音频：童话（6）：小仙女的世界
作者：梅朵朵 播音：慧慧 音频：晨悟
童话：小仙女的世界
梅朵朵
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【正见网2019年05月22日】
我用彩色铅笔画了一幅小仙女的世界。
我画的小仙女是一些象金蛉子一样大的小女孩，她们用花朵啊、蒲公英啊等等当帽子，在花丛中， 草叶上玩耍，或自由自在的在天空中飞翔，因为她们背上都有一双美丽的翅膀。
这是一个我自己想象中的世界，我没有想到它是真实存在的，所以当我把画贴在床头，晚上睡觉前仔细看，看见其中一个小仙女在眨眼睛时，着实把我吓了一跳。
没错，她们竟然是活的！我伸手去摸，一下被吸进了画里，变成了跟她们一样大的小女孩，只是我没有翅膀。“啊呀，我们的朵朵小女王回来了！”小仙女们欢呼着，我这才发现，这里面是一个好大好大的世界，巨大的花朵和果实闪灼着七彩光芒，从花朵里飞出了好多好多小仙女，她们每个人都认识我。
我发现我这时已经坐在一片花瓣里，小仙女们簇拥着花瓣，一展翅，把花瓣和我带上了天空。
飞呀飞，我的眼前出现了一个巨大的花儿宫殿，赤橙黄绿青蓝紫，七个颜色的花瓣是七个宝石广场，每个颜色的广场上都站着几百个小仙女，她们手持乐器一齐演奏出美妙动人的仙乐，天哪，原来她们都是在迎接我。
花瓣中央是座大宫殿，几百根花蕊形状的宝石柱子组成了宫殿外的回廊，从宫殿里涌出许多金色的小仙女，她们团团围着我说：“朵朵小女王啊，你离开我们太久远了，我们好想念你呀。”
这一切发生的那么突然，我说：“你们可能搞错了，我只是个普通的小女孩，可不是什么小女王。”
小仙女们说：“那是因为你要拯救我们小仙女的世界，你脱下了王冠，褪去了小仙女的光环，一头扎进黑浪滾滾的人类世界去寻找宇宙大法，你失去记忆，成了人类中一个普通的小女孩，可是我们天天都没有忘记你，千千万万双眼睛都在看着你在人世间的每一天，企盼你早日找到宇宙大法……”
啊呀，我被她们的话震惊了，我完全不知道我过的每一天是为了找宇宙大法，我的每天就是吃饭，上学，睡觉，做父母、老师都喜欢的乖孩子，什么是宇宙大法，宇宙大法在哪里？我压根儿就没听说过。
小仙女们看见我完全不明白，就托着我飞上宫殿穹顶的观星台里，观星台象花蕾一样打开了八个花瓣，整个天穹出现在眼前，她们在八个花瓣上可以看到八个不同方位的平行世界。
在其中一个花瓣顶端，她们说：“看见了吗？那里是一个小仙童的世界。”
我说：“没有啊，我什么也看不见。”
花瓣尖上出现了一颗巨大的露珠，其实不是露珠，而是一颗晶莹剔透的宝石球，有脸盆那么大。
我不能象她们一样直接看，她们就弄出了这么一个“露珠”来，把小仙童的世界映在了里面。
她们转动着“露珠”，让我看到了小仙童世界的过去和现在。
那是一个长满果树的世界，各种奇异的水果象宝石一样闪光，长着翅膀的小男童採食着水果，快乐的在果实间飞行，嘻戏。突然可怕的事发生了，有个大火球呼啸着从天而降，眼前的那片果园变成了火海，小仙童们惊慌的飞逃，好多都落进了火海里……
小仙女们说：“小仙童世界的王也象你一样到人类世界去寻找宇宙大法，可他在人世间转生当了大官，他不但忘了寻找宇宙大法，反而还说宇宙大法的坏话，他每说一次，就发生一次这样的灾难，有些小仙童拼死飞到人间去找他们的王，想唤醒他的记忆，可是，仙童们圣洁的身体全都被人世间浓浓的黑色业力击得粉碎，没有一个人能穿透业障进入人间。”
哎，太可怕了！
小仙女们又把我带到另一片花瓣上说：“你看看这个宝蓝世界。”
她们转动“露珠”，我看见好多美丽的仙女，她们的身体是宝蓝色的凤凰模样，仙女们在空中飞翔，手里拿着玉箫啊、琵琶啊，还有好多叫不出名字来的乐器，那里的山水随着好听的仙乐变幻着色彩，真是奇妙无穷。
小仙女们说：“宝蓝世界上空有一个金刚罩，现在天宇中不断有星球爆炸，爆炸后的碎块掉下来会毁掉我们的世界，宝蓝世界是最安全的，因为她们派到人世间的仙女这世转生，已得到宇宙大法了，如果你也得到宇宙大法，我们小仙女的世界也会得到金刚罩保护，在宇宙最后解体时，就有救了。”
又是宇宙大法，我怎么就不知道宇宙大法呢？我有些着急了。她们也无法告诉我在哪找宇宙大法，只说是转轮圣王在人间传法，她们祈祷上苍，通过我画的画打开了一次时空之门，她们只能让我记得找宇宙大法，而现在时空之门就要关闭了，我必须马上离开。
还没等我明白过来，我已经回到我的床上了。
我再用手摸摸那幅画，摸到的就是一张纸，跟任何一张纸都没有区别。
宇宙大法你在哪里？为了小仙女的世界，我一定要找到你！
且说瑶真径直向蚩尤大帐飞去，一路披荆斩棘，斩杀无数小魔小怪，终降至蚩尤大帐之外。
蚩尤正准备出帐迎战，只听“咔嚓”一声响，蚩尤营帐被劈成两截，蚩尤一跃而起，共工躲闪一旁。
蚩尤一跃跳上云端，与瑶真针锋相对。
瑶真见蚩尤，头上生角，面红耳赤，目露凶光，这面相看起来还蛮吓人的，只是他左手握着一个镰刀似的兵刃，右手拿着一个斧子一样的兵器，着实有些搞笑。于是，瑶真轻蔑一笑，说道：“蚩尤！拿着斧子和镰刀？出来砍柴种地吗？”蚩尤“哼”了一声，说道：“我当是什么厉害的主儿，不过是个凶悍的母老虎！哈哈哈哈！”瑶真也笑了，说道：“蚩尤，妄为魔君，让人家把老窝劈了，才知道出来！”蚩尤也哈哈大笑，说道：“哈哈！瑶真！妄为元帅！火烧眉毛了，才知道赶来拜见爷爷！”瑶真未等他说完，眉眼一横，起剑便劈，蚩尤也十分机敏，招招避开。
前几十回合，蚩尤只躲不攻，似有意试探瑶真功力，瑶真这几十回合也没有使出什么真本事，也在试探蚩尤。几十回合后，蚩尤道：“有两下子啊！这回本君可不让了！”瑶真笑了笑，说道：“打不过就说打不过，何来让不让！”说完，两人便开始了真刀真枪的实战，招招致命，招招凶险。地上的人只是看见一道红光与一道白光在天际打斗的紧，忽上忽下，忽隐忽现，同时伴有雷明。这两道光，白光是瑶真，红光是蚩尤，打斗的十分激烈，一时难分胜负。
此时去取白玉瓶的青鸾曦和，路中遇阻，遭遇了蚩尤军的埋伏，一时脱不开身。
而此时，共工开始了他的放火计划。虽然不能用水，但很多昆仑兵还是会念避火诀的，掌心也可发出灭火之气。因为自从昆仑山遭遇红貙之后，瑶真便让昆仑神兽与仙兵大力补习了避火之术和灭火之术，现在果然派上用场。
而紫云兵修习的是行云流水的术法，擅长用水，但瑶真又下令不得用水，紫云兵颇占下风，难抵火怪。但昆仑将领十分仗义，见紫云兵如此，便让紫云兵遁后，昆仑兵冲前，时时护着他们，仗虽打的艰难，但也不至于落败。
不过很多紫云兵百思不得其解，为何不让用水？此时仍在苦苦作戏的阿泽心里明白，因他也早嗅出了此火乃天油之火，普通的水不仅没用，用了还如同火上浇油一般。
与阿泽一起作战的一位小兵，可能平时会些降水的术法，想侥幸为抗军令，刚想用水一试，阿泽立刻制止了他，并说：“小弟！此火若用水会着的更大！不信你看！”于是阿泽弹了几滴水在那起火处，火势果然更大了，并伴有爆破声。那小兵惊讶的道：“多谢将军点醒！”接着又悲伤的说：“这火竟连水都灭不了！苍天啊！难道天要亡这南洲百姓！哪位高人能救救这水深火热的南洲啊！”阿泽听到他的感慨，突然心生悲悯，刚想动用自己的真实法力，拯救南洲于水火，可又一想到师父的叮嘱，陷入了两难........
