音频：七彩桥儿童之家（第2期）
歌词、曲、文：谢恩 演唱：乐乐 播音：慧慧 如莲 天伊 音频：长清
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七彩桥
美丽的桥
七彩光芒普天照
云儿飞鸟儿叫
七彩桥上歌如潮
七彩桥
迷人的桥
七彩桥上有珍宝
孩儿乐花儿笑
七彩桥通幸福道
孩儿乐花儿笑
七彩桥通幸福道
慧：小朋友们好！我是慧慧姐姐，今天，我们又在《七彩桥儿童之家》相会了。中秋节就要到了，祝小朋友们节日快乐，合家幸福团圆！
如莲：我是如莲姐姐，这几天，我正在家里做着非常好吃的月饼呢！小朋友你知道中秋节是怎么来的吗？为什么这天要吃月饼呢？今天啊，我就来给大家讲讲中秋节的故事。
传说很久很久以前啊，天上有10个太阳。晒得人都快焦了，晒得土地裂开了。为了拯救人类，有个叫后羿的大英雄，引弓搭箭，把天上九个太阳都射了下来，后来呀，只剩一个。从此，天气变得正常了，百姓能安居乐业了。为了奖励后羿的贡献，西王母送给他一颗仙丹，吃了就能飞天成仙。
但是后羿舍不下妻子嫦娥，就没吃仙丹，只把仙丹收藏起来。后羿的妻子嫦娥，不但美丽，心地纯洁善良，经常帮助有困难的人。可是后羿有个徒弟叫逢蒙，心存不良，想偷吃后羿的不死药，成仙上天。
有一天他趁后羿出外打猎的时候，偷偷溜了回来，闯进嫦娥的房间。用剑指着嫦娥，逼她交出仙丹。
嫦娥只好假装去拿药，当她打开装着仙丹的盒子时，就迅速把药放到自己嘴里吞下去。这个时候，嫦娥觉得自己轻飘飘的，脚离开了地面，向天空飞去。
她越飞越高，离地面越来越远，她知道自己已经成仙了。这个时候，她经过月亮，于是，她飞了进去。
晚上，后羿回来了，他得知事情的经过，十分伤心。
他向天空望去，只看到一轮金黄的满月，月亮中嫦娥正向他微笑。
这天刚好是农历八月十五，后来，大家就把这天定为中秋节，纪念嫦娥奔月的日子。然后，人们做了一种圆形的食品，起名月饼。吃月饼呢，就是表达人们希望家家团圆的美好心愿。
小朋友们，听了这个故事，是不是想赶紧让妈妈做几个美味的月饼啦！
天伊：如莲姐姐，故事还没讲完哦，月宫里除了嫦娥，还有一只玉兔呢。
如莲：哦。那你就给我们讲讲吧！
天伊：好的。相传啊，有三位神仙变成三个饿得奄奄一息的可怜老人，向狐狸、猴子、兔子求食，大旱之年，它们都找不到可以给三位老人解救饥饿的食物。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟……三位神仙大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔。后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。
慧慧：你们的故事很生动，但是，还没有把中秋节的故事讲完整呢。月宫里还有一个叫吴刚的人，他的故事也很感人哦。
如莲、天伊：那你给小朋友们讲讲呗。
慧慧：很久以前，咸宁这个地方发生了一场瘟疫，人差不多死去了三分之一。人们用各种偏方都不见效果。挂榜山下，有一个勇敢、忠厚、孝顺的小伙子，，叫吴刚，他的母亲也病得卧床不起了，小伙子每天都上山采药，想救母亲。
一天，观音菩萨东游归来，恰好路过咸宁，见一个小伙子在峭壁上采药，深受感动。晚上就在梦里告诉吴刚，说月宫中有一种叫木樨的树，也叫桂花树。开着一种金黄色的小花，用它泡水喝，可以治这种瘟疫。桂榜山上到八月十五有天梯可以入月宫去摘。这天晚上是八月十二，还有三天就是八月十五中秋节了。要上到挂榜山顶要过七道深涧，上七处绝壁悬岩。最少需要七天七夜，过了八月十五，错过了桂花一年一次的花期，又要等一年。
时间不等人啊，吴刚打定主意，历经了千辛万苦，终于在八月十五晚上登上了桂榜山顶，赶上了通向月宫的天梯。八月正是桂花飘香的时节，天香云外飘。吴刚顺着香气来到桂花树下，看着金灿灿、香喷喷的桂花，好开心，他拼命的摘呀摘，总想多摘一点回去救母亲，救乡亲。
可摘多了他抱不了，于是他想了一个办法。他摇动着桂花树，让桂花纷纷飘落，掉到了挂榜山下的河中。顿时，河面清香扑鼻，河水被染成了金黄色。人们喝着这河水，疫病全都好了。
因为这天晚上正是天宫的神仙们八月十五大集会，会上还要赏月吃月饼。这时桂花的香气冲到天上，惊动了神仙们，于是派差官调查。差官到月宫一看，见月宫神树、定宫之宝桂花树上的桂花全部没有了，都落到了人间的“淦河”里，就报告给了玉帝。玉帝一听大怒。于是就派天兵天将将吴刚抓来。
吴刚抓来后，把当晚发生的事一五一十的对玉帝说了。玉帝听完，打心眼里钦佩这个年轻人。可吴刚毕竟是犯了天规，玉帝问吴刚有什么要求，吴刚说他想把桂花树带到人间去救苦救难。于是玉帝想了一个主意，既可惩罚吴刚，又可答应吴刚的要求，他说，只要你把桂花树砍倒，你就拿去吧。
