（书接前文）
刚到营中，未得茶歇，又闻号角，兵差匆忙清点人数，不问各人专长，只顾呼喝推搡，见了所部军头，再将这些郎中们三人一队两个一组，东涅西凑胡乱配给各营蒙混了事。
李明之领了营牌，跟着队伍奔去西北城郊。期间所见，内外往来之伤兵，不计其数。再抬头见那城墙之上，旌旗飘展人影攒动，方知战事已起，此时就算想走，也来不及了。
行至西北门楼，已可听到城外厮杀喊叫。他撂下行囊，正欲归营，那门楼之上，忽然下来一名军士，搭肩按肘，急忙问道：
“可是随军大夫？”
“正是……”李明之翻出营牌拱手应声而道。
那军士哪里容他细说，直将他一把拽了上去！急匆匆催往城墙塔楼方向。
只见城上那些金军士兵，盾后拉弓，垛孔射弩，精悍勇猛，尤有锐气；而敌方的箭矢芒羽更是直从头顶掠过……
这些年，蒙古人跟随成吉思汗东征西讨，早已学得了攻略克敌之法，无论是“抛机簧弩”，还是“楼车云梯”，这些个攻城械俱火器备品样样也不曾缺，虽说用得不甚熟练，此番也倾巢出洞；城墙上虽占满了守城金兵，可随着那一波又一波的箭雨纷纷落下，不断有人倒地身亡。
那人手持盾牌挡在前头，李明之躲在内侧紧随其后未敢耽搁；不多时，便到了一处门楼防塔之下。塔内一名女真百夫长，瞎眼断脚，疼痛难忍，大声嚷道：
“他娘的！大夫呢！怎地还没到？！”
那军士紧忙回话道：
“来了，来了，小的把军医带来了。”
若是平时，李明之绝不会为此等骄横之人施治，但此刻实属非常之时，顾不得太多，于是提起药箱上前，正欲俯身察看。忽然间，不知从哪里丢来一颗“火雷弹”，骨碌碌～不偏不倚，直滚到了女真百夫长跟前。
那人惊呼道：“娘的！要炸了！快！快！快把它踹走……”
塔内顿时乱作一团，兵丁拎起盾牌自顾逃命，却恰好挡在李明之身前。只听“轰～隆”一声炸响！惊得李明之趴在了地上，待得烟去灰散，再抬头一瞧，那女真百夫长与那金兵，早已是四肢俱裂五脏全飞！如此场面当真是生平未见惊骇非常！李明之赶紧起身设法寻得出路，可这城墙内外混战一片，哪里容他片刻犹豫，只得趁双方拼杀之际，宽处挪身，窄处行脚，边走边寻出口……
一路之上，遍地哀嚎，尽是惨叫。
这个缺肢断骨，哀嗥道：“大夫，救救俺！”
那个脱臼筋折，苦喊道：“腿啊，俺的腿！”
李明之哪里还顾得上这么多人，彼时敌军亦有火器，若再来个炸雷，白白送去性命，便谁也救不得了。所以强忍不安，听风过耳，拼命直走。
未过多时，见前方又有一处门楼。
不同别处，此楼修建得甚为高大。
你看那门楼房顶，重檐歇山，庄严厚重，过龙正脊，硬朗非凡。再看那要道闸口，刀兵巡岗，枪兵放哨，弓弩守垛，防备森然，城下更有三层重兵严密把守！挨近了仔细一瞧，端看清楚门牌正脸儿，才见那匾额之上书有——“承天门”三个大字！
李明之正欲登楼寻梯，怎知却被卫兵拦下。只好躲在楼旁，暂避一时。过了一会儿，忽听见卫兵与人争论道：
“不行不行，这楼上不得！正打着仗呢，到这里来作甚？！”
“俺们带来些药品，救急用的。还有些点心，慰劳各位军爷，劳烦通融通融罢……”
李大夫听那声音觉得有股熟悉的憨厚劲儿，于是探头瞧去，见那说话者不是别人，正是张开府上的大管家——张发，那张发粗布麻衣挽袖躬身，苦求卫兵放行，其身后又有林红儿和府内两个孩童。李明之喜形于色，忙上前相认，几人均未料到竟在此处重逢。
“先生怎会在这儿？”林红儿问道。
“说来话长，这城墙真是‘坚固’，弄得我下不去，你们也上不来。”李明之掏出了营牌，笑着答道。
林红儿见了他这营牌，顿时生出一计，教张发再与那卫兵说话。
那张发便道：“这位大夫是军医，与俺们相识，您放心了罢？”
卫兵解释道：“那也使不得，不是我不通融，你们来错地儿啦！直予你说了罢，今儿这里比皇宫都难進！”
几人一听，均想：瞧这守备森严的架势，难不成那大金皇帝“完颜守绪”亲临到此？
正想到这儿，忽然又一排霹雳炸响，震得人双脚直发麻，而后敌军攻势稍缓，那城楼之上，果然出现许多身影。眼见那左右护卫、侍臣跟班，还有那差丁衙役、官吏将领，统统现身于城楼之上，似已将满朝文武全都搬来此处，而那兵部尚书李蹊也在其中。众人这才明白，今日当真是大金皇帝“完颜守绪”前来督战。
“圣上！民女有事相求！”情急之下，林红儿呼喊道。那卫兵见状，又惊又怒，连忙驱赶。
完颜守绪闻之，向李蹊问道：“何人吵嚷？”
兵部尚书李蹊忙于军情调度，无暇抽身，吩咐了守门提控下去查看，那提控官员虽抱拳应话，心下却暗自生恨。
此人名为“崔立”，生得一副鼠目连眉梢，更是一脸獐头短额角。其本应是三品都尉，因乃汉人出身，又是后调入京，被兵部改为从四品，发归外城，守门于此，却多年不得晋升，腹内怎会没有怨气？！可此次守备战略，皇帝亲临城门，终于有了当面伺候圣上之机会，如此才按捺妒火，遵从上司，下楼察看。
那崔提控下来后先向卫兵问话，又与几人相谈，一抬眼便认出了张发。话说天下巧事颇多，偏偏这“崔立”早年就曾投奔过上党公张开。即是老熟人了，自然便好说话，崔提控出言喝阻了卫兵，回来禀告道：
“启禀圣上，是上党公府中的仆人，还有一名军中大夫。说是带了些救急的药品，特来慰问。”
完颜守绪低头拽了拽身上的皮甲，又看了看身旁那几个吓得浑身哆嗦的女真高官和侍卫近臣，冷笑一声，才道：
“哦？又是张开的人，呵呵，好，有胆色！教他们上来罢。”
几人上到了楼顶，由那崔提控亲自引入其内，张发与林红儿带着孩童，拜叩行礼；李明之本以为会被官员们认出，哪知方才一路折腾，弄得满脸血污，在场之人连那皇帝在内，竟也没有一个能认出他的相貌。
于是他默默低头，跪在了张发身后。完颜守绪见有孩童前来，笑而问道：
“可是上党公张开的子侄？”
列位看官，咱们前回书曾说，那一大一小两个男童，大的便是张发之子“张宝儿”，已有一十二三岁了；小的乃是上党公张开的二公子，只有不到十岁。两童儿平生第一次见到皇帝，又听到外面厮杀叫喊，所以很有些害怕，均未及时答话。红儿见状，忙上前施礼再拜。
完颜守绪见那林红儿虽为仆人却很懂礼数，眉宇间不知哪里来的些许贵气，遂道：
“行了，今儿就都免礼了。你起来答话罢。”
“民女遵旨。”
林红儿并未急着起身，续又回话道：
“回圣上，此战关系大金国运，亦与我家老爷性命相涉，夫人特地嘱咐民女，带些救急备品入营慰问。另带我家小公子到此，乃为铭记家训，还请皇上恩准。民女代夫人叩谢圣恩！”
林红儿说完，又是俯身一拜。
张发亦领着两童子，叩而拜曰：
“草民张发代公子叩谢皇恩……”
完颜守绪想了想，说道：
“唔，用心极诚，朕准了。都起来罢。”
“谢圣上！”几人齐声拜谢。
林红儿起身之后，从手提筐篮之中拿出两屉茶点，分给在场兵丁及衙役，又与李明之一同为伤员包扎上药；那张发一手护着孩童，另一手从怀中拿出本张府家训，教公子背诵出声。
完颜守绪则坐于楼台当中，远眺地平线的另一端，眼见黑压压的蒙古军队，排成了一字，与天际相接，犹如海啸巨浪，扑面袭来……
楼台之上观战的一干人等，似乎都已能感到颓败之期将近。
那城门之下的金军守将们，更是缩成了一团，堵在“承天门”的门口，又将主帅“完颜白撒”掩护在当中，显得十足地怯懦……
此时，大金皇帝“完颜守绪”胸中之忧愤，早已是无可言表。一名近臣，上前劝他起驾回宫，被皇帝一巴掌打翻在地。
两个孩童见了，吓得不敢出声。完颜守绪转过头来，若有所思地凝视了片刻，然后缓步来在了两孩童的跟前，罕见地俯下身段，安抚道：
“朕……吓到你们了？……朕错了。”
说完，示意张发将手中的《家训》递给他，又言辞和缓地，向两个孩童问道：
“背到哪里了？”
张家二公子仍在害怕，双腿颤抖得不停，张发在旁哄了一会儿，才开口低声背诵道：
“训曰：家即乡土，守土尽责，人旺家兴，国由势盛……”
张宝儿年纪稍长，很快就恢复镇定，他接着背诵道：
“训曰：家即国也，守德治家，无德家败，国亦亡矣……”
完颜守绪听了这几句，拿起那册子自己又读了读，而后感慨道：
“我女真人有族规而无家训，终究不及汉人治家严谨……世宗取各族之长纳百川之利，乃有大金百年基业。想不到啊……如今……朕……竟治不了这个家，也快保不住这个国了。这，难道真的是天意么？！”
说话间，忽传兵情急报：此次那蒙古督军者，便是人称“四犬”之一的“速不台”！众将官闻后，个个惊惧非常；完颜守绪亦是面色骤变！想那“速不台”曾随成吉思汗西征东讨，素有“野战霸王”之称，亦曾将花剌子模国戮灭殆尽。此次窝阔台汗与托雷突然北返，命“速不台”前来督战，足见蒙古人不仅志在灭金，恐怕更有屠城之忧。
众人各揣心思，此时敌军竟然止步后撤。少顷，来了一蒙古轻骑，举旗至中军跟前，又用蹩脚的女真语和汉话，朝城门方向吼叫道：
“我乃蒙古使者，我军督帅‘速不台’大人有令：‘投降，则女真皇族可保，男为奴，女为婢，随军北归。如有反抗，不留活口！’”
说完，拉满长弓，朝承天门射了一箭，正中匾额之上。楼台前一众女真大臣，竟都吓得哭号流涕。唯有完颜守绪被对方此举彻底激怒，他一边扶着栏杆，一边吃力的探出那肥胖的身躯，将那支射在匾额上的箭，亲手取了下来。长吁一口气，又定了定神，将那支箭折为两段，接着扯下半截袖子，用匕首割破了食指，于那半截黄绢之上写了一封血书，再向身边的亲信交待几句，而后就吩咐人下去传信……那蒙古使者也并未离开，一直在原地等着答复，须臾，见有传信金兵前来，递送了半截断箭跟那血书，之后退回中军，再向其喊话道：
“来使听谕！！‘朕，非怕死之徒！朕若贪生求降，不必亲临承天门！朕守国于此，是谓昭告天下，我大金当年伐宋，乃承天意而代之！彼匈奴欲取，必先破此城门，踏我尸身！否则……莫作他想！！’”
话音刚落，完颜守绪又将剩下半截断箭抛向楼下，对金军士兵喊话道：
“众将士听了！朕非宋徽宗！尔等亦非亡国奴！堂堂男儿宁有孬者？！此战不仅关乎朕一人一家之荣辱，亦关系百万国民之性命！朕今日与尔等共進退，尔等力拼搏杀，朕亦有何惧之？！宁教玉碎莫可受辱！城在则人在，城毁则国亡！”
此话一出，覆水倾盆，再无余地。蒙古使者闻后，只得调马回营。
城防总帅“完颜白撒”抬头望向城楼，见皇帝完颜守绪怒目以对，心下惨然面如土灰；大金诸将士亦心知，从此刻起，敌我双方，已无讲和之可能，且丝毫无有退路，只剩战死一途。
几声枭哨过后，蒙古人再一次组织進攻。前锋骑兵奔袭在先，攻城步兵紧随其后，有如排山倒海，比前次汹涌百倍。
金国守军虽也列阵排开，但在敌军压倒性的数量优势面前，已显得过于单薄势弱。兵部尚书李蹊，数次传信于城下中军，令之曰：“敌军未到，切不可后撤！”
李蹊在城墙垛口重新安排了一批持有火箭的军士，又将装有霹雳雷弹的抛机，大量安放在城墙内侧。考虑到蒙古军只善游击冲锋，对攻城器械的使用方法一知半解。他便希望城外守军能将防线尽量前推，利用火力优势给敌军造成最大伤害，以减轻城墙防卫的压力。待敌军攻城先锋耗尽，再在抛机簧弩的支援下有序后撤。
完颜白撒则完全不顾李蹊之安排，他命东面元帅“高显”及果毅都尉的两千兵马抵挡蒙古前锋，又命北面元帅“完颜娄室”、振威都尉“张闰”的五千兵马顶替中军，再命西面元帅“张开”领“忠义军”作侧翼，为自己断后。
