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修道人一般是不执着于名利的，至少是不会看得那么重。唐代道士罗公远经常戏弄太子，甚至皇帝，就足以说明他对名利的淡泊。因为贪图富贵的人只会攀附有权势的人。
唐朝的道士罗公远小时候有些迟钝，后来去了梁山几年之后，竟有了特殊的本领，无论猜什么事都能够猜对。后来他奉旨进京，皇太子设素宴招待他。他却向太子讨要金银器物，太子吝惜不给。罗公远说：“我自己去拿。”太子急忙关紧房门。过了一会，再打开门一看，那些金银器物全都不见了。东房本是锁着的，可是那些器物全到这儿来了！
罗公远又向太子借马，太子发怒，说什么也不借给他。罗公远说：“我已经把马牵来了，正在后园里。”太子急忙跑到后园马槽查看，马果然在那里。
罗公远并不执着钱财，却喜欢看玩笑。他因拒绝传隐身术给唐玄宗，差一点被玄宗杀了。为什么罗公远不去清修却来招惹皇帝和太子呢？或许是在点化他们，不要太执着于权力吧。
原文:
唐道士罗公远，幼时不慧。遂入梁山数年，忽有异见，言事皆中。敕追入京。先天中，皇太子设斋，远从太子乞金银器物，太子靳固不与。远曰：“少时自取。”太子自封署房门。须臾开视，器物一无所见。东房见封闭，往视之，器物并在其中。又借太子所乘马，太子怒，不与。远曰：“已取得来，见于后园中放在。”太子急往枥上检看，马在如故。（出自《朝野佥载》）
刘、关、张兄弟自结义以来，巅沛流离，半生征战，始终难得立足之地。在他们遇到诸葛亮以后，事业开始出现了巨大转机。他们先在赤壁之战中联合东吴击败曹操，取得荆州立足。又下益州，取汉中，奠定了蜀国基业。应当说，在这个过程中，诸葛亮的作用是不可替代的，功勋亦不可磨灭。然而，因关羽被害，刘备盛怒之下领兵伐吴，被江东才俊陆逊在夷陵击败。丧亲之痛及败兵之辱的双重打击，使刘备一病不起，自知不久于人世。惨痛的现实，令刘备不得不对蜀国的未来做最后的安排。对刘备来讲，最难的不是人事布局，而是如何使蜀国在他死后仍然保持内部团结，使蜀国的大业得到进一步的稳固发展。在那个皇位世袭的年代，他将皇位传给刘禅，让刘禅抗起扶汉的大旗。却将皇权和蜀国的未来交给了诸葛亮。他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”同时，他令刘禅兄弟拜诸葛亮为父，让他们不论大事小事都要尊重诸葛亮的意见。
有人说：刘备这么做是为了试探诸葛亮，看看他有没有篡权之心？也有人说：刘备明知道诸葛亮没有谋反之意，为了赢得诸葛亮的忠心，故意上演的一场人情大戏。非也！刘备之所以这么做、这么说不是为了试探，也不是为了送人情。试想，如果诸葛亮真有篡权之心，这么说岂不是正好给了他一个谋反的借口？更会打草惊蛇，使他表面上推辞，却在暗地里加紧运作。但如果诸葛亮没有谋反之心，刘备这么做岂不是多此一举，以小人之心度君子之腹吗？徒增许多误会。那么刘备到底为什么要这么做、这么说呢？原因有四：
1、刘、关、张、黄忠、法正等人身死之后，蜀国的顶尖人才已所剩不多。当时的情形，可以这么说，诸葛亮在则蜀国在，诸葛亮不在则蜀国亡。所以，这么做是为了蜀国大局。
2、这么做是为了保证刘禅和诸葛亮之间君臣和睦，避免发生内讧。刘备让他们结为父子，从道德伦理上对他们进行约束，也使诸葛亮行使皇权变得名正言顺。再说，如果真的发生内讧的话，不管结果如何，损失最大的都是刘禅，所以这对刘禅其实也是一种保护。
3、这么做的最大目地不是试探诸葛亮，而是为了留住诸葛亮。刘备初见诸葛亮就认定他有经天纬地之才。诸葛亮出山之时对其弟说：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”那时，刘备就认定诸葛亮是一个超然世外的智者，他对自己将来可能遇到的政治难题已然有了充分的准备。作为一个世外高人，他只想找一个发挥自己才能的舞台，对名利本身并不热衷。那么既然这样，刘备为什么还要这么说呢？
