2018年7月12日 星期四

  • 舍忠取義屬無奈 黃忠本是大義人

  • 始祖顯靈斥外敵 齊景公永不伐宋

  • 從修煉人的角度解字(10):「諾亞方舟」

  • 【茶裡乾坤】(十一)隋唐盛茗

  • 美術設計:法輪大法好(二)

  • 《清流》正見周報 第531期

  • 不要輕易讓新入門同修做大法事

  • 修煉感悟兩則

  • 被迫害後向內找的昇華

  • 向內找「心一定要正 」慈悲救人

  • 泰國13少年神奇獲救 牽出與睡美人的輪迴傳說

  • 細語人生-見證大法的神奇(第十三集)

  • 颱風瑪莉亞挾巨浪登陸福建 海水倒灌民宅

  • 四川多地暴雨 綿陽發生1949年以來最大洪水

  • 《共產主義黑皮書》:被永久驅逐的特殊移民

  • 平成時代最嚴重水患!西日本暴雨已致200死

  • 中國大陸製藥原料含致癌物 韓國停售115種降壓藥

  • 北加州教授法輪功班 學功者擠滿大會議室

  • 長4公裡冰山斷開 科學家拍到珍貴片段助研究

  • 五個最令人信服的UFO目擊事件(一)



  • 舍忠取義屬無奈 黃忠本是大義人



    《三國演義》所描述的是一個戰火紛飛,群雄割據的年代。有些「主公」是梟雄,也有小人出現。很多人不滿主公的卑劣,而重義輕忠也是無奈。

    一:黃忠馬失前蹄 關羽不斬黃忠

    次日早飯畢,又來城下搦戰。韓玄坐在城上,教黃忠出馬。忠引數百騎殺過吊橋,再與雲長交馬。又鬥五六十合,勝負不分,兩軍齊聲喝采。鼓聲正急時,雲長撥馬便走。黃忠趕來。雲長方欲用刀砍去,忽聽得腦後一聲響;急回頭看時,見黃忠被戰馬前失,掀在地下。雲長急回馬,雙手舉刀猛喝曰:「我且饒你性命!快換馬來廝殺!」黃忠急提起馬蹄,飛身上馬,棄入城中。玄驚問之。忠曰:「此馬久不上陣,故有此失。」玄曰:「汝箭百發百中,何不射之?」忠曰:「來日再戰,必然詐敗,誘到吊橋邊射之。」玄以自己所乘一匹青馬與黃忠。忠拜謝而退,尋思:「難得雲長如此義氣!他不忍殺害我,我又安忍射他?若不射,又恐違了將令。」是夜躊躇未定。(第五十三回 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠)

    二:或者三射關羽不中 報不殺之恩

    次日天曉,人報雲長搦戰。忠領兵出城。雲長兩日戰黃忠不下,十分焦躁,抖擻威風,與忠交馬。戰不到三十餘合,忠詐敗,雲長趕來。忠想昨日不殺之恩,不忍便射,帶住刀,把弓虛拽弦響,雲長急閃,卻不見箭;雲長又趕,忠又虛拽,雲長急閃,又無箭;只道黃忠不會射,放心趕來。將近吊橋,黃忠在橋上搭箭開弓,弦響箭到,正射在雲長盔纓根上。前面軍齊聲喊起。雲長吃了一驚,帶箭回寨,方知黃忠有百步穿楊之能,今日只射盔纓,正是報昨日不殺之恩也。(第五十三回 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠)

    三:韓玄欲殺黃忠 原來黃忠以命報恩

    玄便喝左右捉下黃忠。忠叫曰:「無罪!」玄大怒曰:「我看了三日,汝敢欺我!汝前日不力戰,必有私心;昨日馬失,他不殺汝,必有關通;今日兩番虛拽弓弦,第三箭卻止射他盔纓,如何不是外通內連?若不斬汝,必為後患!」喝令刀斧手推下城門外斬之。眾將欲告,玄曰:「但告免黃忠者,便是同情!」 (第五十三回 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠)

    黃忠不射殺關羽的後果,相信自己是知道的。捨生取義才是大義,黃忠不愧為一代名將。留給後人做人做臣之楷模。在忠和義之間,取義是大部分的武將選擇,如遇明君自然會了解黃忠的苦衷,可惜韓玄是小人,自然不懂了。如果韓玄大度的放過黃忠,相信黃忠一定會為其賣命的,這都是後話了。



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    始祖顯靈斥外敵 齊景公永不伐宋


    文元

    歷朝歷代都對祭祖非常重視,為什麼?其實很多朝代的創建者都是神仙。祭祖可以得到他們的護佑。

    齊景公率兵討伐宋國。過泰山時,他夢見二人大發雷霆,十分恐懼,以為他們是泰山之神。晏子卻說他們二位是宋國的始祖商湯和殷商的國政伊尹。接著,晏子又向景公說出他們的模樣:商湯臉色白皙,連鬢鬍子;伊尹是個黑黑的矮個子。這與齊景公夢見的那兩個人相符。然而,他卻沒有在意,繼續向宋國挺進。結果,所率大軍中了圈套受到重創,齊景公嚇壞了,於是把士兵遣散了,從此永不伐宋。

    古人信神,不僅與人有利,於己也是好事。如果齊景公繼續伐宋,結果只能是一敗塗地。

    原文:齊景公伐宋,過泰山,夢見二人怒。公恐,謂泰山之神。晏子以宋祖湯與(與原作興。據明抄本改。)伊尹,為言其狀,湯皙容,多髭鬚,伊尹黑而短,即所夢也。景公進軍不聽。軍彀毀,公恐,乃散軍不伐宋。(摘錄自《物異志》)



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    從修煉人的角度解字(10):「諾亞方舟」


    連理枝

    很多人都聽說過諾亞方舟的故事,諾亞方舟救人的故事在西方國家更是家喻戶曉。諾亞方舟大洪水救人的故事記錄於《聖經•創世紀》,故事的大概意思是:上帝看諾亞人品好,就想在大洪水時把諾亞一家留下來,從而讓諾亞造了巨大的方舟。諾亞一家得救了。

    上帝安排了諾亞方舟救人的故事,而「諾亞方舟」也就成了上帝救人的代名詞。其實神佛為世人留下「諾亞方舟」的文化,就是為了啟悟、點悟「歷史今天」的世人。

    我們知道,釋迦牟尼佛說過,末法末劫時,未來佛彌勒佛會下世傳佛法救人;基督教更是直接留下了神復活救人的文化。顯然,東西方共同奠定的文化是:大劫時,神佛、上帝會救人。那麼神佛、上帝如何救人?救什麼樣的人?答案就在「諾亞方舟」。

    「諾亞方舟」給世人的重要啟示是:

    第一,大劫時神佛、上帝會救人,這是神佛上帝的「諾」言;

    第二,神佛、上帝救的是象諾亞一樣的好人;

    第三,救人之法在亞洲-------中國。因為「亞」即亞洲,而亞洲有世界中心之國-------中國;「方舟」即方法之舟,告訴人一個得救的方法。

    如果人類普遍遭到大劫,那麼神佛、上帝還會再用實物的「方舟」救人嗎?而且,大劫也不一定都是洪水呀。

    我們在前述中談到,人類的歷史是神佛安排的,人更是有命運的,而且人的命運是安排的,就是說,人的命運其實是掌控在宇宙高級生命(神佛)手中的。那麼神佛救人也好,上帝救人也好,通過改變人的命運不就輕而易舉的把人救了嗎?還用的著實物的「方舟」嗎?所以,「方舟」的真正內涵是:救人的方法,方法之舟。

    那麼,神佛、上帝救人的方法之舟是什麼?法輪大法。

    「中國」是世界中心之國,中國在亞洲,所以「諾亞方舟」中的「亞」就是指中國。而在「歷史的今天」,在亞洲中心之國的中國,上億的人正在全面向世人講真相,告訴世人大劫得救方法的,正是法輪大法修煉弟子。所以,「諾亞方舟」大劫救人的真正所指,是「歷史的今天」在中國傳出的法輪大法。

    但是,不是什麼人都可以被救的,神佛、上帝救的是象諾亞一樣的好人,只有好人才能得救。

    那麼,什麼樣的人是好人?誰告訴世人得救的方法?誰在世間具體完成神佛、上帝救好人的意願?承擔這一歷史使命的,正是今天遍布全世界的法輪大法修煉弟子!



