2023年7月27日，美国国务院发言人首席副发言人Vedant Patel在例行新闻发布会上发言。
不管现在的人是否相信，其实人的命运在出生那一刻就已经注定了。那人的命运是否可以预测呢？答案是肯定的。自伏羲黄帝开始，卜筮星相之学历代皆有，并成为中华文化最为神秘的部分。上天亦安排了一些特别之人，比如相师，现在也叫命理师，将一些低层天机透露给上至达官贵人、下至贩夫走卒的世人，从而让人敬畏天地。今天我们就说说四位相师的神异之事。
可预测皇帝寿命的蔡槐
江西德兴人蔡槐是元朝很有名的相师，众人都不知道他师从何方。
至元年间，元世祖忽必烈派人将蔡槐召到宫中，问他：“朕能活多大岁数？”蔡槐说“寿及八旬”，意思是可以活到八十岁。1294年2月，忽必烈驾崩，时年八十岁。
忽必烈召来蔡槐的目的是让他在大殿上的诸位皇孙中选定一个储君。原来贤德的太子真金因为“禅位风波”忧惧不已，英年早逝。忽必烈只得再立即位者，他内心瞩意真金的儿子铁穆耳。
对于忽必烈的问题，蔡槐只是回答说：“他们中的某位，他日必为太平天子。”蔡槐指的正是铁穆耳，后来的元成宗，他开启了元朝最好的“文治时代”。
后来蔡槐隐居山林，因病而终。
可预测人生死的冯鹤鹿
明代著名相师冯鹤鹿，江苏句（gōu ）容县人，早年大字不识一个。后来在壮年时遇到一位异人，向他传授了相术。这表明冯鹤鹿也是一个具有慧根之人，而且人品上佳。此后，冯鹤鹿不仅精于相术，而且通晓义理，渐渐的越来越有名气。
一天，陈某请求冯鹤鹿为其相面，冯鹤鹿批了四句话：“宴罢琼林志气豪，洛阳新柳映宫袍。文章事业俱堪羡，不使霜飞上鬓毛。”所批四句中的“琼林宴”，是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代。当时宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。由于赐宴是在著名的琼林苑举行，所以称作“琼林宴”。“霜”这里代指白色，两鬓不会出现白发，意思是不长寿。
这四句的大意是陈某会中进士，那时人意气风发，在春天时会做官。他的文章和事业都很有成就，足够让人羡慕的，只是他的寿命不长。
果然如冯鹤鹿所预测的那样，陈某年纪轻轻就中了进士，走上了仕途，但也是年纪轻轻就去世了。
还有一次，冯鹤鹿给兴化的一个人相面后，告诉他正月里千万不要出门，否则有大灾。这个人十分相信，果然闭门不出。然而，到了正月初五，他的妻子强逼他出门去拜望岳父母。他非常不情愿，但拗不过妻子，只得出了门。走到一座桥上时，遇到有人舞狮，不少人围观。拥挤中，他被挤下桥摔死了。
冯鹤鹿在明朝首辅李春芳门下做了三十多年门客，临终前几个月，就预言自己某月某日将离世。到了那一天，果然应验了。
参透儿子命数的张田
明代还有一位有名气的相师叫张田。一天，他正和客人交谈，邻居家的儿子来还欠他的钱。可奇怪的是，张田没有收下，还将钱送给了他，并让他赶快走。
来客很不解，言辞中就有些责怪张田。张田告诉来客，说这邻家孩子命不久矣，过不了太尉庙。果然，邻家之子走到太尉庙时，就猝死了。大概是张田从他身上看到了什么。
第二天，张田早起照镜子，自语道：“我若在家中会受牵连遭遇灾祸。”因此，他马上前往九里庙避祸。有意思的是，他进庙后看见神像马上退了出来。不出三日，九里庙发生火灾被毁。张田对此也早已预见到。一般来说，庙宇被毁，一定是有原因的，并非是神佛不护佑。而是可能庙中进了不好的东西，或是所在地民众不敬神佛所致。
张田的儿子是名商人。一次，他准备渡江去买货物。张田特意为他备下了丰盛的酒菜为他送行。张妻见此异常十分不解，就询问缘由。张田说：“儿子此去将坠水而亡，我们有父子之恩，所以要和他诀别。”
张妻着急地质问丈夫：“为什么不阻止儿子？”张田道：“这是他的命数，是逃不掉的。”张妻不听，阻止了儿子出门。但是没过几天，儿子还是失足溺水而亡，确如张田所言，这是他的命数。
张田类似的神异之事还很多。他的相术据说是清道人所传，清道人嘱咐他不要再传与他人。因此，张田离世后，他的相术就失传了。
预测名相命运的蔡老翁
清朝浙江德清（今湖州）有位姓蔡的老翁，精通术数。一天，一个叫史夔的人来拜访，他是康熙年间的进士，官至詹事。他也对术数颇有研究。蔡翁告诉他，他们相熟的一个人刚得了一个孙子，推其命运，福德深厚，是富贵之命。但如果迟一个时辰出生，就将属于大富贵之命。
史夔就询问这个时辰，一听大惊道：“我今年刚得了一个儿子，正是这个时辰出生的啊。”蔡翁马上恭喜他道：“你这个儿子将来一定位极人臣。”
果不其然，史夔的儿子史贻直长大后，19岁就考中进士，先后做过吏部侍郎、福建总督、两江总督、陕西巡抚、吏部尚书、军机大臣等。史书上说他“器量宏大，风度翩然”，是一代名相。
四位相师只是历史长河中可以参透天机之人中的代表，在历朝历代中，这样的人其实都不少见，他们或在朝廷做官，或隐于世间。他们在完成自己使命的同时，亦给后人留下了探寻未知世界的通道。
参考资料：《钦定古今图书集成》 《中国历代卜人传》
五台山乃中国佛教名山，康熙大帝印象中是自秦统一中国后，是继唐太宗之后的又一千古一帝。历史上康熙曾五次巡游五台山，给后人留下了太多的遐想。有天看到康熙写的《菩萨顶》，应该是康熙游览五台山所作（康熙游览五台山都在菩萨顶入住），颇感惊讶，直接刷新了对康熙的认识。