因为人与人之间相处，矛盾是不可避免的，君臣之间更是如此。“良臣择主而事”。如果刘禅和诸葛亮之间真的产生隔阂，到了水火不相容的地步，诸葛亮为了避免背负不忠的名声，虽然不会谋反，但会选择离开。他在未出山时常常自比管仲、乐毅。乐毅当年不就是这么做的吗？乐毅在外作战，连下齐国七十二城，因受燕惠王猜忌，选择投奔了赵国。而诸葛亮虽然不会选择投奔吴国或魏国，但会选择隐居。
所以刘备这么说，一是告诫刘禅不能和诸葛亮闹的很僵；二是打消了诸葛亮最大的顾虑，使他在道德上没有了后顾之忧，消除了他离开蜀国的隐忧，使他不管什么时候都能以蜀国的大局为重。
诸葛亮在《出师表》中有这么一句话：“受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明。”那意思就是说：“既然先帝认定我是一个忠臣，将自己的家事和蜀国的未来都毫无保留的托付给我，那我也要尽一个忠臣的本分，为先帝的家人和蜀国的未来竭尽全力，以不负先帝的识人之明。
4、诸葛亮帮助刘备建立蜀国政权，劳苦功高。刘备让他身居相位，却代行皇帝之权，这也算是对诸葛亮功劳的一种补偿。从某种角度上说，这也是刘备夷陵兵败，对诸葛亮表示内心愧疚的一种外在表现。
人无完人。应当说，不论是谁，错误是难免的，人与人之间的矛盾也是难免的。但刘备与诸葛亮都能以道德为重，恪尽本份，相敬相知，其君臣大义历来为世人所称颂，分别成为明君与忠臣的典范。他们君臣之间的关系，被后人称为天下“第一君臣”。刘备有识人之明，他幸运的遇到了诸葛亮。他从诸葛亮一言一行中，清楚的看出了他的绝世才华和高尚品格，认定他是一个德才兼备的忠臣。还有一点，刘备也非常的清楚：历史上的忠臣，他们之所以能够流芳百世，究其原因，他们不是忠于哪一个人，而是忠于道德。同时，对于象诸葛亮这样顶尖的人才来说，只有赋予他们最充分的信任，才能最大限度的发挥出他们的才能和潜力。刘备一生以仁义为本，对诸葛亮三顾茅庐，又在白帝城将家事国事衷心相托，透露出毫无保留的真诚和信任，深深打动了诸葛亮。这可能也是诸葛亮为什么要“鞠躬尽瘁、死而后已”的一个重要原因吧！
成都一大法弟子电动车身塑料上开放一朵优昙婆罗花，再次印证仙花可在不可思议的物体上开放。佛经有云：优昙婆罗花乃仙界奇花三千年一现，现则金轮王出世！此花慈悲提醒世人，世上所有众生等待的末世救度众生的神佛已来！切莫错过机缘。能在优昙婆罗花开放时（与救世神佛同时在世时）做世人，很可能具有重大的缘分，缘分非常，千万珍惜！切莫沉迷浊世！
昨天晚上牙痛到不能睡觉， 我就起来学法 。可是还是抽痛， 我常在想在法轮图型的左边写着佛法无边。什么办法都有， 我就这一点想不出办法。 那儿拧了劲？ 真的很懊。那么我的牙痛要怎样找到根源， 来跟他沟通。后来我就跟他讲：记住法轮大法好，真善忍好，你会有个美好的未来，你也是为法而来的，你要好起来，不再痛我。这样一说很明显的不那么抽痛，慢慢的也能睡了。
“你这条路是安排好的，不允许你的身体有病，真的不允许你身体有病。因为那个病已经不能再侵害你了，那个病毒会被你的正能量杀死。可是人会造业，造了那个业，它反映在你的身体上是和那个病一模一样。它如果反映在你的鼻子上，你就鼻子塞、流鼻涕，“哎，感冒了。”你说它感冒了。（师父笑）可是它不是感冒。如果这个东西反映在你的胃上，你肚子疼，“哎呀，我今天吃东西有问题。”（师父笑）它不是，是业力给你弄那去了。那为什么非往那弄呢？不是非往那弄，也可能往这弄，也可能往那弄。是因为你自己有什么执着，要帮你修炼的时候它就给你往那弄。”（《二零一九年纽约法会讲法》）
我到过一些学法点，看到许多老年同修在发正念时，立掌中途容易倒掌，打莲花手印时容易把掌合起来，其实我也会发生此种情况，别人提醒时我才注意纠正。往往出现这种情况，我都是在思想不集中，也就是主意识不强的时候发生的。所以发正念时人的主意识一定要清楚，一定要明白自己是在发正念，这样就不容易倒掌和合掌。
