5月份，中共非法绑架法轮功学员至少608人、骚扰352人、强制送入洗脑班26人、非法批捕37人。警察抄家抢劫、勒索法轮功学员和亲属现金至少354,340元。
明慧网报导，5月份，有9名依法控告江泽民的法轮功学员被绑架，在被绑架的608人中现有252人已经回家，35人因身体原因看守所拒收而被释放，10名法轮功学员被迫离家出走。另外，56人被非法判刑，75人被非法庭审，310名法轮功学员被非法抄家。
5月份，在被迫害者中有62位65岁以上的法轮功学员被非法抓捕、骚扰，35人被绑架。
今年1月份被非法绑架的法轮功学员有342人，2月份有180人，3月份有399人，4月份有445人，与前四个月相比，5月份有608人，大幅度增加。
非法绑架
青岛峰会前 269名法轮功学员遭绑架
2018年6月9日，山东青岛举办上合国际峰会。5月份，山东省各地“610”办公室（专门迫害法轮功的非法组织）打压法轮功学员，操纵各单位负责人实施盯梢、蹲坑、跟踪，甚至限制法轮功学员的人身自由，不让外出，更不准到青岛。
法轮功学员不能正常出行，旅游遭监控、骚扰，甚至被非法关押。这些都严重影响了法轮功学员的正常生活，同时也影响了各单位的日常工作。
5月份，青岛峰会前，蔡颖被迫害致死。山东省非法抓捕269名法轮功学员，骚扰112人；抢劫现金285,310元。其中，123人已经回家，159人被非法抄家。
蔡颖，女，48岁，翻译家、山东省青岛市法轮功学员。2018年4月26日，蔡颖被派出所警察绑架；4月27日，被关入普东看守所二所；5月8日，被迫害致死。据救护车上的人说，她的死与自己无关。意思是说：救护车接到她时，人就已经死了。蔡颖被绑架后就开始绝食，看守所一直给她野蛮灌食。
国保诬告法轮功学员高鹏光
2018年5月29日下午，牡丹江市穆棱市国保大队警察崔兴国伙同第一派出所六七人，非法闯入八面通镇公民高鹏光（男，54岁）住宅，诬陷说邻居丢失手机报案后通过手机定位查到他家。
崔兴国等人诽谤高鹏光偷手机，连拖带拽地把他绑架走。高鹏光的脸都被打坏了。 警察并非法抄家，抢劫法轮功书籍等私人财物，现场一片狼藉。
高鹏光亲友过后询问警察所说的报案人，是否有丢手机报案之事，对方说根本没这回事。高鹏光在看守所内绝食抗议非法关押，遭到毒打。
高鹏光修炼法轮功后，身心受益，戒掉了烟酒，脾气也变好，对家人礼让，对朋友热心。他是出租车司机，出车时他的车有好几次被别人撞了，他也从来不让对方赔钱，处处为别人着想。
明慧网评论，穆棱国保警察与第一派出所人员绑架高鹏光是在知法犯法，已涉嫌滥用职权罪、徇私枉法罪、诬告陷害罪、诽谤罪、非法侵入公民住宅罪、非法搜查罪、抢劫罪、 绑架罪、故意伤害罪等多宗罪行。
87岁肖坤全遭绑架
2018年5月12日下午1点多钟，四川射洪县太和镇法轮功学员肖坤全在城南滨江路浪琴阳光小区地段的电杆上贴“真善忍好”的真相黏贴时，被城南派出所一群警察绑架。他们叫肖坤全上车，肖坤全叫对方出示抓他的法律文件，警察拿不出，反而野蛮地将他狠狠推倒在车板上。
到了城南派出所他们便将肖坤全的两腿锁在木椅子上约两小时。他口渴时多次向警察要点水喝，冷水也行，但警察根本不予理睬；未经许可强行给他照相；临到放人时还把其家人叫来，给家人施加压力，要按警察的要求做。
八名诉江法轮功学员被非法抓捕
2018年5月16日，齐齐哈尔市富裕县八名法轮功学员被富裕县铁东、新华、二道湾派出所警察以“诉江”（起诉江泽民）为由绑架。被绑架的法轮功学员为范晶涛、范丽娟、宏利、王殿民、潘东华、小红、周明磊、左德秀。
他们被劫持到富裕县拘留所，分别被非法拘留10天、7天和5天，给他们及家人造成了经济和精神上的迫害。
非法骚扰
据不完全统计，5月份，有352名法轮功学员被骚扰。骚扰分布于27个省、自治区、直辖市。
安徽省马鞍山市含山县法轮功学员黎金芳于2018年5月2日上午在菜场买蔡时，被含山县运漕派出所五六个着便装的警察绑架，后在派出所被非法审讯。警察跑到黎金芳15岁的女儿就读的学校进行所谓“调查”，逼她交待其母亲炼功的情况。
女儿到派出所去看母亲时，正碰上警察要给母亲戴手铐，母亲抵制，警察便当着女儿的面打母亲，并强行给她戴上手铐，推上了警车。女儿伤心得嚎啕大哭。
警察还去黎金芳租住的房子非法抄家，去学校骚扰孩子，给孩子造成极大的心理压力。
非法批捕
据不完全统计，5月份，中共非法批捕法轮功学员37人。
明慧网2018年6月3日报导，家住吉林市高新区的吉林大学北华分校教师魏修娟，今年4月27日在家中被警察非法入室毒打、绑架，之后被强行劫持到吉林市看守所非法关押至今。近日家属得知她已被非法批捕。
洗脑班迫害
据统计，5月份，26名法轮功学员被强制送洗脑班迫害。
湖北省武汉市江汉区法轮功学员鲍裕农、蔡满意夫妇，于2018年5月8日被江汉区“610”联合北湖街派出所劫持到武汉市江汉区法制教育所（玉笋山洗脑班），未通知家人，非法关押至今。早前他们已于2018年4月23日起从家中被非法劫持到武汉市第一看守所（二支沟看守所）非法拘留15天。
经济迫害
5月份，警察非法抄家抢劫、勒索法轮功学员现金高达354,340 元。
山东省滨州市法轮功学员刘兰春在讲法轮功真相时遭人恶告。5月23日上午，滨州市开发区公安分局治安大队警察闯入其家中录像、蒐查，下午绑架刘兰春。之后非法抄家，抢走她的电脑、打印机、手机等私人用品，还劫走家里的现金近19万元。
无罪释放
内蒙古赤峰市张秀奇（棋），男，40岁左右， 赤峰市红山区红庙子镇二毛一生活区法轮功学员。2018年3月上旬，他被赤峰市红山区红庙子派出所警察绑架，非法关押近两个月，期间被警察构陷到检察院。检察院以证据不足不予立案，近期张秀奇被无条件释放。
河南省汝州市法轮功学员何淑卿，因诉江于2016年11月2日在办公室被绑架，被非法关押在当地看守所六个多月，构陷她的卷宗两次被检察院退回。2017年5月8日，她以所谓“取保候审”回家；2018年5月7日，取保满一年后，汝州市公安局以其没有犯罪事实而撤案。
自古以来，天降大灾后，在如何禳灾祛难，转危为安这件大事上，最好的解决办法之一是国家的最高统治者下“罪己诏”，检讨自己执政的过失，祈求上天消去惩罚，解救万民。然而，在东汉时代，有一个科长级的九品芝麻官，做了皇帝应该做的事。
