长生不老，是人类最古老、也最向往的梦想。蓬莱仙踪可追溯到秦始皇之前，在战国时期即有海上仙山的传说，《山海经·海内北经》记载：“蓬莱山在海中，大人之市在海中”，《史记·封禅书》中也说：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。”齐燕之地濒临渤海，相传蓬莱就在渤海之中，齐威王、齐宣王、燕昭王等几位国君已经先秦始皇一步，在寻仙的路上开始了漫漫的寻找。
《列子·汤问》记载海中有五座仙山：“一曰岱舆（dài yú），二曰员峤（yuánjiào），三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”，蓬莱只是其中的一座，“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中闲相去七万里”，山上的楼台都由金银珠玉建成，飞禽走兽都是纯白色，珠玉宝石之树的花果吃了可以让人长生不老，往来于其中的都是仙人，在空中飞来飞去，不可胜数。然而，仙山“常随潮波上下往还，不得暂峙焉”，天帝便命海神用巨鳌托举仙山。巨鳌的背上驮着山，也不太安稳，后来有龙伯之国的巨人，把巨鳌钓走了，五座仙山中的岱舆、员峤沉入海中，只剩下三座仙山，也是漂浮不定。
东晋王嘉在《拾遗记》中记载蓬莱的结构是壶形的，壶是相对封闭的世界，壶中另有乾坤。《后汉书》中记载费长（zhǎng）房见一老翁卖药，悬挂一壶，老翁晚上就跳到壶中，费长房见了暗暗惊异，第二天前去拜望，老翁带费长房进入壶中世界，“唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出”，原来这壶虽小，其中却另有一番天地。蓬莱之谓蓬壶，是言其内部别有洞天，自有其运转的机制，外人不得知晓。壶好比一层宇宙空间，壶口成为连接两层宇宙空间的秘密通道。 显然，凡人是难以进入蓬莱山中的，或许莱山海面出现的海市蜃楼中就是另外空间的展现。
也曾有蓬莱仙人来到俗世间，比如著名的安期生，原名郑安期，在葛洪的《神仙传》中出现过很多次，人称千岁翁，事外丹而得道。常在琅琊海边卖药，当地的人去世新生，却发现安期生不老不死。于是便传到了秦始皇的耳中，当即召他入宫，请教修身之道。安期生与其对话三日三夜后，弃价值数千万的黄金璧玉不顾留书离去，书曰：“后数年求我于蓬莱山。” 并留下红玉鞋一双。此后，秦始皇派遣徐福率领数千童男童女的庞大船队消逝在茫茫大海之中，却给历史留下了层层迷雾。
《史记》中对安期生也有记载，“通蓬莱中，合则见人，不合则隐”，有好几代人都见到过安期生，而安期生的容颜并未老去，当时的人都认为他是蓬莱的仙人。汉武帝时有方士李少君，曾入蓬莱山采药，遇到仙人安期生，安期生吃的枣像瓜一样大，凡人吃了便能长生。唐代诗人李白有诗为证：“终留赤玉履，东上蓬莱路，秦帝为我求，苍苍但烟雾。” “我昔东海上，崂山餐紫霞。亲见安期生，食枣大如瓜。……所期就金液，飞步登云车。愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”
安期生是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，对秦汉燕齐方士活动、方仙道的形成、秦始皇屡遣方士入海求长生不老药影响很大，成为当时帝王重视、方士尊崇的仙人和中国道家史上的名人。 他的老师是河上丈人，著有《老子河上公章句》，又称《老子河上公注》，是道藏太玄部的核心经典，为道士必须传授和诵习的经文，后世广为流传。
