2023年10月12日 星期四

  • 《清流》正见周报 第805期(更新10.16.2023)

  • 救人是我的使命

  • 修炼人在小事上要修自己

  • 三言两语话“自我”

  • 正邪大战中的观望者结局如何?

  • 5小时后堂堂正正走出派出所

  • 只有感恩

  • 看神韵作品之舞蹈三剑客

  • 不会修心的教训

  • 神韵交响乐团将演奏德沃夏克的《新世界》

  • 紫外光下的花卉 呈现不为人知的美

  • 世界真相-被盗的历史



  • 《清流》正见周报 第805期(更新10.16.2023)



    编者按:应大陆 弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 805期 目录

    头版要闻
    印度中部十五所学校 集体学炼法轮功
    时事新闻
    【【美国国会议员要求立即释放孔庆平】
    【欧洲理事会峰会 爱尔兰学员场外和平集 会】
    【【西雅图召开法轮大法修炼心得交流会】
    三退声明精选
    被迫害致残二十年 沈阳市宋香珍含冤离世
    修炼世界
    抛弃小道 实修大法见神奇
    法轮功简介
    生命探索
    “肯定是哪个菩萨在保佑她”
    读师尊讲法后真名三退 八旬白肺患者三天康复
    健康人生
    人间三万天
    浮生行吟:换一个位置
    家庭教育
    知错能改避免家败命运
    文化畅游
    那些神仙意象的地名
    文学艺术
    墨西哥四城市举办“真善忍国际美展”
     



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    救人是我的使命


    大陆大法弟子 净莲

    我在大法中修炼二十多年了,是慈悲的师父净化了我的心灵,给了我救人的智慧。在证实法的修炼路上,我谨记师尊的教悔:“讲真相,救众生,这就是你要做的,除此之外没有你要做的,这个世界上没有你要做的。” [1]是慈悲的师父引领着我,使我始终都坚持走在救人的修炼路上。

    一、师尊梦中点化讲真相救人

    多年来我都坚持着走街串巷,面对面讲真相救人,但也有时懈怠。一次在梦中师父点化我: 有位年岁大的男士,扶着他的老伴在大街上漫步行走。

    第二天上午学完法后,我就出去寻找有缘人讲真相。在大街上,真的就遇见了我梦中梦见的俩个人,他(她)们的面容和我梦中梦见的两个人的面容一样。他们是夫妻,都七十多岁了,他妻子身体有病,坐在轮椅上。我面带微笑走到他们的身边说:老大爷您好!您听说过三退保平安吗?他说:以前听说过。我说:三退就是退出加过入的党团队,咱们不是到组织去退,是在心里退,因为共产党是无神论,加入党团队的人就是它的成员,为它发誓奋斗终身,为它献出生命,就被邪灵打上兽的印记,咱们退出中共的党团队组织,就是抹掉了兽的印记,就不做中共的陪葬品了,就有神护佑了。这位老人说:很多人给我讲过了,我都不信,今天听你说的,我全都信了,给我和老伴都退了吧。我问他老伴:大娘您同意退吗?老太太高兴的说:退!于是我给二位老人起了化名,都退出了邪党的党团队组织。我知道这是师父安排的和我有缘的人,一切都是师父在做。

    二、利用电脑互联网络直接拨打电话救人

    我参与拨打电话救人的项目已经多年了,为了安全,现在使用电脑网络拨打。一直坚持着。在打电话中,我体悟道:如果我们每天学法炼功修心都跟上,在给众生讲真相时就很顺畅。

    谢谢大法师父

    有一次,我接通一位男士的电话,我说:先生您好!接通电话就是缘份,您知道吗?现在咱中国有四亿多人,上至高官下至百姓都在做一件事:就是三退保平安,三退就是退出曾经加入过的党团队组织。他说:我不明白。我说:共产党自执政以来,搞了各种运动,三反、五反、大跃进、文化大革命、六四抢杀大学生历次运动杀害了八千万人,人命关天呢!咱们都知道杀人要偿命的。灭中共是天意,咱们不做中共的陪葬品,不为它做的坏事买单,为了保全自己,咱们把加入过的党团队组织宣过的毒誓抹掉。他说:“我听明白了,我都退,谢谢你!” 我说:你不要谢我,你谢我师父吧,是我师父让我告诉你真相的。他说:谢谢!谢谢!

    我说:祝福你选择了美好的未来!

    接着我又给他讲了天安门“自焚伪案”。我说:先生您知道吗?在2001年天安门“自焚”是中共造假吗?他说:“这事我知道,我是司机,那天我开车路过。” 我说自焚的五个人不是法轮功学员,是中共诬陷法轮功的,是江泽民导演的骗局,自焚事件发生后,只有一分半时间,警察就拿来二十个灭火器,难道警察是背着灭火器巡逻吗?自焚者王进东头发都烧焦了,可是夾在两腿间装有汽油的塑料瓶却完好无损,小女孩气管手术切开后,四天就能唱歌,不符合医学常识。医生看了也不相信,一看就是造假,都是事先准备好了的演的这出戏。

    法轮功是修佛的,不准杀生,自杀都是犯罪,怎么可能去自焚呢?法轮功是修“真善忍”做好人的,不象中共宣传的那样。如果有缘份,您去看《转法轮》这本书,被翻译成四十七种文字洪传世界,每年的五月十三日定为法轮大法日,全世界普天同庆,感恩法轮功给世界带来了美好和光明!法轮功福泽于每位善良的好人!

    我告诉他:如果你遇到什么困难的时候,诚心念“法轮大法好” “真善忍好” 九字真言,就能护佑您远离灾难平安吉祥!他说:你说的太好了,我都听明白了,我要有你这么高的文化就好了。我说:你知道吗?是大法打开了我的智慧!我们在互相愉悦中挂了机。

    我强奸过女人我还有希望了吗?

    还有一次,一位男士接了电话,我说:您好!很高兴接通您的语音,首先祝福您和您的家人幸福平安!告诉您一个保平安躲瘟疫的好方法,不花一分钱,只是图吉利保平安。现在网友们都在互相转告:你看很多地区又出现甲流了,咱一定要保护好自己和家人,因为咱们的平安才是最重要的,您说是吧。先生,现在有好消息,有四亿多人“三退” 得福报了,咱好人也别落下。给您带来一个好听的名字,“永福” 就是永远幸福帮您三退保平安,无论您走到哪里,都希望您好,我问:您入过党吗?他说: 是党员。

    他很强势地说:我干啥要退党?共产党给我开工资,给福利,我凭什么要退党啊。我说:给你开工资给福利,那是你几十年工作创造的价值,共产党还得靠咱老百姓养着它哪。你是不了解共产党。我说:共产党自执政以来,搞了各种运动,三反、五反、大跃进、文化大革命、六四抢杀大学生历次运动杀害了八千万人,人命关天呢!咱们都知道杀人要偿命的。灭中共是天意,咱们不做中共的陪葬品,不为它做的坏事买单,为了保全自己,咱们把加入过的党团队组织宣过的毒誓抹掉。我说:先生请您记住“永福”这个名字帮您退党抹毒誓,咱就归神佛管了,您走到哪里神佛就护佑您到哪里,您说一声“好”,就可以了。男士说:好!O K!我说:恭喜您先生,您为自己选择了美好的未来!

