2018年9月25日 星期二

  • 纪实小小说: 傻子成巧匠

  • 被混元金斗所抓的元始天尊十二大门徒

  • 《西游》小趣:选择不同结局不同

  • 看日本经济之父 如何解读儒典《论语》(十五)

  • 法徒血泪知多少?

  • 别被“天伦之乐”捆绑

  • 海外景点讲真相中的过招



  • 纪实小小说: 傻子成巧匠


    珍惜

    罗九福,因是家中最小,深得父母疼爱,可谓是幼年得宠。可是他的童年、少年、青年时光,却是伴着父母的唉愁与别人的耍笑中度过的。

    七岁那年,高烧不退,浑身抽搐,也许是医生给抽骨髓化验导致,留下了脑膜炎后遗症,智力减弱,成了痴呆儿,不会想事,更不会做事。

    中国被共产邪教霸占,当年文化大革命,无数的各界正直的好人能人,被批斗被发配到农村,多少人被害死,包括医院,众多好医生被害被迫失去工作,那些无德无能的跟风小人来当医生,出现了多少医疗事故。

    九福的学龄期到了,父母将他送入学校,一学期下来,老师讲了什么只知“鸡蛋一元钱两,五毛不卖”其他什么也不知道。

    小伙伴欺负他、打他,他不会争辩,更不会还手,只是傻呵呵的笑。

    对父母的唉叹和责备,他依然只会傻乐,笨手笨脚却帮不上什么忙。

    二十多岁了,九福还要父母养着,生活很困难。好心的姐夫为解决他将来的生活,带着他做砖工瓦匠,三年学徒下来,他也只学会砌简单的直线墙,而且动作特慢,不能单独操作,所以人家只好请尊驾回家歇着去了。

    命运的转机是从一九九九年开始。那年姐姐开始修炼法轮大法,虽然共产邪教搞迫害,只许信它不许信别人,但姐姐一直坚定修炼按真善忍做个好人。她每次回娘家都要叮嘱九福念“法轮大法好、真善忍好”。

    九福很乐意的一字一句的跟着念。

    “记住没有啊?!”
    “记住了。”
    “什么?”
    “发面大饼好吃。”
    姐夫好玄没笑趴下。

    温柔贤惠的姐姐是,见他忘了就教,每次回家总是不厌其烦的教,不知多少次,九福总算记住了这九个字。

    他很高兴,经常念“法轮大法好、真善忍好”,大声念、小声念睡觉也念。真传一句话,假传万卷书。慢慢的九福变的爱说话了,干活也不那么笨了,手脚灵活了许多。后来本村的一个建筑包工头活忙不过来,就叫他去砌砖墙,计件拿钱。

    这样九福慢慢的成了砖工。“法轮大法好、真善忍好”九个字,他是念念不忘的念。这九个字真给他带来九福久福。

    当地搞开发,田地征收补给他一笔钱,九福自己一手操办,从规划设计、打基础、购买材料到建筑施工,盖成了一座楼房;

    傻子大哥不但聪明了,还成了“大款”!当时媒婆上门,结了婚,生了娃,五十岁时还学会了驾驶摩托车、盘式三轮车。

    最惊讶的是姐夫,作梦没想到小舅子能成为巧工匠,罗家上上下下打心眼里感激大法。

    大法不仅开启了九福的智慧,还给了他第二次生命。那是二零一五年夏天的一个傍晚,天色将黑,他在马路上溜达,路对面有人向他问路,九福横过马路告诉他方向,转身回走。

    这时一辆轿车疾驶而过,倒车镜一下就挂住的衣服,将其拖出几米远,摔在地上,路旁的好心人截住司机,将其送到医院检查,只是小腿擦破皮流点血,其它啥事也没有。

    人们都在议论,这段十几米的新路,已经撞死一个,严重致残一个,九福是第三个。

    都说命大,能逢凶化吉,不知敬的哪门仙?九福就告诉他们道:“是大法师父救了我的命,我常念‘法轮大法好,真善忍好’得了福报。”

    注:据真实事件改编而成。



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    被混元金斗所抓的元始天尊十二大门徒


    大陆大法弟子

    这是修炼界最深刻的教训之一。元始天尊十二大门徒全部被毁于“九曲黄河阵”,即毁于黄色心,至此元始天尊的门徒全军覆没。

    我没学法轮大法之前的小时候看过《封神演义》,学大法后就不看了,因为它可能涉及不二法门的问题。《封神演义》的写作是被高层生命控制的,里面有一些暗喻作者也不知道。

    《封神演义》书中元始天尊十二大门徒是:太乙真人(哪吒的师父)、玉鼎真人(二郎神杨戬的师父)、赤精子、广成子、黄龙真人等,他们在历史上和现在都是赫赫闻名,他们在姜子牙的伐纣行动中负责在另外空间和人类空间对抗通天教主的邪类乱神,走过了无数次的惊心动魄的正邪较量,这是他们修炼中必走的路,然而最后却陷入了“九曲黄河阵”,被“混元金斗”削去了所有的能力坠为了常人。

    “九曲黄河阵”是《封神演义》中众神最大的劫难,神通威力最大,然而很少有人揭示它的真正面目——这个劫难却是个最基本的色难,只是难度高。“九曲黄河阵”的主人是地球空间中层次最高的一层神,她们是美貌无双的“云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘”,其中云霄娘娘能力最大,“混元金斗”是她的法器,这个法器能够装入(抓住)三界层次的一切神,历史上没有人提及它这个能力。