东汉有个谅辅，字汉儒，是广汉郡新都县人(《后汉书·谅辅传》)。他年轻时供职佐吏，为官清廉，浆水不受。后来任从事，大小事情都治办妥当，郡县的人都钦佩敬重他。
那年夏天干旱，再不下雨，秧苗即将绝产。一郡之首的太守，站在庭院中让太阳曝晒自己来祈雨。晒了好几天了，依然是晴空万里，骄阳似火，没有下雨的迹象。
谅辅以五官掾（太守麾下管主要事务的官员）的身份出去祷告老天爷。他发誓说:“我谅辅身为郡守的主要属官，不能劝谏上司接纳忠言，推荐贤才，摒退奸佞，调和阴阳，致使天地隔绝不通，万物干枯。百姓翘首盼雨，没有控诉的地方，罪过全在我谅辅。如今郡太守在真诚反省，责备自己，已在庭院中接受天惩曝晒，为黎民百姓祈雨。为让甘霖早绛，我谅辅来认罪，为百姓求福，诚心诚意恳切真挚。若尚未感动神明，我现在发誓，如果到了中午不下雨，请让我用自己的身体来抵罪。”
于是他命人堆积了一个大柴垛，自己坐在柴垛上，如天不下雨，准备在午时三刻点火自焚。
接近午时，山上的云气变黑，响起雷声，下起大雨来，一郡的地方都得到润泽。当世的人因此称赞谅辅是最真诚爱民的人。
老天爷为什么要给人类降灾？譬如，干旱、地震、洪水、毒霾、龙卷风等等，是因为人违反了天给人定的法则。在中外的关于人修炼的经典中，都有类似的论述。这个观点也都被中外的真修者所认同天降灾难于人，是对人类的恶行发出的警示，也是上天对人类慈悲的一种特殊表现方式，用这种方式通告人们：该反省和修正了！
天是万能的，但天说话的方式却是含蓄的。他让人们自己向内找，找自己都做错了什么？以至引起上苍的震怒。
第一位下“罪已诏”的帝王是商汤。商朝之初，曾大旱七年。商汤见臣子们祈雨七年而未解旱情，于是商汤做出了一个惊人的举动来：他命人把祭祀的柴架起来，商汤把自己的头发和指甲剪掉，沐浴洁身，向上天祷告：“我一人有罪，不能惩罚万民，万民有罪，都在我一人，不要因我一人的没有才能，使上天及鬼神伤害我百姓万民。”最后商汤说：“我祭祀占卜求雨，本是为民，不能再用他人焚烧祭天，现在就烧我来祭天吧！”祷告完毕，他从容地坐到柴堆上去，命人点火，令人欣喜的是，柴还没点燃，天就降下了大雨。
后人对商汤的作为，作了符合历史真实的总结：“禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。”(《左传·庄公十一年》)禹汤能罪己·，国家就兴旺发展，把罪过都推给他人的夏桀、商纣，国家则很快就衰亡了。
东汉名臣谅辅，在历史上也是确有其人，真有其事，决非杜撰。谅辅虽非帝王，应该说他比帝王更真心爱民。一名无名小吏，衣食无忧，他完全可以置身事外。但他那颗升腾着慈悲和善良的仁义之心，把百姓历尽干旱煎熬的绝望之情，感同身受。看得出来，他对自己长官的祈雨形式不以为然，他从思想到行为都有了越俎代庖的实际作为。这当然是他那甘愿为民献身的真挚而赤诚的心在起着主导作用。老天爷当然知道谅辅是至诚对天，精诚为民，所以时辰一到，老天爷就看在这个大好人的面子上，雷声大作，暴雨倾盆，一郡润泽，皆大欢喜。
时至今日，我们不得不钦佩，我们的先人所生存的时代与环境氛围。因为那是神传文化滋润神州大地的历史时期，是人人都笃信神佛，践行仁义礼智信的年代。因而衍生出一幅幅众生遵循创世主的法旨，波澜壮阔让后人仰视的历史画卷。
再冷眼看今朝，我们中华大地在中共恶党的独裁专制下，天灾肆虐，人祸横行，亿万民众生存于水深火热之中。中共恶党荼毒害死八千万中国的老百姓，还依然标榜自己“伟光正”。篡政七十年来，从来没说过一句自己全错了的话。实在被逼急了，则以黑社会流氓老大的口气说什么“三七开，四六开”，明明错的一塌糊涂，暴虐且邪恶的无以复加，还聒不知耻的粉饰太平。错误都是别人的，政绩功劳全是自己的，让全中国人都活在谎言和欺骗中。愈演愈烈的人祸，各种各样的天灾，邪党从上至下各级蛀虫们都置若罔闻，更有甚者，为了自己的“政绩”，不惜加大这些残民以惩的灾难。这一切都是邪党的魔鬼本质使然。
我们坚信，中华大地上连年不断的天灾、人祸，只能是天灭中共后，自然就否极泰来了。这一天真的不远了！
根据现在所能查到的记载茶的历史书籍中，能载入正史范畴的是处于周朝时期的事情：
据《华阳国志•巴志》记载，周武王姬发率周军及诸侯伐灭殷商的纣王之后，便将其一位宗亲封在巴地。这是一个疆域不小的邦国，它东至鱼凫（今四川奉节东白帝城），西达焚道（今四川宜宾市西南安边场），北接汉中（今陕西秦岭以南地区），南极黔涪（相当今四川涪陵地区）。巴王作为诸侯，理所当然要向周武王（天子）上贡。《巴志》中为我们开具了这样一份“贡单”：五谷六畜、桑蚕麻纻、鱼盐铜铁、丹漆茶蜜、灵龟巨犀、山鸡白鹪、黄润鲜粉。
既是贡品，一定珍贵。但巴王上贡的茶却是珍品中的珍品。《巴志》在这份“贡单”后还特别加注了一笔：“其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻香茗。”上贡的茶不是深山野岭的野茶，而是专门有人培植的茶园里的香茗。
《华阳国志》是我国保存至今最早的地方志之一，作者是东晋时代的常璩，字道将，蜀郡江原（今四川崇庆东南）人，是一个既博学、又重实地采访的司马迁式的学者，他根据非常宏富的资料，于公元355年前撰写了这本有12卷规模的书。
周武王接纳了茶这宗贡品后是用来品尝、药用，还是别有所为，目前还不得而知。但我们从《周礼》这本书中似可探知这茶还有别的用处。《周礼•地官司徒》中说：“掌荼。下士二人，府一人，史一人，徒二十人。”“荼”即古“茶”字。掌荼在编制上设二十四人之多，干什么事呢？该书又称：“掌荼：掌以时聚荼，以供丧事；征野疏材之物，以待邦事，凡畜聚之物。”原来茶在那时不仅是供口腹之欲，而且还是邦国在举行丧礼大事时的必不可缺的祭品，必须要有专门一班人来掌管。
此外，《尚书•顾命》中说道：“王（指成王）三宿、三祭、三诧（即茶）。”这说明周成王时，茶已代酒作为祭祀之用。
由此可见，茶在三千年前的周代时，即已有了相当高的地位。而在《诗经》中，“荼”字何以屡屡出现在像《谷风》、《桑柔》、《鸱鹗》、《良耜》、《出其东门》等诗篇中，便不足为奇了。
写到这里我想起那个流传很久的关于神农氏发现茶的另一个故事：说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，好像士兵一样的查来查去，把肠胃洗涤得干干净净，因此神农称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源。