而承天门城楼之上，先前背诵家训的那个孩童——“张宝儿”，手指城下金军，对张发说道：“爹爹，柏叔叔和白道长说过，这阵形犯了兵家大忌……”
张发忙将孩子抱在一边，训斥道：“嘘！不许你乱说话！”
大金皇帝见主帅白撒竟在他眼皮子底下自作主张，早已是怒火中烧，听那孩童所言更加不悦，偏偏此时，又有一卒子前来报信：“报！中军主帅完颜白撒大人请求入城。”
完颜守绪忍不住破口大骂道：“好你个完颜白撒！堂堂中军元帅，竟然临阵退缩？！我女真皇族颜面何在？！”
果不其然，金军还未与蒙古敌军接战，完颜白撒便先行后撤。致使金军阵形大乱，几乎溃不成军。这不但破坏了李蹊原本定下的策略，也让城上守军有所顾忌，不敢动用火器進行援助。情势很快急转直下，蒙古骑兵将城外金军驱赶成一团，且有包围之势。
又一波箭雨纷纷落下，砸得承天门的房顶，劈里啪啦生生作响……完颜守绪观战心切，太过靠近楼台外沿，肩膀不慎中了一箭。事发突然，城楼之上，又乱作了一团，侍卫们紧张兮兮地将皇帝围护在当中，那完颜守绪此番中箭也是心惊胆颤。他还特意嘱咐张发赶紧将那两个孩童带走。又道：“今日危殆，朕将殒命于此矣……”说完晕厥了过去。
慌乱之中，官员们忙叫来李明之。李大夫让侍卫们把皇帝挪到内侧，拔掉箭头，简单包扎后，说道：“放心，只是皮外伤，并无大碍，但此处不宜久留，应速速移驾回宫。”
文武大臣多贪生怕死，听李大夫这样一说，尽皆点头称诺，赶紧吩咐侍卫抬着皇帝回宫避难。将承天门这座空楼，丢给兵部尚书李蹊一人坐镇。
众人正慌乱间，又听到一阵冲锋号角，只见城下敌军，忽然变换阵形，迟迟未攻上前，此举让人颇为不解。为了看清究竟，李明之壮起胆子，前去垛口，谨慎观瞧。
但见那万军之中，一队白服骑兵，不避敌锋，不躲流矢，与蒙人接战于城下，捣毁械具，冲散形制，致使敌方转攻为守。待城外门下清理干净，方才认清，那队白服骑兵，正是上党公张开带来的“忠义军”！
李明之望见了张开，稍感安慰，但他并不晓得，天下诸国之中，论兵士之勇猛、械具之精良、火器之妙用，大金军队原本三者已居其二。
正大年间蒙古進犯，金国定远将军“完颜陈和尚”，曾以区区四百骑“忠孝军”抵挡八千蒙古精兵，赢得“大昌原之捷”。可现如今，“完颜陈和尚”殒命三峰山，世间再无“忠孝军”。而新组建的“忠义军”更乃城中弱冠之汉民，今日与敌军初战，竟丝毫不逊于女真重骑。不得不说，这与上党公临阵磨枪倒逼士气不无干系。
有诗为证：
百骑力破千万军，
银枪白电敢独行。
不求功名不为勋，
只将忠勇传世杰。
上党公张开带领一班忠义骑兵，为友军开出了一条撤入城内的通路。完颜白撒毫不客气，首当其冲缩入城中。然而失去了总帅指挥的各部元帅，因配合失当，使兵员折损太快，无法冲出包围圈。如此一来，北面、东面各部，恐有遭全歼之忧，上党公张开又迅速派人给城楼传信，要火箭手帮忙开路。李蹊斟酌再三，终于也不得不提前动用城上之火器，为撤退之友军提供帮助。
那张开果然是久经沙场，如此阵势仍能临危不乱，在“完颜白撒”仓皇逃入城内之后，张开毫不犹豫，调转锋芒，长鞭直驱，再次杀入敌军丛中，以支援北面元帅“完颜娄室”，助其先行带兵撤退。此更显帅才之担当！
完颜娄室奋力杀将出去，折损了半数兵员才撤回城中。振威都尉乃汉人武官“张闰”，为娄室断后，他向张开谢道：“公爷之恩，末将感激不尽！！”
张开无暇回顾，以一杆银白长刀扫开了退路，只道：“沙场抗敌，命悬一线，何来恩情之有！？还不速速撤走？留得青山，再谢不迟！！”
振威都尉“张闰”拱手调马，亦撤回城中……
此时，只剩东面元帅“高显”与上党公“张开”遥相呼应苦苦支撑。那蒙古大军已将张、高二部团团围住，且两军兵力相差悬殊，恐再难以冲出个活路。
李蹊命人以火箭射向蒙古骑兵，又以火雷弹抛入兵群之中……根本来不及分清敌友，一连十几个炸响，崩摧得人仰马翻，生生轰出了一条血路！
东面元帅“高显”见状，哪肯让先，策马突袭，将张开的忠义军扔在了身后，独自领兵撤离包围圈，朝着承天门方向一路狂奔。
那忠义军中不少汉家子弟怒骂“高显”不讲恩义，被张开劝阻道：“宁我负人，莫人负我。即为忠义军，当让其先走。”
说罢，上党公领着余下不足百人的骑兵，拼尽全力阻挡敌军包围，教所部伤兵残员先行撤离。
哪知敌军之中，忽有一员猛将，呼号喝断带兵冲杀过来，与上党公叫嚣对峙。只见那人头戴灰尾狐裘帽，手执镔铁狼牙棒，一身乌金硬甲；勒马穿行，甩手扔来两颗精钢弹子。被张开及时挡掉。紧跟着，一记横劈飞棍砸向他的肋下；老将张开再次旋刀格挡，何曾料想？此一击力道非同小可，震得他虎口隐隐作痛。
只此两个回合下来，便拖慢了忠义军后撤步伐。
那人吁气收势横架长棍，又大笑三声，才道：“完颜开！！别来无恙罢？！”
上党公定睛一看，见其狞目粗眉，却生得一副美长髯，可怎也认不得此人到底是何年何月的旧相识？
那人又道：“完颜开！你真是官当得太大，贵人多忘事了。可还记得当年在中都，你我与苗道润大人一同吃酒的情形么？”
张开猛然间想起多年前的旧事，惊道：“你……你是张德刚！定兴县令张柔！”
那人则骂道：“呸！休得再提！老子才不稀罕当那女真人的破县令！”
上党公叹道：“既然不曾稀罕，定然是蒙古鞑子已对你委以重任了。”
张柔听了甚为恼怒，金宣宗兴定年间，他本是中都经略使苗道润手下一员精干悍将，若非后来兵败紫荆口投降了蒙古，今日可能与张开一样将成为大金皇帝“倚重”的汉臣。
于是他嗔怒道：“完颜开，你说的不错，我虽投降了蒙古，这些年也确实不得重用。但我懂得审时度势，这大金国的天下眼看就要亡了，那南朝旧宋若不识抬举也将紧随其后，你虽贵为公爵，现在又能有甚么作为？不一样是百姓眼中的汉奸走狗么？”
上党公大笑道：“哈哈哈，张德刚啊，你说得也一点没错。老夫保境安民二十余载，虽也曾捡了个爵位，却挡不住老天爷定下的中国沦亡之势。而今若非你们打来了南京，我张开也不过就是个庶民巷子里的糟老头子，想我景州张氏与你易州张氏本是同宗，可你我生错了地儿，也投错了胎，在南朝旧宋眼中，你我北境之民，早就没有资格称作‘汉人’了。既然如此，老夫这个‘汉奸’当真是名符其实，也是如何躲不过的。”
那张柔冷笑了两声，似乎也颇认同上党公的说法，觉得张开这个“汉奸”实至名归。
上党公却又道：“可说你张柔就不一样了。你投降蒙古这十几年来，可曾有一日不在做蒙古人的走狗？今日冲锋陷阵，那个‘四犬’之一的‘速不台’教你们以血肉之躯顶雷，可有拿你们这些汉人卒子当过人看？如此说来你们这些降了蒙古的汉人真是连走狗的走狗都算不上了……”
这话说得难听至极，可却也是事实，归降蒙古这些年到底是什么滋味，也只有张柔他自己才清楚，所以他强忍怒气，思索了片刻，又默不作声……
上党公续道：“能活着杀到此处，蒙古鞑子也不过封你个百户千户，与南京城的武官都尉别无二致，我北境汉民世代受猛安谋克所压迫，你要报复金国女真本也无妨。但如今就为立这么个军功，你就要跟着‘速不台’屠城灭地，焚毁一切，还要杀掉数以万计的同乡同族，纵使有朝一日你当真显贵了，也封爵了。又将以何种面目去见张氏一门列祖列宗？”
“完颜开！你闭嘴！你一个改了女真姓氏的老匹夫，有什么资格跟我提列祖列宗？！我张柔当年手刃贾瑀以祭经略使苗大人，岂会是忘本之人？！今天我就要借着你项上那颗‘完颜’家的脑袋来祭旗立功，日后也封他个万户侯爷！且纳命来罢！”那张柔果然立功心切，大骂张开之后，终于忍不住痛下杀手。
但见他招招狠辣不留情面，那铁棍钢齿又似虎爪狼牙，与银白长刀相接，刮得是火星四射。再来个倒舂砸顶，更是结结实实用尽了气力。
上党公张开拿捏准了此人脾气，只守不攻，借力卸力，连格带挡，边打边撤。
那张柔身边，两个少年副将见他们胶着对战难解难分，于是上前来助阵，他们一个白马携长刃，一个红驹带双钩。二人皆喊道：“爹爹，我等前来助您一臂之力。”
张柔笑道：“弘范，弘坤，你们来得正好，今日咱们父子三人建功立业的时候到了！”
有道是：
“探路马前卒，上阵父子兵。”
张柔参战一向带着两个儿子，父子三人配合默契同心恺力，当然占尽了便宜。上党公却只有老帅一人，且孤军奋战吃了大亏。
李明之见此情形心感不妙，惊道：“糟了！公爷危矣？！”情急之下，欲寻张府之人一同恳请皇帝派人相救，可是回身一看却发觉此处早已人去楼空。
李大夫又听到城下有人争执，连忙俯瞰“承天门”内侧，见林红儿正独自苦劝提控官“崔立”开门应援，她急切地说道：
“崔头领，我家老爷与您相识，怎可见死不救？”
崔提控则道：“莫再讲了，敌人若攻杀進来我可担负不起。”
正当此时，东面元帅“高显”到达城门之外，他一边砸门，一边吼骂道：“他娘的！哪个狗东西又把大门给关上了？！快给老子打开！”
提控官崔立听后十分恼怒，恨道：“你爷爷我就是不开，你倒要怎地？！”
东面元帅“高显”再次破口大骂，起先还都是些难听话，越到后面骂得越没力气，话也说得越来越软。最后，竟然干脆跪在门外伏地痛哭……那崔立嫉恨高官显贵已久，听到有人如此央求自己，心内颇有几分快意，脸上更是洋洋得意。
东面防军之余部堵在门口，几乎被蒙古人射杀殆尽。元帅“高显”叩头称错长跪不起，哀嚎道：“崔大人。高某给你磕头了！弟兄们都快死光了。您就开开恩放俺们進去吧！”
那崔立一脸扭曲狂笑不止，仿佛多年的怨气在此刻得到了些许舒展和释放，只是他为了一时的心情痛快，便要这上千名本已撤回的友军陪葬，当真是令人匪夷所思又诡异恐怖。
林红儿也被他扭曲的笑声惊骇到了，丝毫不敢作声。那崔立忽然挑起刀尖，对她说道：“怎么了？我很可怕么？难道我会比那蒙古人还可怕么？是你要来求我开门的，你是不是也得给我点什么东西？”
红儿知道眼前此人几近乎癫狂，更已对她起了歹意，所以不住地往后退。她努力地使自己保持镇定，并喝阻道：“崔大人，请你自重！蒙古人毕竟还没打進来呢。”
崔立不顾手下拦阻，依旧步步紧逼，说道：“等蒙古人進来了，你就知道我对你有多温柔了。”说完，用刀尖挑断了林红儿衣上的一颗扣子。
林红儿又急又怕，朝着崔立左脸狠狠来了一记耳光。那崔立冷不防被扇得了一脸红印，一下愣在那里，有些不知所措。
此时，从汴梁城内奔来了一队轻骑，到了承天门前。一个蓝衣汉子扬起马鞭，卷掉崔立手上的单刀，又在他的右脸上抽了一道血痕。而后朗声说道：
“狗官！快去开门！”
（未完待续）
人在世间价值观的形成离不开一定的文化氛围与人文环境。正统文化给人带来的是人心向善、崇敬神佛的人文氛围，福报多多；充满恶的文化只能给人带来把争斗当作福的文化氛围与环境，天灾人祸也多，人在其中是痛苦的，幸福只能是妄想。
中秋节前，一个亲戚来家住几天。她给我讲了一段话，大意是老人无用论。她说她真正明白了“久病床前无孝子”的话，老人只能对儿女是拖累，还不如安乐死，对儿女对自己都是解脱。我的这个亲戚手下有三个公司，是个千万富翁，养老对她来说根本不是问题，她为什么会有这样的感慨呢？
这就是中共这几十年党文化灌输的恶果。
