历史上很多残暴之人，因为他的残暴使得很多人惨死。这种人死后，要在地狱偿还千年万年，吃大苦受大罪。记载中这种人如秦桧夫妇、李林甫，还有一个人也是如此，他就是白起。
据《广异记》记载：在洛阳毓财里，住着一位郭大娘，以卖酒为业。她的丈夫姓王，是河南府史。有一年，王府史暴死，没想到几天后又复活了。他自己说：刚死时被抓去见阎王，阎王说：“这个人虽喜欢喝酒，但并不狂乱，也没有辜负他人，算起来命数未尽，应该放他回去。”
阎王处理完毕，就命抓他的人把他带进地狱，给他显示人犯罪后的报应。起初他被带到粪池狱，这池有数顷地那么大，里面都是人粪。忽然，一个人头，从空中落下，掉在粪池旁边，血流如注。他问这是谁人的头？使者说：“这是秦朝大将白起的头。”他又问：“白起已死了一千多年，怎么又重新遇害？”使者说：“白起用欺诈手段坑害长平兵卒四十多万人，天帝惩罚他，每三十年斩一次头，直到一劫为止。”使者又带他到一座城中，遍地都是炭火。有数千人，奔走其间，遥望城门就想急冲出去，可是一到城门，门就关了。他们在此间盘回，苦痛倍急。看完地狱，告别阎王，阎王说你好饮酒也是罪。终究应该让你患一疾病，不然，无以告诫后人。就命左右差役用竹杖染水，点在他的脚上。把他推到坑中，这样就又活了。复活后，他脚上被点水的地方，成了一个疔疮，痛不可忍。七年后，他才死去。
民间传说中有一句错误的谚语，叫“杀人不过头点地”。其实不然，如果在世间作恶太多，死后会在地狱中无休止的偿还的，并非“一死百事了”那么简单的。否则，何以彰显善恶有报的法则。
唐德宗贞元进士李翱，去世后谥文，因此后人尊称他为李文公。李翱生前，由于得罪了宰相李逢吉，从中央的尚书省，被贬到边远的庐州当刺史。李翱生性偏激而梗直，从来不相信什么巫师、巫婆的事。当时有一个外地人李处士，道术高明，住在庐州郡，他懂得神仙的语言，很多事都被他的预言说中了。因此全郡的人，对他无不尊敬，就如同侍奉神明一样。
刺史李翱，到庐州上任以后，刚一个月，李处士便投递上名片，等候拜谒。见面以后，刺史待客的脸色甚为傲慢，说道：“孔老夫子是大圣人，连他老人家还说：‘未知生，焉知死’，先生你能比孔子还高明，居然既知生、又知死?”
李处士回答说：“话不能这么讲，难道您不知道晋朝阮瞻著《无鬼论》，他的文章，别人都不能驳倒他，但是，最终他还不是亲眼见到鬼而认错了吗? 我现在想告诉您的是，这一半天之内，您的亲人中间，就要有一个人患病，并且十分沉重。如果这是一个贪图安逸、饮鸩止渴的人，那么，他患了重病，是咎由自取，我可以不去管他。如果不是这样，这是一个懂得人情事理、并且富有正义感的人，他遇到这样的厄难，谁能坐视不救呢?”
李翱刺史听了这些话语，更加愤怒，立刻命人给他戴上镣铐，关进牢狱。
可是，当天，李翱刺史夫人的背上，便长了一个毒疮，第二天，里边就开始溃烂。李夫人昏迷过去，一天一夜，不吃不喝。刺史请遍当地的医生来诊治，但是竟无一点起色。刺史有十个爱女，都已成人，但尚未出嫁，她们围绕在母亲床边，悲哀地痛哭。女儿们自然把母亲的患病，怪罪于父亲不该拘囚李处士。刺史因妻子病重、十女情牵，埋怨不止，迫不得已，才将李处士从牢狱中释放出来，并向他祈求救治的办法。
李处士说：“你亲笔撰写一篇文章，悔过！等到夜间，祈祷神灵。我可以给你留下一道符，夜间把它和你写的祈祷文，一起烧掉，就能解脱厄难。”
临离去之前，李处士又告诫刺史说：“千万不要在笺纸上修修改改，或一再更换笺纸。其他就没有什么要做的了。”
这一次，刺史竟然相信了李处士的话，立即亲自起草祷文，先把手洗净，然后就虔敬地书写起来。但是，刺史生性偏颇而且多疑，在书写过程中，一连写了几张笺纸，都有错误。他又想到不能违背答应过的话，于是又提笔再写。一直到蜡烛灰烬，刺史也书写得疲倦极了，强打精神，最后克意写成一篇满意的祷文，而在官位之中，竟写了一个字。时辰就要过了，刺史于是把祷文连同那道符，一起烧掉了。刚刚烧完，夫人的病疼便立刻减轻，全家人无不高兴。
天刚亮，李处士就来到府上等候拜谒，李翱刺史十分感激他。李处士却说：“灾难是被免除了，但时间拖得太久。昨天一再告诫您：写的祷文中，不要有脱漏、省略的地方，为什么只注一字（应写全姓名）?”李翱说：“没有呀!”李处士说：“您写的祷文，还存在这里，您自己去看吧。”说着，便从怀中取出一张纸笺，给李翱看。刺史一看，原来正是昨天夜间所烧的文章。李翱刺史十分惊愕，并且惭愧，立即站起来，向李处士施礼下拜，并取出银子厚厚酬谢。李处士竟然一无所取。没有过几天，便告别而去，也不知他走向何处。过了几天，李夫人的病，才渐渐痊愈。
(出自《唐阙史》)
正是：
神佛慈悲多慷慨，
恩赐人类福寿谐。
中共强灌无神论，
目的为将百姓害。
铲除邪党连根拔，
吉瑞莲花遍地开。
彩霞灿烂凤凰舞，
亿众欢腾麒麟来！
本文是台湾寻法经历的最后一篇。
本文写的是两位台湾原住民，从台东到宜兰的寻法经历。
“高山”和“平埔”是台湾两大族群的名称。在这两个族群中分别有很多不同民族的人。我们这里为简便起见，就用这两个名称代指所有台湾原住民。
阿美是高山族的一员，是一位16岁的女孩；洪雅是平埔族的一员，是一位14岁的女孩。
