编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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《清流》正见周报 769期 目录
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罗利演出爆满加座 大陆留学生盼神韵回中国
时事新闻
法轮功创始人发表《为什么会有人类》
澳洲国庆日游行 南澳学员展现大法美好
山西省学员康淑梅母子遭绑架 家属呼吁国际营救
三退声明精选
修大法三天绝症消失 北京秦静遭劳教等迫害离世
修炼世界
法轮大法改变了我的人生
法轮功简介
生命探索
轮回故事 说盔甲转世 话“天策”由来
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生命的流向
读《转法轮》28天 全身的病消失了
家庭教育
“法轮大法好”在喜马拉雅山脚回荡
文化畅游
被曲解的熟能生巧——解读欧阳修《卖油翁》
文学艺术
除夕夜看神韵落泪 大陆博士生深受震撼
【原文】
大将曰干城，武士曰武弁。 都督称为大镇国，总兵称为大总戎。 都阃即是都司，参戎即是参将。 千户有户侯之仰，百户有百宰之称。
以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。 下杀上谓之弑，上伐下谓之征。 交锋为对垒，求和曰求成。
【注释】
干城： （gān chéng）干：盾牌； 城：城墙。常用来比喻捍卫者。例如《东周列国志》第七十九回：“知太宰以巍巍功德，外为吴之干城”。
武弁：弁(biàn)，头巾。武士是士卒中的头目，犹如巾是戴在头上的衣服一样。
阃：（kǔn），本意郭门，这里借指领兵在外的将帅。
辕：用车围出的营门。古代君王出行扎营时，用两车车辕相对作门，称为辕门。
露布：有露而宣布，广而告之的含义。指不封口的文书，或公开发布的政令、通告。后特指军事捷报或檄文。后魏时，每次作战胜利，就在旗上写下战功，让人快马加鞭将捷报沿途速传。
【译文】
大将因其保卫国家而被叫作“干城”，武士因头戴武冠，而称作“武弁”。都督可称为“大镇国”，总兵又可以称作“大总戎”。“都阃”即是都司的别称，“参戎”即是参将的别称。统领千户的将领有“户侯”的美名，统领百户的长官又有“百宰”之称。
用相向的车辕交接成半圆形的门称作“辕门”，展示战功的捷报称作“露布”。臣下刺杀君王，就叫做“弑”；君王讨伐臣下，就叫做“征”。交锋又叫“对垒”，求和又叫“求成”。
【点评】
中国自古认为“文以载道”，不仅指文章，就连单个的字，都是如此，每个字都内涵深刻，这里提到的“弑”与“征”就蕴含着中国传统做人的道德理念。
孔子留下书写历史的“春秋笔法”，目的是明善恶，寓褒贬，给人明示做人的道理。因此古代史官凡见臣子杀害君王，儿子杀害父母，就用弑字记录。以谴责其人违背忠孝人伦道德的罪恶。用以教育后人。征，正也。是上对下的行为，有出兵责罚，正不德行为之义。因此古代战争，定要出师有名，或替天行道，或代天子讨伐不义的诸侯、臣子。
因涉及到弑字，我们来温习下面这则故事。古代史官为记录弑君史实，不惜付出生命的代价。
【故事】齐国史官前仆后继 只为一个弑字
春秋时期，齐庄公因好美色看上了执政大臣崔杼的妻子棠姜，二人暗中私通，被崔杼发觉，崔杼大权在握，本就仗着庄公是他扶持上位的，根本没把庄公放在眼里，为雪耻辱，便设计杀掉了齐庄公，又扶持齐庄公的弟弟公子杵臼当上了国君，君王的废立，几乎掌握在他的手上，他自封相国，权倾朝野，不可一世。但内心却惧怕史官记录下他弑君的史实，遗臭万年。
太史三兄弟接连丧命
于是这段展现史官为真实记录历史而舍身取义的故事就此展开。一开始崔杼威胁齐国的太史令——伯，让他将齐庄公的死写成病逝。但太史伯却毫不畏惧，如实记录为：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光”。光，是齐庄公的名。崔杼见状大怒，立刻杀死了太史伯。
这位太史一共有四位兄弟——伯，仲，叔，季。古代史官的职业都是家族父子兄弟承传的，因此伯死后，其二弟接位，成为太史仲，同样不惧威胁，维持弑君的记录，结果太史仲也被崔杼杀死了；轮到三弟太史叔，也因不改崔杼弑君的记录而同样被崔杼当场杀害。
三位哥哥皆因一句真话而失去性命，全家只剩下了最小的弟弟太史季，今天的人大概认为他会被崔杼的淫威吓住了吧，没想到他做得更干脆，被传召到相府后，根本不给崔杼讲话的机会，拿起笔马上写到：“崔杼弑其君光”。崔杼惊讶极了：“你们一家都不怕死吗？就只剩你一人了，你再死了，你的家族可就后继无人了。”
太史季却这样回答他：“即使别人没看见你杀死国君，但在民间也会相互传播；即使我不记载，也还是会有人记载的，这是事实，是你想隐瞒也隐瞒不了的。更何况我们家族的这个职业就是为了记载真实的齐国历史。纵使我很害怕，但为苟活而篡改历史，还不如立即让我去死。 ”
崔杼听罢深受震撼，默然无语，让太史季退下，没再杀他。认可了这句弑君的记录。
南宫史官 越杀志越坚
有趣的是，太史季在回家的路上，却碰上了齐国的另一位史官南宫氏，他正急著向相府赶来。看到太史季居然没死，惊讶极了，脱口问道：你怎么没死啊？甚至怀疑他改写了历史得以保命，赶紧说道：我要看看你史稿上写的是什么？当他看到崔杼弑君的文字，才如释重负。
原来，南宫先生听说太史季也被崔杼找去，以为他也会被崔杼杀死。那齐国太史令一家就再无继承者了，自己南宫这一家族的史官就要责无旁贷地担负起史官的责任，接替他们的工作，因此匆匆赶来，准备接替太史季。而南宫的动作，比太史季不给崔杼讲话机会就当面写稿还要快，他没等见到崔杼，没等崔杼传唤，就提前写好崔杼弑杀国君的史实，带著写好的史稿，急匆匆赶过来了，因见太史季居然没死，这才好顿惊讶。还将自己提前写好的文字出示给了太史季。看来南宫也是来赴死来了，只是没机会将写好的史稿派上用场罢了。
这段弑君的历史就这样被记入了史册。古代史官为讲真话而舍身取义的精神也因此流传千古，成为中华民族的骄傲和榜样。南宋抗元名将文天祥把齐国太史令奉为激励自己的忠义表率，足以见证这段故事的影响力。同时也见证着古代史官记录的历史是真实可信的。
什么比死更可怕
今天我们很多人难以理解古人可以牺牲生命来维护道义的价值观，其实是无神论教育的后果。在小说戏剧里，人们常听到这样的话：怕做了亏心事死后没脸去见死去的祖先或父母。死了不怕，怕死后被父母和祖先责骂，做了有辱家族的事情。若人死如灯灭，谁会害怕死后被人骂呢？
中国自古讲仓颉造字，文化神传，是信神，信善恶有报的，在这个基础上，儒生坚守道义，并以德育为使命，不仅自己践行君子的节操，还要传道授业，因此执笔写史，目的就是给人留下人生教训，以明善恶，弘扬道德为目的的，若不能真实记录，何以给出教训从而教导后人重德呢？因此古代史官，必然肩负这样的使命，不敢亵渎自己的职业道德。
