《百业经》记载：释迦牟尼佛的十大弟子之一——目犍连，以神通去到地狱后，见一巨人在无间地狱中受苦。许多农夫在他的舌头上驱牛耕犁，农夫与耕牛的脚每踏一处便立刻显出宝剑，把他的舌头一块块割下来。只见这位巨人痛苦地辗转反侧大声喊叫。
目犍连想弄清他因为什么恶业而遭受此报，就去请教释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛说：“从前王宫里有位三藏法师被王宫内外大众恭敬供养，衣食药物非常富足。有一天，王宫来了一位罗汉法师及其眷属，他们安住于宫外。因为罗汉法师相貌圣德庄严，很多人对他渐生信心，于是恭敬供养的越来越多，而三藏的供养就少了。于是三藏对很多人说：‘那位罗汉法师已破了根本戒，他行持的不是佛法，是外道，邪知邪见，你们千万别依止，恭敬供养也没有什么实际利益……’很多人信以为真，不再供养罗汉法师。罗汉法师为了避免三藏继续诽谤造业，于是就离开了。
三藏很高兴，因他人的供养及自己的名望恢复如前，然而三藏死后，却堕入了无间地狱，承受耕牛踏舌之苦。”
种什么因得什么果。“种善因，得善果；种恶因，得恶果。”因果报应在人间真实的存在。文中的三藏法师被人间的如浮云般的名利所累，竟敢不顾后果的诽谤罗汉法师，已经种下了谤佛之因，死后遭受地狱耕牛踏舌之苦，也是他应得的恶报。天理是然。
中华五千年传统文化，不断充实着人的善心善念，充实着人对天地神佛的敬仰与敬畏，不断的引导人种下善因，生命得到源源不断的福报，生命的未来走的更久远。中共不断的摧毁传统文化，打掉人心中的善念，变异人的思维，把好当作坏，把坏当作好，目的就是蛊惑人不断的种下恶因，不断的造业，生命遭受恶报，直至因为罪大恶极被神佛销毁。
民间把中共称为魔鬼最贴切，因为只有魔鬼才会害人、毁人。特别是中共迫害法轮功，直接暴露出其毁灭人类的罪恶阴谋。
上文中的三藏法师用谎言诋毁罗汉法师，就要遭受地狱如此之苦，那么中共用铺天盖地的谎言污蔑法轮功与法轮功师父，另一方面直接动用酷刑迫害法轮功学员，造成无数的法轮功学员家庭妻离子散，无数的法轮功学员死、伤、残，甚至活摘法轮功学员器官牟取暴利……中共迫害法轮功的罪恶罄竹难书。中共迫害法轮功可不是什么政治运动，而是蛊惑中国人以及全世界人都种下迫害神佛、迫害修炼人之因，将来承受形神全灭的毁灭恶报，这才是中共至今还在迫害法轮功、诋毁真、善、忍的根本原因。中共一日不亡，它要利用谎言害人毁人的罪恶目的就不会停止。
中共利用谎言给人种恶因，法轮功真相唤醒人的善念与良知给人种善因，从这出发点比较就可以看出谁在对人好。选择什么，不选择什么，对于今天的世人来说，至关重要，一念之差，真是天堂地狱之别！
古人与现代人相比，人更淳朴，更懂得仁义道德之理。明代张煌言的这首《绝命诗》，简单明了，却是道尽生命的真正哲理。全诗共二十个字：“我年适五九，复逢九月七；大厦已不支，成仁万事毕。”
“我年适五九，复逢九月七”也许此时的诗人心中已经麻木，也没有时间去考虑其他的。所以这两句也是非常简单的，说自己今年四十五岁，时间是九月七日。诗人这是在记录自己的忌日，可见诗人此时是不畏惧的。古人与今天的人相比，考虑问题似乎简单的多，往往都是从一而终的。清朝也是非常开明的，那些有能力的人也不是随意杀戮的，只要诗人此时想投降，保命是没有问题的。诗人没有这么做，可见诗人是有骨气的。
“大厦已不支，成仁万事毕。”诗人是非常理智的，知道明朝灭亡是天意，也是无可奈何的。“大厦已不支”就有天灭大明的涵义。这不是诗人能够左右的。即使如此，诗人还是选择了杀身成仁，了却一切。或许人们会说“识时务者为俊杰”，这也是不错的，只是诗人不想这样做。或许是心中不想看到亲人朋友以及大明子民被别人奴役吧。
站在人的基点看，“识时务者为俊杰”也没有错。可是站在修炼的角度看，或者站在神的基点看，那就不一样了。中国人常说“一朝天子一朝臣 ”，每一个王朝都是来自天上的，而此时的王公大臣都是天上的护法或者朋友，来保皇帝江山的，一旦皇帝崩塌朝代更替，那这些护法大臣也是要随其去的。他们要同时来同时去的。所以诗人的选择是对的。
