【原文】
cháng gōng sī guò ，dìng guó píng yuān 。
长公思过，定国平冤。
ㄔㄤˊㄍㄨㄥㄙ ㄍㄨㄛˋ，ㄉㄧㄥˋㄍㄨㄛˊㄆㄧㄥˊㄩㄢ。
长公思过，定国平冤。
【注释】
（1）长公：韩延寿，字长公，西汉燕国人。以道义教化对待百姓，深受爱戴，官至左冯翊。
（2）定国：于定国，字曼倩，西汉东海（今属山东）人。曾任廷尉，断案平恕，后任御史大夫，官至丞相。
【语译】
境内兄弟相争，韩延寿闭门思过；于定国担任廷尉，为百姓平反冤情。
【人物故事】
据《汉书．韩延寿传》，韩延寿任淮阳太守时，治绩很有名，调迁颍川太守。颍川有很多强横而有权势的人，很难治理，国家经常要为颍川挑选优良的太守。先前，赵广汉为颍川太守，担心此地风俗多结成党派，所以结交官吏和人民，让他们互相告发，因此人民多有仇怨。韩延寿想要改变这种风气，以礼让教导百姓，互相和睦亲爱，消除仇怨。几年后，韩延寿迁至东郡太守，黄霸代替韩延寿在颍川，因循韩延寿的方式而安定繁荣。
韩延寿做官崇尚礼义，喜好传统教化，以孝悌之道引导百姓，不得留宿奸邪之人，奸邪之人不敢进入他的管辖之地。开始较为繁琐，之后官吏无追捕之苦，人民无杖打之忧。韩延寿对待下属，施恩深厚而约定严明。有人欺骗违背他，他就痛切严厉地责备自己：“难道我负了他，他为何变成这样？”下属听说后暗自伤心后悔，其县尉甚至自杀而死。一名门下官员割颈自杀，被人救了，但因此喑哑不能说话。韩延寿听闻此事就哭了，派官员和医生去治疗探视，又厚待他家。韩延寿在东郡三年，有令即行，有禁则止，狱案大为减少，是天下治绩最好的。
韩延寿担任左冯翊职守京师时，巡行至高陵县，有兄弟为争田地而诉讼，韩延寿大为伤心，说：“我有幸充任左冯翊，为郡县的表率，不能宣明教化，致使人民兄弟争讼，骨肉相残，有伤风俗教化，罪在冯翊，我应当先退职。”当天就称病不听政事，进入传舍（驿站供行人休息的房舍）躺在床上，闭门思过。全县上下不知所措，县令、县丞（县令的助手）、啬夫（掌听讼收税的乡官）、三老（掌一乡教化之官）也都把自己绑起来，等待降罪。于是诉讼兄弟的宗族互相斥责，这两兄弟深自悔过，都自己剃光头发，脱去上衣，前来请罪，愿意把田地移让给对方，终身不敢再争。韩延寿大为喜悦，开门延请，共食酒肉，并表彰其悔过从善。郡中安定，莫不传告劝勉，不敢犯错。韩延寿的恩德信义遍及二十四县，不再有诉讼之人。推测是他的至诚，使官民不忍欺骗。
据《汉书．于定国传》，于定国的父亲于公为县狱史（掌管刑狱之法令记事）、郡决曹（决狱官），判案公平，违法者对于公的判决都不怨恨。郡中为他设立生祠，号曰于公祠。东海有位孝妇，年少守寡，无子，奉养婆婆甚为恭谨，婆婆想让她改嫁，媳妇始终不肯。婆婆对邻人说：“这个孝顺的媳妇辛勤劳苦地事奉我，我哀怜她无子守寡。我老了，长久拖累年轻人，怎么办呢？”之后婆婆上吊自杀而死，婆婆的女儿向官吏告状：“媳妇杀了我母亲。”官吏逮捕孝妇，孝妇否认杀了婆婆。官吏查验处治，孝妇无辜而服罪。狱案已备妥成文，呈上郡府，于公认为此妇奉养婆婆十几年，以孝闻名，必定不会杀了婆婆。太守不听，于公据理力争也不能得，就抱着狱讼判决文书，哭于郡府上，推说有病而离职。后来太守竟然处死孝妇。东海郡中枯旱三年。后来新太守到任，占卜问明缘故，于公说：“孝妇不应当死，前任太守强行判决，罪过在此吗？”于是太守亲自祭拜孝妇的坟墓，立碑于墓表扬她的孝行，天立刻下了大雨，这年作物丰收。郡中因此大为敬重于公。
于定国后来也担任狱史、决曹，又补任廷尉史，因参与御史中丞治理谋反的狱案，因才能高超被推举为侍御史，又升迁御史中丞。汉宣帝即位，于定国任光禄大夫，升迁水衡都尉，破格提升为廷尉。于定国又迎请老师学《春秋》，行弟子之礼，为人谦恭，读书人都称赞他。他判决疑案公平执法，务必哀怜鳏寡孤独之人，疑罪从轻处理，更加审慎。朝廷称赞他：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以不冤。”于定国担任廷尉十八年，升任御史大夫。后为丞相，封西平侯。
起初于公的乡里之门坏了，乡亲父老正要一同修整。于公说：“做稍微高大些的里门，可容驷马高盖车通行。我治理刑狱多有阴德，未曾有冤案，子孙必有显贵之人。”到了儿子于定国为丞相，孙子于永为御史大夫，封侯传世。
【说明】
韩延寿在境内百姓做错事时，就向内找自己的过错，痛切地反责自己，令百姓深感内疚，进而愿意悔过迁善。法令再严明，若百姓不是真心悔过，依然会钻法令漏洞，唯有至诚感化，才能使人从内心真正地改变。