    男士说:“我强奸过女人,我还杀过人,我还能有希望了吗?” 我说:您知道大法好,您已经退了党,您的命运一定会改变的。你能坦诚的说出你以前做过的错事,你已经在向神忏悔了,你的生命就会有好的去向。

    我又对他说:我们师父最近向世人发表了《为什么会有人类》这篇经文。我问他:你有时间吗?我把师父、向世人讲《为什么会有人类》这篇讲法念给你听好吗?他说:好!于是我就给他读了这篇讲法,他静静的听,我真为这个生命得救而高兴。

     浪子回头寻求大法

    一次,接通了一位男士的电话,他明白真相后,高兴的做了三退。他告诉我:“他坐过牢,在监狱里认识了大法弟子。” 并说:“你们大法弟子都很善良,我出狱后一直想找大法弟子,想请本大法书。我家住在农村,交通不便,一直没有接触到大法弟子。” 他问我:“能给我邮本大法书吗?” 于是我就给他发了大法书《转法轮》和翻墙软件。并嘱咐他:“一定要珍惜大法书,常念‘法轮大法好’ ‘真善忍好’生命得福报平安吉祥!”他连声说:“好!好!”

    在讲真相中,有的众生没加入过邪党组织,我就不想多讲了,救人求三退数量。通过学法我悟道了:每个人都得在大法中摆放位置,认同大法才能得救。于是我就耐心的讲述:法轮大法洪传世界的盛况,“天安门自焚”伪案,诚念九字真言:“法轮大法好”,“真善忍好”生命得福报,平安吉祥。大多数众生都相信。

    在这个项目中,修去了很多人心,求名的人,攀比心,急心,面子心,求数量的心,还有怕心。遇到什么样的人都有,有骂人的、有要举报的、有说反党搞政治的。有时心里发慌不稳,但是想起师父的教悔:《怕啥》“你有怕 他就抓 念一正 恶就垮”[2] 不安的心也就平静下来了。

    三、 在配合病业同修中困魔消失

    很长时间了,我被困魔干扰着,学法困,发正念也困。我向内找,始终都突破不了,我很苦恼。有时遇到帮助同修闯病业关时,自己修炼状态不适,就不想参与。

    一次,一位同修过病业关,想让我去,可她没来找我,我也没去。因为学法点在我家附近,我学完法后可以很快回家,不影响讲真相救人。后来我向内找,找出了为私为我的私心,师父让我们修成无私无我,先他后我的正觉。于是我放下了自我,到病业同修家学法,帮助同修发正念。数天后我占胜了困魔,能清醒的学法和发正念了。我知道,这是我为她人着想了,符合了法,师父就为我清理掉了困魔。

    四、 结语

    回想过去走过的路,弟子每前行一步,都离不开师父的慈悲苦度。弟子业力满身,都是师父为弟子承受消减。弟子欠师父的太多太多。圣恩难忘,唯有感恩!圣恩难报,唯有精進!

    弟子只有多学法,多救人,做好三件事,兑现史前的洪愿以报师恩!

    注:

    [1]李洪志师父著作:《各地讲法十三》〈二零一五年纽约法会讲法〉
    [2]李洪志师父著作:《洪吟 二》 〈怕啥〉



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    修炼人在小事上要修自己


    大陆大法弟子

    修炼人在小事上不能疏忽,每天我们面对的是各种人与各种事,有些就是微不足道的小事,但是这些小事,体现出来的是修炼人的心性。修好自己能感动人,能多救人。举几个小例子。

    一天去赶集,买杏子,付款时我给她5元钱,卖杏子的人嫌弃5元钱不新、太旧了。我又找一个20元的新票给她,让她找零,她挺高兴。我买完了,一个大姨过来问卖杏子的人:甜不甜?卖杏子的人说:甜。但是没有给大姨拿一个尝一尝。大姨还在犹豫说:也不知道甜不甜?我说:大姨你尝一尝我刚买的。大姨不好意思说不用了。卖杏子的说:你是做买卖的吗?我说:我不是,原来、现在都没做过买卖。我笑着问:你怎么会想到我是做买卖的呢?她说我感觉你是面上的人。哦,我想:她可能看我善解人意吧,就是多考虑别人吧。我想我这是在大法中修炼得来的,才能多考虑别人呢。

    我就和她讲真相,讲法轮大法修“真善忍”,师父要我们处处为别人着想。又讲到了“三退”(退党退团退队),她说她已经退了,别人给了她护身符。我问她看过师尊的新经文《为什么会有人类》吗?她说:没看过。我送给她一份,让她珍惜,她笑着答应了,接过来就打开看。我感到:世人渴望着师尊的新经文,这是千古难寻的啊!

    有一次去买熟食,我说买10元钱的,她给我称,说10.48元,给10元吧。我说:你拿下点吧。她说:不用啊。我说:你们也不容易。她听我这么一说。她就用夹子夹下一块。再放在秤上,9.98元,又蹦到10元。我说:就这样吧。她笑着不好意思地说:将吧够(勉强够),你还真行。(她的意思是别人这样就不干了,常人一般要求抹零、称要高)我说:没事,我家有修大法的,不占别人的便宜。接着就给她讲真相,讲法轮大法修炼“真善忍”,处处为别人着想,讲到“三退”保平安(退党退团退队),她笑呵呵的听着,最后同意退队。

    其实我今天本来没想给她讲,因为以前给她讲过,她当时没同意“三退”,所以今天我没想讲。

    当做事多考虑他人时,就顺其自然的又出现了这样一个机缘,就讲了,而且她挺顺利的同意“三退”了。

    我的感触是,修炼人在小事上要修自己,严格要求自己,按照法的标准去要求自己,常人看到了,就会对他们有触动,会感动。这样你讲出来的话,他们也愿意听了,讲出来的话有威力,就能把他们背后不好的东西清除掉,就能把他们救了。

    还有一次在市场买桃,卖桃的大姐说零钱不要了,我把零钱给了大姐,我说:大姐你拿着,你们也不容易。我家有修大法的,不占别人的便宜。大姐高兴的笑着说:真是好人啊,好人得福报啊。我说:大姐,我学了法轮大法,按照大法的要求去做的,是大法好。大姐竖起大拇指:好!好啊,真是好啊!我和她讲真相,三退(退党退团退队)保平安,她说已经退了,已经保平安了。看来同修已经给大姐讲过了,大姐是了解真相的。我的心情是喜悦的,同修共同努力,让世人更多的看到大法的美好。

    一天我们出去发送真相资料,去的时候,我看到路旁一位老大姐在卖菜,瞅她笑呵呵的,挺和善的,我就惦记着去和她讲真相。等回来的时候,我就直接奔她过去,买了点菜,就一边买一边给她讲真相。可是这位老大姐听不进去,什么也不想听。我说以后谁再给你讲,你要好好听听,我就告辞了。