还有就是一些年轻同修以工作忙没时间等各种理由，放松了发正念，全世界大法弟子整体四个整点发正念不能积极参与。目前正法也接近了尾声，但是邪恶还没有最后清除，它们在最后挣扎中表面还显的十分邪恶猖狂，所以大法弟子所做的三件事决不能有一点松懈，尤其越要重视发好正念。
师父关于为什么要发正念的目地，如何发好正念，发正念时要注意什么，发正念的内容，以及发正念的手式都作出了规范，但是长期以来有的同学仍然没有引起高度重视，我认为这是不容忽视的问题，这关系到大法弟子应该做好的三件事其中的一件。下面我们共同重温师父的有关讲法：
“大法弟子在这特殊的历史时期，为了减少邪恶生命对大法、大法弟子与世人的迫害，发正念起到了非常关键的作用。大量的邪恶在正法之势未到之前被及时的清除，减少了很多损失。然而邪恶已经看到了它们的末日，也表现的越来越疯狂。大法弟子已经成为众生得救的仅有的唯一希望，所以为了更有效的起到正法的作用，大家在讲清真相的同时，一定要重视发正念，及时清理邪恶和自身存在的问题，以免被邪恶钻空子。目前还有一些学员对发正念的要领掌握不好，有的学员完全和炼静功状态一样，本来有的学员在炼静功时就处于昏昏欲睡的状态，或者不够清醒的状态，或被杂念严重干扰的状态，这样就达不到很好的效果。” （《精進要旨三》〈正念〉）
“我告诉大家，现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的，就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员，你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除，就是这么个原因。所以发正念这事大家一定要重视起来，不管你自己觉的有能力和没能力，你都应该去做。你清除你自己思想中的，那是在你自己身体范围之内起作用的，同时你要清除外在的，那与你所在的空间是有直接关系的，你不去清除它们，那么它可不只是迫害你、抑制你，它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。大家知道，中国大陆大法弟子遭受的迫害够严重的，所以每个学员都必须真正的清醒的认识自己的责任，真正的能够在发正念的时候，静下心来，真正的起到正念的作用，所以这是极其关键的事情，极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候，我告诉大家，同时发正念，那五分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”（《美国佛罗里达法会讲法》）
“大法弟子修炼中另外空间的身体巨大无比。三界内的空间被大法弟子分割了多少份，这么说吧，说的更大一点，未来的宇宙有多少份大法弟子就要包容多少。在你包容的范围之内，你承担的责任，那里的不好的与邪恶的因素你不清除怎么行？你要清除哎。有些大法弟子不重视发正念，不但自己被干扰，那些邪恶的因素也干扰其他大法弟子。自己应该做的都做不好？自己不但要把自己那份做好，还要帮助别人做。”（《洛杉矶市法会讲法》）
“有很多学员不重视发正念，一个很大的原因就是因为他不敏感。不管敏感不敏感，师父叫你做了你就做，它一定起作用，绝不是一个形式！师父绝对不会叫你干没用的事。”（《洛杉矶市法会讲法》）
“我也不想多讲了，希望大家做好你们应该做的事。在证实法的这三件事情中，一个是学好法，一个是讲清真相，再一个是重视发正念，这些事贯穿起来都是在证实法，都是在救度着众生，都是做大法弟子应该做的。也就是说，你们的圆满，你们的未来，你们所有的威德的建立都在其中。”（《二零零三年元宵节讲法》）
