仙猴的出世为花果山带来一股灵韵，群猴在山涧嬉戏玩耍中突发灵智，要觅得水的源头之处，寻到一瀑布飞泉，见其地势险峻，颇为壮观，便齐齐发愿，谁若进去寻得源头出来，便拜为王。
于是那猴子的运道来了，正是：“今日方名显，时来大运通，有缘居此地，天谴入仙宫。”那真是天意来了挡都挡不住啊！这处花果山福地，水帘洞洞天，不知在此存在多少岁月了，只因一道瀑布水帘遮掩住了桥梁，万物不得而入。却在群猴好奇心的促使下，等来了真正的主人。
谁能想到里面的真相，易室宜居的洞天福地只需一挂水帘，便迷了众生的眼，桥都架好了，却徘徊于门口，不得其门而入。
就象在邪党打造的盛世谎言欺瞒下，想要过幸福生活的芸芸众生，一天到晚为生存而奔波劳累，用物质利益来证实自己活着的价值，用金钱权势来衡量生活的质量，结果拥有的越多失去的越多，与人的善良本性渐行渐远，到头来回顾一生时却不知道自己真正想要的是什么，自我麻痹的活着，从不想揭开谎言看看自己生存的真实世界，所处的环境到底如何，倒是都活在当下了，只顾眼前，不管将来。
即使大淘汰来临，瘟疫横行，天灾人祸频发，死亡数字也被隐瞒着。一次次与死亡擦肩而过的众生，意识不到上天的示警，依旧麻木的活着，都期望灾难面前倒霉的是别人，幸运的是自己。岂不知天道给人的生存法则不是食物链上的弱肉强食，而是向善而生，与宇宙能量同频，只有道德提升了才能与真善忍的天道合一，躲过灾难。
人在迷中，迷的是什么？不知人生意义何在，心无归宿，精神无所寄托，物质生活再丰富也填不满心灵的空虚感。这就是为什么经历过生死的人，才能大彻大悟的原因，只有面对生死的瞬间，体验过万般无奈的绝望后，才知身外之物毫无用处，临时抱佛脚也晚了，关键时刻尽抓不到一丝希望，明白往往钱买不到的东西才是自己真正需要的。
人生在世总要寻个归宿的，这个归宿不是大多数人认为的，寻个知己，成个家，生儿育女，衣食无忧的给养老送终，人生就谢幕了。所谓尘归尘，土归土，只是肉身在这一世的归宿，而不是灵魂的归宿。当然若这一世不修德行，不辨真假，不分善恶，不听真相，违背良知为金钱利益无恶不作，最终十恶不赦，坏事做尽，尤其是迫害大法弟子，阻碍正法进程的，恶报来时也能顺便给灵魂送个终了，不是还有形神全灭吗，那就太悲催了。用现在的流行语来说，就是一手好牌打得稀烂。
能生在大法洪传之时，赶上万古难遇的正法时期，不管贫富贵贱，处于社会什么阶层，扮演着什么角色，能得人身着就是宇宙中最大的赢家，一出生就赢来无数的万古机缘。即使错过了大法洪传时的得法机缘，还有后期无数的得救机缘。从大法弟子被迫害起，所有媒体的造谣宣传中，可以说对法轮功造谣诬陷的恶毒攻击中，大陆每个民众都如雷贯耳，想不听不参与都不行，每一句听在世人耳中都是得救机缘，这是保持理智明辨是非的机缘，只要别光听一言堂的片面之词，稍微了解下当事人就明真相了，知道运动来了，别跟着眯着眼的反对就行。甚至有不少人因此好奇，能让邪党动用国家机器，发动所有财力，物力，人力全面迫害的法轮大法，到底是什么样子的，因此看了大法书而启动万古机缘得法修炼了。
当警笛鸣响，满大街非法抓捕大法弟子时，看在世人眼中是除恶扬善，匡扶正义的机缘，因为接触过大法弟子的都知道，人家修炼就是做好人，好人都不许做，坏人却把枪口对准了好人，整个一黑白颠倒，这个时候如果能见义勇为，站出来说句公道话，成就了得救机缘，就给自己定下了美好未来。
在迫害的环境下，无数真修弟子冒着生命危险给世人讲清真相时，稍微听下，三退就保了平安。看当今的瘟疫，天灾人祸，在二十多年前刚发生迫害时大法弟子就讲过了，如今所发生的一切，不过是世人在用生命验证，大法弟子所讲的真相的真实度，至今还在装睡，不肯醒来的，神都看不下去了。
