全球爆发的这场瘟疫，西医用先进的技术研究了三年，都不能完全了解它对人体的毒性，至今也研制不出最精准的疫苗与药方。而现代中医也未能真正地继承古代医道中所蕴藏的精华与奥妙，这直接导致了过去那些取自天然、即使服一剂也能治病的草药已无法在今人饱受疫病折磨时发挥其疗效。
相比之下，哪怕只翻开中国最后一个王朝——清朝的医籍，我们依然会发现，怀揣着治疫奇方、偏方的医生也并不少见。本篇讲述的只是这类被记载下来的众多名医中的几位，愿以此来洞见古代中医的深邃与精深。
以自制的丹丸治瘟疫的名医王安
王安，字世平，是辽宁开原县人。他生在贫苦之家，儿时还患有足疾，需拄着拐杖才能下地行走。他在读书上颇有天赋，悟性极高，乡塾的先生想让他像别的孩子一样，到学堂里来学习，于是决定不收取他的学费，还免费供他一日三餐。
以前，他在家自学时，能日识百字。再难的书册，他也能过目成诵。后来在先生的教导和指点下，更是只用了六十八天，就完全读懂了《尚书》中的全部内容。
他才气出众，却独与医术有着不解之缘。有一次，他进到一家药铺中，遇到了一位医术颇高的名医。那位医生人品贵重，将毕生所精通的医术毫无保留地传给了他。
王安不但精于针灸术，其研制的各种药丸和汤药也有立竿见影的奇效。如针对妇科所制成的黑龙丹、玄羊散以及针对儿科所研制的保元丹、古铜散、清肺散，皆能药到病除。就连棘手难治、变幻莫测的瘟疫，他也制出了丹丸之类的、便于发放且疗效显著的药物。
同治元年，法库门（今辽宁的法库县）一带瘟疫盛行，染疫死亡的人不计其数。当时，王安在此地开了一家药店。他将自家药肆的大门敞开，日复一日地向路人免费发放自己所研制的太公丸、保元丹，最终救了无数人的性命。到年底，瘟疫散去时，还有一拨又一拨的陌生人专程登门来酬谢他。
同治四、五年间，贼寇四起、盗匪横行，王安所居住的法库门惨遭劫掠。土匪进城后，一路烧杀抢夺，无恶不作。可就在听说了王安治病救人的事后，那些盗匪便立刻对他肃然起敬、另眼相看。后来，在王安的劝说下，贼寇们放过了近百家商铺，扬长而去，最终使许多店家免遭劫掠。
几年后，王安的药铺越做越大，但只要手头宽裕，他就会去帮衬、接济家族中那些仍在忍饥挨饿的亲戚。直到晚年时，他依然乐善好施。去世后，其子孙也能承其家学。
以廉价的偏方治时疫的名医范品端
范品端，字至诚，号章甫，是四川中江县人。年少时就已读遍经、史、子、集，文章也写的极好。他闲暇时读过《黄帝内经》、《素问》等医药古籍，对医术产生了浓厚的兴趣。他认为医术本就是怀揣着仁心的济世之术，于是在刻苦研读了多年的医书后，便毅然踏上了悬壶之路。
他给人看病，从不畏辛苦。有病家来请他，即使他已有六、七十岁高龄，也亲自前往。白天他拄着拐杖，晚上就让自己的两个孙子搀扶着。无论严寒酷暑，都挡不住他。他心里记挂着病人的安危，一刻也不愿耽误。他医德贵重，医术超凡，在当地很有声望，人们都对他礼敬有加。
范品端很擅长治疗疫病。邻县有位官员与他有些交情，后来被调去开州（现在的贵州）。他当州牧没多久，那里就出现了一种很厉害的疫病。当地缺医少药的，州牧也很着急。他想起范品端，便请他来开州。范品端二话没说，立刻举家前往，在当地一心一意地为百姓治疗。
他的药方十分有效，很快解除了染疫者的病痛之苦。接着，他又研制出一种颇有疗效的偏方，请州牧让药铺务必以最低廉的价格出售药材，以满足穷苦人家的需求。由于这方子又便宜又好用，在当地救活了许多人。