道教视安期生为重视个人修炼的神仙，受到上清派的特别尊崇。传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一。在陶弘景《真灵位业图》中列在第三左位，奉为“北极真人”。他或居天庭，或游山中，或飘海上，或隐地下，世人传为海上之仙人。
东晋葛洪著述的《嵇（jī）中散孤馆遇神》中也有安期生在日照市天台山修仙的记载：“纪年曰：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。后河上公丈人者登山悟道，授徒升仙，仙道始播焉。有嵇康者，师黄老，尚玄学，精于笛，妙于琴，善音律，好仙神。是年尝游天台，观东海日出，赏仙山胜景，访太公故地，瞻仙祖遗踪，见安期先生石屋尚在，河上公坐痕犹存”。日照状元张行简在文中也对此有所记载：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。河上公、安期生、于吉、葛玄等在此悟道授徒，秦皇汉武到此寻仙访道，可谓盛极一时也”。
天台山有世上罕见的积石墓与石室联体建筑。山上有仙人台，仙人居旧址，秦始皇立的安期祠遗址，仙人讲经台，炼丹炉，仙鹤台，仙人捣药石臼等遗迹，是河上公悟道之处，安期生成仙之所。山上有曲阳涧，涧中有曲阳泉，是三国时神仙于吉得道成仙之地。
安期生的仙迹不仅仅在海上，而且遍及全国各地，《贾氏说林》记载，大河之南有人得到过他的大枣，煮之三日始熟，香闻十里，可使死者生，病者起，健康之人食之，则可白日飞升。《郡国志》载其授马鸣生金液神丹的地方在湖南九嶷（yí）山上的纪峰。
南至广州也都有安期生的仙迹，《岭表录异》载，广州城东蒲涧有一处古迹，名为玉舄（xì）目，是其飞升之处。从宋代起广州人已有在郑安期升仙日（七月二十五）游蒲涧的风俗。 后人称其飞升处为飞升台，曾在其修炼处建菖蒲观、蒲涧寺（已经湮没）。 后人为纪念他，在其升仙之地（即今云岩处）修建“郑仙祠”，太元十年（公元385年），东晋时期广州刺史罗友将每年黃历七月二十五日定为“郑仙诞”。
根据一些地方志的记载，安期生曾经来到舟山桃花岛隐居。宋朝的《乾道四明图经》说，安期生喜欢喝酒，喝多了就把墨汁往石头上泼，墨汁溅出来的形状如同桃花，并且，这种桃花纹就像石头天然的纹理一样。 桃花岛因此得名。今天的桃花岛上，海拔540米的舟山群岛第一高峰就叫安期峰，岛上还有安期炼丹洞。传说安期生最后在浙江天台山羽化登仙，驾鹤飞升。今天的天台山上有仙鹤台，台上的花岗岩石上有仙鹤留下的巨大脚印。
此外，关于安期生的记载还有很多，如《史记·乐毅传》记载有人向安期生求长生之道，安期生谓度世之诀日：仙道不远，近到诸身，无思无为，不吐不纳，其一充于内而长生飞升矣。勿使汝思虑重重，劳尔之生也。
安期生授徒也很多，汉代司马迁在《史记·乐毅传》中记载：“乐巨公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人。河上丈人教安期生，安期生教毛翕（xī）公”。安期生的弟子还有临淄人李少君、马明生，王老等。《列仙传》记载“有王老，与鲁女生、封君达为友，访道名山，于东岳遇一神仙乘白鹿，与侍女约十人，自山中而下，自称安期生，教以胎息存真一之诀，言讫升天而去”。南宋谢守灏编《混元圣纪》言安期生后以道授马明生，马明生又传于阴长生。《神仙传》：马明生，临淄人也，本姓和，字君贤。少为贼所伤，在路遇神人，与药救之，再生。乃师安期先生。因游天下，勤苦备经，遂授与《太清神丹经》。入山修炼，药成，乃服半剂为地仙。展转九州五百余年，乃白日升天。
