黄龙山四号井 段泥 南瓜头供春壶（叉把）
一把紫砂壶结构分别由：“主体”以及“附件”两部分组成。
“主体”是指壶身，以及“钮、盖、口、颈、肩、腹、足、底”等局部。
“附件”则是分置壶身两旁的“流”与“把”，为紫砂壶的结构附件。
紫砂壶造形设计上是利甪壶身各部如:壶体的大小、造型的方圆、线条的曲直、坯质的粗细……等来整体表现。造型的局部也是变化的细部，都融入在设计之中，用来构成不同视觉效果的元素。
紫砂壶如人，有“身、腹、肩、颈、首”。老壶艺人云：“精神看肩，气度看腹”。也就是说壶肩的折线和骨架弧线，最能显示一把紫砂壶的精神。而壶的收腹弧线、壶口的宽度、壶颈的长短、子母线的厚度，能表达出壶的气度。
紫砂壶多为对称体的造型，基本上要符合稳定的要求，除了视觉上有安定感之外，同时使用时的稳定性也是必要的。
而造型的重心在中轴上并落在壶底的中心点，所以壶底大小会影响在视觉上的稳定感。而壶体的肩、腹部位的变化，也影响着整体造型的重心和稳定性。
紫砂壶的各个部位介绍
紫砂壶的“附件”装配到壶体上的有：“相贯线”和“过渡线”。两种处理方法。在紫砂工艺中称为“明接”和“暗接”。
“明接”，指连线处有明显的界限，就是流、把和壶体的衔接以“相贯线”处理称为“明接”。给人明确、干净利落之感。
“暗接”，是连线处以“过渡线”处理。使嘴、把与主体衔接过渡很自然，仿若自然生成、浑然一体，有一气呵成之畅。
一、 【壶体】
一把紫砂壶的第一印象就是紫砂壶的形体造型，是紫砂壶的主体。“壶身”又称“身筒”。壶体形状往往与紫砂壶的名称有关。
紫砂壶形不外乎光器(方器、圆器)、花器、筋囊器四大类。壶型分类，请见上一篇。紫玉金砂(29)经典紫砂壶型的分类。
二、 【壶嘴】基本形式“流、直嘴、一弯嘴、二弯嘴、三弯嘴”
紫砂壶从来都是“方非一式，圆不一相”一把好壶的成型离不开各个部位的搭配，可谓牵一发而动全身。壶流的风格须与主体统一，并和壶把相均衡。整体相调才能与整体气韵相称，使之成为艺术佳品。
紫砂壶一般把整体“壶嘴”叫做“流”，可细分为“唇、额、嘴、嗉”。壶嘴造型要适合水流曲线的变化，壶嘴的长短、形状、粗细，水孔的位置等，安置都要恰当，壶嘴内壁必须光滑畅通，出水流畅，收水时不流涎。
紫砂壶的嘴式可分为“流、直嘴、一弯嘴、二弯嘴、三弯嘴”五种基本样式。
而其中“流口”也大多为三种：“平口、包口、舌口”。
1、直嘴：
形状简洁，出水流畅
气势十足，有一飞冲天之势，刚毅劲道，极具阳刚之美。
2、流：
流形似鸭嘴，又称“鸭嘴”。明接和暗接处理都有。
可分为----“剑流”：下粗上细。
“筒流”：上下等粗。
3、一弯嘴：
形似鸟喙，又名“一喙嘴”。含蓄委婉，小家碧玉，亭亭玉立。一般为暗接处理。
较短，型制微弯略带弧度，出水稳定流畅。安装的位置较高。常见有向上和向外的区别。
4、二弯嘴：
婉转蜿蜒，蓄势待发，弧度自然，悠扬。明接和暗接均有。
二弯嘴的根部有“嗉囊”，具有“蓄水”功能，出水畅快具冲击力。
5、三弯嘴：
蜿蜒有势，曼妙起舞，尤惹人怜。
三弯嘴的造型丰富了紫砂壶的线条，明接处理较多，制作有一定的难度。
【出水孔】
好壶的出水，水柱要刚劲有力，线条流畅，断水时简洁利落不流涎。
但是这条件跟壶流的形状、长度、出水孔的位置有很大关系，同时要跟壶型相匹配。不同的壶，壶嘴与壶身的交接处的“出水孔”又有不同。
影响出水效果的几大因素
出水的表现与“流壁的薄、光”，“流根的大、聚”，“孔眼的密、匀”，“嘴孔的圆、润”，“盖孔的豁、畅”，都有着密切的关系。
影响出水效果主要是四个因素：水流量、水压、气压、水流阻力。
1.水流量：
决定于壶流最细部分的内径。至于水柱长短，取决于流孔内壁的光滑度与粗细比。
2.气压：
壶钮的气孔过小，空气流入受限会影响气压，也同时影响出水效果。
3.水流阻力：
取决于壶流的弯曲度。流的弯多，则水动力减损大，出水也相对弱，如三弯流的壶。壶嘴粗，出水量就大，如直嘴。
4.水压：
首先取决于器型：
具体说，就是倾水时，壶内水面与壶嘴的落差，出水位置与壶内水平面的位置差越大，水压越大，出水也就越好。壶流根部越低，出水效果越好，比如子冶石瓢。
其次取决于出水孔总面积与壶嘴之面积：
壶流根部越靠近壶底、壶流越直、滤茶孔面积越大、滤茶孔面积与壶嘴截面比例适当，则壶的出水越冲。
独孔、球形孔、网孔
明、清时期的均为独孔，到了清朝中后期，出现了三、五、七、九等等多孔的设计。清末之后基本上是网孔，有七眼、十眼等，可以有效过滤茶叶。
二十世纪70年代，当时为了外销出口日本，便迎合改变成日本泡茶习惯，将单孔变为球孔。即在壶身壶嘴部位的内壁嵌一个满布小孔的半球，可更好地过滤茶叶，增加出水量。其孔要求排列整齐，与嘴对正，并依据嘴形而设置。
1980年代初，从原来的18孔，变成了14孔出水。而后到了1980年代中期左右，出水则逐渐演变成单孔出水。现代网孔常见的有7孔，9孔，14孔等。
三、【壶把】基本形式“端把、横把、提梁”
泡茶使用的茶壶而言，把手使用的舒适度是特别强调的。
安装、制作壶把的总的要求是：与茶壶整体协调，把手使用合宜舒适，做到二者完美统一。
紫砂壶把，古称“鋬”（pan），常见的有端把、横把、提梁、装钮（用于安装其他材质的提梁）等，或上有“飞把”，或下有“垂耳”。
壶把是为了便于执壶而设置的，有“端把、横把、提梁”三种基本形式。
1、端把：“正把、倒把、垂耳、飞把”
与壶嘴分别安装在壶体的两侧。
端把式：端把也称“执把”，是紫砂壶中最常见的壶把形式。
其形如耳，多为上大下小的“正耳把式”，亦有上小下大的“倒耳把式”，安装在壶嘴的正对面，虽不易平衡重心，但斟茶省力。
壶把手圈的大小与茶壶的容量相关，与需要插入几根手指相关。端把有二支点、多支点两种式样，多支点式多见于花器造型。
端把与壶流对称、均势，置于壶肩至壶腹下端，高点与壶口、壶流的高点呈水平。
为与壶流在视觉上达成平衡，把上或会有“飞把”，把下端或延伸出“垂耳”。
2、横把：“管状、叉把”
横把 (也叫“柄”、“执”) 安装在壶体上与嘴成90度，圆筒形壶上多用横把。当今日本还大量使用这种横把式茶壶。
此种壶把又称“侧握把式”（亦称唐羽），叫“执”更为准确。此形制壶把，多为较粗的管状手柄，与鸭嘴样式的流相配合使用比较多见。
3、提梁：“硬提梁、软提梁”
提梁壶是最有文人意味的一种造型，也是最丰富的一种壶把形式。提梁式有二支点、多支点、高、矮、圆、扁等形式。
（一）硬提梁
1.“硬提梁”用同一种材料与壶体一起成型烧制的，称之。
2.“金属提梁”，是用螺丝将单梁固定在系纽上，也属之。
硬提梁空间感强，造型优美、舒展，空间虚实对比艺术效果强烈，气质高雅。工艺难度也大。
（二）“软提梁”、“活络提梁”
制坯时在壶的肩部做一对用于安装提梁的系纽，壶烧成后安装提梁部份。称之。
1.单提梁，用藤或细竹编织而成的多为单提梁。
2.双提梁，材质以银、铜等金属或是用金属丝或金属细管细藤条、细竹根等做成半圆环，装在系纽上，多为双梁。
由于提梁的存在，使紫砂壶有了更高大的形体，提梁内部存在的虚空间，加之提梁特形态多变，表现出风格多样的形式美感，广为人所喜爱。
清 乾隆 “陈荫千制”款紫砂竹节提梁壶（故宮博物院）---单梁（硬耳）
紫砂一廠ㄧ號紫泥壽星壺（唐韵紫砂）---洋桶（软耳双提梁）
图片（网路图片）
(待续)
有的朋友看了在下的拙作：《天涯寻法：长城清韵》之后，问我：“我在这里面是谁？”我当时就想到应该借此文将天涯寻法系列的主旨再说说。
我写《天涯寻法》系列包括用别的笔名写《轮回纪实》系列，表面上也许会涉及现实中的哪个人，其实我都是借用此人历史上的轮回经历来表述生命“为法而来”的这个主题以及我们在历史上给人们奠定的各方面的文化内涵。而不是给哪个人提供新奇的故事，或者说哪个人前生是谁。当然在这个过程中也是破除无神论枷锁的过程。
就拿《天涯寻法：长城清韵》而言，因为我觉得长城在国人心中位置都很重要，成了中华神传文化中不可缺少的一个重要的组成部份，所以我就借长城这种绵延两千多年的文化意象，来叙述一段与寻法有关的经历，希望能引起喜欢中华传统文化人们的共鸣。
在这里我们先交代一下人物体现：
平壤大官是做官者也希望探寻生命意义的体现；任勇所做的是勇气与遵守承诺的体现；韵诗和田舒是寻法的希望与青春方面的体现；小龙子以及四海龙王是更多的相关生命都是为法而来的体现。
老者是这个经历的发起者和幕后帮助者，是神使者的体现；聪儿是智慧与勇气的体现；盲眼男孩是红尘隐者的表现；老道姑是人间修行人的表现；女护法是不同境界神力的展现；外道是干扰的体现；雅玉和雅亮是经济实力但又不失风趣幽默的人物体现；几位道人是山中修行人的体现；异人是有功能者的体现；鸿鹄和飘雪是展现生命多彩性、象征着不同民族都希望得法的体现。
本文是我写单篇文章人物最多，篇幅最长的一篇。
本文也是通过寻找创世主而展现的一种修行的状态。朝鲜大官本身知道朝廷的情况，但依旧很正直；任勇为了完成使命而奋不顾身；韵诗和田舒为了感谢任勇的救命之恩关心其来生与聪儿的姻缘；聪儿为了完成师父所托而耗尽了青春。在遇到任勇之时，任勇已经面临死亡，这就表明红尘中的情是那么不真实，一切都是无常的；四海龙王作为有一定境界的神而言，明白一些真机，所以渤海龙王才派小龙子（南海龙王派女护法相随）与聪儿她们同行；外道的出现，看她们能否坚守自己的信念；后来疾病的出现，看她们是否坚强与坚信一定能在嘉峪关找到创世主……