在此期间，有个姓白的染上了时疫。范品端头一天去看时，人还好好的，可第二天路过他家时，就听到里面传来了哭嚎声。邻居告诉他，白某已经死了。他说了声“不至于”，就径直走了进去。只见白某直挺挺地躺在院子里，且手脚冰凉，气若游丝。这时，范品端拿出一包药来递给他妻子，嘱咐道：“你丈夫没事，不会死的，快把药煎了喂给他喝，定能醒过来。”女人照他的话去做了，没过多久，白某的嘴里就发出了呻吟声，身体也能动弹了。他的症状一天天减轻，没吃什么药，病就好了。
以针术和药丸治疫病的名医张九文
张九文，字象乾，是四川简阳县人。儿时一直在安岳县的凤山书院学习，后来屡次参加科举都未能考中。因怀揣着仁慈之心，便决心踏上悬壶济世之路。他读遍了《素问》、《灵枢》、《难经》、《脉决》等精深难懂的医书，通过几年的钻研，终于领悟到其中的神妙。
他对治病、疗疾之法有着独到的见解，开出的方子也总能产生奇效。以前去亲戚家拜访时，听到屋外有婴儿在啼哭。他亲戚出门一看，发现果然有一襁褓婴儿被人弃于廊下。孩子得了重病，快活不成了。张九文看了看，对亲戚说道：“别担心，这病能治！”于是，他先给孩子施针，又给他喂了点药，没过多久，孩子的病就好了。
因他医术颇高，来找他看病的人络绎不绝。可他从不嫌贫爱富，只要有人来请就欣然前往。无论是酷暑严寒，还是凌晨深夜，他都不愿多耽误一刻。有位姓李的病人请了不少医生，却久治不愈，一见张九文亲自登门，就赶紧先把见面礼奉上。张九文坚决不收，还安慰他说：“用不着这样，我定会尽全力把你的病治好。”不久，那人的身体就彻底康复了。
到了清末，他居住的简城镇突然爆发疫病。他带着自己所研制的九龙针、气痛丸、时证丸、红灵丹、太平散走街串巷，或施针、或送药，最后救活了很多人。民国九年时，当地又开始流行一种抽筋症，眼看着死者在日益增多。张九文不辞辛劳，耐心地为病人诊治，不久也治好了许多人。
参考资料：
民国十九年《开原县志·人物》
民国二十八年《开阳县志稿·人物·乡贤》
民国十六年《简阳县志·卷十三》
宋朝有位词人名叫苏庠，字“养直”，在当时文坛中颇有名声。他曾经因为眼病而自号“眚翁”，出生在泉州，后移居江苏丹阳，因为病一直没好，而自号“后湖病民”，北宋灭亡后拒绝做官，隐逸以终。他的最后去向很特别，据南宋初学者曾慥记载是成仙而去了。今天就讲讲这个故事。
话说苏庠有一天他在后湖避暑纳凉，同时还与一位客人下棋。这时突然有个自称来自罗浮山的道人前来拜见他，此道人自我介绍是“罗浮山道人江观潮”。说完，他就径直上前坐了下来。虽说古人普遍信仰佛、道、神，尊重出家人。但道人不经主人同意就落座的行为还是让苏庠有些惊愕，便问道人来此有何贵干。
道人说：我奉罗浮山黄真人之命而来。黄真人认为你不喜好世人喜好的官位、名利，已经有了入道的基础，所以让我给你送丹药来度化你，请现在就服丹！说着道人从袖中拿出一个小盒，交给苏庠。苏庠打开小盒见丹药呈黄色，周围似乎用油膏浸润保存着。苏庠看着突如其来的丹药，有些迟疑不定，道人见此，叹息一声，告诉他：此丹药“非金非石，乃真气炼成”，可惜你竟然生出了不该有的疑心，你因为此心，现在已经不配服用了，吃不了了。不过幸好你缘分尚在，但也只能等到将来有急事发生时，才能再服用了。说完道人径直就走了，转眼间就不见了。苏庠明白自己遇见了仙人，于是将这盒丹药放在家里的佛堂中供养保存，以备急用。
