城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
在古文里离别的诗词是不少的，也有不少的佳作，她们多半凄凉悲惋，而唐代王勃的这一首诗则具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，是古代送别诗中的上品。
近日重读此诗，有了另外的感受，就是作者所表达的意境和曾经是神的我们在离开自己的家园下到人间助师正法时相互告别的情景是何其相似，或许也正是这样的法的因素才使得此诗超越一般的离别诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到的。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，我们离开自己的家园时眼望三界，也是难以一下子看到底；
“与君离别意，同是宦游人”。我们将去往不同的地方轮回转世，但都是远离天国故土的游子；
“海内存知己，天涯若比邻”。我们是同门弟子，同修一部大法，海内外的弟子是一个整体，即使远隔千里，法也把我们的心连在一起的；
结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。”我们是得了法的无比幸运的生命，即使分别也是暂时的，我们终将回归，作为要放下情，超越情的高级生命，又怎么能够像常人一样的哭哭啼啼呢？
常人也是有分离的，离愁别苦也是文学作品永恒的主题，但人所不知道的是，这种思念是从上到下贯通的，对天上家园和亲人的思念才是最根本的。
那是初夏早饭后的时光，樱桃刚刚好，正是吃鲜的时候，一串串饱满晶亮的樱桃掩映在碧绿的叶间，煞是诱人。
大门外那棵樱桃树，因为近墙，占尽天时地利，光热充分，成熟的也早。樱桃的色泽和甜度自然比树丛中的几棵好得多，甘甜绵软，口感细腻，令人回味。
早饭后，我总会到树下吃几颗。我挑选最显眼个头又大的一颗摘下来，两指捏着送到嘴边，此时，眼前霎时亮光一闪，我觉得樱桃上有种东西，内心暗藏着兴奋，直觉告诉我，樱桃上的东西应该就是优昙婆罗花。
我把樱桃拿到眼前，真的是婆罗花。我仔细地打量着它，白白的茎，细如发丝，钟状的花朵，泛着淡淡的微光。它比我见过的任何花都要小，都要美。它像自天而降的仙女，亭亭玉立，超凡脱俗，一身圣洁。
第一次在同修家看到它时，兴奋之余，又羡慕不已。同修说，你留意一下，也能看到的，它和大法弟子很有缘。同修的话，让我常常留心自己环境里的东西。
在大法网站上我还特意查过婆罗花呢，这次在自家的樱桃上见到，真是太出乎意料。好像知道我心所想，在我日思夜盼中，突然就出现在我的面前。我端详着它，脑中浮现出天女下凡的传说，越想越兴奋。它绝尘绝俗，至纯至美，世间有多少人能够见到这样的花呢？
我把它展示给家人看，告诉他们花的来历，他们露出一丝不可言喻的笑，我知道他们并不相信我的话。我把它供在师父的法像前，心中满是欣喜和感动。这是主佛的召唤啊！这神圣的仙界之花，传递着主佛的福音，那是人类的幸运和希望啊！
半个月后，樱桃水分蒸发，呈暗红色，萎缩了些，但花却熠熠如初。我再次拿给家人看时，他们没有言语，我想，在他们头脑中，无神论的顽石已经敲开了裂缝。此后，我又在自家槐树叶子上，樱桃树叶上见到它的仙踪，也曾在同修的铁门上、石膏像上、玻璃上、沙果上见证了它的神奇，它似乎不需要水分，不需要世间的泥土和营养，它的根本来源就不在尘世啊！
人间成百上千的花，给人带来喜悦和情趣，像莲、菊和梅，更能给人以心志上的启迪，令人爱怜，它们使人类平凡而艰难的生活多了亮色。而优昙婆罗花，这仙界奇花，幸临人间，是不是在点醒世人当下的天象？也是在点悟大法弟子的修行应该更加精進呢？
一个月后，开放婆罗花的樱桃已经变黑，我把它收藏在一个铁盒子里。五年过去了，当我再次打开盒子，那颗樱桃已经干瘪成樱桃核大小，外表皱皱巴巴，而那朵优昙婆罗花依然光鲜如初。
（注：因不会上传照片，甚为遗憾，在此以文字记之。）
编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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一次家族人聚会时，妻妹因一件小事，冲着大伙面难堪我：“大家都看呀？学法轮功的人说假话……”我平时说话很注意“真”，她说我说假话，我心里急，想解释几句，但插不上话，之后宴席就开始了。
事后，越想越不平，向内找，也没找出有不真地方。一连几天，心里总想这件事，打坐时也往外翻，我对妻妹心里不平，是有原因的，以前我帮助她很多：
她丈夫有一次跟我去外地做生意，几乎都是我跑市场，她丈夫老实，几乎是白丁，可分钱时，我提出对半分，当时他很感恩我；妻妹家房子拆扒时，找我帮忙，我非常出力，累得灰头土脸；她儿子门店开业前，我主动帮忙装修，又花了近千元，开业时又随了礼；她曾经给我打理店铺，我兑店时，她说欠她两万元工资没给，我妻子说“给了”，她说“没给”。我极力劝妻子：“就算给了，也再给一份，别让她心里不平衡。”妻子嚷我：“已经给了，凭什么再给一份？”妻子不修炼，我能理解，我苦口婆心的劝妻子：“我修大法，对别人都能宽宏大量，对自家人咋就不能退一步呢？求你了，给她吧。”在我说服下，妻子把两万元给了妻妹。还有两次，妻妹让我找人帮她儿子焊东西，干完活，正赶上中午，她连饭都没管。