很多高人和大法弟子都知道，每个朝代都是来得法的，人生就像是一个大舞台，该换下一个朝代时，这个朝代的一切都将结束的，转生到其他地方等待大法开传的。
丈夫拿回家一罐茶，随手放在吧台上，有一个月了。一天，装茶叶的瓷罐对我说：“你可以写一写我吗？”
我说：“可以呀，你等等，我把《和茶壶的对话》写完，就写你。”休息时，我打开瓷罐，闻到了茶叶的醇香。瓷罐说：“这是好茶。”
这个瓷罐里面的生命，在我写文章时，从瓷罐出来了，是一个端正秀气的红衣少女。我说：“你好漂亮呀！”她有些羞涩的感觉，道个万福，静静的侍立在电脑边。我发现了，她的眼睛非常灵动。我断定，在以往的生命流转中，她见证了许多历史大事。很快，我就开始了和瓷罐的对话。
瓷罐说：我叫毓秀，有五千年的记忆，我会选择重要的事情和主人说。
我说：好呀，我倒是有兴趣了呢！
毓秀说：我不会让主人失望的，我的故事很有看点。
我说：我喜欢有内涵、有看点的故事，这样对得起读者，对得起流逝的时光，对得起漫长的等待。你应该是有使命而来的，我能懂你，愿你不负时光之约。
天哪，我发现，毓秀的眼泪簌簌而下，我说：你别哭，我见不得掉眼泪。别人一哭，我的心里也稀里哗啦的。
毓秀说：我是感动的流泪，我等这一天已经很久了，以为没有机会，完不成使命呢。
我说：好吧，现在咱俩书归正传，回溯你的过去吧！
毓秀说：我其实不但有五千年的记忆，我朦胧中还记起开天辟地时期的一些事情。
我说：是盘古小宇宙生成时期的事情吗？远古时期的事情都很奇异，我们随兴的谈谈。
毓秀说：我记得，那时，我是一个葫芦，缀在葫芦藤上，随风飘荡，我的听力非常好，风中传来的声音，我都能分辨。
我说：是开天辟地时就存在的一棵葫芦吗？
毓秀说：是，一位神仙把葫芦种子种下，然后吹了一口气，葫芦就发芽、长叶、开花、结葫芦，只结了我一个。
我开玩笑说：这么说来，你还是七个葫芦娃的祖上呢，是个奇异的葫芦。
毓秀说：有一位神仙用我装过丹药，时间很久。后来有神仙用我装酒，也装了很久，终于有一天，我被馋酒的虫子从外边给嗑破了，神仙遗憾的把我扔了，我很快就风化了。然后我又转生了，转生成为一个很大的荷花缸，在一个宰相府的后花园里，缸里还有两条锦鲤，那个宰相是王导。
我说：那是东晋时期，王导是东晋的开国元勋，是个著名人物，你转生在高宅大院里了，那一世，你应该活很长时间啊。
毓秀说：是呀，我觉得我脚底下好象都长根了。总之，我活了二百年，是被打破的。
我说：历史上有“司马光砸缸”的故事，那个缸因为司马光的一个动作，生命得以转生了，去向如何倒是不知道，总之生命又有流转的机会了。其实，生命的损坏就是新生的机会呀！
毓秀说：我再次转生，又成为大缸，还是荷花缸，只是在皇家的宫殿里，是陈霸先的宫殿里。
我说：陈霸先很了不起啊，他建立了陈朝，是个有作为的皇帝，可惜在位的时间有些短。他的后人被隋给灭了。
毓秀说：是呀，他的后代，尤其是陈后主，荒淫无度，宠信奸佞，造成了国破家亡。隋军攻破建康时，我亲眼目睹了后主的慌乱，他和两个美人藏入井中，很狼狈的被隋的士兵勾出来。我亲眼看到了这场历史上的荒诞。我还看到了晋王杨广，一身戎装，当时真是像模像样的。
我说：可以这样说，在那样的一个时刻，你看到了历史上的两个帝王。
毓秀说：可是在那样一个时刻，我也很倒霉呀，有一个宫女，躲避士兵的拉扯，一头撞死在我身上，血溅缸身，弄的我很不痛快。
我说：你说杨广像模像样的，莫不是你洞彻到他的内心了？看到他翻涌而上的色心贼胆了？
毓秀说：是呀，他看到美女，眼睛都要直了，有想据为己有的念头。
我说：人啊，是痴迷的，总之，一个王朝的完结，走下历史舞台时是黯然的、颓废的，它在衬托另一个王朝的勃兴。
毓秀说：我又很快被打破了，这样我出来了，又转生为瓷盘，你知道秘色瓷吧？
