在世人看来，似乎每个人都是自由的，想去哪里就去哪里。除了古代的奴隶。现实却并非如此。唐朝一位不知名的诗人的一首《送兄》就揭示了这个人们不愿意承认的现实。全诗共二十个字：“别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。 ”
“别路云初起，离亭叶正稀。”这两句是写时间地点。非常简练的两句话。与兄弟分别时，云雾刚刚出现，大概是说的起雾吧。既然是送别，那么早上的可能性大一些，毕竟晚上就要留宿了。“离亭”是指送别的驿厅。“叶正稀”大概是指初春吧，叶子开始成长，有些稀稀落落的。诗人在描写环境的同时，也在抒发自己的感情。“云初起”既然是指云雾，就有迷茫之意，是指自己不知道前面的路该如何走之意。“叶正稀”是指叶子不均匀，有的已经发绿有的还没有发芽，其实也是暗指自己不能与兄弟同行的那种失落感。
“所嗟人异雁，不作一行归。”这里是说人不如大雁自由之意。大雁往往是一同回归的。我们人看上去是自由的，其实受到环境的影响，并不是真正自由的。人们在名利情仇的约束下，是不能完全按照自己的意愿做事的。比如工作岗位的约束（特别是今天的人，往往岗位都是一对一的）、生意的约束、亲人的约束（比如我们常说的“父母在不远游”的约束），另外还有护照等各种约束在里面。种种约束下，人们做事都是受到限制的。
诗人这里没有说自己是什么原因，但一定是有不得已的原因吧。
为什么神仙是大自在的，是因为他们是没有执着的，人在名利情的约束下，做任何事都要考虑再三的。
今天的人大都是来自天上的，都是大自在的。来到人中却放不下人世间的羁绊，才会痛苦。修炼人就是要去掉不必要的那些执着，才会回到最美好的世界，自己真正的家。
人生多羁绊，神仙自在多。为什么不试着放下执着，恢复自己的本来呢？
古代有许多文章、典籍都详细记载着民间医者的超凡医术以及难能可贵的悬壶之德。在那些彰显着其人品、医德的诸多逸事中，既有不收谢礼、不取酬劳的，也有乐善好施、接济穷人的，而形式并不限于此。本篇所讲的是清代几位名医行侠仗义、洗雪冤情的奇事。
凭医术洗冤的名医石坚
石坚，字碧天，号太朴，甘肃高台县人。他自幼便承习祖辈传下来的医术，对治疗疑难杂症颇有心得。他的方子很独特，不拘泥于古书，也与众医不同。当他把多年治病的药方汇编成《鸿宝堂医案》一书后，连城里的名医都感到如获至宝，纷纷将此书作为自己日后行医配药的蓝本和参照。
石坚品性纯良，有着一颗仁爱之心。他行医几十年，从未觉得辛苦、麻烦。若有病家来请，即使刮风下雨，他也决不推辞，立刻跟随前往。他从不看门第、家境而有选择地给人治病，哪怕病人付不起诊费，他也尽全力治疗。遇到性命垂危的病人，他更是全然不顾自己的安危与得失，一心只想着如何让病人脱离险情。
有一次，他骑驴经过一片湖，见路旁躺着一个身体僵直、已奄奄一息的人。于是，他赶紧从驴背上下来，走到那人近旁。他发现，那人看似气息全无，却还有一线生机。
他正想着如何施救时，衙门里的一位捕快也碰巧从那儿路过。他以为地上躺着一具尸体，便认定石坚就是凶手。石坚想要解释，他也不听，直接把人带进了衙门。后来，县令升堂时，也没仔细审查案情。就这样，石坚被关进了大牢。
当时，陕甘总督的儿子得了一种怪病，他的舌头一直向外伸着，不能往回缩。见过的人都说像“吊死鬼”似的，很吓人。总督在陕甘一带请了不少名医，可儿子的病却没有任何起色。县令听说了，为巴结长官，也鞍前马后地四处寻访名医，但过了很久，都一无所获。
总督儿子的病被传的沸沸扬扬，连牢里的狱卒们都在议论纷纷。石坚无意听到了，便向他们打听病人的病情。他听完，立刻说道：“这病其实不难治！”狱卒们不信，认为他在说大话，还嘲讽道：“名医都治不了，你能行？”石坚说：“你们去告诉县令大人吧，由他来定夺！”狱卒们向县令禀告，他也半信半疑，但思来想去，也没有别的更好的办法了，只好让石坚去试试。
他一看到那病人，就告诉总督，让他去找两床破旧的棉被来。然后，让他家里的下人把病人的衣服脱光，再用棉被把他的身体裹起来。石坚又让众人把他抬到一张热炕上，只等着他把汗发出来。病人汗一出，他就赶紧在其喉部施诊。只见针一扎下去，病人的舌头就能动了，不一会儿就缓缓地缩了回去。后来，石坚又给病人服了一、两剂药，他的病就完全好了。
