诗词作为一种非常普遍的文学形式，总是能给人以遐想。宋朝诗人叶绍翁的这首《游园不值》共二十八个字：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”这里的表面意思是说主人可能是担心人们的脚印破坏了青苔，因此怎么敲门也不开。而内涵却是非常有意思的。今天的中国封闭国门，表面是为了保护中国人不受外界的干扰，其实是为了独裁。几十年来，世界上的自由国家，一直想叩开中国的国门，最终却是无功而返。几十年前中国表面上进行了改革开放，其实是对自由国家的一种欺骗手段，从来都没有真正的开放过。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”表面意思非常的简单，春色满园虽然被关在门里，却总是有一些花儿探出头来。而内涵就有意思了，很多的中国人虽然人在国内（像是树的根），却可以通过互联网（自由门翻墙）看到外面的世界。
其实古代的一切文化，都是为了今天的正法做铺垫的。这首诗也是如此。大法的传出就是春天的到来。人们通过网络了解全世界，特别是大法的消息，这才是这首诗真正的意义吧。
今天的人把出轨说成了“红杏出墙”，对这首诗真的造成了莫大的伤害。“杏”与幸同音，有幸福的内涵在里面。能够翻墙看到法轮大法消息的生命，是幸运的和幸福的。这也是互联网对人们最大的贡献吧。
生命来在这里，不是为了享福和娱乐的，而是为了在末法时期得法，救自己特别是自己的天国世界的。在电影《再次成为神》中，我们看到我们一个生命的堕落对大法犯罪，就会使得自己的天国解体，这就不仅仅是我们自己的问题了，而是牵涉到天上的世界了。
珍惜大法真相，就是珍惜自己和自己的众生，还有自己的天国世界。
音频：云游红尘：碧水清清涤凡尘
作者：听泉 播音：境界 音频：欣莲
音频下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save link As...)。
云游红尘：碧水清清涤凡尘
作者：听泉
杨柳青青，绿水悠悠。城中河穿过整个市区，蜿蜒向东南方向流去。河边新修了绿化带与人行步道，并在多处设置了些健身器材，这里便成了中老年人健身的好场地。
我们虽然经常从这里路过，但却从未有闲暇时间在这里歇脚、健身。说起来都有些让人笑话，因为有些健身器材的名字与功用我们都不知道。今天终于有机会在这儿歇会了。
我和林姐来到这儿时，只有一位六十来岁的女士在此健身。林姐上前咨询着健身器材的用法后便与女士聊了起来。我便在旁边的单杠上荡起了秋千。
这时一位六十多岁中等身材的男士来到我跟前的双杠上开始健身。
我微笑着向他打了声招呼，便也山南海北的与他闲谈起来。
聊天中我得知他是刚完成旧城城中村拆迁改造的某村人时，便开口问道：「你们村拆迁改造给了你们几套房子？」
「每户都按二分地算，都给三套房」。
「比我们强，我们干一辈子也买不起一套房，你家连孩子结婚的婚房也有了。」他点头称是。
「你们村还有土地吗？」
「没了，都卖完了。」
「卖地给你们分了多少钱？」
「每户四十万。」
「当官的分了多少呢？」他苦笑着摇摇头：「那就没数了。」
「我前些年看网上披露市周边的一个村里村长都能贪污一个亿呢。」
「那是不假，我们村里当官的贪得比那些人只多不少！」
「四十万对于一个普通百姓来说，说起来不少，攥在手里是一笔钱，可是你千万别得病，现在的医院黑得像无底洞，一个感冒就能让你花掉一万元，做一个手术，你的四十万元钱也就分文不剩了。」
「你说的一点也不假，确实如此，可是咱老百姓又有什么办法呢？」