想起往事，我觉得妻妹太没良心，不感恩，还嘲讽我，还不如外人，以后不搭理她了。过程中，也知道是人心，想放下就是放不下，总忘不掉对她一家的好处，越想越怨恨。
有一天，我在学《转法轮》时，师父说：“因为度人是不讲条件、不讲代价、不计报酬、也不计名的，比常人中的模范人物可高的多，这完全是出于慈悲心。”
学到这，我停下来，对照妻妹这件事衡量自己，一下明白了：这件事不光是去怨恨心、争斗心、不平衡心这么简单，重要的是去“求回报心”，我把付出看的太重，潜意识有求回报心：我为她付出那么多，她欠我的，得回报我，对我客气，因为有这个心，才出现这件事，这跟法相差多远呀？师父法是让弟子同化的，要达到觉者境界，不能光学法不对照。
于是我发正念：“清除求回报心和怨恨心！”我发了三次，心里亮堂多了。我提醒自己：一定要对别人好，默默为别人付出，不管付出多少，都不求回报，无怨无恨，达到无私无我的境界。
遇到什么事都是同化法的过程，同化了就是得道者。师父说：“那么作为一个修炼的人，就是你能同化宇宙这个特性，你就是个得道者，就这么简单个理。”（《转法轮法解》<北京《转法轮》首发式上讲法>）
一点浅显体会。
我做事的目的心很强，我认识到，目的心也就是贪心、有求之心，是修炼人一定要去掉的强烈人心和欲望。
曾经，我参加游行，路上要劝退几个人才感觉有收获，不然就感觉不过瘾；带孩子参加大法活动，如果孩子只是在玩儿，就有欠缺感，过程中孩子要是发了真相资料，我才感觉有意义；和常人接触，总觉得要是没利用来讲真相，时间就浪费了，做的其他都没意义；家里来客人，花了时间和精力去接待，如果最后却没机会讲真相，就感觉付出白搭了，亏了。
表面看似乎一心讲真相，以此为大，其实背后是强烈的目的心，要达到某种目的才感觉带劲、过瘾、有价值，才高兴；没达到预计的目的，就不满、烦躁、沮丧。而且注重眼前目的，眼界和心胸很狭窄，缺乏修炼人应有的平静和淡然。
其实修炼和生活是结合在一起的，不可能时时都是令人兴奋的高光时刻，更多是平淡平常的，看似和讲真相无关，却是日常的一部分，如果人心淡，就不会有强烈的分别心和目的心。
自己曾兴奋于高大上的一切，表现在修炼中，就是喜欢参与价值感大的事，喜欢令人羡慕的、激动的形式，把追求成功、价值、超越别人等人心全盘搬到修炼中，抱着这些人心修炼，试图得到最好的最多的，而不知道修炼恰恰是要放下这些人心。
过去，我曾以为大家想法都差不多，把好事坏事分得很清，和同修对照才发现其实不然，是自己目的心太强，举几个例子吧。
例如，同修A，常常对我认为应该高兴的事不兴奋，对我觉得不好的事也不沮丧。A的未修炼的先生曾抱着孩子去屋里看邪党晚会，要是换做我，那还不得激烈反对。同修没动心，孩子进去不久就吵闹、呆不住，她先生不得不让孩子出来；A的先生后来又表现出对大法接受，某阶段尝试学法炼功，换做我又会很兴奋，家人快要得法了，多高兴啊，A还是对此淡然，没欢喜心。
同修B曾打一份工，工作时间超长，算下来，学法炼功时间都很紧，我听到后，感觉这个工作做不得，要是我就会换工作，把修炼放在首位。我印象很深的是，B提到时心很平静，一点没波动；后来某个阶段，B有机会全职做项目，每天就是三件事，这是多棒的条件啊！换做我，又会生起人心、欢喜心，B还是没显出兴奋欢喜，仍旧很平淡。
和同修们对照，我看到了自己的目的心和贪欲心，遇顺则喜，遇逆则忧。而修炼人应该是“宠辱不惊”的，不被带动，哪怕为了修炼、为了讲真相，都要以一颗纯净的心而不是人心来对待。要去掉目的心、分别心、有求心等强烈人心。目的心太强有时甚至会偏激，当想达成更大目的，或想更快达到目的时，就会偏激、走极端，试图走捷径以更快、更大，其实都是人心算计下的自作聪明，结果往往适得其反。
师父讲：“迫害当初我不是讲了吗？我说一个心不动能制万动。” （《二零一四年旧金山法会讲法》）
我认识到，不动心的力量很大。同修A在先生抱孩子去看邪党节目时，不生气、不争斗，不担心孩子被节目污染，不起任何人心，不动心，相信师父在管，另外空间抓不到漏洞，师父瞬间就帮着把问题解决了。
和人讲真相也同样，即使没机会开口，但如果慈悲祥和，不带人心（不想着自己浪费时间了，放下这些算计），也许会有意想不到的效果，人明白的一面对慈悲会有感受的，即使只是知道这是个大法修炼人，作用都会很大，何况另外空间都在帮。反之，带着目的心，利益交换，刻意表现善，想达到什么反而达不到，因为另外空间清楚的看得到这些人心，就会干扰。
修炼是超越常人的，人中合情合理的很多逻辑都要去掉，例如，费了好大劲快修成罗汉了，作为修炼人，那当然会高兴啊，可是高兴是错的，不动心才是对的；邪党迫害大法弟子那么残酷，那当然恨啊，可是恨也是错的，不动心才是对的。其他事就更不用说了，被眼里的好事或坏事带动，那就是人，不动心就是神的状态。人心没有了，旧势力就无法钻空子，师父的法身就可以管。
一点体会，不当之处请慈悲指正。
不管是在任何情形下，讲道理都是对的。可是老人们的一句“公说公有理，婆说婆有理”，让我们不得不怀疑，到底谁是对的。其实是因为他们都有自己的私心，站在对自己有利的基点上看问题。都是私心惹的祸。
世人是如此，遇到问题时，都在强调自己的善良和苦口婆心。都认为自己是对的，对方在无理取闹。这是因为都是站在自己的基点上看问题。基点不同才会出现不同的结果。
有一对二婚夫妻。结婚前，男方有两个儿子，女方有一个儿子。后来在分配遗产上发生分歧。女方认为自己的孩子应该拿一半，男方的孩子应该一半。这样的话自己的孩子可以拿到50%，而男方两个儿子分一半，每个孩子其实拿到了25%。男子的方案则是三个儿子平均分配33%，才是公平的。