可此时的多宝坐不住了，他愤愤不平的说：“这瑶真明显是怕我们紫云兵抢了风头！他们不会用水，也不让咱们用！”玉斗说：“那能怎么办？你能违抗军令吗？”这多宝眼看着自己的计划就要落空，肯定不会就这样善罢甘休，因他是紫云兵的总统领，所以，他打算用他的威望和权利，擅自召集紫云的水龙，用水灭火。
此时的青鸾曦和连南洲还没出去，一直在与蚩尤军苦苦缠斗。情急之下青鸾向空中放出了数只青鸟，她本想让青鸟去找瑶真。青鸟是十分有灵性的，她们见瑶真正与那蚩尤斗法，于是便转而去找了风潜和雪凤萌凰。
此时，瑶真与那蚩尤正斗的激烈，因那净坤琉璃剑着实凌厉，遇水斩水，遇风斩风，远胜过蚩尤的斧头镰刀。瑶真用起这剑来也着实顺手，剑与主人高度默契，几乎达到剑神合一之态，几百回合下来，瑶真步步紧逼，蚩尤的身上已有多处剑伤，鲜血淋漓，颇占下风。
而此时的雪凤萌凰与风潜也赶到了，支援青鸾曦和，风潜喊道：“青鸾快走！这里有我们！”
青鸾刚要飞至云端，只听一声巨响，是巨大的爆炸声，震得青鸾跌至地面，风潜也站不太稳，大家都在想这是哪里炸了，只见此时南洲浓烟滚滚，火势更大了。果不其然，是多宝让数只水龙向地面喷水，结果引来爆炸，这天油之火更大更猛烈了，并且，水龙吐出的水，全部成为了无用之水，引发了多处山洪。
此时的瑶真与蚩尤正斗在紧要关头，瑶真突然听见一声巨大的爆炸声，向下界一看，竟有人擅自放水！瑶真心中一紧，分了神。
此时蚩尤见瑶真分了神，放出镰刀就要勾瑶真的脖子，瑶真一躲，勾碎了瑶真的发箍，于是瑶真赶紧调整心神，披头散发的继续与其激斗。借着刚刚有人为抗军令的怒气，瑶真比之前更加勇猛了，喊道：“蚩尤！今天我瑶真就是与你同归于尽！也要你为这些无辜生灵陪葬！”说完便一剑砍断了蚩尤的右手臂，痛的蚩尤浑身发抖，不过那蚩尤毕竟是魔君转世，断了一只手臂还能安上，只是不太灵活了。
镜头再回到地上，阿泽也发现是多宝擅自命水龙放水，被多宝的愚蠢与功利气的直跺脚，其实也是气他自己。
且说这水龙们领了多宝的命令，刚吐了几口水，便觉不妙，大家就都停下来了。可就这几口水，也足以让南洲生灵涂炭。多宝也见势不妙，心中疑惑，怎么越用水火越大？百思不得其解，又不知所措。
“你们快看！那火势马上就蔓延到黄军了！”青鸾着急的喊道。
“这肉体凡胎的黄军，怎能挨过这大火！”风潜也着急的说，不过大家都毫无办法。
此时，发生了令人惊诧的一幕。只见雪凤萌凰相视一点头，双双飞至云端，随后又将身体变的无限大，简直遮天蔽日。只见他们飞到那黄帝军队的上空，用自己的大羽翅牢牢的护住了整个肉体凡胎的黄帝军。随后，火势袭来，只见那火就在雪凤萌凰的身体上方熊熊燃烧，可他们的身体却岿然不动。
这一幕，简直震撼了所有人，大家见雪凤萌凰的这一无私举动，都纷纷流下眼泪，就连阿泽也看的呆住了。
在云端与蚩尤相斗的瑶真，突然听到一个熟悉的声音：“元帅！谢您当年的救命之恩。我们终于履行了我凤族的使命，再见了。”
瑶真一听，这是萌凰，在和我告别！她向下界一看，只见这一凤一凰牢牢的用身体护住了黄军，大火在他们的身上燃烧着，沸腾着。
瑶真又分神了！作战之时最忌讳分神，但为什么会分神？只因有所牵挂。
正在瑶真被雪凤萌凰动容之际，只觉胸口被重重的一击，瑶真胸口中了蚩尤的一斧头！还好蚩尤拿斧头的这只手臂不太灵活了，是斧背击中的瑶真胸口。但就这一斧背，也使出了蚩尤的十成功力，打的瑶真一口鲜血喷出，蹲在云端，难以起身。眼看蚩尤又要一斧头劈来，说时迟那时快，瑶真见眼前一道光闪过，就听那蚩尤“啊”的一声就要逃窜，又被那道光截了回来，逃不掉了。
瑶真定睛一看：“这不是黄帝吗？黄帝竟换了一身战袍，前来助我？”这还不是最惊讶的，最惊讶的是黄帝的身手竟远远胜过瑶真，瑶真疑惑不解：“黄帝有这身手，为何还需要我来助他？”
瑶真正在思忖着，刚要站起身来，只见蚩尤的头便咕噜到了瑶真的脚底下。瑶真看着这蚩尤的头，又看着身穿铠甲的黄帝，愣了神，可黄帝却连大气儿都没喘，杀蚩尤就像掐死个虱子。
瑶真还愣愣的站在那里，只见黄帝已将目光移向下界，神情严肃。
且说下界，那雪凤萌凰的仙身即将烧完。阿泽看着他们为救苍生，竟不畏生死，能忍这灼骨燎肉之痛。看的阿泽两行热泪夺眶而出，他心想：我修行至今，从未违抗过师命，其实也不过是为了自身解脱，修到高处。但与这雪凤萌凰今日的悲壮之举一比，自己的修行又算的了什么？眼看雪凤萌凰的仙身就要化为灰烬，若此火继续燃烧，那黄军也定是要葬身火海了。阿泽心一横，绝不能让无私的生命白白奉献，于是.......
此时的瑶真也缓过神儿来，向下界一看，生灵涂炭，悲从中来，说道：“南洲的生命若是没有了，斩杀了蚩尤又有何用？我这征战又有何用？”瑶真流着泪看向黄帝，只见黄帝仰头一望，好像在等待什么，随后又面露喜色，点了点头。
就在黄帝刚刚点完头的一刹那，只见平地而起一大青龙，背上生着洁白的翅膀，此龙身躯庞大，目光炯炯，带着一股纯正的浩然之气。只见此龙飞至空中，大口一张，甘泉喷涌而出！此水细腻柔软，水到之处，火光即灭！瑶真欣喜的喊道：“是应龙！是条青色的应龙！他来助我们了！天意！是天要救这南洲！”
不多时，南洲大火尽熄。可地上还残留很多的水，只见那青应龙用尾巴在南洲的地上划出沟壑，此沟壑绵延不绝，直至大海，多余的水便缓缓流入了大海。在一切都做完之后，这青应龙便飞向了天边，隐去了。瑶真等人纷纷向天边作揖，感恩应龙救助苍生之恩。这青应龙，便是那东洲应龙之后，东胜玄府青虚王。无人能知，这救南洲于水火的大神龙，就是“只输不赢”的阿泽。
南洲终于得救了，天边出现了一道靓丽的彩虹！南洲幸存的百姓欢呼雀跃，瑶真也十分高兴，她转而看向身边的黄帝，黄帝也正在微笑着看着她。
瑶真与黄帝四目相对，黄帝的这个神情让瑶真感觉非常熟悉，好像在哪里见过一样，很有可能是在梦里，在那个出现蓝发佛陀的梦里。瑶真支支吾吾的说：“莫非...莫非...您是那蓝..蓝发...” 还未等瑶真说完，黄帝便伸手向瑶真作揖道：“感谢天神为众生而战！救我神州大地！”黄帝这个作揖把瑶真吓了一跳，瑶真赶紧跪下，说：“陛下乃神秘莫测的高人，无论境界与法力，瑶真都远不能及，刚刚又救了瑶真一命，何谈感谢？” 黄帝把瑶真扶起，二人都下了云端。
此时，天边突然飞来两只凤凰，一金一白，浑身散发着耀眼的光芒。瑶真一眼就认出了他们，说道：“是雪凤萌凰，他们浴火重生，涅槃归来了！” 只见那雪凤萌凰的头上又多出了一个字：德。凤族终于集齐了五字：德顺义信仁，终成百鸟之王。只见雪凤萌凰又带来了许多的小凤凰，他们盘旋在南洲的上空，一直在长鸣歌唱........