菩萨顶
康熙 〔清代〕
四十余年礼世伽，本来面目是天家。
清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。
伽其最常见的意思是指佛教中的“伽蓝”，即寺庙或佛教道场。在佛教中，伽蓝是指供奉佛像、进行佛教仪式和修行的场所，是佛教信仰的重要组成部分。礼世伽（个人理解）指的敬佛礼佛或佛法修炼。天家多被理解为天子或帝王家，但是个人理解还有另一层含义：即天上的人家。前两句说的是（个人理解）康熙皇帝乃佛门修炼人，在修炼中知道自己本来面目是来自天上的人。
世上的人来自天上，在人类的历史文化中也留有诸多的蛛丝马迹，可一探其究竟。五千年前，黄帝创作《云门大卷》乐舞。黄帝以这部宏伟的史歌篇章，喻示地上的人都是来自白云之上的故乡。在两千多年前，被视为哲学家的古希腊先知，给人类带来了：我是谁、我从哪里来、要哪里去的思考。这些问题人类也思考了两千多年。其实苏格拉底引领人类这样的思考，同时也告诉了人：天上掉下来的，没有一个能回去的。苏格拉底要告诉人的就是地上的人是来自天上的，人在世间的意义是要回归天上。
在世界的中心，叫中国，中心之国。中国的文字叫汉字，跟天上的文字相似，汉字通天意。中国语言叫汉语，跟天上的语言也相似。中国传统的服饰叫汉服，穿起来飘逸宛若天仙。中国人的思想讲究个天人合一，中国人的文化主体是儒释道，是通天的修炼的文化。中国人的主体是汉人，族号为汉。汉的本意指银河，由众多的恒星组成。那么汉人寓意的是来自天上的人或者说对应不同星系而来的人。中国古人也讲，天上一颗星，地上一个人。这句话的另一层含义便是地上的人来自天上。人出生那天叫生日，生日两字便是星字，预示着人对应着天上的星体。
在中国历史上有名的预言中，北宋邵康的《梅花诗十章》准确预言了其身后到当今的历史。其开篇便是：荡荡天门万古开，几人归去几人来。一个来字预示地上的人来自天上，一个归字提示人人生的意义是回归天上。一来一归似乎天机尽泄。
五台山也叫清凉山。另外清凉也是佛教语，在佛教中还有其特殊的寓意，佛教中认为人世间的烦恼就好比热毒，这毒是因为人有太多的欲望和杂念，混在了一起就成了热毒。修炼佛法能使人去除这些热毒，谓之清凉。清凉也包含着没有烦恼、内心宁静清净之义。佛教中清凉地指的是涅槃的彼岸（因为没有烦恼）。
诗中“清凉无物”指的是佛教的理论认为人在红尘中，来时一身光，走时一身光，什么都带不走，红尘是虚幻的、不实的。“清凉无物何所有”这句的大意，指的是人在红尘中生生世世的轮回，名利情乃身外物（哪怕是贵为帝王所拥有的一切），终为空带不走，人在红尘中真正能拥有的是什么呢？人在红尘中轮回的意义又是什么呢？唯有达到涅槃的彼岸（清凉地）才是真实的。
叶斗指的是五台山东南西北中的北台叶斗峰，乃五台山最高峰。峰横指的是五台山的五个山峰是平的，像平台，所以叫五台山。在菩萨顶看北台叶斗峰就像一个巨大横卧的元宝，即一只大船（寓意载着众生驶向彼岸的法船）。法华容易让人想起《法华经》(妙法莲华经)，代表着真理与智慧。同时法华也有一层内涵的展现是：佛法在中华洪传开来的时候。
“叶斗峰横问法华”，这句讲的是人在红尘中轮回的意义要等到在中原洪传佛法的时候，那个时候的佛法才可以圆满的回答这个问题，那个时候的佛法才是真正能满载众生驶向彼岸的法船。
西方的苏格拉底引领人类思考：我是谁，从哪里来，要到哪里去，同时也告诉了人：天上掉下来的，没有一个能回去的（在苏格拉底的时代）。苏格拉底，大家知道是深受迫害，最终是被迫喝下毒酒而结束了生命。当今，同样是在西方，一位来自东方的觉者给世人提出了振聋发聩的思考：为什么会有人类？同时也开示给了人为什么会有人类。我想这是一个崭新的时代！这是“叶斗峰横问法华”之时世！
邪灵的模样，虽然人没有见过，但是“邪灵之耳”，每个人却都屡见不鲜——那就是在当今常人中流行的各种各样的花式手机和网络。
为什么这么讲呢？讲实例。同修甲经常在网上购买日用品。一天，他接到快递打来的电话，说：老甲，你东西到了。同修甲没有多想：那就给我送过来吧。结果快递到，警车也到达。警察问：什么“你东西到了”？同修说：日用品。恶警不放心，到底将快递非法拆开，又去他家里非法转了一圈，才罢休。
这个事实充分的体现，现在在大陆，手机监听已经达到了极其夸张的程度：从非法窃听，到下达指令；警车从接指令，到非法出警，到非法私闯同修住宅，也就是快递撂电话，赶路的这么段儿时间。所以邪党目前发展的最用心的项目，我们可以推断，电话监听是其中之一。
有人说：我不提敏感话。意思在手机中不说敏感词，邪党与她“相安无事”、“井水不犯河水”。真那么理想化吗？
讲另一实例。某地有一同修乙，要买面条机，准备与家人合伙做买卖。乙知道丙曾经开过面食店，就打电话咨询面条机事宜。谁知乙、丙电话均被非法窃听，邪党以面条机是一个什么特殊东西的“代号”为由，将他们非法抓捕，现在乙、丙二人仍身陷囹圄。
从这里我们可以总结，所谓的不说敏感话，是自欺欺人。邪党在最后即将覆灭的前夕，监听、监控手段，对它来讲，就像是瘫痪病人坐的轮椅——那是无论如何也离不开的。所以现在连常人手机都被非法安装软件，是全民监控。但是这种模式是从针对大法弟子发展起来的，我们怎么能够对它掉以轻心？尤其针对大陆大法弟子的监视，是苟延残喘到最后一步，方才能罢休。我们怎能给它提供任何——哪怕是没有什么“敏感”的信息？难道还要与它“协调”吗？