在二十世纪初的日治时代现在的台东县，高山族和平埔族里面的族群曾经在这里有一次激烈的冲突，平埔族大人们有的被打死了，有的逃走了。剩下了洪雅，因为神有意保护而没有被高山族的男人们发现。后来洪雅被高山族的一位善良的老人收留。老人有个女孩叫阿美。
有一天高山族的那位善良的老人家来了一位不速之客，来者是一位美丽的女神，这位女神来到这里就启示老人：你们的祖先来到这个宝岛的初衷也是受神点化，在这里让后世的族人们等待将来要有一种可以净化身心的修炼方法的洪传，同时积累这里的“人气”（人类生活的物质场，因为台湾位于海中，阴性的物质场很大，所以必须经过人们长时间的积累物质场，才能在将来承担起中华神传文化的“方舟”重任。）
说着，女神施展神通将当初老人祖先受神安排来岛屿那一幕完整的展现了出来。老人看后很惊讶，也很感慨。
等待老人看完，女神慈悲的说：“每个人都是为了将来在人间洪传让生命得救的大法而来的。今生就让两个孩子走上台湾东海岸的寻法之旅吧。这样就能奠定将来台湾原住民得法的基础。”
老人有些迟疑，觉得两个女孩年岁都不大，如果走上台湾东海岸的寻法之旅，总有些舍不得，而且还担心她们的安全。阿美看出老人的心思，就劝解说：“我和洪雅不会有事的，我们现在不就见到神仙了嘛！只要是神仙让我们去做的事情，自然就会有神仙的保护。这个您不用担心。”老人听阿美这样一说也就答应了下来。
在临出发前，女神给她们每人一根很短小的红绳。让她们时刻戴在手腕上。她们经过海岸山脉，在今天的三仙台（成功新港渔港以北）的地方，遇到一位老者，这位老者看上去非常的苍老，走路都非常的费力。在看到她们俩的时候很高兴，问她们俩小小年纪干什么去？洪雅说：“我们要在本座岛屿东面的海滨寻找将来在人间洪传大法的神。”怎料老者却显出非常悲苦的样子：“我在这里已经等了三千五百多年了，我的寿命似乎也快到头了，我一直在等，可是就没有等到那位将来在人间洪传大法的神。”阿美非常同情老人，但也为她们今生能否找到那位神而担起心来了。
老者看到她这个样子继续说：“我似乎今生没有机缘见到那位神，但你们机缘很大，我昨日知道你们今生与那位神有缘，所以我才出来与你们见个面，希望你们今生在与那位神的缘份接上之后，以后有机缘的话告诉我一声。”说完老者坐在那里就不动了。
她俩见状找个合适的地方把老者安葬之后，默默对老者说：“将来我们如果真的能够得法，一定要告诉您一声。”说完她们继续台东海滨的寻法旅程。
她们沿着海岸山脉和海滨北行经过长滨到达秀姑栾溪的入海口处，遇到五位小女孩在那里玩耍，样子非常的天真可爱。
女孩们见到她们的时候，都围拢过来，都说：“你们终于来了，神让我们在这里等你们。”她俩都很惊讶。
为首的女孩说：“我们是这座岛屿五大山脉的山神，因为你们是女孩，所以变作小女孩的样子过来见你们。要知道这五大山脉的物质场是相通的，构成了这座岛屿在将来容纳中华神传文化的空间结构。你们下一段路也许会有些惊险，但你们要记住：你们是来寻法的，不是任人欺负的。临行前女神给你们的红绳要起到应该有的作用。”
说完这五位女孩带着她们游览了当地的很多地方，同时也展现了她们这个境界中应该看见的东西，让她们大开眼界。
在这里她们呆了一个月左右，她们又开始继续下一步的行程，在现今花莲县的新社那里，她俩遇到一伙强盗，这帮人蛮不讲理，非要把她俩杀掉不可。她俩想到五位女孩的叮嘱，在强盗大刀落下来的时候，她们都本能的把手腕系着红绳的手向高抬，抵挡。开始强盗们觉得两位女孩这样做是无济于事。可是当他们的大刀接近女孩们手腕的时候，强盗们发现，她俩手腕处发出一种耀眼的红光。
红光过去，强盗们却找不到两位女孩的身影了。当两位女孩再出现的时候，发现自己已经到了现在的乌石鼻海岸了。在这里她们有十来天没有找到吃的了。在饥饿中她们依旧坚持能够在今生找到将来在人间洪传大法的那位神。
有一天早上起来，洪雅正在四下观望，发现远处似乎有一尊雕像竟然活了起来，而且越走越近，走到她们的近前，对她们说：“我是平埔族的祖先，因为我知道在那位将来洪传大法的神出现之前我的子民会有一段困苦的日子，你们目前所经历的，也是验证了今后这座岛屿原住民的遭遇，但这都是一时的不要紧，过了那段苦日子，以后也就都会慢慢好起来的。记住一点：再苦再难也要坚持到大法洪传的那一天，将来你们得法之后，也一定要好好的努力，千万不要放松。”
洪雅得到祖先的鼓励精神状态也变得好多了。平埔族祖先离开了以后，过了一天，有一个人从这里路过，将两位女孩带到了宜兰。
在宜兰的海滨她们游览了龟山岛，在这里她俩遇到了一位来自兰屿上的神，那位神说：“本来我们在你俩出发的时候就能够见上一面，可是我因为当时有事情，只好拖到现在，你们很快就会见到那位将来在人间洪传大法的神。另外我也要告诉你们，这座大的岛屿（台湾本岛）周围的岛屿其实都是为了保护本岛而被神有意安排在这里的。包括钓鱼岛列岛。大洋里的秘密实在是太多了，不能一一细说，也就是说哪怕是再小的岛屿在大洋中产生，就会有神维护其存在。否则都不会形成或者很快就会沉入水下。很多过去文明遗留下的生命，也都知道这里（台湾）将来所承担的重大使命，也想参与，但它们都属于被历史所淘汰的，那这样一来事情就会被弄得复杂。所以你们将来尽量要保持传统。到时候会有人将中华文化的精髓带到这里来，你们一定要好好的学习，这一切都是为你们将来得法和本部族（民族）得救而安排的。”一席话让两位女孩听得很震惊，也对此生能寻找到将来在人间洪传大法的神充满了信心。