我是上世纪七十年代人，我记事时，文革已接近尾声。爷爷奶奶们虽然经过文革的冲击，仍然保留着很强的传统文化观念。儿时的记忆中，爷爷奶奶是受人尊敬的。妈妈做好饭，会吩咐我们去请爷爷奶奶吃饭；饭桌上，爷爷奶奶不动筷子吃第一口饭，我们这些孩子是不能拿筷子的。爷爷奶奶也很溺爱我们，只是方式不同，教给我们更多的是做人的规矩，一言一行要合乎规范。不是那种党文化式的斗争式灌输，而是平心静气的讲很多善恶有报故事，一点点的渗透心田，明白做好人有未来，做坏事遭受恶报。
我印象最深的一次是爷爷有病在床，很想喝一碗羊肉汤。父亲在一次赶集时，用平板车和我一块把爷爷拉到集市上，先买一碗热乎乎的羊肉汤给爷爷吃。我亲眼看到父辈们如何对待爷爷、奶奶的，即使他们生病在床多少年，没有一点怨言，尽心尽力的伺候，根本没有那种“久病床前无孝子”之说。短短的几十年过去了，中国人的思想变异的这么可怕！
从一篇网络文章了解到，泰国的小学教育，会不定时的请庙里的和尚到课堂上给学生讲轮回故事，而大陆的学校教育中，轮回、佛道等被视为“封建迷信”，灌输给学生的是进化论和“党妈妈”教育。很多人知道这么做不对，可是想不明白中共为什么不去继承传统文化，而是用充满假、恶、斗的党文化去害人呢？
真相资料《共产主义的终极目的》为我们揭晓了答案：邪灵篡位，文化沦丧。中共是共产邪灵在人间的化身，就象《西游记》中的白骨精想骗唐僧，不能以白骨的真面目出来，唐僧一眼都能识破，根本不会上当，就把自己变化成村姑、老婆婆、老大爷的形式。很容易的迷惑了唐僧、猪八戒、沙和尚，迷惑不了孙悟空，是因为孙悟空有火眼金睛，一眼能看穿它的真面目。共产邪灵如果以红色恶龙出现，它在中国大陆搞起来各种政治运动杀人株心，迫害法轮功，它不会成功的，因为人用肉眼都看到它不是个好东西，谁会跟着魔鬼去送命呢。正因为它伪装成执政党形式，又附体在社会的各种正统形式上，欺骗了人的肉眼与思维，所以中共思想层面上的“骗”才能成功，正统文化被摧毁，中国人还认为是社会发展的必然；反天地神佛的党文化悄然渗透人的思维、思想中，形成的各种反神佛、反正统的争争斗斗生活方式，人也麻木的接受了。
现在大街上到处都是“听党话，跟党走”的标语，时时的在麻醉人的心田，人的思维中觉的不跟着中共走，好象是没有出路；“今朝有酒今朝醉”、“及时行乐”也是对的，人就一生一世，不这样做人活着没意思，所以各种道德败坏的事都干的出来；古人眼中的“孝子”成了无能的代名词，不拼命挣钱能养了老人吗？养老也与金钱挂上了钩，现实中那些有钱人有几人做到对老人好了，各种伤风败俗的事都出来了……
这就是中共摧毁人类正统文化， 思想层面上的用党文化骗人的真实目的：毁灭人类。人在假、恶、斗中做尽坏事，罪业缠身，连赎罪的机会都失去，最终无可救药被神佛销毁。
中共迫害法轮功就是毁灭人类的最后一步。它利用各种谎言欺骗公、检、法、司绑架、起诉、枉判法轮功学员，欺骗医生参与到活摘法轮功学员器官中来，欺骗世人举报传播真相救人的法轮功学员、欺骗教师把天安门自焚等谎言灌输给学生……目的就是蛊惑人在迫害法轮功中造下恶贯满穹宇的罪业毁灭自己与人类。
法轮功真相的流传，给了众生一次醒悟、悔罪、自救的机缘，就看世人如何对待法轮功真相。法轮功真相也给了众生一双火眼金睛，识别中共是魔鬼的机会，就怕世人迷失在中共的谎言中拒绝真相，从而失去得救的万古机缘。
中共是魔鬼，骗人、毁人是它来在时间的唯一目的，它一日不亡，它会害人不止。思想层面上的“骗”，中共会不断的出新招，更深层次的摧毁传统文化，不断的欺骗世人。今天的中共已经是在苟延残喘中，更是在赤裸裸的愚弄欺骗民众，不服从，直接就是赤裸裸的暴力威胁。
中国人如何自救？答案尽在法轮功真相中。在神佛眼里，中共如何气势汹汹，根本上什么都不是，不够神佛的小指头去捻它。法轮功真相是神佛救人意志的体现，人只有投身到神佛的怀抱，按照法轮功真相的要求退出中共的党团队组织，与中共彻底切割，尊敬与虔诚的对待法轮功师父，善待法轮功学员，走回传统路，人才有真正的希望，人类才一定会有希望与未来！
9月29日至30日，潍坊市中共政法系统9名官员被双开（开除中共党籍和公职），或被取消退休待遇。被查9人中，公安系统5人、法院系统3人、政法委1人。其中，多数都是1999年中共迫害大法弟子的恶人。
一、这9个人的职务、姓名，法律惩罚结果是：
1、青州市公安局警务保障处主任付安良被双开；收缴其违法所得；并移送司法。
2、潍坊市委政法委原一级主任科员王鹏被双开；并被移送司法，所涉财物随案移送。
3、潍坊市寒亭区法院原审判委员会专职委员、四级高级法官王江岚被双开；收缴其违纪违法所得；并移送司法，所涉财物随案移送。
4、潍坊市坊子区法院原副院长黄良东被开除中共党籍；并取消其享受的待遇；追缴其违纪违法所得；并移送司法。
5、潍坊市公安局滨海经济开发区分局原治安管理大队大队长、四级高级警长王勇被双开；收缴其违纪违法所得；并移送司法，所涉财物随案移送。
6、潍坊市公安局交通警察支队原副支队长、二级高级警长，市公安局经济开发区分局原局长黄在升被双开；并移送司法，所涉财物随案移送。
7、潍坊市公安局原二级高级警长，市公安局峡山生态经济开发区分局原局长窦金光被双开；收缴其违纪违法所得；并移送司法，所涉财物随案移送。
8、潍坊市中级法院原副院长张广孝被双开；收缴其违纪违法所得；并移送司法，所涉财物随案移送。
（张广孝曾经担任中共潍坊市“610办公室”副主任，中共潍城区政法委书记，中共潍坊市委政法委常务副书记、市综治办主任）
9、潍坊市公安局高新技术产业开发区分局原局长钱文亭被开除中共党籍； 取消其享受的待遇；收缴其违纪违法所得；并移送司法，所涉财物随案移送。
二、多数是迫害大法弟子的恶人
据明慧网报道以及网上公开资料显示：
在这9名被移送法办的中共潍坊市政法系统官员中，多人因迫害大法弟子被明慧网多次曝光。
1、潍坊市公安局峡山生态经济开发区分局局长窦金光，自一九九九年七月中共迫害法轮功至今，二十二年间，窦金光一直在两地（安丘市、潍坊市峡山区）公安局任一、二把手，且疯狂迫害大法弟子。明慧网多次对其迫害大法弟子的恶行进行曝光，报道多达几十篇。
2、潍坊市中级法院原副院长张广孝，曾经担任中共潍坊市“610办公室”副主任，中共潍城区政法委书记，中共潍坊市委政法委常务副书记、市综治办主任。张广孝因疯狂参与迫害大法弟子，被明慧网和追查国际多次曝光、发布追查通告。
3、潍坊市公安局滨海经济开发区分局原治安管理大队大队长、四级高级警长王勇。因疯狂迫害大法弟子，被明慧网多次曝光，报道多达几十篇。
4、潍坊市公安局高新技术产业开发区分局原局长钱文亭，因疯狂迫害大法弟子，被明慧网多次曝光。
5、潍坊市公安局经济开发区分局原局长黄在升在明慧网多次被曝光。
在明慧网被曝光电话号码的有：
1、潍坊市寒亭区法院原审判委员会专职委员、四级高级法官王江岚；
2、潍坊市坊子区法院原副院长黄良东；
另外，潍坊市委政法委原一级主任科员王鹏，虽然在明慧网上没有查到有关他的曝光。但是政法委作为参与迫害大法弟子的部门，王鹏参与了迫害大法弟子的几率很大。
青州市公安局警务保障处主任付安良，在明慧网上没有查到相关记录。
总结
此次被移送法办的潍坊市中共政法系统9名官员，被明慧网、追查国际多次曝光的5人。在明慧网被曝光电话的2人。因工作性质，有可能参与迫害的1人。可以说接近90%的人都明确与迫害大法弟子有关！比例惊人。
再一次奉劝那些依然还在政法委、610、国保、治安大队、派出所这些危险职位上的人。看看这些例子，你能说没有报应吗？孙力军都被移送法办了，你能说没有报应吗？你认为等待孙力军的会是什么？！
希望你们善待大法弟子，暗中保护大法弟子，早日用各种方式退出中共，这是你们唯一的希望。
我于2009年7月得法，是修炼近十二年的法轮大法弟子。就在今年2021年2月中旬，我的父亲以102岁高寿过世，中间经历了一些过程，与大家分享。
2020年的12月中，手机传来家人的讯息，一大早母亲急迫地发讯说父亲情况不好，问姐姐可否立刻回娘家一趟。再次看到讯息，父亲已被插管送进了急诊加护病房。因疫情关系，我们只能在每天有限的二个时段进去看望父亲。看着父亲插着管子，好希望能赶快将管子拔起来，让父亲不要那么痛苦。每次看到父亲，我实在不知道该说什么，只有不断将“法轮大法好、真善忍好”九字真言送给他，请他要记牢。因为我坚信，生命都是为此而来。二个星期后，父亲竟然顺利拔管，转入一般病房。
一、经济考验
随着转入一般病房，其他考验相继而来。在疫情影响下，探病仍是不易，每天只能在有限的二个时段才能探望父亲，每个时段只有1小时，而且都是在一般正常上班的时段，必须请假才能前往。我谨守着大法师父教诲，宁可损失自己的利益，也不要造成别人麻烦，不使用补休调动别班老师，而是用自请代课的方式花自己的钱来处理课务。
妈妈年纪也大了，因不舍母亲辛劳，我和姐姐也投入资金，请了全天24小时看护来照顾父亲。我们从未请过看护，所有事情从头学起。其间，对我的经济考验一直不停歇。历经住院42天后，父亲终于顺利出院了，但他也从一个可以正常自己饮食和行动的人，变成一个卧床没有行动力、需要呼吸器、插着鼻胃管灌食且需定期洗肾的病人。
我们让父亲住进了一家住宿型长照机构，透过服务帮我们争取调适时间，并寻求将父亲接回家的机会。机构的花费并不便宜，同时为了解决父亲的洗肾问题，我们花尽了心思和脑力，从找寻舒适干净的洗肾中心，到尝试解决交通问题。
一开始使用救护车接送，一趟就要三千多元，来回就要七千多元，一周要洗二次，花费真是惊人。后来我们改为买氧气筒、租借高背式轮椅，并使用残障计程车接送。我们一关一关地克服各种困难。也就在同一个时期，我先生面临中年转业，我拿出了积蓄的一半资助他买车，做为转业后的营生工具。剩下一半，支付孩子学费、日常生活所需及项目周转资金。平日生活花费可能将受到限缩，经济上的压力忽然如此真切。
二、亲情考验
放不放手，一直是在这一段时间被迫思考的问题。我想到师父的法理：“可是出乎意外的是这些人都谈到了一个特殊情况，而且是一致的，就是人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感；有的人觉的自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘的非常美妙的飘了起来，还看到了自己的身体；有的人还看到另外空间的生命体了；有的人还去了什么什么地方。所有人都谈到了那一瞬间感觉到一种解脱的潜在的一种兴奋的感觉，没有痛苦的感觉。”（《转法轮》）我理解，死似乎并不可怕，反而是解脱，因为有人身就是苦。从师父的法理中，我了解到，生命非一生一世，元神不灭，人的死亡只是脱去了表面的一层壳。
现在父亲要用鼻胃管灌食、要接氧气维持呼吸、还要洗肾，生活品质真的不好。我觉得生命的消逝需要过程和时间，现在的科学和医学技术有限，用人为的手段介入生命的流逝，未必是对的，希望父亲能安宁的度过人生最后这一哩路。所以当要决定是否要签下放弃急救的同意书时，我一直很笃定，因为我知道高层次中的理，但亲人们并不知道。