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    【茶裡乾坤】(十一)隋唐盛茗


    石方行

    隋唐五代時期,是中華歷史上一個非常重要的階段,尤其在唐朝期,疆土的空前擴大,同時中華文化達到了頂峰,中華文化的影響力遠播四方。「唐詩」成了中華文化上的一顆璀璨的明珠。以致後人有「李杜文章千古傳,世人已覺不新鮮」的慨嘆。(雖然表面上覺得應該創新,不該總局限在唐詩的韻味之中,但這本身也說明唐詩的影響力是極為深遠的。)

    「茶」此時作為文人墨客抒情達意的對像之一,也自然在唐詩中屢屢顯現;如果把「茶」作為一個生命而言,當文人或者帝王因為飲茶而與所應該賦予的使命產生共鳴,從而激盪出詩情與治國的火花,從而完成神所需要奠定的神傳文化中的一部份,從這個角度而言,「茶」就起到橋樑和催化劑的作用。

    今天我們就把「茶」當作一個生命,把這個時期與其有關的大事串起來,讓讀者領略一下盛世的風貌與茶的成長曆程:

    茶,為了推廣自己,覺得君王是最佳人選,於是乎在隋朝與兩位皇帝(文帝與煬帝)相遇,結緣的方式既普通又別致:療病。普通在於方式上:飲用即可;別致在於其療效。當皇帝的,有病的時候會用很多好的醫藥,沒想到療效卻不如名不見經傳的它!

    既然君王的病它都能醫好,那肯定上行下效,從而身價倍增。

    當歷史的車輪駛入滾滾的唐王朝的時候,獨具慧眼的太宗為了讓讓它更好的繁榮與發展,為其量身制定了《茶律》,主要包括貢茶制、茶稅制、茶禮制三章。

    茶很有親和力,面對才子佳人,它從不羞怯,一心想把這些人推向時代的制高點。人都說「李白鬥酒詩百篇」,它偏要在李白身上增加一個異數,讓其飲茶也能吟出華麗的名篇,李白也許是為了報答,也許只是真情流露,而為了茶也寫下了美麗的詩行。杜工部草堂之下懷著何等的憂國憂民的慨嘆,但同樣喜歡與它為伴,寫下了《《重過何氏五首》;白樂天因憐人而自憐所著的《琵琶行》中同樣有它的影子;到了盧仝與皎然的筆下,一下子把它渲染的帶有仙藥之風。(以上詩歌附篇後)

    它的存在也不會總是風光萬千,當那些大人物的龐大需求(奢靡之風)與民生和財力相矛盾之時,它也只能成為針砭時弊者的「靶子」,成了人心與慾望的替罪羊。

    它深知這一切都是人間相生相剋的理所致,也不多辯解。默默的承受著人們的吹捧與怒罵…….

    它曾經慨嘆:過往間人們曾經給它起了諸多小名、別名算起來有十多種,以致很多時候人們都弄不清它的身份了。當要真正在人間廣泛的拋頭露面,那就要有個正式的名字。

    果然,誠心感動天和地,有個叫陸羽的人應時而出,而且是出身於佛門,儘管後來因不堪勞役而逃出當了伶人,但那份對佛法的追尋是不曾磨滅的。經過上天的有意安排,他接觸到了它,並從飲用到製作都親身實踐,更難得是他能夠全面的了解它,從此它成為了那本《茶經》的主角,他給它起的名字,一下子讓周圍的人眼睛一亮,不經意間,在人間有了這個讓人們廣泛接受、正式的名字。從此讓人們從頭到腳、從裡到外(即從「源」 「具」 「造」 「器」 「煮」 「飲」 「事」 「出」 「略」 「圖」等十個方面敘述與茶有關的方面)透徹的了解了它。為了回報他,人們將其稱為「茶聖」或者「茶神」。

    當它終於與佛道的信仰接上緣份之後,「正反同出」的道理體現的更加玄妙:在得到神的助力的同時,也會促進修行者的精進,從而幫助神更好完成度人使命。

    此時的它已經覺得只靠自己本身也完成不了使命,於是乎它選擇了與水和器具的密切配合,從而演繹出更加具有中華傳統文化底蘊的傳奇。

    它的清新、淡雅、靜默、篤定等等特點借著神的助力與信仰者的廣傳,加之天賜機緣已到,何況「規矩」(《茶律》等)與「衣服」(《茶經》等),基本成型了,那就讓它飄香四海吧,很自然的走向大眾、民間;連文成公主入藏時它也去湊熱鬧,結果不經意的讓藏民的平均壽命增加了好多(從原本四十六歲增加到六十五歲),從此藏民離不開它了。

    山路迢迢,駿馬飛馳,一包包茶葉被馬兒托著走入古道,走向邊疆;朔風獵獵,駝鈴叮噹,一隊隊商人載著茶葉沿著絲綢之路,從新疆走入中亞,進入歐洲。它覺得自己不能一路向西,於是走向日本、走向朝鮮半島。它帶著濃濃的中國味兒走向四海,目的就是不希望那些曾經是神的子民們,忘記自己來人間時的初衷,在今朝與大法結緣,從而獲得救度。此時的它逐漸將要成為連接全世界人們的文化紐帶,當今儘管很多人不懂得修煉與信仰方面的道理,但當他們端起茶碗一飲而盡的時候,就會深切的體會到茶的那種力量與境地。當機緣到了的時候,這種力量自會與其它因素聯合,促成這個人能有機會聽聞真相,甚至走入修煉,踏上真正回歸的旅程。

    附錄,本文所引述的與茶有關的詩歌全文(或節選)如下:

    【李白】《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》
    (序略):
    嘗聞玉泉山,山洞多乳窟。
    仙鼠白如鴉,倒懸清溪月。
    茗生此中石,玉泉流不歇。
    根柯灑芳津,采服潤肌骨。
    叢老卷綠葉,枝枝相接連。
    曝成仙人掌,以拍洪崖肩。
    舉世未見之,其名定誰傳。
    宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
    清鏡燭無鹽,顧慚西子妍。
    朝坐有餘興,長吟播諸天。

    【杜甫】《重過何氏五首》之三(節選):
    落日平台上,春風啜茗時。
    石闌斜點筆,桐葉坐題詩。

              
    【白居易】琵琶行並序(節選)
    (序略)
    弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
    門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
    商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
    去來江口守空船,繞船月明江水寒。

    【盧仝】《走筆謝孟諫議寄新茶》(節選):
    一碗喉吻潤,二碗破孤悶。
    三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
    四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。
    五碗肌骨清,六碗通仙靈。
    七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。

    【皎然】《飲茶歌送鄭容》

    丹丘羽人輕玉食,採茶飲之生羽翼。
    名藏仙府世莫知,骨化雲宮人不識。
    雲山童子調金鐺,楚人茶經虛得名。
    霜天半夜芳草折,爛漫緗花啜又生。
    常說此茶祛我疾,使人胸中盪憂栗。
    日上香爐情未畢,亂踏虎溪雲,高歌送君出。



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    美術設計:法輪大法好(二)


    加拿大大法弟子



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    《清流》正見周報 第531期



    編者按:應大陸 弟子的要求,我們將《清流》改版為面向大陸常人講真相的「正見周報」。「 正見周報」包括8個版面:頭版要聞,時事新聞,修煉世界,生命探索,健康人生,教育園地,文化暢遊,文學藝術。歡迎 大陸弟子將使用過程中收集的改進意見和建議寄給我們。

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    《清流》正見周報 第531期 目錄

    頭版要聞
    超越文化與種族法輪功學員美國國慶遊行展風采
    時事新聞
    瑞典政治周 人們紛紛學煉法輪功
    三退聲明精選
    2018年上半年吉林省法輪功學員遭迫害概述
    修煉世界
    青年警察修煉 找到行善真諦
    法輪功簡介
    生命探索
    退休幹警的感激
    吉林女子監獄惡人遭報案例
    健康人生
    癱瘓的妻子行走自如了
    家庭教育
    桑樹必須從小育 長大育不直
    文化暢遊
    賢相孫叔敖強楚 宰相子產治鄭
    文學藝術
    【宋詞欣賞】岳飛:小重山
     

     



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    不要輕易讓新入門同修做大法事


    大陸弟子

    寫出兩件事供同修參考:

    一件事是:一次我去同修家,見有個新面孔,就問同修「是誰?」同修說:「新入門的,別看入門晚,不比老弟子差」 。這個新同修也沖我笑了笑,我感覺她人挺穩重的,但看不出修得咋樣?後來又去這個同修家,同修告訴我:「上次你見到的那個同修跟一個老弟子作資料,挺精進的。」我聽後心裡有點不舒服,覺得新入門就做資料,是否合適?但又不了解她的情況,同修都說好,我也就沒說啥。再後來,突然聽說這個新同修被綁架了,被判七年。又聽說,她在裡面轉化了,狀態不是太好。

    還有一件事:有個老弟子在弘法中,一個年輕人入門了,小伙子看了兩遍《轉法輪》,覺得太好了,就問這個老弟子:「怎樣提高的更快?」老同修說:「你得作證實法的事才有威德。」小伙子說:「怎樣作?」老弟子說:「去救人,講真相,貼大法粘貼……」這個新入門同修買了一桶油漆,在小區牆上寫:「法輪大法好,真善忍好」,結果被舉報判三年。在裡面走向反面,罵大法罵師父,出來後見到同修放聲大哭,說:「我這麼好人坐了大牢,被大法害了。」在同修勸說下,他又走了回來。