“为了减少损失，为了救度众生，发挥大法弟子强大的正念吧！显出你们的威德吧！”（《精進要旨三》〈正念〉）
男女之情，人之大欲也。人有此情，可结为夫妻繁衍后代。生生不息，也生生不得解脱。而魔乱末世，变异情魔更是将人拉向毁灭。如何看透它、放下它、清除变异情魔也是许多修炼人要面对的问题。
男女相悦之时，身体内即会分泌一种让人产生愉悦的物质。而这种物质维持的时间不过半年至一两年而已。所以许多恋人在一起，时间长了觉得彼此就那么回事了，没有新鲜感了。而如果对这种物质上瘾，就会不断的向外寻求新的恋情，这也是现在社会上的乱性现象如此之多的原因之一吧。
人之所以为人，是因为人有道德的约束。道德是神给人留下的做人的规范。如果不遵循道德之规范，人也就不配当人了，也是对神的不敬。因为神造人的空间和人体是给人修炼用的，不是给人放纵魔性将此空间变成魔的乐园。而纵欲就如吸毒，吸的时候飘飘欲仙，可是到头来只落得形容枯槁、人不人鬼不鬼的下场。
人克制着自己的欲念，遵循着神的旨意，实质上是佛性的体现。当然克服和克制自己的各种欲念，特别是男女情欲，也要吃苦，就如同登山，往上走并不容易，可是克服困难多往上走一步，也是向神多靠近一步。直到山顶，一览众山小，又是另一番景象。人间之情变得什么也不是了。
还有呢， 男女情与方方面面的人心都有连带关系，也可以说是方方面面人心的集中体现。人心多，色欲重；人心少，色欲淡。
比如说你开始喜欢某个人，所谓的欣赏、倾慕，其中就有崇拜心、显示心、依赖心、看某人好的心、及色心。你希望他也喜欢你，那就有占有欲、有求心、控制别人的心、好胜心、显示心。那人要真的喜欢你了，又会生出来欢喜心、更强的显示心，甚至有点自心生魔，飘飘然不知所以；以为自己魅力十足高人一等。当那人反应冷淡、另有所属时，又会生出不服气的心、妒忌心、争斗心、怨恨心 。两人真在一起了，就会希望对方变成自己想要的模样，所以又会有强加于人的心、更强的控制欲、有求心、依赖心、患得患失的心，对方不如自己意时，又会有更强的妒忌心、怨恨心等等、等等。
诸多的人心抖落了一地。仔细想想，所谓的两情相悦也不过如此，还有什么好追求的呢？各种人心去干净了，还真是谈不了什么恋爱了。而去掉人心人情的境界是更高的境界，更美好的境界。
《转法轮》书中写到：“在历史上或在高层空间中，看人能不能修，看人的欲望、色这个东西很主要的，所以我们真得把这些东西看淡。”
最近的一段时间，自己老是看哪儿哪儿不顺眼，老发脾气。发完脾气后还后悔。我坐下静静的找自己：我是炼功人，怎么会看哪儿哪儿不顺眼，为什么呢？我找到了是哪儿也不符合自己的心，不符合自己的观念，不符合自己的标准了，所以生气，发脾气。那么我是炼功人，我想要的是什么？是洗净自己，完成誓约，助师正法救众生！回归自己的天国世界！那我怎么还因为别人没符合自己而生气，那我求的是人人都对自己好，说自己爱听的，做自己想做的。这就是根本的执著，那是多大的私啊！修炼就是修去私修出为他的心！人求的，我们炼功人是不求的！我必须得转变观念，这个根本的执著我得必须去掉。
转变观念后，真是如懈重负！身心变的晴朗！
在收集迫害者信息方面，逐渐体会到：
一、从救度的基点出发，收集迫害者信息，才能放下人心。
站在救度的基点上，对待收集迫害人信息，才能去除那种与己无关，不会收集，收集不到的后天观念，才能去除情的干扰，放下人念，主动行动起来，投身到收集的救度大潮中去。
二、从救度的基点出发，才能把遗漏的迫害补充揭露的无漏。
因为对揭露迫害中的次数、人数、事实中的一点点遗漏，都是对邪恶迫害的默认、放纵、滋养。补充揭露是对旧势力的全盘否定，是纯净空间场的过程。
三、从救度的基点出发，就能认识到补充揭露迫害的过程，是对迫害当时某方面没做好的弥补、归正。是对因当时没做好而伤害的宇宙众生的救度，大法无所不能!补漏也是补天!