    美貌无双,常人会起色心,但元始天尊十二大门徒会吗?历史上没有人记载这件事。这十二大门徒修炼的开始时抑制住了最表层的色心,也就是常人的色欲,至此常人谁都不会认为他们有色心了。但接下来他们应该不断去掉比常人更微观的色欲,然而在这层次上他们出了问题。

    在微观上看“混元金斗”,它是由阴阳交合之功构成的,它直接就是色徒们的克星,只要有色心就在它的能力制约之下,“混元金斗”是云霄的功能,云霄、琼霄、碧霄的美貌,对三界内的修炼人有无比的诱惑。常人看不到这三位娘娘,因此这三位娘娘只是修炼人的克星。神界的事不象常人那么肮脏,因此常人也无法写出修炼人的色是啥模样,这是因为常人的色欲很重,而修炼人那浅淡、若有若无的色心在常人看来简直就是圣洁了。

    正因为元始天尊十二大门徒有没修去的微观层次的色欲,在他们该突破三界的时候,被三位娘娘给挡住了,这就是《封神演义》书中写的:琼霄、碧霄娘娘因丧兄之情而拿出“金绞剪”法器愤怒出山找姜子牙理论(意为她们认为姜子牙那伙修炼人不合格,她们因此要去修剪),而云霄娘娘没有愤怒心,反而很平淡,但是却担心琼霄、碧霄娘娘乱用法器误伤人、而无奈出山去看着她们。但是三位娘娘一出山,她们也身不由己了,随着事态的发展,三位娘娘摆下了“九曲黄河阵”,但云霄娘娘是说“你们过了我这关,我就不管了你们的事了”。

    结果云霄娘娘的“混元金斗”依次拿下了元始天尊的十二大门徒,这十二大门徒都打入在“九曲黄河阵”里了(或者说因为涉黄才会被“混元金斗”拿住),拿住的同时就消去了他们的修行成果了。因为一旦坠入色欲,修行成果就化为泡影,过去的修炼方法注定了这种结果。

    那“混元金斗”拿人就是坠入色欲的过程。这里要说明的是:《封神演义》、《西游记》等书籍记载的内容多数都不发生在人类的空间,是人眼看不见的。元始天尊十二大门徒经历的与通天教主门人交战的事许多是人眼看不见的,和《西游记》中唐僧经历的妖怪要吃他、要和他结婚、孙悟空降妖等的取经过程一样都发生在另外空间,他们是副元神修炼,副元神在另外空间经历磨难,主元神并不知情。主元神有时候会经历一些难的过程,就象唐僧肉体饥餐露宿赶往印度取经,但是他却不知道有孙悟空等一众护法降妖的事情,因为孙悟空保的是唐僧的副元神修炼,唐僧肉体只是个载体。

    “混元金斗”拿元始天尊十二大门徒,它在人类空间是这样的:门徒们因某事起了色心,然后越来越盛,然后犯戒;而在另外空间是这样的:门徒们过了很多魔难,过魔难时不可避免的会杀死很多魔,于是激怒了另一些相关联的魔,最后门徒们到了云霄娘娘面前,她手里托着混元金斗看着原始天尊的门徒们,然后她要考验他们,于是混元金斗发出色的东西,门徒们奋起抵抗,但渐渐不能自已,入色越来越深、犯了色戒,被混元金斗削去了修炼成果。

    被混元金斗拿進了“九曲黄河阵”,这阵名的暗喻很直白了,修炼人陷入了拐来拐去的、九曲十八弯的黄色河流里淹死里面了。元神犯色戒和人间的犯色戒类似,只是所在空间不同。大法弟子过色关也类似,思想斗争的过程在另外空间里都是真实的与魔大战。

    今天中共抓人是被旧势力控制的,因色抓人是旧势力的手段之一,“色”可是个魔器,在人间只是个概念,但在另外空间都有实体形象,或物体形、或人形、或其他型生命,它们先战胜修炼人的元神,表面上中共才可能抓走人。修炼人起码得过去过色关,每一层的色心都要去掉,那色也是一层层的,修好的就过去了,剩下没修好的继续修,如果色心去不掉是被迫害的借口,因此色心成了修炼人的死劫,修炼人千万要去掉色心。修炼如逆水行舟,每时每刻都必须用力划船,如果不用力就会被浊世洪流自动冲走,而翻船丧命了。



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    《西游》小趣:选择不同结局不同


    乐宇

    在《西游记》中六耳猕猴的出现,是因为孙悟空和唐僧师徒生了二心才出现的。其实任何的事件都有多重原因的,在启迪人们对事物的认识上,有着不同的用途。六耳猕猴的出现,也揭示了另一个理。就是来源虽然相同,自己的选择不同,最后的结局也会不同。六耳猕猴也是有着取经圆满的心的,但心性不好(打了唐僧就说明了这一点),选择了不修心性只要结果,最后落得打死的下场。

    一:悟空不在三界

    只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨,不妨”。袖中只取出一张帖子,上有六个金字:“唵、嘛、呢、叭、口迷、吽。”递与阿傩,叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝。(第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)

