一首好诗总会让人感到真实自然，耐人寻味。晏殊的这首《浣溪沙·一曲新词酒一杯》寓意深远，全诗仅四十二个字：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”字面理解好似在伤春惜时，然而诗韵中却有着打动人心，唤醒生命久远记忆的深意。
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”，手把酒杯，听着新曲，去年的场景却历历在目。因此诗人感怀“夕阳西下几时回？”与诗人同感，世间再美的盛席华宴都终有落场，回首的瞬间，心中便涌上一阵寂寥。时光荏苒如白驹过隙，忙忙碌碌又是为了什么呢？
由此诗人不禁感慨“无可奈何花落去”，有时真的是繁华落尽，留给人的好像尽是无限凄凉的一场虚幻。然而“似曾相识燕归来”的美妙，诗人又是从何而感呢？
回顾我们自己的人生，有时难免会追怀和期待，却又因无法把控境况而无可奈何，怀疑前途无序，故时常心神不安。此时如能转换自己的视觉，抬头看天，就能发现另一种婉转的自然之美，感受到“似曾相识燕归来”的温暖与充实。心中豁然开朗，此刻的“徘徊”不再是彷徨无措而是安闲自在的，“小园香径独徘徊”这或许是诗人的一种人生境界吧？
红尘迷失之中，充满了各种诱惑，使人们误以为吃喝玩乐，追求名利是人生唯一的想往。然而生老病死如影相随，痛苦和折磨无法避免。换一种心态，其实一场危机就是一次机会，一次跌倒又或是一场磨炼。当虚幻之繁华落尽，生命真纯本性的一面自然明了，我们暂入红尘世的初心，原来是为了更好的回归那熟悉美好的真正家园啊。
【典故出处】
语本《论语．雍也》：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
【释义一】
不偏不倚、无过与不及的处事态度。
【释义二】
待人处事不偏不倚，无过无不及。
【典故说明】
出自教育部国家语文资料库「成语典」（进阶版）网站：
“中”的概念起源很早，古代圣贤尧、舜、禹对于“中”都十分重视。《论语．尧曰》：“天之曆数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。舜亦以命禹。”意思是说尧传位舜时，以“执中”之道告诫，舜传位于禹，也以此告诫。又《尚书．仲虺之诰》有“建中于民”的说法，意思则是要建立“中正”之道，作为共同的准则。
到了西周初年，“中”成为一种美好品德的观念，《尚书．酒诰》就提到：“丕惟曰尔克永观省，作稽中德。”意思是说人们应该时常观察自己的行为，反省自己的思想，以便能够符合“中正”这种不偏倚的美德。“中”的观念，经过夏、商、周三代，内涵日益丰富。
后来到孔子时加上“庸”字，提出“中庸”概念，使其成为一种日常生活的处事态度，对中华文化的发展和人民的思维方式，产生了深远的影响。〈中庸〉是先秦儒家重要的经典文献，原本收录在《礼记》一书里，根据唐人孔颖达《礼记正义》引郑玄〈目录〉云：“名曰〈中庸〉者，以其记中和之为用也。庸，用也。孔子之孙子思伋作之，以昭明圣祖之德。”
到了宋代，朱熹取《礼记》中的〈大学〉、〈中庸〉二篇，加上《论语》、《孟子》，合称为“四书”，并为之章句集注。对于“中庸”二字的意涵，朱熹《中庸章句》引了程子的话说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”则成了一种不偏不倚，无过无不及的处事态度，而且是可行之久远的定理。
古代能了解“中庸”并加以具体落实者，都是圣贤之人，〈中庸〉曾引孔子的话说：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”孔子赞扬舜是有大智慧的人，能取中道施行于民。可是这种秉持中道的最高美德，人们缺少它已经很久了。
孔门弟子之中，唯有：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”（见《礼记．中庸》）孔子因而讚扬颜回待人处事能够秉持中庸、坚守善道。后来“中庸之道”这句成语就从这里演变而出，用来指不偏不倚、无过与不及的处事态度。
【注释】
出自朱子《中庸章句集注》：
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。” 乐，音洛。中节之中，去声。喜、怒、哀、乐，情也。其未发，则性也，无所偏倚，故谓之中。发皆中节，情之正也，无所乖戾，故谓之和。大本者，天命之性，天下之理皆由此出，道之体也。达道者，循性之谓，天下古今之所共由，道之用也。此言性情之德，以明道不可离之意。
“致中和，天地位焉，万物育焉。” 致，推而极之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。自戒惧而约之，以至于至静之中，无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位矣。自谨独而精之，以至于应物之处，无少差谬，而无适不然，则极其和而万物育矣。盖天地万物本吾一体，吾之心正，则天地之心亦正矣，吾之气顺，则天地之气亦顺矣。故其效验至于如此。此学问之极功、圣人之能事，初非有待于外，而修道之教亦在其中矣。是其一体一用虽有动静之殊，然必其体立而后用有以行，则其实亦非有两事也。故于此合而言之，以结上文之意。
【评注】
从中庸的释义中可以看出其对中庸内涵或基点的理解差异，一种是诠释为待人处事的行为准则；另一种则是诠释为处事态度。但其相同点都是“处事”而非“处世”。《中庸章句集注》中朱子的注释：“君子循道而行，则能择乎善矣”。如果当作道，则更多的应当是从内心的心态上去秉持中和坚守善，“奉持而著之心胸之间，言能守也。”若仅流于外形上的要求，停留在“此行之所以无过不及，”当属于是退而求其次了。
做人为什么一定要奉持中庸之道？“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”缘于所指的这一层的“道”只是通向真正的宇宙大道之门的阶梯，此处的偏离或崩塌，人类的未来便会迷失而找不到返本归真的路。
【评析】
《礼记．中庸》为子思所作，也就是孔子之子孔鲤的儿子孔伋（前483年－前402年），字子思。从朱子对中庸的注释中可以看出，人的各种情绪未发之前的状态合乎无所偏倚的中，适度不过份的发（中节）则被认为是和。这里阐述的是对人行为方面的要求，未发之中不过是一种理想的状态。