都知道佛恩浩荡，可神佛再慈悲也不会无限期的等待，无数次的施救无果，还在原地等着你。谁也阻止不了正法进程，时间走到哪一步，就有哪一步的事情发生，天灾人祸，生命的淘汰率，都是对世人的示警，坏透的就去掉，转好的会留下，修炼总有结束的一天。
地球要整体提升，更高维度的能量冲击过来，满身业力的人，会随着业力的消散而化为虚无。只有修德，正能量足够的人，才能与更高维度能量同频共振，使得人心向善，道德回升，业力少了才能将肉身安然过度到新宇宙。倘若自身负能量过多，甚至多的都没多少真我了，肉身整个一业力球，那就不是同频共振了，而是随着频率的提高而被强大的正能量清理转化掉了。没办法进入高能量的场，同化不了就只有清理了，低能量是污染不到高能量的，新宇宙要彻底斩断旧宇宙的一切因素，才能完全归正旧宇宙的不足。
所以当人明白真相时，觉醒良知，那颗向善的心一发出，思维瞬间的改变中，已经是在与新宇宙频率的衔接中了，你信了真相，就处于同化之中了。只需信神就可得救，多简单的事，世人却被邪党的无神论邪说障碍着，封闭着，自我催眠着，就一个变异观念要毁灭多少众生啊！要知道一旦机缘耗尽，哭都来不及了，毕竟就是十恶不赦的人，也不希望自己会被淘汰掉，做坏事的目的就是想让自己过得好，是自己认为的好，所以很多无神论不是真的不信神，而是不敢信，信了就得约束自己，吃亏做好人，还要怕报应，活的不自在。不信神就可以随心所欲了，这辈子享受过了，谁管两眼一闭是什么样。可人几时说了算过！
说的通俗一些，其实人的这颗心，是可以通过思维调频的，动坏心眼，恶念出时所发出的思维对接的都是负能量，负能量多了就可变异人心，分不清自我，形成习惯就把恶念当成了自己，在作恶的路上渐行渐远。激发出善心的时候，思维接通的是宇宙中的正能量，正能量多了，善成了习惯，会自动对恶所发出的东西排斥，人会变的理智，有智慧，可以明辨是非不容易被谎言欺骗。
所以良知就是心的原动力，保持内心的良善，才能真正掌控思维活出真我，做自己真正的主人，而不是被肉身的欲望和外来信息所衍生的乱七八糟的念头掌控，做些荒唐事，明知是错还管不住自己。做个好人不争不抢了，可能会失去很多物质利益，但是精神的提升却是物质利益不能衡量的。说句不好听的，那些猴子，玩耍之余，见了新鲜事物都想追根溯源寻个源头出来，因此找到了自己的王。作为万物之灵的人类，怎会不知灵魂的归宿。
人想要真正做主，自己说了算，首先就要破开生命的终极命题，我是谁？从哪里来？要到哪里去？
明了了生命的来龙去脉，归宿在哪里，才能返本归真，修出王的光环，重返家园。
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
大家都知道现时期的中国，香港与台湾是不同于中国大陆的。中国大陆是中共统治的极权专政社会，香港与台湾是自由民主社会。换一种说法概括的讲，中国大陆是被红色共产主义统治的，香港与台湾是不被红色中共统治的社会。
在想历史到了一定时期的中国，表现为中国大陆、香港与台湾有什么深意呢？
香港之名（后面的港）体现的是港，台湾之名（后面的湾）体现的是湾。所以表现的是港湾。香港之名前面的香字。与台湾之名的台字，表现的是香台。
港湾普遍的被认为是避风避浪避急流的地方，港湾也被普遍认为有家的港湾之意。香台指烧香之台，佛殿的别称。佛殿的释义是寺院供奉佛像的大殿。