这个故事应该是后人编造的。原因很简单：根据清代学者顾炎武考证后认为，茶字的形、音、义的确立，应在中唐以后。而陆羽在撰写世界上第一部茶著《茶经》时，在流传着茶的众多称呼的情况下，统一写成茶字，这不能不说是陆羽的一个重大贡献。
当然，这只是说，从先秦开始到唐代以前，茶字的字音、字形和字义等尚未定型而已，其实，早在汉代就出现了茶字字形。此后，三国时张辑撰的《广雅》、西晋陈寿撰的《三国志•韦曜传》、晋代张华撰的《博物志》等，也都出现过“茶”字的字形。
从以上资料可以断定：不管怎么说“茶”字的音与意不是神农时代就有的，那何来“查”转“茶”呢？所以我说关于神农称这种植物为“查”故事是附会与后人编出来的，不是事实。
其实从尊敬先祖的角度而言，附会故事这本身含有不尊敬的意味。而这种“不尊敬”后人却意识不到，还觉得在美化、神话先祖。在这几千年的文明史当中这类事情层出不穷，历史的真实都被掩盖了。
真实的历史是为了留给后人作为经验与借鉴的。当历史被蓄意或无意改动的时候，时间一长就会造成后人的误解，假的越来越多，历史的借鉴功能也就越来越弱，这样会制造文化传承上的混乱。把后人导入歧途。
本系列也是有感于此，尽量还原真实的历史。在查找资料过程中仔细去分别，哪些是“故事”，哪些记载是真实的。给读者以真实全面的展现茶与茶文化的诸多方面。
（待续）
前面通过对汉字“新”、“革”、“火”、“嶽”的解读，我们发现，这些汉字本意都是站在不同的角度，来展现“历史今天”的社会状态特征。我们再来看“尾”、“多”。
（一）“尾”
“尾”是人们日常生活中最常用的一个汉字，小到生活中一件事情的结束，大到一个朝代、一茬文明的终结，都用这个结尾的“尾”来表现。那么“尾”的汉字本意到底是指什么的结束、结尾？
前已述及：汉字涵盖一切；汉字本意表现的是涉及全人类、对全人类影响最大的人、事、物、社会状态特征；而且汉字表达的时间均确指-------“历史的今天”。
按照汉字的这一成字规律，显然“尾”的汉字本意，就应当是指涉及全人类共同命运---------一茬文明的结束、结尾。如果这个推理是符合的，那么，我们本茬文明终结、结尾在什么时侯？这个结束、结尾时代最显著的时代特征是什么？答案一定体现在汉字“尾”中。
汉字“尾”的部首组成是“尸毛”。为什么代表一茬文明结尾的“尾”字用“尸毛”来体现？“尸毛”何所指？
如果“尸”指的是尸体，如果“毛”指的是这个尸体的姓，那么“尸毛”确指什么？相信人们会不约而同的想到天安门广场毛的纪念堂。毛是“新中国”影响最大的人，也是影响全世界的人；天安门是历史今天全世界最为关注的地方。从古至今，包括过去的皇帝，没有任何一个人死后的尸体摆放在如此显眼、如此令世人瞩目的地方；而且，今天中国人死后都要火葬，唯独留下“毛尸”摆在天安门广场。那么，如此令世人瞩目的“尸毛”、不就是历史今天“新中国”一个极其特殊的标志吗？所以，“尸毛”毫无疑问的是确指天安门毛的尸体。
“尾”的部首组成“尸毛”指天安门毛的尸体；“尾”的汉字本意又是指本茬文明即将结束、结尾之时，那么，当历史的今天“尸毛”状态出现的时候意味着什么？历史通过这样的状态布局在启悟世人什么？这背后的潜台词显然就是：历史走到今天，当“尸毛”状态出现的时候，历史安排的、本茬文明即将结束、结“尾”的时间到了。这就是“尾”的汉字本意，这就是汉字“尾”对世人的启迪。
同样的道理，我们再看汉字“多”。
（二）“多”
“多”指数量大。那么在人类的历史上，是什么、在什么时候数量最大最“多”？同样指的是“历史的今天”。就是说，“多”同样是体现历史今天一个显著时代特征的汉字：人最多-------人类历史上从未有过的70亿之众；物最多------人类历史上从未有过的各类物品最丰富；思想最多-------人类历史上从未有过的各种思想流派、观念学说的集合大爆发。也就是说，历史的今天，“多”是这个特殊时代的又一个显著特征；换言之，“多”的汉字本意即是指历史今天的一个时代特征。
可是汉字“多”的部首组成是怎样体现的呢？“多”由两个“夕”组成，而“夕”是指夕阳，一天的结束、太阳落山之际。为什么“多”用的是夕阳的“夕”来表现？如果我们把人类的一茬文明比做一天，那么“夕”是不是就是喻指一茬文明即将终结、结尾之时？显然，汉字“多”通过展现历史今天什么都“多”的时代特征，通过“夕”阳的部首组成之意，同样在启悟我们：“新中国”之时的历史今天，人类正处于一茬文明即将更迭的特殊历史时刻。这一内涵，与“尾”所展现的内涵吻合一致。
通过前述的汉字解读，我们发现，“新中国”也好，“历史的今天”也好，汉字本意都把时间指向“历史的今天”，是因为“历史的今天”是人类特殊的历史时期——新旧文明即将更迭的特殊历史时期，就是说，“历史的今天”就是宗教所讲的末法末劫时期。为什么汉字本意统统指向“历史的今天”？原因就在这里。
那么这里显然就会提出另一个问题：为什么几千年前造汉字的时候，就能跨越这么长的历史时间、空间，来表现“历史今天”的社会状态特征呢？
我们看藏字石。
我是得法二十年的老弟子，今年六十三岁。修炼大法后身心健康受益无穷，信师信法坚如磐石，也体验到许多大法的神奇超常，感恩师尊慈悲救度，谢师恩！
近来收到在外地工作的儿媳，快递来的一箱长乐挂面，这正是我平时吃的主食，市面上不易买到。对儿媳的孝心我很欣慰，由此联想起难忘的一段故事，使我真实的体验到一次元神离体看到另外空间美好景象的经历。写出来与大家分享。
几年前的一节日假期，我娘家父母与四姐妹及全家都去外地旅游了，我丈夫也去外地了。因我修炼后遵照师尊《洪吟》中的教诲：“真修大法 唯此为大” 所以很珍惜时间，除需讲真相救人外，很少参与吃喝玩乐之事。因此谢绝了姐妹的邀请，利用这宝贵的时间多学法，做好师尊让做的三件事。但在稍闲之时，思想中闪现出一念：全家玩的一定很快乐，只有我一人在家有点寂寞之感。
