舞蹈“誓约”剧照
艺术本身可以说是一种载体，真正的艺术是传递善的思想和理念。从西方的文艺复兴和中国传统文化中所保留下来的好的艺术品，都是敬天知命，尊佛礼神的作品。好的艺术会给人带来好的运气与吉祥。新唐人圣诞晚会所展现的艺术境界之高尚与大气，可谓前无古人，超越时空之局限，承古今中外艺术之精华，开未来艺术之先河。
从“誓约”到“归位” 明真相众生得救歌颂真善忍
舞蹈“誓约”拉开了圣诞晚会的序幕。“誓约”表现了西方白人天国世界里的众神与“万王之王，万主之主”签立誓约：当宇宙大劫来临之时，愿随主下世，正法救度众生。其实何止白人天国世界，其它天国世界里也会有同样的情况出现，这里只是用白人天国世界作为宇宙大穹中的一种代表，实质是涵盖一切的。通过此舞来开启世人的本性，直接触及世人本质的一面，唤醒沉睡的良知。常人社会中的人看似普普通通，其来源可能都不简单，也许就是当初与主签下“誓约”的高层生命。当人类经过漫长的历史岁月走到今天，也许就是应该兑现“誓约”的时候了。最后，以西方世界天国里的众生欢送他们的神随主下世救度世人的动人景象。
舞蹈“誓约”剧照
同样在东方天国里也出现了欢庆的场面，舞蹈“飞天”以巨大的佛国仙境为背景，表现众飞天仙姿妙舞，秀带当风，欢乐吉祥的美好景象。唤起众生内心对天国胜境的神圣感，看到此种壮观景象，油然而生的是对回归天国家园的神往。
舞蹈“飞天”剧照
签约的众神来到世间，经过千万年的轮回转生，有的迷失，有的沉沦。而恰逢此时，大法洪传，救度众生。一首“得度”给人指明方向－－切莫机缘再误。“得度、得度”声声呼唤直达内心。关贵敏先生以“我是谁”应答，在迷失中找到自我的真本性，用“回归颂”来赞美大法的救度之恩。诚然大法弟子的回归过程中遇到了层层的阻力与魔难，甚至在被迫害中失去了人身，可是凤凰涅磐，人在表面空间失去了肉身，在另外空间的佛国天界却得到了永生，他们见证了自己当初的誓约，而害人者在恶报中却失去真正的人身。这善恶有报的因果关系在晚会下半场的开始节目“归位”中表现的淋沥尽致。
舞蹈“归位”剧照
神佛光有度人的愿望是不够的，人也必须有回归的期盼才行。在现今世界谎言迷失了本性，假象掩盖了真相，当宇宙大劫来临之时，如何逃离如何躲藏，如何返回自己先天的美好家园呢。女高音歌唱家白雪的“找真相”回答了这个问题：天地两茫茫，世人向何方，迷中不知路，指南有真相。贫富都一样，大难无处藏，网开有一面，快快找真相。
在近几年大法弟子坚持不懈的讲真相过程中，很多世人明白了人生的意义，和法轮大法给人和社会带来的好处。修炼者在实修过程中，在道德升华中由衷的发出对大法的赞美，“歌颂真善忍”。整场晚会达到高潮。
晚会的节目安排构思巧妙，前呼后应，环环相扣，逻辑严谨。虽然不到二十个节目，把几条线索交织在一起，其背后所隐藏的内涵却博大精深。
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【原文】
王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在只遹乃文考（1），绍闻衣德言（2）。往敷求（3）于殷先哲王，用保刈民（4）。汝丕远惟商耇成人（5），宅心知训（6）。别求闻由古先哲王（7），用康保民。弘于天，若德裕乃身（8），不废在王命（9）。”
王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身（10），敬哉（11）！天畏棐忱（12），民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸豫（13），乃其刈民。我闻曰：‘怨不在大，亦不在小；惠不惠（14），懋不懋（15）。’已！汝惟小子，乃服惟弘（16）。王应保殷民，亦惟助王宅天命（17），作新民（18）。”(出自《尚书·周书》)