这样看真是应了那句“公说公有理，婆说婆有理”，似乎都是对的。却分歧很大。其实都是为了对自己有利才会这样的。这个问题，大概比孔子遇到的两小儿辩日更夸张和难解吧。让孔子来了也是断不了的案子吧。
在《西游记》中最著名的桥段《三打白骨精》中是非常特别的。以前一直以为唐僧是对的，因为他看不到妖怪的本像，只是看到了一个毫无还手能力的女子、老弱妇孺。那么站在慈悲的角度，斥责悟空也是无可厚非的。
但人的理里面，往往藏着很多的小细节，是一个非常复杂的观念群。从表面上我们看到的是唐僧的慈悲，在深层也有唐僧对悟空的妒忌、看不起，认为自己才是老大，一切都应该自己说了算的。悟空就该做一个执行者，而不是决策者。
站在修炼的角度看，或许这就是唐僧应该修去的执著心。而不是一味的强调自己的悲悯之心。
我们遇到问题时，其实想想都是这个样子的。看上去自己是非常对的，却不承认自己隐藏很深的那颗人心私念。
最近我遇到三次提高心性的矛盾过关，矛盾突然出现，我当时都没有做到守住心性不动心。表面原因是我有急躁心、气恨心、争斗心。这些人心其实都多次修过，为什么重复出现？究其深层原因，归根结底还是迷于情、迷于人类的空间。
一切的人心都来自于情。师父说：“人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”（《转法轮》）放下情，才能充实自己的慈悲。人的情真靠不住啊，它让你一会儿这个情绪，一会儿那个情绪，无法稳定。如果没有情，那该多大自在啊！我真想放下情，可是我怎样才能放下呢？
一、人间戏 别为情累
曾看过明慧网的一篇文章叫《杜子春修道》。杜子春的师父告诫杜子春：“你千万不要出声。这里出现的大神、恶鬼、夜叉或者地狱、猛兽，以及你的亲属们被绑着遭刑受罪，这一切都不是真相，是虚幻的。你不论看见什么恐怖场景和惨状，都不要动不要说话，安心别害怕，那就绝不会对你有什么伤害，到时你就只管记住为师今天给你说的这些话！”
杜子春在他师父演化出的一个空间里修炼，真的什么事都出现了。开始时他都能记住师父的话，就是不动心，不说话。那魔急眼把他杀了，让他转生一个女身，结果就在圆满前的最后一关，看到自己的孩子被摔死的惨状，他动了儿女之情，开口一声：“啊呀！……”，功亏一篑，前功尽弃了。这是《转法轮》中所说的副元神修炼的情形。
这篇文章给我的印象非常深刻。我想到我们大法弟子在常人社会中修炼，那么现在这个常人的空间是不是就象是师父演化出来给我们修炼的一个空间？人类社会就是一个假相，人类在里面演出最后一场戏，目地是得到大法的救度。而大法弟子也在这场戏中修炼自己，救度可救的人。师父说：“不同层次众生所看到的宇宙的未来其实是不存在的假相，目前人类的每一天都是为大法的需要而安排出来的，大法弟子在人间的表现就是留给历史的。”（《精進要旨二》〈什么是功能〉）
人的生活只不过是一场虚幻的戏，我又何必执著戏中所有呢？我在这个戏中当人妻子、母亲、女儿、姐姐等等都不过是我扮演的角色。戏中演出了无数的矛盾其实都是神安排来考验我叫我选择的 ，和我一起演戏的人都是按照他们各自扮演的角色在表演给我看，就看我如何表演了？不同的身份会做出不同的选择：如果我沉迷于所扮演的角色本身，可能就会执著于情，可能就会选择跟常人一样凭自己的感情好恶去做了；如果我能够时时记得自己是一个修炼人，是个大法弟子，能够想到师父和大法的要求就会理智清醒的控制自己，放下情，选择按照法的要求去做了。
杜子春开始时都能守住，为什么最后守不住呢？我认为他松懈了修炼的意识，淡忘了修道之事，从而被虚假的生活迷惑，把自己扮演的角色当作真正的自己了，为戏中情所累，所以关键时想不起他师父的告诫。师父在《转法轮》中告诉我们：“你只要把自己当作炼功人，你那一瞬间能想起来，你就能够约束自己，那么这一关你就能过去。” 所以我想平常时时提醒自己：我是个修炼人，不能松懈。要把师父的法记在心里不断加强记忆，关键时才能想起来。
二、私心重 情心也重
师父说：“有了私，就容易被情所带动，修炼中表现出处处都是难舍难割，修起来执著就难放下。”（《澳大利亚法会讲法》）
为私为我是旧宇宙生命的属性。我们是从旧宇宙中走出的生命，正法修炼的过程就是我们清除为私为我，更新成为无私为他的新宇宙生命的过程。我理解私心重，情就重。私心最明显的一种表现就是占有。
我在常人中是个妻子，常人中的先生就似乎是属于我的一个部份，我在常人中是个母亲，常人中的儿子也似乎是属于我的一个部份等等以此类推。这不就是一种占有的私心吗？我恍然大悟：我的私心就是这么表现的。对于自己接触的一切都觉的与自己密切相关，都有一种占有的欲望。想得到的、不想失去的、不想放弃的、想掌控的、想自己做主说了算的、想为自己服务的、想顺从自己的、想符合自己的意愿的等等表现都是占有的欲望。因为人都是泡在情中，占有的私心可以带动情滋生很多的人心执著。
我记得一个同修的文章里说师父点化他：这里的一草一木都与你没有关系。是呀，人世间的一切与我有什么关系呢？都是安排来考验我的，看我能不能看透这个假相，做出正确的选择。师父说：“所以我们讲随其自然，有的时候你看那东西是你的，人家还告诉你，说这东西是你的，其实它不是你的。你可能就认为是你的了，到最后它不是你的，从中看你对这事能不能放下，放不下就是执著心，就得用这办法给你去这利益之心，就是这个问题。”（《转法轮》）