姐姐学医，当过护理师，待过癌症病房，觉得医疗介入还是有希望。我提出我的想法，但也尊重亲人的想法和心意，不争不辩，希望让每位亲人都能为心灵找到合适安顿的位置。所以送不送安宁病房？出不出院回家照顾？我配合着亲人的决定，共同承担压力，尽量提供给父亲一个好一点的环境。
三、福份
姐姐期望，很希望还有机会推着父亲在户外晒晒太阳。父亲生病以来这段日子，母亲每天都不辞劳苦的去探望，从医院的加护病房到一般病房，再到长照机构及洗肾中心，从不间断。我们子女也都轮流请假陪同。就像是在回应我们的期望，在长照机构的那段日子，父亲忽然清醒了，可以坐上轮椅，让我们推上顶楼去晒晒太阳，我们留下了珍贵的照片。大年初二时，父亲还需要洗肾，但我们顺利地将他接回家，一起共度了一小段过年的美好时光。父亲过年后才离世，让我们铭感在心。
父亲超过一百岁的高龄，平时还可以自己生活自理，自己用餐、自己行走，受到亲友称颂。但经过这一次忽然呼吸喘不过来被插管的变故，生活跟原来有很大的落差。看到父亲必须要戴呼吸器，且用鼻胃管灌食，还需要洗肾，心中有很多不舍。
我想到师父的法，“忍受病，人啊承受痛苦时都是在消业。忍受病也是在消业。我刚才讲人一生要不得病啊，他百年之后注定下地狱的，因为他一生中光造业没有还过业。”“为什么人会有痛苦呢？人在世上活着就会造业，有的人业力大，有的人业力小，有的人就是要死前痛苦，痛苦中会还掉一生造下的很多业，来生就会有好的生活，因为有的人他欠下的业力要在死亡前的瞬间把它还掉他转生后就没有业力了。 ”（《休斯顿法会讲法》）父亲从2020年12月14日入院，到2021年2月24日往生，共历经二个多月。我是正面看待父亲离世前最后这二个月的病痛，同时也以我知道的法理去宽慰我的母亲。
虽然父亲已高龄一百多岁，也知道人的死亡是必经的历程，但在父亲生前我们从未好好跟父亲讨论过生后事，葬礼要有什么样的仪式来举办？死后大体要采用土葬还是火化及安置在何处？父亲在病后，一直处于不够清醒的状态，也没有办法真正征询到他本人的意见。“哲人日已远，典型在夙昔”，父亲生前极重个人修养，一生正直，对人宽容，常施恩于人不求回报，因此后来遇贵人相助，让一切都顺利完成。
回顾这段日子，过程中我和家人都做到没有争吵和抱怨，互相扶持共度难关。我们尽了力，给予父亲好的照顾，所以感觉没有遗憾。父亲的德泽、母亲的坚毅、姐姐的孝顺，让一切事情都很顺利的落幕。让我见证了师父法理上提到“德”的重要。
四、神奇
这段期间，我常常来回在医院、娘家、长照机构、洗肾中心，对精神及体力都是很大的考验。而且经济上的冲击也很明显，但我尽量做到不动心，把它看淡看轻。而且我也发现，我只是主观上感觉经济负担变重了，但实质上跟很多穷苦人相比，这个困难并没有什么。
就在我把心放下的同时，随着父亲的离世，各项花费已停止支付，再看到我们可以申请的丧葬补助核定下来后，几乎将过往所有支付的费用打平，我们几乎没有花到钱。而且我们在处理父亲的遗产时都很平顺，没有任何纷争，大家都以照顾母亲日后生活为考量。
父亲带的福德泽及后世，他在医院的花费就非常少，也因半生戎马为国贡献，死后可以入住国军示范公墓不需什么花费，退休俸也让母亲日后生活有了保障。我想到师父的法理：“那么我们修炼人就更不应该这样去做了，我们修炼人讲随其自然，是你的东西不丢，不是你的东西你也争不来。”（《转法轮》）就在一瞬间，我的经济压力消失了。
五、结语
经历这么一段过程，恍若隔世。生老病死、生离死别，实际在人生中演绎着，就像是一场戏一样。感谢师父以法理引领我与家人平稳度过亲人离世的悲苦，也让父亲安然度过人生最后一哩路。
每天浏览明慧网“大陆综合”时，心情是压抑的、沉重的，大量大法弟子被中共恶党迫害的事件从未停止：骚扰、绑架、洗脑、枉判、致死······且近二年有越来越重的趋势。同修被迫害的情形触目惊心。同修们在向内找的同时，也在不断的破除邪恶的迫害阴谋。随着正法形势的快速推进，运用法律反迫害的形势愈加成熟。
如近期丹东市振安区检察院以“现有证据不足退卷”，驳回公安对法轮功学员潘晶“有社会危险性”的指控，潘晶获释回家。
从中我们看出，被抓大法弟子的获释，一方面因为公检法人员在明白真相后做出了正确的选择；另一方面也因为公检法人员更清楚大法弟子并没有违法犯罪。况且，新出台的公务员法也明确指出，公务员办案是要终身负责的，谁都不想给自己的将来埋下祸患。
本来中共以“利用×教组织破坏法律实施”罪迫害大法弟子就是强加的，根本就不存在的，但在江蟾黑帮欲根除法轮功的邪恶迫害之下，出现“法轮功的问题可以不走法律程序。”“对待法轮功不是根据国家法律，听政法委的。”这些荒唐言论，在非法庭审法轮功学员时，是检察官、法官经常出现的“口头禅”。
中国不是号称“法制国家“吗？那么打压法轮功的法律依据是什么呢？公安部认定的十四种×教中有法轮功吗？“天安门自焚”真相如今已是世人皆知，被国际教育发展组织确认是中共栽赃陷害法轮功的伪案。
无论是在刑法三百条，公安部《关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》中，均找不到任何与法轮功有关联的字词，这就是说对法轮功学员治罪于法无据。因为“法无明文不定罪”。
我们向公检法人员讲真相，已经有了很好的铺垫。二十万人诉江，让公检法系统了解了法轮功真相。公检法办案“终身追责”，执行上级违法命令，责任要终身追究，这是对执法人员敲响警钟。“倒查二十年”集中指向政法系统，至二零二一年六月，总计有七万余名警察被审查。
在公安、法院内部，人们都明白一个事实，倒查二十年中的落马官员，绝大多数都是江泽民时期上位的，且直接或间接都参与了对法轮功的迫害。曾经担任中央610办公室头目的周永康、李东生、周本顺、张越、孙力军、彭波及傅政华纷纷落马。这些人被抓表面是因为腐败，善良的中国人都相信那是善恶有报的果。
国际社会对二十余年的残酷迫害已形成认识，迫害难以为继。善恶在一念间，都在自己的选择。
从二零一六年开始，陆续出现退卷、法庭不予判决的现象。据不完全统计，目前，退卷总计已超过420余起，撤案达数十起。
所有这些都可以看出，运用法律反迫害的形势愈加成熟。作为大法弟子，应该对反迫害的相关法律做一些必要的了解，以便在反迫害中做的更主动，更有力，不当之处请指正。
看到同修们谈的学法体会，特别好，个人的一些感悟也写出来供大家讨论，愿共同切磋。
以前学法时也很静心，读法很专心，师父给予的领悟经常有，当时感觉挺好的。在前些年通过学师父的各地讲法及99年以前的讲法，使自己更明悟了如何学法，并且在使自己完全信师信法的状态下再学法，发现有极其巨大的提升，那是和以前学法完全不同的体验，法理在学每一页的时候都有展现，感觉提高比坐火箭还快。下面分享一下个人的学法体会。愿大家共同切磋精進。
在学师尊99年以前的讲法中明白到学法需要了解到每一句法的表面意思，这是以前个人学法时缺乏的，于是就开始按师尊的要求做，发现自己以前错过了太多太多的领悟法理的机会。然后问自己以前为什么没去按师尊的要求去学法呢？经过几天的时间不停的找自己，发现信师信法不够，没有做到“以法为大”，发现问题就解决问题，必须做到，当下了很大很大的功夫去真正做到时，再学法简直就是全新的天地了。那是以前从没有接触过的对法的全新领悟。感受到完全溶于法中的感觉。提高特别快。因为明悟了更多的法理，也更能慈悲的去救众生，更能做好三件事，不被旧势力钻空子。真好。下面举例说明个人学法的状态，有不当之处请一定指正。
师尊在《转法轮》中讲到：“物极必反！我们发现人类社会在史前时期每次不同周期毁灭时，都是人类处于道德极其败坏的情况下发生的。现在我们人类生存的空间和许多其它空间，都处在一个极其危险的境地上了，在这个层次当中的其它空间也一样，它也要赶紧逃离，它也想往高层次上上，提高层次它就以为可以逃离。可是谈何容易？要想修炼，就必须得有人体，所以就出现了练功人被附体，是其中一个原因。”这一段中第一句使自己明悟了坚持坚定就会扭转乾坤。第二句使我理解到当每一层次发生偏差时宇宙的处理方式。第三句理解到光想提高层次来解决自己发生的问题还不一定就能解决问题，要摆正自己，按师尊的要求做，信师信法，而不是按自己的理解当做最对的来解决问题。第四句领悟到只有人才能修炼。每一句都领悟到很多的内涵，有很多写不出来，这只是个人领悟的一点点，法的内涵太大了，每一句都是。
以上是个人的一点学法感悟，请同修指正，望切磋。
尊敬的师父好！
同修好！
我想把一年来做三件事的体会向师父汇报，与同修切磋。
1.学法修心
学法，是生命最原始的渴望。就像渴了要喝水，饿了要吃饭一样。如果法学的好，那么，哪怕在人烟稀少的地方，即使没人与自己交流思想，都不会孤单。否则，可能是因为法学得不好。
一个常人，如果没有名、利、情的环绕，就高兴不起来。一个真正看重学法的人，大法就会帮助他/她冲破这种束缚。法中得到的快乐足以把人性中低能的东西深深地抑制住，让修炼者的心不被常人社会诱惑。
读大法著作，为什么觉得好多地方都说到我心里的心里了呢？所以，我不仅说大法好，还想在某种程度上做到。
魔难中的人，心里都不好过，思想容易出现偏差。为什么有的人在困境中，思想依然一步不离大法呢？我想，这就是法学得扎实，碰到困难了不害怕。由于爱学法，这促使我一到关键时刻，就愿意魔炼自己修炼的意志，而不是要求别人符合自己的观念。
我一学法，就似乎在不断地重温一个道理：人来到世上，一定不是来过日子的。这是我在学法时的直接受益。也许是因为这点认识，我做什么什么带劲，大法指导着我抵抗人世间的岁月侵蚀。学不好法，就不可能有振奋的意图。按部就班地做事，缺乏节奏感，欢快不起来。
集体学法是师父留下的修炼形式。有一天晚上参加集体学法时，在不知不觉中，我似乎明白了一点点大法的内涵与大法弟子的内涵。那天突然冒出一念：如果这样的学法不停下来，忘记了春夏秋冬，该有多美好！这一念不是突发奇想，而是师父对我的拯救，让我生出了正念。从此，我也可以拳不离手、曲不离口。因为体会到了集体学法的殊胜，想想曾经执著过的人的东西，现在就算倒贴给我，我都不想要。
人类社会是迷的空间，但也有不迷的地方。我几年前在台湾中部地区工作的时候，发现有的道路的名称本身就在启发人。我走过了精诚一街、精诚二街……精诚七街、精诚八街。那么，修炼人学法时的精诚，会不会是日后成功的前提呢？
2.在现实中魔炼心性
2020年，瘟疫横行，对很多人来说，是凶险的一年。对于我，好像刚刚开始修炼大法。
近六年来，我几乎没推脱过一个应该过的关。“忍是提高心性的关键。”（《精進要旨》《何为忍》）遇到困惑的时候，我都能忍耐，珍惜提高的机会。一旦被触及，我都会想，“为什么碰到这样的事？是什么心促成的，我能改变多少？”这种正确的思维一直是让我感到放心的。没想到，这两年我碰到了前所未有的艰难。我一向都是快乐学法，矛盾中很少向外看别人，那这种艰难不对劲呀。彷徨中，同修给我发了一条短信。他说，“你行，你一定行。因为你有无所不能的师父。”