也就是说，其一，香港与台湾寓意的是避风避浪的地方。避的是什么风浪？避的是红色共产主义的统治与红色文化的侵袭，也就是指中共。中共的无神论思想、进化论、唯物论、斗争哲学等的极其邪恶的极权专政统治对人是精神的毒害与狂风大浪般的摧残。让人不信神背离神、背离传统、背离人性的本善，所以中国大陆人言谈举止及外貌都透着些痞性、匪性、戾气重、好斗。香港与台湾不在中共的统治，避开了共产主义的流毒，所以那里的人相对平和温文尔雅、相信有神。事实上，在中共刚刚建政的初期，确实是有很多大陆人为了躲避共产政权的各项政治运动折腾及迫害而逃到了香港去了，此之谓逃港潮，据说中共建政后有四次大规模的逃港潮。
其二，港湾与香台，港湾在香台。喻示着受到神佛护佑的人可以避免的中共、共产主义风浪的毒害，神佛是人类的庇护者。家的港湾在香台，还有一层的涵义是家的港湾在佛殿，也就是说佛殿是家的方向是人的归宿。回归神佛的正信才是回家的关键。佛殿可以理解为是佛与佛法的象征。
与香港隔海对望的是深圳蛇口区。蛇口对着港湾，蛇口是蛇施恶的展示。“香台”挡住了“蛇口”的攻击使得这片成为港湾之地。在传统文化中，有个试图毁灭人类的恶魔便是古蛇，现在很多人都知道中共便是这条古蛇在人间的对应的主体。中共有两党魁两个思想（毛思想、习思想），刚好是同属蛇的——间隔60年一个甲子，是中共的代表。
那么如何找到那个神佛护佑的港湾呢？怎么样才能找到神佛而躲避古蛇的诱惑与残害摧毁呢？怎么样才可以找到那个度人回家的佛法呢？
在历史的今天的中国洪传的佛法，大家知道是法轮佛法。法轮佛法也叫法轮大法，也叫法轮功。大家都知道中共在打压迫害法轮功。为什么要打压法轮功呢？因为法轮功是佛法，是教人向善的。中共是古蛇是恶的，它就要打击善的。在世间的表现是江泽民出于对大法师父的妒忌，而利用中共政权的一切能力来迫害打压法轮功。其实法轮大法便是那指引人回家的佛法，是避风的港湾。中共便是那个阻挡人回家的邪恶势力——魔鬼撒旦在人间的代表。
从去年年末至今，身体上和家庭遭遇的变故，让自己变得没有了生活的主线和目标。一直以来，习惯奔跑的我，迫不得已停下了追逐的脚步。
身心受到重创，焦虑、消沉、抑郁，做事打不起一点精神来，感觉自身难以面对生活和工作中的种种问题。在不停的自我折磨中，只能放缓生活节奏。停滞下来时，又总是喜欢回忆，追忆过去的人，过去的事，有时思维陷的太深，似乎很难从思维的怪圈中跳脱出来，以致无法正常休息。午夜梦回，思维还在那里不停的打转儿。比如曾非常执着的想找回失联多年的旧友、已经被丢弃的电话号码簿等。
熟悉自己近况的朋友纷纷劝说：难道你永远在回忆中生活吗？要活在当下。我的回答：当然不是。但我发现，人很奇怪，当对未来少了追求、看不到希望时，就会留恋过去。不是往前走，就是在回头。
在修行的朋友一而再，再而三的劝导下，我才意识到，很多时候，自己似乎已经没有了主念，主意识很弱，红尘中迷失了真正的自我。迷了，糊涂了，才会任由思维像脱缰了的野马，漫无边际的奔腾。
朋友说：你在消耗你自己，在无用的小事上消耗能量，你这样会把自己的能量耗尽的。是啊，每天除了吃饭睡觉，能利用的时间极其有限，怎能每天这样无效消耗呢？
重新拿起了《转法轮》，再打开看时，尽可能每个字都用心读，自己的主念也在一点点加强，已逐渐能分辨出哪些是自我真正的想法了。
当自己在浊世中迷失，忽略了真正的、本真的自我，无形中就把那个“假我”养肥养壮了。那个由后天观念形成的“假我”，便开始利用大脑，趁夜深人静，动用童年、少年和青年时的记忆，编演出各种故事情节，让自己惆怅、痛苦，沉溺其中。甚至以为，那真是自己想的，其实不是，它是人在学习、生活中形成的一种观念。是自己被这个观念主宰、奴役了。