次日凌晨半醒半睡中，我做了一个清晰的梦：“我去商店见一女售货员，就问道：有长乐挂面吗？她说没有。我又问您知道哪里有吗？她往外一指说那边有。我出去一看，有人拉着一辆木制古式车盖着帆布。当我急走赶到时，帆布掀了起来，我的身体也起空飘起，飘到一古城上空时，我感到很害怕，就高声喊着：师父、师父、师父，连喊三声，立刻就不害怕了。并自由自在的向高空飞升，飞啊飞，感觉身体无轻无重、无冷无热的非常美妙神奇。飞到一个很广阔的空间，那里没有太阳也没有月亮，却有明亮柔和的光，感觉非常舒适、清爽干净。还有紫檀色的木雕式的古代建筑，路旁还有果实累累的人参果树，我见到一风度翩翩的女仙人，就告诉她请记住：“法轮大法好！”她慈祥微笑的向我表示谢意。我尽情的欣赏享受着这美妙神奇的景象和大自在，真是用语言无法尽述。我听到一个神奇的声音告诉我：“这是长乐世界”。
半醒中我明显感到元神回到我床上的身体中，使身体一晃动便醒了。醒来后我的心情很兴奋激动，我悟到：这是师尊对我的慈悲点化与鼓励，人间的快乐是短暂的，而修炼功成圆满回到天国世界美好的家园，才会永远的长久快乐！谢谢师父对弟子的慈悲呵护，深感有师父真幸福。
另外空间哪里都非常美好，我只是在自己所在层次见到局部的一点点而已。天国的众生在急盼着我们早日回归，正法修炼结束瞬间即到。同修们精進吧！千万不要因短暂的安逸快乐而懈怠放松自己的修炼。千万不要留恋人间的名、利、情，那只是过眼烟云，人心观念执著是阻碍我们精進路上的绊脚石，必须彻底清除。世人亟待救度，师父急啊，我们怎能懈怠。珍惜师尊以巨大的付出延续来的宝贵时间，尽快修好自己，救度更多众生，圆满随师回归美好的家园。
世人也都在觉醒，现在已有三亿多人声明退出中共党、团、队，就是觉醒的体现。还没觉醒的世人，要珍惜神给予人的万古机缘，天国世界是真实存在的，世人多是天上为法而来的神仙下凡，人生的目地是返本归真。要排除迷障，认清中共邪党宣扬无神论的邪恶谎言和本质，共产主义的终极目的就是毁灭人类。从而明白邪党迫害大法的真相，明白“法轮大法好”，从而得到神的眷顾、救度的机会，尽快三退保平安。
我想“长乐世界”也是您的向往，那就快得法修炼吧，就会得到永远长久快乐的美好未来！神在向你呼唤！
我二零零零年得法，当时十六岁。今天，我想和大家分享我的修炼路程、所悟以及正在修炼中的事情。
1、规划我的求学和工作 更好的证实大法
由于得法较早，所以我能够根据大法和正法的需要来规划自己的人生。大学期间，我学习新闻专业，因为我知道可以运用那些专业技巧来讲清真相。
大学毕业后，我曾在三家常人电视台工作，担任摄影师。在这期间，我提高了新闻专业技能，这样我可以为新唐人提供培训。但是，在常人媒体工作，有时会非常郁闷。一段时间，我几乎每天报导谋杀案。我感到愤怒，因为我不得不花很多时间和那些想写出耸人听闻的悲剧的记者一起，泡在不安全的社区里 。这让我消沉，变的非常沮丧。我感到孤单，同时觉的肩上的担子很重。
我的这种想法是以自我为中心的，自私、而且常人化。我现在理解，既然自己没修好，没有真正的善，所以，我被更多的派去报导谋杀案，因为旧势力要我对那些受害人更有善心。理智上，我知道我需要对那些刑事案件的受害人和贫困的人抱有同情心，但是，我没修出达到修炼人标准的善，去付诸行动。
师父说：“必须时你就得理智的、清醒的象个修炼人，让自己的责任、让自己的正念来主导，然后你真正的善才能展现出来，这就是修炼人和神的不同。”[1]
由于没能修出达到标准的善，我留下了很多遗憾。我感到自己就像个受害者，而不是将魔难珍视作机会，让自己更進一步、达到法的标准。参加大组学法、小组学法以及来自很多同修的支持，支撑着我走过了这一困难时期。
在这困难的环境中工作期间，我加入了华盛顿DC的一个记者机构。我花了很多时间同这里的人建立联系。后来，这个机构的一位成员告诉我，华盛顿的一个工作机会可能会适合我。
我申请了这份工作，進行了面试，面试非常顺利。我被告知，很快会得到回音。不过，几个星期过去了，我没有收到任何消息 。
在大量的学法和努力向内找自己之后，我意识到如果没有得到这份工作，也没关系；如果那份工作是我的，那么师父会安排，让我得到这份工作的。我需要放下“求”的心，不要执著，让事情随其自然。在观念发生变化后，很快，我得到了这份工作。于是，我搬到了华盛顿DC。在这里，我开始了新的讲真相项目。
2、深入社会
我开始在刚才提到的那个记者机构活跃起来。我组织和军方、政府以及世界领导人有关的高规格的活动。此外，我参加了一个民宿的网络群，由此，超过二十个国家的旅游者曾在我家住过。我接待的一些人后来去了华盛顿DC的大使馆和其它机构工作。我也参加了美国外交官的俱乐部和机构。目前我是外国军官来华盛顿参加特殊训练项目的文化大使。通过这一项目，我和来自世界各地的高级军官结交成朋友，我由此拥有和他们讲真相的轻松环境。
我花了很多时间参加上流社会的活动，比如每年的赛马活动，我甚至为我带的朋友们买香槟酒。当然，他们都知道我并不喝酒。所以，当他们对我越发感激时，也就是我向他们讲真相的时候了，他们会仔细的听。我也参加外交官的招待活动和需穿晚礼服的活动，甚至是一周一次的语言交流活动，在那里，我给几个中国人讲了真相。 我相信，遵守社会规范很重要，这样，我们能够有机会遇到众生，救度他们。
我有一位政界的常人朋友，非常反对（中共）对法轮功的迫害。这位朋友自发地向美国国会讲了很多真相，后来也帮助推动了国会的一个制止强摘器官的决议案。我带人去参加大法真相纪录片的放映会、带人去看神韵。我也带新老朋友来家里做客，为他们做饭。我家墙壁上悬挂着师父的《论语》和法轮图形，他们会向我询问这些。很自然的，话题就被引到大法上了。人们说，在我家感到了一种安静和纯净的能量。
有时候，我不告诉人们自己是法轮功学员，因为华盛顿DC的人可能有很强的观念。有时我以第三方角度讲真相，说我在新唐人工作的时候，了解到中共的恐怖行为，包括对法轮功的迫害。怎么讲真相，这取决于当时的情况。我在乎的是要符合人们的观念去讲真相，这样他们易于接受。我相信，法轮功学员在社会上发挥主导作用很重要，不要害怕日复一日地和人们接触，去建立持久的、有意义的和长期的友谊和关系。
即便我建立很多社会关系，有时，我还是感到我没有修炼者的思想状态，只是完成了表面上的事情，正如师父所说：“如果没有了修炼，大家想想，那就等于是常人在做好事”[2]。
我发现当想着表面上取得的成绩时，我的自负心在膨胀。这是在证实自己，而不是证实大法。这和师父的要求相反。
尽管如此，我理解我们不能害怕成为常人社会的一部份，担心自己可能被常人的观念或业力污染。师父说：“因为这件事情大，人类社会都成了它的庙。”[3]