于定国执法公允，有乃父之风。后来于定国为丞相，于永为御史大夫，不出于公所料，于公所积阴德，贵及子孙。
“孔子诛少正卯”的真伪历史上历来有争论，就像佛教禅宗之顿渐之争，都很正常，这种争论其实都是自己修为的见证，不是真理的终端。传统文化是修心证道的，仁心与义理在不同境界有不同的体现，越升华越接近真理和生命真相，某一个道理在不同境界的表现，能证悟到的自然明白，不能实践证悟到的，怎么说也白搭。但是，因为“孔子诛少正卯”真伪之辩这个问题涉及到传统文化三教经典在承传中被系统篡改和走入末法的问题，这是传统文化之所以衰败的一个主要原因和历史教训，因此还得探讨一下。
人求道的过程是一个对事物本质和不同层次道理领悟的由浅到深的过程，这个过程因为境界升华的不同人的状态和心态都会发生变化，对同一件事的认识和处理都会有变化，这叫“法无定法”。正是如此，才会固执己见才会有争论，才会对一件事情的处理方式和认识有所不同，特别是境界差的太远的，对一件事物和道理会产生截然不同的认识，类似“孔子诛少正卯”的真伪这样的话题与争论是我们每天都要面对的正常现象，表现在日常生活及社会活动和工作之中。
佛教有一个故事：释迦摩尼时期有一大居士病了，当时这个居士修炼到菩萨果位了。释迦牟尼佛派普贤和文殊两位菩萨其中的一位带着一些证得罗汉果位的僧人去看望。
这个居士躺在床头和菩萨讨论起菩萨这一境界的法，他们不在意的侃侃而谈这是很自然的事，但是，那些探病的罗汉听了就受不了，他们根本接受不了菩萨那一境界的道理，都感到很困惑甚至怀疑。这其实很正常，就像两个大学生谈论高等函数，旁边有初中生旁听一样，理解不了的，理解不了正常的学生知道那是高层次的知识，自以为是的就认为那是在谈玄说谎了。
同样的道理，“孔子诛少正卯”真伪的争论也由此而来，实际上这些争论是不应该发生的。理解不了，是他们因为对仁与义理不同境界体现的状态认识的浅薄造成的，要理解这件事需要证悟到那一层次的道理才行！当他们对道理的领悟到达孔子诛少正卯的状态和心态的时候，自然就明白为什么要诛邪的原因了，邪不胜正，就得有镇邪的手段了。否则，人们不明正邪与善恶的时候就不会明事理而是非黑白就颠倒了，这个时候人们会无恶不作，人伦都会乱了，天下也会随之大乱——就象近代60多年的中国社会一样。
不懂这些道理的怎么争论都是白搭，都是感性的反应，是非理性的表现，虽然争论的往往认为自己很理性，其实，他们根本不知道自己在说什么，因为没有证悟到那层次的道理，境界不到也就理解不了。
真是因为这些原因，当人们对三教中经典的领悟没达到一定层次的时候，他们就会只讲那些自己能理解的，那些不理解的就在有意无意之间加入自己的认识去论述甚至删掉，这就是三教经典慢慢的被改变进入末法的原因，西方《圣经》也一样，都被篡改，现代都不纯正了，面目皆非，人间就进入末法时期的末劫时期。当人不明人的基本道理而道德沦丧就是宇宙要净化的时候了，这个道理和“孔子诛少正卯”一样，这就是玛雅和古代预言的最危险时期，当然也是西方说的弥赛亚和东方说的弥勒佛和紫薇真人救世的关键时刻，其实是同一人。现代的一些佛教经典和汉唐那个时期对比改变很大了，《道德经》与战国后期出土竹简的对比也是差异很大的，原因就是上面讲的道理是一方面。
那些否认“孔子诛少正卯”的典故当然要找证据和自圆其说，其中一个说法是这个典故是孔子过世以后90年左右才整理的，不可靠，这是一个笑话了。辛亥革命到现在有100年，在一个正常的学术环境中，那个年头发生的重大事情谁想把没有的说成有的是不可能的，因为近代史大家都知道。有人说是孤证借此来否认，这更不成立！因为《荀子•宥坐》本身就是拾遗，记录孔子言行的拾遗之作，过去有记载荀子就不会重复的，当然是孤证了。周朝八百年有多少名人与名士的事迹没记载？难道都没发生？
更重要的是：过去尊师重道是为人弟子做学问的基础，荀子会做出借孔子的口说自己的话的大逆不道的事情吗？这叫欺师灭祖。这样的造假同一时代的人绝对不会饶他，那个时期的人可不是不知羞耻的现代人！这是道德品质问题，这些很多人都不懂了，所以朱熹虽然不是很理解“孔子诛少正卯”的事情，也是不敢否认荀子的记载的。
