双星系统 HD 45166 中一颗奇异恒星的艺术印象图。这颗恒星令人惊讶的强大磁场在周围形成了一层捕获的粒子的笼罩，并暗示这颗恒星未来可能转变为磁星。图片来源：ESO/L。Calçada （CC by 4.0）
每个人都会老去，这是自然规律，除非神仙。苏东坡的这首《浣溪沙•游蕲水清泉寺》，是一首劝人不可自暴自弃的诗。全文共五十六个字，“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”
“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。”这是一个情景简介，诗人游“水清泉寺”，这个寺庙临兰溪，溪水是向西流的，与我们常理解的水向东流是不同的。
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。”这三句是环境描写，却是非常有意思的，真实而又特别。“兰芽短浸溪”是指草有一小半是浸在水里的。最近用水养了一盆铜钱草，发现每个新芽都是根系慢慢的靠近水面，再长出来的，也就是说根如果离水面太远，就不适合生长的。那么这里的蓝芽浸水是怎么形成的呢？其实是因为小溪的水位也是会变化的，下雨时会升高，不下雨可能就会干涸一些。而这些蓝芽是在干涸时长得很高了，水位升高后就会有一部分浸在水里了。“松间沙路净无泥”也是非常有意思的，小路上全是沙没有泥土，是为什么呢？从后面的“暮雨”就知道了，这里经常下雨，雨水会使得土的流失，土流失了就只剩下沙子了。“暮雨子规啼”都有伤感之意。
这里的前半部分，无论是“兰芽短浸溪”还是“沙路净无泥”都有洗涤净化之意，这里是指诗人心灵得到净化之意。就有修道之意了。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”人到中年，人们往往会产生无尽的失落感和挫败感，感觉自己一生碌碌无为再也没有希望了。而这首诗则是一种不同的观点，既然水能倒流（向西），人为什么不能再年少呢？
苏东坡是信佛之人，而我们都知道神佛都是一直非常年轻的。诗人这首诗词中想表达什么，我们无从可考。但站在修炼的角度看，想年少还是可以的。今天修炼法轮大法的人，都比同龄人看上去年轻，很多人想追逐的东西，其实只有放下，走入修炼才会真正得到的，比如年轻态。
音频：点亮心灯10：大智慧源自修炼
作者：贯明 播音：善美 音频：欣雨
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弘扬传统文化，回归善念本性，点亮心灯，净化心灵，找回纯真的自己。这里是点亮心灯，我是善美。请听配乐散文：“大智慧源自修炼”，作者贯明。
人世间虽然有许多著名的专家与学者，但是这些专家与学者却没有能力和智慧预测和摆脱大自然的灾害。当地震、火山爆发或海啸发生之前，看起来远没有人类强大的各种野生动物们早就悄悄的溜到了安全的地带，只有自以为聪明的人类无法察觉到灾害的即将到来。人世间并不是没有料事如神、能准确预测未来的高人和奇人，然而达到这种境界的高人和奇人都不是人世间的专家和学者，大都是经过修炼之后变的与世无争的栖身于山林寺庙中的隐士或世外高人。在中国历史上也有凭借后天修炼而在世间建功立业者如姜子牙、孙武，诸葛亮等人，他们百战百胜的大智慧其实都是来源于早年修炼的结果。
即使是人世间最知名的大学者，如果他不修炼，那么他的智慧其实也是很有限的。因为他没有回归到先天的本性，就不可能真正认识到宇宙的真理，仅凭肉眼的观察对宇宙和生命的认识一定是很肤浅的。相传中国宋朝最著名的大学士苏东坡有一天曾与修炼人佛印禅师在杭州同游。苏东坡看到一座峻峭的山峰，他就问佛印禅师：“这是什么山？” 佛印回答说：“这是飞来峰。” 苏东坡想难为他一下，就又问：“既然飞来了，为何不飞去？” 佛印回答说：“一动不如一静。” 东坡又问：“为什么要静呢？” 佛印说：“既来之，则安之。”后来，两人又信步走到了天丝寺，苏东坡看到寺内的观音菩萨塑像手里拿着念珠，就又问佛印说：“观音菩萨既然是佛，为什么还拿念珠，这到底是什么意思？” 佛印说：“拿念珠也不过是为了念佛号。” 东坡又问：“念什么佛号呢？” 佛印回答说：“也只是念观音菩萨的佛号。” 东坡继续问道：“她自己是观音，为什么要念自己的佛号呢？” 佛印回答道：“那是因为求人不如求己呀！”