后来在现在新北市的鼻头角处她们终于见到了那位将来洪传大法的神。那位神嘱托她们：“一定要保持传统。无论怎么苦都是暂时的，将来得法之后要精進，千万别懈怠。”
今生阿美和洪雅早已得法。得法之前她们都经过了一段很困苦的日子。得法之后她们都很精進，也自然把得法的事情告诉给那位曾经为得法而等待了三千五百年的老人，她们都努力的做着自己该做的事情。这些就不详细的说明了。
这正是：
纷争过后遗善缘
台东偶遇女神点
历经苦难为寻法
今朝精進前言践！
在学法点，同修周妈让我为她下载明慧周刊录音、大法真相视频，总要谢谢，还拿了6个皮蛋给我吃。我想大法弟子只能为他，不能为私。就忍着没拿，一连几天就都没拿，但皮蛋还放在那里。后来转念一想，同修的好心，还是拿一个吧，应该没什么。学完法，我说：皮蛋都吃吧，我拿一个。但拿的时候，我的自私的人念主导了我自己，选了一个我认为既好又大的皮蛋。
回家里吃完这个皮蛋，下嘴巴牙根至舌根火烧火辣，痛得流眼泪，吃东西就剧痛，连喝水都痛得受不了，几天都这样。接着牙齿痛，痛得钻心，再接着下嘴巴全肿，同样痛得钻心，无法静心学法，并严重的影响我做好三件事。
我向内找，知道自己拿皮蛋时发了选既好又大的这自私一念，被旧势力抓到了迫害的把柄，而招惹来的麻烦，我在心里承认自己错了，但是，由于面子心，对同修却说是自己在过病业关消业，几天都这样说，也就不见好转。
下午在学法点，我突破了我的面子心，我把我拿皮蛋时，挑好的大的行为说了，曝光了，很快嘴巴好了很多，肿消了很多，牙齿不怎么痛了，读法也流畅了，中餐不能吃的食物，晚餐都能吃了。此奇迹让不信大法的家人也哑口无言，后来一天比一天好，现在痊愈。
此事使我更深深地认识到师父在《转法轮》中讲的“你的心性提高上来，你的身体就会发生一个大的变化；你的心性提高上来，你身体上的物质保证会出现变化。”和师父在《二零一五年美国西部法会讲法》中讲的“修炼哪，什么叫无漏啊？没有小事。”的真正的修炼法理的深刻内涵。
不妥之处，请同修指正。
我九九年之前得法，得法后感觉同修比家人还亲，但是在二十多年的迫害中，由于经历了太多，在日渐成熟后，静下心来看问题，感觉那个“亲”也是一种情。仔细回味总结，发现同修在交往之中，有时不注意会偏离正轨，掺進了很多常人中的东西，变的不纯。
一、生活中的不必要接触
有的同修把生活和工作中的事情也搞到同修之间来了。如某昔日同修卖净水器，在和很多同修接触中也顺便推广自己的产品，同修之间出于信任，乐于购买。虽然该学员给同修安装不挣钱，只收成本，这一点在当今社会固然难得。但是，也不纯净。大法弟子之间就是三件事，如果不是同修一部大法，在社会上我们谁也不认识谁，我们既然是法缘，那就不应该把社会上事掺進来。后来该学员遭到迫害，从黑窝出来后放弃了修炼。
有的学员生活中的事，也热衷于找相关专业的同修给解决，比如家里安个门窗，家用电器坏了等等，觉得找同修做放心，收费低，甚至于免费。对利益的看重等执着心浪费了同修的时间，也失去了因此能救度世人的机会。大法弟子的时间和资金都属于大法资源，这样做属不属于在占用大法资源？
有的学员组织关系好的一些同修聚餐，本身有安全隐患不说，这里面牵扯的执着心也很多。
二、没意义的捐款
我自己有个打印机，一直在家里做点资料，本来我工资比较高，不缺钱，所以也没什么负担。但是，我遇见过几次“捐款”，有一位老阿姨同修，她家也是个资料点，她做的量很大，来往的同修很多，很多同修给她捐钱。有一次，她拿出两千元让我做资料用，我反复解释我自己收入不菲，不需要资助。怎奈她太热情，我这个人耳根子软，不好意思强硬拒绝，就收下了。结果后来破了几次财，才悟道不能要，就赶快给退了回去。另外一次，是帮某同修做了几本书，该同修自己干个体，挺有钱的，他非得塞给我三百元，我看他太热情，不好意思推脱，只好把他的“捐款”算在买机器里。直到后来师父梦中点悟，才后悔收这个钱，赶紧给退了回去。
还有一次，遇见某协调人，她说有同修捐给他六百元，她收入高，用不着，想给我，我拒绝。她又让我送给其他同修，结果我找了一圈，去了好几个同修家，人家都不缺钱，无奈我又抽空给退了回去。后来又有一次是三千元捐款，她让我用或者转赠其他同修做资料，我拒绝了。
对于这类事情，我觉得有必要探讨一下。其实家庭资料点花不了多少钱，现在很多地区同修都不差这点钱，当然可能有个别困难的地区，那就另论。如果某个同修想捐款的话，一定得沟通明白，看看有没有人需要，否则你做的这个事有什么意义呢？还不如多学点法，出去救几个人。
三、过多过频的协调
本地某同修甲在营救亲人同修的过程中，得到了几位热心同修的帮助，但是同修甲却因此遇到了一些麻烦，也产生了很多困惑。原因是这些同修把自己认为好的办法，包括从明慧文章中学到的一些经验，向同修甲“推广”。同修甲感觉心里乱糟糟的，她心里并不想那样去做，但还是在这些同修的“鼓励”下去做了一些事，由于不是发自内心的，所以遭受了一些损失。其中一位热心同修又去鼓励她增强正念，挽回损失，可是她自己做不到，于是该同修每天都去“劝”她，搞的她压力很大，大哭了几次，因为她感觉要做到同修要求的高度实在是太难了。而且该同修说起来没完，她撵才会走。