看到儿子恢复正常，总督对石坚又感激又敬佩。他问石坚是因何事被关进大牢，石坚将自己的遭遇和盘托出，并恳切地说道：“如果是我杀的，伤口又在何处呢？”总督听他一说，也觉得事有蹊跷。于是，他命人打开卷宗，详细地查阅案情。后来，案子被查清了，石坚终于沉冤得雪，被无罪释放了。
石坚被关押的大牢不在他的家乡高台县，而在皋兰县。自从他治好了总督儿子的奇症，名声就传开了。每天登门来找他的人络绎不绝，他一直忙里忙外地给人治病，几年过去了，都回不了自己的家乡。他有时想躲都躲不掉，只要一出门，在他家附近埋伏的人就会上前拉住他，求他去给人治疗。
后来，他想了个办法，将自己乔装打扮，便躲过了那些人的视线。他往高台县方向边走、边打听，经过长途跋涉，终于回到了自己的家。
晚年时，他的医术更加神妙了。很多命悬一线的病人经他妙手回春，都能被救活。那时，一位驻守在陕甘地区的官员还将一块书写着“函关紫气”四个大字的匾额送到他家，以称赞他的医术出神入化。
凭医术脱险的名医金有恒
金有恒，字子久，是浙江德清县人。他刚出来行医时，只有二十来岁，因他医术超凡，没过几年，就在当地享有盛名了。
光绪三十年（1904年）的一天，一伙强盗将他劫持到太湖一带，并开出了天价赎金。就在他家人想方设法筹钱时，强盗中有一人认出了金有恒。这人出生在穷苦人家，有一次生了病却没钱请大夫。后来遇到金有恒，没收一分钱诊疗费，就把他的病给治好了。他打算报答金大夫的恩情，便想了个主意，要把他救出去。那人找了另一个更有势力的帮派，因他跟里面的头目有交情，于是二人联手、里应外合，把金有恒救回了家。
金大夫遇险、脱险的事很快在当地传开了。大家都啧啧称奇，直夸他德行出众，因治病救人时不看身份、地位，于是种善因、得善果了。金有恒听了，并不为之所动，还是像以前那样不求名、不图利，只怀揣着救人如救己的圣人心肠，继续在医术上进行钻研。
他经常手不释卷，反复研读古代的医书。尽管对古方烂熟于心，但给人看病时，还是会结合当时的环境和具体情况，先找出真正的病因，再对症下药。他行医三十年，开出的方子融汇古今，且疗效显著，经他之手救活的病人已不计其数。
到晚年时，他的医术更加神妙了，许多达官贵人、商贾巨擘都慕名而来，跟他学医的人遍及江浙各地。当时的御医陈莲舫对他推崇备至，其美誉传到京城后，连皇帝也召见了他。
金有恒宅心仁厚、乐善好施。行医之余，在公益、慈善、教育事业上也做出了许多贡献。他一边创办专业的机构，一边拿出自己的积蓄进行捐赠。在他去世时，有名流送来一副挽联，上面写道：医国先医人，盛名遍海内；仁心亦仁术，生传列篇中。
凭医术解围的名医法征麟
法征麟，字仁源，是江苏武进县人。法氏是毗陵（今江苏常州一带）世代行医的名门大家，其子孙大多都走上了悬壶之路，且颇负盛名。法征麟也不例外，他继承了祖传的医术，遇到不同的病人，总能一眼就看出其病源与症结所在。他心存侠义，行医时若见他人遭遇难事，便会出手相助。
一次，他在路上看到一伙人正把一位妇人往马车上拉。那妇人大声哭喊，不愿跟他们走。他一打听才知道，女人的丈夫得了重病，快不行了。婆婆没钱给儿子治病，不得已要把她卖给一位商人。法征麟听了，立刻推开聚集的人群，朝那病人走去。他给人号了号脉，然后说道：“这人还有救，不会死的，只要吃了我开的药就能好。”这时，他又转过身，对那商人说：“按照律法，活人的妻子得先跟丈夫离了婚，你才能娶。”商人听了，只好放开女人的手。他让老母亲把钱还给了商人，自己则免费给她儿子治好了病。
乾隆朝的名臣程景伊在《法氏谱序》中对此事亦有记载。经他证实，法征麟身为名医，可他急人之难、帮人脱困的善举也一直为人所称道，上面所说的只是他人生中的一件而已。
参考资料：
民国十四年《新纂高台县志·人物》
道光二十二年《武进阳湖县合志·人物志》
民国二十一年《德清县新志》
《选举志·徵召》
南宋时期，宋宁宗庆元年间（公元1195至1200年），在处州（今浙江省丽水市）有一位衙役，人称“梵公”。当地县令办案时，经常滥用酷刑，随意命令衙役用木杖拷打嫌疑人。梵公心地慈善，于是常常将动物血水灌入空心的葱管中，行刑时将这些葱管藏在木杖中，这样行刑时很快葱管中的血就出来了。官员见嫌疑人被打出血了，往往便停止用刑，而且按当时的规定审问嫌疑人时，如“行杖见血”，可以减少一天的拘押期。梵公用此方法暗中帮助了不少人。