    我和丈夫同修说怎么这个人什么都不听呢?他说你得找找自己了。我想:我看她表面挺和善的,就惦记去讲,认为这样的人好讲,这是有选择心,这是人心,有为自己的东西,这是私心,清理掉它。

    我想不管怎么样,也绝不允许干扰我讲真相救人。我俩往前走,在路旁我看到一个老大姨在捡瓶子,在费力的去拿掉在树丛里的矿泉水瓶子。我过去说:大姨我帮你拿。大姨不好意思说:不用了。我说:没事,我帮你拿。我把瓶子递给她,她很高兴。我和大姨唠起来了。大姨说她八十多岁了,我问她身体如何,给她讲真相,讲了法轮大法是高德大法,又讲了中共历次运动迫害死中国人达八千多万,讲到善恶有报,人不治天治,三退(退党退团退队)保平安。

    大姨听的很认真,她说她有文凭,入过党。我给她做三退起了化名“心悦”,问她贵姓,她告诉我了。我告诉她:用你的姓加上化名,给你三退了,三退保平安。她很高兴答应了,不断的说谢谢。我说你谢谢大法师父,大法师父是来救人的。我送给她包装好的师尊的新经文《为什么会有人类》。她高兴的擦擦手,接过来放在兜里说:我回家看。我说:好,给孩子也看看吧,要珍惜啊。大姨高兴的点头,我和大姨挥手告别,大姨满脸的喜悦,和我一直招手,走了挺远了,我回头看她还在招手呢。

    我挺感动,这是万古机缘啊,千万年的等待!

    我想这是师尊在鼓励我,遇到能退的不欢喜,不能退的不动心,不气馁,该做什么就做什么。

    踏踏实实的修好自己,修出为他的心,心里装着众生,而不是考虑自己,修好自己才能多救人啊。



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    三言两语话“自我”


    海外大法弟子

    修炼多年,感觉自己最大的问题是执著于自我,因为已经习惯成自然,很难觉察。向内找时,才意识到那些无所不在的自我:我做了什么这个事情做的好,那个事情做的不好;这个同修说话语气有点强势,那个同修挺不错;我想干这个、我不想干那个;我觉得这个好,那个不好……

    出发点全是那个“我”,而不是师父希望我怎样做,按照大法的要求,我应该怎么做?

    怎样才能找到那个习以为常的“自我”,去掉它呢?

    通过学法,我悟到,起心动念就是自我。动念时,就是在用自己的认识范围来衡量事物。自己的认知范围就象是一个圆,如同一位同修在文章中所说,那个圆再大也是局限的,圆之外的范围才是无限无垠的永恒。

    自己的认知范围内,都有些什么?有人的观念、业力、执著,当然也有正面的,也就是修炼中对法的认识。但是,对于层次与我不同的人来说,我对法的认识都是错的。我用它去衡量事物,衡量别人,怎么能行呢?那就象是陷在了圆中,找不到出来的路。

    那么怎么办呢?尽力做到任何时候都不动念。保持“空”和“无”的状态,就能摆脱自我的束缚,从自我中解脱出来。不动念,不去人为的画一个圆把自己困在里面,就将自己与大法连接在了一起,溶于法中。法中有无限的智慧,各个层次都是圆容贯通的,做什么事情当然都会做到最好。

    个人层次所悟,如有不当之处,请同修慈悲指正。



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    正邪大战中的观望者结局如何?


    銘心

    在一篇学员的交流文章中提到一个西方久已流传的天使堕落成魔鬼的故事即原来的天使长路西法因为不理解上帝的旨意而心生妒嫉、怨恨,率领三分之一的天使反叛被上帝打入地狱成为魔王撒旦,所有跟随他的天使也堕落成地狱魔鬼。

    但是,剩下三分之二的天使当时全部是站在神这一边的吗?如果是,为什么这场正邪大战竟然还打了三天三夜呢?而且,根据圣经记载,当时神命另一天使长米迦勒带领正义天使迎战,第一日双方平手,第二日路西法杀伤Messiah(圣子),第三日路西法才被圣子打败,所有叛军被雷霆打入地狱。

    其实那些天使们,当时除了反叛的堕落天使、跟着米迦勒保卫上帝的正义天使外,还有一批是保持了中立态度观望的。在宗教的经典里没有提及这些生命,但是但丁在《神曲》中描述了这些天使的情况。

    当时但丁在地狱外边看到有一大队魂灵一边哀号,一边追逐一面旗帜,旗子向东,他们就向东,旗子向西,他们就向西,旗子原地旋转,他们也闭着眼跟着旋转跳跃。带领但丁游历地狱的维吉尔说:“这些灵魂中,都是无声无息的懦夫,还混杂了一些卑鄙的天使。他们没有反叛上帝,但对上帝也不忠实,他们只是自私自利的骑墙派。” 维吉尔告诉但丁,这些灵魂天堂不要,地狱也不收他们,世界上对他们没有记载,他们将永远在地狱的外围接受惩罚。而且因为他们曾经的麻木不仁和怯懦卑微,一直被牛虻和黄蜂这种小虫子叮蛰折磨,浑身流血不止。

    也就是说,在真正的大是大非、正邪大战面前,观望者更接近地狱,而非天堂。比如现在的世人在面对大法和大法弟子遭受的不公待遇及残酷迫害时,如果选择默不作声,其实是与迫害者更接近。

    师父在《洪吟 四》(再一次选择)中提到“可是末劫救人神有规定   打压中不作声的不救度” 。我理解,因为这些明哲保身的生命是极端的利己主义者,不分是非正邪,只知保全自己,这样的人显然是不配得到神的救度的。当然,师父慈悲,一再让大法弟子讲真相,启发这些人的善心,希望他们最后还是能作出正确的选择。

    我悟到这个故事对大法弟子的修炼也有启发,那就是我们也不能以旁观者的心态对待很多问题,要对自己周围的修炼环境负责,对正的因素负责,这样才配的起正法时期大法弟子的称号。

    师父告诉我们:“我跟你们讲过一句话,我说,什么是佛?如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼,而真正的佛他是宇宙的保卫者,他将为宇宙中的一切正的因素负责。” (《导航》〈美国西部法会讲法〉)

    个人体悟,不当之处请同修指正。



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    5小时后堂堂正正走出派出所


    大陆大法弟子

    2022年5月13日,是慈悲伟大的师父71岁华诞,法轮大法洪传世界30周年纪念日,这原本是一个普天同庆的大喜日子。可我却给师父添乱,让师父为我操心。

    事情是这样的。上午去学法小组,和同修们一起给师父过生日,又学了一讲法。回来后,我带了30份资料去楼道里去发。还剩下17本(由于是接着上次的楼层发),就回家了。只见一帮警察和社区人员在我家门口。我知道出事了,想往出走,一个社区的人上前一把拉住我,把我推到屋里。几个警察正在抄家,丈夫正在他们统计所抄东西的记录单上签字。原来,是前几天在楼道发资料被不明真相安监控的一家给举报了。

