2019年1月6日 星期日

  • 三退期刊:三退有未来(第8期)

  • 因果报应实录:泰山神

  • 轮回纪实:海南圣花

  • 黑龙江省哈尔滨市盛开优昙婆罗花

  • 人类应致力于神性的回归

  • 起来晚了之后

  • 修去那些若隐若现的私

  • 分秒融入修炼

  • “聚会”是一定要参加的



  • 三退期刊:三退有未来(第8期)

    三退不干胶
    大陆大法弟子

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    因果报应实录:泰山神


    林灵 整理

    隋炀帝大业年间,有个外地和尚,走到泰山庙,请求借宿。庙祝说:“这里没有别的空屋,只有神庙的廊庑下,可以住宿。可是来此寄宿的人,常常死掉,不吉利。”和尚说:“这没什么。”庙祝不得已就答应了他,为他在廊庑下,摆设床榻。
        
    到了夜里,和尚(大业客僧)端坐诵经。大约一更时,听见屋中有环珮声,须臾泰山神走出,对僧礼拜。和尚说:“听说在这里住宿的人,都死了,莫非是檀越你,所害么?希望你能保护我。”泰山神说:“那些人听见我的声音,就自己恐惧而死了,不是我杀的。希望师父不要挂虑。”和尚便让座给泰山神,相互交谈。大约过了一顿饭的工夫,和尚便问泰山神说;“听世上人传说,泰山神是掌治鬼魂的,有这回事么?”泰山神说:“我确实有此职掌,师父想见死去的亲友么?”和尚说:“有两个同寺的和尚,先已死去,我很想见见。”泰山神问了他们的名字,然后说:“一个已经降生人间,另一个还在地狱,罪恶深重,不能唤来,师父前去看看吧。”
        
    和尚听了很高兴,便起身随着走出。行走不远,来到一处,见地狱之火,光焰旺盛。泰山神带和尚来至一院,远远看见一人,在火中号叫,不能说话,形貌变化得不可辨认,而血肉焦臭,令人心寒。和尚不想多看,悲悯地要求离开。一会儿就回到庙中,与泰山神坐下,问道:“我想搭救那个同学(火中号叫者),有没有可能?”泰山神说:“可以。有能替他书写《法华经》的,就能得到解脱。”不久天色将明,泰山神向和尚告辞,回到神堂。
        
    天明后,庙祝看和尚没有死,很是惊异。和尚就给他讲了夜里的事,并当即就为那个同学,写了一部《法华经》。经已写成,装裱完毕,和尚又带着佛经,前往泰山庙住宿。这夜,泰山神如旧出来,欢喜礼拜,问起来意。和尚把事情说了。泰山神说:“这事我知道。师父为他写经,刚开始写了题目,他就得到托生人间了。 但此处不洁净,不可安置佛经。希望师父你,还为他送到他原来所在的寺庙中。”他们说了好久,天将破晓,才辞别而去。    

      (均据《太平广记》)



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    轮回纪实:海南圣花


    石方行

    诗云:

    驱车尘路行八千
    穿山跨海到天边
    表面为办人中事
    海角天涯续前缘!

    这次我们一行四人驱车去海南虽说为了办一件人中的事情,行程八千多里,走了一个星期左右,才到达行程的终点,让我们万分惊喜的是,三千年盛开一次的优昙婆罗花竟然出现在住所院内,缠绕桔子树的铁丝上!这真是万古奇缘!
     
    我们一行四人中只有我和小粒儿今生是第一次来,万万没想到,海南竟然给我们如此厚重而神圣的见面礼!不但如此,这里的神也许怕我们第一次来受不了其“热情”,在这里的几日,竟然刮起了七八级的大风,天气一下子就凉爽了许多。而这些婆罗花在大风中依旧淡然的盛开着。

    其实从刚开始启程的时候,也就是在八千里地之外,在蓝天之上就倒映出海南的热带风光,有大海形状的、有沙滩形状的,还有椰树形状的云朵等等,非常的壮观,殊胜。让我们大饱眼福,同时也对海南的风土有个大概了解。
     
    按照佛经中提到的,优昙婆罗花三千年盛开一次,标志着转轮圣王住世传法。那么当今天我们亲眼看到此花,同时也听到法轮大法的修炼着面对中共邪党如此惨无人道的迫害,依然用他们的善心来告诉我们真相的时候,我们就不应该麻木和无动于衷。前有佛陀的开示,后有修炼人的启悟,我们真的需要静下心来,放下各种观念和成见来想一想他们说的对不对,不要漠视,那才是对自己的未来真正负责呀!

    为了在今朝明白真相,其实在历史的轮回中都奠定过这方面的缘份。就拿看到优昙婆罗花而言,这么神圣与圣洁的花不是想看就能看得到的,不仅是她三千年才开一次那么简单。要想见到她,那还需要的就是缘份。

    本文就写一个和优昙婆罗花有关的事情,希望能引起有缘人心底的共鸣。

    在北宋的中后期,因为朝廷经常陷于“党争”,弄得严重内耗,加之不断的与西夏和辽国交战,赔款(岁币),奸臣当道,民不聊生。欧阳修、苏东坡和司马光、王安石等等一代名臣都在其中被裹挟、影响着。

    宋朝虽然积贫积弱,但有个别的朝代没有的好处,那就是秉承着“不杀士大夫”的原则。象苏东坡虽然在朝廷中不容于新党和旧党,两度遭到罢免和流放,但毕竟皇上没有杀他。但即便是这样,如苏东坡等也经受几番苦苦折腾。

    本文所要写的几个人虽然官职都不算大,但都因为得罪了当权者而同时被流放到海南。因为他们在当时也算不上什么名士,还有一个更为重要的原因就是他们被押送到了海口之前,金兵已经攻破都城汴梁,宋室江山处在风雨飘摇之中,消息稍后传来,他们也看穿了人间的恩怨,最终隐居起来。所以在海南的地方志中甚至都找不到他们的影子。

    为了行文方便我们就先把四人按照年龄的不同分别叫做:大成、袁杰、小羽、小粒儿。这四人来自于不同的地方,但贬所都在海南,也就造成了在海口有了一次相遇。

    当时天降暴雨,又刮狂风,在被贬黜的临时住所中,他们先是彼此寒暄了一下,因为遭遇狂风暴雨,四人不能动身去贬所(海南岛的中部和南部),在此处停留了十几日,这些日子四人互相在聊天中觉得彼此脾气都很相投,成了好友,相约彼此照应。

    天气放晴之后,对岸来人说宋朝已被金国所灭,那些押送四人的官兵大都回大陆了,只有两人觉得一路上押送的人很仁义,同时感觉在这国破家亡的时代,回去也没啥大的意义和作为,于是决定留下来陪着他们四个。