    這種現象很值得注意,不管根基咋樣?畢竟是新人,作為老弟子應該理智慎重對待,老弟子學法煉功十幾年、甚至二十多年了,畢竟有成熟的基礎,通過發正念和去怕心,穩重的作救人事。新弟子明白多少呢?入門晚學法少,正念不是很強,做事就容易出事。對於新入門同修,最重要是趕緊學法,儘快提高上來,而不是急於出去做事。如果正念不強,人心重,基點不正,即使不出事,也沒有大法弟子的威德,因為常人也能做大法的事。老弟子要為他們負責,要保護他們,使他們儘快成熟,而不是領著他們做事,如果把他們毀了,老弟子是有責任的。

    最後,以師父一段法作為結尾:「但是作為新學員來講,老學員要給他們開創環境,讓他們在一起集體學法、煉功。」(《二零零四年紐約國際法會講法》)


    一點個人淺見,供參考。



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    修煉感悟兩則


    曉風

    一、修煉人不可執著於錢財

    最近看到身邊很多朋友投資房產賺了很多錢,不免心中也動了投資的心思,還考慮如果不做工作會有更多有時間做三件事,有個房產出租也好,其實這裡面是隱藏了不願面對複雜工作環境的執著,於是跑了幾個城市去尋找合適的投資對像,最後選擇了一處繁華地段的公寓進行了投資,要價48萬,經過講價降到46萬,感覺比起一線城市一個公寓要70-80萬還是便宜很多,心中暗自高興,其實利益之心和執著錢財的心已經起來了。

    可是就在上午交了5萬元定金之後,下午就忽然得到信息有個中介推送的40-44萬不等的公寓都有,這樣算下來居然多花了6萬元,心中懊悔不已,然後又與中間商溝通退房,中間商當然是不同意,最後經過一個星期左右的反覆溝通,對方同意退房,但是要求賠償1.8萬元,聽到這個結果後心裡起伏不定,七上八下的,被求財的心帶動的非常不平靜。

    可是等到晚上靜下來一想,忽然明白了,這是多明顯的執著於錢財的心啊,摔了跟頭才意識到這種心已經相當執著了,居然混同常人意識不到了。師父說:「執著於錢,乃求財假修,壞教、壞法,空度百年並非修佛。」,(《精進要旨》〈修者忌〉),想明白這些後我把心一橫,就順其自然不再執著這個事情了。看來在常人這個複雜的環境中真是很容易迷失自己的本性,真得時時刻刻用大法弟子的標準要求自己才行啊!最後與同修共同重溫一下師尊在洪吟中所寫的《道中》一詩。

    《道中》
    心不在焉
    與世無爭
    視而不見
    不迷不惑
    聽而不聞
    難亂其心
    食而不味
    口斷執著
    做而不求
    常居道中
    靜而不思
    玄妙可見

    二、修煉人不可逃避問題

    由於自己的性格問題和隱藏的執著,經常不想跟他人發生矛盾衝突而迴避問題,甚至有時候喪失原則,最近偶然在看了一個印度故事後讓自己意識到了這個問題。

    故事中講述女主人公賈耶嫁給丈夫凱沙夫後,發現家中沒有廁所而堅持離婚,最終掀起一場觀念的碰撞,兩人絞盡腦汁想建一個廁所,卻發現傳統觀念如銅牆鐵壁一般,想要一間廁所,滿足作為人最基本的尊嚴都難如登天!直到最後影響了政府出面協助解決問題,這個故事讓人深有感觸。

    有多少次是我們自己不想或不敢面對矛盾和觀念,不能正視問題,狡猾的繞過問題,為了所謂的和平而做權宜之計!導致問題更難解決,因為繞過去似乎讓我們感覺到輕鬆和沒有壓力感,然而那個問題沒有解決,一直都還在!我們常常為了避免矛盾在很多事情上都無原則的讓步,實質恰恰是由於所有漠視了問題和原則的人共同促成了不公正的環境和錯誤在延續,漠視問題的人甚至敵視站出來敢於挑戰權威的勇士,覺得是他們的出現導致大家出現矛盾和混亂,這種想法多麼可悲。

    試想當今多少人 、多少政府在正義和真理面前失去了原則,為了某些利益和不想觸及某些矛盾而屈服某些勢力,正如在對待法輪功的問題上,有很多所謂民主和人權著稱的國家也在利益面前像邪惡勢力低頭了。

    我悟道:作為一名大法弟子就應該做到堂堂正正的去面對問題,尤其是原則和底線問題,絕對不能妥協和屈服,不能總是想著繞過矛盾,做權宜之計,面對矛盾和問題的過程中要提高自己的心性,實質上邪惡也就是生存在我們的妥協中!我想如果大法弟子在面對邪惡的過程中都能用正念去對待,邪惡就無法存在!



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    被迫害後向內找的昇華


    貴陽大法弟子

    我是九八年得法的老弟子。退休後隨老伴來到他的老家一個大城市生活。在大法弟子們極端艱難的血雨腥風的日子裡,我於師父和同修們都失去了聯繫,但真善忍三字真言時刻銘記在心。我師父教人向善做好人,他錯在哪裡?!這些修煉的人想做個好人又錯在哪裡?教人做好人,要做一個好人難道都有罪嗎?!

    我心裡萬分困惑不解,為了向世人講清真相,我用手寫法輪大法修真善忍做好人,迫害好人有罪!寫好後我就一張一張的用線穿上,清晨到公園裡去掛在路邊的小樹枝上。我侄子說:一張一張的寫太慢了,他就拿去找他一個開複印店的朋友幫忙印,有了侄子的幫忙我就輕鬆多了。隨後我又買了廣告筆,在公園許多石頭上寫:法輪大法好,真善忍好。不久被人報了案,公安派了很多警察及暗探每天在公園裡巡查,我只好改變路線。每天四點多鐘起床以晨練的形式到街上去貼。就這樣堅持了一年多。

    師父就給我安排了一位同修與我認識。這我可高興了,同修給我帶來了師父在美國的講法、真相小冊子、不乾膠等。當閱讀了師父在美國的講法,我像丟的孩子找到了父母一樣,止不住的眼淚使我泣不成聲。從那以後我更加精力十足,白天就在大街小巷發小冊子,晚上就出去貼不乾膠,沒有一點怕心。老伴怕我被迫害,白天黑夜的跟在我後面,一年多後老伴看我做的比較穩,也很安全就鬆了口氣。後來我學會了講真相,一天能講40人左右、同時發小冊子、光碟、貼不乾膠,有使不完的勁,這顆心就像被甘泉洗禮過一樣,非常的純淨,心中時刻充滿著做人的正念。

    在十多年講真相中,也遇到了被邪黨流言毒害較深的世人。他們一聽說三退,法輪大法好,真善忍好,有些人就給你臉色看,翻白眼叫你快走開!不要跟我說這些…… 這是算客氣的。還有不少暴力的,立刻抓住就不放要送派出所…… 有的立即拿出電話要報警等,這些險情都在師父的加持呵護下、自己以強大的正念把所有險情轉危為安。十多年來就是這樣做著自己該做的事,邪惡從沒有敢靠近我,我也從來沒有被迫害過,心裡只是深切的感恩師父的呵護。

    但是想不到的事情發生了,2015年5月的一天,我像往常一樣,準時出發去講真相,我看有一條路段行人很多,是貼不乾膠的好地方,因為過往人多,看的人多,待兩頭行人接不上時,我就雷厲風行的貼上一張不乾膠。這次貼不乾膠很不幸,我當時貼的時候沒有看見有人,貼後被人舉報,由於此地距離派出所很近,不一會派出所民警就綁架了我,當時我第一念想到的是自己有漏。在派出所關押了一天,送拘留迫害兩週。在拘留所由於心情很沉重,向內找理不出頭緒來,我想眼前最重要的還是發正念,背《論語》背大法清除邪惡。迫害結束後回到家裡,我這才以排查的方式慢慢梳理著向內找。通過向內找,我發現自己問題還不少,而且有些問題還比較嚴重。

    1、是否正念正行向內找

    在精神上我一直都是很超常的,十多年來,精力充沛,學法、煉功、發正念從來不打瞌睡,在做三件事上從不懈怠、懶散、隨意,總是很嚴謹的,什麼時候學法煉功發正念,什麼時候講真相貼不乾膠,甚至什麼時候做家務都安排的緊緊有序,從不因家裡的瑣事挪動我做三件事的時間安排。在講真相和發真相資料方面從不走形式,都是很認真很吃苦的,不管做了多少大法的事,從沒有一絲一毫的顯示心,因為我在學法中深深的懂得了,救人是我們每一個大法弟子神聖的使命,是在兌現著自己的誓約。作為一名大法弟子,神都羨慕的稱號,大法弟子的所作所為,是宇宙中空前絕後的洪大壯舉!為此我為我神聖而偉大的生命感到自豪,時時刻刻心中充滿對師父的無限敬仰和無盡的感恩!因此在這場史無前例,曠日持久的迫害中,在這「末世天無道,行惡又行妖」(《洪吟》(二)- 亂世 宋詞)的日子裡,一直保持著正念正行的心態和充沛的精力去兌現自己的誓約,在信師信法正念正行上是嚴肅認真的。