从上面的这一段问答中可以看出，苏东坡提出的这些疑问都是一个不修炼的世人无法回答的。然而，佛印禅师不仅对答如流，而且在答案中向苏东坡提示了他在更高层次上对人生的感悟。“求人不如求己”的另一层意思就是凡事要向内找，不需要向外追求，向内找就是一切智慧的源泉；“一动不如一静”是说心思躁动不容易看透事物的本质；“既来之，则安之”是告诫苏东坡凡事要冷静下来将周围的环境及前因后果掌握确实，只有随遇而安才不会做出错误的判断。这些答案中字里行间闪烁着一个修炼人的智慧，那是不修炼的专家和学者无法相比的。由此可见，学校的教育只能使人学到知识和技能，人世间的大智慧则是源自于修炼。
好了，今天的节目就到这里，谢谢大家的聆听。
在浩瀚的已知宇宙中，磁星是一种非常奇妙的天体。这些星星的尺寸很小，但质量却是惊人的。它们将多个太阳的质量压缩到一个城市大小的球体中。而且它们拥有令人难以置信的强大磁场，比环绕我们地球的磁场强数万亿倍，磁星的磁场强大到可以撕裂恒星的表面，释放出数十亿光年范围内都可见的强大能量爆发。天文学家仍然不太确定磁星是如何形成的。
双星系统 HD 45166 中一颗奇异恒星的艺术印象图。这颗恒星令人惊讶的强大磁场在周围形成了一层捕获的粒子的笼罩，并暗示这颗恒星未来可能转变为磁星。图片来源：ESO/L。Calçada （CC by 4.0）
据《科学美国人》2023年8月17日报导，阿姆斯特丹大学的托默·谢纳尔 (Tomer Shenar) 和他的同事研究了距离地球约 3,000 光年的一对恒星，它们统称为 HD 45166。这对恒星中的一颗此前已被确定为沃尔夫-拉叶星——一颗非常罕见、炽热、巨大的恒星。这些恒星已经耗尽了氢燃料，转而燃烧氦气，这使得它们更加明亮，并产生强烈的恒星风，可以吹走它们的外层。通过对这颗恒星进行更详细的研究，谢纳尔团队发现这是一颗特别不寻常的沃尔夫-拉叶星，其磁场强度为 43,000 高斯。相比之下，地球的磁场只有微不足道的半高斯，而我们太阳的磁场也只有几高斯。这使得这颗质量是太阳两倍的恒星成为迄今为止发现的磁性最强的大质量恒星。“我们从未在这些类型的恒星中检测到磁场，”谢纳尔说。“事实证明它具有极其强大的磁场，它是成为磁星的主要候选者。” 该研究今天发表在《科学》杂志上。
谢纳尔的团队利用夏威夷莫纳克亚山上的加拿大-法国-夏威夷望远镜，以及来自巴西国家天体物理实验室、智利拉西拉天文台和西班牙加那利群岛罗克德洛斯穆查霍斯天文台的数据，通过一个称为塞曼---多普勒成像，从磁场对恒星光偏振的改变中梳理出恒星磁场的细节。研究人员随后对沃尔夫-拉叶星的历史进行了模拟，发现这颗恒星很可能是两颗富氦恒星合并在一起的结果。
磁星是中子星的一种，我们银河系中已知的磁星大约只有 30 颗，是大质量恒星结束生命后留下的残余核心。许多中子星是通过超新星诞生的——当恒星爆炸性死亡留下直径仅 10 英里的致密压缩核心时，就会产生这样的中子星。这种极端的压缩——以及与之相关的核心旋转增强，使其每秒旋转数十次——原则上可以增强任何早先存在的磁场，达到磁星的水平：大约 100 万亿高斯。
这是一个强大到可以扭曲原子中电子轨道的磁场。例如，氢在磁星磁场中会被压缩约 200 倍。如果这样的磁星被放置在月球绕地球运行的轨道上，它将擦除地球上的大多数信用卡和硬盘驱动器。如果你接近磁星 600 英里以内，你体内的原子就会变得如此扭曲，以至于你的基本生物化学会崩溃——导致你立即死亡。阿姆斯特丹大学的贾森·赫塞尔斯说：“磁场可以产生如此大的应力，以至于它会破裂恒星的外壳，从而引发大规模的恒星地震，释放出大量的能量。”
根据他们的估计，谢纳尔和他的团队提出，几百万年后，HD 45166 的异常磁性沃尔夫拉叶星将在一颗中子星形成超新星中结束其生命，从而产生一颗全新的磁星。