【注释】
（1）今民将在只遹乃文考：在，观察。《尔雅·释诂》，“在，察也。”祗（音之），敬。遹（音玉），遵循。《尔雅·释诂》，“遹，循也。”乃，你，指康叔。文，指文王。考，父。
（2）绍闻衣德言：绍，继续。闻，旧闻。德言，有德者之言。
（3）敷求： 广泛访求。敷，普遍；广泛。
（4）用保刈民：用，以也。保刈，安定和治理。刈，治理。
（5）汝丕远惟商耇成人：丕，大。惟，思。耇(音苟)，老；年长。耇成人，德高望重的长者。
（6）宅心知训：宅，度；揣测。训，训导。
（7）别求闻由古先哲王： 别，另外。求闻，寻求了解。古先哲王，古代先哲贤王。
（8）若德裕乃身：若，顺。德裕，德政，恩德。
（9）不废在王命：不停的完成王命。废，停止。在，完成。
（10）恫瘝乃身：恫（音洞），痛。瘝（音官），病。
（11）敬哉：敬，谨慎。
（12）天畏棐忱：畏，威。棐(音匪)，辅助。忱，诚。
（13）无康好逸豫：康，安；安于。逸，安逸。 豫，安乐。
（14）惠不惠：惠，顺服；顺从。
（15）懋不懋：懋(音茂)，勉；努力。
（16）乃服惟弘：服，职责。惟，是。弘，大；重大。
（17）亦惟助王宅天命：宅（音这），度、揣度。指根据。
（18）作新民：改造殷民。作，振作。新，革新。
【语译参考】
王说：“啊！封，你要好好考虑！现在臣民都将观察你，看你是否恭敬的遵循你父亲文王的传统，依据他的德政来治理国家。你到殷后，要广泛寻求殷商圣明先王的治国之道，懂得安定和治理殷民。你要全面考虑殷商德高望重者的想法，揣测民心，才能知道训导他们的方法。另外还要从古时先哲贤王那里寻求了解治国之道，使臣民得到安宁。你的胸怀要比天还宽宏，你自己又能顺从德政，使臣民体验到你的恩德，不停地完成王命！”
王说：“啊！年轻的封啊！治理国家如痛苦和疾病一样缠绕你本人，一定要小心谨慎啊！威严的上天辅助诚心的人，民心大致可以表现出来，小人却难以治理。前往殷地，你要尽心尽力，不要贪图安逸享乐，才能治理好臣民。我听说：‘民怨不在于大，也不在于小；要让不顺从的人顺从，不努力的人努力。’唉！你这个年轻人，你的职责非常重大，你受周王之命去保护殷民，也就是协助周王根据上天之命，革新改造殷民。”
【研析】
这篇论文是周武王的同母少弟康叔（名封）上任之前，周公对他训示告诫之辞。当时，周公刚刚平定了三监和武庚发动的叛乱。他担心康叔年少，多次告诫他要吸取历史教训，治理好殷民，不要贪图安逸，努力尚德保民，巩固已经取得的政权。这篇诰辞充分反映了周公以“德”治民的思想。
翻开历史扉页，中国历朝以来，天子能够久治天下，其先决条件是能以德服人，让文武百官、百姓心悦诚服，率先作为大家的楷模，上行下效，国家自能太平昌盛，意即上位者以德厚滋养天下。反之，暴君坏事做尽，天怒人怨，德荡然无存，即被他人取而代之，此乃历史不变的定律。而远在上古的周朝即洞烛机先，明白此治民之道，应该说老祖宗是睿智的、淳朴的，愈往后社会环境愈复杂，造成了人心变异、道德败坏、思想价值愈混乱，不得不藉着有识之士大声疾呼，希望能唤醒大家的良知，从为“私”的出发点，转化为“先他后我”的高道德情操。所以周公才要对封发出意味深长的告诫及期勉。
【延伸思考】
1、古时从启蒙教育就不断教导孩童品德的重要，而今功利社会我们却忽略了此宝贵文化资产，请你比较一下，在不同的社会环境，人们为何会产生不同的想法？
2、请找出一篇与“德”有关的故事与大家分享。
3、到一个陌生的环境，如何容入他们的社会？