    2、在修心性方面向內找

    向內找,在修心性上沒有下功夫,問題比較多,有些問題還比較嚴重,特別是黨文化的東西,潛移默化的影響著自己修煉,而自己全然沒有察覺到,還認為修煉了法輪大法,思想中就沒有黨文化的東西了。其實在與同修們一起學法,講真相的相處日子裡,自己暴露出來的執著心及黨文化的東西是很嚴重的。凡是以自己的觀念,認識去衡量別人,得理不饒人,一點小事都要堅持自我等等執著心,說話語氣表現很強勢,完全不顧及別人的感受。比如有的同修一時放不下情心裡難過就找我傾訴,我一聽心裡就著急,人的脾氣,秉性,黨文化的東西立刻就顯露出來,重重的甩出幾句話:都什麼時候了還放不下常人的情,你還修不修啊,乾脆回到常人中去過常人的日子等傷人的話,對方只好忍氣吞聲不再言語了。別人本來就處於不能自拔的痛苦,多麼希望同修能用法理開導她,然而自己卻以人的一面,黨文化的語氣搞的別人心裡負擔更重。

    又如我過去學法小組的一個協調人,病業情況日趨嚴重,一天在集市上碰到還在那個小組學法的同修,在交流中這個同修對我說XX協調人病業情況都這麼嚴重了還在做些不在法上的事,我一聽心裡就很惱火,也不管是什麼環境就高聲大氣的,劈頭蓋臉的跟她幾大句吼過去:你不要對我說這些,她現在都成這樣子了,背後還在對她說七說八的,她有不在法上的言行,怎麼不當面說,她今天成這個樣子都是大家把她慣的…… 我這以一吼,把她搞得很難堪,我當時一點也沒意識到,這是一種黨文化教訓別人的作風,反而心裡還想把話說重點,讓她好好的想一想自己吧。後來在街上講真相碰面時,她都儘量迴避,然而自己還沒有向內找的意識。

    今天找到自己在修心性方面出現的嚴重問題。這種脾氣,秉性,黨文化的東西不修掉,是很恐怖的,它會時刻支配著你的思想言行,在修煉路上就是一堵牆,擋著你回家的路。

    師父說:「我們作為一個煉功人,矛盾會突然產生。怎麼辦?你平時總是保持一顆慈悲的心,一個祥和的心態,遇到問題就會做好,因為它有緩衝餘地。你老是慈悲的,與人為善的,做什麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」(《轉法輪》)

    用法來對照,對待同修的言行完全不在法上,自己沒有善,沒有慈悲,說話做事不管別人能不能承受的了,有沒有傷害。諸如這類事發生的較多,也比較頻繁。學法背法花的時間不少啊!這段法我已經背的很熟了,但在修心上為什麼與法脫節了呢?!我從深處去反覆思考,逐漸的悟到一個很關鍵的理,學法、背法只是從感性去認識法理,沒有昇華到理性上去認識。師父說:「真修大法 唯此為大 同化大法 它年必成」(《洪吟》- 得法)如果真能同化大法,那人的脾氣、秉性,黨文化的東西它就解體了,今後的學法中一定不能以學法的時間的多少來衡量,要在悟道上下功夫,師父教導:我叫你們轉變人的認識不是叫你們固守人認識大法這一狀態」。(《精進要旨》〈取中〉)我會儘快在學法、背法中提高自己的悟性,改變自己固守人認識大法這一狀態,修的執著無一漏跟師父回家。

    3、第二次迫害的深刻反思

    我第二次被迫害是2017年8月,這要從迫害前說起。在整個修煉過程中,我牢牢的守著信師信法的正念,只看《轉法輪》,師父經文,明慧週刊,對常人的書報雜誌,瞟都不瞟一眼。從不參加外地同修來切磋的聚會,防範著那些不實修的人,抓住一點法理顛顛狂狂的四處去遊說,同修給我傳遞一個消息或者一份資料我都要認真的審查,非常認真的對待,怕誤入大法之外的侵擾,一直保持著修煉的純淨。儘管這麼嚴肅認真的對待修煉,但是竟想不到的事情還是發生了。

    我經常利用做飯,打掃衛生的時間,聽聽大紀元,新唐人電視台播放新聞工作者們給世人講真相以及對國際國內大事小事的評述。他們的評述相當有水平,很到位,幫助我們及時的了解到國際國內發生的真實情況。在一段時間裡,評論員們都在講:江、曾已被軟禁,很快就將他繩之以法,在某某會以前或某某會議中就會把他倆掛出來…… 這下我的人心一下子蹦出來了,心想這兩個惡魔遭天報的時間已到了,評論員們都離師父很近,他們講的一定是真的。只要把江魔頭掛起來這件事情就結束了。那麼我作為一名大法弟子,在這關鍵的時候我該幹些什麼呢?為此我反覆思考決定,減少講真相的時間,多發些真相小冊子,多貼江澤民出賣國土,活體解剖法輪功修煉者器官的罪行。真相小冊子一天發一百多本而且只局限在「全球公審江澤民」「高官落馬現實現報」「天上在救人你們看懂了嗎」,只發這三個版本的小冊子。大約三個月的時間發小冊子幾千本,貼不乾膠不計其數,而且心中一直裝著抓緊時間多發多貼,配合某某當權者給大法平反。就這樣不知辛勞的一直做到被邪惡綁架那天還不知道是怎麼回事。

    在看守所一直處於非常迷茫和困惑的狀態中,在被關押中我苦苦的思考,在第二次被迫害後我找出的那些執著我都很嚴肅認真的對待著,在學法中不斷的歸正自己。我抓緊時間講真相也沒有放鬆學法呀!被再次迫害的問題出現在哪裡?我苦思冥想也想不出不在法上的言行。回到家也沒有放鬆向內找。師父說:「你們也要明白「自然」是不存在的,而「必然」是有原因的。」(《精進要旨》〈道法〉)我決心要找出這個深藏著的大漏。

    一天我在給師父上香時,含著淚求師父點化我,第二天師父果然用同修的一篇交流文章把我點醒了。文章中有一段話,大概意思是這樣寫的:我這段時間都在四處找人簽名起訴江魔頭,夜裡我靜下心來想,現在救人時間這麼緊,把救人的事放下,專做這件事好像不恰當,又耽誤救人,又體現出一種爭鬥心…… 閱讀到這裡我一下子恍然大悟,立刻結合著自己前一段時間的所思所行向內找,這一找可嚇一跳啊,集中精力去對付江魔頭也是一種爭鬥心,而且隱藏更深的危險就是把大紀元、新唐人新聞工作者的個人觀點當著法來指導自己,強烈的執著于于時間,執著於人,違背師父的教導,而且在那兒幾個月中不但走了極端而腦子裡裝的不是助師正法,而裝的是所做的一切是配合某某人給大法平反。「生生輪迴換角色,君王庶民劇中癲」(《洪吟》(四)- 救眾生)某人也只是一個劇中的角色,也是一個常人,他有什麼資格給大法弟子平反呢?!

    我們在學法中深深的悟到:改天換地,重造蒼宇,宇宙中的眾神都做不了,只有宇宙中偉大慈悲的主佛——師父才能做這件事,給大法弟子平反也不是一個常人能做的了的。怎麼一下子糊塗到這種成度,把希望寄託於一個常人。「法度眾生師導航」(《精進要旨二》〈心自明〉)在那衝動迷茫的幾個月中,自己的所思所行已偏離了大法,在這狂風暴雨的夜裡航行沒有了航標燈,在風浪中的船只能撞在礁石上了…… 師父說:「修煉可是極其艱苦的,非常嚴肅的,你稍微一不注意可能就掉下來,毀於一旦,所以心一定要正。」(《轉法輪》)。從今以後牢記師父教導,在修煉中萬事必須用法來衡量,不管誰文化水平有多高,說的多麼在理,那也就是他的認識,他的觀點,自己千萬不能有再犯衝動,走極端偏離法的行為。

    這次被迫害的教訓是深刻的,慘痛的,給大法造成了損失,給自己及家人造成了損失,感到萬分痛心不已。只有在今後修煉路上做的更好彌補損失。


    深切的感恩師父把我從魔窟裡救出來,再給我學法,講真相的美好而珍貴的時光,使我能進一步的修煉昇華自己,早日全面同化大法跟師父回家。

    合十   跪拜師尊

    層次有限  如有不當  請同修慈悲指出   合十



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    向內找「心一定要正 」慈悲救人


    台灣/茶妹

    慈悲偉大的師父好!
    全球的同修們好!