四、从救度的基点出发，就能体会到补充揭露迫害的过程，是对迫害者的救度。
五、从救度的基点出发，就会对收集迫害者信息的救度范围更清醒。
收集迫害者信息是个庞大的救度世人的工程，是全面揭露邪恶，曝光邪恶，告诉全世界人中共有多邪，告诉全世界人创世主多慈悲！大法弟子多善良！启发世界各国政府，学习美国政府，代表本国人支持正义，支持善良，制裁迫害。那么支持正义的国家与世人，就在为自己选择生命的未来！就在接受大法的救度!
明慧十方特别节目-传奇时代视频《欧州的抉择》，展现了欧州议会做出的谴责中共活摘器官的决议，代表议会成员国的四十四个国家的世人，支持了正义，选择了大法，等于四十四个国家的世人被救度！
身在当地，只是动动嘴，跑跑腿收集迫害者信息，就参与了对世人人的全面救度，就在跟上师父的正法進程！而对地球人的救度，同时就对应着对全宇宙的无量众生的救度！
感恩师尊的无量慈悲，感恩师尊的无量智慧，感恩师尊师恩浩荡，给予了弟子最好的，给予了众生最好的，给予了参与迫害者被救度的机会！给予了迫害者家属、子女帮助迫害人弃恶从善、摆放生命位置、选择生命未来的机会！
在大陆生活的人非常不习惯的一种思维就是为别人感到高兴，对这种心态很陌生，好像不会表达这种思维。近期我却很惊讶的发现在修炼人中，这种状态表现的也极为明显。这就是所谓的“东方妒嫉”还在作怪。而这种妒嫉有来自高层生命对修炼人的干扰，也有来源于低层生命对修炼人的干扰。尤其到今天，这个妒嫉已经不简简单单的是一个执着心的问题了，它与邪灵为伍，互为补充干扰正法，所以必须严肃对待，正念清除。
下面列举这种思维在修炼人中的部分表现：
当你说出某某同修的女儿被飞天学校录取了，听到的同修：“哦”，露出一点笑容，还很牵强，看不到内在的高兴。思维中迅速反应着：她那么执着女儿还被录取了？当你说出某某同修的孩子出国了，同修听后，反问：她？思维中迅速反应着：她那么自我，孩子还能出国？
当你说出某某的孩子高考超出重点分数线五十分的成绩考取了全校第一名，但不够某某重点大学录取线，同修听到后沉着脸说：这个高中可真次（差的意思）。有的同修听到你说的这些事时，没有任何反应，好像没有听到，隔了几天以后，满脸堆笑的向你祝贺，可能她经过思想斗争，总算想通了，心里比较平衡了，才对你“祝贺”一下。有的同修“很关心”的问：你的孩子学习怎么样啊，挺好的吧，哎呀这孩子挺不容易的……当你拿出孩子的一打奖状，说经常考试前五名时，这位同修竟面无表情，不发一声。
有的同修说：我那天跟某某交流了，受益匪浅，身体状态见好，听到的同修马上说：哪儿好啊，你可别学人不学法，看看你这两天不还那样。某某同修经过数月正念闯过病业关，从死亡线走回来，有同修说：我告诉你，你能闯过来，我也能。某同修拿着周刊上比较好的文章与大家分享时，有同修就说：有什么呀，我多少年前就悟到这个理了。
有同修说：昨天和某某我们一起去给同修发正念，结果她到那儿跟人唠嗑去了，把我气的够呛，我都没发好正念，光清自己了，我昨天晚上也没睡好，我想明白了，确实是她错了……潜意识在想：不是说她正念挺强的吗，平时也挺能说，道理一套一套的，也有很多心，很多事做的也不怎么样啊。
有同修说道：别看你一天能讲退一二十人，我告诉你，哪哪儿那一大片的真相都是我发的。