后来某年苏庠与客人喝酒，很尽兴，喝的大醉，醉后食用“蜜雪”（从名字看应该是种冰凉解酒的甜品），为了调味加入名贵香料“龙脑”，不料加多中毒了。苏庠加入的“龙脑”，又名“瑞龙脑”、“龙脑香”、“脑子”、“冰脑”、“冰片”，是取自龙脑香树的干燥树脂，产自苏门答腊，是一种名贵香料，也是一种名贵中药。中医认为其有清热、明目、止痛等作用，但过量服用则有毒，“内服一分至二分，过量则致麻痹”。此外一些古籍还记载“龙脑”与热酒同时服用会导致死亡，李时珍认为“此非脑子有毒，乃热酒引其辛香，散溢经络，气血沸乱而然尔”。现代药物安全性研究也提示龙脑香过量服用时具有急性毒性，并具有胃、鼻等黏膜刺激性，可能引起过敏反应。
苏庠中毒后一夜之间腹泻不止，最后昏迷了过去，气息奄奄将死之际。他的亲人突然想起道人留下的丹药，打开盒子一看丹药坚硬如石，急忙取出磨成粉末，喂给苏庠服用。苏庠服用后立刻就醒了过来，从此疾病全消，身体康健强壮胜过同龄人，掉落的牙齿又重新长了出来，白头发也变黑了，就连过去久治不愈的眼疾也痊愈了，目光明亮，视力恢复如初。南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)的正月初一，苏庠与家人在吃过年饭后，告别说自己要离开人间了，而且他又和邻居、街坊们也都做了告别。不久后的一天，天还未亮，他突然披上衣服拿着手杖就出了门，健步如飞，妻子和家人们心知他是真的要走了，于是在后面奔跑追赶，希望留住他，当能抓住他的衣服时，他突然就在众人面前消失不见了。
故事里，苏庠淡泊名利，不贪求人间官位、名利，而被罗浮山黄真人看中，派门人送来丹药，准备度化他，不料他竟然起了怀疑的负面心理，导致只能在遇到危急时才能服用了。可见修行人一定要对神佛有绝对的信心；丹药不是决定因素，只是外在辅助作用，起决定作用的是心性高低。
资料来源：曾慥《百家诗选》
原文：苏庠养直，尝盛夏追凉，方与客对棋，有衣褐持谒云：罗浮山道人江观潮。未及起迎，道人直造就坐，旁若无人。养直惊愕，问所从来，答曰：罗浮黄真人以公不好世之所好，气毋以成。令某持丹度公，可服之。袖中出一小盒，药黄色而膏融。养直迟疑间，道人曰：此丹非金非石，乃真气炼成，疑即且止，俟有急服之。出门径去，俄顷不见。养直以丹置佛室。后与客饮,醉后食蜜雪,和以龙脑,一夕暴下而卒。所亲记道人之言,亟取丹视之,其坚如石,磨以饮之,即苏。自是康强异常,齿落者复生,发白者再黑,目枯者更明。绍兴十七年岁旦日,与家人酌别，且告辞邻里。异日东方未明，披衣曳杖出门，行步如飞，妻孥奔逐，仅能挽其衣则已逝矣。
据太空网2023年7月21日报导，哈勃望远镜拍摄了一个名为 Arp 263 或 NGC 3239 的不规则星系。该星系位于狮子座，距地球约 2500 万光年。但该照片上ARP263几乎被一颗前景恒星的强光遮住了。在拍摄的图像中，Arp 263 星系出现在明亮恒星的左侧。这颗名为 BD+17 2217 的明亮恒星占据了望远镜的视野。
Arp 263 具有密集、充满活力的新形成恒星区域，使其外观呈斑驳状。根据欧空局的一份声明，该天文图像来自两个不同的哈勃相机：望远镜的广角相机 3 和高级巡天相机。