在佛法中修行心性，正念定住心神，主导真正的自己，一点点告别飘摇不定的各种负面情绪，生活也呈现出柳暗花明，终于，自己又可以奔跑起来了。
什么是向外找 ? 带着人心去看别人，就是在向外找。 问题出现了，事情发生了，一定是冲着自己的什么心来的，一定和修炼有关。不管对错就找自己。把握住修炼的环境，珍惜提高心性的机会，用法看看到底自己哪错了。再不情愿，也要修理自己，好赶快的提高上来。带着这样升华了的心态，纯净的心：再去看别人，那是善、是慈悲，效果一定会好。因为有法的力量——法在起作用。
遇事我们不先向内修自己，带着要修去的人心，去看别人，效果一定不好。因为那是在向外找，是人心。如果我们时时都能让真我返出来，去主宰这个肉身就可以完全避免了你再向外找。但一时很难做到，怎么办？大法弟子不是有法么？可以借助法的力量！用大法去守住自己的一言一行、一思一念。我就是不让后天形成的观念、习性及外来因素操控这个肉身，就是不让这些因素起到向外找的作用。
肉身就好比一件衣服，谁穿上就属于谁、听命于谁。那我们就用大法去掌控这个肉身并与真我形成合力：——共同不让你肉身在任何情况下、任何时候发挥不好的作用。对修炼人而言：真能做到你就在精進之中，心在法上，修炼就无处不在，这时你就很难再向外找了。
有的时候我们自觉不自觉的在后天形成的观念和习性的影响下，一时很难察觉出自己是在向外找，可能当时我们还认识不到：怎么办？要想修，就得用法去守住自己的一言一行，一思一念，只有这样才可以避免你再向外找。能做到，变化就一定快！变化一快，心性一提高，反过来就能学到法。用学到的法再去修自己的一思一念，随着心性的不断升华，人心就会越来越少。人心越来越少，就会不断的悟到更高的法理······ 当你修到一定层次，境界的时候，你就会无意间发现：向外找早已经远离你而去······
修炼可是没有任何偶然的事情，都和我们提高心性有直接关系。所以在任何情况下，任何时候，我们都要遇事首先向内找自己，并用大法去守住这颗常人心！修炼可是需要我们极大的付出和人心的舍尽才行的，千万不能再向外找了！向外找就不是修，是人心。同时：我们还要心甘情愿的让人来说错，错有什么不好？知错——对就向你走来。
尊敬的师父好！各位同修好！我是1999年7.20时得法的大法弟子，这二十多年的修炼中都是在师父的慈悲呵护中走过来的，这里有无数次对师父的感恩，也有在过关中的悲伤和痛苦，也有在面对面讲真相、发资料众生得救后对师父、对大法那种发自内心的感恩和谢意。同时也有我今生今世能成为大法弟子，能跟师父正法而自豪，真是三生有幸！
下面举几个修炼中的所遇与同修分享
记得十多年前的一个冬天，我回乡下老家带着两个不修炼的弟弟去邻村发资料，那天下着大雪，深夜外面一片漆黑，天又冷，路还很难走，因救人心切，就顶着雪出发了。走着走着就发现后面有人或车给我们照亮，我们姐弟三人回头看了几次什么都没发现，继续往前走还是那么亮，当时我就明白了师父对我们的慈悲鼓励和对我两个弟弟的殷切救度。弟弟说这也太神奇了！
当我们送完真相后，在回家的路上别提有多高兴了，根本就没有一丝冷的感觉，真是发自内心的为众生得救、大法的超常、神奇又感慨又激动。
从那以后，我的家人亲朋好友也越来越认同大法，他们个个都做了三退，大人孩子都很顺，特别这次疫情他们都没染上，真的是一人炼功，全家受益，真是“佛光普照，礼义圆明”（《转法轮》）啊！