也就是说寻找创世主的过程就是一个修行与展现生命状态的经过。这些都是为今天我们能认识法得到法做准备的。
选择长城这一题材是因为我觉得长城是不同神所赋予不同民族在不同时期文化的“分水岭”。表面上是为了防御北方民族或者邻国的侵袭。其实是不同的神给予不同地域不同民族的文化，而且不同的神都想推广与展示自己的文化，那在人间就会通过战争或者贸易等不同的方式来展现。
长城既是分水岭又是文化纽带，我选择用长城这一文化意象所能展现的不同神传文化的内涵与其背后神的因素，从表面上看起来是一组人员的寻法经历，实质上是把浓缩两千多年的神传文化的内涵展现出来以及正面描绘了与之相关的神的因素与力量，这些都被我们正法时期大法弟子证实法所正用的话，那过去安排某些神传文化的神都是有功的。都会有一个美好未来的。
也是鉴于此种考量，在以后的日子里我会写写不同历史时期生命与黄河、长江及黄山本身等处相关的寻法经历，以及与之相关的神的安排和过程等等。因为很多篇幅都需要写，加上最近比较忙，所以我只能说尽快将以上相关文章写出，请读者朋友们拭目以待。
我看到的宇宙的边缘球面结构非常类似这个球状化学键图
（一）遥视国内未来地震
记得有一次在安静无人的公园里我打坐入定不久，我身旁右侧出现了一个含有许多街道和高楼大厦的城市（当时觉得自己身旁的空间无比广阔），心里觉得好奇，就发出一个问询的意念：这是哪里？马上就有一个仿佛带有声音的意念回答道：大连。我从未去过大连，也从没想过与大连有关的事情，心里在好奇，我人在日本，国内大连的城市影像怎么会出现在我的空间场里。一会儿，身旁城市大连的许多高楼大厦出现了摇摆和晃动，看到这景象我心稍微动了一下，城市影像随即消失。两三天后，网上看到国内的新闻报道说：山东东营地区发生地震，大连震感强烈楼房晃动。
即大连由于渤海湾对岸的东营近海地震引发的楼房摇摆晃动场景，我提前三天在几千里之外的东京就看到了，这可能是师父讲到的宿命通和遥视功能的叠加吧。
（二）东京遇妖魔
人的天目看东西走的是高维空间，对墙壁、人体和我们这个空间内一切有形的物体具有穿透性，能同时看到物体的前后、左右、上下、内外。为什么这样呢？举个例子，在一张白纸上画一条直线，如果有一个无任何厚度和宽度（即只有长度）的一维蚂蚁沿着这条直线爬动，无论前進还是后退，在二维的纸平面空间上看行动的蚂蚁是一目了然，整个蚂蚁的前中后任何部位没有看不到的，即二维空间看一维空间的东西具有穿透性；同样，我们在家里沙发上看电视，电视平面上二维画面（特别是动画片或墙壁上的一张画）的周边和内部等任何地方，没有看不到的地方吧？即从我们生活的这个三维空间看二维空间的东西，具有穿透性；同理，四维空间（说的只是空间的维度，没算上时间）如果看我们所生存的三维空间里的任何物体，也具有穿透性，电视台和新闻媒体报道过不少具有这种透视他人人体的特异功能的人。
一天晚上，我在东京独居寓所的床上似眠非眠，无梦，平躺着，天目看到脑袋后面屋墙外的街道（高维空间里，天眼真的无所看不到，包括自己脑袋的后面），不太宽的街道上（小街道）东边远处，有个直径一米左右的球形生物沿着街道朝我寓所门口外边的地方缓缓而来，到达我寓所门外街道的正中间时，突然停了下来。估计它只是从我这门外的街道路过，发觉我在注视着它，就停了下来。这时才看清这妖物的长相，球状的身体表面布满了稠密且朝外直立的如刺猬满身刺一样的触角，因是球形东西，没头没尾巴，也看不到眼睛嘴巴在哪。那妖物停下来片刻，突然极速地原地旋转起来，马上又极速旋转着朝我门口快速漂浮而来，这妖物极速旋转时不仅看不到这妖物本身面貌，只剩残影，其周围还被它带起一个类似龙卷风的球形漩涡。我马上惊坐了起来，立起右掌，面对着门外大声呵斥道：什么东西，滚开！
修行人的身体，在另外空间如明珠一样，是闪闪发光的，道行高深者光芒甚至直冲云霄甚至天际。人们都喜欢鲜花和美好的东西，其他空间的生物或者妖魔鬼怪也一样，它们也是看到好东西想接近，尚不知这妖物是不是我自己的能量招引来的。这妖物大概也只是想到我门口近前，来看看我咋回事，被我发现后大声呵斥（说明一下，真的是现实中坐起身立掌呵斥，不是在梦中），它反而被吓得一溜烟极速远遁，消失得无影无踪。在我居留此屋期间，这妖物再没敢在这条街道出现过。这妖物也是看人的，他得罪不起的，是能逃多远逃多远；反之，要是它能吃得住的，那就可能会纠缠、戏弄甚至上身欺负了。日本很发达，但又多杂乱信仰，东京区的大街小巷到处是神社和寺庙（日本和尚只是职业，和尚可以娶妻生子，然后寺庙传给子女，许多寺庙是家庙，早非清净修佛场所），殊不知，招引或供养出许多奇形怪状的妖物来。建议赴日旅游的国人，特别是带着小孩子的，千万不要去参观神社和寺庙，以免惹妖物上身。
（三）宇宙结构之我所见
还有一个在东京访学期间的震撼所见—即宇宙的结构，一直没写出来。令人非常奇怪的是，每一次要写自己的修行故事都是被逼的，可能因为自己是做理工科领域研究的吧，一是事情在没有得到再次亲眼验证之前，保持着固执和本能的怀疑，二是真的不善于或不爱写这些科研论文之外的文章。去年整个春季，想破脑袋，科研工作一丁点都无法推進，脑中一直出现个念头要我写出来几个耽搁了多年的经历，在连续写出“轮回故事：磐陀石的远古记忆、今生重游法华寺以及修行散记：开顶”等三篇纪实之后，科研方面一下子就获得了突飞猛進（真的是奇而怪哉！）。然而，就在年后打算申请两个发明专利和投稿两篇已经成稿的英文SCI科研论文时，又被奇怪地挡住了。脑中又出来了必须得先写修行纪实文章的念头，尘封已久的几个经历如果不写出来，啥都干不成。我知道这可能是师父或者护法神的督促，也或者因为世间瞬息万变，在目前的人类大瘟疫劫难面前，该是向众生揭示宇宙实相的时候了。除了本篇，接着写出多年前看到的自己一个久远前世 “轮回故事：三世佛前留脚印”，以解目前贵州深山岩石里的大脚印之谜。
那天晚上，我半躺在自己东京闹市区独居寓所的床上，不久竟然深度入静，突然觉得自己的身体无比的庞大和无边的广阔，心中疑惑，睁开眼看一看咋回事。然后，我一下子被看到的景象震撼到了！右胯处旁边有一个火黄色的比篮球大些的火球体，心中即刻知道它是太阳，但我胯处没感觉到它的热；火球附近不远处，有两个表面土灰色的小球，一个小一点，另一个大一些，应该是水星和金星吧；我心中疑惑着地球在哪儿呢，有个蓝色的约乒乓球大小的球转到另一个角度和我腰部右侧稍远处的地方去了，看起来实在是个小不点；然后看到我的胸部附近有个较大些的土灰色星球，但不知是火星还是木星；再看看，我的脚的那一头不远处也有个星球；哇，我的身体（或者应该说修佛者另外空间的神体吧）从头到脚竟然横跨了整个太阳系，心中无比震撼和惊喜！身体平躺着，恰似在整个太阳系里睡大觉；正在疑惑着自在着，突然，我的身体开始膨胀变大，马上超出了太阳系，然后一个火球带着多个小球且放着光明的太阳系离我越来越远，随后，一颗颗恒星系从身旁闪过；然后身体膨胀变大的越来越快，众多星球小如灰尘，身边出现星云，中心明亮的银河系携带着蓝色星云团出现在脚下，而后离我越来越远，由一个星系缩小为一个蓝白色发亮的光团，这光团里有两个明亮的十字交叉旋臂，哇！这不就是佛家的万字符卍么？此时真正理解了，原来两千年前佛祖释迦牟尼宏观上早就认识到了银河系的天体运转之理呀，这怎么还能说宗教是迷信呢？而道家的太极符显然是银河缩影图两个旋臂避实就虚的另一种表达。法理都是向下覆盖的，比如学会的高中的数学，那么更浅的初中小学里的数学就都会了。两千年前东西方圣人（释迦牟尼、老子、耶稣）几乎同一时代认识到了银河系之内的宇宙法理，绝非偶然。很快银河光团快速变为一个亮点，最后消失不见。
离开银河系后，身体越来越更快的膨胀变大，一会经过一段虚空空间，一会穿过星系云，一会穿过非常大的恒星（星系云里的星球和这大恒星相比，小如灰尘），不知名的一个个大都蓝色的星系团（个别是别的颜色）极速的从眼前闪过或穿身而过（宇宙众多星系本没有名字，靠近地球被观测到的是地球人给起的），奇怪的是，感觉到自己透亮且细腻的身体才是个实体，而这些有形且实心的大恒星和星系云才是虚的，因为都挡不住自己的身体极速穿过它们而毫无阻隔，用我们地球时间估计大概就10分钟左右的时间吧，巨大无比的自己来到了宇宙的边缘空间地带，眼前出现了好几个土灰色不发光且巨大无比的恒星（仅对于宇宙内部见到的非常大的恒星而言，远没我此时的身体大），巨大恒星之间的很大范围的虚空之中是蓝色的星云（星云里都是如尘埃的星球）；很快我飘出这层巨恒星系之外，然后看清了，原来这个宇宙竟然是个巨大无比的球状结构体。
宇宙之外是无尽无边无际无光的虚空，回望自己飘出宇宙的过程才知道，地球刚好是在宇宙的中心位置上。如此，宗教早期所说的地心说是没有错的，地球真的就是在宇宙的中心部位，只是被科学界和看不到真相的宗教徒错解为太阳绕着地球转了而已，因为地球在宇宙的最深处，地球离宇宙边缘太过遥远，这或许是人类现有科技无法探测到宇宙边缘结构的缘故，随着科技发展，将来人类或有可能观测到宇宙边缘的这层巨恒星系群组成的壳或天；而我们这个宇宙在整个虚空中漂浮着，好像还转动着，且从宇宙内部发出的明亮的蓝白色光芒向宇宙外辐射，照亮着宇宙球体外很大范围的部分虚空，这时我才深刻体会到师父的一句诗：“乾坤之外更无垠”（摘自《洪吟》中的诗《愿》）的含义。