我遇见同修甲后，我建议甲不用有那些压力，我认为师父不会强为我们做自己没能力做的事，每个人得走自己的路，不能听别人的。同修甲和我沟通后感觉心情很放松、敞亮。和甲分开后，我感觉同修之间的帮助，也要掌握个度。每个同修都有自己的路，我们与其交流，或者提供一些必要的帮助是应该的，但是过份的象老师教学生一样的“帮助”可能适得其反，而且也不宜过频过多。
四、越俎代庖，搞大资料点
前几年，我在某地农村遇见一位同修，他一直走的很稳，修炼上也很精進。后来得知他协调当地很多学员，给大家提供资料。我在他家里看到很多耗材，他每次做一种资料，不管是台历还是真相币，数量都很大。我当时提醒他为什么不遍地开花，为什么你还给外地的学员送资料？他理由很充足，说当地多数学员都没文化，他不做谁做？不过我看到他做的量太大，真为他捏一把汗。但是看到他很多年一直稳稳当当的，也就不好再反驳。后来，该同修被邪恶绑架，并重判。
我们很多大法弟子在越俎代庖，搞大资料点的时候，很多人都是在重复这一类的说辞。这类同修的付出精神令人敬佩，但是你被绑架后，周围的学员依靠谁？这样的问题明慧网的交流文章里提醒了不知多少次，我们却以各种“理由”掩盖着。在大陆的这种迫害形势下，遍地开花才是最好的做法。同修之间的互相帮助，不是大包大揽啊。
以上是我这些年看到的一些同修之间的问题，不说出来心里不踏实。有时读到明慧文章中的那些迫害案例，我常常在想，这类教训不知有多少次了。为什么十几年前的错误，到现在还会犯？二十年前迫害刚发生的时候，我们可以说自己不成熟，没遇见过这样的事，可是二十年过去了，中共邪党的那些招法都领教过了，无意义的干扰与迫害为什么不能降到零？其实只要静心想一想，不好大喜功，不搞轰轰烈烈，平静低调，实实在在的去救人，不求数量，细水长流，稳扎稳打，一步一个脚印，干扰就会很少很少。
我们都知道我们是来人世间助师正法的，大法弟子之间不要情，也不要那些不纯净的“帮助”，也不要扎堆聊天解闷。理性的做好自己，同时理性的去帮助别人，修好自己，在救人发挥实效，那样才不负来人间走一回。
师父说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”(《二零一五年纽约法会讲法》)也就是说，讲真相，救人是大法弟子的责任和使命，但用心做和不用心做效果大不相同。用心做是需要花时间和心思思考如何把事情做好，做的更有成效。那么，主要在哪些方面用心呢？
首先要用心学好法。师父讲：“大家想一想，我说过，你做的那个事情如果没在法上，如果没有法的力量，你自己没修好，你就做不好那件事情。也许那件事情你做了，可是它就是不起作用，就是救不了人，因为对解体邪恶因素你也起不了作用。所以学法还是最重要、最重要的，那是你要做的一切事情的根本保障。”（《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉）
要想打好真相电话多救人，一定要用心学好法。只有学好法，法理清晰，事事用法来指导，在法上认识法，正念才会强，讲真相时才有法的力量，法的威力才会体现出来，干扰阻碍救人的因素才能解体，救度众生的力度才会强大；只有学好法，不断的同化大法，我们才能得到提高。我们提高了，才能够得着他们，他们才能得救；如果法学不好，我们没有提高，就和众生的层次一样高，讲出的话没有威德，救不了众生。有时候表现出来自己讲的再好，对方也救不下来。因此，必须重视用心学好法。
其次在救人中用心修好自己和发好正念。
师父说：“在它们来看，你要能救了我，你得能到了我这层次才行，你得有这个威德，你才能救了我。你没那个威德、你没达到我那么高，怎么救我？那么它就让你摔跟头、吃苦、去你的执著，然后把你的威德建立起来，你修炼到了哪个层次了，你才能救了它，都这么干。”（《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉）
讲真相过程中最重要还是自身的学法提高。师父说：“我经常讲过一句话，我说你要是用善心，完全没有自私的，没有想到自己一点儿，完全是为别人好，你跟他讲出的话，他会被你感动的掉泪。” （《长春辅导员法会讲法》）我悟到：打电话救人时，如果在不善的状态下讲出来的话是不带有大法的法力的，此时讲出的话貌似道理再深刻再有哲理性也不能打动人，甚至还起到反作用；若从内心发出真正想救对方的善念，没有丝毫的私念，完全是为他的，讲出的话就有法的力量，使人不得不相信真的是为他好，对方真的会感动、会听，效果就会好。
要打好电话救人，向内找，真修实修自己也很重要。把各种执著、魔性找到并修掉它，就这样不断的锤炼提高自己，建立自己的威德，努力达到法对我们不同层次的要求。实际上在讲真相过程中遇到的阻碍、困难、麻烦，众生的各种不好表现、执著，都是向内找修自己去执着的契机。随着自己执著的逐渐修去， 讲出的话才能打动人，对方才容易信任我们，才容易相信我们说出的话。这时发自内心告诉他真相，要救他，往往就会收到好的效果。总之，要尽力修掉私，修掉我，尽力修出为别人。把心修纯了，修出善和慈悲来。师父说：“善的最大表现就是慈悲，他是巨大的能量体现。他能够使一切不正确的都解体。”（ 《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉）使一切不正确的都解体了，不就容易得救了吗？！法理虽然清楚了，要修掉私，修掉我，修出为别人，可实际做起来还不是那么容易。时不时人心执着和观念以不同形式冒出来阻挡。冒出来就识破它、再接着修去它，就这样不断尽力去修。至今自己的修为离修出善和慈悲来，还有一定的差距，就把他作为自己今后的努力方向吧！