    当时的海南岛,因为植被很多,雾气浓重,人刚去的时候显得很不适应,有人病倒是常有的事情。留下的两位官兵其中一个不堪病痛的折磨死去了,大家都很悲痛,剩下的那位叫福田的与这四人关系相处的很好。

    这四人开始也很不适合海南那种潮湿高温的天气,也经常有病,但一想到国破家亡的悲哀,无心再回大陆,也就硬撑过来了。过了两年左右他们才逐渐的适应海南的生活。

    没有了看管和监视,他们五人一起在海岛上蹓跶,有一天他们走到了临高(今地名)附近的地界,有四人彼此都做了不同的梦:大成梦到在海南岛的东方有一座玲珑的宝塔烁烁闪光;袁杰梦到在南方有一尊天神在那里微笑的看着他;而小羽梦到在西方有个农夫向他招手;而小粒儿则梦到一群孩子硬拉着他一起玩耍。只有福田没有做到奇异的梦。

    五人中最有主见的袁杰说:“从我们彼此所做的四个不同的梦看来,我们似乎都有不同的缘份需要了却,我们在此先分开,各自游览海南,两年之后我们到五指山的山顶碰面。”而福田说,我就直接去五指山先行等你们,不见不散。

    于是大家就踏上了寻梦之旅。其实说是“寻梦”,没有人太把梦中的事情看重,就想彼此借这个机会独自游玩一下。

    大成时而沿海岸线向东走,时而沿着内陆走,等到走到清澜港(今地名)的时候,望着外海汹涌澎湃,港内却静谧安详,心生喜悦之意,于是在这里住下。第二天一早,他正独自到海边,因为太阳还未完全升起,就在这时,在海面上冉冉显现出巨大、玲珑的塔群来,他一下子想起自己的梦,觉得这简直太不可思议了!

    塔群冉冉而来,快到他头顶上的时候,其他的玲珑塔都变小了,只有一座塔越变越大,而且徐徐下降,在他的面前停住了。只见塔门开启,里面赫然端坐一尊佛陀。(注:不是佛教中说的多宝佛)大成哪里见过如此殊胜的景象,赶紧双膝跪地,不敢抬头。

    佛陀说:“我给你示梦,让你来这里,是因为你我有缘,而且在近千年之后,你会遇到旷世奇缘,到时候你一定要做好!”大成闻听惊讶万分,因为过于紧张,说不出话来。佛陀一笑:“到时候你会得到主佛的亲自传度。”大成听着更为吃惊,满脸不解。佛陀再次开示:“有一种花叫做优昙婆罗花,这是天界圣花,在人间三千年开一次。这花盛开就说明转轮圣王(主佛)已经来到人间,到时候你要注意寻找。”说完不等大成说什么,塔门徐徐落下,佛陀随着玲珑宝塔而冉冉升空,消失不见了。大成在地下跪了半晌,直到有人经过问他为什么在这里跪着?他才缓过神来。他站起身,一点点的向五指山的方向走去。一路上也遇到很多其他的事情,就不一一细表。

    再说袁杰,一路上风餐露宿走到了海南岛的最南端,也就是现在的三亚天涯海角公园的位置。望着茫茫的大海,他心里感慨万千。在这里他遇到了一些当地的渔民,逐渐的他与这些渔民交上了朋友。

    因为当地在那时还很落后,人们大都上不起学,他闲来无事,就在当地义务教大人和孩子们认字。这样的日子过了三四个月。有一天,不知从哪里来了一位老者,也坐在这里,向他讨教一些事情。他也将自己所学的一一说出来。

    老者见其谈吐不俗、很有见地,也很高兴。于是就故意出一些比较难的题目,他开始还能应付,后来就应对不上了。他的悟性很好,觉得老者才是一位饱学之人。于是私下向其请教,时间一长,两人成了莫逆之交。

    又过了几个月的时间,老者说:“我要走了,你要好自为之。其实我教给你的这些今生都没什么大用处,只是为了牵缘份这根线而已。近千年之后,你会有真正的师父教你,你甚至能从他那里学到彻底解脱生死轮回的方法。”“那位师父出现的时候会有什么兆示吗?”“到时候有一种叫做优昙婆罗花的天界圣花会开放的。”“那今生我能先看看吗?”“找福田要”,老者说完这句话,双脚离开地面慢慢的起空了,微笑着看着袁杰。袁杰一拍脑门,这位老者不就是我梦中的那位嘛!纵然他们长得有点差异,也许就是不让我一下子认出他来,而故意变化的吧!袁杰在地上抱拳拱手,朗声道:“晚生谨记长辈的教诲。”说完,把教书的事情简略的料理一下,去五指山赴两年之约。

    小羽感觉在一路上遇到的都是一些俗事,没啥特别的。在昌化(今地名)附近遇到一位农夫在那里耕田,他已经走过去了,农夫又招呼他回来,在小坐聊天过程中,农夫问他是哪里人,怎么来到的海南岛,现在想去哪里,他都一一说明了。农夫一笑:“你虽然是被贬而来,却在这里能遇到一种奇缘。”小羽不解,农夫也不多说,低头开始干活去了。小羽只好起身告别,继续赶他的路。

    小粒儿因为他是五人中年龄最小的,还依然的保留了一点童心,一路上看到哪家的小孩他都想抱抱、逗逗。有一次遇到一群孩子正在玩耍,他本来在一旁看着,过了一会却被他们强行拉入其中。

    一边玩不知怎的一个稍大一点的孩子口中不断的念叨:“千年后,神花开,圣王来,脱人胎,要珍惜,莫徘徊。”大孩儿这一念叨,一群孩子都跟着嘻嘻哈哈的念叨了起来。小粒儿也随着念了起来,当时也只是觉得好玩,没想过多。

    因为福田是一个用心非常专注的人,所以他是最早来到五指山的。在这里,他盖了一个茅屋,在山下小住了下来。

    有一天福田外出蹓跶,回来遇到一位美女,那位美女勾引他,他却说什么也不同意。那位美女无奈,就走了;又过了几日遇到一位很有钱的人,看到他就拿出很多的银子相赠,他也拒绝了。再后来来了一位乞丐,看样子已经有很多日没有吃饭了,他好意的收留了这个人,过了几个月,那位乞丐临走的时候给福田留下一个封好的小盒子。并嘱咐福田,等那四个人都到齐了之后,在五指山顶上再打开这个盒子,不可过早打开。

    咱长话短说,等到大成、袁杰、小羽、小粒儿先后如约来到五指山并找到福田的时候,各自把自己的经历都叙述了一番,大家都感到惊奇。听完大家的叙述,最感慨的是小粒儿,直到这时他才明白那些小孩说的是啥意思。

    当大家一起小心翼翼的将盒子带到了五指山上,打开盒子的时候,只见里面有一簇小小的白色的花朵,这花朵见光开始不断的长大,不一会儿就晶莹剔透,花瓣、花蕊都看得清清楚楚。袁杰恍然大悟的说道:“莫非这就是传说中的优昙婆罗花?!本来这花是三千年开一次,是上天的慈悲垂怜,让我们先看看此花的真容!!”大家闻听,泪流满面,双膝跪倒,仰天发誓:“千年之后一定追随主佛在修炼的路上好好努力,不辜负轮回中诸多众生的殷殷期盼!”