    从这里可以看到,五行山根本就压不住悟空,说明悟空本不在三界之内。真正压住他的是如来的符咒真言。

    二:悟空和六耳猕猴本是同一来源

    菩萨又请示周天种类,如来才道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”菩萨道:“敢问是那四猴?”如来道: “第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾 坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”(第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)

     悟空和六耳猕猴都是三界之外的生命。来源是一样的。但是悟空最后选择了修炼成佛,六耳猕猴不修心性,最后才落得被悟空打死的下场。

    三:历尽万苦终证果位

    在《西游记》中悟空最后成佛了,地位不低于观音。为什么呢?其实悟空本来就不在三界之内,连观音也不知道他的来源,说明他本来就比观音层次高。

    悟空此来是为什么呢?通过配合如来的向东土传法,自己修炼,最后得果位。以前的悟空虽在三界之外,却是没有果位的。成佛之后就有了果位了。

    其实还有两种猴大家都没有见过,如来讲出来了。也告诉了我们天外有天,神外有神的道理。释迦牟尼的来源也是高不可测的。



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    看日本经济之父 如何解读儒典《论语》(十五)


    刘如

    《学而》篇前边的十三段,讲的是学问的核心和如何合理运用的智慧。也就是说,实践仁德,不断升华人格修养,此为求学的目的,懂得做人的正理。但是教条读书,则会犯下过犹不及的错误,不能真正掌握和运用所学。所以又讲了过犹不及的中庸之道。可惜后人真正能领会《学而》篇深刻含义的人,并不多,这样一来,即使同学一部《论语》,境界也绝对不同。有人能成为智慧的大儒,能达到贤人的境界,那是因为他们不断实践,不断思考,不断运用正理修正不足和错误,从而不断升华。

    把学问的本质核心和如何智慧运用的思考方法都讲完后,孔子接下来,做了一个总结,也就是何为好学的总结,等于是呼应孔子开篇那三句话的论点:学习做人的道理,不断实践,并与朋友切磋,修正不足,树立远大的君子的志向,就算人们不理解自己的人格追求,又有何妨,此生无愧天地,无论贫富,只要能完成自己人生的价值,那就是最大的快乐。

    也就是说,实践仁德的过程,就是学习的过程,获得人格升华和智慧的过程,人的视野和度量,也会不断扩大,能束缚自己,让自己困扰的事物,必然越来越少,而解决问题的能力,则越来越强,那么谁还能让自己轻易动气呢?

    因此,既然是总结,必然还是会回到如何做人,提升精神境界的问题,强调如何做,才是真正的好学。

    我们接下来看最后总结部分的第十四段。

    第十四段原文与大意

    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

    这段话的大意是:孔子说:“君子对待饮食,不追求口腹之欲,对待居住条件,不求安逸富足,但是对于自己承担的工作和职责,会非常勤劳快捷,且智慧恰当地对应好、处理好,做事敏捷机智,同时言语谨慎,举止稳重,就能很好地为社会做贡献了,不过在处理这些事情的时候,经验不足时难免出错,这本身就是学习的过程,所以,要亲近有道高人,遇到难题就能接受指教,发现不足和错误,就能及时得到纠正,做人的境界就会升华,能够这样做,那就是我说的好学的人了。”

    好学为何要安贫

    这段话,涩泽荣一并未解读,他直接跳到了下一段具体的论述。我们自己来探讨。

    很明显,孔子是在讲什么是好学,“君子食无求饱,居无求安”是指君子的志向不在求得物质上的享乐和安逸舒适的生活。

    注意,这里不是反对富贵舒适,也不是鄙视物质的丰盛,而是不求,不执着于此的意思,如果人为此而活着,就会被物欲缠身,失去做人的道义。而非反对人富裕。

    如果你能富贵而有德,不追求享乐,那么富贵本身并无过错,还可以有能力为社会做更大的贡献。因此,我们读书,不能读教条了,以为孔子反对人拥有富贵了。孔子只是让想要成为君子的人,不要被物质利益和享乐的东西毁掉自己的心智和品德。所以要能安贫。

    好学实为乐道

    “敏于事而慎于言,就有道而正焉”,这两句就开始正面讲如何做人做事了,既然不能以物质欲望的满足作为追求,那么,就要乐道,具体做法就是在工作上勤勉,快捷,并且合理智慧地对应。这个“敏”,有反应快捷,应对迅速的意思,又有智慧的意思。比如处理国家大事,你既要快,又要懂得分辨轻重缓急,还要考虑不同人的现实接受能力和条件。推行一个政策,也是如此。具体地方适合农业,还是适合手工业、商业,适合种稻子,还是大麦,等等具体事物,都要因地制宜,根据不同的情况,为百姓做出判断。

    这个过程,处理事情,做事情的过程,包括在家的孝悌行为,都是学习,都是做学问,过程中会出错和茫然不解,所以要求教于有道义的高人贤者,得到智慧的指导,就会不断地修正不足,那么学问不就长进了吗?