我们不应该把自己和常人社会隔离开， 这就像是逃离开我们在其中修炼的庙一样，那里实际是整个世界。
3、家庭魔难
我在四口之家长大：父亲、母亲、哥哥和我。我的童年有很多不愉快的回忆。父亲爱发脾气，并且抑郁。放学后，我常常害怕回家。这种恐惧促使我找寻修炼的宁静，我希望拥有一个由修炼者组成的幸福家庭。
师父说：“有人真的看到了大法的法理；也有许多学员是人的观念在大法中找到了不同的人生向往与愿望，就在这种执著的人心驱使下，走到大法修炼中来了。”[4]
师父还说：“修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？”[4]
我现在理解到，自己当时想要拥有法轮功修炼者家庭那样的温暖，我希望获得安全感，不再厌恶我出生的家庭。我执著于让师父保护自己不受伤害。直到一年半以前经历的一场家庭魔难，我才意识到这是我的一个根本执着。
在我开始修炼后，父亲受到了另外空间的干扰。我播放大法音乐时候，父亲的身体马上会疼痛。
母亲常常念法轮大法好。有一次，她告诉我说，当她闭上双眼，聆听《普度》音乐时，她看到一尊佛坐在金色的光芒里。
几年前，父亲决定和母亲搬家去拉丁美洲。一年半前，父亲意外伤了自己，身体严重受伤。
我连夜赶飞机。作为一名修炼者，我努力保持警醒，以超常的方式来看待事情。在机场等飞机时，我给几位学员打电话，他们告诉我感到很难过。我不希望他们为我感到难过。我希望自己象一名真正的大法弟子那样修炼过来。师父说：“达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上”[5]。但是，我害怕我不得不独自一人处理所有的家庭负担，而没有任何支持。
第二天早上，我和母亲开车去了医院。医生告诉我们父亲的情况很严重。我在父亲的病床前读《论语》给他听，并发正念。我流着泪、用颤抖的声音给他读《论语》。我求师父善解，求师父让他转生，这样他能有机会在未来修炼。父亲原本知道法轮大法好。
从早到晚，我一刻不停的和母亲在一起， 尽最大努力保持冷静。
哥哥和叔叔在几天之后赶到。他们来了之后，我变的非常情绪化，这是因为我开始有时间想自己和对所发生的事情作更深入的思考。当思考得更多时，我即便努力克制，但是泪水止不住的流。我失去了控制。
但是，我发现每当自己情绪化时，只要一发正念，就会停止哭泣。我冷静地告诉自己，“我不承认你旧势力。离开我，否则你就会被消灭掉了。”只要一这样想，我的思想状态马上就会改变，我变的冷静，不再哭泣。这一发现，让我意识到我被旧势力迫害，因为情感的爆发在发正念后消失了。我相信旧势力利用我的父母造成一个巨大的魔难，让我去掉对家庭的感情执著。我对父母的感情不是爱，而是怨恨。
父亲去世后，我又花了大概一周的时间和母亲待在一起。我带着沉重的心情回到家。
当我告诉亲密的童年好友发生了什么事时，很多人说：我们爱你，埃里克（Erik）。当我听到这些话时，止不住地哭泣。为什么一句“我们爱你”让我如此触动。或许我之前从未感到被爱，我仍有想要被爱的执著。我相信，当我开始修炼时，我渴望拥有一个美好、温暖的修炼人组成的家庭，和师父的安全保护。我意识到这是我的一个根本执着。
师父在经文《走向圆满》中的话实在令我印象深刻：
“而且它们控制着邪恶的人针对人的一切心，一切执著，全面无漏的、瓦解式的检验大法与弟子，如果你们真正能在修炼中去掉那些人的根本执著，最后的这场魔难就不会这么邪恶。”[4]
我变的越来越清醒——我所经历的是一个考验，考验我是否能去掉自己的根本执著，真正去修炼。
这个对家庭温暖和安全感的根本执着还使我修炼停滞不前。因为我常没有安全感，我害怕深挖自己的执着；它也使我产生了让生活尽可能舒适和避免痛苦的观念。我理解作为修炼人应该珍惜魔难和心性的考验，因为这是师父为提高我们的心性而安排的。
师父说：“吃苦受难是除去业力、消除罪过、净化人体、提高思想境界、升华层次的大好机会，是大好事，这是正法理。”[6]
我需要从根本上改变我的观念。我们唯一该做的就是把三件事放在首位：学法、发正念、讲真相。
有时，我感到自己无法达到法的标准，但师父的讲法给我力量：“敢于到人这儿来的你就是勇士，神就是这么看的。这么复杂的环境，你敢来你就是勇士；你能够走到正法中来，你能够走到救人这个队伍中来，甚至于能成为一个修炼的人，神看你就已经了不起了，太了不起了！”[2]
同修们，让我们记住：对于宇宙的神来说，我们是勇敢和了不起的生命 ，肩负着如此重要的使命，我们能够兑现我们的使命！我希望我能做得更好、兑现师父所赋予的神圣责任！
如有不当，请慈悲指正。
谢谢师父。谢谢同修。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父经文：《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父经文：《世界法轮大法日讲法》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉
[5] 李洪志师父著作：《转法轮》
[6] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈越最后越精進〉
（2018年华盛顿DC法会交流稿）
师父好！
各位同修好！
我从二零零零年二月起成为一名法轮大法修炼者，也是本州唯一的大法修炼者。我想跟大家分享一下我在讲真相方面做的努力和修炼过程中的一些经历。
在向政府官员讲真相方面所做的努力
跟其它州相比，本州是个地广人稀的州，并且城市分散。显然，长途奔波去各地讲真相对我来说实在不可取，所以我采取了其它的方法来向政府官员讲真相。
我一直在给我们州的两个参议员和一个国会议员位于华盛顿DC的办公室寄送资料，使他们的职员们能及时知道有关法轮功的最新進展。即使大多数职员回应不多，但我依然坚持给他们寄资料，并邀请他们出席大法活动。通过这些职员，我为华盛顿DC的同修们跟这两位参议员们和众议员预约，跟他们解释一些决议，从而使他们能及时了解我们的進展。
去年夏天，当我为华盛顿DC的同修与一位参议员做预约时，他的一个办事员不回应我，甚至打电话也不行。于是我决定最好方法是获得本州人民的支持、用在线请愿的形式来获得这个参议员对当时参议院的一项决议表态。