「咱们小的时候上学时，课本上说共产党帮人们推翻了三座大山，人民当家做了主。可现在共产党的新三座大山更是压得人们喘不过气来，你没听见人们说吗——房改把钱包掏空，教育把家长逼疯，医疗把健康送终。当今的中国人是除了朝鲜世上活得最苦的民族了。」
他不住地点头称是。
「说起来你们分了三套房子挺好，可是这房子你只有七十年的居住权，七十年后这房子就不是你的了。到时你一无所有。」
他认真的听着我说，不住地点头。
「无论是国民党还是中国历史上的历朝历代，百姓都有自己的土地，自己的房子，自己的私有财产，这些是任何一个朝代的皇帝、王公、贵族都不能侵犯的。而共产党来了，喊着打土豪分田地，公私合营的旗号，剥夺了地主、资本家的财产，把土地分给了农民，口号喊得很漂亮：『为人民谋幸福！农民有田种，工人有工作。』可是人们得到土地没几年，一个『合作社』『人民公社』把农民所分的土地全部归公。一句『土地归国家所有』的口号，又堂而皇之地剥夺了农民的土地、房产。把中国所有的资产都掌控在共产党的手中。然后又一句『改革开放，让一少部分人先富起来』的口号，中共权贵的八大家族明目张胆地把中国的土地、国有资产全部瓜分。共产党兜兜转转几十年，最终把所有的财富都归到了它们自己的手里。它们成了当今中国最大的地主、资本家。」
「是，中国百分之五的人掌握着中国百分之九十五的财产。」他回应着。
「全中国人民都作了它的奴隶、韭菜。共产党好话说尽坏事做绝，它就是一张披着美女画皮的魔鬼。它不仅破坏了中国的传统文化，还在历次政治运动中杀死了中国同胞八千万，并且谤佛谤法，残酷迫害修佛向善的大法弟子，其罪大无边，这些年不断发生的天灾人祸，正是天灭中共的前奏」。
在我与他的聊天互动中，我发现他非常明智，并且很多真相他也都明白，听得出大法弟子散发的许多真相小册子他都看过，只是胸有城府，深藏不露而已，而他的身分也绝非是一个普通的农民。
在我与他交谈时，又有一位六、七十岁的高高胖胖的男士前来健身，听到我对中共的评论，很不以为然，他认为共产党给人民带来了幸福生活，中国在共产党的领导下如何如何强大，打台湾是轻而易举、唾手可得云云，一听就是天天沉迷在中共新闻联播的迷魂汤里找不着北的人。
与我聊天的男土用鄙夷的目光斜了他一眼，跟他辩论了几句后，话不投机，也就不再理他了。这时，林姐正好走过来就加入了我们的谈论，这个高个子男士还在辩论著。看来要想让被中共洗脑几十年的井底之蛙爬出井来也非易事。好在他虽然不认同我们的观点，但对于林姐送给他的真相期刊——关于法轮大法让使上亿人身心受益，以及法轮功学员受中共迫害的真相资料，他也不拒绝。我们劝他偏听则暗，兼听则明，让他好好看看大法真相册子，有机会我们以后再聊，他欣然同意了。
我相信，真相是一把万能的钥匙，只要他认真去看，一定能让他这个榆木脑袋开窍。明白真相的人肯定会选择三退，退出中共所有的一切组织，从而为自己奠定美好的未来。 @*
（大纪元）
https://www.epochtimes.com/b5/23/11/12/n14114770.htm
从公元125年开始，罗马帝国曾先后爆发过四次大规模的瘟疫，三分之一以上罗马人的生命因瘟疫而毁掉，罗马帝国的军队精锐大部分被瘟疫所灭。历史学家记载：有很多穷人家的亲人去世后由于太痛苦了，很多人为了求死于是用身体抱住尸体，目的是想主动感染瘟疫而死，然而他们同那些抬运尸体，接触尸体后而被认为最有可能感染病毒的人一样却没有得上瘟疫。
相反，一些富人为了躲避瘟疫将自己家的大门、中门、内门三层门用棉被堵好，然后在家中准备了足够的食物与水，不与外界接触，但结果这些富人却一家家的死去。历史学家在记载这段历史时说道“瘟疫好象长了眼睛一样。”