安期生开创方仙道的启示在于：凡人可以通过修炼，服仙药，食仙丹而长生不老，为凡俗夫子脱离苦海羽化登仙提供了一条途径。宋代陆游的《长歌行》诗曰：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”在历史的不同时期，也都会有不同的度人方法传世，有缘人自然有机会遇到真经。
有个很火的词叫“星辰大海”。可以理解为未来和宽容，又可以理解为自己向往的生活。其实曹操的这首《观沧海》就是描写星辰大海的一首好诗。全诗五十六个字：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”刚开始的时候感觉这首诗很难记忆，当明白了他就是在写星辰大海时，一下子简单的多了。这里是说：诗人登上碣石山，想看一看浩瀚的大海。诗人看到的是宽阔无边的大海，还有竦峙的小岛。茂盛的树木和各种丰美的水草。秋风瑟瑟大地萧冷，海水向诗人所站的方向涌来，汹涌的波涛仿佛在冲击自己的内心深处。这里的一句“洪波涌起”最能触及人的心灵，仿佛一股洪流向自己的内心涌来。那种冲击感足以震撼自己的内心深处。所谓“人心难测”是非常有道理的，因为人心似乎是非常深的，甚至通向遥远的微观世界。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
仿佛日月出自大海，灿烂的星空也是如此。这里诗人想说的是大海的宽阔，能容万物之意。诗人此时的身份是丞相，所谓“丞相肚里能撑船”，就是指的宽容之心。诗人在努力的做好自己的角色。最后一句“歌以咏志”是说自己的志向，在星辰、在大海，像大海一样宽容、像星辰一样远大。
今天的人把“星辰大海”比作爱情，似乎是有些狭小了。曹操的“星辰大海”包涵天下苍生，才是真正的星辰大海。
历史上的曹操其实是非常有容忍之心的，所谓“徐庶进曹营，一言不发”，曹操也照样宽容对待的。并非是我们认为的嫉贤妒能。当然对那些耍聪明的人，曹操也是不客气的。杨修之死并非是曹操的责任。这些历史人物其实都是在创造文化，为我们今天所用的。
站在修炼的角度看问题，修炼人更应该宽容的。心中更应该有星辰大海的，因为遥远的星辰才是我们真正的家园。
音频：风雨过后见月明
作者：纤纤 播音：李贤 音频：晨悟
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风雨过后见月明
纤纤
【正见网2023年08月10日】
夏日的天气是反复无常的，一会乌云密布、雷声隆隆，马上又天气晴朗、月明星稀。唐朝诗人韩偓的这首《夏夜》共二十八个字：“猛风飘电黑云生，霎霎高林簇雨声。夜久雨休风又定，断云流月却斜明。”
“猛风飘电黑云生，霎霎高林簇雨声。”夏日的风刮起来往往是怒吼一般的，所以这里用“猛风”形容是准确的。而闪电是纤细的，像一根漂浮的红丝带，所以诗人用了“飘电”来形容。因为是晚上，是看不到黑云怎么来的，这里诗人用了“黑云生”。转瞬间大雨就倾斜而下。这里的“霎霎高林簇雨声”隐含之意是诗人在山林隐居，也说明诗人似乎是辞官的状态。
“夜久雨休风又定，断云流月却斜明。”“夜久”有夜深之意，也有雨下了好久之意。下半夜雨停了风也定住了。月亮从云后面露出头来，明亮的月光又照亮了大地。前面说诗人在山林隐居，似乎是对现实失去了希望，而后面又通过月明感受到了希望。下雨像是一场劫难，匆匆而来许久才去，但终有月明之日。