于是吴刚找来大斧砍起来，想快速砍倒大树。吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看，只见被砍下的所有枝叶又重新的生到树上去了。
这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。吴刚见砍不倒树，思乡思母心切，于是他在每年的中秋之夜都丢下一支桂花到桂榜山上，以寄托思乡之情。年复一年，桂榜山上都长满了桂花树，乡亲们就用这桂花泡茶喝，咸宁再也没有了瘟疫。
如莲：原来吴刚是为了救乡亲留在月宫砍树的啊。
天伊：吴刚、常娥、玉兔都好善良哦，他们都一心为了别人好，神就让他们留在了仙界。
慧慧：是啊。我们中华民族本来就是神州的子民。以前人们都相信头顶三尺有神明，善恶有报；好人做了好事，天神就会奖励，做了坏事呢，天神就会惩罚。所以，像人间的瘟疫啊，地震啊，洪水啊，干旱啊，都是神在惩罚和淘汰那些败坏了的人，尤其是那些参与迫害修佛修道者的坏人。当年，吴刚为救善良的人，受神的启示：在月宫找到了解救瘟疫的良方一一桂花。今天，起源于武汉肆虐全球的这场大瘟疫，它的解救良方在那里呢？解救的良方又是什么呢？我们下期再讲，小朋友们，千万不要错过哦，我们下期再见。
“老公”一词用来称呼丈夫在大陆兴起是最近几十年的事。我第一次听到这个词是在90年代，来自广东的大学同学口中。我那时以为“老公”这个词是广东方言里对丈夫的称谓。
实际上老公老婆用做夫妻之间的互称，唐朝就已经在用了。比如这幅对联“老公十分公道 老婆一片婆心”就出自唐朝。
我在宋人的小说里也见过，一时没有查到出自哪篇小说。
明朝的冯梦龙编写的《三言二拍》，在《蒋兴哥重会珍珠衫》里就有老公这个词，指丈夫：“又且丈夫心下不喜，未免私房走野。偏是丑妇极会管老公，若是一般见识的，便要反目”。
可见，从唐、宋一直到明朝，老公一词跟老婆一词一样，是夫妻之间的称谓。
我也问过几个广东人，他们都说在广东方言里，老公就是跟老婆相对的称呼，也许是粤语里保留了古汉语的口语。
“老公”用来指丈夫并无不妥，只不过没有“先生”文雅而已。
细水流入小溪，能听到小溪哗哗的流水声。而澎湃的江河汇入大海，大海依然沉稳、宁静，不起波澜。让人联想到大海的宽容，广阔。常听人说当心烦意乱时，面朝大海，心境也变的广阔起来，宽容之心包容万物，一切归于宁静。
宽容之心，是修行者境界的自然流露，容量的大小，代表境界的高低。心胸窄小的人，无法领略到宽容带给人的平静与美妙。
从前有个寺院中发生了这样一个故事，一个德高望众的和尚救了一个想要跳崖寻死的女子，后来此女子为寻夫，把私生子交给和尚抚养。一时间，人们都误认为这个孩子是和尚的，和尚被包围在人们的指指点点与攻击责难中却没有解释，他忍辱负重，默默的将孩子抚养长大。几年后，夫妻二人接回孩子，当众解开了这个隐藏多年的秘密。人们清醒了，有的开始自责，而和尚则在一片光芒中坐化圆满。
和尚能够忍辱前行，离不开慈悲宽容的胸怀，而心胸博大，必然带来境界的升华，任他潮起潮落，风来浪涌，都不会改变心中的宁静。
“淡泊以明志，宁静以致远”，是诸葛亮的名句，他不仅是军事家，更是一位得道的高人。他未出茅庐，已知三分天下，即使身在惊涛骇浪的险境，依然能泰然处之。《三国演义》中的诸葛亮在街亭失守之后，闻听司马懿引十五万大军来攻西县，而此时他手中虽然仅有几百军兵守城，却并没有心慌意乱，他平心静气的引两小童携琴一张，凭栏而坐，焚香操琴。淡定不乱的琴声，让司马懿听出其指尖似有雄兵百万的气势！吓退了多疑的司马懿。
胸怀宽广，气定神闲，在任何时候都能心平气和，波澜不惊。是修行人了悟生命的本质之后，才能拥有的一颗静心。
现在世界上有很多大公司热衷于开设禅修课。是因为，商海的起伏，庞大的财富，名声地位，带给人的更多的不是快乐，名利得失中让人心浮气躁，吃不好，睡不香。而打坐能带给人宁静，使人先静下来，只有当人停下脚步静坐独思时，才会发觉那种释然的宁静缓缓由心而发，使人感受到宁静带给人的美好。在一定程度上疗愈心灵，暂时脱离现代社会带给人的痛苦。
人若是一直享有这种心中的宁静，那应该是多么美妙的状态啊，宁静的心与宇宙中纯真的能量相连，心像沐浴着圣光，感受着上天慈悲无私的关爱。
宁静的心通向宇宙的深远处，那是生命渴望回归的向往。旷宇的无限，似乎教导着世人，要心胸宽广，包容他人，去恶存善，才是生命应该走的路，而且这条路通向新宇的未来，宁静深邃，无限的宽广。
红尘炼心，人生是一场修行，而修炼人的心胸像大海般容纳着众生，变的越来越大，慈悲而宁静，比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸怀!