再有前几天遇到同修说在找工作中碰上以为老人，看上去人很好，慈眉善目，但就是崇拜邪党，同修跟我说还想去救他，需要我配合一下，我当时丝毫没有犹豫，就想救人是大法弟子义不容辞的责任，同修的选择就是师父的安排，我爽快的答应了同修。
第二天我俩去了他家，谈话中得知他当过村书记，中毒不浅，一再强调邪党怎么好，我和同修一直发正念耐心的听他把话讲完，然后我说叔叔您是好人呀，您也知道欠债没有不还的道理，假如说：你把别人给杀了，我说你是好人呀，不让你去偿命了，那行吗？所以说，你这么大岁数了，各次运动你都经历了。如：文化大革命，三反、五反、六四等，迫害死好人八千万，现在又迫害法轮功二十多年了，法轮功修的是“真、善、忍”，那可是佛家高德大法呀！那是宇宙的特性啊！谤佛谤法天理不容呀！天象都呈给咱了，可不能再糊涂啦，绝不能给邪党当陪葬品呀！老人静静的听着，并且提出了天安门自焚几个问题，给他一一做了解答，听明白后，爽快的做了三退（党、团、队），又送他护身符，并教他念了几遍九字真言“法轮大法好！真善忍好！”
之后，别提老人有多高兴了，一再谢谢我俩，我俩说，你要谢就谢我师父吧，我师父是真正来救人的，他赶紧说，谢谢大法师父！谢谢大法师父！
救人这过程中其实都是慈悲的师父早就安排好的，只需我们动动嘴跑跑腿，真是“修在自己，功在师父” （《转法轮》）。
在修炼与救人的过程中那一桩桩、一件件感人与神奇的事真是比比皆是。
特别是在修炼、救人以及同修配合的过程中，同修那些慈悲的行为，那些感人的肺腑之言、师尊的看护、慈悲的点化，化险为夷的过程时刻激励着我前行，在所剩不多的时间里，我会听师父的话，努力做好三件事，完成我的史前大愿，争取早日圆满随师还。
不当之处请同修指正！合十！
自从我选择修炼法轮大法后，师父给改变了命运，这条道路就超出了常人的地平线，不断的净化自己，提升自己，即走在了神的路上。
对于修炼人而言，执着名、利、情，人的东西放不下，就如同肩挑重担，背负包袱，步履艰难，不堪重负，累的不行，身累、心累，累的一身糟，很难到达终点，即修炼的终点。
由此我進一步引申出一些观念，那我选择了修炼，人生际遇，恩恩怨怨，岂不是越少越好？生活单纯，背负轻松，只要够吃够用，无需去追逐去攀登一个个所谓人生幸福的山峰，或许执着也因此越来越少，能够做到清净无为，一直保持着不动心的修炼状态，才是理性而明智的。
因此在现实生活与工作中，我有意无意的避免与人的接触，尽量让自己单纯简单，想象着心无挂碍的美妙，幻想着层次的提高，超凡脱俗，如何如何。
我一直觉的我的一些认识是正面的，有一定的理悟和身心的升华。然而当我遇到各种各样的磨难，心被冲击，身被冲击，无法单纯简单，也不能心无挂碍，剜心透骨超不了凡脱不了俗时，才意识到修炼不是想当然的，是非常严肃的事情。
冷静下来，考量自己的修为，向内找挖掘执着时，却发现所谓的认识里面隐藏着深刻的私心与为私为我的观念。
私心的表现：维护自我，自己给自己安排一个舒适的所谓修炼的环境，保护自己的观念（似乎也是冠冕堂皇的）和利益不受冲击和损失。排斥人生际遇，恩恩怨怨，实则是怕吃苦，怕磨难，也就是怕过关，怕考验。
试想一下，如果谁对自己不好了，谁触及到自己的利益了，谁伤害了自己的名誉了，恩恩怨怨，层出不穷，都不要了吗？把这些让自己痛苦的人和附带的事在心里开出去，甚至真的远离了他们，这还算修炼吗？
什么是真正的单纯简单，清净无为？不是形式上的简单和环境的清净，是心无执着，思想单纯清净，无杂念，无欲无求。