    今天想和大家分享的是向內找,最近給公檢法打電話其中有兩通電話很特殊,想和大家分享一下。有個警官他接了電話,只聽他說了幾句話,但不是對我說的,只聽到他手在忙東忙西的。一下又聽到女人被酷刑那種慘叫、哭聲......我問警官你是不是在迫害我的同修啊?他沒理我,我說你不能傷害她,你迫害法輪功學員是天理不容的,他們沒有犯中國任何一條法律,迫害他們是你們在犯罪。

    他們冒著生命的危險在給你們講真相,是為你們著想,怕你們犯罪,對方掛了電話。

    再撥,他把話筒撂一邊只聽他在悉悉索索,一會他又掛了,我向內找為何讓我聽到這種情況,最近的接聽力是邪惡在心驚膽顫,連電話都不敢接。向內找個人有些鬆懈,理解的是同修被殘酷的迫害,絕不能鬆懈,是師父慈悲在點化我哪,要加緊打電話多救人......

    第二個,也是一位警官接聽的電話。我首先向他問候,聽他想說話:我說,你講。他說,你說我在聽哪。在聽大法真相的過程中,他與我有一些良性互動。然而不到四分鐘他突然掛了。當我再撥過去時,他接起電話便破口大罵。我被弄得一頭霧水,但我一直在給他勸善。我告訴他翻牆網址和舉報電話號碼快記下,他說,我講話你聽不懂嗎?他仍不停的罵,我不動心。當我念到第四組翻牆網址時,他的語氣緩和了,說:「(網)上去了,上去了。」 接下來他講話又恢復了正常了。我問:「為什麼剛開始你讓我講、你聽,中間又把我大罵?為什麼你現在又正常了呢?」他說:「剛開始沒人在旁邊,我可以聽你講。中途有人進來了,我就不能聽了,我是罵給他們聽的。現在旁邊又沒人了。你明白了嗎?」 我說:「在共產黨體制下生存的人,連聽真相的自由都沒有,真是悲哀!所以你們要趕快明白真相,趕快把這些網址和舉報號碼告訴你的同事和親人。」他說:「知道了,知道了。」 很久以來有很多人無法理解的事情。這次經歷給我留下很深的印象,終於明白了。這就告訴我,千萬要記住一點,無論眾生的態度怎麼惡劣罵人,都不能忘了要慈悲耐心的對待講真相讓他明白。

    師尊開示:「慈悲能溶天地春 正念可救世中人」(《洪吟二》- 法正乾坤), 「所以一定要重視起來這些事,一定要把這些事情做好。講清真相是當前我們要做的事情。大面積的做,用你們能利用的一切智慧去做,只要能救度世人就去做。無論你是去揭露邪惡也好啊,採取各種多方面的形式啊,直接的、間接的,或者是從側面的,只要能夠讓人能認識這場迫害,就是在度他,就是了不起。」(《各地講法二》〈美國佛羅裡達法會講法〉)。師父教我們慈悲對待眾生,所以我們講真相時一定要慈悲,多給眾生機會。

    下面我還想談談「心一定要正」。我的煉功點在中央研究院裡面,每次去煉功我騎腳踏車。想省時間就走人行道,但人行道中間有個阻止機車通過的障礙物。所以我有時能順利騎過去,有時就會碰到障礙物,有時把腳撞的青一塊紫一塊的。當時會很痛,但也沒管它,反正沒事。有次下雨,我背著展板、打著傘騎到障礙物那,不小心摔一跤把臉摔破了皮;有幾次小腿碰的很痛也不管他,爬起來就趕著去煉功。到晚上沖涼的時候,才看到這一塊青那一塊紫,我知道又是師父為我承受了,向內找就是不能騎人行道,不能違規趕快歸正吧。沒仔細挖,都是表皮。

    堅持了一段日子,有時趕時間我又騎上了人行道。前兩天煉完功騎車回家,前面有兩個行人走過來,我也沒下車推行,就騎到了長草的一邊。當時發出一念:會不會扎到我的輪胎呀?結果第二天早上輪胎像泄了氣的皮球,軟趴趴的一點氣都沒有,今天又不能去煉功了。立即想到昨天違規時那一念,這一念是自己求來的。我把車子推去補胎,老闆說補不了、外胎跟內胎都得換掉。算了算這些錢,我可以打很多電話呢!就因為一念不正招來的麻煩。這一關我一定要過。

    向內找深挖自己,是貪──在這貪快、平時還貪多、貪便宜,但是我不貪財。有時買東西老闆多找錢給我,我會還他,還會和老闆開玩笑給你買東西還有錢賺哪!這錢我決不會去貪的。師尊在《轉法輪》第四講,失與得一節中講得很明白了。但為啥要貪快、貪多、貪便宜?再深挖,其實還是為了利。師父說:「真正修煉就是去人的執著心。在常人中追求的名啊、利啊;爭鬥心啊,顯示心啊,妒嫉心啊,各種常人的慾望,各種心都得去掉。那些在眾人面前出人頭地,在世俗中顯耀他的榮華,那麼這種人會有多少種執著心反應出來?真修的人一看到這些人簡直很難受。還有的修佛人,對錢財慾望很大,他表面上不說,但心念一動,修煉層次高的人或佛就知道。」(《轉法輪(卷二)》〈佛教中的教訓〉)我發現這些貪啊,利啊的執著心是因為我從未去深挖自己。因此一直沒去。現在我挖到了我下定決心要儘快修去它。

    最後我想用《洪吟》(三)裡的〈尋〉與同修們共勉:

    迷迷塵世路
    盡把苦難布
    來前本是天上王

    為法來世間
    要精進
    別誤登歸步

    謝謝師尊!謝謝同修!合十。



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    泰國13少年神奇獲救 牽出與睡美人的輪迴傳說



    泰國少年足球隊13人在〝睡美人〞洞失蹤9日後奇蹟生還牽動全球善良民眾的心,而13人獲救充滿了神奇。困住13人的洞穴流傳著一個古老泰國公主的悽美傳說,講述了13人與睡美人洞泰國公主的前世恩怨情仇。

    據稱,300年前,泰國公主與私奔的丈夫被追殺,而抓捕並殺害公主丈夫的人,正是這13人的父母親人,公主的靈魂在此等待了300年。前來洞穴超度的高僧古巴汶春是公主丈夫所轉生,直到村民請出高僧,才化解這起百年恩怨,13人因此才得以獲救。

    〝睡美人〞洞穴坐落於北部清萊府美塞縣的國家森林公園Khun Nam Nang Non Forest Park,〝Nang Non〞是泰語〝睡美人〞的意思。是泰國第四大山洞。

    〝睡美人〞洞穴全長超過10公裡,迄今尚無人走完全程,山洞及國家森林公園在夏季寧靜而美麗,在當地頗為有名。洞穴以鐘乳石和石筍著名,最靠近洞口的1公裡是當地民眾經常造訪的景點,由石灰岩形成的牆壁形成如同劇場般廣闊的空間。

    但通往洞穴深處的通道就變得非常複雜,由許多岔路和窄徑連結遍布在山腳下的洞室,形成繁複的路網,因地形複雜連當地人都不曾走完。在入口寬廣洞室連接小徑的道路上皆掛有標示,警告不要再往內走。

    洞口也有告示,吁民眾在7到11月的雨季避免入洞。

    13人入洞 〝睡美人〞發怒

    6月23日,泰國足球隊13人入洞探險,直到7月2日才找到,7月10日終於全部脫險,而這一事件讓當地人想起一則古老悽美的愛情故事,並將事件歸咎於神靈發怒。

    根據傳說,古代勐泐西雙版納景洪王宮有一位美麗的公主,有一天去御花園遊玩愛上了一位養馬的窮小子。公主的父王不同意他們的婚事,逼迫公主下嫁貴族王子。

    於是,他們從西雙版納出逃來到了泰國的清萊美塞,然後公主就懷孕了。有一天,養馬的窮小子外出去找食物,被公主的父王派來追捕的士兵碰見把他給殺害了。

    公主等了很久也不見情人回來,後來當得知自己的愛人被殺後,傷心欲絕的公主拿起髮簪刺向自己,從身上流出的血帶變成了美塞河,身下的血跡形成了溶洞,身軀則變成周圍的群山,就是現在的公主睡山。

    當地人相信,公主的幽魂還在洞穴裡徘徊,因此,在洞窟外搭了小廟祭祀。

    部分民眾以超自然的現象解釋這起事件,認為是失蹤者對公主不敬而惹禍上身。足球隊13人失蹤後,當地許多人帶著水果、點心、水煮蛋和汽水等供品到場祭祀公主,祈禱失蹤者都可以平安脫困。

    泰國高僧預知13人的命運

    泰國人大多信奉佛教,高僧古巴汶春(Kruba Boonchum Yannasangwalo)在13人失蹤後,獲邀到現場為少年們祈福,並準確預知少年們的命運的情況。

    少足隊失蹤後第6日,6月29日,古巴汶春在山洞外告訴家屬說:〝不用擔心,少年們安全,他們幾日後就會出來。〞

    但當時外界都不敢樂觀,認為洞內淹水嚴重,凶多吉少。

    古巴汶春6月30日在山洞外舉行祈福儀式說:〝海豹潛水員距離男孩們愈來愈近。〞

    救援人員果然在3日後的7月2日,發現了失蹤者們藏身位置,而且全隊13名人員。

    睡美人與高僧的前世〝情緣〞

    據稱,高僧之所以親赴現場,是因為6月27日,也就是足球小將們失蹤後4日,清邁一名餐廳老闆娘在社交網發了一篇文,說已經死去300多年公主睡山的公主託夢給她,讓她去把古巴汶春找來。