    这就是孔子认为的君子做学问的要道,这就是好学人的行为。他们求的是实践中悟出做人的真谛,也就是乐于求正道。

    学问的真谛在于做人求道

    大家看看,这不就是在总结和提醒学问的真谛吗?学问就是做人的学问,所以要不断实践,在日常工作中,天天遇到要面对的人和事,去按照师父的教导来做,不停地实践仁德的过程,就是做学问的过程,所以,孔子强调要勤快地做事,在家呢要勤快地侍奉父母,爱护弟妹,照顾家人,在外呢,同样勤劳机敏地做事,只有这样踏踏实实地工作,才能得到锻炼,因为过程中,会不停遇到难题和疑问,不停地思考和处理,就会把师父所教导的道理,真正运用和掌握,最后举一反三地领会贯通。

    否则,就算学完了道理,甚至懂得了中庸之法,没有运用过程,就无法变成自己的东西。所以,少说话,多做事,不断请教和修正,才能学有所成。人格修养和智慧才能不断提高。这就是好学,这才是爱好学习。

    所以说,孔子讲的学问的概念,跟今天完全不是一回事,孔子等于反复提醒人们,掌握了多少知识,天天看书,也并不一定就是好学了,日常实践,在做人的实践上下功夫,诚恳工作,勤快工作,既快又好,做到了君子的仁德,才是好学。也才会真的感到自己在进步,最后能应对自如,处变不惊,从而乐此不疲,求得人生正道。

    好学就是安贫乐道

    这一段孔子的讲话,前为安贫,后为乐道,好学就是乐道,所谓“就有道而正焉”。孔子其实让人安贫乐道,做学问就是要达到这样的境界。

    安贫并非喜欢贫穷本身,而是说,即使贫穷,也能保持快乐的心态,一心求道,不会被贫困所烦恼担忧,失去气节。孔子重点讲安贫,是因为人最怕贫穷,为求富贵的享乐,多少人铤而走险,最后迷失心智,堕落成恶人。所以,重点讲的是安贫,而非厌恶富贵。下一段,孔子就会论述这个道理。涩泽荣一的解读也会出现。



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    法徒血泪知多少?


    觅真

    又到秋高月圆时,法徒血泪伴月吟。在万家团圆欢度中秋佳节的时刻,你可知道有多少法轮功学员及他们的家人在无尽的愁容和泪水中度过?下面就给大家讲述几个中秋节前夕在法轮功学员中发生的几例悲惨故事。据明慧网二零一八年九月二十日报道,2018年9月12日凌晨2时许,天津市静海区法轮功学员任东生在历经数年被迫害致疯的折磨后,含冤离世。

    任东生是天津市静海区人,在二十五岁时,任东生曾得了类风湿性关节炎,双腿的膝关节、踝关节肿胀的非常厉害,无法干重活。到了三十六岁时又得风湿性心脏病。最严重的时候大口大口的吐血,全身无力,脸色非常难看,基本上干不了体力活了。不能上班在家养病。为了治好病,什么中药西药都吃了,也没能治愈。

    妻子张立芹也身患多种疾病,任东生一家饱受身体上精神上的痛苦煎熬,就像夜行人看不到前方有一丝光亮。一天,任东生绝望地对妻子说:“我买包药,咱三口人一起走吧,留下谁在世上也是受罪。”说着三人抱头痛哭。

    二零零三年,任东生修炼法轮大法获得了新生。经过三个多月的学法炼功,任东生的病神奇地痊愈了。他面色红润,浑身像是有使不完的力气。重新工作后,他常常是从早上四五点就起床,一直忙到夜间十一点才回家休息。就这样他也不觉得累,还总是开心的笑着。

    二零零六年三月八日,任东生因修炼法轮功而被静海区国保、610(迫害法轮功的非法组织)绑架,半年后被冤判五年刑期,非法关押在天津港北监狱(现滨海监狱)迫害。

    据明慧网报道,因为任东生不放弃信仰,他在滨海监狱曾四次被关进小号折磨,六次遭受“地锚”迫害。每次当把他手脚从“地锚”解开后,任东生已经站不起来了,都是由犯人把他抬回到监室,很长时间才能慢慢恢复过来。

    监狱狱警曾经用打火机烧任东生的手指,刑事犯包夹在队长的指使下,六、七个人轮番殴打任东生,抽嘴巴,打脑袋,拳打脚踢,恶人甚至用手臂粗的棒子毒打他,对他进行群殴达五次以上。

    有一次任东生被包夹打倒在地,该包夹用脚踩住任东生的脚趾使劲碾,直到把他的脚趾甲碾掉。还给他戴手铐脚镣,故意把饭放在地上,让他够不着,要想吃饭喝水就得用嘴叼。有时故意把菜倒在地上,任东生被迫用手抓着吃。

    二零一一年三月七日,任东生服刑期满了。当天一大早,八旬老母带着孙子去滨海监狱接他回家(任东生妻子张立芹当时也被劫持入冤狱)。没想到滨海监狱和静海县六一零相互勾结,把任东生转送洗脑班继续迫害。

    一周后,当祖孙俩再去洗脑班接任东生时,才发现他已经语无伦次、精神失常了!