    事已至此,我想,把心放下,将计就计,讲真象,救警察,绝不能让他们对大法和大法弟子犯罪以至将来被淘汰。由于把基点放到这个位置上,我没有怕,也没有恨。我说:“门外的都进来吧,有什么事,咱们唠一唠”。其中一个警察说,“走吧,跟我们走吧。”我说:“可以,”并对丈夫说,“没事,他们不是坏人”。听我这样一说,只见警察们很惊讶,没想到我能说出这话来,气氛马上缓和下来了。

    我一上车就开始讲真相,讲大法洪传全世界,只有中国大陆不让炼,大法祛病健身有奇效,江氏集团栽赃陷害法轮功,伪造“天安门事件”。几分钟的时间就到了派出所。

    警察们七嘴八舌,说我的这些东西够判一到三年,我心不动 ,谁说了也不算,我只归我师父管。他们问我资料哪来的。我说,“我要说了,你再去迫害别的大法弟子,会遭报的,就把你毁了,你的罪可就太大了。”有个警察说,“我不怕遭报”。我说:“你不怕遭报,我还怕你遭报呢,我必须对你负责任。我们大法弟子什么都知道,对大法犯罪,可是不得了的事,罪恶滔天,恶报连连。”我讲了很多这些年来迫害大法弟子遭恶报的例子,包括薄熙来、周永康等高官落马都是迫害大法所致。他们听得很认真。我也讲了很多善待大法弟子得福报的例子,告诉他们记住“法轮大法好,真、善、忍好”九字真言,这才是保平安的秘诀。

    我又讲了中共历次政治运动后都是卸磨杀驴,讲了文革时北京市公安局长刘成新自杀的例子,近九百名公安干警被拉到云南边境被处死,至今家属都不知真情的例子,讲了中国现行法律没有一条说法轮功是邪教。我说:“迫害法轮功这么多年你们连个正式文件都没有,不让记录,不让录音,正常吗?你们没有任何凭证,私闯民宅,是知法犯法,法轮功平反的时候,你们不得承担吗?” 

    其中一警察说,“这是上边让干的,我们没办法”。我说:“是上边让干的,但是将来大法平反时,你找上边,谁给你做主,那时你去找他们,谁管你啊。而大法平反时要找你们算账的,受迫害的大法弟子不会找上边的,也不认识他们。因为是你们私闯民宅,是你们抄家,是你们对他们实施绑架,是你们往拘留所、看守所送他们,一句话,是你们直接迫害大法弟子,你们逃到天涯海角也逃脱不了干系,不找你们找谁?所以你们永远是替罪羔羊。”我讲了“枪口抬高一厘米”的故事。他们都听进去了,也听明白了,没有人说话。我说“上有政策,下有对策,明则保身是良策”,说到这,有个警察使劲点头。

    说完,他们出去了,好像是研究处理意见。留下一个警察,操作电脑,这时,进来一个岁数稍大点的警察坐下来看着电脑,看得出来他俩是负责最后审查这个案子(走程序的)。我马上意识到这个岁数大点的还没听真相呢,刚才我讲的时候他没在场。我问他,“现在几点了?”,他说“九点了”。我说:“真对不起呀,都是因为我没修好,没做好,这风雨天让你们在这陪着我,不能正常下班,不能和家人团圆。其实,我们大法弟子也是上有老,下有小,也知道在家呆着舒服,但是我们是有使命的。不久的将来会有大灾难淘汰世人,我们师父让我们抢在大难之前把好人救下来,特别是你们这些危险行业的众生。我们知道你们是无辜的,是中共邪党坏事做绝,把罪恶都推到你们身上,让你们做替罪羔羊,最后被淘汰。这不公平。所以大法弟子苦口婆心讲真相,不想看到你们走到那一步....... ” 讲到这,我已泣不成声。他俩谁也不吱声,看的出来,他们也很沉重。

    不一会,操作电脑的小伙子开始按程序问我,资料哪里来的等十多个问题,我不做答。那个岁数大的警察告诉他:“你就写:无语,无语。她(指我)不会说的。” 我知道他是在帮我,让我最后是“零口供”的结果,一点都没有难为我,场面和谐。我真正体会到了我是主角,“大法弟子在领航”(《洪吟 六》〈大法弟子在领航〉)。我们与警察的关系是救度被救度的关系,不是迫害被迫害的关系。最后,他乐呵呵的问我,“你签不签字?” 我说:“不签。”他说:“那我给你签。”我说:“最好你也别签,对你不好。”

    他拿着那张纸出去了。不一会,负责办案的警察进来说:阿姨,你可以回家了。他和操作电脑的警察说,她家没什么东西,就这么几本书(师父的外地讲法没放家里,抄走了《转法轮》、《大圆满法》、《洪吟 六》和十七本大册子),她电脑里啥也没有(我的电脑做的是双系统,一直没更新,开机后不按密码,八秒钟后进入常人系统,他们不知道)。他把我送出门,我看到儿子在那等着我呢。

    修炼是严肃的,教训是深刻的。事后,我向内找到了出事原因,主要是由于疫情刚解封,急于干事,行为不理智,不注意安全。再有,疫情期间全家5口人在一起,做饭、搞卫生、所有家务活几乎都落在我身上,起了怨恨心,委屈心,不平衡的心,争斗心、对家人的情、色魔思想业等败物,让邪恶钻了空子,都是由于不实修造成的,对不起师父的慈悲苦度。

    在这几天前我做了一个梦,梦见我在一个海边,波涛汹涌,天连海,海连天,雾雨茫茫。波涛落下时隐约看见是一个监狱大门。一眨眼功夫,我回到了安全地带,和人们聊天说话...... 我就想,我是怎么回来的呢?是谁把我救回来的呢?我正想着,回头看见一个笑容可掬的老者正慈悲的朝着我点头笑呢。

    我无法用语言表达对师父的感恩,是师父给我化解了一场牢狱之灾。这些年师父无数次救我,让我有惊无险。师父为我操了太多太多的心。我只有精進再精進,做好三件事,实修自己 ,救度众生,圆满跟师父回家。

    叩拜师尊。

    合十!

    有不在法上之处,请同修慈悲指正。



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    只有感恩

    学师尊新经文有感
    武汉大法弟子

    拜读师父二篇新经文《远离险恶》《大法修炼是严肃的》心情万分激动,我修炼这么多年,没有师父的呵护,保护,加持,我能活到八十几岁?