有一次在一位同修家里，我们一起做些事，后来又来了另一位同修，也是有事跟我们讲。事情说清楚了后，那位同修没有走，一下子，我们就没有话说了，有点尴尬。我后来就想，为什么要说的话说完了也还不走呢？可能是觉的那样做有点不好吧。但是，不走的意义又是什么呢？没有意义。或许只是浪费了彼此的时间吧。
我去一个同修家，我要走的时候，她说再坐一会儿，我以为她有事情要说，就又坐下来，结果没有。完了我又要走，她又说再坐一会儿，完了我就以为可能还是有什么事吧，完了还是没有。我都蒙了。我后来想明白了，她只是客套，太客套了。我知道这是中国人的一个习惯，但是似乎也没有什么意义，尤其对修炼人来说。
我们中国人有句话：“礼之用，和为贵”，礼的根本是人们内心的善良，礼的具体行为是人们内心善的外在表现，用礼的要求去行为可以让自己的行为恰当、得体，从而使人与人的交往达到和谐友善。我们的礼教几乎被中共邪党破坏殆尽了，所以很多时候我们并不确定我们怎么行为才算合适，才算适度，我们不会权衡。而从前辈那里承传下来的，有一些在承传的过程中已经被改变的过了，过犹不及，就象那种客套，太过了。
那我们怎么做好呢？时代也变了，也不能完全的师从古人了，现在的人又很少有、很少懂得礼，想学都不太容易吧。但是礼的根本是不会改变的。所以我想，从礼的根本上去考虑，多为人着想，也许会做的好一些。象我上面说的那两件事，不耽误对方的时间，事情说完了就直接走，我想是比较好一些吧。作为主人而言，也不必有那样过多的客套。
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最近，一位“七.二零”开始修炼的老同修，突然离世。她的离世对我从精神上打击很大，并且从她离世的三十五天（就是农村所说的，烧“五七”那天。）开始，我出现了严重的“病”业假象，同修离世前的一幕幕，不停的在我眼前反复地展现，经过了一个月生离死别的过程，在师父慈悲的呵护下，我才走了过来。
今天静下心来，想一想，在自己修炼二十四年中，在我身边出现了十多位同修的离世，这些离世的同修，一个一个看起来都是很精進的，为什么都没有走到法正人间呢？为什么让我碰到呢？修炼路上没有偶然的事情发生，我想：这是不是师父安排这些同修离世在修我什么心呢？今天选几个对我修炼中影响较大的离世同修。把他们表现的片段，分析一下，找出他们的离世对我修炼存有让我要修去的东西。
A同修是九七年得法修炼的，我和她是一个炼功小组的，修炼后她满头白发，几乎都变成了黑发，她的天目开得很好，看到了很多东西。有一次，她到同修家不小心，将胳膊摔断了，她正念很强，没有到医院治疗，很短时间就好了。当时同修们都非常羡慕她，认为她根基很好。迫害发生后她又一起在我家学法，她学法很精進，法理也很明白，可是在二零零三年春天，突然出现了象似脑血栓症状，她儿子将她送往医院医治，她当时也没反对，从医院回来后，没几天她就恢复正常了。可她儿子说：你要天天锻炼。
听了儿子的话，天天在大门外与一些不练功的常人玩耍，不再学法炼功了。当时到她家与她交流，她说：我学了这么多年了，怎么还能得脑血栓呢？算了吧，不学了。就这样她真的放弃大法不学了。不到半年的时间，她就离世了。
此同修的离世，暴露出：修炼人不能百分之百坚信大法，相信师父，时时都处在危险之中。并不是修大法了，大法就是个保护伞了，什么危险都不存在了。修炼人在修炼过程中，会遇到很多关难的，闯每一个关难，都存在修上去还是掉下来的问题。所以，修炼是严肃的，必须做到百分之百的信师信法，才能闯过修炼路上的大关大难的。
从同修的表现：我找到了自己也存在，把大法当作保护伞的心。误认为学大法就不会再出现生病的现象了，不会得病了。这是多大的漏了，我发出一念：彻底清除把大法当保护伞的人心，绝不能再把大法当成保护伞了，要好好修炼，做好三件事。
B同修也是迫害前得法修炼的，修炼前他可是个将要進棺材的活死人了。修炼大法后，师父给他净化了身体，他达到了无病一身轻的状态。迫害后他顶住了单位领导对他施加的压力，没有向邪党屈服。坚持和老伴一起发救人材料，贴真相不粘胶贴子救人。可是在奥运前，他被邪恶抄家，将他绑架到公安，他的儿女们找熟人将他和老伴救了出来，他老伴出来后还很精進，可这位同修出来后，生出了怕心，还配合了居委会写了不炼功的保证（后来写了严正声明）。再后来，他越来越不精進，还经常跟常人一起下象棋。再后来他感到身体不舒服，就到医院买药，师父慈悲点化他，第一次买的药让小偷给偷了。可他不悟，第二次又买药回家，从此开始吃上了药。
尽管这样师父慈悲还管着他，可他不悟，二零一零年冬，让他的儿女找最好的医院，北京“三零一”医院给他做手术，手术期间师父还点化他，借助医生的嘴对他说：唉啊，你是个大神啊，你的心脏大血管全堵死了，你还能活着来北京啊！这不就是师父告诉他，他是个修炼人吗？手术很成功，可这位同修把治好的功劳记在了常人医生身上了，并跟他老伴说：我这次多亏医生了，回家后你别让我学大法了，我不学了。他说完这句话后，马上就不行了，医生進行抢救也没留住他，他就这样走了。
此同修的离世，说明了一个问题，修炼人修大法，在大法中得到了好处，反过来又不能证实大法的美好，不承认大法的神奇。那么此时已经脱离大法了，师父不会再保护一个不学大法的常人了，那就很危险了，就会出现跟常人一样离世。
从此同修的离世，我向内找，找到了自己有时也存在，当面对危险时，不能达到百分之百信师信法肮脏的人心。
C同修也是一个迫害前修炼的，修炼前她是一个癌症晚期的病人，修大法后，她达到了无病一身轻，成了一个健康的人，迫害后她没有被邪恶吓到，而是顶着压力救人，用同修的话说：她真是个真修弟子，她居住的两个大自然村（每个村都是千户以上）她基本上做到了“走街串巷讲真相 挨家挨户劝三退”，两个大村做到百分之九十以上挨家挨户到过了。
后来每逢大集，在大集上面对面的讲真相劝三退，她的身体改观很大，七十多岁的人，看上去六十不到，她的脸一点皱纹没有，同修们都很崇拜她，她自己也沾沾自喜，生出了人心执着，被旧势力钻了空子，后来出现了严重“病”业假象。师父慈悲给了她三年多的机会，可是同修太强势，家庭矛盾一直解决不了，和儿子、儿媳的矛盾导致她两次自杀。当时我曾经与她交流，我们炼功人不能自杀，自杀也是杀生，她半信半疑。再后来，这个同修，学法开始发困，发正念发困，家庭矛盾不断的升级，儿子由于同修的表现，对大法产生了不好的看法，不让其他同修来她家（她住在儿子家里），这样同修基本上失去与其他同修们的联系，最后这个同修基本上放弃了修炼。去年终于离世了。
此同修的离世，说明一个问题，我们作为一个修炼人，不管你做了多少救人的事，也不管你以前多么精進，正法没结束，修炼没结束，都只能说，那是自己修炼的过去，这些不代表自己今后修炼的如何，也不能说自己做了很多事了，就可以躺在功劳薄上睡大觉了，更不能不修去自己存在的人心执着，修炼就是逆水行舟，不進则退。不会平稳的停在那里不动的。
从同修离世，我找到了自己也存在，把做事当成了修炼，把修炼的过去当成了修炼的资本，放松自己当下的修炼，修炼是严肃的，必须做到精進！更精進！
D同修也是一个老大法弟子，她从一个不认字的人，学大法后不到半年的时间，她就能通读《转法轮》这本宝书了。修炼二十五年里，她一直很精進，迫害后她一直不停的做着救人的事情，发材料、面对面讲真相救人一直做了二十多年。三年前她在大集上救人，被一块石头绊倒，跌了一跤，因当时没在法上悟，导致从那以后，她不能自己站立行走。也导致她从此再没能出门做面对面救人的事情，她心里放不下，一直期望自己能好了，能出门面对面救人，可是由于自己执着心太重，太注重结果，越看重结果，越没有好的结果。就这样一拖就是三年的时间，她也没再能自己站立起来。
看得出来，她开始怀疑了，自己学大法二十五年了，怎么就是不能好起来呢？二零二二年过年，她唯一的儿子没有陪她过年，同修心里更加不满。由于多方面出现干扰，同修的状态开始发生变化，一向读法不漏字的她，读法开始漏字加字，轮到她读法时，有时还找不到该读的段落，发正念倒掌、发困，可是由于她太强势，学法小组没有人敢当面给她提出来，这样使她的状态越来越差。
今年四月十四日，我们一起学完法，进行了一次长时间的深刻的交流，老同修谈出了自己有怨恨心和看不起人的心。交流后同修感到心情很好。
时隔三天，就是四月十七日，我给老同修送《洪吟（六）》，到那里一看，把我吓了一大跳，时隔三天的时间，同修怎么变得这样了。我没多想决定留下来陪同修过关。
那天晚上从六点发了第一次正念开始，我就一直在心里祈求师父救救同修，再给同修一次生存的机会，然后我就给同修读《洪吟（六）》。当时同修处在一个迷糊状态，鼻子只往外出气，看不到往里進气。但我不放弃，心里呼唤着同修的名字，让她好好听师父的讲法。到了将近十一点，我就读完了《洪吟（六）》。然后我开始发正念，一直到十二点十分，再次心里呼唤同修，祈求师父保护同修。
就这样我不停的为同修发着正念，一直到五点时，我正发着正念，听到窗外一只喜鹊叫了一声，我心里生出一点喜悦，师父管同修了，同修一定会好起来的。我继续发正念，到早晨六点钟的时候，窗外喜鹊再次叫了起来，我想同修已经没危险了。正在我这样想着，同修这时醒了。我说：你可醒了。我看同修精神还挺好的。我对另一个同修说：我先回家吃饭，一会我再回来。
就这样从十七日一直到二十二日，我都是每天陪老同修半天学法，每次都在法上進行交流。这期间同修说出了半月前梦中三个低灵让她跟他们走的事情，同修竟答应跟低灵走。接着同修就出现严重病业假象。我们马上否定同修的错误决定，帮她发正念。
同修马上恢复如初，我们又能一起学法了。
同修恢复正常后，因为我有其他事，三天没到同修家。二十五日，我到同修家里，发现同修状态又不太好，我们一起学法，同修又一次升起正念。二十七日，同修想将自己这几年省吃俭用的六万现金捐给神韵，这真是金子般的心啊！到二十九日，同修已不能正常说话，还好用手势指明了放钱的地方。接下来我们经多方询问，肯定神韵不收大陆捐款。可一切都晚了，三十日晚上下半夜三点，老同修就离世了，带着遗憾，带着迷茫，现在想起来我深感对不起老同修。
此同修的离世：给她自己留下了很多遗憾，她是多么想跟师父到法正人间啊！多么想能亲眼看到师父啊！几年前她还说过，要到国外开法会亲眼见见师父呢，可是她没有走到正法的最后。如果同修能将自己身上那种高高在上，不让人说、怨恨心、妒嫉心放下，那也可能她会继续走在修炼路上的，也可能不会出现今天的悲剧。
此同修离世，事实告诉我们，到什么时候也不能对大法产生怀疑的心，不管遇到什么魔难，一定要信师信法，不能在信师信法上打折扣。一旦在这上面出现问题，那就会给自己修炼带来麻烦，就可能出现生命危险，教训，惨痛的教训，这已经足够告诫我们：修炼是严肃的，修大法有至高无上的荣耀，但修大法对修炼者本身的要求也是比任何功法的修炼都要高的。
从此同修的离世，我找到了自己，也存在高高在上，不让人说、怨恨心、妒嫉心、党文化等许多人心。我发出一强大正念，灭掉这些人心，修出正念，就听师父的话。
对比以上几位离世同修离世前的表现，我反复向内找，我还找到了自己很多隐藏很深的人心执着，离世同修有的人心，我基本上不同程度都存在，譬如：有把大法当成修炼人的保护伞的心；不能做到百分之百信师信法；存有邪恶的党文化，有高高在上，不让人说，背后议论人的人心，还有怨恨心、妒嫉心、安逸心、不修口等人心。