“插入的前景恒星 BD+17 2217 装饰着两组纵横交错的衍射尖峰。光与哈勃内部结构的相互作用意味着诸如恒星之类的集中明亮物体被四个突出的尖峰包围，”欧空局官员在声明中表示。
用于生成图像的数据是两项独立研究的一部分，目地是观察最近恒星爆炸（称为超新星）的区域，并确定美国宇航局詹姆斯·韦伯太空望远镜的目标对象。这台下一代望远镜经常使用哈勃数据作为指导，深入探究宇宙的历史。
大约 10 年前，在 Arp 263 中发现了一颗被称为 SN 2012A 的超新星，使该星系成为进一步研究的理想候选者。
当一颗大质量恒星到达其生命终点并爆发出明亮的光芒时，超新星就会发生，将大量物质释放到太空中。天文学家以这些区域为目标来研究大质量恒星爆炸的恒星遗迹，人们认为这些遗迹在整个宇宙中分布基本元素方面发挥着关键作用。
哈勃的高级巡天相机被用作一项更大计划的一部分，旨在对 Arp 目录中所有以前未观测到的“特殊星系”进行成像，其中包括 Arp 263。天文学家表示，这种拼凑而成的现象是两个星系最近合并的结果。
它参差不齐的外观很可能是两个星系碰撞的结果，为新恒星的形成创造了完美的环境（在图像中表现为亮粉色斑块）。
参考资料：
https://www.space.com/hubble-space-telescope-star-outshine-galaxy-photo
我今年七十七岁，是一九九八年八月走入大法修炼的。在修炼之前，我患有高血压、喉炎、肠炎、头晕、偏头痛、胃窦炎、鼻炎（嗅觉不灵敏、鼻塞）等疾病，特别是头晕时，感到天旋地转，不敢看灯光并伴随着呕吐。我也是一个争斗心很强，遇事好辩解，受不得冤枉的人。自从修炼大法一个星期后，我的肠炎好了，也不拉肚子了，不久身上所有令我感到痛苦的病业在不知不觉中都痊愈了。
消除与邻居的积怨
我有一个邻居，她家的地与我家是挨着的。有一天我出去种地，女儿就跟着我到地里玩。邻居就说我家孩子踩了她家的地，把勾好的红苕芗给踩垮了。当时我听了心里很不耐烦，说：她人小不懂事，说了就行了，不要老是念叨。嫌她太啰嗦。邻居听后不停的抱怨，从此以后我和邻居产生了间隔，她也不与我来往了。路上碰见了互相也不打招呼，见了面跟仇人似的。
我与邻居之间的矛盾已有几十年了。
自从修了大法后，才明白大法弟子要用高标准要求自己，不计较他人的过失，要善待、宽容别人。于是，我在心里放下了对邻居的怨恨心，也认识到了自己的过错，女儿确实踩垮了她做好的红苕芗，是自己没有照看好孩子，错在自己呀！结果自己还强词夺理。师父教弟子要与人为善，还要学会忍让，决定与邻居化解这场矛盾。
后来我在路上与邻居不期而遇，我便主动上前与她打招呼，可是她不理睬。我向内找，肯定是自己的心还不到位，心不诚所致，让邻居感受不到我的真诚和善良，我不气馁。
师父又给我安排了机会，我再次与她打招呼，她也接受了，从此我们解除了几十年的恩怨，大家在一起和和气气、喜笑颜开的。如果我没有修炼大法，没有师父法理的指导，我是做不到这一点的，也许会老死不相往来。
从中调停 儿子媳妇儿和好如初
我儿子、媳妇儿因感情不合，小俩口经常吵的不可开交，嚷着要离婚。媳妇儿从我家拿走了三万元钱，事先我们都被蒙在鼓里，一点儿也不知情。那时我老伴病的很厉害，我就每天在床前照顾他。