天文学家尚未成功测量许多中子星的磁场，但理论计算表明其中 10% 至 40% 可能是磁星。为什么一些中子星会产生超强磁场，而另一些中子星却不会，这是一个悬而未决的问题。HD 45166 中的沃尔夫-拉叶星的情况被认为是一个特别不寻常的例子，并不代表所有磁星都会遵循的路径。磁星也可能是由合并的中子星产生的，或者是由一个特别靠近轨道的伴星旋转起来的中子星产生的。
磁星也被认为是一些快速射电爆发（FRB）的原因，观察者发现这些快速射电爆发是从散布在宇宙中的神秘来源发出的强大但短暂的无线电波爆发。磁星如何产生 FRB 尚不确定，但像 HD 45166 这样的系统可以为解决这个难题提供有用的线索。
好人不应该被关在监狱里，这是数千年人类都认同的理。可是在共产党统治的数十年当中，好人被关在监狱里却是一个常见的事，特别是在中共迫害法轮功的二十多年中，法轮功学员这样被全世界认定的好人，被关在监狱里的成千上万，难以计数。
明慧网近日报道，山东省青岛市法轮功学员姜纯林二零二三年五月九日被青岛市崂山区埠东派出所警察绑架，被非法关押在普东看守所至今。姜纯林的妻子瘫痪在床六年，需要姜纯林日夜照顾。姜纯林被绑架后的第十天，妻子撒手人寰，去世时双目不合，仍期盼着丈夫归来。
姜纯林的岳母80多岁高龄，遭遇女婿陷冤狱、女儿离世的双重打击，悲愤之中，给相关机构写下一封为女婿申冤鸣不平的控诉信，疾呼：好人不应该被关在监狱里！
老人说：姜纯林的妻子是我的大女儿，六年前不幸得了脑血栓，瘫痪在床。我女儿瘫痪后失语，但她心里什么都明白，她看几个警察去各屋乱翻，就猜到姜纯林被抓了。警察非法抄家几小时，把我女儿吓的从此不吃不喝，精神失常，几天后就去世了，是睁着眼走的。
女婿平时除了上班，其余时间全是为我女儿忙碌，洗衣、做饭、收拾卫生，有时下班稍晚一点，女儿大便小便弄一床，就得收拾很长时间，家里洗衣机整天忙个不停。现在的社会，这事要搁一般男人身上，很有可能就把老婆抛弃了。但女婿对妻子非常好，而且对我也非常的好，尽到我大女儿尽不到的责任。我家亲戚都说我有个好女婿。我告诉亲戚朋友，我女婿是学法轮大法学的，法轮大法是佛法，教人做好人，与人为善，做事为别人着想。
女婿不仅在家里任劳任怨，在单位也是人人赞。他以前在一家大型国营汽车厂负责销售，工作中不贪不占，为人诚实善良，客户给的现金红包全都拒收，他年年被评为先進。这样的好人，监狱是他该呆的地方吗？
我今天写这封信的目地，就是呼吁有关部门赶快让我女婿回家，他是个好人，好人不应该被关在监狱里！他是无辜的，太冤啦！我一个老太太，不会说也不会写，这是被逼无奈才拿起笔写下我想说的话。本着做人的良知，我要为女婿喊冤。
看了老人的信，我泪流满面。就是铁石心肠铸就的人，也会被遭到如此丧尽天良、惨绝人寰的迫害流泪的。谁看了一个老人的这封信都会潸然泪下，除非那些受共产恶党操控的那些灭绝人性、丧尽天良的邪恶之人才会做出这种伤天害理的坏事、恶事！
请所有的中国民众和国际社会人士能够在百忙之中阅读一下80多岁高龄写的这封信，关注法轮功学员姜纯林一家的悲惨遭遇，救救被关在监狱里的姜纯林，也救救处在悲愤之中的可怜至极的耄耋老人，同时也拯救这个被中共即将毁掉的这个支离破碎、家破人亡的好人之家！
附：姜纯林的岳母的这封信
我是姜纯林的岳母，听外孙（姜纯林的儿子）说，他爸爸当天正在他店里和他说话，进来三名警察，没有任何手续，就强行把他爸爸带到埠东派出所。之后，一辆警车开到女婿的住所，另一辆警车将外孙带到他家，警察逼外孙打开房门后开始抄家。
姜纯林的妻子是我的大女儿，六年前不幸得了脑血栓，瘫痪在床。我女儿瘫痪后失语，但她心里什么都明白，她看几个警察去各屋乱翻，就猜到姜纯林被抓了。警察非法抄家几小时，把我女儿吓的从此不吃不喝，精神失常，几天后就去世了，是睁着眼走的。
女婿平时除了上班，其余时间全是为我女儿忙碌，洗衣、做饭、收拾卫生，有时下班稍晚一点，女儿大便小便弄一床，就得收拾很长时间，家里洗衣机整天忙个不停。现在的社会，这事要搁一般男人身上，很有可能就把老婆抛弃了。但女婿对妻子非常好，而且对我也非常的好，尽到我大女儿尽不到的责任。我家亲戚都说我有个好女婿。我告诉亲戚朋友，我女婿是学法轮大法学的，法轮大法是佛法，教人做好人，与人为善，做事为别人着想。