找到这些人心后，我天天发正念，消除这一个一个假我，解体我空间场旧势力强制打过来的一切邪恶因素，彻底否定旧势力的一切安排，只走师父安排的路，只承认师父给安排的，静心学法，让大法進一步清洗自己，洗净自己心灵深处的污垢，真正做一个大法中的修炼人，在这前无古人，后无来者的历史时期，珍惜自己当下拥有的，珍惜慈悲伟大的师父，好好修炼，修好自己，做好一个无愧于这个时代能出生在这个特殊的历史时期的修炼人。
感谢师父！谢谢同修们！
个人的点滴体会，有不在法上的地方，请同修们指正。谢谢！
我和同修发正念清理网络封锁、清理电信封锁，第一次清理时，我看见了大量的网络烂鬼，它们是有分工的，有的在构建网络封锁体系；有色鬼在诱惑人沉迷于色欲；我还看见了能把修炼人引向不二法门的烂鬼。这些烂鬼运作的也非常有序。发正念中我们灭掉了大量的烂鬼。
第二次发正念时，我看见了控制人购物的网络烂鬼，操纵烂鬼的一个旧势力的神出现，洋洋得意的说：“有些修炼人也沉迷在购物中，被控制了。”购物，说白了，就是买东西的欲望。生活中，买必须的生活用品，这无可非议，现在的网络购物，因为便利，受人青睐，人戳戳屏幕，东西就被买回来了，有时还会买回很便宜的东西。所以有些修炼人也在购物，形成了执著。
现在人真的是太容易受到诱惑了，头脑中也非常容易装進大量的信息，手机在手，随便点点，就知道许多资讯，其实这是在被动的灌输，思维不受自己掌控。海量信息灌输，能把人的精力牵制住，耗费了大量的时间，还觉的自己活的很滋润。
但是作为修炼人，就不能这样了。其实这个宇宙中有很多生命在盯着我们。师尊说：“无量宇宙的众生在目不转睛的在盯着你们的一思一念和你们的思想动态。” ［1］
盯着我们的生命，可不一定是无为的，看热闹的。它们有的在参与控制人，有的在干坏事。
我想起了这些年来，有的同修被网络烂鬼拽下去的事情。有一位年轻同修，没有结婚，他用电脑浏览了大量的黄色画面，还储存了起来，时常浏览。他在意念中想入非非，淫念很严重的。其实色这个东西是要耗人体精血之气的。那些欲界的坏神就盯住了他，就加强他的欲望。人在表面上是可以伪装的，可是人在隐蔽状态下做的事情，在另外空间都有记载，象录像了一样，是丑态毕露。旧势力的坏神抓住修炼人的把柄，抓住了他的色心，找到了毁灭他的最大理由，最后这个人就失去了生命。那些坏神还得意洋洋，认为自己在清理、淘汰不合格的修炼人。
还有一位同修经常上QQ，也觉察到上QQ不好，那个体系中的生命想长久的活下去，就往他头脑中打一些意念，最后他和同修都疏远了。旁边还有声音告诉他如何如何，说他以后在某一领域会如何出名，会造福一方。结果这个修炼人以为声音说的是自己，开始研究中医去了，远离了大法。
我还知道有的同修在手机上看周易，觉的有道理。我想：同修真的糊涂啊。你看了，觉的有道理，那个手机就不断的给你推送这个东西，你钻進小道了，就上了旧势力的圈套了，说不定什么样的东西就進来了。
修炼人，真的不要忘了自己的职责啊！不要被网络烂鬼控制，要理性的对待自己的修炼啊！
注：
［1］李洪志师父著作：《各地讲法十》<再精進>）
两年前，我在社交媒体看到一个香港人发了一个污蔑大法的帖子，就以为这个人肯定是中共五毛，于是立即将其拉黑并公布。结果她爸爸很快找到我私聊道歉，说对不起啊，她弄错了、不是有意的，帖子已经删除了，让我也删除吧；她爸爸又在很多留言下面一个个的赔礼道歉。发帖人很生气。我立刻明白，自己太武断莽撞了，损害了别人的名誉，同时看到一个常人都这么谦卑，真让我这个修炼人汗颜。
我为什么会误会别人呢？头脑简单，人云亦云，不够理智。我“揭发”那个人的时候，又是什么状态？只想维护法，却压根不管别人的处境，觉得“因为她是坏人，所以什么都不是，被淘汰与我无关”，我的心是冷冰冰的，没有把她当作可救的众生去爱护与救度。就算真是五毛，也要先与其私聊问清楚，再根据情况决定。沒有洪大的慈悲就不懂得容别的生命，也许这就是旧势力对众生的态度吧。
师父说：“我有时在想，作为一个生命来讲，看似很渺小，却都有着自己生命的故事，有的悲壮，有曲折，有欢乐，有痛苦，有慈悲、善良，又都有生命的不同特点，我非常珍惜它们。”[1]在创世主眼中，宇宙中一个普通的生命是多么渺小，但是创世主非常珍惜他们，没有任何架子，还有一线希望就慈悲救度，大法弟子不也应该这样慈悲对待众生吗？
这么多年修炼，想到师父为自己默默做的一切，想到师父带领大法弟子演绎的那些慷慨的历史故事，比如李白送友人、周瑜战赤壁、抗日保中华……给予了我巨大的正念，时常感动的泪流不止，从中也真正明白了，什么是新宇宙大觉者无私为他的境界。
[1]李洪志师父著作《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
最近和同修接触时，发现不少同修都有求正法结束和求圆满的心。特别师父《醒醒》经文发表后，有不少同修存有盼望着迫害能早一点结束和自己能早一天修炼圆满。求圆满是我们每个修炼人该修去的最后的一个大执著，我们只有修去这个最后执着，才能超脱出来，才能达到大自在。就此问题与大家交流。
我们想想：不是在很多年前就有同修说过：怎么还不结束？迫害什么时候到头啊？年年盼结束，二十多年来，每当师父讲法说到有关修炼圆满问题时，部分同修就人心浮动，不自觉的生出了求正法结束、求圆满的心。二十多年过去了，还是没盼来结束，可还在不自觉的追求圆满。
我个人认为：修炼路上走多远，经过多少年，这不是我们修炼人本身要考虑的问题，这是师父说了算的，不需要我们过多的去执着它。到现在我们执着这个问题的同修还真的不在少数。更有甚者有的同修表现得还很强烈，强烈到好象迫害再不结束自己就不再修了。
回过头看一看，因为这颗强烈的求结束求圆满的人心，使我们在一次又一次的指望和期盼中，最后带来的却是一次次的失望和失落。都是因为我们还存有这颗求结束求圆满的心，由此我们就会关注常人形势和外界的变化，所以心会很容易被这些变化带动。多少年来，每次因形势的变化，在大法弟子中造成了人心波动，随之而来的都是巨大的损失和惨痛的教训。
我以前这颗求结束求圆满的心也很强烈，折磨了我很多年。记得那是二零一二年前的几年中，我非常执着二零一二年那年的大灾难，我和丈夫打赌，赌的是：如果二零一二年正法不结束，就双方听从对方的，提出什么条件都无条件的接受。因当时学法不深，对法理认识不清。同时又受常人的预言迷惑，我认为人类能走过九九年，是因为大法的力量而为，要走过二零一二年可不是那么容易，所以自己就认为那年末一定会结束的。可是不然，那一年平稳的过去了。正法并没有结束。可对我的心理造成了很大的创伤。对丈夫也起到了很大的负面作用。幸好有师父的保护，当时我马上向内找，找出了很多人心，特别是这颗求结束求圆满的人心，归正自己。还好丈夫并没有提出什么无理的过分的要求。也没做出对大法对师父不敬的事情来，否则我将会造下多大的罪业。
从这件事发生后，我更加精進，也让我悟出了一个理，修炼人不能执着世间的一切。
好事坏事都不执着，修炼人求的是最后圆满跟师父回家。至于中间过程，就听师父的话，正法到了那一步，师父都会点给我们，我们可不能存有任何一点怀疑之心。师父让做好三件事，就尽全力做好三件事就行了。
再想想：在正法二十年的修炼路上，我们有多少次执着常人中的事，摔了跟头，走了弯路。如：迫害当年我们都执着那个总理的事；执着零八奥运之事；执着玛雅预言地球大劫难；执着十八大存不存在之事；再后来执着现政府，渴望现政府能把江魔头绳之以法；还有执着美国大选等等；我们越指望常人想为大法做点什么，可是得到的都是相反的结果。
其实我们都没听师父的话，师父讲了我们跟常人的关系，就是救度和被救度的关系，常人是指望我们才能得救的，我们怎么能指望常人呢？常人配吗？他不配！可我们这样做了。
在美国大选问题上，我没有生出指望常人来结束的人心，所以对最后大选的结果，心里很平静，没有产生任何反应。这是因为我已经接受了二零一二年的那次教训，不再走老路了。我现在认为：没有任何常人有能力结束这场迫害，不管他有多大的权势，能力如何，表现的再好或表现的再坏。
在正法中，师父一挥手，就可以把邪恶瞬间全部清除，正法洪势一到所有的邪恶表现马上就终止，要让迫害在今天结束绝不可能让它持续到明天。我们知道，中共邪党要解体，你管它也好不管它也好，反正它都要解体。但不是靠常人来解体，都在师父的掌握之中。现在师父大慈悲没有这样做，是因为得救的众生还没达到数量，很多大法弟子还没有到位，结束了，无数的众生永远就失去了生命和未来，没有到位的大法弟子就再也没有机会修到应到的位置。所以师父慈悲，再给我们没修好的弟子最后的机会，让我们随师父在法正人间中再修炼提高，达到最后圆满的标准，回归天国世界。
师父还教诲我们：“你们知道吗？心里头想着圆满的人是圆满不了的，更何况想圆满还放不下对情、财等执著的人。无求而自得！大法弟子今天所做的一切就是历史赋予你们的责任，你就堂堂正正的去做好你应该做的，什么都在其中。你只要想着你要圆满你就圆满不了，”（1） 我们只要心里想着圆满，我们真的是圆满不了的。因为那是人心，有人心就是执着，有执着就不会达到法的标准，也就圆满不了。
修炼是极其严肃的，没有侥幸的。不在法上精進，不在平时去除各种执着，扎扎实实注重一思一念的实修，是走不到最后的。正法到了最后，已经向法正人间过渡，没有多少时间再让我们这么徘徊。尤其越到最后，邪恶也在加紧往下拖那些长期带修不修的、至今还没修炼概念的、被名利情和各种欲望困扰得颠三倒四的、强烈的自我放不下各种人心的学员，旧势力会把它们看不上的学员都淘汰出去。所谓的“敲门行动”，“清零”等等，不都是冲着我们这个来下手的吗？
师父还教诲我们说：“有没做好的，现在还没结束，那就做好你们该做的！”（ 2）
师父慈悲一次次给我们修炼的机会，给让我们有机会再修好自己的机会，我们千万别拿师父的慈悲当儿戏。
不管正法还有多长时间，我们都不再去执着，我们就听师父的话，就做好我们该做的。我们千万别辜负了师父用巨大的承受为我们换来的修炼机缘，别辜负了我们世界的众生对自己的殷切期盼。别无选择，只有精進实修，修掉求结束求圆满的人心这个大执着，静观世间一切，做好三件事，达到大法弟子的标准要求。
个人认识，有不在法上的地方请慈悲指正。
注：
（1）李洪志师父著作：《二零零三年元宵节讲法》
（2）李洪志师父经文：《参加欧洲法会的大法弟子大家好！》
我是1996年走入大法修炼的一名大法弟子，得法时在大陆某机关上班。现提起笔写出我的修炼路，向慈悲伟大的师尊汇报，和同修分享法轮大法的慈悲、威严和殊胜，也希望世人从中得到启悟，快找天书《转法轮》，从中找到生命的意义和真谛。
由于家庭的原因和本人的爱好，我修炼前喜欢看古书古段，如《三国演义》等等，唐诗宋词、周易八卦、风水地理等方面的书都愿意看，还有从秦代后各朝帝王将相、忠臣良将和文人墨客的一些名言、家训等都喜欢了解一些。这些人多数都有一个共同点特点：都相信有神，他们说话做事都顺应天意，不我行我素，帝王们多都敬天敬地。可到了今天共产党执政的国家不信神，这到底是怎么回事？到底有没有神？对很多人来讲是个谜，我也同样。我还到过一些寺院、听过看过一些修炼故事，在中国，山西的五台山、河南的少林寺、四川的峨眉山、湖北的武当山等等，这里边的僧人、道士有很多人文化水平很高，有的著书立传、写诗词歌赋，他们这些人为什么不到人间红尘来娶妻生子、享受人间富贵，却甘愿在寺院中吃苦修行?