同时还要抽出一定时间阅读或听《九评共产党》和《解体党文化》，解体自身那些败坏的物质以及后天的观念，清除中共邪党文化在体内的毒素，不断纯净自己，加强正念，提高心性，从而在法中升华上来，再打电话效果就会更好。
关于发正念的重要性，师父明示：“大法弟子在这特殊的历史时期，为了减少邪恶生命对大法、大法弟子与世人的迫害，发正念起到了非常关键的作用。大量的邪恶在正法之势未到之前被及时的清除，减少了很多损失。然而邪恶已经看到了它们的末日，也表现的越来越疯狂。大法弟子已经成为众生得救的仅有的唯一希望，所以为了更有效的起到正法的作用，大家在讲清真相的同时，一定要重视发正念，及时清理邪恶和自身存在的问题，以免被邪恶钻空子。” （《精進要旨三》〈正念〉）作为弟子，我们要听师父的话：“一定要重视发正念”。至于如何发好正念、如何学好法、如何向内找修好自己，明慧网和正见网都有不少的交流文章，这里不再赘述。
下面主要谈谈在讲真相的内容和方式上如何用心。
1、积累讲真相的素材与适当借鉴
要讲好真相，就需积累丰富的素材。特别是一些基本真相如：法轮功是什么？共产邪党是什么？为什么迫害法轮功？为什么天要灭中共、三退才能平安保命？“天安门自焚”伪案、1400例、四.二五、大法洪传、活摘器官以及诉江大潮等。平时要多看一些真相小册子、传单、各种劝善信、语音电话的文字内容及打电话劝三退的实例、小故事等真相资料，从中吸取别人的经验。把一些精彩的真相内容与问答及妙语、短语、衔接语整理后，记录下来、背下来，转化成自己的表达方式，用于自己讲真相中。此外，还应熟悉“九评”、“解体党文化”及相关的法律、法规的内容用以讲真相。特别是“九评”，师父说：“《九评》的背后是有神的因素的，会对人起正面作用的，无论东方人还是西方人。” （《各地讲法七》〈美西国际法会讲法〉）
同修讲真相中精辟的话语也可以适当借鉴。有时候看似简单的一句话，就能起到画龙点睛的作用，一下子点醒对方。还要用同修好的方式补自己所短，利用常人社会中能认同的好的结合社会的变化讲，顺着对方的执着讲；也要因人而异，根据对方年龄、职业、性格，用适合不同文化身份的话变通的讲，这样无论遇到各种各样的众生，都能坦然的面对，从容回答对方提出的各种问题，针对不同的人解开他们的心结，使他们得救。
2、开头语
如今的人戒备心很强，对陌生人没什么吸引力的话是不会多听的，所以开头语尽量做到有一定的吸引力，一开始就要抓住对方的注意力，使他们觉得与他们有很大的关系，愿意听下去；同时要考虑对方的忍耐力、接受能力有限，我必须在短时间内用最简短、最准确的语言，把自己认为最重要的一句话传递给对方，这样才可以提高接听率。
我一般是这样开头的：1、朋友，你好！告诉你一个保命、保平安的大事（与他切身利益有关），现在全球有三亿多人退出了曾经加入的党团队，他们退出来了就平安了。我希望你也平安，请问你小的时候带过红领巾没有？……。2、朋友，你好！我告诉你一个重大消息（引起他注意）：现在全球有三亿多人退出了曾经加入的党团队，就是大家说的“三退保平安”。这三亿多人退出来都平安了，我把消息告诉你，是希望你也平安。请问你小的时候入过少先队（或带过红领巾）没有？……
3、唯一的目的就是在灾难来时保命、保平安！
师父说：“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”（《北美巡回讲法》）在讲真相过程中，当说到“我告诉你一个保命、保平安的大事，”虽然后面也说了“三退保平安”，但是在这个社会道德下滑的今天，有些人还是根深蒂固的认为做什么事必定是有利可图。于是有人问：你是不是卖保险的啊？或你是不是卖保健品的？当你说：“退出了曾经加入的党团队”有人说：你是不是要我反对共产党哟？当说到“请你记住：法轮大法好！真善忍好”有人说：你是不是要我加入法轮功啊！？这些疑问都是造成得救的障碍。针对这种情况，我在适当的时候（不一定是在他们提出这些疑问的时候）就先强调一下：不要你花一分钱买啥子东西、也不要你反对哪个、更不要你加入什么，唯一的目的就是在灾难来临时，你能平安的留下来。就是保命、保平安哟！
我还发现在问对方入过党、团、队没有？你先问入过党没有？他说：没有。有的还没等你问他入过团、队没有就挂电话了。但很可能入过团，特别是少先队。在中国大陆只要你读过小学，老师就叫你集体入队、集体宣誓了，所以入队是普遍的现象。于是我就调整了一下问的顺序：一般先问小时候入过队没有（或带过红领巾没有）？再问入过团或党没有？
有的人为了敷衍你说什么都没入过，你再问他读过书没有？他说：读过。读过书那你就入过队了。你几岁上小学的时候什么都不懂，老师说，要先進、要進步，就叫你集体入队宣誓了，是不是？一般都认同。你再给他讲抹去毒誓的重要性，及在灾难来时保命、保平安的目的，一般都同意把队退了。