这件事发生在我朋友出生前，是朋友的母亲对他口述的。当时化验、检测设备很少，透视的设备更是还没有普及。南方的一个小村庄里，有个人整天腿痛的厉害，就是找不到原因。到县城的医院里找了很多的名医，最后都说没有病，可就是难受。有位多事的人告诉他邻近的一个县里有位老中医专治疑难杂症，不妨去试一下。
病人实在是太难受了，于是在家人的陪同下，坐着小推车来找老中医。老中医把脉后又轻轻的按了一下病人的腿，告诉他腿里面化脓了，需要到县里面的医院里去开刀把脓清理出来。病人的家属不相信，但是没有办法。老中医没有设备可以动手术，于是陪病人到县城的医院里来动手术。
医院的医生坚持病人没有化脓，不给做手术。最后找了一个熟人，才愿意试一下。医生在老中医的指引下，慢慢的在腿部划了一个小口，并没有发现有脓，老中医坚持还要向里。继续向内划，手术持续了一个多小时的时间，才在靠近腿骨头的地方发现了化脓点，清理后包扎，一个月后病人的腿就恢复正常了。
病人来感谢老中医的时候，老中医告诉他：之所以得这个病是因为病人平时做很不好的事情的报应（这位病人在当地是出了名的无赖，经常干缺德事）。要保证以后腿内不再化脓，一定要多做好事。民间有“头顶长疮，脚底流脓，坏透了”的说法。病人的化脓点接近骨头，确实是大问题了。病人千恩万谢后离开了。据说后来此人真的改邪归正了。
这件事在当地引起不小的轰动，老中医从此也在当地成了名人。为什么老中医那么确定有脓，甚至位置都知道呢？真的是把脉知道的吗？其实是不一定的，因为古代的中医很多都是有天目的，就像是二郎神的那个天眼，是可以直接看得到的，当然有把握了。这些对今天的人来讲，简直是天方夜谭了。
后来老中医过世了，他的儿子继承了他的衣钵。老中医的儿子为了挣钱，进口了很多的精良设备，但治病的能力却远不及老中医了。
（书接前文）
见他二人在此，柏亮山心中大喜。
正欲上前相认，忽闻寺外有人吵嚷。随后，有一僧人来报，说有两伙市井之徒吵闹。先头一伙人，哭喊赖嚎，称是来此求神人赐仙水；后头一伙人，凶神恶煞，说是喝了假药要找大夫算帐。两伙人争着抢着要见陈楠与李明之。
僧人苦劝无果，拦也不是，不拦也不是，急入大殿报信。虚圆、虚净两位法师诵经已有多时，超度亡灵最忌被人中途打断。
闻此吵嚷，虚圆长老眉头一皱，手中的那串佛珠忽然崩断了。
那长老支应寺中之事已是疲惫不堪，且数月以来，城内乱事一件接着一件，亦不知往后该如何应对，搅扰得他心中不安。虚圆法师睁开眼，见虚净长老心无旁骛仍在诵经。于是，同那前来报信的小和尚，说道：“莫要急，先与我出去再说。”
到了屋外，那僧人道：“门外一老汉，哭得极惨，非说本寺之中有仙水可救他婆娘。另有几个无赖，托着一具女尸，说是前日李大夫给开错了方子，回去按方抓药，却害了性命。”
陈、李二人闻之，整衣起身，随虚圆法师同去门外查看究竟。
却说他二人本应在城北光教寺。为何又到了大相国寺？皆因战时少粮，城内各大寺院之中，只这相国寺有些许余粮。此前，李明之随白玉蟾去了城北与陈楠汇合。初见陈楠之时，他对这位南方来的矮个子道士，存有不少成见，但那陈楠曾几次相救，一路之上，又见他至诚至性，不论贵、贱、贫、富，皆真心救治。所用之法，同样是李明之创制的方剂汤药。至于，符谶一类却未再见其使用。无非是送药之前，先喂患者一碗清水而已。
而早前于城北光教寺之中，陈楠曾与他论了整整三日，到底何为“怪力”？哪些是“乱神”？李明之先习儒后学医；其时，南朝理学日盛，北方士人亦多受朱子影响。故此，陈楠劝其说道：“《诗》云：‘神之格思，不可度思。’子曰：‘鬼神之为德，视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。’是故，古人之斋明祭祀，因其敬天而畏鬼。敬，则可近道。畏，则不逾矩。反观今人之盛服滥祀，一无敬畏之心；二无修身之愿；三无利他之用。所求者不外乎“名、利、权、财、色”。凡此种种，皆为足其私欲。不足者，则以驱鬼画符为能，用神贿赂为巧。更有甚者，怨天尤人，咒地骂天。嗟乎！驱鬼用神，一体两面，非正途大道也。为之，必又生出迷、误、偏、伪、邪等诸多乱事。长此以往，致令善信者生疑，使求道者无门，而不信鬼神者亦愈渐其多。如此，众生与道甚远矣。”
此后，陈楠又将救命之根本，六字之真言，一一与李明之说了。那真言甚为浅白，李大夫亦是从头至尾认认真真地记下了。
只是不知为何？待到用时，仅能想起“精、气、神”三个字。还有三个字，总觉得在哪里见过，想自己这些年来游览了许多名山大川，走访了不少道观禅院。“精、气、神”与那三个字，似是随处可循。何以自己明明见过，却如何也想不起来了？
却说单只这“精、气、神”三个字，已效用非常。患者饮药后如法行之，多康复。
战后，各坊病死者日众。按常理推知，愈是人群聚居之处，瘟病烈度应愈重。怪就怪在，那李东垣与陈楠到此之后，以汤药如常施治，竟然治愈了不少病患。只这一个月间，汴河坊中瘟病缓解，反不及城中别处剧烈。是以，慕名而来求药的百姓越来越多。陈、李二人对入寺病患，依旧一视同仁，不取分文，若有痊愈之善众布施，也只教其为寺里捐些米面粮油，使众僧三餐能果腹。而他二人在此借宿，每日也只吃些干粮。如此“不求显达、不畏苦”，终于摒弃了成见，结下这生死之交。如此看来，使用何种方法救人？也不过是道术、医术之别，殊途而同归。于是，才有了今时大相国寺同行救苦之谊。
话再说回那虚圆长老，与陈、李二人一道来到了寺外。柏亮山紧随其后，暗中观察，果见有两伙人，一边是老汉嚎啕哭丧；一边是无赖打砸泼骂。哭丧的老汉要讨水，泼骂的无赖要索命，街坊百姓闻了动静，也都来凑热闹。
泼皮见状，先一步走上前，责问道：“哪个是李大夫？他娘的，开的甚么药？人给毒死了！”
李明之道：“在下便是李东垣李明之。敢问尊夫人所患何病？何日前来问诊？”
泼皮道：“患得甚么病我怎么知道？前日自己出去的，当天回家喝了要就吐血死了。你说吧，赔钱还是赔命？”
李明之解释道：“凡我诊治过的病患，身上皆有记号，且有姓名录于病册之上。我说这人不是死于瘟病，也未喝过我开的药，倒像是遭歹人所害！”众人听他这样说，瞧见地上那女尸衣不遮体，而那泼皮如同拎着一块生肉，真不知是从何处拖拽而来。
那泼皮赖道：“甚么歹人？此是我妻，喝了你这甚么神人赐的水神医赐的药，撇下我一家八口，舍我而去。”
陈楠道：“此寺中从未有甚么神人赐水。只有我二人在此为街坊百姓义诊医病。你从何处听来神人赐水？”
那老汉说话道：“城里到处都是，各坊挂幡的地方一问便知。我去问了，他们都说你这里是头一家。”说完又用手向西北指了指。
陈楠道：“老人家，此处有水，亦有药。可那药乃寻常之药，水便就是那井中之水，莫要听人传，走错了路，可就掉到井里喽。还是将尊夫人好生安葬了罢。“
那老汉道：“俺求医无门，方才来此。道长莫要见死不救。”
那泼皮则不依不饶，非说陈、李二人害命。柏亮山见状，挤上前去，掏出佛牌、灵君，问那老汉，道：“敢问老丈，你见那神人赐水可是宣说要拿此物来换？”老汉见了那佛牌，点头道：“是了！是了！正是此物！俺没钱买，听人说这寺中有人治病不要钱，只好来此求助。”
柏亮山又道：“各位街坊，李大夫与陈道长皆是分文不取的仗义之人。此事大伙可要分辨清楚。”
李明之道：“原来是亮山兄弟。”拱手道：“李大夫，陈道长，对不住，柏某来得迟了。”
柏亮山先将李蹊交代之事说与虚圆，那长老闻后，合十道：“阿弥陀佛。既为天下苍生，老衲自当遵从。