《中庸》章句中一处讲：“上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥倖。”另一处还讲：“子曰：‘道不远人，人之为道而远人，不可以为道。’”这里也充分体现了儒家的入世思想。但是，当人类道德下滑的离道越来越远的时候，人的内心和行为就会被撕裂，人们会选择站在哪一边呢？
《中庸》章句中还以子曰的方式讲到：“《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’”意思就是：《诗经》说：‘神的降临，不可揣测，怎么能够怠慢不敬呢？’其实，这里点到了人类社会建立的根本，人是神造的，人类社会存在的根本目的是给人通过消除业力和修炼以返回天国的机会，而非让人沉湎于世间咂滋味。因此，人所奉持的中应当是宇宙正理，偏离中的喜怒哀乐等极端情绪都是魔性一面的体现，都是要逐步去除的。唯有坚守善，人才能有机会走入荡荡的天门。
在众多大唐公主中，除了赫赫有名的文成公主外，和政公主亦是一个特别的存在。她出身高贵，却不恃宠而娇，反而具有诸多美德。她被唐代宗视为“国家的瑰宝”，唐朝名臣颜真卿还专门为她写过墓志铭。他在文章中不吝赞美之词，说和政公主“德言容功，义仁孝忠。温良恭俭，敬让宏通”，“聚众美于一身”。拥有众多美德的和政公主究竟留下了怎样的故事呢？
和政公主（约729年～764年，也有说生于728年），本名不详，是唐肃宗李亨的第三个女儿，母亲是章敬太后吴氏，她与唐代宗李豫是一奶同胞的兄妹。吴氏还在襁褓中时，她的父亲曾在蜀中做官。有道士为她算命后大惊道：“此女贵不可言。将来会生两个孩子，男孩将为人君，女孩将为公主，并嫁给柳姓之人。”
果如道士所言。后来吴父犯事，吴氏被没入掖庭宫做奴婢，其后被赏赐给当时还是忠王的李亨。吴氏先后生下了一个男孩一个女孩，男孩就是后来的代宗，女孩就是和政公主。冥冥中果然天注定。
和政公主三岁时，母亲去世，她遂由韦妃抚育成长。小时候，和政公主就十分聪慧，而且纯孝过人，对父亲极为孝顺，对韦妃恭敬侍奉如亲生母亲，因此为李亨所喜爱。待长大成人，她不仅容貌出众，如出水芙蓉，而且为人机敏、品德高尚。
和政公主还多才多艺，她嗜书好学，并相信佛法，研读佛经。此外，对于金石丝竹之音，绘画工巧之事，耳目所闻所见，都有过目过耳不忘的本事。
夫妻恩爱
天宝九年（750年）春三月，她被封为郡主，并被赐婚给河东柳潭。驸马柳潭出生于官宦世家，父亲柳岑官至通事舍人，赠秘书监。柳潭哥哥柳澄的妻子是杨贵妃八姐秦国夫人。柳潭长相俊美，颇有才名，而且更难得的是为人谦虚、善良，体恤下人，在读书人中口碑很好。他曾任王府户曹、参军，后被选为驸马，拜太子洗马。
和政公主与驸马成婚后，相互敬重，感情很不错，两人共生育五子三女。颜真卿的墓志铭中说“凤凰于飞，梧桐是依”，意思是凤和凰在空中相伴双飞，在梧桐树上相依，就是指夫妻恩爱。
与喜穿华服的嫂子秦国夫人相比，和政公主衣着并不华丽，但即使没有金翠修饰，却难掩她超凡的美丽。据说在家时，公主一直秉持着勤俭节约的美德，亲自缝制衣服，子女也不穿丝织服饰。
敬侍寡姐 礼让妹妹 善待侄儿
天宝十四年（755年），安史之乱爆发，唐玄宗和太子李亨等皇亲国戚、大臣逃出长安。在路上，和政郡主遇到了刚刚寡居的同父异母姐姐宁国公主一行。宁国公主的马被流民抢去，所以只能步行，而且她还生起了病，十分狼狈。
和政郡主便让驸马柳潭下马，将他的马让与宁国公主，并抛下需要自己照顾的三个孩子，让他们自己走路，自己则在姐姐身边照顾。因为心中对夫君感到愧疚，和政郡主自己与柳潭一起步行。他们每天要走一百里路，和政郡主从不叫苦，反而在休息时，柳潭亲自打水砍柴，和政郡主则亲自做饭，侍奉宁国公主。每遇到险境，和政郡主都让姐姐先过去，自己留在最后。在和政郡主和柳潭的照顾下，宁国公主与他们都平安到达了目的地。
马嵬兵变后，玄宗前往蜀地，李亨向北收拾残兵败将，并在灵武登基，是为唐肃宗，遥尊玄宗为太上皇。和政郡主一行跟随唐玄宗前往蜀地。在蜀地，她被进封为和政公主，柳潭则拜驸马都尉、银青光禄大夫、太仆卿。到达蜀地不久后，他们发现蜀军首领郭千仞已经叛变，叛军还将他们包围。和政公主柳潭身先士卒，共同抗敌，最终撑到援兵到来。
至德二年（757年），长安收复后，玄宗和肃宗相继回到都城。一天，肃宗皇帝生了重病，和政公主坚持一直侍奉在身边，不肯离开。肃宗很感动，说：“你的纯孝，达到这样的程度啊。”遂下诏赏赐给她庄院，但是和政公主以妹妹宝章公主没有得到赏赐为由而推辞，并希望可以赏赐给宝章公主。肃宗感念她的心意，就将庄院赏赐给了宝章公主。
当初，嫂子秦国夫人仰仗杨贵妃得宠，行事十分高调，但和政公主从不曾利用这层关系为自己谋取利益。安史之乱前，秦国夫人病逝，此前她的丈夫柳澄也已去世。秦国夫人临死时，将儿子托付给柳潭夫妻，公主抚养侄子待如亲生孩子。
仗义执言
唐朝宫廷流行参军戏，皇亲国戚经常聚在一起看戏，演戏之人有专门的戏子，也有没入后宫的罪人家属。
一天，宫内又表演参军戏，戏子中有个女人是阿布思的妻子。阿布思本是回纥人，因谋逆罪被杀，妻子也因此被收入后宫，还被迫穿上绿色衣服、戴上假胡须演戏，而演的正是她的丈夫。曾经身为贵族的她，如何会演戏？因此引得观众席上一阵哄笑。
和政公主也坐在台下，但她并没有笑，而是向肃宗进谏道：“阿布思如果谋逆有罪，他的妻子就不该接近皇上。如果他的妻子无罪，就不可与戏子同处，让她当众出丑，被人嘲笑。”唐肃宗觉得言之有理，就免了阿布思妻子的罪，将她送出宫。
关心国家大事 输财助国
安史之乱渐渐平息，但战乱带来的后果却是很明显的，国库空虚，国家百废待兴。精明能干的和政公主，在安史之乱中通过经商赚了大笔的钱财，但她并非是为了自家生活，而是为了保卫国家，所以几乎都充了国库。如为了帮助唐军抵御吐蕃的进犯，她捐资千万；修帝陵，她再次捐资千万。
宝应元年（762年），唐玄宗、唐肃宗先后病逝，代宗即位。代宗即位后，和政公主多次向其陈述人间疾苦和国家兴衰之事，代宗都一一听取。一次，代宗以和政公主家不富裕为由，打算给予赏赐，和政公主却予以拒绝。
代宗很信任自己这个能干的妹妹，常常与她讨论军国大事。广德二年（764年），吐蕃入侵。听说这个消息后，刚刚生完小儿子还未满月的公主，不顾柳潭的担心和坚决反对，坚持入宫和代宗讨论备边之计。她说道：“哥哥的事，就是我的事，难道你没有哥哥吗？”她与代宗分析利害提出方案，“上欣然嘉纳”。回家后她感觉意犹未尽，又再次入宫。
时值盛夏，来回奔波让身体并未复原的和政公主病倒了，虽然代宗派御医诊治，但几天后，公主最终还是去世了，终年36岁，时间是公元764年六月廿五日。
死前现灵异事
