2018年9月4日 星期二

  • 魔鬼在统治着我们的世界(23):环保运动(上)

  • 动画《三字经》第三十八单元:乐羊子求学七载

  • 历史故事:不贪美色不贪银 无疾而终了己愿

  • 《三字经》读书笔谈(三十二)

  • 天界雅趣

  • 师父新经文教我如何讲真相救人

  • 讲真相语音与文字:漠视生命 中共毁人不倦

  • 学法修心悟道:听师父的话不打折扣——也谈不用微信

  • 彻底解体“判刑期间不发退休金有道理”的负面思维

  • 换店面与利益

  • 汉堡居民:用人体器官牟利真是令人气愤

  • 拉脱维亚法轮功学员参加市庆活动受欢迎

  • 南澳法轮功学员在社区中心教功

  • 器官捐献与移植“中国模式”的深度分析

  • 奥地利法轮大法法会召开

  • 25年来最强颱登陆日本四国 已7死

  • 新疆伽师县发生多次地震 部分房屋倒塌



  • 魔鬼在统治着我们的世界(23):环保运动(上)


    《九评》编辑部

    共产党的幽灵并没有随着东欧共产党的解体而消失

    第十六章 环保主义背后的共产主义推手(上)

    目 录

    前言

    1. 环保主义的共产根源
    1)环保主义发展三阶段
    2)环保主义与马克思主义对环境的态度一脉相承
    3)生态马克思主义
    4)生态社会主义
    5)绿色政治:绿色是新的红色
    6)生态恐怖主义
    7)“绿色和平”后面的不和平
    2. 气候变化“共识”的迷思
    1)科学“共识”的历史
    2)“共识”的确立和巩固:在科学界统一思想

    前言

    地球是人类的生存环境,为人类提供了食物、各种生存资源与发展条件,让人类繁衍生息,绵延数千年。

    人类与自然环境密切互动,中西方传统文化都强调人与自然的良性共生关系。一方面,“天地之生万物也,以养人”,[1]即天创造万物的目的是为了养活人,万物可以被人类善用;另一方面,人在生活中需要遵循天地之理,用之有度,主动维护人类生存的自然环境。

    西方传统文化认为,自然环境是创世主恩赐给人类并交给人管理的,因此人类对自然环境应当珍惜并善加利用。在中国传统文化里,讲究的是万事万物的均衡发展,互不相害。《中庸》说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”

    中国古人很早就注意到对环境的保护。据史料记载,大禹时,“春三月,山林不登斧,以成草木之长,夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长”。[2] 曾子说:“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉。”[3]这些都表现了取物有节、珍惜、保护生态的思想。

    近现代工业革命后,工业污染对自然生态造成了破坏,让人们开始重视环境问题。实行各种相关法令与保护措施之后,污染得到有效治理,环境大为改善。在此过程中,人的环保意识大为增强,他们对自然的爱护和改善环境的努力都是值得肯定的。

    这里需要区分几个概念:环境保护、环保运动和环保主义。环境保护,顾名思义,就是对环境的保护。自从有了人类文明,就有了人类对环境的保护。这种环保活动与任何政治意识形态无关。环保运动是针对环境问题的社会和政治运动,其主体是通过声势浩大的群众运动、媒体攻势和复杂巧妙的政治运作,改变有关环境的政策及大众心理和行为习惯。环境保护主义,简称环保主义(environmentalism,又译环境主义),是一种强调保护环境、人和自然生态和谐共生的哲学思想和政治意识形态。环保运动和环保主义的来源与共产主义并不相同,但共产邪灵善于绑架群众运动、操纵和利用社会形势,因此从现代环境保护主义出现之初,共产邪灵就系统安排了对其的绑架和利用。

    当今世界范围内的环保主义背后的因素极其复杂。它用动人的说辞、利用人们善良美好的愿望,掀起了一场席卷全球的政治运动。参与其中的不乏善良、有正义感、真正关怀人类前途命运的人。但这场运动背后的因素却是共产邪灵,它利用环保的道德制高点来推进自己的图谋。在这场运动中,环保被高度政治化、极端化甚至宗教化;传统的道德基础被忘却,误导性宣传甚至各种强制性的政治手腕成为主导因素。环保主义正在成为另一种形态的共产主义。

    本文将着重探讨环保主义与共产主义有哪些联系,环保主义如何被劫持、变形,以及它将带来何种影响。

    1. 环保主义的共产根源

    为了最终毁灭人类,共产邪灵做了多方面的周密准备。共产主义发端于欧洲,又发动暴力革命在东方的两个大国──俄国和中国──掌权,共产阵营和西方社会在冷战中长期对峙。在苏联东欧共产阵营垮台后,共产邪灵企图启动在东西方社会同时布置的共产主义因素,建立管控严密的全球政府。为了实现这一目标,邪灵必须制造或利用一个足以威胁全人类的“敌人”,恐吓人类让渡个人自由和民族国家的主权。制造全球性的对环境和生态灾难的恐慌可以说是其一个必然的选择。

    1)环保主义发展三阶段

    环保主义的形成和发展与共产主义有着千丝万缕的联系。具体而言,其发展经历了三个阶段。第一个阶段是理论酝酿期,这一阶段可以从1848年马克思和恩格斯发表《共产党宣言》算起,一直到1970年第一个地球日(Earth Day)。在这个阶段初期,马克思及其门徒没有把环保主义作为其理论论述的重点,但马克思主义的无神论、唯物论观点天然地与环保主义的主要倾向相吻合。马克思宣称,资本主义是跟自然(即环境)相对立的。马克思的门徒造了“生态系统(ecosystem)”一词,环保主义在某些学科内部悄悄酝酿。在这个阶段的最后十年,即1960年至1970年,两本畅销书《寂静的春天》(1962)和《人口炸弹》(1968)在美国登场,环保主义借“环境保护”概念进入公众视野。

    第二个阶段开始的标志性事件是1970年举行的第一个地球日活动。1972年联合国召开第一次斯德哥尔摩环境大会。这个阶段各种组织迅速产生,各种活动增多,在美国、欧洲都进行了规模不等的宣传、抗议、“科研”、立法、会议等攻势。从宏观上来说,上世纪60年代西方的反文化运动是西方内部共产邪灵因素的一次展示和阅兵,它们以民权运动、和平反战运动的名义登上政治和社会舞台,但共产主义因素数量巨大,来势汹汹,它们迅速蔓延到女权运动、同性恋合法化运动等不同类型的反资本主义战争当中。70年代以后,反越战运动退潮,共产主义因素一部分进入体制内,发起“体制内长征”,另一部分充实到女权主义、环保主义当中,这是环保主义势力高涨的根本原因。70年代扛起环保主义大旗的一支最重要的力量,正是反文化运动的主力──嬉皮士们。事实上,共产邪灵正在加紧准备在两大阵营的对峙结束之后,用环保主义的旗帜重新包装自己,在全球范围内掀起另一个不叫共产主义的共产主义高潮。

    第三个阶段开始于冷战结束的前夜。1988年,联合国政府间气候变化专门委员会(下文将使用该机构简称IPCC)成立,“全球暖化”这个概念开始进入政治领域。[4]1990年苏联解体前夕,莫斯科曾经召开国际环境会议,苏共总书记戈尔巴乔夫在发言中倡议建立国际环境监测系统,签署建立“环境保护特区”的盟约、支持联合国环境方案,并在巴西召开后续的环境会议。[5]我们随后看到,西方环保主义者对这些提议几乎照单全收。美国政界要人发表公开信《致全球暖化论的怀疑者》,“全球暖化”成为这个阶段环保主义者(其领头人是改头换面的共产主义者)给人类塑造的主要敌人。利用环境保护借口进行的宣传骤然升级,环境立法、环境公约数量迅速增多、规模加大,环保主义成为限制各国公民自由、剥夺民族国家主权、限制打击西方自由社会的主要工具。冷战结束后,苏联东欧前共产党人、西方的共产主义者和同路人纷纷改弦更张,加入环境保护运动,环保主义和环境运动骤然升温,变得声势浩大,同时具有了更鲜明的共产主义色彩。

    2)环保主义与马克思主义对环境的态度一脉相承

    在东西方信仰正教的人看来,人是神仿造自己的形象造的,人的生命也因此具有了高于地球上其它生命的价值和尊严。同理,自然环境也是神给人创造的,人有爱护自然环境的义务;自然环境为人而存在,而不是相反。但是在无神论者和唯物论者眼里,人的生命并没有这样的特殊之处。恩格斯在《反杜林论》中断言:“生命是蛋白体的存在形式。”[6]既然这样,人的生命就是蛋白质的一种特殊的存在形式,与动物、植物没有任何不同。因此,以保护自然的名义剥夺人的自由甚至生命就是顺理成章的了。

    1862年,德国化学家、马克思的同事李贝希(Justus von Liebig)在一本关于有机化学的著作中,抨击英国农民使用进口鸟粪作为肥料。英国农业受益于鸟粪这种高效的肥料,作物产量大增。到19世纪中期,英国人的食物来源充足,质量上乘。鸟粪生意使各国商人、英国农民、英国大众等多个方面同时受益。李贝希为什么要谴责这种做法呢?他的“道德义愤”出于四个理由:第一,搜集鸟粪过程中会对大自然造成破坏;第二,商人用低工资剥削了工人;第三,粮食丰产,刺激了人口增长,反过来又需要更多的粮食,这超过了自然能够承受的范围;第四,更多的人口和牲畜意味着更多的粪便和垃圾。[7]

    当时正在埋头撰写《资本论》的马克思仔细研读了李贝希的作品,他称赞后者“从自然科学的视角发现了现代农业的负面即毁灭性的一面”。[8]同李贝希一样,马克思把任何使用自然资源创造财富的努力都看成恶性循环,他的结论是“理性的农业和资本主义制度是不兼容的”。[9]

    列宁及其布尔什维克在俄国发动政变后,迅速颁布《土地法案》、《森林法案》等,把土地、森林、水源、矿产、动植物资源收归国有,不准人民擅自开发利用。[10]

    美国作家布莱恩‧萨斯曼在《生态暴政》一书中一针见血地指出,马克思、列宁的思路和今天的环保主义者高度一致,那就是:没人有权利从自然资源中获利,“不管是拯救森林、鲸鱼、蜗牛还是气候,所有理论的基础都基于一个根深蒂固的信仰,即这种获利方式是不道德的,如果不尽快阻止,会最终毁了这个星球。”[11]

    这场全球性的环境运动涉及了为数众多的思想家、政治家、科学家、社会活动家、媒体人等,我们这里无暇一一列举其思想言论和所作所为,但有一个人不能忽略,他就是联合国环境署的创办人、筹办了1972年联合国人类环境会议和1992年联合国环境与发展大会的加拿大人莫里斯‧斯特朗(Maurice Strong)。斯特朗的姑姑是著名的亲共记者、在中国度过余生的安娜‧路易士‧斯特朗(Anna Louise Strong)。莫里斯‧斯特朗深受他姑姑的影响,他将自己描述为“在意识形态上是社会主义者,在方法论上是资本家”。有人认为斯特朗是“一个令人恐惧的权力追求者”,“他的观点与最激进的环保主义街头抗议者一样激进,但他没有在全球会议上对警察设置的路障声嘶力竭地喊口号,而是在会场内部以秘书长的身份挥舞着主持会议的木槌。”[12]斯特朗领导的联合国环境署发表的观点和马克思主义如出一辙:“土地私有权是积累财富的主要工具,有助于导向社会不公。因此,土地使用权的公有是必须的。”[13]莫里斯‧斯特朗退休后选择在北京定居,于2015年去世。

    已故前苏联问题专家、对“谣言战”有深入研究的娜塔莉‧格兰特‧瓦拉加(Natalie Grant Wraga)曾写道:“保护环境已经成为攻击西方的一切的主要工具。可以用保护环境这个借口,实行一系列破坏发达国家工业基础的措施。它还可以通过降低(发达国家的)生活水平和引入共产主义价值观来实现捣乱的目的。”[14]事实上,环保主义思想不仅仅来自于前共产阵营。共产邪灵在东西方同时布局,在自由世界内部也埋下了毁灭的种子。

    环保主义的各种学派、团体、运动、政策,很多都与共产主义有密切的联系。我们将举例加以说明。

    3)生态马克思主义

    19世纪末、20世纪初最早提出生态概念的英国人雷‧兰克斯特(Ray Lankester) 和亚瑟‧坦斯利(Arthur Tansley)都是费边主义者(费边主义是马克思主义的变种)。兰克斯特是动物学家,是马克思的年轻朋友。在马克思晚年时,兰克斯特是马克思家庭的常客,也是参加马克思葬礼的少数几个人之一。兰克斯特曾写信给马克思,称他正“以极大的乐趣和受益”了解后者“在‘资本论’方面的伟大工作”。坦斯利是他那一代英国最重要的植物生态学家,“生态系统”(ecosystem)这个词就是他造出来的,是“英国生态学会”的第一任主席。坦斯利在伦敦大学学院上学时,深受兰克斯特的影响。[15]

    从兰克斯特和坦斯利身上可以看出生态学与马克思主义的渊源。当然,生态学与环保主义并非一回事。生态学研究生物体与周围环境的关系,环保主义特别关注生态灾难。不过,生态学能够为如何界定生态灾难提供理论基础,与环保主义有着紧密的联系。生态马克思主义(Ecological Marxism)就是从生态学衍生出来的。

    生态马克思主义在马克思的经济危机概念之外,加入了生态危机概念;扩展了工人与资本家的矛盾,加入了生产与环境的矛盾。这就是所谓的双重危机、双重矛盾理论。用理论性的论述来说,马克思所说的资本主义基本矛盾,就是生产力与生产关系的矛盾,被称为第一个矛盾;而生产力和生产关系作为一个整体与生产条件(生态系统)之间的矛盾,就是第二个矛盾。第一个矛盾导致经济危机,第二个矛盾导致生态危机。[16]

    资本主义一百多年的实践表明,资本主义并没有按照马克思所描绘的因为经济危机而走向灭亡,反而创造了前所未有的繁荣。于是,第二个危机──生态危机,就成了共产主义充分利用的工具。左派学者们给环保运动寻找到的马克思主义理论基础,更是为环保主义的激进化推波助澜。

    4)生态社会主义

    顾名思义,生态社会主义就是把生态学和社会主义绑在一起的意识形态,所以,又被人戯称为“西瓜”──外面是绿的,中间是红的,或者“红绿帮”(Red Greens)──把社会主义的一些典型诉求,比如社会公正(social justice),加入到了生态学中,明确地要用环保来推进社会主义事业。