我用电子邮件把参议院的决议发给所有的州参议员，并请他们签署一份请愿书，来促请我们州的参议员成为该决议的共同提案者。如果找不到他们的电子邮件地址，我就给他们打电话。大多数州参议员都很热情并表示支持。我还给我们州所有报纸的编辑写信、投稿向人们解释这份决议，并请求人们支持、在请愿书上签名。
当时正值我们当地的一个节庆集会。象往常一样，我连续五天摆出一个展位，跟人们一一交谈。我认为重要的是让人们了解法轮大法和大法学员受迫害的情况，让他们知道请愿书的内容后再请他们签字支持。因为我是当地唯一的大法修炼者，所以做这些很艰难。然而通过我的努力，我从网上征集了相当多的请愿签名，然后我把这些签名都发给了那位参议员。
让人惊喜的是，师父安排了这位参议员来当地参加一个活动。我知道我应该亲手把决议交给他。我提前给他写好一封信，介绍了法轮大法和那份决议，还附加了一份明慧国际杂志。那天我如愿的走近了参议员，告诉他关于国会参议院的决议，并把信和材料递交给他。他表示会认真了解的。
之后我给他的办事员写信，告诉他我已经亲手把决议交给参议员了，请这位职员给个答复。我马上就得到了回音，他说谢谢我，还说他保证会看决议，并会尽快跟我联系。
通过这件事，我觉的自己克服了很多怕心。我知道是师父安排好了一切，所以才那么时机凑巧。我觉的我该做什么就去做了，甚至没有时间来为自己开脱。当然了，做这件事也需要很多正念。当一个大法学员意志坚强时，没什么能挡住他的路。
在当地讲真相
我一直尝试着在本地使用一些新的方式去讲真相。因为当地只有我一个人，没办法开展大规模的活动，所以我就把重点放在我一个人就能做的方式上。比如，我在健康宣传会和地方集会上就做得很好。大多参展的人都无法相信我就一个人参加，从早到晚连干五天。这是因为有师父给我力量，我才能完成。我在展会时间很长，总是能遇见许多支持的朋友，每当有人来询问炼功或给他们回答问题后，我都感觉很好。以前，当人们还不了解我们的时候，他们用异样的眼光看着我。然而这么多年过来了，情况改变了，人们知道了法轮功是个好功法，从而变成支持者。这就是我一直坚持在社区办展台的回报。
我还发现送大纪元报纸是个讲真相的好方法。我在机场工作，可以把报纸通过安检带到候机厅。人们在等待登机的时候会放松下来，这是个让他们看大纪元的好机会。我还给我们的市长、市议会和市经理，以及其他地方政府官员们发送大纪元。
我时常给我们州的联邦议员们发邮件，告诉他们关于法轮大法的進展，并收到一些很支持性的回应。给我们州的各种报纸的编辑写信，也是个讲真相的好方法。每年我会写两三次这样的信。每当一些大报纸打电话来确定是我投的稿时，我就知道他们会发表的。
还有一个方法就是每当我去镇上时，我会赠送一些手工莲花。人们告诉我在他们工作的地方、还有车里，看到了我给的莲花。在我分发莲花时，人们给了我数不清的拥抱，有的含着泪说，“太感谢了。”有时候我会犹豫要不要也给男士们莲花，结果是大多数男士也同样喜欢这些莲花。我在莲花缀牌的前面写有“世界需要真善忍”的字旁边加上我们的网址，在背面写上一个关于纯洁莲花的小故事。人们会带着神圣的表情小心翼翼的接过去。
这些年来，我每周在炼功点跟人们分享着怎么炼功和打坐。有人走了又有新人来，可惜的是人们只是奔着炼功来，而对学《转法轮》还没有兴趣。但是我相信：即使他们成不了大法弟子，他们也获得了了解法轮大法的机缘。
我的修炼经历
背法
我从来不善于记忆，因此我也从没想过我能够背下来《转法轮》。我的自我评价也从来没有高到认为我能背得了《转法轮》。当我看过一些关于同修如何通过背法而提高的报导后，我也很想背法。我最终悟到了一点，那就是当我下定决心后，就没有什么能阻挡我。因此在一年前，我开始背法。
开始时，如果我一次能记住一段就算不错了。然后不管多难我都坚持背法。我发现背法真能使我集中精力。我会把每一句反复读好，再读下一句。这使我对大法理解的更深。渐渐的我变的能背两段了。有时候背法很容易，有时候就不容易，但是我坚持下来了。
我认为诀窍就在于决心，或难或易都没关系，关键在于别放弃。我现在每天能在四十五分钟内背熟一页，然后我再学法至少十五分钟，有时间就学更长。背法时我确保我完全理解了一句再背下一句。我觉的我对句子的深入理解有助于我的精進。我每周还参加了三个在线学法小组，从而确保能跟一个学法小组保持联系。我每天都炼功和学法，从没间断。要不然我就会觉的不对劲儿。
在国外经历的一次生死关险境
我丈夫和我最近去了趟不丹和印度，因为他一直渴望去这些地方来庆祝他七十五岁的生日。不料，我丈夫在印度生了重病。他被送到医院并诊断为病毒感染。尽管被告诫应该住院治疗，我丈夫还是决定回旅馆，因为我们那个旅游团第二天就要出发去另一个城市。当我们回到旅馆房间时，我丈夫已经筋疲力尽，甚至抬不起头、说不了话。我开始紧张起来。显然到早上他是不能随团出发了。我开始发正念，但是我知道还得做点别的什么。我求师父给我指示。那时候我丈夫的病情很糟糕，以至于我都担心他会挺不过去。
突然，我想到我该干什么了。但是，我又犹豫起来。我丈夫支持大法，但是我不知道当我告诉他我的想法后，他会是什么反应。我担心他会认为我过分狂热，甚至会使他对大法生出不好的念头。然而，我又意识到我别无选择。我想如果我是个信师信法的精進弟子，我就该这样做。于是，我不再犹豫。我跪在床边跟他轻轻地说：“有一个办法能使你好起来。如果你能诚心的从你的心里默念‘法轮大法好，真善忍好’，就可能会改变一切。你必须真心相信而不只是说说而已。”
我问他能不能重复那些字，他说他能。然后我就让他自己去默念。过了一会儿，我问他是否还在默念，他说是的。过了大约两小时他觉的好起来了。我感谢师父并继续发正念。我丈夫睡了一夜。第二天早上他不再虚弱，能自己穿上衣服，收拾好行李，然后我们去用早餐。他十分肯定自己恢复得足以能随团出发去另一个城市了。
远离祖国，在一个第三世界国家生病真是令人焦虑万分的事。我不知道如果我没求师父帮助的话会发生什么。我认识到这次是对我能不能百分之百的信师信法的一次重大考验。我常常说师父一直在我身边，我没什么好担心的。这使我能保持心态平衡而没有负面的想法。
语言难以表达我对师父的感激。我也确实体会到只要我们能相信大法，并用大法衡量、对待我们遇到的每一件事，那么就会有最好的结果发生。我学会了面对魔难时要完全信法。