    漫长的五年等待,一天天数着日子盼到这一天,任老太太盼回来的是一个疯疯癫癫的儿子!老人家不由得悲从中来老泪纵横,哭倒在街头!
    妻子张立芹为丈夫任东生被迫害致疯一事奔走于监狱、监狱管理局、司法机关、当地县政府、610办公室等,为讨回公道,顶着压力吃尽苦头,不仅奇冤难雪,过程中还不断遭到骚扰、恐吓……

    (详情请看明慧网《被滨海监狱和洗脑班折磨致疯 天津市任东生含冤离世》)

    中秋节前夕,法轮功学员遭受中共迫害的消息不断传出,广东省茂名市电白区法轮功学员林丽珍与儿子吴朝琪、妹妹林燕梅被电白区国保大队队长陆尚辉等人绑架、非法关押。林丽珍、林燕梅的八十五岁父亲天天以泪洗脸,时刻挂念着他的两个女儿和外孙,几天吃不下饭。

    老人说:“我的两个女儿和外孙被绑架后,我就像几把刀插在我胸口一样的痛苦,生不如死。我现在年纪已高,生活上做什么都不方便,靠两个女儿照顾,以后我怎么活啊?现在,我走投无路,上吊无绳啊!人民警察本应该是为人民服务,为什么来迫害善良的好人?还抢走了我的养老金,我的女儿和外孙犯了什么法?希望政府无罪释放我的两个女儿和外孙回家。”

    暑假结束了,八月二十二日,居住在凌源市钢城小区的法轮功学员赵长福、孙广丽夫妇打算开车载着儿子返校。一伙警察突然闯入小区,抓走了夫妇俩,可怜的孩子眼睁睁地看着父母被带上了警车。

    二零零一年,赵长福因进京为法轮功鸣冤,被凌源公安局非法劳教,关押在朝阳西大营子劳教所;二零一零年,赵长福开车送朋友去北京看病。赵长福住宾馆的时候,他的身份证联网后显示出法轮功学员的信息,北京海淀区田村派出所将其扣押、搜身,最后非法劳教,再次被关押到朝阳西大营子劳教所。二零一五年,孙广丽被喀左公安局非法抓捕,拘留十五天。

    这一次赵长福、孙广丽被抓,是辽宁省公安厅下令、凌源市公安局执行的。据明慧网报道,八月二十二日至二十三日,四十六位各地法轮功学员被非法抓捕,此次绑架行动发生在营口、朝阳、抚顺、凌源、锦州、大连、沈阳、黑山、鞍山、葫芦岛十个县市,是由辽宁省公安厅策划指挥的“专案组”联合行动,由各市县公安局抽调警力统一配合,突击实施的绑架、抄家、抢劫的犯罪行为,被称为8.22绑架案。

    法轮功学员张树德(二十八岁,毕业于哈尔滨工业大学,硕士研究生学位)因一句真话而被辽宁省盘锦市公检法非法抓捕、起诉、判刑七年;二零一八年八月二十四日中级法院审判委员会合议后竟然在没有任何法律依据、没有任何犯罪事实的情况下堂而皇之的维持了一个完全是构陷造假而成的原审判决。

    武汉市黄陂区五十四岁残疾妇女、法轮功学员祝亚,被黄陂区法院法官王治武非法判8年、罚金2万元,武汉市中级法院驳回上诉、非法维持冤判,于2018年9月12日已被劫持到武汉市女子监狱继续非法关押迫害。

    桩桩件件,罄竹难书。中共迫害法轮功十九年来,有多少冤案就这样一个个的形成?有多少法轮功学员及家人在过节时泪水伴月?中共是一个邪灵恶魔,窃政六十多年来,杀人害人无数,有多少冤魂在悲泣中啼号?有多少家庭在绝望中毁掉?有多少无辜在痛苦中挣扎?这就是共产邪灵毁灭人类造下的弥天大罪啊!

    残酷的迫害并没有因为过节而片刻停止,末日的中共仍在疯狂中垂死挣扎,除了仍在肆无忌惮的迫害法轮功外,对其他民众的迫害也日益严重,如对维权律师的打压迫害,对基督教等其它宗教人士的迫害,对维权上访民众的迫害,对维吾尔、藏族等少数民族的迫害等等。如今人们把中国形容为是一个大监狱,老百姓随时都可能被划为所谓的“敌人”关进监狱之中。

    要想尽快结束这种黑暗残暴的统治,只有一个办法:解体灭亡中共,将造成迫害的根源彻底清除灭尽!当前许多有意振兴中华民族的有识之士、深受中共压迫迫害的苦难民众都在为解体灭亡中共尽力,国际社会正在逐步形成全面围剿中共的大局。中共已经到了内忧外患、穷途末路的绝境,中共灭亡的日子就要来临了。愿有更多的人来关注迫害,尽快结束迫害。地球是供人类居住的美好环境,而不是令邪恶肆意逞凶霸道的乐园!



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    别被“天伦之乐”捆绑


    大陆弟子

    尊敬的师父好!

    同修们好!