女婿不仅在家里任劳任怨，在单位也是人人赞。他以前在一家大型国营汽车厂负责销售，工作中不贪不占，为人诚实善良，客户给的现金红包全都拒收，他年年被评为先進。这样的好人，监狱是他该呆的地方吗？
女儿去世后，外孙和他两个姨、还有姜纯林的哥嫂、姐姐姐夫帮着把后事办了。大女儿去世的消息，起初他们没敢和我说，怕我承受不住打击病倒，因为我也是八十多岁的人了。后事办完后他们才告诉我，我听了既痛苦难过，又很气愤。我想：我当时要在场，我会把房门打开，让全小区的人、让路人都来听听，我要告诉他们，我女婿做好人无故被抓，警察没有任何犯罪证据，为了找证据，警察抄家两、三个小时，把家里的电脑、打印机、大法书籍都拿走了。这些东西，现在一般家庭不都有吗？当工人要有工人用的工具，农民要有农具，大中小学生要有学习的课本，我女婿是修炼人，当然会有指导他修炼的大法书籍，这一切东西都是正当的，怎么能说是犯罪呢？！还有，警察光天化日抄家，乱窜乱翻，没有搜到任何违法物品，却把我女儿活活吓死了！
我想问上级领导，我女儿的死谁来负责？这家破人亡的后果谁来承担？我家亲戚也有在北京公安、省政法部门工作的，我想找亲属问个明白，我应该怎样向上申诉我家的冤情。我跟孩子说我要去北京、济南讨个说法，孩子不让去，说大热天的，我岁数又大，他们要上班没人陪我，还说到亲戚家伤心难过，给人家增添麻烦。我只好作罢，就是真能把警察治个罪，又能怎样？孩子已经死了！
我女婿在牢狱里始终惦记着我女儿，怕她没人照顾，直到一个月后他才从律师口中得知我女儿的死讯。
我今天写这封信的目地，就是呼吁有关部门赶快让我女婿回家，他是个好人，好人不应该被关在监狱里！他是无辜的，太冤啦！我一个老太太，不会说也不会写，这是被逼无奈才拿起笔写下我想说的话。本着做人的良知，我要为女婿喊冤。
听说因证据不足，检察机关让公安（警察）继续补充证据，至今都三个多月了，也没找出所谓的证据。我不懂法律，难道警察办案是先抓人再找证据？还没立案就抄家？请问，没抄出东西你们如何立案？现在国家规定警察办案终身制，你们可要三思而后行啊！
警察说我女婿是法轮功的头，我都觉的可笑，这些年他独来独往，每天两点一线，除了家里就是单位，女儿的事他都忙活不过来，每天照顾吃喝拉撒，哪来的时间？再说女婿大学毕业，是个文化人，不会盲目相信什么，他在二十多岁就开始修炼法轮功了，法轮功要不好他能坚持学二十多年吗？法轮大法在他心中扎了根。他尊敬大法师父，感恩师父对他的救度，有时读法还落泪，因此他把大法书全部背过。
这些年他没日没夜的照顾我女儿，怕她肌肉早早萎缩，晚上起夜都是他拖拽着去，一晚上好几趟，他自己根本睡不好。六年时间啊，一个五十多岁的人就这样的承受、付出，身体却一直很好。假如不修炼大法，他的身体早就垮了。
警察抓人前没有任何手续，女婿是强行被抓，强行被批捕。如果你们还不放人，我会向上级机关申诉，还姜纯林的名誉，偿还他被抓后造成的一切损失。他的苹果手机到现在也没还，那是他儿子给他的父亲节礼物。
师父讲：“大法弟子哪，每个人都想成为真修弟子，都想成为一个坚定的、走在神的路上的、修炼有素的大法弟子。可是对于有些学员，这只是一个想法，不到那个境界，不到那个层次；但是有一点，他想，我就是否定旧势力的迫害，可是自己又没达到那个境界、那个层次，坚定不了那个正念。”【1】
在现有的层次中体悟到，一个真修的大法弟子，是正念十足的，是修炼有素的，对法是坚定不移的，看看自己的修炼状态好像今天是真修了，明天又假修了，对人中的事放不下，总是处于被动的状态，正念不足，怕心、顾虑心、利益心、名心，争先恐后的出来表演，当能在法中精進时，悟到的法理能归正自己的不足，能加持我否定旧势力的一切安排。