不久，儿子又在外面去处了个对象。我知道后就语重心长的对他说：“你和你妻子现在还没有办理离婚证，夫妻关系还存在，你如果再去找对象，那就是错上加错，也是不道德的。再说夫妻之间闹矛盾，双方都有不对的地方，要冷静下来多沟通，才能化解矛盾。不要动辄就闹离婚。夫妻还是结发的好，况且你们又有孩子，只有亲生父母才能把孩子管教好，只有这样，才能有一个完整的家。”儿子听进了我说的话，不久他们处理好了夫妻关系，一家人又团团圆圆了。
老伴替我保护大法书籍
我修炼大法，家人都支持，从不反对。尤其老伴为了让我安心晨炼，从不打扰我，我有时炼完功后会小睡一会儿，他就早早起床，默默地做好早饭，然后再叫我起来吃饭。
二零零一年九月十一日，我与同修结伴去外面贴真相资料，后被人举报，遭当地派出所绑架，当天被劫持到拘留所非法拘留。家人为了营救我还花了两千多元钱，儿子也给我送来一百元生活费，我就与同修共用，回家后家人也没有怨恨、指责我。
事后才得知，我和同修遭绑架后，同修的丈夫见人没回家，就知道遇到麻烦了，他就赶紧给我老伴打电话，说事情有点不对劲儿，叫他赶紧把家里的东西收拾好，转移走。老伴撂下电话，就把我看的所有大法书籍收拾停当，转移到安全的地方去了。警察来抄家时，没找到一本书，只看到一个mp3播放器。警察要拿走，老伴忙说这是他平时用来听音乐的，他们就放下了，播放器也被保护下来了。
有一次老伴生病住院，孙子叫他坐起来，他说：我要把腿盘起才能坐起来。孙子顺势劝他：爷爷，你回去就去学炼婆婆她们的法轮功嘛！老伴说：是的，我回去要学。
出院后，我就叫他看大法书，他很认真的看，他又看了师父的教功录像，不久全部学会了五套功法，炼了十多天，他的病就好了。由于他没有长期坚持学法炼功，病又犯了。临终前，我守在他床边，遗憾的对他说：老头子，你这几天书也不看了，法这么好，你却错过了这个机缘。你发誓下世接着修。老伴听了点了点头，同意了。
师父讲：“我不是讲了嘛，功有多高是因为心性的标准有多高，它是有尺度的。那个尺度在那，功上不来那不行，很快就会补上来。其实长功太容易了，是提高心性不容易，所以他的功就长的那么难。”（1）
在法中感悟到，提高心性过程，是不断的放弃执著心的过程，大法弟子在人世间所遇到的一切，都有我们提高心性的因素，有时在一件事上耿耿于怀，放不下心，用法衡量不应该这样做，而人的观念又拽着你非得这样干，在矛盾中纠结着。
一天晚上翻来覆去的睡不着，因为白天的一件事，心放不下，一会想问对方一个究竟，一会又想不要问了，放下心，可是，这个心总是上上下下起伏着，于是就背法，背师父的《转法轮》中“心一定要正”，背着背着心不起伏了，这时突然感悟到，原来提高心性，是要放下原来的东西呀！你遇到的高兴事还是烦恼事，都是你要提高的机会，当你对照大法归正自己时，其实你已经提高了，可是有时思想中还在往出返原来的东西，正念不强时，很容易就被拽下去，体现出来的状态就是思想出现反复，感觉刚刚提高上去，怎么又被拉回原点，其实就是根本没有真正放下，拖泥带水的去的不干净。
