【正见网二十年征稿】新解《秦风·蒹葭》

【编者注】在“正见网二十年征稿”启事发表后，我们收到了大量的投稿。在此衷心感谢同修们的鼎力支持。鉴于截止日期是2021年12月31日，我们选在2021年5月13日--师父的华诞暨世界法轮大法日这一天，开始陆陆续续发表已收到的投稿。如今我们已跨入2022年，走在向法正人间过渡的征程上，让我们一起共同精進，携手救度众生，不负师父救度我们的苦心。

******   ******   ****** 

在一次梦境中，一个声音环绕我耳边：“《蒹葭》体现的是人生锲而不舍的精神追求。”随后，“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”这句诗映入脑海，我哽咽不已，泪流满面。紧接着我看到，历史上《蒹葭》成稿以后，某层空间中一个“画家”立即把代表此诗意境的画纸涂成了棕色，在三五个“评审”敷衍点头后，立马定色。我当时想，定色是作品流传下去的大事，背景色稍有偏颇就会影响后人解读，为何他们跳过多层审阅着急定色？为何把背景设成暗沉的棕色而不能明亮点呢？

醒来后，我查阅资料，琢磨再三，决定探寻《蒹葭》本色。原文如下：

诗经·秦风·蒹葭
佚名 【先秦】

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

一、并非萧瑟棕，重上盎然绿

1、成诗地点与季节

《诗经·秦风》主要收揽了西周初至春秋中的秦地民间诗歌，秦地在今甘肃陕西一带。《蒹葭》背景季节众说纷纭，在于诗中的景物象征自相矛盾，比如“蒹葭”乃春天初生的芦苇；“白露”属于秋初二十四节气；“霜”则是秋末冬初霜降后的萧条之景。

首先，“霜”出现在春天的作品中极其突兀，这种完全模糊季节的手法违背历来的写作原则。第二，西汉时“白露”才被正式订于历法，“白”在文言文中可直接释为明亮、透亮。第三，“露水凝结成霜”的翻译违反了水的三态变化，霜降现象是空气中的气态水受冷直接凝华成固体白霜，“白露为霜”指的是透亮的露水像霜。

在作者眼中，初生的稚嫩蒹葭为何会“苍苍”又“萋萋”？其实这里蕴含了对时间飞逝的感叹：蒹葭（已）苍苍，蒹葭（已）萋萋，蒹葭（已）采采。就像我们常说，小孩子都长这么大了，这里就是蒹葭都如此茂盛了。依上而论，笔者认为《蒹葭》成诗在夏近秋时节。

那么茂绿的芦苇为何会蒙霜呢，我们仔细领略三段层层渐进中作者的心境变化，就可明了。

2、相似词义区分
  

天色蒙蒙，视线不明朗，“白露都变霜了”，作者借物象比喻抒急切之感，时间飞逝，伊人何在，忧心忡忡却无计可施，心情似天色一样暗沉；旭日初升，芦苇现出了“萋萋”原貌，破晓的光亮让作者看到了希望，坚持下去就可能找到，心情趋于平静；阳光普照，恩泽遍野，作者被鼓舞，所以再次借喻“采采”蒹葭表明腾起的信念力量，内心充满了动力。

这种变化是积极向上的，都被囊括于代表生机的绿色基调中，而棕色对植物而言，是枯萎衰败的意思，反映到后人对《蒹葭》的感受上，就是错解的萧瑟秋冬。

3、 原文翻译

早晨由灰暗到明亮的时间变化中，作者借物抒怀又心随境转，为寻得伊人，唱出的是锲而不舍、坚定不移的希望之歌。《蒹葭》画纸上体现的应是旭日高升下的绿色山水美。根据这个思路，我将原文字面意思翻译为：

天色蒙蒙，芦苇苍茫一片，叶片露水像霜降。伊人在水上某方。上下求索，道路险阻漫长，仿佛在水面中间。
旭日初升，芦苇枝繁叶茂，叶片露水在蒸发。伊人在水草交接。上下求索，道路险阻崎岖，仿佛在水上小洲。
阳光普照，芦苇神采奕奕，叶片露水还未干。伊人在水陆接壤。上下求索，道路险阻弯绕，仿佛在水边岸上。

二、 诗经出异彩 独秀一枝来

《诗经》以直白为主，《蒹葭》中作者身份不明、伊人不知所指、情感表达模糊，因而被冠以“朦胧风格，飘渺文字”，在诗三百中别具一格。《蒹葭》被涂上棕色，人们只会在求不得的失落里狭隘《蒹葭》，同时越到现代解读越偏颇：大致分为爱情诗、求贤诗和祭神诗三派。

物以类聚，人以群分。我们将《蒹葭》和三大类诗歌特性综合比较，很容易就看出其中异同。

1、偏颇观点一:青年爱情

我们可以总结出《诗经》爱情诗的共性——直截了当描写了恋爱对象的形象，并用具体小动作直接点出了作者喜怒哀乐的情绪变化。

《蒹葭》的风格特点与上述爱情诗截然不同，关于目标对象的线索仅有伊人二字，还不知性别。在求索不到伊人的过程中，没有流露丝毫的躁、嗔、怅、憾等情绪波动，反而以一种淡然的基调贯穿全诗始终。这种“无怨无恨、无喜无乐”的心态在《诗经》所有的爱情诗中从未出现过。再者，诗中的“所谓”有“大家所说、据说”之意，说明作者和伊人不曾谋面；“从之”有追随顺从之意，说明了作者和伊人身份的不对等。即使说这是一首纯粹的怀思之作，那这种有距离的思也远超男女亲近之思甚至亲友惦念之思。

显然，把《蒹葭》归为爱情诗太过牵强。

2、偏颇观点二:帝王求贤

自古求贤诗带有很强的目的性，帝王用功名利禄、知遇之恩来换取贤士的治国策略、御敌之术、智慧囊袋等，在得贤后会大有得意之感。比如曹操的《短歌行》是一首著名的求贤诗，沿用了《郑风·子衿》中“青青子衿，悠悠我心”的爱情名句，不看最后四句，大多数人都会认为这是一首情诗，而全诗以“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”收尾，直接拔高了整首诗的气场，表现了曹操任人唯贤的大胸怀，希望有这样的嘉宾来为他“解忧”、“掇明月”、“南征得胜”等。《诗经》中求贤比较典型的两篇皆具备此特性。

《蒹葭》情感微妙到叶片上的露水变化，作者心思细腻，不具备求贤诗的大气格调。诗中也没有写出他找伊人的目的以及想要伊人如何回报，不掺杂任何功利心。再者历来没有君王低姿态“从”贤臣的表述，最多有“访”、“顾”、“招”、“纳”等。

3、偏颇观点三:百姓祭祀

古代曾有祭祀河神的民俗活动。《诗经》祭祀诗主要集中在“风、雅、颂”的“颂”，“雅”包含了一小部分，多见于隆重场合，主题为祭祀祖先、敬颂神明、祈福禳灾。民歌民谣的“风”中没有，另外祭祀自然神的也很少，我们且看一二。
 

是凡祭祀诗，语言表述精而简，上达天听之言往往大气雄浑不隐晦，诗中首先用通俗易懂的记述手法表现神赐予了什么，也就是为什么祭祀此神，最后感谢神的赐予，祈求神的眷顾。全诗会公正客观描述事实，不掺杂私人情感和言行。在神圣庄严的祭祀仪式下，费心思去“从”神是一种冒犯行为，把《蒹葭》归为祭神诗实是不严肃。

另外汉代《毛诗序》中说“《蒹葭》刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”解释是“将周王朝礼制隐喻为伊人，逆周礼治国走不通，顺周礼有希望”。周礼是实际存在的礼制，在《蒹葭》中位置却飘忽不定？一位周礼的坚定拥护者对一个顺周礼的国家会用“宛在”这种似是而非的态度？这两点都难以自圆其说。还有人据此认为此诗是祭奠坚持周礼投河自尽的勇士，而《蒹葭》毫无哀悼之意，坚定的找寻“亡者”或是“祖先”都是荒谬之至的。

总之，梦中三五个敷衍的“评委”，我认为是历史上不同文人对这首诗的错误解读，符合了棕色的压抑论调。

4、 主旨共鸣：《长歌行》

如果我们站在更广阔的文化视角，会发现《长歌行》和《蒹葭》有着异曲同工之处。《长歌行》出自《汉乐府》，《汉乐府》是继《诗经》后又一次民间诗歌大汇集，是中华史上诗歌领域的又一座高峰。

长歌行
佚名 【汉】
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。

风格朦胧的《蒹葭》体现的是破除忧思，坚定前行；风格直白的《长歌行》体现的是常怀忧思，自我勉励。正因为这种风格的不同，后人多能理解《长歌行》中的直白勉励，而误解《蒹葭》朦胧中的坚定。两首诗流传至今，都是大陆义务教育课本上的必背篇目，为大多数中国人所熟知。那么这些安排一定不是偶然，都是为了通过诗歌承载的博大内涵告诉人什么，启示人什么。

三、 伊人已来到，缘成在今朝

一篇《蒹葭》流传千年，《蒹葭》中的伊人也被锲而不舍的追寻了千年。“伊人”到底是谁，什么“道”阻碍重重？ 如果站在更高层次去理解《蒹葭》，我们可以发现诗中已经告诉了我们答案。

伊人在水一方、水之湄和水之涘，都围绕“水”，而“从之”的“从”有“跟、去”之意。“水”和“去”相组合，正是“法”字。 “法”紧随“所谓伊人”之后，隐藏在诗句之中，正是作者苦苦追寻的。同样后文中的“道”一语双关，既是寻人之路又是通天大道，因此，伊人并非普通的伊人，是携法而来的圣人，普度众生的圣人。伊人位置从水中、水边到水岸，佛家中的彼岸意指超脱苦海，也代表了圣人亲自下世，先到彼岸，接引众生。这首诗寄托了作者为觅得法缘在所不惜的决心，是一首不折不扣的求道诗。

古今中外的著名预言像《推背图》、《马前课》、《烧饼歌》、《诸世纪》等皆指向圣人的出现。释迦牟尼在世时预言，末法时期他的法已经不能度人，那时会有转轮圣王下世亲传三字真经，可以让世人不用出家，在家即可修行成佛。基督《圣经》也提到弥赛亚会重回世间救人。伊人就是不同预言中的圣人，这些预言包括《蒹葭》在内都是站在不同的视角提醒大家不要忘记自己是为了寻法而存在。因为当今的每个世人，都是曾经天上的王，层层下走，历尽极苦，与主佛结缘，就为进到三界人世中，等到大法洪传时刻，坚守住心底的正念与善念，跟随神，决裂魔，从而让自己和自己代表的庞大天体能够同化到成住不破的新宇宙中去，获得生命的永恒。

我们现在的社会，道德沦丧、黑白不分，正是预言中“十毒恶世”的末法时代。李洪志先生恰好在这个时代1992年将法轮大法传出，让人按照“真、善、忍”三字的要求做人。近三十年里法轮大法洪传上百个国家和地区，全世界无数人从物欲横流的浊世升华，从做一个好人开始，在生活中践行和同化着真、善、忍的最高佛法标准，获得了健康的身心，明白了人生的真谛，在走向神的路上。

中共是中华五千年来唯一无神论的政党，其最恐惧的就是人对神的信仰。毁神灭佛，必遭恶报！从1999年开始，共产幽灵发动对法轮功弟子铺天盖地、泯灭人性的迫害，善良的中国人蒙在鼓里，助纣为虐。主佛慈悲，会给到每一个人善恶抉择的机会，退出共产红魔的党、团、队组织，就能获得光明的未来。苦海有边，生死一念！真相大显，悔已晚也！

原来我们每一个人都是《蒹葭》的主人公，寻法才是我们下世的意义，《蒹葭》所体现的就是我们灵魂深处对法的渴望与追寻。再读《蒹葭》，忽然柳暗花明：

第一段：天色蒙蒙-迫切之心-致使见到随心而化的霜降
无明中担忧，寻法之路太过漫长啊，圣王就是人世的主角。
第二段：旭日初升-期待之情-看到了芦苇葱郁的真面貌
看到了希望，寻法之路会经历坎坷，相信圣王指引我方向。
第三段：阳光普照-坚毅之意-满怀希望芦苇也生机盎然
内心很坚定，寻法之路不过弯绕点，圣王定在圆满处等我。

千万年的追寻，千万年的疑惑，掸去《蒹葭》表面暗沉的棕色，方显闪闪金光。伊人圣王已经来到我们身边，在此万载难逢、千钧一发之时，引用法轮大法创始人在《洪吟四》中的一首诗与大家共勉。愿我们坚毅善良，愿我们随圣王同行，愿我们兑现我们的誓约，愿我们追随圣王到永远！

追随你——大法徒[1]

相见时你带着深情
却从不把心思表明
神情坚毅透着善良
却不叫我随你同行
你说救世人不能停
更不想叫我被魔欺凌
讲真相是你的誓约
你的善良象似神灵
我会追随你到永远
即使在危难中飘零
             
在此新年之际，祝大家新年快乐，奋力精進，更上层楼。个人层次所悟，不当之处请交流斧正。

[1]李洪志师父著作：《洪吟四》<追随你——大法徒>

孤帆远影碧空尽：李白之《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

诗仙李白的诗看似直白，却如行云流水一般流畅。读起来给人一种说不出的愉悦之感。这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》也是给人这样的感受。全诗二十八个字：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”此两句道出送别的地点在黄鹤楼。时间为三月，去的地方为扬州。寥寥几句将事情的原委说的清清楚楚。李白做人坦坦荡荡，因此他的诗也明明白白，不留悬念。这大概就是李白的生命特点吧，直爽豪迈，做人如此、做事如此、写诗也是如此。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”此句场面宏大，心胸开阔，不是一般人可以写出来的。一个“孤”却有说不尽的无奈和忧愁。一叶孤帆消失在碧空之中，只有那长江水流向天边。这里的“孤”有不舍朋友之意，李白一生最爱交友，孟浩然是他的好朋友，朋友远行，心中自是不舍。也有不忍心让朋友孤独之意，朋友远行，不知道会不会孤单。而从“孤帆”与“碧空”形成对比，衬托出在大自然面前生命的渺小。