杜子春就是在最后关头自己真的入戏了，把那女子真的当作自己，忘记了自己修道人的身份，把那孩子真的当成属于自己的了，儿女之情缠住了他，失去孩子的痛苦让他喊出了声，可是那其实是安排出来的一个假相，是考验他的，圆满前的最后一步考验，可惜他没有通过。
我想在修炼的最后时期，也是我们最难坚守的时期，这时的修炼难度和迫害初期那种险恶环境下的艰难不尽相同。虽然大陆的迫害形势还维持着，但是邪恶已是渺小低烂，实质上不堪一击。大法弟子现在面对的最大敌人却是自己的人心、人念、人情。这些人的东西可能会导致我们在最后关头前功尽弃。在当下可怕的十恶毒世中大法弟子坚持摆脱常人的思维观念，坚决放下人情才能够前行，跟上正法進程。
今日仅以此文警醒自己并与可贵的同修们互相督促，携手共進，走向最后的圆满。以上是目前个人修炼层次所悟，角度并不全面，大法有更深更高的内涵。不符合法的地方，请同修慈悲指正。
我去年刚刚加入西雅图大法弟子的修炼环境，今年开始参与救人的项目，做的工作多了，而且同时我又要多读一个学位，所以挑战重重。有时干成点小事，就沾沾自喜，希望得到同修的赞扬；有时会愤愤不平，觉的自己干的太多，有逆反心理；有时又想躺平。可是真正静下心来细想，这样的环境，恰恰给我提供了很好的修炼环境。
秋季开学后，我相对轻松的生活模式改变了。而且在常人中的工作又要出差，本来计划一个星期的测试工作，由于各种技术原因，导致测试难以推進，不得不推迟出差的时间。
恰在此时，大法媒体中的一位同修需要请假两周，人员配置面临新的挑战。作为修炼人，师父要求我们去圆容配合，所以，接过请假同修的工作义不容辞。可是，有这个愿望容易，落到实处，真正踏踏实实的去做，却是很大的挑战。在此过程中，我的惰性、安逸心、怨恨心、急于求成糊弄事的心，也暴露了出来。
首先就是工作环境差，又吵又乱，只有很小的桌子可以办公，只能用一个便携式的显示器。而且因当地气候潮湿，办公室里有一股很难闻的潮气味。居住的宾馆，每天被子都有一种湿漉漉的感觉。和同事一起吃饭时，吃的也不尽人意。
我对在这样的条件下，继续完成项目产生了怨恨心，和逆反心理，愤愤不平。我当时没有想过，其实我尽管在替班，但是别的同修也在补我不能做的部份，也在互相圆容配合。有时就觉的赶紧草草做完得了。每当这些心出来的时候，我做的视频就会出错，就有瑕疵。
有一回我不得不赶回宾馆重新做一遍，把之前的旧视频替换下来。当我意识到自己的安逸心、怨恨心和糊弄事的心在作怪之后就相对平静的去做事了。
一天早晨，我突然想起师尊一段对于本源物质的讲法：“那么最本源的物质最后是什么呢？就是水。而我讲的这个水可不是我们常人社会中的这个水。也不是不同层次中存在的江、河、湖、海之水，而这个水是造就着那一个层次天体一切物质与生命的，也可以说它是本源吧，只能这样叫它是个本源。而这种水又不同于我们所认识的象常人空间的这种水的概念。准确的应该叫它是死水，因为它是不动的，它完全是静止不动的，你扔進去一个东西它不会起任何涟漪，它不会打起水漂儿来。”( 《瑞士法会讲法》)
我悟到，要是真正的提高了心性，应该就象那水一样，遇到各种各样的事情都不让自己的心泛起任何涟漪，而大法就是让我返本归真，返回到生命的本源。想到这里，就觉的面对这吃不好，住不好的环境，面对着时差，我应该本本份份的做好自己该做的事情，自己在付出，而本地的同修也在配合着我，圆容着项目。
当我做完这两个星期的工作后，回头看一看自己这两个星期的视频，发现确实有些提高。视频制作速度也快了，还摸索出了一些小技巧，也算初具自己的风格。我想应该是师父在鼓励我们吧，在我们人员紧张的情况下，大家都互相迁就对方，把项目撑起来，订阅数在那两个星期增长了几十。
我还经历了和常人之间矛盾的心性考验。因一个同事测出新冠阳性，所有人都要進行新冠测试，我如果测试阳性，就不能回西雅图了，需等待正常后才能乘飞机。很幸运我没有阳性。但是在我买测试盒的地方，正是我室友未婚妻的工作地点，她看到了我。然后，她就发短信说看见我买测试盒，能听到我咳嗽，甚至造谣说我没打疫苗，她很担心她未婚夫的健康。当时我心里就很生气，心想：你不过是个药店工作人员，你怎么知道我没打疫苗，你看过我的医疗记录吗？知道看我医疗记录是侵犯隐私吗？尽管作为修炼人我从不把打疫苗当回事，当时也只是按公司要求打了两针而已，可是面对常人这样，心里一方面看不起他们面对“中共病毒”的无知，一面也觉的对方冒犯了我。我又想到，常人不象大法弟子一样知道真相，有这样的恐惧反应正常。
想起自己是修炼人，所以，我不能生他们的气，要对他们慈悲。当我这么想时，室友很快给我发了短信道歉，说确实是他身体不舒服，担心被感染新冠，很抱歉之前做事不恰当。
几天后，我觉的嗓子难受，浑身没劲。我想，这别是打脸了。如果测出阳性，可以请假休息两天了。我立刻意识到不能这么想，我这周还得回西雅图继续送报纸，周末还得去卖神韵票。我要是测阳了，虽说休息了，但是这活可咋干啊，可不能去测。但是确实反应出来很难受，我还是打算顶一顶。很幸运，第二天，身体就像什么事都没了。周五也回到西雅图，可以继续去神韵摊位卖票。
第一天卖票很具挑战性，高温难耐，无处可逃。摊位里不通风，如同進了蒸笼。摊位外，尽管空气流通，但好似進了烤箱。当快熬过下午最热时段时，有位老人来买两张票。而且他说他是刚刚看到网站上买不了，结果没想到在这里看到我们的神韵摊位。此时我感觉，顶着酷暑也真的值了，没有什么比有一个可贵的生命能走進神韵的剧场得救更值得的了。