    夢中公主說,只要把古巴汶春找來,讓她見到他,她就放這13個青少年出來。還說她等了古巴汶春300年。那餐廳老闆娘說她沒有聽說過這個古巴汶春,也不知道他是誰,於是用facebook發了一篇文章,請求古巴汶春前來解救被困的13名青少年。

    夢中公主說,等了古巴汶春300年,因為古巴汶春就是那個養馬的少年,也就是公主的舊情人。公主不僅託夢告訴餐廳老闆娘,同時也給古巴託了夢。

    公主說,古巴汶春原來是泰國人,卻在緬甸。她要求古巴前來見她一面,說她等了300年,一直未離去,還要古巴答應她,回泰國南邦居住,若古巴如她所願,她便放了13個少年歸來。

    傳說13人與公主的前世仇怨

    除了枉死的公主靈魂在此等待了300年,有不少泰國善信也都做同樣的夢,夢到13名失蹤少年的父母親人,是300年前去抓捕並殺害公主丈夫的人。所以村民請出古巴,希望化解這百年的恩怨。

    6月29日晚上8點,古巴到達公主睡山,在到來之前,天空明朗。古巴到達一小時之後,天空下起瓢潑大雨。隨後,古巴在洞門做法,之後深入洞穴。

    歷時2個小時以後,古巴從洞中走出,上車離去。次日下午兩點,古巴號召所有弟子前往洞門祈福,請求佛祖及天神、山神停止降雨,並請山神開山讓路,並超度已故公主。

    歷時3個多小時之後,古巴返回佛寺繼續念經,走之時,有記者曾問到,何時才能見到孩子們,古巴說,孩子們都很好,讓大家都不要擔心,一兩天以後就能見到他們。

    7月2日22:30的新聞發布會上,泰國清萊府府尹透露,6月23日,在清萊府美賽縣探鑾洞穴失蹤的12名少年足球運動員和1名教練已經找到了,並且全部都活著!

    7月4日,古巴汶春再次到場時,僅祝福少足隊員能平安獲救沒有再作預言。

    此外,悽美的傳說、優美的環境、加上少年足球隊奇蹟生還的消息〝加持〞,令泰國睡美人洞〝一困成名〞。

    泰國當局表示,計劃開闢一條通往洞穴的新路線,帶動美塞縣的旅遊業。這條路線將包括國家森林公園、及鄰近一個製作桑樹紙的村莊,可謂動靜皆宜。



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    細語人生-見證大法的神奇(第十三集)



    【細語人生】見證大法的神奇(第十三集):她原本是一位黃梅戲演員,因為人長得好,嗓子好,後來由於各種原因,她改行成了一名服裝設計師,然而,正當她有所成就時,她得了一種病,今天我們就來聽一聽她的故事。



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    颱風瑪莉亞挾巨浪登陸福建 海水倒灌民宅



    今年第8號颱風「瑪莉亞」,於7月11日早上9時10分,在福建福州連江縣黃岐半島沿海登陸,鄰省浙江也受到暴風圈影響。颱風掃過之處掀起3米至5米的巨浪,同時伴隨局地特大暴雨,使部分地區已變成汪洋,陸海空、電力、學校等受到嚴重影響,超市內的貨品也被搶空。

    中央氣象台11日發布消息稱,「瑪莉亞」登陸時中心附近最大風力14級(秒速42米),中心最低氣壓為960百帕。

    網上流傳多段短片,可見颱風帶來的暴風雨,在福建和浙江沿海地帶掀起兩層樓高的巨浪,海水倒灌上街道和居民樓。

    福州陸海空交通癱瘓

    據陸媒報導,截至11日11時,統計數據顯示,福建8個設區市及平潭綜合實驗區48個縣(市、區)受災,受災人口18.76萬人,緊急轉移安置15.45萬人。

    福建省氣象局已發布颱風一級預警,福建至浙江的高鐵已停運,溫州、福州等多個機場的航班延誤或被取消,廈門航空公司取消了65趟航班。

    中國鐵路南昌局集團有限公司計劃停運11日的逾140趟列車。閩台海上航線也全面停航。

    由於颱風影響力大,福州市、寧德市也實行停工(業)、停產、停課、休市。福州各大超市內的貨品被市民搶購一空。

    11日,颱風將福州路邊芒果樹上的芒果吹落滿地。據市民介紹,芒果多到把一條大概有3米寬的人行道鋪得密密麻麻的。

    浙江30萬人大轉移

    福建鄰省浙江也處於風暴圈影響的範圍內,多地受災嚴重。官媒報導,截至10日20時,溫州、台州、麗水、寧波、杭州、嘉興、金華7市共轉移309,433人,全省20,794艘漁船、4,950艘非漁船已全部停運。

    受颱風影響,浙江東南沿海海面和沿海局地出現了1~16級大風,同時,東南沿海還出現了大雨暴雨。

    從網民上傳的視頻中可見,11日早上,溫州蒼南縣霞關鎮沿海區域海水上漲,街道被水淹沒,最深的地方積水超過1米,不少臨街居民搬沙袋堵在門口。其中溫州蒼南縣有一名68歲的男子被公路路牌壓傷,送院搶救後不治。

    此外,溫州甌海區澤雅鎮甌湖線雷鋒至麻芝川路段多處發生山體滑坡,現場已封道。是否有人被困,目前尚不清楚。

    中央氣象台11日18時發布颱風藍色預警,「瑪莉亞」即將於11日晚上移入江西境內,並減弱為熱帶低壓。



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    四川多地暴雨 綿陽發生1949年以來最大洪水



    近日,四川多地遭遇暴雨襲擊,其中綿陽市持續降大暴雨,逾5萬人受災,江河水位上漲,發生1949年以來最大洪水。

    綜合陸媒7月11日報導,自7月10日晚起,四川成都、德陽、綿陽、廣元等多地遭遇連夜暴雨,局地降大暴雨、特大暴雨。成都錦江水位上漲,城區部分地方出現不同程度積水,成都周邊多條高速公路實行臨時管制。

    10日20時到11日9時,德陽市羅江區出現大暴雨,雨量:城區130.4毫米;略坪高玉208.2毫米;廣富村156.8毫米;調元129.0毫米;新盛209.6毫米;新盛天鵝村201.1毫米;鄢家黑虎村183.5毫米;慧覺龍王村173.5毫米。暴雨致羅江多地內澇,一些地方房屋、車輛道路被淹。

    繼日前連續降雨後,近日,綿陽再次連續降大暴雨。7月8日20時至11日8時,雨量50至99.9毫米的站點39個,100至249.9毫米的站點100個,250毫米以上站點107個。

    其中,雨量最大的5個站點是:江油市含增鎮乾元村(561.3),北川縣桂溪鄉(519.7),平武縣響岩鎮雙鳳村(514.3),安縣秀水鎮(460),江油市武都鎮東坪村(453.4)。

    綿陽各江河發生較大洪水,其中涪江等主要江河發生特大洪水:涪江南壩水位站超警戒水位1.43米,涪江橋站超警戒水位1.75米,平通河太白站超警水位2.71米,芙蓉溪遊仙站超警戒水位1.19米等。綿陽確認發生1949年以來最大洪水,且水位仍在上漲。

    11日7時許,綿陽民眾報警說,涪江大橋下有人員被困,水位上漲迅速。

    報導稱,本輪強降雨造成綿陽市5個縣市區超過62個鄉鎮52,564人受災,直接經濟損失12,270萬元。綿陽城區多處積水,災情還在進一步擴大。

    廣元青川縣建峰鄉碾子村田家灣暴雨引發滑坡,致3間房屋倒塌、3人死亡。

    11日凌晨6時許,德陽一處低洼房區洪水已漲至居民住宅一樓,最深處逾90厘米。

    德陽廣漢川江村200餘人一度因暴雨被困,目前還有約100餘人被困。

    四川松潘縣85%的鄉鎮受災,四川北川3萬餘人受災,四川平武部分鄉鎮受災嚴重變成「孤島」,四川廣元所有景區暫時關閉。



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    《共產主義黑皮書》:被永久驅逐的特殊移民


    尼古拉‧韋爾特(Nicolas Werth)

    《共產主義黑皮書》第一部分 蘇聯的暴力、鎮壓和恐怖(57)

    20世紀30年代,被驅逐者和「特殊移民」的「返回權利」,促成了一些矛盾和不連貫的政府政策。40年代末,這個問題以一種相當激進的方式得到解決:當局認定,1941至1945年被驅逐的人實際上都是被「永久驅逐」。這樣,已達成年年齡的被驅逐者子女之命運所帶來的問題,就立即消失了。他們和他們的子女也一直是「特殊移民」。