想到这，自己会心的一笑，悟到了原来提高心性，是要放弃的， 遇到好事你要放下欢喜心，显示心，名利心，遇到烦恼你要放下怨恨心，争斗心，妒忌心，攀比心，修炼没有小事，你一点点的提高，可能另外空间就是一个质的改变。 这时感觉头顶一股热流通了下来，流到腿时感觉是那么的温暖，舒服。是慈悲的师父看弟子提高了，在加持弟子，此时心也是暖暖的，知道师父就在弟子身边，看着天空仿佛看到了师父，这是有师父呵护的殊胜的感觉，人的语言是无法形容的。
师父讲：“神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。说我有多少功劳了我就能怎么样，是，对于常人来讲是那样的，对宇宙的法理在某个特点中，在某个特殊的环境中也可能看这一面，但是真正的提高是放弃，而不是得到。”（2）
我在法中感悟到，三界这个虚幻的空间，一切都是假相，不实的，那么大法是宇宙的根本，是不变不破的，人虽然迷，虽然低能，可是人是可以修炼的，因为在迷中才能往回修，那么人世间的一切是不是就是象泡沫一样，你所得到的一点利益，享受一时的安逸，这些其实都是虚无飘渺的，你可能说，我感受到了，我拥有了，那是你这个分子最大的细胞体验到的，最粗糙的粒子接触到的，你与这个感受融为了一体，捆绑在一块，你不想放弃，就是要占有，这个虚幻的假相已把你牢牢的拴住了，你依赖它，欣赏它，其实你在滋养这个变异的物质。体现在修炼上的状态就是放不下人心，不能放弃这些虚幻的假相，在提高心性上含糊不清，人神间徘徊，想提高心性，又放不下执著，当真要割舍执著时，心又不舍，就这样一会上，一会下，左右摇摆着。
大法造就了生命，那么生命遵循的标准，也是要按照大法来归正的，一个人无论你漂泊多远总是要回家的，当人不是你的目的，你是要回家的，可是回家的天梯只有一个，那就是大法。
大法弟子的来源都不是一般的根基，大法弟子肩负着助师正法，救度众生的使命，大法弟子还要给未来人留下修炼之路，所以我们在人世间修炼，是带着重大使命的，背后引申的因素是我们无法想象的深远，我们所走的每一步，都是给未来人留下参照的，如何最大限度的符合常人这个形式修炼，也是检验我们怎样圆容法。
师父讲：“佛是不讲穷的，是为富的，生命就是财富，才能使你的世界繁荣。那都是财富，每个生命都是财富。”（3）我感悟到人真正的财富是你能在迷中找到回家的路，回到先天的家园，你天国世界的众生就是财富，那么人世间的那点既得利益，一时的享乐是不是不值一提，何况还是垃圾里的产物，是肮脏的，低级的。
一个东西没有用了，或者是坏掉了，我们就当垃圾丢掉了，我们每天都在扔垃圾，因为这种东西不及时扔掉会产生细菌，污染环境，给人生活造成不健康的因素。
师父讲：“有的人比别人过的好点，就觉得很好了，那是人在此界人与人比，其实都在宇宙的垃圾堆里生存而已。三界建在天体宇宙的最外层，这里是分子、原子等最低、最粗、最脏的粒子组成的。在神的眼里，这就是宇宙的垃圾排放之处。”（4）
我的理解是，生命的产生源自于宇宙的根本大法，人在末世能得人身是要你回到先天的家，当你站在高处俯视你以下的一切时，你会看清原来陷在其中的自己是多么的可怜，无助，大法弟子不但要修好自己，还要为宇宙中正的因素负责，师父在正全宇宙的一切不正因素，大法弟子是助师正法的大法徒，是师父选中了我们，我们还抱着垃圾不肯放手吗？还在这个垃圾场里而乐而忧吗？
提高就是放弃，只有放弃你才能真正的提高上来。
一点修炼感悟，有不当之处请同修慈悲指正!