现代所谓学者更不用说，普遍的利用各种借口来否认“孔子诛少正卯”为伪造，以现代宪政来批判！这种脱离文化本质，架空历史背景和文化背景及不同历史时期人与社会的真实状态之想当然的批判，用现代变异的道德观念去衡量过去的自以为是的妄论，都不是实修的，也不知道什么叫证道，因此也不可能明白什么叫儒家。坐而论道的八股文的作用就是扰乱人的思想，以缺乏基本常识的妄论来掩盖历史文化及历史真相，以某种脱离人正常情感的政治理论和“主义”及西方文化体系的所谓哲学的牛头不对马嘴的乱论一气等等，这都是破坏传统文化的方式，这也是60多年以来所谓的中国历史与文化学者的实质作用了。
相信大法身体棒 口出恶言遭祸殃
张爹爹七十多岁了，大前年那会儿，走路颤颤的，脸色黑黄，精神萎靡，一副病怏怏的样子。
看到他这样，我心里很怜惜，对他说：“你念‘法轮大法好'吧，念了对你身体有好处，法轮大法是佛法，电视上播的天安门自焚是栽赃陷害，是编的戏，骗老百姓的。你就在心里默念就管用。你看我以前也是快死的人，现在身体多好！”并送他一枚护身符。张爹爹很高兴的接过，说道：“我相信你说的，我念！”
三年后，我再次见到了张爹爹，只见他人也长胖了，满面红光，腿脚也利索了，精神头十足。他碰见我时，就象见到亲人一样，从心里笑出来，他告诉我说：“我天天在念‘法轮大法好’呢！”
这其中还有一段小插曲。跟张爹爹很相熟的一个中年男子，有一次看到张爹爹从衣服口袋里掏东西时，掏出了一个大法护身符，就嚷嚷道：“啊！你有法轮功的东西，我去告你！”张爹爹当时就理直气壮的说：“谁告我也不怕！”说着装宝贝似的把护身符放进上衣口袋里了。
没过几天，那位中年男子无缘无故摔了一跤，把胳膊也摔断了，这下他知道了，这是他对法轮功不敬遭报应了。治疗了一段时间后，他找到张爹爹，非要张爹爹那枚法轮功的护身符不可，张爹爹告诉他说：“你得心里真相信才行。”这名男子马上连声说：“我相信，我相信，我是真心相信！”于是张爹爹把自己的护身符送给了他，后来张爹爹又找我要了一枚大法护身符，天天带在身上。
莫尔道嘎镇两个不同命运的妇女
内蒙古额尔古纳市莫尔道嘎镇有一个滕姓妇女，五十多岁，常年卖野菜。二零一二年六月，一次她上山采菜时被毒草爬子（蜱虫）咬了，送医急救，从莫尔道嘎镇转到牙克石医院（专治蜱虫咬伤），也没抢救过来，还是死了。很可惜。
我认识莫尔道嘎镇另一位妇女，四十多岁。两年前有好长一段时间我没看见她了，后来碰到，她说自己刚从鬼门关回来的。她告诉我：“前一段时间，我上山采蘑菇，被毒草爬子咬了，由莫尔道嘎镇林业医院，转到牙克石医院，买饭时碰到法轮功学员，告诉我赶快诚心念：“法轮大法好！真、善、忍好！”保命、保平安！我念了一路回到牙克石医院，觉得全身都舒服，我就要求出院（因我家经济困难），医生都不理解，但一检查我身体，一切正常，可以出院了。医生都觉得很神秘。
其实，姓滕的妇女，在被毒草爬子咬之前，也有当地法轮功学员告诉她“三退（退出中共党、团、队）”保命、保平安，她说：别跟我说这个，我不信，快走，我就信钱。现在后悔也来不及了。
吸取教训吧——前车之鉴。明白真相，“三退”神佛会保佑我们的！
两种态度 两种结局
老家的屯子很大，从南至北二里有余。村长老王和村书记老刘都是四、五十岁的人。中共迫害法轮功开始，老王紧跟中共迫害政策，多次对法轮功学员进行骚扰、盯梢，让法轮功学员出门得向他请示、报告，甚至对八十多岁的老年法轮功学员也不放过，半夜十一点还去骚扰。结果二零零零年七月二十日，也就是邪党迫害开始的第二年的“七二零”那天，老王不幸被电击死。
再说老刘，一次去乡里开会，上边又布置对法轮功学员的监督、迫害任务。老刘不等会议结束，马上打电话告诉村上其他干部：快去通知村里的法轮功学员注意安全。法轮功学员给老刘讲真相、劝三退他都接受。老刘因此得福报，他是成为全乡业绩突出的干部。
理，在传统国人的心目中占据着极其重要的位置。凡事都要讲理，所谓“有理走遍天下，无理寸步难行”。有个成语叫蛮不讲理，那是形容坏人的。人们在矛盾中往往要质问对方：“你讲理不讲？”除了个别流氓无赖，几乎没有人会公然宣称“我就是不讲理！”。一般人没理了，那就是认输认错，再争辩下去，那就叫强词夺理。这是在正常社会的状态。
显而易见，这个理是公认的普世的不需要论证的。那么，什么样的理，才不需要论证呢？细想来，真正不需要论证的还真不多，比如欠账要还、善恶有报、“己所不欲，勿施于人”、天赋人权等。确实，在一个正常的社会里，讲理是一个人最基本的素质、最基本的行为规范，有理了，走到哪里都是理直气壮的，没理了，干啥事都胆胆突突的；合理了，就顺当，不合理，就别扭。一个人好与坏、正与邪、善与恶，就看你做事在不在理上。