我身体刚刚飘出宇宙时，离宇宙边缘的一个个的土灰色的巨大恒星很近，宇宙表面非常像一个球形的化学键构成的球状物，也似一个表面有无数小格格拼接而成的足球状物。成环状分布又有巨大间隔的四五个巨大无比的恒星加上恒星之间蓝色的星云组成一个稳定的足球表面上的小格子（当然没有格子线），所有小格子相互制约（恰似有某种牵引力或张力作用）而形成宇宙的网格状的整个最外层边缘球面，即众多的相互制约的一层超级巨恒星系群组成了宇宙的球面边缘结构，宇宙的边缘球面结构非常类似本文开头的那个球状化学键图，因此就形象地借用比喻一下宇宙的整体形状。但组成宇宙表面的巨大恒星系不知道有多少。
接着，这球状宇宙渐渐离我远去，由超级巨大无比的球体逐渐缩小到一个大约直径两米(只是打比方，感觉上相对于自己的肉身身体大小而言)且从内部向外辐射着明亮蓝白色光芒的球状物，这时宇宙表层超巨恒星系群里的一颗颗恒星看起来就像一块块球形的石头，稍微有点稠密起来。这让我不禁突然想起来，中国神话中的女娲炼五色石补天，应该是补的这个宇宙边缘里缺失的球形石头才对，因为这些石头们才是我们这个宇宙真正的天哎！宇宙边缘这些超巨大的恒星大小比较均匀（觉得很奇怪），都差不多大小。要是和宇宙内部的星球比较大小的话，差距简直令人匪夷所思！感觉上，一颗宇宙边缘表层的超巨恒星应该比整个太阳系还要大的多的多，可能会接近整个银河系那么大（只是觉得，大概有可能这么大）。与这些宇宙表面的超巨恒星相比，宇宙内部众多的星球反而更像微观粒子。我突然觉得，这宇宙的结构和一个细胞甚至一个原子的结构怎么如此地相似；最后，远去的宇宙渐渐缩小为一个篮球大小的光团，接着渐渐缩小为一颗亮晶晶的星，然后这个宇宙星越来越远，光越来越暗，最终像一粒尘埃一样消失于更无垠的虚空之中；这个宇宙是否环绕着更大的天体在旋转？然后众多的这样的宇宙星会否组成新的宇宙星星系？无数的这样的星系又是否会组成再一层更大的宇宙天体？层次所限，这些我尚未看到，但可以想想，肯定存在第二层、第三层...... 以至于更高层天体宇宙。那么，我们这个宇宙可能只是第一层众多的小宇宙中的其中一个。
最后突然清醒，意识一下子就回到了本体（自己也很奇怪，另外的时空或许天涯即咫尺！），发现自己还在床上半躺着呢。我另外空间的神体应该还在太阳系之内，是师父的加持，才让我这个固执的理科生从太阳系开始，一层层地飘出宇宙之外，以此来破我最后的对所谓眼前实证科学的执着。师父想让我认识到，我们所在的宇宙在无尽的浩瀚苍穹之中也只不过一粒尘埃而已！地球甚至银河系那就是尘埃中的尘埃了，那地球上我们还有什么放不下的呢？宇宙竟然仅是一粒尘埃！这彻底颠覆了我所有的科学概念，心中无比的感恩！
最近打坐入定前经常默念和感悟师父的诗《无》：无无无空无东西 无善无恶出了极 進则可成万万物 退去全无永是迷（摘自《洪吟（二）》）。常常念着念着或悟着悟着，入定后意识就飘出了宇宙之外，遨游浩瀚苍穹；有时觉得自己就是那无尽的虚空，无尽虚空就是自己，寂静无边；偶尔会超越那无尽虚空和无边寂静之外，不再有自己和物质，也不再有觉识、虚空与寂静，也没有无，仿佛退出了一切，只有佛性在，只有无上道法在，而自己是那道法的一部分或一个粒子（说明：自己尚未这一境界，是在师父的加持下，让我体会了一下这首《无》所包含的一些境界，此文最后一部分（（三）宇宙结构之我所见）是在师父的加持和启悟下反复修改才最终成稿的）。有时突然会悟到师父这首《无》里包含的一些大道：如佛家的寂静涅槃与缘起性空，《道德经》里的“道生一、一生二、二生三、三生万物”与返本归真，《易经》里的“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”（易经这么博大精深，竟然含有万物来源之理！）；其实，不管佛家的缘起性空之理，还是道家的道生万物之理，无不包含在师父这首《无》的深邃法理中；然而，无论道家的返本归真，道法之本还是佛家的寂静涅槃，佛法之源，都难以触及师父这首《无》里的 “退去全无永是迷”的不可思议之境。
个人悟到：科学上来讲，超越所有维度和所有时空才能达到“全无”之境，所有高纬度世界或时空（如神界、佛国）里的所有最高境界生命（如神佛）都无法探知的才“永是迷”。佛道两家修士修成正果后，无论果位境界修到多高，必定只能是去了一定或更高的时空维度或世界，远远达不到“全无永是迷”之境界；个人所悟：师父或许想通过这首《无》让我们明白：佛法无边，修无止境；如果一句话就能让人明心见性，一句话就能让人修成正果，那师父讲过的这样的话太多了（不再列举），什么才是真正的佛法？什么才是最根本的无上大道，师父教我们的才是！
许多科学家最近提出新的理论且已经在宇宙起源于大爆炸理论基础上得到证实，即我们的整个宇宙来自于nothing (无)，近一年多来国内外众多网站上到处在热议这一理论结果（网页链接是其中之一的美国福布斯新闻报道（英文）https://www.forbes.com/sites/startswithabang/2020/11/27/ask-ethan-how-did-the-entire-universe-come-from-nothing/?sh=4a744d952c59）。其实“无”并不能产生任何东西，“无”之上之源的最根本的佛法与道才是宇宙万物的起源。
我发现，真正干扰自己学法的不是来自外部，而是来自自己内心的执著。那么是什么心干扰自己学法呢？我发现是自己在人中养成的阅读经验和习惯思维、对事物的固执看法、和后天的各种观念，这些都会对学法造成很大的干扰，举例子如下。
比如在学法时，一句法还没看完呢，就会根据自己的习惯思维想出了那句法的后面的字词，可是实际并不是自己想的那样，而且近日来学法时常出现这样的错误，这就是被自己的习惯思维干扰了。必须改变这种状态，就按照师尊的要求学法，不被任何后天形成的习惯思维干扰、带动。
再比如，还有一个障碍，就是学法时，开始学的还挺顺畅，每句法也都入心了。可是往下接着读法时，明明那句法看过了也入心了，可是有个意识会强迫自己再看一遍这句法，当重复再读法时，发现有很多干扰，甚至对每个字都不确定是不是读对了，这样每句法要读很多次才读下一句，一段法学下来就会用很长时间，我觉的不对劲了，这不是我应有的学法状态。以前学法从没有过这种情况，那时学法很快，理解的也快，各地讲法每天晚上用两三个小时就可以学完一本的，学法时心情是轻松的。可现在学法时大脑很疲劳、沉闷，还记不住。这是强迫症的典型表现。以前上学时自己有过那种状态，学习中不断的重复同一段内容。工作了虽然很少出现，但遇到重要的事还是强迫自己不断的重复做一件事，比如出门前一次次的检查房门锁，有时走出很远了还要回来检查一遍，一次次查看书包里带的证件等等，对自己做的事不确定，不放心，总是重复的做。如今，这种状态对我学法造成了很严重的干扰。使学法质量很不好，达不到师尊要求的通读法的效果。今天意识到了强迫症是后天形成的变异固执，必须去掉它。
第三个例子就是，我发现自己在人中养成的阅读经验也会干扰学法。读法时，头脑中总会想到自己上学时学过的语法词汇，读着读着就会出现添字减字现象，要不就是顺嘴念出自己学过的词汇，影响学法质量。意识到了这个干扰，学法时我就一句一句慢慢的读，不让以前形成的阅读经验起作用，用大法来破除这些干扰因素，真正做到学法静心，学法入心。
还有急躁心对学法干扰也很大，近段时间以来，学法时总想尽快的学完，好象有什么事等着去办，不能踏实的静心学法，完全没有了刚得法时那种利用一切业余时间学法的劲头。那时学法真是心态纯正，静如止水，什么也干扰不了的。可最近一段时间，来自内心的干扰很大，心里急躁，学法很难踏下心来。我找自己，为什么急躁呢？发现背后有显示心、欢喜心，是它们迫不及待的要看到法的高层内涵。再挖还发现是证实自我的心和名利心。进一步再深挖发现是私心，是这些东西干扰我学法，都是来自自己内心的干扰。而大法的内涵不是给那些执著心看的，所以必须去掉那些执著心，让主意识真我主宰自己学法。
学法就是纯净自己，去掉那些在人中养成的经验、习惯思维、固执的看法及各种观念，不受其干扰。其实真正做到静心学法就是在消它们了。
在写完这篇文章时，大脑疲劳、沉闷的感觉就消失了，恢复了往日的头脑舒畅、清醒，是因为那些执著心已不再被我承认而被剥离掉了，那些东西本来就不属于我，是后天形成的尘垢、渣子。静心学法就是洗掉它们，纯净自己。
现阶段的一点感悟，敬请同修慈悲指正。
家里养了两条名犬，是后老伴女儿给买的，因为老伴身体很不好人又懒，不经常到外面活动，所以他姑娘就给他买了这两条狗。
如今狗狗一只四岁多，一只两岁多。狗狗平时很喜欢在我身边呆着，家里屋子小，我学法炼功它们就在我附近。因为老伴脾气暴躁经常大声吼叫，所以狗狗特别怕他。
在今年一月份，我经历了一场惊心动魄的事情。事情是这样的，一天晚上大约十一点左右，我蒙蒙进入睡梦中，忽然感觉到我家的黄色狗狗从我背后爬上来拽我的头发，我猛然惊醒，坐起来一看两条狗狗都在另一间屋里睡觉，因为我卧室门口用木板档着狗狗是进不来的。我马上发正念清除，这时，我听见看见(我当时是闭着眼睛看见另外空间狗狗的灵体）另一条黑色狗踏踏走来了，因为黑色狗狗走路平时有声音，黑色狗狗也恶狠狠往我身上爬，拼命拽我头发，我当时感到身体冷飕飕的，毛骨悚然。很害怕，我想去他房间去，但我一想不能去，不能害怕它们，不能让它们得逞。我增加力度发正念清除它们，感到它们离开我了，我躺下了。刚刚躺下这时它们又来了，这次它们面目表情更恶狠狠的，露出凶恶的目光，伸出利爪一起向我抓来，吓得我急急忙忙起身发正念清除它们。最后我睡觉时只好听师父讲法，这样它们才不敢来，这样经历了五天五次。它们再也不敢来了。