诗人这首诗其实最重要的就是充满希望之意。今天的大法弟子遭受迫害，已经几十年了。现在已经看到了希望。因为一切黑暗终有过去的一日，心中有正念才是一切的根本。
当初迫害大法弟子开始的时候，真的是气势汹汹。似乎有吞没山河的那种恐怖，转眼间恶人很多都已通过各种方式被淘汰，即使没有被淘汰的也是终日惶恐不安。人做坏事总是要还的。按照老人的话说“三十年河东，三十年河西”，做坏事的结局一定是最可怕的，特别是迫害修炼人的人。而那些心中还有善念的人，应该早做打算，抛弃中共，才会有美好的未来。
路旁这些无花果树从春到秋，通身都是一种颜色，绿色的（无花果也有其它品种、其它颜色的）。它站在那里，极普通的，不惹人注意的，也是很低调的、不张扬。
人们看不到它开花，就叫它无花果。其实它也是开花的，只是把鲜艳的花朵藏在了它的果子里面。默默的，不吸引人的目光，所以人们对它往往是忽视的。
就在人们忽略中它慢慢的结出了果子，不注意看，你看不到它的果子，往往果子藏在叶子中，和叶子的颜色都是一样的。
有一天，当你停下脚步仔细一看，突然看到小小的果子结出来了，也是绿绿的。越长越大，长成象大蒜头那么大了，它往往由深绿色渐渐的变成淡绿色，这个时候它就要成熟了。
当你把这个平淡的、普通的、绿色的果子轻轻的掰开，哇！耀眼的粉红色，那么鲜艳，好漂亮啊！
没想到这个平淡无奇的小果子，羞涩的、低调的，把它的美丽藏在了果子里面，真是美的让你惊叹！当你轻轻的咬上一口，糯糯的、甜甜的、好吃的令你惊喜！这真是大自然的造化啊！
外表上无花果一直是朴素的、低调的、内敛的，但是它是有内涵的，常常给人意想不到的惊喜，我感到：万物皆有灵啊！
我被感动了，这个普通的、平淡无奇的小生物竟然有这种可爱的品质，它能提醒我们：要低调！
我想：是不是造物主在赏赐给人类的万物中，也赋予它们不同的特点和品质，在繁荣人类生活的同时，从中给人一些感悟和启发呢？
在造物主面前，我们只有感恩！感恩造物主的恩赐！感恩上苍！
感恩我们生活的每一天！
蒲松龄当年在《聊斋志异》中提到的那个大罗刹国，或许就是佛家所指的修罗道。修罗道是存在于另外空间的一些生命，他们长得非常难看，没有人样。但是那或许就是他们的“审美”吧。他们认为那就是美、那就是生命应该的样子。他们虽然不好，也是自己的选择。我们可以理解为是魔，也是宇宙造化的生命，正因为有他们，才能衬托出人的审美，这是宇宙中正常存在的，都是大自然的造化，是无可厚非的。
而今天的那个“颠倒国”，就不同了。其实在很大程度上他们和正常人的审美差不多的，他们也知道什么是人认为的美。可是他们却背地里做出不美的事情，表面却是冠冕堂皇的。他们也知道贞洁，所以一边做着男盗女娼的事情，一边又会给自己立牌坊、一边害人却又口口声声的说为你好。所以他们也推出什么最可爱的人、什么英雄、模范人物，然而一切都是假的、颠倒的。
总之他们表面是正常人的审美，背地里却干着连罗刹都不会干的事情。这种生命是宇宙中不应该存在的。佛和魔都是宇宙的正常生命，它们却是邪恶，一个邪字就可以概括它们的一切行为。
他们口口声声宣扬善的美的，却干着连魔鬼都不会做的龌龊事，明知道法轮大法是弘扬善的，却被他们强行说成邪教，却不知他们自己才是邪恶的。甚至背地里活摘大法弟子器官，这也就罪恶滔天了。
这里只解释两句歌词吧，也算是一种交代。“马户不知道自己是头驴，那又鸟不知道自己是只鸡”这两句有德不配位的内涵存在。驴一般是在家里驮点东西最多是拉磨，而马则是可以驰骋千里的，所谓“天马行空”就是此意，有些人本来是没有能力的驴，却认为自己是匹可以一日千里的千里马。却忘了自己是在“户”里的家畜。鸡也是如此，看上去和鸟差不多，同样有翅膀也有羽毛，却飞不起来，因为它只是家禽而已。这里其实说的很多是今天所谓的专家。