我说：知道呀，唐朝的瓷器，从陶器生产中分化出来，南方生产青瓷，北方生产白瓷，有“南青北白”的说法，南方的青瓷中，秘色瓷很出名，瓷器的颜色象温润的玉。白居易对秘色瓷有很高的评价，说这种颜色是“夺得千峰翠色来”。
毓秀说：我就是秘色的瓷盘，上面放置着秘色瓷瓶，在大唐的宫廷中，是供观赏的。后来被赏给了李忱的母亲郑氏，郑氏把我赏给了她的儿媳妇晁氏。
我说：李忱，后来的宣宗皇帝呀！
毓秀说：那个时候，皇帝更换频迭，谁也没想到李忱当了皇帝。
我说：那是一个有作为的皇上，中兴了唐朝。
毓秀说：我后来被一个丫环失手打破，后来又转生为瓷盘。
我说：莫不是你在天上时，就是一个高贵的玉盘？
毓秀说：我在天上时，当过梳妆的匣子，里面的宝贝可多了，琳琅满目的，有琉璃冠、玉环、金珠串、玉束额、耳环等。我再次转生为瓷盘后，在唐末的朱温府中。
我说：朱温啊，终结了唐朝，建立了历史上的梁朝，被称为“后梁”，朱温的夫人很了不起。和我说一说你的见闻吧。
毓秀说：朱温的夫人，是一位了不起的女人，能拿捏住丈夫。朱温啊，是乱世中的孽龙，他的夫人啊，有凤鸾命。那些大人物，他们的生命组成中，有些生命来源极高，是天上的龙、凤。
我说：朱温投奔黄巢起义的队伍，后来又归顺唐朝，朱温被封为梁王时，他的夫人张惠成为梁王妃，在历史上，也是一个贤妃啊，后人称她为“五代第一贤妃”。
毓秀说：朱温归顺唐朝时，张惠先是被封为魏国夫人，我就是那时的赏赐品，我進入朱温府中，看到了张惠，张惠啊，一个美丽的女人，眉宇间有英杰之气，旺夫又护夫。可惜啊，她死后，朱温无人约束，成为帝王，嗜杀好色，无人敢劝，朱温的暴行给自己招来杀身之祸。
我说：这也是历史的安排啊。你又目睹了一个王朝的兴衰，可惜兴衰都太快了。唐末的五十年内，五个政权轮番更替，百姓苦不堪言。
毓秀说：我命数不错，后来進入宋朝的宫廷中。
我说：乱世中，人尚且难以保全，而你却能完整的经历了六个朝代，当真是富贵的命数。
毓秀说：其实我经历了七个朝代，北宋被金朝灭掉，我到了东北。
我惊讶道：你去了北方，北方的天气，你肯定不适应，冬天被冻得瑟瑟发抖吧？
毓秀说：北方的冬天很寒冷，我的确是不太适应，夏天很短，冬日太长。金人酒后打架，我被打碎，出来了。我不想快点转生，想歇一歇。可是我说了不算啊，身不由己，我转生为一个鎏金的烛台，被安置在蒙古的大营中，后来進入了北京。
我说：你在元朝的都城，大都的宫廷中。
毓秀说：是啊，我又進入宫廷，其实，我不想看见那些算计。我耳闻那些人在算计文天祥。
我说：你听闻的事情都不是一般的事情啊。文天祥，那是一个王朝的最后守护者，其实，他后期在狱中，得到高人的授记，進入了修炼，他已经看透世间的一切，任何繁华、名利、情愫，都打不动他。他修为的境界很高了啊。
毓秀说：在我看来，人世堪苦，汲汲于名利，如文天祥者，天下有几？
我说：文天祥其实是为打造文化而来。
写文章的过程中，我休息了一会儿，做了一会家务。心里想：这段时间，写起了万物有灵，当真是与陶瓷结缘，其实，我还有事情要做啊。
毓秀就在身边跟着我，她对我说：天悯众生轮回之苦，主人运笔表达众生意向，众生感激。
我端正了一下自己的一思一念，心想：众生轮回的时间其实很久了，也是不容易啊。我又继续写文章。
毓秀说：元朝之后，我被熔化了，我就想，我能不能转生个活物，撒腿就跑的，哪怕蚂蚁也可以啊。结果，心想的未能达成。我又去转生了，转生成为女人头上的凤簪，主人知道是哪个女人吗？
我说：不知道，你自己说吧！
毓秀说：主人有些累了，我不绕弯了，知道马大脚吧？
我看着毓秀，说：是马皇后吗？！朱元璋的发妻，很有名啊！一个富贵不忘本的女人，贤德的皇后。
毓秀说：是呀，我踞在她头上，看着她的一思一念，当真是个贤良的女人。
我说：我问你一件事情，你见过朱元璋，形容一下他，后世有些画像把他画的很丑啊！
毓秀说：朱元璋长得一表人才，就是脾气不好，疑心很重，深怕自己的后代守不住天下，臣子被他杀的可是不少，暴戾啊。
我说：我看出你被马皇后赏给了燕王妃，没被随葬，可喜可贺啊！