代宗听闻亲妹去世的消息，悲伤欲绝，说道：“朕这个妹妹，是上天赐予的国之瑰宝。朕正想着日后与妹妹一起享福，哪里想到人就这样走了呢？老天怎么如此残忍，叫朕怎么忍受得了？！”于是他为妹妹辍朝三日，又钦命一代书法大家颜真卿题写墓志铭，并在八月十九日将和政公主厚葬于长安下属的万年县义丰之铜人原。
与公主感情甚笃的柳潭，也是心下哀伤，眼泪都流干了，想追随爱妻而去。他们的孩子更是声声呼唤着母亲。而朝野上下听闻噩耗，莫不失声哭泣。
生前信佛的和政公主，曾对柳潭说：“死生是常理，不过在先后之间。如果我死在你前头，你一定要用道服装裹我，把我埋在佛寺里，时常想想我的行言，就是对我的怀念了。如果你死在我前头，我一定时常去为你洒扫坟茔。”
和政公主离世前后，出现很多灵异事件：她快断气的时候，她的马死了；为她驾车的牛跪地流泪，三天不吃东西；已死的几个仆人，好象又出现了。
结语
在颜真卿撰写的墓志铭中，我们看到的是一位高贵典雅、美丽大方、温柔贤淑、精明能干、有担当有责任的大唐公主，无论是身为妻子、母亲，还是女儿、姐妹，她都让身边人感受到了她的温暖。这样的集众多美德、美好于一身的大唐公主，在大唐历史上留下了珍贵的一页，也成为大唐的传奇。就连颜真卿也说自己从年少时读史书，历朝历代都没有见过和政这样的公主。
明代撰写《闺范》的文学家吕坤也对和政公主赞不绝口，说她“善行不可悉述”。
在和政公主去世后四年，即768年，柳潭也去世了，赠尚书左仆射。柳潭和公主的长子柳晟，官至将作少监；次子柳晕，官至邕王傅；三子柳杲娶唐代宗之女义清公主；四子柳昱娶唐德宗第四女宜都公主。
参考资料：
《和政公主神道碑》
《新唐书·卷八十三 列传第八 诸帝公主》
《二十四悌》
音频：七彩桥儿童之家（第十二期）
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小朋友们好！我是如莲姐姐，很高兴又到了我们在七彩桥儿童之家相会的日子。在上一期的节目中啊，天伊姐姐给大家讲了一个孝顺女儿“打虎救父”的故事，让小朋友们从故事中知道了，“孝”是我们作为人先天就具有的善良本性，儿女对父母孝顺和感恩是天经地义的事情。那么在今天的节目中呢，如莲姐姐也要给你们讲一个与“孝”有关的故事，希望这个故事啊，也能让小朋友们从中明白一些道理。这个故事的名字啊，就叫做“弃老国”。
在很久、很久以前啊，有一个国家的国王，不知从什么时候起啊，形成了一个很怪异的观念：他认为人老了之后啊，就没有用了，活在世上都是多余的。不但不能减轻国家的负担，还要消耗国家的粮食。觉得还不如省下老人们的粮食，来养活更多的孩子划算。而且啊，还理所当然的认为，把老人遗弃丢掉，才是管理国家最好的选择。
于是，这个国王就在国法中规定：“国民的家里都不准养有老人。”所以，这个国家的人只要老到了一定的年龄，不管是男人还是女人，一律都要驱赶到偏远的荒山中，让他们自生自灭。这个国家也因为这条变异的国法，被人们称为“弃老国”。 “弃老国”的老百姓，虽然十分不忍看见年迈的父母，被弃于深山给野兽充饥，但却因为害怕国王的国法制裁，只得流着眼泪屈从国王的命令。
在“弃老国”中，有一对相依为命的父子，父亲是一位博学慈爱的长者，儿子既勤劳又孝顺，他们的生活一直快乐而幸福。随着时间的推移，父亲到了要被遗弃的年龄，儿子看着年迈的父亲，实在不忍心将他丢弃到荒山野外，更不愿父亲惨遭野兽的吞噬，于是他想出一个办法，在自己住的屋子后面，悄悄地挖了一个地洞，将老父亲愉偷藏在里面继续奉养着，因为他一直很小心，所以啊没有被任何人发现。
不久，一个邻国的国王想侵占 “弃老国”，但一时又找不到好的借口，这时朝中一个大臣就给他出了一个主意：“大王，弃老国有智慧的老人都死了，不如我们提几个问题让他们回答，如果他们回答不了，我们就可以以此为借口攻打他们了。”大王一听觉得这个办法挺好，于是就派使臣给“弃老国”送去了一封国书，里面提出了四个问题：一、世上什么东西最宝贵？二、世上什么事情最快乐？三、世上什么味道最美好？四、世上谁的生命最长久？要“弃老国”三天内作出答复；如“弃老国”回答不了这四个问题，就要发兵攻打“弃老国”。
国王接到“国书”后，赶忙召集文武百官进行商讨。可是问遍朝堂上所有的人，却没有一个人可以回答这四个问题。国王焦急万分，只好四处张贴悬赏布告，向国民征询问题的答案。悬赏榜文贴出去后，一连两天都没有任何消息，整个国家的人都沉浸在战争即将来临的慌乱之中，眼看第三天的黄昏就要到了，忽然有位年轻人上前揭下了榜文，并当众提笔写出了四个问题的答案：一、世上“信用”最宝贵；二、“修行正法”最快乐；三“实话”的味道最美好；四、“智慧”的生命最长久。
国王得到答案后非常高兴，连忙将答案送给了邻国使臣，邻国使臣看着答案说：“是谁回答了这四个问题，我要见见他。”国王连忙将那个青年召入宫中，带到皇宫的大殿上。使臣看着年青人说道：“你这么年轻，却能回答出这四个问题，说明你很聪明，不妨你现在再回答我两个问题。”说着从袖袋中拿出一块两头一般方正大小的檀木，问道：“这檀木，哪是头？哪是尾？”然后又让随从从外面牵来两匹一模一样的白马，再一次问道：“这其中哪一匹是母马？”
国王和众大臣面面相觑，都不能回答。那青年也是一脸的无措。使臣看到这种情况，得意的笑了笑对着国王说 ：“这两个问题，我给你们一个时辰的时间思考，如果回答不出，我们还是要攻打你们国家。”说着就背着手离开了大殿。
国王看向青年：“那四个问题你都能回答，这两个问题相信你也一定能回答。”青年抬头看了看国王，跪下说道：“请大王恕罪！那四个问题的答案，是我父亲告诉我的，因为我从小失去母亲，与父亲相依为命，实在不忍心遗弃他，于是将他藏在家中的地洞里，这次大王悬赏问题的答案，父亲知道后，为了国家免于战乱才叫我揭了榜，其实所有的答案，都是他老人家告诉我的。”说完泪流满面的不停叩首。
国王看着青年，沉默了许久之后说道：“你赶快回家一趟吧，再去问问你父亲这后面两个问题的答案，如果他能回答出来，我就恕你们无罪。”
一个时辰后，邻国使臣又来到了大殿上，傲慢的说道：“怎么样，时间已到，现在就回答我的问题吧。”这时青年正好也从家中赶了回来，于是青年人一边对使臣行礼一边说道：“这两个问题，我已有了答案：第一个问题，只要把檀木放在水里，那沉下去的是头，浮在水面的是尾。第二个问题，只要拿一些草来给这两匹马吃，自己不吃、却把草推向另一匹马身边去的那匹马，便是母马。”使臣听后愣了愣，意味深长的瞅着王位上的国王说道：“小伙子，看来，告诉你答案的这个人不简单啊。”说完灰溜溜的转身走出了大殿。
国王看着使臣的背影，瞬间明白了过来。他感到非常惭愧，当着满朝文武官员，后悔地说道：“是我错了！我不应该这样对待老人，老人的人生经历和智慧是年轻人不可比的。要不是这个小伙子，对父亲孝顺，不忍遗弃父亲，我不可能得到这些问题的答案，是他的孝心救了我们的国家。我要赶快传旨全国，马上废除‘弃老’的国法，恢复敬老养老的制度。”