我猛然想起来：每次闯关后，我都会回味一下过程中的正念正行，变相地接受了长期在魔难中修炼的机制，等于上了旧势力的圈套。这种回味与肯定好像把自己摆到重要位置上，片面地强调自己的意志，却把师父与大法摆到次要位置了。太看重个人修炼，人为地把大法与自己割裂开来，大法的威力无法在我身上体现。我明白了：过关过得好，是应该做到的，千万不能自我欣赏。随后，我能以法为大的时候，就脱离了危险。
师父说：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”（《转法轮》）我体悟到，任何人都不应因浮于做事，而荒疏了修炼。否则，就是本末倒置。只要执著还在，那么，无论大事、小事，都会表现出来，难怪修炼中没有小事。当执著去掉之后，自然就不表现出来了，甚至还解决了根本问题。
我想，要甩掉执著，有两个方面。第一，恒心学法。头脑里装满了大法，人的观念就只好出去。二，珍惜真实环境中的魔炼。师父说：“人得在实践中真正的去魔炼自己才能够提高上来。”（《转法轮》）每次碰到不顺心的事时，看看实修中的第一念能不能想起师父的存在，大法的存在，是不是都是觉得别人做的不好，还是感谢人家给了自己一个悟的机会呢？这是人神之分。当自己被触及、被伤害的时候，如果拒绝内修、不想严格要求自己的话，那么，口说自己是修炼人，其实至少在那个问题上就是个常人。一个真正修炼的人，在关键时刻能做到多少，能不能稳住自己的思想，至关重要。不能总是忍不住在矛盾中指责别人，随后去道歉。一个巨难雄关闯过去之后，便可体会到“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的境界。
在生活与工作中碰到的事，只要能让我心动的，我就抓住不放，甚至不会让细微的念头自生自灭。做人要真实，如果并没有做到不动心，那就应该面对自己，要心甘情愿地在自己这颗心上下功夫。如果确实在矛盾中心如止水，那是不用想。一个细微的人的念头，在另外空间也许就是一团业力。结果每次追本溯源，都是因为自己的私欲被触及了，怪不得对方呀。这样，矛盾就消失了。如果一个人的心里装的都是矛盾，怎么会有开阔的宇宙视野呢？修炼的人没有敌人，放下自己受到的伤害，消除同修间的间隔，让众生相拥而来了解真相，这是主要。我曾经在一件事上有一定的付出，但是被否定了，这里是有我的问题。可是，对方没有直接与我沟通，而是旁敲侧击，我一时受不了。我拖着沉重的脚步去上班，那天的8个小时不知是怎么过的。多少次过关提高的机会我都把握了，我担心这次会不会糊弄过去呢？所幸，第二天，我仍然愿意从自己这边找到答案，振作起来。
修一思一念、一言一行，要坚持到最后一分一秒，很不容易。凡事如果一动念，都是为他的，而不是执著自己的境界，那心里该有多轻松！那才是修炼大法。正法修炼毕竟到最后的最后了，愿我们每个大法弟子都能走出一条平稳的通天大道。
3.讲清真相
如果我今天有两件事没有做，但还是努力地讲了真相，我仍然依稀地感到提高。如果没有讲真相，其他两件事再怎么用功，都几乎没有提高。不能说可以忽略哪一件事，但讲真相就这么重要。
过去历史上，修炼人与世隔绝、很苦很漫长，结果多是终老林泉、无果而终。也许有两个原因：他们没有大法指导，而且在修炼的一生中，多是独立证悟。一只孤雁，难以高飞，又容易被邪魔干扰。而正法时期，有集体学法，也有项目组、学员之间常规性的切磋，大大地减轻了修炼的难度，有利于保持传播真相的热忱。
媒体能大面积地传播真相，从去年开始，我参与了项目组，发现那也是一个广阔的世界。与我在路上碰到有缘人，面对面讲真相不同。同时，因为我独自生活，项目中的团队合作帮助我逾越了常人社会中的某种困难。而那种困难也许是历史上独修的人难以逾越的。我总是想着，每周都要尽快把工作做好，让负责人放心。每天、每周、每年都像天体运行般地旋转不息，这就是美好。
作为学员，要少给协调人找麻烦。我嘴上没有说，心里想着：给我的文章最好都是超然物外的，我不太想翻译那些与社会形势紧密结合的文章。没想到我最初的工作，协调人给我的全部是关于美国大选的文章。
川普是神选之人，肩负回归传统与解体中共的使命。在美国这样的法治社会，居然大量出现选民舞弊、欺诈，这不就是被共产邪灵操纵后的表现吗？正法弟子要对一切正的因素负责。大法归正了我的思想，我迅速清除了不参与政治的这种误区，头脑中对大选的麻木与漠不关心也消失了。那段时间，全身心地翻译关于大选的文章。
除了在媒体做笔译，我重视面对面地讲真相。2020年武汉肺炎爆发后，我认识了一位医生。她看起来像是五六十年代的知识分子。记得师父讲过，那个年代的人道德比较高。我想，她一定认可医德是根本。讲真相要顺着别人的兴趣讲，我对她说：“医者，父母心。听我父母亲说，过去的大夫开药时可小心谨慎了，毕竟凡药三分毒。而现在，有的中国医生把来看病的患者先弄到西药房，再丢到中药房，把钱赚够了。”她点点头。我说，“大长今是朝鲜历史上最有名的医生。为什么她在疫区怀抱着染了瘟疫的孩子，自己却没事呢？”没想到，她听到这里时，脸色都变了。她说，“这是有可能的呀。”从她脸上的惊讶，我感觉此人重视医德，否则，我们谈不到一起。她彷佛也认可：因为大长今医德高尚，所以瘟疫不敢入侵她。对深受无神论毒害的人来说，就难以达到这样的认识。我抓紧时间给她讲了肺炎疫情最初的爆发，以及什么是灵丹妙药。临别时，她答应了我回去会继续了解大法的真相。
去年瘟疫爆发后不久，我给自己在国内的音乐老师打了电话, 讲述中共隐瞒疫情的事实。第一次，因为她总是讲家里的事，我不爱听，心里也不耐烦。因为对她不善，她说：“你在电话里说这些，没关系。可我在中国，还有安全问题呢。”
第二次，我意识到一定要有耐心，我用关切的语气对她说，“疫情没有结束，如果不是完全必要，您不要出外旅游了。”她马上接受了，这次沟通中，她很少说家里的事，反而忧心忡忡地说：“今年（2020年），27个省市遭受洪涝灾害呀。”顺着她的话题，我说：“三峡工程是个害人工程。一位水利工程专家说，只要给他30分钟时间，他就可以讲清楚这个工程带来的危害。他所论述的12种危害，已有11种应验。中共喜欢外行管内行，连30分钟都不给专家，从这里便可看出它的狂妄。” 她开始关注严重的气候变异，分析出三峡工程改变了长江中下游的生态系统。她说：“重庆本是火炉，现在却变得温温的，这种气候异常可能就是三峡工程带来的。”
讲真相注重过程，如果追求数量或表面效应，那是在常人的境界中做事。我的音乐老师这次没有谈琐碎的事，而是谈自己应该关注的问题时，就是得救的前兆。我们快放下电话的时候，她答应了我，要一起走出瘟疫难关，做这场劫难的见证人。
4.结语
人活在世上的本身就不容易。常人没有三天好日子过，修炼人也许没有一天轻松日子过。这种情况，不一定是因为这个人业力大，可能是因为他/她是一块修炼的料，且身负重任，佛法慈悲于他/她。其实，每个人都是天将降大任于斯人也，愿我们每个弟子都能完成历史的重托，不负师父与众生的殷殷期盼。
根据中央气象局最新资讯，24日13时11分发生里氏(芮氏)规模6.5地震，地震深度66.8公里，震央位于宜兰县政府南方22.7公里(位于宜兰县南澳乡)，最大震度宜兰县、花莲县、新北市、桃园市、台北市、台中市、南投县、新竹县、基隆市、苗栗县、新竹市4级。
地震发生时国家级警报狂响。据国家级警报，台湾东北地区今天下午1时11分左右发生中型有感地震，提醒民众慎防强烈摇晃。
6.5地震发生后，紧随而来的是5.4余震，地震深度67.3公里，震央位于宜兰县政府南南西方16.6公里（位于宜兰县南澳乡)，最大震度宜兰县、花莲县、新北市、桃园市、台中市、新竹县、南投县3级。
地震发生时，台北捷运立即按照SOP进行列车清车，车站暂停营运。完成巡轨作业并查无异常后，全线下午1时49分恢复营运载客。
台湾高铁表示，南港至苗栗地区受地震影响，部分列车延误，已派员处理。
台铁则指出，震度4级地区列车一度停驶，之后先以30公里速度慢行，巡检车也出动路线巡检，部分列车延误。
另外，稍早12时38分即发生里氏规模4.5地震，地震深度23.8公里，震央位于花莲县政府北北东方8.0公里（位于花莲县近海），最大震度花莲县、宜兰县3级。
台湾今天已震3次规模大的地震，网友惊吓，纷纷留言“一次比一次大”、“想起花莲0206地震”，担心后续还有余震。
中央气象局地震测报中心主任陈国昌表示，气规模6.5是这个地区约1973年来隐没带最大地震，不排除3天内还有规模超过4以上余震。
近一个多月来，河北省唐山市遵化市多名法轮功学员，遭当局非法绑架、抄家。
明慧网报导，2021年9月2日，遵化市堡子店镇纪各庄村法轮功学员王秀凤，被唐山遵化国保大队及当地派出所警察、武警从家中绑架到遵化市拘留所。警方抄走法轮功书籍及小音箱。王秀凤9月12日被放回家。
与王秀凤同时被绑架的还有南小庄村法轮功学员朱洪文，被抄走法轮功书籍八本、mp3两个、小音箱及光盘等。
同一天，遵化市兴旺寨乡甘庄子村隋金明，在家中被警察绑架。据说，警方来了有二十人左右。家里手机被非法抄走。隋金明被非法拘留，于9月15日回家。
10月12日，遵化市平安城镇派出所警察闯入西小庄村法轮功学员谷宝环家。他们跳墙进屋，翻走了十几本法轮功书籍。后来闯入（谷宝环所在的）新宇美容美发店，翻走了法轮功饰品挂坠、法轮功书籍三本，抢走谷宝环的手机。谷宝环后被绑架到派出所。现不知被关押在何处。
10月12日，遵化市东旧寨温庄村法轮功学员李桂玉，被绑架到拘留所。
10月14日，遵化国保及新店子派出所人员，到新店子镇尹各庄村绑架了法轮功学员张敏，非法抄走法轮功书籍和法轮功创始人法像。张敏现被非法关押在新店子派出所。
10月15日，遵化市国保大队长缪爱东带领国保警察，伙同西三里乡派出所警察翻墙闯入石家口村法轮功学员王秀凤家，绑架了王秀凤。非法抄走打印机、打印纸、法轮功书籍等大量私人物品。王秀凤未修炼法轮功的丈夫和儿子都被带走，丈夫当天晚上被放回家，儿子第二天傍晚被本大队去人保出。17日，王秀凤被劫持到唐山第一看守所。
10月15日，遵化国保伙同建明派出所，绑架建明镇赵庄子村法轮功学员贾凤忠，抄走200～300元写有法轮功真相的人民币和一些真相黏贴。据说，当天早晨，贾凤忠到菜棚干活，十点多感觉饿了想回家吃饭，刚到家门口，警察正从他家出来，上前就把贾踹倒在地，往后反拧着他的胳膊，按着他的头推搡进车里。街坊邻居看不过眼，说：你们这是干啥呢？人家又没杀人放火。贾凤忠现被非法关押在建明派出所。
法轮功是以“真、善、忍”为原则的佛家性命双修功法，祛病健身效果神奇。中共因恐惧法轮功广受欢迎，于1999年下令血腥迫害。这场非法迫害持续22年至今。
据不完全统计，2021年上半年，新增9470名法轮功学员被中共当局绑架、骚扰；67名法轮功学员被中共迫害致死。
原文：河北遵化市多名法轮功学员被绑架
美国卫生官员发现，四名来自不同州的人感染上一种严重热带疾病，细菌源头可能来自在沃尔玛出售的一种从印度进口的芳香喷雾剂。