有的人当你问他入过党、团、队没有？为了敷衍你还调侃说：我入了国民党。我说：你真有先见之明啊！不过，为了你好，我还是要把真相告诉你。中共建政以来搞了很多运动，迫害死了我们中国八千万同胞，比两次世界大战死亡人数的总和还多；更为歹毒的是不择手段的迫害法轮功。特别是活体摘取法轮功学员器官去赚黑心钱。就是在法轮功学员还活着的时候，不打麻药就把人的肝脏、肾脏、心脏、等鲜活的器官挖出来高价卖给需要做移植手术的人。这种事太残忍了！是这个地球上从未有过的罪恶。共产党这么惨无人道、灭绝人性的事情它都能做得出来，老天当然不饶它，肯定要惩罚它、要消灭它！假如你又是它组织内的一员，还宣誓为它奋斗终生，老天惩罚它的时候，你就会跟着受牵连给它当陪葬品，你多冤枉嘛！是不是？这就是为什么叫那些加入党团队中的好人赶快退出来，抹去所发的毒誓，保命保平安呀！往往这种人听完真相，如梦初醒，大都同意退出来。
4、先退，后讲大法真相
从九九年“七二零”开始，中共邪党竭尽造谣、污蔑、栽赃、陷害之能事诽谤、抹黑法轮功，从而欺骗、蒙蔽、毒害民众、煽动民众仇恨法轮功。加上中共邪党对法轮功的残酷迫害，民众特别是大陆人惧怕它的淫威，所以有的人一听说法轮功三个字就避而远之，不愿听了。有的听到“法轮功”这三个字马上就挂电话了；有的说：“你不要宣传法轮功！我不听。”挂电话了；有的为了敷衍你说：谢谢你，知道了；或敷衍的说：现在开会，以后再说；有的中邪党毒害深的还破口大骂……。实际上就是邪魔通过各种方式，在阻挡众生得救。
后来我就调整真相内容的顺序：先劝他三退，再给他讲大法真相，能听多少就听多少。我多从抹去加入时发的毒誓或从“藏字石”顺天意，三退保平安来劝退；对信神的人，我说，老天爷不保佑共产党这种无神论组织的人，来劝退。劝退后，再讲大法真相，听的人就多些了，不那么排斥了。为什么呢？师父明示：“他一同意退党，好，再讲真相他就不排斥了。为什么呢？因为不归那个邪灵管了，它要再操控神就消灭它。（师父笑）所以退党以后为什么好讲真相？就这么回事（众弟子热烈鼓掌）。”（《二零一八年华盛顿DC讲法》）
5、要注意与对方沟通、互动。
注意与对方沟通、互动，使对方感到亲切、友好、自然。讲真相的同时要注意和对方的互动，不要自说自话。若讲了三、五分钟没有任何回应，我就“喂！”一声，招呼他，示意他注意听；过程中若没有互动的机会，就问他有什么问题可提出来。这样能够针对他们的心结去讲，帮他们走出误区，使之真正得救。
6、每天打完电话后要总结、查找。
一般人上午工作比较忙，或上夜班的人上午要休息，所以我一般是下午出去打电话讲真相救人。晚上就查听当天的录音，哪些退了？把他记下来好上网；哪些需要再打？把需要再打的号码列到以后要拨打的号码中。同时听录音检查自己，找出不善的词汇，生硬的语气，或是否因我性急，语速过快，影响众生听真相？（时有对方提醒我说慢点）在检查中需要真的能为对方着想，我常常换位思考：如果我是众生听到这句话我是不是也会挂机？我不断的琢磨、思考，怎样的话语才会使他继续听下去？就这样不断的总结、调整讲真相的内容然后修改我的讲稿。
以上是个人的一管之见，若有不在法上的地方，望同修慈悲指正。
我是大学生，二十多岁。去年六月初，因学法和现在的女朋友(也是二十多岁)认识接缘，之后两人偶尔谈一些修炼上的体会，互相给了一些启发，她觉得我有些东西认识的好，我觉得她悟性好、修炼认真，因此大约半年后我提出跟她交往，她同意了。
本来我想，俩人在一起之后矛盾会变少，因为关系更進一步了，互相也会感受到对方的无私。可结果并不是想的那样，由于执著心在，矛盾反而增多了，隔一段时间出现一次，一方会因为小事而着急生气，有时表现的还很激烈；也有的人心是两人以前都认识到了、也总结了的，但并没有一次去干净。
其实多年修炼，我早就走过了轻易被别人所动的状态，不论外界因素表现的再激烈，我内心通常都是平静的；她也讲，现在没人能让她那么生气，有时也不知道为啥就急了。师父暴露出我们两人的执着和问题，让我们去掉它。我向内找，自己的不足之处有利益之心、钻牛角尖、不能被人说，和色欲心。
一、 修去利益之心
我家庭条件一般，小时候家里穷，三人住在爸妈单位分配的一间屋子，连象样的家具都没有，桌子都是我爸从外面捡来的。我爸捡东西和占小便宜影响了我。在学校看到别人丢的或扔掉的东西，比如文具，挂绳或者小饰品等，我可能就捡了。当她知道我床边的小挂件是在地上捡的之后，说我不应该拿别人的东西，我说那是别人抛弃的东西，捡了也无所谓啊。她说那也不好，常人谁想拿就拿，修炼人就要高标准。我说，买新的不得花钱吗？我还捡了很多东西用，说着把帽子、笔、小刀等给她看，并说怎么得到的。她失望的说，“最初对你印象很好，今天才发现你有这么强的利益之心。”
我反问自己，你有利益之心吗？节俭是对的，但不一定没有执著心。我想到自己捡到帽子时的高兴，挂在墙上看着都满足，确实有利益心；有时连教室里同学丢的笔都拿；还有的东西捡来没用过，自己存着占着，这贪心还小吗？其实什么便宜也得不到，都是用自己的德换的，失去了珍贵的德怎么长功？如果因此伤害到别人，还会造业呢，这不是人为给自己增难吗？实际赔多了。