从那以后啊，“弃老国”上下，敬老养老蔚然成风，成为了远近闻名最有孝道的国家。
亲爱的小朋友们，听了这个故事啊，你们是不是也发现了，即使是国王公开颁布的“国法”，也不一定是正确的。因为啊，只要是违背了道德良知，违背了人的善良本性，不管是谁制定的、谁颁布的法律、法规、命令都是错误的。这样的“法律、法规、命令”不但会伤害善良的人们，也会在无形中给自己的国家带来灾难。就象现在中国政府对“法轮功”修炼者的迫害，不但迫害死了无数善良的大法弟子，也让现在的中国洪水、地震、瘟疫等天灾连绵不断。因为一切迫害善良的，都会受到上天的惩罚。
所以啊，如莲姐姐在这里告诉你们，对于一切不符合道德、违反人性的宣传和教育，我们都不要去听，也不要去学。而且啊，在做任何事情的时候啊，都要记住不要违背自己的良心，不要去伤害别人，因为“人在做，天在看”“善恶有报是天理”。
好了，又到了如莲姐姐和小朋友们说再见的时候了。小朋友 们我们下回再见！
一九八零年九月二十五日，中共发出党、团员带头执行“一对夫妇只生育一个孩子”的命令，暴力强制性的计划生育就此拉开序幕，一桩桩丧尽天良、惨绝人寰的坠胎血案，遍及全国。在接下来的四十年里，中共堕胎将近三亿三千万。这在中国五千年历史上没有先例的，在世界上也是没有先例。
四十年后的今天，面对人口危机和社会老龄化，中共又放开二胎三胎政策，又鼓励人们多生孩子。不讲科学，不讲人性的中共，把人类的生命当成手中玩物，任意操作摆弄，任意摧残百姓。
由此，我想起自己亲身经历的一件往事。一九八五年秋天，我生病住进了辽宁锦州附属医院。我住的房间有四个人，我对床一位女士喉咙切开，插入一个管子呼吸，病情很重。那时去食堂买饭得用粮票，而且每次只卖给患者或家属一碗粥、一个花卷，因为她家是绥中农村的，没有粮票。她的丈夫姓丁，一米八的大个子，一天只吃一个花卷，饿得实在难受。住了几天我们就熟了，我叫他丁大哥，当时我丈夫上班的单位就在医院附近，我让丈夫每天中午在单位蒸一盒大米饭给大哥送来，这一盒饭他分中午和晚上吃，就解决了大哥饥饿的问题了。那时我在粮店上班，我家吃细粮没问题。丁大哥的妻子得的病叫格林· 巴立。据说这个病名是两个外国医生的名字，这种病很少见。
有一天我问丁大哥：大嫂这病怎么得的？他告诉我说：我们农村种地都是重体力，上边是两个女儿，想要一个儿子，长大后能为家里干体力活。因为那个年代绝对不许生二胎，而且这是第三胎。怀上后就去了黑龙江姐姐家，到十月份快生了才回来，那时共产恶党谁怀孩子是让举报的，邻居见他妻子带着大肚子回来了，马上举报大队。大队长和妇女主任开着拖拉机到了他们家。不由分说就拉着怀胎九个月的孕妇游街，把孕妇吓得浑身发抖，在大哥的哀求下，他们把她拉到当地医院，必须打掉孩子，当地医院说都九个月了，我们医院技术不行，然后又送到锦州附属医院，这时医生已经下班了，就让他们先住院，说明天九点手术，就在那天半夜，大嫂自己生下了孩子，而且是个大胖小子。大哥为了保护孩子，连夜把孩子送回老家。
第二天大哥返回医院时，孩子母亲正在抢救，因为受惊吓、寒冷，还有路途的劳累，生命非常危险。为了给妻子治病，大哥卖掉家里的一切（猪、牛、电视机等），他说连吃饭钱都没有了。
我住了不到一个月就出院了。走时大哥记下了我家的住址，出院后我丈夫又去医院送了十天饭，然后他们也出院了。
在临近过年的一天，我正休息在家，一抬头看见大门外站着一个衣衫不整的人，我以为是要饭的。当时我母亲也在我家，母亲说：给点什么吧。我走到大门一看是丁大哥，后背还背着东西，到屋后我赶快问那母子情况，丁大哥告诉我母子都没了。孩子奶奶带着孙子活了五个月。两条生命就这样被共产恶党残忍的孽杀了。
我留大哥在我家过年，过完年他回去了。当年夏天大哥又来了，说他大女儿在水里插秧，被毒蛇咬了，也不好说能不能活，需要什么什么药，实在没钱买了。我给他买了很多药带回去了。当年九月我们住上楼房，就再也没有联系了。一转眼三十六年过去了，不知道丁大哥和他的女儿现在如何，那时他才三十几岁。
回首大哥一家遭受的苦难，我的泪水不断的在流，内心有一种说不出的心酸。在那绝对不许生二胎的年代，我亲眼看到二十几岁的年轻母亲被强迫象牛马一样去做绝育的有很多。
残暴的计划生育政策，不但使中国人口比例失调，男女失衡，也造成了人口危机，并导致社会的老龄化，有学者统计，现在全球四分之一的老人都在中国。特别是它颠覆了中国传统的人命关天的理念，使得整个社会不再重视人的生命。人们对于流血、死亡变得非常麻木。更严重的是使人的道德沦丧，人心不古。
我是七十岁的人了，我的家庭也一直在中共暴政的淫威下度日，我两岁时父亲被打成右派，被送去劳改；我本人又因为修炼法轮大法也被送去劳教。上天不会无视中共的残忍和暴行，天灭中共的大幕已经拉开，愿中国人民看清中共的邪恶的真面目，赶快退出邪党的党团队组织，迎接中华民族重生的那一天。
二零二一年，在全世界几近停摆、人们对疫情极度恐慌时，神韵艺术团冲破重重阻力，重返舞台，给善良的人们带来希望。佛州奥兰多预定九月底演出。疫情期间推广神韵困难很多。为了让众生在生命的危险时刻，能闻到大法的福音，得到救赎，奥兰多同修决定挨家挨户挂门把。这是神韵推广项目中最辛苦的方式。
我悟到，是师父赋予我，作为正法时期大法弟子的神圣使命，决心好好把握。辛苦推广过程中，有和同修人心的摩擦、病业关的考验、更有每天极度疲劳的苦楚......然而，当看到神韵演出场场爆满，众生由衷的鼓掌、欢呼，我所有的不快化为乌有，只为自己能为神韵尽力而自豪。借此，把我在这两年推广神韵修炼过程中的心路历程，向伟大的师尊汇报、和同修们交流。层次有限、不当之处，敬请慈悲指正。
一、甘做小和尚
去年奥兰多全职挂门把的有六七组。我先后参加了两组。
七十多岁的女同修A，开车16小时来到奥兰多，和我住同一房间。见面后，我看到她的双脚肿的象大面包，便关心的问：“要不要先洗澡，缓解一下疲劳？”她很反感，也许担心其它同修知道，影响第二天的事情。我没动气，向内找，是自己大惊小怪了。第二天，她说，得法前，她多病缠身，还切除了一叶肺。家里兄弟姐妹多，她从小是妈妈唯一重点保护的对象。经常打针、吃药、住医院。是大法让她死里逃生，有了一个健康的身体。她友善的解释了因为开车时间太长，双脚浮肿。
集体做事，吃饭是个大问题。众口难调，没人愿意干。我第一天来到住的公寓时，一周前来的、负责做饭的外地同修B，迫不及待的让我做饭。虽然我心里不那么愿意，想到我们是一个整体，要配合好，我又是本地学员，应该多付出，就答应了。