美联社报导，美国疾病控制与预防中心（CDC）周五（10月22日）表示，调查人员在其中一名感染者家中发现一个芳香喷雾瓶中有导致类鼻疽（melioidosis）疾病的同一种细菌。
这四人分别来自乔治亚州、堪萨斯州、明尼苏达州和德克萨斯州。其中两人死亡，一名死者是乔治亚州的孩童。所有患者都没有出国旅行。
CDC表示，他们正在测试、确认瓶子中的细菌与四名患者感染上的细菌相同。此前，实验室分析显示所有四个感染病例都与该细菌密切相关。
在乔治亚州患者家中发现的喷雾剂是印度制造的。CDC表示，瓶子中细菌的特征与通常在南亚发现的菌株相似。
CDC说，受污染的产品被标记为“Better Homes & Gardens Lavender & Chamomile Essential Oil Infused Aromatherapy Room Spray with Gemstones”。从2月开始到10月21日，在全美55家沃尔玛（Walmart）商店以及沃尔玛网站上以4美元的价格出售。
美国消费品安全委员会和沃尔玛周五召回了3,900瓶该品牌六种香味的喷雾剂。官员们正在调查其它香味和品牌是否可能构成风险。
沃尔玛周五发表声明称，当联邦机构将调查结果告知他们时，该公司立即采取了行动。
类鼻疽是一种由类鼻疽伯克氏菌引致的疾病。它可以影响人类和动物，例如羊、猪、猫、狗等。这种细菌广泛存在于土壤和泥水中，特别是湿润的黏土。类鼻疽在东南亚和澳大利亚北部地区流行。
类鼻疽的临床表现包括局部感染（例如皮肤脓肿）、肺炎、脑膜脑炎、败血症或慢性化脓性感染。根据感染的部位，常见的病征包括发烧、头痛、局部痛楚或肿胀、溃疡、胸痛、咳嗽、咳血及局部淋巴结肿大。
人类可能通过接触受污染的土壤和水源（尤其是经皮肤损伤／伤口）、吸入受污染的微尘／水滴和饮用受污染的水而受到感染。人传人非常罕见，但可以透过接触患者的血液或体液而传播。
类鼻疽在美国很少见，每年报告约12例。CDC表示，如果及早发现并正确治疗，这种感染是可治疗的。
（大纪元）
“成为神韵演员需要什么？”舞蹈三剑客分享了他们的心得。（舞蹈三剑客提供）在这一集中，《舞蹈三剑客》宝圆、蒲彧和志成讨论了他们如何加入神韵艺术团，分享他们最初开始学习跳舞时的有趣故事，以及这段经历是如何改变了他们。
“成为神韵演员需要什么？”“钢铁般的意志和橡胶般的四肢，”他们说，“呃，不，说真的，我们是如何开始这段旅程的？”
这一集，舞蹈三剑客分别介绍了他们来自哪里，他们的成长、喜好，在飞天大学的生活，艰苦的训练，以及如何成为弘扬中国传统文化的神韵艺术团的演员。
“三剑客”是谁？
三剑客是几位富有冒险精神的舞蹈演员——宝圆、蒲彧和志成。他们是神韵艺术团的资深演员，在世界各地巡回演出了十多年，世界主要城市和顶级剧院都留下了他们表演中国古典舞的足迹！
他们开设这个频道，是为了通过轻松的生活片段，分享指导他们这段旅程的价值观。他们希望带给您正能量，为您添加创意和灵感。在探索舞蹈、文化和美食的过程中，请加入他们爆笑的冒险之旅！
（大纪元）
屏鹅公路为台26线中屏东枫港至鹅銮鼻的一段，是往垦丁国家公园路上有名的观光公路。西邻台湾海峡，路面平坦宽广，绕海环山，风光秀丽，滨海的天然景色中外闻名，是南台湾西部绝美海岸线之一。
10月23日下午，圣地亚哥县艾斯康迪都市加州艺术中心（California Center for the Arts, Escondido）迎来了神韵环球艺术团在当地的首场演出。当天票房爆满，剧院最高票价所在的一楼更是座无虚席。
许多观众表示，等待神韵已久，尤其在疫情下，更需要神韵这样“能带来幸福和喜乐”的演出，来提振精神。观众对神韵的喜爱和热情体现在他们的掌声和笑容上。当天现场气氛非常热烈。演出期间掌声不断，演出结束演员谢幕时，观众席上更是传来持续的掌声和欢呼声。
自由撰稿人喜爱神韵回归传统
Laurie Altenbern是一名自由撰稿人和记者，曾在圣地亚哥家居生活杂志做主编。她认为看神韵“是一次很好的文化体验，看了演出后，我觉得自己升华了。”
神韵演出展现的是中国传统文化的精髓，Altenbern与其产生共鸣。她说看到好几个场景都是现代人回归传统，“给我一种温馨的怀旧的感觉。”
Altenbern尤其喜爱是神韵小舞剧，“通过舞蹈动作讲故事的效果引人入胜，我发现自己完全陶醉其中，”她说，“给我印象很深的是那个女孩一场梦经历前世今生的舞剧，她最终找到了她的前世知音，这个故事太有意思了，而且我觉得它也很真实。”
首席魔术师：希望更多人关注神韵歌词的内容
“没有人应该错过这个演出，每个人都能找到他们喜欢的，如此杰出的演出！”魔术创新公司（Magic Innovation）的首席魔术师Terry Runyon看完神韵演出后兴奋地说。
10月23日，神韵环球艺术团在位于圣地亚哥县艾斯康迪都（Escondido）的加州艺术中心（California Center for the Arts）举行了首场演出，观众用热烈持续的掌声表达对神韵的喜爱和赞叹。
对有着四十多年魔术表演经验的Runyon来说，最神奇的是神韵的动态天幕：“演员从那个动画（天幕）中跳出来，跳进去……和背景融合在一起……而且是同一个人，时间掌握的如此精准完美，这给演出大大加分。”
谈到神韵演出中的一个个从古至今的故事，Runyon表示，最令他感动的是关于法轮功学员在当今中国受到中共镇压仍坚持信仰的故事。“演出中看到这样的节目非常好，他们应该有更多这样的节目，让更多人明白发生了什么。”
神韵歌唱家以失传的美声演唱，让Runyon深受触动，“他们的声音很美。歌词也很好，我希望更多人能关注歌词的内容。”
Runyon并说，作为魔术师，他知道呈现这样一台演出，背后有着非常大的付出和努力。“而且一切都如此精准同步，那些演员就如同一个人、其他人都是镜像一样！”
他对神韵的舞蹈、色彩、音乐、歌词等各方面也表达了赞叹。他买了神韵交响乐团的DVD，并说，12月份的演出，要带太太一起再来看。
项目经理：神韵动态天幕视觉效果非常好
“亮丽的色彩，飘逸的长裙，还有舞台上演员不停变换的组合，搭配着各种服装，非常精彩！”资深项目经理Stephen Carollo观看神韵演出后开心地说。
10月23日下午，神韵环球艺术团在圣地亚哥北部艾斯康迪都市加州艺术中心（California Center for the Arts, Escondido）举行了在当地的首场演出。大幕一拉开，艺术中心内满场的观众报以热情的掌声。
在一家高科技公司任资深项目经理的Stephen Carollo先生和太太Preeti Carollo带儿女一起来观看神韵演出。演出结束后，一家人脸上洋溢着笑容，在剧院大厅中逗留。Carollo先生表示，十分欣赏演出的色彩和服装。
Carollo太太认为，“除了艺术上的美丽之外，我觉得这个演出颇有教育意义。我很高兴把儿女带来观看神韵。”
Carollo太太是一名独立商业顾问，来自印度。她很高兴看到古老的文化在舞台上重现。“这场演出为我们展示了一个已经丢失的文化，对我来说，是一个多元文化的体验。”
“从我出生后，就很少见到这些古老的文化。”Carollo太太很高兴能够通过神韵演出了解中国的文化。她说，“我知道中国文化很古老，但是从来没有体验过，而神韵为我们生动地展现出来。我了解到在中国有不同的地域和人文，有古老的传统。”
Carollo先生对神韵舞台上的动态天幕颇感兴趣，他说：“神韵演出把现代的科技和古老的文化完美地融合在一起，我们看到的不只是古老的东西，还有现代的，我觉得这很有意思。特别让我吃惊的是动态天幕，它有很强的立体感，视觉效果非常好。”
神韵演出高水平 牧师有“超然的体验”
“我们的生命需要多一些美丽，更需要神韵这样的高水平的舞台艺术展现的美。”牧师Robert Morley观看神韵演出后，被神韵之美深深打动。
Robert Morley是一名卫理公会牧师，也是一名民谣歌手，现在定居洛杉矶东部的Covina市。10月23日下午，他和太太专程开车两个小时到圣地亚哥北部艾斯康迪都市的加州艺术中心（California Center for the Arts, Escondido）同另外4位友人一同观看神韵环球艺术团的演出。
“看神韵对我来说是一个无与伦比的体验（transcendent experience）。”Morley说，“这舞蹈、音乐、背景天幕，就为了她的美丽，都值得一看。我真的很感动。”
神韵艺术团全球巡回演出，为不同族裔的观众呈现古老传统，Morley认为，“神韵的影响力很大。”同时，Morley提到当今社会正在经历一种精神层面的回归，“我这里不是说哪一种宗教的发展，我是说在全社会的精神层面上，展现出很强的回归传统的趋势。好像有一种神奇的力量在引导着人们。”
“我们目前处于人类文明的后现代时期，我们不知道下一步会发生什么。当初的科技刚开始发达的时候，人们以为科学能为我们解答一切疑问、解释一切奥秘。然而，今天的我们却发现，科学为我们做的唯一的一件事情，就是使这个奥秘变得更大。”
“我们突然间问自己，是不是在这个现实中，或许有我们从来没有触及过的神秘力量、精神层面的东西，或许我们寻找的就在我们自身之中。所以，现在讲自我疗养（self healing），我觉得神韵在这时的出现就是告诉我们传统的精髓，神韵演出具有丰富的精神层面的内涵，而且是通过舞蹈这种肢体语言表达出来，绝顶的高明。”
卫生局项目经理看神韵“感到上天眷顾”
“舞台上的色彩充满活力，服装随着舞蹈动作和艺术元素而流动令我着迷。”10月23日，项目经理Sherri Engler观看神韵演出后表示，神韵展现难得一见的中国文化，并表示能在这里观看到演出十分幸运。
神韵环球艺术团在加州圣地亚哥北郡艾斯康迪都市加州艺术中心（California Center for the Arts）的首场演出满场，多样节目引得观众掌声连连。
就职于新墨西哥卫生局（New Mexico Department of Health, NMDOH）的Sherri Engler是该卫生局流行病学部门的项目经理。她说，想到演出无法在中国大陆上演，自己能在美国看到这样的演出值得庆幸。“演出让我大开眼界，让我清楚意识到我们得到了上天的眷顾。”
神韵展现中国五千年文化精髓，复兴被中国共产政权破坏殆尽的神传文化。Engler赞赏神韵演员对传统复兴的努力，也赞佩演出对中共迫害人权的揭露。“我喜欢他们把事实呈现出来，我反对共产主义，也反对对自由的压迫，我很高兴看到他们表达他们的信仰并享有这样的权利！”
Engler表示，作为一名相信上帝的基督徒，她非常喜爱演出中呈现的神性元素，演出与其他信仰的紧密相连也引人入胜。
“对于任何人来说，这都是一次开阔眼界，体验不同文化、不同思想和意识形态的绝佳经历。”Engler表示，会推荐自己的亲朋好友来观看神韵演出。