    最能表现生态社会主义立场的,就是2001年由乔尔‧柯维尔(Joel Kovel)和迈克尔‧洛威(Michael Lowy)发布的《生态社会主义宣言》(An Ecosocialist Manifesto)。柯维尔曾寻求2000年美国绿党的总统候选人提名,没有成功。另一作者洛威是托派 “第四国际”(Trotskyist Fourth International)的成员。宣言称,资本主义无法解决生态危机,必将被生态社会主义代替。在他们看来,生态社会主义不是社会主义的一个分支或者派别,而是社会主义在新时代的新名字。[17]2002年柯维尔出版了新书《自然的敌人:资本主义的终结还是世界的终结?》,详细阐述了他的“生态社会主义”理论,对资本主义提出尖锐批评,主张用更激进的新方向来改变现状。[18]

    5)绿色政治:绿色是新的红色

    当环保主义进入政治,就产生了绿色政治(green politics,也称为生态政治,ecopolitics)。世界各国成立的绿党,就是绿色政治的产物。通过参与地方和国家选举,企图进入决策圈来实施其理念。绿色政治的范围通常并不完全局限于环保,而是掺入了社会公正、女权主义、草根民主、反战与和平主义等。“全球绿党(Global Greens)”就是这些绿党形成的一个国际组织,2001年发布了《全球绿色宪章》,具有浓厚的马克思主义色彩,打着平等的口号,甚至要把人与动物平等看待。[19]

    由于环保主义常常被社会主义和共产主义主导,再加上苏联和东欧共产主义阵营解体后,许多前共产党员和共产主义残留力量开始组建绿党或者加入现存的绿党,使得绿党中很多人都在意识形态上偏左,所以出现了一个词叫“绿左”(Green Left)。

    前苏共总书记戈尔巴乔夫在苏联解体后曾想复出政坛,但极不顺利,于是变身为环保主义者,发起成立了“国际绿十字会”(Green Cross International)。显然,戈尔巴乔夫会把共产主义因素带入他的环保事业,言辞之间总是有鼓吹建立世界政府方能制止环境灾难的意味。[20]

    西方各国的共产党直接参与环保运动的也不少。澳大利亚的“绿色禁令”运动(Green Ban)的发起人之一杰克‧蒙代伊(Jack Mundey),本身就是澳大利亚共产党的成员,他的妻子是澳大利亚共产党的全国主席。[21]

    每年的4月22日是“世界地球日”。第一个地球日,1970年4月22日(星期三),正好是列宁诞辰100周年。是巧合吗?也许。但是在左派主导环保运动的情况下,很多人相信这不是巧合。

    6)生态恐怖主义

    环保主义受左派影响,从一开始就比较激进。它有许多激进的分支,包括深层生态学(Deep Ecology)、生态女性主义(Ecofeminism)、社会生态学(Social Ecology)、生物区域主义(Bioregionalism)等等。其中还有一些特别激进的,比较广为人知的组织包括“地球优先!”(Earth First!)、“地球解放阵线”(Earth Liberation Front)等团体,它们采用直接行动以阻止破坏环境的行为(比如放置炸弹和纵火),被称为生态恐怖主义 (Eco-Terrorism)。

    “地球优先!” 兴起于1979年,口号是“保卫地球母亲,绝不妥协!”(No Compromise in Defense of Mother Earth!),主要是针对伐木、水坝建设等项目采取直接行动。一个著名的做法就是采用“树坐”──坐在树底下或者爬到树上──来阻止伐木。“地球优先!”的这些做法吸引了很多新成员,包括具有左派分子、无政府主义、反主流文化背景的人士。1992年其中更激进的成员发起了一个叫“地球解放阵线”的分支,手段则是纵火。2000年底,美国长岛上的9栋豪华别墅,一夜之间化为灰烬。因为它们是建在一片天然的桃园中。地球解放阵线,这个臭名昭着的环保恐怖组织,像往常一样,纵火后理直气壮地留下“你要建,我就烧(If you build it, we’ll burn it!)”的标语。2005年,美国联邦调查局宣布,“地球解放阵线”是美国最大的国内恐怖主义威胁,它造成1200多起“犯罪事件”,造成数千万美元的财产损失。[22]

    他们的所作所为早已超过普通的政治诉求和社会上的观点分歧。共产邪灵用“恨”的因素使环保主义者变成和恐怖分子无异的环保恐怖分子。

    7)“绿色和平”后面的不和平

    1971年成立的“绿色和平”是世界上最大的环保组织,在40个国家都有办公室,年收入超过3.5亿美元。“绿色和平”也是世界上最激进的环保组织之一。

    绿色和平的共同创办人、1977年离开绿色和平的保罗‧沃森(Paul Watson)曾说过,“大卫‧麦克塔加特(David McTaggart,原绿色和平主席)成功的秘诀就是绿色和平组织成功的秘诀:无所谓什么是真的,有所谓的是人们认为是真的……媒体说你是什么样,你就是什么样。绿色和平成为神话,成为了产生神话的机器。”[23]

    派翠克‧摩尔(Patrick Moore)也曾经是绿色和平环保组织的一位共同创建人,曾经非常投入地致力于环保事业。他后来辞去了“绿色和平”的职务,因为他发现这个组织政治上已经急转弯到了左派,[24]演变成一个极端主义和具有政治议程的组织,比如对广泛的工业化学品都怀有敌意,其政策是基于政治目的而不是科学。[25]

    为了达到目的可以不择手段,这是包括“绿色和平”在内的激进环保组织的策略。在这一点上激进环保主义与共产主义高度一致。2007年,六名“绿色和平”成员因为爬入英国一家燃煤发电厂搞破坏,造成了大约3万英镑的财产损失而被起诉。他们承认试图关闭电厂,但他们声称这样做是为了阻止更大的损失(温室气体排放造成气候灾难)。法庭最后认同他们的行为无罪。此前“绿色和平”已经有过许多类似的法庭胜诉记录,包括破坏核电厂、汽车公司甚至喷气战斗机制造厂等等。[26]许多有识之士担忧,照此逻辑,合法与非法界还有界限吗?传统马克思列宁主义利用乌托邦的邪说把杀人放火、抢劫财产合法化;披上绿色环保外衣的共产主义变种则鼓吹环境灾难,以此变异人的价值观。上例中“绿色和平”成员成功说服陪审团接受其犯罪动机的“正当性”,正反映大面积人群受到蛊惑,接受了似是而非的邪说。让人抛弃神定下的普世价值,正是魔鬼毁人的手段。

    2. 气候变化“共识”的迷思

    气候变化是当今社会的热门话题。围绕这个话题的公众争论也异常热烈,无论是媒体、公众还是政治圈,都有各种不同的意见。在这个问题上最常见的说法是“由于人类排放温室气体造成了全球变暖,并将导致危险的气候灾难”。同时强调这一结论是科学家的共识(scientific consensus)或者科学定论(settled sience)。在一些环境主义信徒眼中,反对这一结论的不但是“反科学”,也是“反人类”。前述破坏电厂的“绿色和平”成员之所以被判无罪,就是因为请到了鼓吹这种“共识”的知名专家为其提供证词,声称电厂每天排放的温室气体量将导致多达400个物种被灭绝等等。

    科学界真的达成共识了吗?美国科学院院士、前麻省理工学院大气科学教授理查德‧林岑(Richard Lindzen)撰文表示“气候科学还没有定论”。[27]前美国能源部科学副部长、纽约大学教授史蒂夫‧库宁(Steven Koonin)也撰文说“气候科学尚无定论:我们远未具备足够的知识来制定好的气候政策”。[28]在另一篇文章中他提醒读者,“公众基本上对气候科学界内的激烈争论毫无所知。在最近的一次国家实验室的会议上我观察到超过100名来自政府或者大学的研究者互相争辩,试图努力把人类对气候的影响从自然的气候变化中区分开;他们争论一些绝非无足轻重,而是我们[对气候的]根本认识方面的问题,比如明显的却出乎意外的过去二十年海平面上升减缓。”[29]

    总的来说,地球表面温度自1880年以来总体上有所上升,人类正在向大气中添加的二氧化碳和其它温室气体对地球有升温作用──科学家在这些基本问题上没有什么异议。然而,最重要的问题,也是科学家们争论的焦点是:变暖是由人类活动的原因主导还是由于自然原因造成的?21世纪末地球将变暖多少?人类有能力预测未来气候变化吗?变暖是否会造成“灾难”?

    然而从另一个角度来讲,科学界似乎确实在气候变化问题上达成了某种“共识”或者形成了某种“定论”:因为反对“共识”的声音很少有机会出现在媒体和学术期刊上。

    前美国航太署(NASA)主管、物理学家迈克尔‧格里芬(Michael Griffin)博士在2007年接受国家公共广播(NPR)的采访时说:“我毫不怀疑全球变暖的趋势存在。[但是]我不能肯定我们可以合理地认为这是一个必须解决的问题。去假定它是一个问题,就等于是在假定今天地球气候的状态是​​最佳气候,是我们可能拥有或曾经拥有的最佳气候,我们需要采取措施确保它不会改变。”[30]

    他进一步解释道,“首先,我不认为人有能力确保气候不会改变,数百万年的历史显示气候不断在变化;其次,我想我会问哪些人──在哪里和何时──被赋予特权,来决定我们今天的这种特定气候、现在的气候是所有其他人[认为]的最佳气候。我认为这对人们来说是一个相当傲慢的立场。”[31]

    他虽然试图表达科学应该采取谦逊的立场,但马上遭到媒体和一些气候科学家的强烈指责,甚至说他的言论显示了“傲慢”的态度。第二天他在强大压力下被迫道歉。[32]

    事情过去几个月之后,他在另一次受访时评论道:“我个人认为人们在气候变化的讨论中已经走得过分了,以至于从技术层面讨论这个话题简直是不合法的。它几乎获得了宗教地位,我觉得这令人遗憾。”他对“科学共识”的看法揭示出气候问题上的所谓“共识”,其实不是科学过程。他认为科学向前发展是争论的结果:“你建立一个理论,发布你的数据,完善你的概念,然后别人驳倒它,或尝试驳倒──这是科学共识的发展方式。”[33]很显然,千方百计阻止科学争论,其本身就是违背科学精神的。

    英国皇家气象学会院士、前欧洲中尺度天气预报中心(ECMWF)主任伯格斯顿(Lennart Bengsston)教授在加入全球变暖政策论坛(GWPF)学术咨询委员会(一个挑战气候变暖理论的智库)后,由于其在专业领域中卓着的声望,受到全世界同行的关注和巨大压力。两周后他被迫辞职。他在辞职信中解释道:“巨大的集体压力”使他“开始担心自己的健康和安全”,“同事们不再支持我,合作的同事退出联合作者”等等。“在气象学这样一个原本谐和的圈子里,我永远料想不到会发生这样的事情。显然它近年来已经发生了转变。”[34]伯格斯顿的观察是对的,“近年来发生的转变”是该学科被魔鬼劫持和操纵的结果。

    事实上气候变化问题上的所谓科学共识,已经把一种气候变化理论变成了教条。它也是当代环境主义的一个最重要信条,不能容忍任何挑战。接受信条的科学家、媒体与环境主义活动家共同渲染灾难和恐惧。这个教条是环境主义背后的魔鬼恐吓人类、使人听其摆布的重要工具。围绕这个教条的建立和巩固过程,我们也不断看到共产魔鬼的毒牙利爪、其“骗”和“斗”的基因。

    1)科学“共识”的历史

    1988年联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)成立,它的一个重要使命是大约每隔五年评估已有的科学研究并发布气候变化问题的权威声明,建立气候问题上的“科学共识”,为政策制定提供科学依据。[35]报告中列出了包括领衔作者、参与作者和评审专家的数千人名单。从此,报告结论就常常被说成是全世界数千名顶尖科学家的“共识”。

    1992年联合国气候变化框架公约(UNFCCC,下文简称框架公约)声明,要将大气中温室气体的浓度稳定在防止气候系统受到危险的人为干扰的水平上(注意声明首先已经暗含了假设:气候变化主要是人类引起的,并且会造成危险)。随后,IPCC被赋予一项任务:鉴定人类活动对气候的影响,以及气候变化对环境和社会经济的危害。[36]框架公约声明所包含的前提假设是人类为造成危险气候的元凶,这就等于给IPCC的“鉴定”限定了方向。其次,如果气候变化不会造成危险,或者不是人类造成的,那么就不需要制定什么政策,为政策制定而设立的IPCC也就没有存在的理由。这种“冲突”也局限了IPCC的关注方向。[37]

    结合以上历史来看,就不难理解围绕IPCC共识的建立过程发生的以下事件:

    a)IPCC报告删除不确定性陈述

    IPCC第二次气候变化评估报告(1995年)发表前夕,世界著名物理学家、前美国国家科学院院长、洛克菲勒大学校长弗雷德里克‧塞茨(Frederick Seitz)博士得到了一份拷贝。塞茨博士发现在评审科学家审核通过之后和印刷之前,文本进行了大幅改动,有关人类活动对气候变化影响不确定性的描述都被删除。塞茨博士在《华尔街日报》上撰文道:“在我作为美国科学界成员的六十多年里,包括担任美国国家科学院院长和美国物理学会会长期间,我从未见过同行评审过程比这更令人不安的腐败。”[38]被删除的文字包括:

    “没有研究证据明确表明我们可以将观察到的[气候]变化的具体原因归结为温室气体增加。”
    “到目前为止,没有研究将迄今为止观察到的气候变化的全部或部分归因于人为造成的原因。”
    “在气候系统总体自然变率的不确定性降低之前,任何声称检测到重大气候变化的主张都可能存在争议。”
    虽然IPCC后来宣称所有改动都经过相关作者同意,但这种改动至少暴露了报告受到政治因素的左右。IPCC的评估报告并不进行原创研究,它主要是总结现有的研究。由于现有研究中存在大量的分歧观点,为了达成既定的“共识”,报告在最终结论中抹去了异议。

    2000年4月IPCC第三次评估报告(TAR)草案的原始文本指出:“人类对全球气候产生了可分辨的影响。”随后的10月版本变成:“人类增加排放的温室气体可能对过去50年中观测到的变暖有显著作用。”然后在最后的官方总结中,语气更加强硬:“过去50年观察到的大部分变暖非常可能[即可能性达90%]是由于温室气体浓度增加引起的。”当联合国环境规划署的发言人被问到有关这些措辞变化的科学依据时,他的回答很诚实:“没有新科学[发现],但科学家们希望向政策制定者提出明确而强烈的信息。”[39]

    简而言之,框架公约给IPCC布置了有明确答案的家庭作业,IPCC按照要求递交“满意”的答卷。

    b)IPCC报告强化“灾难共识”