注：
（1）李洪志师父著作《二零零四年纽约国际法会讲法》
（2）李洪志师父著作《二零零二年美国费城法会讲法》
（3）李洪志师父著作《大法弟子必须学法》
（4）李洪志师父著作《为什么会有人类》
这两天读到正见网上的同修交流文章《师尊慈悲唤神醒》，同修说：“为他还是为私，向内找还是向外求，是新宇宙生命和旧宇宙生命的主要区别。”我对这一点深有感触。
十多年前，我在一次生死大关中经师父点悟明白了这个关键问题。当时挖根找到自己尽管表面很精進的在做三件事，但是基点是为了做师父的好弟子，为了自己不落下，自己能提高层次。当时认识到自己的这一私心并决心改正之后，很严重的病业关在一夜之间解决。当时腹水肚子很大，一夜排尿十几次后肚子就下去了。当然这在医学上是奇迹，按常人理论腹水是不可能一夜间通过尿液排出的，因为在人体中根本就不是一个系统中的水。真的像师父说的：“你的心性提高上来，你的身体就会发生一个大的变化；你的心性提高上来，你身体上的物质保证会出现变化。”（《转法轮》）
尽管十多年前就明白了这个法理，但其实在实践中还是不时的会被常人的执着和观念干扰，不能经常做到同修在文章上说的：“动机为他，过程为他，结果为他。”但因为我有这个强烈的愿望想要修去这个“自私”和“自我”，所以会经常得到师父的点悟和提醒。比如如果哪一天做的事或说的话不符合标准了，自己会马上感觉到不对头，心里很难受，知道自己错了。
师父有时还会用母亲同修的梦点悟我。前一段时间在干净世界网站上看到很多自己以前喜欢的经典电影，就看了几部。结果一发不可收拾，每天都看，还看挺长时间，有时都超过了学法的时间。一天早晨妈妈说梦见老家有一个跨海大桥，但没人敢走，因为螺丝都是松的，太危险了。然后还不停的感叹：“太不负责任了，怎么螺丝都是松的呢！”我听了马上知道是师父在提醒我太放松了，这样连救人都救不了了，没人敢走我的桥了！
前两天妈妈早晨起来又告诉我：做了一个梦，梦里挎着篮子一家家的去给人家送好吃的，篮子里装的好吃的东西都是自己都没吃过的。我说：“那是好事啊，说明你很无私，把好东西送给人家，自己都不舍得吃。”妈妈说：“可是在梦里我知道这样做是为了对自己有好处，不是为了他们。”我好奇的问：“为了自己什么呢？”妈妈说：“为了给自己积功德啊！”我听了觉得很震惊，师父又在提醒我做事的基点不能为私，要为他啊！不但动机要为他，做事过程中还得为别人考虑，因为有时觉得自己无条件付出了，就希望别人跟自己一样，对不同情况的同修不能做到宽容和理解；结果也要为他，或者说为公，自己不要有偏心或有求之心。
从一个旧宇宙中为私的生命想转变为新天体中的无私生命，重塑神体，这个过程看似很难，但如果能认清和放下那些旧观念和人心，其实也不难，因为我们有师父，有大法，大法的威力无穷。就像明慧网编辑部文章《恭维和自心生魔》中说的：“大法能熔炼人，一炉钢水融化一个木屑并不难，至于愿意不愿意、敢不敢把附着在自己场中的人心和不符合新宇宙标准的观念丢入钢水，则是个人的选择。”
愿我们都愿意也敢于把源于私心和自我的各种执着、人心、观念丢下，被大法熔炼，早日达到新宇宙为他的生命的标准，这样才配进入师父为众生开辟的新宇宙，也才能完成我们的使命和责任：让我们的众生也得到救度。
个人认识，不足之处请同修慈悲指正。
读了明慧编辑部的文章《恭维和自心生魔》，有一点感想。写出来，希望对自己、对同修能有所提醒。