此诗是一首送别诗，以与朋友的友谊为主线，又写出自己的那种孤独感，扩展到对人生的思考。在大自然面前，人生那么的渺小，生命那么的短暂。生命会慢慢的消失，只留下流向天际的长江水。

人生如旅途，你我皆过客，何必执着于名利，不能自拔。如诗人般，放下心中执着，坦荡一些，才是更好的生活方式。

轮回纪实（音频）：月老今夕

轮回纪实（音频）：月老今夕
 
作者：小莲
播音：新宇音

音频下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save link As...)。

有道是：

凡间姻缘月老牵
怎知此神轮回转
今朝有缘见其面
为法而来了尘缘！

月老，在中华的传统文化中，人们把其当作主管婚姻的神，有缘的男女，无论阶层与年龄有怎样的不同，只要月老把红线在两个人的脚上一系，这两个人哪怕是相隔万里，历经磨难最终都会在一起的。

其实“月老”是主管婚姻之神职务的称呼，其具体执行的神那就不会是一位了，每隔一段时间也会更换。

本节目就说说两位月老和一位主管一个地区鸟类活动的神的轮回经历。

有一次，一位月老带着他的装满红线的袋子和姻缘簿，走到了一座美丽的大湖边，此时正有一位十二三岁模样的小女孩与另外一位神（主管那一地区鸟类活动的神，也是小女孩的形像）在一起玩。

月老也许是职业习惯，走上前去，笑着对小女孩说：“让我看看你的姻缘”说完，正要拿出姻缘簿和红绳，给小女孩匹配姻缘。怎料小女孩闻听咯咯的笑出声来：“别看你是月老，我也给你匹配一下姻缘……”月老听完觉得小女孩是话里有话，于是仔细看看小女孩，原来是天上某位菩萨所化；再看看自己，过了一段时间也得入轮回，在轮回中那自然就会有姻缘，在婚姻方面就会有另外一位月老的安排。此时那位管那一地区鸟类活动的神说：“要不你转生成各种鸟类也行，到时候我负责管你…..”

这位月老，只能笑笑作为回应。其实如果回顾这位神在担任月老期间的做为，他在更高的管理人间因缘之神的帮助下也促成了很多非常难得的姻缘，当然有几件也是够“吐槽”的：比如把两岁小女孩与七十岁的老人牵上红线，原因只有一点，他那一刻头脑不是很清醒，仙酒（这里指的仙酒是形容词，绝非人间酒类，是三界内的神仙界的饮品）喝的多了一点。事后，被更高的掌管因缘的神看到，结合着那两人从前所有类别的因缘关系促成她们在下一生走入婚姻的殿堂。

这次他卸任月老职务前最后牵的姻缘是一对即将入土的老人。在那一生他们没有在一起，最后被月老看到，也是最后用一次姻缘簿，看上面有他俩的名字，红线就给系上了。

今朝这位月老转生在一位大法弟子家里，他家原来有两位姐姐，年龄相差好大好大。他的两位姐姐对他都非常的好。他也总喜欢让两位姐姐抱着。他的两位姐姐分别是另外一位月老（前面提到的某位菩萨变的小女孩）和管理那一地区鸟类活动的神。这一幕正好被我看到，于是就有了这个节目。

为什么打坐能增强免疫能力，达到身体的健康？

台湾知名中医师胡乃文谈到：“打坐能增强免疫能力。三十多年来，因为打坐和修炼，我身体健康，几乎很少吃药。甚至于维他命、矿物质补充剂或者各种营养品，也不需要花费精神和金钱去购买。

建议读者们可以试试一周二次，如在星期六、日打坐，每次15～20分钟，甚至更久，什么事情都不想，让自己完完全全静下来。等到你能够静下来的时候，你会发现越坐越想要坐下去。”

那么为什么打坐就能达到增强人的免疫能力，能缓解病情，能达到睡觉易，吃饭香呢？下面我们就来谈谈这个问题：

一、打坐的来源

在中华大地五千年的文明史上，一直流传着佛家和道家的修炼故事。无论是佛家还是道家，他们修炼的一个主要方法就是打坐，佛家叫打禅；道家叫闭关。

我们都知道，佛教有一个名词，叫打“打禅七”。意思就是要打坐七七四十九天。而道家的闭关就是一个人在山洞里打坐，根据个人的情况不同，有人一坐就是几天、几个月、几年，甚至更长的时间。传说中释迦牟尼佛在古印度的菩提树下打坐了七七四十九天后，达到开悟；禅宗祖师达摩在中国少林寺一坐就是九年。

所以这个打坐它是来源于佛教和道教。

二、打坐的方法

打坐它有不同的方法，大致可分为三种：双盘、单盘和散盘。盘腿的方法也是根据修炼法门的不同，演化机制的不同，就会有不同的要求。

双盘，有大盘和小盘之分。单盘也有一字盘的说法。这两种方法一般都是专业人士讲的，而散盘就没有什么要求了，一般的人都能盘。

三、打坐

为什么要打禅静坐？因为他是一个修炼的东西，所以内含就很大，不同的境界不同的层次都有着不同的认识。但我们一般认识的打坐它能够增强人体的免疫能力，能够起到祛病和强身的作用。

如何达到祛病呢？首先要静，只有达到了静的状态才能起作用。我们都知道，六岁以下的小孩他们没有被社会复杂的意识所污染，所以他们的思想就单纯、童真，他们的身体也处于人体最佳的初始状态，很少有病（当然有特殊的例外）。

随着年岁的增长，社会大染缸对他的污染，就会使他的思想逐渐变得越来越复杂，自私的心理也越来越重，思想就不纯净了，业力也会增加。这样一来病魔就容易侵入他的身体，从而导致了得这个病那个病。

而我们的打坐，就是要去除自身头脑中各种后天形成的不好的观念，使自己的思想逐渐的越来越清静。这样就能够提高人体的免疫状态，起到祛病健身的作用。

四、打坐的要求

打坐的要求是思想要空。首先在打坐中要克制自己不好的念头，不正的观念，以及一些杂七杂八、乌七八糟的思想，从而达到思想的清净。思想清净了，身体就会逐渐的被净化，从而达到无病的状态。

那有朋友可能会问：怎样才能达到思想清净呢？我们有很多打过坐的人都有体会，要想使自己的思想达到清净的确很难。别说一个没打过坐的人，就是一个经常打坐的人，包括修行中的人，他们都会感到人的思想要静下来实在是太难了！

五、如何静

是啊，人要想使自己的思想静下来的确很难，可是静不下来就达不到修炼和祛病健身的目的，怎么办呢？长期以来，在修炼界人们总结出了一些使人静下来的方法。比如：守一、观想、意守丹田、念佛号等等。

就拿念佛号来说。我们从电影电视，或者一些古书中都知道，佛教的净土这一法门是讲究念佛号的。你看那些和尚、尼姑或者一些居士，坐在那敲着木鱼或者捻着佛珠，嘴里不停地念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”。目的是什么呢？就是一念代万念，从而达到思想的清净。当然念佛号的本身也能发挥出他的威力。

那么我们一般的民众想要采用打坐这一方式进行祛病健身，又该采用什么方法呢？在这里我教给大家一种效果最好、最灵验的一种口诀：“法轮大法好、真善忍好”。

当我们能坐下来静心的反复去念这九个字的时候，你就可能会出现你意想不到的收获。

连环画：《修炼法轮大法使我定在了三十多岁》(2)

连环画：《修炼法轮大法使我定在了三十多岁》(2)

随笔：镜壶

妻爱干净，一有空闲，定要洗洗涮涮，抹抹擦擦。正是年底，她更是里里外外的不闲着。

我从外面回来，儿子拉了一下我的手，我顺势跟他到厨间。他指指案台上他妈刚刷的一摞碗，灯光下正泛着白光。儿子说：“你看，都能照出人影儿。”我说：“我刷的不一样吗？”儿子没言语，但那含蓄而调皮的表情告诉我：你可别辩了。我们俩都笑了。

说完，又指着右侧火炉上的水壶笑笑说：“你看，我妈擦得——锃亮，像镜子似的。”我也是眼前一亮。也难怪，被孩子说成的镜壶，从一入冬，我就把它坐在炉盖上，从来也没想过把那乌黑的颜色擦出来。一则我只用壶里的热水洗碗筷，洗脸之用，根本不喝的，也就不注意它的外在形象了。二则早先时，也想过把水壶外面的黑垢清理出来，但时间一长就淡漠以至于忘记这码事了。

回到卧室，妻说：“天天生炉子，你也能看得上眼儿。”我知道，刚才儿子拉我看厨房，她都看到了，此时借机又是几句责斥，不过今天她的心情还好，言辞也比较温和，不像往常。以往她常常话语凌厉，搞得我情绪也不好。

忽然觉得，她对环境脏乱的不容，正是我所缺少的。现在想想，应该做的事，放下三日，日后往往就意识不到了。习焉不察，终成痼疾，久之，遗害真是不浅啊！修炼不也一样吗？于是，我告诫自己，在年底除尘之时，一定把边边角角，不留余地的清理出来，也把隐藏在书报文字中的共产邪灵清理干净，不给它们寄生的环境，而心灵的除尘更不能怠慢。

我意识到，被孩子称作的“镜壶”就是照我的一面镜子，那就让镜壶永远像镜子一样亮下去吧！

正见周刊（录音版）：20211229-20220104

收听 MP3(16k bps)：

收听 WMA(window media audio)：

zip压缩文件：单篇文章录音 下载收听

MP3（128k bps）下载收听：

下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

正见周刊（文字版）

《法轮大法神奇故事三》（59）诚念“法轮大法好”　严重心梗彻底好了

故事1：诚念“法轮大法好”　严重心梗彻底好了

法轮大法神奇殊胜，法力遍布洪微。本文所讲的事例，仅仅是大法威力在世俗层面的一个小小体现。大法能给人类带来世间的福祉，而大法的神奇和殊胜更是为了让人返本归真。

一九九六年我有缘开始修炼法轮大法，今年六十岁。去年十二月份的一天下午，我去保险公司办理业务，利用这个机会给公司业务主管小L讲法轮大法真相，讲因果报应及中国传统文化故事。她一直认真听，最后对我说：“姐，你讲的这些我可愿意听了。我相信这世间有神灵。”接着我又给她讲“三退”保平安，她都接受，退出了她加入过的邪党组织。

我临走时送她几本真相小册子和大法真相护身符，告诉她遇到危难只要念“法轮大法好、真善忍好”，就能逢凶化吉，转危为安。她答应着说：“好。”

隔了几天，小L来我家，愁眉苦脸地说：“姐，我丈夫住院了。”接着她给我讲了她丈夫发病的过程：星期天她丈夫在家休息，感觉身体不舒服，在沙发上休息了一会儿，立刻起身到卫生间呕吐，喷射状呕吐，刚吐完就倒在地上昏死过去，不省人事了。她听到声音，赶紧跑过去，一看吓坏了，连忙打电话叫来救护车，把她丈夫送到了市医院急救。医生做了检查后对她说：“回家准备钱吧，病人心脏血管堵塞，需要做支架手术，一个支架三万。”

小L忧心的说，她婆婆当年就是心梗去世的，去世时才六十多岁。她丈夫今年五十多岁，她很害怕丈夫遗传婆婆的病。我告诉她，赶快念“法轮大法好，真善忍好”，并给她讲了很多世人念“法轮大法好”得福报的真实故事。我说：“人心生一念，天地尽皆知。只要你诚心敬念，一定会得到大法师父的保护。”小L听完，当时就念“法轮大法好，真善忍好。”

一个多星期后，她又跑来见我，这次却是满面笑容！一见面就连声说：“太神奇了，谢谢大法师父！谢谢大法！姐，你一定要代我给师父上香啊！”接着就给我讲了一个好消息：

周三下午，她的丈夫被推進手术室，准备做手术。她坐在手术室外不停地念“法轮大法好，真善忍好”。神奇的是，也就半个来小时，她丈夫就从手术室被推了出来。大夫告诉她说：“你丈夫不用做手术了，手术前做检查，他的心脏啥病没有，血压也不高，连药都不用吃了。”

在医院住了不到一个星期，她丈夫就回家了。她说，那天从我家回去，她白天晚上一有空就虔诚的念“法轮大法好，真善忍好”。是大法师父救了她丈夫！

小L的激动和兴奋及对师父和大法的那种感恩感动着我，我从内心感谢师父的洪大慈悲！也为她们一家人高兴。

这是发生在我身边的真实故事。愿更多的国人都能记住法轮大法师父的教诲：“真善忍三字圣言法力无限　法轮大法好真念万劫即变”[1]。特别是在中共病毒涂炭全球之际，请记住：谁真心相信、诵念“法轮大法好”，就一定能得到大法的救度，躲过人类这场空前的大灾难！

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟四》〈对联〉

故事2：念“法轮大法好”　弟弟的怪病很快消失

法轮大法神奇殊胜，法力遍布洪微。本文所讲的事例，仅仅是大法威力在世俗层面的一个小小体现。大法能给人类带来世间的福祉，而大法的神奇和殊胜更是为了让人返本归真。

二零二零年腊月，我的弟弟得了一种医院都没法冶的怪病，其症状与本地所说的“打摆子”（疟疾）相似，发病时先是冷得发抖，盖几床被子都冷，冷过之后就是高烧。就这样冷冷热热反复发着。

家人先是把他送到我们当地的一个比较大的民营医院住院治疗。住了大概一个星期，花费六千元钱，却没有什么效果。医院说治不了，要求他们转院。之后转到了地级市的医院住院治疗，然而病情不但没减轻，反而越来越严重，以至于不省人事。生命垂危时，弟弟的儿子输血给他才抢救过来。