而后，又将假道士一事说与在场众人，拿出来说道：“莫要信甚么神人赐水。此物乃我于城西所得，买药花银子，供奉灵君也要花银子，买来了灵君供在家中。还是要花银子。不待你求到了水治好了病，怕是已经人财两空了。大伙儿若不信，随我前去城西看看清楚。”众人听了，来了兴趣。
柏亮山遂带众人同去西市。陈楠、李明之二人亦跟在其后。
到了西市，果然见到挂幡的摊子，一人扮作游医，一人扮作道士。柏亮山先教街坊买来鸡鸭，众人紧跟在后，细细地观瞧。只见那柏亮山掏出佛牌，走上前与那假大夫问道：”大夫，按那老妈妈儿的话，俺宰了鸡鸭供过了灵君，才来此换这一碗神仙水。怎么此时又变了卦？“
那人说道：“先别忙着取水，您要信我的，您把这佛牌拿回去天天供着，多吸取些日光月华。七七四十九日后再来找我开光，开过了光，拿回去带在身上，借人气生财气，再过七七四十九日，借财气生贵气。财气贵气都来了，日后封侯拜相亦未可知。”那人见柏亮山有些迟疑，才道：“来来来，喝了这一碗水，就全都有了。”柏亮山应道：”好好好。”心道：待我喝了这碗水，再接穿这班人的底细。于是，想也不想，便接过了那人递来的汤碗。
怎知喝了那碗“神仙水”，立时晕头转向，那人趁势又再与他说了许多话，甚么“掏钱尽孝，求取功名”云云。柏亮山闻之魂不附体，对其言听计从，而后手舞足蹈，口中不停念道：“俺柏某做了大将军了！”
“不对！”陈楠见状，将柏亮山一把拽了回来。接着，直朝其顶门，用力一拍。只听“啪”的一声响，似有一物，被他这一掌击了出去。众人只闻其声，未见其形。随后，那东西似落在了地上，叽叽叽叫了几下，便不知所踪了。
柏亮山倒在地上不省人事。李明之忙取熏香来用，未见苏醒。陈楠道：“给他念一念保命真言。”李明之俯身朝那柏亮山耳边说话。
众人均想知这真言到底如何灵验？也都紧跟着凑上前去。却只听得李明之说了一句：“精、气、神！起！”那柏亮山果然转醒过来，又连汤带水呕了个干净，围观众人皆谓之称奇。
此时，陈道长上前，一边推按柏亮山的后心，一边正色问道：“你干甚么来了，自己不知道吗？”柏亮山迷迷糊糊，说道：“我来办事，事办成了就走。”
陈楠又道：“他们的事，与你何干？记住！邪不压正！”柏亮山这才回过神儿来，点头说道：“错了，错了，我可是太错了。道长教训的是！”
言毕，陈楠又教李明之将所谓的“佛牌”、“灵君”都给烧了。烟熏火撩了好一阵子，亦是叽叽叽叫了几下，方才化为灰烬。众人见此情形，恍然大悟，连忙去寻骗徒讨要银子。哪知假道士早已灰溜溜逃遁而去。而那扮作游医的胖子，则死不认账，边骂边抵赖，甚么胡话都来，干脆反咬一口诬陷陈楠，说他也是假的。
陈楠理也未理，只对柏亮山与李明之说道：
“救人如救火，办正事要紧！”
（未完待续）
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少年诗苑
慈悲伟大的师尊您好！
我今年七十八岁了，走進大法修炼已经十七年了，是您保护着弟子走到了今天，弟子无限感恩您的慈悲救度！
在这十几年学法修心当中，在法中归正了我很多不足，比如：怕别人说，和别人发生一点小事也生气，还放不下名和利，有很多执著的人心。有一天学到一段法，师父说：“人要返本归真，这才是做人的真正目地，所以这个人一想修炼，就被认为是佛性出来了。这一念就最珍贵，因为他想返本归真，想从常人这个层次中跳出去。”（《转法轮》）使我的心情也变得轻松愉快了。我想我要好好多学法，把常人的不好的思想努力的去掉，修去它。这十几年来，我一直坚持用大法来要求自己，在法中归正自己。师父给了我健康的身体，使我无病一身轻，心也宽敞了，干起活来和年轻人一样。
在去年秋收的时候，有的人说：明天有大冻。老伴跟我说：上地吧，把白菜和其它菜都收回来。于是我和老伴上地把菜都收好了，天下雨了，还刮起了大风。我和老伴顶着大风大雨，用自行车往家里拖菜。老伴拖一次就累的不去了。我想我是大法弟子，我师父会帮我，我又顶着风雨去了地里，到地里我把白菜装進一个大袋子里，有一百多斤重，我自己把菜捆在车上，我就往家走。
那条小路坑坑洼洼不好走，这又下雨又顶风，怎么办？我就想求师父帮我，我就诚念“法轮大法好”“真善忍好”九字真言，不停地念，我就骑上自行车，车子东晃西晃，我就一个劲地念“法轮大法好、真善忍好”，什么事都沒有，顺利地到家了。我没回来之前，家里人都很担心，看我回来了都很高兴，用奇异的眼光看着我，都觉得七十七岁的人了不可思议。我说：你们担心了吧？我师父帮了我一路，我才有那么大的力气，自己心里也很高兴。家里人都知道大法好，都支持我修炼法轮大法。
没修炼前，我身患多种疾病，神经衰弱睡不着觉，头经常昏昏沉沉的，还有风湿腰腿痛病全身难受。修炼数月后我没用一片药，我全身疾病都不医自愈，师父给我净化了身体，弟子无限感恩师父的慈悲救度，现在我无病一身轻，脸色红润，身体健康。是师父给了我美好的一切，能成为师父的弟子我太幸运了，我用尽人间所有的语言，都表达不了对慈悲伟大的师父的感恩，弟子只有学好法，在法中归正自己以报师恩。
如今我告诉有缘人诚念九字真言“法轮大法好、真善忍好”，生命得福报，躲瘟疫保吉祥。我要把大法的美好告诉给更多的人，使有缘人都能受益！
过年的时候，在外工作的、经商的、读书的都回来了，正好给他们讲真相。很多人平时很难遇到。
过年的时候，中国人都讲吉庆，大家互相尊重，一团和气的。过年期间你讲真相一般没有人为难你。今年过年我出门讲真相，大部分人都接受；偶尔有不接受的人，他们也只是摆摆手，有礼貌的请你离开，不象以前那么凶巴巴的。警察过年时也不愿意出警，他们也想过年啊，同时也不愿意在过年去得罪人。
亲戚、同学、朋友等等聚会，或走亲访友的过程中，都是讲真相的好时机。过年的时候，我讲真相是随机而行，有时就象拉家常一样与熟人讲，亲切自如；有时专门出去发资料，找人面对面的讲。
今年腊月至今我劝退了很多人，以前看起来很难讲的人，今年我也劝退了不少——天象到了这一步，特别是疫情、经济危机等冲击，很多人思想都开了窍，形势逼人嘛。有时我能很明显的感觉到是师父把有缘人领到我面前，比如，突然路遇某个熟识的人；或我要找某位领导（他们过年的应酬是非常多的！），他们都刚好在家，而且讲真相期间几乎没有人打扰！他们都顺利的三退了。非常神奇！
作为大法弟子，过年期间不能执着常人的安逸享受；利用过年这个时机抓紧救人是符合常人状态修炼。有的同修可能是受安逸心、亲情、怕心、享乐心等干扰，没有好好利用这个大好时机来救人，真的是一种遗憾。希望同修都出来救人，兑现自己的誓约，不辜负师父的慈悲苦度。
喜迎新年。弟子叩拜师尊，恭祝师尊新年快乐。
弟子和师尊说一说修炼过程中的事。春天时的一天，我开电动车去街里卖苗。不小心把停在路边的一辆轿车碰了一下，然后司机走过来说：得用三百元钱。我说我没带那么多钱，旁边认识的人拿出三百元钱给我，那意思是让我给车主，他也认识车主。我接过钱给了车主。我想我是修炼人没有和他计较。过后别的司机问我给他多少钱？我说三百元，他说多，顶多两百元。我把经过和他说了一遍，他意思是说借你钱的人和车主有关系，钱不能给他。我说那能不还吗？我心里想不还钱我还是个修炼人吗？过了几天我看见借给我钱的人，我就把钱还给他了。那几天我一直把钱放在兜里。