    发愿完毕,这簇优昙婆罗花不断的向空中升腾,并逐渐的虚化了,不久就完全消失,再也看不见了。

    大家商议,尘世间也没什么值得留恋的,于是索性在五指山隐居下来,了却余生。

    这正是:
    因为被贬落海南
    风雨交加朝代换
    幸得神人来点化
    五指山上见奇缘!

    说明:

    1、因像素和拍摄地方所限,优昙婆罗花所拍摄的不是很清晰,用肉眼仔细看花骨朵,能看到花瓣。
    2、本来我们一路上是四人去的,等到了海南之后,又去了一位,我们五人先后见证了这一切。
    3、因本文人物写得很明确,就不一一对应了。



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    黑龙江省哈尔滨市盛开优昙婆罗花



    二零零九年元月一日,今年刚毕业参加工作的儿子同修在值班时,无意间到放置工具的库房走走,就停在工具柜前看工具。突然,他发现在一个修车用的工具上盛开了十二朵优昙婆罗花。后来,他领一同事来看花,告诉同事这是佛经中传说的三千年才盛开一次的奇花――优昙婆罗花,是祥瑞之花。并用手机拍下照片。


     据佛经《法华文句・四上》:“优昙花者,此言灵瑞,三千年一现。”《慧琳音义》卷八也载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花现。”就是说,这种“优昙婆罗花”每三千年开一次,当花开的时候,意味着将有转轮圣王在人间正法。

    以前家里给师父敬水果时,葡萄上也开过优昙婆罗花,这次是开在儿子同修的工作单位。因他刚上班不久,工作繁忙,我告诉他是师父在鼓励他要坚持做好三件事,他也很受鼓舞,这几天学法炼功很主动。



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    人类应致力于神性的回归


    觅真

    看了谢燕益律师《感谢李洪志先生把真善忍带给人类》一文,感受颇深。谢燕益律师说:“感谢李洪志先生,把‘真、善、忍’传统的品质带给人类,我觉得这是一个人性觉醒和神性复归的时代。”在这个时代所有良知尚存的人都应致力于神性的复归,返回人类本应有的状态。

    谢燕益律师说:“1949年后,无神论,所谓的唯物主义,就是功利、实用主义、斗争哲学、仇恨,这些荼毒了整个社会,造成道德沦丧。1992年法轮功的洪传使得整个社会的神性意识觉醒了。” 他认为,从信仰的角度看,从1992年开始洪传的时候,法轮功就为中华民族乃至整个人类回归儒、释、道的神传文化、神性的回归,起到了不可替代的作用、起到了厥功至伟的作用。

    到了一九九九年,看到有近亿人修炼法轮功,中共邪灵害怕了,邪灵的魔头江泽民害怕了,从来没有过的恐惧出现了。“1999年7月,中共邪党前党魁江泽民迫不及待地发动了对法轮大法及其修炼者的全面迫害。”江泽民在部署迫害法轮功的中央工作会议上狂妄地宣称:“我就不信共产党战胜不了法轮功!”江泽民下令的“名誉上搞臭,经济上截断,肉体上消灭”正是中共积累几十年的邪恶的总爆发。(《共产主义的终极目的》)

    近二十年的血腥打压迫害,近亿法轮功学员长期被污蔑、监控,数百万学员被绑架、关押、劳教、判刑及关洗脑班,甚至被酷刑致死或活摘器官致死,数百万家庭被迫害得支离破碎、妻离子散、家破人亡。可是中共惨绝人寰的迫害并没有使法轮功倒下,而且洪传到了世界一百多个国家。实践证明修炼的人是最坚韧的,因为他们有自己崇高的信仰,有在逆境中千锤百炼的基础,有自己心中坚不可破的神性。

    可能有许多人不理解,甚至包括一些法轮功学员的家人。是的,人怎么能完全理解一个修炼人的心境呢?为了自己崇高的信仰,他们可以舍弃世间的一切,包括生命,这是一个不修炼的人永远都无法理解的。他们靠的是什么?是神性,或者说是一个神所具有的思维。

    作为一个法轮大法修炼者,他的修炼过程其实就是同化宇宙“真善忍”特性,返回到他先天的本性上去,也就是返本归真的过程。人先天的本性是纯真的,是具有宇宙“真善忍”特性的,返本归真才是人最好的归宿。

    二十多年来,千百万法轮功学员不畏生死的去证实大法、救度众生、兑现誓约的过程,就是他们作为一个生命神性回归的过程。像高智晟、王全璋、王永航、余文生、李和平、江天勇等许多正义律师,他们为了主持公道、伸张正义遭受了中共的残酷迫害,也是他们致力于神性复归的过程。

    《魔鬼在统治我们的世界》一书中说:共产邪灵“它与仇视正神的撒旦为伍,同时利用各种低灵和魔祸乱人间。这个邪灵的终极目的就是要毁灭人类,在神归来挽救众生的最后关头,让人不信神,让人的道德败坏到背弃神和传统,听不懂神的教诲而导致最终被淘汰。”“人是神造的,人性中善恶俱在。人如果弃恶扬善,就可以归向神;反之则倒向魔,这一点全凭人的选择。”

    当前,共产主义的邪恶因素已经渗透到了全世界,共产邪灵毁灭人类的阴谋几乎得逞了。人类应致力于神性的回归,破除共产邪灵毁灭人类的终极目的,挽救人类最终被淘汰的危险!