望新天
good li
谁见过冬河冻三春
谁见过秋月四季圆
谁见过朝露赢金辉
谁见过无风浪滔天
谁知道人是世间客
谁知道万事皆因缘
谁知道善恶有天理
谁知道正邪定坤乾
苍宇浩万载星无际
红尘梦千年终一断
真善忍大法救众生
新天国矗立永生殿
(朴实的词句，蕴藏深刻的道理：人生无常，朝花夕拾。只有真善忍大法才能挽救众生飞升永生金殿。）
法徒心声
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天地茫茫 岁月悠悠
千年轮回 万载等候
泥潭挣扎 苦海沉浮
业力满身 沉疴长愁
一轮金光 法照神州
枯木逢春 草润甘露
笑颜常开 百苦远游
感恩无尽 长跪久叩
真善忍好 永记心头
世代传颂 流芳千秋
（不临其境，怎知其美？只有得法之徒，才有如此感触！被谎言欺骗的世人啊，请静心倾听这首法徒的心声吐露！）
盼望着
good li
盼望着 盼望着
山长青 水长流
春暖夏凉冬似秋
花开四季林不朽
盼望着 盼望着
执着去 人心丢
意静念纯行如驽
兑现誓约登归舟
盼望着 盼望着
众生醒 人得救
云开日出耀神州
天清体透穹苍久
盼望着 盼望着
盼望的翅膀飞重九
盼望着 盼望着
盼望的心愿早达就
早达就 早达就
.............
（注：“行如驽”是借用“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”的意思。）
（三段主歌表达了大法弟子盼望世人得救的慈悲心声。副歌部分的“盼望着”的多次反复，更增强了歌曲的感染力，使歌曲的情绪更激昂饱满，进一步升华了主题。）
小花
理悟
朵朵小花堪奇葩，
开满神州遍天涯。
小花长开招人爱，
不分秋冬春与夏。
小花圣洁香不断，
任尔风吹雨雪打。
越是严酷花越开，
花香飘進千万家。
小花啊小花非凡花，
美丽天国把根扎。
主佛亲手把花栽，
法徒心血浇灌她。
一花一个资料点，
大法真相传天下。
真相救人开心锁，
有文有声有图画。
揭露邪恶正视听，
得者幸运福份大。
本性同化真善忍，
踏上神路返天家。
小花啊小花非凡花，
美丽天国把根扎。
主佛亲手把花栽，
法徒心血浇灌她。
（歌词用比喻的手法，再现了大法弟子为告诉世人真相而辛勤付出的情景。结尾点明了“大法弟子救人是主佛的指派”这一中心。）
劝老战友们三退
关乐
一
以往苦水倒不尽，这回聚会报喜讯。
如今我断了烦恼根，但愿共享此幸运。
老战友们请抬望眼，眉头别再皱那么紧。
转危为安有奇方，不吞苦药不打针。
三退神保命，天赐的大福分！
二
当初找我劝三退，可惜我就一根筋。
大法徒讲真相，我反训人别犯混：
“要不看是老战友，我就叫狗送你出门！”
一劝再劝我愣不信，弥天大谎却当了真。
脑袋摇成拨浪鼓，叫狗咬吕洞宾。
三
大法徒不甘心，有机会就登门。
打电话，发短信，寄九评，说神韵。
认清了邪恶党，我先劝退自家人。
全家赶忙劝亲友，因为这事太要紧。
俺一家已劝退多少，一下还真说不准。
四
诚心奉劝战友们，还没退的快抓紧。
除红魔救良善，老天爷不老等人。
三退免灾获新生，将来还有万年春。
干嘛非见马克思？去陪葬它入无生之门。
中华儿女炎黄后，怎能当洋鬼孙？
五
打从我三退后，真是越活越来劲。
祛掉那邪灵附体，还给增长精气神。
就连那些老毛病，都不再缠我的身。
这话说了请您瞧，瞧瞧咱这快活人，
编这首歌唱给您听，原来哪有这嗓音？
（此为修改稿。原词《老战友，三退要赶紧》载于大纪元2013年10月20日）
师父领我高处走
万古缘
师父领我高处走，
越过天山望北斗。
踏轮仙子玲珑透，
金龙护法星海游。
莫回头，展笑眸，
勇猛精进不停留！
师父领我高处走，
风雨兼程牵着手。
谁说天地人依旧，
脱胎换骨弃红楼。
是缘由，苦寻求，
返本归真硕果熟！
师父领我高处走，
腾云驾雾天门口。
创世主开新宇宙，
金冠荣耀法王头。
舞彩绸，放歌喉，
大法神奇话风流！
（三个并列段写出了大法弟子得法后心性与层次提高后的喜悦。文辞工整，韵律优美。）
《讲真相》二
山东大法弟子 佳進
一张传单哟
几句贴心的话
不辞辛苦咱是为了啥
无神论的泥沼
叫人难以自拔
道德良知往下滑
毁了我神州华夏
无论春夏与秋冬
哪管风吹和雨打
陪你走过这至暗的黑夜
再看江山如诗如画
如诗如画
一个真相哟
几句祝福的话
一颗真心我把你牵挂
進化论的谎言
毒害着你我他
人心不古世风下
毁了我五千文化
无论海角与天涯
不惧暴力和打压
真言善语只为那一句话
飞回到那美丽的家
美丽的家
无论海角与天涯
不惧暴力和打压
真言善语只为那一句话
飞回到那美丽的家
美丽的家 美丽的家
盼师还
朴厚
师尊寄客隔重洋，弟子相思在故乡。
风雨心随廿余载，何时得见法轮王？
对视
朴厚