有的修炼人总是看不上别人，表情都是不屑一顾的，没有他能看上的，经常发牢骚，表面上说自己修的不好，其实谁也不服。某某同修，从他嘴里从来就听不到他说哪一个人哪方面修的挺好的，他每提到一个人都是嗤之以鼻的，然后说出他认为的不足之处，认为自己悟到的才是高的，是对的，认为《明慧周刊》写的东西都没有法，明慧网刊登的天目看到的文章都是编的，都不要看了，妒嫉心的膨胀谁也容不下，心胸越来越小，导致被迫害。请同修不要用人心对号入座，摆出这些现象，不是说同修修的不好，是为了暴出背后不好的生命，去除它。
上面这些话无论修炼人是在什么情况下讲出来的，无论有着什么样的前提、理由都是妒嫉心的表现。看不到那没有妒嫉心的豪爽、宽容、大气、心胸坦荡，由内到外每一个细胞都为别人高兴的真诚的状态。“喂，汤姆，好样的，小伙子。那个开开窗户：喂，杰克，真行啊。”（《转法轮》）相反，表现出来的都是“有什么了不起的，不就打了一百分吗？脦瑟什么！谁没打过一百分！” （《转法轮》）的不平衡心态。就象师父讲的：“别人要好了呢，不是替别人高兴，而是心里不平衡。” （《转法轮》）你做的不好，他能挑出你的毛病，你做的好呢，他一定会设一个更高的自己认定的标准衡量你，所以你还是不行，所以总是看你不怎么样。你怎么做都不会使其平衡、他都不会满意，因为它就叫不平衡，它就叫妒嫉，他被这个东西控制了。没有妒嫉心的西方人从不吝惜对别人的夸奖、赞美之词，因为你的好事，他也会从内到外的高兴，他感到身心愉悦，他幸福着你的幸福。中国人为什么说句赞美的话就这么难呢，为什么就张不开口呢，因为你的好事使其难受，要是再夸你两句，就加重了你的好，你越好他越难受，那不就加大了他的难受吗，所以嘴像被粘住似的，说不出来啊。“妒嫉心在中国表现的极其强烈，强烈到已经形成自然，自己都感觉不出来。” （《转法轮》）同修对于自己所说的话根本就意识不到有什么问题，还认为自己说的很在理呀。
“总是看不上别人。没有谁给他这样的权力。你们不能这样，修炼大法的人都不能这样。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）
同修走的正，做的好，在正念下取得了好的结果，这都是在证实大法，是大法的威力通过修炼人的正念展现出来的，绝对是伟大而神圣的，师父都会感到欣慰的，而你却不平衡，不乐意，你在与谁对立呀，那不成了旧势力一伙的吗？你看那个“灭”的时期的生命，那个旧势力的最高的神是怎么想的？你看它那个妒嫉心有多强。
大法弟子修炼到今天没有达到圆满标准的，所以仍旧会有人心在，这是大法修炼的特殊形式，是旧势力不理解的，所以它们看到修炼人有人心，有执着就会非常不平衡，心里过不去，所以今天修理这个，明天修理那个，它认为比我们“强”，所以一定要修理我们，来展现它的“强”，却犯了干扰正法的重罪，最终使自己被淘汰掉。你就是哪件事做好了，关过的很好，它也不平衡，下回它还要制造机会千方百计让你动心，让你犯错误，把你拽下来，毁掉你。还说在帮你！可悲的是它们死到临头也不醒悟，还不认错，毁掉了那么多的众生，还在强调自己是最好的、最高的，真是宁可改变别人也不改变自己。旧势力的这种因素不就在大法弟子的思维中吗？修炼人抱着执着不放，对映的天体大穹的无量众生被毁掉了，还振振有词强调自己对的时候，不就是那个生命在表现吗？你不清理掉它，它就会控制你。你老是看不到同修的好，你老是在神圣的同修面前展现你的“强”，不就是跟这个旧势力一个境界吗？去跟旧势力展现吧，跟那些烂鬼展现多好呢！那才是真“强”啊。