    我今年七十六岁,是九七年得法的老年弟子。常听同修说;老年弟子要把握好自己,某某、某某以前很精进,三件事也做得非常好,后因去帮儿女带孩子,脱离了集体修炼环境,慢慢沉缅于“天伦之乐”中。被旧势力抓住把柄或造成严重病业、或拖走肉身……三年前我也面临这一问题。

    修去依赖心走出自己的路

    2015年新春,我搬入本市一个新开发区,为两个孙子陪读。突然脱离了集体修炼环境和习以为常的修炼模式,我感到无所适从。于是我找了一个最近的学法点参加学法,说是最近,还得坐五站路程的公交车,再加上步行一段路,来回至少一个多小时,还得碰巧准时上车,若碰上等公交车的时候那就更惨了。他们学法组是下午两点开始学法,而我这边孙子们得两点四十才上课,那么最早得两点二十让他们起床,走太早了又怕他们在路上玩出问题。这样每次等我赶到时,同修们都学了一个多小时了。没等学完,又要急急忙忙赶在孩子们放学前回家,这样来也匆匆,去也匆匆,法没学好还把自己累得够呛。因此修炼状态一落千丈。晨炼听不到闹钟,常常睡过头、学法犯困走神、炼功手印变形、发正念倒掌,我心急如焚。非常担心怕自己走前文中提到的同修的老路。

    于是我到处打听,盼望在附近能找到同修,组成新的学法小组。因为急于想尽快找到同修,病急乱投医,同修没找到却找到了邪恶,差点出了大问题。好在在师父的点悟下及时识破,但是却惹来了邪恶对我的监控。我坐下来长时间发正念,然后静心梳理自己最近的修炼状态:首先是法没学好,每天看似忙忙碌碌赶来赶去把自己弄得疲惫不堪,却连一讲法都没学到。回家又因为忙于家务没及时补上,晚上想补却又犯困掉书,学法入不了心;其次就是有依赖心,希望依赖同修来改变现状;三是有怕心,总担心一个人出去讲真相万一碰到邪恶迫害连个报信的人都没有。想到这我一惊,今天的迫害不是我自己的怕心求来的吗?我吓出一身冷汗,好险啦!这一切不都是我自己出了问题吗?还在向外找。

    我想既然师父把我安排在这里,那就是让我来救度这一方众生的。这就是我的责任,我的义务,我怎么老是想去依赖同修呢?将来修成了回到天国,难道还去找同修来帮我主持吗?这是师父苦心安排给我的锻炼机会呢!我的心稳下来了,看看窗外监视我的邪恶还在,我就不出门,认真在家里学了一天法。每个整点发出强大的正念,心想:“你们如果是来得法的就记住“法轮大法好!真善忍好”。如果是来迫害我的,那你来多少灭多”。

    第二天正好是星期六,我一早坐车回到我以前学法的老姐妹处,把我的情况告诉她们,请求她们帮我发正念并互相切磋。同修说:“怕什么,邪恶什么也不是”。师父说:“败类异物一并消”【1】。它们连人都不配,只是败类异物而已。我们是走在神路上的与它们不是一个空间,它们怎么能够的着我们呢?同修的话让我茅塞顿开,是呀!邪恶怎么能够得着我呢?我是走在神路上的,这念头一出,我顿觉全身一轻,像掉了一层东西一样全身非常轻松,心情愉悦至极。真是人神一念之差啊,我心情愉快的回到家里。邪恶的监控也不见了,我在师父的法像前深深的鞠了三个躬,感激的泪水夺眶而出。我对师父说;师父我可不能步前文同修的后尘,走入冷水煮青蛙的“天伦之乐”中,我必须走出一条没有同修配合的独修之路来。

    师父教导说:“但是无论在什么情况下,多么艰难,你都要想到你是个修炼人,你都要往前走,就行,就是这么做的。”【2】我稍稍调整了一下每天的日程安排:每天早上三点四十左右起床,八点左右出去讲真相发资料,然后赶往菜场买菜,十一点前赶回家给孩子们准备午饭,十三点安排小孩午休,下午两点二十左右叫小孩上学,两点半至四点半自己在家独自学法,四点半至五点给小孩子弄晚饭,家务事尽量在二十一点前完成,二十一点至二十三点五五学各地讲法和明慧周刊,然后发正念睡觉。

    第二天我就开始按计划行动,早晨八点我背着一包明慧期刊和不干胶轻松上路了,走到铁路桥下我正往桥墩上贴不干胶,见一群年轻人的自行车队迎面而来,我心里正有点不稳时,一个男孩的车子停在了我身边,问:贴的是什么呀?我说是起诉江泽民的,男孩马上说:“阿姨、干得好”!我心想这是师父通过他的嘴在鼓励我呢,怕心全无。等车队到了跟前,我微笑着给他们每人一份小册子,他们中多数人都接过去并谢谢我。牛刀初试一切顺利,我信心大增。因为我居住的是新建的开发区,建筑工地多。从此我每天早上背一包资料送到工地。见人就说:先生们,你们辛苦了!我给你们送平安来了!并礼貌的双手递上资料,他们一听送平安都乐呵呵的接过去。因为工地的工人最希望平安!每天一大包都不够发,因为我包就那么大只能装这么些。那时同修每个礼拜都会给我准备好五至六百份资料。我主要是发资料,有时间就讲三退。发完资料后就赶往菜场买菜,然后给小孩做饭。日复一日,不管严寒酷暑风雨无阻,除特殊情况外从不间断。周一至周五就到附近工地、街头巷尾、商家店铺,周六至礼拜日就跑到远一点的田间地头、郊区村镇,慢慢的我一点怕心都没有了,还觉得外出讲真相发资料是一件快乐的事。虽然忙点却过得非常充实。