闭目双盘坐，蜻蜓山根落。
复眼观天眼，孰视更广阔？
创世主
朴厚
恒星运转，大穹苍苍，
微粒回旋，小宇茫茫。
寰体起源真善忍。
擎天创世法轮王。
问茶
朴厚
新芽泡一壶，慢饮似醍醐。
味道如何妙？清悠品到无？
真相福音
朴厚
（男同修）：远古佛前起誓言，方在此时到人间。
尘封万载君已忘，天胆下走结法缘。
法徒慈悲急相救，远隔重洋手机连。
直言真相恐难解，话引问候拜新年。
（女同修）：您晓罗马焚千厦，可知广场伪火燃？
教徒喂狮狠尼禄，密令活摘癞毒蟾。
（男同修）：话音未落泣声传，对方欲语泪潸然。
（接听者）：感谢明公唤善念，滴滴甘露润心田。
（女同修）：恶党邪灵今皆散，劝君三退保平安。
夙愿履约无求报，你我同留新纪元。
（三人合）：你我同留新纪元！
明朝有位高官名叫周洪谟(公元1421年至1492年)，字“尧弼”，曾官至礼部尚书，去世后谥号“文定”。其为官清廉，兢兢业业，鞠躬尽瘁，敢于直言时务，编修过《英宗实录》、《宪宗实录》。周洪谟有一首诗名为《生死》：“生死轮回事杳冥，前身幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦，华表归来又姓丁。”这首诗是什么意思呢？其背后原来是一个探寻前世的故事。
周洪谟出生后很瘦小，父亲为此很担心，就有占卜者对其父说：“此子乃扬州丁处士后身，其人有善行，又尝舍一千锭钞修玉清宫，天帝嘉之，故使托生汝家。后显大门户，必在此子，可育无忧也”，其中指明了周洪谟的前世是扬州丁处士。后来又有一位占卜者说其前世家在扬州，很富有等信息。两位占卜者素不相识，但都指出其前生曾生活在扬州，可两位占卜者又都没有说其前世的全名叫什么，周洪谟只知道前世姓丁。周洪谟赴京赶考时，有一段走水路，坐船停泊在扬州邗江边，晚上做了一个梦。梦里有人对他说：“子前程万里，终身清要”，周洪谟追问“君何人？”这人竟回答：我是你的前世，号友鹤山人，姓丁，家在维扬！说罢飘然而去。
那年，周洪谟科举高中榜眼，仅次于状元。又过了十五年，周洪谟官至南京翰林院侍读署南京翰林院事，结识维扬太守王恕后，要想解开前世之谜，于是写信给王恕，信里详细写了相关事件，并附了上文所记述的诗《生死》。
王恕看后也很感兴趣，当即把当地的老年人们全部召集起来，根据周洪谟提供的资料：姓丁、名号是“友鹤山人”、家庭富有等信息回忆，竟真的就有人对上号了。一个叫罗文节的老人提供线索说：“友鹤山人名字叫丁鹤年啊，是我朋友丁宗启的父亲，湖北武昌人，他的哥哥有三个中过進士，丁鹤年无意求取功名，以诗闻名，元末隐居，据说于明朝建文年间（公元1399年至1402年）在四川成都去世。”
后来详查丁鹤年的信息，原来他是元末明初的诗人，籍贯湖北武昌，丁鹤年的曾祖从商，资助过元世祖忽必烈，是位大富翁，自此家族后代一路官运亨通。丁鹤年家四代为元朝官员，兄长四人中有三人中進士，他是家中幼子，无意求取功名，曾隐居在扬州很长时间。在元朝灭亡后，更是醉心读书，专心写诗，并研究中医，以教书和行医治病为生，行踪漂泊不定，以僧侣和道人为友，创办了北京医药界老字号“鹤年堂”，有《丁鹤年集》传世。 另外说一句，北京鹤年堂延续至今，其简介中就明确说：由元末明初著名诗人、医学养生大家丁鹤年创建。
得知这些信息后，周洪谟终于解开了心中的迷题，原来自己是丁鹤年转世。这件事情的可信度非常高，《耳谈》、《涌幢小品》等多个明朝古籍都记载了此事，绝非孤证。另外，丁鹤年虽然出身元朝世家，但元亡后以一介布衣的身份半世飘零，周洪谟则是明朝榜眼、礼部尚书，说自己是友鹤山人转世，实在看不出有任何攀附的必要。纵观丁鹤年和周洪谟的一生，看似截然不同：丁鹤年名如其人，真如闲云野鹤般散淡随意，无意为官，半生飘零，四处游走；而周洪谟当官后则为国为民耗尽心力。然而放在更大的时空去观察，可能就是上天在轮回中不断的考验这个生命，为民时如何，为官时又如何，同时也是在不断成就他，不断丰富他的生命经历。
从这个记载也可看出：人的真正生命是元神，元神会不断轮回，无神论是错误的。有人可能想了，元神轮回了，那周洪谟赶考时又怎么可能梦到自己的前世同他说话呢？其实人的生命又是个极其复杂的组合，有主元神，还有副元神，还有三魂七魄等众多生命体的存在，不能机械的看问题。
资料来源：《耳谈》、《少保公洪谟事略》、《涌幢小品》等
注：丁鹤年去世的时间，古籍中有不同说法，有说在建文年间（公元1399年至1402年）去世的，还有说在永乐年间(公元1403年-1424年)去世的。