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    起来晚了之后


    大陆大法弟子

    修炼开始我就有早起背法的习惯。有一天晚上发完半夜的正念,躺在床上睡不着就开始背法,自己心里想这也是一种不敬师不敬法的表现,但是也没有起来,背着背着就睡着了,再一睁眼已经两点四十了,这时突然听到一个声音:“师父用最大的承受延长来的时间,你却在这安逸,你是在犯罪!”吓得我一下子爬起来了,仔细回想一下,这个声音好像是我自己的声音,心里明白这是我自己明白那面在着急。

    记的得法初期,同修给我拿来一篇明慧的文章,内容是同修天目看见在另外空间师父正面看是一尊大佛,可是后背一股业债流打到背上,只见血从颈部往下流,整个后背业债流所落之处都是打出的血洞一片,触目惊心。当时我看的心里难受,光会哭,不会修,不知道师父为什么会遭这么大的罪,随着学法的深入知道这是师父为弟子承受,为众生承受。

    现在的每一天都是师父用巨大的承受延长来的,虽然我们很多人看不到,但这却是在这个宇宙中时刻都发生的,所以希望每个大法弟子都精進起来,别让师父白白的承受。



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    修去那些若隐若现的私


    大陆大法弟子

    修炼中我有一点体会:在修去私的过程中,感觉是若隐若现的,有时感觉没有了,深挖下去发现还挺重。比如,我每次给周刊写稿,都求师父加持,发表后本来是师父给的智慧,可心里总觉的这是“我”写的,我的本事,那个“我”很立体,每个细胞都洋溢着喜悦。看周刊时先看“我”的文章,别人文章一扫而过。这样一对比,就能看出自己那个私很突出。有时文章没发表,特别是多篇没发表,心里就不舒服。

    有一次,我给正见网投了几篇稿子,一篇也没发,沉闷了好几天。我没有向内找这“沉闷”背后人心,而是向外看:没收到?还是编辑不识货?“我”的文章是够水平的呀?于是,我给正见写了一封信:提了十条怎样办好正见的建议,说是建议,实质是发牢骚,其中有两条很尖锐:如果没有责任感是办不好媒体的;另一条说栏目太乱,像个杂货铺。可是,就在文章发走时,发现我那几篇稿子都发表出来,我惭愧的无地自容,心里一个劲在心里跟正见同修道歉。心里的怨、求名、自我是多么重?师父说:“如果你把大法摆到次要位置上去了,把你的神通摆到重要位置上去了,或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的,甚至于把你自己认为了不起了,超过大法了,我说你已经就开始往下掉了,就危险了,就越来越不行了。”(《转法轮》)

    一次碰到个同修,她说:“你咋不到我们小组?大伙都念叨你呢。”我说:“修的不好,不想到处走。”细想,这不是我的心里话呀?自己能谈出点东西,偶尔去一次,大家见到你客客气气的,还有点威信,去常了,言多有失,大家不拿你当个豆。不是踏踏实实跟同修在三件事上交流和提高,私的背后还有许多狡猾和虚伪,向内找能找出一大片来,心里很遗然。

    每次下楼,都会看见邻居门前那几个水泥桩,那家人不让在门前停车,有意立的。我每次路过时都想:“自私,自己门前清净了,别人没车位。”后来我想:为什么有这念呢?他自私,我这一念又是什么呢?在这一点上我的境界与邻居没啥区别呀?感觉这个“私”躲得很深,不细查很容易滑过,清除后,再见到那几个水泥桩时,心里就没了感觉了。

    有个同修想请一套大法书,我说:“行,有机会一定给你请一套。”正好那几天母亲同修被病业迫害很严重,医院不收,人不行了,寿衣都穿了。我跟妹妹同修说:“能不能把妈那套大法书给我?有个同修很急,我答应人家了。”妹妹白我一眼:“我妈还没死呢,不行。”母亲走后,我又和妹妹商量:“那套大法书能给我吗?”妹妹说:“谁也不给,留着做个纪念。”我想,你可真够自私的,人心那么重。这期间,我一直没觉的自己有什么错。过了几天,我见妹妹心情好时,跟她交流,她说:“你当时要那套书时,我眼泪都要下来了,妈还没走,你就要分东西,有这样的吗?”我一惊,心里很惭愧;我太不理解人了,太自私了,没有站在对方角度想问题,只考虑自己。她拒绝时我又没有包容她,唉,修得差劲呀?

    偶尔看到本地事在网上发表了,就想问问是谁写的?有个同修说:“XX文章写的可好了,才女,法悟的也好。”我说:“是吗?”于是就想见见这个人,心里也没嫉妒,就想切磋一下。一次协调人搞了一次交流,那位女同修也去了,我跟她打招呼,她好像也听说个我,淡淡的点了点头,表情很木。我不解,咋啦?我有什么人心吗?想了一圈也没找到啥?后来又见了两次,她表情还是那么木。我心里那个私一下子跳了出来:“你那点墨水?差远了,木啥?”后来我想:我为什么要这么想呢?人家把我咋啦?是我自己人心重:想让人家尊重我,没捧我心里就难受,这种心能成佛吗?这境界连人的宽容都不够呀?我拍了下脑门:私,私呀。

    以前,曾觉的修的不比别人差,可是越修越觉的自己与大法差距太远,就像农民铲地,头一遍铲完了,发现还有小草;第二遍再铲,发现还有更小的草;第三遍再铲,发现还有草……但我想,只要铲下去,总会干净的,没有了草,庄稼一定长势良好,果实会更加成熟的。

    一点体会,不在法的地方,恳请同修指正。

     



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    分秒融入修炼


    海外大法弟子

    写交流稿是我在正法修炼中的一部分,从中我受益无穷,它能救度众生,能清除邪恶,能曾進同修间的了解,能互相找差距,能打开间隔,能让我们形成强大的整体.......因此每次写稿也要冲破很多阻力,所以希望同修们也能动起笔来,师父说:“利笔著华章 词劲句蕴强 科学满身洞 恶党衣拔光”(《洪吟二》-<读学员文章>)。

    下面把这个月的修炼跟师父与同修们汇报!这次就谈修心。

    师父说:“有漏、有人心、有执著都无法走好以后的路。修炼者永远是修自己,人心小小的变化就是提高,众神都看的见。”(《致欧洲法会的贺词》)

    1、去掉抱怨、证实自己的心:

    刚刚来印刷厂的时候看谁都像常人,脑海里发出的思想都是抱怨,抱怨这里没有炼功的环境,抱怨负责人没带好一帮修炼人,等等,于是我就总是拿法去修理别人,你看看你要注意说话态度啊!工作的语气善心啊!你看你话怎么这么多呢,你怎么不修口啊!神佛会像你这样说话吗?等等,因此跟人群格格不入,在别人眼里怪怪的。

    突然有一天很久没联系的同修打来电话,她帮我处理一些信件,问候我最近怎么样!这位同修从我来美国最初就是在她家住,一直到办身份、绿卡、公民等一系列的事情,这期间不论我飘到那个城市,不管我有多大的错误,她对我的帮助始终都是无怨无悔,从不抱怨。我内心感恩,但我从来不去表达,几乎不说谢谢,觉得谢不起,其实我是不会做人,当她问到我的近况⋯⋯我简单的说了说,她说:“我今天就想指出你的问题,你就是觉的自己修的好,觉的修的高,........”