事情刚刚发生过去，前一天，自己还能在法理上悟到不要固守自己的变异观念，不坚持自我的所谓想法，可是不知为什么，就是看丈夫不顺眼，但是为了维护表面的平和，强压住心里的怨恨，可是谁知到了晚上，一点小事，自己就大发魔性，把强忍住的怨恨，又释放出来了，其间的表现真的不如一个常人，丈夫也被自己这突然爆发的魔性惊呆了，不知为什么自己反应那么强烈，爆发完魔性，心里更加的难受，好像魔性的机制被启动了，觉得刚才发出的魔性还不过瘾，这时心已经魔变了，完全忘了自己是大法弟子了，潜意识中还想继续爆发魔性，心才觉得舒服，于是这魔性就控制着自己的嘴，不断的嘟囔，埋怨，企图让对方的魔性也爆发出来。
孩子看到自己的表现，就告诉我，别上当，你这是有问题了，有点不对劲了，你要注意，控制点自己的魔性。听了这话，一下警觉了，是呀，自己这是干什么呢？怎么被利用到这个程度了，自己还浑然不知，真是太危险了，赶快抑制自己的魔性，不让它起作用，当这个正念出来时，虽然心还很难受，可是渐渐的就平稳了，想想刚刚发生的事，怎么也不理解为什么自己会变成那样，心平稳了，就开始听《正见周刊》，当听到同修谈到，有瞧不起人的心时，一下敲在我的痛处，文章中同修对瞧不起人的体悟，好像自己也存在，而且今天发生的矛盾，也是瞧不起他人造成的，找到自己这个心时，好像觉得自己真的不是那么善良，很恶，很自我，把自己用观念看到的当成了真正的自己，不但如此，还强制他人按照自己的观念去做，对方不听，自己就怨恨加上瞧不起，觉得对方不闯荡，胆子小，脸皮薄。
其实对方的一切表现都是给我看的，让我修的，可是自己不但没有在这环节中提高上来，反而还被邪恶利用，大发魔性。这个表现就是“假修”，因为你的修是给人看的，所以思想就不纯净，这不纯净的思想哪里有法的威力。
看看自己是真修还是假修，是修表面还是去掉了根本执著，对照大法找自己的不足，看到了自己伪善的样子，表面好像很好，说话的态度也没有什么不对，可是骨子里却有一个东西在隐藏着，那就是“私”，为达到目的产生的欲望，或者为了那所谓的名带来的感受，虽然没有说出来，可是背后的变异因素“私”却不甘寂寞，它要蠢蠢欲动，所以当想法和自己的不相符时，才会反应出那种不耐烦，消极，魔性大发等，在我看来这种状态就是假修，表面的平和是演戏，装出来的，背后有一个伪善在那，当冲击到这个伪善时，这个伪善马上就撕下了伪装，露出了真面目。
在现有的层次中体悟到，真修的大法弟子的正念来自于法，无条件相信师父，一点点的提高，另外空间就是一次次的飞跃，层次决定你的威德，境界是和你的智慧相连的，随之神通也变的强大，功的密度也更加的微观，细腻，你就象那金刚，能制万动，象磐石，坚不可摧。
正念能让你的根更加的牢固，任凭妖风邪气怎样的乱舞，你的慧眼能识破它的原形，因为你知道，大法弟子是师父看护的，任何生命都没有资格所谓的考验，你在坚定的否定它，正念解体它，站在法中清洗自己，你会更加的纯净，坚定的正念，就象金刚一样，斩妖除魔，心如止水的状态，象那磐石一样，任何物质都动摇不了你守住法的那颗心，无形化有形，假相被识破，谎言被揭穿。
旧势力的一切变异安排在大法的威力下被解体，销毁。
真修是根本，假修是表面，真修能越来越显露先天的本性，假修却在不断的掩盖先天的本性，一个是正，另一是邪，一个是善，后者则是恶，选择善还是认同恶，全靠你自己。
一点现阶段的修炼体会，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作《二零一八年华盛顿DC讲法》
当地有一位同修，整天笑呵呵的，讲真相的时候也是乐呵呵的，让对方感觉很亲切。对于不接受真相的，她也笑呵呵的祝对方平安，让对方一点也不反感。她因为被迫害，丈夫与她离婚，讲真相的时候聊起天来，对方问她你丈夫干什么工作的，她说我离婚了。对方坚决不信说，不可能！你糊弄人！你离婚了还天天这么笑呵呵的！意思就是没见过经历了这样的事还心态这么好的人。
还有很多同修，一朝得法，非常高兴、激动，激动的是“我有师父了”！“从此我有师父管了！”
可我却没有这样的感觉，虽然随着多年的修炼，也感受到师父时时刻刻在身边看护，但是却没有同修们的那种激动和归属感，我归咎于是自己的悟性低。修炼这么多年也没有修出整天乐呵呵的状态，而是经常板着脸，情绪不高。并不是被情绪带动的那种外显的高兴或不高兴，而且一种常态的心理。（其实经过二十多年的修炼，大多时候是遇事不动心的，比较平和，偶尔可能也会有欢喜心或者沮丧，但是会很快的意识到并归正。）就是总是高兴不起来。