第二天，很顺利的卖出四张票，但是相比之下，不如前一天的心态纯净了。凉爽的天气也让我开始沾沾自喜，在给同修分享的时候，也老想看看群里又几个人给我点赞了。其实一切都是师父的法身把有缘人带進来的。
因为学校的作业是当晚的截止时间，开车回去等于浪费一个小时。在替班同修到了之后，我决定在摊位上多留一会儿，一边写作业，一边备用帮忙。
写作业的时候我才发现，这学期的课完全不象上学期一样。上学期拿个满分简直太容易了，而且要说糊弄，那简直不费吹灰之力。可是这学期，所有题都是计算，很多都是不熟悉的内容。因此，收摊时间到了，我还没做完，不得不在停车场写到天黑。
我认识到，自从上大学之后，我受到很多坏习惯的污染。比如高中时候，学习还算好，最痛恨的就是考试作弊。而在大学时，也开始学着各种花式作弊的方式。而这东西就象吸毒一样，一旦接触之后就难以自拔，再想静下心来好好学习也就更难。而上学期，自己每次作业都是糊弄事，而这些也都渗透到我平时的工作中。不完成作业，就没有分数，很可能就挂科。这时，我一边求师父加持我，使我能在截止时间前写完，一边向师父认错，真的是自己这些年堕落太多了。
师父在讲法中说：“作为修炼的人来讲，在常人社会中做不好那一定是自己的责任，没把自己当作修炼人来严格要求自己。老板雇了你，你没给人家干好；你是个学生，没有完成作业，上课不听讲，那你能说你是个好人吗？好人在任何环境当中你都应该是个好人。你是学生你就应该好好的学习，你是一个雇员你就应该完成好工作。”( 《休斯顿法会讲法》)
在停车场赶作业的时候，我才发现，原来课本中很多习题和内容我都没有好好看，如果专心看，那么做作业一定是事半功倍的。这不就像我平时学法的状态吗？有时候学法不入心。我总觉的攻读个学位是不得已，耽误时间。可是却没曾想过，自己在大学时候，没有好好学习，错过了很多专业和学术课程，对我如今的证实法和工作带来困难。
师父曾在讲法中说：“你的学位也好哇，你用的功夫也好哇，很可能与你认识法会更有利，对你将来洪法、认识法也可能都有利，也关系到你个人未来的生活。我们修炼只要没有结束，你就得最大的限度去符合常人修炼，就不是你的错。其实你的研究生、你的攻读学位绝不会因为学法受影响。绝不会因为你攻读研究生而影响了学法。”( 《长春辅导员法会讲法》)
赶完作业后，我照着课本上的内容又去网上找了一些视频去看，才发现，所有学到和练到的题，都可以运用到之后的工作中。如果运用好这些知识，我还会在工作中觉的黔驴技穷吗？还会总是停滞不前吗？还会糊弄事吗？
我如果在大学期间不随波逐流，在工作后能够充分利用时间给自己充电，如今就不需要额外去读个学位。可是现阶段既然已经如此，那我就要做好该做的，我相信肯定都能够过的去。
以上是我最近一段时间的修炼心得，有些只是当时一念，过去后便柳暗花明，有些则需要长时间慢慢磨练。不过无论如何，希望还是要以更加精進的态度去走好以后的路。
个人层次有限，如有不当之处，敬请同修指正。
（二零二三年西雅图法轮大法修炼心得交流会交流稿）
三年前中共下发文件，不仅强制要求中国儿童加入中共少先队，还对儿童进行一系列的强化洗脑。三年后的今天，中国爆发新一轮所谓的“不明肺炎”疫情，许多民众怀疑这是中共为瘟疫而起的新化名，实际就是中共病毒（新冠病毒）的变种。而受共产主义毒素毒害的儿童成为受感染最严重的群体。
最近，中国多地医疗机构儿科的就诊量激增。中共官方媒体称，感染肺炎支原体的患儿明显增加，尤其流感病毒、腺病毒、呼吸道合胞病毒等轮番袭击，导致医院儿科门诊爆满，医护人员24小时都处于满负荷运转状态。
以北京为例，北京的儿科门诊量已经高位运行超过一个月，北京儿童医院、首都儿科研究所及各大医院的儿科门诊量都持续高位运行超过一个月。北京儿童医院还呼吁，鉴于当前儿科就诊量激增，如果孩子刚出现症状，不建议立即前往儿科医院就诊，而是前往社区医院或二三级医院初诊。
北京市民何先生11月29日对大纪元记者表示，目前在北京儿童医院、首都儿科研究所几乎都挂不到号，友谊医院儿科急诊需要等待超过24小时，尽早去北京大学第一医院妇产儿童医院挂急诊也需要等待12小时以上。在丰台区妇幼保健院，中午12点挂的号直到晚上8点才能看上病，在西城区妇幼保健院，预约号码已经排到第二天。
“这次生病的情况可能确实比以前要严重一些，没见过各个医院有这么多病人。”何先生说。
另一名市民陈先生也告诉记者：“我孩子说，她们整个班级都在咳嗽，就像蛙鸣一样，都听不到老师讲课的声音。”
中共的感染科专家称，当前呼吸道传染疾病就诊高峰预计还会持续一段时间，由于多种疾病叠加流行，目前无法准确判断这波高峰何时会结束。
中共多地政府日前也相继发布通知，要求不得带病上班上学。北京市委教育工委和市教委、山东省教育厅、山西省疾病预防控制中心、河北省邯郸市疾控中心等先后发布通知，要求学生和教师不得带病上班上学；出现身体不适时应立即报告，避免带病上课。
尽管中共当局将民众所患的病称为“肺炎支原体感染”，但许多患儿的支原体检测结果却呈阴性。因此，许多民众怀疑，所谓的支原体肺炎、合胞病毒等说法，只是中共为掩盖疫情真相而起的新化名，实际就是中共病毒（新冠病毒）的变种。
北京一家医院的儿科医生早前告诉大纪元记者，这波感染没有有效的药物。她在染疫后尝试了治疗支原体肺炎的各种药物，但都没有取得效果。因此，她认为这并非支原体肺炎。