在法轮功被迫害前，在中国许多有能力的人才和专家，都在修炼大法，中共为了迫害大法，把那些有能力的人都驱离岗位，提拔了很多没有能力的人，才造成了今天的情形。
罗刹国是以丑为美，那是他们的审美；而今天的中共，明知道什么是好和坏，却故意颠倒黑白，才是那个最邪恶的东西。
大法师尊在《转法轮》中讲提高心性时，讲过“好坏出自一念”的法理，而我在修炼中也切实体验过“好坏出自一念”，今天写出来与大家分享，证实大法的殊胜与超常。
2022年9月的一天，我用新买的一个小电煮锅烧水。由于是第一次使用，没经验，水放的有些满。水开后蒸汽把小锅的盖儿顶的叮当作响，水也不停的“噗、噗”往出喷溅。
我听到声音后有些着急，赶紧往厨房跑。人一着急就没了智慧，我没去拔插排上的电源，却一手去拔小锅上的电源一手去掀锅盖，由于用力有些猛，锅里的水一顿之下猛的晃出一大片，滚烫的水覆盖了整只左手，右手只溅到一点。我被烫的“哎呦”大叫了一声。之后，马上反映过来不对，我忙对左手说：“啥事儿没有，炼功人的细胞里都储存着高能量物质，开水烫不坏高能量物质，啥事儿没有，没事儿！和我一起念‘法轮大法好、真善忍好’”。念了一会，手不疼了，也没肿没起泡，只是皮肤红了一大片，我以为这事就这样过去了。
到了炼功时间，炼第一套《佛展千手法》时，左手就开始丝丝拉拉的疼，随着炼功的继续，左手越来越疼。十分钟后，炼第二套功法《法轮桩法》时，整个左手剧痛，似乎手就在熊熊燃烧的火焰里炙烤着，痛入骨髓，感觉左手背在往起涨；水泡往起鼓的感受真切无比。
我忍住想睁开眼睛看看的欲望，回想着师尊在《转法轮》中的讲法：“我们这套功法，是真正属于性命双修功法，我们炼的功储存在身体的每一个细胞当中，一直到极微观状态下所存在的物质本源微粒成份中，都储存着那个高能量物质的功。随着你功力越来越高，它的密度越来越大，它的威力也越来越大。这种高能量物质是带有灵性的，因为它储存在人身体的每一个细胞当中，直到生命的本源，它久而久之就形成了和你身体的细胞是一个形态的，和分子排列程序也是一样的，和一切原子核的形态是一样的。但是本质却发生了变化，已不是原有肉体细胞所构成的这种身体了，你不就不在五行中了吗？当然你的修炼还没有结束，你还在常人中修炼，所以表面上看如常人，唯一的区别就是你与同龄人比较显的很年轻。”“现在科学认为时间是有场存在的，不在时间场的范围之内就不受时间的制约。另外空间它的时空概念和我们这边都不一样，它怎么能制约另外空间的物质呢？根本就不起作用了。”
想到这里，我意念中对自己的手说：炼功人身体的细胞里都储存着高能量物质，分子组成的开水怎么能烫坏高能量物质呢？所以啥事儿没有，就是没事儿！人的所谓“感受”，什么也不是，不会出水泡，就是没事儿！
就这样，一个小时的抱轮就在火烧火燎的剧痛中过去了，到叠扣小腹时，疼痛在慢慢的退却，就象冰雪在缓缓消融一样，双手结印时疼痛消失无踪了。我睁开了眼睛，低头看向左手背——还是炼功前的样子：既没肿，也没有水泡。似乎刚才一个多小时的剧痛是一场梦幻。在几天后，左手爆去一层皮，再无它事。
事情过后，回想此事，我知道：如果我当时承认了手背往起鼓水泡的感受，那可能真的就出现水泡了，我体悟到了师尊讲的“好坏出自一念”的一层内涵。
感谢师尊的正念加持！以上只是个人的一点感受，如有不当之处，敬请同修慈悲指正。
故事1：血癌消失了