    师父给我们的太多太多,把我们从地狱中捞起,洗净,教我们学法,炼功,身体达到无病一身轻的状态,也知道来世的目地,要修炼,返本归真。救自己天国世界的众生,要救世人,因为我们都是从天上掉下来的生命,要从迷中爬出来,要抓住这万古机缘,走上修炼的道路上,返本归真,这是师父对众生的慈悲救度。

    师父为我们承受的太多太多,师父不欠我们的,而是我们弟子欠师父的太多太多,师父为我们操碎了心,为弟子们承受了太多太多的苦难和危难,都是师父为我们挡着,承受着,我们才能过好每一关,每一难,没有师父哪有我们今天。

    师父给弟子们太多太多,大恩大德无法报答。师父不欠我们的,而且师父把这么好的高德大法传给我们,这是千年不遇,万年不遇的而我们很幸运的得到,这是师父给我们最大的慈悲和恩惠。

    我们要珍惜,不要动摇,要精進,要吃苦,不要懈怠。我们现在所有做的一切都是为自己而做,我们只有吃苦,多付出,才能消去罪业,提高心性,升华上来。要抓着师父的手永远向前走,走到天涯海角都不变心。那些跟着师父对着干,讨好红魔邪党撒旦魔旧势力的忘恩负义之人是没有好下场的。
     
    这么好的大法,这么伟大慈悲的师父到哪里去找,我们要精進实修,一思一念都用大法来对照,修去人的私心杂念,七情六欲和各种欲望,执着,修成无私无我的正觉,要多学法,多救人,互救自救,让师父多一份欣慰,少一份操劳,感恩师尊慈悲的救度!谢谢师尊!

    写的不好的请同修批评指正。



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    看神韵作品之舞蹈三剑客


    莲桥

    最近观赏了神韵作品网站上的舞蹈三剑客栏目《中国古典舞大赛幕后 我为什么七度参赛?!》。作品记述了三剑客之一,神韵艺术团舞蹈演员蒲彧在明知大赛中技术精湛的新人辈出,自己并没有技术优势的情况下,仍然提升自己,认真备赛,怀着紧张的心情第七次参加中国古典舞大赛,初赛落榜,遗憾未能进入复赛的过程。蒲彧在小有失落的心情下并未气馁,而是谈到收获了自我的提升,与自己竞赛,重在参与的过程。

    笔者观看这个作品后受益良多。

    个人体会中国古典舞大赛和其他系列大赛一样都不仅是人才的选拔和技术的比拼,他们从根本上来说都是师尊要求的救度众生的项目,有着更深的内涵。师尊在《转法轮》中谈到,“为了支持国家大型气功活动,我在北京带一些弟子参加东方健康博览会。”,“我们不治病,为什么搞这个呢?因为这是支持国家大型的气功活动,为这个事业做贡献,所以我们参加了。”

    个人体会每个参赛者除了个人技术与个人修炼的升华外,不也都是在为“这个事业做贡献”吗?所以,当看到那么多神韵“老”成员都还在与新人一同参与大赛,笔者内心是非常敬服的。

    另外谈一点个人“偏得”。笔者最近修炼中遇到了魔难,正在胶着过关当中,当看到蒲彧参赛作品《固守孤城》时很有共鸣,尽管只是几个动作,吉光片羽,个人都感受到很强的正面信息,体会到孤独中磨难中“固守”的不易与重要。所以个人体会,参与大赛在师父的精心安排中一定会引申出更丰富,立体,精密,复杂的内涵与意义。师父新经文《远离险恶》中指出“那是师父叫你们互相救助,互相救人的同时度自己,这是末后众生互相救。”所以我想不论得奖与否,你的参与,你的付出,不同作品散发的多种传统价值都在方方面面发挥着选手意想不到的作用,启迪人心,自救救人。

    现在很多同修都在网络和自媒体平台上“各显其能”,您的每一个视频,每一席论述可能都在和一位远方的同修深度交流,可能都在为一位素未谋面的世人讲述珍贵的真相。因为我们都是师尊恩赐的整体下的小小一部分。中秋佳节将至,弟子叩拜师尊,遥祝师父中秋快乐,盼望与师父团圆。



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    不会修心的教训


    大法弟子

    ——浅析阻碍学法的因素

    我得法二十多年了,修心方面一直很差,直到最近两三年,才能够在一些方面守住心性了,当然离实修好的同修还差的很远。

    我总结了一下自己的教训,分享一些肤浅的认识,希望给类似的同修一点借鉴。

    不会修心的一个原因是,自己从小就是七情六欲很强,也许是根基差吧,妒嫉、争斗、怨恨、色欲等各种恶念都很重,和人争吵是常事,对人抱有仇恨心也是常事。这方面还不是本文想分享的重点,因为谁都得面对自己的实际情况来修炼,大法的救度之门开得这么大,任何难度其实都不是问题,关键是,得学会修。

    提升的关键是学法

    而自己的关键问题是,没有抓住修炼的要点——学好法。

    我从二十年前就开始写修炼日记,不是每天写,但有时间时会写,主要记录自己的心性问题,比如,又发现妒嫉心了,又忍不住发火了,下次一定改等等。日记中,把自己的心性问题记录得淋漓尽致,也的确都是自己的问题。但是写来写去,多年后发现,好像还是变化不大,自己也觉得挺沮丧,怎么这么透彻剖析、挖人心,都没大的作用?

    后来我意识到,我一直在试图通过找到并罗列出自己的执著心来提升,当然,我也会和同修交流,也读同修的文章,这些也都起到一定的作用。但提升非常的慢,问题出在哪里?我发现,我一直想要靠自己的力量来改变和归正自己,等于是用人心对待修炼了,自以为把心性问题找到了,认识清楚了,剖析深刻了,决心改,就会改好了。但实际上却远非这么容易的,常常就是有心做好却无力做到。

    师尊在《大法弟子必须学法》中讲道:“所以学法还是最重要、最重要的,那是你要做的一切事情的根本保障。如果学法跟不上,那就什么都完了。”

    我一直对学法的重要性缺乏发自内心的深刻认识,虽然,也在一定阶段对学法的量很重视,也曾背过几遍法,但长期看,重视程度还是远远不够。本文想和大家剖析一些阻碍自己重视学法的观念和人心。

    不能用人心看待法

    我过去觉得,修心就是去掉妒嫉心、争斗心、色欲心等等执著心。读法时,会用人心看待,觉得有些部分与提高心性关系比较大,比如《转法轮》〈第四讲〉里面的“失与得”、“提高心性”等这些小标题下面的内容;而有些部分和提高心性似乎关系不大,比如《转法轮》〈第四讲〉里面的“灌顶”、“玄关设位”等这些小标题下面的内容。

    因此在学法时,没有对所有内容同样重视。我发现,这是个不小的问题,一些同修也提到过类似观念。在这种观念下,学法时会把自以为与心性提高关系不大的内容匆匆掠过,就像了解知识一样,而没有看作是法的不可缺少的一部分去严肃、虔诚的学。而学法的心态就决定着能不能得法。

    在过关时,自己多年守不住心性,忍不住发火,自己也沮丧,觉得明知道法理,知道发火会给人德,为啥还总明知故犯啊?