此轮疫情与持续三年多来的疫情有个显著的不同之处，即除了成人和老人感染外，大量儿童也相继中招，出现了肺炎症状，甚至发展成白肺。大量患儿了必须接受洗肺治疗，一些孩子已经去世。
中共强化儿童入队前一系列洗脑步骤
早在2020年初中共病毒疫情爆发后不久，法轮大法创始人李洪志大师就在《理性》一文中慈悲开示：“但是目前‘中共病毒’（武汉肺炎）这样的瘟疫是有目地、有目标而来的。它是来淘汰邪党份子的、与中共邪党走在一起的人的。”
中共已故领导人邓小平在1977年谈到教育时就称，“教育要从娃娃抓起”；中共现任党魁习近平更是强调，洗脑教育要“既注重知识灌输，又加强情感培育，使红色基因渗进血液、浸入心扉”。
中共现任党魁还称，中共是所谓的“先锋队”，共青团是“突击队”，而少先队则是“预备队”。入队、入团、入党被其描述为中国青年在政治追求上的所谓“人生三部曲”。
2019年11月，中共共青团中央、教育部、全国少工委印发了一份文件，把“全童同时入队”的方式逐渐改变“分批入队”。其实质是从根源上强化对儿童的洗脑教育，让每个儿童都达到中共的洗脑标准。
所谓的“分批入队”，中共官方定义为，在坚持“全童入队”的基础上，儿童必须在“接受充分的队前教育后，根据各方面综合表现，经组织批准，分不同批次加入少先队”。
中共当局称，在以前不采取“分批入队”的情况下，所有的孩子一进入小学自然就成为了少先队员，体现不出所谓的少先队员的“先锋”意义、“自豪感”和“荣誉感”。因此，“全童同时入队”的方式要逐渐改变，变成“有组织、分批次地”安排少年儿童加入少先队。
黑龙江省桦南县一名小学老师告诉大纪元记者，在他们学校，入队需要按照一定比例及孩子在学校的表现，具体情况由老师裁定。“每个地方都不一样，一般都是老师说了算。评得上的话，要么是孩子表现好，要么是家长表现好（意为懂交际、会来事儿）。”
中共治下无选择权 儿童也被迫加入中共组织
原首都师范大学教授李元华11月29日接受大纪元记者采访时表示，在中共治下，人们没有选择权。他说：“实际上，最初中共也实行分批入队，后来就是大帮哄式的全部入队。中共认为全体入队的形式就跟没入一样，达不到洗脑目的，或者说失去了所谓的人人争先进、争相入队的形式，因此它就要改回原来的方式。但不论形式如何变化，其核心都是洗脑，将人们骗入其组织、为它送命是实质。”
旅美时政评论人士陆天明也对大纪元记者表示，在中国，人们没有选择愿意和不愿意的自由。他说：“所有的事情都是强制性的，入队和入团都是一样，如果真有孩子敢说不愿意入队、入团，学校和老师会对这个孩子进行各种刁难和打压。”
陆天明说：“以前中共搞批量入队，很多人在宣誓时不说话、不张口，很容易混过去。在中共看来，这种效果很不好。因此，中共现在进行洗脑教育不单要从娃娃抓起，还要一个一个地筛选过关。你必须向它发出这种毒誓，亲口说要把命交给它，随时随地准备为它献出生命。中共整个党团队的宣誓都非常恶毒。”
孩子为何会成此轮疫情的重灾区？
今年8月28日，大纪元发表特别报导，李洪志大师再次指出，新冠疫情主要是针对共产党，以及那些盲从中共、维护中共、为中共卖命的人。目前死了很多人，包括很多年轻人。
陆天明表示：“按照中国传统文化，三尺头上有神灵，誓约可不是随便说的。中共多年来一直在进行无神论宣传教育，这让人误以为，即便自己不愿意，违心地发一个誓约也没关系。然而，这恰恰是个很严重的问题。”
他说，儿童的身体相对纯净，按中医的观点来看，他们的阳气通常比较旺盛，因此一般情况下不太容易染疫，但眼下这轮疫情却重创儿童群体。从传统上来说，瘟疫常常是要大规模淘汰人的，不好的个体就会被神淘汰。这些孩子很明确地发下了毒誓，表示愿意将自己的生命奉献给中共。而当前的瘟疫就是冲着中共及为它站台、死心塌地为它卖命的人而来，因此，这些孩子成为了受害人，尽管他们还很幼小。
“有人认为孩子是无辜的，然而，你对着如此邪恶的政权发毒誓，实际上等于给它增添了能量，使它能够持续统治。”陆天明说，“按照中共的说法，你在帮它建立一个群众基础，让它有能力继续迫害更多的人。那么，从这个角度看，你不也是在干坏事吗？”
陆天明表示：“如果孩子要保持单纯，就不应该加入中共这些邪恶组织，也不能发这些毒誓。一旦孩子们参与其中，发誓要为中共卖命，他们就不再是那样单纯和无辜的了。因此，这并不像很多家长所想像的那样简单。”
他还说，当前中国许多中国的家长也是在中共的洗脑教育下成长起来的。绝大多数人的思想中充斥着无神论观念，对神灵和报应的概念持怀疑态度，甚至意识不到发毒誓的一刻即铸下严重后果。
疫情面前大人和孩子该如何自救？
陆天明表示，对于想要拯救孩子的家长来说，必须通过翻墙访问大纪元网站，然后真诚地帮助孩子退出中共的相关组织。他说：“这个举动是必要的，而且必须是真诚的。为了什么目的而想蒙混过关的想法是行不通的，不能拿中共的那一套来行事。当你真正认识到中共的邪恶，并真心实意地退出它的组织时，一定会有用。”
2020年3月，李洪志大师在《理性》一文中开示：“人应该向神真心的忏悔，自己哪里不好，希望给机会改过，这才是办法，这才是灵丹妙药。”
全球退党服务中心主席易蓉11月30日对大纪元记者表示，洗脑和谎言欺骗是中共一贯采用的手段，它让孩子们从小接受共产主义的教育，否定传统文化，其用意极其险恶。
她说，儿童天真无邪，受到何种教育就会成为何种人，中共意欲毁掉孩子。因此，她呼吁家长要引起警觉，让孩子接受更多的中华传统文化教育，培养孩子重德信善、仁孝，切勿让他们被邪党欺骗、毒害。