我原来有血癌，喉咙处总感觉有二十至三十厘米长的异物，全身麻，麻到象针扎一样痛；肚子肿得很大，吃不下东西；血液乌黑；怕冷，怕到啥程度？五、六月还穿棉衣、棉裤，穿两双袜子套长水靴，因为冷，不敢摸铝制水瓢，因为冷，只有太阳大的时候，才敢出门。家里穷，借钱到处去医治。
二零零七年六月，我开始修炼法轮大法后，不再吃药了，一星期后，所有症状都有减轻，特别是血没有那么黑了。约四个月后，我开始吐，吐的都是很脏的东西，吐了大约一个月，能够吃下东西了，肚子也变小了，原来穿二尺七八的裤子，现在只穿二尺二三了。又过了大约五个月后，所有的病都好了。炼法轮功，我没花一分钱，却好了。
到现在十五年过去了，我活的好好的。
真修的大法弟子，在得法的初期，以及在以后的实修中，每时每刻都在大法师父的保护中，得到了健康的身体、和谐的家庭，排除了危险和邪的因素的侵害，体会到了大法的威力。
注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈定论〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
故事2：美国药物经济学博士：人生从黑白变成彩色
出生于台湾的叶俊言，二十几岁就获得台湾大学医学研究所的硕士学位。一九九九年五月，他选择到美国德州大学（University of Texas）攻读药物经济学博士（Pharmacoeconomics PhD），却遭遇眼睛突然看不见的变故。
叶俊言介绍，他被诊断出患上一般老年人才会罹患的急性青光眼，医生说是因为眼压太高导致压迫视神经。“就西医的角度而言，视神经坏掉了就没办法恢复，任何的药物或手术都对受损的视力于事无补。”
虽然他不断尝试西医、中医、气功等治疗方法，但即便在开刀之后，视力却始终时好时坏。这突如其来的遭遇让刚来美国的他非常沮丧。“这影响到我的学业和生活。我只能靠着药物控制，消极过日子。”叶俊言回忆说。
直到二零零一年三月，叶俊言有缘开始修炼法轮大法后，叶俊言才了解到所有的事情都是有安排的。他坦言自己的高学历，也成为他人羡慕的对象。当初到美国时，为人处世都是趾高气扬、不可一世。“而且我学医药、执著科学，以往是不会轻易接受什么。但因为眼力受损的经历，能让我静下心来学法。”
学法不久后，他说：“我真的亲身体验到了像师父讲的天耳通，会听到另外空间的音乐。早上起来常感到眼前有很多法轮在转，我知道这是师父在帮我调理眼睛。”
心境的豁然开朗，使他决定停止一切对眼睛的药物控制和治疗，却得到意想不到的结果。“以西医的角度来说，不治疗就会恶化。但从我修炼至今已十多年了，我的眼睛跟他人无异，开车、生活都毫无障碍。”二零零七年，他还如愿攻下了德州大学的药物经济学博士学位。
毕业后，叶俊言去了美国顶尖的综合医疗机构作研究专员，后来成为纽约一所大学药学院的助理教授。目前在全球最大之一的安进制药公司（Amgen）担任全球卫生经济经理一职。
故事3：眼睛几近失明 修大法眼疾痊愈
曹凯，男，中国科学院生物所的博士研究生。曹凯本科就读于兰州大学。他品学兼优，考入中科院发育生物所攻读硕士学位，期间曾获“地奥奖学金”，获“优秀研究生”称号，并在发育生物所攻读博士学位。
得法前他患有严重眼疾，眼底每月出血二至三次，视网膜随时都有脱落的危险，天天要依靠药物维持。疾病导致他不能看书、不能跑、不能跳，无法进行正常的学习生活，痛苦不堪。每次出血时，只能躺在床上，一动不敢动，如同废人一样，因此学校特批他休学两年治疗。