【参考资料】
1、新译尚书读本 郭建勋注译 三民书局印行 2005年5月
2、新译尚书读本 吴懙注译 三民书局印行 民国66年11月
3、尚书 钱宗武 江灏译注 周秉钧审校 地球出版社 民国88年3月
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一九九二年至一九九四年，师父在北京传功讲法，我做过师父传功讲法班的工作人员，由于我是开车的出身，因此我就有幸给师尊当司机，那时由于师尊已在北京亲自办过几次传功讲法的学习班，再加上两次博览会下来，师父早已在北京名声大振，几乎所有上了岁数的人都知道在北京有个李大师。说实在的接到这个任务时，我真不知道我是哪辈子修来的这么大的福份，只觉的我能给师父开车是无比的幸福和神圣。
师父身材高大伟岸，仪表堂堂，光彩照人，师父对人和蔼可亲，平易近人。师父严于律己，为人表率，无论衣食住行，处处都是我们修炼人的榜样和楷模。师父衣着朴素，通常是几件常穿的洁净外套和内衣，有的衣服上还打了补丁。师父在北京传功讲法时，由于事务繁忙，需要处理的事情多，为了节省时间，吃的多半是面条、方便面、米线。住的是普通房间，平日外出多是步行，只有办班时有时为了赶时间或出远门才用车，师父为了救度我们和众生真是费尽了力，操尽了心。师尊德高望重，法力无边。给人祛病健身，无论人多人少，常常都是手到病除。有时几千人济济一堂，随着师父一声口令，众人齐齐一跺脚，绝大多数人身上疾病一下不翼而飞，出门一身轻。甚至有时“山雨欲来风满楼”，只要师父一挥手，也是说停就停。跟随师父外出，不带雨伞，也没被雨淋。短短几年，师尊就在偌大北京城留下了无数的神迹、神奇事，被世人称颂，传为佳话。
在这里，只说我亲身经历的师尊诸多神奇事情中的一件：
一次，我开车送师父去办班地方传功讲法，由于距离办班地方较远，为了准时到达，我跟师父提前出发了。不料行车途中，路过城区中心时遇到堵车了。繁华市区堵车，可真够麻烦的。北京各类轿车特多，只要堵车，用不了几分钟，就堵了好长一段路程的长长一大串车，一下子就把交通堵塞了。眼看师父讲法时间就要到了，真是令人心急如焚。
看到我着急的样子，师父平静地说：“下去看看吧！”我当即就下车了，到马路旁边一看：哇！前后足足堵了大约一二里路各种类型的小车子，不知要等多久才能通车。看来按时赶到办班地方是来不及了，于是我就急忙跑回停车处向师父报告。人还未上车，就一只脚车上，一只脚车下忙向师父报告说：“师父哎，一时走不了，堵了好长段路的车。”这时，只听师父在耳边对我说：“你上来！你上来！”我循着师父的声音一望，谁知，就这一眨眼的功夫，我就发现我已经连人带车到了传功讲法班的大门口，师父正站在二楼讲法班外面的阳台上向我微笑地示意我上楼听讲法呢！变戏法也没有这么快啊！
顿时我悟到师父在《转法轮》“武术气功”中讲到的法理“有的人可以高来高去的，有的人甚至可以遁入另外空间。”原来是师父将我连人带车给遁过来了啊！当时我只觉的一股暖流涌透全身，由衷的发自心底感到我们的师父、我们的法轮大法真是太伟大了，这事说起来真是令人难以置信，但却是我亲眼所见，亲身经历的千真万确的铁打事实啊！
我们有这无上伟大的师尊和大法指导修炼，怎么能不感到无上荣耀，怎么能不珍惜这亘古未有的万古机缘呢？正是源于对师尊佛恩浩荡和慈悲苦度的正信，这次我又走上了天安门广场，走到了助师正法、证实大法的伟大洪流中，在面对恶警、便衣等暴徒拳打脚踢、警棍、电棍交加时，在师尊慈悲呵护下硬是闯了过来。
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我叫克莱尔（Claire）。我修炼至今已快两年半的时间了。从我修炼的一开始，我大多数的亲朋好友都明白我终于找到了我一直要找的。我的家人与朋友都看见我变成了一个平静、戒去瘾好的人。