    我说是啊!这么多年摔的根头也是因为这个心,感谢你始终如一的没有对我失望。当我认可这一切不在掩盖自己的时候,我的眼泪止不住,因为我内心有个东西一下子消失了,人的每一颗执著都是生命,它是活的,左右著人。当那个高高在上的心一下子没有的时候,周围的环境一下变了,我在实践中理解了“相由心生”的内涵。再看我们印刷厂的同修们,我觉得他们都是勇士,在这里坚守了这么多年,如果不是来印刷厂,我永远不知道一份报纸印出来有多么艰难,再想想负责人,面对外面的压力是我们不知道的部分,面对内部的这么多大法弟子要管理,都是王都是主,常人好管,大法弟子难管。在工地叫我带三四个干活我都不干,就想自己清净的赶点活,两个人干活我都得叫对方说了算,因为大法弟子都有自己对法的理解,都按著自己的标准行事,有时候解释半天对方也不变!特别难办,其实协调一个项目难度是非常大的。

    我突然学会了理解所有的人。
     
    师父说:“其实你们知道吗,那些大觉者呀,他们在天上有很多事情也是要互相协调、商量的。”

    师父还说:“他们是什么心态呢?是宽容,非常洪大的宽容,能容别的生命,能真正设身处地的去想别的生命。这是我们在很多人修炼过程中还达不到的,但是你们渐渐的在认识、在达到。当一个神提出来一个办法的时候,他们不是急于去否定,不是急于去表达自己的、认为自己的办法好,他们是去看另外的神所提出的办法的最后的结果是什么样。路是不同的,每个人的路都是不同的,生命在法中证悟到的理都是不同的,可是结果呢很可能是相同的。”(《二零二年美国费城讲法》)

    当我改变自己的时候,我的表面状态有了根本的改变,看到别人的都是闪光点,跟谁也没有间隔,我好像一下子融入了人群,见到谁都想问候,不像过去天天板个脸。这样我自己轻松,也给周围的环境带来了轻松。

     2、再修色欲心:

    修炼是修好一层隔开一层,所有的心再重新修,这一层色心还是让我很痛头,可是以前的方法已经不行了,师父在《转法轮》里说:“你想要往高层次上修炼,你没有高层次中的法作指导,你也修炼不了。”

    我就开始往深了找,到底什么样的异性符合我的观念,让我对他有好感,先从我先生开始找,回想得法当初,我们认识的过程,我对他的依赖,找著找著一句法打在我的脑海里,“迷信科学变异人类”,这是《洪吟》-<世界十恶>里的一句法。

    色跟科学有什么关系?我又找到师父的讲法想破解这一切,

    师父在《加拿大法会讲法》中说:“大家想一想,我那天讲科学是个宗教,大家一下明白了。宗教中有教主,有牧师,科学也有这样的职称那样的职称,有校长,有博士、硕士、学士、教授、助教等等。而且它是一个非常完善的、系统的、无处不在的一个宗教形式。人对它的信仰,超过了你们对所有宗教的信仰,而且是不知不觉的。如果你学习不好它,你就将被这个社会所淘汰,你找不到好的工作,你没有好的生活出路。”

    对照我自己,在这个社会中不被认可,因为我没掌握这个科学,15岁撤学后,我就一直想学习,挣点钱就想学习,从来不存钱。学了很多东西最后还是一事无成,身体搞的一身病,快死了,最后在24岁得法了,我先生当时是炼功点的辅导员,看见我这么精進就跟我说:“他家逼著他结婚,他不想找常人,想找个修炼人一起精進。”

    他家人都是医生,在医院工作,还有私人诊所,先生是软件工程师,这一切都是我在人中想追求而得不到的,结婚后女儿聪明又漂亮......

    这是修大法后带给我人中的美好!我并没有意识到有个根本的执著带著我走入修炼,

    师父在《走向圆满》里说:“带著执著而学法不是真修。但可以在修炼中渐渐认识自己的根本执著,去掉它,从而达到修炼人的标准。那么什么是根本的执著哪?人在世间养成了许多观念,以至被观念带动著,追求著向往的东西。”

     师父还说:“那么你可以在此等思想的作用下入大法的门,然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人,在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了,是不是还是当初的想法,是不是人的这颗心才使自己留在这里?如果是这样,那就不能算作我的弟子,这就是根本执著心没去,不能在法上认识法。”

    原来我迷信这个科学是根本的执著,我拼命的想学习是因为想在这个社会中被认可,想出人头地,我满足这个家庭是因为他们在人群中很优秀,这一切要把我留在人中,和先生20多年聚少离多,但从来没有想到是旧势力迫害,是为了让我认识到这根本的执著造成的,因此任何一个类似这样类型的都能让我动心,因此这个心又被邪恶加强,使我会迷失。街上要饭的流浪汉不会让我动心,因为他不符合那个观念,我一直修表面的色,其实是根本的执著背后的观念。认识到,我就修根子上的东西,体察这个物质在什么情况下暴露。但是很难排斥,它像疯狂了一样往我思想和身体里攻击,而且所有的心都在这个根上。我想把它连根拔起,我已经触摸到这一层要修的东西,这两天我的表现就是非常痛苦,它就想让我哭,让我身体难受,让我累,困、工作没有突破,等等,那些变异的观念要在我身体里解体,它就拼命的挣扎,看起来表面很平静,其实内心在每天正邪大战。

    师父在《转法轮(卷二)》-〈佛性〉里说:“但破除后天的意识观念很难,因为这就是修炼。”

    师父在《精進要旨》-〈挖根〉里说:“在你们的修炼中,我会用一切办法暴露出你们所有的心,从根子上挖掉它。”

    因为这部分修炼在实践的过程当中,所以就写到这!我相信大法能融化这一切,我也会有一个脱胎换骨的改变,从新认识另一层宇宙的真理,师父说:“你自己越显露出自己的时候,你的思想越是高的,越是归真的,就越是带有你先天的善良本性境界。” (《转法轮(卷二)》〈佛性〉)

    3、背法

    师父说:“我们有能力的、年富力强的,除了年岁大的、记忆力不好的,都要把这书背一背,也许我提的很高了,要求太高了。可是有许多地区,很多学员都背的非常熟,人家学习的时候根本都不用书,都背着念。”(《法轮大法义解》)

    所以我背法是从修炼初期就开始了,但是中途不能坚持,所以很依赖环境,来到印刷厂后我一直一个人背法,没有具体环境,坚持也很难,很想有个环境,但是好像来了这么久,还是没有人和我同步!有一天同修跟我说,谁谁要走了,你跟他交流交流吧!我找自己,这事跟我有关系,刚来的时候他是我的主管,我非常看不起他,心想就你还管我哪!早晚有一天我管你,再不好好修就淘汰出局,恶念一旦形成,就造业了。后来随着时间推移,环境的变化,我跟同修没有工作上的接触,就是学法炼功在一起。有一天他就非得想炼半小时抱轮,我说:不行。他就没办法强忍着,打坐就打一会就想走。我说:不行。最后炼完了。我心里想,看看我管你了吧!