这件事我没和老伴说，到秋天他才知道这件事情。
有一天，我和老伴去喝喜酒，回来后我就把手机放起来了，过后就忘记把手机放在什么地方了。老伴知道后，他打电话找我的手机，打了很多遍也没找到，他以为我把手机弄丢了。原本这个手机就是他当天给我的，他认为我没用上一天就丢了。他喝完喜酒回家以后又喝了酒，边喝酒边骂，还说你撞车为什么不告诉我。我说，怕你着急上火，所以我就没和你说。他不相信，而且他越骂越难听，足足骂了半宿。当时他还给女儿打电话说我的不是。我也没吱声。当时我想到听师父的话：“难忍能忍，难行能行”（《转法轮》）。我在心里念了很多遍，再加上“真、善、忍”也念了很多遍。我在心里说一定要忍住，我还发了正念。后来他骂累了睡着了。我却没有睡。
到了半夜十二点我的手机闹铃响了，我听铃声找到了手机。发完正念以后一直到天亮我也没睡，早上我还照常去做饭，而且全身轻松，我悟到老伴骂我我忍住了，师父就把业力给拿掉了。弟子谢谢师父。
有不对的地方请同修慈悲指正，谢谢同修。
中国大陆感染武汉肺炎为什么远比国外严重？师父的法已明示：“不信神才招来瘟疫把大地覆盖”（《洪吟六》-〈人生是等待〉）。我从小就信神，修炼后更信，初入门就认定大法师父是神，回首这二十多年的修炼之路，为这份圣缘法缘而高兴。下面愿以此文破除无神论，更加信师敬法。
好多年前，三位同修分别送我三幅大法法像，最小两寸大小，我如获至宝，装裱加框，以香、花、烛等供奉，平时就做三件事。神奇的表现自此开始岀现。
比如有一年法像前香炉敬的三炷香香头燃成紫色，烟居然燃成笔直的圆柱形，目测直径约三厘米，浅白色，清晰可见，拍下照片仔细看，想：不会是众神来家整齐坐在烟上看神韵光碟出的奇异现象吧？因我发了这一念请神来看。
还有一次，香灰燃成正圆形，直径约五厘米，一直挂在香脚上，我留心能保持多久？居然这正圆形，下坠后大半圆保持了十五天之长。这灰还这么结实，风也吹不掉，抖不掉啊。后来还曾出现螺旋形，约有七厘米长。按科学如何解释呢？
再说火烛的奇观。当时都是发完正念结束后无意看见的。一次看到火焰上有三根光柱，一厘米粗，高约十厘米，透明金色，稍微分开三角形直立不动。我琢磨着，心生喜悦，总归好事吧。另一次是，火焰象有意表现，在我眼前越长越高，又无风，就这样自燃，焰长目测约二十厘米，甚至还高，我当时非常惊讶，那火光上涨样儿才知道什么叫气焰嚣张。但我虽惊不怕，也未动焟烛，结果，火焰高度就下降，恢复平静。
这次疫情海啸，民众应自救，大法修炼者供奉师父法像前的神奇说明什么呢？真正救度的神在哪里？这么多年，师父法像上法身看护着当地的众生，也庇佑我家人，如丈夫摩托车车刹失灵只好跳车却摔而未伤，女儿生病危急贵人及时岀现，送往医院，我却浑然不知，事后方知耽误会有生命危险等等。神韵这么多年的演岀节目中，有很多小舞剧中出现佛像大放光明，使拆庙的坏人退却，这都在告诉人们，神不是泥塑的菩萨、木雕的像，他真真切切守护着心有“真善忍”相信大法好的好人。香和烛的超常表现就是大法法像上法身的点悟与鼓励，在此心存感恩。
慈悲伟大的师尊好！
同修们好！
回顾过去一年的修炼状态，虽然在学法中体悟到师父的一些法理，但在实践中却做得很不到位，离师父的法对我们的要求差距还很大，借着营救平台年会的交流，总结修炼中的不足之处及需要提升的地方，希望在即将过渡到法正人间所剩很少的时间里，尽量的做好。列出以下几点和大家交流：
一、碰到问题即时归正讲真相的状态
在来势汹汹的这一波疫情中，平台针对疫情特别严重的地区做了专案的集体拨打，希望能及时向这些公检法司众生传递救命的真相。其中在参与天津专案时，有很多号码打不通，或是有些号码只听了十几秒便不再接听了，感觉讲真相时使不上力，众生戒备心很强，一听到疫情即挂断，我想既然众生对疫情特别敏感，不愿接听，那就换个真相，以重要网址作为切入点，结果有2个号码的众生接听了40几秒，听完重要网址。但相同切入点再拨打其他号码时就不管用了。
此时意识到已经有一段时间讲真相时很少向内找，在修炼上松懈了，于是我向内找自己，排除在拨打这次项目中冒出来的几个不好的念头。接着再往下拨打时，有一个号码接通了，对方响应了一声，我告诉他：“平安就是福，病毒变种疫苗就无效了，您有想过怎么解决这个病毒吗？有很多人感染武汉肺炎，就是因为诚心真念‘法轮大法好，真善忍好’，武汉肺炎的症状就解除了。为了您的平安，送给您这个护身符―‘法轮大法好，真善忍好’九个字。”
讲到这里，出乎我意料之外，对方并没有挂断电话，于是我再把九字真言的医学依据告诉他，这时传出他和家人的说笑声，他回应说“念九字真言就有效吗?要多少钱?家人也要个护身符，要多少钱才能买到?”对方语气和善，我回应他，“不花一毛钱，中国人讲宁可信其有不可信其无，您相信了没有任何损失。”我接着讲，再大的灾难，好人一定会平安，在工作上要保护好人。修炼法轮功是合法的，迫害法轮功是国际重罪。无神论是谎言，否则咱们中国人为什么常讲“三尺头上有神灵”呢？保持善良才是走向平安的路。历朝历代每逢瘟疫，从帝王到官员，都会反省自己做了哪些违背天理的错事。希望您能以职务之便帮助法轮功学员，给自己和家人积福分。
他静静的听着，我接着再讲大瘟疫发生的原因，及如何躲过大瘟疫的方法。当讲到为何要做三退及共产党的始祖马克思当年加入的就是撒旦教、魔鬼教时，即挂断电话，对方听了7分多钟的时间，虽然没有听完所有的真相，但他也接受了九字真言及听了一些真相，希望这位众生和他的家人有机缘再听到更多真相，躲过这场大劫难。
这通电话能听较多的真相，我想是遇到拨打状态不顺利时即时向内找，归正自己的修炼状态后师父给予的加持和鼓励。
二、化被动为主动，从法上对待电话没有接通的情况
在一次交流中听到同修分享当电话没有接通时，要做到不动心，坚持不懈的继续拨打。曾经有一次也碰到连续好几个号码都没接通，当时想起了同修说的话，我想除了做到不动心之外，要如何从法上对待这种情况呢？
从师父法理中我体悟到一个众生能否得救有几个因素存在，一个是旧势力的因素，旧势力是来淘汰人的，它们是不会想让众生得救的，特别是这批公检法司的众生，他们身处在整个迫害体制之内，无论是直接、间接的，都和迫害佛法有关，所以我理解旧势力是不会放过他们的。因此在拨打这些号码时常会碰到没有接通的情况，从表相上看可能就是号码被设置了、空号或是对方不在等种种原因，我想这里面是有旧势力干扰的因素存在的。
另一个因素就是众生当下的那一念，他想不想得救？他愿不愿意得救？有时会碰到电话中和众生讲了很多真相，可是对方听不进去，一直说些反话，也许就是众生明白的那一面还没有苏醒过来。还有一个因素就是大法弟子的修炼状态，在讲真相中也起到了关键的作用。
所以在拨打电话中，我们可以掌握的就是自身的修炼状态及全盘否定旧势力安排的因素，不承认这些没有接通的情况，化被动为主动，从法上对待，以我所在层次的认识就是把这些没有接通的号码当作是提升心性的一个好机会。
在碰到连续几个号码没有接通时，我当下就转念这么一想，接下来的号码就开始出现了接听的情况。从中我理解到修炼中遇到问题若能从法上认识，即使其中有旧势力干扰的因素，它想起作用也找不到借口，师父也不允许啊!