虽然我很快就清楚了法轮大法的珍贵，但我没有马上真正的去珍惜他。我经常没有严肃对待师父说的话，总借口说自己没有明白，或对自己说在这种或那种情况下行不通等等。
师父在《精進要旨（二）》题为《位置》的经文中说：“一个修炼的人所经历的考验是常人无法承受的，所以在历史上能修成圆满的才寥寥无几。人就是人，关键时刻是很难放下人的观念的，但却总要找一些借口来说服自己。然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中，放下自我，以至一切常人的思想。”
在修炼的两年中，我找了许多借口来说服自己。因此，在很长一段时间里，我也一直以为自己有道理，与他人交往时的言谈举止也随心所欲。我依自己的观念来理解法，还借口说是为了捍卫法。师父在《转法轮》中要求我们“打不还手，骂不还口”，在我目前的层次上，我认为这句话是师父传授给我们的最基本法理之一。虽然这句话我已经看了一遍又一遍，也清楚他的含义，但是，在真正遇到考验的时候，我总能找到借口不以法为师。渐渐的，我开始明白，顶嘴是不好的行为，是应该在修炼道路上修去的东西。我从心底明白，我应该好好修一修这一点。
最近，一位同修对我说了他面对面讲真相的心得，我被他的心得深深感动，甚至还不好意思听他说。这是因为我不经常出门发资料、面对面讲真相，而是在家中通过互联网讲真相。因此，我觉的有点内疚。但是后来，通过学法，我发现其实这不是一个问题。每个学员的修炼道路是不同的，所以讲清真相的方法也可以是各种各样的。
这位学员的心得也使我发现了我的另一个不足。在日常工作中，当有人在街上想向我推销什么东西，或是问我其它什么问题的时候，我总是以封闭、强硬的态度来回绝他们。我没有想到这些人来找的不是一个常人，而是一位大法修炼者。我因此可以让他们知道法轮大法的真相，告诉他们正在中国发生的迫害，从而使他们得救。如果没有机会告诉他们这些，我也应该给他们留下修炼人的慈悲与正行。
在修炼的路上，我们总会有过不好的关。当我没能过好哪一关时，我总是没有勇气再次面对那个执著，把它一拖再拖，抱着不肯放，好象藏着它是件好事似的。
师父在《转法轮》第九讲中说：“作为一个真正有决心修炼的人，他能够忍受的住，在各种利益面前能放下这个执著心，能够把它看的很淡，只要能做到就不难。所谓说难的人，就是他放不下这些东西。修炼功法的本身并不难，提高层次的本身并没有什么难的，就是人的心放不下，他才说是难的。”
通过不断的学法，现在，我能以理性与平静的心态来面对没过好的关，我不再浪费时间来抱怨自己，而是以正念来对待魔难，下决心下次一定做好。当不正的念头出现时，我便立刻排斥它们，发正念清除它们。如果不清醒的话，不正的念头就会不断的变大，最后控制了你，你都察觉不到。
师父在《也棒喝》的最后说道：“修炼的人不是修炼的神，修炼过程中谁都有过，关键是怎样对待。有的人能认识，有的人认识不到，也有的人执著于怕心等各种因素不想认识。”
我终于明白，有魔难是因为我们有要修去的执著，不能老是被自责心困扰着。就我个人而言，自责心阻碍了我找出错误的根源所在，根不去掉，下次又犯同样的错误，就又加剧我的自责心。要做到的是真正明白为什么会没过好关，以后怎么样才能不再犯同样的错误。
无论怎样，我修炼的决心是不可动摇的，我一定会兑现我在很久以前许下的诺言。
最后，我希望我的心得能鼓励在座的同修在修炼中平静的面对考验。我也感谢大家的心得交流，使我受益匪浅。
感谢师父的洪大慈悲。
（二零零六年法国修炼心得交流会发言稿）