后来有一次，我在浴室洗完澡，一出门看到地上别人掉的浴巾，看看旁边没人，犹豫了一下，捡起来了，边走边瞅，走了不到十米，觉得很不对劲，立刻掉头返回，径直走到屋里，把浴巾放到了桌子上，等人家来取吧。
后来我学法时，学到师父讲的，“心性是什么？心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。”（《转法轮》）恍然大悟，心性包括舍啊！心性包括了舍，可不包括得啊！从那以后，我想得到点什么的心就放下了，而且在物质上真的能做到舍了，舍去了占小便宜的习惯，把所有捡的别人丢的东西一个个全都放回。
二、修去钻牛角尖的思维方式
现在大学老师讲课都是用PPT投影，考试也是按PPT上讲过的内容出题的，我为了便于复习，想买个平板，知道她有个不用的iPad，就说，“你借给我用iPad吧，我不要你的，学习不用了就还给你，省点钱。”结果她非常不平衡，说，“你什么都不给我买，还要我的iPad，五千多买的东西，凭什么给你？”说什么也不借。
我想你不借就不借吧，我让我妈买个不太贵的。可是又想，你是我女朋友，我们应当是亲密无间的，况且你现在又不用，借我用用不是个问题，你不借，说明我们不亲近、有隔阂，男女朋友之间不应该这样。后来几次跟她交流这件事，她却越说越倔，就不借给我，借给别人也不借给我，说在一起就是为了占她便宜吗？我说我的利益之心已经去掉了，是为了节俭，我家庭情况不很好，换作我会借给你的，到底为什么不借给我……两人争执不下，我急了，说她有病，说的很难听。她说想回到当初好的关系，我难过的说，“什么关系啊！”两人不欢而散。
我当然知道，自己语气太差，回去静下心来反思，我在思维上太狭窄了，只看一点，遇到问题自觉不自觉的就钻到牛角尖里，把自己封闭了起来。其实，即便她不对，我也应该先修自己的胸怀、慈悲和理解宽容，修炼人有的执着是慢慢去的，层次也是慢慢提高的，今天一下子都去掉今天就是佛了，那是不现实的，只要她是真修的、对自己是真心的就好，终究会做好的。
我一会儿想通了，要跟她道歉，她竟然也想通了，非常温柔的说她错了，她发现她有隐藏很深的妒嫉心和利益之心，是以前没意识到的，之所以不借就是因为妒嫉心，她要去掉这些心，并同意把平板借给我。
三、修去不能被人说、不能被人碰的心
有一天早上她叫我学法，我没听见，睡过了。醒来一看手机，她给我发了很多消极的话，说我耽误她做事，还把我拉黑了。我给她打电话说，我们应该互相帮助，叫一次没叫醒就再叫，不要拉黑。她也知道不对，说加回来吧，我心里有点过不去，说不加，谁知道你什么时候再拉黑我，加了有什么意义等等，其实这个时候就已经是不能被人碰了，明显感到自己的争斗心。我对自己说，放下心，加吧。
还有一次我跟她说，语气不善会造业的，我是修炼人要守德，不能造业给别人德。她说，“你还是只考虑你自己。”我一下子很难受，我明明不是这样，只是说这个理，怎么乱讲，甚至想分手，谁也别看见谁算了，马上又明白过来，不是自己有人心才难受的吗？一句话就受不了了，这怎么能行？这不是让我修的吗？修自己吧。
我想到了师父说，“大家知道啊，修炼人嘛，总讲那么一句话：你有那个心哪，你的心才会动；你没有那个心哪，象风吹过一样，你根本就没感觉。有人说你要杀人放火，你听了之后太有意思了，（师笑）这怎么可能？一笑了之。根本就不当回事，因为你没有那心，这话动不了你。没有那心，碰不着你。你的心动了，就说明你有！你的心里确实很不平，就说明这个东西还不小。（鼓掌）那不该修吗？”（《二零一四年旧金山法会讲法》）
师父这么多年讲的法，我记的很多，而且在不断的记和背，记的越多用的越多。我的体会是，过关时要想起来师父讲的，冷静下来，理智了关就过的好。
四、修去色欲心
色欲心最怕的是保留，对于修炼人，内心深处保留一点都是灾难。开始我觉得在一起了，想多看看她，她很害羞，扭扭捏捏的经常这不行那不行，我开始还有点不乐意。后来她说，师父对她管的很严，每次我们说了不该说的话、做了不该做的事，她晚上或第二天马上身体就出状况，非常灵。我向内找，这难道是偶然的吗？不应该想想吗？是不是师父不让我们那样做呢？是！
我警醒了，看到了自己掩盖和保留色欲心的实质，自欺欺人；同时敏锐的意识到任由其发展下去的可怕后果——不只害了我，也可能把她拽下去，害了她。在常人中谁没有情呢？修炼过程中，一个人没修好还可以再修，如果干扰了救人的事，那罪就严重了；如果使别的弟子最后圆满不了，后果就更加严重了，可能导致自己也无法圆满。我立刻在思想中发出清醒的一念：坚决清除一切色欲之心，一点不留。此后我在这方面坚决杜绝不好的行为和话题，在思想中也不想，旧势力也没空可钻了。
师父说：“在历史上或在高层空间中，看人能不能修，看人的欲望、色这个东西很主要的，所以我们真得把这些东西看淡。”“作为一个炼功人就是应该这样的。”（《转法轮》）我体悟到，修炼人是向神发展的，师父给我们讲的法，都是真正高层次上的东西，这是我们应当用心和关注的；而常人色的东西是层次极低的，都是修炼人要尽量避免、不接触也不想的，大法弟子比一般修炼人要求更高，更应该心正，严格要求自己。
结语