师父在《转法轮》中说：“小和尚越吃苦越容易开功，那大和尚越享受越不容易开功，因为这有个业力转化问题。”就当个烧火做饭的小和尚吧。于是，我用心做一日三餐，尽量简单又可口。后来，我的厨艺得到了大家的认可。
早餐后，大家带上我备的午餐，让司机同修把我们载到指定的小区挂门把。那可是热带佛州的夏天，太阳火辣辣的。大家趁着上午凉爽的时候，尽可能多挂一些。每个人提着厚厚的资料、迅速的分头走入家家户户。短暂的午餐休息后，继续顶着烈日出去挂。每天五个多小时走在外面，天天如此。的确辛苦难耐，我咬牙坚持，不想影响整体的推广进程。
我们一起挂了两个星期，相处融洽，相互传递着大法弟子的正向能量。我感受到真修弟子在一起就如一家人。每当大家拖着疲惫的身子回到住地后，有的帮我做饭、有的刷碗、有的打扫卫生。我会在他们喝水、吃水果的时间，多干活，让大家多休息会儿。
二、矛盾中，提高心性
每天高强度的跋涉，天天筋疲力尽。在一次集体学法时，我老犯困，不得不喝冰水解乏、提神儿。遭到同修C当场制止，说我不敬师、不敬法。我很抵触，在心里辩解，我喝水是悄无声息的呀，别人打盹你看不到，有的打呼噜，你听不到，倒盯上我了。对她说：“ 没办法，我很想学法，但又很想睡觉，只能喝冰水提神。” 她反驳道：“不行，师父讲法时都不喝水的。” 这句话敲醒了我，我这不是对学法不严肃吗？很快认识到刚才暴露出的争斗心、爱面子心及无理争辩的行为，并立即放下。事情过去整整一年了，回想起来，很感谢同修C的提醒，帮我去掉了执着。再一次对她说声：谢谢！
三、苦难挡不住救人的脚步
（一）辛苦一个月，神韵被取消
接下来，有三位外地同修到我家住。我们四个人一组，一男三女。女儿同修每天下班后，为我们画好地图。由男同修负责开车，安排每天出行路线。
我们各有分工，我和女儿每周采购食物和水，起初我专职做一日三餐，后来我们一起挂门把，回家后三个女同修轮流做饭。每天出行大约30分钟的路途中，我们背诵《洪吟》、唱很多大法歌曲、学各地讲法。奥兰多的盛夏，最高气温100℉以上。每一天，我们都像被从头上浇了一盆水、顺着头发往下流，衣服很容易被拧出水来，紧紧的贴在身上。象个落汤鸡。几乎每天要消耗15-18瓶冰镇矿泉水。有时碰到深宅大院，仅一户，来回得走160米左右。有时还要上坡。我是扁平足，步行赶不上三位同修。再加上速度快、时间长，很快脚趾头磨出了水泡，我就用鞋底擦着草地走，咬牙坚持。
我们一人分一段儿路，三位同修常常会帮我，特别是快70岁的大姐。她的双脚磨出了血泡，路上又挤破了，依然忍痛前行。几乎每天象竞走一样，工作5个多小时。我们小组一天半就发两千多份单页。女儿和当地一位同修每周六也会加入我们的团队。佛州的夏天，就像小孩的脸，说变就变，刚才还是晴天、烈日，突然就大雨倾盆，我们常常顾不上自己，先用雨衣把资料保护好，紧紧的抱在胸前，继续冒雨前行。
一个月后，由于剧院要求严格的防疫措施，奥兰多的演出被取消了。我们就象被当头一棒，心里非常难过。冷静下来想想，绝非偶然。我相信我们的付出不会白费，最起码得到神韵单页的众生知道了神韵的信息。今年5月奥兰多神韵演出场，场场爆满并加座。
（二）珍惜大法资源
为了不浪费大法资源，大约十月中旬开始，配合当地的统一安排，把奥兰多剩下的挂门把的资料，采用贴纸的办法更换相关信息，为棕榈滩神韵推广用，这是当下急于完成的事情。很多同修积极参与。我和女儿先后领了九箱资料，一箱大概是一千九百份。这是一个费时、费力的细活。除了每天炼功、学法、发正念外，一日三餐改为两餐，取消午休和整理家务时间，利用一切可以利用的机会。每天屁股一落到椅子上，就不动了，认真的一张一张的贴，一坐就是五、六个小时，常常连吃饭都忘了。我准备晚餐的时间，女儿接着贴。每天晚上10点集体学法结束后，继续贴到12点发正念。发完正念，我和女儿还会再干几个小时。同修们齐心协力，用了将近一个月，贴完了所有资料。我和女儿还利用周六休班，参与南佛州棕榈滩贴神韵海报。当听到神韵艺术团在棕榈滩演出，剧场爆满的好消息。我很受鼓舞。
（三）否定病业迫害，修去执着
2021年11月27日，我和本地同修D加入到了捷克逊维尔全职挂门把小组，和外地同修们住在一个偏远的小区。我们每天早上3点20分起床，炼功2个半小时，发正念、学1个小时法。年长的男同修是我们五人组的协调人，他身兼多职，在专职司机未到之前，开车、买菜、做饭、挂门把、一马当先。同修们走路速度一个比一个快。其中一位女同修，脚下像安了滑轮。
随着演出的临近和专职司机的到来，我们听从当地负责人的随时召唤。每周六贴海报一天，若有大型的活动，如轮船展览等，我们白天挂门把，晚饭后到海边发资料。两人一组，肩膀上的宣传资料沉甸甸的，在人群中边走边发，真的很累。有同修用手机记录过，我们每天要走五至六万步。
我每天早上要准备大家的午餐。连续疲劳作战，有一天，在发资料时，我出现喉咙疼痛、全身酸痛。我以为是劳累过度，心里不停的念：“法轮大法好、真、善、忍好”，求师父加持，坚持挂完手里的最后一张资料。回到住所，我发冷、头疼、上吐下泻、差点儿虚脱。第二天早上起床困难，炼功站不住、寒战，实在坚持不了了，我就回家休息了。经过一周的调理，我每天学法、炼功、否定病业假象，同时查找出心性上的不足，如：做事心强、有时莽撞、不注意大法弟子形象、戴墨镜在小区挂门把，同修指出来心里还抵触。找出了自己修炼中的不足后，身体渐渐恢复了。一周后，病业完全消失，我赶上了神韵演出。
四、打电话救中国人
到打电话平台前，我对电脑一窍不通，鼠标都不会用，汉语拼音也不熟。是女儿耐心教我，从学拼音开始、接下来学打字、复制、粘贴等。我记性不好，只能用笔和纸把操作步骤认真抄写下来，开始很慢，我用心学，渐渐的就记住了、手指打字也灵活多了。
我每天学法、炼功、发正念，这是救人的保证。近几年，我经常在电话平台放真相广播，每次会领取四至五包案子，尽量多打一些。有听明白真相后，说谢谢的；有受中共洗脑，中毒太深的人不听不接电话的；有用脏话骂人的；有只听不吭声的；有要钱，给钱才认可真相的。前几天，碰到一个奇葩的人，每听完一个真相广播，念一遍“法轮大法好、真善忍好”连续听完四个真相广播，最后向我索要一百万至五百万。我尽量做到不动心。
二零一三年一月左右，中国对疫情控制放开，随即疫情肆虐全中国，大量中国人死亡。我打电话放关于疫情真相的广播。有一位大陆民众听完疫情真相、邪党隐瞒真相后，最后说，中国到目前比任何一个国家安全，你们在国外的，自己保护好自己吧！不要再打电话来了。都死难临头了，我为这个生命感到悲哀。