我觉的在修炼的过程中，某些方面自己觉的做的好了，人心就容易或多或少的冒出来。容易生出欢喜心、显示心、执着自我等等人心，关键是要及时警觉，清理人心杂念，要注意向内找，修自己的一思一念。
“恭维他人”、“炫耀自己”，的现象的出现，作为修炼人，正法时期的大法弟子，我们忘了一点：就是我们的一切都是师尊给与的！师尊为了救度我们、救度更多的众生，师尊层层下走，吃了多少苦，我们知道吗？
师尊告诉我们：“在几年的修炼中，除了我为你们太多的承受之外，同时为了你们的提高不断的点悟着你们，为了你们的安全看护着你们，为了使你们能圆满平衡着你们在不同层次欠下的债。这不是谁都能做得了的，也不是对常人而做的。只是这些人太不理智了，不知对大法与修炼机缘的珍惜。”（1）
我们在常人中的技术、技能、技艺、各种成就等等，都是师尊给予的，其实每个人的生命都是师尊给的。在我们的修炼过程中、在风风雨雨中，每一步都是师尊领着我们走过来的。当我们想到这一点的时候，欢喜心、显示心、自我膨胀的人心等，一下子就会烟消云散了。
自夸和恭维别人的时候，你为什么要夸他、恭维他呢？他的一切都是师尊给予的。此时此刻，我们敬师敬法的心在哪里呢？
我们有什么可骄傲的呢？想到这些，“恭维他人”、“炫耀自己”，都会觉得很羞愧、汗颜了。夸别人也是羡慕别人、取悦别人，容易生出妒忌心等等人心，学人不学法，容易走偏。
当看到别的同修取得了成就，我们只能是默默的给同修添正念，因为我们知道，同修的成功也都是师尊加持的。我们还能去捧他、夸他吗。只能是感恩师尊！
在正法中，我们是最大限度的去符合常人社会去修炼。特别是海外的环境，讲真相的空间广大，有广阔的舞台，大家可以“八仙过海，各显神通”的去做。所以就有很多展示自己特长、才艺的机会。我们是修炼人，师尊在加持我们，只是你有这种想法去救人，或许是你久远的誓约，想要做这个。师尊就加持你，成就你，做的好的就会事半功倍。
但是在鲜花和掌声中，在这样的环境中也不好把握，所以更要时时警觉、时时向内找。想想：有的信神的常人遇到了好事、有了成就都会说：感谢神。何况我们是大法修炼出来的大法弟子呢！
这些年我也时常的写一些感悟交流的文章，去证实法和救人。在写文章时，只要有这个念头想写，然后全身心的投入，就很快的写出来了。我知道是师尊的加持，给我开智开慧。我所学的，或许也就是我久远的愿望和誓约，唯恐自己达不到标准。
但是当文章发表了，也容易生出欢喜心、显示心、沾沾自喜等人心。这时马上警醒：一切都是师尊在加持。还有编辑同修的付出。我就是同化“真善忍”，助师正法，救度众生，不符合“真善忍”的人心杂念都清理掉。这样一想，一切又恢复平和了。
希望以此来提醒自己、提醒同修。应该时时刻刻修自己、警醒自己，修炼中别跑偏，一切以法为准绳。当你跑偏掉下去的时候，高兴的是旧势力。
敬录师尊的一段讲法：“但是作为学员来讲，要严肃对待自己。作为一个大法弟子来讲，我们不能够对自己不负责，对大法不负责任。你毕竟是大法造就的生命，你的威德将在未来的宇宙中闪闪发光，我们能够不走好自己的路吗？”（2）
修炼的机缘是有限的，希望我们共同珍惜、共同精進！不负使命！让师尊放心！
有不在法上的请同修慈悲指正。
合十
注：
（1）李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉
（2）李洪志师父著作：《亚太地区学员会议讲法》