我叫克里斯黛尔（Christel），几天前还没有想写法会稿，因为要参加法会审稿工作，为了不影响认真阅读别的同修的心得，我觉的我不会有时间写，但是突然越来越清醒的意识到有必要把我最近在提高过程中遇到的几件小事跟大家分享，从中感受到师父的安排。
最近每次想到是不是要写心得体会的时候，第一个念头就是我不能为了说我什么地方做好了，或者只是简单的描述我什么地方没做好而写，我好象也讲不清楚哪里做的好哪里做的不好。给我留下深刻印象的这几年修炼中的体会，是那些在证实法中不带一点人的思想的瞬间。当中共迫害法轮功开始的时候，对法轮功的造谣、诽谤宣传第一次出现在法国媒体上，记的当时的我用最快的速度把我的心摆正，在我的思想中做出了选择：在所有人面前肯定自己是法轮功修炼者。当时的感觉就好象跳向脚下空谷，但是立刻觉的自己浑身充满了能量。另一次是在街上发讲真相传单，在瞬间的迟疑过后，我看到我自己成为讲真相的机制的一个部份，伸出手向人们传递真相的动作和我向他们敞开的心，这个机制吸引着路人伸手接真相资料。当时也是一种非常纯净的心态，没有一丝杂念。
还有一些最近的经历，虽然没有这么强烈，但也是每次都感受到这种在人念和神念之间选择的时候那种跳向空谷的感觉，和随之而来处在一个巨大的机制的中心的感觉，一股强大的能量，在我的头脑中没有丝毫疑问。有时在翻译文章敲打键盘时，好象手和键盘都是这强大的机制的一部份，向别人讲真相时大法赋予的智慧也会源源不断的流出。
最近遇到的几件小事给我的启示和鼓励也想跟大家分享一下。
一天乘公交车时，一位小男孩带着一个“随身听”坐在我后面，迪斯科的音乐音量很大，我先是一个念头很烦，但是瞬间就被正念代替了：“那你就为他着想，真诚的跟他讲嘛。”于是我回过头去跟他说：“你让这么强的音量灌進你的耳朵里，对你是有害的。”他马上放小了音量，还向我道谢。而且在下车的时候，专门在我面前停下来谢谢我。我真后悔当时没有一份真相资料递给他。不过我记起师父说过：“就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方”（《在2003年亚特兰大法会上的讲法》）。这件事让我体会到这一点。
另外一件小事是发生在我和一位同事之间。平时我总是跟保持一定距离，因为她总是把她认为有意思的工作揽过去，这其中也有我很想做的工作。我倒没有怨她，但是一直跟她保持着距离。一天早上我从她的办公室经过，看到她面容疲惫，一大摞要寄出去的信封和书堆在眼前，电话铃不停的响着，她还有别的事情等着做。我的脑子里又冒出两个念头，一个是：谁让你什么都要做，自己想办法吧！另一个正的念头马上在头脑中响起：我来帮你！
这几次经历在我的修炼路上象闪光的标志，照亮我还没有修好的地方，照出我的执著，照出我的人心、安逸心、自私和懒惰。
大家也许听过一位修炼人寻找师父的故事。他的师父在三年之后问这个徒弟是否满了？他让他的徒弟用一个碗装满小石子，碗满了，徒弟告诉师父：“碗满了，装不下石子了。”师父让他往碗里加沙子。徒弟又告诉师父：“这个碗真的满了，什么都装不下了。”师父拿了一杯水倒在碗里，水消失在沙子里了。师父有问他是否满了？徒弟脸红了。
讲这个小故事是想说，我自己距离正法弟子的标准还很远，随着学法，我的不足、没修好的部份一点点在法光照耀下被暴露出来。我要努力做到先他后我，在救度众生的使命中事事以法来衡量自己。
在此，我要郑重的表达我坚定的走师父安排的修炼道路的决心，达到师父对我们的要求，做一个真正的正法时期大法弟子。
谢谢师父！
谢谢大家！
（二零零六年法国修炼心得交流会发言稿）