现在回想起来还心有余悸。当时，我真能看到听到感觉到它们真实存在。实实在在体验到了它们在另外空间的灵体，感到它们爬我身体拽我头发的疼痛，我空间场的恐怖，感到浑身冷飕飕的恐惧，自己仿佛在另外空间里，它们像魔鬼一样要加害于我。
我写出来，就是告诉同修们，宠物是绝对不能养的，危害实在太大。它们想占据你的身体，吸取你那宝贵的精华之气。不让你修炼。
我从小就是个多愁善感的女孩，体弱多病，到十四，五岁以后身体毛病就更多了，一天要吃五六种药，肠胃也不好，年纪轻轻就牙齿松动，鼻炎流鼻涕常年头痛，感冒，冷风吹着了不行，热着了又热伤风，一年三百六十五天三百天感冒，身体从头到脚没有一个健康的地方，十六、七岁时因心眼小爱钻牛角尖，啥事也想不开又患上了抑郁症，厉害的时候曾经吃过好几次安眠药自杀，都被家人及时发现抢救过来了，没死成。母亲带我看过心理医生，吃过中药，扎过针灸，多方医治也没彻底治好。二十四岁生完孩子又患上了风湿病和产后抑郁症。这样的日子真是不好过呀……
一，得法
一九九五年，患有严重冠心病，心绞痛，慢性肝炎，胆囊炎浑身是病的母亲喜得法轮大法，得法后严重冠心病，心绞痛等多种慢性疾病都好了，无病一身轻，而我因当时悟性差，没有马上象母亲一样走入修炼。母亲身体好了所有的药都不用吃了，母亲在家里放师父的讲法磁带时我都跟着听，母亲说“师父讲得怎么这么好，真对，都是教人做好人的，都是过去你姥姥，姥爷，他们老一辈子人们教育我们应该怎样做人，做好人，真好！” 那时我虽没正式修炼但法轮大法的美好和大法师父的正已经在我的心里深深扎下了根……，我开始照师父的话去做人了。也许因机缘没到，又有个东西障碍着我，认为自己得过抑郁症，是不是精神病人啊，我就一直没有真正走入修炼。可自从听师父说："杀生这个问题很敏感，对炼功人来说，我们要求也比较严格，炼功人不能杀生。" (《转法轮》）。“自杀了还有一个罪。因为人的生命是有安排的，你破坏神的整体全局的顺序，通过你做的对社会尽的义务，人与人之间有这样的关系连带着。死了，那么整个这个顺序是不是打乱神的安排？你给他打乱了他不放过你呀，所以自杀是有罪的。” （《悉尼法会讲法》）我就明白了，以前自杀是不对的，我就再也没有这个不好的念头了。
生完儿子，身体更是雪上加霜，又填了风湿病、妇科病，患上了产后抑郁症，晚上成宿失眠，吃不進饭，精神萎靡不振。当时我想这么好的大胖儿子我吃不進饭，奶水也少，给他奶粉又不吃，我不能把大胖儿子饿死了啊!今天我豁出去了，非要看看《转法轮》这本书，看看能咋地？谁知这一看不要紧，我得法了！那个心情真是无比的激动，抑郁症不知不觉就好了，身上的其他各种病也都不翼而飞!当时母亲(母亲同修修炼后天目就开了)看见我家里有类似黄鼠狼什么不好的东西，扑棱扑棱跑了，师父给我清理了附体，我的抑郁症好了。师父还帮我去掉了身上的各种病，感谢师尊！看完《转法轮》我还没炼功大周天就通了，有一天晚上睡觉时，两条腿（盖着棉被）就慢慢飘起来了，当时有些害怕：我这是怎么了?两条腿带着被子飘起来了？但是马上想起了师父说的话：“其实我告诉大家，大周天一通这个人就可以起空的，就这么简单。”（《转法轮》)
二，修炼
修炼前和婆婆、公公及大姑姐的关系都不好，一次因为一点小事婆婆和丈夫还打了我，当时我也气急眼啦，也没向他们示弱。婆婆当时叫丈夫和我离婚，我也不想和他过了，气得够呛，回到母亲家后母亲劝阻我，让我忍一忍，不和他们一般见识，我才没和丈夫离婚。忍气吞声凑合着过吧，但有小一年时间我也没去婆婆家。后来我看了一本交流期刊同修写的文章：这个同修是农村的，她公婆对她更不好，打她骂她，对她特别不好，还要她出钱出力赡养公婆。开始她觉得不公，好生气，得了一身病，吃尽了苦头，后来她得了大法，修炼后按大法“真善忍”法理做好人，以德报怨，终于化解了和公婆家的怨缘，善待公婆，身体的各种病痛也都不翼而飞，家庭和睦了。我看后特别感动，心里暗暗的想，我也要做这样的人！真正修大法后我严格按师父说的话做好人，做更好的人，处处事事为公婆家着想。大姑姐离婚了，生活困难，我就总给婆婆，公公和大姑姐的儿子买吃的，衣服和他们需要的日用品等，其实开始是不情愿的，但听师父的话要做到无私为他，尽量为别人着想慢慢的我自然而然就做到了。利益心也放下了，当时我家换了新房子，婆婆家住的那套房子是我和丈夫买的，我对婆婆说：我们自己有房子了，大姑姐离婚了和她的儿子都没有房子，我就不会再要那套房子了，给大姑姐和她儿子吧，婆婆公公高兴的不得了，他们看见我身体和心性脱胎换骨的变化也相信法轮大法好，现在有时间就诚心默念“法轮大法好，真善忍好”这九字真言,他们三人都看过了《转法轮》这本书，虽没正式走入修炼，但也为将来得法打下了基础。
在单位里我是会计，前些年我总嫌财务工作繁琐不好干，并且我的搭档和其他科室的同事总往我这推活，该她们干的不干，开始我很生气，总是和她们有矛盾，相处得很不愉快，走入修炼后我慢慢按照师父的法理要求自己，遇事向内找，无私为他，啥事尽力为别人着想，严格按“真善忍”要求自己，每当遇到问题，经常想到师父在《转法轮》中讲的，“在修炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。还有一个问题，在矛盾当中，牵扯一个业力转化的问题，所以我们在具体对待的时候，应该高姿态，不能象常人一样。在单位里，在其它工作环境中也是一样，搞个体也是一样，也有人与人之间的交往，不可能不和社会接触，至少还有邻里之间的关系。”
每当遇到矛盾，我就想：上辈子有可能对人家也不好来着，也可能上辈子把人家的孩子扔井里去过，或者伤害过人家，或者杀害过人家的生命，这世我修大法了，师父说：“欠债要还”。（《转法轮》）我要听师父的话，严格要求自己，以德报怨，使劲的让自己忍，忍，忍，实在没人干的，或别人推来不好干的活，我在师尊的加持和呵护下，都圆满顺利的给完成了。其实开始我是不情愿的忍，不情愿的干，慢慢随着修炼时间长了心性提高了，这些事情都放下了，也看淡了，和同事的关系也融洽了，现在她们都明白了真相，也都退出了邪党的组织，对法轮大法都有一个正确的态度。
这些年我沐浴在法轮大法和师父的浩荡洪恩中，感到修炼大法真是幸运，幸福，对师父的感恩无以言表，谢谢师尊慈悲苦度！
三．诉江
二零一五年，正法進程有了新的变化，我和母亲同修及其他同修都认识到应该跟上师父的正法進程，起诉迫害法轮功的元凶江泽民。当时我想：因我得法晚，刚刚迫害法轮功时，没悟道要上天安门去证实大法，想起来就觉得自己悟性差，遗憾。今天正法進程到了这一步，我一定要起诉江魔头，还师父清白，还大法清白！希望共产党停止迫害法轮功，救度公检法那里被毒害的世人。“全球起诉江泽民”我和同修们一起写了起诉江泽民的诉状。很快就通过特快专递邮寄到最高检、最高法并收到了两高的签收回执。在这期间还帮助了很多不会电脑，不会上网的同修们修改打印整理起诉江泽民的诉状，他们收到回执后帮助上传明慧网。诉江后不久，一天接到我住地派出所一个片警的电话问我是“某某吗？是不是起诉江泽民了？家住址对吗？”我都一一回答了。他问我是哪个单位上班的，当时没注意否定旧势力的细腻安排，没注意修一丝一念。赶忙脱口说了一句：“我没有单位！”其实是因为怕给单位领导找麻烦，都是负面思维，没注意否定。当时就这一念：怕给单位找麻烦，结果就真招来了麻烦。一场正邪大战就此拉开了序幕:
过几天教育局的纪检工作（实际就是610）的人员，找到我说：你起诉国家领导人了？要我写转化不炼功的保证书，我说，谁是国家领导人啊？我只知道江泽民现在不是国家领导人，是卖国贼，是迫害法轮功的元凶。应该起诉他！我也绝不会写什么那个不炼的保证。你们就回去吧，我不会配合你们的，劝他们不要再做这些伤天害理的事情啦！他们又问我为什么要起诉江泽民，我说那不是为了你们不被江泽民毒害，糊里糊涂给他当替罪羊吗？当时这个工作人员就乐了，他们走了。没再让我写什么保证书。
放暑假了，教育局派我学校的党员去我家小区敲我家门，派人偷偷看着我，当时我根本不知道。开学后的一个同事说走了嘴，我才知道的。开学后没过多长时间，我所在学校单位副书记又找到了我，说现在上面（指省里）来人了，在调查这件事,一定要查办诉江人员，等等等。学校开始对我施压，派同事和各个领导，单独找我谈话，我一一给他们讲法轮功的真相，告诉他们法轮大法是正法，江泽民一伙在干坏事，迫害善良的老百姓，做好人没有错，你们可不要参与迫害法轮功会遭报的，最后他们都退去了。此时我感到另外空间不好的东西在往我们这个地区压，所有我市区里有工作单位的诉江大法弟子都被迫面临很大压力，都不同程度的受到骚扰，单位领导也总找我，当时我的人心重，心里压力特别的大。看到同事看我的眼神也不对劲了，天天心头像有个大石头堵着我的胃，吃不進饭，睡不好觉。在压力下我和母亲同修们一起大量学师父的讲法，发正念，向内找。
一天，单位领导说要扣我工资，还要给我处分等等。我一听就很生气，只要他们一因为这个事找我，我就很生气，当时没有意识到自己这是党文化和争斗心。后来慢慢的对照师父的法，知道这么生气不对，要修自己。我开始给他们寄真相信，讲真相。我说，“我控告江泽民是法律允许的，这是中国公民的合法权利，王子犯法与庶民同罪，江泽民迫害法轮功，卖国，活摘法轮功学员器官谋利，干了那么多伤天害理的大坏事，天理都不容！你们说我诬告！我怎么诬告了？现在我还没怎么的呢，你们就威胁我要关什么监狱，洗脑班迫害，又要给我处分，还想扣我工资，这还不是迫害的证据吗？我控告江泽民没有错，在单位这些年我天天加班加点不计报酬的给单位干工作，你们非但没给我加班工资，还要扣我工资，我看你们谁敢扣，我连教育局一起告！”其实他们也怕事弄大，就这样邪恶想扣工资要处分这事就在师父加持和我的正念下解体了。