我了解了很多的中国传统文化后，在脑海中时常出现三个问题，使我想了很久，也没有想明白到底是怎么回事。
第一个问题：到底有没有神？
如果没有，那么为什么周易八卦，预言书是那么准确的先知先觉？如用周易八卦拆人的八字，把某人的出生，年、月、日、时，按天干地支排列好，再用周易的理去解，都说的很准确。人的一生到什么时候娶妻生子、升官发财、什么时候寿终都说的很明白。这是不是神留给人的？为什么现在的人都不知道其中的奥秘？
第二个问题：就是中国的历朝历代，为什么每到改朝换代的时候，天象就有变化？如大旱大涝、瘟疫及各种灾害，官员腐败、人类道德败坏，还有战乱、争霸天下等等，如汉高祖刘邦和项羽，明朝的朱元璋和陈友良等，每到这个时候就出一个周易学家帮助他们统一天下。到底为什么？不明白。
第三个问题：那就是人为什么要死？有人说是自然，既然是自然，那为什么不都到80岁、90岁或100岁再死？为什么在不同的年龄段死？没有人能解释明白。
以上这些问题直到我看了天书《转法轮》后，我彻底都明白了。
1996年4月份左右，我在单位门口碰到一位熟人，他向我介绍法轮功，说这个功法是修“真善忍”，从做好人做起，最后修成佛道神。当时我说：“那不都是神话传说？谁看见佛道神来？”最后我说：“做好人是对的。”他说：“你实践一下。”
第二天在办公室听我的对桌说，她公公就修法轮功。我一听很高兴，她公公是我们局离休的老局长，很有水平，博古通今。我们住一栋楼，他很了解我，我去找他要书看，他不给，说我天天喝的东歪西晃的，不能修这个法。我那时对烟酒都很迷，几乎天天晚上醉，往老局长要了几次书他都不给，可能当时书也缺。
时隔多日后，有一天下午下班后，在酒店又喝的晕晕乎乎走到他家门口，推开门又跟他要书，他还是不给，于是我就在他房内到处找，厅里没有到他卧室找，终于在床头柜上发现了那本宝书《转法轮》，如获至宝。他年龄大、走路慢，不让我拿走，我抢跑到门口就回家了。一回家接着就看，虽然喝的有点晕乎，但大脑还是比较清醒，打开后看到师父的法像，法轮图形，接着就是《论语》。当我把《论语》接近看完时，感觉自己好像找到了家的感觉，心情舒畅，清净。
当我把《转法轮》看到第二讲的时候，我向我办公室主任推荐说：“有部好书想不想看？”他急切的问：“什么好书？”我说：“《转法轮》”，他看了后也得了法。他又给他同学看，他同学也得了法，他同学又给他连襟看，他连襟也得了法。正在他们轮流看《转法轮》的时候，楼下老局长家播放师父的讲法录像叫我去看。看录像时我困的很，可脑子里听得很清楚，后来才明白，是师父给我清理大脑，让我進入麻醉状态。
当我看到师父讲法录像第七讲时，师父讲到戒烟戒酒的问题，第二天上班，早上抽烟就不好受，看看不是假烟啊，当中午到酒店喝酒时，一点酒香也闻不到，也就没喝，多少年来在酒桌不喝酒这是第一次。当时还没悟到是咋回事，到下午接近下班才意识到，是不是昨晚看的师父讲法录像起的作用？感到震惊、不可思议。看看录像说戒烟戒酒，就戒了，难道这不神么？自己以前戒过多次都没有成功。
当我完整的看完师父的讲法录像时，出门回头一看，整个的我世界观全变了，就像另外一个人一样。
从1996年得法到1999年迫害前的三年时间里，我在工作单位年年被评为优秀驾驶员，没有一分钱的药费报销。同时在这段时间里，通过学法交流，我以前所不明白的问题，都明白了，世间的一切都是神安排的，不是人力所为，确实有神的存在。我是看了师父讲的理觉得对才修的法轮功，但我的各种病，在看书炼功的过程中不知不觉消失了，我修炼前有乙肝病毒、风湿性心脏病、关节炎、偏头痛、直肠便血等都逐渐好了。
就在我身体好、工作顺心、心情舒畅的时候，江魔头因妒忌心，利用手中的权利，在1999年7月20日，指挥公检法司、武警部队、宣传喉舌，发动了镇压法轮功的运动，铺天盖地的谎言蒙蔽了世人，危害了人类。为还师父清白讨公道，我曾五次到北京，在天安门广场打坐炼功，喊“法轮大法好”、“法正乾坤、邪恶全灭”。为揭穿谎言、广救众生，我讲真相，发真相资料。期间感受到只要心到位，什么神迹都有，师父就看弟子的心。下面写几次主要的神迹展现。
1999年11月19日，我和母亲（80岁），妹妹、妹夫和两个孩子，女儿七岁，儿子六岁，我们一行六人到北京上访。当我们到达天安门广场时，我起了怕心，看到广场上那么多人，什么人都有。脑中闪一念，想起师父说：“不是我说你不行，是你自己不行。” （《新加坡法会讲法》）。紧接着又一念：自己问自己，怎么不行？不就是死吗？豁上死就死吧。这时抬头一看，眼前广场，闪出一个大圈，没有一个人，又抬头看护旗的四位警察，正朝这边看，奇迹又出现了，紧接着一群人又挡住了他们的视线，此时我说“快坐”，当我们双盘坐下，打完手印立掌的时候，听到很多人向这跑的声音，把我们围住，挡住别人的视线。
当有两人想架我起来的时候，我双手结印，往下一压，他们没架动我。我当时心态纯净的不可思议，此时的整个天安门广场一点声音也没有，平时是那么的嘈杂，那时我真体验到“一个心不动，能制万动。”（《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉）的威力，同时也有一种神圣不可侵犯的感觉。过了一会儿，当我动念想此次来北京的目地已经达到时，他们说出话来了，法的威力和展现，真的使邪恶胆寒。我听到有人用颤抖的声音说：你把我们剔动了，剔动了（方言，意思是坏了，坏了），这时有两个人轻轻的就把我架起来了。
有位便衣，用手揪住我后衣领，推我往前走时，说我脑子有问题，我回头一看，他那么可怜，我心里酸酸的，就想哭，慈悲心出来了，当我一出慈悲心的时候，他立刻把手就松开了，站在原地不动了，此时又体验到，师父讲的：“不管你再不好、再坏的东西，象钢铁一样的东西在佛法的慈悲威力面前都得熔化掉。所以魔一见就害怕，它真的胆怯，它会化掉、会消失掉，绝不象人想象的。”（《美国西部法会讲法》）
还有当被架起来的时候，我想喊“法轮大法好”，就是喊不出来，有一根气柱，感觉直径有20公分粗，在头顶往下压我，想举手，举了好几次，就是举不起来，可能是旧势力阻挡，也可能自己还没能达到那种境界，所以喊不出来。
当我们到广场派出所登记时，看我们上有80岁的老人，下有不到6岁的儿童，警察都朝我们笑，当问我们来干什么时，我还没来得及回答，那位警察笑对我说，来证实大法，我说对。登记完后，就把我们送到当地驻北京办事处。
同年11月20日，把我们送回当地派出所，第二天，就把我母亲、妹妹及两个孩子放回家了。我和妹夫被非法拘留15天，到期妹夫回家了。我又被单位送到当地信访局收容站关押2个多月，到过年前我绝食5天，在除夕夜我做了四句打油诗：常人过年我过关，他们团圆咱不馋，有朝一日圆满了，天国世界都相见。就这样，第二天也就是2000年的正月初一晚上九点我被放了回家，回家后打坐炼功一小时四十分钟后，吃饭、洗澡，休息到正月初八，到单位上班。三天后，单位分管的副局长叫我回家，不让我上班了。从此，我再没上班。
2003年我被人举报，被当地派出所非法绑架，后被非法判刑五年，关在山东潍北监狱。判刑前后我绝食抗议，不承认对我强加的一切罪名，因此，拘留证、起诉书、判决书上一概没有我的签字。到潍北监狱后我又绝食了两个月，前前后后我被插管、灌食连续6个多月，在监狱被强行转化洗脑5个多月，身体被摧残的虚弱不堪。他们造了几书，架着我拿我的手强行按手印，他们问我什么我都不回答，只和他们讲真相。到2004年农历正月下队，我一直不配合、不参加任何劳动。到2005年，他们看我的身体恢复的差不多了，就逼迫我参加劳动。
5月底的一天，四个狱警每人一根电棍，同时电我。在他们电我时，我心想坚决不屈服，不能向邪恶妥协，我们炼功没有错，信仰无罪，是江泽民强行镇压错了。大约电我到20分钟左右，我承受不住了，顺嘴就喊出：“法轮大法好”，紧接着又喊了师父的正法口诀“法正乾坤，邪恶全灭”。四个警察立即住手。
那是我第一次真切的体会到师父和大法的威力，内心很振奋，从那以后就更不怕邪恶了。第二天，其中一个警察问我：干不干活？我回答的很干脆：不干。他自己找台阶走了。