    法国巴斯德学院的教授保罗‧瑞特尔(Paul Reiter)是一位疟疾和其它昆虫传染病方面的权威,由于不同意IPCC的报告,他不得不威胁要对IPCC发起法律诉讼,才把自己的名字从所谓支持IPCC报告的“2000名世界顶级科学家”的作者名单中拿掉。他说:“IPCC(报告)看起来好像是所有顶尖科学家的共识,这不是真的。”[40]他在2006年4月25日在美国参议院的证词中说:“辩论中令人痛苦的是,这种虚假的‘科学’在公共论坛上得到了有影响力的‘专家’小组的认可。我这里特别指政府间气候变化专门委员会(IPCC)。每五年,这个联合国组织就气候变化的各个方面发表‘世界顶尖科学家的共识’。除了遴选科学家的过程令人生疑之外,这种共识也只是政治的,而不是科学的。” [41]

    环保主义者一直宣传疟疾等昆虫传染病将随着气候变暖而肆虐。这也是IPCC的主要论调。如彭博社2007年11月27日报导,“根据联合国报告称,全球变暖将使数百万人面临疟疾和登革热的风险。”[42]但瑞特尔教授不接受气候变暖和传染病扩散的简单联系。

    他指出,疟疾肆虐并不局限于热带。大规模的疟疾爆发是在上世纪20年代的前苏联,甚至北极圈附近的城市阿尔汉格尔斯克(Arkhangelsk)都有3万疟疾病例,造成了上万人死亡。[43]根据《自然》杂志2011年的一篇报导,科学家发现蚊子在温度升高的时候其疟疾传染性反而会降低。[44]这证实了瑞特尔教授的立场。

    另一位科学家退出IPCC的经历也表明,后者的“灾难共识”成为其运作文化的一部分。美国海洋大气局飓风研究专家克利斯朵夫‧兰德西(Christopher Landsea)是IPCC第四次评估报告的主要作者之一。2005年1月,他退出了IPCC。他在公开信中说:“我认为这一过程既受到预先设想的议程的推动,又受到不健全科学的影响。” 他恳请IPCC确认该报告将坚持科学而非故意危言耸听。 [45]

    兰德西对于飓风与气候变化关系的认识与所在小组的领衔作者(飓风研究非其专长)有分歧,后者不顾事实地强调气候变暖会引起更强烈的飓风。兰德西指出过去的研究表明,从历史记录上看不出这种联系,从理论上说,即使有联系也是微不足道的。

    俄克拉荷马州大学的地球科学家大卫‧德明 (David Deming)因为在《科学》杂志上发表了利用冰芯重建北美150年的历史温度资料,而被“共识”理论提倡者视为同道。一次IPCC领衔作者之一发电子邮件给他:“我们应该[从历史记录曲线中]抹掉中世纪温暖。”[46] 中世纪温暖指的是大约在公元950年至1150年北大西洋地区的气候变暖时期,在气候变化历史曲线中抹掉这一变暖现象可以凸显当今的变暖是“前所未有”的。

    诸如此类的事件很多。美国竞争企业研究所高级研究员克里斯多夫‧霍尔纳(Christopher C. Horner)在其著作《炙手可热的谎言》(Red Hot Lies)中列举了原IPCC作者反对IPCC结论或者其政治化运作的许多专家。[47]他们对IPCC的所谓“共识”提出了有理有据的质疑和挑战,可悲的是,在现在的学术和媒体环境下,他们的声音被无情地边缘化了。

    2)“共识”的确立和巩固:在科学界统一思想
    在气候变化问题上的所谓“共识”的确立和巩固,是魔鬼利用环保主义操控人类,放大灾难意识以帮助其变异人类价值观,并最终在人间建立超级政府,推行共产主义的主要步骤。这一步骤主要是在科学界完成的,但是同时也借助了媒体、政府和学术机构的共同力量。

    任何科学家不管其学术声望有多高,一旦公开表达对所谓“共识”教条的怀疑,马上就会面临来自同行以及所在学术机构的巨大压力,逼迫其就范。在共产极权社会中生活过的人都有过类似的经验,只不过那些受到压力的人质疑的是共产党的教条。

    大卫‧拜勒米教授(David Bellamy)是英国知名环保活动家、皇家野生动物基金会的主席 。但当他公开表示不相信全球变暖理论的“共识”教条之后,皇家野生动物基金会发表声明表示不满。[48]随后他不再担任下一届基金会主席,从前尊敬他的环境主义者转而认为他智力有问题,或者是接受了石油公司的钱。[49]

    亨克‧特南克斯(Henk Tennekes)是荷兰皇家气象学会的主席,由于在气候变化问题上没有支持“共识”的教条,他被解除了职务。类似的,世界气象组织官员阿克塞‧温尼尔森(Aksel Winn-Nielsen)被IPCC官员诬蔑为“工业界的工具”; 意大利的研究者阿方索‧苏特拉(Alfonso Sutera)和安东尼奥‧斯派兰扎(Antonio Speranza),在他们质疑气候变暖理论之后,再也没能力获得研究基金。[50]

    美国州气候学家协会的前任主席、弗吉尼亚大学气候学家迈克尔斯(Patrick J. Michaels)在其著作《气候之极端:他们不想让你知道的全球变暖科学》中列举了许多环保主义通过各种政治手段压制科学异议达到“共识”的例子。由于他坚持气候不会导致灾难,这种乐观立场和“共识”教条不一致,有一天他被州长告知不能以州气候学家的身份在全球变暖问题上发言。他最终选择了辞职。另一位州气候学家、俄勒冈州立大学的乔治‧泰勒遇到了同样的麻烦,泰勒最终被迫辞职。前特拉华大学气候研究中心主任大卫‧莱格次(David Legates)博士是特拉华的州气候学家,同样地他也被州长告知,不能在全球变暖问题上以州气候学家的身份发言。华盛顿州的气候学家助理马克‧奥尔布莱特(Mark Albright)被炒了鱿鱼,因为尽管被老板警告,他还是向询问的新闻记者和本州公民用电子邮件发送了关于卡斯卡德山降雪的全部记录,而不是挑选其中(看起来显示气候变暖)的部分记录。[51]值得一提的是,在这里争论的焦点是气候学家的专长领域──气候科学问题而不是州的政策问题。在共产国家里,政治粗暴干涉科学的情形不少见;在西方国家里,魔鬼利用环保主义政治不引人注目地干涉学术自由。

    对“共识”教条有所怀疑的学术研究很少见诸学术期刊,这一现象从上世纪90年代就开始了。迈克尔斯教授在1990年英国四频道的电影《温室阴谋》中谈到:一个人的观点如果是政治上不被接受,那就会有麻烦。他的论文被不止一家学术期刊拒绝发表,他曾经向学术期刊编辑询问为什么,得到的答案是,他的论文必须通过比别的论文更高的评审标准。需要提醒的是按照1990年的IPCC报告,当时的认识是:全球变暖的幅度“和气候自然变化相当”。所以迈克尔斯的观点虽然和其他许多人不同,也不能算作非常“异端”。但是建立“共识”的目标早已经定下,魔鬼指挥各方面朝目标努力。

    政府资金的倾斜对“共识”的形成与巩固起到了很大的助推作用。人类引起全球变暖并会带来灾难的假说把气候变化研究推到了为决策者提供咨询的地位,因此支持这一假说的研究自然就会获得大量的科研资金,相应的大量学术文章也会被发表。反过来讲这也阻碍了科学家向其它可能的方向进行探索和研究。美国飓风研究先驱比尔‧格雷(Bill Gray)教授由于对气候理论“共识”教条的批评,突然发现他的飓风研究项目基金申请计划接连被拒,原因是:他提议的研究不是目前的重点。[52]

    2008年3月许多怀疑气候问题“共识”教条的科学家们在纽约开了一次学术交流会。这些科学家们表示在学术期刊上发表自己的研究成果都不约而同遇到各种障碍。前美国气象学会主席、气象专家约瑟夫‧达理奥(Joseph D’Aleo)表示他的一些同事不敢来参加这次会议,因为害怕被解雇。 他认为“气候学、气象学和相关科学‘沉默的大多数’科学家很可能不支持所谓的‘共识’立场”。[53]

    前乔治亚理工学院地球和大气科学学院院长朱迪斯‧库里(Judith Curry)教授2015年在参议院作证中谈到,一位受雇于NASA的科学家告诉她:“我参加了美国宇航局相关机构科学家的一次小型会议,我们的高级经理表示,他的NASA老板说,我们不应该试图发布与当前全球变暖论调相反的论文,因为他(美国宇航局的老板)很头痛将不得不反击[由此引发的]‘令人反感的’舆论。”[54]库里教授(Judith Curry )在证词中揭示,“气候科学家在气候辩论中表达不确定性或某种程度的怀疑,就被归类为‘否认者’[来自于纳粹主义者对犹太人大屠杀的否认]或‘贩卖怀疑的商人’(merchant of doubt,暗示接受了化石燃料工业界的资助)。其动机被认为是意识形态的,或者因为受到化石燃料行业的资助。我自己就因为公开讨论IPCC如何对待不确定性的问题,而被贴上背叛同事的‘气候异教徒’标签。气候科学家面临着巨大的压力使他们屈服于所谓‘共识’。这种压力不仅来自政治家,还来自联邦资助机构、大学和专业团体,以及作为绿色[环保主义]活动家和倡导者的科学家们。来自金钱、声誉和权力的动力大大强化了这种共识。”[55]

    库里教授是美国气象学会院士,曾担任美国国家科学研究委员会的气候研究委员会(National Research Council’s Climate Research Committee)委员。尽管她学术上成绩卓着,也因为不愿继续承受压力而选择提前退休。由于她近年来挑战IPCC的“共识”,被贴上各种污名标签,如“系列气候假信息发布者”、“反科学”、“否认者”等等,这不光来自媒体,也来自科学家、国会参议员。某国会议员甚至专门致信乔治亚理工学院院长质疑库里的动机。[56]她表示提前退休的另一个原因是她觉得简直无法告诉学生和博士后们应该如何在“气候科学领域的疯狂”中探索。[57]科罗拉多大学教授小罗杰‧皮尔克(Roger Pielke Jr.)曾经和库里教授在气候变化问题方面合作研究。他原本在该校环境科学合作研究中心(CIRES),尽管他认同IPCC“共识”的大部分结论,但仅因为指出数据不支持飓风等极端气候事件受到气候变化的影响而面临类似压力。他最终转行到科罗拉多大学的体育管理研究中心(Sports Governance Center)。[58]

    皮尔克教授指出,库里的经历表明,“拥有终身教授职位也不能保证学术自由。”[59]无怪乎美国工程院院士、杰出的前NASA大气科学家乔安‧辛普森(Joanne Simpson)直到退休后才宣布自己对“共识”教条的怀疑态度:“由于我不再隶属于任何组织,也没有接受任何资金,我现在可以非常坦率地说话……”她表示,“作为科学家我保持怀疑态度。”[60]

    点阅《九评》编辑部《魔鬼在统治着我们的世界》全书。

    *****

    [1] 董仲舒:《春秋繁露‧服制像》,第十四,https://ctext.org/chun-qiu-fan-lu/fu-zhi-xiang/zh.

    [2] 《逸周书‧大聚解》,https://ctext.org/lost-book-of-zhou/da-ju/zh.

    [3] 《礼记‧祭仪》,https://ctext.org/text.pl?node=61379&if=gb&show=parallel.

    [4] Rupert Darwall, The Age of Global Warming: A History (London: Quartet Books Limited, 2013), Chapter 1.

    [5] Wes Vernon, “The Marxist Roots of the Global Warming Scare,” Renew America, June 16, 2008, https://web.archive.org/web/20100724052619/http://www.renewamerica.com:80/columns/vernon/080616.

    [6] 恩格斯:《反杜林论》第一编第八章,《马克思恩格斯全集》第二十卷(中文马克思主义文库),https://www.marxists.org/chinese/marx-engels/20/003.htm#8。

    [7] Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America (Washington D.C.: WND Books, 2012), 8-9.

    [8] Quoted in Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America, 10.

    [9] Quoted in Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America, 11.

    [10] Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America, 14-15.

    [11] Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America, 11.

    [12] Wes Vernon, “The Marxist Roots of the Global Warming Scare,” Renew America, June 16, 2008, https://web.archive.org/web/20100724052619/http://www.renewamerica.com:80/columns/vernon/080616.

    [13] Quoted in Brian Sussman, Eco-Tyranny: How the Left’s Green Agenda Will Dismantle America, 35.

    [14] Wes Vernon, “The Marxist Roots of the Global Warming Scare,” Renew America, June 16, 2008, https://web.archive.org/web/20100724052619/http://www.renewamerica.com:80/columns/vernon/080616.

    [15] John Bellamy Foster, “Marx’s Ecology in Historical Perspective,” International Socialism Journal 96, Winter 2002, http://pubs.socialistreviewindex.org.uk/isj96/foster.htm.

    [16] James O’Connor, “Capitalism, Nature, Socialism: A Theoretical Introduction,” Capitalism, Nature, Socialism 1, no. 1 (1988): 11-38, http://www.vedegylet.hu/okopolitika/O%27Connor%20-%20Capitalism,%20Nature,%20Socialim.pdf.

    [17] Joel Kovel and Michael Löwy, “The First Ecosocialist Manifesto,” September 2001,http://green.left.sweb.cz/frame/Manifesto.html.

    [18] Joel Kovel, The Enemy of Nature: The End of Capitalism or the End of the World? (London: Zed Books, 2002).

    [19] Kevin Andrews, “The Ideological Drive behind the Greens,” ABC News, November 11, 2010, http://www.abc.net.au/news/2010-11-12/the_ideological_drive_behind_the_greens/41010.

    [20] Mikhail Gorbachev, “We Have a Real Emergency,” The New York Times, December 9, 2009, http://www.nytimes.com/2009/12/10/opinion/10iht-edgorbachev.html; Mikhail Gorbachev, “What Role for the G-20?” The New York Times, April 27, 2009, http://www.nytimes.com/2009/04/28/opinion/28iht-edgorbachev.html.

    [21] “Jack Mundey,” Sydney’s Aldermen, http://www.sydneyaldermen.com.au/alderman/jack-mundey/.

    [22] Noel Moand, “A Spark That Ignited a Flame: The Evolution of the Earth Liberation Front,” in Igniting a Revolution: Voices in Defense of the Earth, eds. Steven Best and Anthony J Nocella, II (Oakland, CA: AK Press, 2006), 47.

    [23] Leslie Spencer with Jan Bollwerk and Richard C. Morais, “The Not So Peaceful World of Greenpeace,” Forbes, November 1991, https://www.heartland.org/_template-assets/documents/publications/the_not_so_peaceful_world_of_greenpeace.pdf.