又过了一段时间，邪恶又变换了花招，一天学校副书记又找到我说：要给诉江的这几个教育局老师送洗脑班，（一共就我们仨学校三人，其他两个老师是别学校退休老师）其中一个同修因为身体不适去不了，另一个同修躲外地亲戚家去了，我天天上班，上哪里躲啊？当时心里也很怕，不知道共产党会对我们干出什么坏事，天天堵心还要挺着上班面对这些大的压力，要不是师尊的呵护，同修帮助，我都不知道怎么才能走过来。在同修帮助和师父加持下，我悟到应该理性面对这个迫害，不要惧怕，我也没干坏事，是他们在犯罪，我要去找教育局的纪检书记（也就是610头子）讲真相，去之前我找同修帮助发正念，师父借同修嘴点化我说：“慈悲能溶天地春 正念可救世中人” （《洪吟二》<法正乾坤>）。当时明慧网上的一封关于“诉江”的真相信对我有很大帮助，我来到教育局找到这个书记说，“我是某某，今天找您来，是想问问您要送我们上洗脑班这个事上面有没有下红头文件，如果没有您最好不要参与迫害法轮功，助纣为虐，薄熙来，周永康被抓都是迫害法轮功的报应，现在习近平打老虎，实际上这些被逮捕的高官都是追随江泽民迫害法轮功元凶，是遭报了。您要看清形势，不要追随江泽民血债帮站错了队!” 他说了一些冠冕堂皇的话，过了一会他办公室有人找他办事，我就走了。同时我把要把诉江大法弟子关押洗脑班一事曝光明慧网，全市同修统一发正念，在师父的加持和同修的整体配合下洗脑班解体了！
好多人心没修去，另外空间旧势力看的一清二楚，邪恶还不甘心，过了一段时间，学校副书记又找到了我，说，“公安局有两个人要来问问你的情况。”。我想如果是来听真相的就来，是迫害的就不要来。书记马上就叫他们来了，面对他们我求师父加持弟子，给他们讲真相。
其中一个人（应该是经常转化大法弟子也是他们的头头）问我说，“你以后要怎么做人？” 我微笑着说：“当然是要按照真善忍做好人了！”他们一听很生气，说：你知道你的工作是怎么来的吗？我想了想回答说：“我的工作是怎么来的？每个人生下来都有自己的命运安排，人的一生在哪里学习，工作，生活都是命运的安排，不是任何人给我的，我的工作是老天爷安排的，我的工作我说是天职！”当时给他们都震得到哑口无言，他俩都乐了。那个头头又手指点着胸前的邪党党徽又疯狂的说，“你们法轮功天天讲天灭中共，天灭中共，灭我呗！？” 我说：“不是灭你，你要是没和共产党干坏事，灭你干啥？贵州平塘县掌布乡不是发现了一块藏字石吗？上面天然形成“中国共产党亡”六个大字，共产党干了很多坏事，是老天爷是在清算共产党的恶行，我们起诉江泽民，是为了让人们知道真相，坏事是他干的，告诉不明白真相的人，不要再追随江泽民干坏事迫害法轮功吗？” 那个头头又说不准修炼，要转化，我说别随着江泽民干坏事了，现在新公务员法出台了，要终身办案追责，别随着江泽民干坏事，将来会受到清算的，对你们不利，不要再干坏事。他们不听，不信。最后他们看也转化不了我，就气哄哄的走了，临走时留下一句话：“我们要开除你！”我也没对他客气，我说，“你们做点善事吧！”当时我单位书记一直跟着听我们的谈话，他吓得直冒冷汗。
回家后我向内找，我今天虽然也给他们讲真相了，也有力的震慑了邪恶，但是我自身的党文化的争斗心还很严重，没有真正的对他们善。我要修去这些不好的败物质，那都不是先天的真我。我大量发正念，长时间一发好几个小时，清理自身和外面的空间场，大量学法，向内找，请求师父加持我度过难关。
邪恶依然不甘心又开始变换花招，说省里又给他们施压了，必须转化诉江人员，又说要给学校校长和书记处分，学校又给我丈夫和姐姐打电话，一时间家里人，学校同事，再加上这些所谓做转化的人们，都开始对我发难，我感觉压力非常大。他们又找我，迫于压力我说：要是非要给领导处分，我就辞职吧，免得因为我的事，给单位领导处分，这不都是共产党的株连政策吗？校长不同意我辞职，后来我想我不能辞职，我也没做错什么，起诉江泽民是我一个大法弟子应该做的事情。如果我辞职了，邪恶会造谣说我因为修炼法轮功被开除了，这不让世人误解我们了吗？都是负面的怎么救他们？我面对的这个旧势力给制造的难题，就只有信师信法，给家人，单位同事和领导及这些参与的人员发正念，讲真相，正念闯关。我亲自静下心来给教育局局长、书记，学校校长和同事们写真相信，发“义诉”等明慧光盘，这时学校领导们又散布消息说，因为我校有炼法轮功的，不能给全校老师发精神文明奖。制造煽动仇恨，施压于我，现在学校也没有啥福利，共产党啥坏事都能干得出来，迫害法轮功，株连九族，他们煽动不明白真相的同事们恨我，恨法轮功，这不让他们造了业了吗？邪恶在毁众生！师父说：“法徒受魔难 毁的是众生” （《洪吟》（三）- 生生为此生）同修这时听说了，也无私的帮助我发正念，清理另外空间的邪恶，不准他们对大法，大法弟子，对众生犯罪，必须发钱！
这时师父《致欧洲法会的贺词》发表了，“我们的法会是修炼。作为一个修炼者，修是修自己。来自大法弟子外部的压力是考验、是精進的机会；来自大法弟子内部的矛盾、压力同样是考验、是精進的机会。除了师父外，你们每个人都是修炼者。做的好坏都是修炼状态的表现，没有特殊者。有漏、有人心、有执著都无法走好以后的路。修炼者永远是修自己，人心小小的变化就是提高，众神都看的见。修炼不是给大法修，救人也不是给大法救。修炼是生命走向圆满的保障，救人是修炼者的慈悲体现，是众生在危难时的责任。放下太多、太强的执著，走好自己的路，这过程就是你们的道。” 我反复通读，背诵，在师父的加持点悟下，我想我不能怨恨单位的领导和同事，我要善念慈悲的面对他们，还要给他们讲真相，我找到学校校长，（他也是教育局的副局长，比我就大一岁），我说：“校长您这么年轻，以后还有很大的发展呢，不要随着邪恶迫害法轮功，以后会有好的未来！” 这是我发自内心真心的希望和祝福。从这以后发生的一系列事情，使我明显感到了师父的加持和慈悲呵护，另外空间众神正神都在帮助清理邪恶。学校发生了一系列的事情，使形式发生了戏剧性的变化：学校有老师因为不发精神文明奖把校领导告到了区纪检，写匿名信说，“不能因为我单位有炼法轮功的就不给大家伙发钱……还告了校长很多学校其他方面的问题”，区纪检就开始来人查我单位领导。紧接着单位一同事因为着急到单位上班打卡，开车误把油门当刹车了，一下子把学校阶梯教室旁边的楼门全都撞碎了，车子险些冲進楼内，她的车子是好车，这个同事又明白真相，没入党，车子一点损失也没有，车有保险，只是保险公司给出险修楼门就可以了。当时把旁边的人都吓坏了，好在没撞到人和学生，要不然校长会马上免职或处分。
这一系列的事情发生后，校长对我的态度有很大收敛，校长在会上解释说，“不是说是精神文明单位就一定要发精神文明奖，要看单位有没有钱，有条件就发，没钱也可以不发，并且我们局里的纪检书记（指610头子，还兼职我校正书记职务）还是有能力的，会解决这个问题的。意思是大家不要越级上告到纪检部门，对局里和学校影响不好想等等等等，不要因为不发钱就上告，给领导找麻烦，实际上是他们自己给自己找的麻烦：煽动单位同事恨我，恨法轮功，用群众给我施压，说单位有炼法轮功的，我不转化就不发精神文明奖，积极配合上面参与迫害法轮功，搬起了石头砸了自己的脚！
年末学校元旦要联欢时，学校组织大家包饺子准备会餐庆祝元旦，这时学校校长，副书记，三个副校长，我们科室主任，工会主席一起要找我谈话。通过这段时间的魔炼，我心性也修到位了，我想不就面对你们这几个人吗？现在就是全校所有老师找我我也不怕了，我要给全校老师们讲真相！在会议室里，面对他们我请求师父加持我救度他们，他们集体来听真相我就说呗，有啥可怕的啊！面对他们我很坦然，校长还是要求我在学校注意，不要给同事讲真相，发光盘，我说：信仰自由，言论自由，校长我知道应该怎么做，您放心我不会给你们找麻烦。校长又说：你不但发光盘，还发台历，我还收到过你给的光盘呢？我心里乐了，心里没有一丝害怕，我心想：校长您就偷着乐吧，因为您是校长我和您接触的多，您还能得到我给您的光盘，其他同事有的我还不熟，还没给过他们光盘呢！您是校长够幸运的了，只是这个台历我有顾虑心没给过您，其他几个副校长副书记都给过了。我一点也没怕校长会把这个当作什么迫害的证据，这是师父在让我救你们呢，你们明白一面应该高兴才对。最后他们也没能再对我怎样，只是校长最后说：你那个功怎么炼，也有想看看动作，有想学的意思。后来学校的精神文明奖也正常发了。
一场正邪大战结束了，从此以后这些领导也发现了一个问题就是越配合上面对大法弟子進行迫害，他们的麻烦事就越多，校长说，以后也不会再让上面什么人来找（骚扰）我了。实际上是师父慈悲他们，通过这些事在警醒他们，救度他们。后来这个校长调走了，也算升官了吧，去了一个名校当校长。可是那些曾经参与过迫害我的同事，在后来都不同程度的遭到了大小不同的恶报。
通过这次迫害我意识到，修一丝一念的重要。其实有好多负面思维都是旧势力强加给我们的，早就应该发正念排斥它，解体它，可我当时老是随着他去想，结果给自己招来了很多的麻烦和魔难，师父在《在大纪元会议上讲法》中说：“每个大法弟子都能够正确的对待发正念的话，平时正念很足，很快就能把整个世间的邪灵全部解体。所有的大法弟子都明白了、都能认真做到正念十足，一天就解决问题。每个人都把自己所承担的范围之内不好的因素都解体了，那全世界不都变了吗？” 通过这些魔难，我深深的体会到了发正念，向内找，和修一丝一念的重要。