2005年6月8号上午，他们突然弄我去查体，下午3点左右，狱警叫看我的犯人把我强行架到另一个大厅去，大约有100平米左右，我一眼没查过来是几个警察在大厅里。如果是九人以下，我一眼就查过来了（据说这次他们汇报了省监狱局，内定这次电死就电死了，他们没有责任，所以才那么多警察参与）。我進了大厅后，他们二话没说就把我摁倒趴在水泥地上，分别用电棍电我的头、脊背、胳膊、腿、手背和脚，几乎覆盖了全身。就听到耳边啪啪作响，象闪电一样刺眼，此时我坚定正念，心想就是不能屈服。
这次我喊出正法口诀的时候，他们还继续电我，这时心里有点犯怵，瞬间就反映出师父的话，师父说：关键的时候喊我的名字试试。紧接着，就用力喊出：“李洪志师父救我！李洪志师父救我！”连喊两句，第三句想喊：“如果您再电我，就要遭报了！”，喊没喊出来这句话，我具体也记不清了。在我求救师父后，他们立即停下来，不电我了，围了我一圈。
我接着起来盘腿打坐立掌，此时我又出了慈悲心了，心慈的就想哭，眼含泪水了。这时大厅内静如死水，我说的声音虽然不大，他们都能听到，我说：“师父求求您饶恕他们吧，请不要怪罪他们，我就承担了，他们也是受蒙蔽的，也是受害者。”他们听我说后，有叹息的声音。
紧接着，我起身就朝墙撞去，我以为会痛，却不但不痛，反而舒服的差点笑出来，师父给我灌顶，身体被电的不好受的感觉立即消失。他们把我送回小号。第二天，还是那个警察又问我干不干活，我说不干，他灰溜溜的走了。又有一天，狱政科长找我谈话，说你吃饭吧，干不干不用说了，意思就是认了。邪恶屈服了，从那儿以后再也没人叫我干活了，也再也没有警察对我大声说话了。
通过一段时间的修炼、实修，我体会到只要关键的时刻想到师父，想到用法，坚定信念，就没有过不去的关难。
我第一次写修炼经过和体会，请同修慈悲指正。
借此机会，敬请同修代向师尊问好，师父辛苦了！
初学大法
那时是什么一种心情？——从未接触过这么高深的法理，把宇宙、人生、生命等说得这么透彻，在人类浩瀚的书籍中从未有过，觉得很新奇、很震撼，抱着钦佩的、幸运的心如饥似渴的想要掌握书中的全部法理，觉得这是人世间最好的理论，再也无出其右的。神看到了我们这颗纯净的心就不断的点醒我们其中的法理，所以学法时不断的有收获。正如同修说的真有“一日千里”精進提高的感觉。
学法而不得法
现如今在我个人修炼中存在一个大问题——学法不入心，这使我很苦恼，似乎此问题还很普遍。比如明慧文章中就有同修写到：
“思想不在法上，溜号严重。学法时，自己大脑根本就没闲着，总是在脑子里对常人的任何事都感兴趣，都会找来翻来覆去的回忆、畅想、琢磨、编辑、加工、整理，这些乱七八糟的念头就象幽灵一样偷偷的、悄悄的跟随着我。无论是学法、炼功，还是发正念，它们都会悄然出现，很多时候我都浑然不知”。“每次学法我似乎都要使足全身气力才能突破很多东西去接触到法的文字表面，就是在我背法或者是默念的时候，我不使足全力几乎就接触不到法的文字表面含义，就会走神就会不自主的停在那里，待缓过神来的时候后悔不已，发正念也是这样。”
“作为一名真修的大法弟子，最大的关、难莫过于学法而不得法！”
师父在《大法弟子必须学法》中说：“有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的，不能够专注的在修炼中。这等于是浪费时间，不但浪费时间，本应该是提高的时候，却用思想想一些不该想的问题、一些事情，不但没提高，反而还在往下降。”
“从另外一方面讲，如果学法时思想不在法上，不只是个形式问题，实际上是等于学法者对法也不太尊敬，那么法能显露出来吗？”（《各地讲法二》〈美国佛罗里达法会讲法〉）
我不断在反思，最近似乎有所领悟。很久以前就觉得已经学了无数遍了，似乎书中的法理（最起码文字表面上的法理）基本掌握了，内心有了满足感、自满的心，认为自己已经掌握不少法理了，甚至潜意识中认为书的表面上也很难看到更多法理了。同时书中的每句话都太熟悉了，“经常出现学法时一句话顺口就溜过去了，读了上一句就知道下一句是啥”，太熟悉的东西就容易有疲劳感，容易轻视，容易漫不经心。
所以我发现自己很严重的一个问题，就是自满、轻视和漫不经心，这是对法的极其不敬，法能点醒我更高深的理吗？还痴心妄想着“只要学就会有收获”，那不是笑话吗？
自满，学法的根本障碍
自满的心对我的学法障碍太大，而且躲在其它心（如思想业或魔干扰、不敬师敬法、安逸心等）背后，很不易察觉。
法我们已经学了无数遍了，有的同修也背了几十遍《转法轮》了，似乎法理大部分都掌握了，修炼的事情也很了解了。可是我们真的“大部分法理都掌握”了吗？假设从《转法轮》中随便抽一个句子多问几个为什么，我们全部能回答上来吗？新学员提的每个问题我们都能有合理而满意的回答吗？我想如果是个接近圆满的人，什么问题能难倒他？佛法是圆容的，可以无所不能的解释清楚一切问题，我们能吗？为说清此问题，举以下几例：
1）第六讲中讲到“他的精神导致他死亡”，为什么精神就能导致死亡？难道我们只能照搬师父的话“物质和精神是一性的”来作为答案。
2）第三讲中为什么说“动物不具备人的本性”？六道轮回中不是高级生命也可能转生为动物吗？它的元神和人有什么区别呢？
3）为什么动物不具备人的本性，修成保证就是魔？
4）副元神修炼的形式我真理解透了吗？为什么非得演化一个社会形势去修？
以上只是随机举的几个例子，有些同修可能早已了然于胸，这里只是为了说明很多内涵不在书的表面，只要我们多问几个为什么，就知道自己离所谓的“大部分法理都掌握了”还差多远。常人都讲“真理不怕推敲，理越辩越明”，如果我们抱着谦卑的、空杯的心态认真学法、认真思考，就会越来越发现大法的法理无边无际，自己的自满之心根本就是坐井观天、无知和可笑至极。
对一些基本的法理有时我是清楚了，但对另一些法理还是有模糊不清、迷惑、误解、模棱两可、似是而非、似懂非懂、看似理解又表达不出来的，导致行为上出现偏差、走极端、固守己见，甚至背离法。同时因为我们这个法门的特点，某个阶段对某个法理很清楚，过一阵被隔开之后又不清楚了。而且我们所认为的“清楚”，也只是在一定层次中的清楚，同一句法在更高层次上的法理其实我并不清楚，所以一旦需要再升华自己的时候就凸显出不清楚的那一面了。因而精進的人不固守现有的认识，不会把法中某一句话的含义固化在某种认识上，从而去否定别人的认识。
对法理我常常满足于现有的认识而止步不前，就像盲人摸象，看到法的这一面，就抱定这样的认识，看到法的另一层，又抱定那样的认识；看到与自己认识不符的就反感、排斥、攻击、反对。固守自己认识到的法理，岂不知法是圆容的、博大精深的。我们只能接受自己境界中的法理，接受不了高于我们现有认识的法理，所以也不可能看到法的全部，却还自以为是，认为“大部分法理都掌握了”。
天天学法，却长期停留在一个层次之中感觉不到自己的进步，很可能是因为长期对法的不求甚解造成的心性长期徘徊在那个层次之中，因为对法理的认识提升，心性和境界也会跟着提升，它们是相辅相成的。就像我们当初知道了德和业力相互转化的法理后，因为法理上提升了认识，心性得到升华，所以行为上也不再斤斤计较于个人得失一样。我们对哪方面法理的认识提高，必然会带来那方面心性的升华。对法理越来越清晰，也就越来越走向圆满。直到修炼圆满的人。在他境界以下什么法理都了然于心，什么问题都能回答。
之前自己还抱着一念：很多问题圆满后就自然会知道。这是自欺欺人，是对自己只想安逸、懒于思考的托辞。在圆满的过程中，我悟到（圆满后）该自己知道的大部分法理就已经逐步体悟到或展现给修炼的人，而不是都得等圆满后才知道。
我们即使是很高层次的主、王，也只是众多王中的一个，无边的宇宙大法，我们怎么学都不会有止境，不会学到法的全部，所以为什么自满呢？
自满进一步发展下去，就是自以为是、自心生魔。自心生魔师父讲的很重我也很警惕，但自满恰恰看似不太严重，所以往往不易察觉，它甚至于躲在“谦虚”的背后无知无觉的障碍自己的学法，并在悄无声息的积累着自满这种物质。就像长期潜伏在我们当中的特务一样，既不暴露自己又不声不响的起着破坏、阻碍的作用。长期以来我时常知道自己学法不入心，却不知躲在其后的根本原因就是自满这种物质积累的结果。
意识到自满这种物质的危害之后，就可以正念清除它，再然后学法就有了修炼如初、心旷神怡的感觉。