不过，在一个极度堕落和变态的社会里，这个理要加上引号了。文化大革命的时候，那个造反有理的“理”竟然也走遍天下了；中国大陆计划生育的政策，使公开杀人竟然也堂而皇之了；迫害法轮功这些年，只要被沾上“法轮功”这三个字，任何罪恶酷刑甚至活摘器官都变成合理了，都肆无忌惮了。这真是对“有理走遍天下，无理寸步难行”的极大讽刺，这就是逆天而行的狂悖。
但是，畸形的变态的社会注定长久不了，披着真理外衣的歪理邪说注定很快就显露出自己的邪恶和浅薄。法西斯早已成举世唾骂的对象，马列邪恶主义也已经被世界普遍抛弃，三呆婊更是自出笼之日就成为嘲讽的对象。而人类遵循的最基本的人之为人的天理，尽管时而蒙尘，却始终是人类精神的大背景，始终主宰着大部分人的心灵。
我是一名老年大法弟子，今年八十二岁，家住在农村，没有文化。在今年七、八月份我过了两次生死关，请同修代笔，把我的体会写出来证实大法的神奇。以下是我的亲身经历：
我得法十四年了，因为对修炼目地不明确，不太精進，常人心太多，对钱财太执著，看的太重，被旧势力钻了空子，身体状况出现了像病业的症状。七月十五日早上，我感觉身体不适，孩子们都干活去了，我一个人在家，躺在炕上，差不多过了几个钟头，我觉得我自己什么也不知道了，就像常人一样，只有一口气了，我觉得自己要走了。我很清楚的记得我到过很多地方，看到了许多可怕的事情，到了下午，我整个人的意识逐渐的缓过来，但是觉得全身疼痛，吃不下饭，头脑不清，眼睛看东西模糊，记忆力减退，半身麻木。于是同修给我读法，帮我发正念。因为我没有正念，所以她们走了，我又开始糊涂了。儿子孙子看我挺严重，就要带我上医院，我没有拒绝，上医院回来拿了不少药，还打针，打了好几天也不见好，病情越来越严重。同修跟我说别吃药了，那不是病，我也听不進去，认为她们说的没有道理。孩子看我没好，又带我上了另一家医院，和上次一样，打了好几天针。回到家，女儿扶我出来，她正在锁门，我就感觉我浑身没了力气，脑袋一片空白，倒在了地上，就像死了一样，家里人都吓哭了。等我醒来，第一件事就是让儿媳把药都扔了，同修们继续给我读法，发正念，我的身体一天比一天好转。到现在我的身体和以前一样，又可以下地干活了。
通过这两次生死关，我彻底明白过来，是师父把我从死亡边缘救了回来，让我重生。我跪在师父的法像前，恭恭敬敬磕了三个响头，感谢师父救命之恩，如果没有师父和大法就没有命了，亲朋好友看我好了都来看我，我就跟他们说是师父救了我，打针吃药都不好使，他们听了我的经历都更相信大法，都说大法太神奇了！
我是一九九八年下半年得法的。得法之初的震撼和喜悦，现在依然能清晰感知。
得法前，我获取过马列邪教的哲学硕士，也是共产邪党的一员。从小到大被邪党文化熏陶，无神论的观念根深蒂固，凡事都用所谓辩证唯物主义和历史唯物主义衡量，自以为真理在握，对任何理论和学说都带着挑剔、批判的眼光。
那时，家人从老家特地赶来传给我基督教。我当时对神佛之说并不认可，就以自己是党员不能信教为由挡住了。现在想来，其实是师尊在为我以后得法排除障碍，如果我误入了基督教，也许就被圈住了。
其实，早在几年前我就接触过法轮大法。在气功热的年代，师尊在气功杂志上发表过法轮功功法介绍，但我只是把大法当作一般的气功。一九九八年上半年，听人谈起法轮功关于时空的玄妙论述，我还可笑的用所谓“时间无始无终、空间无边无际”的哲学观点来衡量。一九九八年八月，家人带回一本《转法轮》，我随意的翻了翻，这一翻，可就了不得啦，一下把我的世界观给翻了个底朝天。
也许是因为我对永恒有着强烈的追求，也许是因为我对理论掌握有着强烈的自负，在没看到《转法轮》之前，简单的介绍和只言片语的论述根本打动不了我这颗自负的心。看了《转法轮》，我的心被彻底的震撼了，心境的变化用翻天覆地、脱胎换骨也难以形容，连走路的姿势和看人看事的眼神都发生了根本变化。刚得法的喜悦和对生命永恒的希望，让我处于兴奋之中。我到处收集大法的著作和讲法音像，迫不及待的阅读和观看，把世间的凡事一下看的很轻很淡了。
随着学法修炼的深入，我对大法的认识，逐渐由感性向理性发展。尤其是经过一九九九年以来共产邪党强加的邪恶至极的魔炼，大法在我的身心上已扎了根。可以说，宇宙中没有任何力量能让我改变对大法的信仰了。
以前，我对于宇宙的认识，最高也不过是无边无际、无始无终。这其实只是停留在分子层面的认识，对于存在于比分子更精细层面的神佛的认识，依旧是个零。