三、轻忽交流的重要性招来的干扰
在一次专案的晚上交流时间，营救平台突然整体掉线了，后来同修交流说只有营救平台掉线。我听了很惊讶，深切体会到邪恶对平台集体讲真相期间的交流是很害怕的。同时我察觉到那一次主持交流的同修会从向内找、修心性上和大家交流，这样的交流是让邪恶最胆寒的，就像师父在《转法轮》中讲的：“你说你要修炼了，它可不干了：你要修炼，你要走了，你长出功来，我都够不着你了，我碰不着你了，它可不干了。”所以它要千方百计的阻挠，当我们在讲真相时在心性法理上整体提升上去了，邪恶即使想干扰也起不了作用了。
这让我想起曾经在参与专案拨打时，因为轻忽了交流的重要性，身体被邪恶钻空子干扰的经历。那是在一次的专案中，当拨打到最后一天晚上时，感觉到有点累、犯困，很想休息一下，而整体交流时间已经到了，当时不禁起了人心，心想之前几次的交流都参与了，这一次交流的内容应该是大同小异吧，所以没有参与交流，就在一旁的躺椅上躺着休息。
正当我要睡着的那一瞬间，突然感觉有个不好的灵体上到我的身上，它紧紧的掐着我的头，欲进入头部，当时很难受，感觉在另外空间我的两只手正用力地想把它甩出去。这时我想到了师父给我们的发正念口诀：“法正乾坤，邪恶全灭。法正天地，现世现报”。于是用尽全身心力一边默念口诀，一边想把它甩掉，在另外空间似乎和它搏斗了一阵子之后，突然看到地上躺平了几个像纸板样的人形，这时被掐住的头部才整个松开了。我意识到邪恶已经被灭掉，也警觉到是因为没有参与交流身体被邪恶干扰了，于是赶紧从躺椅上爬起来，上线参与交流。
这次被干扰的经历让我体会到不只是打电话讲真相时才是正邪交战的场，项目期间的每一个环节也都是战场上的一部分，都很重要。特别是整体项目的交流更是重要，就好像是部队在前线作战，士兵们不能一直往前冲，战事也得暂停下来。将领们要运筹帷幄一番，规划下一次攻打的部位、怎么部署兵力，怎么样更好的击溃敌人。而项目交流具有相同的内涵，大家在讨论着讲真相时如何更大力度的解体邪恶，让众生能更好的听真相，这样的交流让邪恶害怕，所以对个人、对整体才会百般的干扰。
项目是正邪交战的场，我们在哪个环节松懈了，哪个部位就会被钻空子干扰，所以要严肃的对待讲真相中的每一个环节。
四、在争论中看到同修一颗急切的、救人的心
最近交流中针对一个讲真相出现的问题，同修们各自有不同的体悟，而我的想法正好和同修的观点完全不同，同修说这样的想法是人心、执着，是信师信法的问题。听到这样的批评，我很诧异，内心有些波动，觉得怎么想还是同修的观点有问题，于是试着用师父的法理去对照，觉得同修的体悟是有漏的，自己的体悟才是对的，为了想证实自己的想法是对的，还迫不急待的私下和同修交流，交流中带着愤愤不平的心，所以语气也是不善的。
在和一位同修交流互动中，同修没有因为我语气的直率、不善而不高兴，反而还用宽容，理解的态度响应，而且耐心、详细地写出她的看法，虽然彼此观点不同，但从同修的回应中，我感受到了大法弟子修出来的真诚和慈悲，从中我也看到了和同修之间心性上的差距。
一天正在吃早餐时，脑海里突然浮现了“救人的心”这几个字，我一下子明白了，也找到了答案，原来师父要让我悟的不是同修对这个问题的看法对或不对，这并不重要，师父的安排是要让我看到同修的闪光点：一颗救人的心，这正是我在讲真相中最不足的地方。
起初以为对这个问题已在法上认识了，实际上还是在谁对谁错中绕，绕了一大圈，才找到了问题的解答。过程中还掺杂了自己喜欢辩论及执着对错的人心，争来的理心性能得到提升吗？那还是常人的状态。师父在《各地讲法九 在新唐人电视讨论会上的讲法》中告诉我们：“当然了我不说大家也清楚，但是在具体问题上不要冲动。心里一不平静就容易走偏，一到关键时候要想到是为救度众生而做。”
师父的法理及师父的点化都在警醒着我在讲真相中要修出一颗救人的心。
五、结语
师父在《致二零一八年亚洲法会》中说：“最后的救度一定是在人类道德崩溃的时候。恶大于善、迫害的压力、谎言的灌输都会给救人带来难度，但是大家多数做的很好。其实没有难度也用不着大法的修炼者去救了，没有难度当然也展现不出大法徒的威德。”现在局势瞬息万变，对公检法司众生讲真相越发不容易，众生能听真相的机会也越来越少了，但是不管外在环境如何艰困，我们还是要坚守讲真相的岗位，不要松懈，正念正行，坚持到最后。
以上是在营救平台讲真相的修炼心得体会，层次有限，不足之处请慈悲指正。
叩拜师尊！
谢谢同修！
合十！
斗转星移，时间很快来到了癸卯兔年，上天再次对中共党魁给出了严厉的警告：2023年2月22日、4月23日、5月23日，金星运行轨迹高度接近月球，日落后的西方低空均可肉眼见到，天球上金星和月球的视距离分别为2.09度、1.31度、2.21度。这种现象就是“相犯”，即运行轨迹非常接近的意思。查古代天象学书籍《乙巳占》中关于这种现象记载有两条：“月与太白相犯，人君死，又为兵”、“月犯太白，将有两心”，“太白”就是金星。
如果从“月与太白相犯，人君死，又为兵”来看：严格的说月球与金星的轨迹相接近并不是一个典型的帝王死天象，也不是典型的战争天象。因为月球与金星的运动轨迹在天球上相接近，基本上每年都会出现，所以一般情况下可以看作上苍的提醒：人间帝王啊，你作为天子，要顺天意，修德行，慎刑罚，否则会有死亡、战争等灾祸。可是在2、4、5三个月内连续的出现相同的“月与太白相犯”这种天象，就实在是太罕见了，真的是上天对中共党魁的严厉警告：你再不改正就有性命之忧，或是战争，或是瘟疫（东汉古籍《释名》中说“疫，役也”，瘟疫也是一种温和的战争，一种特殊的战役），或是上述灾祸一起降临。
如果采用“月犯太白，将有两心”的解释，这同样是对中共党魁的警告，“将有两心”，手下的将军们暗中不服从，这种情况下千万不能发动战争。可是从新闻报导来看，中共国方面对民主台湾的挑衅越来越过分，中共越来越可能在军事上冒险，在“将有两心”的情况下，将、帅心不齐，其结果很有可能是失败，甚至惨败；就算是胜利也一定是惨胜，得不偿失。
而且2023年3月2日会发生金星和木星相合的天象，当日晚19时许，两星相距仅0.54度，日落后见于西方低空。查《乙巳占》：“ 太白与木合光，战”。
那么如果发生军事战争，胜败如何？详细查阅行星运动轨迹，金星是在木星的偏北方。查《乙巳占》：“太白主兵焉”，但同时金星又是一颗罚星“金在木南，南国败；在木北，北国败。”也就是如果中共对民主台湾发动战争，北国（以首都纬度判断南北）也就是中共国将失败，同理如果是与印度或南海诸国发生战争，也同样是中共国失败。查北京纬度为北纬39度56分，日本东京纬度为北纬35度41分，韩国首尔纬度:北纬37度33分，如果是与日本或韩国发生战争，也同样是中共国失败。如果是与美国发生战争，结果根本不用预测，中共根本就不是对手，而且查华盛顿纬度为北纬38度53分，与北京的北纬39度56分相比，同样都属于南国，失败的都将是北国，即中共国。
那么如果发生的“战”是属于广义的战争，即中共国与美、日、韩、台、印等南方诸国、诸地区发生贸易战、外交战、宣传战、谍报战等任何一种广义战争，同样是位于北方的中共国将失败。如果“ 太白与木合光，战”，预示着瘟疫的话（瘟疫也是一种温和的战争），同样预示着中共防疫努力最后将失败。别忘了新冠瘟疫还有一个别名“武汉肺炎”。北京与武汉相比，在北方属北国，金星在北则北国败。
此外在2023年3月24日将发生月掩金星的天象，日落后在西方低空可见金星在眉月近旁，19:52金星自月球暗缘掩入，20:47月落，20:49金星自月球亮缘复出，此时月亮已运行到地平线以下，肉眼不可见。所以是金星入月，但观察不到金星复出，查《乙巳占》：“太白入月中不出，客将死。太白入月中，而星见者，臣杀主”。