修炼中，我们发觉，大法弟子要想做好“三件事”，也需要清清静静修；要清净，肯定得远离手机扰心的提示音。从法中我们知道，常人社会是随波逐流，而大法弟子是逆流而上。所以现在流行、诱惑的手机、网络等，那不就是旧宇宙毁灭之前的腐烂苍蝇乱飞吗？大法弟子卷入其中，不可能得安生，只能被干扰。实际上是主动吸收污染，污染自己，也污染同修、常人。且问——这样如何做好“三件事”？
其实，网购、视频、游戏、小说、新闻、微信等，都是邪灵在低层空间的吸血管道而已。看的久了，就是给邪灵提供能量，加持它苟延残喘的空间。这种行为，不是现代版的“农夫与蛇”是什么？
而天国家园又在最干净的地方，那是24K金，甚至更高尚的地方所在。如何处理现代派的生活方式，它不仅仅牵扯一个修炼安全的问题，更能够影响层次。时间到了这一步，大法弟子的内心只能越来越美，越来越纯，那联网的电子设备里，哪有这些好东西？恰恰起相反作用。邪恶虎视眈眈，修炼也越来越严，不断泄露信息给邪灵，不断随波逐流，且问——如何摆放自己将来的位置？
电子设备，其实也是旧势力安排的阴沟。大风大浪走的过，阴沟可不代表不能翻船！任何一颗人心，都是修炼路上的“原子弹”。阴沟里的东西，该如何对待呢？这事值得所有人三思……
个人所悟，如有不当，还请慈悲指正。
最近，我感到自己状态又不好了。矛盾多了，而且我还没有处理好，也就是没有过好关。
一个是跟儿子之间为一件小事闹不愉快，我儿子一直与我关系不融洽，我说东，他老是说西，我说什么，他就要反对我，对我这个母亲从不尊重，总是大呼小叫的，我认为他是个不孝之子。以前总想可能过去世欠了他什么债，所以要求自己不计较他，不动气。这次为了他的住房卫生问题在电话中又发生言语冲突，我态度严厉、强硬，还说了一句有侮辱性的话。事后我也知道自己错了，很懊恼。但还跟丈夫说儿子不孝，一点小事也要跟我作对。
丈夫说：“你讲的话我都听不下去，你应该向内找自己原因。”丈夫是个平时不管事的常人，这是师父借他的嘴点化我。我被儿子的无理态度带动着，急躁心、气恨心、争斗心出来了。可是这只是表面人心的表现，我应该找找深层的原因，为什么老重复出现这样的情景？
第二天，我骑电瓶车去同修家，没有戴头盔，结果在附近路口被交警拦截，交警说罚款10元，我把10元钱给他，但他坚持开罚单，要求我拿身份证或报身份证号码，我不愿暴露身份，僵持一会儿，交警打开执法仪，要扣我的车，最后我只好报身份证号码，开了罚单。回家后，我十分沮丧。我怎么会遇到这样的事呢？当时我应该怎么处置才对呢？我必须想清楚了。
隔了一天，上午接近学校放学时间，我坐在家里窗下，准备弄一下电脑或者看看书，这时窗外传来激烈的摇滚音乐，我急忙开门出去看，原来对面楼一个租住的女子在我家窗前的平台上，正开着大喇叭跳舞拍视频呢。我对她说太吵了，她说这个时间没关系，这时那楼的男楼长出门看到，竟然说不吵不吵，那吵什么。这个楼长跟我很熟，我讲过真相，“三退”过的。我随即回了一句：“拿到你家窗下唱，看你吵不吵？”楼长又重复说着：“不吵哦。”就离开了。我觉的尴尬，对女子说：“你音乐声小点，我要在窗下看书就太吵。”那女子就把声音弄小了点，并说很快就拍完了。回家我又后悔自己没过好关。
我思考着自己这几天遇到的矛盾：前面跟儿子的矛盾由来已久，这里面必然有历史上的因缘，这一世应当在大法中化解的，至今还没有化解，一定是我这个修炼人的原因。我对儿子有急躁心、气恨心、争斗心。这些人心怎么来的？我進行了深入的剖析。按照人的理，儿女应当尊重父母、孝顺父母，这是做人的道德，是人的正理。可是现在很多年青人被邪党的毒文化从小到大的灌输着，被现代变异观念侵害，背离了传统道德，以自我为中心，自私自利，好吃懒做，自由散漫，对自己不负责任，对别人更不负责任，自然对父母家人没有责任感，更谈不上感恩。
师父说：“现在常人已经听不進去这句话，你跟那些年轻人讲，说缺德少德的，他根本不往心里去。”（《转法轮》）我认为儿子就是这样一个背离了传统道德的年轻人，而且被电脑游戏、手机吸引着，对正经事都不感兴趣，贪图享受，又不愿吃苦、不愿被管束，工作不能稳定，得过且过，混一天算一天。儿子1992年出生，我知道他是为得法而来的，看着他迷在恶世浊浪中沉浮，我非常痛心，可是却无能为力，无法让他走進大法修炼。该怎么办呢？过去我一直认为历史上欠的债我可以还，但我们现在正处于师父正法时期，要助师正法，对正的因素负责，正一切不正的。师父讲：“截窒世下流”（《洪吟二》）所以对儿子的不正言行应当纠正，不能纵容、迁就，这也是对他的生命负责任。
但是我却因为人的情经常把握不好分寸，不能够始终坚持理性平和的讲道理，常被他无礼的态度带动而起争执，最后不欢而散。善是人类的普世法则，中华传统文化讲“百善孝为先“，我想维护人这一层的法是没有错的，但是我不能陷入人的这个理中，一味用这个理去衡量他，要求他，而忘记衡量自己。我是个大法弟子，我应当用大法的标准衡量、要求自己。那是远远超出常人的标准的。