师父说：“你真正作为一个修炼的人，我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。” （《转法轮》）开始时我读到这段法，心里觉得发飘，不稳，通过这次的磨砺，我深深体会到信师信法的重要，也真实的感受到了师父对弟子的慈悲与呵护。
跟随师父正法修炼，风风雨雨二十多年，有苦，有辣，有心酸，有心性升华后的美好，感谢师尊的慈悲救度。谢谢师尊，谢谢同修的帮助! 合十。
从九九年七二零到现在，大法弟子在这场史无前例的迫害中已经走过二十二年了，在这正法的最后、在长期的迫害下，很多弟子却出现了消沉状态。修炼是严肃的，历史上很多修行者都是毁于圆满前的一刻。
师父曾给我们讲过一个婆罗门弟子在山中独修的故事。“在很早的时候，在印度有个婆罗门的弟子修炼，修的很精進，在山里他自己独修。有一天一个猎人追一只鹿，把这个鹿给射伤了。这只鹿跑到他这儿了，他就把鹿藏起来了，保护下来了。他在山里一个人很寂寞，然后就养这只鹿。人啊执著心不注意是很厉害的，这种常人的可怜心、人心对情的执著，都灌注在这只小鹿上，后来他对这只鹿就很执著了，最后这只鹿简直成了他最亲密的伙伴哪，结果他就把很多精力用在这鹿上，他打坐的时候思想也静不下来，在想给鹿吃什么，放松了他的精進。
过了些年，这个鹿有一天突然死掉了，他就非常痛苦。他总想这只鹿，他就更不能精進了。这时他的年岁已经很大了，你不是修炼的人生命就不能延续，他不能修炼了，他生命就结束了。在他生命结束的时候他还没有想他的佛法，他还在想这只鹿，因此死后他就转生成了鹿。人在临死的时候执著的想什么他就可能会转生成什么，所以他一下子就转生成一只鹿。这很可悲。一个修炼的人，修炼的很不错，最后毁于一旦。修炼人最好还是不要执著动物。” （《休斯顿法会讲法》）这个修炼人的执著使多年的修炼毁于一旦，教训是深刻的。
常人中有句老话叫：“有志者立常志，无志者常立志”。其实，我们在修炼中很多时候都存在这个问题。每次下定决心不再执著，过一段时间后，同样的错误还犯，以至于在迫害中走过这么多年了，还是一身的执著，对个人提高和救度众生起到了严重的阻碍作用。追其根源，有以下两方面的原因。
一、意志力不强
常人要做成什么事都需要有一个强大的意志力、持之以恒，才能做成。作为大法弟子，将来要成就的是不同天体的主和王，在人世间的修炼中没有一个强大的意志力怎么能行？你的意志力有多大，很大成度上代表你的正念有多大、你的主意识有多强、你抵制邪恶干扰的能力有多大、也就是你的心有多大。
在《洛杉矶市法会讲法》中弟子问过师父这样一个问题：
“弟子：毅力、意志力是先天带来的、天定的。弟子意志力不强，咬咬牙下决心努力能好几天，但不能长久。很苦恼，不知误在哪里。努力学法背法还是没提高，是因为想通过学法提高意志力本身就是求？还是学法仍不够？如果根本原因是不珍惜自己，还有救吗？
师：如果一个修的很好的大法弟子，能理性的认识大法是什么，那一定会下力去做的，一定不会在这方面懈怠的。反过来讲，不精進的也在学法，也知道法是很好，但是不在法上，正念也不足，认识自然不高，就是不能真正理解法的珍贵，所以鼓不起劲来。”（《洛杉矶市法会讲法》）
我理解是要达到师父讲的“能理性的认识大法是什么”，就必须加强学法；师父又讲了：“那一定会下力去做的，一定不会在这方面懈怠的”。我觉得这就是意志力的问题了。
邪恶毁灭修炼人的方式是多样的，明慧通知让同修卸载微信、QQ等，其实何止这些？智能手机的出现本身就是一种毒品，我们算算一天浪费在手机上的时间有多少就知道了，各种诱惑人的内容，真是形形色色。如果我们连个手机的关都过不去，又如何谈修成佛道神呢？
师父多次告诫我们要做到“修炼如初” （《大法洪传二十五周年纽约法会讲法 》），试问：我们现在有多少大法弟子能做到“修炼如初”？想想刚刚走入大法时，每天参加集体炼功和学法就是最大的事，连去商场买东西都是以修炼为主，买运动衣、买打坐的垫子；迫害高峰时，更是不惜生命去卫法护法。现在，环境宽松了，却滋长出来无数的人心，在名利情上和常人攀比。造成这些的原因有邪恶的干扰，但不能全归结于邪恶的干扰。我们将成为新宇宙的佛道神，自己强大的意志力呢？主意识呢？
我在监狱被非法关押时，遇到这样一个同修，他在狱中得法，每天坚持夜间一点半起床炼动功，两点半开始炼静功，打坐三个多小时至六点发正念，白天整天都是学法、讲真相，几乎每个正点都发正念，且每次发正念都是盘腿立掌打手势。每天至少读三讲《转法轮》，然后就是抄法、背法。每天光炼功、学法、发正念就有十五个小时左右。无论狱中环境多么严酷，邪恶根本不敢动他，强大的意志力令邪恶胆寒，在监狱中他一人劝三退就达一千多人。
意志力单靠常人的方法坚持是不能持久的、也是经不起风浪的。一切都以大法为基点，真正从法上认识法，才能修出和正法连系在一起的强大意志力。
修炼人强大的意志力和坚定的正念能销毁一切邪恶。
二、在学法上对自己要求不够严格
师父讲：“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。他不让你升华上来，你想提高，就是提高不上来，他就是不让你上来。”（《转法轮》）到了正法的最后，有许许多多不宜察觉的干扰因素，如果不能从法上清醒的认识这一切，你会觉得这些干扰是正常的、是自然状态。
有时我们明明有时间，可就是不想学法；有时刚拿起法，就有一些不重要的事情需要去做，导致学法受干扰；有时正念只发五分钟，甚至赶上整点也不想发正念。慢慢的我们习惯了，认为这是自然状态，这些看似偶然的因素，其实都是这些低灵败物的干扰，在用蚂蚁侵蚀大树的方式，渐渐把大法弟子拉入消沉状态。我们必须从法上严肃对待这些问题。
看到有一部分同修在学法时睡觉，有的做常人的事一点也不困，只要一拿起大法书不到十分钟就迷糊了，而且长期突破不了，甚至在集体学法时睡着后书都掉到地上去了；还有一部分同修发正念时倒掌、手势变形，发正念在另外空间看就是一场正邪大战，而且是正法时期大法弟子才有的伟大殊荣，正邪大战时怎么可以睡觉？这纯粹是一个意志力的问题，一个大法弟子，如果连发正念倒掌的问题都解决不了、连学法睡觉的问题都解决不了，不要说旧势力对你看不上眼，就是天上的正神也会嘲笑你的。助师正法这么伟大的责任赋予你，常人都能“头悬梁、锥刺骨”，我们却连这点意志力都没有？
我在背法上也有这方面的体会，一段时间，我决定把《转法轮》背下来，每天背两页，今天如果落下，明天就背四页，有时脑袋不清醒、有时头晕恶心，真想放弃，有时甚至感觉有一股力量在往下拽自己，我就加强自己的意志力，用湿毛巾绕太阳穴裹头一圈，雷打不动，坚持背下去，最终克服了累、困和一切干扰。经过大量的读法背法，发现头脑越来越清晰，整体身体都被能量包裹着。
我们是正法赋予的全新生命，我们的一切都是和正法联系在一起的，从此刻起，我们所遇到的一切事情都要站在正法的基点上去认识，用正法修出的强大意志力摧毁一切邪恶的干扰，就一定能从消沉状态中走出来，完成自己的历史使命。
常人都讲“无志者常立志”，法理我们都明白，我们不能老是做一个无志者，认识到的问题、犯过的错误、执著不放的东西，从此刻开始改变吧！
一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。
周一（4月25日），印度通报了35万多新增病例，连续第五天创下新高，当日死亡人数也冲上最高记录，当局不得不设置临时火葬场处理死者遗体。
随着疫情严重恶化，印度多个城市纷纷发出紧急通知，已无法应对大批涌入的患者，在氧气和床位严重不足的情况下，德里等地的医院不得不拒绝接受病人。
而死亡人数的激增，也令火葬场力不从心，德里当局不得不建立临时火葬场，对中共病毒死者进行大规模集中火化。
为遏制疫情加剧传播，卫生官员开始呼吁民众：即使待在在家中，也要佩戴口罩。
印度高级卫生官员VK Paul博士：“我想说的是，现在已经到了即使在家里也应该戴口罩的时候了。之前，我们是外出的时候戴口罩，但由于感染还在增加，如果有人在家里被感染，那么我们应该带口罩，这将是非常有益的。”
印度总理办公室周一宣布，过去两年内退役的所有军队医务人员，都将被召回，协助应对疫情。陆军和海军的医务人员也将被部署到地方医院驰援。
到目前为止，已有包括英国、加拿大、新加坡等12个国家和地区，限制了来自印度的航班入境。同时，美国、英国和欧盟的多个国家也纷纷表态，将向印度提供亟需的援助。美国总统拜登周日表示，将立即向印度运送疫苗原材料、医疗设备和防护装备。
世界卫生组织也将增派2600名工作人员支援印度，并提供氧气、野战医院和实验室设备等关键防疫物资。
纪念“四·二五”上访 美国拉斯维加斯法轮功学员烛光守夜
4月23日晚，美国西部旅游名城拉斯维加斯的部分法轮功学员，汇集在本市春山路的“沙漠微风‘公园，举行两个小时的烛光守夜，纪念1999年4月25日万名法轮功学员和平上访北京国家信访办，向中国政府申诉被扭曲的事实，维护法轮功合法权益的壮举；同时也沉痛悼念二十二年来被中共迫害致死的法轮功学员。