查阅辞典“客将”一般有两种解释，一是指外来投靠，又保持一定独立性的力量，例如三国时刘备就作为客将投靠过袁绍、刘表等势力；二是负责接待使节、宾客、出使等外交职责的武官。天象所指的都是人间的重大事件，此处的“客将”应该是指投靠中共、与中共合作的外来势力头目。中共一向宣称“不干涉他国内政”，所以其投靠中共应该都是秘密展开的。在复杂的国际势力斗争中，其所在国对投靠中共者、与中共合作者的铲除也可能是在一定时期内保密的。在此奉劝所有被中共策反的势力，立刻远离中共，摆脱中共控制，不要成为中共的“客将”，否则将有生命危险。另外中共所谓的友好国家或友好势力，海外华侨、华人们，也请千万不要再配合中共行事了，一旦你被上天认定为中共的“客将”，在此天象下必有性命之忧。这一天象很可能预示着各国铲除中共的爪牙。
另外这次月掩金星，20:47月落入地平线以下，20:49金星自月球亮缘复出，仅仅只差两分钟就可以看到金星复出了。如能看见金星复出，那么这个天象就变成了“太白入月中，而星见者，臣杀主”。这可能也意味着中共党魁面临着“臣杀主”的危险，中共党内很可能会有可怕的内斗发生。
2023年4月11日，又会发生一个重要天象：金星入昴宿星区，在天球上与昴宿星团几乎重合，视距离相距仅2.5度，日落后可见于西方低空。昴宿，是中国古代天文学中的二十八宿之一，属于西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。《天官书》曰：“昴曰髦头，胡星也”。也就是昴宿象征着胡人。《甘石星经》里说：“昴星大而数动，尽跳者，胡兵大起”，“昴一大星跳跃，余皆不动者，胡欲侵犯边境”， 所以唐代卫象诗中说“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”表现了一位老将军高度警惕，夜观旄头（昴宿），细心守护中原的情景。
先说个过去的天象。1989年6月初，“主刑狱”的水星在昴宿星区逆行留守，象征着胡人逆天兴起大狱，刑无辜，害善良。正好对应了1989年6月4日，中共在北京逆天道屠杀、逮捕了大量爱国、呼吁反贪腐的学生、知识分子和普通市民。
这一天象也意味中共在上天眼中根本就不属于我中华家，而是外来的胡人。胡人也就是外族，在不同时代有不同所指，古代主要指中原周边少数民族，“中华民族”这个概念出现并得到中国人民广泛认同后，“胡人”也就指中华民族以外的外来征服者，如日寇、共匪。中共虽然其成员肉体上是中国人，但中共的指导思想“无神论”、“进化论”、“阶级斗争”等等全部都是外来的，是西方传来的思想垃圾，从另外空间看是一种邪灵在控制人，所以中共红朝并不被上天认为是中华王朝，而是外来的殖民征服王朝，中共红朝时期是中国的一段特殊的亡国时期。须知：中共不等于中国，爱国不等于爱党。
现在重要的罚星金星也就是太白星来到昴宿，意味着什么呢？说白了上天对中共的惩罚要到了。《乙巳占》：“太白蚀昴、毕，胡可灭”。如果金星和昴宿或毕宿中的星团、星星重合，就如日月食是星体相重合一样，那么就将是一个天赐的消灭“胡人”的机会（此时此天象下，胡人仅指共匪）。《乙巳占》：“金入昴，天下扰，兵大起，期五十日。金入昴中，大赦，近期十五日，远三十日。金行疾，期近；金行迟，期远。入昴，大忧，国易政，兵大起，有流血千里，主命恶之，不出其年”。金星走入昴宿星区，五十日内“天下扰，兵大起”，“金入昴中”还意味着“大赦”，时间在15-30日之间，金星走的快，则时间近，金星走的慢，则时间稍迟些。金星只要走入昴宿就意味着“大忧，国易政，兵大起，有流血千里，主命恶之”，最迟会在一年内发生。
这里上天给出了两种消灭中共的方法。第一种：公开中共对法轮功残酷迫害的真相，公开司法黑幕，举行大赦，释放所有无辜被抓的人，释放所有因坚定信仰而失去自由的法轮功学员、宗教人士，停止对法轮功的迫害，并乘势逐步解体中共。而且时间是在金入昴宿的天象之后15-30日之间，推算时间最迟应在2023年5月13日前后（其实越早做越好），这有可能是上天给中共党魁最后改邪归正的机会，也是在提醒世人5月13日是个不同寻常的日子。5月13日是法轮功创始人李大师的生日，也是法轮功向世人洪传的日子，是世界法轮大法日。
第二种灭共的方法就是：各种天灾人祸、战争、大瘟疫，“天下扰，兵大起”，“国易政，兵大起，有流血千里，主命恶之”，时间在金入昴宿的天象后的“期五十日”到“不出其年”之间。
笔者在此真诚的希望中共党魁能看到，能得救，能够停止迫害，一旦错过机会，可能接踵而来的就是灾祸了。但要注意可以慈悲的呼唤，但绝不能把希望寄托在中共党魁身上，因为2023年又一个天象出现了：半影月食。月食可分为三种，月全食，月偏食和半影月食，月全食是月球完全進入到地球本影当中，完全看不见；月偏食是月球一部分進入地球本影当中，一部分看得见，一部分看不见；而半影月食指的是月球只進入到地球的半影区域，但没有進入地球的本影区域，月亮圆盘只是相对变暗。本次半影月食，我国全程可见。半影食始5月5日23:14，食甚5月6日01:22，半影食终03:31，半影最大食分为0.9636。肉眼可以清晰明确的感觉到月球变暗。
半影月食在天象学上其实不属于古人所说的月食，而是“昏冥”。《乙巳占》：“昼昏者，日无云而光暗；夜冥者，月无云而影灭。昏冥者，人君不明，昏耗之象。法令不行，又是将有杀戮、死亡之兆”。翻成白话就是：“昼昏”就是大白天没有云的情况下，太阳变暗；“夜冥”就是晚上没有云的情况下，月亮忽然变暗，以致难以照出人的影子，这两种现象合称“昏冥”，表明“人君不明，昏耗之象。法令不行，又是将有杀戮、死亡之兆”。
这次半影月食发生在5月5日至6日，时间上正是金入昴宿结束之后，5月13日到来之前。此意味着：如果中共党魁不能下定决心，坚决停止迫害，坚决大赦的话，就将出现一个将其引入“昏耗”错过得救机会，走向“法令不行”、“杀戮、死亡”的负面天象。这也是对其的考验，中共党魁如果还沉浸在保党的迷梦中，不能尽快停止迫害、解体中共的话，一旦时机错过，真的就万劫不复了。
综上所述：当前宇宙天体的总天象真的是“天灭中共”，在其引领下，一切天象都是对中共不利的，一切天象都是亡党的凶兆。特别是金星与昴宿星团相合，“太白蚀昴、毕，胡可灭”，已经表明“天灭中共”的总天象已经明确无误的表现到了肉眼可见的表层天象中。
当然由于天象与人间巨变的时间差，特别是上天的慈悲，时间被延长了，谁也不可能说准中共覆灭的具体时间，大家也不要纠结于此。多出的时间是给人们退出中共党、团、队组织用的，请同胞们尽快退党、退团、退队，远离中共保平安。
“我觉得文章教人向善、积德，充满正能量。”加拿大华裔画家陈叔善说，“是很好的明灯和指路牌，是李大师送给大家最好的新年礼物，将明灯挂起，（为人类）指了一条正确道路。”
法轮功创始人李洪志大师于新年前夕发表《为什么会有人类》之后，陈叔善连续阅读好几遍，他表示感触良多：“过年过节，大家都希望听到一些好话，比如‘恭喜发财’‘大吉大利’。但李大师教人向善，把这个世界的问题讲出来，并告诉你怎么去解决。我觉得文章是最好的贺年信，是给了你一个很好的指点，一个很好的指导方向。”
苦难中保持善念
陈叔善祖籍山东，出生于香港，青少年时期来加拿大留学，是加拿大知名华裔画家、影视演员。他表示，虽然自己没有任何宗教信仰，但尊重所有的宗教信仰。他表示，李大师的文章值得多看，反复地看，慢慢理解。即使不是法轮功学员，也值得去看看，文章很有启发性。
他认为，李大师的文章中最鼓舞人的就是，“在苦难中人才可以修炼，苦难可以帮你消减罪业”，“在苦中如果你还能保持善良，感恩，始终做一个好人，那么一定可以提高自己，这是最重要，最重要的。整篇文章就是善良，真、善、美和忍。在苦难中还要保持善良，要知道感恩，做一个好人，提高自己，这是最好最好的境界。”
陈叔善说，很多普通人的生活都不是那么好，或者不如意，甚至在受苦。李大师开示，其实世间得与失的表现是自己的因果造成的，他理解，今天的果，一定是前面种的因。所以大家一定要按“真、善、忍”尽量做好人，做好事。做人要站在正理一方，不要入邪魔，不要为了一点利益、名誉、地位去帮那些不好的人做事，去发声。
“最简单一点，就是教我们多行善，越来越做好，变成一个好人，这样就不用怕，将来很多困难都可以解决。”陈叔善说，“因为这个世界都是有报应的，因为你帮人，做好人，始终有一条路给你走的。就是做好事有好报，做坏事有恶报，善恶有报，时辰未到而已，说不定报应到哪里。”