师父说：“你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。”（《转法轮》）我做不到法的要求是因为我还有很多情的物质，使我的慈悲心不够充实。我对儿子的亲情让我期盼着他是个符合道德的优秀人才，他做不到又令我对他“恨之切”，这是我对儿子气恨心、争斗心的由来。放下这个期盼，可以理性劝善、劝诫，但不强制要求，慈悲对待他这个众生。
我又想到遭遇交警的事件，同样有气恨心、争斗心的表现。而这种气恨心来源于我对邪党的恨，导致我对于执行邪党命令来祸害人民的那些人都充满抵触，一接触就有争斗心。师父说：“心里老想和别人争，斗来斗去的，我说一遇到问题你就得跟人家干起来，保证是这样的。”（《转法轮》）我曾经修过这个恨，为什么还有呢？联想到我还不时冒出对邪党灭亡时间的执著，原因是我把邪党看重了，看大了。把邪党制造的种种邪恶的事件看的太实了，换句话说，我迷于现实了，所以被人的情绪左右。在这个事件中我还有顾虑心，不愿暴露自己的身份，这也是在长期的迫害与反迫害中形成的一种时时警觉、注意安全的习惯反应，过度了反而成了执著。
在第三件事情中我再一次表现出急躁、气恨与争斗，这次的根源来自于我维护自己个人利益的私心。我一直讨厌吵闹，喜欢安静的环境。在常人的观念中，随意吵闹是个坏事，为了满足自己的私欲不顾别人的生活，大声吵嚷扰民是不道德的，也是违法的。这个理对常人来讲是对的，我也一直抓着这个理没有放下。所以谁吵得我不安宁，就是侵犯了我的利益，要维护自我利益的私念就支配着我忍不住跟别人争论一番。而师父关于“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事”（《精進要旨三》〈芝加哥法会〉），“以苦为乐”（ 《精進要旨》〈境界〉），“吃苦就能消业”（《转法轮》），“为别人着想”（《美国西部法会讲法》），“慈悲救度众生”（《华盛顿DC国际法会讲法》）等等对修炼人的教诲，事到临头我都想不起来了，所以做不到“忍”。
我真为自己叹气，怎么修的这样呢？我过去还曾自我感觉良好呢，还瞧不上同修人心多，可是越往后修越觉的自己离圆满的标准还挺远。我深感自己太对不起师父！太欠师父了！因为慈悲的师尊为我们延长时间，就要因此承受因为时间延长而增加的无量的巨难。
我一定得严格要求自己精進修炼，不能错过师父给我安排的每一次提高的机会，在矛盾中扎扎实实的提高一步，提高一步，再提高一步。学好法，走出人，我才能完成好助师救度众生的使命。
修炼初期，我盘腿打坐，腿疼的受不了的时候，就想着是业力在痛，它往我的大脑上反应，我不去感受那种痛苦。渐渐的盘腿怕疼这一关就突破了。
后来遭受迫害，有一天晚上警察突然上门抓人，我慌忙从家中离开，然后开始发正念。然而那种怕的物质包裹着我，各种不好的思维往大脑上反应：这样没完没了的骚扰什么时候是个头？能去哪里呢？难道又得流离失所？……
虽然发正念铲除，然而一直静不下来，我求师父加持我的正念。这时脑中出现了一念“不感受”。
是的，世间表现的疯狂迫害形式就是强加给我的恐惧的物质场，为了让我恐惧让我怕，消磨我的意志，我为什么要顺着它去感受？师父的法身不是就在我身边吗？师父的根扎在宇宙上，谁又能真正动的了我呢？这时那种怕的物质慢慢消失，发正念能静下来了。
这两次的经历让我对更好的去执著心有了一层体悟。我们在人世间很难放下的名利情， 是因为名利情能给我们带来一种愉悦的感受，如果我们觉的那种感受是好的，并且沉浸其中，那就很难放下。我们不喜欢吃苦受难，是因为那些苦难给我们带来痛苦的感受，如果我们觉的那种感受不好，那么就有意无意回避吃苦受难。
师父讲：“人在世间上，他只是享受着生命过程，我过去说人很可怜，人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢？人觉的自己在主宰自己、我想干什么，其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执著，在追求感受，仅此而已；而真正起作用要干什么的背后因素，就利用着人的习惯、执著、观念、欲望这些东西在起作用。真正的人体就是这样，只享受着生活过程中带来的感受，给你甜的你知道甜，给你苦的你知道苦，给你辣的你知道辣，给你来个痛苦你知道难受，给你来个幸福你知道高兴。”(《各地讲法十一》（大法弟子必须学法）)
从这段法中，我体悟到，人世间生活的过程中就是感受的过程，那些感受和执著心有着密不可分的关系。如果我们能对世间的感受，都不去感受它们，对于苦不去感受其中的苦，对于甜不去感受其中甜，顺境中不去感受那种安逸，逆境中不去感受那种痛苦，身在红尘，念在方外，只为修好自己，救度众生。那么就不容易被执著心左右，从而被人生中的境遇磨灭了修炼人的意志。
师父在《大法修炼是严肃的》新经文中说：“因为每一个人在走進正法时期大法弟子中来时，其明白的一面都对神发了誓，签了约，用生命来保证完成大法弟子应承担的历史使命，从此生命不再归三界管。”
读了师父的这篇新经文，回忆起我曾经走过的一段修炼路程，用生命证实法的那段经历，对师父关于“誓约”的讲法有了更深刻的认识。
中共开始疯狂迫害大法后不久，当时我在中国大陆。一天一位同修找到我，要我参加当时外媒《华盛顿邮报》记者的采访，揭露中共对法轮功学员的迫害。为了安全，起初我们都是单线联系。联络我的同修要我为了整体考虑离开当地，我迟疑了。我因为修炼和证实大法已经被关押过几次，父母和我单位领导因为我被不停地骚扰、恐吓。如果我离开，他们又会乱成一团。我不想他们再受到打击。