我看到，很多时候自己讲话着急、心里急，并不是不为别人着想，而是在常人中养成的极端的思维习惯，把自己陷在了牛角尖里，往前顶着，挡住了我的真性，看不到广阔的天地。走极端、语气不善也是党文化的体现。现在我们有不同意见时，我静下心来，想想“真、善、忍”三个字，想想师父讲的“退一步海阔天空”（《转法轮》），就知道正确状态是什么，就知道具体事应该怎么对待。
我认为，青年大法弟子之间谈对象不是不可以(二十岁以下可能不好)，将来也可以结婚，有法在就能走正。关键是在修炼上到什么时候都不能放松，切不可给执著心、色欲心找借口，自己骗自己，否则可能造成两人痛悔的结局。
她现在每天有时间就会跟我学法，在保证每天的学法上给了我有力的支持。我们也经历了很多摩擦，心性也都提高了很多。在我们平时的交往中，如果矛盾出现时，只要两人都向内找，马上就化解；而只有一方向内找就解决不了，还会被魔利用破坏，这是教训。我跟她说，我们是真修的，我相信师父和大法，因而相信我们都能修好、辨别是非，希望我们保持正念稳定的状态，在学法和修炼上互相促進。
据媒体报导，应美国国会议员布莱恩·菲茨帕特里克（Brian Fitzpatrick）的要求，5月13日在美国国会大厦上空飘扬的二面美国国旗，被赠予大费城法轮大法学会，以此褒奖法轮功创始人李洪志先生和纪念2020年5月13日世界法轮大法日，向李洪志先生致敬。
菲茨帕特里克在发给法轮功创始人李洪志先生的褒奖中说：“法轮大法创始人李洪志先生将法轮大法带给这个世界，并传授法轮大法真善忍法理。李洪志先生持久的影响力，将继续感动和鼓励我们下一代全球领导人。”
另一份褒奖写道：“在费城法轮大法学会庆祝法轮大法日暨法轮大法洪传28年之际，美国国会议员 布莱恩·菲茨帕特里克，特此申请在美国国会大厦上升起美国国旗，纪念2020年5月13日这个意义非凡的日子。”
今年，美国、加拿大、德国等国家上百位政要，为世界法轮大法日发来贺信和褒奖。
在此普天同庆的日子，加拿大联邦、省、市议员纷纷向法轮大法学会发来贺信、贺词。
加拿大政要们表示，在加拿大民众深受病毒之害之际，法轮大法“真、善、忍”准则更显其重要性，更具意义；加拿大民众应将“真、善、忍”融入日常生活中；同时大瘟疫也提醒着加拿大民众，法轮大法修炼者在中国所遭受的巨大魔难。
反对党众院领袖、国会议员坎黛丝·柏根（Candice Bergen）在贺信中写道：“法轮大法重视真、谐和、善和忍。这些价值观丰富了我们的世界，尤其在这史无前例的特殊时期。”
国际人权与宗教自由影子部长、国会议员大卫·斯维特（David Sweet）向法轮大法学会发出贺信祝贺法轮大法传世28周年：“作为国会国际人权小组委员会成员，我曾参加听证并与证人交谈过，关于中国发生的对法轮功学员的酷刑迫害和虐待案件。我们会保持警惕，（相信）迫害结束的那天不会太远。”
前加拿大参议员迪尼诺（Consiglio Di Nino）说：“在这段特殊时期，法轮大法的原则是何其珍贵、何其重要。他给了我们一种能力，如果我们能够遵循、能够聆听、能够分享，您的生活就变得轻松很多。”
在中共病毒肆虐人类社会的艰难时期，李洪志先生的教导，可以帮助人类走出困境。“李洪志先生，是我们应该去追寻的人，尤其在这个人类经受困难无助的时刻。”
安省伦敦市议员Arielle Kayabaga发来贺信恭祝法轮大法日快乐：“法轮大法日28周年到来之际，我想借此赞扬贵协会的工作，你们帮助民众提高了精神品质、心理和身体健康。感谢您们作出的贡献并弘扬‘真、善、忍’普世价值。”
法轮功自1992年传出，修炼者通过同化宇宙特性“真、善、忍”，从而达到人心向善、身体健康、返本归真的高层境界。迄今，法轮功洪传一百多个国家和地区，使全世界超过一亿人身心受益，深受各族裔人士喜爱，法轮功主要著作《转法轮》已被翻译成四十多种文字。
可是在地球的另一方——中国大陆，中共对法轮功的打压迫害已经持续了二十一年，直到今天对法轮功学员的非法绑架、关押、判刑仍旧不断，活摘法轮功学员器官的罪恶仍然在发生着。据明慧网信息统计，2020年1～3月疫情期间有70名法轮功学员被冤判，806名法轮功学员被绑架。在中共病毒（武汉肺炎）期间，从2020年1月21日至4月4日的74天内，17名法轮功学员在迫害中悲惨离世。
美国国会为庆祝世界法轮大法日举行升旗仪式，美国、加拿大、德国等国家上百位政要，为世界法轮大法日发来贺信和褒奖，在世界公开赞扬法轮大法，颂扬法轮大法为世界做出的杰出贡献。可是在中国大陆，中共却在不遗余力的进行打压迫害，肆无忌惮的剥夺民众的信仰自由，不择手段的侵犯公民的人权。
在今天，人们通过中共对中国大陆民众的打压迫害，对香港民众的打压迫害，对台湾总统选举的干扰和各种威胁恐吓，对世界各国的共产邪灵渗透和称霸野心，以及这次中共病毒（武汉肺炎）肆虐全球的事实，让世界进一步认清了中共的流氓本性和邪恶本质，抛弃中共、远离中共、尽快解体灭亡中共，已经成为全人类的共识。
中共这个异类的真面目已经暴露得淋漓尽致，它就是一个自绝世界民主之林的异类，一个祸乱世界、毁灭人类的恶魔！中共不除，世界不得安宁！
5月16日，德国西部几十位法轮大法弟子在北威州首府杜塞尔多夫市政厅前庆祝法轮大法日。虽然德国还在疫情中，法轮功学员依旧心怀慈悲，把法轮功的美好带给西方人。