    虽苦犹乐

    当然过程中并不都是乐事,各种各样的考验也是不断的。师父说:“云游是相当苦的,在社会中走,要饭吃,遇到各种人,讥笑他,辱骂他,欺侮他,什么样的事情都能遇到。”【3]】我就把它当作是师父给我安排的云游,师父所说的这些我都遇到过,不同的是我有师父的法身在身边保护着,只要路走得正总会化险为夷,比如一次在街上看到一位女士,我上前微笑的告诉她,记住法轮大法好 大难来时命能保!她一巴掌扇过来恶狠狠的说,一大早就说保命,你才全家死绝呢,我意识到是我自己说错了话,什么也没说就走了。

    也有人说你这么大年纪了不在家带孙子跑出来干什么?我说;是啊!在家带带孙子,开着空调,看着电视多舒服!干嘛不畏严寒酷暑,冒着生命危险,不怕嘲笑,不怕打压,还自己花钱做资料,每天来送。你知道我们为了什么?就为了你们这些可贵的生命能够得救!你们的平安就是我的心愿。这年头人人都在向钱看,除了法轮功,谁来关心你们的死活呢?因为我们修炼的人知道,人类有大的灾难,我们今天多救一个人,将来灾难就少一份……他们听了这话都肃然起敬,有的还大声喊;法轮功万岁!

    还有一次,在一个小巷子里发真相资料,见有三位男士坐在那聊天,我上去礼貌的说;你们好!送你们一份好礼物,愿你们平平安安!其中一人说;是法轮功的吗?我说是啊!他马上污言秽语就来了,说法轮功这不好,那不好。我没生气,笑着问他;你炼过法轮功吗?他说没炼过,我又问,你看过法轮功的书吗?他说没看过,我再问,炼法轮功的人伤害过你吗?他说没有,我说既然什么都没有,你怎么知道法轮功就不好呢?先生,不要人云亦云,你得亲自去了解一下,人家说法轮功不好,那你就亲自去看一看法轮功的书,了解一下法轮功到底是做什么的,兼听则明哦!就象一个苹果你从来没有吃过,你却说这个苹果又酸又涩,这合理吗,正确吗?他低头不语,悄悄的离开了。

    也常会碰到便衣和警察的纠缠。例如有一次,我早上起晚了来不及,我就带上资料直奔菜场。准备在菜场附近转一圈把资料发完,顺便带点菜回家。刚走到转弯处,迎面来了一位高大魁梧的男士,我微笑着上前说:先生;你好,送你一份真相资料,愿你了解真相得福报,他无声的接过资料,我便继续往前走,他却挡着我的去路,我往左,他也往左,我往右他也往右,开始还以为他在给我让路,绕了两次,他一把抓住我的右手,严厉的说;把你包里的东西全拿出来,这时我才意识到今天遇到邪恶了,心想;“我才没功夫和你多纠缠呢,我还得赶回家给孩子们做饭呢”,我说资料不是给你了吗?他说把你包里的全拿出来!我说你这个人怎么这样?人家对你好你反而对别人这样,放开你的手,他仍然紧抓不放,我急了,厉声说;放手!他说你还凶呢?我马上打电话叫派出所的来,他一只手抓住我,另一只手拨电话,这时师父的一句话打入我的脑中,“你可以叫他定住或站住”。我立即用手指着他,严厉的大声说;你站住!真凑效,他即刻把手松开了,我转身飞奔而去。也不知怎么的当时我觉得自己就像在飞一样,只两步就转入了另一条通道,我怕遇上警车就上了通道中的一个楼上,在楼梯上发了一会正念    ,确信无人过来就弯过了另一条通道把包里的资料发完就回家了。回家谢过师父后,心想,今天遇上这事不是无缘无故的,找自己漏在哪里?这段时间做的比较顺利就起了欢喜心、做事心、证实自我的心,早上没准时起床有懒惰心、求安逸心,对不明真相的构陷者有争斗心、怨恨心、不善的心,我向师父认错后发正念归正自己。

    二十一年的修炼历程喜、乐、艰、辛数不胜数,真是可写一本书,想说的话太多,对师父的感恩用尽人类的语言都无法描述。因为我自从修炼法轮大法后,身心健康,二十多年了从没吃过药,走路生风,皮肤白里透红,胃口特别好。冷、热、酸、甜啥都能吃!人家都说老年人瞌睡少失眠什么的,我都不知道失眠是啥滋味。因为我自从炼了法轮功后瞌睡特别香甜,常常因为听不到闹钟响而耽误了炼功时间而苦恼。和我年纪相仿的老年人大部分都是需要家人照顾着,既拖累了家人,自己也很痛苦难受。而我不但可以照顾自己还能帮儿女们做些事情,真是像我师父说的那样:“我不是讲过一人炼功全家受益吗?”【4】

    注:
    【1】    李洪志师父诗词:《洪吟四》- 正念
    【2】    李洪志师父著作:《世界法轮大法日讲法》
    【3】    李洪志师父著作:《转法轮》
    【4】    李洪志师父著作:《澳大利亚法会讲法》    



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    海外景点讲真相中的过招


    芬兰学员/李平

    在多年派报纸讲真相中,我得到一些经验和教训,当经过整理改良、选取有用部分,再以可行与否的实效性检验,打造出自己的套路来纯熟演译。 以便应对过程中不同状况出现的处置,在面对有多个旅行团队同时到来,游客众多时间短暂、紧迫的情况下,讲真相中所触及的问题能化被动为主动;发挥“止咳”、“灭火”的作用,扭转不利因素的干扰,是必须要做的功课。