    [24] Ted Thornhill, “Humans Are NOT to Blame for Global Warming, Says Greenpeace Co-founder, as He Insists There Is ‘No Scientific Proof’ Climate Change Is Manmade,” Daily Mail, February 27, 2014, http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2569215/Humans-not-blame-global-warming-says-Greenpeace-founder-Patrick-Moore.html#ixzz2vgo2btWJ.

    [25] Patrick Moore, “Greenpeace Has Evolved into an Organization of Extremism and Politically Motivated Agendas,” The Wall Street Journal, April 22, 2008, https://www.wsj.com/articles/SB120882720657033391.

    [26] John Vidal, “Not Guilty: the Greenpeace Activists Who Used Climate Change as a Legal Defence,” The Guardian, Sept 11, 2008, https://www.theguardian.com/environment/2008/sep/11/activists.kingsnorthclimatecamp.

    [27] Richard Lindzen, “The Climate Science Isn’t Settled,” The Wall Street Journal, November 30, 2009, https://www.wsj.com/articles/SB10001424052748703939404574567423917025400.

    [28] Steven Koonin, “Climate Science Is Not Settled,” The Wall Street Journal, September 19, 2014, https://www.wsj.com/articles/climate-science-is-not-settled-1411143565.

    [29] Steven Koonin, “A ‘Red Team’ Exercise Would Strengthen Climate Science,” The Wall Street Journal, April 20, 2017, https://www.wsj.com/articles/a-red-team-exercise-would-strengthen-climate-science-1492728579.

    [30] “NASA Administrator Not Sure Global Warming A Problem,” Space Daily, May 30, 2007, http://www.spacedaily.com/reports/NASA_Administrator_Michael_Griffin_Not_Sure_Global_Warming_A_Problem_999.html.

    [31] 同上。

    [32] Alicia Chang, “NASA Chief Regrets Remarks on Global Warming,” NBC News, June 5, 2007, http://www.nbcnews.com/id/19058588/ns/us_news-environment/t/nasa-chief-regrets-remarks-global-warming/.

    [33] Michael Griffin: “NASA at 50 Oral History Project,” NASA Johnson Space Center, September 10, 2007, https://www.jsc.nasa.gov/history/oral_histories/NASA_HQ/NAF/GriffinMD/GriffinMD_9-10-07.htm.

    [34] “Lennart Bengtsson Resigns: GWPF Voices Shock and Concern at the Extent of Intolerance within the Climate Science Community,” The Global Warming Policy Foundation, May 5, 2014, http://www.thegwpf.org/lennart-bengtsson-resigns-gwpf-voices-shock-and-concern-at-the-extent-of-intolerance-within-the-climate-science-community/.

    [35] Judith Curry, “Climate Change: No Consensus on Consensus,” CAB Reviews Vol 8, No 001, 2013, 1-9.

    [36] Judith A. Curry, “Statement to the Committee on Science, Space and Technology of the United States House of Representatives,” Hearing on Climate Science: Assumptions, Policy Implications and the Scientific Method, March 29, 2017, https://docs.house.gov/meetings/SY/SY00/20170329/105796/HHRG-115-SY00-Wstate-CurryJ-20170329.pdf.

    [37] 同上。

    [38] Frederick Seitz, “Major Deception on Global Warming,” The Wall Street Journal, June 12, 1996, https://www.wsj.com/articles/SB834512411338954000.

    [39] Larry Bell, “The New York Times’ Global Warming Hysteria Ignores 17 Years Of Flat Global Temperatures,” Forbes, August 21, 2013, https://www.forbes.com/sites/larrybell/2013/08/21/the-new-york-times-global-warming-hysteria-ignores-17-years-of-flat-global-temperatures/.

    [40] Christopher C. Horner, Red Hot Lies: How Global Warming Alarmists Use Threats, Fraud, and Deception to Keep You Misinformed (New York: Simon and Schuster, 2008) , 319.

    [41] Paul Reiter, “Malaria in the Debate on Climate Change and Mosquito-Borne Disease,” Hearing Before the Subcommittee on Global Climate Change and Impacts of the Committee on Commerce, Science, and Transportation United States Senate, April 25, 2006, https://www.commerce.senate.gov/pdf/reiter-042606.pdf.

    [42] James Tylor, “Mosquitoes Ignore Global Warming Predictions,” Forbes, October 5, 2011, https://www.forbes.com/sites/jamestaylor/2011/10/05/mosquitoes-ignore-global-warming-predictions/#7ace656c1b7d.

    [43] Paul Reiter, “Malaria in the Debate on Climate Change and Mosquito-Borne Disease,” Hearing before the Subcommittee on Global Climate Change and Impacts of the Committee on Commerce, Science, and Transportation United States Senate, April 25, 2006, https://www.commerce.senate.gov/pdf/reiter-042606.pdf.

    [44] Zoë Corbyn, “Global Warming Wilts Malaria,” Nature, December 21, 2011, https://www.nature.com/news/global-warming-wilts-malaria-1.9695.

    [45] James Tylor, “Climate Scientist Quits IPCC, Blasts Politicized ‘Preconceived Agendas,’” The Heartland Institute, April 1, 2005, https://www.heartland.org/news-opinion/news/climate-scientist-quits-ipcc-blasts-politicized-preconceived-agendas?source=policybot.

    [46] David Deming, “Statement to the U.S. Senate Committee on Environment & Public Works,” Full Committee Hearing on Climate Change and the Media, December 6, 2006, https://www.youtube.com/watch?v=u1rj00BoItw.

    [47] Christopher C. Horner, Red Hot Lies: How Global Warming Alarmists Use Threats, Fraud, and Deception to Keep You Misinformed, 329.

    [48] Jonathan Leake, “Wildlife Groups Axe Bellamy as Global Warming ‘Heretic’,” Times Online, May 15, 2005, https://web.archive.org/web/20080906161240/http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article522744.ece.

    [49] Christopher C. Horner, Red Hot Lies: How Global Warming Alarmists Use Threats, Fraud, and Deception to Keep You Misinformed, 110-111.

    [50] 同上。

    [51] Patrick J. Michaels and Robert C. Balling, Jr., Climate of Extremes: Global Warming Science They Don’t Want You to Know (Washington DC: Cato Institute, 2009), x-xiii.

    [52] Christopher C. Horner, Red Hot Lies: How Global Warming Alarmists Use Threats, Fraud, and Deception to Keep You Misinformed, 73.

    [53] “Climate Skeptics Reveal ‘Horror Stories’ of Scientific Suppression,” U.S. Senate Commettee on Environment and Public Works Press Releases, March 6, 2008, https://www.epw.senate.gov/public/index.cfm/press-releases-all?ID=865dbe39-802a-23ad-4949-ee9098538277

    [54] Judith A. Curry, “Statement to the Subcommittee on Space, Science and Competitiveness of the United States Senate,” Hearing on “Data or Dogma? Promoting Open Inquiry in the Debate over the Magnitude of Human Impact on Climate Change,” December 8, 2015, https://curryja.files.wordpress.com/2015/12/curry-senate-testimony-2015.pdf.

    [55] 同上。

    [56] Judith A. Curry, “Statement to the Committee on Science, Space and Technology of the United States House of Representatives,” Hearing on Climate Science: Assumptions, Policy Implications and the Scientific Method, March 29, 2017,
    https://science.house.gov/legislation/hearings/full-committee-hearing-climate-science-assumptions-policy-implications-and.

    [57] Scott Waldman, “Judith Curry Retires, Citing ‘Craziness’ of Climate Science,” E&E News, January 4, 2017, https://www.eenews.net/stories/1060047798.

    [58] Rich Lowry, “A Shameful Climate Witch Hunt,” National Review Online. February 27, 2015, https://www.nationalreview.com/2015/02/shameful-climate-witch-hunt-rich-lowry/

    [59] Scott Waldman, “Judith Curry Retires, Citing ‘Craziness’ of Climate Science,” E&E News, January 4, 2017, https://www.eenews.net/stories/1060047798.

    [60] “U. S. Senate Minority Report: More Than 650 International Scientists Dissent Over Man-Made Global Warming Claims Scientists Continue to Debunk ‘Consensus’ in 2008,” U.S. Senate Environment and Public Works Committee Minority Staff Report (Inhofe), Dec 11, 2008, https://www.epw.senate.gov/public/_cache/files/8/3/83947f5d-d84a-4a84-ad5d-6e2d71db52d9/01AFD79733D77F24A71FEF9DAFCCB056.senateminorityreport2.pdf



    TOP

    动画《三字经》第三十八单元:乐羊子求学七载



    压缩 WMV 分段下载收听(每个~10MB,共20个文件): (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9) | (10) | (11) | (12) | (13) | (14) | (15) | (16) | (17) | (18) | (19) | (20)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    说明:将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中,选其中的任何一个.rar文件解压缩后,即可得到原来的WMV文件。

    若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志

    宋朝的梁灏,八十二岁才参加科举考试,在所有应试者中脱颖而出,成为状元。

    乐羊子也苦苦读书七年,坚持到底,我们来看乐羊子求学中的故事吧。



    TOP

    历史故事:不贪美色不贪银 无疾而终了己愿


    小东

    古人对是否贪色看得非常重。如果一个人不贪色不贪金银,一定会有福报的。程彦宾因自己的正直而了了自己的愿——无疾而终。

    前蜀罗城使程彦宾,临淄人,攻占遂宁时,亲自率领一百多将士,冒着滚木流箭的危险攻破了城池,俘获了三名处女。这三个处女姿容都很美丽,彦宾把她们安排在一间屋里住。后来她们的父母带着钱请求赎回他们的女儿。彦宾不要金钱而归还了他们的女儿,并告诉他们这三个人还都是处女。父母们哭着拜谢说:“但愿你早日建功高升。”彦宾笑着回答说:“我的愿望是死的时候没有什么病罢了。”后来他过了六十岁,果然无疾而终。

    或许人们会想:“他为什么没有官运和财富呢?”程彦宾大概对这些本来就没有看重。虽然没有得到这些,但他积了阴德,能无疾而终。

    原文:伪蜀罗城使程彦宾,临淄人也。攻取遂宁,躬率百夫,直冒矢石。城破。获处女三人,蔚有姿容,彦宾以别室处之。浃旬间,父母持金请赎,公还金归女,告以全人,父母泣而谢曰:“愿公早建旄节。”彦宾笑而答曰:“吾所愿寿终时无病耳。”后年逾耳顺。果无疾而终。

    (出《儆戒录》)

     



    TOP

    《三字经》读书笔谈(三十二)


    刘如

    【原文】

    读史者,考实录,通古今,若亲目。

    口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。

    【字词义解释】

    (1)考:研究、考察。
    (2)实录:真实的记载。此处指原始的史料。
    (3)通:通晓明白。
    (4)古今:古往今来所发生的事迹。
    (5)若:好像。
    (6)亲目:亲眼看见。
    (7)诵:朗读。
    (8)惟:思考。
    (9)朝:早晨。
    (10)斯:如此。
    (11)夕:晚上。

    【译文参考】

    凡是读史书的人都要细心研究、考察历史事实的资料,这样才能通晓古今发生的事件,就好像是亲眼目睹一样的清楚明白。而且读书时要心口相应,不仅要用口朗诵,还要在心里思考。而且要早晚勤奋读书,才会学有所得。

    【读书笔谈】

    《三字经》原着对历史的叙述止于宋朝,所以,这里自然开始交代和总结应该如何读历史。读历史,一定要务实,要看真实的记载和事实。如果一开始看到的都是假的,那就会得出不正确的结论,从而误导人的思想行为。

    但是仅仅看到真实的记载,还是不行,因为很多事件纷繁复杂,如果不能有正确的历史观和自己独立的思考,同样的事件,会得出不同的看法,甚至很多事件,也并不会只限于一个角度。全方位地看问题,是很重要的。

    那为何全面正确看懂历史,对人很重要呢,因为我们人活着,要与社会交往,与人交往,碰到的各种烦恼和问题,不管是管理国家,经商,还是在家中处理父母、夫妻和子女教育的问题,都是人的问题,历史可以给我们以借鉴和参考,如果我们仅仅知道了历史发生过某件事,却不知道用于指导自己的现实生活和问题,那就成为死的知识。

    就像今天的人,为了考分数而学习,很多人考完后,几乎全部还给老师,因为没有变成自己的见识和智慧。古人读历史,不会读出崇尚暴力或者武力来解决问题的结论,而是放眼上百年甚至几百年上千年来看问题,所以不停告诫人,得人心者得天下,修德方能长久,为政者仁德,天下才会太平,持家者大度公正,家和才会万事兴。今天的孩子们,缺少有见识的老师教他们读历史,他们就只会被异端邪说引导到对金钱和暴力的崇拜。这是非常危险的。

    所以孔子在《论语 为政篇》中有这样一句话:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

    就是说,读书却不进行自己独立的思考,就会学而不得,无法理解吸收书中的知识,无法从书中吸取正面的有意义的东西,成为自己的智慧。那样就会越学越糊涂,不仅糊涂,因为感受不到任何意义,便会失去学习的动力和兴趣,学得如同被人强迫在学,毫无乐趣可言,就是说自己为何要学习为何要看书,为何要背书读书,都不知道了,如何能体会读书学习的乐趣呢?今天的学生逃学,自闭,很多情况,就是被动在学习,被人灌输了一大堆知识和名词,简直变成了活电脑。学得疲惫不堪。却一直活得糊涂而不安,无法把握自己的人生方向。

    今天的孩子,十分空虚而无奈,甚至绝望忧郁,干脆沉迷电子游戏,什么叫做胸怀大志,什么叫做忧国忧民,什么叫做为人的本分,责任和道义,统统都被隔绝,根本没有机会接触和思考。人没有老师和家长正的引导,必然没有主见,没有正见,那么异端邪说也就会占据孩子的心灵,让他们走向魔性。校园欺凌是如何发生的,为何杜绝不了,根本问题就出在这里。

    也有的孩子会思考,希望按自己的意愿来学,但是找不到参照,找不到自信和根据,没有历史的借鉴,前人的经验,就会常常站在十字路口,感到惶恐不安,最后不了了之,放弃了自己的思考,随波逐流。所以,问题是严重的,什么时候,人能回归传统教育,懂得教师是以传道授业解惑为本分的,孩子们就有救了。也正是因此,传统教育的《三字经》才 让人不要读而不思,不要读死书。但前提是,老师自己都不懂教育的本质在哪里,就是最大的问题了。