陈叔善表示，不一定要捐很多钱才能做善事，最主要的是在心。只要乐于助人，帮人家解决问题，教导、指导人家不懂的东西、甚至提醒过马路注意安全都是举手之劳的善事。很多生活小事都可以助人，积德。“如果看了李大师的文章，跟随他讲的去做，就可以积福、积德。”
敬天敬神 站在正理一方
陈叔善说，李大师开示敬天敬神的重要性。很多人想，我烧香拜佛，还去教堂，但并没有因此有回报，比如发达、中六合彩，于是开始怀疑神、恨神、抱怨、反神，一不小心入了魔。所以希望大家小心警惕自己，千万不要有这样的想法，如果有这个想法，要尽快回头是岸，做个好人，保持善良，敬天敬神。不是迷信，是要有尊敬的心，因为大部分的神都是教人向善，希望你回头是岸，提升到一个更高的境界。
陈叔善表示，很多人都没有善念，人不信神，诬蔑神，不信正理，有不向善的心。现在全世界很乱，就是因为人无善念，毒品泛滥，不信神、诋毁神，这个世间没有了正理了。
陈叔善说，李大师的元神不死的理论使他很受鼓舞，“要做到这一步，就是要遵循李大师的教导，多行善，按正理做人，站在公理这一边。人只有跟着正理，有一个好的宗教信仰，人就会有一个自我警惕性，有一个向善的心，就不会走向黑暗的地方。”
“很多人忙于生活，忙着娱乐，忘了一个人的修行是很重要的。因为好多时候我们迷失了，不知道了，以为这样做就对了，其实是走偏了。”
陈叔善说，“李大师点亮了一盏明灯，指了一个方向和正确的道路给大家，如果看了文章，就知道怎么样去积德行善，站在正理一面做人。”
“谢谢李大师把这么珍贵的信息带给大家。”陈叔善说，“我要多谢李大师写这篇文章，提醒自己要站在正理一面，要做善事。我建议把文章放身边，挂在墙上，时不时看看，提醒自己。”
（大纪元）
长春市31岁的法轮功学员姜勇于2021年6月遭绑架后被冤判8年半，在公主岭监狱被迫害得生命垂危，于2023年1月23日（大年初二）含冤离世。
2021年6月28日晚9点多，长春市前进大街派出所八九名警察闯入姜勇家，绑架了其修炼法轮功的父母，并抄走了7部手机、所有法轮功书籍等私人物品。
他父母被非法拘禁10天后放回家，姜勇被劫持到看守所，被以所谓“颠覆国家政权罪”非法判刑8年。
法轮功教人按照“真、善、忍”原则修心向善，于民于国有百利而无一害，深受世界各族裔民众的欢迎。1999年中共以莫须有的罪名诬蔑、打压法轮功，使法轮功学员及其家人深受其害。
在狱中，姜勇绝食抗议。2022年10月11日，吉林省结核医院向家属下达了姜勇病危的通知。后来姜勇被非法关押在长春市公安医院，命悬一线。
他家人多次找吉林省监狱管理局及公主岭监狱，要求给姜勇保外就医，但无人理睬，互相推诿。
2023年1月23日，姜勇在医院含冤离世。
在中共的监狱等关押场所，法轮功学员因不放弃修炼，被严重迫害，以致患重病，送医院抢救。他们的家人要求监狱给学员办理保外就医，却被无理拒绝，最终法轮功学员在医院含冤离世。
见以下两个2022年法轮功学员被迫害致死的案例。
滕玉国被沈阳东陵监狱迫害致死
沈阳市法轮功学员滕玉国被非法判刑5年，2022年12月2日，被东陵监狱迫害致死，终年67岁。
因为滕玉国不“转化”（不放弃修炼），在狱中被迫害得患癌症，监狱一直拒绝给他保外就医，直到他离世。
滕玉国，沈阳市大东区朱尔村人，修炼法轮功后，发生了脱胎换骨的变化，不喝酒、不抽烟了，不打架了，按照“真、善、忍”做好人。
2020年10月13日上午，滕玉国和老伴在院子里收拾南瓜，一群警察闯入院中。因滕玉国坚持信仰无罪，他的脸被警察当场打出血，被铐上手铐脚镣、拖上警车劫走了。他老伴在惊恐中眼睁睁看着丈夫被打被带走。
2021年滕玉国被于洪区法院非法判刑5年，劫入沈阳市东陵监狱。
东陵监狱一直跟滕玉国的家属说，他身体很好。直到他托一个被释放的犯人告诉他家人其病情后，家人才知道真情。事实上，他被迫害得患了癌症，已到晚期，肠子里长满了肿瘤，肠道堵塞，肿瘤又扩散至肝部。医生说，他活不了几个月。
在家人的强烈要求下，滕玉国被监狱送进医院，但医药费全部由家人承担，每天四五千元。家人愁着凑钱，缴不起的话，滕玉国就会被送回监狱。
家属提出给滕玉国保外就医，监狱以他不“转化”、不签字放弃修炼法轮功为由，要把他送回监狱关押。
因家人付不起医药费，2022年11月30日，滕玉国被转回东陵监狱监管医院。仅一天，人就不行了。
监狱害怕滕玉国死在监狱医院，又把他转到沈阳739医院。医院害怕他家人维权抗议，派来了许多警察监管，不让他家人接近他。
12月2日晚上11点51分，滕玉国在多名警察的监控下含冤离世。狱警不许家属靠近其遗体，不许给穿装老衣服，却花500元钱雇用殡仪公司的人员给穿，在监控下直接将遗体拉入殡仪馆。
河北保定市韩俊德老人被监狱迫害致死
2022年4月14日，韩俊德的家属接到河北省监狱管理局冀东分局第五监狱的电话，被告知韩俊德于当日上午10点35分“去世”。
韩俊德终年77岁，蒙冤入狱两年。他因在小葫芦上刻写“真善忍好”的字样，于2020年2月被保定市高阳县法院非法判刑8年半、勒索罚金1万元。
被劫持入狱后，他因不“转化”，被剥夺了通话、通信、会见家人的权利。家人得知他在狱中长期贫血，一只眼睛几乎失明，生活不能自理，出行坐轮椅被人推着。
他老伴四处奔走，要求对韩俊德保外就医，以保全他的性命。她邮寄各种法律文书，申诉、投诉、举报控告，花去了她本就不多的大部分养老金，但终无果。韩俊德最终在狱中离世。
韩俊德曾是黑道上的混子，修炼法轮功后，身心受益，戒掉了所有不良恶习，使单位领导、同事和亲朋都为之震惊。他却因为坚守“真、善、忍”的信仰，被非法关押、劳教、敲门骚扰、蹲坑监视，为躲避迫害而流离失所，后又被冤判8年半入狱，遭迫害致死。
旅美的大陆人权律师吴绍平曾对大纪元记者说，中共对法轮功学员所谓的“法律依据”就是：刑法第300条及相关的司法解释，但是“这法规违反了中共自己制定的‘伪宪法’中关于信仰自由的规定，也违反了中共国参加的有关国际人权公约”。
他认为，几乎中共的所有羁押场所，不仅仅只是监狱，都是中共警察或官员或任用的人实施侵害人们身体健康与生命权最严重的地方。“虐待、刑讯逼供被羁押人员是中共的常态，它是普遍存在的社会问题，是中共这个邪恶的极权体制的必然产物。”
(大纪元)
继在加州的城市弗雷斯诺的三场演出之后，2023年2月1日下午，神韵新纪元艺术团在第二站莫德斯托市的加洛艺术中心的玛丽斯图尔特罗杰斯剧院（Gallo Center for the Arts – Mary Stuart Rogers Theater）结束了两场演出。
神韵新纪元艺术团在北加州不断掀起热潮，各界新老观众从远近不同的城市跟随观看，以了却久盼的心愿。有观众表示，神韵演出展现的传统故事有着丰富的精神内涵，发人深省，灵魂与之产生共鸣。还有人表示，一定要将神韵推荐给更多人来看。
看到大幕拉开时的天堂圣景，人力资源副总裁William Gaines表示，感到激动振奋、充满能量。
艺术家：演出触动人心 与我的灵魂产生共鸣
艺术家Constantina Guentensperger首次观看神韵演出后说：“演出非常细腻、非常精准。舞蹈演员非常了不起！”
Guentensperger从事几十年的专业艺术领域事业，她不仅是一名专业钢琴演奏者、歌唱演员，还导演过音乐剧。她透露，自己曾向三藩市芭蕾舞团的总监学过指挥，因此看过很多芭蕾舞剧。
她说：“神韵演员的动作非常精准，其精准性在这场演出中绝对是顶尖的。”
“我也喜欢她的独创性，因为她能够将动画和舞蹈演员巧妙地融合在一起，舞蹈演员在天幕间自由穿梭的场景极有创意。”她盛赞，“他们的时间点也抓得很准确，精准到在惊心动魄、稍纵即逝的那一瞬间完成所有的动作。”
作为一名音乐专业人士，Guentensperger对神韵有现场乐团感到相当意外和惊喜，“我完全被打动了。”
她尤为喜爱神韵通过舞蹈讲述五千年的传统文化和故事的方式。“故事与舞蹈、动画（天幕）融合在一起，非常杰出。”她表示，都不需要拿出节目册阅读，就可以了解这些故事。