我曾经担心忙碌的旅行会耽误我做好三件事。但是，我体会到了只要我有愿望，师父总能安排我把该做的做好。因为时差变换、还有那么多活动，就很难做到正点发正念，但如果错过了时间我就会补上。
我的承诺
我参与了一个大法项目。这虽然占用了大量的时间，但我却受益匪浅，我很荣幸能参与这个项目。只要我能保持心态平衡，并用大法的法理去指导生活，好像每一件事都会完成。一切都是为了精進，信法，和兑现我对师父的誓愿。
我不像一些同修那样有开天眼的经历，但在我心灵的深处我知道，我曾经跟师父有个誓约：要在正法时期做个精進的弟子。这就是我该牢记并为之坚持精進的。没有法我什么都不是。
师父，感谢您一直在我身边！
（2018年华盛顿DC法会交流稿）
印尼海上运输部官员表示，一艘载有一百多人的渡轮在苏拉威西岛附近翻覆，造成31人死亡、3人失踪。
印尼的国家搜救部门的官员表示，这艘渡轮是3日从苏拉威西岛（Sulawesi）驶往塞拉亚岛（Selayar）时翻覆的，船上的乘客及工作人员共有164人，最新的死亡人数已增为31人。
渡轮驶离苏拉威西岛不久后，遭遇强风巨浪而翻覆，有许多乘客惊慌地先跳海逃生，在海面上漂浮等待救援，也有人拼命地抓住倾斜的船身边缘。
海上运输部部长波诺摩（Agus H. Purnomo）在一份声明中说：“船长发现船身倾斜后，努力把船驶靠在附近的礁石上，让船不至完全沉没，多数乘客才得以顺利逃生。”“船长和船东是最后撤离翻船的两个人。”
国家交通运输部官员说，还有3人失踪，其余的一百多人皆已获救。
印度尼西亚是由17,000个海岛所组成的群岛国家，各岛屿间的交通皆仰赖渡轮往返，但各渡轮的经营者经常逃避法规并超载营运，因此海上事故频传。
印尼在6月18日才刚发生一起近200人死亡的重大船难，这艘渡轮在北苏门答腊省托巴湖附近翻覆并沉没。这艘原本仅能载50人的渡轮，竟让200人和数十辆机车上船，超过5倍的超载量在遇上强风后便迅速翻覆。
救难的潜水员在450公尺深的海底沉船内持续搜索两星期，试图找出是否还有生还者，但由于难度过大以及乘客的生还机会渺茫，当局已宣布放弃搜救。
两周前的印尼超载船难，造成近200人死亡，似乎仍无法让船家或当局记取教训。
刚到泰州地区不久，在新的宿舍门前发现了传说中三千年一开的优昙婆罗花。有片绿叶上开着四十多朵，其中一茎上也开着很多朵，很像出污泥而不染的莲花，而整体观看又似一只小船满载圣洁无比的众生，栩栩如生！
感恩师尊，我的房间是人家挑剩的，里面有个大平台，像个舞台，平台上放着三幅巨大的镜框画，房东还没有挂，最上面的画是“花开富贵”。“三件事”做的不够好，弟子意识到了，以后加培弥补不足，感恩师尊不断鼓励，弟子没有理由不精進！
加利福尼亚州的微生物学家已经发现了只靠纯电子而非食物就能存活的细菌，将意识的存在引入了一种全新的认识方式，也为外星生命的可能性提出了一些问题。
发现这种细菌的研究团队为其命名为“电子细菌”，这一“电子细菌”从岩石和金属中的电子直接获取能量。该细菌形状如发丝，能运输细胞与环境之间产生的电子。
南加利福尼亚大学（USC）的生物学家发现，这一发现导致他们揭示了更多的超过10种的特定的也依靠吸食能量而生的细菌，尽管没有一种与“电子细菌”完全一样的。
南加州大学的肯尼斯·尼尔森告诉《新科学家》的记者：“这是个大发现。说明我们对微生物界尚有完全不了解的一部分内容。”
尼尔森向记者阐释了细菌运作过程的原理：“你吃下带有多余电子的糖，吸进愿意结合那些电子的氧气。”为了获取电子，我们的细胞会分解糖，而电子细菌只吸收电子的能量，让这一过程变得效率更高。
“我们所需的全部能量都是以这种方式被我们获取的，这颗星球上的所有生物都是这样。”内尔森说，“为了获取能量，电子必须流动起来。”
部分电子细菌甚至能制造“生物-电缆”，即一种微生物集合群，能跟铜线一样产生电流。这种细菌就因为其高导电性而出名。
这种“微型电缆”细菌是由丹麦的奥尔胡斯大学的研究者们在实验室里最先发现的。这一发现标志着有一天，细菌能够被人们使用于地下网络电缆。
《新科学家》相关主题的视频中指出：“成千上万的细菌可以联合到一起形成电缆，携带电子并运输长达几厘米。”
尼尔森和他的研究团队从海床上采集了沉积物带回实验室，并且插入电极。随着电压的升高，细菌开始从海洋沉积物中“吃掉”电子。
而当电压降低时，电子细菌则释放出电子，形成一股电子流。科学家们小心翼翼地切断了细菌的所有可能的养分来源。尼尔森将他们的实验方法比喻成人类将手指插到插座里充电，而非通过食物获取能量。
目前已知的最出名的两种“电子细菌”，包括海洋细菌希瓦氏菌和地杆菌，这两种菌都能代谢特定的化学物质群，在代谢过程中产生电子，使得部分科学家得出结论，一种纯天然的电池能产生并得以运用。
长期以来，UFO、外星人这些话题一直备受关注。海外著名的UFO研究专家披露了一宗美国当局保密多年的奇案。曾经有一艘飞船坠落地球，还有一些回不去的外星人，美国政府掌握了这些证据，但对外封锁消息。
美海军官员拍摄外星人尸体
UFO研究专家威涵博士几年前曾对媒体公开表示，外星人不断来访地球，有一些宇宙飞船失事，坠落在地球的一些偏僻地区，不为人知。美国和墨西哥的秘密档案内有许多这类记录。他们搜集了15000份政府公文，在这些公文中，得知至少有2次不明飞行物在美国境内坠落。
他透露，１９４８年７月的某夜，美国空军雷达网发现一架高速飞行的不明飞行物体，追踪之下，发现其坠落在德克萨斯州拉列多镇以南30英里的墨西哥境内。墨西哥政府立即派军队封锁了现场，并通知了美国当局。
华盛顿政府马上派了一批官员和专家前往，其中有一位海军的摄影官员，他拍摄下了事故中一些外星人的照片。
虽然美国政府否认掌握这些资料，但是一些美军退职人员向威涵作证，他们曾亲眼目睹UFO和这些外星人的尸体。
威涵说：〝我们还获得一批由美国海军摄影官员拍摄的外星人尸体的照片。照片的底片经两家有声誉的摄影实验所用科学的方法检验，证实不是赝品，年代确实，没有涂改、叠影、缩影等情况。〞威涵在电视上展示了这批外星人尸体照片。
他表示，这位摄影官员给他写了一封信，信中说〝假如你们公开这批秘密照片，你们难免受到怀疑者的攻击，也难免受到美国政府某一秘密机构的麻烦－－该机构机密到甚至你们无法想像会存在。我已将照片上围观尸体的一些人物剪掉,以免被认出。〞