某日，县令忽然见到梵公走路时竟离地三尺，足不着地，在飘着走。于是县令大为惊讶，知道他不是一般人，赶忙上前询问。梵公就将自己暗中助人的事情告诉了县令，感化了县令。然后梵公就飘然而去，来到了白鹤山，在此山上结庐，一心修行。最后修行成功，功成之日他显示神迹，头顶着千斤重的石臼登上山冈，上山冈后在众人面前羽化飞升。人称他“梵公圣仙”，对他祈祷多有灵验。明朝僧人溥洽有一首诗《送高忏首还越》，其中有一句“梵公此地迹犹存，为我重开忏悔门”中的“梵公”就是指这位梵公。
故事里的梵公暗中助人积累了功德，善有善报，最终成仙而去。当今统治中国大陆的中共，鼓吹无神论，不信神灵，不信因果报应，导致其整体腐败不堪，在司法上各种冤案层出不穷。特别是中共在1999年时发动了对法轮功的残酷迫害。法轮功不仅是祛病健身有奇效的气功，更是佛法修炼，是以气功形式传出的佛家修炼大法。法轮功修炼者都是佛弟子。在这场迫害中，有许多善良人同情、理解、支持法轮功修炼者，尊重他们的信仰，想办法帮助、保护法轮功修炼者，他们都和故事里的梵公一样积了大德，未来必有福报。而那些参与迫害的人，如果不停止迫害，想办法弥补罪过，未来必有恶报。
资料来源：《钦定古今图书集成博物汇编神异典 第二百五十四卷》
原文：按《处州府志》：梵公，宋庆元时为隶人。因邑令刑峻，公用葱贮血匿杖中，行杖见血，刑者往往得从减一日。令见公不履地三尺，询其故，大异之，无何遂飘然去。至白鹤山庐其上，一意修炼功成，冠石臼千斤，登山冈羽化。俗称为梵公圣仙，有祷屡应。
音频：点亮心灯09：人能百忍自无忧
作者：贯明 播音：善美 音频：欣雨
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弘扬传统文化，回归善念本性，点亮心灯，净化心灵，找回纯真的自己。这里是点亮心灯，我是善美。请听配乐散文：“人能百忍自无忧”，作者贯明。
在现实生活中，有些人脾气粗暴，动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德，养身须先制怒。也许有人会说，喜怒哀乐是人之常情，生活在充满矛盾的世界上，谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢? 然而，生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲，都是有百害无一利的。古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说：“小不忍，则乱大谋”；司马迁在《史记》中说：“小不忍害大义”；民间也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下无难事，百忍堂中养太和”的谚语。
唐代张公艺写的《百忍歌》中说：“仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。思前想后忍之方，装聋作哑忍之准。忍字可以走天下，忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病。”
清朝钦差大臣林则徐的大堂上也曾高悬着“制怒”的警言，这说明中国的古人们对发怒的危害性早有认识。林则徐官至两广总督，一次他在处理公务时无法克制，盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。当他抬起头，看到自己的座右铭“制怒”二字，意识到自己的老毛病又犯了，因此立即谢绝了仆人的代劳，自己动手打扫摔碎的茶杯，表示悔过。
与人相处时，不分是非曲直、话不投机动辄发火，这是一种没有涵养的表现。火气太大的人，应该像林则除那样，要有自知之明，加强修养，注意“制怒”，心平气和，以理服人，不可放纵心头无名之火，否则既伤害他人又伤害自己。