毓秀说：燕王妃是大将徐达的长女，是一个了不起的女人啊，是燕王的贤内助，这个女人，如果身为男身，那也是文可安邦，武可定国的人才啊。
我说：上天安排她成为燕王妃，又成为母仪天下的皇后，助力夫君，这是她的人生剧本啊！史书记载，朱允炆派李景隆带十万大兵，围攻北平，燕王妃带着城中的妇女和万余军队，保卫北平，很了不起啊，为燕王回援争取了宝贵的时间。
毓秀说：李景隆的军队被打败后，燕王与徐妃见面时，两人都很激动，燕王握着妃子的手，赞她说：巾帼不让须眉。徐妃说：夫妇一体，荣辱与共，惟愿保城，助力夫君。他俩对话时，我都激动的不得了。这两个人，都非常了不起，你说，这么伟大的时代，我遇到了伟大的伉俪，多荣幸！
我笑了，说：是呀，徐妃未出嫁时，颇通行兵布阵之法，有才女之称，你可知她的闺名。
毓秀说：徐妃大名是徐雪莹，小名叫阿贞。燕王称帝后，我被徐皇后赠给了太子妃张氏，那个女人也是不一般啊！她成为张皇后，张皇后又把凤簪给了太子妃胡善祥，就是后来的胡皇后，可惜胡皇后无子，被迫逊位于诡计多端的孙贵妃。逊位后的胡氏心里苦啊，她有时拿着我流泪。后来我被人偷走，给融化了。
我说：看来这个凤簪就是朱明王朝的婆婆送给儿媳妇的信物。胡氏，是司天官观察天象后，皇室在济河一带选出的太子妃，当上皇后，因为没有子嗣，皇上宠爱贵妃，让皇后逊位，皇后无奈啊！
毓秀说：看的悲欢离合多了，我都不在意了，生命的长河中，都不容易，生生世世，名利情仇，都不能看淡啊，轮回中很苦，明白的生命才能晓得。
我说：再以后呢，又转生了什么？
毓秀说：接着还是大缸，反复转生为缸，有水缸、咸菜缸、大酱缸、腐乳缸、鱼缸，我最不爱当腐乳缸了，不喜欢那个味道。最后一次，是在半年前，转生成为瓷器，装上了茶。
我笑了，说：你和我之间的缘分开始了。
毓秀说：多不容易啊，相逢是缘分，我太高兴了。
我说：物品是供人使用的，可是，来源也不一般啊。有些生命的来源是在天上，即使转生为地上的物件，也是转生成为高档品，我看你的生命就有这样的倾向啊。
毓秀说：是啊，经历的时间长了，有时就有无聊的感觉了。能和主人说说自己的经历，突然就觉得自己没有白白的浪费生命，觉得生命的历程很值得了！
我说：天生万物，必有其职能。生命无论大小，都有经历，你给我讲述了你的生平，也很有意思啊。你的生命也是来自天上，希望你以后能回到天上。
毓秀对我表示了感谢，我也写完了这篇文章，希望读者能喜欢这篇文章，也不枉毓秀的心愿了。
静下来的时候，我常常想，善良是什么。善良是什么呢？心中好似有个答案，待说起来，却又觉得相差太远。在模糊与清楚之间，认识渐至清晰。
善是冬日的炭火，暖心，驱寒，它能让人安详，和谐；善是沙漠中的一泓清泉，它能化去绝境中的恐惧，给人前行的勇气和乐观；善是大海上的一叶帆，它会助你乘风破浪，轻松靠岸；善是黑夜的灯火，它能照亮前程，驱散黑暗······善总能让人心生美好，自信满满。
心中装着善，灵魂就会发光；心中装着善，生命就会快乐、温暖；心中装着善，福寿就会无边；心中装着善，处处都是风景，时时都是春天······
善良的人，也有苦和难。他会被人误解，常常被当作呆傻、绵软；善良的人，也会被人欺侮，受到欺压与蒙骗；善良的人，看似吃了很多苦，甚至还很惨，那也不过是在成就其福德的历练。
善良的人，心底无私天地宽。因为善良，世界变得美好；因为善良，生活变得斑斓。人若远离善良，人间就会变得冰冷、黯淡；人若远离善良，人类就会成为禽兽，为了名利情而争而战。
播撒善的种子，就会收获幸福，收获圆满。在我们身边，总有让我们感动的善行，救人于水火，送人以温暖。你也一定还会记得这些人，传播真相，他们心存大爱，无视恶党的邪恶，不畏风雨，不惧严寒，那是在行天地间救人的大善。
朋友，善良是如此的美好、神圣，让我们也把善装入心中，再也不要与假恶暴的邪党为伴，选择善良，才会幸福永远。