“我相信会有明白真相的家长，抵制中共对孩子的洗脑。上次我们在纽约举行《四亿人的觉醒》纪录片首映式时，就有一对走线来美国的母子，母亲带着孩子退出了曾经加入的中共少先队。”易蓉说，“家长和孩子一起选择远离中共、远离邪恶，拥抱光明与希望！”
（大纪元）（记者宁芯、王佳宜对本文有贡献）
近日，濒危野生动物信托基金（EWT）有重大成果，发现了被认为已经灭绝的德温顿金鼹鼠，该动物已经近90年没有露面了。
周二（11月28日），EWT高级官员埃丝特·马修（Esther Matthew）宣布，经过“侦探小说般的搜索”，在南非海滩的沙子下发现了两只德温顿金鼹鼠（De Winton’s golden mole）的踪迹。
“这是一个非常令人兴奋的项目，也面临着许多挑战”，马修在一份声明中说，“幸运的是，我们有一支充满热情和创新理念的出色团队。”
马修说，EWT和非洲比勒陀利亚大学（University of Pretoria）的研究人员花费了数月时间寻找德温顿金鼹鼠的踪迹，每天搜索长达11.2英里的沙丘地。
金鼹鼠是生活在地下的盲眼鼹鼠，可以在沙子中“游泳”，只有在捕食时才会到地面上。为了方便钻洞，它们的皮毛变得更平整、耐用，并且在阳光的照射下可以从黄色变成金色再变成红色，它们是唯一一种真正的虹彩色哺乳动物。
盲金鼹鼠很可爱，但也很胆怯。它们通常在人迹罕至的地方挖洞，并且听觉极其灵敏，以探测地面的振动，甚至能听到蚂蚁的脚步。闪闪发光的鼹鼠很少出现在地面上，最后一次出现是在1936年。
研究小组使用了一只能够探测气味的边境牧羊犬杰西（Jessie）来寻找鼹鼠隧道的踪迹。金鼹鼠有21种，其中大部分只生活在南非。科学家在南非西北海岸诺洛斯港（Nolloth）海滩沙丘中采集的环境DNA样本（皮肤、头发和身体排泄物）中检测到了德温顿氏金鼹鼠。
EWT自2020年开始穿越南非北开普省的旱地，寻找“比黄金更珍贵的物种”：德温顿金鼹鼠。该非政府组织当时表示，找到这种虹彩色鼹鼠的希望十分渺茫。
“尽管很多人怀疑德温顿金鼹鼠是否仍然存在，但我坚信该物种尚未灭绝”，EWT高级保护经理兼搜寻小组成员科布斯·塞隆（Cobus Theron）在一份新闻稿中表示，“我确信只是需要正确的检测方法、正确的时机以及一个热衷于寻找它的团队。”
“我认为到2023年我们仍然可以重新发现失落的物种真是太棒了。我们关于保护的故事所有都是悲观的。现在我们有机会说，实际上，有机会做出改变。”他说。
据世界自然基金会的数据，专家认为现代化造成的物种灭绝率比自然灭绝率高出一万倍，这使得人们对生命的未来前景感到黯淡。
国际非政府组织“Re:wild”的失落物种专家比格斯（Christina Biggs）对发现金鼹鼠团队的坚持表示赞赏。因为他们不遗余力地探索沙丘，现在可以对这些稀有鼹鼠生活的地区进行保护。
研究小组在同一地区还发现了另外四只金鼹鼠的踪迹。马修说，德温顿金鼹鼠的家仍然受到海滩附近采矿和住宅开发的威胁。
最近2个月内，韩国济州岛发生了7次中国游客集体攻击韩国法轮功学员的事件，其背后疑似有中共操纵。为此，韩国近百名法轮功学员从各地奔赴济州岛参加新闻发布会，谴责中共的暴力手段及侵害韩国主权的行为，并呼吁韩国政府出台对策，预防此类事件再度发生。
11月28日，韩国法轮大法佛学会在中共驻济州总领事馆前举行新闻发布会。身穿黄色外衣的法轮功学员们手举“谴责中共利用中国游客攻击韩国法轮功人权活动”的横幅，活动负责人用韩中双语朗读了《告济州岛居民书》，指出此次新闻发布会“是为了揭露中国共产党无视大韩民国的主权，以不符合共产党意识形态为由，经常暴力对待韩国法轮功学员”，并要求韩国政府“严惩参与暴力的中国人，并采取根本的防范措施”。
韩国法轮大法佛学会会长权洪大朗读声明书。
声明书说，最近两个月，在法轮功学员的集会场所发生了7起中国人滋事事件，而幕后操控者“应该是中（共）国总领事馆与秘密警察”。
他举例说明：“2023年10月3日，在新罗免税店前的真相点，一名中国人毁坏真相点物品并殴打他人后逃跑”，“当时这名暴徒逃跑时急忙打电话求助，大声呼叫着‘公安！公安’。这不是中国秘密警察已进驻济州岛的有力证据吗？但当地派出所的警察却立即释放了这名未持护照的嫌犯。我们建议重新公正地调查此事件。”
声明书中介绍，法轮功是一种性命双修功法，学员们只是按照“真、善、忍”提高心性，上班前后在公园以简单的炼功动作锻炼身体，却因修者日众，遭到当时中共党魁江泽民的妒嫉，而发动了包括活摘器官等对法轮功修炼者的残酷迫害，且将影响力扩至海外。
声明书还提到，韩国是中共海外统战路线中最为关注的国家之一：“1992年韩中建交后，中共在韩国政治、经济、社会、文化、体育等各个领域扩大了影响力……设立在韩国各大学的39个孔子学院已成为间谍活动据点，韩中教育、文化、通商等50多个各种名目的交流合作团体扮演着中国共产党的先锋队角色。”
声明书最后还表示，此次活动的目的，就是要“揭露中国共产党在韩国的渗透状况，强烈警告同时强烈要求（韩国政府）采取防范措施，以防止再次发生此类事件……以免中共以济州为起点，使韩国逐渐变成沦陷的香港”。
韩国法轮大法佛学会将该声明书转交至济州道东部警察署外事系（外国人事务组）负责人，并由警方递交至中共驻济州总领事馆。