师尊通过对释迦牟尼所说的“其大无外、其小无内”的开示，让我豁然开朗，一下就明白了无限微观、无限宏观的宇宙。神佛其实是存在于超越分子层面的高智能生命，越微观粒子构成的生命，其智慧和能力就越大。有多少层粒子，就有多少层宇宙，就有多少层宇宙中存在的无可计量的生命。
这样的论述，从逻辑上是如此的顺理成章和清晰明了，我那无神论的世界观就象建筑在沙滩上的堡垒，几乎是一瞬间就被冲塌了。
“大道至简至易”。大法教会了我站在高处简明的看待一切人和事。
从简单明晰的逻辑来看，宇宙这么洪大精密，天地万物如此有序的运行，这一切神奇的造化，如果不是具有高度智慧的生命的掌控，怎么可能如此玄妙呢。生命也是有等级的，高级的生命造就低级的生命，低级的生命受高级生命的呵护和把握。而生命等级的高低，在于品性的高低和智慧的大小。所谓神，就是具有高度品性和智慧的层层宇宙的生命。人中的尊卑虽然不代表心性的高低，但以佛理说来，这世的尊卑不过是上世积德多少决定的，也就是上世的心性表现决定了这世的尊卑身份，这是佛理在人这一层的展现。
而无神论割断人和天地的联系，使人失去了上天呵护的环境，人因此处于孤立无助的境地。因为迷信了人是动物进化而来，人的神性和高贵就被兽性和低贱所取代，弱肉强食和争斗的魔性被当做了真理，人不以为耻还振振有词，这实在是人最大的耻辱。因为不相信生命是轮回转生的过程和善恶有报的天理，人就只着眼于这一生的得失，为了名利，人毫无节制的疯狂索取和伤害他人，给自己造下数不清的罪业，使整个社会道德迅速崩溃。由此可见，无神论不仅是荒谬、低下的，还是毒害深广的，它是蒙蔽人的智慧和毁灭人的良知的败物。
以后，我陆续学习了师尊在各地的讲法，师尊关于宇宙、生命的法理，让我愈加清楚了对神佛的认识，而大法弟子于半开悟状态下看到的宇宙、生命真实而神奇的实景，则让我加强了修炼的信心。
二零零一年以后，我多次于半睡半醒中元神离体到了另外空间，那种真实的体验让我切身认识到了宇宙的洪大和生命的玄妙，印证了大法法理的真实不虚。
第一次元神离体发生在刚全球发正念的时候，那天凌晨发过正念后，我于半睡半醒状态下，感觉自己的双脚飘了起来，然后整个身体急速的升空，身体被法轮带动着抟转于光彩万千的宇宙中。在宇宙深处，我从心底喊出气势磅礴的三个字――“转法轮”，那声音非常宏大和深邃，几乎传遍了整个宇宙。当我元神回来的时候，我这边的身体甚至感到了元神落到床上的震动。后来我又多次元神离体，有时是神兽驮着我，有时是少年模样的神用脚托着我，有时是被看不见的力量托着飞腾。
《转法轮》精深的论述，弟子讲述的另外空间的神奇经历，以及自己的切身感悟，都让我对大法的法理坚信不移。不知不觉中，无神论在我的头脑中已经荡然无存了。
据传说，明朝时有位苏道长，其名不详，只知道他本是湖南人，后来出家修道，云游到西宁时收了一位姓张的弟子。从此他们师徒二人就在西宁西元山一带修道，最后在万历年间都成了仙，留下了神奇的传说。因此民间一般都尊称他们为“苏仙”、“张仙”，也有的称他们为“苏真人”、“张真人”。西元山又名西玄山，也叫南朔山，是道教洞天之一，后来佛教又在山上兴盛起来，因此后来又改名叫南佛山了。
相传，苏、张二仙当年在西元山修道时，有一天，师徒二人化缘至西宁黄树湾地界时，口干舌燥。正好有几个村民挑着水進了村，苏真人上前向其中一人施礼道：“施主，我们师徒二人化缘至此，口渴的很，施口水给我们喝吧！”那人见二人道袍褴褛，满身灰尘，便朝他们口吐唾沫以表示对他们的轻蔑，接着便朝前走去。苏真人又向另一个挑水的道：“施主，请你慈悲慈悲给我俩化口水吧！”那人依然不愿施一口水给他俩。师徒二人一连化了几次缘都是如此。
后来又有个年轻女子挑着水来了，苏真人近前道：“女施主，化口水给我们喝吧！”这女子赶紧提起勺子，在桶里舀了一勺水，递给苏真人说：“您二人尽管喝，就是喝完这两桶水也不要紧，我再去挑一担就是了。”苏、张二仙喝足了水，苏真人故意将喝剩的半勺水倒進桶里，向那女子道：“对不起女施主，嫌不嫌我弄脏了你的水呀?”那女子慨然道：“道长说哪里话，人的口哪有脏的，况且你们出家人不吃荤腥，怎能说弄脏了我的水呢!”苏、张二仙听后非常感动。苏真人鼻孔微微一哼指点这里说：“也罢，从今以后，上十里没水，下十里没水，惟独你家有神水。女施主，你把水挑回去后，倒進缸里，这缸里就会永远有水，只是注意，不要一下子把水舀干净。”说完二仙就不见了，女子才知道自己遇见了神仙，赶忙施礼谢恩。