为什么不能总是笑呵呵呢？为什么总是板着脸呢？因为让人高兴的事不多，不高兴的事常有。比如：孩子考试没考好啦、孩子老看手机、不听话啦、学习不上进啦、丈夫对自己不好啦、家里人多这事那事的多烦心啦……总之有太多的让人不高兴的事。所以才会觉的不如意、不顺心、不满意、总之就是不能达到自己的期许，所以才不高兴。
说到底，就是对人的事还有欲、有求，还是在意人中的得失，患得患失。
求的是什么呢？求的是什么事都顺，都好，孩子优秀人人羡慕、家人工作好挣钱多、父母身体好，不给自己添麻烦、求的是物质上富足、求的是衣食无忧、求的是什么麻烦都没有……总之求的是在人中舒舒服服的过日子。因为生活中达不到这些期许，所以就不高兴。
患得患失的是什么呢？怕有不好的事，不顺心的事、麻烦事、担心人生无常、世事难料……因为怕失去，所以才不高兴。即便有了高兴的事也不敢高兴，怕有得有失。一切的“不高兴”皆是因为“得不到”和“怕失去”。总之这个不高兴就是围绕着名、利、情的得失。
原来修炼二十多年了，我的观念还没有转变过来！我还在求人中的得失！原来修炼二十多年了，我还死抓着人的东西不放！
人的理是反理，师父说：“你在常人中舒舒服服的过好日子，你怎么修？你的业力怎么转化？哪有提高你的心性和转化你的业力的环境？”（《转法轮》）其实，不舒服才是对的，是正常的。人生生世世轮回转生造下无边的业力，怎么可能舒服呢？不舒服才能吃苦、才能消业、才能提高。真一点麻烦也没有说明师父没管你。原来这个观念我还没有彻底的转过来。
师父在《精進要旨》〈真修〉中说：“你们从圣洁而又无比美好的世界掉下来，是因为你们在那层次中有了执著的心。当掉到相比之下最肮脏的世界里，你们不快往回修，却又抓住肮脏世界里那些肮脏的东西不放，甚至损失一点还痛苦的不行。你们知道吗？佛为度你们曾经在常人中要饭，我今天又开大门传大法度你们，我没有因为遭了无数的罪而觉的苦，而你们还有什么放不下的呢？你能把心里放不下的东西带進天国吗？”
修炼这么多年，总以为自己在大的利益考验面前能放下，坦然而舍，已经把名利情放下了。其实坦然而舍的是那些自认为不属于自己的东西，而那些所谓的属于自己的东西，自己抓得才紧呢！不然为什么会不高兴呢？为什么会患得患失呢？不就是“利”失去了、或者是“名”失去了、或是“情”受到伤害了才不高兴吗？这些东西还不快点舍尽，难道还想把这些利欲熏心的名、利、情带上天吗？
师父在《精進要旨》〈真修〉中说：“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”
师父在《挖根》中说：“你们不能总是让我带着往上走，而你们自己不走，法讲明了你们才动，没有讲明你们就不动或反向动，我不能承认这种行为是修炼。关键时我要叫你们决裂人时，你们却不跟我走，每一次机会都不会再有。”
师父给我们讲的法理，我理解是：修炼就是去人的执著心，包括一切常人之心，就是放下“人”，决裂“人”。修炼就一步步的放下“人”，走向神的过程。每一次考验都是能否放下“人”的考验，每一次过关，都是决裂“人”的机会。必须放下人的一切执著，才能真正的走向神，留一点人的东西，都无法进入高层次、高境界，因为人的东西颗粒粗，脏，和天国世界的境界差的太远，根本上不去。
其实，所有的那些所谓的“不高兴”、“不如意”、“不顺心”都是师父给我安排的让我决裂人的机会，是好事！是让我从人的名、利、情中超脱出来，走向神。师父说：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。” （ 《精進要旨三》〈芝加哥法会〉）自己明明知道，却还是执迷不放，就是人的观念太强，本性的一面迷的太深，悟性太差，真是有负师恩的慈悲苦度！
同修为什么能天天乐呵呵的？就是放下了人的东西，不计较人的得失了，没有了人的名、利、情的束缚，自然也就没有不高兴了。天天沐浴在法光中，走着师父给精心安排的修炼道路，无欲、无求、无执，做着师父安排的三件事，得到的都是“常人想得都得不到的”（《转法轮》）好东西，怎么能不天天乐呵呵呢？