今年末伏的一天晚上，我刚刚入睡就感觉到进入了另一种境遇，我被判处了绞刑，还被绑缚到了刑场，马上要执行。此时我清楚的知道我是被冤枉的，根本没有犯罪。之前我申诉过了，可是没有用，仍然要对我执行绞刑。在刑场上，我感觉我的心格外的平静。没有对死亡的恐惧，没有对生命结束的悲哀，也没有对被冤枉的怨恨，甚至没有想起家人、亲友，仿佛一切都是自然的。我安静的看着那些忙活的人。刑场分台上和台下。台上有我对桌同事、主管院长、司机和两个武警忙着准备行刑的事；台下有一圈围观的群众在交头接耳着。
这时我心里产生了一念：马上要离开人世了，我还能给人留下点什么呢？我平素不善言语，很少与人有深层的心里交流。此时我应当把真实的内心坦露出来，也许有些正的、善的东西能对人有点益处。我平时做事、想问题的基点比较高，不爱站在一己一私的小立场上想问题，就是有一点大局观吧，所以我工作期间写的文章在业内影响面比较大；做事情也挺认真负责的，不需要别人看着管着，主动的把事情做好、做扎实，很少糊弄事；我也比较守规矩、讲诚信，很少有虚假的语言和行为。但我也不那么完美，做过许多偏执的、不恰当的事，有意无意的伤害过一些亲人与朋友，我应该好好的向他们道一声歉。正想着呢，突然身体一颤，缓缓的从梦境中醒过来了。才知道是一场梦。可是刚才发生的一切竟是那么的清楚真切，每个人的动作、脸上的表情都那么的真切，我被绑着的手腕在醒来后还有些麻疼呢。
的确，那不是梦，是自己的主元神在另外空间里的真实经历。 这是在检验我对肉身死亡的心态。那一刻，我没有害怕死亡（内心是平静，即使面对绞刑），没有在意自身的冤情（内心没有冤屈之感），也没有对世间的留恋（没有想起亲人，也没有想还有什么未了之事），唯一的思想活动就是最后能给人留下点什么有益的东西。这样看来，真正被绞杀的并不是本质上的真我，被绞杀的是那些怕死、怕被冤枉、怕在世间受损失等执着构成的假我。
据明慧网近日报道，中共“二十大”前利用“大数据”、“清零”、“百日行动”对法轮功学员大肆绑架、骚扰、判刑等迫害。八月份获知57名法轮功学员被非法判刑。其中有19名60岁以上老年法轮功学员遭中共非法判刑，最长者81岁。二零二二年一至八月份总共获知479名法轮功学员被中共非法判刑。
在此列举部分迫害案例：
案例1：山东省青岛市法轮功学员薛玉春女士（62岁），二十年前曾被劳教所折磨致精神失常，如今她又再次遭中共法院非法判刑三年。
自中共开始发动迫害法轮功后，薛玉春至少被中共人员绑架十次、非法拘留三次、骚扰不计其数；二零零二年二月七日（腊月二十六），她被劫持到山东省淄博市王村劳教所非法劳教两年。
在王村劳教所里，薛玉春因不放弃信仰，不写三书（保证书、悔过书、揭批书），几次被关黑屋、关禁闭室，遭到狱警和犯人各种手段的折磨，包括：打骂，恐吓，侮辱，长时间罚站，逼坐小凳——屁股坐烂，流水流脓还继续被逼坐着，有时二十四小时不让睡觉，不让上厕所，长时间不让洗澡，不让洗漱，身上又脏又臭，犯人们往她脸上、餐具上吐唾沫……在劳教所长期折磨下，薛玉春一度精神失常，于二零零三年五月保外就医。走出劳教所时，四十岁出头的她，头发全白了……
案例2：二零二一年四月九日中午，广州市天河区公安分局、石牌派出所赖淦文等不法人员，同时对曾兴阳位于天河区岗顶的店铺、位于荔湾区的住所、以及邓芳的姐姐邓瑜的住所进行非法查抄，将曾兴阳和妻子邓芳、曾兴阳的妹妹曾跃玲、邓芳的姐姐邓瑜四人同时绑架。
二零二二年八月九日，海珠区法院对三人非法判刑，曾兴阳被非法判刑五年，被勒索罚金一万元；邓芳被非法判刑三年六个月，被勒索罚金六千元；曾跃玲被非法判刑三年，被勒索罚金六千元。
案例3：成都市新都区法轮功学员黎云、刘国华、谢世英、周玉秀、张训菊和黄怀洲夫妇，被绑架、非法关押至今已经一年三个月，二零二二年六月二十八日被成都市新都区法院非法庭审判刑：张训菊十年、黎云七年、刘国华五年、黄怀洲三年；谢世英和周玉秀两位修炼人的宣判，目前情况不详。
案例4：湖北省武汉市法轮功学员骆元英、黄红蔚于二零二一年二月在给民众讲真相时被警察绑架、构陷，二零二二年八月八日被汉阳法院非法判刑，骆元英被非法判七年、罚款七千元；黄红蔚被非法判三年半，罚款四千元。
案例5：辽宁省凌海市法院诬判七名善良老人。明慧网二零二二年八月十七日辽宁报道，辽宁省锦州市凌海市法院对七名善良老人下达非法判决，其中张英玲、金晓梅都被枉判三年、罚金五千元；康桂云两年半，罚金五千元；刘玉荣、李淑芳、陈文学皆被非法判刑一年，罚金两千元；刘宝莲非法刑期一年，缓刑两年，罚金两千元。
二零二一年十一月二十七日上午九点左右，以锦州市公安局太和分局国保大队头目刘长杰和李蕾为首的国保警察与下辖的派出所对康实施绑架和非法抄家。就在当天，蹲坑的警察共绑架了十一名法轮功学员，大多数都是七、八十岁的老太太。（详情请看明慧网二零二二年九月三日《八月份获知57名法轮功学员被非法判刑》）