上述历史值得我们深思。站在现代医学的观点看穷人们没有做任何的防护措施，直接紧密地接触得了瘟疫的死人，被传染的概率几乎百分之百，而那些做了严格的医学保护措施的富人，根本就没有直接接触或很少有机会接触到瘟疫，那么应该只有极少数的人得上瘟疫才符合科学常识，但现实却给了人们相反的答案，这时人们才相信人体表面的防护措施虽然可以起到一些防护作用，但却并不是最重要的，相反不要成为被瘟疫攻击的目标，不要让长了眼睛的瘟疫到处追找才更为重要。
罗马帝国从尼禄开始，连续几任皇帝都在用极其残忍与邪恶的手段迫害善良的基督徒，那些在迫害中因为执行宫庭的命令而直接参与迫害基督徒的各级官员与士兵，以及那些因听信罗马政府故意编造的谎言与欺骗而仇恨基督徒，并支持甚至参与罗马政府无理镇压无辜善良的基督徒的罗马商人与民众，成了上天的惩罚的对象，这才是罗马帝国受到灭顶之灾的真相，瘟疫就是上天要直接销毁那些正邪不分、丧尽天良不配做人的邪恶之徒的手段。相反那些真正信仰基督教教义的教徒以及那些同情和支持基督教信徒的民众，甚至暗中保护受迫害的基督教信徒的正义之士却安然无恙。
可见瘟疫确实是长了眼睛的，人的生死并非无缘无故，万事都离不开因果，种善因才能得善果，种恶因同样也必会受到恶报。
历史总是惊人的相似，同当年邪恶的罗马帝国疯狂迫害基督徒一样，一九九九年七月二十日，已经在中国执政了半个多世纪的中共政权同样发动了一场对法轮大法及修炼者的迫害，且这种迫害的手段同当年罗马帝国迫害基督徒的手段比，更为惨烈与疯狂，除了人们熟知的将大法修炼者开除公职、开除学籍、巨额罚款、抄家、关进拘留所、看守所、劳教所、戒毒所、精神病院、监狱、注射破坏神经中枢、施以上百种酷刑、可以直接开枪、打死算自杀等这些骇人听闻的迫害手段之外，连活摘法轮大法修炼者人体器官这样反人类、反人性的非人手段都大规模的在使用。
然后那些紧紧跟随中共及江泽民政治流氓集团疯狂迫害法轮功及修炼者的中共各级官员及公务人员以及那些听信了中共各种造谣媒体宣传而从思想上或行为上支持中共迫害法轮功的民众，尤其是经过大法弟子们近二十五年来不顾个人安危用各种方式向世人讲清真相的大的历史背景下，仍有很多人不听真相、不想听真相，听了真相也不相信，甚至还要对善意告诉其真相的大法弟子们谩骂、诋毁甚至于攻击、举报、并配合邪恶抓捕大法弟子的世人，他们自己一次又一次的失去了被上天救度的机缘，大瘟疫的降临就是对这些生命更为严厉的警告和惩戒，这些人如果再不找寻并相信真相，那就会面临上天更大的天谴与惩戒！
只有心中明白法轮大法好，认同真善忍普世价值，知晓法轮大法及修炼者受到中共无理邪恶迫害的真相，不与中共这一人类历史上最大的邪教为伍，退出中共的党团队组织，才能在瘟疫或其他的重大天灾人祸中保住自己的宝贵的生命。
来到海外很多年了，这个城市的同修数量比较大。
我发现，我脑子里经常想到的是一些党文化较强，人心较重的同修，常常被他们的表现带动，有时感觉这人怎么这样，那人怎么那样，修了那么多年怎么还这样等等。会被他们的不良表现而困惑，甚至对修炼环境也心存疑虑和胆怯。
渐渐我发现，其实，同修们中，修得好的数量更多，但我好像习惯于不去看这些同修，而去看那些人心重的。
最近认识到，我的眼睛应该盯着好的看，包括，注重修的好的同修的表现，甚至善良的常人的表现，即使对人心重的同修，还是应该盯着他们的优点看（而不是盯着他们的人心执着）。我认识到，眼睛往哪看非常重要，下面与大家分享一些个人体会。
污染