    1948至1953年間,「特殊移民」人數繼續增長,從1948年初的234萬2,000,增至1953年1月的275萬3,000。這種上升,是新的幾波驅逐潮的結果。1948年5月22日和23日,在立陶宛──一個仍在抵制強制集體化的國家,NKVD發起了一場名為「春季行動」(Operation Spring)的大型圍捕行動。在48小時內,有36,932名男子、婦女和兒童被逮捕,並用32支車隊驅逐。所有人都被分類為「土匪、民族主義者和這兩類的家庭成員」。經過四至五周的行程後,他們被分到東西伯利亞各個軍事管制總部,並開始在不同的伐木中心的惡劣條件下工作。

    一個NKVD便條上說:「作為勞動力被發配到伊加拉(Igara)林場(在克拉斯諾亞爾斯克地區)的立陶宛家庭,目前生活在很不適合當地氣候的條件下:屋頂漏水,窗戶沒玻璃,沒有家具,也沒有床。這些被驅逐者睡在地板上、苔蘚或稻草床上。這種過度擁擠的狀況和對衛生條例的不斷違反,導致特殊移民中出現斑疹傷寒和痢疾病例。這些病例有時還是致命的。」

    僅在1948年,就有近5萬名立陶宛人被作為「特殊移民」驅逐;3萬人被發配到古拉格。此外,根據內政部的數字,21,259名立陶宛人在該共和國的「平定行動」中被殺。1948年底,儘管受到當局愈來愈強大的壓力,波羅的海諸國僅不到4%的土地經歷了集體化。

    1949年初,蘇聯政府決定加速波羅的海國家的蘇維埃化進程,並在這些新近被吞併的共和國「一勞永逸地根除土匪活動和民族主義」。1月12日,部長會議(Council of Ministers)頒布了一項法令,內容是「關於從立陶宛、拉脫維亞和愛沙尼亞蘇維埃社會主義共和國驅逐和流放所有富農及其家屬、現狀非法的土匪和民族主義者的家屬、在武裝對抗中被殺的土匪的家屬、仍在進行敵對行動的任何被捕或獲釋土匪,以及任何土匪的同謀的家屬」。從1949年3月至5月,近95,000人從這些波羅的海共和國被放逐到西伯利亞。根據1949年5月18日謝爾蓋‧克魯格洛夫寫給史達林的報告,這些「對蘇維埃政權敵對和危險的分子」包括27,084名16歲以下者、1,785名失去家庭的幼兒、146名殘疾人和2,850名體弱的老年人。1951年9月,一系列新的掃蕩導致另17,000名所謂的波羅的海富農被驅逐。1940至1953年間,從波羅的海地區被驅逐者估計有20萬人,包括約12萬立陶宛人、5萬拉脫維亞人,以及稍多於3萬的愛沙尼亞人。這些數字,還應當加進1953年被監禁在古拉格的波羅的海國家的人數──總共75,000人,包括特殊營地裡的44,000人。這些營地是留作關押毫不妥協的政治犯的。在這些特殊營地裡,20%的囚犯有波羅的海血統。共有10%的波羅的海成年人口被驅逐或關在營地內。

    摩爾達維亞人──被蘇聯占領的又一民族,也強烈抵制蘇維埃化和集體化。1949年底,當局在「社會外來敵對分子」中,進行了一場大規模的驅逐掃蕩。這次行動由摩爾達維亞共產黨第一書記勃列日涅夫(Leonid Ilych Brezhnev)監督。他後來成為蘇聯共產黨總書記。1950年2月17日,克魯格洛夫給史達林的一份報告披露,有94,792名摩爾達維亞人作為「特殊移民」被「永久性驅逐」。如果其它驅逐行動運輸期間那樣的死亡率也適用於摩爾達維亞行動,那麼將意味著摩爾達維亞減少了約12萬人,即近7%的人口。1949年6月,來自黑海沿岸的57,680名希臘人、亞美尼亞人和土耳其人被放逐到哈薩克斯坦和阿爾泰。

    整個20世紀40年代後半期,在烏克蘭被俘的OUN(烏克蘭民族主義者組織)和UPA(烏克蘭反抗軍)游擊隊員占了「特殊移民」的很大一部分。從1944年7月至1949年12月,蘇聯當局七次呼籲反抗軍放棄武器,承諾要實行大赦,但無實質效果。1945至1947年,西烏克蘭的農村仍很大程度上由反抗軍所掌控。他們受到敵視任何形式集體化的農民的支持。這些反抗軍在波蘭和捷克斯洛伐克的邊境活動,被追捕時就越過邊界逃離。從蘇聯政府與波蘭和捷克斯洛伐克簽署的協調打擊這些烏克蘭幫派的協議中,就能對這場反抗運動的規模有所了解。作為該協議的結果,波蘭政府將其全部烏克蘭人口遷至波蘭西北部,意在令烏克蘭的反叛活動喪失基地。

    1946至1947年的饑荒,迫使東烏克蘭數以萬計的農民逃往受影響較小的西部地區,這也使得反抗軍人數增多。從1949年12月30日烏克蘭內政部長簽署的上次大赦提案來判斷,反叛幫派不是僅由農民組成。該提案文本也在「各類盜匪」中,提到「逃離工廠、頓涅茨克礦山和工業學校的年輕人」。在土地強制集體化、整村整村遷移、30多萬人被逮捕和驅逐之後,西烏克蘭終於在1950年底被「平定」下來。據內務部統計,1944至1952年,近17萬2,000名OUN和UPA成員作為「特殊移民」,往往連同家屬一起,被放逐到哈薩克斯坦和西伯利亞。

    對內務部所稱的多樣化群體(diverse contingents)的驅逐行動,一直持續到史達林去世。1951年和1952年,作為各種小規模行動的結果,以下這些人被驅逐:喬治亞的11,685名明格列爾人(Mingrelians)和4,707名伊朗人、4,365名耶和華見證人(Jehovah’s Witnesses)、西白俄羅斯的4,431名「富農」、西烏克蘭的1,445名「富農」、普斯科夫地區的1,415名「富農」、自稱為「真正東正教基督徒」的宗派的995人、塔吉克斯坦的2,795名巴斯瑪奇(basmachis,譯者註:烏茲別克語「土匪」之意),以及591名「遊民」。這些被驅逐者受到稍輕一點的、10至12年的判決。#(待續)

    (編者按:《共產主義黑皮書》依據原始檔案資料,系統地詳述了共產主義在世界各地製造的「罪行、恐怖和鎮壓」。本書1997年在法國首度出版後,震撼歐美,被譽為是對「一個世紀以來共產主義專制的真正裡程碑式的總結」。大紀元和博大出版社獲得本書原著出版方簽約授權,翻譯和發行中文全譯本。大紀元網站率先連載,以饗讀者。文章標題為編者所加。)



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    平成時代最嚴重水患!西日本暴雨已致200死



    西日本連日出現破紀錄暴雨,造成平成時代以來最嚴重的水患,多地災情慘重,死亡人數也持續攀升,日本警察廳今(12日)發布消息稱,至今已有200人死亡,多人下落不明。

    西日本暴雨災情慘重,日相擬將這次水患定調為「極嚴重災害」,地方政府災後重建時,獲得的國家補助將提高。

    綜合日本媒體報導,西日本地區連日暴雨帶來嚴重災情,是平成時代最嚴重的水患,日本警察廳今(12日)發布消息稱,死亡人數已攀升至195人,目前仍有多人失蹤,日本首相安倍晉三取消了原定10日起的訪歐行程,11日前往災區視察,他視察後表示,鑒於西日本暴雨災情慘重,擬將這次水患定調為「極嚴重災害」,當被定為「極嚴重災害」後,地方政府災後重建時,獲得的國家補助將提高。

    豪雨過境後,災區迎來了酷暑,高溫恐達36度以上,因受災人數眾多,擠爆臨時避難所,當局除嚴防病菌滋生外,也把救災工作的目光轉移到如何防止災民及救難人員熱中暑。

    安倍表示:「我們將省略所有的繁複程序,讓災民儘快取得物資,同時改善避難所環境,如提供冷氣,也積極替災民準備臨時住宿,以及其他能夠幫助他們災後復原的必需品。」

    被譽為「防災大國」的日本,竟在這次豪雨中重創,有分析指出,主要原因還是在極端暴雨的嚴重程度超乎民眾預期,甚至還打破一些地方政府的水災備案,現有的各項防災防洪設備,恐已無法抵擋極端天氣所帶來規模越來越大的災害。



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    中國大陸製藥原料含致癌物 韓國停售115種降壓藥



    從中國大陸進口的製藥原料被檢測出含有致癌物質,造成115種降壓藥在韓國被禁止銷售。這一消息讓患有高血壓的韓國人在整個周末惶惶不安,吃了怕得癌症,不吃血壓可能會升高。