同修联系我几次，我开始了拖延，说：“参加采访可以，但我不想离开工作单位，不想离开家乡。”过程中同修也生气了，说：“平时口号喊得响，真的要你为大法付出时就变样了。外地同修已经准备好有半个月了，大家就等着你了。”我听了心里有愧，可还是在心里为自己辩解：“我有难度，当地被中共迫害关押在精神病院的同修不少，为什么非要我参加？”与同修分手回家后，我连续三天晚上梦见师父要我背诵（《洪吟》<真修>）。我知道不能再犹豫了。
那次证实法的活动大家配合得很成功，参与的同修做了周密的安排。采访一结束，我们来自各地的同修马上分散离开。在采访中，除了我，其他同修全部用实名接受采访。我知道自己还有怕心，所以在采访之前我就问联络的同修：“如果我们被迫害的事情传到海外，邪党知道了，那还得了？”同修说：“外媒记者不会把具体情况公开，如大法弟子的名字，在哪里等等，会为我们的安全考虑。”
在我接受采访前经历了一次邪恶的干扰。一天晚上，同修和我商量如何参与这件事情。我们在路边刚站一会儿，突然同修猛地往前飞奔（当时公安在抓捕他），我还没有反应过来，一辆白色警车就停到了我的身边，下来5、6个警察，除了一个是当地的，其他人听口音都是北京警察。他们把我围住，盘问我，说我是坏人，要我上他们的警车去公安局。
我当时脑子轰一下。我知道，如果被他们带走，他们肯定会打开我的背包，里面全是大法资料，有我们打印好的明慧、正见的小册子，我会被判刑的。我坚决不能去。我说：“我不是坏人。”警察说：“你不是坏人，为什么你的同伴看到我们就跑？”他们说是来这里办案的。
我看到附近公园里有人在跳舞，就马上说：“我不认识他，我在这站着，他要我和他一起跳舞（当时紧张得连怕都没有了，只想着怎么对付他们）。我的工作单位就在附近，我知道单位领导和我父母相处不错，如果我再被抓，会影响我工作的整个部门，领导不想受牵连，也会帮我周旋。
我就表示坚决不去公安局，要去就去我的工作单位，让同事证明我是好人。那个当地警察知道我单位的一些情况，问了我工作上的一些问题，我对答如流。他们盘问我半小时左右，最后哈哈大笑，开车走了。他们一离开，我就双腿发软，踉踉跄跄地跑回家。
那次外媒采访证实法的活动结束后，我和两位北方同修流离失所在外地，虽然经历艰难的岁月，但我们互相鼓励，在各个方面互相帮助。
我记得那时曾经想过，天上人的思想是什么样？有一天白天在和两位同修炼功时，突然感觉到好像头顶被打开，与天上连起来，我感受到了天人的思想——他们有着真、善、忍，很简单，可又是那么细腻、强大，我无法用人的语言全部表达。
又有一次晚上发正念时，我第一次感觉到自己身体巨大无比，整个身体被巨大的能量包围，强大的正念温暖而又慈悲…… 我和那两位同修切磋，在法上交流。我们都能理解在法中的体悟，是那么美好。感恩师父：我只做了我应该做的，师父就给我难以想象的那么多。
我们渴望看到师父的讲法，为我们指引方向。我永远忘不了，我们盼望到了那段时间师父的讲法《华盛顿DC国际法会讲法》。那时曾有一个梦境让我困惑很久：在梦中，我看到师父在一个山坡上等着并看着我，我嘟着嘴，像做错事的孩子慢慢走向师父，交给了师父一张纸。师父满脸严肃地收下。我困惑，为什么我要交给师父一张纸？几年以后，从师父的讲法中我知道了那是“誓约”。
和同修一起流离失所走过几个地方，一路虽然艰难，但我们也一直感受到和看到师父给我们的鼓励和大法展现的神迹。之后，我们互相道别，我回到了家乡。因为采访时我没有提供姓名和地址，那时我想：“我的压力最小。”（在做这件事情的过程中，其实是在用人心看问题。）
回家后没几天又被关押。洗脑班的恶人不停地逼问我去了哪里？做了什么？我不予理睬。另外空间的邪恶利用迫害我们的坏人的嘴说：“有人还搞特务活动，和国外联系……。”我的思想压力大到极点，想到了同修。我想：如果被他们送到劳教所，我不能出卖同修，如果经受不了酷刑，我想到了自杀……
被关押了几个月后，那年的洗脑班解散，我才被释放。不久，我在明慧网上看到了有关那个同修大哥的报道：他到了南方后被抓，被那里的公安凌虐致死，我心如刀绞。我们胆肝相照。想起分别时，他曾和我们说过：“如果出事，他会用生命为我们担保。”一语成谶，那时我们在法上都不成熟，师父刚刚讲了关于发正念的法。大哥死时才30多岁，他曾经是警察，在他的工作岗位上，他是大家公认的善良、忠厚的好人，每年都是单位的先进工作者。他因为修炼大法被关押，在精神病院被迫害，单位的领导都为他落泪。难以想象他经历了怎样的酷刑。我悲愤交加，想冲到街上大声告诉人们邪党的罪恶。可是我不敢说出半个字，连身边的同修都不敢说。
那时，我父母因为我修大法不停地被当地政府、公安骚扰，被逼迫写所谓的“保证书”、“检查”。一次，父亲因为受不了，跪在家中的大理石地板上对我磕了一二十个响头，他把头用力地砸向地面，求我滚出家，甚至要拿起椅子砸死我。他有高血压，受不了刺激。那段时间他吃的药量是平时的几倍。看着他花白的头发，我很难过。我是他最心疼的女儿啊！他冷静下来后又哭着要我不要离开他。家人被邪党逼迫得失去了理智。
那天晚上，我把自己关在小屋，哭了好久。我看着师父的照片，心里问师父：“为什么我要有这种种残酷的经历？”我看到师父一直微笑地看着我，我不理解。后来从师父的《各地讲法十三》-〈二零一五年美国西部法会讲法〉中我知道了，师父说：“那是鼓励，那是期望”。