编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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7月5日下午是我们学法小组集体学法的时间。到了同修家，我把同修传过来的这期的明慧周刊、时事真相、与7月4日明慧编辑部文章等先给了甲同修。这时乙同修也到了。今天学的是第九讲。
甲同修很辛苦的把烧好的绿豆汤让大家喝。天气真是太热了，还真想喝。然而，在给我的杯子里倒绿豆汤时，甲同修先把绿豆汤倒在乙同修杯子里的同时，接着把乙同修的杯子里的绿豆汤又倒进我的杯子里，然后从锅里又给乙同修舀了一勺子绿豆汤。我问她咋回事？她说这凉得快。我心里不平衡了，看我是傻子啊。难道乙同修不想喝凉一点的吗？再说也没必要把那个杯子里的绿豆汤倒到我的杯子里，用什么凉的快来搪塞我。总之让我那心里的不平衡一个劲的往出返。这甲同修怎么能这么做事呢？我没有对不起她啊。
学法开始了，我看到法中的字里行间都是在说我，我看到了自己的争斗心，缺乏“忍”而不能被人羞辱的心、名利心等。虽然找了，但没有修去这些心。不好的念头占了上风。
晚间准备出去讲真相，刚换好衣服，小肚子开始难受，有点像尿路不通的痛。我没多想：正念解体旧势力不让我出去救人对我实施的干扰的一切因素，我还不信这个邪了。我走在了救人的路上，继续发着正念：我的身体是高能量物质构成的，我有师父管！谁都别想动了我。这种情况如果是平时就没事了，这时总觉得小肚子在隐隐作痛。我坚持到最后回家了。
向内找
到底是哪有漏？首先是觉得今天肯定是喝的水少了。（心性提高才是第一位的）是啊，当甲同修给我把那个涮过杯子的绿豆汤倒给我时，我心里其实已经渴了，但这种做法，着实让我心里觉得蒙羞，我再渴也不喝。直到学法时干咳嗽了几下，心里不住地说自己没出息。
师父说：“大家知道，达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。真能做到，你已经达到罗汉初级果位了。”（1）师父啊，弟子明白了，弟子知道错了。
此时此刻我想到师父为弟子的承受；想到狱中同修所遭受的磨难；多少大法弟子在魔窟中为救人所承受巨难的大忍之心；小组同修这几年来的帮助：甲同修处处都关心我。乙同修为了帮助我能够尽快的提高上来，把自己的一台电脑给了我。这么点小事就不能够忍受了。顿时觉得自己太渺小了：我们是个整体，遇事应该默默的圆容才对啊，怎么还能出现这些个不平的心呢？
为什么学法时心态可好了，一牵扯到自己名利的时候，就会原形毕露，老不能把自己当做是个修炼人？对呀，修炼人的一切都是师父为弟子修炼而安排的，都与心性的提高有着直接关系。自己长期以来不也有这种看不起别人的心，对名、利执着的心，同时也发现这些心都夹杂着妒忌之心在其中。
同时这件事也不是同修故意而为之，也许是师父给弄来的，给你提高层次用的。师父讲，“这都是你自己的难，我们为了提高你的心性而利用了它，都能让你过的去。只要你提高心性，就能过的去，就怕你自己不想过，想过就能过的去。”（1）看似偶然，实则是必然。当自己修去这些心时，一切都好像没有发生一样。就这一瞬间，身体没有了不适。谢谢师尊的慈悲苦度！叩谢师尊！
修去党文化中的怨恨
准备结稿时，刚刚放下的心又被悬起来了。究竟这个根在哪里呢？师父讲：“你要想提高你自己，你得向内去找，在你这颗心上下功夫。”（1）是啊，平时在一些事情上总要发表个人的意见：怎么去做这件事情好啊，这么做不对吧等等，不等别人发话自己已经下定义了。看似为别人好，其中除了显示心之外，同时也包含了一丝的怨恨。对！共产党就是由“恨”组成的。中国人长期以来被邪党的灌输、养成的党文化的思维习惯的模式在作怪。为什么凡事都会用自己形成那个的观念批评、审视对方的事或物；没有站在对方的角度思考问题；不能正念对待和包容同修？这不都是党文化和长期形成的观念的极端思维干扰了自己吗？根本不是同修的问题，而是自己思维出了问题。