因当时疫情严重，又是过新年，医院里只允许儿子一人护理，其他任何人都进不去医院。我得知消息后，只能打电话问其病情，弟弟有气无力的给我说了被抢救的事。我在电话里给他说：你念“九字真言”会有效果的。他没回答我。

在地区医院住院治疗了大概十多天，又花去四万多元。医院对他反复发烧也没有有效的控制办法，最后让他出院回家调养。

他出院回家的第二天，我们就去看望他，病痛把他折磨得没有人样了，人瘦得皮包骨，闭上眼就象死人一样。回家后，医生对他的病情非常惦记，几次打电话叫他按时吃药、量体温。儿子、媳妇喂药、量体温忙个不停的侍候着。大家都认为没啥大问题了，吃过午饭我们就回家了。

过了几天，我给他打电话，问他好了吗？他说：哎呀！你们走的那天晚上我又去人民医院住院了，刚回来。我问他是怎么回事？他说冷起来全身象筛米一样的抖个不停，之后紧接着又是高烧。我说：医院治不了，你快念“法轮大法好，真善忍好”吧！

这次他照着去做了，两、三天后，我打电话问他好了没有，他声音很洪亮的回答：好了！好了！真的好了，一切病症消失得无影无踪。

没过几天，弟弟就去建筑工地打工去了。

故事3：师父保护　逢凶化吉

修炼中的故事很多，这里只说说我在修炼后遇难呈祥的真实故事。

一次，在井下作业。为了能够快速的完成工作，我進行了分工，每人分几个工作掌子面，去量取進尺。当我独自一人進入一个工作掌子面之前，看到有两个工友坐在掌子面必经之路的安全地带说着什么。我看了他们一眼，就進入了工作面。

猛然，我发现掌子面的石头堆上冒着一缕青烟，马上一句话打入了我的脑海：“快走！”这是哪来的烟？现在不是放炮时间，可别炮烟中毒了。我立即将尺子零米处用石头压住，拉着另一端快速完成了進尺丈量，立即离开了。

我刚转弯，就听到身后“轰！”的一声，炮响了，真是有惊无险！事后得知，那是工作掌子面進行破大块的临时爆破。前面提到的两个工友，就是堵炮警戒人员，可他们居然没有发现我進入了已经点燃了导火索的掌子面。

另一次，我在井下马头门作业时，因工序问题，需要等待较长时间。这个地方过去是炸药临时存放点，所以有许多废弃的纸箱。因为长时间等待，不活动，我有点冷，便将废纸箱点燃，烤火取暖。

这时，我突然心生一念：这里面不会有雷管吧？于是，我便转身离开。一起烤火的同伴说去方便一下，也离开了。这时，火堆中的雷管爆炸了，幸好大家都安然无恙。

再有一次，我从工地回家休假，乘坐年轻经理驾驶的沃尔沃轿车。因为我们归心似箭，在平坦无人的县级柏油路面上，就将车速加快起来。突然，车子一震，失去了方向，左突、右拐、颠簸着向前直冲过去。

只见经理手握方向盘，左一下、右一下，脚下用力的踩着刹车。我心想，经理也不能这样考验我们的胆量吧？旁边的小监理被车子一下下的颠起、坐下。几秒钟后，车子停了下来，发现是车子的方向联动杆断了。下车后，我们步量了一下刹车痕，长达120米左右。再看一下路的两侧：一侧是山坡农田，另一侧是20多米深的河谷陡崖。这失去方向的车子，左突右拐的……想想真是后怕！

感恩师尊又一次救了我们！

还有一次，我从新疆喀什机场乘坐公司安排的越野车回去。途中，天色渐渐暗了下来。天上飘下的雪花已将路面覆盖，可以明显感觉到车轮有些颠簸打滑。我便提醒司机：“慢点开，安全第一。”司机说：“没事。”继续保持车速不减的向前开着。

此时，我保持这几年养成的习惯，一直默念：“法轮大法好，真善忍好”。突然，司机嘴里“哎！哎！哎！”的叫了起来，随之车子便向路的左侧冲了出去，掉下了1.5米高的路基，车子猛转了270度，车尾甩向路边的一排白杨树。

这时，后排座位上两个睡觉的小伙子也被震醒了，忙问：“怎么了？怎么了？”我说：“你们自己看吧。”他们回头一看，啊！整个车尾撞烂了，车窗破裂，可车上所有的人都毫发无损。

一次，在新疆哈密工地上。作业地点处于工地临时架空的巨型电缆下。因为需要画线用的大白粉，我便驾驶电动三轮车去取。在回来的路上，经过一个小陡坡，三轮车怎么都上不去。要是在平时，很轻松的就上去了。可是那天不知道是怎么回事，冲了几回都上不去。于是，我便下车，想把车推上去。

就这样折腾着，耽搁了十几分钟后，还是上不去。等到我再次发动电动三轮，车很轻松的就上了小陡坡。回到作业地点一看，我傻了眼：只见架空四、五米高的巨型电缆被水泥罐车刮住，将电杆拉断，正好砸向我的作业处。听现场的其他人说，也就是几分钟之前的事。我知道，是师尊保护了我，为我延续了十几分钟的上坡时间，让我又一次躲过大难！

还有一次半夜两、三点的时候，我的腹部的某个地方剧痛难忍，独自一个人在床上疼的打滚。折腾了一、两个小时，疼的我浑身的汗水打湿了被褥。我心想，还是打电话叫人吧？又一想，不行，现在是凌晨，去哪都不方便。这时，我突然想起了“九字真言”，我心里立即默念“法轮大法好，真善忍好”，同时请求师尊救我。很快，腹部的疼痛缓解，逐渐的不疼了，我不知不觉睡着了。第二天早起后，什么事都没有。

以上就是我修炼法轮大法以后，遇难呈祥、逢凶化吉的故事。师尊时时保护着弟子，感恩师尊！

故事4：感谢李大师的救命之恩！

最近，我们全家去酒楼包房聚餐，那天还没点菜，我就有点头晕恶心，四肢无力。我抹了点驱风油，就躺在了沙发上。可是我的症状越来越严重，呼吸都有点困难。家人都在玩手机，等待爷爷奶奶的到来，没人理会我。

这时，有个服务员递给我一张纸条，上面写着：你脸色苍白，快念“法轮大法好”，祛病有奇效，绝处逢生，瘟疫自消。快念，马上见效，心诚则灵。

我感受到这个服务员是发自内心的为我好，我马上就念“法轮大法好”。刚念了几遍，我就舒服多了，而且越念越舒服。不到十分钟，我出了一身汗，完全恢复了正常，比吃药打针好的还快。

我悄悄的把这事告诉了妈妈，妈妈就给了服务员200元钱。这位服务员说：“大法师父救了我的命，没收我一分钱。大法救人，不求回报。”

法轮大法确实好，感谢李大师的救命之恩！

故事5：“她肯定同意的”

一次，我给一个卖水果的人讲真相，我刚给这个人做完三退（退出中共的党、团、队组织），后边过来一个五、六十岁的男子，他说：“你能三退呀？”我说：“是啊！”他说：“你也给我退了吧！我是党员，叫某某某。”我说：“行。”

他又急切的说：“给俺老婆也退了吧。她是党员，叫某某。”我说：“那得她自己同意才行。”他说：“我们都了解真相，她肯定同意的。”我说：“好。”他高高兴兴的走了。

胆小的英姐也变的勇敢了

英姐的邻居秀（化名）是法轮功学员，秀给英姐讲过法轮功真相，因此英姐早就知道中共是邪恶的。二零一五年那年，秀控告了迫害法轮功的首恶江泽民，片警和社区人员就去秀家迫害。为了保护秀，胆小的英姐也变的勇敢了，她巧妙的阻止了不明真相的中共基层人员行恶。

中共病毒（武汉肺炎）瘟疫来袭时，英姐也很害怕，那病毒看不见、摸不着，人说死就死了，实在是恐怖。秀告诉了英姐“瘟疫是来找中共和亲共份子算账的”之后，英姐把心放下了，因为秀在几年前就给英姐全家人都做了三退（退出中共党、团、队组织）。

中国新年来临 洛杉矶法轮功学员给师父拜年

在2022年中国黄历新年即将来临之际，洛杉矶部分法轮功学员数百人于周日（1月23日）齐聚华人区蒙特利公园市的巴恩斯公园（Barnes Park），向法轮功创始人李洪志先生恭贺新年。

这些来自各个行业、各个族裔、不同年龄的法轮功学员，讲述着各自修炼后人生的转变与奇妙经历：有的收获了内心的平静，有的得到了健康的身体，还有的宛如脱胎换骨般重获新生。

周日上午在巴恩斯公园，他们双手合十，齐颂“洛杉矶大法弟子恭祝师父新年好！”感恩李洪志师父传授“真、善、忍”的法理福泽人世间。

90后西人新学员 修炼后重获新生

90后新学员鲁迪·布雷洛克（Rudy Blalock）曾患有严重的图雷特综合症（抽搐症）；抽搐和焦虑使他的人生处于黑暗中，每天靠药物和吸烟度过。而这一切，于2020年5月13日发生了彻底的改变。

“我当时住在Airbnb，房子的主人是非常好的人，他们与我分享了一本书，那天正好是‘世界法轮大法日’，也是师父的生日，他们还给我带了一块提拉米苏蛋糕。”布雷洛克说，这本书正是法轮功的主要著作《转法轮》。

“当我一开始阅读《转法轮》时，我立刻就发现这个功法回答了我一直在寻找答案的人生问题，我感到非常喜悦。从那时起，我开始了修炼。”他说。

布雷洛克告诉记者，修炼后，图雷特综合症带来的抽搐和焦虑感消失了，他再也不用靠吃药或吸烟缓解焦虑。

“我也开始对生活充满信心。”他说，“以前的我很内向，没有安全感，不太喜欢与人交谈，焦虑严重时都不能到超市买东西。但在过去一年多的时间里，我的信心每天都在增加，我知道了生命的意义是什么。”

一晃修炼快两年，重获新生的布雷洛克不仅工作步入正轨，还拥有了幸福的婚姻。他说：“现在的我没有任何压力，我也不需要想办法让自己变得成功或快乐；因为修炼法轮大法，我现在已经是成功和快乐的。”

值此新春佳节，布雷洛克表达了对师父的感恩：“我只想说，谢谢您师父！谢谢您将这个修炼方法传给大众，也让我有机会修炼，希望您新年快乐。我非常感恩。”

老学员看淡名利、思想升华

洛杉矶法轮功学员蔡先生（Frank Tsai）是电脑工程师，目前管理着房地产生意。谈到个人修炼的机缘，他表示要追溯到23年前的1998年。

1998年底，蔡先生结识了一名法轮功学员，当阅读《转法轮》后，他立即就决定要开始修炼法轮大法，“总归一句话，读了《转法轮》后就是觉得好”。

“越学越觉得这个法是玄奥的，能够让我有较高的视野、看得更远，所以对很多事情都能够放下。”他说，例如在工作中，大家需要想尽办法或运用各种技巧与他人争夺合约。但修炼后，自己努力做好本职工作，心态变得坦然，“不需要用太多的技巧，就堂堂正正去做，该是你的不会丢，不是你的也不要拿，看淡得失，常常效果反而会更好”。

修炼后，他感到自己的思想得到升华，“所以就这样一直修炼了二十多年，觉得在这法中修是很幸福的”。除了幸福感，他也说：“我能够有这个机会（修炼），想起来都觉得很幸运。”

“坚持道德良知的勇气”

“我想感恩师父、感恩大法，是师父和大法带给我健康的身体、幸福的家庭以及平稳的事业，特别是在这个道德下滑、物欲横流的社会里，给了我坚持道德和良知的勇气。”在洛杉矶从事法律工作的法轮功学员桂女士（Frances Gui）说。

2013年经由朋友介绍，桂女士上网阅读了《转法轮》，从那时起，她成了一名法轮功学员。

“我找到了人生的意义。”她说，“在修炼中，我也实实在在感受到了自身的提高，感受到大法带给我的种种美好。”

这种提高和美好，她说是由内而外的改变，“我从事的是压力比较大的工作，修炼前，我就感受到非常大的压力，身心特别疲惫。修炼后，有大法法理的指导，就觉得内心特别轻松，能够特别坦然面对很多事情，比较有智慧地去处理”。

中国新年即将来临，桂女士说：“恭祝师父新年快乐，谢谢师父！”

（大纪元）

匹兹堡市长宣布2022年“神韵演出日”

2022年1月21日至1月23日，神韵世界艺术团第10次莅临美国钢铁之都——宾州匹兹堡市，带着全新节目在本尼德表演艺术中心（The Benedum Center for the Performing Arts）进行三天四场的盛大演出。

匹兹堡市长埃德·盖尼（Ed Gainey）在演出之际为神韵艺术团发来贺信，宣布2022年1月21日至1月23日为该市的“神韵演出日”。

盖尼市长赞扬神韵艺术团复兴中国五千年的灿烂文化，让善的信息穿越时空，照亮世界。

以下是盖尼市长贺信译文：

鉴于，神韵艺术团成立于2006年，以文化复兴为使命，复兴中国五千年的灿烂文化，并带领观众踏上难忘的旅程，让善的信息穿越时空，照亮世界；

鉴于，神韵将中国古典舞蹈深邃的内在智慧和优雅的气质与真正的服饰之美结合起来；开创性的音乐将东方和西方的精华完美地结合在一起，使每支舞蹈都具有无可比拟的活力；

鉴于，神韵演出独特的古典舞、民族舞和民间舞，将古代神话、传说和中国英雄的荣耀带到了现代舞台上，神韵演出不仅是娱乐，而且是更深刻地教育、丰富和激励；为所有年龄段的观众提供了难得而又完美的美和善的体验；

鉴于，世界各地对神韵演出的积极响应；她是中国传统文化的本意，是对优雅、流畅、内在力量和正面美德的研究；

鉴于此，通过著名歌唱家的歌曲和令人惊叹的编排，仁慈、同情和勇气的主题得以彰显；在强大的、发人深省的舞蹈中，人类精神战胜了逆境，提供了令人振奋和鼓舞的体验；用希望为我们的钢铁之都注入活力；