中国古代的中医，对于“怒”有着精辟的论述。中医认为，怒皆由气而生，气和怒是两个孪生的兄弟。由怒忿不平，而怒火勃发。怒气会使“血气耗，肝火旺，怒伤肝”这些常识早已被人们所熟知。而在现实生活中，也不乏生气、盛怒而身亡者。俗话说：“一碗饭填不饱肚子，一口气能把人撑死”。历史上诸葛亮三气周瑜的故事，周瑜在恼恨暴怒之下，口吐鲜血而亡的故事人人皆知。世人的许多怒气大都来自贪欲与私心，邻里之间的争吵，马路上的争吵无非为了一点小利，或受了一点小损害。如果能用一颗淡泊的心对待世上的功名利禄，怒气自然就小了，也就不会为了一点小小的得失而大发雷霆。
人的一生中，总会遇到很多让一般人感到生气的事。但是如果我们能把发怒的心态转换为感激的心态，就能化怒气为祥和，到达高尚的精神境界。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激欺骗你的人，因为他增长了你的智慧；感激斥责你的人，因为他让你学会了忍耐；感激生命中所有结缘的众生，因为他们的存在使你的人生丰富多彩。
好了，今天的节目就到这里，谢谢大家的聆听。
师尊在《转法轮》中多次提到“好人”：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人”“从做好人做起，一味的提高自己的心性，一味的吃苦，一味的往上修，一味的要求心性的提高”。
我悟到“做好人”是我们刚刚入门就应该达到的标准和要求，可是修炼这么多年，我扪心自问，自己是个好人吗？我很羞愧。
最近，我悟到一个好人，肯定也是一个老实厚道的人。
“老实”是一种做人的态度，老实人诚实、本分、规规矩矩，话少而不争。可是由于邪党党文化的侵蚀，观念的变异，道德的下滑，人们视打破传统，打破规矩为时尚和创新，本分规矩和少言不再被人提倡，致使这一本该得到颂扬的价值观的词语，逐渐被异化为贬义词。
以前夸别人用的最多的词就是：这是个老实人。在现今当下，如果要夸赞一个人，必然是夸他（她）聪明、能干、精明、会筹谋，能说会道，八面玲珑，游刃有余。应该绝少会有夸别人“老实”了，甚至这个词成了木讷、不会变通、专门吃亏，甚至是傻瓜的代名词了。如若大伙谈论起一个老实人所作所为，必然是满脸的不屑与惋惜。
在这种变异思想的影响下，我对老实做人的观念也充满了嫌弃。表现一，看不起老实人。觉的老实人没有花花肠子，没有生活的乐趣。所以在多年前，适龄找对象的时候，就想找一个圆滑有趣的人。旧势力的安排下，这样的人是找到了，但给我的生活和修炼带来了太多太多的磨难和苦痛。表现二，自己不想做老实人。觉的老实人刻板不机灵，不时髦，没什么意思，没趣味，所以一边修炼着，一边圆滑着。经常犯一些自己认为无伤大雅，无关紧要的错误，例如闯红灯，夸大其词的说一些取笑别人的话，自作聪明的做一些伤害别人的事，有特别强的显示心和欢喜心。这些都成了修炼的强大障碍。
那么“厚道”是怎么体现的呢。厚者宽也，宽容，不刻薄。厚道的人，大度实在，待人诚恳，在人前不夸夸其谈说奉承话，在人后不去恶意的伤害别人，妄议别人，和揣度别人，温柔有礼貌，有包容和担当。不算计，不欺骗，充满善意，温润如玉，散发着柔和的光芒。与厚道人打交道如同沐浴在春风里，让人感到温暖宁静和温馨。
而现如今的中华大地，“厚道”也绝少被提及和倡导，刻薄和戾气却随处可见，怨恨，责怪，不满，当面一套背面一套，没有利害关系的人都会互相贬损伤害，当这一切成为惯常的时候，就像师尊在《转法轮》中所说的，“在道德标准扭曲了的时代，一个人做坏事，你告诉他是在做坏事呢，他都不相信！”
所以当我们放松了对自己的标准和要求，忘却了做好人，没有一颗老实厚道的心，那么可能做了坏事都意识不到。
不当之处，望同修慈悲指正。
每个人都有自己的人生轨道，所以人的命运是不相同的，那么轨道是有局限性的，也就是说在轨道的范围内是符合标准的，超出轨道外的范围就是不应该做的了，可是在三界这个迷的空间里，能有几人知道这个约束的道理呢？
我们讲圆容，那么圆容的体现是什么状态？圆容的基点要站在法上，如果没有大法的约束，那么你所谓的圆容可能就是人中的一团和气，没有一点制约作用。