医生建议他做手术，不要继续学业，如果眼睛再出一次血，就要双目失明。无奈之中他向中、西医多方求治，又练了许多气功，均无明显效果。
一九九五年五月，曹凯开始修炼法轮大法，从此他病症全消，精力充沛，有时连续工作四十八小时也没问题。
法轮大法把曹凯从病痛的深渊中解救出来，给了他第二次生命，使他能有一个健康的身体和一个纯净的心灵更好的服务于社会。然而，也正是因为他修炼法轮大法，信仰真、善、忍，做一个放淡个人名利、完全为着别人的好人，却遭中共酷刑折磨，甚至几乎失去生命。
儿子有了一双明亮的眼睛
我是大陆大法弟子。我儿子洪洪（乳名）四岁的时候，因总是歪着脑袋看人、看电视，被四川大学华西医院诊断为“小儿弱视、斜视”。从那个时候起，洪洪就带上了眼镜，开始了穿珠子、双眼视觉训练的治疗过程，但效果并不明显。
二零一二年一月，经四川大学华西医院检查，洪洪由弱视、斜视变成了近视，还有散光，配了一副一只眼睛七十五度、另一只眼睛一百度的近视眼镜。但洪洪就是戴上眼镜仍是歪着脑袋斜着看，我们也知道是斜视，但怎么也纠正不过来。
二零一二年四月，洪洪告诉我，他坐在第一排都看不见黑板上的字。于是五月份，我们再次来到华西医院进行检查。医生告诉我：“你家小孩的眼睛验光，300度也只能看到0.8，200度也是0.8，度数上不去。你带他做一个全面的检查。”下面这些就是当时做眼部OCT时照出来的图片：
最后医院诊断为双眼发育性青光眼。原来，洪洪歪着脑袋斜着看是因为眼底正前方可能被强光灼伤（见黄斑区），所以只能歪着脑袋才能正确聚焦。
二零一三年七月在成都一家眼科医院检查，600度，仍然只能看到0.8，该院一医生说：“你家小孩这情况太复杂了，我们得几个部门的专家聚在一起研究研究，但（手术）效果不一定好。”
因为担心手术后遗症，于是我们暂时打消了做手术的想法。到成都某医院采用针灸治疗。针疗医生告诉我，孩子的这种情况医学上现在根本就治不好。但我们不愿意放弃。于是，两周一个疗程，坚持了将近一年的时间，但洪洪的视力达到0.5～0.6左右就再也不往上走了，而且一旦停上两周，孩子便又是歪着脑袋，斜着眼睛，双眼眯成缝看东西了。
治疗近一年后，丈夫对我说：诚心念“法轮大法好、真善忍好”就可躲过灾祸，得到福报；把小孩交给大法师父吧！不要再去治了。
经过再三思考，我终于下决心不再带小孩上医院治疗了，天天坚持让他念“法轮大法好，真善忍好”。
三个月后，奇迹出现了，洪洪的眼睛逐渐恢复了正常。以前只要一停止治疗，视力很快便下降到0.1～0.3，这次不但没降，视力反而还越来越好了。一天，洪洪告诉我：“现在坐教室里随便看黑板，以前看不清楚老师写的小字，现在也能看得非常清楚。”洪洪不用戴眼镜了。
班上认识的家长见到我便问：“你家小孩眼睛怎么治好的？”我自豪地告诉他们：“是法轮大法治好了我家小孩的眼睛。就是常念‘法轮大法好、真善忍好’念好了的。”
故事4：全身瘫痪的我死而复生
我今年八十三岁。一九九七年，病危中的我被师父从死神手里救了回来。从此，我和妻子走上了返本归真的修炼路。下面我把这段大法起死回生的经历写出来，以此证实法，颂师恩，谢师恩。
一九九七年六月的一天，我突然晕倒不省人事，被家人送医院抢救，初步诊断为脑血栓。经抢救，我醒过来了，但全身不会动。又经专家会诊，查出颈椎多处严重错位，压迫神经。这时的我只有嘴能说话，眼睛会看，但全身瘫痪，完全不能自理。在那个炎热的六月，我却感到寒意侵蚀，不但门窗不能开，病床四周还围着厚厚的布帘，即使这样，我的身体仍如窗纱一样，有刺骨的冷风穿流不断。真是苦不堪言。