承包商赞神韵演出能带来“幸福和喜乐”
政府承包商Dan Toth和食品批发公司老板Cynthia Gosseline看了演出后表示，神韵展现的共产主义之前的文化，及神性内涵非常重要。
Toth说，“演出将不同文化的人们联系在一起，将这样的演出展示和传达给美国人真的很重要，这样他们可以了解，在共产主义之前的中国历史是什么样的。”
“现在世界确实发生了很大的变化、不好的变化，”他说，“但这样的演出呈现，让人们可以睁开眼睛，看到正在发生的事情的真相，看到中国人民原来是充满神性的，是有信仰的，但是现在信仰遭受迫害。”
Toth说自己是基督徒，相信神，相信创世主造就了人，因此对神韵对神性的展现很认同。
“这是令人大开眼界的演出，非常提升人的悟性。我们不是进化来的，我们不是从沼泽中来的，是的，那种说法是荒谬的。”他重复了神韵歌词中唱到的“无神论进化论是毁人的伎俩”。
Gosseline表示赞同。她说，人们需要来看这个演出，来认识其展现的内涵。
Toth说自己多年来一直想看神韵，直到这次才看成，因此感到非常高兴。他说，因为过去一年半以来，很多事情不如人意，不仅在美国，全球都是，人们需要提振精神，“这个演出能带来幸福和喜乐。”
Gosseline赞同地说：“演出让人放松心情，这是神赐的，让我们升华。”
Toth强调：“重要的是，这是一场非常美妙的演出……非常具有启迪性、非常激励人心，也让人耳目一新。对人们的灵魂和精神，都是非常好的。”
（大纪元）
10月23日晚，神韵国际艺术团今年在爱荷华州锡达拉皮兹的首场演出，于帕拉蒙剧院（Paramount Theatre）拉开大幕，曾一度被疫情压抑的观众纷纷赶来看秀，全场满场，剧院门庭若市。
神韵带来的纯善纯美的舞蹈、古老深邃的文化，让当地观众欲罢不能，频频热烈鼓掌，结束时更是起立欢呼。
演出中“真、善、忍”的主题震撼人心，有的观众购买了写有“真、善、忍”的T恤衫后，立刻当时穿上，还让其他人念自己身后的这三个字，还有人说自己跟“真、善、忍”宇宙真理心生共鸣。更有人讲这种普世价值中蕴含大美。
世界知名建筑设计公司总裁夫妇：我们爱神韵
世界知名的石材建筑设计公司创始人和执行总裁Jim Belilove先生与妻子一同来观看演出。他非常认同演出所呈现的价值观和精神内涵。
演出后Belilove现场购买了一件印有“真、善、忍”字样的T 恤衫，兴高采烈地马上穿上，套在外面，以表示对神韵的喜爱和支持。
看过神韵演出后，Jim 激动地说：“我憎恶共产主义！我就是憎恶共产主义。所以，能够看到这个演出和所有这美不胜收的一切，真是太棒了！”
神韵演出的服饰制作精美，巧夺天工。Jim表示十分赞赏。他称赞说：“服饰真是精美绝伦！是的，真是杰作！”
女高音用几近失传的古老美声唱法用中文为观众演唱，歌声雄浑嘹亮，震撼人心。“女高音的歌唱美妙极了！”Jim敬佩地说。
精彩的二胡独奏给Jim留下深刻印象。“二胡演出绝美！真的是优美动人！”他说，“二胡的音乐奇妙卓绝，令人心驰神往。我爱上了其中洋溢的自由和灵性。”
Jim认为神韵舞蹈家的演出给人启发。他说：“舞蹈家非常鼓舞人心，非常喜欢他们！”
Jim的妻子赞同他的感受。夫妻俩都表示爱神韵。Jim的妻子说：“我们爱神韵，演出真是美得惊人！”Jim也表示：“演出真是美妙绝伦！我们爱神韵！”
30多年前，Jim Belilove开创了美国第一家、也是最大的专门用于建筑和室内设计的应用水刀制作石材公司，与建筑师、设计师、艺术家、承包商合作，在世界享有盛名。该公司在全球各地如城堡、教堂、广场、机场、医院、大学和酒店等著名的地标都有其产品，卓越的产品设计多年来在美国内外屡屡获奖。此外，他还开创了私人控股的资本公司，专注于为爱荷华州企业主提供资金来改进公司业务。
中国古人观天象治国 美国教授看神韵引深思
“在中土（古代中国），帝王有天官负责观天象，以察看是否有治国得失的征兆，而今天（观赏神韵），是让我思考中国历史奥秘的另一种方式。”Steve Harris教授意犹未尽地说。
10月23日晚，神韵国际艺术团在爱荷华州锡达拉皮兹的首场演出于帕拉蒙剧院（Paramount Theatre）拉开大幕。观赏演出后，Steve Harris教授也显得神采奕奕。
Harris是神韵的一位老观众。“我在12或14年前看过神韵，那时他们（神韵艺术团）刚起步，这次演出和上次同样让人印象深刻：神妙的色彩，无与伦比地结合了高难度的身法技巧与优美典雅。”他笑着赞叹：“女演员们的舞蹈轻盈飘逸，她们不是在‘走’，而是御空而舞。”
说到整台节目令他最深刻的地方，Harris概括说，“高超的技巧、精妙的美感；他们（艺术家）的力量很强大，但却是通过优雅的方式来传达，这不太平凡了。”
在蕴有神传文化内涵的舞台色彩与中国古典舞之外，神韵取得国际专利的动态天幕，也让Harris着迷，“天幕（设计）非常聪明有趣：演员们在演出中间跳下舞台，出现在天幕上，这很聪慧，我非常喜欢。”“还有音乐”，他接着说，“我一直非常喜欢中国音乐，我最钟情的乐器之一就是二胡。”
带来的整场节目，都有中西乐器合璧的原创音乐现场伴奏；此外还有二胡独奏，以及展现失传美声唱法的歌唱节目。
Harris尤其赞佩女歌唱家的才华与唱功，“她是一位令人着迷的歌唱家，从音质和声量来看，她无需借助（剧院安设的）扩音系统。”
对于女歌唱家唱到的“无神论与进化论是毁人的伎俩”，Harris表示，他看到了天幕上打出的歌词字幕，“我对进化论避而远之”。
由此，他也非常推崇神韵将中国传统文化“天人合一”的深邃内涵再现舞台：“这让我着迷，我虽了解不多，但觉得非常迷人。”
“作为教授，我研究过一点中国历史，不多，但足以让我印象深刻。”Harris进一步说明，“多年前观赏神韵演出时，开场（创世）主题的传达还没有这样强烈，这一次却成为开场的核心，引起我的思考。”
神韵生动展现真实 律所老板赞：有教育意义
律师Joe Kelly盛赞，演出“很有教育意义”。
Kelly在明尼苏达州有自己的律师事务所。他表示，演出前他已经知道了中共活摘器官等相关事实，“演出中看到这一幕，这进一步肯定了我的认识。”
“就是说，中共是一个犯罪集团，应该立即铲除！”他斩钉截铁的说。
“它残酷地压迫中国人，破坏着中国文化。而中国文化曾经是如此的美丽动人，却被摧残的所剩无几。”Kelly说。
他说当看到这些事实真相在舞台上呈现时，“我发自内心的难过和愤怒。”
谈及中国文化的神性，Kelly表示，他曾经以为中国传统中没有太多信神的内容，“（神韵）打开了我的眼界，令我惊奇：原来中国是一个有深厚信仰传统的国家。”
Kelly亦对神韵艺术家的舞蹈天赋惊叹不已，“哇，真是太美丽了！每一支舞蹈都优雅至极，演员具有难以置信的体能和技巧。”
他相信，艺术家在精神上的修为和信仰赋予舞蹈独特的感染力，“他们的舞蹈传达着喜悦，动作中饱含着欢快。我想，这种感染力背后有着扎实的修炼基础。”
灵性深受启发 国防设备公司副总监爱神韵
航空国防设备公司高管Tricia Fieldson对神韵音乐印象尤甚，“令我感到身心相通，灵性启发。”
“这种身心通融的感觉非常的滋润和舒缓，”Fieldson说。她在美国最大的航天航空暨国防设备公司Collins Aerospace担任航空设备部副总监，此公司的航空设备部总部即在爱荷华州锡达拉皮兹市。
她表示，现代的舞台艺术中感受不到灵性被启发，“所以我很喜爱神韵，她感动了我的精神和内心。”
Fieldson的先生Tom深表赞同，“神韵中的神性非常美丽动人，贯穿着整台演出。”
Fieldson表示，对于神韵之美，她感到词穷，“我找不出更好的表达方式了，只是觉得色彩的绚丽夺目、腾跃舞动之美，以及神性的充分展现，这些都融合在一起了，形成了这样一个宏大的演出。”
Tom则表示，神韵有一种“诗情画意般的美感”，“她所表现的历史和文化非常宏大壮观。”
“神韵不光有神性的内涵，还有音乐、舞蹈，加上高质量的专业表演，这是一个完整的全方位的艺术表现，非常精彩，令人称奇。”Tom说。
观神韵 退休郡官员夫妇领悟“回到真我”
“他们又是舞蹈表演家、又是运动员，又是演员，我简直是目不眨睛”，退休的郡公共健康部部长Douglas Beardsley看过神韵演出后称赞道。
10月23日晚，神韵国际艺术团在爱荷华州（Iowa）锡达拉皮兹（Cedar Rapids）市帕拉蒙剧院（Paramount Theatre）进行首场演出，Beardsley和太太Jill在满场观众中。
“演员们既有超凡的体魄、又有精湛的技艺，兼具传神的表演才能，这些都淋漓尽致的展现出来”，从爱荷华州Johnson郡公共健康部部长职位退休的Beardsley赞不绝口道。
Beardsley夫妇是半专业交际舞表演者，两人曾经在Rockford Dance Company担任交际舞老师，并在剧团演出。
太太Jill亦在芭蕾舞公司跳过舞，她深深倾倒于神韵演员的高超技能，“这些演员把每一方面的才能都运用到极致，无论是动作的高强度、身体的柔韧性，还是队形的多样性，肢体动作的范围之广，令人称奇。”
Beardsley说：“即使对于那些自认为看过很多很多的舞蹈和戏剧表演的人来说，他也一定会在这里（神韵）大开眼界。他们的动作如此精准同步，散发出能量和热情十分出众。同时我还注意到他们具有超凡的控制力，他们娴熟的摆弄着那些小道具，如转动小毛巾和大块布，最抓我的眼球。加上高科技的运用，演员穿越于天幕和舞台不同纬度之间，让我目不暇接，迫不及待的想看下一幕。”
Beardsley夫妇对神韵的主旨深表认同。Jill说：“我们相信有创世主、有神存在，我们需要永怀希望，需要一个更高的力量把我们引向我们的精神存在、我们真正的自我，并扔掉那些商业化、世俗化的东西。我们需要回归到我们的根、我们的真我。”
Beardsley笑道：“她把我想说的都表达出来了。我们不仅仅是我们现在的样子，我们有过去，也有将来和现在，这都是一体的。我认为，神韵向世人表现了这一切。”
设施公司总监盛赞神韵：明白了人从天国而来，并要回归
“那些舞蹈、那些色彩，动态天幕还有演出呈现的历史，让我学习了一个新的文化。演出真是美妙绝伦！”设施总监Dan Doile表示，希望神韵传遍全世界。
10月23日晚，神韵国际艺术团在锡达拉皮兹的帕拉蒙剧院（Paramount Theatre）首场演出，剧场内传来阵阵的掌声。设施总监Dan Doile偕女儿Allison观赏了当晚的演出表示收获颇丰。
Doile表示，看到了中国五千年文化和价值观，人们的修炼以及遇到的魔难，以及人的来源和归处。“我从中学到了许多东西。五千年文化历史，试炼与魔难，还有让我们明白了从何而来，又将何去何从，还有传统价值观。”
Doile对演出所呈现的神性内涵深信不疑。他相信人来自天堂，并认为，“如果好好生活，我们也将回归天堂。”“我们都是联系在一起的。”他说。