安逸心，被魔钻了空
自满加上安逸心作祟，使我不想深入去思考法背后的内涵，因为思考问题也会很累，也要吃苦。不想吃苦所以对法的理解就满足于“差不多就行了”。
很多时候，我会把思想懒惰当成了无为和空，分不清两者的区别。如果真的什么都不愿想，那真可以说是达到空的境界，就无可厚非。可是我不愿思考法理却对常人的事津津乐道心猿意马，所以我的不愿思考法理很多时候不是因为达到无为和空的境界，而是安逸心、懒惰心在作祟。
有时发现自己对师父也过分的依赖，什么都靠师父讲明而自己不去悟不去思考。大法的法力无边，师父说：“你想想这个法该有多大。其实我还只是概括的把他讲给大家了。”（《美国法会讲法》〈旧金山法会讲法〉）。法的更多细节需要修炼的人自己去体悟，这也是有意留给我们去修、去圆满自己的世界。虽然我再怎么去悟也不可能超出师父讲法的范围，但是就像释伽牟尼从宇宙大法中证悟了自己的“戒定慧”一样，我们也需要去证悟自己的果位。而我却赖着师父，师父讲过的法我才去理解和体悟，师父不讲的从来不去想或不敢想，甚至有问题就等着问师父或同修。
机械、僵化、极端化认识法
在常人中会有常人的观念，修炼中也会逐渐形成对法固化的认识和观念，看不清佛法的多面性、佛法的圆容和博大，并没有真正悟透“法无定法” （《法轮大法义解》〈为长春法轮大法辅导员讲法〉）的内涵。仅举几例，比如：师父讲了禁止杀生的法，但也讲了：“也许就象密勒日巴的师父叫其行黑业、结善果的因缘关系。”(《精進要旨二》〈大法是圆容的〉)；师父讲了真正的修炼人不应该治病吃药，但新学员和不精進的得量力而行、不能强为；等等，我理解是师父讲的法的多面性例子还很多。我们不能用法的另一面更高的理来掩盖自己这一面的执著。
如此种种，加上自满和安逸不想去思考法的多面性，而只固守对法现阶段的这一点认识，也导致我对法狭隘、固化、僵化的理解。所以用自己理解的法去衡量人和事时，自己所掌握的尺度也就很窄，长了不行短了也不行，就只能局限在窄窄的范围之内，所以总认为这个不在法上那个不符合法，造成同修之间的矛盾和隔阂，可我却还认为“大部分法理都掌握了”，这不是自欺欺人吗？
当然作为知识分子要避免师父说的“知识分子学大法”的习惯，抠字眼或探求知识，而为数更多的学员更不要走到另一个极端上去，就是学法时不求甚解、敷衍了事、糊弄自己。
同时还得避免另一种极端，就是乱悟一气甚至走上邪悟。但是也正因为怕走到这种极端上去，很多时候我都有意不和人讨论和探究法理，也怕别人说自己执著于探究法理或有邪悟倾向，从而对法理尽量避而不谈，也经常委婉或直接的阻止别人讨论法理。学法初期是应该多花时间通读大法少花时间讨论，但我们往往走到极端上去干脆都不讨论，这也是对法的迷惑、误解。
思想业干扰严重
不愿思考，还有一个因素是有思想业的干扰。每一种物质跟大脑都有一定的联系，多了也会形成类似思想业一样的东西，包括自满这种物质。因为对法理的认识提升，就是境界的提升，就是业力的消亡，所以这种物质也会以思想业的形式反应出来极力阻止我们去思考更高的法理。
熟悉的东西容易疲劳
常人中也有审美疲劳、认知疲劳、学习疲劳、工作疲劳等等。长年累月天天读一本书，虽然从理上都知道就应该这样，可能很多时候我们潜意识中已经有疲劳感了，也是因为我看不到法中更高深的理、觉得没有收获而感到疲倦，认为书中每一句都很熟悉了，也就那样了。这是思想业反应到我大脑中的想法，它就是要让我们感到疲倦、厌倦，让我逐渐少学法，再到不学法，最后放弃学法、放弃修炼。这是修炼中的一个温柔杀手，温水煮青蛙式的让我们慢慢放弃修炼。
魔干扰人、阻止人修炼的另一种方式，就是加大我们的疲劳感，不知不觉中消耗我们的耐心和意志力。当我觉得对法太熟悉的时候，不知此时的自己已经上了魔的当。所以我们只能保持清醒和警惕，修炼时时处处都有魔难。
漫不经心
自满加上太熟悉，就容易轻视，容易漫不经心。所以学法走神，心不在法上，溜号，甚至去想很不好的事，这是对法的大不敬，法背后的层层佛道神绝不会点悟我们更高的法理。而且此时的自己已经没有在学法，说不定是给副元神学了，而我们这一门给的恰恰是主元神。
重形式不重实质
学法注重形式、注重数量、注重速度，以完成任务、完成数量的心态学法，只注重这个学法形式的本身，而忽略了心性的提高，也是造成我学法不入心的原因之一。
学法应不图快慢，注重质量、注重效果，而不是为学法而学法。
有求而学法
明慧网有同修说到 “有求于学法，为了解决问题而学法修炼。身体难受了，哪儿不舒服了，赶快学法、炼功、发正念；修炼过程中出现常人中的什么麻烦了，这是旧势力的干扰，赶紧学法，向内找；我一个人力量有限，赶紧找同修集体学法，集体发正念”。有所求而学法，目的已经不纯，也就得不到法的更高内涵，所以一定要无所求而学法。
魔难大或时间长，多半是学法问题
长期以来对很多法理有迷惑、误解、或理解不全面，所以就会招来大的魔难、长期的魔难。如果能在法理上有所突破，也许魔难也能迎刃而解。
“我们在修炼中你会碰到许多魔难。只要大家认真去学法，什么难你都能闯的过去；你只要认真学法，什么解不开的心里的这个心结，过不去的东西，你都能够在法中找到答案，都能够解开它。这部法他包含着如何做人、如何做天人；我还告诉大家如何做佛、道、神，以至更高境界中的神，他能解不开你的心结吗？他能打不开你的思想吗？他能解决不了你的问题吗？都能。” （《北美首届法会讲法》）
珍惜大法
释伽牟尼留下了最低的法，罗汉法，还是残缺不全的，人尚且珍惜有加。而法轮大法是创世主的智慧，而且是一部完整的宇宙大法。“其实天体太大了，超出佛陀对宇宙的认识。道家的太极也只是小层次的理解宇宙，到了常人这一层已无实质的法，而只有宇宙边缘上一点点能使人修炼的现象而已。因为常人是最低层次的人，所以也就不叫人知道真正的佛法。” ， “法轮大法是把宇宙的特性（佛法）万古以来第一次留给了人，等于给人留下了一部上天的阶梯，” （《精進要旨》〈佛教的论述是佛法最弱小的一部份〉）
这是一部天法，是过去修炼人想得都得不到的高德大法，“万古以来第一次留给了人” （《精進要旨》〈佛教的论述是佛法最弱小的一部份〉），是因为我们身逢正法这前所未有的大事、身逢创世主亲临人间传法的机缘，这机缘不会永远都有，所以我们得万分珍惜，抓紧学习领会，机缘一过悔恨也晚了。
结语
认真学法，在法的面前把自己当作什么都不知道的小学生，警惕和克服自满情绪，每句话多问几个为什么，认真思考领悟，慢慢就能发现法的无限内涵，就能感觉到有收获，就会有热情，接近于学法初期的如饥似渴的状态。
抱着“每一次学法就如我第一次学法”的心、抱着“我知道的太有限，我只是无量宇宙中无量沙子中的一粒沙子，差远去了，每一次学法，都是崭新的开始”的心态去学《转法轮》，才能不断看到更高层次的法理，才能看到对当前国内国外修炼有具体指导作用的法理。
师父说：“大法是宇宙的法，是成就生命的法，要想得到他，就必须认认真真的静下心来不断的学习，读懂他，按照法的要求做人，做一个修炼的人，这才是大法弟子；” (《致阿根廷法会的贺词》)
NASA于11月16日发布了位于暗云L1527中的一颗原恒星的照片，其中的细节前所未见。韦伯望远镜的近红外相机对拍摄这张照片并将其绚丽的色彩呈现出来起了关键作用，因为这个金牛座恒星形成区域的炽热云层只能在红外光下被探测到。
总部位于马里兰州巴尔的摩的太空望远镜科学研究所的项目科学家克劳斯‧庞托皮丹（Klaus Pontoppidan）博士告诉《新闻周刊》，如果没有红外线，这个区域的图像会是不透明的。然而，韦伯望远镜可以穿透灰尘，就像热成像仪可以穿透雾气一样。“这是我们以前从未见过的惊人细节”，他说。
正如庞托皮丹所描述的那样，原恒星（Protostar）是一颗仍在生长和聚集气体、尚未完全达到其最终质量的恒星。在这张图片中，它隐藏在沙漏的“颈部”内。颈部中间的黑线是一个原行星盘的边缘。来自圆盘上下方的光照亮了气体和尘埃围绕着的空腔。
NASA表示，蓝色云层是尘埃最薄的地方，而较厚的尘埃层会形成橙色的区域。当物质“射出原恒星”并与周围物质碰撞时，就会产生沙漏形状的空腔。