从看《九评共产党》、《共产主义的终极目的》、《魔鬼在统治着我们的世界》后，发现这个怨恨心可不是个小问题，自己也在反复的修怨恨心。多少次好像这颗心师父就都给拿掉了，怎么还有？我想到了师父在法中讲的是，你修掉多少，师父给你拿掉多少。这颗心没修上来，师父能给你拿掉吗？
根没去，所以很多地方和之前根本没有修过无多大差别。不经意间那些不满就会清晰的跳出来。都是在用党文化的无神论和進化论去思维思考，不考虑后果。一件小事就把对方的好全否定了。通过这件事情，师父让我找到了执著心的背后都包含有党文化的影子。养成的这不好的习惯的观念背后都有党文化和旧势力在钻空子，比方说怕心、色欲心、争斗心等等。
每当发现这些的观念、党文化的思维和遇到的这件事情准备认真去修掉它时，才发现那种形成的思维模式才是最难改变的，不在于执著心的表面，而是习惯的思考问题的方式与养成的习惯和它由来已久的根在那里没动，甚至很难发现它。关键在我们所遇到麻烦事时能否用大法衡量，只有符合“真善忍”宇宙特性时才能辨别出其中的思维模式来自于哪里。即使别人没看出来，自己也不太清楚，那就看看自己表达出来的结果的根在哪里？这样才能够提高上来，提高才是第一位的。
结语
修炼是严肃的，修炼无小事，师父曾多次告诉我们，不要因为小事不当回事而被旧势力钻空子。通过写这篇稿件，心性得到了提高，这件事的确是自己错了，别人的对错都是自己的一面镜子，今天遇到这事的确是件好事。同修给了自己提高的一次机会。作为修炼人，不但要修出善，修去各种执着，还要解体党文化形成的各种间隔、观念和思维模式。努力精進、实修。跟师父回家。
个人所悟，不符合法之处请慈悲指正。
注：
（1）李洪志师父著作：《转法轮》
放大镜在太阳的照射下会产生很大的热量，能把物体点燃，使其燃烧，对此我联想到一个人的执著太强盛的时候，也会让事情变得很难以解决，就像一把火能点燃物体一样，其结果就是与执著想象恰恰相反。
修炼人看重一件事时，或者对谁的一切很上心，很关注时，也是一样会让你的期望，想象变得失望，这时往往感觉内心很伤感，觉得自己的付出没有得到回报，心里有些不悦，同时怨恨心也生出来了，可是修炼人遇到的一切都不是偶然的，为什么会发生在自己的身边呢？对照法找找自己，看看哪里不符合法了。
师父讲：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。你要做的就是这些事情，可是有些人把自己是修炼都放淡了，把常人事情看重了，对你们来讲，那是不是偏离了大法弟子修炼的路啊？”（《二零一五年纽约法会讲法》）
对照法看出是自己走偏了修炼路，没有站在法的基点上，把修炼看淡了，把常人的事情看重了，所以才出现让自己很伤感的事，这是自己的念头不正出现的，可是为什么会看重常人中的事情呢？因为情，情包含很多的执著，面子、虚荣、利益、满足自己的欲望等，可是当这个看重的心起来时，会出现你很关心的人，突然对你很反感，很讨厌，甚至都不想和你相处了。这个让你想象不到的变化，就象是从一个沸点一下降到了零度，这种事情反复出现了多次，弄的我好像都不会与人相处了，不敢说话了，即使说话也是小心翼翼的，内心有些惶恐，精神上受到了很大的打击，整个人也没有精神。不但如此，自己恍恍惚惚的状态，没有让家人看到大法的美好，要知道家人也是大法弟子，可是自己不在法上的状态直接导致家人产生负面想法了，这种干扰还小吗？
大法弟子应该看淡人世间的一切，包括自己认为最亲近的人，可是人世间的假相自己没有识破 ，陷在其中没有提高上来，矛盾出现了，又产生邪念，这看似一个小小的看重的执著，可是这个执著却会带来一系列的后效应，就象那放大镜被太阳烤的时间长了会让物体燃烧，会毁掉这个物体，谁能想到是这种结果，为什么先前家人还好好的，怎么突然就对自己改变态度了呢？是自己的强烈的执著，散发出黑黑的物质场，这个场是阴性的，是为私的，所以让周围的人感觉不舒服，而自己看重的对象又是认为最亲的家人，所以家人也会感受到自己那个不正的场，体现出来就是心不舒服，反感。