自那以后，黄树湾以下一段河水、以上一段河水慢慢枯竭，就连泉水都干涸了，这样周围村子里的人都要到很远的地方去担水， 而唯独给苏、张二仙水喝的那个女子家，缸中的水犹如山泉，常年不干。有一天，这家的老太婆见缸底有不少泥垢，就想清洁一下。她将缸中的水全部舀出，倒在西墙根，霎时，倒水之处生出一眼碧泉，清澈见底，汩汩直冒。可是，那口缸里就再也没有渗出过水来。
故事里，那位女子在二位真人口渴时施舍了水给他们喝，竟然家中常有清泉；而那些不给真人喝水的村民，从此只能到远方挑水。真人就是修炼得道者，这样看来人一定要善待修炼人啊。今天在中共的迫害中坚定信仰的法轮大法弟子们都是真正的修炼人，凡是真心认同法轮大法，相信法轮大法好，善待、帮助大法弟子者未来必有福报。
以前由于看不到也感受不到，在发正念时心态不是很稳，有时就象完成任务一样的坚持着，并没有用心做，使得打出去的功发挥不了最大的威力。通过学习师父的经文，知道无论新学员还是老弟子，只要心态稳定发出的正念都是有强大威力的，下面是我发正念的时候看到的一些景象。
一、一次整点发的时候，当我一静下来就看到虚空云彩中满是佛、道、神，有男佛有女佛，有人身凤尾神，还有许多许多不同形象的神，他们都在正念除恶。全球整点发正念时不仅是大法弟子在除恶，穹宇中的很多正神都在助师正法、正念除恶，那场景太殊胜，太伟大，太壮观了!
二、有一次我在发念的时候，看到从我的空间场飞出一条青龙，把我看到的邪恶清除掉后，他摇身变成了一个穿着黑色铠甲的神，拿着一个矛对着一条蛇妖飞刺过去，把它刺死在崖壁上。其它的妖魔鬼怪看到后吓的抱头鼠窜、四下逃逸。
三、随着心态越来越稳定，我发正念的威力也越来越强大了，一次在上班的路上看到前方上空，一群邪恶聚在那里，我就边骑车边发出正念锁定它们清除，几分钟就全部清除销毁掉了。
四、在发念中，我看到发出的功能会根据要清理的邪恶特点，变成炸弹、剑、网、绳索等等法器，把不同的邪恶销毁。有时也会聚成大法弟子一样的形象除恶，威力无比！
五、当我看到网络上有邪恶之徒利用师尊的照片做恶——诽谤师尊和大法时，就发出一念——锁定谤师谤法之徒及背后的邪恶因素，全面清除销毁。中午正在上班，我还是静下来发出正念（没有做发正念的手印），那次发出的佛法神通是“怒目金刚护法神”的形象，是我所见发正念的威力最强大的一次——清除销毁邪恶时，真是雷霆万钧，无坚不摧，势不可挡啊！！！我也体会到正法时期，宇宙众生根本上是否敬师敬法是衡量生命去留的标准；众生敬师敬法的成度是众生心性层次最真实的体现。
发正念的体会还有很多，也不能一一列举，每个大法弟子都有自己不同的体会和所见。我体会到发正念也是在锻炼大法弟子如意的使用神通，锻炼弟子的意志力和一心不乱的能力，做的好就不容易被外界的因素干扰，更加坚定弟子的正念正行，也是大法弟子修炼提高的过程。
通过静下心来发正念，我见证了每个大法弟子的正念都是有强大威力的，就看对师尊讲的法信不信，发正念时心态稳不稳。
由于自身的修炼状态还不能做到发正念时都完全静下心来，所以看到的都是一个片段一个片段的，还不能全面看到除恶的整个过程并系统写出来。包括看到过去世的一些影像也是跳跃式的片段，是不连贯的。但能看到这些已经是师父对我不够精進的慈悲点悟和鼓励，我一定在今后做好三件事、圆容师父所要的，在正法修炼的大道上更加用心、更加精進！也希望同修们都能互相理解圆容，积极配合全球四个整点发正念的机会和机缘，更好的圆容整体、形成整体。
个人体会，层次有限，不足之处，望同修慈悲指正。合十致礼！
收听 WMA(window media audio)： （上） | （下）
压缩MP3（128k bps）分段下载收听(每个~5MB，共20个文件）： (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9) | (10) | (11) | (12) | (13) | (14) | (15) | (16) | (17) | (18) | (19) | (20)
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
说明：将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中，选其中的任何一个.rar文件解压缩后，即可得到原来的MP3文件。