这颗原恒星距离地球约500光年，庞托皮丹说这似乎很远，但它实际上是最近的年轻恒星之一。他说这与46亿年前太阳和太阳系本身的样子并没有太大不同。
这是一颗0级原恒星，处在恒星形成的最早阶段，估计年龄在10万年左右。这“听起来很老，但在天文学中简直是个婴儿”，他说。
他补充说，由于它的亮度很高，几十年来向为人知，但有限的分辨率使其看起来像一个“斑点”。他说，这张图像比之前的清晰10倍，上一张图像是由红外线史皮哲太空望远镜（Spitzer Space Telescope）所拍摄的，它于2003年发射并于2020年结束运行。
这颗原恒星大小与太阳系差不多，其中聚集在一起的一些物质则形成了最初的行星。NASA表示，它提供了一个窗口，可以了解我们的太阳和太阳系在其婴儿时期的模样。
庞托皮丹说：“它就像时光机一样运转，让我们回到过去，看看宇宙是如何形成的。”
人类不仅可以从这些图像中了解物理学是如何工作的，他说，还可以了解我们来自哪里以及我们周围的宇宙。
未来的图像将可以观察到分子，如水或其它物质，这些物质会降落在行星上，形成生命生存所需的环境。
（大纪元记者林达编译报导）NASA于11月16日发布了位于暗云L1527中的一颗原恒星的照片，其中的细节前所未见。韦伯望远镜的近红外相机对拍摄这张照片并将其绚丽的色彩呈现出来起了关键作用，因为这个金牛座恒星形成区域的炽热云层只能在红外光下被探测到。
总部位于马里兰州巴尔的摩的太空望远镜科学研究所的项目科学家克劳斯‧庞托皮丹（Klaus Pontoppidan）博士告诉《新闻周刊》，如果没有红外线，这个区域的图像会是不透明的。然而，韦伯望远镜可以穿透灰尘，就像热成像仪可以穿透雾气一样。“这是我们以前从未见过的惊人细节”，他说。
正如庞托皮丹所描述的那样，原恒星（Protostar）是一颗仍在生长和聚集气体、尚未完全达到其最终质量的恒星。在这张图片中，它隐藏在沙漏的“颈部”内。颈部中间的黑线是一个原行星盘的边缘。来自圆盘上下方的光照亮了气体和尘埃围绕着的空腔。
NASA表示，蓝色云层是尘埃最薄的地方，而较厚的尘埃层会形成橙色的区域。当物质“射出原恒星”并与周围物质碰撞时，就会产生沙漏形状的空腔。
这颗原恒星距离地球约500光年，庞托皮丹说这似乎很远，但它实际上是最近的年轻恒星之一。他说这与46亿年前太阳和太阳系本身的样子并没有太大不同。
这是一颗0级原恒星，处在恒星形成的最早阶段，估计年龄在10万年左右。这“听起来很老，但在天文学中简直是个婴儿”，他说。
他补充说，由于它的亮度很高，几十年来向为人知，但有限的分辨率使其看起来像一个“斑点”。他说，这张图像比之前的清晰10倍，上一张图像是由红外线史皮哲太空望远镜（Spitzer Space Telescope）所拍摄的，它于2003年发射并于2020年结束运行。
这颗原恒星大小与太阳系差不多，其中聚集在一起的一些物质则形成了最初的行星。NASA表示，它提供了一个窗口，可以了解我们的太阳和太阳系在其婴儿时期的模样。
庞托皮丹说：“它就像时光机一样运转，让我们回到过去，看看宇宙是如何形成的。”
人类不仅可以从这些图像中了解物理学是如何工作的，他说，还可以了解我们来自哪里以及我们周围的宇宙。
未来的图像将可以观察到分子，如水或其它物质，这些物质会降落在行星上，形成生命生存所需的环境。
（大纪元）
《新世纪影视》拍摄的又一部力作——《演员梦》，12月7日晚7点半在韩国首尔首映。观众纷纷表示，该剧犹如一股巨大的清流洗涤着人们的心灵，掸去了人们内心的封尘，启迪人们埋没已久的人性中宝贵的善。
目前，该片已获得15项国际电影节大奖和提名。《演员梦》在美国、加拿大、英国、澳洲等多国展映，所到之处赢得人们的赞誉。
主创团：《演员梦》传递的是无比巨大的善的力量
《演员梦》两位女主角冯晓雅和郑雪菲先后获得加拿大多伦多Alternative国际电影节（Alternative Film Festival, ALTFF）2022春季评选的最佳女主角以及美国金片国际电影节（Golden Picture International Film Festival）的最佳女主角。
在剧中，主人公林美月一直想成为一名演员，但因复杂的关系网，虽然演绎出色，最终还是被投资方无情地踢出梦想演出。祸不单行，在回家的路上又遭遇车祸，导致瘫痪，多方求医也无效果，她想到死……
后来一位名中医给她把脉说，“没办法，你只能自救，”之后递给她一本名为《转法轮》的书，说“回去看看，或许能改变你的命运。”从此她走上真正属于自己的人生的路。
扮演林美月的冯晓雅说，“林美月这个角色经历了十年的生死坎坷，最终不仅因为一本宝书改变了命运，而且她从中体悟到用善去化解多年的冤仇，并感动了众多周边的人。善的力量对人们的影响是巨大的。”
冯晓雅在电影结束后发表感言说，她之所以欣然地接受这个剧本的邀请，是因为小时候医生说她肝病严重，最多能活到20岁，她也是因拜读了《转法轮》这本宝书后，完全康复了。
《演员梦》另一位女主角郑雪菲表示，主人公林美月因为善放下了心中的仇恨，不计前嫌，把演出的机会无私让给演技胜于自己女儿的曾经的仇人，这样的一种以德报怨的博大胸怀，特别触动她的心扉。“这部影片也演绎出演员及从事影视行业工作人员的心声。影片中所传达的人性的善、发自内心本真的那种力量深深地打动了我。”她说。
剧中饰演“大制片”的慧玥表示，韩国观众之所以反响热烈，是因为《演员梦》给人带来的光明、正的、善的能量，才令这部影片让很多人喜爱。她希望更多的韩国朋友能够看到这部影片，因为影片所传递的信息不仅对观影的每个人，对当今浮躁社会的每一个人来讲都是一种启迪，会给每个人的人生都带来新的希望。
观众观影后反响热烈
经营网络平台公司的总裁张喜赞在接受采访
《演员梦》在亚洲的首站——首尔的首映，影院座无虚席，观众被影片巨大的能量冲击，很多人感动地落泪。电影结束后，无不赞叹影片传达的内涵让人受益无穷。
经营网络平台公司的总裁张喜赞观看电影后，禁不住内心的喜悦分享道，他的公司有二百多名职员，他会鼓励他们在Youtube观看这部影片。剧中主人公因为拜读《转法轮》这部书后，不仅获得了新生，而且奇迹般地又站起来了，这一点给他留下了深刻的印象。
他说，在经营公司的过程中，经历过非常艰难的时期，今天观看了这部影片，给了他能够重新站起来的动力。
他感慨地说：“当今世界非常堕落，我的心也被污染得很脏，但是观看电影后，我要从新把握好我的心。影片传达的是‘干净’，这是其它的电影无法比拟的。”
韩国西京大学教授白承轸在接受采访。
韩国西京大学教授白承轸经朋友介绍今天也来到剧场。他说自己平时就对法轮功很感兴趣，10年前就已经得到了《转法轮》书籍和各种资料。他表示，观看演出后令他有一种重新拾起的感觉。
剧中令他感受最深的是，剧情中女主角因车祸瘫痪，但最后一本《转法轮》就让她脱胎换骨，神奇般站起来了，而且最后没有以怨报怨，却用慈悲宽容的善心对待了曾经伤害过她的仇人，切断了恶业还恶业的循环体系。
他还表示，现代人沦陷在无限的竞争之中，注重上大学、大企业就业等等追求所谓的物质幸福，可这不是真正的幸福。我们的后代，特别是青少年应该要在精神文化的层面上找到真正的价值，这是非常紧急要做的事情。他说，影片中展现的大善大忍、慈悲宽容就是一个解决上述问题的答案。
韩国市民崔钟浩。
韩国市民崔钟浩经朋友介绍也前来观看了演出。剧中演绎的内涵令他震撼，他对记者说：“影片给人的感动是非常非常大的，我领悟到人内在深处的善良真的能够改变这个世界。特别是最后主人公觉得无望的时候，幸遇大法，身心得以治愈，同时拥有了以德报怨的慈悲之举，影片绝妙地表达了这种珍贵的价值。”
他还非常惊讶的表示，刚开始观看觉得影片还好，但是随着剧情的展开，越看越爱看，越看越喜欢，他连连赞叹主人公林美月最后一幕中说的一番话，真是绝妙之笔，把整个演绎过程推向高峰，他兴奋地说：“简直太棒了！”
最后，他希望这部影片传得越广越好，让更多的有缘人受益。
《演员梦》以中国大陆演艺圈为背景，讲述了主人公林美月在演艺界的名利场中伤痕累累、万念俱灰之时，一本神奇的书使她脱胎换骨，让至亲甚至曾经的仇人都感动连连。在韩国的首映结束后，《新世纪影视》剧团将会赴台湾展开首映会。
（大纪元）