自己这方面做的就不好，不会圆容，处事极端，古板，看不上谁时，满脑子都是这个人的缺点，随着这种密度不断的加大，在原来的戏中，添加了很多戏份，所以能让自己看上的人很少，自己这种状态，导致没有几个朋友，亲戚间的关系也不太融洽。
最近家人对自己也有意见了，说出了自己很多的不足之处，听到这些，开始还觉得很委屈，觉得自己这么用心的对待家人，可是却不能让家人对自己满意，还说出这么多的不好的地方，由于没有在法上提高上来，心里总是很郁闷，脸上也没有乐模样，但是家里的活还要干，还要与家人相处，这对我来说是很痛苦的，因为自己的所谓付出，导致家人的不认可，又不知如何改变自己，其实此时就是站在人这个基点上，来用人的理去衡量了。
师父讲：“神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。”【1】
在自己现有层次中体悟到，修炼就是逐渐的脱离人，走向神，那么人这体现的就是这个迷的空间，可是这个迷的空间是最肮脏不堪的，是虚幻的空间，人就被蒙在这个空间里，在这个虚幻的空间中生活着，虚幻对应出的假相，正好符合你内心放不下的执著，你的肉眼就会被锁定在这个假相的表面，在迷中，你失去了灵性，没有了神的光环，你可能会一日千里的滑下去，那样你就会偏离了神给你规定的轨道，走到相反的道路上去了。
大法弟子是有法来约束的，我们在世间助师正法，救度众生，离不开师父的呵护，离不开大法的加持，人中体现出的神迹，其实都是法的超常显现，我们无论在人世间做了多少，起到多大的作用，那是我们内心的升华，带来的法的展现，也就是人世间的表现，是你提高了心性所体现出的超常现象。
轨道有两个边，中间是轨道的中心，大法是无边的，你的层次、境界不断的突破，你的轨道也会变宽，变大，体现出来就是路越走越宽，修炼环境越来越好。
对于圆容我的体悟是，圆容是智慧的体现，圆容是慈悲的体现，圆容是在破除观念后才能做到的，因为你不会用自己的观点去强制他人如何如何，在矛盾中你能设身处地的为他人着想，你能看出他人的闪光点，能看到自己的不足之处，你会向内找，修自己，你不去人为的破坏修炼环境，你能站在法的基点去对待，要想在轨道上不偏离，就要学好法，坚信师父，这样才能在师父安排的路上回到天上的家。
一点修炼体会，有不当之处，请同修慈悲指正！
注：
【1】李洪志师父著作《二零零二年美国费城法会讲法》
故事1：相信大法 婆婆起死回生
我的婆婆今年八十五岁，她自年轻就体弱多病，是个药罐子，吃的药比饭多。她说，年轻的时候赶上中共搞的所谓“大跃进”，男女老少每天饿着肚子去修大渠、挖大沟，吃在地里，睡在洼里，把身体糟蹋坏了，落下痨病，常年哮喘。这些毛病跟了她大半一辈子，估计得带到坟里去了。
就在她七十九岁那年，由感冒引起得了肺气肿、肺心病，造成多个器官衰竭，医院都不给治了，让出院回家养着，其实也就是等死了。我丈夫不甘心，又咨询了几家大医院的大夫。所有的医院里的有关医生都说岁数太大了，病情又如此严重，都说无法治疗，就连从医院开出来的针剂村医都拒绝她上门注射了。那也只能在家里慢慢调养。
一天我接到老公公的电话，让我们回去看看老人，跟老人说话。我问：“我婆婆病见轻了？”公公说：“是。”我们就买了些她曾经吃过的比较有效的民间偏方小药赶回老家。
一進家门，看见卧床的婆婆蓬头垢面，闭着眼睛，我难过的喊了一声：“妈！”估计婆婆听见了我喊她，但无力应答。我见她眼睛里流出的眼泪中混着血。我说：“妈，我们买回了你曾经吃过的偏方药，你吃点吧。”这时，公公插话说：“不用费劲了，已经六天不吃不喝了，只净肠子了。”我哭着说：“我不能就这么眼睁睁的看着妈咽气啊！”
婆婆的嘴、鼻孔、眼睛里都有鲜血渗出来。我不顾公公的劝阻，又凑近婆婆耳朵说：“妈，喝一点偏方药吧，喝下去肯定有效的。妈，你如果想喝你就动一动嘴。”我看到婆婆动了动嘴，我知道她还有意识，就先给她喝了点葡萄糖水（因为那偏方的说明书上写着不能空腹吃）。然后又给她灌下药面。她还能艰难的喝下药，说明她的意识还是清醒的，她还有求生的欲望。
于是我就说：“妈，我修大法这么多年了，好多病早就好了。你也看到了大法的神奇，你相信大法好，你就在心里求李大师救你吧。你就在心里一遍遍的念‘法轮大法好，真善忍好’吧。说句到家的话，就你现在这个情况下，只有大法师父能救你。”这时看到婆婆又微微动了一下，我知道婆婆是听明白了。