    其实,法是系统的、完整的一部宇宙大法,每字每句对指导我们修炼都同样重要,用人心去挑挑拣拣,重视自以为针对自己的内容,而忽视自以为与心性提高关系不大的内容,这本身就是阻碍学法得法的一个严重的错误观念。

    无神论的阻碍

    自己还有种人心,就是对法里讲的很多内容感觉有点玄,这种心比较隐蔽,自己也没有意识到。其实,背后是无神论思维。

    因此,当读到关于另外空间,关于一些神奇的现象、功能,一些用实证科学无法解释的内容,或自己感觉难以置信的,都没有百分百真信,也是像了解知识那样对待了。也就是说,这部分虽然自己学了,但是没有入心,没当真,那不等于没学进心里去吗?不就是学法不得法吗?

    意识到后,我最近读法就入心多了,知道对于法中讲的任何的内容都要非常虔诚去信,按师父的要求去学法。师父在《精進要旨三》〈致澳洲法会〉中讲:“学法不要走形式,要集中念头去学,要真正自己在学。这方面的教训太多了。”

    我体会到,学法的过程本身就是不断破除思想中的无神论等种种错误思维的过程,把法学进去一点,自己错误的思维就破除一点。

    坏思想的阻碍

    我还发现,自己常常更容易去做其他事,比如做事,读交流文章,读传统故事,与同修交流等等,而不容易把时间用来学法。学法有时心不静,有时像完成任务,不像读交流文章那样可以一下子看几个小时,看得津津有味。这是怎么回事?

    师父在《美国佛罗里达法会讲法》中讲:“甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行,你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看,都是安排的相当细密,不是我安排的,是这些旧的势力安排的。”

    我理解,师父这段法告诉我们,旧势力安排了我们的言行以及思想。从法中我还理解到,法才能破除一切执著和邪恶,不然,就是在走旧势力安排的路。

    如果我们的思维是旧势力安排的,那么里面的坏思想是不是自然会阻碍我们学法?因为学法会消除坏思想嘛,它在另外空间也是活的,所以它会抵触,不让我们学法,这也许是学法难的一个原因吧。

    一个中年同修曾说,她学法总感觉学的是同样的内容,总感觉都知道了,没耐心读,她说自己爱生气,不是骂先生就是骂孩子,她做讲真相的事很投入,前些年突然离世。还有一个老年同修,很容易与人争吵,脸色不好,她还提到色欲思想业很强,她说自己总想冲出去干事,一学法就闹心,后来病业离世。

    还有一位老年同修,每天学三讲法,三件事从不落,但不会向内找,学法像完成任务,脾气火爆,后来病业离世。我体会到,学好法不是光看形式,学法时的心态也非常重要。

    不良的学习习惯

    我从小学什么,都有种不求甚解的不良习惯,表现在学法上,就是,对于所学的内容似是而非的,表面意思都没有认真理解,浮夸、马虎、敷衍,而不愿意沉下心来用心去学。虽然背过几遍法,但很多内容仍没入心。就像俗话说的:“小和尚念经,有口无心”。

    小时候,也许是应试教育的缘故,自己只重视分数,而不重视是否真学到了知识,那时候学习是奔着分数,围绕试题去学,而没有真的弄明白内容,其实这种方式不是在学习,而是在应付。缺乏严谨严肃的正确学习态度。

    形成习惯后,自己都不会动脑子了,学什么做什么都是奔着目的去,花了时间却舍不得花心思,缺乏耐心、细心、真心。急躁、急功近利、急于求成,目的心强,想走捷径,这种心态也和党文化有关。学东西带有功利心的目的,比如,为了考试,为了成绩,为了炫耀给别人看,而不是为了真正掌握知识。对应到学法上,功利心则表现为,为了学多少或背多少,但却不问问自己真正读进去多少,明白了多少。

    最近学法时发现,大量的内容怎么过去都没把表面意思弄清楚?现在抱着要认真、要诚心的心态去学后,对法理明白越来越多。对一些内容,有时我会停下来琢磨一下法中讲的某句话的意思,过过脑子,我觉得,学法不能抠字眼,但也不能走到另一个极端,不求甚解到连表面意思都不认真弄明白。

    我记得,在我得法后的6年左右,与一位同修交流时,他曾慈悲的指出,他感觉我说出的话听起来,好像是,我学了这么多年法,但根本没把书看明白。其实的确是这样,在后来的很多年,其实我都没有真正学法得法,因此心性提高非常慢。

    另外,自己过去寄希望于通过和同修切磋,或阅读修炼体会,或思考,来认清执著,明白道理,以去掉人心,虽然这些也起一些作用,但都无法代替学法的作用。为什么自己会更加看重这些方式而不是学法呢?我认识到,这背后还有种走捷径的心,希望一劳永逸,凭感觉,觉得直接交流某个问题的作用更大,而学法自己似乎感觉不到对某个问题的立竿见影的作用。其实修炼是走不了捷径的,每天的静心学法是无可替代的,修炼要老老实实遵照师父的话去照做,而不是凭感觉另来一套。

    对照法归正

    我还意识到,自己有一些不符合法理的错误观念,但一直没重视归正。比如,我小时候曾和长辈一起皈依了佛教,有一些佛教知识还存留在脑中,并没对照法理来纠正,反而是按照所知道的佛教知识来判断。

    比如,《转法轮》里讲:“你修净土,那就是净土;你修密宗,那就是密宗;你修禅宗,那就是禅宗。你如果脚踩两只船,又修这个,又修那个,什么也得不到。”而我和长辈过去皈依的一个出家法师是又修净土又修密宗,因为过去一直觉得那个法师修行不错,所以学了这段法都没有认识到问题所在,甚至还觉得也许他的情况特别,当时可以那样修。现在认识到了,师父讲的是真理、真相,与其不符合的就是不对的,得有这种是非观才行。

    再比如,佛教中讲六道轮回,但我却不知道轮回还包括可以变成植物和物质,虽然法中这样讲了,但自己的思维过去还是没有归正,但也没太细想,就模糊过去了。

    从法中,我知道“不二法门”的问题很严肃,因为自己修炼后就没再接触佛教了,从未觉得自己有这个问题,现在才发现,其实思想中还残留很多过去的观念。师父在《转法轮》里讲:“所以,一定要把握住,真正的修炼正法,不要掺進任何东西去修,连意念都不能加進去。有些人的法轮都变形了,为什么变形?他说我没练那个功啊?可是他一练功,他意念就往里加他原来的东西,那不就带進去了吗?”现在知道了,意念里都一点不能残留其他法门的东西,要严格对照大法来归正认识。

    除了佛教知识,个人观念也在影响理解法。比如,《转法轮》里讲:“能不能修,全看你自己能不能忍受,能不能付出,能不能吃苦。如能横下一条心,什么困难也挡不住,我说那就没问题。”我过去总是觉得,自己的问题就是吃不了苦,忍耐力差,也无法横下心,对此一直很沮丧无奈,觉得自己根基和悟性都不好,做不到这些啊。最近读这段法时,我就想,那个吃不了苦、忍耐力差的不是真我,我不能承认它是我,要灭它,而真我是符合大法,能行的。我得这样去想。