用法衡量，是自己太看重的执著导致的，于是就排斥它，不要它，尽量看淡眼前的一切，修炼就是要修好自己，有矛盾，或者干扰时，要对照法找找自己的不足，这样就不会被邪恶干扰，就是走师父安排的路。
一点修炼体会，有不当之处请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作：《二零一五年纽约法会讲法》
读了正见网交流《修炼随笔：不要说别人的坏话》，我回忆起一些往事，看不上别人的教训。仅举几个小例子。
教训
很多年前，一位同修话语间指我身材不苗条，其实我不胖，但没同修那么苗条。其实，同修也不算笑话我，谈话很友好，但是言语间带出对身材的执著和对人的看不起（也许是不经意的）。后来这位同修变得非常胖，和从前判若两人。
一位同修，很为自己曾显年轻的外貌骄傲，说她三十多岁还被人认为只有二十出头，谈话时她为自己不像从前那样显年轻而失落。有位同修的外貌状态正常，她却看不上，觉得对方显得不够年轻，她也没刻意笑话对方，但因为很强的执著而流露出看不上人之心。后来她突然老了很多，令人感觉惊讶。
上述的两位同修，我感觉她们有很执著外貌的心，也许因此会对很多人看不起，不仅是对某一个人，这也许是后来导致一些状态的原因吧。
一位同修，提到别的同修的孩子时，说某孩子哪里太差，某孩子问题大，说实话，同修提到的这些小弟子，的确有些问题让家长操心。同修说的算是客观事实，并没胡说，但我感觉，同修在提到时，不是一种替别人家长担心的感同身受的善意心态，而是看不上。几年后，那些小弟子的状态变得不错，而这位同修孩子的状态却有些令人操心之处。记得，这位同修当年和我提时，我一点不比对方心性好，我也是对其他孩子的不如意看笑话，真是很不应该，回忆起来是后悔和后怕，现在会默默替一些孩子们发正念，希望他们都好。
我自己曾早上3、4点就起床炼功，有的同修5点起来，我就看不上，觉得他们懒、不自律、不上进，和自己简直比不了，持续看不上起的晚的同修，一点不觉得这么想有问题。后来一些年，自己起床遇到很大的阻力，有种莫名的障碍，连6、7点起都困难了，怎么也突破不了。后来想到也许是看不起人招来的魔难。背后还有用自己的标准来要求别人的心，就像明慧编辑部的文章《恭维和自心生魔》提到的：“有的人做了一些应该做的大法工作，就觉得自己太了不起，简直无人能比，進而事事以自己为标准强制別人”。
有个同修不重视发正念，我就提醒对方，提醒背后却带有看不起人的心，觉得好像自己这方面不会这样，就看不起对方。后来鬼使神差似的，自己居然把发正念的时间搞错了一小时，持续很久才意识到。发正念都那么多年了，从未有过这种现象，简直让自己不可思议。后来意识到，也许是看不起人的心招致的。有位同修大概提到过，她自己打坐不时睡过去是因为看不起人的心导致的。
我曾经和家人经常争吵，去掉很多人心后关系变得很和谐，当听到一些同修和家人不时有口角争执时，就觉得自己心性比他们强，他们太差劲，结果后面就和家人因为莫名小事大吵一架。也是看不起人的心招来的。我体会到，另外空间想要安排什么真是轻而易举。
尊己卑人
当今世风日下，看不起人、抬高自己的心理太普遍了，很多时候一动念、一开口背后就是这种心理，就是古人讲的“尊己卑人”。即使我们修炼人都太多人不懂传统文化了，非常有失善良厚道却不自知。恨不得自己好，别人都不如自己，心里才舒坦、才痛快。但神恰恰奖赏厚道善良人的，谁把自己和别人绑在一起想问题，对别人将心比心、摸着良心换位思考、己所不欲勿施于人，神就嘉奖这样的，施与福分；谁恨不得自己好，笑话别人，神就记下来，也许此人一瞬间就给自己未来招致某种果报却不自知。
很多时候，不经意间带出来的念头，自己感觉很客观，不觉得是嘲笑、看不起，觉得对方的确是那样的啊，但这种想法已经偏离厚道很多了，自己感觉不到有问题是因为道德随世风下滑太多了，但神的标准是在那里不变的。只有对照大法和传统文化中的因果故事，才能认识到问题所在，对照周围的人，或跟着感觉想问题，那是自己的标准，不是神定的，不算数。