鉴于大费城法轮大法协会将于2022年1月21日至23日邀请神韵艺术团在本尼德表演艺术中心表演，他们将以全新的表演形式回归。

因此，我，匹兹堡市市长埃德·盖尼，与市议会成员一起，宣布2022年1月21日至23日为本市的神韵演出日。

我鼓励所有居民认识到神韵演出的艺术成就和文化贡献。我在此赞扬神韵和当地的主办方——大费城法轮大法协会，并向大家致以最美好的祝愿，祝愿演出成功。

2002年1月14日在匹兹堡市第一区市县大厦由我亲笔签名并盖上匹兹堡市的大印。

埃德·盖尼

匹兹堡市市长

（大纪元）

张昆仑教授：艺术的曙光

“全世界人物写实油画大赛”历届头奖作品评介兼谈创作感悟

新唐人写实人物油画大赛评委会主席、著名画家、雕塑家张昆仑教授。 (大纪元)
     

作为《真善忍国际美展》的协调人和新唐人电视台举办的“全世界人物写实油画大赛”评委会主席，也作为在艺术实践中追求了六十多年的一个普通艺术家，特别是按照“真、善、忍”修炼了二十多年的一个法轮大法弟子，本人对油画艺术家和人类艺术的状态十分忧惧。

通过不断的修炼，我在法轮大法讲述的“真、善、忍”这个宇宙真理中体悟到：艺术就是为了荣耀神和展现人神性的一面，引领人类走向光明和美好，陶冶人的情操，提升人的道德，从而使人类社会能维持在一定的道德基础上；艺术也能启发根基大、悟性高的人走上修炼路，返回天上“老家”。因为人有佛性也有魔性，由于方方面面的败坏，人类的艺术创作越来越强调自我，甚至把它绝对化、极端化，致使艺术创作完全丢掉了传统艺术佛性的一面，而变成了人性低级狭隘的自我表现和魔性的大发作，急速地摧毁着人类的道德，加快着人类文明被销毁的速度，当然也包括艺术家本身。这是整个宇宙的败坏在人类社会的表现，它已是任何人、任何理论和方法都无法解决的大趋势。

真正有信仰的人都知道，绝大多数众生都是从天上转生下来的生命。创世主一定会慈悲众生，用他无尽的智慧，法正乾坤，拯救人类，当然人类的艺术也必定是他特别关注的一部分。

我能以一个艺术家之身修炼法轮大法，特别是能有机缘在法轮大法的师父身边，万分幸运地协调和参与了《真善忍国际美展》的油画、雕塑创作，直接得到了他慈悲的教诲和点悟，并从中得以开启艺术创作的智慧，领悟艺术真谛的奥妙，看到了人类艺术的曙光。我明确地看到：虽然当今的人们都被强大的自我束缚着，不可能搞出真正有意义的创作，但是，只要放弃一点自我，人就受益无穷，就是开始在自救；人若能完全放弃后天形成的自我，就是大自在的神的状态。当然，在人世间这个“大泥坑”里，亿万年的轮回转生尘封得太厚，那纯善、纯美、大智慧的先天真我，已被后天狭隘低能的自我层层包围。要想突破，就要看一个人的愿力有多大了。

可喜的是，在新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”中，涌现出了一批超凡脱俗、创意高深的作品，而这些作品的创作经历，也恰恰证实了我悟到的“仙机”。下面我们就来一起追寻这些作品的创作“秘笈”，领略一下人类艺术曙光的一瞥吧。

《蒙难在中原》

在评介《蒙难在中原》这张画之前，首先让我对在艺术回归的路上起到了带头作用的艺术家们表示敬佩和感谢！

《蒙难在中原》，2008年第一届大赛金奖作品。（新唐人全世界写实人物油画大赛组委会提供）

《蒙难在中原》是2008年新唐人电视台举办的第一届“全世界人物写实油画大赛”的金奖作品，已成大家熟悉的名作。她表现的是一位法轮大法弟子被迫害致死的场景，“十”字形的构图，隐约让人联想到耶稣受难的十字架，联想到大法弟子为讲真相救人而被迫害致死，就像耶稣的死是一样的崇高；妻子的美貌、善良、纯真、坚毅，对崇高的信仰无可动摇的刻画；作为潜台词背景的恰当处理：如黑暗阴森象征中共的铁血统治，左上方一束淡淡的光射进，寓意光明即将到来；左手撕碎了洗脑书的特写，表明了宁死不改变信仰的主题；而且作者运用了娴熟的古典油画写实技巧使画面表现精致完美，等等。

然而大家却不知道这张画成功的真正原因是什么。这张画原为《真善忍国际美展》而创作，所以整个过程，做为《真善忍国际美展》的协调人，我很了解这个原因。原来这张画的主人翁——死者的左手拿的是一支十八世纪人用的鹅毛笔，这在二十一世纪的人手里作为道具是不符合逻辑的，所以当时作品出来后，什么样的批评意见都有。显然，这样不合逻辑的作品是不能作为《真善忍国际美展》的作品来展出的。

谁曾想，有高人看到后就说：“把鹅毛笔改为洗脑书。”这一改非同小可！艺术创作往往是差之毫厘，距之万里，何况是在关键主题问题上的大动呢？由于这一句话点石成金，把这件作品一下子就变成了随《真善忍国际美展》全球巡展的世界名作！确实：中共的一切迫害，都在卑鄙的谎言欺骗和掩盖下、堂而皇之的美名下，做着最阴险肮脏的勾当；它不会直接说洗脑，若用它的原词去表现，很可能给观众造成误会，所以就将洗脑的本质直接说了出来。从这里我们就悟到了一个理：艺术创作既讲理也不讲理，千方百计讲实质，不用死理用活理，引人走正是目的，艺术比表面更真实。

谈到我们的师父，他以人身行于世，以人言示法理，而且为让人能修炼不破迷，一般不显神通，但却会以常人不易觉察的方式偶尔显神迹。他在《音乐与美术创作会上的讲法》中讲出的法理，人世间从古到今谁能讲得出来？就他亲传的法轮大法而言，他在数年时间内仅以讲法传功的形式，就把“真、善、忍”这个宇宙真理传遍了全世界一百多个国家，使上亿的各阶层、各民族的人们，以一种超越宗教信仰的势态，在人类社会道德沦丧无以复加的糜烂时期，实实在在地提升自己的道德品行和健康状况，稳定着人类社会；特别的是，他这没有组织的修炼弟子们，在中国遭受邪恶中共以倾国之力超过二十年、肆无忌惮的迫害之下，不仅坚定自己对“真、善、忍”的信仰，更是放下生死、走出来向所有能接触到的人们讲清法轮大法教人做好人、中共迫害善良的邪恶的事实真相，启发世人的善念，为良知尚存的人们，在创世主法正人间时求得救度的机会。而所有这些表现，作为一个真正的修行者，我深深地知道，这涉及到我们肉眼看不到的那从洪观到微观、无限洪大而庞杂的宇宙正法，实在无法想像，而师父他却像掸尘一样轻松自如。

其实，在2008年开始由新唐人电视台举办“全世界人物写实油画大赛”，就是按照师父指引的方向进行的，目的就是引领人类艺术走回传统的正路。当时，我们查遍了能找到的当今作品的所有画册、网络、画廊和大赛现场展览，没找到几张真正称得起是成功的严肃创作。我们不能在这片荒野上比比哪棵“草”长得最高，而要千方百计地找到好作品和创作出好作品来，起到引领作用。于是我们就瞄准了《蒙难在中原》这张画，把她作为能起到引领作用的作品备用。当然，现在为了找到好的作品，我们的大赛完全不受创作时间的限制，而且公开声明：不管你是在哪位高人的指导和帮助下创作出来的作品，只要是好的（当然不要抄袭作品），我们都认可，因为你能遇到高人，那是你的善德善行带来的缘分；你能虚心接受指导，那是你能放下自我、心性高的表现。中国历来有绝招的人，若遇不到好人他绝不会传的。而且我们每届大赛画展的前言中，也都有意识地在引领画家如何创作，我们也鼓励画家们不光要画好画，也要将创作提高的心得体会通过大赛平台相互交流，目的就是大家一起努力，共襄盛举，把创作水准搞上去，而不是简单地比试高低。

再说《蒙难在中原》这件作品的作者，因为在这次大赛中获得了金奖，影响非常大，立即被一个艺术学校聘请去做了美术专业的负责人。结果，他用金奖作者的荣耀和坚实的写实功力，教出了一大批非常优秀的、掌握了传统写实技法的学生，而且这批学生中有多人在第五届“全世界人物写实油画大赛”上获得了大奖。在参赛画家的一次交流会上，他的一位学生非常自豪地说：她的老师就是“全世界写实人物油画大赛”的金奖得主，如何如何。是的，在当今社会上，唯有新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”能给画作和画家真正的定位。所以有一位参赛画家说：只要入围新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”，不管得不得奖，都是赢家。

一旦人们认识了新唐人“全世界人物写实油画大赛”作品的价值，它的价格不知会翻几番呢！《蒙难在中原》这张画，可能上亿美金你都买不来呢，因为她是无价的。

《震撼》

这也是一张为《真善忍国际美展》创作的作品，2009年参加第二届新唐人“全世界人物写实油画大赛”时荣获金奖。

第二届新唐人油画大赛金奖作品《震撼》，作者陈肖平。（新唐人电视台）

谈到《震撼》就不得不谈到绘画构图的技巧问题。这是一个真实的故事。一位大法弟子在监狱里被迫害时泰然自若地飘了起来，把在场的恶警吓得丑态百出。开始在表现这一题材时，画家把大法弟子摆在了画面的最左边，这是不合理的。有专家就建议把大法弟子摆在画面的中上方，形成“纪念碑的塔尖”，警察在画面的中下部好似碑座来烘托大法弟子。这一改，气氛全变了，它又是环形构图和正三角构图的复合构图，这就更加强了构图的张力。至于用光，本来把大法弟子像耶稣和圣母玛利亚的画面处理——用强光衬托。而有高人建议：强光换为柔和光更能体现大法弟子慈悲祥和的一面。所以大家现在看到的这幅作品，其形式与内容的结合是非常完美的。

这里顺便介绍一下大法弟子为什么能飘起来。修炼本来就是殊圣、神奇的。修炼人只要大周天一通就能飘起来，这对不修炼的人好像是不可思议的，但是在法轮大法修炼中却不是什么希奇事儿，只是看人有没有缘分看得到。历史上，这种现象很多。我的一位朋友，一位旅游局局长的太太，她就经常给我谈她每次飘起来的情况，当然是很有意思的。

《纯静入仙境》

这是一位修炼法轮功的朋友的真实故事。她在打坐时，她的儿子贝贝就一直在她的身边爬来爬去的。打完坐出定后她就问贝贝：我打坐你闹腾什么呢？贝贝说：妈妈，你打坐时怎么脸那么好看！而且很多的你。
 

第三届“全世界华人人物写实油画大赛”金奖作品《纯净入仙境》，美国画家陈肖平创作。（新唐人电视台）

真正修炼的人都明白，随着大法弟子修炼境界的提升，宇宙中层层空间的她都会变得越来越美好，而且层次越高越漂亮。因为小孩子没受尘世污染，很纯净，天目是开着的，他能看到另外空间的真实景象。

这个构图，本来打坐者后面是层层层层无数的她，改成了能展示完整形象的三层空间人的垂直构图，三者为众嘛，这种垂直也体现了修炼的崇高与神圣，这是因为要考虑到作者的特点：她人非常纯净，非常善良，很聪明，又谦虚，内心世界很美，所以她画出来的形象很美，正是画如其人。这里斜趴在地上的小孩，不光使这种垂直产生了节奏的变化情趣，小孩的动作也将观众的视线引向高处纵深延伸；你仔细看打坐的莲花瓣间飘出的一缕白云，这个小小的情节，大大地提升了入仙境的氛围。创作就是“小情节大启迪，好情节唱大戏”。你再看另外空间的描写：其真实情况是，空间层次越高，景象越清晰美好；如那样真实的描写，在画面处理上会有相当大的难度，于是就借用了人们一提到宇宙空间就是蓝灰色的概念，因为创作有时“讲天理也借人理，人理是为桥搭起”。一位非常专业的大画家看到后惊叹：哇！

这张画的构思构图无人可比。这样的画挂在家里，时时都在散发着正的能量，美化着人心，陶冶着情操。作者做了多大的善事啊！

这张画的作者，因为没有那么强的自我顽壳障碍着创作的思路，基本上是敞开心胸主动地接收外界光明的影响，所以她连续两次拿到我们这个国际大赛的金奖，在引领艺术回归传统方面做出了自己应有的贡献。凭这些艺术成就，她在美国得到了专业美院的推崇：一个艺术学校聘请她为美术系系主任，一个艺术大学聘请她为客座教授。

当然，这里是讲参加新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”走正路的客观效应，并不是引导人们看重名利。一旦画家看重名利，他在自我顽壳上打开的那个缺口会封死，他就开始往下掉了。所以只能是在当今艺术创作的沼泽地上越来越纯净、升华自己，就像一只凤凰孵化过程中一样，头已破壳露出来了，何不尽快把自我顽壳全部脱掉、自由地翱翔呢？要：

一画一莲台
步步离尘埃
笔扬彩霞飞
馨沁满艺海

有幸生在创世主宇宙正法的伟大时代，是人类有史以来从未有过的机遇，我们艺术家要放下自我，敞开心扉；要有建立新宇宙艺术辉煌、用最美的艺术重塑人类文明的使命感；大家要完成使命，再一起跟随创世主“飞”回天国“老家”。