无论碰到什么困境，我从不气馁，更未曾想过放弃。每次连通一个电话，我都发出善念，让众生听到真相得救。有一次，我打通了某某派出所，对方每听完一个真相广播，我会开口问他，“继续往下听吗？”如无应答，我会挂断电话，再打过去，对方又很快接起来听。一直听完五个广播，不说话。希望这位警察了解真相后，能找到当地的大法弟子，为他做三退保平安。
正法进程突飞猛进，我深知，作为一个正法时期大法弟子肩负的使命与责任，我会用心做好正法路上的救人项目。最后，以我记忆最深刻《洪吟》中的“ 苦其心志” 来结束今天的交流。
苦其心志
圆满得佛果 吃苦当成乐
劳身不算苦 修心最难过
关关都得闯 处处都是魔
百苦一齐降 看其如何活
吃得世上苦 出世是佛陀
故事1：小外孙四楼摔下 听大法获新生
二零零二年四月份的一天中午，我在家突然接到女婿的电话说：“末末（外孙，当时七岁），从四楼掉下来了，送医院了。”接到电话，我非常着急，心想：从这么高掉下来，能有救吗？随即我马上想到了师父：请师父保护外孙。
我和老伴很快赶到医院，看到小外孙躺在病床上，鼻孔、耳朵都流血，呼吸很急促，头发剃光了。医生告诉我说：“磁共振检查，大脑摔碎了，左手、左脚都骨折了。好了，也是个植物人。”孩子还那么小，听了医生的话，大家都流泪。
等人都走后，我在外孙的床边坐下，手捧着《转法轮》，对着他的耳朵说：“末末，家家（外婆）给你读师尊的宝书，你听着。”我读着读着，接近两个小时后，看到孩子的呼吸慢慢平静下来了，没有那么急促，象睡着了一样。
这天晚上，我和老伴换着读了一个晚上。就这样天天一有空就读法，对着他的耳朵坚持读。半个月后，孩子手脚有点知觉，但无力，眼睛还睁不开，从鼻孔往胃里灌流食。
半个月后，转到省医院治疗，也只是打针，没法做手术。我们仍然坚持给孩子读法，到第二十五天时，发现他眼睛微微的动。
等到第三十三天早上，孩子的眼睛慢慢睁开了，有意识了。看到我，我问他：“你叫我什么？”“家家。”他说。我感动的流着眼泪，心里念着：谢谢师父！谢谢师父！谢谢师父救命之恩！
我外孙的手和脚都没有做手术，第三十三天去检查时，能下地走动，大脑也恢复了记忆，医生们认为这是奇迹。病房里其他几个人，在医院住了几个月也没有清醒，我外孙是最严重的，反而最快恢复。
回家后，我问他：“未末，你掉下来时有感觉吗？”他说：“我掉下来时，有一个穿黄衣服的爷爷接着我，以后的事，我不知道。”我告诉他：“那是大法师父救的你！”
一晃十九年过去了，我外孙已经是二十六岁的帅小伙了，大学毕业，参加了工作，在一个大城市的高中教英语；还给某电影制片公司当过翻译。这就是曾被现代医学预言成植物人的孩子，已经成长为一名品学兼优的英语教师。
是大法师尊赐给了孩子第二次生命。我们全家人感谢慈悲伟大的师尊！
故事2：安屯村的传说
说说我市及周边地区的几位老同修的故事。
转变观念的奇效
甲同修今年七十九岁了，从年轻时候起，他就年年冬天冻脚，每年暑假过后不久，他就早早的换上棉鞋。他说：“我这双脚好像跟我过不去一样，别管我棉鞋换多早，换多厚、多少双也不管用，这双脚却依然要冻。冻的我实在难受。但是也没有任何办法了。”
一九九五年，甲同修得法了。一天，学法小组同修们交流对“观念”的认识。听到同修们交流转变观念后的神奇，甲同修也交流：“你们都这么多的奇迹，我这脚一到冬天不管换多厚的鞋、换的多早，脚还是要冻。这件事情该我自己找找原因了。我今天又早早的穿上棉鞋了，这不就是师父讲的‘有求之心’[1]吗？这不是自己求的吗？怕冬天冻脚，我的脚又要冻了，我已经养成了固执的一个观念了。我也要转变这个不好的观念。我可不要它。”
悟到了，立即就改，甲同修到家后马上就把棉鞋换下来，重新穿上了夹鞋。随着天气越来越冷，一般人们都穿上棉鞋了，甲同修也没换棉鞋，因为常年冻脚的老毛病好了。让他难受了几十年的冻脚的坏毛病，就因为他在修炼上转变了观念，直到现在再也没犯。
和甲同修同一学法小组有位刘老太，也是快八十岁的人了。她从五十多岁起就戴着一副老花镜。刘老太刚开始到学法小组学法时，老把她那老花镜擦来擦去的。甲同修跟她交流说：把眼镜摘下来，别戴了。刘老太也悟到了，微笑着摘下了老花镜。这一摘，就是十几年过去了，刘老太的视力早就正常了。儿女们夸她：老妈学法学的心明眼亮。
象这种事情在法轮功学员中真是太多了，说不完。
瞎婆婆复明了
我市东郊农村有一个学法小组，这个小组的乙同修，五十多岁眼睛就什么也看不见了，全村的老少小孩都管她叫“睁眼瞎”。
一九九七年，乙得了法轮大法的录音带。从那以后，她每天在家静心听师父讲法。不长时间，她慢慢的能看到一点东西了。她高兴极了，就赶紧请了一本《转法轮》。乙同修在家里戴上一副花眼镜，一只手拿着一个放大镜，对着《转法轮》一个字一个字的念。村子里邻居们到她家串门，看到她那形象就笑她：哎哟，你这是在干什么呀？干嘛这么用功啊？戴着眼镜手里还拿着放大镜，透过两层镜片看书，看的这么着迷呀。乙同修说：“我看书就感觉我的眼睛舒服，浑身也舒服。”
在不知不觉中，乙同修的眼睛看书正常了，她先放下了放大镜，感到奇怪：不用放大镜看，字也是那么大！她又试试摘下了老花镜，发现她视力已经和正常人一样了。以后乙同修再也不用放大镜和戴眼镜读法了。
乙同修快七十岁时，还给人家打工，浑身的力气使不完。那些年轻工人说：“你看这老太太比我们年轻人一点也不差。”不认识她的人，听说她是村里以前有名的“睁着眼的瞎婆婆”，还特意跑来看看她长的是啥样。人们都知道，这位老人是炼法轮功炼的身体超常了。
乙同修六十多岁时开始背法，身体更是越来越轻快，浑身是劲，感觉很年轻。如今乙同修八十岁了，她不用打工了，就做好师父要求做好的三件事。
安屯村的传说
丙同修家住我市南郊农村，她也七十多岁了。二零一七年腊月二十三中午，丙同修走亲戚回来，骑着新买的三轮车感觉有点累，就坐在104路边休息一会儿，刚刚坐下，一辆白色轿车直冲着她撞来，随后她就没有了知觉。当时她被车压在底下，三轮车也翻了。司机可吓坏了，把她抱出来搂着，哭着喊：奶奶！奶奶！丙同修醒过来说：“没事，没事，你别哭。”围观的人越聚越多，两边工厂的工人们也出来了。
丙同修一再说：“我没事，我是炼法轮功的，你别担心，你走吧。”可人们都不让司机走，要他把老人拉到医院看看。这时丙同修的儿子闻讯开车赶来，非要妈妈去医院检查。司机拿出两千元钱给丙同修的儿子。丙同修说不能要，就从儿子手里拿过那两千元塞给司机。儿子执意要送妈妈去医院。到医院检查时，丙同修心想：我是大法弟子不会有事的，我还得天天出去救人。结果，花了不到两百元的检查费，丙同修什么事情也没有。儿子这才放心，跟母亲说：司机又把你塞给他的那两千元钱从汽车窗户扔进来了，司机是安屯村的。