还有两位我知道参与那次外媒讲真相的同修，他们不久后被长期劳教，在劳教所也是九死一生。其中一位同修出狱后告诉我，他受到种种的残酷迫害，但始终坚信大法。他能感受到师父一直在呵护他，在梦中为他打开了累世的轮回。我想起师父讲过的法：“而他博大精深的内涵只有修炼的人在不同的真修层次中才能体悟和展现出来，才能真正看到法是什么。”（《精進要旨》〈博大〉）
感恩师父给我安排了那一次正法修炼的机会，也感谢一起证实法的同修和他们的正直无私。我知道，那也是我们曾经共同的“誓约”。很多年过去了，我来到美国后不久，无意间看到《新唐人电视台》的报导：一名叫菲利普.潘的外媒记者曾经采访了2001年“天安门自焚”，以及那时在中国大陆的一批被关押在精神病院的法轮功学员所遭到的迫害。
我震惊了，流下了眼泪。那是我们用生命证实法的一段经历。我也感谢那位善良的记者，他也兑现了诺言，没有在西方公开我们的详细情况。他知道在那块土地上，中共对法轮功学员的残酷迫害。我想，如果以后能遇到这位记者，我还会对他讲大法的真相，以表达我和那次经历中所有同修对他的感谢。
二十多年过去了，中国大陆的法轮功学员用生命证实法，实践着“誓约”，揭露中共的邪恶，告诉世人大法真相。
我还有很多不足，不能持之以恒地精進。慈悲伟大的师父一直教诲我们要修炼如初，修炼是严肃的……
想起曾经走过的那段修炼之路，就像是昨天发生的事情，在我心里留下了深深的烙印。在我懈怠、放慢修炼的脚步时，我会时时提醒自己要精進，珍惜自己走过的路，走稳走好以后的修炼道路，修好自己，救度众生。
谨此与同修共勉！
2023年7月27日，美国国务院发言人首席副发言人Vedant Patel在例行新闻发布会上发言。
美国国务院和部分国会议员对北京政权向韩国剧院施压，阻止纽约艺术团体在韩国演出一事表示关注。
大纪元的一项调查显示，中共驻韩国大使馆正在利用金融和外交影响力威胁韩国剧院，反对神韵艺术团的演出。神韵艺术团是一家国际知名的中国古典舞和音乐演出团体，展示“共产主义之前的中国”。
就中共对美国艺术团的干预行为，美国国务院发言人周二（11月7日）回应称，这是“一个令人担忧的问题”，美国将“继续与日本和印度-太平洋地区的其它国家密切合作，解决这个问题”。
国务院发言人韦丹特·帕特尔（Vedant Patel）表示：“中华人民共和国（共产中国）在许多国家都使用过经济胁迫等行为，这些都有非常明显的记录。”
受中共的影响，神韵在韩国的演出多年来一直面临困难，但主办方表示，今年的情况尤其令人担忧。
一些场馆，包括一些长期主办神韵演出的场馆都不愿出租场地，中共驻首尔大使馆的一名代表在接受大纪元姊妹媒体新唐人采访时公开承认，他们在干扰神韵的当地演出。
中共驻首尔大使馆公关官员张嘉凡（Zhang Jiafan，音译）表示：“我们告诉他们（指韩方），让神韵艺术团在韩国剧院申请到演出许可是不合法的。这就是我们的立场。”
中共在韩国针对神韵的行为也引起了美国国会议员的关注。
南卡罗来纳州联邦众议员拉尔夫·诺曼（Ralph Norman）向大纪元表示，在保护和弘扬中国丰富的文化和传统上——共产党破坏执政之前的中国文化，“中国（中共）官员有一种奇怪的不安全感”。
“剥夺韩国民众观看神韵演出的机会是非常可耻的，这些演出十分精彩且具有艺术性，我希望韩国人能够坚决反对中共官员的这种欺凌行为。”他补充说。
美国联邦众议员Ralph Norman于2023年10月11日接受媒体采访。(Madalina Vasiliu/The Epoch Times)
对中共政权“竭尽全力压制言论和表演自由”的行为，纽约州众议员妮可·马利奥塔基斯（Nicole Malliotakis）表示，她并不感到惊讶。
“因为这不符合它们（中共）的叙事方式。”马利奥塔基斯说，“我们必须继续在方方面面挑战它。”
今年8月，马利奥塔基斯有跟韩国总统尹锡悦会面，她称尹锡悦“可能是我们有史以来最亲美的韩国总统”。她认为“那（会面）是一个独特机会表达我们关注的问题。”
“我们不能理解的，（为何）美国艺术团因为共产中国的压力而被禁止在韩国演出。”她说。
美国联邦众议院Nicole Malliotakis资料图。(Madalina Vasiliu/The Epoch Times)
尹锡悦于2022年当选总统，他承诺让韩国与美国走得更近，同时远离中共。然而，由于北京的颠覆性策略，尹锡悦政府面临韩国内部的阻碍。
前韩国文化体育观光部媒体政策官、孔子学院真相宣传运动本部代表韩民浩（Han Mino）对大纪元表示，过去三十年来，中共一直在利用统战暗中企图颠覆韩国。
“它在各行各业发展了很多亲共人士，特别是当地政客、有影响力的商界人士和记者等。”韩民浩说。
“例如，韩国以及地方政府长期以来一直与中国存在贸易关系，它们（中共）威胁要切断这种贸易关系，或者禁止游客（来韩国），或者不送国际学生来。”
华府智库全球台湾研究中心（Global Taiwan Institute）执行长萧良其（Russell Hsiao）对此表示赞同。
“这反映了中华人民共和国（共产中国）的长臂。”他告诉新唐人电视台。