晚上，公公、丈夫、小叔都在婆婆屋里陪着婆婆。我小睡了一会儿，丈夫过来说：“妈安稳的睡着了，没再憋气，已经睡了两个小时了。”
第二天，公公说：“这么多天憋的上不来气，都没睡着过了。”我合十，心里感谢师父的慈悲苦度。师父说过“一人炼功全家受益”[1]。老太太受益了！这一天我不停的在婆婆耳边提醒她多念“法轮大法好，真善忍好”。就这样她自己念，我们几个也念。当天婆婆平稳的睡了一整宿。
第三天，婆婆能睁开流血的眼睛了。我给她洗了脸。她的脸是浮肿的。我不断的提醒她多念“法轮大法好”。
第三天下午，我扶着婆婆，她能坐起来了。仅仅三天时间，老太太奇迹般的活了过来！
过年时，我给婆婆请了护身符带回老家。婆婆不识字，没给她请大法书。跟婆婆一说给她带护身符来了，她高兴的马上接过去戴在脖子上。从此黑天白日戴着，从没摘下来过。
半年过去了，期间婆婆没再打过针，也没输过液，也没再感冒过。
第二年九月底，我做了个梦：我在老家的院子里给婆婆读《转法轮》。我和丈夫说这个梦，我说：“是师父点化我要告诉婆婆她该学法了。可是，我还得上班呀，哪有时间天天给她读书呢？”丈夫说：“给她买个播放器，下载师父讲法录音不就行了嘛！”是啊，我咋就这么死脑筋呢，就没想起来呢。这下问题解决了，好高兴！
十月初放假我们回到老家。我告诉婆婆，师父点化她该学法了。我打开播放器给她听师父的讲法录音。婆婆可高兴了！我教会了她怎样使用播放器。这样她每天除了念“法轮大法好”就是听法。
我曾经有一个负面想法：“婆婆没上过学，一个字也不认识，耳朵又有点背，能听懂这高德大法吗？”这念头一冒，我立刻否定了它，心想：“师父是无所不能的，师父一定有办法让老太太理解她该得的法。”
二零二一年五月初回老家，老公公高兴的跟我说：“你妈神了，镇上组织老年人体检，你妈所有的指标都正常，比我的指标好多了。”我说：“不是我妈神了，是大法师父神！我妈的指标比你的都正常，是因为她天天听佛法，而你是天天去打麻将。你也多听听法吧。”公公“嗯，嗯”的答应了。
婆婆差不多有三年没再让我买任何药了。她的脸色红润，身子骨比生病以前都硬朗多了。有一次我问婆婆听法有什么收获呀？婆婆说：“（大法）都是让人学好啊，一点不好都没有，上头（邪党）怎么就使这么大劲管着，不让人炼呢？！”
婆婆能够起死回生，我想这秘诀就在于“信”——坚信师父、坚信大法。不仅作为病人婆婆自己相信师父，作为弟子我们更要不打折扣的坚信师父、坚信大法。这是我从婆婆的经历体会到的。
写出婆婆起死回生的真实过程，是希望能给大法弟子家庭中不修炼而体弱多病的家人一个启示。
注：
[1] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》
故事2：诚念九字真言 大姑姐免了心脏手术
我是河北省邯郸市肥乡区农村女大法弟子。二零二零年三月，听说我大姑姐有病，住医院刚回家，我带上礼物去看她。
大姑姐已经七十岁了，看到她气色灰暗、愁容满面。问过家人才知道，大姑姐每到下午五点来钟，就开始心口疼，一直持续到第二天早上，症状才缓解，她很痛苦。为这事已经住过二次医院了，光各项检查就花去一万元，也没确定到底是啥病，治疗又花了两万元，病情也不见减轻。
医生无奈的说：也没啥好办法，要不就做个心脏支架吧。家人只好又凑了五万元，准备再去医院做手术。唉！真愁人，这么大岁数了，做手术时万一有个意外咋办？医院让家属签了字，就是不想承担责任。
我听了，真为大姑姐担心，家里条件又不好，农民辛辛苦苦的种地，省吃俭用攒下的血汗钱都交给医院了，病也没治好。
我对大姐说：姐，你念“法轮大法好，真善忍好”九字真言吧，俺师父传大法救人，只要诚心敬念这九个字，一定会得福报的，灾难来了命能保，只有大法能救你啊。我拿出大法真相护身符递给她，她接受了。
我又给他们讲三退保平安，大姐夫退出了邪党组织。临走时，我嘱咐他们记得多念九字真言，谁念谁受益。
过几天，我又打电话问她念没念？身体好了吗？她说念着呢，胸口不定啥时还有点疼，比以前好多了。
中秋节时，我和丈夫去看大姐，见她气色挺好，只是脚上包着纱布，说脚上长了一个瘤，很疼。我说：接着念九字真言吧，都会好起来的。