现阶段的一点体悟，不当之处，请慈悲指正。
有了师父，就有了修炼心性，从而去除魔性加持佛性的破迷解惑之法。
见了菩提祖师，猴子立刻磕头明志，寻寻觅觅十多栽，历尽艰辛，终于找到了能为自己破迷解惑，指导修炼的师父，还不猴急着拜师。祖师问起姓名来路，猴子道：我无性。人若骂我，我也不恼，若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿罢了。一生无性。
这话说的，与之后的大闹天宫，简直判若两猴。猴子没啥本事时的心性，与有了本事时的心性，那是一个天上一个地上啊！可为啥没修炼时无欲无求，修炼了倒无法无天了，各路神仙都不放在眼里了，连玉帝的位子都想挪在自己屁股底下了，哪里来的勇气，放飞自我，妄自尊大。
许是天性纯良吧，猴子来源很高，高到无父无母，天生地养，谁也查不到根源。这个伏笔足以说明猴子是带着使命来的，查不到一切就意味着可以改变一切，未知带来的不仅是恐惧，还有无量无际的变数。因为之所以未知，就是超越了已知，已知内的还可以掌控一点点，对于未知别说掌控了，还应对都无从下手，谁也不知道下一秒会发生什么，多少天灾人祸或许就在下一秒等着。由此可见人们对未知的恐惧，来自于对未来，无法预料的变数，以及对生命毫无保障的恐慌。
装睡的人就在赌，赌下一秒的灾祸与自己无关，祸事都是别人的，好事都是自己的，无视上苍的慈悲，自欺欺人的活着。可想这么好运的办法只有一个，那就是觉醒神性，远离邪恶。
猴子来源高，受世俗的污染少，所以天性纯良。但是修炼了，一切因果都要了结了，才能升华上去。用八戒的话说：管叫它了账。
那神性一出震动十方世界时，被震动的可不止是佛道神，宇宙有相生相克的理在，还有十方世界里的层层对应的魔界。如果说佛道神的震动是喜悦，喜悦多了个觉者的回归。那魔界的震动就是激情了，摩拳擦掌的兴奋，多大仇，多大怨，都不必忍着了。说什么时机成熟，管什么轻重缓急，只要敢修炼，谁也不能背着债务去圆满，那就可以肆无忌惮的捣乱，欠债得还，讨债有理，分分钟都可以释放魔性，来膨胀修炼人的人心执着，一念不正就可以作妖了。
话说咱也不记得惹过啥妖魔鬼怪啊！那就追根溯源下吧，我们在层层下走时，路过的可不止是神界，还有魔界，只要有相生相克的理在，佛有多高，魔就在多高处存在。没办法有佛就有魔，谁也绕不过去，哪怕穿越的速度再快，一走一过间也得着点色，多少沾点因果。何况有时还得停留一段时间，混迹在魔众中，甚至有的在魔界混的不错，聚集一帮小弟，立了山头，就拉杆子起义，干脆把魔头推翻，自己当了魔王。
嘻嘻！有意思吧，这事可不稀罕，很多人都曾经干过，我也不知道自己有没有干过这事，不过我这小暴脾气，有时候魔性也挺大的。因此陷在家庭矛盾中多年，魔的火大，气的肝疼，哎！真是一言难尽。没办法只要有棱角都得磨平，还好师父替我们承担了大多数业力，剩下一点用来修持心性，也真不好过。
魔性的根源许是就在这里了，法理上明白了，去起来也不难。我们下走的时候是层层污染，修回去的时候就是层层净化了，也就是救度。只要能修炼圆满，都不是事，不管善缘还是恶缘，只要是结了缘，就都是得救机缘。
但魔就是魔，不会乖乖的排队等着我们去救，而是会在第一时间跳出来讨债，生怕修上去够不着讨债了。所以修炼是严肃的，一念不正就会掉下去，别本事没长上去，倒先被拍下来了。这一路上不知道有多少黑砖等着拍呢，所以听师父话没亏吃，争分夺秒的勇猛精進才是正办。
不信看看那猴子，刚一拜师，老窝就叫群魔给端了。自己修炼长得本事越大，花果山各路魔王显现的就越多。所以稍稍有点显示心就被师父，紧吧哩的赶下山了，就这样争斗心还膨胀的不行不行的，最终闹了天宫，被压在五行山下五百年。五百年啊，才稍稍魔去点棱角，有了正念，被唐僧解救出来。
可见本性纯良的先天优势，那不是自己修出来的，只能说根基好点。从修炼那一刻起，群魔出洞，你心性再好也能给打回从前，重新来过，只有在九九八十一难中磨砺出来的心性，才是扎扎实实踏出来的圆满之路。