收听 WMA(window media audio)： （上） | （下）
压缩MP3（128k bps）分段下载收听(每个~5MB，共12个文件）： (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9) | (10) | (11) | (12)
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
说明：将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中，选其中的任何一个.rar文件解压缩后，即可得到原来的MP3文件。
异象警世人(外一首)
理悟
天人合一古之道，遵循自然有善报。
山清水秀天蓝蓝，鸟语花香四时调。
抑恶扬善敬神佛，安居乐业尽舜尧。
政通人和民心向，社会繁荣道德高。
邪党治下背天道，做恶多端天不饶，
打天骂地谤神佛，破坏自然招恶报。
更为可恶害天法，迫害法徒罪难逃。
天灾人祸频频发，异象丛生多凶兆。
北京七月飘寒雪，遍地窦娥怨冲霄。
杨州余震五十多，天灭江蟾清老巢。
八月寒袭张家口，零下三度霜如刀。
农田作物冻绝收，预兆邪党末日到。
邪党欲开十八大，紧锣慢豉厄运罩。
上天警示众生醒，耳后天鼓众神敲。
切莫执迷被党骗，机缘珍贵瞬间消。
听明真相退邪党，大法送你阳光道。
注：北京 7日12日盛夏飘雪。8月22日23日河北张家口遭遇特
大冷冻灾害，造成农作物大面积绝收，受灾涉及829个行政村。
杨州为迫害法轮功元凶江泽民老家。大法指法轮大法。
风范
邪党洗脑障双眼，浑浑噩噩到何年？
成住坏灭祸临头，不知一步坠深渊。
语音电话你不听，真相资料你拒看。
法徒劝你面对面，电话举报警车颠。
好心救你出苦海，你害法徒牢里关。
恶警酷刑灭人性，母女分离倍熬煎。
九死一生灭邪恶，闯出魔窟正念坚。
堂堂正正大法徒，神路不怠胜当年。
慈悲救人讲真相，风雨无阻历万难。
街头与你四目对，法徒微笑先开言。
自觉心亏无地容，法徒慈悲弃前嫌。
叫声大哥你别走，今日相遇救有缘。
真相到位细细讲，打开心结清谎言。
眼开看清邪党恶，悔恨己过助纣残。
法徒风范撼天地，无私无畏救众还。
慈悲化雨撒甘露，正念散开乌云团。
一人三退万人歌，另外空间众生欢。
昏黑无望现光明，莺飞草长胜江南。
邪党败运朝夕散，天灾人祸催其完。
天灭中共神佛判，法正人间看壮观。
神笔懂我语
云莲
清晨早起炼神功，正念之后写东西。
写着写着无颜色，拧开笔芯看仔细。
黑油一管满满装，没有断油没缝隙。
空白纸张画一篇，仍然不见有痕迹。
是与自己有关系，还是此笔有问题。
沟通是个好办法，或它没明来此意。
“笔呀笔呀好法器，你是为法来这里。
你被选中你有福，没被选中羡慕你。
你要负起你责任，帮我证法出大力。
我想到哪你写哪，助师也有你成绩。
莫要辜负我心意，建立功德回新宇。”
此刻笔象懂我语，待我再用颜色齐。
由始至终不间断，一气呵成出神迹。
万物有灵又一例，大法法器要珍惜。
专营与专要
云鹤天
家中有喜事，需要买鞭炮。专营公司里，去把书记找。
书记老熟人，关系非常好。来到办公室，随便聊一聊。
你们搞专营，效益肯定好。书记叹口气，脑袋来回摇。
虽然是专营，效益并不好。如今市政府，部门真不少。
还有区政府，官员如牛毛。逢年和过节，全都伸手要。
烦恼又无奈，只有价提高。官员放鞭炮，百姓掏腰包。
说是搞专营，其实成“专要”。共产党眼里，这就叫公道。
小孩听法变化大
云霞
那年去住女儿家，两岁外孙不听话。
教她唐诗不肯学，我就让其听大法。
小孩越听越高兴，脾气马上大变化。
学啥都能很专注，《洪吟》唐诗背呱呱。
不久背会四十首，越长越壮力气大。
两月身高增二寸，脸蛋白嫩放光华。
清晨随我叩拜师，白天催我快学法。
大法神奇威德显，圣主慈悲来度化。
世人望子成龙凤，妙计令其听大法。
学车修心
粟子
小慧学车考桩，考验发生时常。虽说教练同门，学费对比最涨。
打听同批学员，价低心血上扬。同门都来欺诈，强忍放下冲撞。
教练出言不逊，粗话挂在嘴旁。随意讥讽学员，人身攻击孟浪。
小慧早有基础，练桩进展稳当。教练懒惰溜走，陪练小慧顶上。
夏日当头暴晒，又要耐心相帮。气如火苗直冒，暗骂教练无良。
亏你也是修炼，怎可敷衍这样。满肚闷气切磋，棒喝从头而降。
一切没有偶然，学车只是表象。麻烦铺路修炼，内找无执坦荡。