过一段时间，大姑姐来了，给我家送来小米和白菜。她说，心脏病好了，脚也好了，现在做饭蒸馒头、地里的活都能干了，得谢谢你啊。
我说：别谢我，要谢就谢大法师父吧，都是师父救的你，也是你们诚心敬念九字真言得到福报啊。
回家后，我还在想；如果大姑姐真去了医院做手术，人受多大罪且不说，医疗费就得几万元，家人还得陪床受罪，还耽搁地里的活不能干。对一个农民家庭来说，这里里外外的差距真不小啊。
诚念九字吉言 亲人得福报
我是一名大法弟子。二零二零年，在武汉肺炎期间，我所在的城市也非常紧张，谁要出现发热，到医院看病就基本得隔离。
我丈夫不修炼，他出现了咳嗽的现象，也不敢去药店买药，后来吐的痰里都带血了，只好去药店买药，药店不敢卖药给他。回来后，我说：给你做点梨水，化化痰吧。丈夫说：不用，没事，我不怕，我念九字吉言就行了。我一听真替他高兴，我就说：你悟性还挺高的呀。他听我这么说，就更大声的念“法轮大法好，真善忍好”。
第二天，丈夫就好了。这是他认同大法、诚念“法轮大法好，真善忍好”得的福报啊！
老人信大法 不治眼复明
辽宁某市一法轮功学员的父亲，两年前，已经八十出头，在外地老家农村居住。由于眼疾，老人的左眼睛已经完全失明。经多家医院诊断，结果都是必须手术治疗，还不能保证治好。老人心想：我都八十多岁的人了，手术花钱遭罪，还不一定能好，不是还有一只眼睛能看吗？就不治了。
不久，这位老人来到辽宁某市炼法轮功的儿子家。儿子耐心地给他讲了法轮功真相，并告诉他诚心敬念“法轮大法好，真善忍好”九字真言就会有福报。老人完全接受，并经常念诵九字真言。
后来，儿子给他放法轮功创始人李老师在广州办班时的讲法录像看，当看到第七讲的时候，老汉惊奇地对儿子说：“我的左眼能看见东西了！”然后，眼睛越来越好，没几天，就完全复明了。老人及儿子一家人都对大法师父感激不尽，并从内心赞叹大法的神奇。
从那以后，老人和老伴就一直念诵“法轮大法好，真善忍好”九字真言。一次，老人的老伴从农村老家的一个两米四高的坝上摔落了下来，结果毫发无损。村里的乡亲都啧啧称奇，觉的一个八十多岁的老太太，从那么高的地方摔下来什么事都没有，这可真是个奇迹。
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法轮大法神奇殊胜，法力遍布洪微。本文所讲的事例，仅仅是大法威力在世俗层面的一个小小体现。大法能给人类带来世间的福祉，而大法的神奇和殊胜更是为了让人返本归真。
故事3：患肝癌的大伯哥修大法获康复
我婆婆家族有乙肝遗传史，婆婆的父亲，三妹都死于肝癌，婆婆在二零零七年也是肝癌去世。大伯哥今年不到六十岁，中专毕业分配到外地工作。二零一九年底，大伯哥查出血象异常，到北京上海检查确诊是肝癌。
北京专家看后说要做大手术，大伯哥又联系了上海的专家，上海的专家一致认可。二零二零年三月，大伯哥到了上海，赶上新冠疫情，要在酒店公寓隔离半个月。之前我给过大嫂一本《转法轮》，我嘱咐他们带上。
我给大哥准备了TF卡，收音机，丈夫去上海看望他一起带过去。他每天听师父讲法，半个月隔离期满，到医院复检，发现肿瘤阴影几乎看不见了。专家还是例行公事，原定的大手术改做了一个微创手术。就这样，大伯哥三天就出院了。
八月三伏天，大哥大嫂一起来我家，说要学学炼功动作。我修炼大法七年了，感觉能力有限，邀请了一位大学教授同修A来家答疑。大哥大嫂提了许多问题，A同修修了二十多年了，善用大法答疑解惑，大伯哥听得兴奋，终于找到了答案。
师父说：“我们修炼界有不少这样的人，一直想要往高层次修炼。到处去求法，花了不少钱，山南海北走了一圈，去找名师也没找到。有名的名不一定是真正明白的明。结果徒劳往返，劳民伤财，什么也没有得到。”[1]
大伯哥就是这样的人。大伯哥因为常年身体不好，很少回家给父母过年。他每年都到庙里抢头炷香，在庙里呆上几天。现在重病在身，走投无路了。尽管我在他们心目中是那种比较傻，好上当的人，为了活着，他们还是来了我家学功。