自中共迫害法轮功的二十多年来，每当中共开什么党会、“两会”、奥运会的时候，法轮功学员就成为他们所谓“维稳”的对象，借机进行干扰迫害，这已经成为中共的惯例。迫害不结束，这种所谓的“惯例”就不会打破，世界上也只有共匪统治下的极权社会才有这种现象。
传统的中国老年人因为其智慧和经验，自尊和仁厚，是社会中最受人尊敬的群体。清朝康熙帝曾经两次在畅春园和乾清宫举行千叟宴，宴请65岁以上蒙、满、汉文武大臣以及致仕人员达千人以上。乾清宫的两次筵席上，康熙与赴席老人们飞觞饮宴，皇子、皇孙们侍立观礼，并为老人们斟酒。为纪念这两次盛会，康熙帝即席有赋《千叟宴》诗一首，并命大臣们“赋诗记事”。可是今天却把善良的老人们视为敌人，极尽打压迫害，上述案例中有许多是奉公守法善良慈善的古稀老人，却无辜遭受到如此的残酷迫害，真是惨无人道、丧尽天良，凸显了中共的流氓本性、邪恶本质和毁灭人类的终极目的。
愿全世界都来关注中国大陆法轮功学员（特别是老年法轮功学员）遭受中共迫害的悲惨遭遇，关注中国宗教信仰自由遭到中共破坏的恶劣现状，尽快解体中共，结束这场旷日已久的邪恶迫害，让法轮功学员们的悲剧不再重演！
2019年末，我从疫情中惊醒，开始真正走回修炼，我知道师父从未放弃过我。某一天在学法的过程中，看到师父说：“在你的环境中，甚至于你在网上贴几篇象样的文章，都起作用。大法弟子嘛，你该做啥你就做。”（《各地讲法十五》〈二零一九年纽约法会讲法〉）我想，我可以试试看。
找到证实大法之路
随后我用了大半年时间，写了一篇一万多字的揭露邪党的文章，可是等了很久也没有发表。心里很不是滋味。问题出在哪里了？我渐渐悟到，文章不能凭着自己的喜好而写，需要考虑投稿的平台是否适合发表，也要考虑稿件的质量。那篇文章虽然是揭露邪党的，但像是一篇流水账，有些地方甚至真实性都存疑，更别说其中那些不痛不痒的案例，嚼之如蜡。虽然这次没有发表，但是我知道不能就这么轻易放弃了，这也是修炼中的考验。有一次，我在正见网看到了“正见网二十周年征稿启事”。这篇征稿启事打开了我的思维，原来写作的题材包罗万象，那我又何必太过拘泥呢。于是我就从神传文化开始写，传统故事、诗词鉴赏、神奇经历都成了我写作的题材。
一次我因工作需要下载了一款国内的软件，没想到这款软件非常流氓，为了卸载它，我被搞得身心俱疲。后来我灵光一闪，为何不以此为题，把亲身经历写出来呢？文章写的很顺利，写完后我同时向明慧发了过去。
没过几天，我点开明慧，看到文章被发表在了时事评论中，我心里一惊，激动的心跳都加快了，这可是第一次啊！我更加坚定了自己的正念：拿起神笔来证实大法的这条路，可以走！
知难而进 提高心性
在明慧网发表文章，可以说一直是我的一个夙愿。但这么多年，除了一篇心得交流外，从来没有别的文章成功发表过。但我已经下定决心，走好师父安排的证实大法之路，多向明慧网投稿。
从那天起，我开始琢磨如何才能写出一篇好文章。因为之前只有写诗词和一些小故事的经历，时事文章在我脑子是一块空白，而且明慧网可以发表的文章类型较少，质量要求更高，所以我开始学习同修们发表的文章。我将时事评论中这几年来的文章标题细细梳理，总结了一些可写的题材的特点。
有一次我经过一个幼儿园，我惊讶的发现，幼儿园竟然要举行升血旗仪式。因为当时正好临近儿童节，我认定中共洗脑儿童这是个非常值得写作的题材。
由于是第一次写这么正式的文章，我开始真正感到了压力。一开始想到哪写到哪，后来我发现这样写的文章结构乱七八糟不说，有的段落观点比正文还长，根本没有可读性。于是我开始改变思路，先列好大纲，确定好总论点和分论点，然后动笔。
理清了要写的内容，要动笔还是很困难。我开始意识到整理新闻素材和各类数据才是真正花费大量时间的一项工程。不但要明确素材是否可用，还要确认被引用文章的出处和真实性，有时为了确定一个素材是否真实，需要读大量的相关文章。
有了观点也有了素材，还要将这些素材串联起来论证观点，最后就是如何自然的过渡到讲清大法真相。这样，从选题，收集素材，动笔成文再到反复修改稿件，在那个大脑飞速运转的一个多礼拜里，我的第二篇时事文章终于诞生了。
于是乎，我每天晚上坐在电脑前的第一件事就是看看文章有没有发表。可是，一天天的等待，换来的是一天天的失望。我开始查找自己的问题：我只执着于证实自己，而非证实大法。我应该做大法的一个粒子，而不是想着为了大法去做点什么。如果我抱着为了大法去做事的想法，心里一定藏着想从大法中索取的目地。
之后我渐渐将心放平，不去执着。过了一个多礼拜，当我看到我的文章发表之后，心里除了喜悦，已经没有了当初那种激动的心情，我知道我提高了。