不追求物质利益，不等于没有物质利益，物质利益多与少，在内心没有看重，举的起放的下，不是说把物质扔掉了，才修的高，悟的透。
师父安排的修炼道路，一路上都有各种各样的考验与过关，是把修炼者的业力，一部份摆在了不同的层次上，来提高修炼者的心性，提高层次而用。如果逃避现实，排斥困苦，躲避过关，求安逸，只想舒舒服服的顺遂愿望，这就不是修炼了。
旧宇宙的根本属性是为私的，只要还没有完全同化大法，就会被这个私带动而有所为，我悟到，一切执着的根源全出自于私。
修去这个私不能简单的像修剪树枝一样。比如私就像是一颗大树，分出的枝枝杈杈就是不同的执着心与欲望，比如利益心、妒嫉心、争斗心、食欲强等等。这些枝枝杈杈有长有短，有粗有细，只在这些枝枝杈杈上折断修剪，无论做的多努力都是无用功。只有将这颗私的大树，旧宇宙的大树连根拔起，彻底摒弃才能脱胎换骨走出私，即走出人来。
现阶段一点修炼感悟，层次有限，如有不在法上，请指正，合十！
今天上午我照常去李姐家学法，進入房间，看见床上放着一个一米多长的铁杆子，类似拖布杆，但一头粗一头细，还是实心的。我还纳闷这个东西是干什么用的呢？李姐平时做真相资料也用不上它呀！
我随口问了一句：这个铁杆子干啥用的啊？
李姐的儿子抢着告诉我：那是我妈妈打我用的！你们在这，我妈不打我，你们走了，我妈就打我，骂我了......
我很震惊，简直不敢相信。
李姐气呼呼地大声说：啊，你说说这个孩子，都懒到什么程度了，这大热天的，多少天都不洗澡，还穿着毛裤，浑身都有酸臭味了，咋说也不听，让换衣服也不换，你说气人不？谁家孩子能这样？！让干啥就不听，挺大的小伙子了，这样像话吗？
我知道孩子的做法是错的，但是同修处理问题的方法更是错的。
李姐消了消气，我们开始学法。
学完法，我想自己遇到了这个局面，还是应该交流一下。
我对同修说：李姐，我们在一起学法很长时间了，你觉得我有什么行为不符合大法吗？如果有，请你一定告诉我，我改。
李姐思考了一下，说：好像没有啥呀，没发现啊！
我说：前几天我遇到了一件事，把我气够呛：我公婆阳了，婆婆特意告诉我，让我告诉我儿子，不要让他大孙子在家里群说，不要让我小叔子他们三口人知道，免得他们挂念和担心。公婆的小儿子和媳妇一家人都是亲的，我们家这个大儿子和媳妇和孙子都是捡来的，我们默默地照顾他们，他们还不让小叔子他们知道病情，你说气人不？！而且还有更气人的地方，我家先生，他大儿子给买了很多菜送过去，竟然没有给我们自己家也买一些回来，多气人！啊？！
同修笑着说：你这是自私啊，你家先生多孝顺啊！百善孝为先！
我说：是啊，还不只是自私，我还发现这里有妒忌心和不平衡的心呢！修了这么多年还不能完全做好，真是惭愧呀。我经常是学法时心态可好了，可是一遇到什么考验，尤其跟家里人，经常原形毕露，总是忘了自己是修炼人。记得以前师父看我不悟，还点化了我，正在读法时，这一句法突然从大法书中立体凸出显现：“人得在实践中真正的去魔炼自己才能够提高上来。”（《转法轮》）
当时我还以为是自己的眼睛花了，几秒钟后这句法就恢复平面状态。哎，自己真是不争气啊，让师父跟着操心，跟着着急。以后再遇到这种生活中的考验，我就努力做好了。
同修说：是啊，我们遇到麻烦事都应该用大法衡量，都应该符合“真善忍”才对呀。其实我对孩子也不应该那样，孩子做的不对，我们应该用智慧，用理智去想办法，不能用暴力达到目地，那不跟邪党一样了嘛！我确实做错了，以后一定改。
同修露出了开心的笑容。
写下这段过程，期盼我们更多的同修做的越来越好，共同提高，升华，不负师恩。