    从另一面看,修炼中正念起关键作用,应有法理指导参照。记得师父在广州讲法录音中有一句话,师曰:“瞅你一眼功就打过去了”。(大意)。师父在《洪吟》(快讲)中说:“抓紧救度快讲”。我若要真做到还是有较大差距。

    以下分两节试述在旅行团面前,常遇到有难度的、较典型和代表性的问题对答探讨:

    一 、天机不可泄


    案例一:

    游客:你不要在这里说,我们不听你的,走开。

    本人: 我只说了一句天机不可以泄,还没泄你就不耐烦受不了啦。以前和尚要泄露天机还遭报的,人家在担风险你知不知道? 真要泄了你又不领情是这样吗? 反正我说你不要想多了。

    我用几秒钟快速说完,对方往往措手不及,一时反应不过来;有时语塞打住,或大家一起笑。 当话语权变过来后被动场面就转移了,为引伸其他话题创造条件,起到反客为主 “止咳”的功效。

    案例二: 

    游客:我们都是共产党员,你不要骚扰我们,滚开!

    本人: 没有啦!我知道这里面有共党分子,可我连一句“打倒共产党”都没说过,你不要冤枉好人,谁骚扰了? 你不要逼我,真要骚扰那我马上喊“打倒共产党”是这个道理吧?

    振振有词挫一挫他/她党文化的匪气,压一压场面让其收敛一下;有了一个好的转折,再穿插一些中性缓和的话,为以下能对答互动打开局面。

    案例三:

    游客:你是不是中国人?我们不要你这种败类。

    本人: 这是什么地方?你想开点,民主国家言论自由受法律保护,你有什么想不通呢?我知道你爱党却不爱国,国民党你爱不爱?我看得出来你就不太爱嘛!那共产党你也爱? 它也就是几十年, 可中华民族五千年;政党可以重组,也可以解散、但国家不能解散, 我看你党、国都分不清还生闷气。

    听说爱国不爱党也能减肥,上火了也能灭火,还有绝招了就是三退保平安;保了平安再发财、再旅游不就想通啦?
     
    在旁边听到的人看他正发作、我在淡化之,也凑热闹过来搭话,那正好要转过来招呼的,而他还没有充分发作的机会已被靠边了。此时需要让其静一静音的冷处理;这就间接制衡那些他们当中潜在的“中毒者”,不清醒附和的人想带动负面干扰因素起哄的,在荫芽中已被抑制淡化转移了。不至于因为一、二个人的偏见,却影响了整个一团队的氛围这才是最关键的,要交多少学费往往在这里看你下的功夫了,谈笑风生是最容易拉近他们和你之间的距离,避重就轻去打破那种陌生和生硬的说法;机械的复读机做法他们会感到厌烦而拒之,你当然也不会有好的效果。

    接下来就是抓紧互动,让一些当前正发生的他们感兴趣的事件, 如:揭露中共经济官商勾结、金融平台捲款跑路的;水库放水不预警导致草菅人命,毒疫苗、大撒币、贸易战股市蒸发多少万亿,打压人权群体事件的内幕原因等等,当摆平后的对话互动就和谐了,再引伸到今天发生的一切,中共发动这埸对法轮功信仰者的迫害,是有其一贯侵害中国民众,长久罪恶历史为基础和背景的。

    刚才要发作被边缘的人,在靠边位置中也被听了一次真相,态度上往往有所缓和,只是面子上还过不去,就可以给他/她台阶下的安抚安抚。如:象你这样年纪的老前辈,还有什么没经历过的,是吧? 对方(他)听来还是很受用的等等。这不就被灭火了吗? 否则稍有应对不当,按不住场面就容易被反制,那真得费时误事还要“交学费”。

    二、 老天爷在上

    案例一:

    有很多导游还是不错的,因为大家经常接触都互相熟悉,也有导游屡次阻止游客接触真相,是应该努力劝善。

    例如:导游带团到来。

    本人: 你好,导游!不能总不让大家看报纸吧?我不太喜欢这样,至少你和老天爷不太过得去,老天爷看重的是什么?天理良知。他高高在上当然超越你们公司的一切规定,千万不要助纣为虐,网开一面是给自己留条后路,对此也不难做,很容易摆平的。

    或转换,总不能和老天爷作对吧,要真这样你看今后还要不要走运啦? 大家都敬畏老天爷的保佑,否则在中国新年,就不会有那么多人去庙里争上头柱香了,是这个道理吧!(其他勉励的话在此省略)
       
    搬老天爷出来恩威并重,导游往往都能听,谁敢反“老天爷”?因此有时默不作声的思考,有时说:是、是,好、好。

    当坚持快速自问自答的过程中,其实就是针对他们可能存在的误区来一番讲真相答疑,为扫除障碍作铺垫开始又能节省大量的对话时间。在正念作用的同时,游走于无声处,飘忽轻逸间已完成化解的动作(招数),目地为应对其他旅游团能腾出更多的时间来,不至于错失许多不该被放弃的救度众生机会,做得更快更好些吧。

    有不足之处,请慈悲指正。



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