《迫害中的坚定》

这张画是2011年第三届新唐人“全世界人物写实油画大赛”的金奖作品，作者来自中国大陆，他就生活在那样一个迫害环境中，亲身感受，所以表现得非常真实感人。人们一直讲生活是艺术创作的源泉。是，但这只说对了一半。如果没有一定的思想高度和创作技巧，这股水悬不高也找不到泉口冒出来。有个别画家不服气地讲：像这样的画家在中国大陆真是一堆堆、一把把的。我说在中国大陆像这样超写实的画家确实一堆堆、一把把的，因为大法在中国开传，很多历史上有名的画家都带着使命转生到中国去了。然而由于中共邪党对大法的迫害，使他们在谎言宣传中迷失了方向，记不起史前的大愿，所以他们虽同在一个环境中，但能创作出如此出类拔萃的神圣作品的唯有他一人。

来自中国的画家清心以画作《迫害中的坚定》并列第三届“全世界华人人物写实油画大赛”金奖。（新唐人电视台）

我们只讲他的构图技巧。耶稣为人类承受罪业被钉在十字架上受刑的画面，不管是博物馆的美术作品，还是教堂膜拜、电影电视等等此类视觉形象比比皆是，所以就形成了一种审美积淀，亦叫条件反射，所以《迫害中的坚定》的画家就巧妙地运用了这一点，他从邪党迫害大法弟子的一百多种酷刑中选取了把女大法弟子双臂铐在监狱的铁栏杆大门上这一种，非常真实又非常感人，让人一下就联想到大法弟子的受难就像当年的耶稣为人类承受罪业而受难一样的崇高伟大；黑色的背景象征了中共的铁血统治；一位弱女子脖子上挂了那么多的砖都不低头，脸上伤痕累累，衣服血迹斑斑，却坚忍不屈地依然用她那慈悲祥和的眼神在召唤着人们那良知善心的发现；你看那地上被撕碎的悔过书，表明了她对正信的绝不放弃；一大堆的烟头，虽然画面上一个警察也没有出现，却此处无声胜有声，让人联想到了那些恶警们的流氓丑态和大法弟子遭受凌辱的不堪忍睹。

艺术家在为正义而疾呼！他唤起了多少善良人的同情之心哪！在人类大淘汰之前，他在拯救着多少有缘众生！他将功德无量。构图处理非常含蓄高明，人怎么会看不懂呢？大陆的那些技巧高超的画家，如果他们和世界各地有基本功的画家们能从这张画中得到一些启发，那艺术世界将有多大的变化啊！

《我是谁？》

这张画在2011年新唐人“全世界写实人物油画大赛”荣获银奖。

师父为神韵演出写的歌词中有一首《我是谁》，内容是：“天地茫茫我是谁，记不清多少次轮回。苦难中无助的迷茫，期盼的心如此的累，如此的累，黑夜中流出的是沧桑的泪。直到我看到真相的那一刻，直到我追寻到大法贯耳如雷。我明白了自己是谁，我知道了在神的路上奋起直追。”

新唐人电视台第三届“全世界华人人物写实油画大赛”银奖作品、美国画家董锡强的《我是谁》。（新唐人电视台）

画家估计是受了这首歌的启发，当时他画了一位漂亮的姑娘坐在山坡上苦思，起名曰“我是谁”，但是总觉着表达不充分。有专家就建议他将山坡改为大海。后来觉得气氛还是不够，就再将海浪高过头顶，这样就充分表达了人生就像一只无助的孤舟在大海中飘摇、随时沉没不可预测的心境。后来又建议在主人翁的右前方加了一本《轮回纪实》，这样就从含义上更进了一层；再后来又建议在书的上面放一朵大法弟子讲真相经常用的纸叠莲花，莲花的花缀是“法轮大法好！”莲花的顶上又微微地放射着圣光。这样画中主人翁所处的人生境况、对生命的思索以及找到了方向和光明等等涵义，表达得就很完整而深刻了；同时由纸叠莲花，人们会联想到和理解大街上风餐露宿讲真相的大法弟子所付出的目的和意义，这一秒钟之内给观众的信息量和心灵震撼绝不亚于两个小时的电影。再加上对画面效果的不断调整，使其更加完美，具有很强的艺术感染力。所以这张画在世界各地巡回展出时，很多人看了后立刻就找大法弟子要学法修炼。原来画面上仅仅是一个年轻女子坐在一个山坡上时，很多人批评这女子穿奇装异服等等很多意见，可现在这奇装异服反而成了能启发人思考的最好情节。人们会说：像她这样的纨袴子弟都思考人生问题，我们还有什么可说的呢？

当然，从这张画的创作过程能看到一个较大幅度的推进过程；但是，画的其它一些微调也同样是有差之毫厘距之万里的效果差异，所以创作要精之又精，不能忽视。有诗曰：

《穷追魂》

构图完成并未已
仙思遨游运神笔
深化主题
拓宽含义
氛围意境
贯气走势
节奏旋律
收放有致
妙趣毫厘
别有天地
入精微
畅洪势
圣水净洗再净洗
纯至无瑕美至极

《撼不动的正信》

《撼不动的正信》获得了2014年新唐人“全世界人物写实油画大赛”的最高奖——银奖（因为本大赛的标准是极其严格的，达不到那样的标准，宁可金奖暂缺）。

中国画家李犇的画作《撼不动的正信》获得银奖。（李犇提供）

现在我们看一看这张画的创作过程：这虽是一个真实的故事，但要表现好，得有最好的形式语言。开始作者把大法弟子摆在楼梯的最下层，即接近地面。这就很难体现大法弟子的气质和精神风貌。有专家就建议把大法弟子摆在楼梯的最顶层，这下气氛完全变了，大法弟子就像纪念碑的顶尖，巍巍泰山的山顶，多崇高！多伟大！什么力量能动得了他！说白了，形式就是内容。大法弟子周围需要画一个很正的能量场，可作者受学校画素描一定“黑衬白对象才能突出”的死方法的束缚，较长时间才扭转过来。虽然这位画家是中国最高美院的高才生，但却很谦卑，很愿帮助别人，别人也很愿与他沟通。所以专家又出一招说：你在大法弟子身后把他另外空间层层的身体都画出来看效果如何。他真就接受、照做了。朋友们一看：哇！简直绝了！这象征撼动了他就等于撼动整个宇宙！一位远在外地的画家羡慕地对我们说：你们这些人的心简直是透亮的，总能把智慧融合在一起，我啥时能有这样一个环境！

我们把创作比做摘采王母娘娘蟠桃园里树上的仙桃。一个人够不着，两个人或几个人搭肩不就够着了嘛？而且当我们吃了“仙桃”、悟到了真理，就像修道者打通了大周天一样，自己就可以在艺术的天堂里自由地翱翔，不就不用搭肩、想摘哪颗“桃子”就摘哪颗“桃子”了吗？那个时候的创作也就像蟠桃园里的仙桃一样瓜熟蒂落，不再是挤牙膏式的难受，而是一吐为快的享受了。可是绝大多数人都被那个强大的自我束缚着，宁可趴在地上啃着“泥土”爬行一辈子也不愿与别人搭边。

当写到这里的时候，我就联想到画家们在大赛交流会上那发自肺腑分享的情景，使我久久不能忘怀。我怀念和画家们在一起的那一时刻。在那一时刻，我看到了画家们的心是那么纯净、那么美好、那么相互通融，由此也看到了人类艺术的希望和这群艺术家们的未来。

《撼不动的正信》的作者父母都是中国著名的画家，他从小就受着很好的艺术熏陶，后又考上了中国最顶尖级的美术学院，在美院附中学画四年，又入大学五年。他告诉媒体说：他在美院的九年学习过程中，对创作理念什么也没有学到，是在参加新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”的过程中真正学会了创作。

这位画家非常坦诚，又有很高的品德才赢得了成功。我听了他对媒体讲的话，非常受感动，不由得对他肃然起敬。因为几乎所有的画家，在他成功以后接受媒体采访时都是一个模式，就是：小时多么聪明，大了多么出众，却很少谈到中间的提高过程，这就很难使人效仿。其实这位画家的基本功相当扎实，美院的基础教学是没有说的，关键是创作。这也不是他一个学校的问题，而是这个时期全球性的普遍现象。美术学院普遍感到创作课是最难教的，往往教创作的老师却没有像样的代表作。

1997年我和中国著名的雕塑家潘鹤先生等几个人在青岛海边散步，潘先生突然问：为什么所有美院教出来的学生只有毕业创作是代表作，以后就再也无声无息了？我说：五年的学习，造形能力基本能掌握，创作理念就局限在那个为（无神论）政治服务的平面上，毕业创作其实是指导老师和毕业生全部招数都使出来的合作，就那样一包“枣”全都放出来了呗（其实就是这些所谓代表作又有啥？境界在那里）。教美术史的人，只是抄来抄去的；尽管著作齐身，也都是人家的东西，没有自己的观点，就连艺术“成、住、坏、灭”的大规律都看不到，所有人都无知地认为美术是一直在发展；艺术已经变异败坏到要被销毁的地步了，却不敢说个不字；就是那些坚持传统写实的领军人物，美术界的泰斗权威都在崇拜那些现代派的画家，而且说也想学，但是学不会。你说多糊涂，那些搞艺术评论的人，不敢、也无能力去否定那些危害人类的变异垃圾，甚至是无知的吹捧；那些教创作构图的人，只知道点死板有限的技法，不懂心法，用那些死的框框不光套住了学生，也套住了自己，课堂讲的洋洋大篇，却很难实际有效地指导创作实践。

参加新唐人“全世界人物写实油画大赛”的画家们，就是要在大赛宗旨的引导下齐心协力，以有价值的传统理念、更高的思想境界和精湛的技巧，共同突破艺术创作这一难关。

《已溶法中》

法轮大法道破了层层天机，是人类文明有史以来层面最高、又用最浅白的语言写出来的天书，最容易读懂，只要认真去学，就会从洪观到微观看到人生、宇宙的很多真谛，一旦身心溶于法中去实修，就会受益无穷，那美妙的感受是无法用语言表达的，思想境界及修炼层次的提高突破非常快，另外空间的神对大法修炼中的弟子羡慕得要命，他们说大法的经书《转法轮》就是一部上天的梯子，所以这幅画的英文名就叫“Joyfully Climbing Heaven’s Ladder”。

美国画家王晶的画作《已溶法中》从参赛的160多幅油画作品中脱颖而出，获得银奖。（王晶提供）

所以，全球所有修炼大法的画家，首先想到的就是要表现学法这个题材。虽然很多人画了这个题材，但都没有这张画表现得那么深刻、到位，原因就是：人们的创作思维都局限在眼睛看到的表面现象，没有从事物的实质意义中去把握。有诗曰：“莫仅表面去看事，另外空间云涌起。”必须看到“高、远、深、广、洪、阔”之理，才能抓住事物的最实质，另外空间的“云”才能“涌”得起来，而由无形到有形，由不可视而到可视。当你看这幅画的时候，是否你也与画中主人翁的心境一样，随着祥云飘进了那无比美好的天国世界？在那明亮温馨的色调和洪阔畅快的节奏旋律画面上部，斜斜的一溜亮云，像不像在这无声的交响乐的演奏中飘出的一股无声清脆的笛音？此种无一旁代的美让心灵感受到无穷的愉悦。

《四·二五》

1999年4月25日法轮功学员北京万人上访，被史学家称为有史以来最大规模、最和平理性、最公正无私的民间维权运动，是法轮功史实中里程碑式的大事件，也是一般画家不敢碰的大题材。而这幅巨幅画作却出现在2019年新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”上，并获得金奖。了解到这幅画的创作过程，你会感到这简直就是个奇迹！一个画家“起死回生”的奇迹！

《四·二五》的作者毕业于中国顶级美术学院学习现代派的第四工作室。她入学后，除第一年学点写实的基本功外，往后学习的整个宗旨就是离经叛道，崇尚的是丑恶怪，追求的是名和利。她的毕业创作画的就是古墓中的古尸，这样的作品有多丑陋、有多恐怖可想而知。她的小孩看到她的作品吓得直哭，她办个展时整个展室是个阴森可怕的场，她母亲想进却进不去，说有一股黑色的力量硬把她推了出来。我们这里不想拿出来让大家看，以免伤及身心。奇怪的是，像这样的作品竟然有人要出高价收买，而且作者也由此出了名，可见人类道德已败坏到了什么成度！

这茬文明如此败坏，按理说早就该被销毁的，是因为创世主的慈悲，珍惜这些虽然糊涂、但都是从天上来的原始生命，所以法轮大法弟子讲真相，通过神韵、媒体、《真善忍美展》和各项大赛等形式，想尽一切办法让受蒙蔽的人们知道真相，回归神所规定的传统道德，布下多样“诺亚方舟”，在大淘汰前尽量多救人。这位画家，就是已被救度者，同时又成为了用艺术形式救人者，这是多么可贺可庆的大喜事、大奇迹！

2019年新唐人“全世界人物写实油画大赛”金奖作品《四二五》局部。（新唐人）

这里我给大家讲一下故事的过程：这位画家根基很好（其实绝大多数人都是天上来的大根基者），当她一了解法轮功真相，便矢志不移地开始了修炼。2014年她看到了新唐人“全世界人物写实油画大赛”的广告，很想要参赛，但又不知道画啥。在别人的建议下，她参考网上的一幅照片——一个小孩手里拿着呼吁停止迫害法轮功的小横幅，创作了一张小画，结果入围了。这对她是个很大的鼓舞，因为画成这张画可真是不容易。在美院学习养成的那些扭曲了的坏观念和观察方法，很难扭转过来：照片上很漂亮的小姑娘，看着看着就变成了骷髅头和丑八怪。她很痛苦，她就强迫自己扭正自己的观念和观察方法。我想，因为她有走正路的那颗心，创世主肯定会帮她，于是这张画就画成了，而且还得了一个鼓励奖，她很受鼓舞，哇！原来我能搞写实的创作啊！