学员们在公园一角摆放写有 “法轮大法好” 、“制止活摘器官” 、“纪念四·二五和平上访”等真相标语的展板，在向来公园健身的市民征签，学员代表发言完毕之后，开始了法轮功第五套功法“神通加持法”的演示。学员们宁静平和的神态，伴随着祥和的炼功音乐，不断的吸引当地市民走上前来询问和拿资料阅读。
学员代表马先生发言，回顾二十二年前的四月二十五日，上万名法轮功学员到北京中南海上访，要求释放被天津市公安局非法抓捕的45名法轮功学员，过程中展现出的修炼人高尚的道德境界和维护正义良知的勇气，感动了世人和世界。然而中共一意孤行，用灭绝式的手段残酷虐杀法轮功修炼者，迫使这个善良群体不懈的讲真相、反迫害，告诉世人远离中共就是远离灾害。迄今为止，已经有超过3亿7千万中国人在大纪元网站申明三退，为自己选择美好的未来。而中共的邪恶本质，通过中共病毒（武汉肺炎）的输出，不仅重创世界经济，同时也夺去了全球三百一十万人的宝贵生命，使世界人民认识到中共就是最邪恶的病毒，必须联合起来围剿中共。
新学员、越南后裔克莉丝缇娜发言，说自己：“偶然发现法轮功，法轮功改变了我的生活，使我的生活变的更美好。”她谈到中国共产党打压法轮功，反对真善忍，直接导致了中国社会道德良知的沦丧和黄赌毒盛行；中国共产党用一个政府的力量支持和从事活摘器官，主要受害人就是法轮功 学员。中共又隐瞒疫情，重创全球经济，严重影响了世界人民的生活。
她质问：“中共不关心中国人民，那为什么它会关心世界人民的福祉呢？” “为了远离灾害，我们必须学会辨别真假，善恶，同中共邪党保持距离，迎接被真善忍普世价值照耀的祥瑞生活! 请尽您所能，帮助制止迫害！”
1999年4月25日，来自全国上万名法轮功学员在北京中南海附近的国务院信访办上访，提出三项诉求：释放天津被捕学员，提供宽松的炼功环境，允许法轮功书籍出版。在上访过程中，法轮功学员所展现的和平理性的风貌开创了与当政者和平对话的先河，使法轮功成为了国际社会的焦点。
东京法轮功学员举办一系列活动 纪念425和平上访
二零二一年四月二十四，二十五日，在周末的两天时间里日本东京的法轮功学员举办了一系列活动来纪念425和平上访22周年。
清晨，东京的法轮功学员来到公园，伴随着炼功音乐，整齐地展示着法轮功五套动作优美的功法。
炼功结束后在东京，新桥，秋叶原等繁华车站，学员们摆出真相看板，派发真相资料，向人们讲述中共迫害法轮功的罪行，路人在了解了真相后纷纷签名表示支持。
日本民众：“在电视里偶尔会播报中共把没有罪的人关进监狱，这种事是绝对不允许的”
日本民众：“像这种脏器移植（活摘器官）太残酷了，必须要停止”
法轮功学员藤岛亚希子：“4月25日对于我们来讲是个重要日子，是我们大法弟子反迫害的日子，最近我们日本大法弟子普遍的向日本政府深入的讲真相，向广大的民众讲真相，希望他们站出来和我们一起制止这场长达20多年的，对法轮功学员的迫害”
学员们还去中国驻日本大使馆抗议请愿，他们拉开横幅上面写着“法轮大法好，真善忍好”“天灭中共”。表达停止迫害的诉求。
夜幕降临学员们还自发的举行了烛光悼念活动。黑暗中燃起点点烛光，悼念多年来在中国被迫害致死的法轮功学员，寄托哀思。
22年来法轮功学员始终保持和平理性的传递真相让人们认清中共的邪恶，相信全民觉醒的时候终归到来。
韩国法轮功纪念4.25上访：让更多人了解真相
韩国部分法轮功学员4月25日上午11点，在首尔明洞驻韩中共大使馆前举办“纪念4.25法轮功学员和平上访22周年新闻发布会”，来自首尔及周边地区的参与者打出“解体中共 结束迫害”和“法轮大法好”的横幅，向路过的游客和行人介绍法轮功真相，揭露中共镇压迫害的残酷现实。
在韩国实行严格防疫的当下，为了让更多的人了解法轮功真相和法轮大法的美好，主办方按照韩国政府相关规定，在首尔、釜山、光州和济州等四处中共驻韩领事馆前，以9人为单位分散举行记者会，明洞附近的新世界百货店、首尔市政府、光化门和仁寺洞都有法轮功学员炼功或向行人派发真相传单的身影。
主办方：“4.25和平上访”是里程碑式的文化展现
主管此次活动的社团法人韩国法轮大法佛学会在“4.25和平上访二十二周年声明书”中介绍道，法轮功1992年传出后，因其祛病健身效果显着，修炼人数剧增，引起独裁者的恐慌，中共御用学者何祚休发表完全背离事实的文章诋毁法轮功。部分天津市法轮功学员要求修正不实内容，却被逮捕四十多人，而后被告知，只有去北京上访才能解决。
为此，1999年4月25日，北京、天津、河北等地的一万多名法轮功学员怀着一颗相信政府会合理解决问题的心，自发前往中南海附近的国务院信访局进行和平上访。诉求得到了时任国务院总理的朱镕基接受后，当晚所有人和平散去。
声明书中说，和平上访事件传开后，赢得了世界各国媒体的盛赞，认为法轮功学员的上访和平、理性，展现了成熟的公民姿态，让法轮功走上了世界舞台。“这种精神展现了成熟的上访文化，将作为一个崭新的里程碑在世界上永留青史。”
“韩国年轻人抵制中共渗透有成效”
韩国法轮大法佛学会秘书长吴世烈博士在接受采访时，举着此次活动向市民分发的资料，介绍贵州省平塘县2002年出土的天然雕刻“中国共产党亡”六个大字的藏字石，并表示“很久以前，就已经得出了中共必亡的结论。”
他在谈及在韩国举办此次活动的意义时强调，“现在很多韩国人混淆了‘中共’和‘中国’两个词的概念，而这正是中共所希望的。事实上，中共和中国截然不同。中国拥有五千年的历史，谱写了灿烂的文化；然而中共篡夺政权后，约八千多万中国人在其统治下非正常死亡。”
他表示，抵制中共对韩国来说尤为重要，“此次武汉肺炎也让韩国人对中共的邪恶本质逐渐有所了解，认清了中共是地球上反宇宙的邪教集团。”
吴世烈介绍了一起最近韩国人共同抵制中共的事件，“SBS电视台一部名为《朝鲜驱魔师》的电视剧具有亲共倾向，韩国年轻人对此非常愤怒，通过网络提出抗议。最后，这部耗资约300亿的电视剧仅仅播出2集后，在公众的反对声中被下架。这是韩国年轻人的正义精神、气势压倒中共侵略的举动。”他希望此次活动能令韩国人更了解中共的邪恶，“我们也想通过今天的活动，让韩国人知道中共的邪恶，知道它给我们国家和民族带来多大的危害。”
“中共镇压法轮功无法律依据 终将灭亡”
曾在韩国法律救助公团任职、目前独立经营行政事务所的朴钧焕先生参与了当天的纪念活动，回顾当年的“4.25和平上访”，他认为此次上访最大的特点是有序、非暴力、和平，“现场虽然聚集了万余人，但解散之后地上连一张纸屑也没有，法轮功学员甚至还带走了警察的烟头，这是中国历史上从未有过的事情，将成为后世的典范。”
朴钧焕1999年10月走入修炼，而当时正值中共媒体对法轮功发动疯狂攻击之时，朴钧焕表示，“我在此之前已了解了共产党的本质和恶行，因此中共的攻击和谎言没有对我造成任何影响。”他还解释道，修炼法轮功是个人行为，“无论在民主社会还是共产社会，与政治或理念无关，与社会体制不发生冲突，完全没有受到镇压的理由。”
在法学界钻研多年的他表示，“中共镇压法轮功是毫无理由的，仅仅由于江泽民等人自己的恐惧和妒忌而发动非法镇压，既没有法律依据，也未经过正当的法律程序。相反，镇压者们因此而犯下杀人、活摘器官、非法监禁等反人类罪行，这样的恶行无论以什么理由都无法将其合理化。”
他表示，中共必将走上灭亡之路，“而当中共灭亡，民主时代开启后，中国可以和邻国和睦相处，重新在世界上作为大国得到更高的评价。”
（大纪元 安景）
蒙特利尔纪念4‧25 民众：对法轮功充满敬意
2021年4月24日，加拿大魁北克省部分法轮功学员汇聚蒙特利尔，举行纪念中国大陆法轮功学员4‧25和平上访22周年大游行活动。
当日下午2点，在早春明媚的阳光下，游行队伍从蒙特利尔坎博广场（Cabot Square）出发，沿着市中心的商业街圣凯瑟大街（rue Sainte-Catherine）及市区主干道瑞内‧勒维克大道（Boulevard René-Lévesque）向东行进。
警车在前方开道，队伍由横幅方阵、展板方阵和真相车队组成，浩浩荡荡，沿途广传法轮大法好、呼吁停止迫害和三退保平安的信息。
沿途民众看到游行队伍，有人把手放在胸前点头致意、竖大拇指、高呼加油；更有人表示，看到“真、善、忍”的信息让人心生感动，对法轮功充满敬意。
二十二年的坚持
来自天津的法轮功学员郝玉秀，1999年亲历天津教育学院事件，在各种努力均得不到公正对待的情况下，她在4月25日这天去北京上访，加入了上万名和平请愿法轮功学员的队列。
中共对法轮功迫害开始后，她两次被非法劳教，在劳教所里九死一生，闯过生死关。22年后的今天，她在游行队伍中，呼吁停止对法轮功的迫害。
“从当初1999年到今天，法轮功学员一直都是这样，和平理性，这是从大法中修出来的，因为法轮大法是高德大法，才能使人在残酷的迫害下一直坚持，而且是和平理性地反迫害。”郝玉秀说。
娜塔丽（Nathalie）从160公里外的舍布鲁克市驱车赶来参加游行，“每个人的人权都应受到保障，否则，每个人最终都有可能成为受害者，因为共产党不只是迫害法轮功。这场迫害必须制止。我为此而来。”
娜塔丽说：“法轮功的‘真、善、忍’，对于我，是人生中最重要的价值，她非常美好，改变了我的人生，让我的内心保持宁静祥和。1999年上万名法轮功学员的和平上访，向人们展示了真善忍的美好，但中共却无法接受这样的美好。因为修炼法轮功的人多了，中共什么都想控制。”
民众：真善忍说到我的心里
蒙特利尔市民海伦娜（Hélène）刚看到游行队伍时有些好奇，这支游行队伍和其它的不一样，没有喊叫，非常安静。