师父讲：“当然不讲这些宇宙规律了，就说慈悲是正神的一种特性。不是说我想做点好事就是慈悲，那心血来潮喜欢什么才那么去做，那不是慈悲，那是出于你个人的喜好。低点说，是执著。真正的慈悲是没有任何私心在里头，对谁、对众生都是用正念看问题，都是慈爱的。”[1]
师父讲法开示弟子，让我有些感悟，今天孩子和我说了一些想法和建议，我听了心里有些不高兴，觉得孩子的思想太活跃了，跳动太快了，自己有些反应不过来了，和我思考的角度完全不一样了，而且跨度还很大，这时感觉心里踹着一包火，不断的煎熬着心有多大的承负能力，表面的我好象快崩溃了，但还是强忍住了，脑子里不断的往上返负面的思维，越想越来气，简直是心都没缝了，干什么都觉得是无意义的。
心静不下来，那就背法吧 ，打开《洪吟》（四）第一首就是《志坚》：“生在苦难中 挣扎以求生 一朝得大法 回归步别停”。
接着背下去，背着背着，心平静了，能冷静的思考了，我告诉自己，孩子有自己的想法和规划，孩子也是大法弟子，是有师父管的，自己在人中是妈妈的角色，可是修炼就得修好自己，不能怨恨他人，所以心这个地方是拒绝负面思维的，不接受的，想的都是正面的，想到孩子的纯真，善良，想到自己不能坚持自我，不能把自我的东西强加于人，孩子和我说的话，是不是触动自己那个顽固的私，因为自己明显感觉到有一种物质在身体上很不舒服。
现在看来这个感觉不舒服的物质就是“自我”那个私，因为形成的观念时间长了，渐渐的就会让你错误的接受了，你的懈怠和麻木是这些观念入住的机会，在你没有识破这个观念和自我时，表面看好像彼此相安无事，可是当你要提高时，你就得有一双慧眼，能够辨别出哪些是好的，哪些是不好的，这时，外因条件的触发，会让你的主元神精神起来，如果对照法找自己的不足，思考一下，为什么这个事让我遇到，那么你的第一念是在法上的，你敢于把那些不好的物质，放到大法中清洗，你能面对，不逃避。
自己的所谓对人好，有多少是没有任何私心的，善的里面掺杂了不纯，所以对方就感觉不到你的善，因为你的善不够标准，浓度和密度都达不到那么微观，无法撼动人本性的一面。
我的体悟是，修善是慈悲心产生的基础，一个大觉者，对众生是慈悲的，没有任何人的思维，理念，大法弟子将来也是要成为主宰天体世界的觉者，那么如果修炼不精進，人的东西放不下，执著太重，慈悲心不够，那么你的修为将决定了你天体世界的标准。
可是在人世间，这个迷的空间，尤其到了末法的末劫时期，大法弟子有幸得法，跟随师父一路走过来了，每一步的前行，每一点的提高，都是慈悲的师父呵护和加持的，师父的慈悲是洪大的，大法弟子在大法中修，就象乘坐一艘庞大无比的船，我们尽情的在大法中洗刷自己的污垢，纯净自己的思想，当有执著放不下时，师父慈悲的点化弟子哪里有错，当我们陷在困境不能自拔，六神无主的时候，能感受到师父就在我们身边，慈悲的力量，让我们能心生正念，摆脱困境，我们紧紧的抓住师父的手，一步一步的往前走，当我们走出了困境，摆脱了矛盾，回头看看当时的情景，由衷的感悟到师父的慈悲，对众生洪大的宽容。
慈悲是完全的为他的，没有任何维护自己那个私，大法弟子将来要修成为他的生命，怎么才能做到呢？
我在现有的层次中体悟到，要想抛弃私，成为无私无我的生命，首先你得把法摆在第一位，遇到任何事，都用大法去衡量，去对照，去归正，当你站在法的基点时，你就是溶于法中了。“大法无边” （《转法轮》〈第二讲〉），相应的你会得到法的加持，你的慈悲也会增强，有慈悲心做事就能考虑他人，善心也会加大，私这个变异物质就失去了根，没有了存活的空间和土壤，因为你纯善的修为，就是正的因素的展现，无形中你就解体了那些不好的物质，这也许就是“无为而治”的一种体现。
修善是大法弟子的必修课，谁也逃不掉，都得去面对，善的对立面是恶，也可以说是宇宙中变异的物质“ 私”，这个“私”是修善的阻碍，是挡在面前的障碍物，你只有摆脱掉“私”，推开障碍，善才会悄然而生，才能体会到慈悲是无私无我的状态，慈悲是完全为他的体现。
一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
[1] 李洪志师父著作：《什么是大法弟子》