    幸好有祖先留下的经典,我们可以自己去读。《论语》说的“慎终追远,民德归厚”正是此意。追远,就是追随祖先留下的足迹、留下的历史、见识和智慧。这样的民族,永远会守住传承的道义和仁德。不忘做人的道理,恶行便没有市场。

    【故事天地】

    春秋齐国太史的故事

    《左传》上记载,齐国的大臣崔杼杀了淫乱无道的齐庄公,齐国太史伯秉笔直书说:“崔杼弑其君”。崔杼大怒,杀掉了太史伯,然后命其二弟太史仲记载这件事。太史仲毫不犹豫,写下的仍然是这五个字“崔杼弑其君”,于是也被杀掉。三弟太史叔继承兄长遗志,再次写下“杼弑其君”,又被崔杼所杀。太史伯最小的弟弟太史季与三个哥哥一样视死如归,仍旧写“崔杼弑其君”,并对崔杼说:“据事直书,史氏之职也。失职而生,不如死!”崔杼被其正气所震慑,放弃了歪曲历史的想法。当太史季出门时,看到另一位史官南史氏手持竹简而来,便问他来此何干?南史氏说:“我担心你也被崔杼杀掉,无人记录史实。”说罢将手里的竹简给太史季看,上面也是如实记载着“崔杼弑其君”。

    这个故事意味着,古人视信义如命,古人原先记录的历史是严肃而真实的,是宝贵的财富。他们不会为权贵动摇自己的责任和道义。但是今天中国大陆的学到的历史是被中共篡改过的,把历史抹黑成史官随意屈服于帝王的淫威或被权贵收买的随意编造,让人不相信祖先,否定祖先,失去正统的参照,世上还有比这更狠毒的行为吗?将后人改造成否定历史,否定祖先和传统仁义道德的人,我们的孩子,将走向哪里,可想而知。

    (注:根据正见网《三字经》教材改编)

     



    TOP

    天界雅趣


    石方行

    很多世人对于修炼有很大程度上的误解,觉得你们这些人,世间的便宜不占,还处处吃亏,你们究竟图什么?看我们吃香的喝辣的,金钱无数,美女如云,多好。其实他们只是看眼前一时的利益得失。而没有看生命的永远。这是其一。

    其二,生命的境界不同,那所谓的幸福的方式也各不相同。层次越高,越懂得什么是真正的幸福与快乐。

    本文通过对弈和茶会,这两种人间常见的“雅趣”,来说说在天界一定层次的表现,来说明神的状态中什么叫做幸福和快乐,以消除那些人对修炼的误解。同时也扩展一下人们的思维。

    在一个很高境界之中,有一座无比巍峨、恢弘的宫殿。天上的宫殿比人间的更为华美、富丽堂皇。更重要的是人间的宫殿无论怎么恢弘都是固定建在地基上,最起码会有柱子支撑着。而天上的宫殿可以在空中悬着(下面没有支撑的柱子),四周祥云缭绕,若隐若现;可以在水中潜着,净水潺潺而过,非常惬意;可以与高山和为一体,只有到这个境界才能分辨出哪是高山、哪是宫殿;可以变化成任意壮美、威严的形状,……让人目不暇接。法轮大法创始人李洪志先生曾经说过这样一番话:“除了我们这个物质空间的这个物体好象是死的一样,不动的一样,任何一个空间的物体都是运动的。大家知道分子是运动的,原子是,一切都是运动的。那个电子围绕原子核运转,一切都是在运动的。物质是运动的。而那个须弥山,它有的时候成一条直线,有的时候成三角形,它是变化的。人们在不同角度上看到它的时候,在不同状态下看到它的时候,就不一定看到它的真实面目”(引自《法轮大法 美国法会讲法》“纽约法会讲法”)

    在宫殿中的众神其实处在“多景观重叠”的环境中,就好比我们人间同一点上面有山、有水、有花、有众神,这在人间是不可能存在的。也就是说众神所在的环境是非常复杂与美好的。众神也都有那样大的智慧和能力驾驭这一切。

    各类神鸟在天上盘旋,各种神兽在周围游弋。大殿之内各类的众神在举办一次对弈和茶会,为某一件事做些具体安排。

    这棋局共有三十六局每局两位,茶会共有四十五局每局四位。总计八十一局,二百五十二位神仙。要知道来到这里的众神层次各异、形像各异、生命特点各异、穿着各异、所携带的法器与神兽各异,再加上身着不同服饰的仙子、仙童穿梭其间,端茶送水甚是热闹。

    天上棋局和人间棋局在布局上类似,但下法有很大区别。在人间无论怎么下,都不可能真正進入棋盘或者棋子中,而神仙下棋,就可以進入其中。每一步都是很复杂。这是用人的观念想不到的。

    所以很多时候站在大殿旁边看这些神仙下棋,有时三十六局之中没有几局有神的,只看到棋子在动;更有意思的是棋局只有一位神坐在那里,另外一方的棋子也在动。再加上这里本是多重景象叠加在一起的,那看起来更为复杂、多变简直是奥妙无穷。

    再说茶会,每个茶会桌上本来是四位神仙一起品茶,可是这些神仙各显神通,把“品茶”弄的花样繁多。在人间我们知道无论什么茶都得泡或者煮,而天上神品茶可不是简单的“泡”和“煮”。神是有法力的。天上的神泉很多,各种泉水性能也不同。针对什么样的神茶能泡出的效果也不一样。

    其中一位神分身去另外一个境界中万里之遥的神茶树旁,向负责照管神茶树的神要了几片叶子,又到洗茶神泉那里取了一些水,将茶叶冲一下。(这个不是说茶叶脏需要洗,在天界没有尘土。这样做是因为要用神水把因空间、距离因素而产生的神的差异去掉。不同境界和地界有不同的神管理,在一个神管理的境界和地界中的一切都有这个神的因素。)然后取来神泉之水泡之,那味道简直是人间再好的茶都无法相比的。即便是这样神仙们还觉得不过瘾,取来神壶纳之。神壶,除了我们一般认识的茶壶之外,在小说中我们听过《水浒传》中有一款叫做“紫金八宝夜光壶”,然而这些对于“神壶”而言都是太粗糙和简陋了。“神壶”的类别多种多样,无论从色彩和形状和提梁都可以变化多样,一个壶上就会有多种会飞、会动的图案,壶本身也是百变玲珑的。壶是如此,茶杯也是如此。再加上在喝茶品茶过程中神仙们神通大显,整个茶局就显得非常有趣。

    旁边有十几位仙娥在翩翩起舞,还有一些仙女在吹着美妙的曲子。

    一切都有时间限定的,当时间一到,一位很高境界的神乘着祥云过来“验收成绩”,看看每位神的生命特点与能力和智慧。然后做个系统安排。这些都自动书写在一幅长卷中,然后这幅长卷衍生出很多卷轴书,落入不同的神的手中。这幅长卷本身保存在天界书阁之内,作为一种见证。由管理书阁的神负责照看。



    TOP

    师父新经文教我如何讲真相救人


    四川大法弟子

    我是七.二零前得法的大法弟子。我坚持经常出去用手机对打讲真相已有一年多了。在这期间碰见有缘人也面对面讲真相。讲真相中我谨记师父的教导:“我觉的呢,你们的景点呀,不是以退党、退队,以“三退”本身作为目地的,你们记住了,是以讲真相救人为目地的!” [1]所以我劝“三退”就注重讲真相特别是大法真相。

    但从九九年七.二零开始,中共邪党开足了所有的宣传机器的马力,竭尽造谣、污蔑、栽赃、陷害之能事诽谤、抹黑法轮功,从而欺骗、蒙蔽、毒害民众、煽动民众仇恨法轮功。加上中共邪党对法轮功的残酷迫害,民众特别是大陆人惧怕它的淫威,所以讲真相时阻力大。有的人一听说“法轮功”三个字就避而远之,不愿听了。许多人误会法轮功、甚至还跟着邪党宣传的鹦鹉学舌的大骂法轮功;中毒深的人还助纣为虐构陷大法学员。如我打电话时说:朋友,你好啊!我告诉你两件很重要的事:第一件事就是“三退”保命、保平安的事,第二件事就是请您记住“法轮大法好,真善忍好”,有福报。这时经常听到对方说:“是法轮功的!”就挂电话了;有的说:你不要宣传法轮功!我不听。挂电话了……。

    又如我说:朋友,你好啊!我告诉你一个重大消息。你知道吗?以江泽民为首的五十多个中共高官被全球起诉,告到国际法庭了。因为他们参与迫害法轮功……。有人一听说“法轮功”三个字马上就挂电话了。有的人说:法轮功是X教,你还在宣传!有的说:你宣传法轮功,我要举报你!还有人说我给你定位了,我给你录音了,叫警察来抓你!……。你给他解释,他根本不听,马上就挂机了。面对这种情况,不知是什么原因。当然也找自己的原因,是不是法没学好,正的能量不够,或慈悲心不够甚至还有争斗心等等。学习师父今年发表的新经文才知道真正原因。师父说:“你发誓为共产邪党贡献生命,大家想想,你的生命就被共产邪党管了,所以它任意摆布你。你们有的时候讲真相他根本就不听,不是他不听,是那共产邪灵附在他身上,代替他不听,因为共产党邪灵有权力,因为这个生命归它。” [2]

    经过多次讲真相受阻后,我就想,先叫他退党,再给他讲大法真相,能听多少就听多少吧。我多次从抹去加入时发的毒誓或从“藏字石”顺天意,三退保平安来劝退。劝退后再讲大法真相听的人就多些了,不那么排斥了。为什么呢?没深究其原因。师父在《二零一八年华盛顿DC讲法》中说:“他一同意退党,好,再讲真相他就不排斥了。为什么呢?因为不归那个邪灵管了,它要再操控神就消灭它。(师父笑)所以退党以后为什么好讲真相?就这么回事(众弟子热烈鼓掌)。”

    下面举个具体例子:

    盛夏的一个艳阳天,午后骄阳似火,我和几个同修到一个河边公园去打真相电话。有个地方靠河边有些树木,树下有些长椅子,前面有块较大的水泥空地,有时还有人在那里跳舞。我们就坐在长椅子那里打电话。那天有个同修想参与这个项目,说来看一下。她开始听我讲了一会,我说:你不要只看只听了,还是亲自来试讲一下吧。我就将手机给她,告诉她开始怎么讲及讲的要点。她接第一个电话稍微有些紧张,个别地方不那么顺畅,或说的不到位,我马上给她指出该注意的地方。紧接着她讲时遇到对方的一些提问不知怎么讲时,她就将手机给我继续讲,听我如何讲这样的问题。后来我对同修说,接通电话后你也可以看着手机上的“讲稿”内容讲。同修学的很快,后来就基本可以独立讲了,而且当天还劝退了一个人。

    同修用我的手机对讲时,我看见一个五六十岁、看来比较精干的男子,手里拿了一个大约装二十斤米的编织袋,里面装的新鲜金钱草准备在那个空的水泥地上晾晒。我想这是个有缘人应该给他讲真相。我走过去与他搭话说:你晒金钱草呀?他说:你也认得这是金钱草?我说:是啊!我是学医的。金钱草晒干了可以当茶泡来喝,用于尿路感染、尿频、尿急、小便黄少、灼热这些症状;还可以用于尿路结石。长期当茶喝是有效果的,还没有什么副作用。他说:我们那里的医生也是这么说的。我接着说:现在到医院看病费用也高,总是叫你检查这个,检查那个,还排班站队的,检查完了给你开药,药贵不说,副作用还大,有的还是假药。现在大家都说医疗、教育、房子三座大山压得老百姓喘不过气来。你看现在共产党的官,大官大贪,小官小贪,连村官都贪。他说:是呀!我说,据说周永康就贪污了九百个亿,一个亿是多少?一万个万啊!我们老百姓有一百万、一千万你都高兴得不得了!他说:那当然了。我说,他们贪污的钱都是我们纳税人的钱,也有你的一份哟!他好像没听过这种说法,“啊!”了一声。接着我问他,听说过三退保平安吗?他说:好几个法轮功(学员)给我说过。我说:那你退了没有?他说:没有。我说你怎么不退呢?他说:我弄不懂他们说的啥子?他们一来就说你带过红领巾没有?入过党、入过团没有?你入过的话就给你取过xx名给你退了。我没开腔(出声),他们就说,给你保平安哟!还说:你要记住法轮功好!真善美好!(编者注:法轮功是以“真善忍”为指导的,不是“真善美”。)啊!他们是法轮功的。我没搭理她们就走了。

    我看他是不了解法轮功、误会法轮功,甚至受邪党的抹黑宣传还有些抵触,也没弄清楚为什么要退。根据以前的经验我想暂不说法轮功,先从抹毒誓给他三退了再说。我说:你小的时候带过红领巾没有?他说:带不带又做啥子嘛?我说:你上小学几岁的时候,老师说,要先進、要進步,就叫你把红领巾给你带上了,同时就宣誓说:“要做共产主义红色接班人”是不是?他说:是!我接着说:共产主义的老祖宗是些哪些人呢?是马克思、恩格斯这些外国人。我们中国人不去给外国人接班。我们中国是五千年的文明古国,我们的祖宗是炎帝、黄帝,不是马克思、恩格斯这些人。我们接班要接我们中华民族的班,说具体点接你们家族列祖列宗的班。你们家族列祖列宗肯定希望他的子孙后代都接他的班,不希望你去接外国人的班嘛,是不是?他说:哪个去接外国人的班哟?!我说:就是嘛!你去接外国人的班,你家族的香火就断了啊!你家的老祖宗在天之灵就不得安宁呀!一句话,我们要做中华儿女,不做马列子孙。我们要退出来,取个化名或小名都可以,神佛看人心。我用“天佑”这个化名,“天佑”就是天老爷保佑你平安健康顺利,对神佛说我们退出来,不给外国人接班了,就把这个毒誓抹掉了,你就平安了。好不好?他好像如梦初醒,啊,是这样呀!好嘛!