从法中，我理解到，人看什么及听什么，其实就看/听进去了，都不是白看的，所以选择看什么很重要。
而且，不光人，连神都会被所看的东西影响到。
师父在《各地讲法七》<美西国际法会讲法>中讲：“原因是三界被造出来后，有一部份天体离三界太近，那么离三界近的众神就会看到、甚至接触到三界，这样离三界近的神就容易被污染因此而掉下来。三界内是有情的，众生的理也是反的，环境是苦的，人又是强烈执着的，然而正神是慈悲的，容易被环境很苦中的三界众生干扰，所以离三界近的神要经常换。”
两种不同境界
在当地的同修环境中，我时常被一类同修的表现所困惑，比如，有的同修对人经常不是善意的，而是充满怨气，看不起大把的同修，对别人的不精进是一副狠狠的心态；有的同修带有明显的证实自我的心；有的高高在上等等。
后来，我也想到了另一类同修，经过这么多年时间的沉淀，无数个不经意间的观察，发现他们修的很好，很多都是默默的，从不表现自己；待人方面对谁都谦逊有礼，态度温和友善；能够体察到，他们的内心是很平静的，波澜不惊，会做不会说，与那些好炫耀及恭维的，根本不是一类人。
我体会到，这两类同修的心境差异很大。前一类其实是在证实自我中，享受所谓的“成就感”、“成功”、“价值感”，内心有许多好大喜功、急功近利等因素，得失心很重，会被事情带动或喜或悲，对人对己都容易用观念来分高低贵贱，而不容易凭着一颗纯粹的善心一视同仁；而后一类是在真正的实修中不断提升，不为世间名利情所迷，深明修炼的真谛，常怀喜乐，平静而有定力，是真正佛性醒觉的幸福生命。
那天，我列举了一下，发现后面一类同修其实数量巨大，怎么自己这么多年居然视而不见？眼睛不去注重这个宝贵的同修群体，而去盯着前面一类还内心被带动得愤愤不平。
我想到，一是，因为自己的人心太重，容易盯着与自己类似的人。二是，因为后面一类同修的确是太不爱表现自己了，所以不容易引人注意。他们深知，自己的幸福快乐与别人的认可没有任何关系，因此，也就习惯于不表现自己（除非有需要时），默默的做好自己应该做的，也默默的享受着修炼带来的幸福。
他们是真正聪明的人，知道一个生命越同化“真、善、忍”就越幸福，而很多人追求快乐的做法恰恰是背离幸福的，比如，炫耀，换来虚荣，换来的快乐是虚假的快乐，像假钞一样无法使用，也如同吸毒后让自己嗨一把的“快乐”，反而对人有害；再比如，恭维，换来别人一时高兴后的和自己拉近关系，也是同样的“假钞”。这些物质其实是败物，堆积多后，其实内心会变得空虚及难过，而不是幸福。
不是有很多成功人士说过，自己曾功成名就，什么都不缺，可就是不快乐，感觉内心空虚，好像在人生中迷失了，直到得到了大法。看来，同化“真、善、忍”，把自己的心变得越来越真、善良、包容、知足，这是通往幸福的唯一路径。
选择内心的环境
我体会到，眼睛看什么人，心里关注什么，这些都很重要，就决定了自己的方向往哪里去。而且，不要看不起常人，其实，很多常人的境界并不低，这样的人一旦得法，就提高很快。最近，我在《大纪元》网站上，看到了一些故事，有的描述的是台湾的一些非常淳朴的善良人，内心传统，非常平和，有的描述的是西人常人，他们的内心也是很淡泊宁静，其实，世界上这样的人很多。我就很惭愧自己，修炼这么多年，可是境界真的和这些人相差很远。很多常人看完一场神韵演出后，所表达的话语中包含的意境，都是自己望尘莫及的。
师父在《各地讲法十》<再精進>中讲：“很多人身在西方社会，实质并没有真正了解这个社会。就是要转变党文化中形成的观念，多了解国际上人类的正常生活状态，不要老是用人心挡着。”