神韵还让Guentensperger深思，“我们为什么在这里？接下来会发生什么事？”她感到神韵所传递出的丰富精神内涵发人深省，“这使我的灵魂与之产生了共鸣，我认为这是一个非常棒的作品，因为她可以触动人。”
她说，精神层面的内涵贯穿在整场演出中，“听男中音歌唱家的演唱、读他所唱的内容，非常触动心灵。让我们知道了我们来到这里（人世）是有目的的，这显然与中国文化有很大的联系；对于那些与中国文化没有任何联系的人来说，他们也会明白，这些都是当今所发生的事实。”
观看演出后，Guentensperger激动地想要将神韵推荐给每一个人。
人力资源部副总裁：感谢有幸看到神韵
“看神韵让我觉得全身充满了能量。”人力资源部副总裁William Gaines说。Gaines一家四口观看了神韵。
“这是一场精彩的演出，非常美。”Gaines说，“服装设计很漂亮，舞蹈非常优雅。我喜欢他们以有着优美音乐伴奏的舞蹈来演绎历史故事的方式。”
Gaines说演出让他觉得惊喜，“我原本不知道这些故事和内涵。看了演出以后，我完全理解了，这些故事太有意思了。尤其是反映现实的部分，那个修炼人受迫害的故事给我留下了深刻印象。”
神韵的神性内涵让Gaines产生共鸣，他觉得与自己的信仰有共通之处，“这真是太好了，今天我能和妻子女儿们一起来观看神韵，她们也能看到所讲述的这些故事、所展现的这些历史和我们所生活的世界。”
Gaines一家四口坐在剧院前排的中间离舞台最近的位置，“这样我们能很清楚地看到演员们的表情、清晰地听到音乐，仿佛自己也融入其中，这种感觉棒极了！”
看到大幕拉开时的天堂圣景， Gaines说，“让我感到很激动、很振奋，我能感受到全身充满了能量。”
“我觉得神韵演员演得非常到位”，Gaines 接着说，“你能看出来他们热爱自己的演出，对所讲述的故事全身心地投入。”
Gaines认为，神韵传递的信息是和平与希望，“神韵表现了人们面临巨大困难时的那种坚忍和团聚的力量。”
Gaines想对神韵演员说，“你们的演出非常精彩，故事美丽动人，诠释故事表现得很完美。看得出你们常年的努力汇聚在了这场演出里，我很感谢有幸能看到这样的演出。”
牧师：神韵舞蹈极具精神内涵 意义深远
“我真的是印象深刻！”圣弗朗西斯罗马天主教堂的牧师Misael Avila首次观看了神韵后说。
“除了舞蹈和演员的高超技巧之外，令我印象深刻的还有那些高科技数字技术、动态天幕。”他说，“天幕背景非常漂亮，演员飞走的方式看起来真的非常真实。”
当看到神韵所展现出的中华传统文化以及丰富有趣的历史故事时，他表示，“我注意到，如果我没有理解错的话，这样的舞蹈演出在中国大陆是被禁止的。”因此，他更加钦佩神韵致力于恢复中华传统文化的宗旨。
神韵舞蹈中有一个节目《雪山欢歌》，展现了藏族男儿仰望心中神地、为神而舞，让Avila印象深刻。
“我真的很喜欢那个节目。那个西藏的舞蹈还有寺庙，极具精神方面的内涵，意义深远。”他表示，一定要将神韵推荐给更多人。
神韵艺术团将于2月2日起展开在加州首府沙加缅度的三天四场的演出。
（大纪元）
2023年2月1日，美国神韵环球艺术团在西班牙圣塞瓦斯蒂安库尔素礼堂（Auditorio Kursaal）上演了本年度在当地的第二场演出，各行业的主流精英慕名而来。
一声庄严锣响，开启辉宏的音乐篇章。随着大幕缓缓拉开，万道金光奔涌而出，观众沐浴其中，跟随神韵遨游上下五千年，从天国胜景到人间万象，领略华夏神传文化的美好造化。
神韵触及人心灵 诊所老板赞佩中国传统文化
“所有的编舞和现场音乐都是宏伟作品，还有（演员们）的同步性，演出的表现力都值得称道。”诊所老板、医生Joaquin Segura看完演出后表示，“这真是非常优美且富有感情的演出，触及人的心灵，让人心情愉悦。”
当晚，他和太太Ionasia Panasie带着女儿一起来观看神韵。他们都非常喜欢，演出结束后还在剧院大厅里的神韵宣传画前不断拍照，希望多留下一些美好的回忆。
Segura直言，“我认为，任何一个有感知的人都会喜欢这场演出。”
他举例说，“我非常喜欢二胡的演奏，那个中国乐器，用两根弦可以发出如此多的触及心灵的声音。”他描述道，“听的时候感到很深沉，能够让人沉浸其中，很深邃，非常美妙动听。”
他继续说，“还有水袖的舞蹈，还有那个猴王的故事等等，其实，所有的一切我都喜欢。”
提到现场伴奏的神韵交响乐团，太太Panasie极为兴奋，她赞叹，“那是伟大的管弦乐团！”
观看神韵演出，聆听神韵音乐，还让Panasie感到瞬间置身于另外空间的奇妙。她形容说，“他们（神韵演员）很神奇，能把人带到另一个空间。你坐在那里，无论在观看（节目）的时候，还是在闭目（聆听）的时候，你就会突然发现自己置身于另一个空间，这真是不可思议。”
神韵以复兴华夏五千年神传文化为使命，Segura认为，“（神韵）恢复中国文化中的悠久传统，并尝试重拾中国文化中古老的价值观。对于当今我们生活的这个科技不断涌现的时代，中国传统文化有很大的帮助。”
他还表示观看神韵对他有诸多启发，例如“人类存在的问题，神性的问题，以及人在天地之间的契合问题。”
德音雅乐能够帮助人保持健康，作为一名医生，Segura很认同这一点，他很肯定地表示，“（神韵）是一个色彩、音乐与文化认知的大爆发，她能帮助你保持身体康健。”
法国服装设计师：神韵服装充满传统的灵感启发
来自法国的服装设计师Joanna Braun观赏神韵演出后表示，神韵服装“充满了灵感启发”，“让人看起来非常愉悦和亲切”。
Braun从事纺织品和场景设计已有十多年，并创有自己品牌。
第一次观赏神韵舞蹈演员展现的中国古典舞，Braun对其神韵和身法体会深刻，“我对舞蹈演员遵循身法的舞蹈方式印象非常深刻，不像芭蕾舞那样用脚尖跳，我觉得这种方式非常尊重人体（的规律），非常有意思。”
她还体会到，“这场演出有一种非常有趣的节奏，由于存在对人体的尊重，控制身法，所以你可以看到他们在舞蹈时很轻松，你可以感觉到那些动作的流畅。”她也“非常喜欢歌曲演出和（现场乐团的）音乐”。
作为一名服装设计师，Braun赞叹道，“我非常喜欢演出的服装，那些服装非常轻盈柔软，随着舞蹈演员的动作而飘逸，美极了。”
她继续说，“我看到了大量色彩的变化，演出服装中使用了大量的颜色变化，我看到演出服装的颜色每年都很不同，我认为这样做非常好，让人惊叹。”
在Braun看来，演出服装“充满了灵感启发，那是来自传统的灵感”，她认为服装颜色的选择“非常明亮，让人看起来非常愉悦和亲切”。
当谈及演出以中华五千年传统价值观为主题，Braun表示十分赞同与人为善的价值观，“这是非常重要的”，对于现代社会来说，“为人善良是最重要的”。
最后她表示，“演出展现了正确的事情，柔和的舞蹈，表达情感但又保留一些回味空间。”
认证教练观神韵 感悟人应铭记与神的联系
“演出令人叹为观止，真的太精彩了。”Babette Schily脱口道出她观看神韵演出的第一感受。Schily是一名得到欧洲辅导和辅导委员会认证的人生教练，从业三十多年了，服务对象包括个人、团体、企业等。
她表示，演出打动了她的心。“令人惊叹，因为她呈现的都是中国璀璨的传统和历史，所有美好的瞬间。”Schily于1989年曾去过西藏，节目中的藏族舞蹈让她想起了这段旅程。“舞台上看到喜马拉雅山的一些风景，让我回忆起那场美好的旅行，很久的事情了。”
神韵演绎神传文化，这一点深深引起Schily的共鸣。“我太喜欢了。因为我也打坐冥想，我练瑜珈，我确实感到与神的关联，我觉得这对我个人和所有人都是很重要的。”
观看演出，让她更加明确了人生的意义，“我觉得，让人们记住（与神的联系）真的很重要。我们人是有神性的，我们有神性的一面，我们要铭记这份记忆，铭记我们与地球、与上帝的联系。我们也要维护这种联系，维护我们与自然、与所有神圣存在的联系。”
她表示，在当今这个动荡的时代，更需要神韵这样的演出。“我们现在所需要的是团结，团结一致，整个人类成为一体。”
（大纪元）