当她了解法轮功是一种包括打坐在内的中国传统修炼功法、在中国遭受中共残酷迫害时，她说：“我想我不会对发生的（迫害）事情无动于衷，要去改变。”看着法轮功真相传单上的“真、善、忍”三个字，她说：“这是人天性中就有的，这说到了我的心里。”
她朝着游行队伍说，难以想像在遭受中共迫害的情况下还在坚持，“这些人非常坚韧”。
“这种无声的游行实际上非常非常有力量。 当队伍走过，人们都停下来，看了，了解了。”她说要跟着队伍走，“我们的心和他们在一起，我认为他们目前所做的很重要，我鼓励他们继续这样做。”
“游行令人鼓舞 法轮功学员有勇气”
蒙特利尔市民Jay和他的太太、女儿向法轮功学员表示全心的支持，Jay说看到这样的游行令人鼓舞：
“我正好路过看到游行，我完全支持这个抗议游行。这令人感到鼓舞。中共的人权记录非常恶劣，生活在那里的人没有人权和政治权利，例如维吾尔人、法轮功、香港，发生这么多迫害，很悲哀，也让人沮丧。
“我知道法轮功，他们二十多年来一直在和平抗议，他们非常有勇气。我读过很多报导，知道中共指使很多人监控他们。现在看到他们聚集在一起抗议，这非常好。
“我希望人们能够思考这些，从电视上看到的，在街上看到的抗议，不能允许中共这么迫害。所以我支持他们（法轮功），希望能有所改变。”
Jay还特别强调说：“我们要把中国人和中共区分开来，这二者是完全不同的。”
康科迪亚大学硕士研究生巴拉（Bala）了解中共迫害法轮功的真相后表示，精神信仰是人的根本，中共迫害精神信仰的做法“非常糟糕”，他支持法轮功学员的和平抗议。
“不能压制人的精神信仰，每个人都有思想的自由。中共做了很多坏事，看看他们怎样对待香港人。用共产主义的意识型态来压制人民是错误的。”
“所以应该制止中共，我们一起努力抗争。”
“我对他们充满敬意”
蒙特利尔市民隆巴达（Lambadas）在路边观看游行良久。他说：“做得好，我在这里观看游行，不是为了凑热闹，自拍什么的。我非常尊重他们，因为他们所做的事非常重要，我对他们充满敬意。很高兴看见有人站出来讲话。”
隆巴达表示，他此前并不知道对法轮功的迫害，但很了解中共一直在迫害中国人民，从对西藏的迫害、计划生育，到监狱奴工产品等等，和所有的共产政权一样，虐待自己的人民。对于敢讲真话的人，中共就会将其关进监狱，甚至处决。
同时，他说，中共政府一方面把从中国人民身上搜刮的钱在海外大把撒钱投资，一方面不顾自己人民的苦难，这是荒谬而可耻的。所有国家政府都应该反对中共。
隆巴达同时强调：“中国（中共）政府和中国人不是一回事。每次有人批评中国人，我都会说，这不是中国人的问题。应该责备中国（中共）政府。”
“制止迫害 国际社会还做得不够”
蒙特利尔市民布汀（Boutim）看了游行队伍表示，他读过许多有关法轮功受迫害的消息，“（迫害）这是一场悲剧，非常令人不安，通过游行来大声谴责中共，这是很好的方式。”
他很高兴看到游行队伍里有这么多人加入，表达对迫害的抗议，“人有权表达，有权谴责，有权发言，有权以和平和尊重的态度提出这些问题。做得非常好。”
他还表示，要终止中共，“必须要有来自国际上的压力”，现在各国政府，包括加拿大，都做得太少了，否则中共的迫害就不会延续到今天了。
（大纪元）
纪念4‧25 渥京法轮功学员中使馆前讲真相
因为疫情，加拿大安大略省实行居家令，户外集会限制最多五个人参加。4月24日中午，来自曾经遭受迫害的两个家庭的五名法轮功学员代表渥太华全体法轮功学员在中使馆前讲述了22年前的四二五的真相，同时呼吁停止对法轮功的迫害，并谴责中共雇凶破坏香港法轮功资料点。
许多车辆路过集会现场，人们鸣喇叭，表示支持，一些路人经过时，还祝福法轮功学员好运。
制止谎言宣传 到中央电视台上访被诬陷
来自中国东北的王先生（William Wang）一家三口也才能因修炼法轮功遭受过迫害。他在接受采访时讲述自己在“四二五”之后的上访故事。
1999年7月初，中央电视台为了配合迫害，计划播放武汉电视台制作的诽谤法轮功的电视片，得到消息的天津、河北、吉林、辽宁、黑龙江等地五百余名法轮功学员陆续到中央电视台上访，阻止播放。王先生参加了这此次上访。
王先生回忆说，“之前是通过在公安部工作的一个同修知道了这个事，我们几个同修决定到中央电视台澄清事实，并把我们从法轮功中受益的体会告诉他们。到达中央电视台后，还看到来自全国各地的十多个同修。当时，接待我们的该电视台的人听了我们的口头汇报，并让我们留下身份证号码。”
让王先生意想不到的是，不到一个月，中共就把法轮功学员的这次上访诬陷成“冲击中央电视台”，和四二五被诬陷成“围攻中南海”一样，作为中共打压法轮功的一个口实，在中央电视台反复播放。
迫害开始后，王先生再次到北京上访，被不明真相的人举报后，就被非法关押，被遣送当地城市后，又被非法关押了五十多天。
王先生说，来到加拿大后，他每周都去中使馆和平抗议，“我觉得使馆就像外国的天安门。我觉得也是难得的机会，能够在海外向中共发出停止迫害的呼吁，让更多的人了解了中共的邪恶。有让更多的人能够了解了法轮功学员的大善与大忍，从而选择正义。”
高级工程师：越是特殊时期 越应该站出来发声
汪洋是一家跨国计算机公司的高级工程师，因为真善忍信仰，曾在国内遭受过迫害，被非法劳教所。
谈到当天到使馆前和平抗议，他说：“有三个原因：首先，国内的迫害还很严重，今年的前三个月，在大陆，有四百一十四名法轮功学员被绑架，其中有三十七人被迫害致死。我们需要站出来发声制止迫害；第二，“四二五”是一个重要的一个日子，需要我们发出正义的声音。
谈到第三个原因，汪洋说：“我们去的两个家庭都曾是在国内被迫害比较严重的，都曾经遭受过（中共的）骚扰，甚至非法劳教等。现在大陆的法轮功学员正在面临同样的迫害。”
他说，在当前疫情的情况下，中共正希望抗议的人全部消失，甚至希望采取各种各样的手段噤声。越是这样，我们就越应该站出来，越应该坚持呼吁。
谈到法轮功学员坚持不懈的和平理性的抗争，汪洋说，从当年的四二五到今天，因为法轮大法是正信，面对不公都是采取善良的方式，古人说“邪不压正”，只有坚韧不拔的善良才能赢得最终的胜利，才能长久。就像当年基督徒被迫害了三百年，最后，还是正义战胜了邪恶，这一点是从古到今一直都是这样。
谴责中共雇凶袭击法轮功真相点和大纪元印刷厂
汪洋说，面对中共的邪恶。如果不发声的话，它就会更邪恶。所以无论在国内还是在海外，人都应该站出来反对（中共），才能抑制其邪恶。
他以香港为例说，“香港本来是一个自由的灯塔。但是由于近年来中共疯狂的打压，香港的自由在沦丧。例如，前几天在法轮功的真相点上，中共的暴徒行为；对大纪元印刷厂的毁坏，都是非常邪恶的行为。如果我们都不站出来发声的话，这种邪恶就会从香港延续到世界各地。各地都将面临同样的暴力和非理性的邪恶行为，所以我们必须得让世界认清中共，否则，这种迫害就会来到你的家门口了。”
王先生说：香港的真相点被破坏，标志着中共的独裁扩张和对正义良知、信仰自由的践踏，已经毫不掩饰了。这个事件也会让更多世人了解中共的邪恶本性，会加速全世界正义力量的联合，加速中共的灭亡。
（大纪元）
4月26日下午，一名可疑男子跟踪大纪元记者梁珍。
香港大纪元记者梁珍4月26日下午遭不明男子跟踪，梁珍质问他是否《大公报》记者，他迅速逃跑。在4月24日，也有另外一名可疑男子到梁珍家敲门滋扰。
26日下午，梁珍去一间“黄店”（支持民主运动的商店）做采访。从港铁太子站出来，一个戴帽子、塞着耳机的中年男子一路尾随她。梁珍感觉他形迹可疑，于是在附近绕了几圈。梁珍说：“他似乎知道我的目标是这个黄店，我绕了一圈，他看不到我的时候，于是就往那家黄店走。”
梁珍用手机一边录影，一边走上前质问对方：“为什么你要跟踪我？”男子一边往前走，一边否认，称“我不认识你”。梁珍说：“你不认识我，为什么从太子站，一直跟踪我到这里？”梁珍问：“你是不是《大公报》记者？”男子这时候突然跑起来，梁珍一路追赶，一边喊：“你是不是《大公报》记者？”男子迅速逃跑。
梁珍说，这名男子明显做贼心虚，“如果真是我冤枉了他，他可以澄清，为什么要跑？”
中联办旗下媒体《大公报》近日刊登文章，攻击《大纪元》与法轮功。梁珍说：“《大公报》是中共的喉舌。”她也提到，《大公报》作为媒体同业，竟然要求取缔《苹果日报》，“这完全看出它是中共的特务机构，它的所谓记者全是中共的特务。”
两天前，4月24日，有一名可疑男子来到梁珍家住宅，对楼宇保安声称“送外卖”。保安看他形迹可疑，于是要求他登记身份证。他登记的名字叫“廖X良”。
男子上楼敲门，对梁珍说，一个外国的姓程的朋友，托他来送东西，又说东西很大，放在楼下。梁珍说，不认识姓程的外国朋友。男子问：“你不就是梁珍吗？”梁珍又问他是什么人，姓程的朋友电话多少，要送什么东西？男子一直支支吾吾，前言不搭后语。梁珍质问：“你是不是中共特务？”男子称，他在楼下登记了资料。男子离去的时候，梁珍出门拍摄他的照片，没有见到他带来所谓很大的东西。
4月24日去梁珍家敲门的可疑男子。
梁珍认为此人上门的目的，是证明她住在这里。“所以我就觉得中共在恐吓我，已经被他们盯上了，他们知道我的住址，这是非常邪恶的手法。”梁珍说：“我们没有做坏事，就是坚持报导真相，为什么花这么多力气跟踪我们？”
梁珍提到，近来法轮功真相点与大纪元印刷厂遭到袭击，希望外界关注法轮功学员的安全。她也希望中共帮凶不要再做坏事，最近袭击法轮功真相点的8名恶徒也被警方拘捕，“谁都看到为共产党卖命没有好下场。”
（大纪元）