    心里又想,修炼不主动,早晚旧势力淘汰出局!

     今天同修真的要走,很坚决,我当时一惊,我那个思想是符合旧势力的,所以旧势力才下手!

    同修叫我跟他交流是师父给我一个赎罪的机会!

    师父说:“如果不能够帮着师父把这一地区的学员带好,那是不是自己有问题?你们知道我是怎么想的吗?所有的大法弟子我都不能丢下,每一个人都是我的亲人,你们怎么能把我的亲人另眼看待呢?”(《亚太地区学员会议讲法》)

     我觉得印刷厂如同一艘船,我们共同滑行着,满载着众生驶向彼岸。

    不能让同修掉队,我非常坚定,不管同修找什么理由,借口,一个心结一个心结的打开。我和另一个同修跟他一起交流到很晚,最后达成的结果还是修炼问题,在学法上下功夫。于是背法小组成立了,一直坚持到今天,每个人都有很多体会,他们自己会谈出来的!

    师父说:“大法弟子要走好自己的路、完成好三件事,就必须学好法、认真对待学法。那些在救度众生、证实大法中做的好的、变化大的地区,一定是大家法学的好。那些个人提高快的大法弟子一定是重视学法的。因为法是基础,是大法弟子的根本,是一切的保障,是从人走向神的通途,所以我也借澳洲法会之机告诉全世界所有的大法弟子:无论新老学员,一定不要因为忙而忽视了学法。学法不要走形式,要集中念头去学,要真正自己在学。这方面的教训太多了。希望大家走好最后的路。未来的展现不远了。”(《精進要旨三》-致澳洲法会)

    3、走出孤独!

    我现在跨两个正法项目,工地那边的修炼状态和这边是不同的!

    在任何一个正法项目中能留下来都是不容易的,下面是在工地的修炼!

    那天同修叫我去吃自助餐,我不去,同修说就剩你一个人了,都去了,你怎么就这么不和群呐!

    对我来说,第一个我现在没有那笔多余的开支,第二个跟正法救人没关系,第三个我必须用百分之百的经历才能冲开我前方的路,很难也很窄⋯⋯

    我有自己的时间安排,于是我就出去抱轮了,虽然不到几百米的路程,但是感受一路的孤独。我就问自己,我真的错了吗?为什么感觉孤独,因为人情,因为私,因为对人世有所求,因为不相信法,回想这么多年走过来,经历了多少孤独,最后不都是柳暗花明了吗?我告诉自己冲过去,.......就在音乐打开师父的声音响起,我感受到师父无量的慈悲融化那个不属于我的、情所派生出的那份孤独、与恐惧,我的世界感觉瞬间晴朗,泪水止不住的流!感觉自己也无比的高大,人这一面也有了巨大的改变,似乎一下融入人群,因为我对人群没有任何所求。师父说:“相见无求别太冷”(《洪吟四》〈神在选择生命〉)这句法为我展现内涵。以前我的冷漠,别人很难接近我,现在发自心底的问候寒暄。

    从此我的修炼進入新的阶段,接触不同的人群,开始新的清除与救度,感受着师父每天有序的安排!

    每个人的修炼路是不同的,没有参照没有榜样,自己走在自己正悟的法理中,坚如磐石是因为来自于实修。师父在《路》那篇经文里说:“一个大法弟子所走的路就是一部辉煌的历史,这部历史一定是自己证悟所开创的。”

    其实那里的体会是很多的,讲不完。有一天晚上我做了个清晰的梦,梦见我的家乡,那里的亲人,我哥哥和嫂子跟我说:“我妈妈跟他们说什么了,说的都是修炼人的话,都是怎么为他们着想的。我哥哥一句话让我很震惊,他说这一切将铭刻在恒古。”我非常清晰这个梦的意思,因为我妈妈早就去世了,哥哥嫂子都不修炼。我知道这是师父在鼓励我,只要在人这一层修,世界的亲人就在根本的改变着,都在达到无私无我的标准,同化到新的宇宙中去,我想起那份天国的家书,那里无量的众生期盼他们的王精進。真的不要错过每一个提高升华的机会,也许那都是师父的良苦用心。

    未来世界的众生也会听我们讲法的,我们的修炼故事是一部伟大庄严的法,我们有多少故事留给众生,珍惜这万古的机缘,我们一起精進实修!不要把事情看重,要把过程走好!

    都是师父在做!

    就写到这里,以上是我个人修炼中的体会,有不足的地方,请同修们慈悲指正!

    最后我们一起恭读师父的一首诗共勉:

    久远的梦

    我一直在找寻那久远的梦
    像似童话却无比神圣
    那时在天堂签了一份约定
    一路下走就为了兑现使命
    轮回辗转苦海迷封
    终于圆了那久远的梦
    创世主已来传大法度大乘
    为这我才下世把法等
    我已兑现了史前的约定
    这不是童话正在发生
    许多人都有我同样的梦

    谢谢师父!谢谢同修们!



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    “聚会”是一定要参加的


    大陆大法弟子 玉童

    前几天遇到一位同修大姐,和我聊了她最近讲真相的体会。其中一句话给我印象最深——“聚会是一定要参加的”。

    这位大姐是大学教授,知识渊博,开朗豪放。她经常参加朋友的各种聚会,遇到各种人,用她掌握的科学知识以及她对国际国内政治时事的独到见解,围绕大法真相,巧妙的劝退了很多有缘人,其中不乏一些被邪党长期洗脑、思想顽固的“社会精英”。

    她的话说到我心里了,她的做法我也感同身受。因为这些几年我经常遇到大大小小的聚会,比如同学聚会——从小学、初中、高中到大学;朋友聚会——亲戚、邻居、旧友等等。起初我对聚会并不感兴趣,甚至还排斥过。作为修炼人,已经不适应那种闹哄哄的氛围。加之我被邪党迫害失去自由好几年,一些过去的老相识有意无意地回避我,连大学里最要好的曾经无话不谈的两位同学都远远地躲着我,生怕连累他们。被迫害期间,丈夫也因承受不了压力离开了我。我也曾心生怨恨,抱怨人心不古、世态炎凉。

    通过学法,我认识到了正法时期的大法弟子的责任和使命,那些人心都是后天形成的变异观念造成的,不是真正的自己。此时必须放下自我,去救度众生。放眼世上几十亿人,我连身边的人都救不了,何谈救度众生?