我渴望着专家能救我，盼来的却是一张又一张的病危通知。死神把我一步步推向鬼门关。在专家束手无策的情况下，我只有在心中默默地求助神佛的保佑，渴望着神迹的出现。
一天午后，已修炼大法的妹妹给我送来了救命的宝书——《转法轮》。妻子刚刚给我念了几页，我顿觉神清气爽。我惊喜的发现：我有救了！我发自内心的对妻子说：“我好了也要修炼！”哪知神迹立刻出现：那刺入骨髓的冷风，不见了！修炼后我明白了，是师父看到我那要修炼的一念，就把我从死神手里夺回来了。
当时我瘫痪的身体连动一下都是幻想。可这天晚饭后，我突发奇想：要坐起来学法。结果我真的在妻子的帮助下靠着被子坐起来了！我知道我从此有师父了。师父就在我身边时时的看护着我。这一夜，我美美的睡了一宿好觉。这是我久違了的事。
第二天早上，奇迹再次发生。我竟然能够自己起床，在妻子陪同下从病房走入卫生间，我能生活自理了！午饭后，我想下楼看看，在妻子的陪同下，从十楼一步一个台阶的走到了五楼。妻子怕我累着就让我回来了。我就从五楼又一步一个台阶的回到了十楼病房。从此以后，我一天一个变化，一天一个样。我很快就出院了。
回家后，我和妻子立刻开始学法、炼功。开始炼功时，我只能靠着床站着，由妻子搀扶着炼。前四套动功炼一遍下来，我全身大汗淋漓。我知道这是师父给我清理身体。果然两天后，我就能自己炼功了。又过了几天，我出现了连续几小时不断的拉脓血的现象。我知道这是师父给我再次净化身体。我把出院时带的四千多元的贵重药品全部都送人了。从此以后我再也没吃一片药。
我住院期间花钱买来的是几次病危通知。而回家后，只经过短短的几天修炼，一分钱没花，我死而复生了。这就是我亲身见证的大法的神奇、美好的事实。
故事5：手触高压线安然无恙 念九字真言高烧即退
我是一九九五年得法的，在大法中修炼二十多年了，受益很多。得法前，我是一个疾病满身的人，整天打针吃药，药不离口，很多大城市的大医院都去过，每年的收入几乎都被我治病用没了，负债累累。
学法后，我一身疾病无影无踪了。我体会到了无病一身轻的美好感受。初学法时，我每天都感受到法轮在我身上旋转着，我知道是师父在给我调整身体。
我修炼后，不但自己受益，我的亲人们都跟着受益。仅举两例。
有一次，我大女儿的孩子，也就是我大外孙在我家玩。我家房上有高压线，离房顶很近，梯子又常年放在房东墙上。结果孩子顺着梯子上了房，手触摸到高压线上。在这危急关头，我二姑爷在邻居家园子干活，看到孩子手粘到高压线上，他从园子里跑过来，从地上捡起一个木棒，几步蹬梯上了房顶，照高压线一打，孩子手从高压线上脱离了。一检查，孩子除了手上只起了几个泡，一切安好。真是有惊无险。试想，手摸到高压线上，哪会有命？即使有命也会残疾。而我外孙竟然什么事都没有。我家亲属都一致认为，就是因为我家是炼功点，佛光普照，是师父救了这孩子，都感激师父的救命之恩。
还有，我小孙子在三岁时，一次高烧不退，经医院诊断为白血病。这可真是晴天霹雳，全家人都不知道如何是好。我当时就让孩子听师父讲法，看师父录像带，但他不干，我不知如何是好。儿子、儿媳不修炼，急忙带孩子去了天津儿童医院。在医院治了一年多，孩子遭了很多罪。
孩子从医院回来几个月后，又开始发高烧，几天都不退。我这次下决心让孩子听师父话。我对孩子说：“你记住法轮大法好！真善忍好！师父就会管你啦。你也不用打针、吃药啦。”也是孩子缘份到了，他答应了。于是我念一句“法轮大法好、真善忍好”，他也念一句“法轮大法好、真善忍好”。一会儿，孩子的高烧就退了，当时就好啦。
此再也没有发过高烧。孩子今年已十四岁了，他敬师敬法，心不离法。感谢师父慈悲救度！