这是高层生命妒嫉的因素对修炼人的干扰。
尽管这样，可是那个妒嫉心的确不是同修真正的自己。师父说：“所有不好的思想其实都不是你。”（《美国西部法会讲法》）“你不要认为你的观念是你自己。”（《澳大利亞法会讲法》）“修炼的人毕竟不是常人，那么本性的一面为什么不正法呢？”（《精進要旨》《道法》）那么当这种妒嫉心跳出来的时候，我们第一念应该抓到它：它不是我，我没有这种念头，然后灭掉它！这是对大法负责，同时也就是对自己负责了。
在低层次上，这个妒嫉心也有它的干扰来源。
“这种‘恨’是共产主义的根本来源。‘恨’和妒嫉心紧密相连，而妒嫉心派生出绝对平均主义，即不允许任何人比自己好、富有，恨所有优秀的人和出类拔萃的事物。共产主义鼓吹的‘人人平等’、‘天下大同’就是这种‘恨’的表现。很多中国人教育孩子、鼓励人‘上進’，都是运用挑起妒嫉心的方式，用‘把别人比下去’作为上進的动力。”（《共产主义的终极目的》）
“承认宇宙中生命存在等级、承认神是高级生命才能敬神，而撒旦出于恨和妒嫉，不愿承认神高于自己，因此向神挑战，被神打了下来。” （《共产主义的终极目的》）
“在我被逐出的那个神的园子旁边，我要建立一个新的伊甸园。……我要让‘進步’站立在它的入口，让他手执燃烧的长剑，对上帝说：‘不准你進来。’”（ 《魔鬼在统治着我们的世界》）
你把我赶出来，我也建一个园子，不叫你進。多明显的斗和妒忌嫉的原始表现啊。可是这是撒旦的思维，不是我们的。
“共产邪灵由恨构成，它又刻意把恨注入人的心里，把恨的物质因素灌進人的一层微观身体里，使其成为人生命的一个组成部分，让其激发人性中恶的东西，如妒嫉、斗、暴戾、嗜杀等等。因此，在共产中国的物质场中，几乎所有人都浸泡在恨当中，几乎每个人都有一种莫名其妙的恨。只要共产邪灵煽动挑逗，这种喷吐欲出的物质，就会化成巨大负面能量，迅速覆盖人的生存范围。” （《共产主义的终极目的》）
近期看到网上文章，有许多修炼人被迫害离世，在痛苦的病业折磨中，内心却极度的不平衡，还死死抓住恨不放，抱怨亲人或抱怨同修，最终失去肉身，都是没有分清这个邪灵，没有找到真正的自己，没有正法造成的。可是你看那个恨和妒嫉不是强加给我们的吗，怎么能承认是自己呢？怎么能不清理它呢？
师父说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。” （《精進要旨》《境界》） “你一恨他，你不就动了气吗？你就没做到忍。我们讲真、善、忍，你的善就更无从有了。”（《转法轮》）
我们就是修“真善忍”的，当生气、怨恨等恶念冒出来，你不清除它就是没修啊，反成了恶者，那何谈圆满哪！那我们下来干什么来了！
“共产邪灵由恨构成，它从人的恨当中汲取能量。”
“魔鬼能够变形、分体。它能够调动另外空间的低灵为它服务。色情、毒瘾都是魔，都成为邪灵利用的工具。这些低灵烂鬼从人的负面情绪──仇恨、恐惧、绝望、狂妄、悖逆、妒嫉、淫邪、愤怒、发狂、怠惰等──当中吸取能量。”