回家后，丙同修浑身疼了几天就不疼了。快过年了，丙同修到处打听到安屯村，到了腊月二十八，她去了那里找到司机家，把那两千元钱还给了人家。司机一家人很激动的说：“早就听说炼法轮功的是好人，这一回我可亲眼见到了。这年头尽是讹人的，哪有给完了钱还往回送的呀。只有你们法轮功。”丙同修给司机全家人讲了法轮大法真相，全家人都高高兴兴的做了三退，并一再说：“真是谢谢你们了！谢谢大法师父！”
不久，丙同修就听到附近邻村的人们传说：南乡安屯村有个孩子出了一场车祸，这孩子算是遇到了好人，撞上一个老太太，压在车底下不但什么事也没有，还把钱给退了回来了。
注：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》
故事3：九旬老人遭严重车祸 一个半月恢复正常
我今年九十岁，一九九七年开始修炼法轮大法。我原来患有坐骨神经痛、前列腺炎、尿道炎、鼻炎、痔疮等许许多多各种疾病，炼功后不长时间，师父给我净化了身体，这些病都不翼而飞，走路轻飘飘的象有人推一样，身上有使不完的劲，我真正体会到无病一身轻的感觉。从此我再没吃过一片药。
一九九九年七月江魔迫害法轮功后，我就改为自己在家炼，每天凌晨两点四十分起床开始晨炼，五套功法一步到位。早饭后沿县城公路走一圈，边讲真相边发真相资料，救人。午饭后学法、看资料，修己。
现在讲讲两年前我出了严重车祸，是慈悲伟大的师父给了我第二次生命：
二零二零年一天，炼完功、发完正念后，我去公共厕所（因我家是平房，院小没厕所），走到马路边，因当时几天连续下了几场雪，路边雪很厚，只有马路中间没雪，我看看左右没人、没车，我就到中间去走。也就走了十几步，我就什么都不知道了，醒来后感觉怎么这么黑？伸手一摸，哎呀，这不是在车底下吗？我这才意识到出车祸了。我问：“车上有人吗？”司机在驾驶室里说：“有人。”我说：“你把车挪挪，车压住我衣服了，你把我扶起来，我得出去。”司机说：“你等等，一会医院就来人了。”我说：“我不去医院。”随后，司机又问我姓啥、叫啥、住在哪。然后我就又昏过去了。
当我再次醒来时，司机和儿女们已经把我送進医院了。经医生检查确诊为：严重车祸，内脏大出血，盆骨粉碎性骨折，三节腰椎粉碎性骨折。因年龄太大，伤的太厉害，医院拒收赶紧转院。转到承德附属医院后，诊断和县医院诊断相同，仍拒收。最后儿女们没办法通过托关系才勉强留下。
儿女们办理完住院后，这时我又醒过来了。我发现是在医院里，就对儿女们说：“我不住院，我要回家。我有师父在管我，我不会有事的。”可是儿女们不修炼，不知道这个理，所以谁也不理我。我只有心里说：“师父啊，弟子现在说了不算了，他们不听我的。一切您给安排吧，我一切都听您的。”虽然心里这样想，嘴里还是要儿女们把我送回去。
三天后，他们还是把我转回县医院了。我就对儿女们说：“你们不让我回家，你们就把大法书给我拿来。”我在医院炼不了功，我就学法。
出事的四十五天后，在师父的安排下，在我强烈的要求下，我终于回到了自己的家。回家后，我就又按部就班的学法、炼功了。一次炼不下来，我就分开炼；腿盘不上，我就坐在床边炼。孙女说：“爷爷你回来简直像换了个人了。”我说：“是啊，爷爷是修炼人嘛。”
我，一个近九十岁的人，伤的那么重，如果不修炼，是个常人，早就一命呜呼了。可我就是因为修炼了法轮大法，在师父的保护下，仅仅一个半月就完全恢复了正常，这不就是奇迹吗？！而且在这一个半月中除了在县医院体检时疼了一次外，我连疼都没疼，完全都是师父替我承受了。我真的是无法感谢师父的大恩大德。弟子今后唯有精進实修，多救人，不负师恩，圆满随师还。
我请同修帮我把这件事写出来，一来把我对师父感恩的心表达一下，叩谢师父给了我第二次生命！二来也告诉世人不要听信邪党的宣传，转变旧观念，相信法轮大法好，退出邪党组织保平安。
故事4：相信“法轮大法好” 亲友受益多多
二零二零年十一月份，疫情第二次刚刚爆发，人们都很恐慌，我大姐却因为呼吸困难，住进了县医院，经检查我大姐的左肺变成了拳头大小的石头肺，肺腔全是积水，住进了重症监护室，而且医院敦促她赶快出院，他们治不了。大姐当时极为痛苦，只求速死，要求安乐死。病危通知书都下了。我们家姊妹几个都在微信群里商量着，都说眼看着就不行了。
这是夜里发生的事情，第二天早上，大姐在省城工作的女儿和我说：小姨啊，我妈快不行了，病危通知书都下了啊。我对外甥女(不修炼，知道大法真相)说，快帮你妈念九字真言。外甥女说：我念了一夜了，我妈这一夜挺过来了。我说太好了，我也帮你妈，让我们一起念。没过几天，我大姐出院啦，人们都说是奇迹，眼看着都不行了，怎么又挺过来了呢。事后我就给他们说了这事，说是因为在省城的女儿为她念九字真言的结果，亲戚们都似信非信的、将信将疑的，因为这太不可思议了 。
不可思议的事太多啦。就说我二姐夫，六年前得了肝癌，去北京做了手术，手术也算成功，可是一年后，肝部又长起了瘤子，姐夫害怕了，因为家庭经济困难不能老去北京做手术，就在当地做了第二次手术，谁知过了一个月后，又长出了三个小瘤子，还有一个长在肝上的血管上。
这下姐夫害怕了，不敢在当地做手术了，这次又要去北京去做手术了，在去北京的前一天，我不顾下雨路滑开车几百里，前去姐夫家见姐夫。我准备好了师父的《济南讲话》录音，和姐夫说了，好多大法弟子的亲人念九字真言得福报的事例，让姐夫听师父的讲法录音，念诵九字真言。当天晚上很多亲戚都在，我让在座的人都做一个见证，让他们见证大法的神奇。结果姐夫去北京后，北京的医生说没有瘤子呀，你回去吧。
一夜之间瘤子就没有了，难道当地医院的片子拍错了？怎么可能呢？现在医院的设备也不是纸糊的呀！我姐夫很高兴，我二姐家这一下就省下了十几万呀，不只是十几万钱的事情，这是大法师父救了我姐夫的命，七、八年过去了，姐夫至今好好的，各种检查没有再发现肝上有瘤子了。这是大法的福泽，知道真相的亲人的福分。
我婆婆今年八十九岁了，也是一位受益者，天天起床就念半个小时的九字真言，只要是在我家生活，用她自己的话说：就喜欢住我家，睡的好。住我们家她就舒服，虽说我做的饭菜不合她的口味，她也不挑剔。她睡眠也好了，也不这疼那疼了，每当在大哥家身体不舒服的时候，就打电话让我丈夫接她来我们家。而且每次都是恋恋不舍的离开（大哥家的重孙们需要她），走时和我说：你不在家的时候，我就跑到你的床上睡觉，睡的可香了，感觉你快回来的时候，我就离开你的床。我不想走啊，过些日子我还来呢。