法理直指人心，顿然通透明朗。往昔烦恼烟消，顺利通过各项。
当晚做梦清晰，忙碌考试匆忙。题目竟是《洪吟》，人人背诵考量。
醒来深思联想，师父安排周详。真须严格要求，前程方能有望。
快醒
慧真
落入红尘如梦境 生老病死伴人生
争名逐利为谁忙 两眼一闭归阴冥
富贵贫贱因何定 前世因缘随身行
相信善恶因果律 积德行善为来生
六道轮回非耸听 西方催眠多验证
神州文化相信神 中共宣传切莫听
无神宣传罪恶大 迷中世人要清醒
天灾人祸如今频 神佛落泪警示明
中共本是罪恶源 迫害正信罪滔天
崇尚金钱无正义 人丧良知灾祸连
古代圣哲有预言 末劫神佛会临凡
世上有人行大善 遇上此劫不上算
法轮大法世洪传 真善忍光耀人间
明白真相得真福 伸出援手福连绵
把住使命快救人(外一首)
志坚
正法进程快速，人间形式大变。
重庆事件爆发，邪党濒临塌陷。
盲侠上演逆袭，曝光政法黑暗。（注一）
全民倒党浪潮，十方（什邡）启动（启东）预演。（注二）
活摘器官大罪，国际谴责不断。
社会乱象频出，人心惶惶不安。
各种事件现象，本是正法表现。
不可迷入其中，耽误救人大愿。
一切拿来正用，唤醒世人正念。
认清邪党本质，作出正确决断。
历史能到今天，师尊为众承担。
法徒谨记使命，救众快登渡船。
注一：指盲人正义律师陈光诚突破邪党政法委层层封锁，完成不可能任务，
千里赴美领馆。注二：指四川什邡、江苏启东人们的示威游行事件。
大法弟子文章
文成光闪闪，法中悟金篇，正念蕴其内，能量大无边。
慈悲如甘霖，救众洒人间，威严似利剑，邪灵烂鬼歼。
积怨声声发邪终不压正--赞鼓浪屿女舌战群警
郑纯清
近日，一则视频在网络上疯传，内容是：厦门鼓浪屿一女户主在自家修建了一个花台，4 部车辆的武警、城管公安前往准备强拆。城管索要产权证，女子理直气壮地反问道：“你有产权证吗？这是我们家100多年前的房子。中国共产党才90岁，这需要产权证吗？”“出动这么多城管武警，四部车，这么大阵容，就来对付我一个老百姓，有本事去钓鱼岛啊! ”女户主义正词严，句句在理，得到现场一片叫好声，四车城管和武警哑口无言，走了。
钢琴之岛鼓浪屿，舌战群警音正女。
柔弱孤单亮利齿，恐怖强压弃恐惧。
被逼绝境断幻想，该吭气时就吭气。
据理明辨反共产，心虚内荏爪牙避。
寡可敌众凭勇气，邪不压正乃天理。
只是红魔太邪恶，不除祸根事难息。
幸好天在解体党，灭共天象势成局。
鼓浪屿女遍天下，红朝卫兵谁尽力？
积怨声声一齐发，凌空轰鸣炸霹雳。
三退大潮鼓新浪，涌向神州新天宇。
善恶自选(外一首)
安徽弟子
中共爱玩险，钢丝走的悬。社会烂透顶，处处败相显。
活人摘器官，贩尸来赚钱。做假遮丑态，媒体散谣言。
生命如草芥，招来祸连连。叛道违天理，只等下无间。
神佛怜众生，一再给机缘。法徒神使者，风雨真相传。
劝君莫错过，去留在一念。一念凭善恶，救度在今天。
*************** 长 诗 ***************
九年冤狱又遭绑架
濯尘
佘钺今年四十五，曾当司机开出租。
家住辽宁大连市，耿直率真不含糊。
九九四月始修炼，身心受益戒酒烟。
真诚热情乐助人，境界升华志超凡。
邪党迫害法轮功，七月二十在同年。
佘钺坚修不动摇，助师正法走在前。
各种方式讲真相，满怀慈悲救有缘。
曾经多次遭绑架，机智走脱离家园。
因讲真相再被抓，二零零一十月间。
后被诬判九年刑，投入监狱瓦房店。
抵制迫害不转化，惨遭酷刑被严管。
每日逼坐小窄凳，十厘米长五厘宽。
被关小号近仨月，百般凌辱受摧残。
曾被吊铐铁窗上，手铐铐手长时间。
用打火机烧手指，惨烈异常痛不堪。
一次恶警扇耳光，四十分钟时间长。
不能进食一个月，溃烂脸颊内口腔。
肋骨两根被打断，腰部严重被打伤。
胸腔呼吸就疼痛，饮食下咽痛断肠。
身体已到临界点，极度虚弱遭重创。
家属费力来探监，二零零五四一三。
看见脸上有肿块，获悉肋骨被打断。
四月二十再探视，发现脸脖新伤添。
恶警蛮横不讲理，家属心痛泪潸潸。
转到锦州南山狱，末月十九零七年。
只因坚定不转化，剥夺一年探视权。
老母探视不得见，长途跋涉流泪还。
期满获释回到家，十月廿四一零年。
应聘酒店优豪特，兼职司机采购员。
二零一二遭绑架，七月六日这一天。
私家汽车被抢走，野蛮抄家箱柜翻。
手提电脑大法书，其它物品同被端。
关进姚家看守所，老母询问恶警瞒。
九年冤狱刚熬过，又遭绑架冤上冤。
天理良心今何在，呼吁世人快声援！