,Deibler表示讚賞神韻的付出:「我個人覺得這是件好事。我認為,要引導人們更加注重精神修養,和關心他人,而不是(像現代社會)那麼的物質化,我認為這很重要。」



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    神韻阿根廷大爆滿 前副總統夫人:有神在幫



    2018年3月11日下午,阿根廷首都布宜諾斯艾利斯Opera劇院內,一批阿根廷主流精英和社會名流,爭睹神韻巡迴藝術團今年在當地的第十場演出。

    阿根廷前副總統夫人Munira Azura就是當天的觀眾中的一位。她說,不僅僅只有神韻演員們在舞台上,她親眼看到一些如天使一般的神也出現了。 「神韻是送給所有人、所有事物、所有感官的輝煌禮物,人們將深受其益。」

    一位電台主持兼作曲家從演出中悟到,人類所有文化都來源於神傳文化。 「神韻演出將我們與萬物起源聯繫在一起。」

    一位律師表示,神韻演出「將天上人間、神佛道世界以及天人合一的意境,通過一系列節目展示出來, 為人類社會樹立了帶有慈悲和高尚的價值觀的行為準則,這是一種可將全人類聯繫起來的行為準則、一種天人合一的行為準則, 遠超出了人們目前的道德標準對人類行為的規範」。

    當天的票房在增加了一些原本不開放的座位後,仍一票難求。有人在劇院外求票入場,未果。因為所有能開放的座位均悉數售出。

    前副總統夫人:神韻有神在幫

    前副總統夫人Munira Azura說:「這不僅僅是一場演出,而是一場靈魂之間的對話。如果有人沒有看到如此深度也沒關係,那他們也享受到了一場精彩絕倫的演出。如果看到了如此深度,那他們就會覺醒。」

    「我喜愛演出中的修煉內容,還有神韻演出的一切如天幕布景、音樂,一切都完美動人。」Munira Azura 說。

    Munira Azura是已去世的阿根廷前副總統Vicente Solano Lima的遺孀。 Solano Lima生前曾是阿根廷一家溫和保守的報紙的發行人。

    Azura對中華文化情有獨鍾,當她得知神韻在全世界很多國家同步上演時,她說,「把演出帶向世界簡直太好了,這讓人充滿喜悅,神韻是送給所有人、所有事物、所有感官的輝煌禮物,人們將深受其益。」

    她非常細心的觀察到神韻藝術家們的舉手投足,「舞蹈家的手勢非常重要,因為動作內涵深刻。」

    令人驚訝的是,Azura女士還看到了一些神出現在神韻舞台上,「從天幕上出來了很多神,他們不斷地出來,就像天使一樣,他們的出現舉足輕重。」

    「我親眼所見,但是不知道其他人是否也看到了,但我知道那些看不到這些(神靈)的人,也看到了一場精彩的演出。但唯有(神助演出),才變得如此重要!」

    她說自己接收到了「神韻在救人」的信息,「演出觸動了靈魂,(神韻)可以拯救許多人的靈魂,她發出了一個信息,跟西方世俗所熟悉的、與我們很多人熟悉的完全不同。」

    最後,她表示,神韻藝術總監所做的一切令人難以置信,「我覺得他是天賦奇才」,「他生而為此(救人)。」

    電台主持兼作曲家:人類所有文化都來源於神傳文化


    Jorge Sikorsky先生是阿根廷的電台主持人、廣播學教授,也是一名作曲家和音樂家。他看完神韻演出後驚喜地認識到,人類所有的文化都來源於神傳文化。

    「神韻征服了我,令我著迷,這個演出將我們與萬物起源聯繫在一起。」他說,「今天我幸遇了世界文化起源的種子,我們從這個舞台上看到的節目、這些古典舞蹈和文化內涵,從而認識到,萬物的起源皆來自那裡,明顯的,來自於我們今天從這個舞台上所見到的。」

    Jorge Sikorsky高興地說,「與神韻相遇是如此令人興奮,如果我們從遠處、從一定的距離和另外視角來觀察人類文化,就會發現,從心靈深處,人類的文化其實只有一種(指神傳文化)。」

    對於神韻擔負著復興傳統價值觀和神傳文化的使命,他表示:「這絕對是珍貴的,超越了當今時政的問題,因為她(神韻)把我們這些地上的人,跟天上的神連起來了,這絕對是超一流的(做法),世界上沒有任何意識形態可以戰勝她。」

    Sikorsky用「卓越、精彩」來形容神韻藝術家們的高超技巧,「(他們在舞台上的)每一秒、每一分、每一小時的藝術演出,都值得我們無比欽佩。我們非常感謝神韻藝術家們,不僅感謝他們自身的工作和演出,還感謝他們對舞台和藝術的奉獻。」他還表示:「我們知道,在一個項目中傾注天才和勤奮意味著什麼,我們也知道他們為此而做出的巨大付出和努力。」

    身為一名音樂人,Sikorsky演奏鋼琴、吉他、貝斯等樂器,但他的更大專長在於作曲。神韻樂團把中國傳統樂器,如二胡、琵琶等,與西方的管弦樂完美結合。從專業角度上,Sikorsky對神韻樂團讚不絕口:「我非常喜歡東方樂器的獨特音色。在一般西方交響樂團裡,我們習慣於傾聽西方小提琴的聲音,但是如今東方樂器跟交響樂融合在一起,跟西方文化完美交融,證實了我剛才所說的,『(世界上)只有一種文化』。」