在结婚前我们想私下吃顿饭就算结婚了，后来一想，不对。过去古人结婚还有很多的证婚人，和亲朋好友，那么今天大法弟子怎样走出这条路就十分的关键。
人间是以家庭为基本单元的，随着这个裙带关系就会延伸出很多的直系和旁系的亲属。所以每个人都不会是“孤家寡人”，无亲无故。那么现在这个败坏了的现实社会又都向往金钱，红白喜事随礼成了一个令人头痛的大问题。但是有事如果不告诉亲友，他们会有看法。特别是在这个地方，婚姻大事如果不让亲属知道那就意味着“不来往”和“断交”。基于以上的情况，我们商量一切简办，只通知直系亲属就行了。至于他们来否，我们根本就没有执著。即使他们都不来，我们的内心也根本没有任何怨言。首先他们不会说我们不通情理，修炼法轮功没有人情味儿。
也许是我们将一切名利都放下了，事情办的很顺利。女友的老弟给做的饭，来了共二十多个人，她家的直系亲属一个没少。我家来了三个人。而且在这个过程中，我们将我家的一个亲属和她的儿子成功的劝退出邪恶的团队组织。
说到放下名利，这对于女友来说是别有一番感受。一般的女孩子在结婚时是最风光的，穿的用的，戴的擦的都买一大堆。而她却几乎没买什么。简单的盘个头花了十元，买一条靴子裤花四十，而平时除了上班穿的工作服之外根本没有出门穿的裤子了。我们在照相馆照了最便宜的婚纱照。后来她妹妹回来看到她如此的“可怜”才硬拉她上街买了一条新裤子。
“婚姻”对于常人来说是生命中最大的事，而对于修炼者而言根本不放在心上。不放在心上不等于对于婚姻不负责任，这是两回事。在18日女友还在上班，而23日她又去上班，单位的人都不是很理解。
其实对于修炼者而言证实法是最大的事，而常人的任何事情都是小事。人怎么能做到呢？
其实很多同修对于结婚还有很多的误解。甚至一度认为结婚就意味着修不成。其实这完全是过去旧的因素造成的一种障碍。“色”和“欲”是我们修炼中要彻底修掉的东西。结婚不等于就拣起这种执著。实践证明，结婚这两种执著照样能修掉，就看我们如何的摆放这个关系。
当日，当客人都走了之后，我们想得喝一次交杯。当时只剩下一瓶可乐。于是我们郑重其事的将师父照片摆上，恭恭敬敬的给师父鞠了三个躬，感谢师父！
当时看师父的法像的时候，师父正朝我们笑呢！
“结婚”其实是用一种常人的形式证实两个人的结合，根本不能成为我们不做好三件事的借口！其实在结婚的前后，我们几乎都是该做什么还做什么，什么也没有耽误。我想通过此事也是建立一种与亲友沟通的桥梁，为了日后讲好真相奠定基础。
“结婚”是两个人处对象的结束，同时也是家庭生活的开始。面对这种新的环境能否做好一个修炼人应该做的，那就是个人把握的问题了！有师父在，有大法在，有同修们的关心，我有信心走好今后的路！
师父，孩儿不能亲自给您呈上喜糖，呈上新年的问候，那就让孩儿的文字来表达孩儿这份心意吧！
同修们，在下在此谢谢几年来你们对我的关心和帮助，用文字来分享修炼的收获好吗？！
再一次祝海内外同修们新年好！
让我们共同精進，早日迎来普天同庆大团圆的那一天！
同时，法轮功学员也向民众传达另一信息：新加坡当局李光耀集团协助中共恶党迫害法轮功。学员们呼吁新加坡政府撤消所有对学员的诬告案。善待新加坡法轮功学员，带给新加坡民众美好的未来。
这之前，新加坡法轮功学员也到其它地区向民众传达以上信息，有的地区警察直接把展板收走，有的地区警察说：“法律规定只能放一个展板，你放了四个展板，违反公共娱乐法律”，借口调查，把展板收走。对此，新加坡法轮功学员表示，他们根本没有违反公共娱乐法律。因为这些展板没有任何娱乐性质。这是警方诬告法轮功学员，剥夺宪法赋予老百姓言论自由的基本人权。
新加坡法轮功学员将继续向民众讲真相，直到结束中共对法轮功的迫害、结束新加坡当局李光耀集团对法轮功学员的不公正的行径。