我发现，当自己遇到魔难后向内找时，往往找到毅力不够、安逸心强，或者学法不够等，当然这些方面也都需要改进；但自己往往意识不到，一些魔难也许是因为看不起别人导致的，而且也许，哪方面看不起人，就招致哪方面的魔难。
上文提到的同修们，不知当他们面对自己的苦恼时，是否反思到了曾因看不起人而给别人带来的伤痛。我自己很多时候看不起人都没说出口，只心里一想，有时候还不是很明显的想法，居然都有果报，我理解是因为神看见不符合修炼人的思想就会管，何况还有旧势力在那里虎视眈眈。而且从法中，我们知道了精神和物质是一性的，那么，思想里的看不起，都会对人有伤害，就像思想里的善念、正念都会带给对方支持和帮助同样。
傲慢
我认识到，在任何方面觉得自己比别人强，哪怕只是觉得自己在某一个方面比某一个人强，都是看不起人的心，就是傲慢自大，非常危险，这颗心会膨胀，越来越觉得自己了不起，最后毁了自己。很多看起来司空见惯的想法，比如，因为自己比别人外貌好一点而看不起人，因为自己孩子比别人的孩子听话、精進或学业好而得意，因为自己修炼哪方面比别人精進而自得，这些都是看不起人，都是傲慢自大。
明慧网的一篇文章中讲：“天使堕落为人，就是因为丢失了谦卑而自满、自傲，走向对神的悖逆、不顺服” “骄傲导致其它的罪恶，是一种与神完全对立的心灵状态。”我理解，傲慢的表面是对人傲慢、目中无人，但背后是一个生命在神面前的狂妄自大、目中无神。所以才是很大的罪恶。过去，我没有认识到这点，我知道一些宗教信仰都视傲慢为第一罪，那时却不太明白为什么。
我理解，人的优势都是神给的，不论人中还是修炼方面的优势，哪怕是修炼方面有一颗更加精進的心，比很多同修更有毅力也好，更有能力也好，付出更多也好，这些也都是神给的，给予修炼人的目的是用来行善做好事，而不是用来瞧不起这方面的弱者。如果以优势自恃，把优势当成是自己的，觉得自己了不起、比人强，而忘记是神给的了，用其来瞧不起别人，用错了方向，神给的东西，神想要收回来也是轻而易举的。不要觉得自己有毅力，能吃苦，能早起，其实那都不是自己的本事，而是神赐予的，千万不要把自己摆高了，等于贪天之功。
如果另外空间强加了很多物质来阻碍，想让人早上起不来、打坐睡过去、记忆力减弱、孩子状态不如意、长相变老、身材变胖、和谁争吵等等，简直是轻而易举的事情，一蹴而就，自己到时候还纳闷这些魔难是怎么来的？其实也许就是曾伤害别人而产生的报应吧。想想我自己曾做了多少问心有愧的事啊？包括问心有愧的、不厚道的念头。其实人人的心都是一样的，谁都希望自己长相身材好、孩子修得好、家庭和睦、修炼精進，谁遇到不如意都会难过、苦恼，干嘛因为自己某方面强就心里或口头笑话人，在别人伤口上抹盐呢？这不是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上吗？这是一个善良人应该做的吗？
并且，我们心里只有自己一个人，而神的心里装着成千上万的人，那些人也都是神的子民，如果我们就希望自己好，而希望神的其他子民不好，那神该如何对待和摆放我们呢？所以，神嘉奖善良的人、善待他人的人；惩罚那些为了自己而伤害别人的人。
结语
我得不断警醒自己，起心动念哪怕细微处都一定要厚道再厚道，这样才不会无意中因无知而害自己。上面举的我自己看不起人的教训，只是这些年的沧海一粟，因为，当内心偏离传统后，恶念是很多的，数不胜数，一不小心就给自己挖坑似的，得非常小心谨慎。
师父讲：“你脑子中稍微有一个念头一出：哎哟，这句话有道理。这念头一闪，那里面的附体就会上来。”（《转法轮》）
我意识到，另外空间看我们的念头，那真是神目如电，比明察秋毫还更细致入微，也许像放大了千百倍那样。很多时候，我们常常找不到自己的问题，因为我们把很多小小的念头都不当回事，很多一划而过的念头，自己不觉得是个事，但另外空间可不这么看。一个细微念头闪现的瞬间，也许就启动了另外空间的机制，种下了或福或祸的种子。
一点体会，不当之处请同修指正。