一次夏天放暑假的时候，婆婆带着重孙女在我家住了些日子，小孩要开学了，家里来人接她们。走时在楼下小饭店吃的饭，在吃饭的时候，发现小孙女不吃也不喝，问她：你为什么不吃啊。小孩的姑奶奶说她晕车不能吃、也不能喝。我说在坐的（有五六个人），让你见证一下奇迹，宝宝你只管吃、只管喝。我拿饮料给宝宝，倒了一杯，结果宝宝把一大瓶饮料（椰子汁大瓶装的）都喝了（大陆的孩子喝饮料上瘾），桌上的饭菜她也吃了不少。回家后，婆婆就打电话给老公说：宝宝睡了一路，睡的可香啦，没有吐、没有晕车。小姑打电话给我说：嫂子，我们见证奇迹了，宝宝睡了一路，没有晕车。以前宝宝都是晕车的，吐的一塌糊涂，这次太神了。
在我修炼之前，我和婆婆的矛盾是积怨很深的那种，婆婆重男轻女，因为我生的是女儿，在我坐月子时，婆婆给我脸色看，处处拿捏我、找茬排挤我，说我生的是“妖怪”，要给扔了，我被欺负的曾经一度精神失常，才十七天就被迫抱孩子离开婆婆，自己带养。因此，对婆婆积怨很大，多少年都放不下那个怨恨。
直到修炼法轮大法，大法的法理让我明白。我放下了怨恨，一身轻松，有怨恨心的人是不会幸福的，天天怨恨，自己痛苦，周围人也不开心，婆婆心里也知道。所以多年都没有来我家，当自己彻底放下怨恨这个东西的时候，婆婆向我道歉了，我说没事，谁都有做错事的时候，是大法师父让我与人为善，我会好好和你相处的。我们要感谢大法师父。
法轮大法修炼真善忍，提升人的道德，净化人的心灵，祛病健身有奇效，因为修炼人多，人们口耳相传，学者日重，江泽民出于小人妒嫉，栽赃陷害疯狂打压，也阻挡不了真相的传播，阻挡不了人们的口耳相传。
我单位的一位原同事，有一段时间吃不下饭，胃痛。治疗了一个多月的时间也不见效果，走进她身边，老远就能闻到她身上的药味，消瘦、伴随着失眠，痛苦不堪！我对她说：你诚心念九字真言“真善忍好 法轮大法好”，诚心念动会有效果的。几天后我在公司门口遇到了她，她一改往日的那愁容满面的表情，满脸爽朗的对我说：我好了，完全好了！我也很高兴，说：你看我傻不傻，共产党打压法轮功铺天盖地，不遗余力，十几年过去了，我为什么不放弃啊，我傻吗？（用人能接受的道理）同事说，你也注意点，不要到处说啊，注意安全啊！
二十多年来，我的亲朋好友、还有很多三退的世人，包括绑架、非法抄家的员警、拘留所的警察、劳教所的警察，他们都或多或少的知道大法的真相，他们都有善良的一面，那些明真相的警察，暗中保护大法弟子，那些明真相的世人，在大法弟子受难的时候给予鼓励，这都是大法的佛恩浩荡，众生的福分！
感谢大法，感谢师父的慈悲苦度！
故事5：“闹了半天是咱们养活共产党啊”
疫情汹汹，法轮功学员讲真相，传避疫良方：“法轮大法好，真善忍好”，诚心敬念必有好报。下面举几个明白真相后的世人与法轮功学员的对话。
一、“你们是佛、菩萨救人的使者吧？”
一个世人对同修说：你们不给我讲这些，我上哪能知道去？你们是佛、菩萨救人的使者吧？谢谢你们，谢谢你们。同修告诉他：是大法师父让救人的，你要感谢就谢谢我们师父吧。他说：你们师父要感谢，你们我也要感谢。
二、“我最佩服法轮功和李洪志大师”
说这话的是一位国家安全局快退休的特工。他说他当了一辈子特务，破获多起特务案，也去国外执行过任务，算是见多识广。但他最佩服法轮功和李洪志大师。要是人人能按真、善、忍做人做事，公检法机关完全可以取消。让我们有机会代他问候师父。
三、“这法轮功真救人命啊！”
一位六十多岁的老人“三退”后，对同修说他几年前严重车祸，脑血栓，住進重症监护室。危急中他想起以前在外地打工时，一老太太告诉他诚念“法轮大法好，真善忍好”就能保平安，他就在心里头一直念，一直念。当时重症监护室有十四个类似病人，不几天就死了十二个，他却转入普通病房了。重症室还剩一个病人，不知那人怎么样了。他恢复的很快。能走路了，他就一步一字的念：“法轮大法好，真善忍好。”他早就完全康复了。
他跟同修要好几个护身符，要给亲戚。正巧他姐姐住附近，他打电话让他姐快过来，有好事。他姐到了，他把护身符给他姐一个，反复叮嘱：要诚心念，要尊敬，别弄丢了。他还和同修一起劝他姐姐退出邪共的团、队组织。他非常感慨的说：这法轮功真救人命啊！
四、“共产党咋这么能骗人呢”
给一个六十多岁的农民讲真相，他不信不退，还说：法轮功好国家咋不让炼呢？同修问他：你知道法轮功提倡的是什么吗？他说：不就真、善、忍吗？同修说：离开这三个字你家的日子能过消停吗？国家能好吗？也许咱们做不到真、善、忍，谁不希望别人对咱们真、善、忍呢。是不是家里外头，大事小事的别骗咱们，能好心的对咱们，咱们有心没心的做了啥错事伤着谁了，人家能原谅咱们，放咱一马。你想想，是不是人都这么想的？这农民挠挠头说：可不是咋的！咱也没寻思啊，共产党咋这么能骗人呢？我们都被它骗了。同修说：共产邪党骗人的事多了去了，从抗日、土改、镇反、三年大饥荒、四清、反右再到文革、六四、迫害法轮功，哪个事是说真话的？你别跟它瞎跑了，退出来吧，退出来你才有好的未来。这个农民退出了小时候加入的少先队，并希望神佛能保佑我们平安。
五、“闹了半天是咱们养活共产党啊”
一天，给四位在一起聊天的退休职工讲真相，一老人气冲冲地说：共产党给你开资，你还反对共产党，你有没有良心啊？法轮功学员笑呵呵的说：大哥，你别生气，我们谁也不反对，只是想让几位大哥多个平安机会，说几句实话。要说谁养活谁，我还真想跟你唠唠。现在的工人都得交满十五年社保金才能领养老金，说早期退休的表面上是国家给发的，国家的钱哪来的？税收嘛。共产党的干部从中央到地方都是国家财政开支，共产（邪）党自己没有产业，没有收入，是咱们养活它。世界上这么多国家只有中国、朝鲜几个社会主义国家的共产党靠国家财政养活，绝大多数，百分之九十九以上国家的政党，不管当不当政，都得有自己的党产，都得自己养活自己。前几年台湾国民党党产案，国民党的党产被法院冻结后，国民党主席都没地方开资，台湾政府不负责发一毛钱。咱们劳动创造的财富都被共产党控制了，贪污腐败不说，给咱们发的工资、退休金象撒芝麻盐似的，让咱们长期过穷日子。也难怪共产邪党不让随便组党，养不起啊！国家财政不光养活共产党，还养活八个民主党派，民众再组织万八个政党，想想那得多少钱呢。
这几个工人恍然大悟：闹了半天是咱们养活共产党，不是共产党养活咱们啊，被它骗的太苦了。纷纷做了“三退”。
六、“炼法轮功的都是好人”
给一对四十多岁的夫妻菜贩讲真相，男的一听就明白了，痛快的退出了邪恶的团队组织。他见妻子还在犹豫就对她说：你磨叽啥？赶紧退了，炼法轮功的都是好人，没一个占人便宜的，更不能骗咱们。你不记得某某了吗？蹲大狱还炼，就是法轮功好啊。
七、 “法轮功咋这么好啊”
两位法轮功学员见一老太太大冬天的坐在马路牙子上，就过去关切的询问：阿姨怎么了？有要帮忙的吗？老太太有气无力的说：要去买药，走不动啊。于是一同修陪老人，另一同修去帮她买药，来回半个多小时。老人非常感动，法轮功咋这么好啊，炼功的人这么能替人着想，你们说的我信，我小时候入过队，帮我退了吧。