她在大赛交流会上说，她在网上看到了我写的几句话对她鼓舞很大：

宇宙正法层层层层洪微无量观
艺术撑起最美最美这片天
创世主将无量荣耀摆在了我们肩
吾将无我付尽空无洒脱舞翩翩

她时时用这几句话激励自己，所以她要创作出更大的作品参加《真善忍国际美展》。因为她曾亲身参加过“四·二五”法轮功学员北京大上访，所以她计划画《四·二五》。虽然她有这方面的生活经历，但是由生活真实变成艺术真实，那得有对这一事物其意义的深刻认识，也得有对表达这一主题恰当的语言形式，即巧妙的构图。构图非常重要，它就像一部电影的编剧和导演。

一开始，她画了四张一起的组画，有学法的，有炼功的等。这些虽然都是《四·二五》事件的真实情况，但是这样分散的处理显然是不成功的。后来她画了一个创世主大大的法像，下面站了很多上访的人，而这是完全不符合当时的真实情况的。虽然她从未学过、也从未搞过这样的正规创作，但是她一定要搞成的那一念真是太珍贵了。

我在人生中曾写过这样几句感慨的话：修行二十年，始知一切皆虚幻，实存仅一念，一念定乾坤，一念力劈山，虽说一念看不见，一念俗圣间。就是因为被画家的这可贵的一念所感动，有专家把为这张画做好了的完整电脑效果图拿给了她，又有专家主动地教会了她油画古典的罩染法。四百人的巨幅创作啊，一切都要从头开始边学边画，这要有多大克服困难的勇气、多大不怕劳苦的毅力和多大的谦卑好学的精神！这时她的思想完全没有私我名利的束缚，博大的心胸中唯一就是用画救人的宿愿，兢兢业业奋斗了五年而完成。像她这样的学画背景，不论是成就自己的艺术生涯也好，或者是为了记述这一重大历史事件也好，她能筑就如此的历史丰碑、这一文化艺术的瑰宝，这对所有的人都是一个启迪：只要念正，都能创造奇迹。

现在说一下这张画好在哪里：

这张画很像一张真实的照片，观众一看就很相信这就是历史的佐证。但是任何一张照片都无法取代它和超越它，因为构图蕴藏很多玄机，表现这一主题的内容也非常完备深刻。墙顶、路牙、人头、人脚等画面景物，都形成很多水平的平行长线；所有人和树都是垂直的短线，充分利用了“平开阔、立坚毅”这种线的形式感语言，准确地表达了大法弟子的人数众多、分布广、心胸开阔、和平理智和对信仰的坚定不移。

你再看空中的乌云和满天旋转的法轮，预示了另外空间的正邪大战；画面底线的一排员警大盖帽的投影，让人联想到大兵压阵、随时都会残酷镇压的中共邪恶（据说当时高墙的后面部队的机枪早已架好），真是此处无声胜有声的绝妙处理。这么大的场面，就其视觉顺序的处理来讲，视觉中心是老太太向警察讲小孙女修法轮功得救的真相，科学家讲修大法开智开慧的真相等，这组主要情节放在黄金线上，其色彩鲜艳明亮，让人一眼先看到它；再接着看到的是小姑娘给警察介绍大法经书《转法轮》；再接着看到的是老学员送纸叠莲花给警察，祝福那些因了解了大法真相而善待大法弟子的警察，等等。真是“乍看是警铃，细看一台戏”，画面具有可读性，使观众认识层层加深。你再看左边手指空中法轮的学员，你会随他的视线从上到下绕整个画面一圈，会感到画中有一股精气和脉络在循环流动，整幅画就是一个活的有机生命体。

《四·二五》这张画的创作者达到了“无我付尽空无洒脱舞翩翩”的地步。她完全脱开了一般人为私、为我、为名、为利所束缚的顽壳，而是为撑起艺术最美最美这片天，付尽了自己的一切努力。真正达到了佛家的空、道家的无的境界的时候，那就是神的境界，所以才能洒脱舞翩翩。这是画家从追求自我名利、闭着眼睛往地狱里坠的噩梦中，转为放弃自我、攀登天梯的里程碑。

当然，在盛名之下还有不忘精进、再精进的问题。荣耀是人放下了自我才得来的，一旦人追求这个名时，那么，自我这个顽疾就会难以抵挡地卷土重来，名马上就会变成很坏的东西。有诗曰：名是蛇附体，使人智不清；名是癌细胞，使人心变形；名是指环王，求者变邪灵；名是胶黏绳，死定泥一层。我观察，要能在名的面前经得起考验，比获得荣耀的过程更了不起。说出这句心里话，作为我们艺术家间的共勉吧。

从艺有两条《不同的路》：

私我急功鸡肠小肚
艺术轨迹必似抛物
善恶报应铁的规律
地狱人间作者住处

无我佛心大美无度
真善忍洒圣光甘露
德配天地作者何去
无尚荣耀天庭高处

这些参赛画家和得奖作品，只是太阳刚刚露头的曙光，随着广大艺术家在创世主圣光启悟下的觉醒，艺术辉煌灿烂永盛不衰的时代即将到来。

我对艺术真谛的一点感悟

我从事艺术创作60年，有过对艺术真谛的苦苦求索；追随创世主实修26年拨亮了心灯；又以艺术的曙光做以验证。我理解艺术的真谛是：创作的心法是产生艺术的灵魂，技法是艺术能展示其精神的载体。神传给人艺术是为表现善与美；艺术家的作品在美化着环境，滋育着人类高尚的精神情操与道德；艺术家的一切努力都为荣耀神和展现人类神性的一面，是为公为他为人类整体的美好而存在，而无丝毫为己才纯正。

艺术是专司纯真、纯善、纯美、纯正，引导人类走向光明之神。艺术家是神谦卑的使者，为了胜任这一美差，必须时时事事纯净身心，绝不受恶世污染，因为有一丝自我名利都是对美神的亵渎，思想境界有一丝的升华都是建立威德的基础。如能做到这一点，已是不修道已在道中，就能展现那先天真我的大智慧，就是能在咫尺平面上创造无量宇宙、美好世界和鲜活的生命。

技法和心法在低层次看它是不同的两样东西：技法基本是在三维空间的认知与实践，只要努力就能得到。老师讲听不明白，看老师做一下示范你就懂了。而大艺创作得有心法。它是无限N维空间对事物的认知与交互运作。要通过潜心修行，放弃自我顽壳的束缚，扩大视野，拓阔心胸无限洪大的容量，又能从中抓取事物的最实质意义和精神，还得能找到最恰当的表达方式，即基本功的训练、构图的技巧和方法的掌握。所以创作就是画家站在自己思想境界的至高点上鸟瞰他所能掌控层次的事物去思考、去运作，实际上到了高层去理解，技法和心法是合为一体的。但是现在就是那些坚持传统写实的画家也多数只重视技法而忽略了心法，所以搞不出创作来。

好的艺术作品，是观赏者精神的珍馐，是真理的最佳传媒，是打开心锁的宝钥，是走向光明的向导。这一切都是艺术家那崇高思想的展现，那麽艺术家必须在创作的过程中修去人的自我，将神性光明美好和善的能量注入其作品中，这是功德无量的；否则，作品中在私我名利的驱使下自觉不自觉地掺进任何不健康的因素，都与中国的毒奶粉和地沟油一样，是在干缺德的事。

创作是个博大精深的学问，很难简单几句话就能空对空谈清楚，而且随着境界的不同，也会有不同的理解。前面借助新唐人电视台举办的“全世界人物写实油画大赛”获奖作品的评介，顺便谈出点创作的奥妙，已是难得的机会了。在谈创作感悟时，我觉的诗的形式更容易表达，因为诗的语言更凝练概括，并且在理解上有多层含意的延展性。所以下面我用几首短诗表达我在目前层次对艺术的理解以抛砖引玉，希望能听到画家朋友们的批评和高论。

《语言》

语言要见骨见肉见气脉
表达有时云雾缭绕藏玄机
有时历历在目 碧空万里
有时轻松玩俏 四两拔山
有时凝重沉稳 润融心肺
不仅落地有声 而能拨云破雾

好的语言
或朴实无华而亲切
或新颖别致而爽耳
闻之悟道 如佳肴补益 如窗门通窍 如鈡乐提神
语言 慧泉溢流 因势而渠成也
任何艺术语言何止不皆如此

2009年9月10日

《念出》

觉者一念造苍宇
多高境界多高出
艺术创作靠境界
低俗只能生小猪
艺坛迈正步
志做擎天柱
修得纯净心
金盆托明珠
踏遍崎岖路
人生多感悟
法理极清楚
遐思如飞瀑

依据灵魂造身体
美的形式魂驻入
识海潜游觅珍珠
鸟瞰奇峰更突兀

正着想 反着悟
它山之石可击玉
离旧尘 拓奇路
巧思仙游神奇出
天品丹炉铸
修心去执法增慧
识透纵横千层宇
心融茫茫万重坤
智慧洪流浪尖舞

看理高远深无度
心扉洞开万向路
收放自如
十方兆劫汇中枢
万理成一语
纯且丰富
神品天成绝世无

2009年9月12日

《构图与表达》

咫尺方寸造乾坤
潜想妙得天地新
金诀妙用巧摆布
画超真实感人深
现象体验无量囘
样样积淀形式美
条件反射巧运用
形式感能造氛围
陀螺尖立显玲珑
巍巍高山壮雄伟
齐整横斜风雨急
龙虬竞走在活水
天悬慧瀑礼花飞
莲映水底遐思追
权贵农村逛大集
万军冲杀有指挥
喜时花灿烂
悲时叶垂地
穷困潦倒漫天雪
得意洋洋光满壁
万般依情变
衣发随情有动势

集与散 虚与实
大协调 小对比
小协调 大对比
平开阔 立坚毅
曲径通幽神在里
一马平川一点滴
万马奔腾猛虎势
红花绿叶扶
大漠孤烟直
惊涛孤舟行
原子爆炸势
铁粉吸铁石
尾气一喷行万里
一丝浮云山耸立
平静斯文入幽室
龙虎厮杀云涛起

小情趣 大启迪
好情节 唱大戏
最佳抓住待发势
俏皮幽默要得体

暗暗阴云日昏昏
丽人优姿薄纱里
君臣平民合身位
群星托月凝聚力
黄金点线需珍惜
主题摆此引注意
毋限制
异样主题异含义
依据含义定位置
黄金线点无须计
视角中心最精彩
然后才是二三四
乍看是警铃
细看一场戏
主体要有冲击力
画面构图有张力
围堵聚拢有透气
气韵贯通有走势
四两秤砣大山称
平衡对称巧用力
多层方位力牵制
近亲远疏向背异
绝适度
如弦调音称与尺
更妙思
埋伏笔
借东风
扯大旗
洪微纵横皆是理
既讲理也不讲理
生动自然讲实质
讲天理也借人理
人理是为桥搭起

莫仅表面去看事
另外空间云涌起
正理反理皆为正
不用死理用活理

造其势
展其意
复合构图交响式
诸因巧取综合施
高远洪阔意蕴积

节律变换
灵秀万机
愈藏亦露
愈虚更实
观者醉迷
魂飞神逸

构图规律有
格式要新奇
灵自十方千层来
诸玄三阶无穷底
是构图
是构思
内容形式魂一体
正负神电激辉煌
高智艺婴已落地
穷追魂
构图完成并未已
仙思遨游运神笔
深化主题
拓阔含义
氛围意境
贯气走势
节奏旋律
收放有致
妙趣毫厘
别有天地
入精微
畅洪势
圣水净洗再净洗
纯至无暇美至极

2009年9月12日

《宝钥》

兆劫风云十方众
尽收眼底一秒中
咫尺方寸纳无穷
巧思N维展时空
广开时空有宝钥
铸钥烘炉是心洪

2009年12月1日

《论画》

这画是乐 这画是诗
这画是史 这画是理
是生命 是玄机
错落变换皆有致
宙宇洪荒人间情
万般活现视觉里
亦隐亦显功夫外
视觉更是发酵剂
画坛花絮如潮涌
千古名画如山积
然
神品没有几
天品不仅稀
后无继
勿外求
极品靠自己
静观菩提达千尺
源自里
念必奇
十方兆层灵秀汲
新颖玄妙何人比
高远穷无底
徳慧双全透天机
皆醍醐
洗目 融心 凡念逝

2010年6月20日

《论艺1》

私我逆风臭千里
神佛远离慧门闭
无私念纯容天地
多层慧源广汇集

天品无须绞脑汁
水到渠成神来笔
神笔光射洪阔远
上无天际下无底

2011年4月27日

《论艺2》

传统艺术神传人
善美理念画中存
继承发展更辉煌
技法内涵趋精纯

心须纯 纯见真
真真玄机无限深
深层念出必清馨
新美光明开胸襟

像出丹炉土变金
洪微巨细艺灵根
任由择善育艺苗
株成参天逸神品

品高艺精不为名
思明天道解地音
净池灵台映芙蓉
灵仙妙笔飞彩云

2011年9月20日

《畅》

心纯似玉
慧若涌泉
江河滔滔
龙马云端
笔挥霞飞
祥瑞万千
善能漫漫
销恶风烟
悲欢恩怨世情趣妙
穷奥深遂宙宇机玄
体无拘
尽显远溢咫尺画面

2011年冬
2016年9月23日修改

《体无拘》

茫茫沧海水
漫漫繁星云
时无始末空无尽
威威巨佛身

人间语
世代文
区区小履不足论
量体无限伸

深层浅出别样馨
朴华张弛托本根
有律无轨任驱驶
心曲洪极微精深

2012年12月20日新世纪前一日

《醉》

我障皆脱光
神思天外来
妙得五行魂
交响展异彩
细腻入精微
壮阔洪无界
仙乐融我醉
玉足踏莲台

2013年1月28日

《灵》

历代明鉴托捷脚
老干新枝花更娇
海天一色何是径
念行无碍越九霄

2013年1月28日

《蕴值》

悉知虫鸣意
细察四时温
锦绣海山魂
悠扬穹笛音
意渊语益锦
情深藏愈真
笔端射神光
一字力万钧

2013年1月28日

《美》

风花雪月不尽美
唯有心美是真美
美心生出万象美
美使心美美生美

2013年1月28日

《画似乐》

大画交响乐同理
情节
构图
空间
虚实
色彩
素描
形体
比例
奇珍无声胜有声
钟鼓管弦哪能比
音乐线型听
绘画点线面体多维视
莲心启
运神笔
心美笔帅任驱使
舞乾坤
雄阔高昂掘山起
婉约缠绵摧泪洗
纵深广无极
低中高音壮悲喜
情丰节富内联系
万簌美韵注画里
能量流淌放射势
善美慧光融天体
沁透观者最心底