    我又问他你入过团、入过党没有?他说都入过。我说这也有一个抹毒誓的问题。你加入时宣誓说:要为它奋斗终身!这个毒誓更毒!什么是终身哟?就是从生到死你把命都交给它了。命是我们自己的,不能交给它!中共建政以来搞了很多运动,如三反、五反、反右、文化大革命、六四大屠杀等等运动,就迫害死了我们中国八千万同胞,比两次世界大战死亡人数的和还多哟!一个人杀了人都要抵命,它杀害了那么多的人,人不治天治,天老爷就要惩罚他了,但你又是他组织内的一员,发誓要为它奋斗终身!老天惩罚他的时候,你就会跟着受牵连、跟着他倒霉、跟着他遭殃、给它当陪葬品。可是他们搞运动杀人,你又没有杀人,他们做坏事,你又没有做坏事,甚至他们做的坏事你根本不知道,你受到牵连多不划算,多冤枉呀!那怎么办呢?我们还是用“天佑”这个化名从心里把它退出来,抹去了毒誓,不给它奋斗终身了,我们要为自己奋斗终身,为家人奋斗终身你就平安了。好不好?他说:“好!你这么说我听得進去,有道理!”我说,给你取的化名叫“天佑”,你姓啥子呢?加个姓嘛!他不吭声。我说你叫王天佑、李天佑、周天佑?他还是不吭声。我说,你就叫周天佑吧!他斜着眼睛看着我(我不是正对着他),还微微点两下头,斩钉截铁的说:你有功能!我拿个东西给你看,他要从他腰间皮带挂的一个小皮包中拿什么东西出来给我看。我说:不用看了。他说:啊!你不用看都知道(意思知道他姓周)。其实,我是闭着修的,这是师父的加持。

    三退后我再给他讲法轮功的真相和大法的美好。我说:你开始提到“法轮功”,其实法轮功是佛法修炼,是救人的,是保护人的。法轮功倡导的“真、善、忍”,包含了真诚、善良、忍让等等以及更高的内涵。他是全世界的普世价值,世界都需要真、善、忍。法轮功就是按“真、善、忍”这个标准教人做好人的高德大法。比如,你做什么事情首先要考虑对别人有没有伤害,有伤害你就不要去做;在利益面前不争不斗为他人着想;有了矛盾首先要找自己的原因,是我哪里没做好并及时改正,遇到矛盾不要总是指责别人,不要得理不饶人;遇事要忍让,退一步海阔天空;要说真话、办真事,不说谎、不造假,不贪、不占……。总之他讲道德提升,健康人们的身体,短短几年,就有一亿多人修炼法轮功,连江泽民老婆都炼法轮功。法轮功的主要著作《转法轮》在世界上就有40种文字在出版发行。法轮大法因对人类身心健康做出的杰出贡献,获各国政府褒奖、支持议案3000多项,与国内电视报纸上诬陷的宣传完全相反。现在法轮功已经洪传一百二十多个国家和地区,全世界都在说法轮大法好,唯独共产党在迫害。那些外国人也不是傻的,他们是尊重普世价值的。共产党为什么要迫害呢?因为共产党搞假恶暴,它不想你讲真善忍。若大家都学法轮功,讲真善忍,都变好了,一眼就能看到它的邪恶嘴脸,都会抛弃它,就没有了它的存身之地了。所以它就是非颠倒、信口雌黄的诬陷法轮功是X教、有政治目的等,然后就可堂而皇之的残酷迫害、杀害善良。其实“真、善、忍”与政治没有任何关系。所以我们善良的人呀,赶快远离它!退出它!看的出他听得比较认真。就是师父说的:“他一同意退党,好,再讲真相他就不排斥了。”[4]

    他晒金钱草也有充分的时间,我就继续敞开给他讲真相:还有一件事我要告诉你:我们好人不要冤枉好人,了解真相得福报。以前电视上演的那个天安门自焚是造假、是演戏!你看那个人呀,棉袄都烧起洞了,脸都薰黑了,那个最容易烧着的头发,眉毛啊,见火一燎就烧完了,是不是?可是从画面上看他的头发、眉毛都完好无损;还有那个男的腿上夹的绿色塑料雪碧瓶,说里面装的是汽油。汽油见火就要燃烧,小娃娃都晓得(知道),可是他的棉裤都烧起洞了,腿上夹的塑料瓶烧不坏,也不变形;里面装的汽油也不燃。你说离奇不离奇?这个“假”是不是造得太低级、太明显了嘛!他“啊!”了一声。还有官方报导说那个“自焚”的火几分钟就被警察扑灭了。那警察是不是天天背着灭火器在天安门巡逻呢?这也是不可能的嘛!央视录像表明:刘春玲是在自焚现场被一个穿军大衣的人用一“条状物”重击头部致死,绝非所谓的被火烧死。还有那个叫刘思影的小女孩说因烧伤气管切开才四天,气流根本就到不了声带,发不出声来,她竟能清楚的回答记者提问,还能唱歌,你不觉的太离谱了吗?一般烧伤病人都尽量在无菌的环境下采用伤口暴露的疗法,但从画面上看她全身用绷带裹得严严实实的,记者还不穿隔离衣近距离采访,这些都是违反医学常识的,这明显的是造假!

    为什么要造假呢?就是中共江泽民那一伙人为了栽赃陷害、污蔑法轮功,从而欺骗民众,煽动民众仇恨法轮功,为迫害法轮功制造借口。汉奸出生的江泽民,他本人就是一个大卖国贼。他将完全可以如香港、澳门一样回归祖国的、相当于四十个台湾大的国土,没经人大论证和授权,为了个人的利益,背着全中华民族,拱手奉送给俄国。江泽民无德无能,贪腐治国,伤风败俗,霸占明星美女。在他的带动下中共的官员们至上而下的“包二奶”蔚然成风,所谓的“家中红旗不倒,外面彩旗飘飘!”不以为耻,反以为荣,将中华民族优秀的文化传统败坏殆尽。

    更为歹毒的是不择手段的迫害法轮功。特别是活体摘取法轮功学员器官去赚黑心钱。就是在法轮功学员还活着的时候,不打麻药就把人的肝脏、肾脏、心脏、等鲜活的器官挖出来高价卖给需要做移植手术的人。这种事太残忍了!这件事震惊了全世界,是这个地球上从未有过的罪恶。

    这时他表情凝重的问:真有这样的事?我说:千真万确!有活摘法轮功学员器官时现场持枪警卫的举证录音,详细描述了活摘的过程(讲的“过程”从略);有人在国际上曝光她前夫摘取了二千多例法轮功学员眼角膜;有30多个医院移植医生承认移植所用法轮功学员器官的录音;还有薄熙来亲口承认是江泽民下达的活摘法轮功学员器官的命令的录音;还有国际上多角度的调查,都证实这是不争的事实。在当时党、政、军三权在握的江泽民的授意下,建立了以总后勤部为核心,以军队为主导,由武警、政法系统、卫生系统和器官黑中介配合,建立起规模庞大的军事化活摘贩卖器官的一条龙产业。

    共产党这么惨无人道、灭绝人性的事情它都能做得出来,老天当然不饶它,肯定要惩罚他嘛!。你想,是人都不会做这种魔鬼才做的事情,也就是说,做这些事的人连当人的资格都没有了,你还当啥子人呢?老天当然就要灭它了。但你又是它组织内的一员,还宣誓为它奋斗终身,老天惩罚它的时候,你就会跟着受牵连给它当陪葬品。这就是为什么要叫人三退?就是救人呀!叫那些加入党团队中的好人赶快退出来,抹去所发的毒誓,保命保平安呀!这时他发出感叹说:“啊!这些事我从来没听说过。”我说:这就是我前面说的,他们做的坏事你知都不知道,你加入了就要受牵连。

    我说:你是个善良的好人,还有一件事我要告诉你:有个九字吉言,你诚心敬念就会逢凶化吉,遇难呈祥,给您带来平安福报。哪九个字呢?就是“法轮大法好!真善忍好!”如我们四川大地震中就有很多这样避免了灾祸的例子(例子从略)。还举了晚期癌症病人、矿难、海难、车难等逢凶化吉,遇难呈祥的例子(从略)。最后,我说你一定要记住:“法轮大法好、真善忍好”,灾难来时命能保!他说:记住了。我纠正他以前的错误说:是真善忍好!不是真善美好!我听你说一遍呢,他说:“法轮大法好、真善忍好”,灾难来时能保命!我说,对!就是这样的。
    感谢师父,这个生命得救了!

    注:
    [1] 李洪志师父经文:《二零一六年纽约法会讲法》
    [2] 李洪志师父经文:《二零一八年华盛顿DC讲法》
    [3] 李洪志师父经文:《二零一八年华盛顿DC讲法》
    [4] 李洪志师父经文:《二零一八年华盛顿DC讲法》



    TOP

    讲真相语音与文字:漠视生命 中共毁人不倦



    http://www.minghui.org/mh/articles/2018/8/29/漠视生命-中共毁人不倦-373067.html

    转自【明慧网二零一八年八月二十九日】最近一连串的噩耗引起民愤。二十岁乐清女孩搭乘滴滴顺风车被司机带至山上,女孩向同学发出求救信息,同学向滴滴平台求助了解司机信息,滴滴平台六小时不予答复,女孩遭强奸后被杀。滴滴打车漠视生命的行为引来无数责骂。

    另一个被众人唾弃的是央视的一个报道,女主持人在报道山东寿光洪灾时居然面带笑容地称,上游三水库泄洪并不会给下游带来什么影响。泄洪后寿光弥河水位急速上涨,二十多处堤坝决口,六十多个村庄被洪水淹,老百姓携老带幼,在深夜的哭叫声中转移,寿光大地上一片危险与狼藉,二十多万个蔬菜大棚受损,数万头生猪活活淹死,横尸遍野,惨不忍睹。央视的报道引来寿光人义愤:“你的不实、轻率、甚至是欺骗性的报道,你必须向寿光灾民说清楚,讲明白,必须向寿光人民陪情道歉!”

    寿光人抱怨,缺水时我们花钱向上游买水,发洪水就向我们泄洪,都是我们倒楣。同时,人们也指出这一洪灾背后是人祸。一条全长二百零六公里的北方小河,怎么能够承受来自上游每秒二千二百五十立方米、乃至超过黄河或怒江的流量?这不是视下游安全为儿戏吗?事后有水利专家也承认如果错开泄洪时间可以避免这么大的灾难。大灾之后是大疫,很多人一辈子的家产被冲掉了,而政府仅仅一句“恢复家园、恢复生产”了事,致使一生活无望的村民在街上求死,中共治下的“和谐社会”正上演着一幕幕悲剧。

    中共漠视生命,杀人如麻,窃政以来造成的非正常死亡数千万,比一场二战还多。它不仅自己杀人,还将漠视生命的党文化蔓延到整个社会,致使人心冷漠、道德败坏,实际上带来的是一场人伦浩劫。

    今年六月,甘肃庆阳十九岁女孩跳楼事件中,围观群众的态度到了令人发指的程度。该女孩被老师猥亵而诉讼无门后准备跳楼,一度被警察安抚坐了下来。但是在长达几个小时的时间里,围观群众有的鼓掌、大呼“怎么还不跳”, “为了等你跳下来,我在楼顶晒了一个小时太阳了”、“活该吧,赶紧跳啊,浪费大家时间”……女孩在选择离开人世之前,还要受到围观群众最恶意的欢呼,她的内心能承受的了吗?当时救援的消防员已经抓住了她的手,可是对这个世界毫无眷恋的她撒开了消防员的手,那一刻消防员的哭声撕心裂肺,而下面还有围观者说终于跳了,口气就象看个表演那么轻松,对他就象“娱乐”了一把。

    那一刻,生命轻如鸿毛,人与人之间不再有温暖。如此轻视别人的生命,这才会有二十岁的大学生药家鑫,驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡;才会有两岁的小悦悦被两车碾压后十八名路人视而不见;才会有赴日留学五年的二十四岁青年汪佳晶,因母亲没钱提供学费而在机场对前来接机的母亲连刺九刀,当时也只有一位外国人前来救助。月收入七千元的母亲大量举债,每年供给他三、四十万的学费却被他刺伤,这样的人还有人性吗?

    每当这些惨剧发生都会引来热议,但却不断发生着,而且愈演愈烈,因为道德越来越败坏,社会风气越来越败坏,中共无神论导致人没有敬天悯人之心。在他们看来生命就是一个躯壳,人死如灯灭,哪里有什么轮回转世,哪里有什么天堂地狱,哪里有什么善恶有报。

    《共产主义的终极目的》第四章“共产邪灵 毁人不倦”揭示:“共产邪灵由‘恨’构成,为了毁灭人,它带领被其欺骗了的人反神、反传统、反文化、骂祖宗。”如此变异的观念才使这些年轻人变的如此扭曲,才会演绎出视母如仇的悲剧。人心糜烂,社会溃败,中共带来的简直就是一场人伦浩劫,结果是全民遭殃。

    在丧尽天良的败坏中,中共打压的是真、善、忍,对修炼真、善、忍的法轮功学员的迫害更是史无前例,十九年来迫害致死的经核实的就有四千多人,二零一七年还迫害致死四十人。

    今年七月十九日,加拿大卡尔加里部份法轮功学员在中领馆前集会,谴责中共对法轮功长达十九年的迫害,悼念为坚守真理而付出生命的千千万万的法轮功学员。来自中国重庆的法轮功学员江宏讲述了一家六口因修炼法轮功而遭受的迫害。

    她的父亲江锡清是重庆市江津区地税局干部,二零零八年五月十四日,江锡清被绑架并送往西山坪劳教所劳教一年。二零零九年一月二十七日下午,江宏与家人去探视父亲,父亲一切正常,第二天劳教所就通知人已经去世。家属七个小时后在殡仪馆的冰柜里看到江锡清,人中还是热的。江宏称“我一边喊一边去摸他的脸,发现爸爸的人中是热的!我大声喊爸爸还是活的,家人从外面冲进来。弟弟把爸爸的身体拉出一半,摸胸口发现是热的。亲人们一一摸爸爸的身体,发现身体是热的!”但警察把江家人强行拖出殡仪馆。

    辽宁省凌源市北炉乡中学数学教师吴元,也是在这种情况下被火葬的。家属会见时还很正常,第二天上午监狱就通知家属吴元去世,下午家属在殡仪馆见到了吴元,当时他躺在冷藏箱中,耳、鼻、口中都塞有棉花,双目未闭,双眼有神,身体温暖心口是热的。他妻子说:“他根本没有死,马上抢救!绝不应该让他躺在这里。他们说人早就死了,不顾我的哭喊,强行把我拖上车……”吴元就这样被迫害致死,年仅四十四岁,中共监狱简直就是在草菅人命。

    今年五月,被非法关押在辽宁省本溪市监狱、已经被迫害成植物人、昏迷近两年的胡国舰含冤离世,年仅四十八岁。监狱管事犯人知道胡国舰是法轮功学员,打不还手、骂不还口,就肆无忌惮地欺辱他,嫌他被子叠的不好也要打骂,并让他不停的叠,有时让他叠到后半夜一点两点才允许睡觉。有一次犯人把胡国舰弄到洗漱间,扒光衣服,往他的头上持续浇冷水、拽头往墙上撞,胡国舰跌倒在地后还用脚踢他的头。胡国舰入狱二十二天后就成了植物人,体重从一百八十斤降到不到百斤。