亲眼目睹外星人的美国军官还作证说：〝坠落的宇宙飞船爆炸焚烧，剩下的残骸和2具外星人的尸体均被送往俄亥俄州的赖特派逊美国空军基地检验。〞
威涵透露说：〝失事烧死的外星人，身穿太空装，头戴太空盔，身高仅四英尺六英吋，男性，脑袋比常人的大。〞
墨西哥发现外星人弃婴
巴拿马著名的心理学家、精神病医生拉曼狄．艾桂拉，他也是一位有名的UFO研究专家，是〝巴拿马外层空间现象研究中心〞的主席。
艾桂拉博士此前在墨西哥国家电视上，向外界展示 了一具外星人遗骸，并讲述了发现的经过。
某年3月，一个小男孩在巴拿马首都巴拿马市，70英里以外的圣卡洛村附近的海滩上发现了一具外星人遗骸，当时外星人穿有衣物，小男孩随后拿着它去见朋友的叔叔，贾西亚莫拉医生。
贾西亚莫拉医生是国家首席心脏专家，他发现这是具尸体，立即送到巴拿马大学医学院检验，证实无误。
贾西亚莫拉也在电视上说：〝小孩拾到时，以为是玩具。后来认为它可能是一个已死的人。开始它的身体是柔软的，不久便僵硬了。可惜小孩子不懂事，把它的衣物抛弃了，失去了线索。〞
他又说：〝我们发现它的嵴椎骨和人类一样，颈部的嵴椎骨却特别大，直径也比较宽阔，显示他有发达的神经系统，也可能有高度的智慧。它的头部比例比人类要大〞。
〝奇怪的是，胸腔没有肋骨，只有一块平板胸骨〞。
〝从这副人骨判断，可能是个婴儿的遗骸，其成人的身高当在三英尺左右，体型发达像运动员。但两腿非常瘦〞。
〝外星人的身高可能不止三英尺多，是因为来到地球受到大气压力之后，引起了体型的急速缩小和硬化。〞
艾桂拉博士说：〝但是，他和我们人类不完全一样，只有推断它可能是外层空间人类的婴儿。他怎么会出现在巴拿马海滩呢？可能是外星人来到地球生下的吧？可能是私生弃儿吧？总之，是一个无法解答的谜，也是人类科学上最大的发现之一。〞
美国收集30多具外星人遗骸
另一位UFO研究专家史称飞透露，美国政府及军方从１９５０年至今，已经收集了30多具外星人的遗骸，进行秘密解剖研究。
史称飞从事UFO研究30多年，他说有很多人接触过外星球人，他搜集了很多目击报告。一般常见的外星人的形状是身高三至五英尺，如同未发育的少年。脑袋特别大，呈梨状。眼睛特别大，好像戴了防风镜，没有眉毛和上眼皮，因为戴了面具，看不见眼珠。他们好像没有鼻子，只有鼻孔。
外星人全身无毛，头上也没有头发。他们臂长过膝，手有五指，但有像鸭蹼似的薄膜。因为穿着太空装，皮肤呈灰白色。他们不张口讲话，可能用传心术沟通意念。
外星人通常喜欢穿银灰色太空衣，看不见拉炼或扣子。他们全是男性，模样相同，像是从实验室用细胞培养出来的。
18个外星人成为美国公民
传言美国51区隐藏有不明飞行物（UFO）及外星人。一名51区的高级工程师曾透露，51区内有18个外星人已经是美国公民，为美国做事。
2014年8月7日过世的美国航太科学家布什曼（Boyd Bushman），是一名长期驻守在神秘51区的高级工程师。他生前接受媒体采访时表示：在神秘51区内有18个已取得美国公民身份的外星人在帮政府工作。
布什曼称这些外星人的身高约4.5至5英尺（约130至150公分），有着细长的手指，脚上长蹼。
布什曼还在采访中畅谈1955年坠毁在内华达沙漠、拉斯维加斯以北85英里处的UFO事件。他说那是真实不虚的事实。虽然当时在坠毁幽浮内的外星人已死亡，但是后来又有来自〝Quintumnia〞星球的18名外星人来到51区。布什曼还对着镜头公开他所拥有的UFO和外星人的档案照片，以证实自己所言不虚。
布什曼说，他在51区的工作是参与一项由外星人提供技术给美国军方使用的极机密反向工程，而神秘的51区已被改名为〝国家机密检测所〞（National Classified Test Facility）。
51区是美国空军基地，位于内华达沙漠地带，距离拉斯维加斯约83英里，是美国军方研制隐形技术的地方，也是U2间谍飞机、黑鸟SR71和F117隐形战斗机已的研发地。美国政府一直把该区当作一处极为重要的秘密军事基地来保护，一般人很难进入其中。
伊朗近年来不断受干旱问题所困扰。近日，一名伊朗官员“语出惊人”，称伊朗干旱全是因为以色列搞的鬼，并指以色列“偷走了伊朗的降雨云”。
据英国《每日快报》报道，伊朗民防事务组织负责人贾拉里近日在一场新闻发布会上称，伊朗正面临着“降雨云被盗”，“伊朗的气候变化令人生疑”，他又指“他国干涉因素在气候变化中扮演中主要的角色”。接着，贾拉里搬出了来自伊朗科学机构的研究成果，并坚称他的判断是正确的。
“以色列和其他国家有联合小组，专门确保伊朗天空中的云彩无法降雨。最重要的是，我们正面临着云和雪被盗的问题。”贾拉里援引调查结果称，阿富汗和地中海之间的所有2200米以上的山区都被雪覆盖，“只是除了伊朗”。
这位伊朗官员的言论引发了各方关注，也遭到了伊朗本国气象机构的质疑。据悉，伊朗气象局局长阿哈德反驳道：“有可能是我没注意到这些文件，但是根据气象知识，一个国家不可能偷走云或雪。”
他批评贾拉里的观点称：“提出这些问题不仅不会解决我们的问题，还会阻止我们找到正确的解决办法。”阿哈德认为，伊朗遭受着长期的干旱问题，但这与全球气候趋势有关，并不仅仅是伊朗的问题。
实际上，伊朗官员就干旱问题发表惊人言论的事件并非第一次发生，2011年，前伊朗总统内贾德就曾公开抛出“西方偷雨论”，直指西方国家使用特殊设备把雨水降到了欧洲，他们阻止这些降雨云到达伊朗和其他国家。
日前，欧洲南方天文台以惊人的方式拍摄到行星新生儿的诞生，它在智利的超大望远镜(VLT)捕获了第一张PDS 70恒星周围新生儿行星图像。由德国海德堡马克斯普朗克天文学研究所的天文学家领导的一个小组利用VLT的行星定位球仪来定位并拍摄了宇宙宝宝的肖像。
这颗行星是图像中心右侧的亮点。黑点被用来掩盖它的恒星光线，否则这些光线将遮住并隐藏这颗年轻的行星。这颗行星被称为PDS 70b，科学家们已经确定它是一个质量几倍于木星的气体巨星，它的表面温度约为1800华氏度(1000摄氏度)，它围绕PDS 70一圈需要120年。
研究团队成员AndréMüller表示，这一发现为我们提供了前所未有的机会来测试行星形成的理论模型。该团队的成果将在《天文学和天体物理学》杂志上发表。