    據韓國醫學界普遍認可的數字,5100萬韓國人當中約有1100萬人患有高血壓,其中的600萬人在接受治療。其中很多人服用一種含有纈沙坦成分的降壓藥,韓國製藥廠目前從中國大陸的浙江華海藥業進口這一原料。

    最先檢測到中國大陸華海的纈沙坦含有致癌物質的是歐洲醫藥管理局(EMA)。韓國食藥廳在獲知這一信息後,認為事態嚴重,於第一時間的星期六公布了219個含有纈沙坦成分的藥品,附帶致癌的說明並下令停止銷售。

    這一下子,常年服用降壓藥的600多萬患者慌了神,大部分都是老年人的這些患者,手機信息不很通暢,自己也調不動網際網路,而醫院和藥店周六和周日都休息。聽電視報導說,吃了降壓藥會致癌,而不吃藥會血壓升高。一位患者說:「很糾結,我們需要繼續吃降壓藥,但是報導卻說含有致癌物,所以不知道該繼續吃,還是不吃。」

    老年人患者在糾結了整個周末之後,星期一一大早走進了恢復正常運作的醫院和藥店,查詢這藥該吃還是該停。一位內科大夫說:「今天的患者大部分都是來詢問降壓藥問題的。」

    在這期間,韓國食藥廳發布更詳細的內容說,起降壓作用的纈沙坦並沒有問題,致癌物是一種叫亞硝基二甲胺(NDMA)的物質,是被國際癌症研究所(IARC)列為2A級的致癌物。從中國浙江華海藥業進口的纈沙坦裡被檢測出了微量的亞硝基二甲胺。

    食藥廳還表示,並不是所有降壓藥都含有纈沙坦,唯有用中國大陸華海纈沙坦的藥裡被檢測出致癌物。經過調查後發現,只有115種藥品採用華海的原料。患者可以要求醫院重新開不含華海纈沙坦的藥方,可以到藥店換取不含有纈沙坦的藥品,門診費和換藥費用都由政府買單。

    應不應該繼續吃降壓藥的問題由此獲得解決之後,內科門診和藥店也恢復了正常運作。然後輿論很自然地提出了索賠的問題。對此負責專利的律師金泰敏說:「要先證明因果關係才能據此提出索賠。但是,我們幾乎不太可能證明藥物致癌的因果關係。」所以,服用降壓藥的韓國患者不可能據此向中國浙江華海提出索賠。但是,中國大陸企業因此丟失的不只是錢財,而是中國大陸製造的信譽。



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    北加州教授法輪功班 學功者擠滿大會議室



    七月十日星期二晚,北加州佛利蒙圖書館(Fremont Library)的大會議室依然燈火通明,人們在聚精會神的學習提高身心健康的性命雙修功法──法輪功。

    這是首次晚上在佛利蒙圖書館舉辦法輪功教功班。開班前,學員們對有多少人會來學功沒有多少把握。畢竟這不是在周末,人們會不會在緊張的工作後趕來參加教功班?

    學員先擺放了十把椅子。離教功班七點還差十分鐘,就有學功的人走進來坐在椅子上。之後進入會議室來學功的人潮不斷。學員忙著不停地加椅子,最後加到了近五十把椅子,已經到了這個會議室的人數限制。

    法輪功學員梅(May)介紹說,前幾天我們就在圖書館派發教功班的傳單,今天帶來的傳單很快就發光了。

    法輪功教功班在佛利蒙圖書館已經連續舉辦了幾個星期。人們對能幫助減緩壓力,提高身心健康的法輪功非常有興趣。

    初學者:感到心曠神怡,非常美妙

    「我的思想中沒有了雜念,感到心曠神怡,非常美妙。」格婭絲芮(Gayathri)參加學功班後說,「今天的教功班非常好,非常寧靜平和,我學到了如何讓我的身神合而為一。」

    格婭絲芮表示,工作了一天,非常緊張。學了一個半小時的功,她感到非常放鬆、寧靜。

    「我還感到能量,身體發熱,尤其是當我做伸展的動作時,我感到能量通過身體。在做疊扣小腹時,我感到發熱,我想這是能量在我的體內在做功,非常好。我馬上就感到有明顯的效果,這就讓我想要繼續煉下去。」

    她表示,回去後準備在網上下載《轉法輪》,「我絕對想繼續學法輪功。」

    計劃回去閱讀法輪功的書籍

    「真是美妙無比,非常強大」,另一位新學員尼爾(Neel)說,「當我的手上下移動時,我感到能量。我計劃回去閱讀法輪功的書籍《轉法輪》。」

    剛下班就來參加教功班的祖斌(Zubin)煉得非常認真。他說,這個功法會讓人放鬆,他現在就感到非常放鬆。他說:「我感到這是一個非常好的功法,每天煉下去,會增加人的神性,也會增加智慧。我會找時間在早上煉。總之我非常喜歡,我會試著煉下去。」

    「我現在感到比原來好多了。」學煉法輪功後,蘇德希(Sudse)說,「我已經感到不一樣了,我感到身心放鬆。這種緩慢的動作,讓我鬆弛下來,非常好。」

    蘇瑞什(Suresh)說,他非常喜歡這個功法,非常好。這是他第一次嘗試煉法輪功,他表示,要常煉法輪功。他尤其喜歡法輪功的原則真、善、忍。



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    長4公裡冰山斷開 科學家拍到珍貴片段助研究



    格陵蘭(Greenland)一座巨型冰山日前斷裂,冰雪紛飛,氣勢磅礴,剛好有美國科學家目擊並拍到片段,這段珍貴影片有助科學家發展電腦模擬程式,研究全球海平面上升的問題。

    美國科技新聞The Verge周一報導,一座長6.4公裡的冰山,6月22日晚上11時30分從格陵蘭(Greenland)的黑爾海姆(Helheim)冰川中分裂出來,慢慢漂流撞上峽灣再分裂成兩段。有科學研究團隊目擊過程,並拍下這個歷時30分鐘的壯觀過程,再將片段縮時成90秒片段。

    科學家指,影片有助研發更準確的模擬程式,以及預測冰山對未來海水水位的影響,長遠有助科學家設計應對氣候變化的措施。

    拍攝影片的紐約大學(NYU)科朗數學研究所(Courant Institute of Mathematics)教授霍蘭(David Holland)表示∶「全球平均海平面上升已是不容否定,也無法避免,拍下它如何分裂,讓我們有第一手資訊,了解當中的重要性。」

    巨型的冰山斷裂造成大量冰雪紛飛,另外還誘發其他不同形狀的冰山分裂,環環相扣。



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    五個最令人信服的UFO目擊事件(一)



    近日,一份新解密的秘密檔案顯示,英國國防部在某種程度上擔憂蘇聯或中國可能已經掌握外星技術,因此曾經花了半個世紀的時間在尋找UFO,試圖捕獲一艘外星飛船,以便可以利用其外星技術製造隱形轟炸機和超級武器。

    英國鏡報報導,這份報告是三個文件中的一部分,內容顯示英國皇家空軍『對任何新技術…推進、隱形和任何新型電磁技術都特別感興趣』。

    從1947年至1997年期間,英國國防部秘密進行計劃追蹤和搜尋UFO證據,而另一個部門的任務則是揭穿報告,儘量減少公眾對外星訪客的誤認。

    當然,大多數外星飛船目擊事件可歸因於失控的氣球、透鏡雲、流星和其他自然現象,但有一些目擊事件卻無法獲得解釋。

    如果軍方都相信UFO的存在,難道我們不應該相信它們嗎?以下是英國鏡報找出有史以來最令人信服的五個UFO目擊事件。

    ﹝1986年的日本航空1628號班機目擊事件,正駕駛:它好像沒有重力存在!﹞

    1986年11月,一架從巴黎飛往東京的日本航空貨運航班在飛經冰島和阿拉斯加之間時,機組人員發現兩具身份不明的飛機在跟蹤他們。

    這架編號1628號的班機機組人員都是經驗豐富的飛行員,不可能被氣球或雲彩弄糊塗,他們都同意他們看到的是某種飛行器。

    這具身份不明方形或可能是管形的飛行器有推進器,發出亮光,在最接近的位置時,竟加熱了日本航空巨無霸貨機的駕駛艙。

    這架巨無霸貨機的正駕駛是寺內謙壽(Kenju Terauchi),是前戰鬥機飛行員,擁有超過10,000小時的飛行經驗。

    他談到了目擊的其中一具飛行器:「「這個東西好像沒有重力存在,它們在加速後停止前進,速度與我們的班機一樣,對我們來說,它們似乎是靜止不動的,之後它們改變方向……換句話說,這些不明飛行物體克服了重力。」

    一段時間之後,短時間,第三艘更大飛船似乎與747的飛行路徑相當。

    目擊事件發生了大約50分鐘。當時,雷達的回波模糊,民用和軍事站的監測報告結果不同。

    1986年12月,機長寺內謙壽接受兩位共同通信社記者採訪。日本航空很快以他與媒體交談為由令其停飛,並將他的工作改為內勤,之後寺內謙壽恢復飛行,但未再擔任機長,最終在日本北關東退休。



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