他说，在经济上，各国应该“重新调整我们的经济秩序，以便我们能够减少（对中国的）依赖，中共会将这种依赖武器化，并利用这些依赖来获得其所寻求的政治让步。”
田纳西州共和党联邦众议员蒂姆·伯切特（Tim Burchett）告诉新唐人电视台，让中共政权决定在韩国上演哪些艺术演出，这是“非常不幸”的事。
他补充说，这种镇压行动符合共产党人如何利用权力，并对所有它们认为对其不利事情进行干涉的模式。
据估计，神韵艺术团每年在全球演出约有100万人观看，但神韵一直未能在中国演出，观察人士将这一问题与中共政权的控制欲联系在一起。
北京利用其在世界各地的外交和经济影响力，试图阻止神韵演出，经常采取或明或暗的手段，发出经济或政治报复威胁。
中共驻韩国大使馆于2016年4月致“韩国广播公司”（KBS）的一封信，信中告诉这家公共广播公司，取消神韵演出是“正确的决定”。（Samira Bouaou／英文大纪元）
电话、个人拜访和信件是中共的一些常见伎俩，当这些手段失败时，它们就付诸危及生命的破坏方式。一个例子是割破神韵艺术团的巴士的轮胎，导致它们在路上爆胎，当时车上载有数十名神韵艺术家。
伯切特表示：“它们（中共）正试图在全世界范围内阻止神韵演出。”他表示，希望韩国总统能够“看穿（中共的）宣传”。
“当我们允许类似事情发生时，这真是一种耻辱。”他说。
“我对此感到担忧，因为韩国在阻止共产主义议程方面发挥着多么重要的作用。”
兰托斯人权与正义基金会主席卡特里娜·兰托斯·斯威特（Katrina Lantos Swett）也谴责中共所为。
“中国（中共）政府越过国界，企图压制神韵在韩国的演出，这虽然不足为奇，但却是可耻的。”斯威特说。
“这是中国（中共）努力输出其威权主义的又一个例子，我希望像韩国这样充满活力的民主国家，能够看到这些（中共）行为的本质——是对言论和信仰自由等基本权利的攻击。” 她说。
斯威特敦促韩国官员“不要让自己被欺负，从而践踏这一权利”。
（英文大纪元记者Eva Fu报导／林燕编译）
2023年9月18日，吉林省榆树市法轮功学员马长青被吉林市监狱迫害致死。
原中国律师、“公民法庭”律师组负责人梁少华告诉大纪元，中共对马长青的绑架、拘禁、诬告以及狱中的虐待行为，都是非法的，涉案者需承担罪责。
2022年8月10日或11日，马长青因贴法轮功真相黏贴，被榆树市中医院的摄像头拍到，因此遭绑架、关押。
明慧网报导，马长青，男，榆树市养路段退休职工。修炼法轮功前，马长青因颈椎和腰椎骨折，医嘱得穿钢背心，并且，一只胳膊抬不起来；1996年修炼法轮功后，穿了十多年的钢背心脱掉了，胳膊完全恢复正常。法轮功是以“真、善、忍”为原则的佛家修炼功法，包括五套简单易学的功法动作，祛病健身效果神奇。
马长青的妻子穆春波是街道委主任，女儿从小得癫痫病。马长青和妻子穆春波修炼法轮大法后，一家人和睦相处。
1999年，中共因恐惧法轮功学员人数超过中共党员，下令铲除和镇压。在中共迫害法轮功的二十多年里，马长青还曾于2000年、2010年、2013年、2017年、2018年被非法绑架、非法关押。妻子穆春波后于2012年含冤离世。
此次2022年被绑架后，马长青于2023年被非法判刑4年，关押在吉林市监狱。9月18日，即被吉林监狱迫害致死。
马长青的具体死因未知。
律师：涉案者需承担罪责
就马长青被吉林监狱迫害致死一案，原北京律师梁少华告诉大纪元，马长青贴法轮功真相材料的行为只是和平地正常行使公民的信仰权利。
“他（马长青）只是去贴一些传单、贴一些标语，具体的行为就是这些。他不涉及到什么暴力，也不涉及到扰乱公共秩序，只是（行使）和平的信仰自由的一个权利，然后中共对他实施绑架、非法拘禁。”中国《宪法》第三十六条规定，中国公民有宗教信仰的自由。
梁少华表示，涉案者需承担罪责。
他说，“直接参与（迫害）的人、指挥参与的人，可能涉及到这些罪名，包括：非法绑架、非法拘禁、诬告陷害、虐待监管人、刑讯逼供罪、侵犯公民的信仰自由的罪，至少可涉及到六七个罪名。”
他认为，马长青被迫害致死，涉案者甚至可能涉及“故意杀人或故意伤害或者是虐待被监管人”的罪名。
“一个是直接责任人，你直接监管的、你下手的或者你支持其他人下手的，这些人是直接责任人；另一个就是间接的（责任人），那个监狱长、监区的管理人。”
梁少华建议，将证据固定，以便日后诉讼。
他说，“固定证据很重要，比如能找到证人证言。证人看到这个人被殴打、受了伤、在医院。”
“这个固定证据，需要他录个音或者写证词，然后你就收集起来签名。这就是把证据固定下来了。”
“因为你现在有人跟你说：‘我看到他被伤害了、他被殴打了、他被打死了。’但是，二十年之后，这个人找不着了，这个证据就没有了。”
“固定证据，就是说你现在有证据就保留下来。”
“所有的证据，你要固定下来。固定下来，等到诉讼的时候才有用。”
（大纪元)
2023年的感恩节快到了，11月5日（周日）休斯顿秋高气爽，温暖宜人。美国德州休斯顿部分法轮功学员一早就聚集在市中心的荷门公园（Hermann Park），向慈悲伟大的李洪志师父表达心中的感恩。他们排列整齐，手持横幅，齐声说：“美国德州休斯顿大法弟子恭祝师父感恩节快乐！法轮大法好！真善忍好！”
向大法师父表达无限感恩