    一位同修文章中提到:“学法的时候其实就是在对频率,用心来调频,符合那一层的心性标准,就容易衔接那一层的能量,同频共振就能为我们展现那一层的法,也叫开悟,字里行间都是新世界的大门。”我觉得这种认识对我很有启发,学法的过程中就应该不断按照法去纠偏,类似于同修说的“对频率”,而不是读过去就过去了,自己的观念也不知道归正,多少年还是抱着错误认识。

    还有,我有一些错误的思维方式,比如,爱较真儿、抬杠、狡辩、钻牛角尖等,这些问题也体现在学法中,有时会和法理抬杠,意识到后,学法中也在不断纠正这些问题。

    最近读法时,时常慢下来琢磨,在真正理解到法理的意思后,归正了很多过去多年学法都没被法理触及到的错误观念。而过去没被触及到的原因是学法时没有入心。

    写这部分交流时,我出现明显的清理身体现象,我悟到,也许是那些不正确的观念被清理时,随之被推出的败物。

    用法指导修炼

    明慧编辑部的近期文章《新经文能不能在常人中发?》里提到:“在经文发放的问题上,我们大陆同修不仅要听凭师父的安排,还需要在提高心性、悟性(不是猜度和妄断)的过程中,从法中得到智慧和启示,静下心来向法中求,才能一点一滴的悟道。”

    我悟到,面对所有问题和关难,真修弟子都应该“静下心来向法中求”,这才是根本,每日要带着虔诚的心学法,从中领悟师父的教诲和恩赐,用法来重塑自己,不然,修炼就如纸上谈兵。

    周围有个同修,凡事都懂得静心向法中求,遇到一切关难和烦恼,都先放一放,放下心去学法,常常学法时就得到师父的点化和智慧的加持,知道该怎么做了。多年来,基本每一步都是这样走过来的,哪怕很小的事,也知道要靠信师信法走过来,而不是靠自己。我曾经和这位同修交流,把自己心里的一些修炼中的困惑去问对方,这位同修说,她很多时候也不知该如何回答我,就先放一放,然后去学法,学法中就知道怎么回答了。

    师父在《长春辅导员法会讲法》中讲:“比如你今天做了一件事情,你不知道它对和错。你把《转法轮》拿过来,随便的翻开他,没有任何意念想要翻哪块儿,随便翻开,保证就是针对你今天做的这件事有针对性的。”我理解到,当内心对大法虔信而又不带人心时,法会展现神奇,同修多次见证了这段法中所讲述的神奇。

    除此之外,学法好的同修平时也习惯于用法理来思考问题,而我自己过去,学法是学法,做事是做事,放下书后还是用人心和人念做事,那等于就是一些同修提到的“学用两层皮”,而没有以法来指导实修。

    其实,这些本质上体现出我们是不是信师信法了?信的程度有多少?百分百相信师父和大法,自然会把师父反复强调的学好法放在首位,学法时也会带着虔诚的心认真学,遇事也会从法中求,用法理思考。那么,就是走在一条真修、实修的道路上,每天等于是在法的指导下,被师父带着在修。

    结语

    师父在《二零零七年纽约法会讲法》中讲:“我说师父把什么都压到那部大法里去了,你们到现在没有多少人能明白我说的这句话有多大份量,将来我再跟你们讲。但是你们要真的把住这部法去修,就一定能修成!所以要多看书、多学法。”

    师父在《各地讲法一》〈新加坡佛学会成立典礼讲法〉中讲:“还要告诉大家,我把佛法中的威力,把我自己诸多的能力,都容到那本书里面去了,容到这个法里去了。无论是录像带、录音带和这本书,你只要看,你就会发生变化;你只要看,你就会去病;你只要去修,你身体就会发生本质的变化;你只要坚持修下去,你就会有能力,你就会看到,你就会听到,你就会感受到大法的洪恩。”

    希望同修们一定记得多提醒自己,也彼此提醒,要重视学法、珍惜大法。当对自己的修炼没信心时,请一定记得《精進要旨三》里一篇经文的题目,就是《学好法 去人心并不难》。

    个人的近期体会,如有不当之处,敬请慈悲指正。

     



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    神韵交响乐团将演奏德沃夏克的《新世界》



    1893年12月15日,纽约卡内基音乐厅的观众挤满了人行道,人们在雨中挤作一团,聆听着安东尼‧德沃夏克(Antonín Dvořák)的《第九交响曲》的首演。

    随后,《纽约晚报》当时写道:“任何听过它的人都无法否认,这是这个国家有史以来最伟大的交响乐作品。”

    2023年10月22日,美国神韵交响乐团将在林肯中心格芬音乐厅演奏这首捷克作曲家最著名的交响曲的第四乐章。音乐会上的曲目还包括芬兰作曲家西贝柳斯的《芬兰迪亚》、中国作曲家何占豪和陈钢的《梁祝小提琴协奏曲》以及神韵艺术团自己的作曲家所作的原创作品。

    * 美国古典音乐

    德沃夏克在其职业生涯后期将自己描述为“一位简单的捷克音乐制作人”,他在欧洲时就赢得了勃拉姆斯等其他伟大作曲家的钦佩和指导。他出身卑微,热爱祖国、上帝、大自然和音乐。他经常参加弥撒,并在每首作品中加上对上帝的感谢。

    在美国慈善家珍妮特‧瑟伯(Jeannette Thurber)的劝说下,他来到纽约担任新成立的美国国家音乐学院院长,瑟伯希望看到美国才华横溢的音乐家蓬勃发展,以及美国古典音乐的剧目。

    但德沃夏克非常想家,第二年的夏天他就在爱荷华州的小镇度过,因为那里有大量的捷克人。在那里,他为当地人演奏风琴,花很多时间与老人聊天,与家人一起参观芝加哥的世界博览会;也是在那里,他创作了这首最著名的交响曲,并在其中添加了副标题“来自新世界”。

    德沃夏克认识到,美国是一个大熔炉,是一个移民社区的织锦,就像他在爱荷华州Spillville看到的那样,但不同的移民社区也有其共同的音乐语言。

    德沃夏克在新音乐学院的时候有一个学生叫Harry Burleigh,是个自学成才的男中音,Burleigh后来成为第一位美国黑人古典作曲家。他给德沃夏克演唱了黑人圣歌如《去吧摩西》(Go Down, Moses)和《轻摇可爱的马车》(Swing Low Sweet Chariot)等,让德沃夏克意识到,这是所有美国人都认可的属于他们自己的音乐。

    德沃夏克在给“Harper’s Magazine”杂志的文章中写道,“所有种族都有自己独特的民族歌曲,即使他们以前从未听过,他们也会立刻认出这些歌曲是自己的。”

    被奴役的非裔美国人保留了民歌的传统,并将其代代相传。它们通常是圣经故事,谈到天堂是辛劳和艰辛生活后的永恒奖励。在19世纪,它们被称为圣歌,也被称为基督教赞美诗。

    虽然德沃夏克从来没有在他的第九交响曲中直接引用过黑人的圣歌,但是人们普遍认为,这些作品体现了如《轻摇可爱的马车》一样甜美而忧伤的思乡风格。中国人熟悉的《念故乡》就是在这首交响曲的第二乐章上填词而成的歌曲。