    神韻演員們除了是一群傑出的藝術家,還是一批修煉人,Sikorsky認為確實是這樣。他說,藝術家們的精湛技藝和精神情操「形神兼備」,這樣高超的演出不是「只有訓練就能做到的」,「而是一種生活方式」,只有在這種修煉的生活方式下,才能培養出這樣的藝術家。

    阿根廷律師:神韻道德觀超越人類目前的道德標準和規範

    「對我而言,這場演出所傳遞的道德觀超出了人類目前的道德標準和規範, 正是我們這個世界所迫切需要的。」Lidia Teresa Luengo女士說。

    Lidia Teresa Luengo是阿根廷的一位律師和犯罪學專家, 她於3月11日下午觀看了神韻在Oprea劇院的最後一場演出後讚嘆,「這場演出神奇美妙,將天上人間、神佛道世界以及天人合一的意境,通過一系列節目展示出來, 她為我們樹立了帶有慈悲和高尚的價值觀的行為準則,這是一種可將全人類聯繫起來的行為準則、一種天人合一的行為準則, 遠超出了人們目前的道德標準對人類行為的規範。」

    她認為,神韻演員們和他們用全身心表達出的,就是天人合一的境界, 她說,「如詩一般美妙, 技巧高超,寓意深刻,內涵奧妙非凡,因為這演出是宇宙論。」

    她解釋道:「你可以從類似於手絹舞、長袖舞那種舞蹈的舞姿中看出神韻演員們的個人精神境界和修為,因為那些舞姿將他們個人修為中的一切都表現出來了,這就是我為什麼說神韻的一切合乎正道,而非通過道德說教的方式。」

    最後她談到,在短短的兩個小時中她收穫豐富,跟隨著舞台上的演出飽覽了中國的歷史和文化,了解到了神韻的價值觀以及當前存在的問題, 更重要的是,「神韻還提出了一個當今世界如此需要的、吸引人的解決方案。」

    主流媒體記者贊:神韻是壯麗的奇觀

    「神韻是壯麗的奇觀,非常美好。」「她是一個將我們與中國和她的傳統相連的橋樑。」 阿根廷主流媒體號角報記者Judith Savloff觀看了神韻巡迴藝術團在布宜諾斯艾利斯 Opera劇院的最後一場演出後,讚嘆不已。

    她首先稱讚道:「這場演出非常美好怡人, 色彩絢麗繽紛, 令人賞心悅目。」 「演出讓你與這些古老的傳統更加靠近,以一種妙趣橫生的放鬆心情。展示了壯麗的奇觀,非常美好。她是一個將我們與中國和她的傳統相連的橋樑。」

    「我從演出中學到了很多傳統的價值觀, 因為演出中展示了很多傳統和中華文化的多樣性, 這些都是我們不太了解的, 這就是我說這場演出是一個橋樑, 是將我們與中華文化相連的美好方式的原因。」她說。

    Savloff最為感動的是神韻藝術展現的神性內涵,「你可以從演出中發現這種來自於神的靈感, 無論是通過舞蹈,還是音樂,以及通過天幕背景、打坐的場景,都可以感受到。」「比如,演出中大佛的影像,都是舞台上一種永恆的主題。」

    「僅僅就音樂而言, 就有與一種天國生命的聯繫,這也是演出中在舞台上詮釋的又一個永恆的主題。」

    她認為神韻音樂與歌曲非常的與眾不同。「這種音樂完全是新奇的, 從那精緻的樂器-古老的樂器中,讓人們從中學到很多的東西……而且有一種不同尋常的美好韻味。 還有那位女高音歌唱家,她真的很棒。」

    她表示從歌詞中了解到了法輪大法學員反迫害的故事,「非常的壯觀,這就是今天的故事。」

    她還表示:「我認為演出就是奇觀,從中有很大一部分是在傳遞那種平和與寧靜。演出中還有一部分是快捷的舞姿,演出非常的多樣化。這也是演出中的神性主題,非常的顯而易見。」

    「我認為分享這種諧和寧靜的信息非常重要。 我認為每一個信息都有她的一席之地,確實很重要。這就是為什麼說那就是奇觀,是正確的。 演出中所有的訊息都是在尋求諧和。」

    最後,她深有感觸地說道:「這是一個美好的體驗,神韻將我們與一個有著幾千年歷史的故事相連,建立起橋樑。演出風格多樣,而且內容豐富。」

    教授千裡追看神韻 感悟有信仰的世界更美好

    阿根廷庫約國立大學(Cuyo University)教授Jorge Nasisi和妻子,來自1,000多公裡外的另一個城市Mendoza,有幸觀賞了最後一場演出,他們多年的期盼實現了。而跨越五千年的時光之旅,在他們心中留下了永久的記憶和啟迪。

    「我們住在Mendoza,多年來一直想看神韻。我們來到布宜諾斯艾利斯,正好有機會觀賞。我們太喜歡了。」Nasisi說,「舞蹈美不勝收,展現了藝術家們卓越的舞蹈才華。」

    神韻通過表現力高超的中國古典舞技藝,展現了數千年歷史中不同朝代文化的輝煌風貌,Nasisi深受啟發。

    「演出展現了每個朝代的靈魂,演出也展現了對創世主的敬仰。」他說,「我們所處的當今社會,距離這樣美好的朝代,差距太大了,正如歌詞中所說,我們的社會世風日下,道德盡失。」

    「而我的體悟是,演出毫無疑問,傳遞了希望的信息。」他表示:「這非常令人鼓舞,我們今天能從演出中獲得這個啟示,就是我們必須回歸對神佛的敬畏,回歸與神相連的更美好的生活,那也是一個擁有信仰的更美好的世界。」



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