打开文章，我才知道延迟发表的原因，明慧的编辑同修竟然将我的文章几乎从头到尾的全部修改了一遍。我仔细阅读了经过修改的文章，对比了每一处和原文不一样的地方。我心里升起了敬佩之情，也找到了差距，同修的文章比我的好太多了：论点清晰，考证讲究，素材使用合理，段落之间的过度自然，最重要的是，更加有力的证实了大法。我开始真正认识到一个问题，写文章不但可以救人，也是一个修炼过程。
系统学习 慢慢成熟
看着同修的高质量文章，我萌发了系统学习的念头。从标题开始，如何开头，怎么抛出论点，分论点如何相互支持，怎么样得出结论，如何引导到讲真相中，段落间如何过渡，引用的素材是否合适，论点是否过于臃肿，观点是否多于例证，如何提升文笔，哪里去搜索合适的名人名言，越学习越觉得自己像是一个建筑学徒，一砖一瓦的砌筑着房舍，来不得半点马虎。
很多时候，在电脑前一坐就是大半天时间，还要平衡好家庭和工作的关系，确实很难。但是在工作和家庭中，我却发现了更多的写作题材，这是我之前从来不曾体会过的一种全新的感觉。文章脱离生活就会很干瘪，太平淡的生活也不会有什么感悟，更写不出能使人共鸣的文章，一切好像都圆容了起来。我认识到，不能再抱怨工作中的不公和生活中的压力了，这都是修炼的一部分。
通过不断的写作，我发现写文章就像是翻越高山一样。停留在半空中那种无望的感觉时刻磨炼着我的内心。表现在写作上，就是文章好像随时有可能写不下去，有时候憋一个小时写连个开头都写不出来，有的段落改了又改还是不能令人满意，有时候文章基本成型，却发现已有同修发表了相似的题材，有时花了很大的精力完成一篇文章，结果却没有发表。不管怎么样，我都把它们视为好事，一个使自己慢慢修炼成熟的过程。
结语
当然，我的修炼显然还是很不够，炼功怕累，学法时间短，各种执着心相互掩盖。但我今后一定会持续精進，多去执着心，走好走正师父为我们延续来的证实大法之路！
伟大慈悲的师尊好！
同修好！
师尊在法中说：“讲清真相是对邪恶揭露的同时抑制邪恶、减少迫害；揭露邪恶的同时是清除民众头脑中被邪恶的造谣与假相的毒害，是在挽救人。这是最大的慈悲。”还说到：“作为大法弟子，能够做好正法的事、圆满好自己的一切，就要多学法。无论怎么忙都不能不学法。这是圆满的最大保证。”(《精進要旨二》〈致词〉)。我来到全球营救平台打电话已有八年了，平台每天有四个学法时段、三个打电话时段，各个组别除了四个整点发正念外，拨打电话前都会再发一次正念。所以平台是一个很好的修炼环境，也是与公检法司这些迫害单位直接讲真相的平台。这些公检法司能听明白真相的人，相信他们就不会再去迫害我们的同修，还保住了他们的未来，也给他们的家人添加福份。所以在这里打的每一通电话，只要能够接通，我们的每一句真相对他们来说都很重要，每一句话都在破除他们被邪恶灌输的谎言，启迪着他们的良知，唤回善良，达到救人的作用。
什么是慈悲，如一个人快要被水淹死了，您给他一个竹竿让他抓住，把他拉上岸来！这是慈悲救人。我们在打电话也是同样的道理，他被无神论、被谎言欺骗掩盖真相，我们就得揭穿谎言，把大法洪传、自焚骗局、一千四百例、共产党邪恶本质、善恶有报的天理等真相告诉他们。
师尊在《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉中说：“人虽然还只是人，但是人却是上界众生的代表。那么人对大法犯罪的话，他背后所代表的生命群从上到下的天体其中有无可计量的神与各类众生统统都会被销毁，因为是宇宙正法。慈悲是在大劫前的表现，正法是严格无情的。”所以我们对众生一遍一遍的拨打，一点一点讲清法轮功是什么？中共是什么？讲迫害的真相就是在挽救众生，也是修炼人对众生慈悲的表现。
打牡丹江重点专案真相电话时，拨打一个公安局交警大队，接通后我说：“有重要事跟你说一下，您这里是某某公安局交警大队吧！”他回应对。接着我说：“您们有在处理法轮功案件吗？其实他们只是按着真善忍做一个好人，面对善良人希望警官枪口抬高一厘米，老天有眼护佑你好人一生平安，我送给你一个动态网址，有空你可以上去看重要信息。”在给网址时，对方很诚恳的说：谢谢您！我又说：“再给你一个不用上网也可以看的，就是希望之声广播国际电台。”他知道我是台湾人，就说台湾好啊！我去过，还高兴的说：来大陆时他请客吃饭，祝福我平安的话，我向他道谢。他还说国际电话费是很贵的，意思是不要说太长！别浪费钱的意思，我马上转话题问他三退了吗？他说没加入党员，我说有加入共青团吗？他说都多大岁数了，我说：“那个誓言是对着老天、对着血旗发的毒誓，没有抹去就永远都会存在，你就是他的一份子，它干的每一笔坏事都跟你捆绑在一起，都会有你的一份。所以一定要抹掉。”我接着说：“我知道你叫什么名，叫某某对吗？”他说是的，我说：“帮你到大纪元退党中心退出，你只要记住今天日期、跟你自己的名字就可以去领证书了。”他同意退出，最后我们互相祝福结束。