从这段讲法还有其他一些讲法中，我理解到，有党文化的弟子，要向国际社会的思想正常的人学习，还有就是，学习思想传统的人。我理解，这些才是一个正常的人应该有的心态，而党文化把人心变异了，使得人缺失了善良的人性，心灵变得扭曲，把争强好胜当成常态。
我觉得，我心里应该经常去看、去观察、去想那些心性好、境界高的人，无论是同修还是常人，这样，自己就会渐渐的体会到，好的、正常的、善良的，应该是怎样的，让好的因素不断积累和发酵，这是一个潜移默化的过程。当然，提升的关键还是要靠学好法，这些都只是辅助，辅助着给自己“打造”一个正的内心世界环境，让自己的心在这个宁静祥和的环境中生存，去吸取营养，而不是在一个争强好胜的环境中生存，被上下带动着苦不堪言。
环境对人的影响很重要，所以，古代有孟母三迁的故事，也有“人以群分”的说法，这些是指外在的环境，选择和什么人一起。我觉得，内心所选择的环境也很重要，哪怕在同样一个外在环境中，不同的人所关注到的会很不一样，导致内心的环境不同，因此，每个人就会越来越不同。
看人看优点
其实，一些人心重的同修，也各自有心性方面的优点，如果想到他们，也要以想那些优点为主。
比如，一个同修爱生气和抱怨，可是能够长期坚持晨炼；一个同修容易带有党文化的慷慨激昂，可是一心都扑在救人上。这些可贵的优点正是自己缺乏的，干嘛不盯着这些看？这样看多了，想多了，才能从同修身上学到这些宝贵之处。
从法中，我理解到，师父的法身知道我们的一思一念，但是人中的师父是不去看我们的不好的思想的，并且还屏蔽起来，不然会不度我们的。我理解，就是看人的缺点或看人的不好的思想，会对自己有很大的负面影响，一定不要去看。
就好比，我们大家，凭着本性，都愿意去看花草树木、蓝天白云等美好的东西，而不是去看垃圾桶啊地上的脏东西啊啥的。看人也是同样，去看别人的问题，对自己又有什么好处呢？
虽然每天，我们会看到人们的各种表现，好的坏的都有，但是自己可以选择重视好的，忽视不好的，来纯净自己的内心环境。
一点体会，不当之处，请慈悲指正。
今年一月三日上午，老伴儿要吃粘豆包，我就在东屋灶上蒸了两锅。觉得炕很热，下午，又在西屋灶上蒸了两锅。因很长时间灶子没烧火了，老往外冒烟，很呛人。
干完活儿，我就坐在东屋炕上学法，想到师父为度我们操了多少心，为我们承受了多少难，可是我们做的怎样哪？越想越觉得对不住师父，不禁哭了起来。正哭着，就听见老头儿在西屋叫我，声音很微弱。我赶紧下炕去了他屋里，一看，满身满炕都是他的呕吐物，身子歪斜着，也坐不住了，手也直哆嗦。我联想到我上次煤气中毒的症状，他这是煤气中毒了。我是炼功人不怕，可他是常人顶不住啊。孩子们离得远，他要打电话给儿子，可他的手连手机都拿不住，也找不到号码了。
这时，我想到了师父，求师父救我们。我告诉他：“赶快念法轮大法好，真、善、忍好，师父会救你。”
我没文化，不会使用手机。我赶紧给师父上香：“求求师父，救救我们。”一会儿，他就缓过来了。我说：“是师父救了你，要不你就完了。”“嗯，是啊。”这次他真信了大法好，以前跟他说念法轮大法好，真、善、忍好，能救命，他总是含含糊糊。这时我的腿也不好使了，站不起来，头疼头晕，心慌无力。我爬着到了邻居家，求邻居给儿子打电话。过了一会儿，儿子回来了，要送我们去医院。我不去，儿子把老头儿送去了医院。
他们走后，我把门窗全部打开，在屋里炼功，一会儿就全身大汗淋漓，头也不疼了，腿也不颤了。我好了！当时心里别提多激动、多高兴了。如果师父不救我，后果真是不堪设想。
过后，我查找自己出事的原因：松懈了，放松了。三件事做的不主动了。我后悔的哭了一天。我要爬起来再精進。