    在中国古代,对于神佛无比尊重,对于修炼人乐于施舍,而在中共社会,法轮大法学员修炼真、善、忍却要遭受最邪恶的打压,中共的无神论让整个社会失去对于神佛的敬仰,失去善恶有报的是非标准。对生命的漠视,让人心变得没有任何善意与怜悯,浮躁恶毒、冷漠自私成为社会的主导气氛。这样的社会,老天还允许它维持下去吗?人不治天治,只有摆脱中共邪教才能获得新生。

     



    TOP

    学法修心悟道:听师父的话不打折扣——也谈不用微信


    华盛顿大法弟子

     再谈退出微信

    不知不觉地,明慧发出的关于停止微信等电脑软件的通知已经两个月过去了。看到一些同修的交流。想起自己对待这个问题的过程, 想把自己在这个问题上的理悟写出来和大家交流。

    起初只认识到这是一个安全问题。觉得,自己用微信,只是用来讲真相,而且没有在手机上,是在单独的一个平板电脑上,没有其他的信息,应该没有安全问题。而且自己在群组里讲真相效果还可以。加上和大陆的亲人联系,微信比较方便。与一些同修沟通,同修也说不一定都那么千篇一律,只要不牵涉泄密安全等问题就可以...... 于是给自己找借口,没有马上退出微信。

    但几天过去,自己心里还是觉得不对劲, 再学了师尊的讲法《精進要旨三》〈什么叫助师正法〉”。心里明白了自己还是没有做到对师父的话百分之百的遵从,还是用人的心思去想师父了。师父的安排我们怎么能全知道呢?大家都以为是安全问题,其实不是, 或者说不完全是。

    师父在《二零一六年纽约法会讲法》中回答弟子的问题时说:“弟子:请师父多讲讲注意手机使用安全问题。 师父:这没啥讲的。你带着个窃听器。不光是间谍、政府,任何人随意的都可以监听你,非常简单。就这么回事,关机和不关机是一回事。” 我们大法弟子的安全,是要靠我们始终在法上,不偏离大法,这才是安全的最根本保障。我悟道,这是正法进程到了这一步了。也是对每个大法弟子的一个考验:不管你是哪个层次的,有一点从上到下是必须都一致的:那就是师父一念一出,从上到下所有的法粒子就要立即行动!没有什么‘我们这里情况特殊啊,我们在讲真相啊,我工作和生活都离不开呀,等等。任何借口都是对师父的不服从,那就不符合大法一粒子的标准。这不是小问题。明白了我马上当机立断,退出了微信。过去没有这些东西,和家里联系不都是用电话吗?不也是一样吗?讲真相,朋友圈里的那些人,该说的也都说了。发的资料,大法的她们也都打不开,只能发一些常人的比较正面的东西。也发的差不多了,没啥了。关键是, 师父要的,就是最高的天象,理解要执行,不理解说明自己有了差距,需要提高了,更要向内找自己,用法来衡量,更要执行。

    回想我们一路走来,这样的教训还少吗?最初《九评》刚出来,不是许多人不理解,认为是在搞政治吗?后来神韵票价提高,不也是许多人心里有想法吗?后来对待中共新领导人,不是也有人想不通吗?前一阵子的‘蚕食美国’电影事件,也是有许多人找各种借口,用自己的观念衡量而反对吗?一步步走来,我们不能总是不接受教训,师父一再给机会,就是要我们在关键的问题上提高上来,还是对我们的慈悲。个人理解,我们可以有无数的层次,我们可以有对法理的不同认识,但是唯此一点:作为法粒子,必须是大法觉者一念,所有的粒子都马上动,瞬间即成。在这点上是没有区别的。

    所以个人悟道,这看起来是个小事,其实可不是小事。是看我们如何对待师父的大问题。



    TOP

    彻底解体“判刑期间不发退休金有道理”的负面思维


    大陆大法弟子

    大约二零一一年,在一篇要退休金的文章中,提到邪党综治委有个文件,“判刑前领保的回家后继续领保”,看到这个说法时当时想:判刑期间不给发退休金,好像有道理,监狱没从要生活费。以后还与同修说过这个邪规定。

    二零一八年八月,一同修向当地法院行政审判庭递交了行政起诉状,状告当地社保局扣发退休金的违法迫害行为。前几天庭审时,我在同修家,参加了整体配合发正念!回家后,突然想起同修说庭审时法官问在监狱是否交了生活费的事,这时猛然想起了我在七年前,也就是二零一一年的这个想法,才猛醒:认识到二零一一年当时想的“判刑期间不给发退休金有道理”的想法,这是一个负面思维,是一个承认、接受、配合、滋养、加强邪恶经济迫害大法弟子的一个负面思维,而且给这个负面思维提供了七年的滋养时间,真是震惊。感谢师父利用法官的嘴、利用同修帮我翻出了这个负面思维!

    师父在《转法轮》中讲:“平时常人想问题时发出的大脑形态的东西,因为它没有能量,发出时间不长就散掉了,而炼功人的能量保持时间就长多了。”

    我立即向师父认错:“师父,弟子错了,这一邪念不是生命之初之念,是旧势力强加的,我要灭尽它。求师父帮助解体这个负面思维产生的负面物质及影响。”同时发正念从自身空间场中,彻底解体承认、接受、配合、滋养、加强邪恶的负面思维、负面物质及一切负面因素。

    其实,细想想,退休保险金由在职职工工资积攒而来,职工上班领当月工资的同时,就对应的积攒了退休金。它的领取金额由上班时的月工资额、工作年龄等计算而来。因此当月工资、退休工资都是个人劳动创造价值的一部份,都是个人劳动应得的劳动报酬,都是个人所有的合法财产。哪位退休人员领取的退休金也不是当月上班的当月工资。

    退休金的来源决定了退休金的性质:退休金属于个人所有的合法财产。合法财产,受国家法律保护。

    个人所有的合法财产所有权, 不受何时、何地使用的限制,所有权性质不因所有人身在异地而转移、不因使用与否而改变。身在何处,与退休金属于个人所有的合法财产不发生关系。如个人所有的楼房,此人不居住、或身在异地都改变不了楼房的所有权性质。退休金性质属于个人合法财产,与身在异地没有关系,理应依法按月逐额发放。与不能因判刑而冻结银行个人存扻、没收个人房屋、也不能因判刑收回农民耕种的二亩地是一个道理。

    近几年来,辽宁省社保、市社保制定、执行邪规章,旧势力要把社保系统的世人拉入参与经济迫害大法弟子的队伍,从而达到迫害大法弟子、毁世人的目地。修炼人的一念,不是助师救度,就是滋养邪恶。教训太深刻了,写出来,曝光负面思维,解体负面思维,清除负面思维!

    今后要牢记师父在《转法轮》中讲的法:“咱们就讲,好坏出自人的一念,这一念之差也会带来不同的后果。” 警醒自己:不忘用师父的法归正一思一念。

    谢谢师父!谢谢同修!



    TOP

    换店面与利益


    台湾大法弟子

    最近因为房东把房子卖掉,我面临了失业及找新店面的问题,有种不安全感,担心没办法做生意,没有收入,影响生计,心里七上八下的,很烦心。

    面对这个状态,我静下心来向内找,师父说:“因为那一生是改变的,是修炼的一生。”【1】。我问自己,既然是修炼人,在担心什么,害怕什么?发现原来是我有对利益的执着。从表面上看,自己好像不太看重金钱,实际上是因为没有触及到根本执着。《转法轮》说:“不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。” 【2】。过去是因为没有触及到根本的执着,所以没有表现出来,“今天店卖了,马上没有收入了,看你该如何?”我体悟到这一难就是师父设的,目的是要去掉我对利益的执着。

    师父说:“可是你们毕竟在常人社会中修炼,所接触的一切都是常人中的利益,事事都关系到你个人的利益问题,那么整个社会所散发出来的气氛都是为这个而活着。”【3】,在察觉到自己这颗利益之心后,我体悟到修炼真的是这么回事,骗不了自己,就在切身利益问题上,暴露出自己的执着心,也藉由此机会去掉对利益的执着,提高上来。

    一切都不是偶然的,今天遇到的这一难,考验了心性,也恰巧发生在先生回国的前一晚,这样即使搬店就有帮手了,且未来的新址,会有另一批等待着听真相的众生。我相信师父的安排都是最好的。

    注:
    【1】李洪志师父著作:《转法轮》
    【2】李洪志师父著作:《转法轮》
    【3】李洪志师父著作:《美国西部法会讲法》



    TOP

    汉堡居民:用人体器官牟利真是令人气愤


    德国汉堡法轮功学员

    就在汉堡展开第七届“中国时代”(China Time)持续一整个月的系列活动时,来自汉堡和周边城市及汉诺威(Hannover)的法轮功学员,于二零一八年九月一日下午在汉堡火车站附近的斯碧塔勒街(Spitalerstrasse)举办信息日活动,向人们讲述中共残酷迫害法轮功学员的真相。

    在学员的努力下,许多过往行人明白了法轮功是以真、善、忍为指导的性命双修的功法,也了解到中共为什么要强摘法轮功学员器官,并签署了反对迫害的请愿书。

    退休法务公务员:“这不仅不人道,还是犯罪!”

    布勒先生(Hans-Peter Buehler)来到展位,和学员谈论了很长时间。展位所呈现的信息让这位七十岁的退休法务公务员深受触动。他对一位学员说:“太可怕了。炼功打坐就得被如此对待吗?真是残酷!”在了解到中共强摘器官的真相后,他感叹道:“这样(被活摘),人不就都死了……怎么能这么残酷?听到这个(活体强摘的事情),我感到恶心。”

    布勒先生分别在反对中共迫害法轮功和强摘器官的请愿书上签名,并说:“我非常悲痛。超乎我的想象,但这是现实。一个政府,只是因为人民想行使宗教自由或者冥想打坐,就要移除人家的器官——这太残酷了。不仅不人道,而且是犯罪! ”布勒先生继续说到:“我说不出话来了,被震惊了! 我对受害者和失去亲人的人们表示同情。这些警察、医生们,就像是面对集中营中的犹太人一样,他们把人给活生生的杀害了,这对所有人都是一种折磨啊!”“……我实在很难相信世界上还发生这样的事。特别针对那些无辜的人。他们对社会没有危险,对政权没有威胁,他们做的事是和平和谐的。而且每个人是自愿学炼的。”“在共产党的这种制度下,所有知情的人却利益至上,用人体器官牟利真是令人气愤!”

    布勒先生告诉学员,自己过去其实已经好几次看到过法轮功的信息展位,他很高兴终于可以更进一步来了解。他赞许学员长期坚持从事反迫害的活动,并表示自己将在和朋友与熟人见面时,把传单发给他们,并且一起讨论这个议题。大约两个星期后,他和以前的同事就有一个每五年一次的聚会,他将让这次的讨论主题聚焦在中共迫害法轮功。

    “我们这个圈子都是高文化水平的法律人,关于人权相关的主题对我们并不陌生……对这样的事,不能保持沉默。当大多数人保持沉默时,是很危险的。”

    最后和学员告别时,他拿了两叠传单,并说:“中国就在我的心中。对于此时此刻遭受生命威胁的中国法轮功学员,我虽然做不了什么,但对于那些还在致力于反迫害的,我能让他们知道,有人在支持着他们。顺便说一句,我是一个基督徒,这也将成为我们教会里的祈祷请求。”

    “即使只贡献了一点,也有一种很好的感觉”

    德莉亚(Deria Schleweis)直接来到桌子旁签署请愿书。她告诉一位学员她大学的毕业论文主题是贩卖人口,所以被展位的主题所吸引。这位年轻女士说,“在德国只要你不伤害其他人,就可以自由的发展自我。人的尊严应该是不可侵犯的。这就是为什么我一定要签名。即使(为停止迫害)只贡献了一点我也有一种很好的感觉。谢谢您提供的信息,祝你们成功!”

    桑尼亚(Sonja)签署了反对强摘器官的请愿书。她有一个儿子,因罹患先天性的心脏病做过心脏移植手术。桑尼亚说:“我永远不会想到要从任何健康的人那里得到一个器官。我认为这非常糟糕。而最糟糕的是,人们被当作动物一样,被屠杀,这太残酷了。”

    来自俄罗斯的移民欧尔加(Olga)也加入了联和署名反迫害的行列,她说:“我认为打坐修炼是好的事情。人们居然会因此而被殴打并关押,实在是太糟糕了。”

    “我简直不敢相信多年来一直这样做,而没有被制止”

    拉比亚(Rabia ?zkan)签署了请愿书并对一位学员说:“几年前我看过纪录片。他们(中国法轮功学员)被送入监狱,几天之内就可以得到一个器官。我无法相信他们(中共)多年来一直这样做,而没有被制止。这些人是无辜的。“

    “那是犯罪!”