2015年1月31日写，2月24日充实

《铸画魂》

画面效果似人身
最贵后面有真神
技巧在手头
灵魂来自心
光明心
洪阔心
善心
美心
纯正心
心化真
笔笔铸画魂
逸神天诸品
心性境界层次分
懂此绝古亦开今

2015年2月8日写韩鼓诗

《画留史》

艺术崇高人须知
不尽消遣玩儿戏
今朝育人后留史
史鉴照影更犀利
要真实是指实质
鸡毛蒜皮不足惜
典型情节与标志
好画一笔超千字

2015年2月10日

《画是诗》

画是绝句诗
一句千层意
意出必惊人
余味无穷际
象征寓意比兴赋
抒情达意又壮志
穹苍人间方寸里
洗炼精准最有力

2015年2月13日

《画沁理》

无言释视知
善能攻自里
示理非说教
美韵是溶剂
深广高远意
沁透心肺脾
万迷自明晰
已塑新心体

2015年2月13日

《变通》

洪阔精微胸无际
能将腐朽化神奇
书家无错字
画家无败笔
巧变通
知圆融
正理反理示真理
总无碍
金路通天不同式

《大艺2》

思揽洪微大时空
取灵择精聚善能
依照灵魂造身体
招数无尽
时空洪流随意渠成
藏而更真更实更纯更醇显本根
形简意更丰
俗念除尽天慧增
美神育新生
新生通体放异彩
高迈超绝天品称
磅礡如涵千古旷宇
精微玄妙高远深遂隽永
感人至深层
玩味无穷
清新洒脱开心果
铿锵一语天地惊
委婉温馨心肺融

2018年8月14日

《大艺3》

心纯意真感人深
胸无迷障境界宽
他山之石可激玉
一线牵出万重天
土块发酵变庐山
滴水演成千丈渊
就事论事乏无味
肉眼凡胎看表面
大艺殊途皆震撼
一语道破天地间
超凡脱俗何衢有
大法能使人成仙

2020年2月26日

《创作》

不是凭空臆想什么东西
是明白了宇宙人生真正意义
我要真诚而成功地呈现
那是诸美千真大忍纯善一体

2021年7月1日

《神又神》

神念宇洪美无尽
人心鄙微飘浮尘
今世人多来自神
人心兽性泥中轮
创世主佛传天法
人心修净神又神

2021年8月22日充实

《乐与画》

乐到高层是画
画至高层是乐
乐奏神曲恭耳听
刀笔潇洒九天阙

2021年11月15日

《神笔叹》

采菊东篱下 悠然见南山
酒茶天天泡 依然是人间
神笔能升天 鬼笔坠深渊
闲笔迷中混 醒时会遗憾
携笔天上来 何不兑誓愿

2021年11月15日

结束语

现在人类几乎所有的艺术理论都在提倡艺术创作要表现自我，这种种理论从人的角度看，是人在迷中，只能是瞎子摸象地局部看问题造成的种种支离破碎的偏见，特别是那些现代派的理论。如印象派的理论，摸到了点色彩的规律，就将其无限夸大而丢掉形体与内涵等其它一切；抽象派也是抓到了艺术抽象意味的一点因素无限夸大而丢掉一切……

在名利驱使下创造的所谓流派，远离了神传给人的传统写实方式和表现善与美的道德内涵，实际上是对艺术这个完整生命的肢解与毁灭。这是另外空间的坏神为了毁灭人类利用了人自私狭隘的自我所致，更甚者它不仅是利用，而是直接操控人搞那些恶臭的艺术垃圾毒化人心，以可怕的速度在摧毁着人类文明。可艺术家都是从天上来的神呐！快放弃后天狭隘低下的自我，展现那先天善良纯正真我的大智慧，兑现天上来时的誓约吧！艺术的曙光已能证实，只要念正，你会创造出无量光耀穹苍的神品！

我已将自己目前有限的智慧和盘托了出来，如果大家的智慧加在一起就是无限的，下一步的大赛就是看每位画家不同的修为、境界、技法和悟性公平的竞赛了。

画家朋友们通过新唐人为我们搭起的“全世界写实人物油画大赛”这个不寻常的平台，创作自己所熟悉的题材，抓住时机大显诸位的才华吧！

无我语
力万钧
馨沁海底千层深
救世用佛心
语语新
澈惊魂
轰鸣洪微唤迷神
共塑新乾坤

2021年11月24日

评论区：

从艺术的曙光中隐约看到了人类走向新纪元的曙光！大乱必有大治，末世人类文化、艺术、道德的败坏和新人类、新文化、新艺术的诞生是相生相克的，是此消彼长，由阴阳倒悬至阴阳平衡的过程。浊世乱象中，谁还能具有慧根慧眼识破真假善恶、正邪美丑，谁就有了新生的希望。从艺术的曙光中我们看到了黑暗与光明、腐败与美好、没落与新生的鲜明对比，也看到了从毁灭走向重生的光明大道，那就是重拾对神的信仰，回归神给人类指引的路，从败坏了的现代意识观念中解脱出来，从自我至上的狂傲中清醒过来，谦卑虔诚的匍匐在神的脚下，走修身养性返本归真之路，才是真正新生之路。问题的关键在于无神论进化论邪说对人类毒害的太深重了，有多少人能真正相信神呢？物以稀为贵，正因如此，对那些真正有信仰的人，真正能对大法在世间的表现给予应有的虔诚与尊重的人，才是弥足珍贵的，也才能真正走向新纪元！

每个优秀画作背后都有一个鲜为人知的故事，也都是一段从平凡走向辉煌的修炼过程，其中有自己曲折的探索魔炼和不断突破自我观念的艰辛，也渗透着同道友人的协同配合帮助，更浸注着师尊和神的呵护点化，这背后的故事才是修炼的真谛！也才是给当今和未来人类留下的真正有价值的东西！

神韵匹兹堡落幕 市长：神传文化应被彰显

2022年1月23日下午，神韵世界艺术团在美国宾州匹兹堡市的本尼德表演艺术中心（The Benedum Center for the Performing Arts）3天4场的演出圆满落幕。

神韵以优雅美丽的艺术形式，再现了中华五千年神传文化的辉煌。几天来，匹兹堡的神韵热一扫疫情笼罩下人们心中的阴霾，震撼了当地的主流观众。

在神韵演出期间，匹兹堡市长Ed Gainey为神韵艺术团发来贺信，宣布2022年1月21日至1月23日为匹兹堡市的“神韵演出日”，并赞扬神韵“复兴中国五千年的灿烂文化，带领观众踏上难忘的旅程，让善的信息穿越时空，照亮世界”。

Gainey市长还和家人一起观看了23日下午神韵的最后一场演出。他表示：“中国神传文化永远不应该被摧毁。事实上，应该被彰显。”

神韵发人深省 市长：应该彰显中国神传文化

匹兹堡市长Ed Gainey在23日下午看过演出后表示，“我很陶醉，我真的很陶醉于神韵所传递的克服逆境、永不放弃的精神力量。”

Gainey说，“那种克服的逆境信息真的发人深省；即使在逆境中，你也可以凭借神圣的内在精神继续成长，这很重要，我真的很感激这个信息。我喜欢她，我认为她很棒。”

“节目非常优雅美丽，在很多方面都很漂亮。”Gainey说，“我很高兴今天来观赏神韵……我认为看到神韵的人越多，他们就会受到启发；我一直关心如何激励人们，因为我相信当你激励人们时，他们就会发挥出最好的一面。”

从神韵演员身上看到优雅、纪律、持之以恒

Gainey表示，“从神韵演员身上，我看到了优雅、看到了纪律、看到了持之以恒的练习、看到了团队合作的能力，我看到了很多很多；我还看到了整个团队展现的超强的神性意志；也看到了冥想（打坐）的精神力量——让演员能在现场舞台上准确地将平时练习的一切技巧完美呈现。”

神韵的宗旨是复兴遭到中共破坏的中国传统文化。对此，Gainey说，“我相信所有的历史都是伟大的，中国神传文化永远不应该被摧毁。事实上，她应该被彰显，当我们谈论曾经存在的神圣的文明，从文明的失落以及它是如何诞生的都应该保留；当人们谈论历史、谈论文化时，如果大家都不了解，就没有人可以从中汲取经验并成长，所以我很高兴神韵将她搬上舞台。”

十年愿望成真 总裁赞神韵传统而伟大

“演出非常传统，是伟大的杰作。”保健公司总裁John Herman与太太Vanessa Herman观看神韵演出后表示，“除了我们生活中珍视的东西之外，神韵传递了更深层次的意义。”

10年前就看过神韵广告的Herman夫妇，仰慕神韵已久。在调研公司担任部门总监的Vanessa激动地说，“我期盼看神韵已经有10年了。这是他送给我的一份惊喜的圣诞礼物。”John表示，“我们已经被困在家里两年。终于走出来了，感觉非常好。”

“音乐超级棒，非常传统。”John被中西合璧的现场音乐打动，“中西方乐器结合很美妙，很像是录制出来的音乐，但这确实是乐池里的现场伴奏。”

Vanessa也表达了同样的赞叹，“是的，音乐超级棒，令人难以置信。”

神韵手工制作的服饰色彩明亮绚丽，John被深深吸引，“色彩真是太漂亮了！”Vanessa也有同感，“我最喜欢水袖舞，真的很漂亮，与我以前见过的完全不同。”

透过音乐和舞蹈，John也理解了神韵所传递的精神讯息和文化内涵，“除了我们今天在生活中所珍视的东西之外，神韵还有更深层次的意义”。

了解到法轮功修炼者因为信仰而遭受中共的残酷迫害，Vanessa深感遗憾，“那个女儿竟然因为信仰而受苦，了解这些非常有意义，我们知道的还远远不够，我们还要继续学习。”

“共产主义试图让每个人都一样。”John感佩神韵艺术家致力于恢复传统文化的努力，“共产主义想要消除不同地区的文化和人们的许多特征，很高兴神韵努力让传统文化保持活力。”

神韵带来快乐和温暖 学区执行董事感到“被赐福”

观赏神韵让匹兹堡FCASD学区执行董事Megan Collett感到“内心的快乐和温暖”，她说，“能来看神韵感到被赐福”。

Collett是教育学博士，现任福克斯教堂地区学区（FCASD）的“教学和创新领导力”执行董事，还在顶尖名校卡内基‧梅隆大学的两个委员会任职。她先前担任过宾州最大公共教育中间服务机构AIU的教学创新主任。

Collett表示：“舞蹈演员非常优雅，舞蹈妙不可言。”

舞蹈《秀春梅》让Collett赞叹：“这绝对是最棒。它代表着什么？勇气。因为它经受了寒冬的考验。”

Collett说，演出让她增长了见识，“我了解到很多（中国）文化遗产，而且节目非常有趣。我们先前当然不知道（神韵）有七个团体同时演出，而且他们每年都会编排新的舞蹈，实在非同凡响！”

她还说：“我感到节目非常平和、充满精神内涵……”

谈到自己受到的启迪，Collett表示：“我们感恩能自由地观看这场秀，我们先前不知道人们在中国不允许看（神韵），这耐人寻味。演出让你感到内心的快乐温暖，能来这里（看神韵）感到很有福。”

Collett也想对尚未能够亲自体验神韵的观众说：“你绝对应该来看。我们有剧院的季票，我八岁的女儿说，这是她看过的最好的秀。演出从始至终我的两个女儿都兴致高涨，喜欢极了！”

Collett最后表示，“身为教育工作者或家长，我从演出中学到的一点就是，感恩我们所拥有的东西。这大概是我最重要的收获。”

（大纪元）

《沉默呼声》华府上映 观众：真实 震撼 感人

当整个民族都在谎言中沉默时，讲出真相，将付出怎样的代价？一个在中国发生二十多年，并还在继续发生的事件，将和西方主流社会碰撞出怎样的火花？

2022年1月21晚9点左右，美国弗吉尼亚州费尔法克斯县Cinemark电影院10号厅一片寂静。电影已经结束，屏幕上滚动播放着演员人物字幕介绍。10秒，20秒，30秒过去了……没有人起身，没有人说话，有人悄悄拭去眼角的泪水，观众似乎还深深地沉浸在剧情之中。

这是华裔获奖导演李云翔（Leon Lee）执导的电影《沉默呼声》（Unsilenced）的放映现场。观众表示，影片展现了重要的历史，真挚感人，震撼人心。

《沉默呼声》以清华学子、法轮功学员王为宇的亲身经历为原型，讲述了两对清华大学生情侣，以青春和生命，帮助一位外国记者冲破中共监控，将中共迫害法轮功的真相在国际上曝光的故事。

《沉默呼声》获得德州奥斯汀电影节观众选择奖。本片导演李云翔，8年前曾以《活摘》纪录片摘得美国广播电视界最高荣誉——“皮博迪奖”（Peabody Awards）。

退休教授、人权律师：中国人拥有改变中国的力量

左为Philip Dale、中为美利坚大学的退休教授、人权律师Margarita Marin-Dale、右为William Dale 。

Margarita Marin-Dale 是美利坚大学的退休教授，也是一位人权律师。她观看电影后说， “这部电影从很多方面吸引着我。影片非常生动，将你真正地带入到角色以及他们（法轮功学员）所经历的抗争之中；展现了人们为真理而挺身而出，是多么的困难和矛盾。电影中的主人翁为了他们所相信的真理，愿意付出生命，这本身就非常非常勇敢。”

“我很担心中国一些特定人群的遭遇——维吾尔人和法轮功学员依然遭受迫害。他们都非常勇敢，敢于争取自由，站起来抵抗暴政，我们应该大力支持他们。”