大伯哥说，如果能找一位得过绝症好了的同修，他更相信！我马上就想到了同修B。可是同修B早就离开了本地，这咋能找到啊！大伯哥到来的第三天我在店里工作，B同修竟然从天而降，我简直欣喜若狂，心里感恩师父，“师父啊，您太伟大了！弟子想的您全知道，您为弟子操碎了心。感恩师父！感恩师父！”
同修B三十多岁就患了尿毒症，她说一天二十四小时，二十三小时在床上躺着，那一个小时是保姆架着上厕所。一九九八年喜得大法，直到今天健康的活着，再也没吃过一粒药。大哥大嫂看到了她，心里增加了一份信念。
期间大伯哥还接到了一起住院的病友的电话，告诉他一起住院的某某已经去世了。大哥听了或许有些触动，毕竟生命无常。我也鼓励他和大嫂走進大法才有出路。
大哥大嫂有多年修佛的基础，知道了得病的因缘，对大法的认可非常快。在我家半月，大嫂说看到你们的同修每个人的脸上都带着喜悦，每个人的脸色都很好看，看出这个法确实不错，因为常人没有。十多天，同修接力来家学法，大哥大嫂受益多多。
大哥从查出肝癌一年多来，身体恢复如初。再一次见证了大法的神奇。多谢伟大慈悲的恩师！多谢同修一路的帮助！
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
故事4：当初的一念 改变了一生
我是一九九六年得法的大法弟子。每当我回想起当初得法的情景，都感到自己特别幸运。
修炼以前我是个老病号，从小体弱多病，面黄肌瘦，手不能提，肩不能担，怎么在农村生存？父母就托人给我介绍了一个城里的残疾人。结婚后，我离开农村到大城市生活。
谁知婚后旧病未去，新病又添，我得了很严重的颈椎病，还有胃病、贫血，胸口总是发闷；我还晕车，上下班乘坐公交车，总是晕乎乎的，随时都会倒下。看着一车厢的人总是有说有笑的，而我连抬眼看他们一下，都嫌累。
婚后的家庭生活并不如意，丈夫在家中最小，上面有两个姐姐三个哥哥，一大家子，矛盾百出。我觉的公婆对我不公，经常怨天怨地，觉的做人太苦了，没有意思。
一九九六年，我的人生改变了。
一九九六年过年期间，一位亲戚来我家，播放法轮功师父在广州讲法的录像给我妈妈看。我在烧饭的空隙也凑过去看看，觉的这个师父讲的太好了！原来自己所有的痛苦、矛盾都是生生世世欠下的业债造成的。我一下子就决心只跟这位师父修炼法轮大法。
神奇的是，我有了这样的一念，不到一个星期，我的身体发生了很大的改变，脸色变的白里透红，一身的病痛都没了，走路一身轻，人就象吹气球一样胖了起来，以前的衣服都不能穿了，只能重新做。
从此，我走入大法修炼，按照真善忍的标准要求自己，与公婆、家人的矛盾也化解了。
那时，我每天早上到炼功点炼功，白天上班，晚上到学法点学法，节假日和同修到处去洪法，整天乐呵呵的。
单位同事看我炼功变化这么大，好多同事都跟着炼起了法轮功。后来有些人因为各种原因慢慢不炼了，但是他们对大法的正念始终不变，这么多年不管邪党怎么造谣污蔑，同事们都会告诉亲朋好友：法轮功是很好的，是很神奇的，祛病健身有奇效，只是我们一般人做不到那么高的心性要求。
当初要跟师父修炼的一念，改变了我的一生。慈悲伟大的师父，为了成就大法弟子，为了众生得救，让大法弟子在修好自己的同时，讲清真相，救度众生。二十几年来，我在师尊的一路看护下，做着大法弟子该做的事。
故事5：高压锅在我面前爆炸了
我修大法二十多年了，不仅身体健康，心情愉快，特别是多次遇到生命危险都得到师父的保护，让我和老伴永生难忘。这里只说一件事。
一天我在用那种老式高压锅煮稀饭。当我听到锅里有呲呲呲的响声时，心想稀饭煮熟了，那就把火关小一点吧。刚走过去，突然“砰！”的一声巨响，我不知发生了什么，就呆呆站在那个高压锅前面，噢，高压锅炸开了，锅体和锅盖各飞一边；排气阀穿过玻璃窗飞向外面的停车场；稀饭喷到天花板上、我的头上、脸上；抽油烟机的罩体怎么落在我的身后了……
老伴闻声赶来，吓得赶快问我：“烫伤了没有？”我说：“稀饭凉凉的，没事！”这时自己才真正明白过来，赶快去洗头洗脸。边洗边觉的不可思议：从高压锅喷出的稀饭怎么会是凉的呢？答案只有一个：师父时刻在我的身边保护着我！
多年来，在同修们的交流中我听到、看到过许许多多的神奇故事，如今我自己亲身经历和体验到了师父的慈悲与伟大！叩谢师尊！
大法的神奇、师父的无边法力，时时激励着我信师信法，决心一定要坚定的在大法中修炼到底！