演出中，演员身着精美的服饰、其色彩与舞蹈令Allison印象深刻。她称赞道：“真是美不胜收！还有那些服饰，以及舞蹈演员如行云流水般飘逸的华丽感。”“我喜欢演出的色彩，与一切融为一体，使一切圆满。”
神韵乐团采用东西方乐器合璧，以东方的传统音乐旋律与西方完美的合声结合伴奏，Doile赞叹道：“还有那些乐器简直就是精妙绝伦，直达人心。”
Doile称赞女高音的歌唱非常美妙。“女高音的声音真是宏亮！美不胜收的歌声，声音真的很美。”谈到歌词的内涵，他说，“我不信无神论！我相信我们来自天堂，我们如果好好生活也将回归天堂。”
神韵致力于复兴中国五千年传统文化，Doile对此表示十分赞赏。他认为美国需要传统文化，而且应该把神韵演出推向全球。他说：“我们需要传统文化，我们需要看到这些。人们需要看到传统。在美国已经看不到了，（神韵）对传统文化的推广非常伟大，非常重要。希望（神韵）能够传遍全世界，我们对此非常赞赏！”
Dan Doile是一家护理产品制造公司的设施总监，该公司是少数获得美国农业部有机产品生产认证的公司之一，因优质的产品、管理和服务历年来荣获多种奖项。
这是Doile第一次看神韵。去年因为疫情，演出被推迟到今年，他表示很幸运能够看到神韵。“美妙极了！我们等候着来看演出的这一天，我们非常幸运。”
公司总裁夫妇驱车4小时看神韵：演出力量强大
来自明尼苏达州明尼阿波利斯的公司总裁Victor Gram盛赞，“这是一场力量强大的演出”。
Victor Gram与太太Patricia Gram驱车四个多小时来看神韵。在驱车沿途饱览了秋色美景的Gram夫妇发现，神韵舞台上的色彩更加绚丽夺目。Gram感动地说，“这些色彩太缤纷多彩了，与众不同，超乎想像！”
神韵通过中国古典舞和民族民间舞与现场乐团伴奏，给观众带来艺术之美的享受。而中国古典舞中的身法拥有几百种的精妙动作和姿势，让第一次看演出的Gram夫妇大开眼界。
他说：“看到舞台上舞蹈演员身体的运动与旋转，他们如何展现所创作的队形、（舞台上）所有旋转和类似的动作。那太有趣了。”
神韵拥有专利的天幕背景，也让Gram惊叹不已。他说，“我认为演员从（天幕飞下来）跃上舞台，是最酷的事情之一，太棒了！这是一件非常有创意的部分，我真的很喜欢。”
太太Patricia盛赞，神韵展示了“很好的艺术，美丽的艺术”。
对于二胡独奏，Patricia说，“我以前从未见过这样的乐器……我没想到会是这样。我很惊讶那旋律有多么美妙。”
Gram最后赞叹，神韵舞剧故事展现了“很好的神性”。
美国能源公司高管看神韵 体悟天人感应
Pat O’Connor是美国联合能源公司（Alliant Energy）的主管，精益六西格玛黑带（*注），他看过神韵后，倾心于行云流水般的中国古典舞，亦对古老的神传文化有了新的认识。
中西合璧的现场乐团与舞台上舞蹈家的翩跹起舞配合得天衣无缝，这一点是最令O’Connor陶醉的地方，“舞蹈随音乐而流动，非常有艺术感。”他介绍说通过节目册让他了解了一些背景故事，但最让他念念不忘的是“音乐如何随着舞蹈流动的。”
极具民族特色的彝族舞蹈给O’Connor留下了深刻的印象，“我喜欢传统的女士们用不同的颜色跳舞。”“还有那个粉色的花和扇子的舞蹈，是我最喜欢这两个（舞蹈）。”另外，他对女高音歌唱家也称赞有加“非常棒！”
配合着艺术家们的完美演出，神韵以独具一格的动态天幕作为背景，带着观众仿佛身临其境一般畅游神州大地。O’Connor称赞道：“非常有创意，很新颖。 我从来没有见到过。 ”
对于神韵展现的传统中国文化，O’Connor并不了解，他认为这些传统文化“非常好，是的，这（传统文化）在当今的共产主义中国是不可能的（存在）。”神韵艺术家以演出的形式将这些辉煌呈现于舞台上，O’Connor说：“（节目）与神相关联，这是很好的。”
他说，他对节目中像孙悟空之类具体的故事并不熟悉，但从神韵的小舞剧中他看出了天人之间的紧密联系，“ 你确实在那个故事中看到了神与人是如何相互影响的，然后在其他几个故事中也是如此。”
除此之外，令他深受触动的一个节目，是关于在中国大陆有信仰被迫害的“那对父女”，虽然女孩最后得到了神的解救，让他感觉“好了很多”，但他仍为那些无辜遭受苦难的人们感到痛心难过。对于仍发生在中国大陆的迫害，O’Connor表示：“非常遗憾。”
（*注）六西格玛黑带（Six Sigma Black Belt）是一种技术称谓，意味着有这个称谓的人在六西格玛方法论领悟和统计工具运用上有着较高的造诣，在企事业中有这种资格的人往往是企业中层以上的人。
高端设计师醉心神韵：普世价值蕴含大美
“我完完全全被征服了！”10月23日晚，爱荷华州首府得梅因（Des Moines）的高端室内设计师Timothy Meyer观赏神韵演出后惊叹道。他表示，神韵展现的普世价值“蕴含大美”，让他获得深刻感悟。
Meyer在得梅因拥有自己名下的设计公司，从事住宅和商业室内设计，是当地的顶级设计师之一。
周六晚， Meyer偕太太前往爱荷华州第二大城市锡达拉皮兹的帕拉蒙剧院（Paramount Theatre），观赏了神韵国际艺术团在当地的首场演出说：“演出美不胜收，可爱的夜晚；演员才艺惊人，太美了！”“整台演出组织得如此出色，堪称享受。”
从设计师的角度，Meyer表示，神韵的舞台色彩给人带来喜悦的感受。 “美国的室内设计大量运用灰色调，还有蓝色与柔和的色调，不像今晚我们看到如此鲜亮华美的色调。这些色彩很美、很明亮，就像孔雀、梅花的那种亮丽，设计得非常好。”他说。
太太Kathy连连赞叹，“如此了得的舞蹈身法技巧！那种美感太奇妙了，而且演员的平静如此美好。”在学校任教的她表示，“所有对舞蹈感兴趣的人都会爱神韵，孩子们会很喜欢。我不是舞蹈演员，真希望我也能做所有这些（动作），这需要很多规范练习。”
谈到演出的精神价值，Meyer赞叹道，“关于我们价值观的主题如此动人，（歌词）谈到无神论对人的灵魂起什么作用。”他感悟到，“（普世价值）当中蕴含着大美，我们只需要坚守我们过去的标准，我们所知的真理、正理，敬天信神——无论我们上方的神明是谁。”
由此，Meyer也赞佩神韵艺术家的使命，即恢复被共产党破坏的传统文化与普世价值。他感慨：“这个世界简直就像走上了错道：试图毁灭塑造这世界的那些价值，现在的世人想把它带到别处，所以（神韵）坚守我们真正的价值是件美好的事。世界本应该是这样。”
Meyer再次强调，神韵坚守的真理是“全世界共通的（价值），这点毫无疑问”。“感谢艺术家带来这样了不起的演出。”他说。
牧师带全家观神韵 与“真善忍”心生共鸣
Dirk Alspach先生是爱荷华州来卡斯特基督教堂的牧师，他带着妻子和两位孩子一起来观看神韵。他表示十分欣喜，很高兴从演出中学习了丰富的中国传统文化。
Alspach认为神韵所呈现的文化堪称“绝对的美”，他从中学到了中国古人从灵性角度洞察事物的与众不同，感到十分欣喜。
Dirk盛赞：“演出绝对的美不胜收！我和家人一起来，包括两个孩子。我们都非常陶醉于这个演出。我们从中真的看到了中国丰富的历史文化，这简直就是绝对的美！”
神韵演出通过精湛高超的中国古典舞和民族舞蹈，演绎各具内涵的精美故事来传递传统价值观，很多观众表示深受启发。Dirk说：“在今晚来看演出之前，我不了解中国的历史和文化。我从中学习到了不同的舞蹈种类，还有从不同的节目中看到不同的故事，真的非常引人入胜！”
Dirk表示深受吸引，他说：“我也是一个很信神的人，我看事物的角度也是从灵性角度去看。你知道，显然中国历史中，古人看待世界有非常与众不同的角度。还有，非常美不胜收！对于我来说，这真是一个洞察事物的迷人的角度。演出所呈现的信仰（法轮大法）非常吸引人。来这之前我从未听说过。”
当得知法轮大法的基于修炼“真、善、忍”宇宙真理，Dirk表示内心与此真理相连，“是的，我感到心生共鸣。”
神韵演出在复兴在中国失落的传统文化，Dirk表示希望人们从中受益。他认为“传统文化在演出中得以很好的呈现”。
神韵国际艺术团还将于周日（24日）在锡达拉皮兹上演一场演出，神韵售票网：https://zh-tw.shenyun.com/
（大纪元）
图：此次新发现的行星图片。Credit: Subaru Telescope and Gaidos, et al. (2021)
宇宙中的星体都在成住坏灭的过程中不断的更新演化。然而，星球的寿命太长了，人类很难有机会看到星体诞生的过程。非常幸运的是，最近天文学家发现了一颗新诞生的行星。
由美国夏威夷大学马诺阿分校(University of Hawaiʻi at Mānoa)主导的研究团队在一颗新生恒星附近发现了已知最年轻的行星之一。这颗编号为 2M0437b 的行星有助于揭示太阳系和地球的起源。
天文学家已经在太阳系以外发现了数千颗行星，它们被统称为系外行星。这次发现的系外行星最为与众不同的地方在于它是刚刚诞生不久的行星，并且可以被直接观测到。
“这个偶然的发现增加了我们可以用望远镜直接观察的行星的精选名单，”论文主要作者、夏威夷大学马诺阿分校的埃里克·盖多斯(Eric Gaidos)教授在一份声明中解释说。 “通过分析来自这颗行星的光，我们可以了解它的成分，甚至它在其主恒星周围消失已久的气体和尘埃盘中形成的位置和方式。”
研究团队估计，这颗行星的质量是木星的几倍，并且它是在几百万年前与它的恒星同步演化形成的。这颗行星非常年轻，温度也很高，因为它在形成过程中释放了大量能量。
2M0437b在2018年由当时访问夏威夷大学的研究员平野照幸（现就职于日本国立天文台）首次观测到，当时使用的是昴星团望远镜(Subaru Telescope)。在过去的几年里，研究团队利用其它望远镜对其进行了更加仔细研究观测。
盖多斯领导的团队使用凯克天文台(Keck Observatory)监测主恒星在天空中移动时的位置，确认行星 2M0437b 确实属于这颗恒星，而不是更远的物体。观测进行了三年时间，因为这颗恒星在天空中移动非常缓慢。
这颗行星及其母星位于一个名为金牛座云的恒星“苗圃”中。 2M0437b 的轨道比太阳系中的行星要宽得多；它目前的间隔大约是地球与太阳距离的一百倍，因此更容易观察。然而，它仍然需要复杂的光学器件来补偿地球大气造成的图像失真。
“完成这一发现需要世界上最大的两台望远镜、自适应光学技术和茂纳凯亚晴朗的天空，”论文合作者、夏威夷大学的迈克尔·刘(Michael Liu)教授在上述声明中说。 “我们都期待着更多这样的发现，以及用未来的技术和望远镜对这些行星进行更详细的研究。”
收集有关新发现的行星的更深入研究可能不会太远。盖多斯补充说：“使用美国宇航局的哈勃望远镜和即将发射的詹姆斯韦伯太空望远镜等太空望远镜进行观测，可以识别其大气中的气体，并揭示这颗行星是否有形成卫星的圆盘。”
这项新研究的论文即将发表在《皇家天文学会月报》上，arXiv网站上有论文预印本。