王丹丹在中国大陆时是一位教师，从1995年开始修炼法轮功。她说：“当时带着对美好生活的向往，也带着对宇宙真理的探索，我走进了大法修炼。”
今年6月，她因为散发法轮功真相资料，被中共国安通缉追捕，被迫流离失所。为了躲避迫害，她和女儿一起辗转来到海外。她说，整个过程堪称曲折神奇，“真是一环扣一环，没有师父的点化，我肯定是走不出来的，因为确实太危险，分分钟都可能落入中共的魔掌。”
她说：“最近这段时间一直感觉到佛法无边。”“现在我家里的一切都安顿好了，所有的事都解决完了，而且把损失降到最低。我能走过来，经历了很多超常事，都是我修炼的亲身体验。”
她感慨地说：“在我修炼的28年中，师父的点化真是无所不在。大法给了我健康的身体，让我更好地生活和工作。大法的法理指引我走过人生中的大风大浪，在困难面前做到乐观、豁达。在社会这个大染缸中独守善良、宽容和纯洁。是师尊引领我从狭隘、懦弱走向坚韧、无私。
“现在，我能在国外公开地向师父表达感恩，这个机会太难得了，尤其是对大陆的大法弟子来说，根本没有这样的机会。提到对师父的感恩，我跟谁说都想哭。在这28年里，不管我修炼得精进不精进，都能感到有师父的引领，感到师父的慈悲几乎是无限的。”
“我代表我的家庭和我身边的大陆同修向师尊表达无尽的感恩，千言万语也诉说不完师尊的伟大！希望世界上更多的人了解大法真相，感受大法的福泽。”
王丹丹表示，希望世界上更多的人了解大法真相，感受大法的福泽。（本人提供）
修炼中感悟到善的力量
Sean Yang来自台湾，是位电脑工程师。他说，2000年回台湾探亲时，在电视上看到台北中正纪念堂前数千名法轮功学员在炼功，场面宏大震撼。他从中感受到两点启示：“第一是我认为法轮功绝对不一般，才可能在数年间，在中国大陆以外地区有这么多人学炼。第二是以我对中共的认识，中共打压的东西多半是好的……在回美国的路上我心中生出了学法轮功的愿望。”
修炼之后，他知道他在修善这方面要下功夫，因为他对别人的痛苦不敏感。他说，去年在麦当劳吃午餐的经历，让他感悟到善的力量，动了主动帮助别人的心。
当时餐厅里有个孩子哭闹，他没太在意，后来哭声越来越大，直到声嘶力竭。有顾客过去帮忙，但没解决问题。“我那时的反应是如果那么多人都解决不了，我大概也帮不上忙。依然没有想过去帮忙的意愿。但转念一想，这事让我遇到绝非偶然，难道是非要我过去看看不可？于是就站起来走了过去。”
他发现孩子的下半身陷在木制儿童椅子里无法脱身，孩子母亲束手无策。他注意到扣住孩子下身的横杆被螺丝固定在座椅上。他回到车上拿螺丝刀，把那横杆卸下来，孩子就从座椅上解脱了。周围的人都为之鼓掌，孩子的母亲也非常感谢他。
从这件事中他悟到，修炼要修出善心，要有为他人着想的慈悲心，只要动了想帮他人的心，就能够帮到。之后他主动承担了许多当地的义工，负责协调多个专案。
“回想自己的修炼过程，我体悟到善的力量无比的洪大。”他说，“只要我们的愿望是为他的，正面向上的，对众生是好的，善的力量就像生命的源泉，能起死回生，把不正的归正，把人认为的不可能变成可能。”
大法给了我一个新的人生
任敏1999年从中国四川移民来到美国，2003年在圣地牙哥开始修炼法轮功。
她说：“开始的时候，我内心觉得法轮功挺好。我想改变我的第一任老公，让他去学。后来我读了大法的书觉得很有道理，觉得‘真、善、忍’好，就冲着‘真、善、忍’去修炼了。”
由于种种原因，她的第一个先生提出与她离婚，给她带来了无限的痛苦。“我特别爱他，从内心深处每一个细胞里都充满了对他的爱……从少女开始，那种爱是纯真的。”她说，“所以离婚对我来说是一个特别大的关，因为我要把那个情啊，从每一个细胞里拔出来，特别地痛苦。”
她花了近10年的时间才从这种痛苦中解脱出来。“如果我没有修炼，这一关我是绝对过不去的，我当时的精神状态到了什么地步？很可能，你就见不到我了，就这么严重。”
“因为我是修炼人，我心里知道‘真、善、忍’。我师父说有神在看着我。我当时把我的银行账户全部给他了，车子也给他，我什么都给他，我什么都没有，什么都没要，真是一贫如洗，基本上到了无家可归的地步。”
尽管如此，她说：“我还是要按照大法的标准来做，不能做错事。这么多年我都是秉持着这么一个理念。”
她表示，她能从痛苦中走过来，是大法给了她一个新的人生，如果没有大法就没有现在的这一切。
回顾20年的修炼，她说：“我自己是在慢慢地提高，将来仍有很多关要过，好在有修炼大法打下的基础，明白了得与失的关系。这一切全都是大法给的。”
在感恩节来临之际，她表示：“我都不知道该怎么感谢师父，师父的慈悲太大了，只有做得更好。”
（大纪元）
拍卖师表示，周二（11月7日）在日内瓦佳士得稀有珠宝拍卖会上，有史以来最大的内部无瑕艳彩蓝色钻石，以4,380万美元的惊人价格售出。
这颗鲜艳的蓝色钻石被称为“Bleu Royal”，镶在戒指上，是有史以来出土的最稀有钻石之一。这颗钻石重17.6克拉，拍卖前估价高达5000万美元。
日内瓦佳士得珠宝部主管马克斯·福西特（Max Fawcett）表示，这颗钻石的独特之处，在于其深邃浓郁的蓝色，以及未经修饰的梨形明亮的形状。
“它确实符合所有条件，这就是为什么我们能够让世界各地的收藏家兴奋不已，从远东一直到美国。”他说，“我们对（拍卖）结果非常满意。”
这枚梨形蓝钻过去50年皆由同一私人收藏家珍藏，直至如今才释出市场。