韩国法轮大法佛学会秘书长吴世烈在接受记者提问时表示，“法轮功学员们心怀善念，打不还手、骂不还口，原谅并释放了搞破坏的中国游客。但近两个月来发生了约7次类似的暴力事件，这不是个人的偶然行为，而是有组织、有预谋的，所以我们要求依法严惩施暴者，以杜绝此类事件再次发生。济州地方检察厅负责该事件的检察官也表示理解我们，承诺会按严肃处罚的方向处理。”
他进一步指出，中共对法轮功学员实施的活摘器官等迫害，是历史上最残酷的、前所未有的反人类犯罪：“法轮功学员们25年来一直在忍受着这些，但如今，美国、加拿大、澳大利亚等西方国家都对中共的这种反人类暴行明确表示反对，然而韩国政府却一直采取亲中路线，在诸多问题上遵从中共的立场。所以我认为，如果此次事件能够依法严惩，今后再次发生类似事件时，济州岛居民和韩国国民将不再容忍。”
吴世烈还告诫中共领事馆的工作人员切勿知错犯错：“中（共）国总领馆的工作人员要谨记在心，千万不要指使和鼓动游客犯下类似暴行，并应就此问题在今后进行明确、正式的道歉。”
同时，他还提及中共为“统战”韩国所进行的东北工程，并强调，“我认为，现在接连发生的事件虽然看似微小，但背后却包含着中国共产党的巨大阴谋……韩国国民应该明确认识到这一点。”
亲历暴力者讲述现场画面 呼吁唤醒国民
今年63岁的韩国市民金正坤是此次直面中国游客暴力事件的见证者之一。11月18日上午，他在济州岛城山日出峰附近照常为真相活动摆放展板时，一伙年轻的中国游客突然破坏了他设置的法轮功真相展板。
“他们用手撕、用脚踢，我就立即报警了，并把他们的样子拍下来。后来，一个人撕不动展板，掏出打火机要点火的时候，警察来了。警察让他们出示护照，他们却不配合，大喊大叫地反抗，弄得警察也手足无措。”
后来2名韩国警察给一名男性主犯戴上手铐，将其送至派出所。
据金正坤介绍，警方在周末调查后，帮助法轮功学员填写了材料，并在周一交到济州道检察厅。法院的反馈表示，目前提交的证据不充分，需要补交受损物品的金额等报价表再予决定。
谈到这次不与对方和解而是要求严厉处罚的原因，金正坤表示：“现在看展板的中国人很多，如果警察不制止、不处罚破坏者的行为，会有很多人受影响，（破坏者会）越来越肆无忌惮。而且这次是好几个地方都发生类似事件，不像之前的个人行为，感觉是有人在幕后指使的。”
他还提到，韩国政府此前实行的亲华政策，导致很多韩国官僚为了中共的利益而运作，“如此下去，韩国将变成朝鲜一样的国家，但许多韩国人认识不到这一点……我们要恢复成一个正常的国家，就要纠正此前的错误，因此需要让更多的人知道，要叫醒他们。”
金正坤2012年接触到法轮功，拿到法轮功主要著作《转法轮》一书的当天，原本不爱看书的他埋头苦读了整整一晚，第二天，他对妻子说：“我终于找到要找的东西了，我们不幸的生活结束了，从现在开始只有幸福。”
走入法轮功修炼后的金正坤戒掉了烟酒，原来仅54公斤的体重也逐渐增加，还找到了一份时间宽裕的工作，让他能够有充分的时间学法炼功。
此外，金正坤的妻子此前曾遭遇严重的交通事故，医院已经把她送进太平间，但最终在妻妹的坚持下被抢救了过来。即使如此，她也陷入植物人的状态，无法正常生活，接受了数不清的手术也未能复原，特别是便秘情况特别严重，“我那时一个月只能去3次洗手间，感觉解手比生孩子都困难。”
然而在修炼法轮功后，妻子的身体发生了神奇的变化：“我第一次炼第二套功法后，立刻就有了排便的感觉，那之后每天身体也都有一两处良好的转变，一个月下来就像换了个人似的。”
法轮功学员讲真相 深感中共不得民心
今年7月份从中国大陆赴韩的法轮功学员车平平，目前在济州岛新罗免税店前看守展板、向中国人讲述法轮功真相。几个月间，她经历了数起中国游客在此破坏的事件，但也通过和中国人的谈话了解到他们的真实心声。
她回忆起一次中国人捣乱的经历：“10月初的时候，我在展板附近突然发现有一个地方不对劲，有个人钻到两个展板中间的空隙里面去了”。
因为平时播放真相录音的音箱等物品都存放在展板中间，这个人的行动立即引起了她的注意：“我立刻跟过去，跟他说：‘你怎么进去了？赶快出来’，那人在里面走得磕磕绊绊，把我们的音箱拿起来了，后来看到我极力阻拦，就把音箱放下了，但是拔走了上面的U盘。”
她数次劝告破坏展板或试图搞破坏的中国人不要采取过激行为：“法轮功不仅洪传韩国、是合法的，还传遍一百多个国家和地区，全世界只有中共在迫害法轮功。你们在韩国破坏法轮功展板的行为是违反韩国法律的，你们是来旅游的，这会影响你们的旅游行程，甚至会被禁止出境，会被追究法律责任。”
曾任大学教师的她讲话条理清楚，很多次，原本不怀好意的围观群众在听了她的劝说后，都转变了态度。
在讲真相过程中，她接触到各行各业的中国人，感受到如今的中共特别不得民心：“还有人问我怎么能留在韩国，或是说：‘我准备走线去美国’……现在的很多中国人对中国一点也不留恋，对中共更没有感情。还有人问：‘中共到底什么时候灭？我都这么大岁数了，灭之前我能看到吗？我都等不及了！’”
她还表示，和多年前相比，情形已经发生了变化，现在的人都很积极地想了解真相。曾有一位八十多岁的北京老大爷来济州岛旅游，看到真相展板后觉得很好，想用手机拍下来，却又不熟悉如何操作，车平平帮助这位老人拍下了画面，老大爷高兴得非要拉着她合影留念。她回忆起当时的画面表示：“他觉得我能在这里告诉他这些信息，他非常激动、非常感谢，我能感到他的那种状态……”“也有很多人称赞我了不起，还有人担心我日后的人身安全，还有人索要大纪元报纸和《九评共产党》、真相U盘等。”
（大纪元）