Marin-Dale 表示，中国的真正改变将来自中国人。

她说，“（中国）就像一锅开水。如果你总是按着盖子，它终会爆炸。

“我相信、并希望自由将来到中国。但是，这必须从中国内部开始。

“中国人聪明、勇敢，我相信他们自己拥有这样的力量。”

软件工程师：感动落泪

William Dale是一位软件工程师，他观看电影后说：“影片非常真实，牵动人心。我认为它展现了重要的历史，并为我们提供了重要的启示。

“演员的演技很好，让你感到你就身在其中。展现了一群人（法轮功学员）在一个不允许揭露真相的环境中揭露真相的故事。

“影片非常感人。观看过程中，我几度落泪，深受感动。”

影片展现了人性、危机和希望

William Dale的哥哥Philip Dale说，“这是一部非常感人的电影。我喜欢电影在不同的环境中展现了所有人的人性。哪怕是反派角色，也是有人性的。

“在这个（中共的）系统内，没有一个人是真正安全的。影片展现过去、现在、未来交织在一起的危机。

“同时，影片充满了希望。（法轮功学员）在那么艰难的环境中讲出真相，需要巨大的勇气，片尾给予人希望。

“我希望这部影片给中国人带来希望。对真理的追寻，这是非常非常艰难和坎坷的，但是，是值得的。因为真相最终能让人获得自由。”他说。

估价师与妻子：钦佩法轮功学员

Albaro Mineiro是一位建筑公司的估价师，他说，“这是一部很好的电影。（在困境中）坚持，最终会获得胜利。”

Albaro Mineiro的太太Mary Mineiro是一位公立学校的巴士司机，她说，“电影引人深思，绝对触动人心。

“我对中国发生的事情，感到担忧。这些法轮功学员能够站出来发声，是不可思议的。我对他们非常钦佩。

“我将每一天为他们（中国的法轮功学员）祈祷。”
前联邦政府IT专家：希望这部电影传播到全世界

Mary Lian Ngyun是美国前联邦政府的IT专家，她说，“电影太好了。观看时，我哭了几次，真的感人肺腑。”

“我来自越南，所以知道共产党是多么的恐怖。”“追寻真理的法轮功学员在中国大陆被抓捕和受到酷刑。他们的抗争，将真相带到中国。”

“我希望人们有机会了解这部电影的信息，前来观看。”

“这部电影，应该在每一个地方放映。我祈祷，（其讲述的）真相传播到全世界。人们都应该为此站出来。中共在摧毁人性。为法轮功抗争，也是为我们自己抗争。”她说。

（大纪元）

响应全球反对COVID限制 加拿大34城集会

1月22日，数以千计的加拿大人上街抗议COVID-19限制措施，这是全球180多个城市举行自由集会示威活动的一部分。加拿大有34个城市参加该活动。

集会的重点是倡导个人自由，并抗议许多COVID-19限制措施，包括疫苗护照。

参加集会的人数从几百到几千不等。据报导，多伦多、温哥华、渥太华和卡尔加里等主要城市的参加者众多。

参加安省贵湖示威活动的克里斯蒂娜·丹克特（Christina Dankert）说，她是为了捍卫个人自由。

“我今天参加集会是为了我的孩子、家人和朋友，甚至是街上从我身边走过的陌生人。”她对《大纪元时报》说，“我去表达意见，并表明当事情看起来不对时提问是可以的。这是关于我们自由选择适合我们国家和世界上每个人的东西，没人可以剥夺该权利。”

比尔·张（Bill Cheung）是参加温哥华示威活动的3,000多人之一。他说，他因为选择不接种COVID-19疫苗而失去了工作。

“我来这里是因为我要抗议，因为正在发生的事情是荒谬的。”他说，“我们被要求接种这些疫苗，否则可能失业。我们不能去我们本该去的地方，我们的基本人权被剥夺了。”

加拿大人更愿意发声

卑诗省Nelson市集会的联合主席布赖恩·麦克拉克兰（Brian McLachlan）告诉《大纪元时报》，他对该市的集会结果印象深刻。

“每个人都情绪高涨，也非常高兴。这简直是令人震撼。我们有音乐，有扬声器。这绝对是太棒了。”他说。

抗议活动的全国协调人之一贝蒂娜·恩格勒(Bettina Engler)是欧洲论坛的参与者之一，该论坛提出了全球自由集会的想法。她帮助将该活动带到了加拿大。

“我看到，这项运动在欧洲是如此的强大。”她说，“终于，我认为加拿大正在醒过来。当我们一年前开始那些集会时，加拿大看起来很迟钝。”

恩格勒说，许多加拿大人最初担心COVID-19措施带来隐私问题。这种担忧后来因政府的卫生命令前后不一致而加剧。

“我认为第一个转折点是卑诗省政府9月13日关于疫苗护照的公告，无论你走到哪里都必须展示它。”她说，“人们开始思考，为什么我必须公开我的私人信息？第二，为什么我必须不断打这些加强针？”

在加拿大的几个集会上，有代表不同货车司机团体的发言人出席，抗议1月15日生效的跨境货车司机疫苗令。

在温哥华的集会上，几位走上讲台的人来自医疗界，其中包括卑诗省医生。他们谈论给儿童接种COVID-19疫苗是否有意义。

“儿童在统计上对COVID的副作用风险为零。”安娜·金迪（Anna Kindy）医生在集会上说，“没有证据表明这些疫苗可以防止疾病传播，证据是零。我们有相反的证据，所以，我们必须取消这些规定，停止给孩子接种疫苗。”

（大纪元记者Jeff Sandes报导/周行编译）

中国古典舞技术技巧之“紫金冠跳”

在中国古典舞中，“紫金冠跳”是女舞蹈演员必须掌握的技巧动作。在这期“中国古典舞的技术技巧”节目中，神韵舞蹈演员藤安娜将为您介绍这个舞蹈技巧的历史背景和相关训练知识。

完整影片：https://www.shenyuncreations.com/zh_tw/the-technical-moves-of-classical-chinese-dance-episode-4.html

74人遭判刑 专家：中共惧怕精英信仰真善忍

从左至右：前边防军官李洪山、原国防科大博士生李志刚、律师朱宇飙遭中共冤判。

据明慧网报导，2021年有74名大陆社会精英人士因修炼法轮功被中共非法判刑，131人遭绑架，91人被骚扰，20人被迫害致死，共316人遭受迫害。

他们中有：军队、政法委、纪委官员，专家、学者、教授，优秀教师、企业高管、高级教师、工程师、会计师、律师、医生等。

旅美的中国人权律师吴绍平、加拿大阿省克里莫纳（Cremona）镇议员石清、加拿大华裔作家盛雪，向大纪元记者表示，中共害怕人们有信仰、敬畏上天、信仰“真、善、忍”，害怕有信仰的精英人士对人们的正面、积极的影响，所以使用更残酷的手段迫害他们。

法轮功以“真、善、忍”原则为主导、五套功法为辅助，指导人们修炼，使学炼者身心受益，至今洪传至一百多个国家，获国际褒奖三千多项。自1999年法轮功遭受中共迫害以来，修炼法轮功的社会精英就一直成为它打压的重点对象。

“中共惧怕精英们带动更多人信仰真、善、忍”

1999年7月20日，中共对法轮功发动残酷迫害时，李志刚正在科技大学读博士。如果他说不炼了，等待他的就是学业、科研、前途，但他继续修炼，被剥夺了军人的前程，还遭受非人的摧残折磨。

他于2000年被非法劳教1年，之后于2003年再度被非法抓捕。

同年8月，江泽民窜到国防科大，听到学院关于李志刚的情况报告，江立即表示出资100万元，限期“拿下”李志刚。李被昼夜拷问、血腥折磨，9月被北京军事法院非法判刑5年。

2020年10月27日晚，李志刚被警察非法入室绑架；2021年12月21日，被枉判5年3个月。

旅美的中国人权律师吴绍平对记者说，在中共统治下的社会里面，人们都把金钱、拜物主义作为自己的追求。而这些精英人士“能够坚持信仰，追求‘真、善、忍’、信仰法轮功，这本身就是一个积极、不容易的事情，这些人都非常的令人敬佩”。

他认为，在中国人们根本就没有信仰自由，中共害怕普通民众有信仰，更惧怕这些社会精英人士有信仰。

“因为他们心中有信仰，会带动个人，影响更多的人去追求自己心中的信仰，追求法轮功提倡的‘真、善、忍’，会有更多的人出来寻求真相。”

“这是中共最惧怕的地方。”

所以中共“不惜一切代价”，对他们进行迫害，“甚至会比普通民众更为严重，手段更加惨烈，都是有可能的”。

他说，从报导的迫害案例来看，修炼法轮功的精英人士中有的被迫害致死，有的被判重刑。“这就说明中共对社会精英中有信仰的人毫不手软，比迫害普通民众更严重。”

吕松明，曾在湘潭市电机厂子弟中学任历史教师，获湘潭市见义勇为奖。因修炼法轮功，他被非法判刑三次，刑期共计14年，曾在赤山监狱、网岭监狱等多个监狱里长期遭受酷刑折磨：被吊铐、踢打、电棍电击，牙齿被勒伤后逐渐脱落，最后只剩下六颗。

酷刑的折磨使他严重心衰、数十次命危。2018年8月回家后，他经常心衰，于2021年3月28日晚含冤离世，年仅53岁。

王楣泓，63岁，高级工程师、法轮功学员，于2020年11月23日，被哈尔滨市南岗区公安分局哈西派出所警察绑架构陷；2021年3月31日，被非法庭审，后遭冤判4年。

2003年她因发放法轮功真相传单遭绑架。警察用枪逼着她，非法搜身；六七个警察对她围攻殴打。随后，她被锁在铁椅子上三天三夜，不让睡觉，被二十多个警察轮番审讯。

2004年3月，她被非法判刑11年，后被劫持到黑龙江省女子监狱迫害。她丈夫于宗海（画家、法轮功学员）于2001年9月遭绑架，被非法判重刑15年，惨遭酷刑折磨。

他的牙齿几乎都被打断、打掉，左眼泪腺永久断裂，双眼健康和视力受到严重影响；胸骨、腿骨被打坏，多次被高压电棍电击身体⋯⋯

“中共连这块遮羞布都不要了”

加拿大阿省克里莫纳（Cremona）镇议员石清认为，共产党现在很疯狂，这么多年来，不仅是法轮功，大陆的基督教团体被打压的情况，都是“闻所未闻”的。

“以前多少年来，（中共）一直宣称宗教自由，现在它连这块遮羞布都不要了，所以更不用说法轮功从1999年来就遭受迫害。”

“（中共）特别不允许精英人士信仰任何一个劝人向善的宗教，共产党是绝对不能容忍任何宗教跟他们争夺人心。凡是能够跟他们争夺人心的，他们都要彻底挡住这股潮流。”

中共严厉打压社会精英，因为它“不能让这些精英带领人走向信仰，走向正常的道路”。

“中共迫害法轮功完全丧尽天良”

加拿大华裔作家盛雪向记者表示，从中共建党一百多年和中共建政73年来看，“中共暴政统治的本质，基本上就是反善良正义、反常识逻辑、反智慧能力等等。”

她认为，这些精英人士很容易发现中共的邪恶和残暴，就会揭露并抵制其恶行。“那这样一个群体的人数多起来之后，肯定会直接威胁到中共暴政的统治。所以说中共一直就在残酷的迫害社会上有正义良知的精英人才。”

“法轮功群体因为信奉‘真、善、忍’，是有正义良知的精英人才比较集中的领域，所以我们看在过去的这二十多年当中，中共对法轮功的迫害可以说已是完全丧尽天良。”

盛雪说，中共现在更是在加紧迫害法轮功群体，“我们看到这么大的一群精英人才遭受中共的残酷迫害”。

法轮功学员朱宇飙，中山大学法学硕士毕业，曾在广东广大律师事务所、恒益律师所任律师。2021年4月11日，广州市海珠区公安分局、新港派出所出动十多个警察，对朱宇飙家非法查抄，将他绑架到洗脑班。

朱宇飙坚守道德良知，敢于不畏强权，维护弱势群体个人的合法权益。因替法轮功学员辩护，他屡遭迫害，曾被非法劳教两次。

他曾遭“坐老虎凳”、用湿毛巾盖脸窒息、水淹、在冷天灌凉水、鞭打手指和脚趾、不准睡觉等酷刑折磨。

李洪山，49岁，原黑龙江省公安边防总队军官，在武警部队立功并被列为年轻的后备干部。2020年11月18日，他在北京租住房内被派出所警察绑架；2021年10月14日，被北京市大兴区法院枉判5年。

在中共对法轮功的迫害中，李洪山屡遭迫害，曾两次被非法判刑，累计陷冤狱8年。他遭到野蛮灌食、毒打、“上绳”等酷刑折磨。她妻子被当地“610”（专门迫害法轮功的非法机构）逼迫与他离婚。

呼吁国际社会制止中共迫害

在2021年12月10日国际人权日之际，现旅居澳洲的三位中国精英：北京清华大学博士生俞平、北京清华大学助教孟军、上海东华大学毕业生刘占胜，呼吁国际社会制止中共迫害。

他们都因修炼法轮功，在中共的监狱中遭受过惨无人道的迫害。

2000年10月18日，俞平被非法判刑4年，曾被六个警察用电棍同时电击，惨遭“烙馅饼”的折磨。

孟军曾两次被非法关押，2001年因寄发邮件传递真相被判10年。腿部曾遭殴打，严重受伤。

2005年6月18日，刘占胜因散发真相光盘被非法判刑3年6个月，曾被犯人按着头，一次次往水桶里塞，几近窒息。

俞平、孟军和刘占胜都表示，惦念在中国大陆仍遭受迫害的法轮功学员，希望更多的中国民众了解真相，抛弃中共；呼吁国际社会聚集正义力量，制止中共迫害。

（大纪元记者罗琼、常春采访报导）

（案例源自明慧网）