    * 通用的语言

    “艺术家也有自己的国家,他必须对这个国家有坚定的信仰,他必须对这个国家有一颗赤子之心。”德沃夏克曾经说过。

    他受纽约爱乐乐团委托创作的第九号交响曲首演后,来自世界各地的交响乐团和指挥家也开始演奏,使之成为传世之作。

    无论其起源为何,所有的古典艺术都追求真、善、美。因为真理为举世共鸣,神韵交响乐团的演出作品也是这样。

    在《芬兰迪亚》中,作曲家西贝柳斯在芬兰受到俄罗斯压制时试图展现芬兰人在古典音乐中的声音;在《梁祝小提琴协奏曲》中,20世纪的中国作曲家发现他们可以用古典音乐的通用语言来捕捉中国的文化、历史和故事。

    这两首作品对听众来说都是真实的,很快就被全球各地的乐团所采用,它们成为其起源文化的象征。

    除了这三首深受世界人民喜爱的充满民族精神的作品之外,神韵交响乐团还将以其标志性的风格演奏多首原创作品。

    神韵的作曲家们也找到了一种方法,即用通用的古典语言来演奏中国古老的旋律,并表现出西方古典管弦乐团的宏伟。作为世界上第一个将中国传统乐器融入西方管弦乐的乐团,神韵的音乐家们发现了这样一种中西合璧的方式,向全世界分享中国传统的神传文化。

    神韵交响乐团由与神韵八个艺术团一起巡回演出的音乐家组成。

    演出时间:10月22日(周日)下午1点、5点
    地点:10 Lincoln Center Plaza, New York, NY 10023, USA
    票价(含手续费):$139, $118, $108, $86, $65, $43
    热线:877-781-1158
    详情请见:https://shenyunsymphony.com/

    (英文大纪元记者Catherine Yang/施萍编译)



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    紫外光下的花卉 呈现不为人知的美



    意大利一位富有创造力的摄影爱好者凭借一种独特的紫外线摄影技术,并以花卉为主题,向人们展示了花朵的隐藏之美、一个肉眼看不到的奇妙世界。

    “我认为通过这种技术可以捕捉到花朵的‘内心世界和能量’”,现年50岁的黛博拉‧隆巴迪(Debora Lombardi)告诉《大纪元时报》,“让肉眼看不见的东西变得可见。”

    黛博拉通常于夜间在门窗紧闭的工作室内拍摄作品,因为寂静和黑暗有助于摄影师与花朵之间的良好互动。平时韬光敛彩的花朵在紫外线的照射下,变得像一盏盏明灯,闪耀着类似霓虹灯的美丽光芒。

    毛茛花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    鸢尾花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)

    “这种技术使花朵的每一个最细微的缺陷都清晰可见,但这反而令作品变得更臻完美。”她说。

    黛博拉出生于意大利南部的普利亚大区,但选择定居在北部的皮埃蒙特,主要从事视觉传达设计(Visual Communication Design)方面的工作。2020年3月中共病毒(新冠病毒)疫情爆发之初,她在家工作时偶然看到了一位生物学家的博客,并立即被花卉和植物在紫外线照射下发出的荧光现象所吸引。

    为了自己的摄影爱好,也为了打发时间,黛博拉开始组装摄影实验所需的设备。通过网络购物,她给自己配备了紫外线手电筒、滤镜和一个好的三脚架。由于防疫限制不准出门,她只好前往居住区的公共花园采集一些花朵,并开始尝试和探索紫外线诱导可见荧光(UVIVF)这种特殊的摄影技术。

    贯叶连翘(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    小苍兰(Debora Lombardi and Bibadesign提供)

    秘鲁百合(Debora Lombardi and Bibadesign提供)

    虽然黛博拉说她“对结果非常热衷”,以至于她几乎每天不间断地拍摄,但她从未预料到她会在该领域取得举世公认的成功。

    值得一提的是,她的“秘鲁百合(Alstromeria or Peruvian Lily,又名百合水仙或六出花)UVIVF”照片成功进入2022年索尼世界摄影奖“艺术与科学之间”系列的候选名单,并被大赛主办方用于全球性的宣传活动中。同时,该作品也已成为黛博拉本人的知名代表作。

    不仅如此,几周后,她又惊喜地得知,这张照片已入围“野生动物与自然世界”类别的决赛,并将在伦敦萨默塞特宫画廊展出。

    “从来自200个国家和地区的超过34.4万幅参赛作品中脱颖而出,这种经历至今我仍不敢相信!”她说,“从那天起,我的生活和工作都发生了很大变化。”

    然而,对于依赖自学的黛博拉来说,能够取得这样的成绩实属不易,因为这项技术需要投入大量的时间、精力、准备以及对主题非常细致的观察,才能拍出好的作品。

    她在完全黑暗的环境中拍照,同时使用纯黑色背景来凸显花朵的醒目色彩。

    “每个镜头都是独一无二的”,她说,“因为用紫外线手电筒照向花朵时,每次的角度不可能完全一致,而且每次拍摄时的光影效果也不同。”

    “一般来说,照片不需要进行后期处理。色调、亮度和构图都是最原始的元素。”


    仙人掌花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    黑种草(Debora Lombardi and Bibadesign提供)

    黛博拉回忆起她第一次向朋友们展示自己成果的场景,她说当时他们马上也被深深地迷住了,并纷纷将自己养的花送给她让她拍照。

    黛博拉的作品也让许多读者(观众)感到惊讶和高兴。“我喜欢给那些看到我的花的人一种真正能够触摸和闻到它们的感觉,就好像它们真的‘活’到了能够采摘它们的程度。”

    黛博拉多次被告知,她的摄影作品能够唤起人的情感。“对我来说,这是最美好的事情”,她说,“很显然,我的照片具有治疗功效:它们有助于人们放松、平静下来。”

    请欣赏黛博拉拍摄的更多美丽的花卉作品:

    西番莲花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    西番莲花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    罂粟花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    虎眼万年青(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    黑种草(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    水仙花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    夏雪片莲(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    藜芦(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    火百合(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    矢车菊(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    山芜荽花(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    大波斯菊(Debora Lombardi and Bibadesign提供)


    铁线莲(Debora Lombardi and Bibadesign提供)

    (英文大纪元记者Anna Mason报导/张雨霏编译)



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    世界真相-被盗的历史



    被盗的历史 - 第1-3部 The Stolen History
    第一部 (15分钟) 世事无常
    第二部 (1:20分钟) 毁灭旧世界
    第三部 (2:08分钟) 世界博览会之迷

    以下为节录了一些问题...
    为什么 20 世纪之前的建筑 在世界范围内 包括中国和日本都表现出相同的原则?
    为什么人类的知识在19世纪爆炸式增长却停滞不前,除了电脑和互联网之外,100年来没有任何技术上的根本性突破?
    到 500 年前,地球上是否存在技术先进的统一文明?
    免费的乙太能量 是否被从有限资源中提取的凌乱能量所取代 用…

     



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