    当年,我在周围人眼中一直是天之骄子:学历、事业、家庭可谓事事顺利,甚至曾经是一些人仰视的目标。如今在他们看来,我的名没了、利没了、家没了,人白瞎了……他们因我坚持信仰遭到迫害而对大法产生误解,这是多么可怕的事情!而这一切是因我修得不够精進被旧势力钻空子强加的迫害所带来的。如果我不去救他们,大劫来时失去的将是永远……我有什么资格去抱怨世人的冷漠啊!

    常人嘛,就看中名利这点事,就看中金钱、地位,要救他们,必须破除这些干扰。从迫害那天起,我就不认为自己会损失什么。我始终坚信,大法弟子是有福分的,我也坚信自己从来不会缺钱花,事实也如此。因为坚信,所以从没有失去。

    修炼人和常人在一个餐桌上聚会,真的没办法和他们的情绪保持一个节奏,因为修炼人的内境是清净的,所以很难融進常人的圈子。但是,佛法无边,我相信会有路可走的,于是我开始参加各种聚会。

    当我以崭新的面貌出现在旧日同学面前时,他们都很惊讶,我清楚的记得一位迟到的同学和我握手时那掩饰不住的一脸惊异。他们可能难以想象,经过多年的牢狱之灾,我不但没过度苍老,相反,我的形象比以前好看了许多。因为坚信自己有福分,所以经济条件都和他们不相上下,甚至好于很多同学,丝毫没有被迷惑的世人所认为我们是“弱势群体”的概念。而且几乎每场聚会,我都是中心。经常被有意无意的请到主宾位置坐下。有一次大聚会,大家都是随机找的座位,我无意中发现只有我的座位是带扶手的。旁边的人说,我猜你这是主宾位置。我一笑,没在意。过一会儿因故需要换房间,大家又随机找位置坐,二十几个人坐下来,我发现我的椅子又是唯一一个带扶手的主宾位置!大法弟子是主角,多么深刻的点化。

    刚开始的时候,由于心性有限,威德不够,没能智慧的救人,留下很多遗憾。一次,我被邀请参加大学同学聚会,席间被奉为主宾。同学们毕业多年,已经在各自领域里有所造就。他们道听途说知道一些我这些年的经历,但是谁都不去触碰这个话题。我一直在寻找机会讲真相。一桌十几个人,轮到我说话了,由于心急,我一口气把这些年的遭遇都讲了出来,从江泽民的邪恶迫害,到我在邪恶黑窝遭受的酷刑,大声演讲,全然没有注意到同学们的反应。当讲到恶警对我施行酷刑折磨时,我瞥见饭店服务员惊愕地张大了嘴巴……后来我才知道,他们被吓着了。昔日的同学们如今很多都是各单位的领导,其中还有好几位同学在公安局和法院工作。在这种公众场合,一下子听到这一番对邪党的控诉,他们面面相觑,不知道该说什么好,暗暗担心他人对自己的反应。而我,只顾自己讲,没有充分考虑到他们的感受,救人效果大打折扣,虽然私下里有同意三退的,但是最终被几个思想“上進”的同学把我在网络群里除了名,并拒绝我参加即将到来的同学大聚会。有要好的同学私下告诉我,他们很害怕我的出现。

    静下心来反思自己的行为,是多么不理智。我还是没有真正理解师父讲的法。我带着人心讲真相,辜负了师父的嘱托和众生的期盼。要知道,为了这一桌宴席,一位同学自己花了六千多元为大家买单,另一位同学给我买了头等舱机票送我回程……汗颜啊!我没有做好主角,忘了师父的嘱托:“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人,这就是在建立觉者的威德。”(精進要旨二《理性》)

    红色恐怖笼罩的大陆社会,人们互相设防,唯恐被人暗算。在公开场合里这样面对面地听到不符合所谓“主旋律”的言论,必然会害怕,怎么还敢三退?从另外一方面来说,世人不都在迷中吗?都是被后天形成的败坏观念及共产邪灵操控着,在无知中浑浑噩噩的随恶助流,多么可怜的生命啊!我后悔极了,决定挽回损失。

    同学群建立起来了,没有我的位置。据说,对于我入群,同学中一半人同意一半人反对。怎么办?我给全体同学写了一封信,诚心向大家表示歉意,表示没能考虑到大家的接受程度,让大家受惊了。信中用抒情的文字深情怀念大学四年的旧日时光,表达了对同学们的思念之情。随后用平和的语气,表述自己的信仰没有违反法律,并讲述修炼以来的内心的升华,展现大法的美好。大法给了我智慧,一时文采飞扬,一气呵成。

    当我找到办法智慧地突然出现在群里,信也公开发出去了。第一时间点赞的同学竟然是某新闻单位的大领导,随后很多同学都无声的用各种表情点赞。虽然在信中没有提到一句法轮功,但是每个人都明白了信的内容,对我有了正确的认识。对比同学们两次不同的反应,我的泪水止不住的流。都是自己没修好,一念之差,险些使他们仇视大法。为了众生,一定要修好自己啊!当时就有同学在群里呼吁:为什么不让某某(我的名字)参加聚会!虽然我没去参加聚会,但是有同学告诉我,聚会中他们用手机互相传看我的那封信,彼此交流,说看了之后为之动容。人没去,心去了,用心和每个同学单独对话了。

    从这以后,我再参加聚会时就不会贸然讲话了,去掉急躁,等待机缘,师父会安排好一切。

    聚会开始多起来。小学、初中、高中聚会一轮又一轮。第一次见到初中同学时,十几岁的发小见面特别亲,因面容变化太大,见面时需要说名字才能认出来是谁。老师也来了,让我坐在她身边。十几位同学聚一堂,照相留念。不知为什么,那天我的话很少,临走时赠送给每一个人一个优盘(里面是真相视频、破网软件、真相信)。

    过后我才知道,小道消息太灵通,虽然大家第一次见面,但是同学们对我这些年的遭遇都一清二楚,普遍认为我痴迷法轮功变得不正常了,所以他们事先约定好不给我说话机会。没想到我虽然没说几句话,但是最后发一个优盘就把话都说在里面了,他们还都乐呵呵地接受了。