    卡得耶(Reza Khadjeh)先生第一次听到法轮大法和在中国的迫害。他说,“这些照片做反应的,太可怕了!那是犯罪!我是波斯人,我能理解。我对受到迫害的人表示同情。”

    来自德国克林格胡森镇(Kellinghusen)的索雷马尼先生(Abtin Soleimani)因为对功法本身很有兴趣而走近展位,他很高兴得知法轮功是免费传功、自由学炼,而且对身心放松和减轻压力也很有帮助。

    同时,索雷马尼先生也了解了发生在中国的迫害。他说,“这对我很震惊。您刚刚介绍了冥想的部份,接着是迫害。他们之间的具体关联是…?”在听完学员的解释之后,他说,”哦,我理解。是的,共产主义不接受宗教。我知道,我来自阿塞拜疆。在前苏联,人们也不能有信仰,那里是无神论。”他签署请愿书后向学员道谢:“我学到了很多新东西。 感谢您提供的信息。”

    “你们让我很感动,这就是我想支持你们的原因”

    “我想要签名。”邬力克(Ulrike)在走近展位时开始说道。“我多年来一直在关注法轮功。你们让我很感动,这就是我想支持你们的原因。你们在公共场所举办活动,这对其他人认识这个简单的功法是有好处的。我也在练一种气功,但我仍然想支持法轮大法。”

    离开时她诚挚感谢学员,并索取了法轮大法的真相材料,询问了学员们在“中国时代”期间所举办的活动信息。



    TOP

    拉脱维亚法轮功学员参加市庆活动受欢迎


    拉脱维亚法轮功学员

    八月三日至五日,拉脱维亚法轮功学员应邀参加了一年一度的文茨皮尔斯市(Ventspils)节日庆祝活动,将法轮大法的美好带给当地民众。

    八月四日,来自拉脱维亚不同城市的法轮功学员,还有从国外赶来支援的法轮功学员参加了游行。五名法轮功学员在花车上向民众演展着法轮功的五套功法。今年,法轮功学员的舞龙队首次参加了游行,获得观众的喜爱。民众高兴地举起相机拍照。

    身穿黄色服装的法轮功学员带给街道两旁的观众祥和的氛围。有的观众挥动着手臂,跟着法轮功学员的动作学炼着。他们微笑着欢迎法轮大法,向法轮功学员的队伍挥手、鼓掌。观众们对这支队伍非常好奇。他们接过学员派发的真相资料阅读着。

    当法轮功学员的队伍经过主席台时,市长感谢法轮功学员带来色彩如此亮丽的队伍。他说,法轮功学员不仅参加本次的节日庆祝活动,还参加本市的其它活动。他邀请法轮功学员明年再来参加游行。市长祝愿法轮功学员象现在一样富有创造性,完成他们的使命。

    法轮功学员还在活动中设立了真相摊位。他们在那里不停地示范功法,告诉人们法轮大法的美好,以及中共对法轮功的残酷迫害。当民众了解到法轮功的原则是真、善、忍,修炼法轮功可以让他们升华时,他们对学炼法轮功非常感兴趣。

    法轮功学员建议他们阅读《转法轮》,并表示,他们的问题都可以在书中找到答案。许多从国外来的游客希望能够阅读本国语言的《转法轮》。法轮功学员介绍他们上法轮功的网站www.falundafa.org寻找他们自己语言的《转法轮》。

    还有不少人对学炼法轮功功法感兴趣。一位来自雷泽克内市(Rezekne city)的女士学炼了功法后说,她感觉很美妙。她想参加法轮功学习班。

    一位男士主动找法轮功学员交谈,想更多的了解法轮功。法轮功学员向他介绍了大法的美好,以及修炼后身心受益的情况。法轮功学员还告诉他,这么好的功法在中国却受到中共的迫害。中共强迫人们放弃信仰,还活摘法轮功学员的器官贩卖。

    学员告诉他,他们正在征集人们在请愿信上签名。该请愿信上说,迫害法轮功违反了中国的宪法,也违反了国际法,应将参与迫害的人绳之以法。征集到的签名将寄给中国最高检察院和最高法院,让他们知道世界人民的呼声。

    这位男士了解了真相后,在请愿信上签了名。他说,应该立即制止迫害。人们不能对这种反人类罪行袖手旁观。



    TOP

    南澳法轮功学员在社区中心教功


    南澳法轮功学员

    二零一八年九月一日下午两点,南澳阿德莱德的恩菲尔德(Enfield)社区中心人来人往,络绎不绝。法轮功学员在这里举行了免费义务教功活动。

    现场大约有五十人集体炼功,人们观看法轮功创始人李洪志先生五套功法的教功录像,并跟随着录像里的示范动作,一起集体炼功。法轮功学员现场为人们纠正动作。很多参与者都感受到了强大的能量场,有的人热得不得不把外套脱掉。现场学功的人非常投入,整个教室被强大的正的能量包围着,人们认真地随着教功录像把五套功法重复做了三遍。

    集体炼功结束后,大家又一起观看了李洪志师父讲法录像,随后是参与集体炼功的心得交流。

    一对双胞胎姐妹芭芭拉(Barbara )和马乔(Marjorie),一个来自阿德莱德的北区,一个来自阿德莱德的南区,两周后就是她们90岁的生日。她们很高兴能参加这次活动,并表示以后她们各自会到自己方便的社区继续坚持炼功。

    中年女士琳达·奥斯本(Linda Osborn)非常不理解中共对法轮功的迫害,觉得这么好的功法不让炼太可惜了。她很关心中国的人权问题,并表示以后她会每周二晚来恩菲尔德(Enfield)社区参加集体炼功。

    那萨沙(Nathasha)告诉当地学员说她是通过在富拉顿(Fullarton)社区观看《假孔子之名》的电影后,了解到法轮功以及中共对法轮功学员的迫害的。当天下午,她在现场就拜读了几页《转法轮》,觉得书中所写的都是叫人向善的,她对中共对法轮功学员迫害的暴行感到不解与唾弃。

    肖恩(Sean)和他的妻子阿拉纳(Alana)二零一一年就在西湖(Westlake)炼功点炼功,后来因工作忙就搁置了。阿拉纳说,每次如果挤时间炼完五套功法,就会觉得自己整个身体都轻飘飘的,非常舒服,不炼的时候身体非常沉重。但是就是很难坚持下去,最后,她不好意思地说,以后会尽量坚持多炼功,希望自己从中受益更多。

    参加集体炼功的人中,还有印度、越南和其它国家的人,无论男女老少,大家都非常喜爱学炼法轮功,觉得这次活动太有意义了,两个小时很快就过去了。了解到当地有不同地点和时间的炼功点,以及法轮功学员免费教功时,很多人表示要来继续学功,还要上法轮大法网站了解更多的信息。



    TOP

    器官捐献与移植“中国模式”的深度分析

    (9.3.2018 新加入文件下载)

    压缩 WMV 分段下载收听(每个~10MB,共81个文件): (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9) | (10) | (11) | (12) | (13) | (14) | (15) | (16) | (17) | (18) | (19) | (20) | (21) | (22) | (23) | (24) | (25) | (26) | (27) | (28) | (29) | (30) | (31) | (32) | (33) | (34) | (35) | (36) | (37) | (38) | (39) | (40) | (41) | (42) | (43) | (44) | (45) | (46) | (47) | (48) | (49) | (50) | (51) | (52) | (53) | (54) | (55) | (56) | (57) | (58) | (59) | (60) | (61) | (62) | (63) | (64) | (65) | (66) | (67) | (68) | (69) | (70) | (71) | (72) | (73) | (74) | (75) | (76) | (77) | (78) | (79) | (80) | (81)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    说明:将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中,选其中的任何一个.rar文件解压缩后,即可得到原来的WMV文件。



    TOP

    奥地利法轮大法法会召开


    奥地利法轮功学员

    一年一度的奥地利法轮大法修炼心得交流会于二零一八年九月二日,在维也纳附近的巴登(Baden)举行。中西方法轮功学员们分享了他们在修炼中的经验和教训,以及如何对照着法,通过认识并修去自身的执着来提高自己。

    无论台上或台下的学员们,都被大法修炼中的殊胜与对李洪志大师的感恩所深深触动。有的学员为了来参加会议,甚至花了超过五个小时的车程。

    用正念讲真相

    来自维也纳的安妮(Ani)定期参加维也纳中使馆前的请愿活动。她在心得体会里写道,有一次她负责在使馆前给路人发材料和讲真相。当她向一位经过的男士介绍法轮功和发生在中国的迫害时,对方却对中共迫害法轮功感到怀疑,并指责学员们在搞政治。安妮说:“我身体开始冒冷汗。因为我讲真相时从来没遇到过。我心想,这回不会象平时那样容易了。”于是她针对这位先生的指控,反驳他的论点,但却起不到效果。她形容道,“我用尽全身力气试图通过这个一问一答的考试,以至反而忽略了眼前应该被救度的人。”

    调整念头之后,安妮的紧张感消失了,她变的更能够倾听,并很快的意识到对方的态度正在改变。对于共产党政权迫害法轮功的事实,这位先生越来越感到震惊。在离开之前,他感谢安妮花这么长时间和他谈话。通过这次经验安妮明白,只要凭着正念和无私的愿望,拯救众生就很可能成功。

    参与神韵的修炼之路

    蕊内德(Renate)成长在山区农场的一个大家庭,二零零八年在维也纳看过神韵演出之后,开始在大法中修炼。神韵展现的美丽、传统、轻盈、力量在第一次看表演时就已经触及她的心灵。几周后,她开始学习《转法轮》并规律的炼功。

    她提到了她如何通过支持神韵推广,帮助自己修炼提高,并把三件事做的更好。今年神韵来萨尔茨堡(Salzburg)演出时,她发现了自己有安逸心等执着。在销售神韵商品时,尽管出现系统故障等不顺利的情况,一位顾客在等待时一直非常平静,这让她非常感激。这件事让她学会,如果带着正念去完成任务,出现的困难并不会是真正的麻烦,而师父的慈悲一直在起着作用。

    再次回到大法中修炼

    雷娜特于二零零三年得法,当时的她在寻找一种方法,以帮助自己成为更好的人。得法后她开始参与各种讲真相项目,并成了生活中的重心。但经过几年后她的根本执着越来越突出,内心对平静与安逸的追求越来越强烈,导致她开始逐渐远离大法。她说,“当考验越来越激烈时,我已经偏离法很远了。因为不想放弃根本执着,让我螺旋式的加速往下掉。”直到多年后她才又能再次开始修炼。从新修炼后她面临的考验强度也越来越大,为了通过考验,她接连不断在心中默念《转法轮》第九讲中的“难忍能忍,难行能行”。现在她对慈悲的师尊的坚信是不可动摇的,并期许自己不要再给师尊添加额外的负担。

    在当天其它分享的体会中,一位女同修还交流了如何通过打电话和上层政要人物约时间见面。她面临的最大挑战是保持一种坚强真诚的内心态度,不单是在打电话的那一刻,而是在整个过程中,直到得到对方的时间确认。正是在这个过程中,总有一些考验让她提高心性,特别是能明显感受到来自内心的压力。每当整个预约流程越接近结束时,压力通常就会变的越强。

    学员们还提到了作为项目协调人怎么消除对同修的负面想法,矛盾出现时不要把自己视为受害者,而是把它们当作提高心性的机会。通过神韵项目和其它讲真相项目在各方面获得提高的过程,也是今年许多心得稿件的重点。这次法会对奥地利的修炼环境起到了很大的推进作用。



    TOP

    25年来最强颱登陆日本四国 已7死



    日本近25年来遭遇的最强台风“燕子”,已在当地时间今天中午左右从德岛县南部登陆,气象厅确认这是25年来侵袭日本的最强台风,警告多地会下暴雨,呼吁民众小心土石流。关西机场惊传淹大水,地勤作业车辆、空桥全都泡在海水,水淹数十公分,情况惨烈,至少有794航班被取消,机场方面表示,暂时不知何时能恢复正常运作。各地不断传出灾情,国人游日也受到影响,往来台日的航班被迫取消。最新消息指已有7人死亡。

    朝日新闻报导,日本时间上午11时,飞燕(JEBI)中心位置在高知县室户岬附近,以每小时68公里的速度朝北北东方向前进。目前中心附近最大风速每秒45公尺、最大瞬间风速每秒60公尺。七级风半径220公里,十级风半径100公里。

    气象厅表示,飞燕一旦登陆,将有〝非常强烈〞(中心附近最大风速每秒44公尺以上、未满54公尺)等级的颱风登陆。而以这样的强度在四国到近畿地区登陆,不是在九州登陆,飞燕将是头一遭。

    今天上午飞燕行进路径附近风雨都增强,高知县田野町出现当地观测史上每小时最大的92毫米雨量;高知县室户市也被观测到每秒46.4公尺的最大瞬间风速。

    今天中午12时半,飞燕已在四国的德岛市登陆,并继续以时速45公里向东北偏北移动。预料会为四国和近畿地区带来高达12米的巨浪。

    昨天,关西地区主要的铁路公司宣布4日清晨起多条路线停驶,如JR京阪神地区部分列车将停驶,上午10时左右所有列车停驶。

    在京都府北部和兵库县北部地区,JR福知山线部分区间停驶。和歌山县的铁路路线,部分区间4日整天停驶。行驶于大阪与北陆之间的JR特快车、行驶于大阪与山阴方面的特快车共约246班列车将停驶。

    至于新干线,山阳新干线北上部分列车暂时停驶。东海道新干线4日上午9时起,〝希望号〞列车的班次减班。

    航空方面,日本时间4日上午10时止,日本航空已决定取消羽田机场及伊丹机场起降的213个国内线航班,及5个国际线航班;全日本空输也决定取消281个国内线航班及8个国际线航班,共约4万8700名旅客受到影响。

    日本气象厅预测飞燕将带来强风豪雨,威力25年来仅见,其最高阵风时速达216公里,足以将行驶中的汽车吹翻。警告颱风将造成巨浪、潮水上涨、土石灾害及河流泛滥,呼吁民众尽量避免不必要的外出。

    当局目前发出比避难劝告强制力更高的避难指示的地方政府,包括京都府的舞鹤市、宫津市;大阪府的枚方市、箕面市、四条畷市、交野市;兵库县的神户市长田区、须磨区及北区;奈良县的十津川村;和歌山县的田边市、纪之川市等;香川县的高松市等;爱媛县的西予市。

    大阪当局已劝告68.3万居民尽速前往避难。当局已关闭流经大阪市的安治川水门,并关上防洪闸门,以防万一,依目前预测路径,飞燕将一路横扫四国、近畿、北陆等地区,晚间进入日本海。

     



    TOP

    新疆伽师县发生多次地震 部分房屋倒塌



    新疆喀什地区伽师县9月4日接连发生多次地震,最强的一次是5.5级,发生在凌晨5时52分,震源深度8千米。至11时26分,据报导共发生11起地震,造成部分房屋倒塌。

    据中国地震台网官微消息,上述5.5级地震发生时,伽师县及周边县市震感强烈,有居民在睡梦中被晃醒,门窗作响。住房的墙壁被震裂,现出长长的裂纹,部分平房倒塌。由于房屋摇晃,有的小学校的学生紧急撤离到操场避难。

    据悉,此次地震震中位于北纬39.51度,东经76.98度。距伽师县城22公里,震中20公里范围内人口数约2万,50公里范围内约29万,100公里范围内约288万。

    伽师县今天上午发生的其余9次地震分别是:

    5时51分,北纬39.51度,东经77.00度,发生4.7级地震,震源深度7千米。

    6时24分,北纬39.51度,东经77.00度,发生3.0级地震,震源深度5千米。

    6时48分,北纬39.55度,东经76.97度,发生3.3级地震,震源深度22千米。

    6时52分,北纬39.50度,东经77.02度,发生3.3级地震,震源深度9千米。

    7时20分,北纬39.51度,东经77.03度,发生3.1级地震,震源深度6千米。

    7时29分,北纬39.41度,东经77.08度,发生3.0级地震,震源深度6千米。

    8时25分,北纬39.51度,东经77.03度,发生3.8级地震,震源深度7千米。

    10时51分,北纬39.48度,东经76.89度,发生4.6级地震,震源深度17千米。

    11时26分,北纬39.52度,东经76.96度,发生3.1级地震,震源深度18千米。

    截至发稿时间,未见有关财产损失及伤亡情况的进一步报导。



    TOP