“魔鬼隐秘而狡猾，它利用人的各种贪欲、邪念、魔性、阴暗与负面的东西。人符合了它的想法，它就会控制人。很多时候人以为在按照自己的想法做事，其实却是邪恶在背后操控。” 《魔鬼在统治着我们的世界》
由此可见，不只是妒嫉心，修炼人思想中的所有不正的念头，不善的念头，怕心、色心、懒惰，气恨都会给魔鬼输送能量。不注意就会与魔鬼为伍，被其操纵，这可不是小事啦，它是要害死大法弟子为最终目地的，你不去这些心，你养着它，它可是要毁灭你的。所以坚定的清除妒嫉心等各种人心，就是断了邪灵的补充，就是在解体邪灵！
“人类的文化，从这一二百年来就发生了变化，过去人类社会是善恶同在，正负同在。它是阴阳平衡的嘛。可是到近一二百年之后啊，渐渐的就变成这个邪恶的共产幽灵替代了那个魔鬼，也就是阴阳平衡中，负的、魔的一面完全被它代替了。所以在这些年中，它是肆无忌惮的在干着这些毁灭人类的事情。”（《二零一八年新唐人与大纪元法会》）
由此我们看清了，从魔鬼到邪灵，从旧势力高层到低层生命，它们是合起来在干扰修炼人，它们貌似强大，实际什么都不是，我们只要认清它的表现，不再姑息、不再放纵自己的思想、行为，清理起来是很容易的。我们做不好就会有无数众生被淘汰掉，维护法、救度众生是我们的使命，只有做好，别无选择！
天文学家最新发现，大约100亿年前银河系曾与一个大约银河系四分之一大的矮星系发生对撞，并彻底吞噬后者。这项新研究发表于2019年7月22日的《自然天文》杂志上。
图：银河系与矮星系对撞示意图。 Credit: Gabriel Pérez Díaz, SMM (IAC)
天文学家使用盖亚卫星(Gaia Mission)对银河系中大约一百万颗恒星进行精密测量，确定了它们的位置，亮度和距离。从中他们发现了两组不同的恒星，一组“更蓝”并且富含氢元素，而另一组“更红”并含有相对较少的氢元素。
“分析来自盖亚的数据使我们能够获得两组恒星中恒星年龄的分布，并且确认两组恒星是年龄很接近。”论文作者之一，加那利天体物理研究所(Instituto de Astrofisica de Canarias)的研究员Chris Brook说。
通过分析研究它们的运动和成分，研究小组确定两组恒星都是年龄相仿，但是更蓝的恒星组运动轨迹很混乱。这意味着银河系在早期曾经吞噬一个较小的星系。
“我们工作的新颖之处在于，我们能够精确的测定恒星组的年龄，从而确定银河系与被吞噬矮星系对撞的时间。”论文的第一作者，加那利天体物理研究所的研究员Carme Gallart说。
研究小组发现，这个大约100亿年前的碰撞竟然花费了数十亿年的时间才逐步平息。在此期间，对撞导致大量恒星爆发式的产生，持续了大约40亿年。
“这是一个非常缓慢的过程，对整个银河系的演化过程都造成巨大影响。因为星系非常庞大，所以它们之间的碰撞在人类来看非常慢。不过在整个宇宙中其实没有那么缓慢。” Carme Gallart补充道。
研究团队认为矮星系的残余物，被称为Gaia-Enceladus，最终形成了现今银河系的银晕。
“到目前为止，观测和理论模型都认为与银河系类似的旋涡星系都经历过频繁的对撞，”论文作者之一，加那利天体物理研究所的研究员Matteo Monelli解释道，“现在我们已经能够在我们自己的银河系中测定这个过程，这将帮助我们了解宇宙早期历史。”