    真相能打开心锁,再见面的时候,三退就顺理成章了。但是有一个细节:不要问他们是否看了优盘,都看了,却不都承认看了。呵呵,大陆特色。

    还有一个细节,奇怪,不喜欢热闹的我每次聚会都很活跃,而且什么话题都能说到点子上,反应极快。渐渐地我和他们融为一体,他们又把我当成当年的仰视目标。

    其实,每次聚会我的心都很累。考虑到常人的怕心,我要顺着他们的执着,寻找和每个人单独说话的机会,这样的机会不是很容易找到,所以几乎每次聚会我都精神高度紧张,不能错过机会。比如看到谁去卫生间了,我就到走廊里等候,出来后把他拽到一边,悄悄对他说,我们说一个私密话题。或者在噪音很大时,站起身叫另一个人过来说句话,也比较自然。这样一来,每次聚会都搞得我很累,虽然劝退了一些人,但是总是觉得自己很被动,像完成任务一样。有时候还讲不过来。比如有一次在十几个朋友们的野餐活动中,整整大半天时间我都在找机会劝退,但是到了散场时,还是落下了几个没来得及讲到的,感觉分身无术。

    通过学法认识到,我的心态还停留在做事上,还在计划这计划那,没有把师父的伟大法力和自己联系起来。其实,修炼中我们深深体会到,在世间救度众生,我们只是前台的演员,真正能救得了人的是师父和大法,当我们同化大法,被法加持的时候,有缘人才会因此得救。而当我们心态不纯,或者没有完全在法上做事的时候,就会步履艰难。,

    再深挖一下根,找到了自己的执着,那就是执着自我;还有“怕”,怕被正法落下,怕完成不了誓约形神全灭…...这分明就是常人的有求之心,这样救人怎能不累?

    从此以后,我转变观念,把自己的心交给师父,做三件事时不去想事情的来龙去脉,只需同化大法,一心为他。这样一想,机会马上又来了,我去参加一个宴会作陪。路上我在想,今天见到的是谁呢?一定是安排来等我救的人。不对,不要想了,只管同化法,用大法代替自己的思维,能否有机会救人,自有安排。就这样,宴会中我的心里很轻松,没有了以前那种担心今天完不成任务、时间够不够用、劝退成功率有多少那些念头,平静的等待机会降临。

    客人到了,一对夫妻,進门就和我握手,好像久别重逢一样,满脸的笑容。餐桌上只有他们二人是我第一次见到的人,因为人很少,看上去没有什么机会单独接近他们。但是,就是这样奇妙,两三分钟之内机会就来了,而且恰到好处,几句话就三退。那位女士认真地说,我记住了,要抹去毒誓,退出组织。我还奇怪,我还没说几句呢,她这么快就都明白了?还那么认真地表态?心里一阵热流,是师父早已铺垫好了这一切啊!

    这条路安排得紧凑有序,过几天,有一次旅游团要来,面对更多的陌生朋友。我数了数自己带的优盘,数量应该够。以前常常是几乎正好,有一次聚会快结束了还剩一个没发出,这时突然進来一个朋友的朋友,数量正好!看似巧合,其实必然。

    这一次是一群外地朋友来旅游,我和他们几乎都是第一次见面,年纪都比我长。我拿起手机,静心背一段法:“你平时总是保持一颗慈悲的心,一个祥和的心态,遇到问题就会做好,因为它有缓冲余地。你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受的了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”(《转法轮》)这段法让我的心進入平静状态。随后,像演戏一样,一个角色接一个角色的来,在不同场合不同时间分别近距离交谈。不同的人有不同的切入点,有的一两句话就退,有的要两个小时才听明白。一切都在法中有机运转。尽管不认识,有的人明显是来和我见面的,有的人看似是另一个团队的,其实是来见我的。两天下来,大家依依不舍。

    聚会、聚会,一次比一次人多,最近这次旧友重逢人数增到了二十多人。要在以前,我也许会紧张,几个小时里面对这么多人,怎么讲啊?但是此刻,心里稳稳的:顺其自然吧,只管耕耘,不问收获。溶于法中,只做好应该做的,听师父安排。奇怪,那天我的形象格外年轻,看上去要比实际年龄年轻十岁的样子,大家吃惊的看着我,有人难以置信地问我怎么保养的,我说我有养生大法。这一次我也不像以前那样东张西望地找机会了,似乎在放电影胶片演一样,唱歌时、敬酒时、借电话时、起身时……总之每一个小场景都为我劝退提供了便利,直到最后分手时,还有一位没来得及单独说话,我们却在街上并行了几分钟,三退成功。

    好不容易等来了出租车,司机主动和我聊天,我心里正琢磨着:本市的出租车司机大多听过真相,就不和他讲了。可是这时司机的话匣子打开了,他说自己是从外地来的司机,刚运营了三天,车还是新的呢!这让我突然醒悟:险些又用人念对待救度众生。要和他讲!可是快要到目的地了,从何说起呢?就在下车付款的时候,我灵机一动,拿出一张真相币,对他说,给你一张带字的钱可以吗?他立刻说,没问题啊!我递给他一张真相币,他认真地看了看上面的字,我就势告诉他抹去毒誓的三退信息,他马上就同意了,下车后听到他大声说:谢谢!谢谢这位大姐!就这样,十九个人上了三退名单。惭愧,这是我一天劝退人数最多的一次,也是我第一次在讲真相时几乎把心全部交给师父安排的一次。“修在自己,功在师父”,为什么以前没有真正悟到呢?

    聚会,的确不应该错过。人是需要交流的,有句老话讲:人就怕见面。什么意思?大概是说,面对面交流是很有效的沟通,朋友相见,更易于产生信任感。对于思想有障碍的有缘人,还会一次又一次的给机会。在一次高中同学聚会中,到场的恰恰是我不认识的其他班级的同学,其中一位是有较高社会地位的主任医生。谈笑间,我还没张口,以前明白真相的同学就主动声援我,搞得这位同学不明就里。就着这个话题,我谈起了自己的经历,我感到这个场合适合适当众说,明显的正气占主导地位,得救的生命也在协助救人,在这种强大的气势下,同学很快认同了三退。师父为了救这个生命,用心良苦啊!

    当晚,我做了一个梦,梦见自己乘坐的水陆两用大船从陆地驶向了海洋,扬帆起航……

    作为一个老弟子,我深感惭愧,被迫害后一度失去精進的意志,感谢师父安排我在正法的最后时刻醒悟,尽管我和精進的大法弟子差之千里,但是我还要写出我的经历和感悟,是因为这一点点体悟饱含着师尊的巨大付出,不写出来愧对师尊。也以此自勉,继续前行。请慈悲指正,合十。

     



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