在拨打哈尔滨市重点专案中，一位派出所的所长共接听3次电话。第一次打去说有很重要的事要跟你说，他不听直接挂；第二次再拨打，我先说：“不好意思！是某所长吗？你是某某吗？”(让他知道我有事，专门打这通电话给他)我说：“有一件事希望所长枪口抬高一厘米，保护善良，老天有眼会护佑您好人一生平安！你知道吗？2001年自焚已经被拍成一部影片叫《永恒的五十分钟》，全世界人都可以看到，都在呼吁中共停止对法轮功的迫害及强摘器官的行为，咱们善良人都要平安，别跟着非法命令走。因为中共是马克思，信奉的是魔鬼，他是毁灭人类来的，我们是可贵的中国人一定要学会保护自己、保护咱们自己中国人、保护家人。”说到：“中共每次运动，都是杀人整人运动，执政短短73年期间导致八千多万中国同胞死于非命，比二次世界大战死亡人数总和还要多。中共最会卸磨杀驴，别当中共替罪羊。”给网址，说三退的重要性，再说希望之声收音机频率约6-22赫兆，或手机下载收音机可以搜寻希望之声听到国内外重要新闻。我推荐他要看《共产主义的终极目的》、《魔鬼在统治着我们的世界》、《九评共产党》，他听我介绍完这三本书后，他自己挂了电话。这次听了十七分多分钟。
晚上我第三次拨打，我说某所长好，听得到我说话吗？他马上说能听到，我感觉到他像在等我的电话，接着我问给的网址有记好吗？他回应有，我说现在三退很重要，我帮您退出来好吗？他说好。我让他记住用他的〈真名〉与今天的日子，改天就可以去领退党证书了。他说：嗯！好的。我说：给你听一些广播真相，您听是有好处的。他表示同意。我播放传统文化切入劝三退、见证奇迹-大法基本真相、八孩女事件揭中共邪恶、活摘真相到劝三退等等广播真相，在听的过程中，他有时会跟身边的人轻轻说一下话。我问听得清楚吗？他说听得清楚，还说：给电话，我以为是要我的电话，就给了他三退电话，告诉他有什么问题不清楚可以打这电话过来问，还有可以帮你的家人做三退；他又说：给你电话，他读一个手机号码给我，说是他的家人，要退，我就问他是党员吗？他说对，我说那帮您俩一起退，等会发给你查询证书的号吗，您就很方便领退党证书了。他说好，最后给护身符~九字真言要他记住，可以逢凶化吉。晚上他听了二十七分四十一秒。
其实第三次电话拨打过去，是慈悲的师尊知道他们在等我的电话，让电话第三次拨打出去的，接通后我才发现是早上听很多真相还没三退的某所长。在师尊的加持下，他跟家人都给自己选择了美好的未来。这通电话师尊点悟；讲完真相还要给众生三退的机会，真正的把人给救了，那才是真正的慈悲。我认识到是自已平常做事情的粗心、不完善、不用心，不够慈悲。再深挖下去，就是我没有真正的站在为他人着想。感恩师尊点悟！让弟子认识到什么才是真正的慈悲。
拨打佳木斯市重点专案时，是给一个公安分局派出所打电话，开头一句话我还没说完，他就直接挂电话。再打，我直接就讲大法基本真相、天安门自焚是伪案；文革结束时，红极一时的北京市公安局长刘传新畏罪自杀；八百一十名文革中积极整人的员警和军管干部被拉到云南秘密枪决，家人只收到一张因公殉职的通知书；给他动态网址、追查令网址，让他上网去看迫害法轮功会被国际追查，听到这他挂了电话。再次拨通，我讲了一个真实小故事：“吉林省永吉县万昌镇孤家村二社，有一位四十多岁的妇女叫霍艳华，二零零零年被吉林大学附属医院诊断出患了结肠癌，手术时医生发现她肚子里长满了瘤子，手术对她来说已经没有任何意义，便给缝上刀口，告诉家属给病人准备后事吧，活不了几天了。回到家霍艳华知道自己没几天可活了，绝望之际，她想起了自己曾经在一九九八年时炼过法轮功，可是后来中共迫害就吓得不敢炼了，现在都是要死的人了，还怕什么呢？能学多少就学多少吧！她又炼起了法轮功，就这样奇迹出现了，不知不觉中，她能下地了，能走路了，不到两个月，肿瘤从大便中都排出去了。连医生都不敢相信这个奇迹。可是却实实在在的发生了。”他听完一个真相后又挂了电话。再打劝他三退，他思考很久没表态。我还搭配一些广播真相，他每次都听完一个真相后自已才会挂电话。陆续共接听九次电话，共听了四十一多分钟。此人给我的感觉他是一个渴望了解真相的人，但在邪党的统治下，他们还要注意自身的安全，所以他会选择听完一个阶段真相后再挂跟再接电话。
这次专案有彩信同修及时的帮忙发短信、彩信，起了很大的作用。专案中还有专门发正念与跟进播放广播真相的同修，也起到了整体配合救人的作用。
还有很多电话没能接通，我知道我学法不够专心，炼功、发正念思想溜号，这些都使我的功能与神通受阻。唯有听师尊的话，做好三件事，修好自己，才有法的力量加持，也才能完成自己救度众生的神圣使命。
以上交流有不在法上之处，请同修慈悲指正。
谢谢师尊！
谢谢同修！
合十！
在中秋佳节即将到来之际，全球各地的法轮功学员，向创始人李洪志先生，送上中秋祝福。